Эссе: "Интоорын цэцэрлэг" жүжгийн өнгөрсөн, одоо, ирээдүй (А. Чехов). “Интоорын цэцэрлэг” жүжгийн өнгөрсөн, одоо, ирээдүй. (Чехов А.П.) "Интоорын цэцэрлэг" жүжгийн баатруудын төсөөлж буй ирээдүй.


Чеховын жүжигт өнгөрсөн, одоо, ирээдүй " Интоорын цэцэрлэг”.

А.П.Чеховын "Интоорын цэцэрлэг" бол өнгөрсөн, одоо, ирээдүй гэсэн амьдралын гурван үеийг холбосон өвөрмөц бүтээл юм.

Энэхүү арга хэмжээ нь хуучирсан язгууртнуудыг худалдаачид, бизнес эрхлэгчид сольж байгаа энэ үед болж байна. Любовь Андреевна Раневская, Леонид Андреевич Гаев, хуучин хөлч Фирс нар бол өнгөрсөн үеийн төлөөлөгчид юм.

Манай мэргэжилтнүүд улсын нэгдсэн шалгалтын шалгуурын дагуу таны эссэ шалгах боломжтой

Kritika24.ru сайтын мэргэжилтнүүд
Тэргүүлэх сургуулиудын багш нар, ОХУ-ын Боловсролын яамны одоогийн мэргэжилтнүүд.

Хэрхэн мэргэжилтэн болох вэ?

Тэд юунд ч, тэр дундаа мөнгөнд санаа зовох шаардлагагүй байсан хуучин өдрүүдээ ихэвчлэн дурсдаг. Эдгээр хүмүүс материаллаг зүйлээс илүү агуу зүйлийг үнэлдэг. Раневскаягийн хувьд интоорын цэцэрлэг нь дурсамж бөгөөд бүхэл бүтэн амьдрал нь түүнийг зарах, тайрах, устгахыг зөвшөөрөхгүй. Гаевын хувьд зуун жилийн настай хувцасны шүүгээ гэх мэт зүйлс ч чухал бөгөөд тэр нулимс дуслуулан "Эрхэм хүндэт хувцасны шүүгээ" гэж хэлдэг. Хөгшин хөлч Фирс яах вэ? Тэр чин сэтгэлээсээ хайрладаг Раневская, Гаев нарын гэр бүлд бүх амьдралаа зориулж, бүх амьдралаа зориулж байсан тул боолчлолыг устгах шаардлагагүй байв. "Эрчүүд ноёдтой, ноёдууд тариачидтай, одоо бүх зүйл хуваагдмал, та нар юу ч ойлгохгүй" гэж Фирс Орост хамжлагат ёсыг устгасны дараах нөхцөл байдлын талаар ингэж хэлэв. Тэрээр хуучин үеийн бүх төлөөлөгчдийн нэгэн адил өмнө нь байсан дэг журамд сэтгэл хангалуун байв.

Язгууртан ба эртний үеийг шинэ зүйл - худалдаачид, өнөөгийн дүр төрхөөр сольж байна. Энэ үеийн төлөөлөгч бол Ермолай Алексеевич Лопахин юм. Тэрээр энгийн гэр бүлээс гаралтай, аав нь тосгоны дэлгүүрт худалдаа эрхэлдэг байсан ч Лопахин өөрийн хүчин чармайлтын ачаар маш их амжилтанд хүрч, хөрөнгө мөнгө олж чадсан юм. Түүний хувьд мөнгө чухал байсан; тэр интоорын цэцэрлэгийг зөвхөн ашгийн эх үүсвэр гэж үздэг байв. Ермолай бүхэл бүтэн төсөл боловсруулж, Раневскаягийн хүнд байдалд ороход нь туслах хангалттай ухаантай байв. Энэ нь өнөөгийн үеийнхний хувьд ухаантай, материаллаг баялгийн хүсэл эрмэлзэл байв.

Гэхдээ эрт орой хэзээ нэгэн цагт одоог бас ямар нэг зүйлээр солих ёстой. Аливаа ирээдүй хувьсах, бүрхэг байдаг гэдгийг А.П.Чехов яг ингэж харуулж байна. Ирээдүйн хойч үе нь маш олон янз бөгөөд үүнд Аня, Варя, оюутан Петя Трофимов, шивэгчин Дуняша, залуу хөлч Яша нар багтдаг. Хуучин үеийн төлөөлөгчид бараг бүх зүйлд ижил төстэй байдаг бол залуучууд нь огт өөр юм. Тэд шинэ санаа, хүч чадал, эрч хүчээр дүүрэн байдаг. Гэсэн хэдий ч тэдний дунд зөвхөн чадвартай хүмүүс байдаг гоё ярианууд, гэхдээ тэд үнэхээр юу ч өөрчлөхгүй. Энэ бол Петя Трофимов юм. "Бид дор хаяж хоёр зуун жил хоцорч байна, бидэнд юу ч байхгүй, өнгөрсөнд ямар ч тодорхой хандлага байхгүй, бид зөвхөн философи хийж, уйтгар гунигийн талаар гомдоллож, архи ууж байна" гэж тэр Аня руу хэлж, амьдралыг сайжруулахын тулд юу ч хийгээгүй, хэвээрээ л байна. "мөнхийн оюутан". Аня Петягийн санааг биширч байсан ч амьдралдаа тогтохыг зорьж өөрийн замаар явдаг. "Бид тарих болно шинэ цэцэрлэг, үүнээс илүү тансаг" гэж тэр ирээдүйгээ өөрчлөхөд бэлэн байна илүү сайн тал. Гэхдээ өөр нэг төрлийн залуучууд байдаг бөгөөд үүнд залуу сажиг Яша багтдаг. Бүрэн зарчимгүй, хоосон, зөвхөн инээмсэглэх чадвартай, юунд ч зууралддаггүй хүн. Ирээдүйг Яша шиг хүмүүс барьвал юу болох вэ?

"Бүх Орос бол бидний цэцэрлэг" гэж Трофимов тэмдэглэв. Тийм ээ, интоорын цэцэрлэг нь цаг үе, үе хоорондын холбоо бүхий Оросыг бүхэлд нь илэрхийлдэг. Орос улс бүх үеийг нэгтгэдэг шиг өнгөрсөн, одоо, ирээдүйн бүх төлөөлөгчдийг нэг цогц болгон холбосон цэцэрлэг байв.

Шинэчлэгдсэн: 2018-06-15

Анхаар!
Хэрэв та алдаа эсвэл үсгийн алдаа анзаарсан бол текстийг тодруулж, товшино уу Ctrl+Enter.
Ингэснээр та төсөл болон бусад уншигчдад үнэлж баршгүй ашиг тусыг өгөх болно.

Анхаарал тавьсанд баярлалаа.

20-р зууны эхээр агуу зохиолчийг нас барахаас өмнөхөн бичсэн Антон Павлович Чеховын бүтээлийн тухай эссэг, эсвэл түүний "Интоорын цэцэрлэг" жүжгийн тухай өгүүллийг энд оруулав. Эссэ нь 10-р анги эсвэл 11-р ангийн сурагчдад зориулагдсан.

Д.П.-ИЙН ЖҮЖГИЙН ИРЭЭДҮЙ ЧЕХОВЫН "Интоорын цэцэрлэг"

Чехов "Интоорын цэцэрлэг" жүжгийг 1904 онд бичсэн өнгөрсөн жилзохиолчийн амьдрал. Энэ нь авъяаслаг элэглэгч, жүжгийн зохиолчийн бүтээлч гэрээслэл гэж уншигчид хүлээж авсан. Энэ жүжгийн гол сэдвүүдийн нэг нь Оросын ирээдүйн тухай сэдэв юм. Энэ сэдэвЭнэ нь Раневскаягийн охин Петя Трофимов, Аня нарын дүр төрхөөр илэрдэг. Чехов энэ сэдвийг хөндөхдөө Оросын бүх уран зохиолын онцлог шинж чанартай хэд хэдэн бусад асуудлыг жүжигт нэгэн зэрэг тавьсан. Эдгээр нь аав, үр хүүхэд, хүний ​​хийж буй асуудал, хайр, зовлон юм. Эдгээр бүх асуудал нь "Интоорын цэцэрлэг"-ийн агуулгад хоорондоо уялдаатай байдаг бөгөөд түүний лейтмотив нь шинэ, залуу Орос улс өнгөрсөнтэйгээ салах ёс гүйцэтгэх, маргаашийн гэрэлт өдөр рүү тэмүүлэх явдал юм.

"Интоорын цэцэрлэг" жүжгийн нэр дээр Оросын дүр төрхийг тусгасан болно. " Бүх Орос бол бидний цэцэрлэг юм "гэж Чехов баатрынхаа амаар хэлэв. Үнэхээр Раневская болон түүний дүү Гаев нарын интоорын цэцэрлэг бол гэр бүлийн үүр, залуу нас, хөгжил цэцэглэлт, хуучин сайхан амьдралын бэлэг тэмдэг юм. Цэцэрлэгийн эзэд үүнийг хэрхэн хадгалах, хадгалахаа мэдэхгүй ч дуртай байдаг. Раневская үл хөдлөх хөрөнгийнхөө талаар нулимс дуслуулан, эмзэглэн ярьж байна.

“...Би энэ байшинд хайртай, интоорын цэцэрлэггүй амьдралаа ойлгохгүй байна, хэрэв чи үнэхээр зарах шаардлагатай бол намайг цэцэрлэгийн хамт зараарай...”

Гэхдээ Раневская, Гаев нарын хувьд интоорын цэцэрлэг нь өнгөрсөн үеийн бэлэг тэмдэг юм. Өөр нэг баатар, идэвхтэй Лопахин цэцэрлэгийг зөвхөн практик талаас нь хардаг. Тэрээр үүнээсээ их орлого олох боломжийг олж хардаг бөгөөд арга барилаараа ёслол дээр зогсдоггүй. Шинэ худалдаачин-үйлдвэрчин Ермолай Лопахин нь Оросын өнөөгийн байдал, хөгжлийн капиталист зам руу шилжиж байгааг бэлэгддэг.

Чехов Оросын ирээдүйн хөгжил цэцэглэлтийг Петя Трофимов, Аня нарын жүжигт дүрсэлсэн залуу үеийнхэнтэй холбодог. Тэд л бүтээн байгуулалт хийх ёстой шинэ Орос, шинээр тарих интоорын цэцэрлэг. Петя Трофимов бол аман хөдөлмөрөөр амьдралаа залгуулдаг эм зүйч, энгийн хүний ​​хүү юм. Тэр ядуу, хүмүүсийн хүнд хэцүү амьдралыг мэддэг. Та тасралтгүй хөдөлмөрлөж байж л ард түмний дарлагдсан байдлыг өөрчилж, улс орныхоо гэрэлт ирээдүйг бий болгож чадна гэж Петя үзэж байна. Трофимов ухаантай, бардам, үнэнч шударга хүн. Тэрээр Оросын гайхамшигт ирээдүйд итгэлтэй амьдарч, эргэн тойрныхоо хүмүүст энэ итгэлийг урам зоригтойгоор хуваалцдаг: " Урагшаа! Битгий хоцроорой, найзууд аа! “Түүний яриа гэгээлэг, үнэмшилтэй, эх оронч үзлээр дүүрэн. Заримдаа, мэдээжийн хэрэг, Трофимов буруу эсвэл хэтэрхий ангилалтай байдаг, энэ нь залуучуудын ердийн зүйл юм. Нэг өдөр тэр Раневскаяд хэлэв: " Бид хайраас дээгүүр байна! "Түүний зан авирын ийм осол нь ахмад үеийнхэнд түүнийг клутц гэж үзэх боломжийг олгодог "бөөрөнхий ноёнтон" Варя түүнийг ингэж дуудсан. Гэхдээ түүний эх орныхоо аз жаргалтай ирээдүйд итгэх гэрэл гэгээтэй, чин сэтгэлийн итгэл, түүний эрч хүч, ажиллах хүсэл нь уншигчдын өрөвдөх сэтгэлийг төрүүлж, Раневскаягийн охин Аняад итгэх итгэлийг төрүүлдэг.

Аня бол залуу, боловсролтой охин юм. Түүний сэтгэл нь мэдрэмжийн аяндаа, гоо үзэсгэлэнгээр ялгагдана. Тэр хүүхэд шиг хөгжилтэй нислэг хийж чаддаг. халуун агаарын бөмбөлөг, мөн үүнтэй зэрэгцэн ээжээсээ ялгаатай нь тэрээр үл хөдлөх хөрөнгийн эдийн засгийн асуудалд анхаарал тавьж, сонирхдог.

Тэрээр мөлжлөгийг ёс суртахуунгүй гэж үзэж, өөрийгөө болон ээжийгээ тэжээхийн тулд хөдөлмөрлөж, нийгэмд хэрэгтэй хүн болохыг хүсдэг. Түүний төлөвлөгөө маш энгийн: гимнастикийн курст шалгалт өгч, дараа нь суралцаж, ажиллана. Түүний аз жаргалын талаарх гэнэн санаа энд байна:

Сэтгэлийн ийм цоглог хөдөлгөөн, эрхэм өдөөлт нь энэ хоёр дүр төрхийг ойртуулдаг. Тэд илүү сайн ирээдүйн итгэл найдварыг бэлэгддэг. Чехов Оросын ирээдүйг тэдний амьдралаар холбодог, үл хөдлөх хөрөнгө зарагдсан, сүх цэцэрлэгт аль хэдийн тогшиж байгаа ч гэсэн өөрийн гэсэн бодол санааг тэдний аманд тавьдаг гэж зохиолч шинэ хүмүүс гэж үздэг. ирж шинэ цэцэрлэг тарина" Дэлхий дээр илүү үзэсгэлэнтэй зүйл байхгүй «.

“Интоорын цэцэрлэг” бол инээдмийн жүжгийг драм, эмгэнэлт жүжигтэй зэрэгцүүлж, хүрч болшгүй өндөрт өргөсөн Чеховын агуу бүтээл юм.

D.P.'S PLAY-ийн ИРЭЭДҮЙ сэдвээр санал болгож буй эссэ танд таалагдсан гэж найдаж байна. ЧЕХОВЫН "Интоорын цэцэрлэг"

Хамгийн их хурцадмал эрин үе нийгмийн харилцаа, шуургатай нийгмийн хөдөлгөөн, Оросын анхны хувьсгалын бэлтгэл нь зохиолчийн сүүлчийн томоохон бүтээл болох "Интоорын цэцэрлэг" жүжигт тодорхой тусгагдсан байв. Чехов ард түмний хувьсгалт ухамсрын өсөлт, автократ дэглэмд сэтгэл дундуур байгааг олж харав. Чеховын ардчилсан ерөнхий байр суурийг "Интоорын цэцэрлэгт"-д тусгасан: жүжгийн дүрүүд үзэл суртлын асар их зөрчилдөөн, зөрчилдөөнтэй байгаа тул нээлттэй дайсагналын түвшинд хүрч чаддаггүй. Гэсэн хэдий ч уг жүжигт язгууртнууд-хөрөнгөтний ертөнцийг хурц шүүмжлэлтэйгээр харуулж, шинэ амьдрал руу тэмүүлж буй хүмүүсийг тод өнгөөр ​​дүрсэлсэн байдаг.

Чехов тухайн цаг үеийн хамгийн тулгамдсан шаардлагад хариулдаг. "Интоорын цэцэрлэг" жүжиг нь Оросын төгсөлт юм шүүмжлэлтэй реализм, дүрсний ер бусын үнэн, товч байдлаар нь орчин үеийн хүмүүсийг гайхшруулсан.

Хэдийгээр "Интоорын цэцэрлэг" нь бүхэлдээ өдөр тутмын материал дээр суурилдаг боловч өдөр тутмын амьдралд ерөнхий, бэлгэдлийн утга. Үүнд жүжгийн зохиолч "далд гүйдэл" ашиглан хүрсэн. Интоорын цэцэрлэг нь Чеховын анхаарлын төвд байдаггүй. бэлгэдлийн цэцэрлэг- энэ бол бүхэл бүтэн эх орон ("Бүх Орос бол бидний цэцэрлэг") - Тиймээс жүжгийн сэдэв нь эх орны хувь заяа, түүний ирээдүй юм. Түүний хуучин эзэд болох язгууртан Раневский, Гаев нар тайзнаас гарч, капиталист Лопахинууд түүнийг орлохоор ирдэг. Гэвч тэдний давамгайлал богино настай, учир нь тэд гоо үзэсгэлэнг сүйтгэгчид юм.

Амьдралын жинхэнэ эзэд гарч ирэх бөгөөд тэд Оросыг цэцэглэж буй цэцэрлэг болгон хувиргах болно. Үзэл суртлын эмгэгтоглодог - хутагт-газар эзэмшигчийн тогтолцоог хуучирсан гэж үгүйсгэхэд. Үүний зэрэгцээ, язгууртнуудыг орлож буй хөрөнгөтний хүч нь хэдийгээр амьдрах чадвартай боловч сүйрэл, дарлалыг дагуулдаг гэж зохиолч нотолж байна. Шударга ёс, хүмүүнлэгийн үндсэн дээр амьдралыг сэргээн босгох шинэ хүч гарч ирнэ гэж Чехов үзэж байна. Шинэ, залуу, маргаашийн Орос улс хоцрогдсон, эрт дуусч буй өнгөрсөн үетэйгээ салах ёс гүйцэтгэх, эх орны маргааш руу тэмүүлэх нь "Интоорын цэцэрлэг"-ийн агуулга юм.

Жүжгийн онцлог нь өөр өөр үндэстний төлөөлөл болсон хүмүүсийн хоорондын мөргөлдөөнийг харуулахад үндэслэсэн явдал юм. нийгмийн давхарга- язгууртнууд, капиталистууд, энгийн иргэд, ард түмэн, гэхдээ тэдний мөргөлдөөн нь дайсагнасан зүйл биш юм. Энд гол зүйл бол өмчийн зөрчилдөөн биш, харин дүрүүдийн сэтгэл хөдлөлийн туршлагыг гүнзгий илчлэх явдал юм. Раневская, Гаев, Симеонов-Пищик нар нутгийн язгууртнуудын бүлгийг бүрдүүлдэг. Эдгээр дүрүүдэд харуулах шаардлагатай байсан тул жүжгийн зохиолчийн ажил төвөгтэй байв эерэг чанарууд. Гаев, Пищик нар эелдэг, шударга, энгийн хүмүүс бөгөөд Раневская хишиг хүртдэг гоо зүйн мэдрэмж(хөгжим, байгальд дуртай). Гэхдээ үүнтэй зэрэгцэн тэд бүгд сул дорой, идэвхгүй, практик үйл ажиллагаа явуулах чадваргүй байдаг.

Раневская, Гаев нар бол "дэлхий дээр юу ч байхгүй" үл хөдлөх хөрөнгийн эзэд юм гэж жүжгийн дүрүүдийн нэг Лопахин яруу найргийн интоорын цэцэрлэгт хүрээлэнд байдаг гайхалтай үл хөдлөх хөрөнгө юм. . "Эзэд" нь өөрсдийн хөнгөмсөг байдал, бүрэн ойлголтгүй байдлаасаа болж үл хөдлөх хөрөнгийг сүйтгэсэн бодит амьдралөрөвдмөөр мужид үл хөдлөх хөрөнгө дуудлага худалдаагаар зарагдах болно. Баяжсан тариачин хүү, худалдаачин Лопахин, гэр бүлийн найз нь удахгүй болох гамшгийн талаар эздэд нь сэрэмжлүүлж, аврах төслүүдээ санал болгож, удахгүй болох гамшгийн талаар бодохыг урамшуулдаг. Гэхдээ Раневская, Гаев нар хуурмаг санаагаар амьдардаг. Хоёулаа интоорын цэцэрлэгээ алдсандаа олон нулимс урсгасан бөгөөд тэд интоорын цэцэрлэггүйгээр амьдарч чадахгүй гэдэгт итгэлтэй байна. Гэвч бүх зүйл ердийнхөөрөө үргэлжилж, дуудлага худалдаа явагдаж, Лопахин өөрөө үл хөдлөх хөрөнгө худалдаж авдаг.

Гамшиг дуусмагц Раневская, Гаев нарын хувьд онцгой жүжиг болоогүй нь тодорхой болов. Раневская эх оронгүйгээр, интоорын цэцэрлэггүйгээр амьдарч чадахгүй гэсэн олон үг хэлсэн ч буцах байсан утгагүй "хайртаа" Парист буцаж ирэв. Гаев ч болсон явдалтай эвлэрдэг. "Аймшигтай жүжиг" нь түүний баатруудын хувьд ямар ч ноцтой, драматик зүйл байхгүй гэсэн энгийн шалтгаанаар жүжиг болж хувирсангүй. Худалдаачин Лопахин хоёр дахь бүлгийн зургийг дүрсэлсэн байдаг. Түүнд онцгой утгаЧехов нэмж хэлэв: "... Лопахины үүрэг гол үүрэг гүйцэтгэдэг. Хэрэв бүтэлгүйтвэл бүх жүжиг бүтэлгүйтэх болно."

Лопахин Раневский, Гаев нарыг орлож байна. Жүжгийн зохиолч энэ хөрөнгөтний харьцангуй дэвшилтэт чанарыг тууштай онцолж байна. Тэрээр эрч хүчтэй, ажил хэрэгч, ухаалаг, санаачлагатай; Тэр "өглөөнөөс орой хүртэл" ажилладаг. Түүний практик зөвлөгөөХэрэв Раневская тэднийг хүлээж авсан бол үл хөдлөх хөрөнгө аврагдах байсан. Лопахин "нимгэн, зөөлөн сэтгэл", нимгэн хуруунууд, зураач шиг. Гэсэн хэдий ч тэрээр зөвхөн ашиг тустай гоо сайхныг хүлээн зөвшөөрдөг. Баяжуулах зорилгод хүрэхийн тулд Лопахин гоо үзэсгэлэнг сүйтгэдэг - тэрээр интоорын цэцэрлэгийг тайрдаг.

Лопахинуудын ноёрхол түр зуурынх юм. Тэдний хувьд тайзан дээр шинэ хүмүүс гарч ирнэ - гурав дахь бүлгийн дүрийг бүрдүүлдэг Трофимов, Аня нар. Ирээдүй тэдний дотор биелэгдсэн байдаг. Трофимов бол "язгууртнуудын үүр"-ийн шийдвэрийг гаргасан хүн юм. "Өнөөдөр үл хөдлөх хөрөнгө зарагдсан эсэх нь хамаагүй" гэж Раневскаяд хэлэв. Удаан хугацаа өнгөрлөө, эргэж буцах аргагүй..."

Трофимовт Чехов ирээдүйн хүсэл эрмэлзэл, төрийн үүрэгт үнэнч байдлыг тусгасан байв. Тэр бол хөдөлмөрийг алдаршуулж, хөдөлмөрлөхийг уриалж буй Трофимов юм: "Хүн төрөлхтөн урагшилж, хүч чадлаа сайжруулдаг. Одоо түүнд боломжгүй бүх зүйл хэзээ нэгэн цагт ойртож, ойлгомжтой болох ч үнэнийг эрэлхийлж буй хүмүүст бүх хүч чадлаараа ажиллаж, туслах ёстой."

Трофимовт нийгмийн бүтцийг өөрчлөх тодорхой арга замууд тодорхойгүй байгаа нь үнэн. Тэр зөвхөн ирээдүйг тунхагладаг. Жүжгийн зохиолч түүнд хачирхалтай шинж чанарыг өгсөн (галош хайж, шатаар унах үеийг санаарай). Гэсэн хэдий ч түүний нийтийн эрх ашгийн төлөөх үйл ажиллагаа, түүний уриалга нь эргэн тойрныхоо хүмүүсийг сэрээж, урагш тэмүүлэхэд хүргэсэн.

Трофимовыг яруу найраг, урам зоригтой охин Аня Раневская дэмждэг. Петя Трофимов Аняаг амьдралаа өөрчлөхийг уриалж байна. Анягийн харилцаа холбоо жирийн хүмүүс, түүний бодол түүний эргэн тойронд ажигласан зүйлсийнхээ утгагүй, эвгүй байдлыг анзаарахад тусалсан. Петя Трофимовтой хийсэн яриа нь түүний эргэн тойрон дахь амьдралын шударга бус байдлыг тодорхой харуулсан.

Петя Трофимовтой ярилцсаны үр дүнд Аня ээжийнхээ гэр бүлийн үл хөдлөх хөрөнгө ард түмнийх, түүнийг эзэмших нь шударга бус, хөдөлмөр эрхэлж, ядуу хүмүүсийн тусын тулд ажиллах ёстой гэсэн дүгнэлтэд хүрчээ.

Урам зоригтой Аня Трофимовын шинэ амьдрал, ирээдүйн тухай романтик өөдрөг ярианд автаж, түүний итгэл үнэмшил, мөрөөдлийг дэмжигч болжээ. Аня Раневская бол ажлын амьдралын үнэнд итгэж, ангитайгаа салсан хүмүүсийн нэг юм. Тэр интоорын цэцэрлэгийг өрөвдөхгүй, өмнөх шигээ хайрлахаа больсон; Түүний ард түүнийг тарьж, өсгөсөн хүмүүсийн зэмлэсэн харц байгааг тэр ойлгов.

Ухаалаг, шударга, бодол санаа, хүсэл эрмэлзэлдээ тунгалаг Аня бага нас, өсвөр нас, залуу насаа өнгөрөөсөн интоорын цэцэрлэг, хуучин байшингаасаа баяртайгаар гарчээ. Тэр баяртайгаар хэлэв: "Баяртай, гэртээ! Баяртай хуучин амьдрал! Гэхдээ Анягийн шинэ амьдралын талаархи санаа нь тодорхой бус, бас гэнэн юм. Ээждээ хандан: "Намрын үдэш бид уншиж, олон ном уншиж, бидний өмнө шинэ, гайхалтай ертөнц нээгдэх болно ..." гэж хэлэв.

Анягийн шинэ амьдралд хүрэх зам туйлын хэцүү байх болно. Эцсийн эцэст тэр бараг арчаагүй юм: тэрээр өдөр тутмын талхныхаа талаар бодолгүйгээр олон тооны үйлчлэгчдийг захиалж, элбэг дэлбэг, хайхрамжгүй амьдрахад дассан. маргааш. Тэрээр ямар ч мэргэжлээр сургаагүй, байнгын, шаргуу хөдөлмөрлөх, өдөр бүр хамгийн хэрэгцээтэй зүйлээ алдахад бэлэн биш байна. Шинэ амьдрал руу тэмүүлж, амьдралын хэв маяг, дадал зуршлаараа язгууртны хүрээний залуу хатагтай хэвээр үлджээ.

Аня шинэ амьдралын сорилтыг тэсвэрлэхгүй бөгөөд сорилт бэрхшээлийнхээ өмнө ухрах болно. Гэхдээ хэрэв тэр өөртөө шаардлагатай хүч чадлыг олж авбал түүний шинэ амьдрал суралцах, хүмүүсийг сургах, магадгүй (хэн мэдэх вэ!) улс төрийн тэмцэлтүүний ашиг сонирхлын төлөө. Эцсийн эцэст тэр Трофимовын өнгөрсөн үеийг гэтэлгэж, "зөвхөн зовлон зүдгүүрээр л, ер бусын, тасралтгүй хөдөлмөрөөр л дуусгана" гэсэн үгийг санаж, санаж байв.

Хувьсгалын өмнөх нийгэмд амьдарч байсан улстөржсөн уур амьсгал жүжгийн ойлголтод нөлөөлөхгүй байх аргагүй байв. "Интоорын цэцэрлэг"-ийг тэр даруй хамгийн их ойлгосон нийгмийн тоглоомБүхэл бүтэн ангиудын хувь заяаг тусгасан Чехов: гарч ирсэн язгууртнууд, капитализмыг орлохоор ирсэн хүмүүс, аль хэдийн амьдарч байсан хүмүүс. жүжиглэж буй хүмүүсирээдүй. Жүжгийн энэхүү өнгөц хандлагыг Зөвлөлтийн үеийн утга зохиолын шүүмжлэл авч, хөгжүүлсэн юм.

Гэсэн хэдий ч энэ жүжиг түүний эргэн тойронд дүрэлзсэн улс төрийн хүсэл тэмүүллээс хамаагүй өндөр болсон. Орчин үеийн хүмүүс жүжгийн гүн ухааны гүн гүнзгий байдлыг аль хэдийн тэмдэглэж, социологийн уншлагыг үл тоомсорлож байв. Хэвлэн нийтлэгч, сэтгүүлч А.С.Суворин "Интоорын цэцэрлэг"-ийн зохиолч "маш чухал зүйлийг устгаж, устгаж байна, магадгүй түүхийн зайлшгүй шаардлагаар устгаж байна, гэхдээ энэ нь Оросын амьдралын эмгэнэл хэвээр байна" гэж мэдэгдэв.

Уран зохиолын тухай эссэ.

Тэр энд байна - нээлттэй нууц, яруу найраг, амьдрал, хайрын нууц!
I. S. Тургенев.

1903 онд бичсэн "Интоорын цэцэрлэг" жүжиг, - сүүлчийн хэсэгАнтон Павлович Чехов үүнийг дуусгаж байна бүтээлч намтар. Үүнд зохиолч Оросын уран зохиолын онцлог шинж чанартай хэд хэдэн асуудлыг хөндсөн: аав, хүүхдүүдийн асуудал, хайр ба зовлон. Энэ бүхэн Оросын өнгөрсөн, одоо, ирээдүйн сэдэвт нэгдмэл байдаг.

Интоорын цэцэрлэг - төв зураг, баатруудыг цаг хугацаа, орон зайд нэгтгэдэг. Газрын эзэн Раневская болон түүний дүү Гаев нарын хувьд цэцэрлэг бол гэр бүлийн үүр, тэдний дурсамжийн салшгүй хэсэг юм. Тэд энэ цэцэрлэгтэй хамт өссөн юм шиг, түүнгүйгээр тэд "амьдралаа ойлгодоггүй" юм. Үл хөдлөх хөрөнгийг аврахын тулд шийдэмгий арга хэмжээ авах, амьдралын хэв маягийг өөрчлөх шаардлагатай - эс тэгвээс гайхамшигтай цэцэрлэг алхны дор орох болно. Гэхдээ Раневская, Гаев нар бүх үйл ажиллагаанд дасаагүй, тэнэг болтлоо хэрэгждэггүй, удахгүй болох аюулын талаар нухацтай бодох ч чадваргүй байдаг. Тэд интоорын цэцэрлэгийн санаанаас урвасан. Газар эзэмшигчдийн хувьд тэрээр өнгөрсөн үеийн бэлэг тэмдэг юм. Раневскаягийн хуучин зарц Фирс ч өнгөрсөнд үлджээ. Тэрээр боолчлолыг халахыг золгүй явдал гэж үздэг бөгөөд түүний хувьд хуучин эзэдөөрийн хүүхдүүдтэй адил хавсаргасан. Гэвч түүний бүхий л амьдралынхаа туршид үнэнчээр үйлчилсэн хүмүүс түүнийг хувь заяанд нь орхидог. Мартагдсан, хаягдсан Фирс нь оврын байшинд өнгөрсөн үеийн дурсгал болон үлджээ.

Одоогоор Ермолай Лопахин төлөөлж байна. Түүний аав, өвөө нь Раневскаягийн зарц байсан бөгөөд тэрээр өөрөө амжилттай худалдаачин болжээ. Лопахин цэцэрлэгийг "асуудлын эргэлт" гэсэн үүднээс хардаг. Тэрээр Раневскаяг өрөвддөг боловч интоорын цэцэрлэг өөрөө практик бизнес эрхлэгчийн төлөвлөгөөнд үхэх болно. Лопахин бол цэцэрлэгийн зовлон зүдгүүрийг логик дүгнэлтэд хүргэдэг. Үл хөдлөх хөрөнгө нь ашигтай зуслангийн байшинд хуваагддаг бөгөөд "цэцэрлэгт сүх мод цохиж байгааг та зөвхөн сонсох боломжтой."

Ирээдүйг залуу үеийнхэн илэрхийлдэг: Петя Трофимов, Раневскаягийн охин Аня. Трофимов бол амьдралд орохын тулд шаргуу ажилладаг оюутан юм. Түүний амьдрал амаргүй. Өвөл болоход тэр “өлсөж, өвдөж, санаа зовдог, ядуу байдаг”. Петя ухаалаг, шударга, хүмүүсийн амьдарч буй хүнд хэцүү нөхцөл байдлыг ойлгодог, гэрэлт ирээдүйд итгэдэг. "Бүх Орос бол бидний цэцэрлэг!" - гэж тэр хашгирав.

Чехов Петяг инээдтэй байдалд оруулж, түүний дүр төрхийг туйлын баатарлаг биш болгожээ. Трофимов бол Лопахин байнга инээдэмтэй үг хэлсээр зогсдог "мөнхийн оюутан" "шалбархай ноёнтон" юм. Гэхдээ оюутны бодол, хүсэл мөрөөдөл нь зохиолчтой ойрхон байдаг. Зохиолч энэ үгийг "зөөгч"-өөс нь салгаж байгаа мэт: ярьж буй зүйлийн ач холбогдол нь үргэлж давхцдаггүй. нийгмийн ач холбогдол"тээвэрлэгч".

Аня арван долоон настай. Чеховын хувьд залуу нас бол зөвхөн насны шинж тэмдэг биш юм. Тэрээр: “... хуучин тушаалыг үл тэвчдэг, тэдний эсрэг тэмцдэг тэр залуу насыг эрүүл саруул гэж үзэж болно” гэж бичжээ. Аня язгууртнуудад зориулсан ердийн хүмүүжлийг хүлээн авсан. Трофимов түүний үзэл бодлыг бий болгоход ихээхэн нөлөө үзүүлсэн. Охины зан чанар нь чин сэтгэлийн мэдрэмж, сэтгэлийн байдал, аяндаа байдлыг агуулдаг. Аня эхлэхэд бэлэн байна шинэ амьдрал: гимнастикийн курсын шалгалтанд тэнцэж, өнгөрсөн үетэй холбоо тогтоох.

Аня Раневская, Петя Трофимов нарын дүрд зохиолч бүх зүйлийг тусгасан байв шилдэг шинж чанаруудшинэ үеийнхний угаасаа. Чехов Оросын ирээдүйг тэдний амьдралаар холбодог. Тэд зохиолчийн өөрийнх нь санаа, бодлыг илэрхийлдэг. Интоорын цэцэрлэгт сүхний чимээ сонсогддог ч хойч үеийнхэн өмнөх цэцэрлэгүүдээс илүү үзэсгэлэнтэй, шинэ цэцэрлэгүүдийг тарина гэдэгт залуучууд итгэдэг. Эдгээр баатрууд байгаа нь жүжигт сонсогддог эрч хүчтэй байдлын тэмдэглэл, ирээдүйн сэдлийг сайжруулж, бэхжүүлдэг. гайхалтай сайхан амьдар. Трофимов биш, тайзан дээр Чехов гарч ирсэн бололтой. “Энд байна, аз жаргал, энд ирж байна, ойртож, ойртож байна ... Хэрэв бид үүнийг харахгүй, мэдэхгүй бол ямар хор хөнөөлтэй вэ? Бусад хүмүүс түүнийг харах болно!"

(482 үг) "Интоорын цэцэрлэг" - сүүлчийн тоглолтА.П. Чехов. Түүнийг 1903 онд буюу 1905 оны хувьсгалаас өмнөхөн бичсэн. Дараа нь улс орон замын уулзвар дээр зогсч, зохиолч уг бүтээлдээ тухайн үеийн уур амьсгалыг үйл явдал, дүр, дүр, үйлдлээрээ чадварлаг илэрхийлжээ. Интоорын цэцэрлэг бол хувьсгалаас өмнөх Оросын баатруудын биелэл юм өөр өөр насныхан- улс орны өнгөрсөн, одоо, ирээдүйн дүр төрх.

Раневская, Гаев нар өмнөх үеийг төлөөлдөг. Тэд дурсамжинд амьдардаг бөгөөд одоогийн асуудлыг шийдэхийг огт хүсдэггүй. Тэдний байшин аюулд өртөж байгаа ч түүнийг аврах гэж оролдохын оронд Лопахинтай энэ сэдвээр ярилцахаас аль болох зайлсхийдэг. Любовь Андреевна байшин худалдаж авахад ашиглаж болох мөнгөө байнга үрдэг. Хоёрдахь жүжигт тэр эхлээд гомдоллодог: "Өө, миний нүгэл... Би үргэлж галзуу юм шиг л мөнгө үрж байсан ..." гэж гомдоллосон бөгөөд шууд утгаараа минутын дараа еврей найрал хөгжим сонсоод "түүнийг урихыг" санал болгож байна. ямар нэгэн байдлаар, үдшийг өнгөрүүлээрэй." Бидний өмнө насанд хүрсэн, туршлагатай, боловсролтой баатрууд биш, харин бие даан оршин тогтнох чадваргүй тэнэг хүүхдүүд байгаа юм шиг сэтгэгдэл төрдөг. Тэд өөрсдийнхөө асуудал гайхамшигтайгаар шийдэгдэнэ гэж найдаж байгаа ч өөрсдөө ямар ч арга хэмжээ авдаггүй, бүх зүйлийг хувь заяаны өршөөлд даатгадаг. Эцэст нь тэд маш их нандигнаж байсан өнгөрсөн бүхнээсээ салж байна.

Одоогийн цагийг худалдаачин Ермолай Лопахин дүрсэлсэн байдаг. Тэр бол Орост өсөн нэмэгдэж буй ангийн төлөөлөл - хөрөнгөтнүүд юм. Раневская, Гаев нараас ялгаатай нь тэрээр хүүхэд шиг биш, харин маш хөдөлмөрч, санаачлагатай нэгэн. Чухам эдгээр чанарууд нь түүнд үл хөдлөх хөрөнгө худалдаж авахад нь тусалдаг. Тэрээр Гаевуудад үйлчилж байсан хамжлагын гэр бүлд өссөн тул өөрөөрөө их бахархдаг: “... зодуулж, бичиг үсэг мэддэггүй Ермолай... өвөө, аав нь боол байсан эдлэн газар худалдаж авав гал тогооны өрөөнд орохыг зөвшөөрнө." Ермолайн хувьд цэцэрлэг бол түүний хувьд өнгөрсөн жилүүдийн дурсамж биш, харин талбай нь зөвхөн мөнгө олох хэрэгсэл юм. Ямар ч эргэлзээгүйгээр тэрээр үүнийг багасгаж, улмаар хуучин зүйлийг устгадаг, гэхдээ нэгэн зэрэг шинэ зүйл бүтээхгүйгээр.

Аня, Петя Трофимов нар бол ирээдүйн баатрууд юм. Хоёулаа ирээдүйн талаар үнэхээр гэрэл гэгээтэй, үзэсгэлэнтэй зүйл гэж ярьдаг. Гэвч бодит байдал дээр тэр хоёрын хувьд энэ нь бүрхэг юм. Петя их ярьдаг ч бага ярьдаг. 26 настай ч тэрээр их сургуулиа төгсөөгүй байгаа нь түүнд "мөнхийн оюутан" хэмээх хоч авчирчээ. Тэрээр язгууртныг шүүмжилж, хөрөнгөтнийг дэмжиж, хүмүүсийг ажилд уриалан дуудаж байгаа ч өөрөө юу ч хийх чадваргүй. Жүжгийн бүх дүрээс зөвхөн Аня түүнийг дэмждэг. Тэр залуу нас, шавхагдашгүй хүч чадал, сайн сайхны төлөөх хүсэл тэмүүллийг илэрхийлдэг 17 настай охин хэвээр байна. Түүний ирээдүй бас тодорхойгүй байгаа ч ээждээ "Бид үүнээс илүү тансаг шинэ цэцэрлэг байгуулна" гэж тайвшруулдаг. Тэр үл хөдлөх хөрөнгийн алдагдал хамгийн их биш гэдэгт эргэлзэхгүй байна аймшигт эмгэнэлт явдалТа шинэ амьдралаа эхлүүлж чаддаг шигээ шинэ цэцэрлэг тарьж болно. Зохиолч юу ч мэдэгдээгүй ч магадгүй Аня бол Оросын жинхэнэ ирээдүй юм.

А.П. Чехов уншигчдад янз бүрийн үеийн баатрууд, тухайн үеийн амьдралын талаархи үзэл бодлыг харуулсан боловч улс орны ирээдүй хэний ард байгаа талаар тодорхой хариулт өгч чадаагүй юм. Гэсэн хэдий ч тэрээр Оросын ирээдүй цэцэглэж буй интоорын цэцэрлэг шиг гэрэл гэгээтэй, үзэсгэлэнтэй байх болно гэдэгт чин сэтгэлээсээ итгэж байв.