Хэрэв та маш их аялахыг мөрөөддөг бол бусад орны хүмүүс оросуудаас эрс ялгаатай гэдгийг мэдэх хэрэгтэй. Түүнээс гадна энэ нь бараг бүх зүйлд хамаарна: хувцаснаас эхлээд ёс зүйн дүрэм. Тиймээс, асуудалд орохгүйн тулд янз бүрийн улс орнуудын ёс зүйн зарим дүрмийг судлахыг зөвлөж байна (бид танд анхааруулж байна, тэдгээр нь ихэвчлэн хачирхалтай байдаг).
онд ФранцХурдан иддэг хүмүүст жигшил ханддаг. Тэнд хоол идэх нь элбэг байдаг. Тийм ч учраас францчууд ийм жижигхэн порцтой байдаг байх...
Тэгээд дотор СолонгосШирээн дээр сууж буй хамгийн өндөр настай хүн хооллож эхлэхээс өмнө хооллож эхлэх нь хүлээн зөвшөөрөгдөхгүй. Бусдыг нь хүлээлгүй эхэлбэл оройн хоолгүй үлдэх эрсдэлтэй.
(5).gif)
IN Италитавагтай илүү бяслаг гуйх нь тогоочийг доромжилж байна. Хэдийгээр бяслагны хэмжээг хэн ч хараахан гомдоллоогүй байна. Пицца дээр Пармезан тавих нь шоколадны мусс дээр вазелин хийхтэй адил юм. Тэр ч байтугай олон гоймонгийн хоолыг Пармезанд зориулагдаагүй болно. Тэгэхээр, in Ром, жишээлбэл, pecorino нь уламжлалт бяслаг гэж тооцогддог бөгөөд үүнийг олон зүйлд нэмдэг сонгодог жоргоймон. Нэгдүгээр дүрэм: Хэрэв тэд танд санал болгохгүй бол бүү асуу.
IN КазахстанЦайны аяганд зөвхөн хагасыг нь дүүргэдэг заншилтай. Энэ талаар тайлбар хийх эсвэл дахин дүүргэхийг хүсэх нь утгагүй, учир нь дүүрэн аяга нь эзэн таныг явахыг тэсэн ядан хүлээж байна гэсэн үг юм.
IN НигериБяцхан хүүхдүүдийг өндөгөөр хоолловол хулгай хийж эхэлдэг гэж үздэг тул шарсан өндөг биш юм.
Тэгээд цаашаа ЯмайкаХүүхдүүд ярьж сурах хүртлээ тахианы мах өгдөггүй. Тахианы мах нь хүүхдийг ярихаас сэргийлдэг гэж үздэг.
Зөвлөмжийн хувьд, Японжишээлбэл, тэд тэднийг хэзээ ч орхихгүй. Ихэнхдээ зөөгч яагаад түүнд нэмэлт мөнгө үлдээсэн гэж гайхаж эхэлдэг. Түүгээр ч барахгүй, цайны мөнгө өгөх нь доромжлол, өрөвдмөөр бэлэг гэж үзэж болно. Хэрэв үйлчлүүлэгч талархлаа илэрхийлэхийг хүсч байвал жижиг бэлэг өгөх нь дээр. Эсвэл мөнгөө дугтуйнд хийгээд зөөгчид өг.
Мөн дотор ЯпонЗуушны хооронд савх нь ширээний ирмэгтэй зэрэгцэн таны өмнө шууд хэвтэж байх ёстой. Ямар ч тохиолдолд савхыг будаатай аяга руу шууд хийж болохгүй. Баримт нь оршуулах ёслолын үеэр ЯпонТалийгаачийн авсны өмнө аяга будаа тавиад будаа руу нь савх наа...
IN ХятадХоол идэж байхдаа урт гоймонг огтолж болохгүй, учир нь гоймон нь урт наслахын илэрхийлэл бөгөөд тайрах нь таны насыг богиносгодог.
Хоол идэж байхдаа савхаараа хэн нэгэн рүү чиглүүлбэл хятадууд таныг бүдүүлэг гэж үзэх болно.
(3).gif)
Багаасаа л эцэг эх маань биднийг хоолоо дуусга гэж албаддаг байсан. Гэсэн хэдий ч зарим улс оронд цэвэрхэн таваг нь гэрийн эзнийг төөрөлдүүлж, бүр гомдоож болно. Асаалттай Филиппин, В Хойд Африк, түүнчлэн зарим бүс нутагт Хятадгэрийн эзэн зочны таваг доторх бүх зүйлийг идсэн бол дахин дүүргэх үүрэгтэй. Зочин тавган дээр хоол үлдээхэд л гэрийн эзэн цадсанаа ойлгодог. Зарим тохиолдолд энэ дүрмийг дагаж мөрдөхгүй байх нь эзэмшигчийг гомдоож болзошгүй юм. Тэрээр зочны цэвэр тавагыг шуналтай гэж үздэгийн шинж гэж тайлбарлах болно.
Ёс зүй нь мөн чанартаа үндэстнийг бий болгох үүргийг гүйцэтгэдэг. Учир нь бид ард түмнийг зүгээр нэг хамт амьдардаг хүн ам биш, юуны түрүүнд уламжлал, ёс заншил, зан үйлээр нэгдсэн угсаатны нэгдэл гэж нэрлэдэг. Хүн орсон Эртний Оросзөвхөн гэр бүл, багийн нөхцөлд л оршин тогтнож чадна. Энэ нь уур амьсгалын онцлог шинж чанартай холбоотой ( маш хүйтэн, удаан үргэлжилсэн бороо, ган гачиг, ядуу хөрс), геополитикийн нөхцөл байдал (өмнөд болон баруун зүгээс Орос руу байнгын дайралт).
Өдөр тутмын ажил, хөдөлмөрөөр бий болсон баялгийг хамгаалах - энэ бүхэн байсан гол ажиловгийнхны хувьд. Эртний Оросууд хүчтэй, тэсвэр хатуужилтай байх ёстой. Хүүхдүүд - ирээдүйн тэжээгч, хамгаалагчид нь шаардлагатай ур чадвар, мэдлэгийг эзэмшээд зогсохгүй овгийн зан заншил, уламжлалыг залгамжлагч болжээ. Эрчүүд, хөвгүүдийн хамгийн дуртай зугаа цэнгэл бол хүч чадал, эр зоригийг харуулах боломжийг олгодог барилдаан, нударга зөрүүлэх, уралдах явдал байв. Охидыг ээрэх ур чадвар эзэмшүүлсэн. Арван хоёр настай залуучуудыг цэргийн суурин руу илгээв. Тэнд туршлагатай дайчид овог аймгаа дайсны дайралтаас хамгаалахад шаардлагатай ур чадварыг хөгжүүлсэн.
Хуучин Оросын овгууд овгуудаас бүрддэг - өөр хоорондоо холбоотой, хамтдаа амьдардаг, нийтлэг өмчтэй, нэг овгийн ахлагчаар удирддаг гэр бүлийн багц. Овгийн ахлагчид тус бүр өөрийн овогт агуу их эрх мэдэлтэй байсан; мөн зөвлөлд (вече) цугларч, тэд бүх овгийнхоо асуудлыг шийдэв. Эндээс ахмадуудын хүсэлд бага насны захирагдах дүрэм халдашгүй, эцэг эхдээ хүндэтгэлтэй, дуулгавартай, захирагдах болно. Эцэг эхийн адислалгүйгээр юу ч хийх боломжгүй байв чухал үйл явдалХүний амьдралд: сүйт бүсгүй сонгох, хурим хийх, эцгийнхээ гэрээс гарах ...
Зан үйлийн стандарт, хэм хэмжээг хамгийн бүрэн гүйцэд томъёолсон " Домострой", өдөр тутмын дүрэм журмын багц ба заавар XVIолон зуун. "Домострой" гэдэг үг нь "байшин барилгачин" гэсэн хоёр славян үгийг агуулдаг. "Домострой" гэсэн хослол нь 15-р зуунд орос хэл дээр "эдийн засаг" (хаус-экос, хууль-номос) гэсэн грек үгийн орчуулга хэлбэрээр гарч ирэв. "Гэр" бол зөвхөн гэр биш, гэр бүл, харилцаа холбоо, гэр бүлтэй холбоотой бүх зүйл юм. Оросын ард түмний ертөнцийг үзэх үзэлд "гэр" бол дотоод эв найрамдлын эх үүсвэр бөгөөд үүнээс голомтын дулаан, гэр бүл, найз нөхөдтэйгээ эв найрамдал, амар амгалан, өөртөө итгэх итгэл хамаардаг" гэж сурах бичгийн зохиогчид бичжээ. илтгэх нэр"Гэрийн соёл".
Домострой нь бага насны (эхнэр, хүүхэд, гэр бүлийн гишүүд) ахмад (эцэг) -д ямар ч болзолгүйгээр захирагддаг гэр бүлийн багийн тасралтгүй, бүрэн бүтэн байдлыг хангаснаар Домострой хүүхэд төрөх боломжийг бууруулсан. гэр бүлийн зөрчилдөөн. Хүн бүр эрх, үүргээ мэддэг байсан бөгөөд хэрэв захирагдах байдал зөрчигдсөн бол гэр бүлийн бусад гишүүд гэмт этгээдийг буцааж татдаг. Домостройн хэлснээр магтаалыг олны өмнө хэлж, шийтгэлийг нууцаар гүйцэтгэх ёстой. “Шийтгэл” гэдэг нь заавар, тушаал бөгөөд заавал саваа, саваагаар цохих албагүй. Домостройд хамгийн сүүлчийн арга замыг санал болгож байгаа боловч хамгийн сүүлчийн арга юм.
Үргэлж Орост их анхааралбайшин доторх дэг журамд анхаарлаа хандуулсан. "Арвич хямгач эхнэрийн байшин хашаандаа, гудамжны хаалганы өмнө үргэлж эмх цэгцтэй, цэвэрхэн байдаг, үйлчлэгч нар үргэлж хогоо шүүрдэж, шороо шүүрдэг, харин өвлийн улиралд тэд цас хусдаг. Бүх зүйл үргэлж эмх цэгцтэй, цэвэр байхын тулд чипс, модны үртэс болон бусад хог хаягдлыг цэвэрлэж байх ёстой. Морь, амбаар болон бусад үйлчилгээний газруудад бүх зүйлийг зөв зохион байгуулж, нууж, цэвэрлэж, шүүрддэг - ийм сайхан байшин, сайхан хувцасласан нь диваажинд орох мэт" гэж бид "Домострой" -оос уншдаг. Хэрэв энэ үед Европт бидний хэлсэнчлэн "тэд хөшиг шүршиж, задгай зуух, хана, тагтнаас шээдэг" бол Орос улсад хувийн эрүүл ахуйн дүрэм журмыг дагаж мөрдөх нь норм юм. "Дугаар руу ардын ёс заншилХааны болон хөвгүүдийн байшинд хүртэл байсан бөгөөд хуримын өмнөх өдөр болон дараа нь угаалгын өрөөнд угааж, орны оронд хөх тарианы боодол тавьж, шинээр гэрлэсэн хүмүүсийг үслэг эдлэл дээр суулгадаг байв. Угаалгын өрөөнд угаах нь гэрлэх орны цэвэр ариун байдал, ерөнхийдөө цэвэр ариун байдлыг илэрхийлдэг, боодол дээр унтах нь гэрт орлого, үслэг эдлэл дээр суух нь эд баялаг гэсэн үг юм."
Манай түүхэнд уламжлал эрс өөрчлөгдсөн жишээ бий. Би Петр I-ийн агуу шинэчлэл, Оросын эртний ёс зүйн үндэс болсон хуучин соёлын зарчмуудыг устгах эхлэлийг санаж байна. 1698 онд гадаадаас буцаж ирээд Цар-Өөрчлөгч өөрийн гараар хөвгүүдийнхээ сахлыг засаж эхлэв. Та бүхний мэдэж байгаагаар Орос улсад өтгөн сахал нь эрэгтэй хүний бэлгэдэл гэж тооцогддог байв. 1700 онд урт даашинз өмсөхийг хориглосон тогтоол гарчээ. Уламжлалт хувцасны оронд хотын иргэд Унгар эсвэл Германы кафтан авахыг тушаажээ. 1702 оны тогтоолыг нэвтрүүлсэн шинэ захиалгаХурим: сүйт бүсгүйг сүй тавихаар сольсон бөгөөд үүний өмнө сүйт бүсгүй, хүргэний хувийн уулзалт болдог байв. Эцэг эхийн хүчээр гэрлэхийг хааны зарлигаар бас хориглов.
1717 онд "Залуу насны үнэнч толь буюу өдөр тутмын амьдралын заалтууд нь түүний эзэн хааны Цог жавхлант захирагч Их Петрийн зарлигаар төрөл бүрийн зохиолчдоос цуглуулсан, адислагдсан бөгөөд мөнхөд дурсагдахуйц байх ёстой" ном хэвлэгджээ. Үүнийг Европын ойлголтоор Орос дахь нийгмийн ёс зүйн дүрмийн анхны багц гэж нэрлэж болно. Зохистой зан байдал -Энэхүү цуглуулгын гол үзэл баримтлал нь нийтээр хүлээн зөвшөөрөгдсөн ёс суртахууны хэм хэмжээнд хувь хүний зан үйлийг дагаж мөрдөх явдал юм. зохистой -энэ нь "даруу байдлын мэдрэмжийг доромжилдоггүй" (В.И. Дал). Эцэг эхээ хүндлэх хэрэгтэйг уншигчдад сануулсны дараа (Оросын эртний ёс суртахууны энэ үзэл баримтлал 18-р зуунд хөдлөшгүй хэвээр байна) "Залуучуудын үнэнч толь..." ном нь сүсэг бишрэл гэх мэт ариун журмыг нэгдүгээрт тавьдаг. Сүнслэг байдал -Энэ бол зөвхөн шашны зан үйлийг дагаж мөрдөх төдийгүй хамгийн түрүүнд сайн зан үйл юм. Ийм хэлбэрээр нийгмийн амьдралд илэрдэг эерэг чанаруудзалуу язгууртны зан чанар, хүндэтгэл, эелдэг зан чанар: "Залуу хүн үг хэллэг, үйлдлээрээ маш эелдэг, эелдэг байх ёстой: тэр бардам, хэрүүлч биш ...". Их Петрийн шинэчлэлийн үеийн энэхүү хөшөө нь Гэгээрлийн үеийн дэвшилтэт хүн ба өнгөрсөн үеийн мунхаг, хоосон хүмүүс гэсэн нийгмийн эсрэг үзэл дээр баригдсан юм. Эндээс гаднах гялбаа, дэгжин байдал нь тод ялгардаг иргэний дүр төрх“Залуу хүү цагын савлуур шиг хөгжилтэй, ажилсаг, хичээнгүй, тайван бус” амьдрал, “хөгжилтэй биш залхуу амьдарч, оюун ухаан нь зээлж, ядарч туйлдсан...” завхарсан хүмүүсийн шимэгч хорхойтнууд. өөрөөр хэлбэл эвдрэлд орох болно. Хэрэв эхнийх нь ёс суртахуун, ёс суртахууны хэм хэмжээг эзэмшиж, зоригтой ноёд болвол хоёр дахь нь амьтад шиг - тэд хумсаа огтолдоггүй, "гахай шиг иддэггүй", идэж уухдаа хатуу ханддаг.
18-р зууны хүмүүсийн шашингүй үгсийн санд. Франц хэлнээс зээлсэн "куртаг" гэдэг үгийг ихэвчлэн олдог. Куртаг -хааны ордонд гарах, эзэн хааны ордонд хүлээн авах өдөр. А.Грибоедовын инээдмийн кинонд Фамусов Кэтрин I-ийн үеийн язгууртнуудын нэгийн тухай өгүүлдэг.
Куртаг дээр тэр хөл дээрээ гишгээд:
Тэр маш хүчтэй унасан тул толгойны ар тал руу цохих шахсан.
Их Екатерина хаан ширээнд суусан Елизавета Петровна ямар ч шалтгаангүйгээр олон удаа куртаг зохион байгуулжээ. Тэр үед өв залгамжлагчийн эхнэр, ирээдүйн Петр III-ийн эхнэр Екатерина Алексеевна дурссан: "1744 онд Москвад хатан хаан бүх эрчүүдийг эмэгтэйчүүдийн хувцастай, бүх эмэгтэйчүүд эрэгтэйчүүдийн хувцастай шүүхийн нүүр будалтад оролцохыг тушаажээ. нүүрэндээ маскгүй цаг. Эдгээр нь хөрвүүлсэн куртагууд байсан: халимны ястай асар том банзал өмссөн эрчүүд, куртаг өмссөн бүсгүйчүүд шиг хувцаслаж, самнасан; эрэгтэй шүүхийн хувцастай бүсгүйчүүд. Эрэгтэйчүүдэд ийм хувирал огт таалагддаггүй байсан, учир нь тэдний ихэнх нь эмэгтэй хүний хувцас өмссөн царай муутай гэдгээ мэдрэхээс өөр аргагүй байв. Нөгөөтэйгүүр, бүсгүйчүүд өрөвдмөөр хөвгүүд шиг санагдсан; хөгшин хүмүүс зузаан, богино хөлөөрөө гутаагдсан; мөн эдгээрийн дотроос эрэгтэй хүний костюм ганцхан хатан хаантай таардаг. Тэрээр өндөр биетэй, бага зэрэг дэгжин зангаараа эрчүүдийн хувцас өмссөн гайхалтай үзэсгэлэнтэй байв. Би амьдралдаа ямар ч эр хүн дээр ийм сайхан хөл харж байгаагүй; хөлний доод хэсэг нь гайхалтай нарийхан байв. Эрхэм дээдэс маш сайн бүжиглэдэг байсан бөгөөд эрэгтэй, эмэгтэй аль ч хувцастай байсан тэрээр бүх хөдөлгөөндөө онцгой сэтгэл татам байдлыг хэрхэн өгөхийг мэддэг байв. Чи түүн рүү хангалттай харахаа больж чадахгүй байсан, заримдаа чи түүн рүү харамсах сэтгэлээр харахаа больдог байсан, учир нь чи илүү сайн зүйл олж харахгүй байсан."
Түүний Европын ойлголт дахь иргэний ёс зүйн дүрмүүд Орос улсад аажмаар суурьшиж байна. Ассемблей,тэдгээр. Бөмбөг, зугаа цэнгэлийн үдэш бол язгууртны нийгмийн мах, цусны нэг хэсэг юм. Бүх орос сонгодог уран зохиолНийгмийн зугаа цэнгэл - бөмбөг, үдшийн талаархи тайлбараар дүүрэн байдаг: А.С. Грибоедов, "Бидний үеийн баатар" роман, М.Ю. Лермонтов ба түүний "Маскарад" жүжиг, Л.Н.-ын "Дайн ба энх" туульс. Толстой болон бусад хүмүүс хаа сайгүй нийгмийн амьдрал хоосон зугаа цэнгэл, утгагүй үйл ажиллагаа мэт харагддаг. Бөмбөг, үдшийн үеэр тэд зүгээр л сонсогддог, юу ч биш утга учиртай хэллэгүүд, зочдын ёслол, зан үйлийн зан үйл нь тэднийг манекен болгон хувиргадаг. Л.Толстойн роман дахь нийгмийн нэгэн үдшийн тухай өгүүлснийг эргэн санацгаая: “Анна Павловна Шерерийн зочны өрөө аажмаар дүүрч эхлэв. Санкт-Петербургийн хамгийн дээд язгууртнууд, хамгийн олон нас, зан араншинтай хүмүүс ирэв, гэхдээ тэдний амьдарч байсан нийгэмд адилхан хүмүүс<...>Бүх зочид үл мэдэгдэх, сонирхолгүй, шаардлагагүй авга эгчтэй мэндлэх зан үйлийг гүйцэтгэсэн.<...>Хүнд даалгавраа биелүүлж байгаад тайвширсан мэдрэмжтэйгээр ёс журамтай, яаралгүйгээр ойртож ирсэн бүх хүмүүс оройжин нэг удаа ойртохгүйн тулд хөгшин эмэгтэйгээс холдов." Пьер Безухов гарч ирэв: "Анна Павловна түүнийг салон дахь хамгийн доод шатлалын хүмүүст харъяалагддаг нумаар угтав." Оролцож буй язгууртнуудын нэг нь "дуугаа өөрчлөхгүйгээр, эелдэг байдал, өрөвдөх сэтгэлээс болж хайхрамжгүй байдал, тэр ч байтугай доог тохуу нь харагдахуйц өнгө аясаар" гэх мэт үгсийг хэлдэг. Хөлдөөсөн зан үйл болон хувирсны дараа иргэний ёс зүй нь институцичлэгдсэн хоёр нүүртэй байдлын нэг хэлбэр болж хувирдаг.
Дэлхийн боловсрол -өндөр нийгмийн таашаалд нийцсэн ур чадварыг эзэмших. Жишээлбэл, бүжгийн сургалт. А.С.-ын "Евгений Онегин"-ийн мөрүүдийг санацгаая. Пушкин:
Тэрээр франц хэлээр өөрийгөө төгс илэрхийлж, бичиж чаддаг байсан;
Мазуркаг амархан бүжиглэж, эвтэйхэн бөхийж...
Бүжгийн сургалт эрт эхэлсэн - тав, зургаан настайгаасаа. Пушкин өөрөө үүнийг 1808 онд аль хэдийн судалж үзсэн (ирээдүй агуу яруу найрагч 1799 онд). Урт хугацааны сургалт явуулсан залуу эрБүжиглэх үеийн ур чадвар төдийгүй хөдөлгөөнд итгэх итгэл, эрх чөлөө, дүр бүтээхэд хялбар байдал нь хүний сэтгэл зүйн бүтцэд тодорхой хэмжээгээр нөлөөлсөн: нийгмийн харилцааны ердийн ертөнцөд тэрээр туршлагатай хүн шиг өөртөө итгэлтэй, чөлөөтэй байсан. тайзан дээрх жүжигчин. Үүнтэй холбогдуулан бид XX зууны 80-аад онд нэвтрүүлэх оролдлогыг тэмдэглэж байна. В Зөвлөлтийн сургуулиуд"Хэмнэл" гэх мэт сэдэв. -д бэлтгэл хийж байна бага ангиуд(6-8 настай) хөгжимд шилжих хөдөлгөөн харамсалтай нь удаан үргэлжилсэнгүй, "перестройка" -ын жилүүдэд тасарчээ. Одоогийн байдлаар багш нар "засах хэмнэл" -ийг хичээлийн цагаар нэвтрүүлэх шаардлагатай байгааг тэмдэглэж байна. Түүний тусламжтайгаар та хүүхдийн мэдрэлийн системийн үйл ажиллагааны тэнцвэрийг бий болгож чадна. Хөгжимт тоглоомын зураг авалт хийгдэж байна сэтгэл хөдлөлийн стресс, бүлгийн зан үйлийн ур чадварыг хөгжүүлэх, i.e. хүүхдийг нийгэмшүүлэх.
Тиймээс 19-р зууны бөмбөг Польшийн полонезаар эхэлсэн. Хоёрдугаарт латин бүжигвальс байсан. Мазурка бөмбөгний гол хэсгийг бүрдүүлж, түүний оргил үе байв. Хөнгөн байдал, боловсронгуй байдал, нигүүлсэл - энэ бүхэн Францын мазурка хийх хэв маягийг тодорхойлдог.
Ёс зүйн стандартыг дагаж мөрдөх нь хамрагдсан бүх хүмүүст заавал байх ёстой өндөр нийгэм, түүний дотор эзэн хааны хувьд. III Петр хаан (1761-1762) оросуудын ёс заншил, зан үйлийг үл тоомсорлосоныхоо хариуг титэм, амьдралаар төлсөн. Голштейнд (Герман) төрсөн тэрээр Орост 18 жил амьдарсан боловч Оросын уламжлалыг хэзээ ч хүлээн зөвшөөрөөгүй. Карл-Питер-Ульрих гэж төрсөн Петр III-ийн хувьд Ортодокс шашин, сүм хийдийн зан үйл, зан үйл зэрэг соёлын үнэт зүйлс тийм ч чухал биш байв. Түүхч В.О. Ключевский: "Петр шүүхийн сүмд үйлчлэлийн үеэр элчин сайдуудыг хүлээн авч, ажлын өрөөндөө байгаа юм шиг нааш цааш алхаж, чанга ярьж, санваартнууд руу хэлээ гаргаж, Гурвалын өдөр бүгд өвдөг сөгдөн суугаад нэг удаа сүмээс гарчээ. чанга инээсэн сүм." III Петр өөрийн эзэнт гүрнийг ердөө 186 хоног захирсан. 1762 оны 6-р сард түүнийг хаан ширээнээс буулгаж, дараа нь алав.
Ёс суртахууны уламжлал нь бичигдээгүй дүрмийн шинж чанартай байдаг. Тэд бидний эргэн тойрон дахь ертөнцөөс шингэдэг: гэр бүл, хайртай хүмүүстэйгээ харилцах, сургууль, гудамжинд. Тэд Зөвлөлтийн киноны кинонуудыг үзүүлэхдээ эсвэл урлагийн кинонуудЗХУ-ын өнгөрсөн үеийн тухай (жишээлбэл, "Хоёр нөхөр" (найруулагч В. Пендраковский), "Мөхсөн эзэнт гүрэн" (найруулагч К. Шахназаров)), хамгийн гайхалтай нь сургууль, техникум, их дээд сургуулийн оюутнуудын байдал юм. хувцасласан. Тэр үед сургуулийн дүрэмт хувцас заавал өмсдөг байсан. Дунд болон дээд боловсролын байгууллагуудад хувцасны илүү ардчилсан хэв маяг байсан. Гэсэн хэдий ч залуучуудын сургуульд өмсөх хувцас сонгохдоо хатуу ширүүн, албан ёсны байдлыг харуулсан бичлэг нь шударга бусаар тэмдэглэгджээ. Орчин үеийн анги танхимыг харахад бид хувцасны үнэмлэхүй олон янз байдлыг харж байна. богино банзал, урт хумс, “савхин хүрэм”-тэй холилдсон “готик” хэв маяг, залуусын чихэнд зүүсэн ээмэг зүүлт... Орчин үеийн оюутанд хувцасны код (заагдсан хувцасны загвар) хэрэгтэй юу? Бид тэгж итгэдэг. Эцсийн эцэст, гадаад дотоод агуулгыг тусгадаг. Боловсролын байгууллага- Энэ бол диско биш, кафе-бар биш. Энд хамгийн чухал зүйл бол чөлөөт цагаа өнгөрөөх биш мэдлэг олж авах явдал юм. Үүнээс гадна оюутнууд ирээдүйн мэргэжилтнүүд юм. Тэд дагаж мөрдөх ёстой хувцас код, энэ компанид хүлээн зөвшөөрөгдсөн.
Оюутны ёс зүй хувцас хунараар дуусдаггүй. Дээд боловсрол танаас нухацтай, болгоомжтой байхыг шаарддаг: гараа даллахгүй байх, коридор, анги танхимд чимээ шуугиан гаргахгүй байх, багш, ангийнхантайгаа эелдэг харьцах. Лекцийн үеэр профессорын яриаг бүү таслаарай, харин хичээл дууссаны дараа асуулт асуу эсвэл завсарлагааны үеэр багш тодорхой зүйлийг тодруулах цаг байгаа эсэхийг эелдэгээр асуу. боловсролын материал. Ёс зүйн талМөн семинарт бэлтгэх, үг хэлэх, курсын ажлын хэлэлцүүлгийн үеэр эсвэл дипломын ажил. Бусдын санаа бодлыг өөрийн бодол мэтээр дамжуулахыг хориглоно. Тиймээс эх сурвалжийг (сурах бичиг, заавар, монографи, шинжлэх ухааны нийтлэл, вэбсайт гэх мэт). Үгүй бол дуудах болно хулгай -хэн нэгний зохиогчийн эрхийг авах. Таныхаас ялгаатай бусад үзэл бодлыг хүндэтгэх шаардлагатай. Асуудлыг шинжлэх ухааны үүднээс хэлэлцэх явцад өмнө нь судалж байсан эрдэмтдийн нэрийг нэрлэх шаардлагатай байна. энэ асуулт. Таны дипломын ажил бүрийг аргументууд, эрх мэдэл бүхий санал бодлыг иш татсан байх ёстой. Дүгнэлт хийхдээ өмнө нь хэлсэн зүйлийг нэгтгэн дүгнэхээ бүү мартаарай, цаашдын судалгааны хэтийн төлөвийг тодорхойлохыг хичээ. "Эрхэм хүндэт хамт олон!" гэсэн мэндчилгээгээр яриагаа эхлэхээ мартуузай. “Анхаарал тавьсанд баярлалаа. Танд надаас асуух зүйл байна уу?
Дүрмийг дагаж мөрдөх нь таны хувийн шинж чанарыг зөрчих гэсэн үг биш юм. Харин ч аятайхан хувцаслаж, инээмсэглэж, хариу үйлдэл үзүүлдэг хүн гүн гүнзгий тайвширч, өөртөө итгэлтэй болдог. Бид хувь хүний бие даасан байдлын тухай ярьж байна! “Гэгээний сургууль”, түрэмгийлэл, бүдүүлэг байдлыг тусгаар тогтнол, давуу байдал гэж буруу ойлгох, амьдралаа дэмий үрэх нь ямар ч үзэл суртлын тавцангүй мухардалд орсон хэлбэрүүд юм. Харилцааны энгийн байдал, гачигдалтай, ядууст туслах нь бүх соёл иргэншилд үргэлж талархан хүлээн авч, үлгэр дуурайл болж ирсэн. Ер нь “Домострой”-д байдаг шиг: “Өөрөөсөө ахмад настнуудад хүндэтгэл үзүүлж, бөхийж, дундыг нь ах дүү мэт хүндэлж, сул дорой, гунигтай нэгнийг хайраар тайвшруулж, багачуудыг хүүхэд шиг хайрлаж яваарай. Бурханы аливаа бүтээл."
20-р зууны сүйрлийг үл харгалзан Оросын ард түмэн сайн сайхан, сайн сайхныг хадгалж үлдсэн нь таатай байна. тав тухтай байдал(бид энэ үгийг онцолж байна!) зүрх сэтгэлдээ. Энэ үеэр би санаж байна драмын түүхОросын өндөр настан барилгачинг Чечений олзноос суллахад хувь нэмрээ оруулсан Д.Рогозины “Ардын дайсан” номноос. “Түүнийг хулгайлж, орон сууцны байшингийн чийгтэй хонгилд яг арван дөрвөн сар байлгасан. Тэр зөвхөн өөрийн ухаан, гайхалтай хүсэл зоригийн ачаар л амьд үлдэж чадсан юм.<...>Өвгөн мангасуудаа хараасангүй, зөвхөн хонгилынхоо үүдэнд суулгасан ширээн дээр бүхэл бүтэн гэр бүл хэрхэн тайван хооллож байсныг дурсав. Барьцаалагдсан хөгшин хүн амьдаараа зинданд ялзарч байгааг хөгшин залуу гэлтгүй бүгд мэдэж, үүнийг энгийн үзэгдэл гэж үздэг байв. Өвгөн хаа нэгтээ яарч байгаа юм шиг догдлон тохиолдсон тохиолдлынхоо бүх шинэ нарийн ширийн зүйлийг надад ярьж өгөхөд би түүнийг хаана ийм амьдралын хүсэл тэмүүлэлтэй байдаг юм бол гэж гайхсаар л байв. өвөрмөц чадварХүнлэг бус олзлогдолд нэр төр, хүний дүр төрхийг хадгалах." Өвөг дээдэс маань өвдсөн, шархадсан харийн цэргүүдэд тусалж, тохуурхдаггүй байсан жишээ Оросын төрийн түүхэнд олон бий. Жишээлбэл, 1943 оны 1-р сард Сталинградын ойролцоо бүслэгдсэн германчуудын амьдрал баталгаатай байв. ЗХУ-ын командлагчдын хүчин чармайлтаар дайнд олзлогдогсдыг хүлээн авах төв, хуарангуудыг зохион байгуулжээ. Манай эмч, асрагч, сувилагч нар хөлдөж, өлсгөлөнд нэрвэгдсэн Германы цэргүүдийг эмчилж, халдварт өвчний эсрэг тэмцдэг байв. Харьцуулахын тулд Гитлерийн 1942 онд Ленинградыг бүсэлсэн Германы армид өгсөн алдартай зааврыг эргэн санацгаая: Хүн амын оршин тогтнох, хоол хүнсний хангамжийн асуудлыг Германчууд шийдэж чадахгүй, шийдэх ёсгүй тул хотыг бууж өгөхийг хүлээн зөвшөөрөхгүй. тал. Түүний ойрын хамтрагч Нацист Геринг “Энэ жил Орост 20-30 сая хүн өлсөж үхнэ. Магадгүй ийм зүйл тохиолдох нь сайн хэрэг, учир нь зарим үндэстнийг устгах ёстой."
Эртний Хятадын мэргэн Күнз бүх буян нь ёс зүйгээс эхтэй гэж хэлсэн байдаг. Ёс суртахууны үндэс суурь, нийгэмд ёс суртахууны хэм хэмжээг төлөвшүүлэх, нийгэм дэх зан үйлийн хэв маяг нь угсаатны уламжлал, зан заншил, ард түмний соёл, түүхийн хөгжлийн өвөрмөц байдалд агуулагддаг. Соёл гэдэг нь өмнөх туршлагыг хадгалахыг үргэлж хэлдэг. Тиймээс ёс зүйн уламжлалыг ойлгох, тэдгээрийг судалж, гурав дахь мянганы хүмүүсийн амьдралд үргэлжлүүлэн ашиглах нь нийгэмд нигилизм, радикализм тархахаас зайлсхийхэд тусална.
Уламжлал -Энэ бол нийгмийн ийм элементүүдийн удаан хугацааны туршид - үеэс үед дамжих явдал юм соёлын өв, нийгмийн хандлага, зан үйлийн хэм хэмжээ, үнэт зүйл, зан заншил, зан үйл, зан үйл. Уламжлал бол нийгэм, бүлгүүд өөрсдийн үнэт зүйл, хэм хэмжээг хүмүүсийн ухамсарт нэвтрүүлэх механизм юм. Тэд нийгмийг, хувь хүмүүсийн амьдралыг тогтворжуулдаг. Жишээлбэл, Европын болон хоёулангийнх нь уламжлал зүүн ард түмэнсүйт бүсгүйн инжийг хүргэн авахаар заасан байдаг. Инж, бид V.I-ийн толь бичгээс уншдаг. Даль, - "өв залгамжлалаар эсвэл хамаатан садныхаа бэлэг болгон түүнийг дагаж буй сүйт бүсгүйн эд баялаг; эхнэрийн өмч." Хуримын дараа сүйт бүсгүй, хүргэний хүлээн авсан үнэт зүйлсийг хэн ч харах боломжтой байхын тулд үүнийг олон нийтэд дэлгэсэн байв. Орос хэлэнд "Хуримын дараа инжид итгэ", "Инж нь цээжинд, тэнэг нь гарт байна" гэсэн зүйр үгс өнөөг хүртэл хадгалагдан үлджээ. Инжийг тээвэрлэх галт тэрэг тоноглогдсон, өөрөөр хэлбэл. ар араасаа цуварсан тэргэнцэр. Сүйт бүсгүйн инжийн баялгийг онцлон тэмдэглэхийн тулд хэд хэдэн тэргэнцэр дээр их, бага хэмжээний хүнд зүйлсийг тавьдаг байв. Галт тэрэг хамгийн их хөл хөдөлгөөн ихтэй гудамжаар хөдөлж, уулзвар дээр зогсов. Инжийг шилжүүлэх үеэр цугларсан зочид, сүйт бүсгүй, хүргэний хамаатан садан, гартаа эд зүйлс барьж, цаг агаар муу байсан ч гудамжинд бүжиглэв. Хөгжим тасрахад тэд хөгжилтэй дуу дуулжээ. Энэ уламжлал одоо ч хадгалагдсаар байна. Жишээлбэл, хуримын өдөр тэд сүйт бүсгүйн үнийг (сүйт бүсгүйн инжийн бэлгэдлийн төлбөр) шаарддаг бөгөөд гэрлэлтийн тэрэг завгүй газруудаар чимээ шуугиантай өнгөрдөг.
Тогтсон уламжлалыг зөрчих нь тахил, доромжлол гэж үздэг. Судлаач эртний Оросын соёлБ.А. Успенский бүр танилцуулдаг тусгай нэр томъёо "зан үйлийн эсрэг"Бидний бодлоор эхэндээ Москвад болсон үйл явдал үүний жишээ болж чадна. XVII зуун. Польшийн ноёдын (язгууртны) төлөөлөгчид Оросын хааны хуриманд нийслэлд ирэв. Хуурамч Дмитрий I(1605-1606) ба Польшийн магнатын охид Марина Мнишек(1614 онд нас барсан). Польш-Литвийн хамтын нөхөрлөлийн орнуудаас ирсэн зочдыг Москвачууд үзэн ядах нь үр дагавар байв. үл хүндэтгэсэн хандлагаОросын уламжлалын Польшийн тал. IN Ортодокс сүмүүдтэд ямар ч хүндэтгэлгүй авирласан: тэд малгай, зэвсэг өмсөж, гайхамшгийн ажилчдын дурсгалтай булшнуудыг түшин орж ирэв. Хуримын ёслолын үеэр Орос улсад тогтоосон ёс заншлыг бүдүүлгээр зөрчсөн. Идэж уусны дараа язгууртнууд бүжиглэж эхлэв. Орост нэр хүндтэй хүмүүс үсэрч, өвдөг сөгдөх нь ичгүүртэй, зохисгүй гэж тооцогддог байв. Бүжиглэх нь маш олон буфонууд байсан. ЗХУ-ын яруу найрагч Н.Кончаловская “Манай эртний нийслэл” номондоо үндэсний уламжлалыг гутаан доромжилж буйг дүрсэлсэн байдаг.
Польшийн ноёд хөгжимд бүжиглэж,
Оросын гоо бүсгүйчүүд харахаас ичдэг.
Би ийм ичгүүрийг урьд өмнө хэзээ ч харж байгаагүй:
Эмэгтэй секс согтуу бүжиглэдэг.
Кремлийн дундуур охидууд чанга дуугаар алхаж байгааг би хэзээ ч сонсож байгаагүй.
Эртний нийслэлийг тойрон тэнүүчилж байна
Цэлмэг өдрийн дунд заваан тоглох -
IN эртний сүмбулшин дээр сууж байна
Шпорууд хавтан дээр увайгүй дуугарна.
Шашны ёс зүй ч зөрчигдсөн: зөвхөн Ортодокс эмэгтэй л Оросын хааны эхнэр байж болох бөгөөд Марина Мнишек Ромын сүмийн зан үйлийг дагаж мөрддөг байв. Католик шашинтай гэрлэж, түүний титэм өргөх нь москвачуудын тэвчээрийн сүүлчийн дарс болов: ард түмний бослого дэгдэж, энэ үеэр хуурамч Дмитрий I алагдсан юм.
Захиалгат- тодорхой нийгэм, нийгмийн бүлэгт дахин бий болсон, түүний гишүүдэд танил болсон хэвшмэл зан үйл. Өнөөдрийг хүртэл бид явах хүмүүс рүү даллаж байна. Сайн байцгаана уу гэж ерөөдөг заншил энэ. Энэ нь гал, ус, агаар гэх мэт элементүүдийг шүтдэг өвөг дээдсийн маань паган шашны үзэл санаанд тулгуурладаг. Ийнхүү сүүлний салхи "салхи" болж, гарч яваа хүнийг гэртээ аюулгүй харьж байхад нь тусалсан. Өөр нэг заншил өнөөг хүртэл хадгалагдан үлдсэн: эмэгтэй хүн эрэгтэй хүний баруун талд алхах ёстой. Эрчүүд зүүн талд нь сэлэм эсвэл сэлэм барьж байсан бөгөөд дайралтын үеэр түүнийг бүрээснээс нь хурдан гаргаж авах шаардлагатай байсан алс холын өнгөрсөн үе рүү буцаж ирдэг.
Ёслол -янз бүрийн нөхцөл байдалд өдөр тутмын, шашны болон бусад зан заншлын биелэл. Удаан хугацааны туршид Оросын уламжлалт хуримын ёслол нь тодорхой хэмжээгээр бие биенээсээ ялгаатай хоёр хэсгээс бүрддэг: нэг талаас - албан ёсны, хууль ёсны, сүм (хурим), нөгөө талаас - гэр бүл (хөгжилтэй баяр баясгалан, өөрөөр хэлбэл. хурим өөрөө). Түүгээр ч барахгүй хоёр дахь хэсэг болох гэр бүлийн хэсэг нь гэр бүлийн нэгдлийг эцэст нь бэхжүүлдэг гол хэсэг гэж хүмүүс үздэг байв. Хэрэв ямар нэг шалтгаанаар хуримаа хойшлуулсан бол (хурим аль хэдийн болсон байсан ч) шинээр гэрлэсэн хүмүүс хуримын ёслол хүртэл салсан. Өнөө үед яг л өмнөх шигээ гэрлэлтийн "хуримын хэсэг" нь "албан ёсны" бүртгэлийн хэсгээс (бүртгэлийн газар, сүмд) хамаагүй удаан (заримдаа хэдэн өдөр!) үргэлжилдэг.
Ёс заншил -зан үйлийн нэг төрөл, эмх цэгцтэй систем, үйлдэл, яриа, ёслолын дараалал. дахь зан үйл өөр соёлуудөөрийн гэсэн онцлогтой. Жишээлбэл, Европын шүүхийн хүрээлэлд зан үйлд оролцох өчүүхэн ч давуу эрх авахын төлөө тэмцэж байсан, учир нь ийм оролцоо нь бусад язгууртнуудаас язгууртны давуу талыг баталгаажуулдаг байв. Зарим хатагтайг хааны дэргэд суухыг зөвшөөрч, заримыг нь албадан босож байв. Зарим нь түшлэгтэй сандал дээр эсвэл сандал дээр, нэг эсвэл өөр нуруутай сандал дээр суухыг шаарддаг ёс зүй байсан; Зарим нь гадаадын ноёдын өмнө, зарим нь ард хоцордог давуу талтай байв. Танхимууд нь тод гэрэлтэй байсан ч хаан хувцсаа тайлж байх үед лаа барихыг зөвшөөрдөг хүмүүс ч байсан. Оросын соёлд үнэн алдартны шашны хувцсанд дараахь өнгөт бэлгэдэл түүхэндээ бий болсон: алтан (шар) дээл эсвэл цагаан - Христийг хүндэтгэх шүтлэг.
Аврагч, бошиглогчид, элч нар, ариун ёслолууд (шаардлага) болон оршуулгын ёслолын үеэр; цэнхэр, цагаан - хүндэтгэлийн баярт зориулсан Бурханы ариун эх; улаан - алагдсан хүмүүсийн дурсгалыг хүндэтгэх өдөр гэх мэт. ЗСБНХУ-ын үед ч атеист суртал ухуулга явуулж байсан үед ч Оросын зарим гэр бүлд ямар нэг байдлаар гол зүйл байв. Ортодокс амралт- Улаан өндөгний баяр. Зөвлөлтийн ард түмэнСүмийн мацаг барьдаггүй, сүм хийдэд ховор очдог (эсвэл огт очдоггүй), өндөг будаж, Улаан өндөгний баярын бялуу хийж, ойр дотныхондоо бие биедээ ханддаг байсан. Гэрэлт Ням гарагЭнэ өдрийн уламжлалт мэндчилгээгээр: "Христ амилсан!"
Уламжлал, зан заншил, зан үйл, зан үйл нь нийгмийн ёс суртахууны мөн чанарыг агуулсан байдаг. Германы эрдэмтэн Эдуард Фукс (1870-1940) "Ёс суртахуун бол тухайн үеийн ерөнхий амин чухал ашиг сонирхлын үзэл суртлын тусгал юм" гэж бичжээ. XX зууны төгсгөлд - XXI зууны эхлэлВ. "ёс суртахууны доройтол", "ерөнхий ёс суртахуунгүй байдал", дутагдалтай байдлын тухай дуу хоолой улам бүр сонсогдож байв. орчин үеийн хүмүүсёс суртахууны тухай ойлголт гэх мэт. Үүнтэй холбогдуулан бид жижиг болгох нь зүйтэй гэж үзэж байна түүхэн аялалСэргэн мандалтын үеийн Европын ёс суртахууны дүр төрхийг илүү нарийвчлан судалж, олон зууны гүнд оржээ.
XVI-XVII зуунд. Сүнслэг үнэт зүйлсийн тогтолцоонд томоохон хувьсгал гарсан. Дундад зууны үеийн аскетизм нь бүрэн дүүрэн амьдрал, баяр баясгалантай байх хүслээр солигдов дэлхийн таашаал. Шинэ төрлийн зан чанартай Европын индивидуализм бий болсон. Бид өөртөө итгэлтэй, санаачлагатай, эрч хүчтэй, төлөвлөгөө, итгэл найдвараар дүүрэн, хувиа хичээсэн, тэр байтугай заримдаа махчин, хүчирхэг, хүчтэй хүсэл эрмэлзэлтэй хүний тухай ярьж байна. Тэрээр зөвхөн дэлхийн асуудлуудыг сонирхож, өндөр гүйцэтгэл, санаачлага, бүх зүйлийг хийх чадвар, бүх зүйлийг мэддэг, бүх зүйлийг хийх чадвартай, илүү ихийг хийдэг гэх мэтийг хүнд үнэлдэг.
Сэргэн мандалтын үеийн хүн дундад зууны даяанчаас ялгаатай нь маш сайн эрүүл мэнд, хүчтэй бие бялдартай байв. “Хүний физиологи” номонд (XVI зуун, Франц) эрэгтэй хүний биеийн онцлогийг дараах байдлаар дүрсэлсэн байдаг: “Эрчүүд угаасаа том биетэй, өргөн царайтай, бага зэрэг нумарсан хөмсөг, том нүд, дөрвөлжин эрүү, зузаан шөрмөс хүзүү, бат бөх мөр хавирга, өргөн цээж, хонхойсон гэдэс, ястай болон цухуйсан гуя, шөрмөстэй бат бөх гуя, гар, хатуу өвдөг, бат бөх шилбэ, цухуйсан тугал, нарийхан хөл" ба гэх мэт. Тэд эмэгтэй хүний муруй дүрст дуртай байв. Цээжийг бүрхсэн хярс нь (эмэгтэйн даашинзны нэг хэсэг) тансаг хөхийг илтгэдэг хатагтайг бүхнээс илүү үнэлдэг. Эдгээр нь мэдрэмжийн зургуудаас авсан эмэгтэйчүүд юм Фламанд зураач Питер Пол Рубенс(1570-1640). Орчин үеийн хүн яагаад эрчүүдэд зориулагдсан болохыг тайлбарлав том эмэгтэйчүүднарийхан морьдоос илүүд үздэг: "Өндөр, үзэсгэлэнтэй морийг удирдах нь илүү тааламжтай бөгөөд сүүлчийнх нь морь унасан хүнд жижиг нагнаас хамаагүй илүү таашаал өгдөг."
Мэдрэмж, дур булаам болж хувирах нь хүний мөн чанарын байгалийн илрэл гэж ойлгогддог. “Байгалийн хууль хамгийн чухал. Байгаль нь юуг ч хамаагүй бүтээж, биднийг үл тоомсорлохын тулд төдийгүй тэдгээрийг ашиглахын тулд эрхэм эрхтнийг бидэнд олгосон" гэж Италийн зохиолчийн "Декамерон" романы баатрууд хэлэв. Жованни Боккаччо(1313-1375). "Хүчирхэг, сайхан биетэй хүнтэй гэрлэх" нь эмэгтэй хүний биеийн эрүүл мэндийн үндэс юм.
Европт анх удаа ёс зүйн хэм хэмжээ нь хүн амын өргөн хэсэг болох язгууртнууд, худалдаачид, хотын оршин суугчдын дунд түгээмэл болж байна. Хатагтайг дур булаам болгохын тулд эрхэм хүнд сайн зан хэрэгтэй байв. Францаас хүртэл Европын хэлүүд, мөн 18-р зуунд. Орос хэлэнд "эелдэг байдал", "дэгжин" гэсэн ойлголтууд гарч ирдэг. Куртуаз- шүүхийн ёс зүй, эелдэг байдал, эелдэг байдал; дэгжин -эелдэг байдал, гадаад гялбаа, Сэргэн мандалтын үеийн секуляризм. Тиймээс нэр үг дэгжин -үзэсгэлэнтэй, дэгжин. Сэргэн мандалтын үед шүүхийн ёс зүйн талаархи санаанууд бий болсон. Эдгээр нь тухайн нийгэм дэх зан үйлийн хэм хэмжээ, дүрэмд суурилдаг. Нийгэмд уг эрийг гэрийн эзэн, айлын эцэг гэж ойлгодог байсан. Зочны өрөөнд түүний сандал нь өргөгдсөн тавцан дээр байсан бөгөөд зочдыг өөрсдийн статуст тохирсон дарааллаар байрлуулсан байв.
Ихэнхдээ бид тухайн нийгмийн ёс зүйн онцлогийг төсөөлж, тухайн эрин үе, түүний агуу зүтгэлтнүүдийг ойлгодог. В.Набоковын “Шекспир” шүлгийн эхлэлийг энд оруулав.
Элизабетын үеийн язгууртнуудын дунд та ч бас гялалзаж, гайхамшигт гэрээгээ хүндэтгэж, ууцны тойрог, торго мөнгөөр бүрсэн гуя, сахал шаантаг - бүх зүйл бусадтай адил байсан ...
Нууцлагууд -хүзүүвчний цээжин дээр нь frills хэлбэрээр. Үүнийг В.Шекспир, гүн ухаантан Ф.Бэкон нарын үеийнхэн өмсдөг байжээ. Энэ бол агуу зураачдын зурган дээр яг тэр үеийн эрчүүдийн хувцаслалт юм. Жишээ нь, Рембрандтын "Жоохор оосортой, ямаатай хүний хөрөг".
Хатан хааны хоолыг маш тансаг чимэглэсэн байв. Английн хатан хаан I Елизаветагийн (1558-1603) үдийн хоол, оройн зоогийн зан үйлийн орчин үеийн тайлбарыг доор харуулав. Эхлээд хоёр ноён хааны танхимд хааны эрх мэдлийн бэлгэ тэмдэг болох таяг, бүрээсийг авчирдаг. Тэд гурван удаа өвдөг сөгдөж, ширээн дээр ширээний бүтээлэг тарааж, гарч одов. Дараа нь өөр хоёр эрхэм давс, таваг, талх авчирна. Өвдөг сөгдөөд тэд бас явна. Дараа нь хоёр эрхэм хатагтай амсах гэж хутга авчирдаг. Тэд curtsey (хел тавих нь хүндэтгэлтэй нум) болон хоолны төгсгөл хүртэл өрөөнд хэвээр байна. Хатан хааны бие хамгаалагчид алтан тавагтай хорин дөрвөн таваг авчирч, нэгэн эрхэм хатагтай нь төрийн тэргүүн хүнийг хордлогоос хамгаалахын тулд хоолноос нь зүсэж, бие хамгаалагчид өгч оролдоно. Дараа нь Елизавета I өөрөө хоолоо хийж эхлэв. Түүний идээгүй аяга таваг нь хүлээлгийн бүсгүйчүүдэд очдог.
Мэдээжийн хэрэг, хэтрүүлж болохгүй. Хадныхны хувцаслалтын дэгжин байдал нь бидний одоо "соёл иргэншсэн зан үйл" гэж нэрлэх зүйлтэй зөрчилдөж байв. Франц дахь хааны хүлээн авалтын үеэр явган хүмүүс гүйдэг танхимын тогоонууд хангалтгүй байв (19-р зууны эхэн хүртэл Европт байгалийн хэрэгцээг бусдын дэргэд гүйцэтгэх нь зохисгүй зүйл гэж тооцогддоггүй бөгөөд одоо байгаа ёс суртахуунд нийцдэггүй). Версаль, Фонтенбло, Луврын ордныхон “хөшиг усалж, задгай зуух, хана, тагтнаас шээдэг”. Тийм ч учраас шүүх байршлаа байнга өөрчилдөг: зочдыг бие зассаны дараа хааны ордонуудыг цэвэрлэж, угаадаг.
УЛАМЖЛАЛТЫН ЁС ЗҮЙ - тодорхой нийгэмд хамаарах зан үйлийн түүхэн хэм хэмжээ, стандартын тогтолцоо. Чухал бүрэлдэхүүн хэсэгугсаатны ёс суртахуунтай холбоотой соёл. хэм хэмжээ, үнэт зүйлс; эмпирик байдлаар ажиглагдах зан үйлийн хэлбэрээр илэрдэг. Ёс суртахууны олон янзын стандартын хувьд гол нь: E.t. мэндчилгээ ба салах ёс гүйцэтгэх; ; гэр бүл, гэр бүлийн харилцаа; ширээ, төрийн ёс. Нийгэм шинэчлэгдэхийн хэрээр ёс зүйн хэм хэмжээ нь хялбарчлах чиглэлд өөрчлөгддөг.
Энэ. Чуваш. зүүн болон оросын аль алиныг нь агуулдаг. болон Баруун Европ элементүүд. Дорнодын эртний шинж чанарууд. ёс зүйг хадгалсан , Крымыг бусадтай адил мэндчилгээ, салах ёс гүйцэтгэх, адислал, талархал гэх мэт хэм хэмжээгээр зохицуулдаг. хамаатан садандаа (өөрийн болон эхнэр, нөхрийнхөө хамаатан садан) нэрээр бус, хамаатан садан, эд хөрөнгийн нөхцлөөр хандахыг шаарддаг. Уламжлалт гэр бүл, төрөл төрөгсөд дэх ёс зүйн хэм хэмжээ. харилцаа нь мөн нийгэм нормативын салшгүй хэсэг юм. угсаатны соёл. Ерөнхийдөө Э.т. Чуваш. патриархын хэм хэмжээний нэг илрэл байв. эрчүүдэд тэргүүлэх ач холбогдол өгдөг нийгэм. Гэр бүлийн тэргүүн (эцэг) -ийн эрх мэдэлд захирагдах, ээжийгээ хүндэтгэх, ахмад настныг хүндэтгэх, багадаа халамжлах шаардлагатай эхлэл. Үүнд эмэгтэйчүүд нөхрийнхөө хамаатан садны өмнө толгойгоо ил, бүсгүй хувцастай байхыг, гэр бүлийн залуу гишүүдийг эцгийнхээ зөвшөөрөлгүйгээр насанд хүрэгчдийн ярианд хөндлөнгөөс оролцохыг хориглох зэрэг хэд хэдэн хоригийг санал болгов. гэх мэт. Ширээний ёс заншил, зочин Э.т. баяр ёслол, зан үйлтэй нягт холбоотой байсан; Чувашуудын дунд, жишээлбэл, тэд зан үйлд тодорхой тусгагдсан байдаг . Чувашууд найранд явахдаа бэлэг бэлддэг (ихэвчлэн шар айраг, бялуу, шарсан галуу, хүүхдэд зориулсан самар гэх мэт). Эзэмшигч нь үүдэнд зочдыг угтаж, өөрөө эсвэл том хүү нь морио хөтлөн хашаанд оруулав. Уулзахдаа харилцан яриа өрнүүлэх нь заншилтай байсан бөгөөд тэд ярилцагчийг өөрийгөө хүндлэх хил хязгаараас хэтрүүлэхгүй байхыг хичээдэг байв. Баярын үеэр тэд ширээний ард суух хатуу дэг журмыг дагаж мөрддөг байв: урцны хажуу талд урд буланд овгийн дарга сууж, түүний баруун талд эрчүүд (хамгийн ойр эсвэл хамгийн ахмад нь) байв. Эзэмшигч, харилцааны түвшин, зочин залуу байх тусам хаалга руу ойртох болно). Толгойн зүүн талд түүний эхнэр, эмэгтэйчүүд сууж, эрэгтэйчүүдийнхтэй адил дэг журмыг сахив. Өрхийн тэргүүнээс ширээний эсрэг талын байрыг зан үйлийн удирдагч (kĕrekeçĕ) эзэлжээ. Хоолны үеэр ахмадуудад онцгой хүндэтгэл үзүүлсэн. Чувашийн дүрмийн дагуу. Энэ. ёслолын үеэр тохиолдлууд (залбирал, хүсэл гэх мэт хэлэх үед) бүх зочид боссон; айлын ууган гишүүн өвдөг сөгдөн суугаа хөвгүүд, бэрүүдийнхээ толгой дээр загалмайлсан гараа тавьж адислал уншив. Хүндэтгэл, хүндэтгэлийн ижил шинж тэмдэг нь бэлхүүс хүртэл бөхийж байв. Ерөөл өргөсний дараа цугларсан хүмүүс байшингийн эздэд хүндэтгэл үзүүлэх ёслолын дуу дуулжээ. Зочлохдоо элбэг дэлбэг ширээ, гэрийн эздийн найрсаг байдлыг үл харгалзан хангалттай хоол идэхгүй байх заншилтай байв.
Лит.: Золотницкий Н.И. Чуваш-Орос толь бичгийн үндэс нь хэл, үйлдлүүдтэй харьцуулахад өөр өөр үндэстэнТүрэг, Финланд болон бусад овог аймгууд. Казань, 1875; Кузнецов А.В. Чуваш ард түмний уламжлалт ширээний ёс зүй. Ч., 2003 он.
Ёс зүй бол түүхэн үзэгдэл юм. Зан үйлийн тодорхой хэлбэрээр илэрхийлэгддэг бүх ёс зүйн дүрмүүд нь амьдралын ёс суртахуун, ёс суртахуун, гоо зүйн талыг нэгтгэдэг. Эхний тал нь ёс суртахууны хэм хэмжээг илэрхийлдэг: урьдчилан сэргийлэх, хүндэтгэх ...
Ёс зүй бол түүхэн үзэгдэл юм. Зан үйлийн тодорхой хэлбэрээр илэрхийлэгддэг бүх ёс зүйн дүрмүүд нь амьдралын ёс суртахуун, ёс суртахуун, гоо зүйн талыг нэгтгэдэг. Эхний тал нь ёс суртахууны хэм хэмжээг илэрхийлдэг: анхааралтай халамж, хүндэтгэл, хамгаалалт. Хоёрдахь тал нь хүний зан үйлийн хэлбэрүүдийн гоо үзэсгэлэн, нигүүлслийн тухай өгүүлдэг.
- Ёс зүй, протоколын талаархи мэргэжилтнүүдийн зөвлөгөө
- Хүүхдэд зориулсан ёс зүйн дүрэм
- Найз нөхөд, хайртай хүмүүстэйгээ харилцах
- Ширээний ёс зүй
- Бизнесийн уур амьсгал дахь ёс зүй
Ёс зүй бол харилцааны хууль тогтоомжийн багц юм
Эртний анхдагч нийгэмд хамтарсан ажлын явцад нийгмийн бүх гишүүдэд тодорхой шаардлага, зан үйлийн хэм хэмжээг бий болгосон. Өнөөдрийг хүртэл хадгалагдан үлдсэн хамгийн эртний зан үйлийн дүрмийг таван мянган жилийн өмнө бий болгосон. Эртний Хятадын “Түүхэн домогт ном”-д хүмүүнлэгийн таван үндсэн эерэг чанарыг жагсаасан байдаг: буяны үйлс, үнэнч, мэргэн ухаан, ахмад настныг хүндэтгэх, эр зориг.
Цаг хугацаа өнгөрөхөд шинэ ёс суртахуун, зан заншил, ёс суртахуун гарч ирэв. Олон зууны туршид зан үйлийн хэм хэмжээг сайжруулж, "ёс зүй" гэсэн ойлголттой нэгтгэж, амьдралын янз бүрийн нөхцөлд хүмүүс дагаж мөрдөх ёстой зан үйлийн тодорхой дүрэм, хэм хэмжээ, үүрэг хариуцлага юм.
Хүүхдэд зориулсан ёс зүйн дүрэм
Бага насны хүүхдүүд уулзахдаа баяртай эсвэл инээмсэглэхээ аль хэдийн мэддэг. Аавууд хөвгүүдэд гараа сунгахыг заадаг бөгөөд ээжүүд нь тоглоомын талбай дээр хүүхдүүдээ танилцуулдаг.
Хүүхэд өсгөн хүмүүжүүлэхдээ насанд хүрэгчид үүнийг анзааралгүйгээр түүнд ёс зүйн сургамж, үе тэнгийнхэнтэйгээ харилцах дүрмийг заадаг ("Найздаа сайн уу", "Тоглоомоо авч болохгүй, та зөвшөөрөл авах хэрэгтэй", "Охинд хэрэгтэй. “Хамгаалах, түрүүлэх”) болон ахмадуудтай (“Ээждээ цэцэг өг”, “Ажлаасаа аавтай очиж уулз”, “Эмээдээ илгээмж авч явахад тусал”).
Хожим нь хүүхдүүд хутганы хэрэгсэл хэрэглэж, өдрийн хоол бэлдсэн ээждээ талархаж, зочлохдоо болон олон нийтийн газар биеэ зөв авч явахад суралцдаг.
Та хүүхдэдээ ёс зүйн дүрмийг анхнаас нь зааж өгөх хэрэгтэй. бага нас. Нийтийн тээвэрт суудлаа ахмад настнуудад өгөхгүй байгаа сургуулийн хүүхдүүд ичмээр. Таны мэдэж байгаагаар хүүхдэд сургах хамгийн хялбар арга бол үлгэр жишээ юм. Эцсийн эцэст эцэг эх нь түүний хувьд эрх мэдэлтэй, үлгэр дууриал болдог. Ёс суртахууны дүрмийг өөрөө дагаж мөрд, тэгвэл таны хүүхэд үүнийг мэдэж, хэрэгжүүлэх болно.
Найз нөхөд, хайртай хүмүүстэйгээ харилцах
Найзууд таны ажлын имэйл хайрцаг руу янз бүрийн утгагүй зүйл (зураг, шаардлагагүй холбоос) илгээж, таныг ажлаас сатааруулж байвал хамгийн сайн гарц- үл тоомсорлох. Спам шүүлтүүр суулгаж, зургуудыг хүлээн авсан эсэхийг асуухад халдлага гэж шүүсэн тул үгүй гэж хариулна уу.
Хэрэв эмэгтэйчүүд хувийн мэдээллийг хулгайлах гэж оролдвол та хариулахаас татгалзаж болно, эсвэл илэн далангүй байж, дотно нарийн ширийн зүйлийн талаар чимээгүй байж, ард нь нүүрэнд нь хэлэх боломжгүй хүний талаар юу ч хэлэхгүй.
Хэрэв охин үдэшлэг эсвэл зочлох урилга хүлээн авсан боловч тэр залуутай хамт явах гэж байгаа бол та эхлээд баярыг зохион байгуулагчдаас ганцаараа биш ирэх боломжтой эсэхийг асуух хэрэгтэй.
Хэрэв найз нөхөд кафед цугласны дараа төлбөрөө тэнцүү хуваахаар шийдсэн бол та өнөөдөр үүнийг зарцуулах бодолгүй байна гэж шалтаг гаргаж болно. их хэмжээнийзөвхөн өөрийнхөө төлөө л төлнө.
Хоол идэхийг хүсч байгаа болзоондоо та энэ тухай эрхэм хүндээ зоригтой хэлэх хэрэгтэй, магадгүй тэр хатагтайг кафед урих болно. Гэхдээ та хамгийн үнэтэй хоол захиалж болохгүй, учир нь ресторанд зочлох нь төлөвлөөгүй байсан бөгөөд тооцоо нь хүнийг эвгүй байдалд оруулж болзошгүй юм.
Салсан тохиолдолд өөрийгөө имэйлээр хязгаарлахгүйгээр бүх зүйлийг биечлэн илэрхийлэх нь дээр, энэ нь таны дахин уулзахгүй байх хүсэл эрмэлзэлийг батлах болно.
Эмэгтэй хүн хайхрамжгүй ханддаг фенээсээ үнэтэй бэлгийг хүлээж авах ёстой юу? Ёс суртахууны дүрмүүд нь үүнийг эмэгтэй хүний өөрийн үзэмжээр үлдээдэг боловч энэ нь түүнийг юу ч үүрэг болгохгүй. Хэрэв бэлэг нь тааламжгүй байвал ижил үнэ цэнэтэй зүйл өгөх боломжгүй гэсэн тайлбартайгаар буцааж болно.
Хэрэв эр хүн хувийн тал дээр өмнөх амжилтынхаа талаар сайрхаж байвал эмэгтэй хүн үүнийг сонсох нь тааламжгүй гэдгийг түүнд аюулгүйгээр тайлбарлаж болно. Маргааны хувьд та эрэгтэй хүнээс эмэгтэй хүний ялалтын тухай түүх хүсч байгаа эсэхийг асууж болно.
Эцэг эхтэй уулзахдаа ёс зүйн дүрэм
Нөгөө хагасынхаа эцэг эхтэй уулзахдаа та өөрийгөө үлдээж, нийгмийн ёс зүйн хэм хэмжээг дагаж, хамгийн сайн сэтгэгдэл төрүүлэхийг хүсдэг.
Сэтгэл хөдлөлөө харуулах шаардлагагүй, та үүнийг хуурамч зориг, сул дорой байдал гэсэн нэрийн дор нуух гэж оролдох ёсгүй, байгалиас заяасан биеэ авч явах нь дээр.
Боломжит хамаатан садандаа анх удаа зочлохдоо байшингийн тавилга, дотоод засал чимэглэлийн талаар ярилцах нь заншил биш юм. Тохиромжтой ширээн дээр суухдаа байшингийн эздийн зааж өгсөн газрыг авах хэрэгтэй. Босоо байрлалаа хадгалж, ширээний ард тайвширч болохгүй.
Танилцсан цагаасаа л хэт идэвхтэй байх, ярилцах санаачилга гаргах шаардлагагүй. Зөв, даруухан байж, хүргэний эцэг эхийн асуултад хариулах нь дээр. Уулзалтын эхний өдөр та зөвхөн эзэд нь танаас хүссэн үедээ өөрийнхөө тухай ярих хэрэгтэй.
Санал болгож буй амттанаас татгалзах нь эелдэг бус хэрэг болно, эс тэгвээс та боломжит хадам ээжийгээ ноцтой гомдоох болно. Гэрийн эзэгтэйн санал болгож буй бүх амттанг туршиж үзэхийг зөвлөж байна, тэдний амтыг биширч байгаагаа илэрхийлэхээ мартуузай.
Зальтай хадам аав, хадам аавын арга заль мэхэнд автахгүй, шарсан талх, архи нэмэлгүйгээр бүтэн оройн турш нэг аяга архи сунгахыг хичээх хэрэгтэй.
Охидууд анх уулзахдаа тамхи татах ёсгүй;
Хэрэв танилцах шалтгаан нь ямар нэгэн баяр байсан бол эцэг эхчүүдэд өгөх бэлгийг урьдчилан анхаарч үзэх хэрэгтэй. Та гэрийн тэжээвэр амьтдыг бэлэг болгон өгөх боломжгүй, зөвхөн тодорхой амьтан шаардлагатай байгаа нь тодорхой болоогүй тохиолдолд. Үнэртэй ус, бие даасан гоо сайхны бүтээгдэхүүн, дотуур хувцас нь бас хориотой, учир нь гэрийн эзэгтэйн амтыг хангалттай судалж чадна. ойр дотны хүн. Цамц, зангиаг зөвхөн хамаатан садандаа өгдөг тул та ирээдүйн хадам аав, хадам аавтайгаа уулзсан эхний өдөр бэлэглэх ёсгүй. Төвийг сахисан савлагаатай сайхан цэцэг сонгох, сайн ном сонгох нь дээр.
Айлчлалын хугацааг уртасгах шаардлагагүй; Гэрээсээ гарахдаа сүйт бүсгүй эсвэл хүргэний эцэг эхийг хариуд нь зочлохыг урих хэрэгтэй.
Ширээний ёс зүй
Хоолны ёс зүй нь уламжлалаар тодорхойлогддог. үндэсний онцлог. Гэхдээ ерөнхий дүрэмадилхан, соёлтой хүн бүр ядаж мэддэг байх ёстой.
Ширээн дээр эхлээд эмэгтэйчүүдийг, дараа нь эрчүүдийг урьж байна. хоцрох оройн зоогмөн оройн хоолыг хүлээн зөвшөөрөх боломжгүй гэж үздэг. Тэд ширээний ард сууж, тодорхой тав тухтай зайг барьдаг - ойрхон биш, гэхдээ тийм ч хол биш.
Хоолны ширээн дээр сууж байхдаа тохойнуудыг ширээн дээр тавьж болохгүй, заримдаа эмэгтэйчүүдэд зориулсан онцгой тохиолдол байдаг, гэхдээ зөвхөн богино хугацаанд.
Боов, талхыг гараар авч, хугалж, хутгаар огтолдоггүй. Та талхыг бүхэлд нь хазаж болохгүй; Хүүхдүүд хүртэл талхны үйрмэгийг бөөрөнхийлж, хутганы хэрэгсэл, салфеткагаар тоглохыг хориглоно. Хоол идэхдээ халбага, сэрээгээ тавган дээр бүү хазайлгаарай; Чимээгүй, чанга балгалгүй, ууж идэх хэрэгтэй. Хүн маш их өлсөж байсан ч хурдан идэх нь зохисгүй юм.
Хутга нь баруун гараараа, сэрээ нь зүүн гараараа байх ёстой. Гэхдээ тэд спагетти (сэрээ, том халбага хэрэглэх хэрэгтэй), далайн хоол (та гараараа хавч түүж, сам хорхойг сэрээгээр хатгах хэрэгтэй) идэхдээ ёс зүйн дүрмийн дагуу хутга хэрэглэдэггүй. ; хавч, хавч, хавч, загас, вазелин, пудинг зэрэгт зориулсан тусгай хясаа байдаг (Та сэрээ эсвэл халбага хэрэглэж болно).
Нислэгийн дараа Юрий Гагариныг хүлээн авалтад урьсан үед Английн хатан хаанордонд ирж, ширээн дээр тавив их хэмжээнийянз бүрийн сэрээ, хутга, агуу сансрын нисгэгч ичсэн. Хатан хаан Елизавета түүнд туслахаар ирсэн бөгөөд тэрээр ордонд өссөн, ёс зүйн дүрмийг цээжээр мэддэг байсан ч энэ бүх төхөөрөмжүүдийн зорилгыг санахгүй байна. Хэрэв хүлээн авалт дээр хүн хэрхэн биеэ авч явахаа мэдэхгүй байгаа бол та зүгээр л бусдыг ажиглаж эсвэл зөвлөгөө авах боломжтой.
Бизнесийн уур амьсгал дахь ёс зүй
Ажил дээрээ ёс зүйн дүрмийг дагаж мөрдсөнөөр хүн чадварлаг, мэдлэгтэй, хүмүүжилтэй түншийн эерэг, найдвартай дүр төрхийг бий болгодог. Туршлагатай ажил олгогчид ёс зүйг хадгалахад онцгой анхаарал хандуулдаг.
Та цаг баримталж, цагийг зөв тооцоолох хэрэгтэй. Та бусдад хэт их зүйл хэлж, ажил олгогч болон хамт ажиллагсдынхаа талаар ярилцаж болохгүй. Та зөвхөн өөрийнхөө тухай төдийгүй хамтрагчдынхаа ашиг сонирхлын талаар бодох хэрэгтэй.
Та тухайн нийгмийн тогтсон хэм хэмжээний дагуу хувцаслах хэрэгтэй. Ярианы зөв, цэвэр байдлыг хянах нь зайлшгүй чухал юм. Дикци, аялгуу, дуудлага нь тодорхой байх ёстой. Садар самуун үг хэрэглэх нь хүлээн зөвшөөрөгдөхгүй. Ярилцагчаа сонсох чадвар бол үнэ цэнэтэй чанар юм.