Базаров, Павел Петрович хоёрын үзэл суртлын маргаан. Павел Петрович Кирсанов, Евгений Базаров нарын маргаан (эмнэл).

Тургеневын "Эцэг хөвгүүд" романы нэр нь уг бүтээлийн гол зөрчилдөөнийг маш нарийн тусгасан байдаг. Зохиолч нь соёл, гэр бүл, романтик, платоник, найрсаг сэдвүүдийг хөндсөн ч ахмад, залуу үеийн хоёр үеийн харилцаа тэр дундаа гарч ирдэг. Базаров, Кирсанов хоёрын хоорондох маргаан нь энэ сөргөлдөөний тод жишээ юм. Үзэл суртлын зөрчилдөөний түүхэн үндэс нь 19-р зууны дунд үе буюу Орост хамжлагат ёсыг халахаас өмнөх үе байв. Оросын эзэнт гүрэн. Үүний зэрэгцээ либералууд болон хувьсгалт ардчилагчид хоорондоо мөргөлдсөн. Баатруудын жишээн дээр маргааны нарийн ширийн зүйл, үр дүнг харцгаая.

"Аав хөвгүүд" романы гол зөрчил бол Базаров, Кирсанов нарын маргаан юм.

“Аав хөвгүүд” бүтээлийн мөн чанар нь зөвхөн үеийн үеийн үзэл суртлын өөрчлөлтөд л оршдог гэж үзэх нь эндүүрэл юм. Тургенев энэ романыг гүн гүнзгий сэтгэлзүй, олон давхаргат хуйвалдаанаар хангасан. Өнгөцхөн уншвал уншигчид зөвхөн язгууртнууд болон жирийн хүмүүсийн хоорондын зөрчилдөөнд анхаарлаа хандуулдаг. Маргаан нь Базаров, Кирсанов нарын үзэл бодлыг тодорхойлоход тусалдаг. Доорх хүснэгтэд эдгээр зөрчилдөөний мөн чанарыг харуулав. Хэрэв бид гүнзгий ухвал гэр бүлийн аз жаргал, сонирхол татахуйц, чөлөөлөгдөх, бүдүүлэг байдал, мөнхийн мөнх байдал, ирээдүйн тухай эргэцүүлэн бодох явдал байгааг анзаарч болно.

Евгений Базаров өөрийн их сургуулийн найз Аркадийтай хамт Марьиногийнд очиж уулзахаар тохиролцсоны дараа аав, хөвгүүдийн хоорондох зөрчилдөөний дунд өөрийгөө олжээ. Манай найзын гэрт тэр даруй уур амьсгал сайн болоогүй. Ёс суртахуун, гадаад төрх байдал, үзэл бодлын ялгаа - энэ бүхэн Аркадий авга ахтай харилцан дургүйцлийг төрүүлдэг. Базаров, Кирсанов хоёрын цаашдын маргаан урлаг, улс төр, гүн ухаан, Оросын ард түмэн гэсэн олон сэдвээс болж хурцдаж байна.

Евгений Базаровын хөрөг

Евгений Базаров бол роман дахь "хүүхдүүдийн" үеийн төлөөлөгч юм. Тэрээр дэвшилтэт үзэл бодолтой залуу оюутан боловч нэгэн зэрэг "эцгүүд" буруушааж буй нигилизмд өртөмтгий нэгэн. Тургенев баатарыг зориудаар утгагүй, хайхрамжгүй хувцасласан бололтой. Түүний хөрөг зургийн нарийн ширийн зүйлс нь барзгар байдал, аяндаа байдлыг онцолж өгдөг залуу эр: өргөн дух, улаан гар, өөртөө итгэлтэй зан авир. Базаров зарчмын хувьд гаднаас нь харахад тааламжгүй, гэхдээ гүн гүнзгий оюун ухаантай.

Базаров, Кирсанов хоёрын хоорондох маргаан нь эхнийх нь ямар ч догма, эрх баригчдыг хүлээн зөвшөөрдөггүйгээс болж улам хурцдаж байна. Аливаа үнэн эргэлзэхээс эхэлдэг гэдэгт Евгений итгэлтэй байдаг. Баатар бүх зүйлийг туршилтаар шалгаж болно гэдэгт итгэдэг бөгөөд итгэл үнэмшлийн талаар дүгнэлт хийдэггүй. Базаровын эсрэг үзэл бодлыг үл тэвчих байдал нь нөхцөл байдлыг улам хүндрүүлж байна. Тэрээр мэдэгдэлдээ зориудаар ширүүн байна.

Павел Петрович Кирсановын хөрөг

Павел Кирсанов бол ердийн язгууртан, "эцэг" үеийн төлөөлөгч юм. Тэрээр эрх чөлөөтэй язгууртан, улс төрийн либерал үзэл баримтлалыг баримталдаг тууштай консерватив хүн юм. Тэрээр дэгжин, цэвэрхэн хувцаслаж, англи маягийн хувцас өмсөж, хүзүүвчийг нь цардуултай болгодог. Базаровын өрсөлдөгч нь гадаад төрхөөрөө маш дэгжин, дэгжин зантай. Тэр "үүлдэр"-ээ бүх төрхөөрөө харуулдаг.

Түүний үзэж байгаагаар тогтсон уламжлал, зарчим нь хөдлөшгүй хэвээр байх ёстой. Базаров, Кирсанов хоёрын хоорондох маргаан нь Павел Петрович шинэ бүх зүйлийг сөрөг, тэр байтугай дайсагнасан байдлаар хүлээн зөвшөөрдөг нь бат бөх болж байна. Энд төрөлхийн консерватизм өөрийгөө мэдэрдэг. Кирсанов хуучин эрх баригчдад бөхийж, зөвхөн тэд түүний хувьд үнэнч байдаг.

Базаров, Кирсанов хоёрын маргаан: санал зөрөлдөөнүүдийн хүснэгт

Хамгийн гол асуудалТургенев романы гарчиг дээр аль хэдийн хэлсэн байдаг - үе хоорондын ялгаа. Гол дүрүүдийн маргааны шугамыг энэ хүснэгтээс харж болно.

"Аав хөвгүүд": үе үеийн зөрчилдөөн

Евгений Базаров

Павел Кирсанов

Баатруудын зан байдал, хөрөг зураг

Түүний мэдэгдэл, зан төлөвт хайхрамжгүй ханддаг. Өөртөө итгэлтэй хэрнээ ухаантай залуу.

Ухаалаг, боловсронгуй язгууртан. Эрхэм хүндэт насыг үл харгалзан тэрээр гоолиг, царайлаг төрхөө хадгалсаар байв.

Улс төрийн үзэл бодол

Аркадий бас дагаж мөрддөг нигилист санааг сурталчилдаг. Эрх мэдэлгүй. Нийгэмд хэрэгтэй гэж үзсэн зүйлээ л хүлээн зөвшөөрдөг.

дагаж мөрддөг либерал үзэл бодол. Тэрээр зан чанар, өөрийгөө хүндлэхийг гол үнэт зүйл гэж үздэг.

Энгийн хүмүүст хандах хандлага

Насаараа газар шороон дээр ажилласан өвөөгөөрөө бахархдаг ч жирийн иргэдийг жигшдэг.

Тэрээр тариачдыг хамгаалахаар ирдэг боловч тэднээс зайгаа барьдаг.

Философи, гоо зүйн үзэл бодол

Итгэмжлэгдсэн материалист. Философийг чухал зүйл гэж үздэггүй.

Бурхан байдаг гэдэгт итгэдэг.

Амьдрал дахь уриа

Ямар ч зарчимгүй, мэдрэмжээр удирддаг. Сонсдог, үзэн яддаг хүмүүсийг хүндэлдэг.

Тэрээр язгууртнуудыг гол зарчим гэж үздэг. Мөн тэрээр зарчимгүй хүмүүсийг сүнслэг хоосрол, садар самуунтай адилтгадаг.

Урлагт хандах хандлага

Амьдралын гоо зүйн бүрэлдэхүүн хэсгийг үгүйсгэдэг. Яруу найраг болон бусад урлагийн илрэлийг хүлээн зөвшөөрдөггүй.

Тэрээр урлагийг чухал гэж үздэг ч өөрөө үүнийг сонирхдоггүй. Хүн хуурай, романтик бус байдаг.

Хайр ба эмэгтэйчүүд

Сайн дураараа хайраа орхидог. Зөвхөн хүний ​​физиологийн үүднээс авч үздэг.

Тэрээр эмэгтэйчүүдэд хүндэтгэлтэй, хүндэтгэлтэй, хүндэтгэлтэй ханддаг. Хайранд - жинхэнэ баатар.

Нигилистууд гэж хэн бэ

Нигилизмын санаанууд нь Павел Кирсанов, Базаров нарын өрсөлдөгчдийн хоорондох сөргөлдөөн дээр тод илэрдэг. Энэхүү маргаан нь Евгений Базаровын тэрслүү сэтгэлийг илчилдэг. Тэрээр эрх мэдэлд бөхийдөггүй бөгөөд энэ нь түүнийг хувьсгалт ардчилагчидтай нэгтгэдэг. Баатар нийгэмд харсан бүхнээ асууж, үгүйсгэдэг. Энэ бол нигилистуудад байдаг зан чанар юм.

Үйл явдлын үр дүн

Ерөнхийдөө Базаров үйл ажиллагааны хүмүүсийн ангилалд багтдаг. Тэрээр конвенц, язгууртны ёс зүйг хүлээн зөвшөөрдөггүй. Баатар өдөр бүр үнэнийг эрэлхийлдэг. Ийм эрэл хайгуулын нэг бол Базаров, Кирсанов хоёрын маргаан юм. Хүснэгт нь тэдгээрийн хоорондын зөрчилдөөнийг тодорхой харуулж байна.

Кирсанов полемик дээр сайн, гэхдээ бүх зүйл ярихаас хэтрэхгүй. Тэрээр эгэл жирийн хүмүүсийн амьдралын тухай ярьдаг ч ширээнийх нь цаасан дээр байдаг үнсний сав л тэдэнтэй жинхэнэ утгаараа холбогдсон тухай өгүүлдэг. Павел Петрович эх орныхоо сайн сайхны төлөө үйлчлэх тухай гашуунаар ярьдаг бол өөрөө хооллож, тайван амьдарч байна.

Баатруудын эвлэршгүй зан чанараас болж "Аав хөвгүүд" романд үнэн төрдөггүй. Базаров, Кирсанов хоёрын хоорондох маргаан тулаанаар төгсдөг бөгөөд энэ нь язгууртан баатрын хоосон чанарыг харуулж байна. Нигилизмын үзэл санааны уналт нь Евгений цусны хордлогын улмаас нас барсантай холбоотой юм. Либералуудын идэвхгүй байдлыг Павел Петрович баталж байна, учир нь тэр Дрезденд амьдрах хэвээр байгаа ч эх орноосоо хол амьдрах нь түүнд хэцүү байдаг.

"Эцэг хөвгүүд" бүтээлдээ И.С. Тургенев ихэнх үе үеийн зөрчилдөөнийг биш, харин либерал ба ардчилагчдын эсэргүүцлийг харуулсан. Эдгээр хөдөлгөөн бүр нийгмийг сайжруулахыг эрмэлздэг. романыг бүхэлд нь хамарсан энэ хоёр чиглэлийг дүрсэлсэн. Зохиолч хоёр өөр соёлын төлөөлөгчдийн сөргөлдөөнийг маш тодорхой дүрсэлсэн байдаг.

"Аав хөвгүүд" романы зохиолч

Тургенев өөрөө "Эцгүүд ба хөвгүүд" романы талаар язгууртнууд, язгууртны төлөөлөгчдийн эсрэг чиглэсэн гэж хэлсэн.

Бүтээлийн хуудсан дээр маргаан өрнөж буй Базаров, Кирсанов нар бол өөр өөр үзэл бодолтой дүрүүд юм. Эдгээр нь өөр өөр гарал үүсэлтэй хүмүүс юм.

Хоёр баатрын сөргөлдөөний гол шалтгаан нь ёс суртахуун, улс төр, оюун санааны бүх асуудлын эсрэг дүгнэлт юм.

зохиогч ашигласан

Зохиолч дүрийнхээ ялгаатай байдлыг онцлон тэмдэглэхийн тулд тэдгээрийн бие биенээсээ бүрэн ялгаатай байдлыг харуулсан арга техникийг ашигладаг. Тэрээр дүрийн дүр төрх, хувцаслах арга барил, зан араншингийн шинж чанарыг дүрслэх замаар үүнд хүрдэг. Базаровыг бид амархан төсөөлж чадна: түрэмгий, хурц, хурдан, бүдүүлэг, улаан гартай, дээл өмссөн. Тэр үргэлж юу бодож байгаагаа хэлдэг.

Павел Петрович бол эсрэгээрээ дэгжин, нарийхан, "цэвэр цусны" юм. Кирсановын дохио зангаа нь язгууртан, дүр төрхөөр дүүрэн байдаг. Түүний гар нь ягаан хумстай үзэсгэлэнтэй.

Зөвхөн зохиолчийн зан авир нь Базаров, Павел Кирсанов хоёрын хооронд маргаан гарах нь гарцаагүй гэдэгт биднийг бэлтгэдэг.

Баатруудын язгууртнуудад хандах хандлага

Тэгэхээр хоёр баатрын амьдралын өөр өөр мөчүүдэд хандах хандлага нь бие биенээсээ үндсэндээ өөр юм.

Маргаан нь романы нэлээд хэсгийг бүрдүүлдэг Базаров, Кирсанов нар язгууртнуудад өөр өөр хандлагатай байдаг нь гарцаагүй.

Павел Петрович язгууртнуудыг тодорхойлсон байдаг гол хүч, сурталчлах Амьдралыг өөрчлөхөд хувь нэмэр оруулах үйл ажиллагааны хувьд Кирсанов либерал шинэчлэлийг сонгодог.

Евгений Базаров язгууртнууд идэвхтэй байх чадваргүй гэж үздэг. Түүний нүдээр язгууртнууд нийгмийн хөгжилд ямар ч ашиг тус авчирч чадахгүй.

Баатрууд нигилизмийн талаар мэтгэлцдэг

Базаров, Кирсанов нарын маргаан нь нигилизмийн сэдвийг хөндөх нь гарцаагүй. Түүний нийгмийн амьдрал дахь үүргийг дүрүүд өөрөөр хардаг. Павел Петровичийн хувьд нигилистууд бол нийгмийн хэм хэмжээ, үнэт зүйлийг үл хүндэтгэдэг зарчимгүй увайгүй, эелдэг хүмүүс юм. Базаров бол жинхэнэ нигилист юм. Түүний хувьд зөвхөн ашигтай зүйл чухал; тэр хувьсгалт өөрчлөлтийг зайлшгүй шаардлагатай гэж үздэг. Евгений хувьд ямар ч зарчим байдаггүй.

Энгийн хүмүүсийн тухай маргаан

Маргаан нь романыг бүхэлд нь хамарсан Базаров, Кирсанов нар нийгэм дэх хүмүүсийн байр суурийг өөрөөр хүлээн зөвшөөрдөг.

Эгэл жирийн тариачин хэрхэн амьдардаг талаар огтхон ч мэдэхгүй Павел Петрович өөрийн эцэгчлэлийн сэтгэлийг хөдөлгөдөг. Базаров хүмүүсийг мэдлэггүй, өөрсдийнхөө эрхийн талаар мэдээлэл муутай гэж үздэг. Кирсановын хувьд алс холын өвөг дээдсийнхээ тогтоосон дэг журмын дагуу явж буй тариачдын амьдрал нь туйлын жам ёсны бөгөөд зөв юм. Базаров энгийн хүмүүсийн харанхуй, мунхаг байдлыг хардаг.

Баатрууд тариачдын амьдралын талаар өөр өөр үзэл бодолтой байсан нь шалтгаангүй байсан юм. Евгений гарал үүслийн хувьд энгийн хүн, хөдөлмөрч, энгийн хүмүүсийг сайн ойлгодог. Павел Петрович тариачны амьдралаас хол, язгууртан гэр бүлээс гаралтай. Кирсановын маш их биширдэг ардын итгэлийг Базаров мухар сүсэг гэж тодорхойлсон байдаг.

Баатрууд буулт хийх чадваргүй, байнгын зөрчилдөөн нь тэдний хоорондох тулаанд хүргэв.

Урлаг ба байгалийн тухай мэтгэлцээн

Маргаан нь урлагийг ч тойрч гардаггүй Базаров, Кирсанов нар түүний хүний ​​амьдралд эзлэх байр суурийг янз бүрээр тодорхойлдог. Базаров унших нь утгагүй гэж үздэг уран зохиол, байгаль бол түүний хувьд нөөц юм. Кирсанов эсрэгээрээ урлагийг үнэлж, байгалийг түүний өвөрмөц бүрэлдэхүүн хэсэг гэж үздэг.

Базаров, Кирсанов хоёрын хоорондох маргааны гарал үүсэл

Маргаан нь салшгүй хэсэг болсон Базаров, Кирсанов нар юм үхэшгүй ажилТургенев, тодорхой шинж чанартай байдаг. Евгений Павел Петровичийг ашиггүй амьдралаар амьдарч буй үнэ цэнэгүй хүн гэж үздэг. Кирсанов өөрийгөө үргэлж эрхэмсэг, идэвхтэй хүн гэж үздэг байсан тул энэ хандлага нь түүний амбицыг гэмтээж байв. Үүний тулд Павел Петрович Базаровыг үзэн яддаг. Энэ хүчтэй мэдрэмжийн ачаар дүрүүд бүхэл бүтэн ажлын туршид маргаж байгаа байх. Кирсановыг Евгенийтэй яриа хэлцэл хийхэд хүргэсэн нь өөрийн оршин тогтнох утгагүй байдлын ухамсар юм.

Базаров, Кирсанов хоёрын хооронд боловсрол, төрийн үүрэг, шашин шүтлэгтэй холбоотой янз бүрийн асуудлаар маргаан өрнөж байв. Базаров бол хуучирсан сан, соёлын эсрэг тэмцэгч юм. Тэрээр өмнөх үзэл санаа, идэвхтэй хувьсгалт үйлдлүүдийг устгахыг дэмждэг. Кирсанов эртнээс сурсан "зарчмууд"-аа баримталдаг.

Энэ хоёр дүр нь бие биенээсээ тэс өөр дүр юм. Үзэл бодлоо хамгаалахдаа тэд туйлширдаг.

Базаров, Кирсанов нар маргалддаг ч өрсөлдөгчөө бага ч болов сонсвол илчлэгдэх үнэнийг март. Тэдний хувьд маргааны утга учир нь маргаанд байдаг. Материализмын дүр төрх болсон Базаров романы төгсгөлд нас барсан нь бэлгэдэл юм. Өвчнийхөө үеэр Кирсанов амьдралын талаархи өөрийн үзэл бодлыг дахин авч үздэг.

Үзсэн: 13785

"Аав, хөвгүүд" бүтээлийн аравдугаар бүлгийг уншсаны дараа Павел Петрович, Базаров нарын амьдралын талаархи үзэл бодол эрс тэс эсрэг тэсрэг болохыг олж харахад хялбар байдаг. Жишээлбэл, Павел Петрович язгууртнуудыг ихэд үнэлдэг: “... Би язгууртнуудыг хүндэтгэдэг - жинхэнэ хүмүүсийг ... Язгууртнууд Англид эрх чөлөөг өгч, түүнийг дэмждэг. Базаров харин ч эсрэгээрээ язгууртнуудын талаар маш бага бодолтой байдаг: "Хогийн сав, язгууртан". Тэдний ертөнцийг үзэх үзлийн өөр нэг ялгаа нь Павел Петрович урлагт маш их хайртай, оюун санааны соёлын зүтгэлтнүүдийг үл хүндэтгэдэг хүмүүс юм: "Ромд манай уран бүтээлчид Ватикан руу хэзээ ч хөл тавьж байгаагүй гэж надад хэлсэн. Рафаэлийг бараг тэнэг гэж үздэг, учир нь тэр эрх мэдэлтэн гэж үздэг ч тэд өөрсдөө хүчгүй, жигшүүрт хүртэл тэнэг байдаг; Тэд өөрсдөө "Усан оргилуурын дэргэдэх охид"-оос өөр хангалттай төсөөлөлтэй байдаггүй! Тэгээд охиныг маш муу бичсэн байна. Таны бодлоор тэд гайхалтай, тийм үү?" гэж Базаров эсэргүүцэж байна: "Миний бодлоор Рафаэль нэг ч төгрөг биш, тэд түүнээс илүү биш юм." Нэмж дурдахад, Базаров "ядаж нэг тогтоол байгаа" гэдэгт итгэхгүй байна<…>Энэ нь бүрэн бөгөөд өршөөлгүй үгүйсгэх шалтгаан болохгүй." Павел Петрович үүнд хариулав: "Би танд сая сая ийм тогтоолуудыг өгөх болно, сая сая!"

Тиймээс Павел Петрович, Базаров нар бүрэн дүүрэн гэдэгт бид итгэлтэй байна өөр өөр хүмүүс, аливаа зүйлийн талаархи тэдний үзэл бодол нь шууд утгаараа эсрэг байдаг бөгөөд тэд язгууртнууд, урлаг, зарчмуудын талаар маргалддаг. Павел Петрович тэднийг хүмүүсийн амьдралд асар их үүрэг гүйцэтгэдэг гэдэгт итгэлтэй байгаа ч Базаров тэдгээр нь ямар ч утгагүй гэдэгт итгэдэг.

10-р анги

Формат

Уран зохиол дахь аав, хүүхдийн харилцааны асуудал бол шинэ сэдэв биш юм. Гэсэн хэдий ч Тургенев анхны дүр төрхийг бий болгосон дэвшилтэт хүнтүүний цаг. Зохиолч "Аав хөвгүүд" зохиолын гол дүрд хоёрдмол хандлагатай байдаг.

Павел Петрович Кирсанов, Базаров нар бол янз бүрийн үеийн төлөөлөгчид юм. Энэ хоёр дүр ямар ялгаатай болохыг харьцуулж, дүн шинжилгээ хийхийг хичээцгээе.

Бүтээлийн тухай бичдэг хүн

Тургенев романыхоо тухай Оросын дэвшилтэт анги гэж тооцогддог язгууртны эсрэг чиглэсэн гэж хэлэв.

Базаров, Кирсанов нар бол эсрэг тэсрэг үзэл бодол нь уг бүтээлийн үйл явдлын үндэс болсон хоёр дүр юм. Эдгээр баатруудын ертөнцийг үзэх үзэл, нийгэм дэх байр суурийн онцлогийг хүснэгт хэлбэрээр танилцуулж болно. Энэ маягт нь тэдгээрийн зөрчилдөөний гол талуудыг хамгийн тодорхой харах боломжийг олгодог.

Базаров, Павел Петрович нар. Харьцуулсан шинж чанарууд. Хүснэгт

Павел Петрович КирсановЕвгений Базаров
Язгууртнуудад хандах хандлага
Аристократ бол нийгмийн хөгжил юмЯзгууртны ашиггүй байдал, Оросыг ирээдүй рүү хөтлөх чадваргүй байдал
Нигилизмд хандах хандлага
Нигилистуудыг нийгэмд хортой гэж үздэгНигилизм хүчтэй хөдөлгөгч хүчхөгжил
Энгийн хүмүүст хандах хандлага
Тариачин гэр бүлийн патриархын шинж чанар нь түүнд сэтгэл хөдөлж, ард түмэн итгэлгүйгээр амьдарч чадахгүй гэж хэлэвХүмүүсийг мунхаг, харанхуй, мухар сүсэг гэж үздэг, хүний ​​оюун санааны хувьсгалт шинж чанарыг тэмдэглэдэг
Урлаг, байгальд хандах хандлага
Байгаль, урлаг, хөгжимд дуртайБайгалийг хүний ​​удирддаг цех гэж тодорхойлсон. Урлагийг ашиггүй гэж үздэг
Гарал үүсэл
Язгууртан гэр бүлд төрсөнЗемство эмчийн гэр бүлд төрсөн, жирийн иргэн

Язгууртнуудад хандах хандлага

Кирсанов язгууртнууд гол зүйл гэж үздэг хөдөлгөгч хүчТүүний бодлоор хамгийн тохиромжтой нь либерал шинэчлэлийн замаар хүрч болох үндсэн хуульт хаант засаглал юм.

Базаров язгууртнууд ямар ч ашиг тус авчирч чадахгүй, Оросыг ирээдүйд удирдаж чадахгүй байгааг тэмдэглэв.

Базаров, Павел Петрович нар язгууртнуудтай ингэж харьцдаг. (дээр үзүүлсэн хүснэгт) үүнийг тусгаж, нийгмийн хөгжлийн хөдөлгөгч хүч нь юу болох талаар тэдний ойлголт хэр өөр болохыг харуулж байна.

Нигилизмд хандах хандлага

Хоёр баатрын маргаж буй дараагийн асуулт бол нигилизм ба түүний нийгмийн амьдралд гүйцэтгэх үүрэг юм.

Павел Петрович энэ ертөнцийг үзэх үзлийн төлөөлөгчдийг юу ч үл хүндэтгэдэг, хүлээн зөвшөөрдөггүй увайгүй, эелдэг хүмүүс гэж тодорхойлдог. Нийгэмд цөөхөн байгаадаа баяртай байна.

Нигилистууд хувьсгалт өөрчлөлт хийх шаардлагатай байгааг тэмдэглэж байна. Базаров ард түмэн мунхаг, гэхдээ сүнслэг хувьсгалч гэж үздэг. Евгений зөвхөн хэрэгтэй зүйлээс л утгыг олж хардаг;

Тэд Павел Петровичийг ингэж харж байна. Харьцуулсан шинж чанарууд(хүснэгт нь нийтлэлд байгаа) гарч ирнэ Энэ мөчЭнэ үзэл суртлын байр сууринд баатруудын хандлага хэр өөр болохыг харуулж байна.

Жирийн хүмүүст хандах хандлага

Павел Петрович ард түмнээс хол байгаа боловч нэгэн зэрэг эцэг эрхт ёс, шашин шүтлэгт нь өртдөг. Базаров тариачдыг харанхуй, мэдлэггүй, эрхээ мэддэггүй гэж үздэг.

Кирсанов өвөг дээдсийнхээ тогтоосон журмын дагуу жирийн хүмүүсийн амьдрал зөв гэж үздэг. Базаров тариачдын мунхаг байдлыг жигшдэг.

Павел Петрович, Базаров нар (хүснэгтэнд энэ зүйлийг тэмдэглэсэн) нийгэм дэх энгийн хүмүүсийн байр суурийг өөрөөр хүлээн зөвшөөрдөг.

Гарал үүслээр нь Евгений жирийн хүмүүст илүү ойр байдаг. Тэр жирийн нэгэн. Үүний үр дүнд тэрээр тариачдыг илүү сайн ойлгодог. Павел Петрович язгууртан гэр бүлээс гаралтай, жирийн хүмүүсийн амьдралыг ойлгохоос огт хол хүн. Кирсанов итгэл гэж үздэг зүйлийг Базаров мухар сүсэг гэж нэрлэдэг.

Эдгээр баатруудын хооронд буулт хийх боломжгүй бөгөөд үүнийг Базаров, Павел Петрович хоёрын тулаан нотолж байна.

Урлаг, байгальд хандах хандлага

Базаров, Кирсанов нарын үзэл бодол урлагийн талаарх ойлголтод хүртэл ялгаатай байдаг. Тэд байгальд өөрөөр ханддаг. Базаровын хэлснээр уран зохиол унших нь цаг хугацаа алдах бөгөөд тэрээр байгалийг зөвхөн нөөц гэж үнэлдэг. Кирсанов бол түүний эсрэг юм. Харин ч тэр эргэн тойрныхоо ертөнц, урлаг, хөгжимд дуртай.

Амьдралд зөвхөн найдах хэрэгтэй гэж Базаров үзэж байна хувийн туршлагаболон мэдрэмжүүд. Үүн дээр үндэслэн тэрээр урлагийг үгүйсгэдэг, учир нь энэ нь зөвхөн туршлагын ерөнхий болон дүрслэлийн ойлголт бөгөөд асуудалд анхаарал сарниулах явдал юм. Тэрээр дэлхийн соёлын ололт амжилтыг үгүйсгэдэг.

Базаров, Павел Петрович нар байгаль, урлагийг өөрөөр хардаг. Харьцуулсан шинж чанарууд (хүснэгтэнд үүнийг харуулав). Дахин нэг удааЕвгений үзэл бодлын бодит байдлыг харуулж байна.

Баатруудын намтар, амьдралд хандах хандлага

Павел Петрович Кирсанов, Базаров хоёр бол эсрэг тэсрэг дүр юм. Зохиогч бидэнд үүнийг тодорхой тайлбарлав. Кирсанов Евгенийг үзэн яддаг байсан, учир нь тэрээр Павел Петровичийг оршин тогтнохын хэрэггүй гэдгийг харуулсан. Түүнтэй уулзахаасаа өмнө Кирсанов түүнийг эрхэмсэг, хүндэтгэлтэй байх ёстой гэж үздэг байв. Евгений гарч ирэхэд Павел Петрович өөрийн амьдралын хоосон, утгагүй байдлыг ухаардаг.

Кирсанов бол язгууртнуудын зохистой төлөөлөгч гэдэг нь эргэлзээгүй. Тэр генералын хүү, үрэн таран хийсэн офицер хамгийн сайхан жилүүдхайртай эмэгтэйгээ ялах гэж оролдсон амьдрал. Ахлагч Кирсанов бол мэдээжийн хэрэг үнэнч шударга, эелдэг, гэр бүлдээ хайртай.

Тургенев роман дахь язгууртнуудын шилдэг төлөөлөгчдийг дүрсэлсэн бөгөөд энэ ангийн бүтэлгүйтэл, дэмий хоосон байдлыг онцлон тэмдэглэхийг хүссэн гэж тэмдэглэв.

Базаровын эцэг эх нь маш их сүсэг бишрэлтэй хүмүүс юм. Түүний аав нь земство эмч, ээж нь зохиолчийн бичсэнчлэн хоёр зуун жилийн өмнө төрсөн байх ёстой.

Базаров бол ажилдаа дуртай энгийн хүн юм. Өөрийгөө өсгөсөн оюун ухаан, зан араншинтай хүн.

Павел Петрович, Базаров нар (хүснэгтэд үүнийг тодорхой тусгасан) үзэл бодол, гарал үүслийн хувьд огт өөр хүмүүс юм.

"Аав хөвгүүд" романдаа зохиолч хоёр маш тод дүрийг хооронд нь харьцуулсан байдаг. Павел Петровичийн итгэл үнэмшил нь түүнийг өнгөрсөн үеийн төлөөлөгч гэж тодорхойлдог. Базаровын үзэл бодол хэт дэвшилтэт, дэвшилтэт, туйлын материалист бөгөөд энэ нь ажлын төгсгөлд энэ баатрын үхэлд хүргэж болзошгүй юм.

Базаровын Павел Петровичтэй хийсэн маргаан: хэн нь зөв бэ? (И.С. Тургеневын "Эцэг хөвгүүд" роман)
Оросын зохиолч Владимир Набоковын тодорхойлолтоор "Аав хөвгүүд" роман нь "зөвхөн шилдэг романТургенев, гэхдээ бас хамгийн гайхалтай хүмүүсийн нэг XIX зууны бүтээлүүд"Энд гол байрыг залуу разночинский нигилист Евгений Базаров, хөгширсөн язгууртан Павел Петрович Кирсанов хоёрын хооронд удаан хугацааны маргаан эзэлдэг.
Эдгээр баатрууд бие биенээсээ нас, нийгмийн байдал, итгэл үнэмшил, гадаад төрхөөрөө ялгаатай байдаг. Базаровын хөрөг: "дээштэй урт дээлтэй өндөр", царай нь "өргөн духтай, урт туранхай, дээшээ хавтгай, доошоо шовх хамартай, том ногоон нүдтэй, элсэн өнгөтэй хацартай, өлгөөтэй байсан. тайван инээмсэглэл, өөртөө итгэлтэй, ухаалаг байдлыг илэрхийлсэн"; баатар нимгэн уруултай бөгөөд "түүний урт, өтгөн хар шаргал үс нь түүний өргөн гавлын ясны том товойсон байдлыг нуугаагүй". Базаровын гол өрсөлдөгчийн хөрөг: “... Дунд зэргийн өндөртэй, хар англи костюм өмссөн, загварлаг намхан зангиа, лак шагай гутал өмссөн Павел Петрович Кирсанов дөч орчим насны өрөөнд орж ирэв - таван настай түүний богино тайрсан саарал үс нь шинэ мөнгө шиг гялалзсан, цөстэй, гэхдээ үрчлээсгүй, нимгэн, хөнгөн цүүцээр зурсан мэт цэвэрхэн; Түүний цайвар, хар, сунасан нүд нь онцгой үзэсгэлэнтэй байсан ... түүний бүхэл бүтэн дүр төрх ... дэгжин, цэвэр цустай, 20-иод оноос хойш ихэнхдээ алга болдог залуу насны зохицлыг хадгалсан."
Павел Петрович Базаровоос хорин насаар ах, гэхдээ магадгүй түүнээс ч илүү залуу насны шинж тэмдгийг гадаад төрхөөрөө хадгалдаг. Ахлагч Кирсанов бол наснаасаа аль болох залуу харагдахын тулд гадаад төрхөндөө маш их санаа зовдог хүн юм. Тиймээс нийгэмшсэн, хөгшин сэтгэлтэй хүнд тохирно. Базаров, эсрэгээрээ, Гадаад төрхогт хамаагүй. Павел Петровичийн хөрөг дээр зохиолч зөв шинж чанаруудыг онцлон тэмдэглэв
мөн хатуу дэг журам, хувцасны боловсронгуй байдал, хөнгөн, ер бусын материалыг хүсэх. Энэ баатар Базаровын хувиргах эмгэгийн эсрэг маргаанд дэг журмыг хамгаалах болно. Мөн түүний гадаад төрх байдал нь хэм хэмжээг дагаж мөрдөж байгааг илтгэнэ. Павел Петровичийн өндөр ч гэсэн дундаж, хэвийн гэж хэлбэл, Базаровын өндөр нь түүний эргэн тойрны хүмүүсээс давуу байдгийг бэлэгддэг. Мөн Евгений нүүрний онцлог шинж чанар нь онцгүй юм. Павел Петровичийн үнэтэй англи костюмны оронд энгийн, арчаагүй үстэй, тэр ямар нэгэн хачин нөмрөгтэй, гар нь улаан, барзгар, харин Кирсановынх - сайхан гар"Урт ягаан хадаастай." Гэхдээ Базаровын өргөн дух, гүдгэр гавлын яс нь түүний оюун ухаан, өөртөө итгэх итгэлийг илтгэдэг. Гэвч Павел Петрович цөстэй царайтай бөгөөд бие засах газар ихсэх нь түүнд өөрийн чадварт итгэх итгэлгүй байдлыг илчлэх болно. Түүнийг хорин настай гэж хэлж болно. Удахгүй ийм төрлийн хүмүүст газар байхгүй болох өөр эрин үед амьдарч буй Кин Онегин
Маргаан дээр Базаров ямар байр суурьтай байгаа вэ? Тэрээр “Байгаль бол сүм биш, харин цех, хүн бол тэнд ажилчин” гэж хэлдэг. Евгений амжилтанд хүрсэн гэдэгт гүнээ итгэлтэй байна орчин үеийн байгалийн шинжлэх ухаантэд ирээдүйд нийгмийн амьдралын бүх асуудлыг шийдвэрлэх боломжийг бидэнд олгоно. Тэрээр гоо үзэсгэлэнг үгүйсгэдэг - урлаг, яруу найраг - хайр дурлалдаа зөвхөн физиологийг хардаг, харин сүнслэг зарчмыг олж хардаггүй. Базаров "бүх зүйлд шүүмжлэлтэй ханддаг", "энэ зарчмыг хэчнээн хүндэлж байсан ч итгэлийн ганц зарчмыг хүлээн зөвшөөрдөггүй." Павел Петрович "Язгууртнууд бол зарчим бөгөөд бидний үед зөвхөн ёс суртахуунгүй эсвэл хоосон хүмүүс л зарчимгүй амьдарч чадна" гэж тунхаглаж байна. Гэсэн хэдий ч Базаровын өрсөлдөгч нь өөртөө хамгийн ойр байдаг язгууртны "зарчмыг" нэгдүгээрт тавьдаг тул зарчмын сүнслэг байдлын сэтгэгдэл мэдэгдэхүйц суларч байна. Павел Петрович, тохилог эдлэнд хүмүүжиж, Санкт-Петербургт дассан. иргэний нийгэм, тэр яруу найраг, хөгжим, хайр дурлалыг нэгдүгээрт тавьдаг нь тохиолдлын хэрэг биш юм. Тэр амьдралдаа хэзээ ч юу ч хийж байгаагүй практик үйл ажиллагаа, Харуулын дэглэмд богино бөгөөд хялбар алба хаахаас бусад тохиолдолд тэрээр байгалийн шинжлэх ухааныг хэзээ ч сонирхдоггүй байсан бөгөөд тэдний талаар бага зэрэг ойлгодог байв. Хөөрхий цэргийн эмчийн хүү Базаров, багаасаа ажил хийж, ажил хийхгүй, ажил хийж дассан, их сургууль төгссөн, байгалийн шинжлэх ухаан, туршилтын мэдлэгийг маш бага сонирхдог. богино амьдраляруу найраг эсвэл хөгжимтэй холбоотой байсан, магадгүй Пушкиныг үнэхээр уншаагүй байх. Эндээс Евгений Васильевичийн Оросын агуу яруу найрагчийн тухай хатуу, шударга бус дүгнэлт гарчээ: “...Тэр байх ёстой. цэргийн албаүйлчилсэн... хуудас бүр дээр: Тулалдаанд, тулалдаанд! Оросын нэр төрийн төлөө!", дашрамд хэлэхэд, разночинскийн зохиолч Н.В. Успенскийн Тургеневтэй ярилцахдаа хэлсэн Пушкины тухай бодлыг үгчлэн давтаж байна ("Эцэг хөвгүүд" номын зохиогч түүнийг "хүмүүсийг үзэн ядагч" гэж нэрлэдэг).
Базаров Павел Петрович шиг хайр дурлалын талаар тийм ч их туршлагагүй тул энэ мэдрэмжийг хэтэрхий энгийнээр харьцах хандлагатай байдаг. Ахлагч Кирсанов хайрын зовлонг аль хэдийн мэдэрсэн; урт жилүүддүүтэйгээ тосгонд суурьшсан бөгөөд хайртынхаа үхэл түүний байдлыг улам хүндрүүлэв сэтгэлийн байдал. Базаровын хайрын шаналал - Анна Сергеевна Одинцоватай адил амжилтгүй романс хараахан ирээгүй байна. Тийм ч учраас романы эхэнд тэрээр хайрыг физиологийн тодорхой харилцаанд маш итгэлтэйгээр багасгаж, хайрын сүнслэгийг "романтик утгагүй зүйл" гэж нэрлэдэг.
Базаров бол реалист, Павел Петрович бол 19-р зууны эхний гуравны нэг дэх романтизмын соёлын үнэт зүйл, гоо сайхныг шүтлэгт чиглэсэн романтик хүн юм. Тэр мэдээж Базаровын "Зохистой химич бол ямар ч яруу найрагчаас хорин дахин их ашиг тустай" эсвэл "Рафаэль нэг ч төгрөгний үнэ цэнэгүй" гэсэн үгэнд гомдсон. Энд Тургенев Базаровын үзэл бодолтой санал нийлэхгүй нь гарцаагүй. Гэсэн хэдий ч тэрээр маргааны энэ хэсэгт ялалтыг Павел Петрович өгөхгүй байна. Асуудал нь цэвэршсэн англоман язгууртанд Рафаэлийн чадвар төдийгүй бүтээлч чадвар огт байхгүй. Түүний урлаг, яруу найргийн тухай, мөн нийгмийн тухай яриа нь хоосон бөгөөд өчүүхэн, ихэвчлэн инээдтэй байдаг. Павел Петрович Базаровын хувьд зохистой өрсөлдөгч байж чадахгүй. Тэднийг салах үед ах дүү Кирсановын хамгийн том нь "нас барсан" нь мэдээжийн хэрэг, бэлгэдлийн утгаараа. Нигилисттэй хийсэн маргаан нь түүний оршин тогтнох утга учрыг ямар нэгэн байдлаар зөвтгөж, тодорхой "исгээлтийг" нэвтрүүлж, бодлуудыг сэрээсэн. Одоо Павел Петрович зогсонги байдалд орохоор болжээ. Түүнийг бид романы төгсгөлд гадаадад ингэж хардаг.
Базаров язгууртан Кирсановыг ялсан нь Тургеневын төлөвлөгөөнд бүрэн нийцэв. 1862 онд Иван Сергеевич "Эцэг хөвгүүд"-ийн тухай нэгэн захидалдаа "Миний түүх бүхэлдээ язгууртнуудын эсрэг чиглэсэн, өндөр түвшний ангийн хувьд ... Гоо зүйн мэдрэмж намайг язгууртны сайн төлөөлөгчдийг авахад хүргэсэн. , миний сэдвийг илүү үнэн зөв нотлохын тулд: хэрвээ цөцгий муу бол сүү яах вэ?.. Уншигч Базаровыг бүх бүдүүлэг, зүрх сэтгэлгүй, харгис хуурай, хатуу ширүүн байдлаараа хайрлахгүй бол - хэрэв тэр дурлахгүй бол , Би давтан хэлье, - Би буруутай бөгөөд зорилгодоо хүрсэнгүй, гэхдээ түүний хэлснээр би үүнийг хүсээгүй, гэхдээ би тэр дороо залуу хүмүүстэй байх байсан. Ийм төрлийн буултаар олны танил болмооргүй байна... Энэ тулалдаанд ялагдсан нь дээр, зэрлэг, том, хагас хөрсөнд ургасан, хүчтэй, хорон муутай, гэхдээ мөхөс. үхэх - учир нь
Тэр одоо ч ирээдүйн босгон дээр зогсож байна ..." Тургенев өөрөө Павел Петровичтэй нэг үеийн төлөөлөл байсан боловч романынхаа баатруудаас залуу нигилист Базаровыг хамгийн ихээр өрөвдөх сэтгэлийг мэдэрсэн. 1869 онд "Эцгүүд ба хүүхдүүд"-д зориулсан тусгай нийтлэлд зохиолч шууд хэлэв: "Би өөрийнхөө зурсан хэлбэрийг шударгаар, зөвхөн өрөөсгөлөөр зогсохгүй өрөвдөх сэтгэлээр хариу үйлдэл үзүүлсэн ... Базаровын дүрсийг зурж, би бүх зүйлийг хассан. Түүний өрөвдөх сэтгэлтэй хүмүүсийн дундаас би түүнд хатуу ширүүн, ёс суртахуунгүй өнгө аясыг өгсөн - залуу үеийнхнийг доромжлох гэсэн утгагүй хүслээс биш (!!!) ... "Энэ амьдрал ийм болсон" гэж туршлага надад дахин хэлэв. “Магадгүй алдаатай, гэхдээ дахин хэлье, ухамсартай... Миний хувийн хандлага энд юу ч биш; Гэхдээ Базаровын урлагийн талаархи үзэл бодлыг эс тооцвол би бараг бүх итгэл үнэмшлийг нь хуваалцдаг гэж хэлвэл миний олон уншигчид гайхах байх. Тэгээд тэд намайг "Эцгүүдийн" талд байна гэж баталж байна ... Павел Кирсановын дүрд уран сайхны үнэний эсрэг нүгэл үйлдэж, хэтэрхий давсалсан би түүний дутагдлыг шог зураг хүртэл авчирч, түүнийг инээдэмтэй болгосон! Тургенев уран бүтээлчийн хувьд түүний уран сэтгэмжээр бий болсон дүр нь хүний ​​хувьд хэр шударга байсантай адил шударга байсан бөгөөд зохиолч Базаровыг идеал болгохыг хүсээгүй бөгөөд баатардаа радикал гетеродоксин залуучуудын прототипүүдэд байсан тэр бүх дутагдлыг бэлэглэсэн. элбэг дэлбэг байдал, гэхдээ Тургенев Оросын нутаг дэвсгэрээс хагас баатар өсөж, Оросын амьдралын үндэс суурь нь Европоос авчирсан шинэ санаануудын нөлөөн дор бүрэлдэж байгааг онцлон тэмдэглэв Базаров Павел Петровичтэй маргаж байгаа нь зохиолчийн итгэл үнэмшилтэй, аливаа бодолтой уншигчид түүний үндсэн байр сууринд зөв байдаг: тогтсон сургаалыг эргэлзэх, нийгмийн сайн сайхны төлөө уйгагүй ажиллах, шүүмжлэх хэрэгтэй эргэн тойрон дахь бодит байдал. Гоо сайхны мөн чанар, уран зохиол, урлагийн талаархи ашиг тустай үзэл баримтлалд Базаров буруу байгаа бол ялалт нь Павел Петровичийн талд хэвээр үлдсэнгүй. Аркадий, Базаров нар
1862 онд хэвлэгдсэний дараа Тургеневын "Эцэг хөвгүүд" роман нь шүүмжлэлтэй нийтлэлүүдийг шууд утгаар нь шуугиулсан. Олон нийтийн баазуудын аль нь ч Тургеневын шинэ бүтээлийг хүлээж аваагүй. Либерал шүүмжлэл нь язгууртны төлөөлөгчид болох удамшлын язгууртнуудыг инээдтэй байдлаар дүрсэлсэн, "плебей" Базаров тэднийг байнга шоолж, ёс суртахууны хувьд тэднээс илүү байдаг гэдгийг уучилж чадахгүй байв. Ардчилсан намынхан уг зохиолын гол дүрийг муу ёрын элэглэл гэж ойлгосон. Современник сэтгүүлд хамтран ажиллаж байсан шүүмжлэгч Антонович Базаровыг "манай үеийн одон орон судлаач" гэж нэрлэжээ.
Гэхдээ энэ бүх баримтууд надад И.С. Жинхэнэ зураач, бүтээгч шиг тэрээр тухайн үеийн чиг хандлагыг тааж чадсан.
дэвшилтэт язгууртныг орлож байсан энгийн ардчиллын шинэ төрөл бий болсон.
Зохиолчийн тавьсан гол асуудал нь "Аав хөвгүүд" гэсэн гарчигнаас аль хэдийн сонсогдсон байдаг. Энэ нэр нь давхар утгатай. Нэг талаараа энэ бол үе үеийн асуудал юм - мөнхийн асуудал сонгодог уран зохиолНөгөөтэйгүүр, 60-аад оны үед Орост үйл ажиллагаа явуулж байсан хоёр нийгэм-улс төрийн хүчний зөрчил юм: либерал ба ардчилагчид.
Зохиолын баатруудыг нийгэм-улс төрийн хуарангаас аль алинд нь хамааруулж чадах вэ гэдгээс хамааран бүлэглэсэн байдаг.
Гэхдээ гол нь үүнд л байгаа юм Гол дүрЕвгений Базаров бол жирийн ардчилагчдын лагерь болох "хүүхдийн" баазын цорын ганц төлөөлөгч юм. Бусад бүх баатрууд дайсагнасан хуаранд байна.
Роман дахь гол байрыг шинэ хүний ​​дүр - Евгений Базаров эзэлдэг. Түүнийг "тулалдахыг хүсдэг" залуу хүмүүсийн нэг гэж танилцуулдаг. Бусад нь Базаровын хувьсгалт ардчилсан итгэл үнэмшлийг хуваалцдаггүй ахмад үеийн хүмүүс юм. Тэднийг өчүүхэн, сул дорой хүсэл эрмэлзэлтэй, явцуу, хязгаарлагдмал сонирхол бүхий хүмүүс гэж дүрсэлсэн байдаг. Энэхүү роман нь "эцэг" ба "хүүхдүүд" гэсэн хоёр үеийн язгууртнууд ба энгийн хүмүүсийг толилуулдаг. Тургенев жирийн ардчилагч өөрт нь харь орчинд хэрхэн ажилладагийг харуулсан.
Марьино хотод Базаров бол ардчилсан дүр төрхөөрөө газар эзэмшигчийн эздээс ялгаатай зочин юм. Тэрээр Аркадийтай гол зүйл бол амьдралынх нь талаар санал нийлэхгүй байгаа ч эхэндээ тэд найзууд гэж тооцогддог. Гэхдээ тэдний харилцааг нөхөрлөл гэж нэрлэж болохгүй, учир нь харилцан ойлголцолгүйгээр нөхөрлөл боломжгүй, нөхөрлөл нь нэгнийгээ нөгөөдөө захирагдахад үндэслэх боломжгүй юм. Бүхэл бүтэн романы туршид сул дорой шинж чанар нь илүү хүчтэйд захирагдах нь ажиглагдаж байна: Аркадий Базаров руу. Гэсэн хэдий ч Аркадий аажмаар өөрийн үзэл бодлыг олж авч, Базаровын дүгнэлт, нигилист үзэл бодлыг сохроор давтахгүй болсон. Маргаантай үед тэр тэвчиж чадахгүй; Нэг өдөр тэдний маргаан бараг зодоон болоход хүргэв. Баатруудын ялгаа нь Кирсановын "эзэнт гүрэн" дэх тэдний зан авираас харагдаж байна. Базаров ажилдаа завгүй, байгалийг судалж, Аркадий бол сибарит бөгөөд юу ч хийдэггүй. Базаров үйлийн хүн гэдэг нь түүний улаан нүцгэн гараас шууд л харагддаг. Тийм ээ, үнэхээр ямар ч орчинд, ямар ч гэрт тэр завгүй байхыг хичээдэг. Түүний үндсэн бизнес бол байгалийн шинжлэх ухаан, байгаль судлах, онолын нээлтийг практикт туршиж үзэх явдал юм. Шинжлэх ухаанд дурлах нь ердийн шинж чанар юм соёлын амьдралОрос 60-аад оны үед Базаров цаг үетэйгээ хөл нийлүүлэн алхаж байна гэсэн үг. Аркадий бол эсрэгээрээ. Тэр ямар ч ноцтой зүйл хийдэггүй; Түүний хувьд гол зүйл бол тайтгарал, амар амгалан, Базаровын хувьд зүгээр суухгүй, ажиллах, хөдлөх явдал юм.
Тэд урлагийн талаар огт өөр үзэл бодолтой байдаг. Базаров Пушкиныг үгүйсгэж, үндэслэлгүй. Аркадий түүнд яруу найрагчийн агуу байдлыг батлахыг хичээж байна. Аркадий үргэлж нямбай, эмх цэгцтэй, сайхан хувцасласан, язгууртны зан чанартай байдаг. Базаров дүрэм журмыг дагаж мөрдөх шаардлагагүй гэж үздэг Сайн төрх, хутагтын амьдралд маш чухал. Энэ нь түүний бүхий л үйл хөдлөл, дадал зуршил, биеэ авч явах байдал, яриа, гадаад төрх байдалд тусгагдсан байдаг. Хүний амьдрал дахь байгалийн үүргийн тухай яриа хэлэлцээний үеэр "найзууд"-ын хооронд томоохон санал зөрөлдөөн үүссэн. Аркадий Базаровын үзэл бодлыг эсэргүүцэж байгаа нь "багш" -ын хүчнээс аажмаар "оюутан" гарч ирдэг. Базаров олон хүнийг үзэн яддаг ч Аркадийд дайсан байхгүй. "Та, зөөлөн сэтгэл", сул дорой хүн" гэж Базаров хэлэхдээ "шавь" нь зарчимгүйгээр амьдарч чадахгүй гэдгийг ухаарсан боловч Базаров бидний өмнө гарч ирэв Эрин үеийн гол асуудлыг шийдэж чадаагүй "эцэг" -ийг орлож байсан шинэ үеийн хүн бол "эцгүүдийн" үеийнх юм.
Писарев "оюутан" ба "багш" хоёрын, Аркадий, Базаров хоёрын хооронд үүссэн санал зөрөлдөөний шалтгааныг маш нарийн үнэлдэг: "Базаровын найздаа хандах хандлага нь түүний зан чанарт тод гэрэл туссан, учир нь түүнд найз байдаггүй Гэсэн хэдий ч түүний өмнө бууж өгөөгүй хүнтэй уулзсан нь Базаровын хувийн шинж чанар нь өөрөө өөртөө ойр байдаг, учир нь түүний гадна болон түүний эргэн тойронд үүнтэй холбоотой элементүүд бараг байдаггүй.
Аркадий өөрийн насны хүү болохыг хүсч, түүнтэй огт нийлэх боломжгүй Базаровын санааг өөртөө тавьдаг. Тэр үргэлж анхаарал халамж тавьдаг, үргэлж анхаарал халамж тавьж байгааг анзаардаггүй хүмүүсийн ангилалд багтдаг. Базаров түүнийг ивээн тэтгэж, бараг үргэлж шоолж, тэдний зам зөрөх болно гэдгийг ойлгодог.