Найзуудтайгаа хуваалцах: Мэдэгдэж байна: шинэлэг байдлын дугуй бүжигт татагдан орохын тулд хөгжиж буй үйл ажиллагааны сонирхолд автахад л хангалттай. Ялангуяа хуйвалдаан нь ямар нэгэн парадокс агуулж байвал. гэрчилж байна Английн зохиолчСомерсет Маугам:
"Чи хөзрийн заль мэхэнд дуртай юу? гэж ноён Макс Келада асуув.
"Би үүнийг үзэн яддаг" гэж би хариулав.
- Би чамд нэгийг үзүүлье.
Тэр гурвыг харуулсан."
Текстийн хурд нь таныг төөрөлдүүлэх ёсгүй - бүх зүйлийг зөв харуулсан. Үнэхээр чөтгөрийн сэтгэл татам картын заль мэхсул зогсолттой үзэгчдийг илүү олон заль мэх рүү татах чадвартай.
Үнэхээр:
- тоглоомын хөзрийн тавцан нь ялагчийн гарт өнгөө тодорхойгүй өөрчилдөг олон улсын тэмцээнхуурмаг хүмүүс Сергей Волков;
- Александр Жабины гарны тод, итгэлтэй хөдөлгөөнийг дагаж ширээн дээр тавьсан хөзрийн гахайнууд гэнэт нэг багцад цугларав;
- Үзэгчдийн зохион бүтээсэн картыг тавцан дээр хольсон картыг лав лацаар битүүмжилсэн дугтуйны дотор бараг тэр даруй олж харав - үүнийг Василий Руденко үзүүлэв;
- Зургаан настай Катенка Савицкая, хуурмаг охины охин, шууд утгаараа аянгын хурдаар оргүй зүйлээс асар том хөзөр байшин барьдаг.
гэх мэт. гэх мэт.
Эдгээр гайхамшгууд ямар ид шидээр шингэсэн бэ? Хүмүүс энгийн тайзны таягт дуртай хөзрийг эзэмшдэг үү? Эсвэл хөзрүүд хүмүүсийг соронз мэт татдаг байсан уу?
"Тоглогч" (Михаил Харитоновын найруулга) богино бөгөөд хурц илэрхийлэлтэй дугаарыг танд сануулъя. Жүжигчин бол ОХУ-ын Ардын жүжигчин Владимир Данилин бөгөөд 1991 онд хуурмаг үзлийн дэлхийн дээд шагнал болох Олон улсын ид шидийн нийгэмлэгүүдийн холбоо (FISM) Гран При шагналыг хүртсэн юм.
Тайзан дээр өөртөө итгэлтэй илбэчин гарч ирнэ. Тайван, анхааралтайгаар тэрээр хөзрийн тавцантай ажилладаг. Хурдан боловч зөөлөн эргэлтүүд. Бага зэрэг хайхрамжгүй хандсан алдаагүй шилжүүлэг. Карт болон сэнсийг агаараас гаргаж байна. Графикийн хувьд тунгалаг хуванцар. Үзэгчид харж байна: тийм ээ, тэдний өмнө хамгийн дээд зэрэглэлийн мастер байна. А сэтгэл түгшээсэн хөгжимгүйлтээ үргэлжлүүлж, хэмнэл эрчимжиж, маэстрогийн хөдөлгөөнд гэнэт төөрөгдөл гарч ирэв. Хэрэв тэр өмнө нь картуудыг чадварлаг удирдаж байсан бол одоо тэд бие даасан байдлаа харуулж байгаа бөгөөд илбэчин нь тэдний элемент түүнд зааж өгсөн зүйлийг дагах ёстой. Тэд өөрсдийн ойлголтыг дагаж, хамгийн гэнэтийн газруудад гарч ирэх чөтгөрийн дугуй бүжиг эхлүүлдэг. Тэдний нэг нь чөтгөрийн хүсэл тэмүүлэлтэй адил ядарсан захирагчийн толгой дээр хүртэл эргэлддэг. Үр дүн нь эмгэнэлтэй - эзэн өөрт нь ногдуулсан бусдын сүйрлийн динамикийг тэсвэрлэх чадваргүй нас барав. Хаанаас ч юм гарч ирэх хөзрийн хөзрийн хоёр урсгал энэхүү гайхалтай сургаалт зүйрлэлийг гүйцээж, танхим харанхуйд умбана...
Энэ үе шатны тайлбарыг сонголт болгон хүлээн зөвшөөрч болно, эсвэл татгалзаж болно. Гэхдээ баримт хэвээр байна - энгийн картын тавцан нь гайхалтай сэтгэл татам байдаг. Яагаад?
Тэд хэзээ, хаанаас үүссэнийг бид тодорхой мэдэхгүй. Зөвхөн хоёр домог эртний цаг үеийн хөтөч болж чадна. Эхнийх нь дагуу тэдгээрийг МЭ 800 оны орчим Энэтхэгийн брахманууд бүтээжээ. Өөр нэг хөзөр Хятадад МЭ 1120 оны үед гарч ирсэн гэж үздэг - тухайн үеийн захирагч Сын Хо татвар эмсээ зугаацуулахын тулд тэдгээрийг сонирхож эхэлсэн. Гэвч судлаачид Европт хөзөр гарч ирэх мөчийг тэмдэглэжээ - 1376, Итали. Зарим эрдэмтэд тэднийг Арабын аялагчид авчирсан гэж үздэг бол зарим нь загалмайтны аянд оролцогчид картуудыг авчирсан гэж үздэг. Гэхдээ энэтхэг, хятад эхийг Европт маш их засварласан гэдэгтэй хэн ч маргахгүй. Итали, Испанийн нөлөөний ул мөр тавцангийн нэрээр хадгалагдан үлдсэн - Нейрис.

"Хөзрийн байшингийн дүр төрх" трик. Гүйцэтгэсэн: Сергей Волков

Василий Руденко үзэгчдийн зохиосон хөзрүүдийг таамаглаж байна

“Тоглоомын хөзөр нь дөрвөн гайхалтай шинж чанарыг бэлэгддэг гэдгийг анхаарна уу хүний ​​мөн чанаргэж Америкийн судлаач Жесси Мюллер 1956 онд бичжээ. "Хайр нь зүрх сэтгэлийн хувцасаар илэрхийлэгддэг, мэдлэгийн хүсэл тэмүүлэл нь клубээр илэрхийлэгддэг, эд баялгийн хүсэл нь очир алмаазтай холбоотой байж болно, хүрзний хувцас нь үхлийн тухай өгүүлдэг." Сонирхолтой ажиглалт, ялангуяа Нейрис хотод анх зарласан яг дөрвөн картын костюм байсан тул.
1480 он гэхэд хөгжсөн Европын хөзрийн тоглоом дараа нь бага зэрэг өөрчлөгдсөн. Үнэн бол Италийн анхны системээс сэлэм (ирээдүйн хүрзний аналог), клуб (клуб), аяга (зүрх), зоос (очир алмааз) гурав нь хожим нь гарч ирэв.
- Швейцарь - царс, сарнай, навч, сүлдтэй;
- Герман - царс, навч, зүрх, хонхтой;
- Франц хэл - дугуй, хүрз, зүрх, очир алмаазтай.
Хамгийн тогтвортой нь Францын хувцасны зургууд байсан бөгөөд Гучин жилийн дайны дараа бэлгэдлийн үлдсэн хэсгийг бараг сольсон бөгөөд одоо бараг хаа сайгүй ашиглагдаж байна. Гэсэн хэдий ч танил тавцан нь сонирхолтой полифони олж авсан. Ая хүний ​​хүсэл тэмүүлэлцаг хугацааны сэдлийг нэмсэн. Үнэн хэрэгтээ улаан, хар өнгө нь өдөр, шөнийн санаатай нийцдэг. 52 хуудас нь нэг жилийн долоо хоногийн тоотой тохирч байгаа бөгөөд энэ нь үсрэнгүй жилийг санагдуулдаг. Дөрвөн костюм нь хавар, зун, намар, өвлийн улиралд нэлээд нийцдэг гэж би хэлэхгүй. Хэрэв үүр бүрийг 11 оноогоор (энэ нь аравын дараа шууд ирдэг), хатан 12, хаан 13, хөзрийг 1 гэж авсан бол тавцан дахь онооны нийлбэр нь 364 болно. "ганц" шоглогч, бид жилийн хэдэн өдрийн тоогоор ирдэг. За, 13 цагаан саруудкостюм тус бүрийн картын тооноос гаргахад хялбар. Хуанли яагаад кодлогдоогүй вэ?
Анхны хөзрийн мэхийг хэзээ хийсэн бэ гэсэн асуултад хариулахад туйлын хэцүү байдаг. Гэхдээ анхны хурц хүний ​​нэр түүхэнд хадгалагдан үлдсэн - Рикко де ла Молиньер. Тэгээд 1495 он. Тэр цагаас хойш хууран мэхлэгчдийг үл тоомсорлох нь энтертайнмент жанрын шидтэнгүүдийн бүтээлүүдэд эелдэг бусаар тусгалаа олсон юм. Мэдээжийн хэрэг, де ла Молиньерийн ашиглаж байсан хөзрийг хуурамчаар тайлах эсвэл нуруун дээрх шивээс нь тухайн үеийн болон одоо илбэчдийн нууц зэвсгийн нэг хэсэг юм. Гэсэн хэдий ч зугаа цэнгэлийн мастерууд өөрсдийгөө картын луйварчдаас эрс ялгаж, Эрүүгийн хуулийг нухацтай хүндэтгэдэг гэдгээ үргэлж онцолдог.
"Хөөе, картууд! Энэ ямар бага юм бэ!" - гэж зарим нь хэлэв. Мөн тэд зөвтгөв: ширээн дээр хэвтэж буй тэлээгүй тавцан дээр ямар картуудын хослол үүссэн нь тодорхойгүй байгаа тул стратегийн гүн гүнзгий сэтгэлгээний давуу тал алга болж, аз, эрсдэл, шуурхай тактикийн эргэлтэнд найдах хэвээр байна. анхны төлөвлөгөөнийх. Ийм учраас луйвар, ухаалаг заль мэх боломжтой болдог. Энэ нь шатрын тоглоомтой адил биш бөгөөд тоглоомын байрлал нь анхнаасаа нээлттэй байдаг бөгөөд тоглоомын сүр жавхлан нь хүндэтгэлийг төрүүлдэг. "Гэхдээ жинхэнэ амьдрал бол эрсдэл, аз эсвэл дампуурлын тухай юм!" - бусад хүмүүс эсэргүүцэв. Энэ нь ойлгомжтой, хүмүүс ихэвчлэн үл мэдэгдэх зүйлтэй тулгардаг. Хөзрийн тоглоом бол амьдралын зам мөрний зигзаг, ихэнхдээ урьдчилан тааварлашгүй байдлын загвар биш гэж үү?
Миний хэлсэн олон нийтийн санаа бодлын эсрэг тэсрэг хоёр байр суурь үргэлж байсаар ирсэн. Тиймээс "дүүжин" картын савлуур үүсдэг. Жишээлбэл, Английн хаан VIII Генри 1526 онд хөзрийг "чөтгөрийн тоглоом" гэж зарлаж, хориглож, 1541 онд энэ хоригийг цуцалсан. Сатанизмын төрөлхийн сүүдэртэй байсан ч картууд өнөөг хүртэл амьд хэвээр байна.
Хэрэв хөзрийн үйлдлийн гадаад тал нь мөрийтэй тоглоомын сонирхол, ид шидийн ховсдол, гайхалтай хөвчний үр нөлөө юм бол энэ сэтгэл хөдөлгөм чөтгөрийн дотоод булаг юу вэ? Эхний, хамгийн доод түвшин бол тусгай, урьдчилан бэлтгэсэн тавцан ашиглах явдал юм. Эхлэгчдэд зориулсан нэг төрлийн оюутны жинлүүр. Луйварчид тэдэнд анхаарал хандуулдаггүй. Хэрэв бүхэл бүтэн тавцан долоон зүрхнээс бүрддэг бол ямар учиртай вэ? Илбэчид бол өөр асуудал. Ийм анхдагч байдал нь тэдний нууцлаг ариун ёслолуудад тохиромжтой. Австрийн хамгийн алдартай илбэчин Иоганн Хофзинсер нэгэнтээ "Аливаа заль мэхийг эхнээс нь дуустал бүхэл бүтэн илбэчин шаарддаг" гэж хэлсэн нь таван хэсгээс бүрдсэн тусгай картуудын ангиллыг хүртэл боловсруулсан.
Хофтзинцер бол картын хуурмаг үзлийн домогт хүн юм. Түүний тухай тэд таван мянга гаруй хөзрийн заль мэхийг зохион бүтээсэн гэж ярьдаг. Тэр өөрөө ердөө 60 орчим анхны заль мэхийн санаатай, бусад нь зүгээр л найруулгын нээлт байсан гэдэгт итгэдэг байсан нь үнэн. Энэхүү өвөрмөц зураачийн нэртэй холбоотой нь энгийн хөзрөөр мэх хийдэг, гэхдээ гар хөлгүйгээр хийдэг нууц мэхний хоёр дахь анги юм.

Иоганн-Непомук Хофзинсерын амьд үлдсэн цөөхөн хэдэн хөрөг зургийн нэг. Тэр яруу найрагч эсвэл хөгжимчин шиг харагдаж байна, тийм үү?

Энд нэг жишээ байна. Урьдчилан, заль мэхийг харуулахаас өмнө тавцангийн орой дээр дөрвөн хөзрийг байрлуулж, тавцан өөрөө ширээн дээр доошоо харуулан тавьдаг. Илбэчин үзэгчдийн аль нэгийг тавцангийн тал орчим хэсгийг (А багц) дээш өргөж, үлдсэн хагасын хажуугийн ширээн дээр байрлуулахыг урьж, мөн доош харуулав. Дараа нь та дээд картыг А-аас аваад, түүн рүү харалгүйгээр үлдсэн тал дээр нь тавь. Дараа нь өөр нэг үзэгч А-ийн хагас тавцантай ойролцоогоор ижил зүйлийг хийх ёстой: А-аас дээд талыг нь салгаж (энэ нь В багц байх болно) ширээн дээр доош харуулан байрлуулж, дараа нь дээд картыг харалгүйгээр буцааж В-ээс А хүртэл хийнэ. Гурав дахь үзэгч В багцтай ижил төстэй техникийг гүйцэтгэх ёстой: түүний дээд талыг (Б) доош харуулан ширээн дээр байрлуулж, дараа нь B-ээс B руу харалгүйгээр буцаана. Дөрөв дэх үзэгч дөрвөн овоолгын дээд хөзрийг эргүүлэхэд хөзөр хөзөр болж хувирна. Харьцангуй хурдацтай гүйцэтгэсэн трик нь маш гайхалтай харагдаж байна, гэхдээ энэ нь бараг ямар ч урьдчилсан бэлтгэл шаарддаггүй.
Хөзрийн ид шидийн хамгийн түгээмэл гурав дахь талбар бол урьдчилсан зохион байгуулалтыг агуулсан заль мэх бөгөөд тодорхой гар ур чадвар шаарддаг. Энэ ангид Хофтзинзер илүү хурц, орчин үеийн картын мэргэ төлөгчид ихэвчлэн ажилладаг байв.

Скандинавын олон төрлийн шоуны нэгэнд хөзрийн илбэчдийн үзүүлбэрийн хэсэг

"Ямар нэгэн гар урлалгүйгээр, жүжигчний хувьд сэтгэл татам эдгээр заль мэхгүйгээр, түүний урлагт хурц сэтгэл хөдлөл, тодорхой спортлог байдлыг өгдөг бөгөөд үүний дагуу хамт ажиллагсад нь илбэчнийг үзэгчдээс илүү хатуу үнэлдэг. Энэ бол зохистой түвшинд хүрсэн шидтэний тухай ярихад хэцүү гэж Канадын хуурмаг судлаач Сид Лоррейн бичжээ. "Энд гар хөл бол мөсөн уулын усан доорх хэсэг бөгөөд ээлж нь зүгээр л гоёл чимэглэлийн хэсэг юм." Маш үнэн зөв бөгөөд чадварлаг ажиглалт, учир нь би саяхан нээгдсэн Москвагийн казиногийн нэгэнд зочлоход картаар хэд хэдэн заль мэхийг үзүүлэхийг хүсэхэд менежерүүдийн нэг нь: "Хэрвээ боломжтой бол гараараа" гэж шивнэв. Тийм ээ, хурууны далд механик нь мэргэжилтнүүд яагаад үүнийг үнэлдэг бөгөөд энэ нь сэтгэл хөдөлгөм үр дүнд хүргэдэг. Бүх үл анзаарагдам холилдох, гартаа картуудыг тусгайлан нуух, нарийн орлуулалт - энэ бол ийм төрлийн заль мэхний зэвсэг юм. Мөн олон хүмүүсийн мэддэг шидэт үлгэрүүд: "Дөрвөн хатан алхаж, дөрвөн домктой таарч, дөрвөн хөзрийн тамга гарч ирэв ..."
Хофзинсерийг нас барснаас хойш хорин жилийн дараа түүний найз Георг Хьюбек Оттокар Фишерт гайхалтай мастерын хөзрийн ид шидийн тухай ярих бөгөөд тэрээр түүний тухай материал хайхад бүх амьдралаа зориулах болно. Гэхдээ хөзрийн маэстрогийн 18 мэх нууц хэвээр үлдэнэ. Жишээ нь: дурын найман хөзрийг тавцангаас гаргаж, ширээн дээр доош харуулан тавьдаг; Үзэгчид костюмны аль нэгийг нь нэрлэх ба сонгосон найман карт бүгд тухайн костюмны картууд болж хувирдаг. Эсвэл: ширээн дээр хоёр хөзрийн тамга тавьдаг; нэг картыг тавцангаас авч, санаж, тавцан руу буцааж тавьж, холих; ширээн дээр хэвтэж буй хөзрийн нэг нь илэрсэн - энэ нь хөзрийн тамга биш, харин зурсан ижил хөзөр болох нь харагдаж байна; дараа нь хоёр дахь хөзрийн тамга үүн болж хувирна ...
Эцэст нь, сүүлчийнх нь шилдэг ангикартын ид шид - зөвхөн гар чадамгай дээр суурилсан заль мэх.
Хуурмагч Э.Кеогын хэлснээр Оросын илбэчин Павел Соколов-Пассо “жинхэнэ бөөм, магадгүй цорын ганц зүйл байсан. Тэр хоёр хөзрөөр нэгэн зэрэг ажиллаж байсан бөгөөд тэр даруй гарт нь гарч ирэн алга болжээ. Үзэгчдийн "хамар", "чих", "амнаас" картуудыг "сугалж", агаарт нисч, багасч, хэмжээ нь нэмэгдэв. Хөзрүүд нь шидтэний гарт байнга байдаг нь мэдэгдэж байгаа ч тэр хурууныхаа завсрыг маш хурдан хөдөлгөж, үзэгчдэд харагдахаа больжээ. Үүнийг дор хаяж хоёр, гурван хөзрөөр хийхийг хичээгээрэй, тэгвэл та хоёр тавцанг удирдсан Пассогийн ур чадварыг үнэлэх болно."

Павел Соколов-Пассо "Хоёр гарт картын шүтэн бишрэгчдийн дүр төрх" гэсэн заль мэхийн үзүүлбэрийн үеэр

"Би хэн бэ? Та хаанаас ирсэн бэ? Би хаашаа явж байна?" - ийм асуултуудыг масктай эр, өвөрмөц картын мастер Хосе Антенор Гаго и Завала, Маркиз д'Орихуэлагийн хөргийн хажууд байрлуулсан зурагт хуудас дээр байрлуулсан байв. Өнгөрсөн зууны сүүлчээр тэрээр мөрийтэй тоглоомын бизнесийн Меккад, алдарт Монте-Карло хотод тоглолт хийж, үзэгчдийг алмайруулж, мэргэжилтнүүдийг гайхшруулсан. Хамгийн өндөр гар техникийг эзэмшсэн тэрээр үзэгчдийн дөнгөж сонгосон хөзрүүдийг тавцангаас алга болгож, дараа нь агаараас гаргаж авав. Тэр тэднийг сүүлчийн эгнээнд шидэхэд тэд агаарт эргэлдэж, түүн рүү буцаж ирэв. Мөрийтэй тоглоомын газруудад ажиллаж байсан алдартай тоглогчид түүний тоглолтод ирж, "масктай хүн"-ийн зүйрлэшгүй арга барилыг сайтар судалжээ.

By Гадаад төрхХосе Антенор Гаго и Завала, энэ бол домогт илбэчин "Масктай хүн" гэдгийг та хэзээ ч хэлэхгүй.

Гэхдээ энэ нь нэлээд эрт байсан. Одоо?
Макао бол Хонконгийн ойролцоох жижигхэн газар юм. Энд казинод харанхуй болоход мөрийтэй тоглоомын там нээгдэнэ. Шөнө дундын үед тоглоом хүчээ авч, ширүүн, хэрцгий тоглоом өрнөнө. Асар их бооцоо, нээлгээгүй мөнгөн дэвсгэрт, шонхор хурцадмал байдал. Болгарын сэтгүүлч Крум Босев "Энд байгаа гол хүн бол залуу, маш залуу, үзэсгэлэнтэй Хятад эмэгтэй юм." - Тэр хөзрүүдийг хольж, тараадаг. Ямар ур чадвар, ямар ач ивээл, ямар гоо үзэсгэлэн вэ! Тэр хэзээ энэ урлагийг сурсан бэ? Тэрээр уран хийлчдийнх шиг нарийн, нимгэн хуруутай хөзрийн тавцан авч, бараг хүрдэггүй бөгөөд тэд өөрсдөө хөдөлж, гарт нь тоглож, хуруунд нь наалддаг. Тэр аянгын хурдтайгаар тэдгээрийг төгс хагас тойрог болгон бүлэглэн, хөзрүүд яг л тэр даруй гарнаас нь жижиг пуужин шиг нисч эхлэв. Картууд нь агаарт үзэсгэлэнтэй, төгс тойрог үүсгэж, тоглогчдын гарт эсвэл гарт жигд, үнэн зөв унадаг. Мөн энэ бүгдийг ер бусын дэгжин байдлаар хийдэг."
Тоглоомын эрч хүч, хуванцар эдлэлийн боловсронгуй байдал, мөнгөн сэдэл болон нислэгийн чөлөөт шугам, жигшүүрт хөзөр, гарны цэвэр аялгуу ... Иллюзионистуудын Бүх Холбооны уралдааны шагналт Александр Поповын үзүүлбэр. , санаанд орж байна. Тэр жинхэнэ уран зөгнөлийг харуулсан. Би тавцанг хоёр хэсэгт хуваасан - гар тус бүрт нэг хагасыг нь хувааж, хүсэл эрмэлзэл эхэлсэн. Түүний алган дээрх хөзрүүд босоогоор дээш өргөгдөж, аянгын хурдтайгаар хажуу тийш шилжиж, тавцангийн бусад хэсгүүдийг доороос нь суллав. Эдгээр нь эргээд ном шиг нээгдэж, тэр даруй хаагдаж, шинэ боодол картуудыг дотор нь оруулав. Үүний зэрэгцээ хагас тавцангууд нь эргэлдэж, нээгдэж, унаж, дээш доош шилжсэн тул нүд нь энэхүү гайхалтай хурдны нарийн ширийнийг олж харах цаг байсангүй. Ийм сэтгэл татам үймээн самуун 30-40 секунд үргэлжилсэн бөгөөд энэ нь манипуляцийг секундын фракцаар хэмжиж дассан нэр хүндтэй хүний ​​хувьд асар их хугацаа байв.
Хүмүүс надаас хамгийн нууцлаг шидтэний тухай асуухад би үргэлж хариулдаг: Чарли! Тэр чимээгүйхэн, гэнэтийн байдлаар Лондонд гарч ирэв. Илгэн арьстай, сэвсгэр буурал үстэй нам гүмхэн өвгөн. Хэзээ? "Ойролцоогоор 1874 он" гэж дотоодын хуурмаг түүхчид А.Вадимов, М.Тривас нар тэмдэглэв. Германы судлаач Йохен Змек "1870 орчим" гэж тэмдэглэжээ. Энэ өвгөн Лондон хотын захад жижигхэн дээврийн хонгилд суурьшсан бөгөөд өөрийгөө Чарли гэж нэрлэхийг санал болгов. Нэр нь жинхэнэ байсан уу? Энэ нь одоогоор тодорхойгүй байна. Тэр хаанаас ирсэн бэ? Мөн энэ нь өнөөг хүртэл нууц хэвээр байна.
Чарлиер хөзрийн илбэчин болж хувирав. Тэр өөр ямар ч таяг танихгүй. " Хамгийн агуу багшкартын заль мэх" гэж түүний тухай ярьсан Англи мэргэжилтэнАнжело Льюис. Тэр үеийн хамгийн нэр хүндтэй илбэчид түүн дээр очсон бөгөөд тэрээр тэдэнд карттай ажиллах цоо шинэ арга техникийг заажээ. Жишээлбэл, вольт (дээд ба доод хагас тавцанг солих) зөвхөн хоёр гараар хийгдсэн. Чарлиер ганцаараа тоглохыг санал болгосон бөгөөд энэ арга нь хөзрийн ид шидийн түүхэнд "Чарлиерийн вольт" нэрээр бичигджээ. Компьютерийн нэр томъёог ашиглан тэрээр нэг төрлийн супер хүчийг харуулахын тулд хэд хэдэн хуванцар хурууны програм зохион бүтээжээ. Тэр тусмаа картуудыг тавцан дээр байрлуулах тусгай системийг боловсруулсан - үүнийг үзэгчидтэй хольсны дараа илбэчин үзэгчдийн аль картыг бодож байгааг тааж чадна. Харамсалтай нь Чарлиерийн олон нийтэд ил гарсан талаар юу ч мэдэгддэггүй. Бугуйн цаг, тамхины хайрцаг дээр бичээс сийлбэрлэж амьдралаа залгуулдаг байсан...
1882 онд Чарлиер ул мөргүй алга болж, зөвхөн өөрийн зохиосон хөзрийн заль мэх, домог л үлдээжээ. Тэдний нэг нь энд байна. Тэрээр Чарлье дээр очсон нэгэн нэрт хуурмагчинд тавцангаа хольж, тэндээс ямар ч карт гарган баасанд нь доош харуулан байрлуулахыг санал болгов. Чарлиер жижиг шургуулганаас бүрэн цэвэрхэн царайтай тоглоомын хөзөр гаргаж ирэв. Түүнийг гартаа бариад хэвтэж буй хөзрийн дээгүүр агаарт "гайхалтай зохион байгуулалттай дохио зангаа" хийж эхлэв. Дараа нь түүний гар огторгуйд хөлдөж, хөзрийн цагаан талд өтгөн дээр байсан хөзрийн дүрс гарч ирэв! Дараа нь Чарлиер хэд хэдэн "цэнэглэх" дамжуулалт хийснээр түүний гарт байсан карт дахин цагаан болжээ. Мөн өнөөдрийг хүртэл энэ заль мэх шийдэгдээгүй байна. Заримдаа миний толгойд хачирхалтай бодол төрдөг: энэ нь Хофтзинзерын ашигладаг картын дүрсийг шилжүүлэх зарчим биш гэж үү? Эсвэл энд парапсихологийн нөлөө байсан болов уу?


Англи карт тоглохтеатрын үзэгдлүүдийг дүрсэлсэн (18-р зууны сүүлч)

1992 оны тавдугаар сард Америкийн шидтэн Тони Хассини Москвад айлчилжээ. Тэрээр тавцан авч, хольж, дараа нь дурын хоёр хөзрийн нэрийг чангаар хэлэхийг санал болгов. Жишээлбэл, зургаа, хааныг сонго. Долоо, наймыг хаах картуудыг нэрлэхийг зөвлөдөггүй, эс тэгвээс трик ажиллахгүй байж магадгүй юм. Та үүнийг нэрлэсэн үү? Сайн байна. Хассини тавцан дээр дарж, таны дурдсан картууд хоорондоо ойрхон эсвэл (хамгийн муу тохиолдолд) нэг картаар тусгаарлагдсан зэрэгцэн хэвтэж байх болно. Бид Хассини тавцангаа буулгаж туршсан. Гэвч шидтэний хэлснээр бүх зүйл бүтсэн.
Энэ заль мэх нь автоматаар бүтэлгүйтдэггүй - та өөрөө шалгаж болно. Яагаад ийм зүйл болж байгааг би мэдэхгүй. Энд бүрэн ойлгомжгүй хөзрийн аялгуу гарч ирнэ. Мөн зохиогчид Америк номнуудТэд мөн хөзрийн заль мэхийг мэддэггүй. Магадгүй та оньсого шийдэж чадах болов уу? Оролдоод...

Хуурмаг урлаг (заль мэх)дөрвөн мянга хагас жилийн турш хүн төрөлхтний анхаарлыг татсаар ирсэн. Ид шидийн заль мэх ийм удаан үргэлжилсэний шалтгаан юу вэ? Хариулт нь энгийн - хүн үргэлж ер бусын, гайхалтай зүйл рүү тэмүүлдэг, шувуу шиг агаарт хөөрч, алга болж, хаа сайгүй гарч ирэхийг мөрөөддөг бөгөөд үүнийг янз бүрийн зүйлээр хийдэг. Хүн гайхамшигт итгэхийг хүсдэг тул ид шид, хуурмаг урлаг маш их алдартай байдаг.

Эртний Грек хэлнээс орчуулсан ид шид нь ид шид, ид шид гэсэн утгатай. "Магос" гэдэг нь зурхайч, мэргэ төлөгч, илбэчин, илбэчин, хуурмаг хүн гэсэн утгатай.

Фокус гэж юу вэ?Дундад зууны үед заль мэх, заль мэх нь чөтгөрийн зүйл гэж үздэг байв. Тэнэмэл илбэчид, заль мэхээ үзэгчдэд үзүүлж, заль мэхийнхээ бурханлаг гарал үүслийг харуулахыг бүх хүч чадлаараа хичээж, загалмайн тэмдэг хийж, Есүс Христийн нэрийг дуудсан. Эртний ид шидтэнгүүд ариун бэлгийг авч хаяхдаа ихэвчлэн сүмд хэлдэг байсан хэллэгийг ашигладаг байсан: "Hok est corps meum" - "Энэ бол миний бие".

Олон жилийн туршид энэ хэллэгийн утга мартагдаж, "Хок эст корпус" нь "Хокус покус" болжээ. Орос улсад "хокус" нь "анхаарал" болж хувирав.

Владимир Дал толь бичигтээ дараахь тодорхойлолтыг өгсөн. Хокус покус- хошигнол, онигоо, төвөг удах, анхаарал сарниулах, урлаг, дүр эсгэхэд үндэслэсэн үл ойлгогдох үзэгдэл. Илбэчин бол заль мэх юм уу, буфон юм."

Хуурамч ид шидтэнгүүдийн заль мэх, салоны ид шидтэй танилцсан Далл илбэчдийн ажлын гол дүрмийг онцлон тэмдэглэв - "нүднээс зайлсхийх". анхаарал сарниулах. IN орчин үеийн ертөнцхуурмаг байдал нь янз бүрийн тоног төхөөрөмж ашиглан заль мэх хийх, том объект, хүмүүс гэх мэт гэнэтийн харагдах байдал, алга болох зэргийг харуулах явдал юм. Манипуляци - жижиг зүйлээр заль мэх: бөмбөг, ороолт, хөзөр.

Шидтэний гол зарчим бол: хийж байгаа зүйлийнхээ эсрэгээр хэлэх. Энэ дүрмийг эртний илбэчид, илбэчид зохион бүтээсэн. Хүн хоёр үйлдлийг нэгэн зэрэг хянах боломжгүй байдаг. Үүнээс үзэхэд илбэчин хэд хэдэн зохицуулалтгүй тусдаа хөдөлгөөнийг нэгэн зэрэг гүйцэтгэх чадвартай байх ёстой. Олон хүмүүс илбэчийн "нарийн хөдөлгөөн"-ийн талаар ярьдаг. Энэ бол буруу. Шидтэний бүх хөдөлгөөн үзэгчдэд харагдах ёстой, тэд зүгээр л үзэгчдийн анхаарлыг өөр чиглэлд чиглүүлдэг.

Одоо дэлхий дээр олон илбэчид амьдарч байна. Хуурмаг үзүүлбэрүүд нь үзэгчийн төсөөллийг сэрээж, түүнийг мөрөөдөж, гайхамшгуудад итгүүлдэг. Заль мэхний ид шидтэй уулзалт бүр хүнд баяр баясгалан, гайхшралыг төрүүлдэг.

ТӨЛӨВЛӨЛТИЙН ТҮҮХ

Хуурмаг (заль мэх) урлаг нь анх үүссэн Эртний Египеттаван мянган жилийн өмнө. Тэр үеийн илбэчид үнэт эдлэлийг алга болгож, гарч ирэн, галууны толгойг таслав. Заль мэх хийх үеэр асар том бурхдын хөшөө газраас мөлхөж байв. Эдгээр барималууд хүмүүст гараа сунгаж, барималууд уйлж ч болно. Ийм үзүүлбэрийг бурханлаг хүч эсвэл харанхуйн хүч гэж үздэг байв.

IN дундад зууны Европзаль мэхийг илбэ гэж үздэг байсан бөгөөд илбэчид үүний төлөөсийг амь насаараа төлдөг байв.

18-р зуунд Герман, Голландад өөрийгөө Ожес Бохес гэж нэрлэж, "Хокус Покус" хэмээх нууц нэрийг ашигласан өөрийгөө "шидтэн" хэмээн өргөмжилсөн нэгэн жүжигчид маш их алдартай байв. “Базарын ид шид”-ийн үеэр тэрээр үзэгчдийн анхаарлыг өөр тийш нь хандуулахын тулд “hocus pocus, tonus talonus, vade celeriter” гэсэн толгой эргүүлсэн хэллэгүүдийг ашигласан.

Энэ "шид"-ийг бусад илбэчид тэр даруйд нь авч, хэсэг хугацааны дараа болжээ нэрийн хуудасбүх хуурмаг хүмүүс.

18-р зуунд Англид хуурмаг, илбэчид нийгэмд тодорхой хэмжээгээр хүлээн зөвшөөрөгдөж, байр сууриа олж авсан. Үүний ачаар 18-р зууны төгсгөл, 19-р зууны эхэн үед олон зуун мэргэжлийн илбэчид гарч ирэв. Мөн "шинжлэх ухааны" гэж нэрлэгддэг заль мэх, өөрөөр хэлбэл шинжлэх ухааны үүднээс тайлбарлаж болох заль мэх түгээмэл болж байна.

Математик заль мэхний онцлог.

Математик нь шинжлэх ухаан болж гарч ирэхтэй зэрэгцэн математик тоглоом, заль мэх гарч ирэв.

Мөн дотор Эртний ЭллаТоглоомгүйгээр хувь хүний ​​хөгжлийг төсөөлөхийн аргагүй байсан. Манай өвөг дээдэс шатар, даам, оньсого, оньсого мэддэг байсан.

Оросын агуу яруу найрагч М.Ю. Лермонтов, гэхдээ тэр математикт маш их хайртай байсан гэдгийг хүн бүр мэддэггүй, тэр маш олон төрлийн математикийн заль мэхийг маш их татдаг байсан бөгөөд заримыг нь өөрөө зохион бүтээжээ.

Математик заль мэх бүр нь тоонуудын шинж чанар, үйлдлүүд, математик хуулиуд дээр суурилдаг тул сонирхолтой байдаг. Маш олон тооны математик заль мэхийг тусдаа номноос олж болно гадуурх үйл ажиллагааМатематикийн хувьд та өөрөө үүнийг гаргаж чадна.

Арифметик заль мэхийн гол сэдэв нь төлөвлөсөн тоо эсвэл тэдгээрт хийсэн үйлдлийн үр дүнг таамаглах явдал юм. Энэхүү заль мэхийн бүх нууц нь "таамаглагч" тоонуудын онцгой шинж чанарыг хэрхэн ашиглахаа мэддэг, мэддэг боловч сэтгэгч эдгээр шинж чанаруудыг мэддэггүй.

Трик бүрийн математикийн сонирхол нь түүний ил тод байдалд оршдог. онолын үндэс, ихэнх тохиолдолд маш энгийн, гэхдээ заримдаа ухаалаг байдлаар далдлагдсан байдаг.

Бусад олон салбар хоорондын хичээлүүдийн нэгэн адил математикийн заль мэх нь математикч, илбэчдийн аль алинд нь бага анхаарал хандуулдаг. Эхнийх нь тэднийг хоосон зугаа цэнгэл гэж үзэх хандлагатай байдаг бол хоёр дахь нь тэднийг хэтэрхий уйтгартай гэж үл тоомсорлодог. Математикийн заль мэх нь математикийн мэдлэггүй үзэгчдийг гайхшруулж чаддаг ид шидийн заль мэхний ангилалд хамаарахгүй; ийм заль мэх нь ихэвчлэн маш их цаг хугацаа шаарддаг бөгөөд тийм ч үр дүнтэй байдаггүй; нөгөө талаар тэдний эргэцүүлэлээс математикийн гүн үнэнийг гаргахыг зорьдог хүн бараг байхгүй.

Гэсэн хэдий ч шатар шиг математикийн заль мэх нь өөрийн гэсэн өвөрмөц сэтгэл татам байдаг. Шатар нь математикийн дэгжин байдлыг тоглоомын авчрах таашаалтай хослуулдаг. Математикийн заль мэхэнд математикийн хийцүүдийн дэгжин байдлыг зугаа цэнгэлтэй хослуулсан байдаг. Тиймээс эдгээр хоёр талбарыг нэгэн зэрэг мэддэг хүмүүст хамгийн их таашаал авчирдаг нь гайхах зүйл биш юм. шидэт трик математикийн хуурмаг

Математикийн заль мэх нь 17-18-р зууны хамгийн дуртай зугаа цэнгэл байв. Тухайн үед арифметик үйлдлийн үр дүн болох өгөгдсөн тоог таах чадварыг бараг илбэ гэж үздэг байв. Эдгээр таамаглалууд нь зарим тоонуудын маш энгийн шинж чанар, математик үйлдлүүд дээр суурилдаг гэдгийг олон хүн мэддэггүй байв. Гэсэн хэдий ч одоо ч гэсэн математикийн заль мэх нь гайхалтай зугаа цэнгэл болж, чин сэтгэлийн гайхшрал, нийтлэг сонирхлыг төрүүлдэг бөгөөд хамгийн чухал нь үүнийг бий болгоход хувь нэмэр оруулдаг. логик сэтгэлгээсургуулийн сурагчид, тэдэнд математикийн хайрыг бий болгож, энэ шинжлэх ухааны гайхалтай боломжуудыг тэдэнд харуул.

Одоогоор боломжтой их хэмжээнийМатематикийн янз бүрийн онолууд дээр үндэслэсэн олон төрлийн математик заль мэх, түүнчлэн холбогдох объектуудын шинж чанарууд (шоо, хөзөр, даалуу, хуанли гэх мэт).

Мэдлэгийн санд сайн ажлаа илгээх нь энгийн зүйл юм. Доорх маягтыг ашиглана уу

Мэдлэгийн баазыг суралцаж, ажилдаа ашигладаг оюутнууд, аспирантууд, залуу эрдэмтэд танд маш их талархах болно.

Нийтэлсэн http://www.allbest.ru/

ХИЙСЭН БАЙДАЛ

ТӨЛӨВЛӨЛТИЙН ТҮҮХ

Хуурмаг (заль мэх) урлаг нь таван мянга орчим жилийн өмнө Эртний Египтэд үүссэн. Тэр үеийн илбэчид үнэт эдлэлийг алга болгож, гарч ирэн, галууны толгойг таслав. Заль мэх хийх үеэр асар том бурхдын хөшөө газраас мөлхөж байв. Эдгээр барималууд хүмүүст гараа сунгаж, барималууд уйлж ч болно. Ийм үзүүлбэрийг бурханлаг хүч эсвэл харанхуйн хүч гэж үздэг байв.

Дундад зууны Европт ид шидийн заль мэхийг илбэ гэж үздэг байсан бөгөөд илбэчид үүний төлөөсийг амь насаараа төлдөг байв.

18-р зуунд Герман, Голландад өөрийгөө Ожес Бохес гэж нэрлэж, "Хокус Покус" хэмээх нууц нэрийг ашигласан өөрийгөө "шидтэн" хэмээн өргөмжилсөн нэгэн жүжигчид маш их алдартай байв. “Базарын ид шид”-ийн үеэр тэрээр үзэгчдийн анхаарлыг өөр тийш нь хандуулахын тулд “hocus pocus, tonus talonus, vade celeriter” гэсэн толгой эргүүлсэн хэллэгүүдийг ашигласан.

Энэхүү "шидэт шившлэг"-ийг бусад илбэчид тэр даруйд нь авч, хэсэг хугацааны дараа бүх хуурмаг хүмүүсийн нэрийн хуудас болжээ.

18-р зуунд Англид хуурмаг, илбэчид нийгэмд тодорхой хэмжээгээр хүлээн зөвшөөрөгдөж, байр сууриа олж авсан. Үүний ачаар 18-р зууны төгсгөл, 19-р зууны эхэн үед олон зуун мэргэжлийн илбэчид гарч ирэв. Мөн "шинжлэх ухааны" гэж нэрлэгддэг заль мэх, өөрөөр хэлбэл шинжлэх ухааны үүднээс тайлбарлаж болох заль мэх түгээмэл болж байна.

Онцлог шинж чанаруудматематикийн заль мэх.

Математик нь шинжлэх ухаан болж гарч ирэхтэй зэрэгцэн математик тоглоом, заль мэх гарч ирэв.

Эртний Элладад ч гэсэн хувь хүний ​​хөгжлийг тоглоомгүйгээр төсөөлөхийн аргагүй байв. Манай өвөг дээдэс шатар, даам, оньсого, оньсого мэддэг байсан.

Оросын агуу яруу найрагч М.Ю. Лермонтов, гэхдээ тэр математикт маш их хайртай байсан гэдгийг хүн бүр мэддэггүй, тэр маш олон төрлийн математикийн заль мэхийг маш их татдаг байсан бөгөөд заримыг нь өөрөө зохион бүтээжээ.

Математик заль мэх бүр нь тоонуудын шинж чанар, үйлдлүүд, математик хуулиуд дээр суурилдаг тул сонирхолтой байдаг. Математикийн маш олон заль мэх байдаг бөгөөд тэдгээрийг математикийн хичээлээс гадуурх ажилд зориулсан тусдаа номноос олж болно, эсвэл та өөрөө бодож олох боломжтой.

Арифметик заль мэхийн гол сэдэв нь төлөвлөсөн тоо эсвэл тэдгээрт хийсэн үйлдлийн үр дүнг таамаглах явдал юм. Энэхүү заль мэхийн бүх нууц нь "таамаглагч" тоонуудын онцгой шинж чанарыг хэрхэн ашиглахаа мэддэг, мэддэг боловч сэтгэгч эдгээр шинж чанаруудыг мэддэггүй.

Трик бүрийн математикийн сонирхол нь түүний онолын үндэслэлийг ил гаргахад оршдог бөгөөд энэ нь ихэнх тохиолдолд маш энгийн боловч заримдаа зальтай байдлаар далдлагдсан байдаг.

Бусад олон салбар хоорондын хичээлүүдийн нэгэн адил математикийн заль мэх нь математикч, илбэчдийн аль алинд нь бага анхаарал хандуулдаг. Эхнийх нь тэднийг хоосон зугаа цэнгэл гэж үзэх хандлагатай байдаг бол хоёр дахь нь тэднийг хэтэрхий уйтгартай гэж үл тоомсорлодог. Математикийн заль мэх нь математикийн мэдлэггүй үзэгчдийг гайхшруулж чаддаг ид шидийн заль мэхний ангилалд хамаарахгүй; ийм заль мэх нь ихэвчлэн маш их цаг хугацаа шаарддаг бөгөөд тийм ч үр дүнтэй байдаггүй; нөгөө талаар тэдний эргэцүүлэлээс математикийн гүн үнэнийг гаргахыг зорьдог хүн бараг байхгүй.

Гэсэн хэдий ч шатар шиг математикийн заль мэх нь өөрийн гэсэн өвөрмөц сэтгэл татам байдаг. Шатар нь математикийн дэгжин байдлыг тоглоомын авчрах таашаалтай хослуулдаг. Математикийн заль мэхэнд математикийн хийцүүдийн дэгжин байдлыг зугаа цэнгэлтэй хослуулсан байдаг. Тиймээс эдгээр хоёр талбарыг нэгэн зэрэг мэддэг хүмүүст хамгийн их таашаал авчирдаг нь гайхах зүйл биш юм. шидэт трик математикийн хуурмаг

Математикийн заль мэх нь 17-18-р зууны хамгийн дуртай зугаа цэнгэл байсан. Тухайн үед арифметик үйлдлийн үр дүн болох өгөгдсөн тоог таах чадварыг бараг илбэ гэж үздэг байв. Эдгээр таамаглалууд нь зарим тоонуудын маш энгийн шинж чанар, математик үйлдлүүд дээр суурилдаг гэдгийг олон хүн мэддэггүй байв. Гэсэн хэдий ч одоо ч гэсэн математикийн заль мэх нь гайхалтай зугаа цэнгэл болж, чин сэтгэлийн гайхшрал, нийтлэг сонирхлыг төрүүлдэг бөгөөд хамгийн чухал нь сургуулийн сурагчдын логик сэтгэлгээг төлөвшүүлэхэд хувь нэмэр оруулж, математикийн хайрыг бий болгож, энэ шинжлэх ухааны гайхалтай боломжуудыг харуулдаг.

Одоогийн байдлаар янз бүрийн математикийн онолууд, түүнчлэн холбогдох объектуудын шинж чанар (шоо, хөзөр, даалуу, хуанли гэх мэт) дээр үндэслэсэн маш олон тооны математик заль мэх байдаг.

Тавцнаас хасагдсан картуудын тоог тааварлаж байна

Үзүүлж буй хүн үзэгчдийн нэгээс тавцангийн дээд талд байгаа жижиг багц картыг гаргаж авахыг хүсэх ба үүний дараа тэр өөрөө мөн багцыг гаргаж авдаг, гэхдээ арай илүү тооны карттай. Дараа нь тэр хөзрөө тоолдог.

Тэдний хорин байгаа гэж бодъё. Дараа нь тэр: "Надад чамаас дөрвөн илүү хөзөр байгаа бөгөөд арван зургаа хүртэл тоолоход хангалттай." Үзэгч хөзрөө тоолдог. Тэдний арван нэгэн байна гэж бодъё. Дараа нь шүршүүр нь түүний картуудыг нэг нэгээр нь ширээн дээр тавьдаг.

Арван нэг хүртэл тоолж байна. Дараа нь хэлсэн үгийнхээ дагуу тэрээр дөрвөн хөзрөө хойш тавьж, цааш нь тоолж, хөзрөө тавьсаар байна; 12, 13, 14, 15, 16. Түүний таамаглаж байсанчлан арван зургаа дахь карт нь сүүлчийнх байх болно.

Энэ заль мэхийг дахин дахин давтаж болох бөгөөд хойш тавьсан картуудын тоог байнга өөрчлөх ёстой, жишээлбэл, нэг удаа гурав, нөгөө нь тав гэх мэт. Үүний зэрэгцээ, шүршүүр нь үзэгчдийн авсан картын тоог мэдэхгүй байж картын тооны зөрүүг хэрхэн тааж чадах нь ойлгомжгүй мэт санагдаж байна.

Тайлбар.Энэхүү энгийн заль мэхийн хувьд жүжигчин үзэгчийн гарт байгаа хөзрийн тоог мэдэх шаардлагагүй, гэхдээ тэр үзэгчээс илүү олон карт авсан гэдэгт итгэлтэй байх ёстой. Шүршүүр нь түүний картуудыг тоолдог; бидний жишээнд тэдний хорин байна. Дараа нь тэр санамсаргүй байдлаар хэд хэдэн жижиг тоог авч, дөрөв гэж хэлээд 20-оос хасна; Энэ нь 16 болж хувирав. Дараа нь шүршүүр: "Надад чамаас дөрвөн хөзөр байгаа бөгөөд арван зургаа хүртэл тоолоход хангалттай." Дээр тайлбарласны дагуу картуудыг дахин тоолж, мэдэгдэл үнэн болж хувирав ).

Тоон картын утгыг ашиглах

Дөрвөн картын трик

Хөзрийн тавцанг үзэгчид хольж хутгана. Үзүүлсэн хүн үүнийг халаасандаа хийгээд байгаа хүнээс ямар ч картыг чангаар нэрлэхийг хүсэв. Хүрзийн хатан хааныг нэрлэсэн гэж бодъё. Дараа нь тэр гараа халаасандаа хийж, хүрз костюмны хэдэн картыг гаргаж ирэв; Энэ нь нэрлэсэн картын костюмыг харуулж байна гэж тэр тайлбарлав. Дараа нь тэрээр дөрөв, наймыг зурж, нийтдээ 12 буюу хатны тоон утгыг гаргажээ.

Тайлбар.Энэ мэхийг харуулахын өмнө жүжигчин тавцангаас нэг хөсөг, хоёр зүрх, дөрвөн хүрз, найман алмаазыг авдаг. Дараа нь тэр захиалгыг нь санаж, эдгээр картуудыг халаасандаа хийнэ.

Үзэгчийн хольсон тавцанг мөн халаасандаа буулгаж, сонгосон дөрвөн картыг тавцангийн дээд талд байрлуулна. Тэнд байгаа хүмүүс тавцанг холих үед дөрвөн хөзөр шоучингийн халаасанд байсан гэж сэжиглэхгүй байна.

Дөрвөн картын тоон утгууд нь хэд хэдэн тоонуудыг (1, 2, 4, 8) бүрдүүлдэг бөгөөд тэдгээр нь тус бүр нь өмнөхөөсөө хоёр дахин их байдаг бөгөөд энэ тохиолдолд мэдэгдэж байгаагаар энэ нь боломжтой юм. , тэдгээрийг янз бүрийн аргаар нэгтгэснээр 1-ээс 15 хүртэлх бүхэл тоог олж авна.

Шаардлагатай костюмны картыг эхлээд зурна. Хэрэв энэ нь шаардлагатай тооны нийлбэртэй картуудын хослолд оролцох шаардлагатай бол халааснаасаа нэмж авсан нэг буюу хэд хэдэн картын хамт нийт тоонд багтана. Үгүй бол эхний картыг хойш тавьж, хүссэн дугаарыг авахад шаардлагатай нэг буюу хэд хэдэн картыг халааснаасаа гаргаж авдаг.

Бидний мэхийг харуулахдаа сонгосон дөрвөн хөзрийн аль нэгийг нь санамсаргүй байдлаар нэрлэж болно. Энэ тохиолдолд үзүүлж буй хүн шууд халааснаасаа гаргаж авдаг - жинхэнэ "ид шид"!

Энэ заль мэхэнд бидний тааралдсан тоонуудын цуваа, дараагийн тоо нь өмнөхөөсөө хоёр дахин их байдаг нь бусад олон тооны математик заль мэхүүдэд хэрэглэгддэг.

Гайхалтай таамаглал

Үзэгчдийн нэг нь хөзрийн тавцанг хольж, ширээн дээр тавьдаг. Үзүүлсэн хүн картын нэрийг цаасан дээр бичээд, бичсэн зүйлийг хэнд ч харуулахгүйгээр хуудсыг доош нь харуулсан бичээсийг эргүүлнэ.

Үүний дараа 12 картыг ширээн дээр доош харуулан тавьдаг. Энд байгаа хэн нэгнээс дөрөвийг нь зааж өгөхийг хүсэв. Эдгээр картууд нэн даруй илчлэгдэж, үлдсэн найман картыг цуглуулж, тавцангийн доор байрлуулна.

Гурав, зургаа, арав, хаан нээгдсэн гэж бодъё. Шүршүүр нь эдгээр дөрвөн карт тус бүр дээр энэ картын тоон утгын дараах тооноос эхлэн арав хүртэл тоолтол тавцангаас картуудыг байрлуулна гэж хэлдэг. Жишээлбэл, гурвын хувьд "4, 5, 6, 7, 8, 9, 10" гэж хэлэхэд долоон карт тавих шаардлагатай болно; та зургаан карт дээр дөрвөн карт байрлуулах хэрэгтэй болно; та арав дээр юу ч тавих шаардлагагүй; Энэ заль мэх дэх зургийн картанд мөн тоон утгыг 10 оноож өгсөн.

Дараа нь картуудын тоон утгыг нэмнэ:

3 + 6 + 10 + 10 = 29

Үлдсэн тавцанг үзэгчдэд өгч, 29 хөзрийг тоолохыг хүснэ. Сүүлийнх нь нээгдэнэ. Урьдчилан таамагласан карт бүхий хуудсыг эргүүлж, бичсэн зүйлийг чангаар уншина. Мэдээж таны дөнгөж нээсэн картын нэр тэнд байх болно!

Тайлбар.Тавцанг хольсны дараа шоучин тавцангийн доод талд аль карт байгааг анхааралтай ажиглах ёстой. Энэ бол түүний таамаглаж буй карт юм. Бусад бүх зүйл аяндаа гарч ирдэг. Арван хоёр картын наймыг нь цуглуулж, тавцангийн доор байрлуулсны дараа анзаарагдсан карт нь дарааллаар нь дөч дэх карт байх болно. Хэрэв дээр дурьдсан бүх үйлдлүүд зөв хийгдсэн бол бид энэ газрын зураг дээр байнга ирэх болно). Эхлээд тавцангаа холих нь энэ заль мэхийг онцгой үр дүнтэй болгодог.

Бусад хүмүүсийн нэгэн адил ижил зарчмаар тайлбарласан заль мэхэнд жүжигчин үзэгчдэд үүр, хатан, хаад ямар ч тоон утгыг оноож өгөх боломжийг олгодог нь сонирхолтой юм.

Энэ заль мэх нь үнэндээ зөвхөн нэг л зүйлийг шаарддаг: тавцан дээр 52 карт байх; Тэд ямар карт байх нь өчүүхэн ч хамаагүй. Хэрэв тэд бүгд хоёр байвал заль мэх нь бас ажиллах болно. Энэ нь үзэгч өөрт таалагдсан картанд шинэ утгыг өгөх боломжтой бөгөөд энэ нь трик амжилтанд нөлөөлөхгүй гэсэн үг юм.

Өнгө, костюмны ялгаан дээр суурилсан заль мэх

Хаад, хатадтай заль мэх

Хаад, хатадыг тавцангаас сонгож, хоёр овоонд байрлуулна: хаад тусад нь, хатад тусад нь.

Овоолгыг доош нь харуулж, нэг нэгээр нь давхарлана. Үзэгчид манай найман картын тавцанг нэг буюу хэд хэдэн удаа "тайрах" хүсэлтийг тавьдаг.

Үзүүлж буй хүн арынхаа овоолгыг зайлуулж, тэр даруй хоёр хөзрийг үзэгчдэд дэлгэнэ. Энэ бол нэг костюмны хаан, хатан хоёр юм. Үүнтэй ижил зүйлийг бусад гурван хосоор харуулж болно.

Тайлбар. Шоучин зөвхөн эхний хоёр овоолго дээр костюмны дараалал ижил байх ёстой гэдгийг анхаарах хэрэгтэй.

Энэ дарааллыг "устгах" нь тасрахгүй. Арын ард байгаа нэг нь зөвхөн овоолгыг хагасаар нь хувааж, шаардлагатай хосуудыг авч, хагас бүрд дээд картыг авдаг. Энэ хос үргэлж ижил костюмтай хаан, хатантай байх болно).

Картын урд болон хойд хэсгийг ашиглах

Хар ба улаан костюмны картуудын тоог харьцуулах

Тавцан дээрээс арван картыг сонгосон: таван улаан, таван хар. Ямар ч өнгөт картуудыг эргүүлж, бүх арван хөзрийг үзэгчид сайтар хольсон байна. Хэсэг хугацааны турш үзүүлж буй хүн арынхаа ард байгаа картуудыг арилгана. Дараа нь тэр гараа урагш сунгаж, тус бүрдээ таван картыг барьж, тэр даруй ширээн дээр тавьдаг. Тоо нээлттэй картуудтав тус бүр нь ижил байх бөгөөд эдгээр картууд өөр өөр өнгөтэй байх болно. Жишээлбэл, нэг тавд гурван улаан хуудас байгаа бол үлдсэн тавд гурван хар карт нээгдэнэ. Энэ мэхийг хүссэнээрээ олон удаа давтаж болох бөгөөд энэ нь үргэлж амжилттай байх болно.

Тайлбар.Нэг тавын картуудын дунд бусад тавд нь хаалттай (улаан) карт байгаа шиг олон нээлттэй картууд (мөн тэдгээр нь ижил өнгөтэй, жишээлбэл хар өнгөтэй) байх болно гэж төсөөлөхөд хэцүү биш юм.

Нурууныхаа ард та багцыг хоёр хувааж, үзэгчдэд карт үзүүлэхээсээ өмнө хагасыг нь эргүүлэх хэрэгтэй. Тиймээс картыг эргүүлж байгаа тул тав тус бүрийн нээлттэй картын тоо ижил байх бөгөөд эдгээр картууд өөр өнгө. Энэ заль мэхэнд мэдээжийн хэрэг та тэгш тооны картуудыг ашиглаж болно, зөвхөн тал нь улаан, тал нь хар өнгөтэй эсэхийг шалгах хэрэгтэй.

"Манхэттэний гайхамшиг"

Үзэгчээс тавцанг ойролцоогоор дунд хэсэгт нь авч, аль ч талыг нь авч, доторх хөзрөө тоолохыг хүсдэг.

Тэдний 24 нь хоёрыг дөрөв нэмбэл зургаа болно гэж бодъё. Үзэгч хагас тавцангийнхаа доод талаас зургаа дахь хөзрийг анзаарч, энэ хагас тавцанг өөр дээр тавиад, хөзрүүдийг зэрэгцүүлсний дараа тэдгээрийг үзүүлж буй хүнд өгнө. Сүүлд нь картуудыг нэг нэгээр нь ширээн дээр тарааж, "М-а-н-х-э-т-т-э-н-с-к-и-э ч-у-д-э-с-а" ("Манхэттэний ид шид") гэсэн хэллэгийг шууд утгаар нь дуудаж, байрлуулсан карт бүрт нэг үсэг байна. Анхаарсан карт нь сүүлчийн үсгийн хамт гарч ирнэ.

Тайлбар.Тайлбарласан журмын үр дүнд сонгосон карт үргэлж дээрээс арван есдүгээр байранд ордог. Тиймээс, арван есөн үсэгтэй аливаа хэллэг, жишээлбэл "P-o-r-a-z-i-t-e-l-y-n-y-e f-o-k-u-s-y" нь хүссэн карт руу хөтөлдөг).

Шоо

Шоо нь хөзөр тоглохтой адил эртний бөгөөд тоглоомын гарал үүсэл нь бүрхэг байдаг. Гэсэн хэдий ч эртний Грек, Египет, Дорнодын хамгийн эртний мэдэгдэж байсан шоо нь орчин үеийнхтэй яг адилхан, өөрөөр хэлбэл шооны ирмэг дээр тэмдэглэгдсэн нэгээс зургаа хүртэлх тооны шоо хэлбэртэй байгааг тэмдэглэх нь гайхмаар юм. эсрэг талын нийлбэр нь долоо байхаар зохион байгуулагдсан. Гэсэн хэдий ч шооны куб хэлбэрийг зөвхөн ердийн олон өнцөгт нь бүх нүүрний тэгш байдлыг хангадагтай холбон тайлбарлаж байгаа бөгөөд байгальд байдаг таван ердийн полиэдрээс шоо нь тоглоомын шинж чанар болох тодорхой давуу талтай: энэ нь хийхэд хамгийн хялбар бөгөөд үүнээс гадна энэ нь амархан эргэлддэг цорын ганц нь боловч тийм ч их биш (тетраэдр өнхрөхөд илүү хэцүү байдаг, гэхдээ октаэдр, икосаэдр, додекаэдр нь бөмбөгтэй маш ойрхон хэлбэртэй байдаг. хурдан өнхрөх). Шоо нь зургаан нүүртэй тул эхний зургаан бүхэл тоог тавих нь өөрөө өөрийгөө харуулж байгаа бөгөөд тэдгээрийн нийлбэр буюу долоон байрлал нь хамгийн энгийн бөгөөд тэгш хэмтэй юм шиг санагддаг. Дашрамд хэлэхэд энэ нь бүх хосуудын нийлбэр ижил байхын тулд тэдгээрийг эсрэг хосоор байрлуулах цорын ганц арга зам юм.

Математикийн ихэнх шоо мэхний үндэс нь энэ "долоогийн зарчим" юм. Эдгээр заль мэхүүдийн хамгийн шилдэгт нь энэ зарчмыг маш нарийн хэрэгжүүлсэн тул хэн ч үүнийг сэжиглэхгүй байна. Жишээлбэл, маш эртний нэгэн заль мэхийг авч үзье.

Хэмжээг нь таамаглаж байна

Жагсаал үзүүлж буй хүн үзэгчид рүү нуруугаа эргүүлж, энэ үед тэдний нэг нь ширээн дээр гурван шоо шиддэг. Дараа нь үзэгчээс зурсан гурван тоог нэмж, дурын үхрийг авч, түүний доод нүүрэн дээрх тоог саяхан олж авсан нийлбэрт нэмэхийг хүснэ.

Дараа нь ижил үхрийг дахин өнхрүүлж, гарч ирсэн тоог дахин нэмнэ. Жагсаагч гурван шооны аль нь хоёр удаа шидсэнийг мэдэхгүй, дараа нь шоо цуглуулж, гартаа сэгсэрч, эцсийн дүнг даруй зөв нэрлэхэд үзэгчдийн анхаарлыг татдаг.

Тайлбар.Шоог цуглуулахын өмнө шоучин дээшээ харсан тоонуудыг нэмдэг. Үүссэн нийлбэр дээр долоог нэмснээр тэрээр эцсийн нийлбэрийг олно.

Долоон зарчим дээр үндэслэсэн өөр нэг ухаалаг арга энд байна. Жагсаагч үзэгчид рүү нуруугаа харуулан гурван шоо нэг багананд байрлуулахыг, дараа нь дээд ба дунд шооны шүргэж буй хоёр нүүрэн дээрх тоог нэмж, үр дүнд хүрч буй нүүрний тоонуудын нийлбэрийг нэмэхийг хүснэ. дунд болон доод шоо, эцэст нь доод ясны доод ирмэгийн сүүлчийн нийлбэр дээр өөр тоог нэмнэ. Эцэст нь багана нь ороолтоор хучигдсан байдаг.

Одоо илтгэгч үзэгчид рүү эргэж, халааснаасаа хэдэн шүдэнз гаргаж ирэн тоо нь хэмжээтэй тэнцүү байна, шоо дөрвөлжин нүүрэн дээр таван тоог нэмэхэд үзэгч олсон.

Тайлбар.Үзэгч өөрийн тоог нэмсний дараа шоучин хэсэг зуур толгойгоо мөрөн дээрээ эргүүлж, үзэгчээс баганыг алчуураар боож өгөхийг хүссэн бололтой. Үнэн хэрэгтээ энэ үед тэрээр дээд шоогийн дээд ирмэг дээрх тоог анзаарч чаддаг. Зургаа гэж бодъё.

Таны халаасанд үргэлж 21 шүдэнз байх ёстой. Жагсагч бүх шүдэнзээ шүүрэн аваад халааснаасаа гараа гаргаж зургааг нь буцааж унагав. Өөрөөр хэлбэл, тэр баганын дээд талд байгаа тоотой тэнцэхүйц олон шүдэнзгүй бүх шүдэнзийг гаргаж авдаг. Энэ тооны тоглолт нь таван нүүрэн дээрх тоонуудын нийлбэрийг өгнө.

Үзэгч нэг шоо дөрвөлжингийн эсрэг тоонуудыг биш, харин зэргэлдээх шоо дөрвөлжингийн шүргэлцсэн нүүрэн дээрх тоог нэмдэг нь долоо гэсэн зарчмыг хэрэгжүүлэхэд маш сайн халхавч болдог.

Энэ заль мэхийг долоогийн зарчмыг ашиглахгүйгээр үзүүлж болно. Та зүгээр л шоо тус бүрийн хоёр нүүрэн дээрх тоог анзаарах хэрэгтэй. Баримт нь ердөө хоёр л байдаг янз бүрийн арга замуудШоонуудыг дугаарлах бөгөөд тэдгээрийн нэг нь нөгөөгийнхөө толин тусгал дүрс бөгөөд үүнээс гадна орчин үеийн бүх шоонууд адилхан дугаарлагдсан байдаг: хэрэв та үхрийг 1, 2, 3-ыг харагдахаар барьвал доторх тоонууд цагны сумны хөдөлгөөний урвуу дарааллаар байрлуулна (Зураг 1).

Оюун ухаандаа өөрийгөө зур харилцан зохицуулалт 1, 2, 3 тоонууд ба долоогийн зарчмыг санаж, 4, 5, 6 тоонуудын байршлыг төсөөлөхийн тулд та баганыг хажуу талаас нь харж болно (дээд шоогийн дээд ирмэгийг эхлээд бүрсэн байна) зоос), дурын шоогийн дээд ирмэг дээрх тоог зөв нэрлэнэ үү. Орон зайн сайн төсөөлөл, бага зэрэг дасгал хийснээр энэ мэхийг гайхалтай хурдтайгаар гүйцэтгэх боломжтой.

Хуанли

Цагийн хуудасны хуанли ашиглан олон сонирхолтой заль мэх байдаг. Хамгийн сонирхолтой заримыг энд оруулав.

Нууцлаг квадратууд

Үзүүлж буй хүн үзэгчид рүү нуруугаа харуулан зогсох ба тэдгээрийн аль нэг нь сар бүрийн хүснэгтийн хуанли дээр дурын сарыг сонгож, 9 тоо агуулсан дөрвөлжин тэмдэглэнэ. Одоо үзэгчдэд хамгийн жижигийг нь нэрлэх нь хангалттай бөгөөд ингэснээр хурдан тоологдсоны дараа үзүүлсэн хүн эдгээр есөн тооны нийлбэрийг зарлах болно.

Тайлбар.Үзүүлсэн хүн нэрлэсэн тоон дээр 8-ыг нэмж, үр дүнг 9-ээр үржүүлэх шаардлагатай).

Тоглолт

Жижиг биетүүдийг зүгээр л тоолох нэгж болгон ашигладаг математикийн олон заль мэх байдаг. Зоос, хайрга, цаас гэх мэт бусад жижиг эд зүйлс тохиромжтой ч гэсэн шүдэнз хийхэд тохиромжтой хэд хэдэн заль мэхийг бид одоо тайлбарлах болно.

Таны нударгаар хэдэн тэмцээн зохиогддог вэ?

Дараах заль мэх нь ижил төстэй зарчим дээр суурилдаг бөгөөд үүний тулд танд 20 шүдэнзний хайрцаг хэрэгтэй болно. Жагсагч үзэгч рүү нуруугаа хараад хайрцагнаас хэдэн шүдэнз (араваас илүүгүй) гаргаж ирээд халаасандаа хийхийг хүсэв. Дараа нь үзэгч хайрцагт үлдсэн тоглолтыг тоолно. Тэдгээрийн тоо 14 байна гэж бодъё: Тэр энэ тоог ширээн дээр дараах байдлаар "бичдэг": нэг нь зүүн талд байрлуулсан нэг шүдэнзээр, дөрвийг нь баруун талд байрлуулсан байна. Эдгээр таван шүдэнзийг хайрцагт үлдсэн хүмүүсээс авсан.

Үүний дараа 14-ийн тоог илэрхийлсэн шүдэнзийг халаасанд хийнэ. Эцэст нь үзэгч хайрцагнаас дахиад хэдэн шүдэнз гаргаж ирээд нударгаараа тэврэв.

Жагсагч үзэгчидтэй нүүр тулж, хайрцагнаас шүдэнз асгаж, нударгаараа атгасан шүдэнзний тоог шууд нэрлэнэ.

Тайлбар.Хариултыг авахын тулд та ширээн дээр тараагдсан шүдэнзний тоог есөнөөс хасах хэрэгтэй ).

Хэн юу авсан бэ?

Өөр нэг хуучин заль мэхийг зоос, бөгж, түлхүүр гэх мэт гурван жижиг зүйлийн дэргэд овоолсон 24 шүдэнзээр харуулж болно. Гурван үзэгчийг мэхэнд оролцохыг хүсч байна (бид тэднийг ердийн байдлаар 1, 2, 3 гэж нэрлэх болно).

Эхний үзэгчид нэг тоглолт, хоёр дахь нь хоёр, гурав дахь нь гурван тоглолтыг хүлээн авдаг. Та тэдэн рүү нуруугаа харуулж, ширээн дээр хэвтэж буй хүмүүсээс нэг юм авахыг хүс (тэднийг дуудъя. А, БТэгээд IN).

Одоо объектыг барьж буй үзэгчдэд санал болго А, овоонд үлдсэн хүмүүсээс түүний гарт байгаа тооны шүдэнз ав. Үзэгч, авч байна Б, гартаа байгаа шүдэнзнээс хоёр дахин их шүдэнз авъя. Сүүлчийн үзэгчдэдзүйлийг хэн авсан IN, түүний гарт байгаа шүдэнзнээс дөрөв дахин их шүдэнз авахыг санал болго. Үүний дараа гурван үзэгч бүгд эд зүйл, шүдэнзээ халаасандаа хий.

Үзэгчид рүүгээ эргэж, үлдсэн тоглолтуудыг хараад та үзэгч бүрт ямар объект авснаа шууд хэлэх болно.

Тайлбар.Хэрэв нэг тоглолт үлдсэн бол 1, 2, 3-р үзэгчид тус тус объектыг авсан А, БТэгээд IN(энэ дарааллаар).

Хэрэв 2 тоглолт үлдсэн бол барааны дараалал хийгдэнэ Б, А, IN.

Хэрэв 3 тоглолт үлдсэн бол А, IN, Б.

Хэрэв 4 тоглолт байгаа бол хэн нэгэн алдаа гаргасан, учир нь ийм үлдэгдэл үлдэх боломжгүй юм.

Хэрэв 5 бол объектуудын дараалал байх болно Б, IN,А.

Хэрэв 6 бол IN,А,Б.

Хэрэв 7 бол IN,Б, А ).

Тохиромжтой мнемоник нь гийгүүлэгч (тэдгээрийг бичсэн дарааллаар) сонгосон гурван объектын нэрний эхний үсэгтэй тохирч буй үгсийн жагсаалт байх болно. Жишээлбэл, хэрэв та халбага, сэрээ, хутгаар заль мэхийг үзүүлбэл дараах үгсийн жагсаалтыг санал болгож болно.

1. L I V E N.

2. L e N i V e c.

3. V o L a N.

5. V a N ба L l.

6. Н е В о Ля.

7. N a L ба V k a.

Энд "L" үсэг нь халбага, "B" нь сэрээ, "N" нь хутга гэсэн үг байх ёстой. Үсгүүд нь объектын дарааллаар харгалзах дарааллаар үгээр байрлана. Үгийн өмнөх тоо нь үлдсэн тоглолтын тоог заана.

Зоос

Зоос нь математикийн заль мэх хийхэд тустай гурван шинж чанартай байдаг. Тэдгээрийг тоолох нэгж болгон ашиглаж болох бөгөөд тэдгээр нь тодорхой тоон утгатай бөгөөд эцэст нь урд болон хойд талтай байдаг.

Дараах гурван заль мэх тус бүр нь эдгээр гурван шинж чанарын аль нэгийг харуулдаг.

Нууцлаг ес

Арав (эсвэл түүнээс дээш) зоосыг есөн хэлбэртэй ширээн дээр тавьдаг (Зураг 2).

Үзэгчид рүү нуруугаа харуулан зогсож буй хүн. Одоо байгаа хэн нэгэн тоо бодож байна, илүү их тооесөн "хөл"-д зоос хийж, зоосыг хөлний дагуу доороос дээш, дараа нь цагирагийн дагуу цагийн зүүний эсрэг дагуу тоолсон тоонд хүртлээ тоолж эхэлнэ. Дараа нь тэр зогссон зоосноос эхлэн нэгээс төлөвлөсөн тоо хүртэл дахин тоолдог, гэхдээ энэ удаад цагийн зүүний дагуу, зөвхөн цагираг тойрон.

Тоолол дууссан зоосны доор жижиг цаас нуугдаж байна. Үзүүлсэн хүн ширээ рүү эргэж, тэр даруй энэ зоосыг авдаг. Тайлбар.Ямар тоо байсан ч хамаагүй, тоо нь үргэлж нэг зоос дээр дуусдаг. Эхлээд энэ бүхнийг толгойдоо дурын тоогоор хийснээр ямар зоос болохыг олж мэд. Заль мэхийг давтахдаа хөлөндөө хэдэн зоос нэмээд дараа нь тооллого өөр газар дуусна.

Зоос аль гарт байгаа вэ?

Зоосны тоон утгыг ашигладаг эртний нэгэн заль мэх энд байна. Нэг нударгаараа арван копейк, нөгөө нударгаараа пенни авахыг хэн нэгнээс хүс. Дараа нь баруун нударгаараа зоосны үнийг наймаар (эсвэл өөр тэгш тоогоор), нөгөө зоосны үнийг таваар (эсвэл өөр тэгш тоогоор) үржүүлэхийг санал болго. сондгой тоо, аль нь ч хүссэн). Энэ хоёр тоог нэмснээр үзэгч танд энэ тоо тэгш эсвэл сондгой эсэхийг хэлэх ёстой. Үүний дараа та түүнд ямар зоос аль гарт байгааг хэлээрэй.

Тайлбар.Хэрэв хэмжээ нь тэгш байвал баруун гарт нь пенни байна; Хэрэв энэ нь хачирхалтай бол энэ нь арван копейкийн хэсэг юм. Allbest.ru дээр нийтлэгдсэн

...

Үүнтэй төстэй баримт бичиг

Урын хааны тоглоом: үзэл баримтлал, гадаад төрх байдлын түүх. Эртний ертөнц дэх тэгш ба сондгой тоглоомууд. Дэлхийн таван үндсэн хичээлийн нэгээр яв оюун ухааны тоглоомууд. Backgammon бол эртний дорно дахины тоглоом юм. Дундад зууны үеийн тоглоомууд: шатар, хөзөр тоглох. Мөрийтэй тоглоомын түүх.

танилцуулга, 03/04/2012 нэмэгдсэн


Урлаг үүссэн шалтгаан, түүний уламжлал, зан үйлтэй холбоотой, хөгжлийн түүх. Урлагийг янз бүрийн шалгуурын дагуу ангилах, тэдгээрийн төрөл зүйлийн ялгаа. Урлагийн нэрт онолчид. Урлагийн чиг үүрэг, зорилго, бүтээлийн ач холбогдлын талаархи хэлэлцүүлэг.

хураангуй, 2010 оны 10-р сарын 20-нд нэмэгдсэн


Театрын жанрын төрлүүд. Театр, хөгжимтэй холбоотой урлагийн төрлүүдийн онцлог. Дуурь бол хөгжим, театрын урлагийн нэг хэлбэр. Опереттагийн гарал үүсэл, урлагийн бусад хэлбэрүүдтэй харилцах харилцаа. Театрт моно опера, монодрам. Эмгэнэлт явдлын түүх.

хураангуй, 2015/04/11 нэмсэн


Агуйн эрин үед урлагийн төрөлт. Урлагийн хөгжил Эртний Грекболон Ром. Дундад зуун, сэргэн мандалт, барокко үеийн уран зургийн хөгжлийн онцлог. Уран сайхны хөдөлгөөнүүдорчин үеийн урлагт. Ёс суртахууны үүднээс гоо сайхны мөн чанар.

нийтлэл, 2011 оны 02-р сарын 16-нд нэмэгдсэн


Дэлхийн гайхамшгуудтай холбоотой архитектурын объектуудтай танилцах. Бунхныг барьсан түүх, амьд үлдсэн рельефүүд. Вавилоны өлгөөтэй цэцэрлэгүүд бол дэлхийн бүх гайхамшгуудаас хамгийн харанхуй нь юм. Ефес дэх Артемисын сүм, Зевсийн хөшөө, Гизагийн агуу пирамидуудын онцлог.

танилцуулга, 2013-01-22 нэмэгдсэн


Балетын түүх. 1681 онд Парисын дуурийн театрын балетын урлагийн үндэс суурь 2001 онд Туркменистанд балетын урлагийг халсан. Балет алдартай хөгжмийн зохиолчид. Гайхалтай мастеруудОросын балетын урлаг. Сонгодог балетын сургууль.

танилцуулга, 2013 оны 01-р сарын 16-нд нэмэгдсэн


"Урлагийн ертөнц" модернист сэтгүүлийн үйл ажиллагаа, түүний үүсэх урьдчилсан нөхцөл, түүнийг бүтээхэд Дягилевын гүйцэтгэсэн үүрэг, үзэл баримтлал, хэвлэн нийтлэх зарчим, түүний үүрэг, ач холбогдлын дүн шинжилгээ. соёлын амьдралОрос. "Урлагийн ертөнц" уран бүтээлчдийн холбоо байгуулагдсан түүх.

курсын ажил, 2009 оны 11/24-нд нэмэгдсэн


Батик урлагийн төрөлт; Орос улсад үүссэн түүх. Даавууны уран зургийн үндсэн төрлүүд. Батик дахь найруулгын үндэс, будах. Нэмэлт боловсролын тогтолцоонд уран зураг заах арга; бага сургуулийн сурагчдад зориулсан клуб зохион байгуулах.

дипломын ажил, 2011 оны 07-р сарын 28-нд нэмэгдсэн


Ясны сийлбэрийн гар урлалын хөгжил нь түүнийг үйлдвэрлэх нөхцлөөр тодорхойлогддог. Хотково ясны сийлбэр нь Москва мужийн Сергиев Посад дүүргийн Хотково хотод байрладаг хамгийн залуу гар урлалын нэг юм. Сийлбэр хийх материал, багаж хэрэгсэл.

хураангуй, 2016/12/11 нэмсэн


Цаасан гулсмал урлагийн түүхийн судалгаа. Квиллинг техник ашиглан хүрээтэй цэцэг, баглаа, амьтан хийх технологийг судлах. Материал, багаж хэрэгсэл, төхөөрөмжийн тодорхойлолт. Цэцэг бүхий карт хийх үндсэн үе шатууд.

Хуурмаг урлаг нь хүмүүсийн ухамсрыг удирдах арга техник, арга барилыг зөвхөн тэднийг удирдахад (бөө, санваартнуудын адил) төдийгүй зугаа цэнгэлд (факир үзүүлбэр) ашиглаж эхэлсэн эртний цаг үеэс эхтэй. Дундад зууны үед илүү мэргэжлийн уран бүтээлчид гарч ирэв: хүүхэлдэйчид, янз бүрийн механизм ашигладаг илбэчид, түүнчлэн хөзөр тоглодог тоглогчид, хурц нар.

15-р зуунд охиныг илбийн хэргээр цаазлав. Энэ нь Германд байсан. Түүний цорын ганц буруу нь тэр алчуураар заль мэх хийсэн: тэр үүнийг хэсэг болгон хувааж, дараа нь эвлүүлсэн. бүхэл бүтэн ороолт болж хувирдаг. Хэдэн зуун жилийн турш үеэс үед дамжсан заль мэх нь зөвхөн зугаа цэнгэлийн зориулалтаар үйлчилдэг төдийгүй ядуусыг баян болгосон. баян - ядуу, бас нэгэнд баяр баясгаланг авчирч, нөгөөд нь сүйрлийг авчирсан.

Шидэт заль мэхийг хөгжүүлэхтэй зэрэгцэн ид шидийн бизнесийг бүхэлд нь чимдэггүй заль мэх идэвхтэй хөгжиж байв. Гэсэн хэдий ч "зөв" илбэчдийн жинхэнэ авъяас чадвар, ур чадвар нь бүх шударга бус заль мэхийг хоосон болгож чадна. Илбэчдийн тухай анхны дурдлагууд 17-р зуунаас бидэнд ирсэн. Герман, Голландын оршин суугчдад илбэчин Ожес Вохес (шидтэн энэ нэрийг Норвегийн домогт гардаг нууцлаг чөтгөрийн илбэчинээс зээлсэн) мартагдашгүй сэтгэгдэл үлдээжээ.

Шидэт хичээлийнхээ үеэр шидтэн: "Хокус покус. tonus talonus, vade celeriter jubeo*. Үзэгчид энэ бүх бувтналтаас нууцлаг "хокус покус"-ыг л олж чадсан. Тиймээс шидтэн ижил нэртэй хоч авсан. Эдгээр шидэт заанууд энэ мэргэжлийн бусад төлөөлөгчдөд инээдтэй мэт санагдаж, тэднийг авч, удалгүй бүх хуурмаг, заль мэхчид үзүүлбэрээ ид шид гэж нэрлэж эхлэв.

18-р зууны төгсгөл - 19-р зууны эхэн үе. Механик инженерчлэл хөгжихийн хэрээр механик хуурмаг автомат тоглоомууд гарч ирдэг. Хүний дүрсийг дүрсэлсэн ийм гурван механик хүүхэлдэйг Венийн эзэн хааны ордны физик, математикийн албаны захирал Фридрих фон Клаус зохион бүтээжээ. Түүний дүрсийг цаасан дээр бичиж болно.

Загвар зохион бүтээгч Жак де Вок-Канюн хүний ​​өндөрт лимбэчин, бөмбөрчин хоёр, хоолоо шаналах, далавчаа дэвсэж чаддаг нугас зэрэг механик дүрсүүдийг бүтээжээ. Унгарын Вольфганг фон Кемпелен шатар тоглох боломжтой "шатарчин" тоглоомыг зохион бүтээжээ. Гэвч үнэн хэрэгтээ хүүхэлдэйний гар л механик байсан бөгөөд самбар дээрх шатрын хэсгүүдийг хөдөлгөдөг байсан бөгөөд үүнийг шатарчин - дотор сууж байсан хүн удирддаг байв.

18-р зуунд Илбэчдийн үзүүлбэрийг Италийн Жузеппе Пинетти сайжруулсан. Тэр бол захын талбай дээр биш, харин жинхэнэ ид шидийн мэх хийсэн анхны хүн юм театрын тайз. Тэрээр үүнийг тансаг үзэгчдэд зориулсан урлаг болгож, тансаг чимэглэл, нарийн төвөгтэй үйл явдлуудаар заль мэхийг бүрдүүлсэн. Тэр үеийн Английн сонинууд 1784 онд Лондонд хийсэн түүний тоглолтын тухай тэмдэглэлүүдийг хадгалсан байдаг. Пинетти өөрийн чадвараараа үзэгчдийг гайхшруулж байв: тэр текстийг нүдээ аниад, хаалттай хайрцагт хийсэн объектуудыг уншдаг байв.

Илбэчин Английн хаан III Жоржийн анхаарлыг хүртэл татаж, Пинеттиг Виндзорын шилтгээнд хааны гэр бүлийн гишүүдэд зориулж тоглолт хийхийг урьжээ. Илбэчин нүүр царайгаа алдаагүй, асар олон тооны туслахууд, чамин амьтад, нарийн төвөгтэй механизмууд, том толь зэргийг авчирсан.

Ийм үзүүлбэр үзүүлсний дараа Пинетти Европын орнууд, тэр дундаа Португал, Франц, Герман, тэр байтугай Оросоор олон улсын аялан тоглолт хийсэн. Санкт-Петербургт тэрээр хэд хэдэн тоглолт үзүүлж, тэр ч байтугай эзэн хаан I Паулын ордонд уригдан иржээ.Пинетти Оросыг орхин явах үед хаан I Паул түүнээс ямар нэгэн ид шидээр хүн бүрийг гайхшруулахыг гуйжээ. Тухайн үед 15 заставаар дамжин Санкт-Петербургээс гарах боломжтой байв. Пинетти хаанд бүх 15 заставыг нэгэн зэрэг дайран өнгөрнө гэж амласан бөгөөд тэр хэлсэн үгэндээ хүрчээ. Царт 15 заставаас Пинетти застав бүрээр дамжуулан үлдээсэн 15 тайланг авчирчээ. 1800 онд Жузеппе 50 насандаа таалал төгсөв.

Жузеппе заль мэхэндээ дуртай байсан, тэр хуурмаг байдлаар амьдарч, түүнийгээ өөрийнхөөрөө бүтээсэн Өдөр тутмын амьдрал. Гудамжинд явж байхдаа илбэчин тавиур дээрээс халуун боов худалдаж аваад, олон хүний ​​нүдэн дээр дундуур нь хувааж, алтан зоос гаргаж ирдэг гэж тэд хэлэв. Хэсэг хугацааны дараа энэ зоос шидтэний нэрийн эхний үсэгтэй медальон болж хувирав.

Алдарт илбэчин Бен Али яармагт ийм заль мэхийг олонтаа үзүүлдэг байжээ. Тэр ямар ч худалдаачинд ойртож, түүнээсээ бялуу худалдаж аваад, цугларсан хүмүүсийн нүдэн дээр хувааж, хагасыг нь хувааж, бялуу бүрээс зоос олджээ. Гайхсан худалдаачин энэ гайхамшигт итгэж чадахгүй байсан бөгөөд мэдээжийн хэрэг юу ч агуулаагүй бусад бүх бялуугаа "шалгаж" эхлэв. Үзэгчид инээлдэв. Бен Алид зоогийн газарт хоол авчирч өгөхөд тэр ширээг бүхэлд нь хөнжлөөр хучсан бөгөөд түүнийг тайлахад ширээн дээр хоолны оронд гутал байсан байна. Гутлаа дахин таглаад хоол буцаад ирлээ.

Өөр хоёр алдартай Итали хүнийг тэр үеийн алдартай хуурмагистуудын тоонд амархан тоолж болно: Жакомо Казанова (1725-1798), Гүн Александр Калиостро (1743-1795). Тэдний ид шидийн заль мэхний талаар олон тооны домог тархсан бөгөөд одоо ч эргэлдэж байгаа бөгөөд тэдний дотор юу үнэн, урам зоригтой олон түмний зохиосон зүйл юу болохыг ялгахад хэцүү байдаг.

18-р зууны төгсгөл - 19-р зууны эхэн үе. Аж үйлдвэрийн хувьсгал Европт эхэлж, уурын хөдөлгүүр, усан онгоц, ээрэх машин, техникийн олон шинэчлэл гарч ирэв. Заль мэх нь илүү техник, нарийн төвөгтэй болж, илбэчид мэргэжлийн хүмүүс болж байна - нарийн төвөгтэй механик заль мэхийг зохион бүтээгчид.

"Ид шидтэн", "шидтэн", "шидтэнгүүдийн" байрыг "эмч", "профессорууд" авч, заль мэхийг "шинжлэх ухааны", "ноцтой" болгодог. Эдгээр нь "орчин үеийн ид шидийн эцэг" гэгддэг Жан-Евгений-Роберт Хоудин зэрэг "шинжлэх ухааны илбэчид" юм. Орчин үеийн илбэчид Жан-Евгений-Роберт Хоудины механизмыг ашигладаг хэвээр байна.

Энд Богино өгүүллэгдэлхийн хуурмаг, илбэчид ба хокус покус гэдэг үг үүссэн түүх.