Ёс суртахууны хамгийн чухал зарчмуудын нэг бол нэр төр юм. Нэр төр бол нарийн төвөгтэй ёс суртахуун бөгөөд нийгмийн ойлголт, үнэнч байдал, шударга ёс, нэр төр, язгууртнууд гэх мэт хувийн шинж чанаруудыг үнэлэхтэй холбоотой. Харин миний бодлоор 21-р зуунд нэр төр гэдэг ойлголт алдагдсан юм шиг санагддаг жинхэнэ утга: Олон хүмүүс тодорхой зүйлийг хийж, бусдад зөвхөн тэднийг магтах эсвэл шагнуулахын тулд тусалдаг. Ийм зан үйлийг нэр төргүй гэж нэрлэж болно. Нэр төрд харшлах аливаа үйлдэл бол нэр төрийг гутаах явдал юм.
"Нэр төрийг булааж болохгүй - алдаж болно" гэж А.П.Чехов хэлсэн. Үнэхээр хүн бүр, тэр ч байтугай бага наснаасаа зан үйлийн хэм хэмжээг төлөвшүүлж, хэрхэн сайн, хичнээн муу байх ёстойг хэлдэг. Үүнийг хүнээс салгаж болохгүй.
Гэхдээ үүнийг эсвэл үүнийг хийсэн муу зүйл, хүн нэр төр, нэр төрөө алдаж, улмаар хайртай хүмүүсийнхээ өмнө өөрийгөө гутааж болно.
Ф.М.Достоевскийн "Гэмт хэрэг ба шийтгэл" романы гол дүр Соня Мармеладова биеэ зарахаар гудамжинд гарахдаа нэр төрөө алддаг. Тийм ээ, тэр нэр төрөө алдаж, тэр үеийн ёс суртахууны дүрмийг зөрчсөн боловч тэр цорын ганц тэжээгч байсан тул гэр бүлийнхээ төлөө үүнийг хийсэн.
Тэрээр мөн "Хатагтай Макбет" эссэдээ нэр төрийг гутаах сэдвийг хөндсөн. Мценск дүүрэг» Николай Лесков. Гол дүр, залуу худалдаачин Катерина хэд хэдэн ёс суртахуунгүй үйлдэл хийдэг: хайрттайгаа дотно харилцаа үүсгэж, хадам аав, нөхрөө алж, эцэст нь амиа хорлодог. Тэр шударга бус үйлдэл хийсэн эсвэл нэр төрөө алдсандаа тийм ч их буруутай гэж боддоггүй;
Нэр төр, гутаан доромжлолын сэдэв бидний цаг үед ч хамааралтай хэвээр байна.
Анхаар!
Анхаарал тавьсанд баярлалаа.
Хэрэв та алдаа эсвэл үсгийн алдаа анзаарсан бол текстийг тодруулж, товшино уу Ctrl+Enter.
Ингэснээр та төсөл болон бусад уншигчдад үнэлж баршгүй ашиг тусыг өгөх болно.
Эрт орой хэзээ нэгэн цагт нэр төр, нэр төрийг сонгох сонголт хүн бүрийн өмнө гарч ирдэг. Бидний өмнө салаа гарч ирэх нөхцөл байдалд бид өөрсдийгөө олж хардаг: нэг зам нь шулуун, нөгөө зам нь тахир, гэхдээ шулуун. Хоёрдахь хувилбар нь биднийг зорилгодоо илүү хялбар бөгөөд хурдан хүргэх боловч эхнийх нь нэр төр, сайн нэрээ хадгалах боломжийг бидэнд олгоно гэдгийг бид ойлгож байна. Олон хүмүүс зорилгодоо үнэнчээр хүрэх ёс суртахууны хүч чадал байхгүй тул хамгийн хэцүү зүйлийг сонгодог. Гэсэн хэдий ч буяныг хэзээ ч золиослохгүй хүмүүс байдаг. Сонголт хийхэд хэцүү нөхцөл байдал сайн аргахүн ямар үнэ цэнэтэй болохыг шалга. Энэ нь хэзээ тохиолддог, яаж таних вэ?
Асуултанд хариулахын тулд уран зохиол руу хандъя. Толстойн "Анна Каренина" роман дээр баатар бүсгүй царайлаг Вронскийд дурладаг. гэрлэсэн эмэгтэйбас үлгэр жишээ ээж. Тэр нөхрөө хэзээ ч хайрлаж байгаагүй, учир нь нас, сонирхлын ялгаа нь тэднийг ойртуулах боломжийг олгодоггүй тул түүнийг ойлгож болно. Залуу офицер удалгүй харилцан ойлголцолд хүрч, Аннатай амраг болно. Баатрууд хайр сэтгэлтэй гэдгээ мэдээд нэр төр, гутаан доромжлолын аль нэгийг сонгоход хүрсэн нь илт. Шударга зам анхандаа тэдний хувьд байгаагүй, учир нь тэр үед салалт нь аль хэдийн нэр төргүй гэж тооцогддог байв. Яаж үргэлжлүүлэх вэ? Хайраас урвах уу? Эхнэрээ хуурах уу? Тиймээс тэд хариултаа мэдэхгүй байв. Мөн ийм нөхцөлд хэрхэн биеэ авч явахыг хэн ч мэдэхгүй. Та хайргүйгээр амьдрах хэрэгтэй гэдэгтэй эвлэрч чадахгүй, гэхдээ урвалт нь нөхцөл байдлаас гарах арга зам биш юм. Уран зохиолд үүнийг "мөргөлдөөн" (шийдэшгүй зөрчил) гэж нэрлэдэг бөгөөд тэр үед л үүсдэг Хэцүү сонголт, учир нь шулуун зам байхгүй, нэр төр, нэр төр хоёрын зааг бүрхэг.
Достоевскийн "Гэмт хэрэг ба шийтгэл" романыг мөн хөндсөн. Соня Мармеладова гэр бүлээ тэжээхээс өөр аргагүйд хүрдэг, учир нь аав нь бүх мөнгөө ууж, хойд эх нь хоол хүнсэндээ өвчтэй байдаг. Тэр авах ёстой байсан" шар тасалбар" Тэр цагаас хойш бүсгүй хүн чанараа уландаа гишгэж, нэр төрөө алдсан. Гэхдээ бид дахин мөргөлдөөнтэй тулгарлаа: түүнд өөр гарц байхгүй. Нэг бол бүхэл бүтэн гэр бүл өлсөж үхэх эсвэл Соня тэдний амьдралын төлөө өөрийгөө золиослох болно. Мөнгөний төлөө ийм замаар явсан эсвэл угаасаа завхарсан гэж хэлж болохгүй. Доод тал нь самбар дээр ч түүнд хүрсэнгүй. Гэвч туйлын хэрэгцээтэй нөхцөлд баатар бүсгүй сайн нэрээ тийм ч өндөр үнэлээгүй, учир нь түүний гэр бүлийн амьдрал нөгөө талд байсан юм. Ядуурал нь хүний нэр төрийг гутааж байгаа учраас өөрөө харгис юм. Тиймээс хөрөнгө мөнгөний нэн шаардлагатай хүмүүс үргэлж уулзвар дээр байдаг.
Нэр төр, нэр төр хоёрын сонголт хэзээ үүсдэг вэ? Амьдралд юу ч тохиолдохгүй, хүн тайван байвал тэр үнэнч шударга амьдрах болно, учир нь ямар ч уруу таталт байхгүй, гэхдээ хайрын халуунд, туйлын хэрэгцээнд бид бүгдээрээ буяны зохистой гэдэгт эргэлзэх чадвартай байдаг.
Сонирхолтой юу? Ханан дээрээ хадгалаарай!
"Нэр төр ба нэр төр" сэдвээр эссэУран зохиолын олон бүтээлд дурдагдсан зөвхөн дуэлд төдийгүй илчлэх боломжтой. Гэхдээ бас дамжуулан ... Би одоо эмэгтэй хүйсийн ёс суртахууны зан байдал, "эрдэнэс" алдагдсан тухай эмзэг сэдвийг хөндөж байх шиг байна (сонечка Мармеладовагийн онгон байдлын тухай романд бичсэн байдаг). Ф.М.Достоевский "Гэмт хэрэг ба шийтгэл"). Тийм, хамт орчин үеийн ертөнцӨнгөрсөн өдрүүдийн үйл явдлуудыг холбоход маш хялбар байдаг.
Энэ талаар эссэ бичих сэдэвчилсэн бүснэр төр, доромжлолыг та зөвхөн романы эхний хэсгийн 2, 3-р бүлгийг ашиглаж болно Ф.М.Достоевский "Гэмт хэрэг ба шийтгэл".Хэрэв та "охидын нэр төр, гутамшиг" гэсэн сэдвийг судлахаар шийдсэн бол хоёр бүлгийг унших эсвэл дахин унших хэрэгтэй. Дашрамд хэлэхэд роман нь ердөө 6 хэсэг + эпилогтой.
Энэ сэдэвт тохирсон ишлэлүүд миний одоо хэлэхийг хүсч буй зүйлийг бүрэн харуулж байна.
"Нэр төрийг булааж болохгүй, алдаж болно."(А.П. Чехов)
"Өөрийн нэр төрийн төлөө үхэхэд бэлэн биш байгаа хүн нэр төрийг олох болно."(Б. Паскаль)
"Миний нэр төр бол миний амьдрал, хоёулаа нэг үндэсээс ургадаг. Миний нэр төрийг булааж авбал миний амьдрал дуусна."(В. Шекспир)
"Охидын нэр төр бол түүний бүх баялаг, энэ нь ямар ч өв залгамжлалаас илүү үнэ цэнэтэй юм."(В. Шекспир)
"Нэр төртэй байхын эсрэг тал нь гутамшиг буюу ичгүүр юм муу бодолмөн бусдыг үл тоомсорлох."(Б. Мандевилл)
Хоёрдугаар бүлэгт бид нэр төрөө алдахаас өөр аргагүй болсон Сонечка Мармеладовагийн тухай өгүүлдэг. Түүний хойд эх, нөхцөл байдал нь түүнийг ийм зүйл хийхэд хүргэдэг.
Мармеладовын үгнээс хойд эх, Сонечка хоёрын яриа (миний номын 18-р хуудас):
"Катерина Ивановна: "Чи бидэнтэй хамт амьдардаг, шимэгч, идэж ууж, халуун дулааныг нь далимдуулдаг" гэж хэлдэг, хүүхдүүд хүртэл царцдасыг хараагүй байхад та энд юу ууж, идэж байна вэ? Гурван өдрийн турш!... Соня хэлэв: "За, Катерина Ивановна, би үнэхээр ийм зүйл хийх ёстой юу?" Эко эрдэнэ!"
Эрдэнэсээ алдсаны дараа гутамшиг удахгүй ирэхгүй байв. Текстийг хурдан унших боломжтой тул дахин ярих нь утгагүй юм.
Гуравдугаар бүлэгт Сонечкагийн түүхээс ялгаатай нь ноён Свидригайлов Дуня Раскольниковаг (гол дүрийн эгч) хэрхэн ийм гутамшигт байдалд оруулдаг болохыг харуулсан. Тэр хатуу хэвээр байсан ч хүмүүсийн цуу яриа бүх зүйлийг орвонгоор нь эргүүлэв. Тэд нэр төрөө алдсан охидтой хэрхэн харьцаж байсныг маш сайн харуулсан. Хаалган дээр давирхай түрхэх хүртэл.
Өнөө үед энэ бүхэн утгаа алдсан. Мөн хэн ч хаалга, хаалгыг засахаар явахгүй. Харин Сонечка Мармеладова шиг эрдэнэсийг 30 рублиэр зарсан хүмүүс байдаг (Яг л Есүс Христээс урвасан Иудагийн 30 мөнгө шиг).
Бүсгүйн онгоныг худалдсан дуулианыг санаж байна уу Арабын нэгдсэн Эмират улс? Мэдээ энэ бүхнийг нэг бүрчлэн тусгасан. Тэгээд энэ хүүхнүүдийн сэтгэлд нэр төр, гутамшиг гэсэн ойлголт байдаг болов уу? Тэгээд энэ нь огт биш юм шиг санагдаж байна. Тэднийг энэ бүхнийг хийхэд юу түлхэж байна вэ?
Тав тухтай ба сайхан амьдрал, гаджетууд...
Хэрэв бид энэ чиглэлээ үргэлжлүүлбэл энэ талаар нэлээд олон зүйлийг бичиж, өөрийн санал бодлоо илэрхийлж болно. Таны бодол минийхээс өөр байж магадгүй!
Мөн энэ сэдэв нь залуу үеийнхний ёс суртахуун, нийгмийн идэвхийг шалгах маш сайн шалгуур юм. Тэд орчин үеийн ертөнцөд нэр төр, доромжлолын талаар мэдээ үзэж, эцэг эхтэйгээ харилцдаг уу?
Тэд орчин үеийн нэр төрийг гутаан доромжлоход хэрхэн хандах вэ, тэдний үед үүссэн олон нийтийн эсэргүүцлийг дэмжих үү.
Санамж:
Эссенийхээ сэдвийг хамрахын тулд дипломын ажлын мэдэгдлийг хэрхэн бичих ёстой вэ?
1.Эссений сэдвийн талаар асуулт асуу.
2. Энэ асуултанд хариулна уу.
3. Энэхүү хариулт нь эссений үндсэн хэсгийн дипломын ажил болно.
4. Өөрийн оноог ашиглан нотлох уран зохиолын аргументууд. Энэ тохиолдолд текстийг дахин ярих шаардлагагүй болно. Номын аргументуудыг ашиглан өөрийн эргэцүүлэл, үндэслэлийг бичих шаардлагатай.
5 Дүгнэж хэлэхэд, бичсэн аргумент дээр үндэслэн дүгнэлт хийх шаардлагатай байна.
"Нэр төр ба нэр төр"
"Нэр төр, нэр төр" нь хүний сонголттой холбоотой ойлголтууд дээр суурилдаг: ухамсрын дуу хоолойд үнэнч байх, ёс суртахууны зарчмуудыг дагах, эсвэл урвалт, худал хуурмаг, хоёр нүүр гаргах замаар явах.
Олон зохиолчид хүний янз бүрийн илрэлийг дүрсэлсэн байдаг: үнэнч байдлаас ёс суртахууны дүрэмөмнө янз бүрийн хэлбэрүүдёс суртахууны гүн доройтол хүртэл ухамсраараа буулт хийх.
Боломжит сэдвүүдэссэ:
Бидний нэр төрийн хэрэг бол хамгийн сайныг дагаж, хамгийн мууг сайжруулах явдал юм... (Платон)
Нэр төр гутаан доромжлолыг эсэргүүцэж чадах уу?
Бага наснаасаа нэр төрөө халамжил... (зүйр цэцэн үг)
Хэрхэн сонгох вэ хэцүү мөчнэр төр, нэр төр хоёрын хооронд уу?
Шударга бус хүмүүс хаанаас гардаг вэ?
Үнэн, худал нэр төр.
Энэ өдрүүдэд нэр хүндтэй хүмүүс байна уу?
Аль баатрууд нэр төрөөр амьдардаг вэ?
Үхэл эсвэл нэр төр үү?
Шударга бус хүн шударга бус үйлдэл хийхэд бэлэн байдаг.
Ус бүгдийг угаана, зөвхөн гутамшиг л угааж чадахгүй.
Нэр төртэй ядуу байснаас нэр төртэй ядуу байсан нь дээр
Нэр төрийг гутаах эрх бий юу?
Шударга хүн нэр төрийг эрхэмлэдэг, харин шударга бус хүн юуг эрхэмлэх ёстой вэ?
Шударга бус бүхэн нэр төрд хүрэх алхам юм.
"Шударга хүн хавчигдаж болно, гэхдээ нэр төрийг нь гутааж болохгүй." (Вольтер)
"Хэрхэн илүү шударга хүн, тэр бусдыг шударга бус гэж сэжиглэх тусам бага байх болно (Цицерон)
"Хүндэт амьдралаас илүү үнэ цэнэтэй..." (Ф.Шиллер)
"Би үзэн яддаг, би хайрладаг, мөрөөддөг, би нэр төр, нэр төрийг мэддэг ..." (В. Морозов)
"Зүрх нь хүндэтгэлийн төлөө амьд байгаа цагт" (А.С. Пушкин)
Нэр төр, доромжлолын тухай бүтээлүүд:
(Аргументаар өгч болно, бусад бүтээлийг энэ жагсаалтад нэмнэ үү)
1. А.Пушкин " Ахмадын охин» ( А.С.Пушкин эхнэрийнхээ нэр төрийн төлөө тулалдаж, тулаанд нас барсныг та мэднэ. М.Лермонтов шүлэгтээ яруу найрагчийг “хүндэт боол” гэж нэрлэсэн байдаг. А.Пушкины нэр төрийг доромжилсон хэрүүл маргаан үхэлд хүргэв хамгийн агуу зохиолч. Гэсэн хэдий ч Александр Сергеевич нэр төр, сайн нэрийг хүмүүсийн ой санамжинд хадгалсан.
Пушкин "Ахмадын охин" өгүүллэгтээ Петруша Гриневийг ёс суртахууны өндөр чанартайгаар дүрсэлсэн байдаг. Петр өөрийнхөө нэр төрийг толгойгоороо төлж чадах байсан ч гэсэн доромжлоогүй. Тэрээр хүндэтгэл, бахархалыг хүлээх ёстой өндөр ёс суртахуунтай хүн байсан. Тэрээр Швабрины Машагийн эсрэг гүтгэлгийг шийтгэлгүй орхиж чадаагүй тул түүнийг тулаанд уриалав.Гринев үхлийн зовлонтой байсан ч нэр төрөө хадгалсан).
2. М.Шолохов “Хүний хувь заяа” (IN богино өгүүллэгШолохов хүндэтгэлийн сэдвийг хөндсөн. Андрей Соколов - энгийн орос хүн, гэр бүлтэй, хайртай эхнэр, хүүхдүүд, таны гэр. Бүх зүйл хормын дотор нурж, дайн буруутай. Гэхдээ жинхэнэ Оросын сүнсийг юу ч эвдэж чадахгүй. Соколов дайны бүх зовлон зүдгүүрийг толгойгоо өндийлгөн тэвчиж чадсан. Хүний хүч чадал, тууштай зан чанарыг илтгэдэг гол ангиудын нэг бол Андрейг Мюллер байцааж буй дүр зураг юм. Сул дорой, өлссөн цэрэг хүч чадлаараа фашистыг давав. Ялалтын төлөө Германы зэвсгийг уух саналаас татгалзсан нь германчуудад гэнэтийн зүйл болж: "Яагаад би Оросын цэрэг, ялалтын төлөө Германы зэвсгийг уух ёстой гэж?" Нацистууд Оросын цэргийн эр зоригийг өндрөөр үнэлж, "Чи бол зоригтой цэрэг, би ч бас дайсагдагчдыг хүндэлдэг." Соколовын хүчирхэг зан чанар нь германчуудын хүндэтгэлийг төрүүлж, тэд энэ хүнийг амьдрах ёстой гэж шийджээ. Андрей Соколов нэр төр, нэр төрийг илэрхийлдэг. Тэр тэдний төлөө амиа ч өгөхөд бэлэн байна.))
3. М.Лермонотов. "Бидний үеийн баатар" роман(Печорин Грушницкийн санаа зорилгын талаар мэддэг байсан ч түүнд хор хөнөөл учруулахыг хүсээгүй. Хүндэтгэхүйц үйлдэл. Грушницкий эсрэгээрээ шударга бус үйлдэл, Печоринд дуэльд буугаагүй зэвсгийг санал болгож байна).
4. М.Лермонотов “Цар Иван Васильевичийн тухай дуу...”. (Лермонтов эрх мэдэлтэй хүмүүсийн хүлцэнгүй байдлын тухай ярьдаг. Энэ бол гэрлэсэн эхнэртээ халдсан Кирибеевич юм. Түүнд зориулж хууль бичдэггүй, тэр юунаас ч айдаггүй, Иван хаан хүртэл түүнийг дэмждэг тул түүнтэй тулалдахыг зөвшөөрөв. худалдаачин Степан Парамонович Калашников бол үнэнч нөхөр, хайртай аав бөгөөд Кирибеевичт ялагдах эрсдэлтэй байсан ч эхнэр Аленагийн төлөө нударга зөрүүлсэн Харгалзагч, худалдаачин Калашников түүнийг дүүжлэхийг тушаасан хааны уур хилэнг өдөөсөн нь мэдээжийн хэрэг Степан хаанд бууж өгч, түүний үхлээс зайлсхийх байсан ч түүний хувьд гэр бүлийнх нь нэр төр илүү үнэ цэнэтэй байв. Энэ баатрын жишээг ашиглан Лермонтов жинхэнэ орос зан чанарыг харуулсан. энгийн хүннэр төр - оюун санааны хувьд хүчтэй, гуйвшгүй, шударга, эрхэмсэг.)
5. Н.Гоголь “Тарас Булба”. (Остап түүний үхлийг нэр төртэй хүлээн зөвшөөрсөн).
6. В.Распутин “Франц хэлний хичээлүүд”. (Вова хүү боловсрол эзэмшиж, эр хүн болохын тулд бүх шалгалтыг нэр төртэй давдаг)
6. А.Пушкин “Ахмадын охин”. (Швабрин - тод жишээнэр төрөө алдсан хүн.Тэр бол Гриневын эсрэг хүн юм. Энэ бол нэр төр, дээдсийн тухай ойлголт огт байдаггүй хүн юм. Тэрээр түр зуурын хүслээ хангахын тулд бусдын толгой дээгүүр алхаж, өөрийгөө гишгэж байв. Алдартай цуурхал: "Дахин хувцаслалтаа анхаарч, залуу наснаасаа нэр төрөө анхаарч үзээрэй" гэж хэлдэг. Нэгэн цагт нэр төрөө гутаасан ч сайхан нэрээ сэргээж чадахгүй нь бололтой.)
7 Ф.М.Достоевский "Гэмт хэрэг ба шийтгэл" (Раскольников бол алуурчин, гэхдээ нэр төргүй үйлдэл нь цэвэр бодол дээр үндэслэсэн. Энэ юу вэ: нэр төр үү, нэр төр үү?)
8. Ф.М.Достоевский “Гэмт хэрэг ба шийтгэл”. (Соня Мармеладова өөрийгөө зарсан боловч гэр бүлийнхээ төлөө үүнийг хийсэн. Энэ юу вэ: нэр төр эсвэл нэр төр үү?)
9. Ф.М.Достоевский “Гэмт хэрэг ба шийтгэл”. (Дуняг гүтгэсэн. Гэвч нэр төр нь сэргэсэн. Нэр төр амархан алдагддаг.)
10. Л.Н.Толстой “Дайн ба энх” (Их өвийн эзэн болсон Безухов үнэнч шударга, хүмүүсийн сайхан сэтгэлд итгэх итгэлээрээ хунтайж Курагины торонд унасан. Түүний өвийг эзэмших оролдлого бүтэлгүйтэв. , дараа нь тэр залууг өөр аргаар авахаар шийдсэн бөгөөд тэрээр нөхрийнхөө талаар ямар ч мэдрэмжгүй байсан бөгөөд Хеленыг Долоховтой урвасан тухай мэдсэн сайхан сэтгэлтэй, энх тайванч Пьер уурлав. Фёдорыг тулалдаанд уриалан дуудсан нь Пьерийн эр зоригийг харуулсан бөгөөд хунтайж Курагин, Хелен, Долохов нарын өрөвдмөөр интригүүд нь зөвхөн зовлон зүдгүүрийг авчирсан боловч тэд хэзээ ч жинхэнэ амжилтанд хүрч чаддаггүй хүний нэр төрийг гутааж, нэр төрөө алдах.)
11.
12.
Эпиграф: нэр төрийн тухай
1.
Нэр төрийг булааж болохгүй, алдаж болно.
(А.П. Чехов)
2. Нэр төр бол гадаад ухамсар, мөс бол дотоод нэр төр юм.
(Артур Шопенгауэр)
3. Нэр төр, өөрийгөө эрхэмлэх нь хамгийн хүчтэй.
(Ф. М. Достоевский)
4. Нэр төр бол амьдралаас илүү үнэ цэнэтэй.
Шиллер Ф.
5. Жинхэнэ нэр төр нь худал зүйлийг тэвчиж чадахгүй.
Талбай
6. Нэр төрөө хадгална гэдэг хүн хэвээр үлдэнэ гэсэн үг.
10.
Нэр хүндийн тухай эпиграфууд
1. Шударга бус хүн шударга бус үйлдэл хийхэд бэлэн байдаг.
Сургаалт үг
2. Шударга бус үйлдэл бүр нэр төрд хүрэх алхам юм.
В. Синявский
3. Ичгүүргүй байдал - ашгийн нэрээр гутамшигт сэтгэлийг тэвчих.
Платон
Боломжит дипломууд:
1. Нэр төрөө хадгална гэдэг ямар ч нөхцөлд хүн хэвээр үлдэнэ гэсэн үг.
2. Хүний нэр төрийг зөвхөн өөрийгөө үнэлэх үнэлэмжээр төдийгүй бусад хүмүүстэй харьцаж дүгнэж болно.
3. Нэр төрөө эрхэмлэдэг хүн үхлээс ч айдаггүй.
4. Зарим хүмүүс нэр төрийг гутаахын оронд үхлийг илүүд үздэг.
5. Нэр төр, эр зориг хоёр салшгүй ойлголт юм.
6. Нэр төр, нэр төр хоёр нь салшгүй ойлголт юм.
7. Зөвхөн хүчтэй хүсэл эрмэлзэлтэйхүн ямар ч нөхцөлд нэр төрөө хадгалж чаддаг.
8 Өөрийгөө хүндэлдэг хүн нэр төрийнхөө төлөө амиа өгч чадна.
10.
11.
12.
13.
14.
15.
Эссений жишээ №1:
Би танилцуулга бичиж байна:
Хүндэт... Юу вэ? Нэр төр бол хүний ёс суртахууны шинж чанар, түүний хүндэтгэл, бахархах ёстой зарчим бөгөөд энэ нь хүнийг бүдүүлэг байдал, урвалт, худал хуурмаг, хулчгар байдлаас хамгаалж чаддаг оюун санааны өндөр хүч юм. Бидний ихэнх хүмүүсийн хувьд нэр төрөө алдсан байдал (нэр төрийг гутаан доромжлох) нь сэтгэлийн хүнд өвдөлт юм, учир нь яг энэ байдал нь бусад хүмүүс, нийгэмтэй бидний оюун санааны холбоог тасалдаг. Нэр төргүй хүнд бодит амьдрал байхгүй.
Би эссений гол хэсгийг бичиж байна
Дэлхийн сонгодог бүтээлүүд уран зохиол, тэр дундаа оросууд нэр төр, нэр төр гэсэн ойлголтод өөр өөр хандлагатай баатруудын тухай өгүүлсэн олон бүтээл туурвисан. Тиймээс, А.С.Пушкиний "Ахмадын охин" романд нэр төрийн асуудалд хамгийн их анхаарал хандуулдаг. Зохиогч нь Оросын хоёр офицер болох Гринев, Швабрин нарыг харуулжээ. Петр Андреевич Гринев бол нэр хүндтэй, үүрэг хариуцлагатай хүн боловч Швабриныг тийм гэж нэрлэж болохгүй. Яагаад ийм зүйл болж байна вэ? Амьдрал ихэвчлэн хүмүүсийг сорьж, тэдэнд сонголт өгдөг. Юу хийх вэ, тодорхой нөхцөл байдалд юу хийх вэ? Нэр төр, ухамсрын дагуу үйлдэх үү, эсвэл нэр төрөө гутаах уу?
Эцэг эхийнхээ гэрт Петр амьдралын эрүүл саруул эхлэл, ёс суртахууны чанар болон амьдралын зарчимхүндэтгэх зохистой. Аав нь Петрийг үйлчлүүлэхээр дагалдан яваад түүнд шударгаар үйлчлэхийг тушааж, хүндлэл бол хүнд хамгийн чухал зүйл гэдгийг санаарай. Залуу офицер эцгийнхээ “Багаасаа нэр төрд санаа тавь” гэсэн зарлигийг санаж байна. Гринев нь язгууртан, үнэнч зангаараа онцлог юм. Оросын офицерын нэр төр, үүрэг бол амьдралын утга учир юм. Тэрээр Пугачевт үйлчлэхээс татгалзаж, үүнийгээ эзэн хаант үйлчлэхээр тангараг өргөсөнтэй холбон тайлбарлав. Петр Андреевич зоригтой, үнэнч шударга, нэр төртэй байдаг. Пугачев Гриневийг нэр хүндтэй хүн гэж үнэлэв. Мөн бид нэр төрийн зам нь маш хэцүү, гэхдээ амьдралд зөв гэдгийг харж байна.
Тэгээд Швабрин? Тэр бас Оросын офицер. Гэхдээ аль нь вэ? Швабринд үүрэг хариуцлага, хүний нэр төр дутагдаж байна. Цэргийн тангаргаа зөрчиж, Пугачевын хажууд очиж, хууран мэхлэгчийн хөлд мөлхөж, өршөөл гуйв. Тэрээр эх орон, хамтран зүтгэгч Гриневээсээ урваж, хайр сэтгэлээсээ татгалзсан Маша Мироновад маш их зовлон авчирсан. Мөн энэ бол жинхэнэ гутамшиг юм. А.С. романы хуудсуудыг дахин уншиж байна. Пушкиний "Ахмадын охин" номонд "нэр төр нь дүрэмт хувцастай хамт ирдэггүй" гэдгийг бид тодорхой ойлгож эхэлдэг. Нэр төр бол ёс суртахууны дүүргэлт юм" гэсэн нэр төрийг гутаан доромжлох нь хүний зан чанарыг сүйрүүлэхэд хүргэдэг.
"Дубровский" роман дээр А.С.Пушкин хоёр газрын эзэн, хуучин найзууд болох Кирила Петрович Троекуров, Андрей Гаврилович Дубровский нарыг харуулдаг. Хүн бүрийн хувьд хүндэтгэл гэж юу гэсэн үг вэ? Удаан хугацааны турш Троекуров хүндэтгэл, хүндэтгэлтэй ханддаг цорын ганц хүн бол түүний хөрш Кистеневка-Дубровский байв. Хуучин найзууд хэрэлдэв. Троекуров эд баялаг, эрх мэдлийн ухамсартайгаар энэ байдлыг өөртөө хадгалсаар байв. Дубровский гэр бүлийнхээ эртний, эрхэм хүндэт нэр төрийг мэддэг. Үржүүлгийн газарт болсон явдал нь Дубровскийг өөрийгөө үнэлдэг бардам хүн болохыг харуулж байна. Троекуров хийсэн үйлдлээрээ авчирсан хуучин найзгалзуурал, үхэл рүү. Ийм үйлдэл нь хувийн шинж чанарыг сүйтгэдэг.
А.С.Пушкиний “Дубровский” романыг дахин уншихдаа хүний үйл хөдлөл, үйлдлийг бидний хамгийн сайн хянагч болох мөс чанар нь хүний гол цөм, ёс суртахууны ноён нуруу болдог тухай би боддог.
Би дүгнэлт бичиж байна.
Тиймээс нэр төр, нэр төр гутаах асуудлын талаар ярилцаж, Александр Сергеевич Пушкиний хоёр романы хуудсыг эргэн дурсахдаа би нэр төр гэдэг ойлголт хэзээ ч хуучирдаггүй, учир нь нэр төр нь хүнийг амьдрахад тусалдаг, дээр нь байхад тусалдаг гэсэн дүгнэлтэд хүрсэн. зөв зүйл хийхэд тусалдаг ёс суртахууны сонголт, хүмүүстэй, нийгэмтэй оюун санааны холбоо тогтоох. Мөн энэ нь маш их зүйл юм хүний амьдрал. Бидний үед миний үеийн хүмүүсийн дунд аль болох их байх болно гэдэгт би үнэхээр найдаж байна илүү олон хүн, тэдний хувьд нэр төрийн тухай ойлголт өндөр ач холбогдлоо хэзээ ч алдахгүй.