1. Театрт дуртай.
2. Зохиолч болох.
3. "Бригадир" киноны хошигнол.
4. Драмын урлагийг хөгжүүлэхэд оруулсан хувь нэмэр.
5. Төрийн үйлчилгээ.
Д.И.Фонвизин ахлах сургуульд байхдаа театрт сонирхолтой болсон. Их сургуульд байхдаа тэрээр өөрөө жүжиг бичихийг хичээж, оюутны тоглолтод хүртэл оролцож байжээ. Мэдээжийн хэрэг, тэр үед үүсгэн байгуулагчдын нэг залуу авъяас чадварыг ялгаж чаддаг хүн цөөхөн байсан шинэ уран зохиолэхэлсэн XVIII зуун, гол зорилго нь гэгээрэл байх болно.
1762 онд залуу зохиолчийн анхны уран зохиолын орчуулгууд хэвлэгдсэн нь Оросын уран зохиолыг шүтэн бишрэгчдийн анхаарлыг шууд татав. Денис Иванович "Ноён Голбергийн тайлбар бүхий үлгэр домог" зохиолыг орчуулахад нэлээд бүтээлчээр хандсан тул зарим нарийн ширийн зүйл, латин нэр томъёо, янз бүрийн шашны сектүүдийн хоорондын зөрчилдөөн энэ бүтээлээс алга болжээ. Үр дүн нь анхны зохиолоос тэс ондоо, үйл явдлын өрнөлийг овсгоотой, товчхон харуулсан бараг шинэ бүтээл болов. Фонвизин уран зохиолын тодорхой туршлагаараа бие даасан томоохон уран зохиолд итгэлтэйгээр орж ирсэн үндсэн алхам нь орчуулга болсон юм.
1769 онд зохиолчийн анхны "Бригадир" инээдмийн кино хэвлэгджээ. Бүтээлийг бүтээх нь онд болсон томоохон үйл явдлуудтай давхцсан олон нийтийн амьдрал. Бүтэн хурд урагшааБүх язгууртнуудад нөлөөлсөн төрийн шинэ хуулийн төслийг боловсруулах Комисс нээгдэж, ажиллах бэлтгэл ажил хийгдэж байв. Магадгүй язгууртнууд инээдмийн жүжгийн гол дүр болсон нь тохиолдлын зүйл биш байх, цаашилбал ихэнх нь сөрөг дүрүүд байсан; Бригадираас бусад бүх баатрууд бие биетэйгээ сээтэгнэх бараг водевил хэлбэрээр дамжуулан "амьдралын эзэд" -ийн сонирхолгүй чанарууд гэнэт гарч ирдэг. Инээдмийн жүжгийн хувьд хутагтын эх орондоо гавъяа байгуулсан тухай ихэд эргэлздэг тод өнгөбоолчуудтай харьцах "язгууртан анги" нь дур зоргоороо авирлаж байгааг харуулж байна. Энд ичгүүрийн гутаан доромжлол нь нэр хүндтэй дээрэмчид, гэмт хэрэгтнүүдэд биш, харин олигтойхон мэт харагддаг иргэдэд ногддог: цэргийн цолтой язгууртан, түшмэл, Францын янз бүрийн утгагүй зүйлд дуртай язгууртан.
Инээдмийн жүжгийг тайзан дээр тавихдаа Фонвизин юуны түрүүнд Д.Дидрогийн “театрыг зочны өрөөнд шилжүүл...” гэсэн зөвлөгөөг авсан. Үйл явдал нэг өрөөнд болсон тосгоны байшинЗөвлөх. Үзэгчид ийм орчинд дүрүүд нь ямар байгалийн, үнэмшилтэй харагдаж байгааг гайхаж байлаа. Энэ бол театр биш юм шиг санагдсан, гэхдээ жинхэнэ гэр, мөн үзэгчид танхимд биш, харин бүгд гол дүрүүдийн хамт нэг өрөөнд сууж байна. Энэ яриа хөшиг нээгдэхээс өмнө эхэлсэн бололтой. Бригадир булангаас булан хүртэл алхаж, "...Тэгвэл бурхан ивээх аваас хурим хорин зургаа дахь өдөр болно" гэж бодлоо. Гэрийн эзэгтэй түүнийг цайгаар дайлав залуу, өглөөний ухаалаг даашинзтай цайны ширээний ард суув. Зөвлөхийн охин София цагираг дээр хатгамал урлаж байв. Инээдмийн жүжгийн хошин шог нь Иванушка, Зөвлөх, Бригадир гэсэн гурван дүрд чиглэгдсэн байсан, учир нь тэд зохиолчийн бодлоор нийгэм, өдөр тутмын хувьд хамгийн аюултай байсан тул эхний үйлдлээс эхлэн гурвалыг Фонвизин шоолж байсан. .
Үзэл бодлоос нь уран зохиолын төрөлуг бүтээлийг үндсэн уламжлалын дагуу бүтээсэн өндөр инээдмийнсонгодог үзэл. Энэ нь юуны түрүүнд дараахь зүйлээр нотлогдож байна онцлог шинж чанаруудэнэ чиглэл, тухайлбал хөдөлгөөнгүй үйлдэл, тоймгүй дүрүүд. Гэсэн хэдий ч зохиолч өөрөөсөө хазайхыг зөвшөөрсөн хэвээр байна сонгодог дүрэм. Тийм ч учраас хөгжөөгүй зан чанараасаа болоод хэзээ ч ноцтой мэдрэмж төрүүлдэггүй бригадын хүү Иванушка жүжгийн төгсгөлд салахдаа чин сэтгэлээсээ ханддаг байв. Хамгийн сонирхолтой нь тэр хэсэгхэн зуур харсан нь: "Залуу хүн лав шиг юм. Хэрэв malheureusement бид хоёр үндэстнээ хайрладаг орос хүний гарт орсон бол би тийм биш байх байсан байх." Денис Иванович энэхүү хазайлтыг зөвхөн сонгодог үзлийн илчлэхээс илүү үнэмшилтэй, бодит байдалд ойртуулахын тулд ашигласан. Фонвизин зөвхөн язгууртны нийгмийн амьдралын тааламжгүй талуудыг жагсааж, шоолохоор хязгаарлагдахгүй бөгөөд тэрээр тэдний урьдчилсан нөхцөлийг тодорхойлж, нийгмийн урьдчилан тодорхойлсон байдлыг тодорхойлохыг хичээдэг.
Зохиогч яагаад ийм хүмүүс гарч ирдэг вэ гэсэн асуултыг маш их сонирхож байсан. Бригадир өөрөө хэсэгчлэн хариулж, эхнэртээ хүү Иванушкаг доромжлохыг зөвшөөрсөнд харамсаж, түүнийг мэргэн ухаанд сургах дэглэмд явуулаагүй юм. Бүдүүлэг, мунхаг бригадир моод хүмүүжлийн хор хөнөөлийг хожуу ухаарчээ. Тэр эдгээрийг өөртөө бүрэн дүүрэн мэдрэх үед л түүнд үүр цайв. Иванушка өөрийн эцэг эхдээ хандах хандлага нь түүний хэлсэн нэг үгнээс тодорхой харагдаж байв: "Тиймээс та намайг маш аз жаргалгүй хүн гэдгийг мэдэж байна. Би хорин таван жил амьдарсан ч аав, ээжтэй хэвээр байна." Зөвлөх, бригадираар төлөөлүүлсэн ахмад үеийнхэн нь тухайн үеийн язгууртны ангиллын онцлог байв. 18-р зуунд Оросын төрийн албан хаагчдын хээл хахууль дээд цэгтээ хүрсэн тул хатадууд өөрсдөө үүнтэй тэмцэх шаардлагатай болжээ. Хаанчлалынхаа төгсгөлд Елизавета Петровна болон түүний оронд засгийн эрхэнд гарсан II Екатерина хоёул энэ сөрөг үзэгдлийг эрс эсэргүүцэж, төрийн байгууллагууд. Зөвлөх нь инээдмийн кинонд авлига авагч-гүн ухаантан, авлига авагчийн дүрд тоглосон. Тэр. Үйлчилгээнийх нь төлөө жирийн иргэдээс хахууль авдаг төдийгүй үзэл суртлын үндэслэлийг бүрдүүлжээ.
Ганц охинтойгоо ярилцахдаа тэрээр зүгээр л цалингаар асуудлаа шийдэж байгаа нь өөрийнх нь мөн чанар, “хүн чанар”-т нь харшилж байна гэж мэдэгджээ. Түүгээр ч барахгүй түүний баяжих хүсэл нь маш хүчтэй тул бригадын дуртай тосгоны төлөө Софияг золиослоход бэлэн бөгөөд түүнийг тэнэг Иванушкатай гэрлэв. Фонвизин жүжигтээ шинэлэг зүйлийг харуулж, дүрүүдийн дүр төрхийг өнгөрсөн амьдралынхаа мэдээллийн тусламжтайгаар илчилсэн. Энэ нь эдгээр дүрийг бий болгосон шалтгаан, нөхцөлийг тодорхойлоход ихээхэн үүрэг гүйцэтгэсэн.
Бригадир, бригадир, зөвлөхийн дүр төрхийг харуулсан Фонвизин уламжлалт сонгодог үзлийн хил хязгаарт багтахаа больсон. Энд тэрээр одоо байгаа ёс суртахууны талаар нухацтай дүн шинжилгээ хийж, үндэсний хэв маягийг бий болгосон. Фонвизины үеийн хүмүүс зан чанар, зан чанар гэсэн хоёр ойлголтыг тодорхой ялгаж салгасан. Хэрэв эхнийх нь аливаа үйлдлийн төрөлхийн түлхэцийг илэрхийлдэг бол зан чанар нь хүмүүжлийн ур чадварыг илэрхийлдэг. Алдарт шүүмжлэгч П.Н.Берковын хэлснээр зохиолчийн жүжигт ёс суртахуун нь дүрүүдэд ихээхэн давамгайлж байна. "Бригадир" инээдмийн кинонд Фонвизины шинэлэг зүйл нь ярианы болон овсгоотой хэлийг чадварлаг ашигласан явдал байв. Энэ нь дүрүүдийг илүү амьд, итгэлтэй болгосон. Түүгээр ч зогсохгүй дүр бүр нь баатрыг дүрсэлсэн өөрийн гэсэн сайн хүлээн зөвшөөрөгдсөн үгсийн сантай байв. Зөвлөх нь хэлсэн үгэндээ сүмийн славян хэллэгийг зориудаар байнга ашигладаг байсан нь энэ хүний хоёр нүүртэй байдлыг дахин нэг удаа нотолсон: “... Москвад зөвлөгөө өгөхөөс өмнө би коллежид хараагүй байсан. Ганц тайтгарал нь бурхан намайг зарлигийн буянаар олж авсан эд баялгийг минь адисалсан явдал юм." Тэдний мэдлэггүйн улмаас бригадир, бригадир хоёрын яриа ардын хэлээр дүүрэн байв.
“Чи мэднэ дээ, би чамаас нэг дор хоёр хавирга булаана”, “Би чамайг хоёр зуун орос модоор нуруу руу чинь цохино”, “Би түүнийг гэдэсгүй болгоно” гэсэн сүрдүүлэг тэр хүний амнаас ниссээр байв. энэ маргааш." Иванушка, Советница нар үгийн сандаа ойролцоо хэллэг ашигласан ярианы яриахошин сэтгүүлүүдийн хуудаснаас: "Тиймээс, миний сэтгэл: Би ч бас чамтай ижил мэдрэмжийг хуваалцдаг; Таны толгой дээр нунтаг байгааг би харж байна, гэхдээ таны толгойд ямар нэгэн зүйл байвал би хэлж чадахгүй, хараал ид." Эдгээр хүмүүс өөрсдийнхөө тухай ярихдаа ч ердийн хэлээ ашигладаг байсан. Тиймээс зөвлөх бригадын тухай ярихдаа: "Эмэгтэй хүн биш эрдэнэ! Тэр ямар зөгийн бал уудаг уруултай вэ! Зүгээр л түүнийг сонс, тэгвэл чи нүглийн боол болно: чи уруу татагдахгүй байж чадахгүй." Тиймээс Фонвизины жүжигт шинэ зүйл гарч ирэв уран сайхны техник- бодит дүр төрх.
Мэдээжийн хэрэг, зохиолчийн инээдмийн жүжиг энэ төрлийн цаашдын хөгжилд нөлөөлж чадахгүй. Энэ нь зохиолчдод дүрийнхээ дүр төрх, дүрийг илчлэх дэндүү олон шинэ боломжийг олгосон тул үүнийг үл тоомсорлож байв.
"Бригадир" нь драмын урлагийн шинэ чиглэлийн үндсэн зарчмуудыг тодорхойлсон. Денис Ивановичийн ололт амжилтыг бусад жүжгийн зохиолчид цуглуулж, улам хөгжүүлсэн. Энэ нь А.П.Сумароковын бүтээл, тэр дундаа "Төсөөлөлөөр хөхөө" инээдмийн кинонд хамгийн тод илэрсэн. Энд зохиолч Фонвизин шиг мужийн газрын эздийн амьдралыг тайзан дээр авчирсан.
"Бригадир" инээдмийн жүжиг үзэгчдийн дунд маш их амжилтанд хүрсэн тул найруулагч Н.И.Панин залуу зохиолчийн анхаарлыг татжээ. гадаад бодлогоОросын төр, чадварлаг дипломатч, өндөр боловсролтой хүн. Удалгүй Фонвизин Гадаад хэргийн зөвлөлийн нарийн бичгийн даргын албан тушаалыг хүлээн авсан боловч түүнийг орхисонгүй утга зохиол судлал, тэдгээрийг хослуулах төрийн үйлчилгээ. Эдгээр жилүүдэд Денис Иванович Н.И.Новиковын "Пустомеля" сэтгүүлтэй хамтран ажиллаж, "Үйлчдэд илгээсэн захидал"-аа хэвлүүлжээ, мөн "Сэргээх үг... Павел Петрович" хэмээх "Зураач" сэтгүүлтэй хамтран ажиллажээ. хэвлэгдсэн.
Д.И.Фонвизиний "Бригадир" жүжгийн уран сайхны өвөрмөц байдал
1. Фонвизины анхны инээдмийн кино. 2. “Бригадир” зохиолын зохиогчийн шинэ санаа. 3. Оросын хошин урлагийн хөгжилд жүжгийн ач холбогдол.
Денис Иванович Фонвизин нь их сургуульд байхдаа "амрын шинжлэх ухааны амтыг" олж авсан бөгөөд 18-р зууны эхэн үеийн шинэ уран зохиолыг үндэслэгчдийн нэг байсан бөгөөд гол төлөв боловсролын гоо зүйгээр тодорхойлогддог. 1762 онд зохиолч анхны орчуулгуудаа уншигчдад толилуулсан нь Оросын уран зохиолыг хайрлагчдын зүрх сэтгэлийг тэр дор нь байлдан дагуулсан юм. Фонвизины "Ноён Голдбергийн тайлбар бүхий ёс суртахууны үлгэрүүд" нь эх зохиолоос эрс ялгаатай байсан тул зохиолч шашны урсгалуудын хоорондын таагүй харилцааг илчлэх шаардлагагүй нарийн ширийн зүйл, латин нэр томьёо, мэдээллийг орхиж, бүтээлийн мөн чанарыг овжин бөгөөд товч тодорхой илэрхийлсэн байна. Орчуулга, богино жүжгийн ажилд тэрээр хуримтлуулсан уран зохиолын туршлагаДенис Иванович.
1769 онд Фонвизины анхны "Бригадир" инээдмийн кино дууссан. Энэхүү бүтээл нь тухайн үеийн олон нийтийн амьдралд өрнөж буй алдартай үйл явдлуудад тодорхой хэмжээгээр зориулагдсан байв. Бүх язгууртнуудын санааг зовоосон шинэ код боловсруулах комиссыг нээж, ажилд идэвхтэй бэлтгэл хийж байв. Инээдмийн киноны гол дүрүүд нь язгууртнууд бөгөөд бараг бүгдээрээ энэ ангилалд багтдаг сөрөг дүрүүд. Фонвизин өөрийн бүтээлдээ газрын эзэд өөрсдийн хяналтгүй хамжлага эзэмшилдээ нуун дарагдуулсан "язгууртны анги"-ын эх орондоо хийсэн үнэлж баршгүй үйлчилгээг няцаасан бололтой. Тиймээс, цагт пилориИнээдмийн кинонд цэргийн хүн, түшмэл, язгууртан хүн Францын янз бүрийн утгагүй зүйлээр дүүрсэн нь царай муутай дүр төрхтэй болсон.
Жүжиг нь Дидрогийн "зочны өрөөг театрт шилжүүлэх" зөвлөгөөг бүрэн хэрэгжүүлдэг. Бүх дүрүүд нь үнэхээр төрөлхийн тул өдөр тутмын амьдралаас тасарсан мэт санагддаг. Үүнээс өмнө Оросын ганц ч жүжиг ийм эхлэлтэй гэж сайрхаж чадахгүй байв. Хөшгийг татсаны дараа хөшиг нээгдэхээс ч өмнө эхэлсэн ярианы үргэлжлэлд үзэгч байгаа бололтой. Тус арга хэмжээ Зөвлөлийн тосгоны байшингийн өрөөнд болсон. Удирдагч булангаас булан руу хайхрамжгүй алхаж, гэрийн эзэгтэй залуу зочдыг цайгаар дайлж, цайны ширээнд суув. Зөвлөхийн охин цагираг дээр хатгамал урлаж байв. Жүжиг нь өндөр инээдмийн сонгодог үзлийн үндсэн дүрэмд захирагддаг.
Эндээс статик үйлдэл, схемийн дүрүүд гэх мэт сонгодог үзлийн шинж чанарууд тод харагдаж байгаа боловч уламжлалт канонуудаас илт хазайлтууд бас байдаг. Жишээлбэл, зан чанараараа ноцтой мэдрэмж төрүүлэх чадваргүй бригадын хүү Иванушка ажлын төгсгөлд салахдаа гэнэт чин сэтгэлээсээ ямар нэгэн зүйлийг харуулдаг. Тиймээс Фонвизин энэ үйл явдлыг ойртуулахыг хичээж байна бодит амьдралмөн бодит байдлыг сонгодог үзлээс илүү үнэмшилтэй, өргөнөөр харуулах. Үүний зэрэгцээ зохиолч тухайн үеийн язгууртны амьдралын бүдүүлэг, жигшүүртэй, утгагүй талуудыг шоолон тохуурхаж зогсохгүй түүний шалтгааныг илчилж, нийгмийн урьдчилан тодорхойлсон байдлыг олон нийтэд ил тод болгохыг хичээсэн.
Яагаад ийм хүмүүс гарч ирдэг вэ? Бригадир өөрөө энэ асуултад хариулж, эхнэртээ хүү Иванушкаг сүйтгэхийг зөвшөөрч, түүнийг мэргэн ухаанд сургах дэглэмд бүртгүүлээгүй гэж гомдоллож байна. Бригадир бүдүүлэг, мунхаг зантай хэдий ч моодны "хүмүүжил", муудах нь хор хөнөөлтэй үр дагаврыг өөрөө мэдэрсэн тул ухаардаг. Иванушкагийн эцэг эхдээ хандах хандлага нь түүний хэлсэн үгнээс бүрэн харагдаж байна: "Тиймээс та намайг маш аз жаргалгүй хүн гэдгийг мэднэ. Би хорин таван жил амьдарсан ч аав, ээжтэй хэвээр байна." Зөвлөх, бригадир хоёр бол тухайн үеийн "язгууртан анги"-ын ердийн төлөөлөл юм. Зуумароковын хэлснээр, энэ зууны дунд үед Оросын хүнд суртал, шүүх засаглалын тогтолцоонд дээрэм тонуул маш их шингэсэн байсан тул хатадууд өөрсдөө үүнийг эсэргүүцэх ёстой байв. Хаанчлалынхаа төгсгөлд Елизавета Петровна, дараа нь засгийн эрхэнд гарсан II Екатерина хоёул засгийн газрын бүтцэд хээл хахууль өргөн тархсанд анхаарлаа хандуулав.
Зохиолч жүжгээрээ зөвлөхийн дүрийг авлигачин-гүн ухаантан, авлига авагчийн дүрийг илчилсэн. Софиятай ярилцахдаа тэрээр зүгээр л цалингийн төлөө хэргийг шийдвэрлэх нь түүний мөн чанар, түүний "хүний мөн чанар" -д харшилж байна ... Бригадын дуртай тосгоны төлөө зөвлөх нь ажлаа өгөхөд бэлэн байна гэжээ. ганц охин"Тэнэг" Иванушкагийн хувьд София. Сонгодог инээдмийн жүжгийн хувьд анх удаа баатруудын өнгөрсөн амьдралаас авсан мэдээллээр баатруудын дүр төрхийг гаргажээ. Энэ нь мөн чанарыг илүү гүнзгий ойлгоход тусална уран сайхны дүр төрх, түүнчлэн зан чанарыг бүрдүүлдэг шалтгаан, нөхцлийг тодорхойлох.
Бригадир, бригадир, зөвлөхийн дүр төрхийг илчлэхдээ зохиолч нь одоо байгаа ёс суртахууны талаар нарийн дүн шинжилгээ хийж, үндэсний хэв маягийг бий болгосон тул уламжлалт сонгодог үзлээс хол давсан. Фонвизины үеийн хүмүүсийн үзэж байгаагаар зан чанар, зан чанар нь хоёр юм өөр өөр ойлголтууд. Хэрэв зан чанар нь тодорхой үйлдлүүдийн төрөлхийн түлхэцийг шаарддаг бол зан чанар нь хүмүүжлийн ур чадвар юм. Алдарт шүүмжлэгчП.Н.Берков "Бригадир" кинонд ёс суртахуун нь дүрүүдээс ихээхэн давамгайлдаг гэж үздэг. Фонвизины "Бригадир" жүжгийн шинэлэг байдал нь мөн чанар, хийсвэр хэллэгийг чадварлаг хэрэглэснээр илэрч байв. Дүр бүр нь тодорхой танигдахуйц үгсийн сантай бөгөөд энэ нь аль нэг талаас нь төгс тодорхойлдог. Тиймээс, жишээлбэл, Зөвлөх илтгэлдээ сүмийн славян хэллэгийг санаатайгаар ашигладаг бөгөөд энэ нь зөвхөн энэ хүний хоёр нүүртэй байдлыг онцолдог. Бригадир, бригадир хоёр мэдлэггүйнээсээ болоод ардын хэлээрээ ялгардаг. Иванушка, Советница нар хошин сэтгүүлийн хуудаснаас дэнжүүдийн ярианы ярианд ойрхон макарон хэрэглэдэг. Гайхалтай нь эдгээр хүмүүс "өөрсдөө" хүртэл өөрсдийнхөө хэлээр ярьдаг. Фонвизины жүжигт шинэ аргауран зохиол - бодит дүр төрх.
Фонвизины жүжиг асар их үүрэг гүйцэтгэсэн цаашдын хөгжилОросын инээдмийн жүжиг, учир нь энэ нь жүжиг, уран зохиолын шинэ чиглэлийн үндсэн зарчмуудыг анх тавьсан юм. Дараа нь бусад зохиолчид бүтээлээ бүтээхдээ зохиолчийн нээлтийг амжилттай ашигласан. Жишээлбэл, Сумароков "Төсөөлөлөөр хөхөө" инээдмийн кинонд мөн аймгийн газрын эздийн амьдралыг тайзнаа авчирдаг. Энэхүү жүжиг үзэгчдийн дунд маш амжилттай болсон тул Оросын төрийн гадаад бодлогын тэргүүн, чадварлаг дипломатч, өндөр боловсролтой хүн Н.И.
Мөн дүн шинжилгээ) бүтэц, нарийн ширийн зүйлээрээ Голбергийн "Жан де Франс" инээдмийн жүжигтэй төстэй юм. Голбергийн жүжигт мөн хүүхдүүдээ гэрлэхээр шийдсэн хоёр хөгшин гардаг. Нэгний охин, төгс төгөлдөр охин нь Парисаас дөнгөж ирсэн, "дэлхийн нийслэл"-д арван таван долоо хоног амьдарсан, франц хэлээр байнга ярихыг оролддог залуухан хөнгөмсөг залуутай гэрлэхийг хүсэхгүй байна (түүний дуртай илэрхийлэл: "je m"en moque" гэж байнга Фонвизины Иванушка давтдаг).
Фонвизин. Бригадир. Аудио ном (1 үйлдэл)
Тиймээс, Фонвизиний анхны инээдмийн киноны гол дүрүүд болох Данди Иванушка, Данди Зөвлөх хоёр нь зээлсэн төрөл боловч Оросын бодит байдалд танил болсон гэдгийг бид хүлээн зөвшөөрөх ёстой. 18-р зууны үеийн оросын амьдралыг зурсан манай бараг бүх хошин шогийн зохиолч Кантемираас эхлээд манай залуу соёл иргэншлийн доройтол гэсэн энэ ядаргаатай дүр төрхтэй тулгарсан.
Кэтриний эрин үеийн хошин сэтгүүл (хамгийн гол нь " Зураач"Новиков) түүнтэй маш их харьцаж, дандигийн дүр төрх, эвдэрсэн ааш араншин, хэл яриа, хамгийн чухал нь тэдний ертөнцийг үзэх үзлийг нь шоолж, бага зэрэг өнгөцхөн эргэлзээ төрүүлэв. Эмэгтэйчүүд, эцэг эх, эх орон, найз нөхдийн өмнө ёс суртахууны үүргээс ангид, Парисын өргөн чөлөөний хөнгөмсөг сурагчид, чөлөөлөлтийн гүн ухааны оргилыг олж, олны дунд бүдүүлэг байдлаар харийн хувцас, хачин, ойлгомжгүй үгсийг гэртээ авчирсан. мөн ёс суртахуун, эх орноо үл тоомсорлох ... Хүн бүрт Европын уран зохиолтэд эргэн тойрон алхаж, хаа сайгүй муухай муухайгаараа инээд хөөр, сэрэл төрүүлэв үндэсний өвөрмөц байдал, харь гаригийн соёл иргэншлийн “худсыг” хаях хүсэл...
Тэдний нэгэн адил Францаас ирсэн манай Иванушка "миний бие (тэр хэлэхдээ) Орост төрсөн, энэ нь үнэн, гэхдээ миний сүнс Францын титмийнх юм!" Аав нь зөвлөхдөө хайртай болсныг мэдсэн тэрээр загварлаг ёс зүйн дагуу аавыгаа дуэльд уриалав. "Би чам шиг язгууртан юм, эрхэм ээ!" "Гөлөг нь эцэг байсан нохойг хүндлэх албагүй юм бол" гэж тэр хэлээд цааш нь тайлбарлав. Тэрээр эцгийгээ "эмчлэхийг" хүсдэггүй бөгөөд ерөнхийдөө "эцэг эхтэйгээ холбоотой бүх зүйлд хайхрамжгүй ханддаг". Гэрлэлтийн талаар зөвлөхийн хэлсэн үг: "Бурхан нэгддэг, хүн салдаггүй" гэж Иванушка ёжтойгоор шоолж: "Бурхан Орост ийм асуудалд оролцдог уу? Наад зах нь эрхэм дээдсүүд минь, тэр Францад хайрлах, хуурах, гэрлэх, салахыг хүмүүсийн хүсэлд үлдээсэн."
Зөвлөх бол Иванушкатай таарч байна: нөхрөө чөлөөтэй хуурч мэхлэгддэг хөнгөмсөг эмэгтэй, тэр бас "франц" сэтгэлтэй. Түүний хувьд Оросын энгийн ард түмэн, зарц нар бол "харгис" юм. Иванушкагийн нэгэн адил тэрээр "dandies" гэсэн тусгай хэллэгээр ярьдаг; жишээ нь: "Би чамаас салахад бэлэн байна" гэх мэт.
Бригадир, тэтгэвэрт гарсан цэргийн хүн, зөвлөх, тэтгэвэрт гарсан шүүхийн ажилтан нар арай цайвар харагдаж байна: зохиолчид зөвхөн сонирхол татахын тулд л хэрэгтэй байсан. Гэхдээ Иванушкагийн ээж, бригадир Акулина Тимофеевна тод, тод дүрслэгдсэн байдаг. Зохиолч түүнийг харамч, тэнэглэл, яриа хөөрөөгөөр нь шоолохыг хүссэн боловч тэр түүнийг бусад бүх хүмүүсээс илүү үзэсгэлэнтэй болгожээ. дүрүүд: тэр эелдэг, хайртай эхнэр, сайн хүн, хувиа хичээсэн харь ... Өөрөө маш их уй гашууг тэвчсэн тэрээр зовж шаналж буй бүх хүмүүсийг өрөвддөг. Тэр ихэнхдээ нөхрөөсөө илүү мэдрэмжтэй, хамгийн тохиромжтой Софиягаас илүү эелдэг зантай байдаг. Тиймээс бүх дүрүүдийн дотроос түүний дүр төрх нь бүх инээдтэй, өхөөрдөм шинж чанараараа Оросын бодит байдлаас салгаж авсан хамгийн чухал дүр юм. Достоевский "Бригадир"-ыг тайзнаа тавьсан ёс суртахууны хувьд, Софиягаас ч өндөр; Фонвизины үеийнхэн Бригадираас жинхэнэ орос эмэгтэйн төрлийг олж харжээ. Н.И.Панин зохиолчид: "Танай бригадир бол хүн бүрийн хамаатан садан; Тэдэнд ийм Акулина Тимофеевна байхгүй гэж хэн ч хэлж чадахгүй - эмээ эсвэл авга эгч!
София, Добролюбов нарын инээдмийн эерэг дүрүүдийг товч дурдвал тэд сүүдэрлэхэд хэрэгтэй байсан. сөрөг шинж чанаруудбусад жүжигчид.
Фонвизин дүр бүрийн хувьд өвөрмөц хэлийг олж чадсан нь үнэ цэнэтэй зүйл юм: Бригадир нь хуучин цэргийн албан хаагчийн адил бүдүүлэг ярьдаг. Зөвлөхүүдийн хэлсэн үг нь семинар болон төрийн сангийн танхимын яриаг санагдуулдаг. Бригадир "Москва просвирен" хэмээх сайхан орос хэлээр ярьж байна.
"Бага" нь нэг юм хамгийн агуу бүтээлүүд 18-р зууны Оросын уран зохиол. Зохиогч нь зохиолч Денис Иванович Фонвизин юм. Энэхүү нийтлэлд дүн шинжилгээ хийсэн "Бага" нь шаардлагатай ажилд багтсан ажил юм сургуулийн сургалтын хөтөлбөруран зохиолын дагуу.
Бүтээлийг бий болгосон түүх
Фонвизин "Минор" дээр удаан хугацаанд ажилласан. Инээдмийн жүжгийн анхны хэвлэл нь 60-аад оноос эхтэй. Энэ нь нийгэм-улс төрийн сэдвүүдийг агуулсан, боолчлолын сэдэв байхгүй хэвээр байгаа бөгөөд зөвхөн газрын эзний хүү Иванушкагийн хүмүүжлийн зургийг л өгсөн (эхний хэвлэлд инээдмийн баатрыг ингэж нэрлэдэг байсан). Насанд хүрсэн мунхаг Иванушка хэдийнэ "сахлаа хусаж" байгаа тухай анхны хэвлэлд боловсролтой залуу офицер, соёлтой нийслэлийн язгууртан Добромысловын хүү Миловид (Миловид, Добромыслов нар бол ирээдүйн Милон, Стародум) харьцуулжээ. Скотинин, София, Правдин болон бусад хүмүүсийн зургууд эхний хувилбарт байхгүй хэвээр байна.
Инээдмийн жүжгийн хоёр дахь хэвлэлийг 70-аад оны сүүл, 80-аад оны эхээр бүтээжээ. Пугачевын бослогын дараах үе. Энэ үед язгууртны тэргүүлэх хэсэг тариачдын бослогын шалтгааны талаар улам бүр бодохоос өөр аргагүй болжээ. Нэмж дурдахад эдгээр жилүүдэд эвлэршгүй хамжлагат эздэд найдаж байсан Потемкины урвалт дэглэм илт хүчирхэгжсэн. Ийнхүү 70-80-аад оны нөхцөл байдал хошин урлагийн тэргүүн эгнээнд хамжлагын асуудлыг авчирсан. Инээдмийн хоёр дахь хэвлэлд гарсан дүрүүдийн дунд серфийн эзэд Простакова, Скотинин нарын тод дүрслэгдсэн дүрүүд гарч ирэв. Үзэл суртлын агуулгаИнээдмийн урлаг илүү төвөгтэй болсон.
"Бригадир" ба бага": ижил төстэй байдал ба ялгаа
"Бага насны" инээдмийн жүжиг нь Фонвизины гол бүтээл бөгөөд үзэл баримтлалын ноцтой байдал, гүйцэтгэлийн уран сайхны хувьд түүний анхны инээдмийн жүжгээс хамаагүй илүү юм. "Бригадир" киноны нэгэн адил Фонвизин шинэ инээдмийн кинонд боловсролын асуудлыг хөндсөн боловч энд тэр энэ асуудлыг илүү гүнзгий хөндсөн. Францын багш, франц салонуудын хүмүүжлийн үр шим болох "Бригадир" кинонд Францын маньяк Иванушкаг гаргаж ирээд эцэст нь гамшиг гэхээсээ илүү инээдэмтэй, өөрийн гэсэн шинж чанартай нэгэн үзэгдлийг хөндсөн. сайн оноо. Гадныхны зан заншил, хэв маягийг гаднаас нь нэвтрүүлэх нь харийн бүхнээс айх өрөөсгөл үзлийг бууруулж, соёл иргэншсэн ертөнцтэй илүү ноцтой ойртох боломжийг нээж өгсөн.
"Nedorosl" -д бид яг эсрэг үзэгдэлтэй тулгардаг. Митрофанушка бүдүүлэг, соёлгүй орчинд хүмүүжиж, аливаа сургаалаас айдаг. Энд бид "Бригадир"-д гардаг шиг боловсролын оргилыг бага зэрэг атгасан хүмүүстэй биш, харин гэгээрэлд чиглэсэн ерөнхий хөдөлгөөнд огтхон ч өртөөгүй, зууны шинэ нөлөөллөөс огт харь хүмүүстэй тулгарч байна. Шинэ нь зөвхөн "язгууртнуудын эрх чөлөөний тухай зарлиг"-ыг хатуу шингээж авсан. Амьдралын энэ талыг гаргаж ирснээр Фонвизин нийгмийн илүү ноцтой, илүү өргөн тархсан шархыг хөндсөн нь дамжиггүй.
Боолчлолын асуудал
Фонвизин "Бага насны" (1782) зохиолдоо бүдүүлэг, мунхаг, хувиа хичээсэн феодалын газрын эздийг гэгээрсэн, хүмүүнлэг хүмүүстэй харьцуулжээ. Скотинин, Простакова нарын төлөөлөл болох боолчлолыг үнэн, тод харуулсан; баатруудын үйл хөдлөл, өгүүлбэрээс цогц дүр зураг гарч ирдэг орон нутгийн амьдрал, феодалын дарангуйлал ба хүчирхийлэл.
Фонвизин тариачдын эдийн засгийн боолчлолыг тодорхой харуулж байна. Зохиолч тэдний хувийн зан чанарыг бүрэн дарангуйлдаг болохыг тэмдэглэжээ. Простакова үнэнч зарц Еремеевнаг "нохойн охин", "хөгшин шулам" гэж нэрлэдэг; Тэрээр үйлчлэгчдээ загнаад зогсохгүй хэрцгийгээр зоддог. "Би гараа тавьдаггүй" гэж тэр хэлэв, "Би загнаж, дараа нь тэмцдэг; Гэр орон ингэж л тогтдог юм аа, аав минь.” Кутейкин багш газрын эздийн дундах хамжлагуудын амьдралыг байлдааны байдал, "тулаан"-тай харьцуулж, тэтгэвэрт гарсан цэрэг Цыфиркин "Би өөрөө энд өдөрт гурван цагийн турш хурдан гал гарч байхыг харсан" гэж энэ харьцуулалтыг бэхжүүлсэн нь хоосон биш юм. Скотининууд тариачинг хүн гэж огт үздэггүй. "Тэр тэнд язгууртан мэт хэвтэж байна" гэж Простакова шивэгчинийнхээ өвчинд чин сэтгэлээсээ уурлав.
Хамтлагийн эздийн ашиг сонирхол нь суурь юм. Хүмүүсийн дунд байснаас гахайн дунд өөрийгөө илүү мэдэрдэг Скотинин зөвхөн баяжихын тулд Софиятай гэрлэхийг боддог. Простакова бас зөвхөн хувиа хичээсэн зорилгоо биелүүлж, Митрофанушкагаа Софиятай гэрлэхийг хичээдэг. Энэ бол Фонвизин хошигнолынхоо ирмэгийг чиглүүлдэг хүмүүсийн тойрог юм.
Боловсрол, хүмүүжлийн ач холбогдол
Үндэсний асуудлыг шийдвэрлэхэд боловсрол, хүмүүжлийн ач холбогдлыг инээдмийн кинонд хүчтэй онцолсон байдаг. Зохиогч зөв хүмүүжил нь "төрийн сайн сайхан байдлын баталгаа" гэж үздэг. Жүжгийн зохиолч өөрөө хаанд шаардлага тавьдаг. Тэрээр албатуудыг хаанд зориулан бүтээдэггүй, харин хаан нь өөрийн харьяат хүмүүст зориулагдсан гэсэн үзэл баримтлалыг баримталж, засаглалын асуудалд хаанаас хариуцлага хүлээхийг шаарддаг. Гэгээрсэн, хүмүүнлэг түшмэдийн үзэл санааны дагуу уг жүжигт Простаков, Скотинин нарын муу санаат эзэдийг "тайвшруулдаг" Правдиныг харуулжээ.
"Бас aoid ḗ "дуу") нь онцлог нөхцөл байдлыг инээдтэй, хошин хэлбэрээр харуулсан жүжгийн төрөл юм; Энд хүний муу муухайг илчилж, амьдралын сөрөг талыг илчилж байна.
Хошигнол – (лат. ханасан- "холимог, мишмаш, бүх төрлийн зүйл") хошин шогийн төрөл: Зохиогчийн хувьд харгис мэт санагдах үзэгдлийг сүйтгэх тохуурхлаас бүрдэх комиксийг урлагт илэрхийлэх арга. Хошигнол бол бодит байдлыг илчлэх хамгийн хурц хэлбэр юм. Хэрэв хошигнол нь "хувийнхныг" тохуурхаж байгаа бол хошигнол нь "жанжин"-ыг тохуурхах, нийгэм, ёс суртахууны гажуудал, дутагдлыг буруутгах явдал юм. Сатирик эхлэлямар ч төрлийн бүтээлд байж болно: инээдмийн жүжиг, хошин шог, богино өгүүллэг, роман гэх мэт.
Эзоп хэл (Эртний Грекийн домогт зохиолчийн нэрээр нэрлэгдсэн Эзоп) - зохиогчийн бодол санаа, санааг зориудаар далдалсан зүйрлэл, зөвлөмж болон бусад ижил төстэй арга техник дээр суурилсан яриа, илтгэх арга.
Классицизмын инээдмийн ерөнхий шинж чанар
Эмгэнэлт явдлаас ялгаатай инээдмийн дүрсэлсэн өдөр тутмын амьдрал . Түүний анхаарлыг үргэлж татдаг байв бодит байдлын сөрөг үзэгдлүүдэд. Түүний баатрууд нь ёс суртахууны хувьд доогуур хүмүүс байв. Тэдний өө сэв, хэм хэмжээ, идеалтай зөрчилдсөн байдал нь инээдмийн тусламжтайгаар инээдмийн кинонд илчлэгдсэн.
Сонгодог үзлийн дагуу инээдмийн киноны зорилго нь дутагдлыг шоолж, сургах явдал юм. Сул тал нь хүний өдөр тутам илэрдэг сэтгэлзүйн шинж чанарууд: хачирхалтай байдал, үрэлгэн байдал, залхуурал, тэнэглэл гэх мэт. Гэсэн хэдий ч сонгодог үзлийн инээдмийн кино нь нийгмийн агуулгагүй, ийм дутагдалтай талуудын эсрэг чиглүүлсэн гэсэн үг биш юм. байсан хувийн шинж чанар. Инээдмийн урлаг нь ёс суртахууны өндөр үзэл санааг батлах зорилготой байсан ч нийгмийн ач холбогдлыг бууруулсан бузар мууг тохуурхах замаар үүнийг хийсэн. хүний зан чанар(хүндрэл, үрэлгэн байдал, тэнэглэл гэх мэт).
Тиймээс Фонвизин хэдийгээр баатруудыг өдөр тутмын амьдрал, гэр бүлийн харилцаандаа харуулдаг ч олон нийтийн амьдралын тулгамдсан асуудлаар үг хэлэхийг албаддаг. Төв сэдэв Фонвизины сэдэв бол боловсрол юм. Боловсрол бол язгууртнуудад иргэний ухамсарыг төлөвшүүлэх хэрэгсэл гэж үздэг. Энэ нь "суралцах шууд үнэ цэнийг" өгч, хүмүүнлэг, буяны мэдрэмжийг төрүүлж, ёс суртахууны ерөнхий төлөвшилд хувь нэмэр оруулах ёстой.
Фонвизин инээдмийн киноны баатрууд болох "Бригадир", "Бага насны" нарыг эрх баригч ангийн бүх бүлгүүдийн төлөөлөл болгодог. . Тэдний дунд цэргийн язгууртнууд, нутгийн язгууртнууд, төрийн албан хаагчид гэх мэт төлөөлөгчид байдаг. Энэ нь тэдний хувийн болон олон нийтийн амьдралын салбарт нөлөөлж, асуултуудыг төрүүлдэг гэр бүлийн харилцаа, эхнэр, нөхөр, хүүхэд, эцэг эхийн хоорондын харилцаа нь баатруудын хоорондын ярианы сэдвийг хааны томилгоо, үүрэг хариуцлага, Кэтриний үеийн Оросын хүнд хэцүү байдал, түүний шүүхийн улс төр, албан тушаалтнуудын хээл хахууль гэх мэт сэдэв болгодог. Үйлдлээр энэ нь хамжлагын эздийн дур зоргоороо, хамжлагч нарын эрх дутмаг байгааг харуулж байна.
Тиймээс Оросын сонгодог үзлийн инээдмийн жүжиг нь уран сайхны утга санаа, үзэл суртлын чиг баримжаагаараа нийгмийн инээдмийн жүжиг гэж тооцогддог. Инээдмийн урлаг нь хувийн дутагдлыг биш, харин нийгэмд аюул учруулж буй үзэгдлийг шоолж, тохуурхдаг тул жүжгийн зохиолчид хор хөнөөлгүй, "хөнгөн" инээдэм биш, харин эдгээр үзэгдлийг харгис хэрцгий, хорон санаагаар буруутгах егөөдлийн арга хэрэгслийг ашигласан. Энэ нь түүнд засгийн газрын өмнө аюултай зан чанарыг өгсөн. Инээдмийн үйл ажиллагаа, түүний найрлагын онцлог, Классикизм дахь инээдмийн зорилго нь хүмүүсийг инээлгэх, "аашаагаа доог тохуугаар удирдах" явдал юм. язгууртны ангийн бие даасан төлөөлөгчдийг инээдээр хүмүүжүүлэх.
"Бригадир" инээдмийн кино
D.I-ийн анхны гайхалтай туршлага. Фонвизиний "Бригадир" инээдмийн кино (1769).
Мөн энэ үеийн хамгийн чухал инээдмийн кино байсан. Энэхүү инээдмийн жүжиг нь эзэн хаан, түүний шинэчлэл, өөртөө итгэдэг залуу Фонвизиний өөдрөг үзэл дээр үндэслэсэн тул гол санаа Хошин шог бол эрх мэдэлтэй хүмүүсийн оюун санааны уналтыг тэвчиж чадахгүй, нөхцөл байдлыг өөрчлөх шаардлагатай гэсэн санаа юм.Эрх баригчид төрийн сайн сайхны төлөө тэдэнд нөлөөлж чадна, нөлөөлөх ёстой.
Асуудал ба дүрийн систем инээдмийн кинонууд үүнийг тусгадаг. Тодорхой дүр ба асуудлын хооронд параллелууд үүсдэг - энэ нь бүхэл бүтэн ангийн дүр төрхийг бий болгодог бөгөөд үүнийг зохиогч элэглэн буруутгаж байна.
Хоёр нүүр ба хууль бус байдал (Зөвлөх);
Хууль бус байдал ба харгислал (бригадир);
Садар самуун (зөвлөх);
Галломания (Иван ба зөвлөх);
Харгислал, дарангуйлал, мунхаглал (Форман);
Буянтай гэгээрэл (София, Добролюбов нар).
Бүх дүрүүдийг эерэг ба сөрөг гэж хувааж болно. Уламжлал ёсоор хуйвалдаан нь сөрөг баатруудын шийтгэлээр төгсдөг: бүх зүйл анхны байрлалдаа буцаж ирдэг. Инээдмийн кинонд уламжлалт аргыг ашигладаг хайрын түүх. Бүх дүрийг нь дүрсэлсэн энэ инээдтэй хайр дурлалын комик нөлөөний цаана нийгмийн асуудал нуугдаж байна.
Жүжгийн үйл ажиллагаа нь тохироо дээр суурилдаг. Инээдмийн жүжгийн эхлэл нь дараахь хэллэг юм. "26-нд хурим болно".
Бригадир эхнэр, хүү хоёрынхоо хамт Санкт-Петербургээс явж байхдаа охин София Иванушкатайгаа гэрлэхийг хүсч буй зөвлөхийн эдлэнд зогсов. Гэвч сүйт бүсгүй өөр хэн нэгэнд хайртай тул Иванушка Софиягийн залуу хойд ээжид дурлажээ. Үлдсэн баатрууд нь ч бас хайр сэтгэлтэй болж хувирдаг.
Фонвизины инээдмийн киноны шинэ зүйл бол найруулгад орсон явдал юм өдөр тутмын үзэгдэл. Зочид болон гэрийн эзэд “Зөв хэв маягаар тохижуулсан өрөөнд” чөлөөтэй суугаад цайгаа ууж дуусаж буйгаар инээдмийн кино эхэлдэг. Зөвлөх зочдын хүсэлтээр цай уудаг хэвээр байгаа ч ихэнх нь өөр зүйлд завгүй байдаг: Зөвлөх "хуанли хардаг", бригадир "алхаж, тамхи татдаг", бригадир "зайнд суугаад оймс нэхдэг" ," София хатгамал хийдэг.
Үүнтэй адил тайван, чөлөөтэй байдлаар тэдний хооронд яриа өрнөдөг бөгөөд энэ үеэр хуримын өдөр төлөвлөгддөг. Баатрууд хүмүүжил, боловсрол, хууль эрх зүйн үйл ажиллагаа, хэд хэдэн асуудлаар санал бодлоо солилцдог. үндэсний соёл, төрөлх хэл. Баатруудын дүгнэлт нь тэдний санаа бодлын ердийн хүрээнээс хэтэрсэнгүй.
Фонвизины гол асуулт Түүний ажлын туршид жинхэнэ язгууртан ямар байх ёстой вэ, Оросын язгууртнууд өөрсдийнхөө шаардлагад нийцэж байгаа эсэх зэрэг асуултууд хэвээр үлджээ. өндөр албан тушаалмужид. Энэ асуулт Оросын уран зохиолын хувьд шинэ зүйл биш байв. Фонвизин хошин шогийн дүрүүдийг хувь хүний болон санамсаргүй мэт санагдах асуудлын талаар ярихыг албадах замаар "язгууртан" ангийн хувийн амьдралын сэдвийг хошин сэдэв болгон хөндсөн. Мунхаг байдал нь хуучин болон "шинэ зантай" язгууртнуудын аль алиныг нь тодорхойлдог. Тэд гэгээрлийн асуудлаар санал нэгтэй байгаа нь гайхмаар.
“Юу, тохирооч, дүрэм журам? – Бригадир зөвлөхөд хандан. – Би жаран нас хүртлээ түүнгүйгээр амьдарч, бас хүүхэдтэй болсон. Иванушка одоо хорь гаруй настай, сайн цагт ярих, муу цагт дуугүй байх - дүрмийн талаар хэзээ ч сонсож байгаагүй." "Мэдээж, -Бригадир түүнийг давтаж, - дүрэм шаардлагагүй. Үүнийг зааж эхлэхээсээ өмнө та үүнийг худалдаж авах хэрэгтэй. Та үүний төлөө найман гривен төлөх болно, гэхдээ чи үүнийг сурсан эсэхээс үл хамааран Бурхан мэднэ."
Зөвлөх нь дүрмийн шаардлагагүй гэдэгт итгэлтэй байна: “Ямар нэгэн зүйлд, ялангуяа тосгонд дүрмийн мэдлэг хэрэгтэй бол намайг хараал ид. Хотод ядаж нэгийг нь папиллотоор урж хаячихлаа.".
Иван хүн бүртэй санал нийлэхгүй байна: “Би чамтай санал нэг байна, дүрмийн талаар! Би өөрөө мянган дэвсгэрт бичсэн(хайрын тэмдэглэл) мөн надад "Миний гэрэл, миний сэтгэл, аdieu ma reine (хатан минь баяртай) , дүрмээ харахгүйгээр хэлж болно.”
Тиймээс бригадир нь "зүйл ба цэргийн дүрэм", зөвлөх - "Дүрэм ба тогтоолууд"; Бригадир - "Тэмдэглэлийн дэвтэр үзэх." Мөн Зөвлөх зөвхөн "сайхан роман" уншихын ач тусыг олж хардаг.
Гэсэн хэдий ч Фонвизины дүр дэх Иванушки ба зөвлөхүүд нь зөвлөхүүд, бригадуудаас хамаагүй илүү аюултай, аймшигтай юм. Сүүлийнх нь бүх насаараа төрд үйлчилж, чадах чинээгээрээ ажилласан: нэг нь цэрэгт, нөгөө нь төрийн албанд.
Хэрэв тэд боловсролтой хүмүүс байсан бол тэдний алба эх орондоо илүү хэрэгтэй байх байсан.
Инээдмийн кинонд Фонвизин нэгнийх нь мартинет, бүдүүлэг, харгислал, нөгөөгийнх нь хоёр нүүр, хээл хахуулийг шоолж байна. Фонвизиний хэлснээр эдгээр дүрүүдийн дотоод дүр төрх нь язгууртны үзэл бодолтой нийцэхгүй байна.
Гэвч янз бүрийн нөхцөлд өссөн хүүхдүүд ааваасаа илүү боловсролтой болоогүй. Эцэг эхээсээ ялгаатай нь тэд үүргээ биелүүлэхээс чөлөөлөгдөж, өөрсдийгөө өөгшүүлсэн гэж үздэг
амьдралаас таашаал авах. Фонвизиний үзэж байгаагаар ийм зан авир нь ерөнхийдөө язгууртны цолонд тохиромжгүй байдаг тул Иваны амьдралын хэрэглээний хандлагатай холбоотой сэдвийг инээдмийн кинонд хурц хошигнол хэлбэрээр илчилсэн байдаг. Түүний амьдралд чиглүүлсэн бүх үзэл баримтлал, санааг буруушааж байна: түүний эх орон, боловсрол, үндэсний соёл, хэл, үндэсний ёс суртахуун, гэр бүлд хандах хандлага энд байна. Бригадир, зөвлөх, бригадир Добролюбовтой хийсэн яриа нь үүргээ мартсан язгууртныг буруутгаж, ангидаа "нэр төрийг гутаан доромжлох" зорилготой зохиолчийн гүн инээдэмтэй байдаг. . "Бүх зүйл боловсролтой холбоотой", гэж Добролюбов хэлээд бригадир зөвшөөрөв. Францын загварлаг боловсролыг уншихтай хослуулсан романтик романуудЭнэ нь "нэхсэн тор, шаргал үст" нь амьдралын гол зүйл болох залуу тармуурыг бий болгоход хүргэсэн.
Хошин урлагийн жинхэнэ язгууртнууд Добролюбов, София нар. Тэд оюун ухаан, боловсрол, хүнлэг чанар, эх орноо хайрлах, төрөлх соёл, хэлээ хүндэтгэх, өндөр ёс суртахуун, үүргээ ухамсарлах зэргээрээ ялгардаг. Энэ тал дээр тэд ойр дотно байсан эрхэм баатруудөндөр эмгэнэл. Тэд үзэгчдийн өмнө амраг, бусдын хорон муугаас болж зовж шаналж зогсохгүй, ангийнхаа хувь заяаны төлөө санаа зовж буй хүмүүс шиг гарч ирэв. Тэд түүнийг сэргээх шаардлагатайг ойлгож, муж улсын өнөөгийн нөхцөл байдал хэвийн бус байгааг хүлээн зөвшөөрсөн. “Манай шунахай хүмүүсийн шунал бүх хязгаарыг давсан. Тэднийг тайвшруулах ямар ч хориг байхгүй юм шиг байна.""" гэж Добролюбов шүүх дэх нөхцөл байдлыг тайлбарлав.
Фонвизиний "Бригадир" нь инээдмийн жанрын дараагийн хөгжилд шийдвэрлэх нөлөө үзүүлсэн.
Иванын дүр төрх
Иванушкагийн дүр бол гэр бүлээ ч, эх орноо ч үл тоомсорлодог жирийн галломанийн дүр юм. Фонвизин энэ үйл явцын аюулын талаар бичжээ, учир нь гэр бүл дэх боловсрол дутмаг, завхайрал, муу хүмүүжил нь язгууртан эх орныхоо өмнө хүлээсэн үүргээ умартаж дуусдаг тул энэ нь гэр бүлийн асуудал биш, харин төрийн асуудал юм. Аав хүү хоёр ойрхон: Иван бол эцгийнхээ үргэлжлэл, зөвхөн илүү аюултай, зарчимгүй, хэнийг ч хүндэлдэггүй. Гэгээрлийн үзэл суртал Иваныг шинэ амьтан гэж хардаг, гэхдээ хүн биш, тэр үндэслэлгүй, гэгээрээгүй, байхгүй сүнслэг чанарууд, гэвч тэрээр зан араншин, үйлчлэлээрээ язгууртны цолыг гутаасан үеийн эцгүүдийн гүн ухааныг үргэлжлүүлж байна. Бригадир, зөвлөх хоёр хоёулаа ёс суртахуунгүй, зарчимгүй хүмүүс боловч хоёулаа амжилтанд хүрсэн, хоёулаа өөрсдийгөө үлгэр дууриалал гэж үздэг. Орчин үеийн хүмүүс (Гун Панин) хошин шогийн шинэлэг зүйлийг аль хэдийн анзаарч, үүнийг "хэв маягийн инээдмийн жүжиг" гэж нэрлэжээ.
Уран сайхны онцлог
Фонвизин дүрүүд болон Эзопийн хэл, дүрүүдийн нийгэмд чиглэсэн шинж чанарыг өөртөө харуулах арга техникийг ашигладаг: "... амьдрал түүний (Фонвизины) үе шатыг эзэлдэг" (Г. Гуковский).
Бодит хандлага нь бригадын дүрд хамгийн тод харагдаж байв. IN эмэгтэй дүр төрхТимофеевна Акулина бол зөвхөн сөрөг дүр төдийгүй, түүнд ердийн шинж чанарууд илэрдэг (бид хүмүүсийн амьдралд тохиолддог олон нийтийн үзэгдлийн тухай ярьж байна).