Чеховын жүжгийн сэдвүүдийн дунд эссений гарчигт багтсан сэдвүүд байсанд би их азтай байлаа. "Цахлай" бол Чеховын хамгийн дуртай жүжиг учраас төдийгүй, Чехов инээдмийн жүжигтээ урлаг, бүтээлч байдлын цогц судалгааг маш нарийн харгис хэрцгий, хагалгааны нарийвчлалтайгаар гүйцэтгэдэг. Чухамдаа, хэрэв надаас Чеховын бусад жүжгүүдийн тухай асуувал би "Интоорын цэцэрлэг"-т язгууртнуудын сөнөсөн хуучны амьдрал, түүнийг орлож буй эрч хүчтэй, гэхдээ бас эелдэг капитализмын сэдвийг онцолж болох нь мэдээж. хар тугалгатай жигшүүрт зүйл"Ваня авга ах", "Гурван эгч", "Иванов" кинонуудад Оросын мужийн амьдралыг харуулсан бол жүжиг болгонд маш сайн хөгжсөн тухай үр бүтээлтэй ярьж болно. хайрын мөрүүд, нас ахих тусам хүнд тохиолддог асуудлууд болон бусад олон зүйлийн талаар. Гэхдээ "Цахлай" кинонд бүх зүйл бий. Өөрөөр хэлбэл, бусад бүх "инээдмийн жүжиг", "үзэгдэл", жүжгийн нэгэн адил "Цахлай" нь аливаа бодит уран зохиолын нэгэн адил амьдралын тухай, харин бүтээлч хүний хувьд хамгийн чухал зүйл болох Чехов шиг зохиол бичих, театрт бичих тухай юм. болон шинэ маск бүтээжээ эртний музейМелпомене театр - Урлагийн тухай, түүнд үйлчлэх тухай, урлаг хэрхэн бүтээгддэг тухай - бүтээлч байдлын тухай.
Хэрэв тэд жүжигчид, тэдний амьдрал, хараал идсэн, ариун нандин урлалын талаар эрт дээр үеэс бичсэн бол зохиолчид өөрсдөө зохиолыг бүтээгч - зохиогчийн талаар нэлээд хожуу ярьж эхэлсэн. Бүтээлч байдлын хагас ид шидийн үйл явц нь зөвхөн 19-р зуун, 20-р зууны эхэн үеэс л уншигчдад илчлэгдэж эхэлсэн. Гоголь “Хөрөг” кинонд, Оскар Уайлд “Дориан Грейгийн зураг”, Ж.Лондон “Мартин Эден”, Михаил Булгаков “Мастер Маргарита хоёр”-д, бидний үед Эрхэмсэг зохиолч бараг л хамгийн хайртай нь болж байна. зохиол зохиолч, жүжгийн зохиолчдын баатар.
Чехов "Цахлай"-аараа энэхүү судалгааны оргилд түлхэц өгсөн үү, эсвэл ямар ч зохиолч хэзээ нэгэн цагт түүнийг хэрхэн бичдэг, түүний дүрслэл, бодит байдлын талаарх ойлголттой хэрхэн холбогдож байгааг олж мэдэх шаардлагатай болсон уу гэдгийг ойлгоход хэцүү байна. Амьдрал өөрөө, түүнд яагаад энэ нь өөрөө болон хүмүүст хэрэгтэй байна, энэ нь тэдэнд юу авчирдаг, тэр бусад бүтээгчдийн дунд байр суурь эзэлдэг.
Эдгээр асуултуудыг бараг бүгдийг нь "Цахлай" жүжгээр нэг ёсондоо тавьж, шийджээ. "Цахлай" бол Чеховын хамгийн театрчилсан жүжиг юм, учир нь түүний гол дүрд зохиолч Тригорин, Треплев, хоёр жүжигчин Аркадина, Заречная нар тоглодог. Шекспирийн шилдэг уламжлалд жүжгийн эхэнд тайзан дээр өөр нэг үзэгдэл байдаг - үзэгчид болон оролцогчдод хоёуланд нь ярьж байгаа мэт байгалийн үзэсгэлэнт, нууцлаг, ирээдүйтэй дүр зураг. том гүйцэтгэл, эдлэн газар тоглож: "Энэ нь одоо ч гэсэн тоглолт эхэлсэн байна!" эцэст нь - аймшигт, сүйрсэн, хэнд ч хэрэггүй, салгахад хэтэрхий залхуу эсвэл зүгээр л аймшигтай. Үүнд оролцогчид "Финита ла инээдмийн" гэж хэлж болно. хүний инээдмийн"Хэрэв Бальзакийн хэлснээр бол хөшиг хаагдана. Гамлетад тэнүүлч хошин шогийн жүжигчид хүмүүс бие биедээ ил, шууд хэлж чадахгүй зүйлээ илчилдэг ч жүжигчдээс хамаагүй илүү боловсронгуй амьдралаар тоглохоос өөр аргагүйд хүрдэг нь үнэн биш гэж үү?
Урлаг, Бүтээлч байдал, тэдэнд хандах хандлага нь инээдмийн киноны гол дүр биш юмаа гэхэд хамгийн чухал дүрүүдийн нэг гэж хэлэхээс айх хэрэггүй. Чехов өөрийн баатрууддаа итгэж, захирдаг нь урлаг төдийгүй хайрын мэдрэмжээр л байдаг. Энэ нь зөв болж хувирав - урлаг ч, хайр нь ч худал хуурмаг, худал хуурмаг, өөрийгөө хуурч мэхлэх, түр зуурын үйлдлийг өршөөдөггүй. Түүгээр ч барахгүй энэ ертөнцөд, тэр дундаа Чеховын дүрүүдийн ертөнцөд урьдын адил бусармаг хүн биш, харин ухамсартай хүн буруу зүйл хийснийхээ төлөө шагнагддаг. Аркадина урлагт ч, хайр дурлалд ч оршдог, тэр бол өөрөө сайшаалтай гар урлал, гэхдээ Бурханы очгүй, өөрийгөө үгүйсгэхгүй, Заречнаягийн ирдэг тайзан дээрх "согтууралгүй" гар урлал нь юу ч биш юм. , энэ бол өдрийн хөдөлмөр, энэ нь худал юм. Гэсэн хэдий ч Аркадина бүх зүйлд ялж, цагаан тугалга эзэмшдэг амьдралд амжилт, мөн албадан дурлалд, мөн олны шүтлэгт. Бүх зүйлд үргэлж зөв байдаг маш явцуу сэтгэлгээтэй хүмүүс л байж чаддаг болохоор тэр хоолоор хооллодог, залуухан, "зохицуулалттай", өөртөө сэтгэл хангалуун байдаг бөгөөд үнэндээ түүний үйлчилж буй урлагт ямар санаа тавьдаг вэ? Түүний хувьд энэ бол зүгээр л өөрийгөө хангах хэрэгсэл юм тав тухтай оршин тогтнох, хий дэмий хоосон зүйлээ өөгшүүлж, жигд биш, үгүй, загварлаг, хайртай хүнээ хамт байлгадаг. сонирхолтой хүн. Энэ бол бунхан биш. Аркадина бол санваартан биш. Мэдээжийн хэрэг, бид түүний дүр төрхийг хялбаршуулах ёсгүй; түүний дотор хавтгай дүрсийг сүйтгэх сонирхолтой шинж чанарууд байдаг, гэхдээ бид түүний шархыг хэрхэн яаж боохыг мэддэг тухай биш харин урлагт үйлчлэх тухай ярьж байна. Хэрэв суут ухаантан ба хорон санаатны үл нийцлийн тухай Пушкиний хэллэгийг өргөжүүлж, түүнийг урлаг болон түүний бүх зарц нарт тусгах боломжтой байсан бол тэдний дунд суут ухаантнууд байдаг, Пушкины Моцартын хэлсэнчлэн "чи бид хоёр" гэх мэт, өөрөөр хэлбэл тийм ч олон биш. Энэхүү шалгуурын тусламжтайгаар жүжигт дүрслэгдсэн урлагийн үйлчлэгчдийг шалгахын тулд зөвхөн Заречная л үлдэх байсан - цэвэр, бага зэрэг өргөмжлөгдсөн, хачин, гэнэн, түүний бүх сайхан Тургенев чанаруудын төлөө харгис хэрцгий төлсөн - хувь тавилан, итгэл үнэмшил, үзэл баримтлал, хайр, энгийн хүний амьдрал.
Гэвч үнэн хэрэгтээ Аркадинагаас гадна "Цахлай" киноны урлагтай холбоотой хүмүүсээс ганц ч хүн энгийн хүний амьдралаар амьдардаггүй, амьдарч чаддаггүй. Урлаг нь Чеховын баатруудад үүнийг хийхийг зөвшөөрдөггүй, хаа сайгүй, тасралтгүй, бүх зүйлд, хаа сайгүй, хаа сайгүй тахил өргөхийг шаардаж, Пушкиний "Аполлон яруу найрагчаас ариун тахил өргөхийг шаардах хүртэл ..." гэсэн томъёололтой зөрчилддөг. Треплев, Тригорин, Заречная хоёрын аль нь ч хэвийн амьдарч чадахгүй, учир нь Аполло тэднийг секунд тутамд ариун золиослол хийхийг шаарддаг тул Тригорины хувьд энэ нь бараг л зовлонтой маниа болж хувирдаг. Зохиолч, графоманик хоёрын ялгаа нь эхнийх нь хэвлэгддэг, нөгөөх нь хэвлэгддэггүй гэсэн хуучин хошигнолыг тэр баталж байх шиг байна. За, Тригорин, Треплев хоёрын энэ ялгаа гурав, дөрөв дэх үйлдлүүдийн хооронд хоёрхон жилийн дараа алга болно.
За, хэн тахилч, тайван бус, хэт автсан, уйгагүй, өөртөө өршөөлгүй, энэ бол Тригорин юм. Түүний хувьд Оросын эртний зүйр үгээр "ан агнах нь боолчлолоос ч дор"; Хэрэв Нинагийн хувьд хамгийн том мөрөөдөл бол бүтээлч байдал, алдар нэр бол түүний хувьд энэ нь мөн загас барихгалзуу олон түмнээс хол, ид шидтэй нуурын эрэг дээрх амьдрал. Жүжгийн хуудсанд тараагдсан жижиг нотлох баримтуудаас харахад Тригорин үнэхээр авъяастай гэж дүгнэж болно. Энэ бол гүүрэн дээр туссан лонхны хүзүү ба дугуйны сүүдэр юм сарны гэрэл, "Ирээд авч болно" амьдралын тухай энэ гайхалтай хэллэг - энэ бүхэн Тригориныг байнга харьцуулж, тарчлаан зовоож, түүний бэлэг, бүтээлч байдлын хэрэгцээнд эргэлзэхэд хүргэдэг агуу хүмүүсээс тийм ч дор бичигдсэн байдаг. Гэсэн хэдий ч түүний хувьд бүтээлч байдал нь зөвхөн талх, зугаа цэнгэл, шүтэн бишрэгчид биш, харин Аркадинагийн хувьд энэ нь зовлонт өвчин, дур сонирхол төдийгүй амьдралтай ижил утгатай юм. Тэр Нинаг муу санаатан учраас биш, зүгээр л амьдардаггүй. Тэр зөвхөн бичдэг. Тэр ойлгох чадваргүй байна эрч хүчцахлайтай зүйрлэл нь үлгэрийн зугаа цэнгэлийн зохиол биш, харин амьд хүн, түүнийг бүх чин сэтгэлээсээ, бүх хүч чадлаараа хайрладаг эмэгтэйд юу тохиолдохыг зөгнөн харуулсан. Би Тригориныг буруутгаж чадахгүй. Тэр новш биш. Тэр бол тахилч юм. Тэр дэвтэрээсээ бусад бүх зүйлд сохор, дүлий, тэр зөвхөн дүрсийг л хардаг. Тэр бол Сальери бөгөөд хөгжмийг яг л цогцос шиг тасалж байгаагаа ухаарч чадахгүй. Ландшафтыг авъяаслаг, тэр ч байтугай овсгоотой бяцхан зураг болгон хувиргаж, тэрээр тэдгээрийг натюрморт, байгалийн үхсэн байгаль болгон хувиргадаг. Ажлынхаа иргэний даалгавар, уншигчдын өмнө хүлээсэн үгийн хариуцлага, "урлагийн хүмүүжлийн чиг үүрэг" -ийг ойлгосон ч тэрээр энэ чиглэлээр юу ч хийх чадвараа өөрөө мэдэрдэггүй - энэ нь тийм ч зөв авьяас биш юм. Гэхдээ Орост яруу найрагч бол яруу найрагчаас илүү байдаг.
Гэнэн Нина! Түүний бодлоор "Бүтээлч байдлын таашаалыг мэдэрсэн хүн түүний хувьд бусад бүх таашаал байхгүй болно."
Хуудас 1 ]
Чеховын нэрэмжит "Цахлай" инээдмийн жүжиг "Цахлай" инээдмийн кино дөрвөн үйлдэлА.П.Чехов. Жүжгийг он жилүүдэд бичсэн бөгөөд анх "Оросын сэтгэлгээ" сэтгүүлийн 1896 оны 12-р дугаарт хэвлэгдсэн. Анх 1896 оны 10-р сарын 17-нд Санкт-Петербургийн тайзан дээр болсон Александринскийн театр.
Энэ үйл явдал тэтгэвэрт гарсны дараа эгчийн хүү Константин Гаврилович Треплевийн хамт амьдардаг Петр Николаевич Сорины эдлэнд болж байна. Түүний эгч, жүжигчин Ирина Николаевна Аркадина өөрийн амраг, уран зөгнөлт зохиолч Борис Алексеевич Тригоринтойгоо эдлэн газарт нь зочилж байна. Константин Треплев өөрөө бас бичих гэж оролдож байна. Эдлэн газарт цугларсан хүмүүс байгалийн үзэсгэлэнт газар Треплевийн найруулсан жүжгийг үзэхээр бэлдэж байна. Үүний цорын ганц дүрд Константин дурласан чинээлэг газрын эздийн охин, залуу охин Нина Михайловна Заречная тоглох ёстой. Нинагийн эцэг эх нь түүний театрт дурлахыг эрс эсэргүүцдэг тул тэрээр үл хөдлөх хөрөнгөд нууцаар ирэх ёстой. Тоглолтыг хүлээж буй хүмүүсийн дунд тэтгэвэрт гарсан дэслэгч, Сорины менежер Илья Афанасьевич Шамраев; түүний эхнэр Полина Андреевна, түүний охин Маша; Евгений Сергеевич Дорн, эмч; Семен Семенович Медведенко, багш. Медведенко Машад ямар ч хариугүйгээр дурласан ч Константин Треплевт хайртай учраас түүний сэтгэлийг хариулдаггүй. Эцэст нь Заречная ирлээ. Нина Заречная, бүгд цагаан хувцастай, сууж байна том чулуу, текстийг уналтад орсон уран зохиолын сүнсээр уншдаг бөгөөд үүнийг Аркадина тэр даруй тэмдэглэв. Уншлагын туршид үзэгчид Треплевийн тайлбарыг үл харгалзан бие биенийхээ талаар байнга ярьдаг. Удалгүй тэр үүнээс залхаж, уур нь алдаж, тоглолтоо зогсоож орхив. Маша түүнийг олж, тайвшруулахын тулд араас нь яаравчлав.
Хэдэн өдөр өнгөрдөг. Үйлдэл нь croquet талбай руу шилждэг. Нина Заречнаягийн аав, хойд эх хоёр Тверь рүү гурав хоног явсан бөгөөд энэ нь түүнд Сорины эдлэнд ирэх боломжийг олгосон юм. Нина цэцэрлэгийг тойрон алхаж, амьдралыг гайхшруулж байна алдартай жүжигчидзохиолчид бол жирийн хүмүүсийн амьдралтай яг адилхан. Треплев түүнд үхсэн цахлай авчирч, энэ шувууг өөртэй нь харьцуулав. Нина түүнд өөрийн бодол санаа, мэдрэмжээ бэлгэдлээр илэрхийлж эхэлснээс хойш түүнийг ойлгохоо больсон гэж хэлэв. Константин өөрийгөө тайлбарлахыг оролдсон ч Тригорин гарч ирэхийг хараад тэр хурдан орхив. Нина, Тригорин хоёр ганцаараа үлдэв. Нина Тригорин, Аркадина нар амьдардаг ертөнцийг биширдэг. Тригорин амьдралаа зовлонтой оршихуй гэж зурдаг. Треплевийн алуулсан цахлайг хараад Тригорин шинэ хуйвалдаан бичжээ богино өгүүллэгцахлай шиг харагддаг охины тухай: "Нэг хүн санамсаргүй байдлаар ирж, түүнийг хараад, юу ч хийхгүйгээр түүнийг алжээ."
Долоо хоног өнгөрдөг. Сорины гэрийн хоолны өрөөнд Маша Тригоринд Треплевт хайртай гэдгээ хүлээн зөвшөөрч, энэ хайрыг зүрхнээсээ таслахын тулд Медведенкотой гэрлэж, түүнд хайргүй ч гэсэн. Тригорин Аркадинатай хамт Москва руу явах гэж байна. Жүжигчин болохыг мөрөөддөг Нина Заречная ч бас явахаар төлөвлөж байна. Нина Тригоринд номынхоо мөрүүдийг агуулсан медалиар бэлэглэжээ. Номыг зөв газар нээгээд "Хэрвээ чамд миний амьдрал хэрэгтэй бол ирээд аваарай" гэж уншсан. Тригорин Нинаг дагахыг хүсч байна, учир нь энэ нь түүний амьдралынхаа туршид хайж байсан мэдрэмж юм шиг санагддаг. Энэ тухай мэдсэн Ирина Аркадина түүнийг орхихгүй байхыг өвдөг сөгдөн гуйв. Гэсэн хэдий ч амаар тохиролцсоны дараа Тригорин Москвад нууц уулзалт хийх талаар Нинатай санал нэг байна.
Хоёр жил өнгөрч байна. Сорин аль хэдийн жаран хоёр настай, тэр маш их өвчтэй, гэхдээ бас амьдралаар цангаж байна. Медведенко, Маша нар гэрлэсэн, хүүхэдтэй, гэхдээ тэдний гэрлэлтийн аз жаргал байдаггүй. Маша нөхөр, хүүхдээ хоёуланг нь жигшдэг бөгөөд Медведенко өөрөө үүнээс болж маш их зовдог. Треплев Нина Заречнаяг сонирхож буй Дорнд хувь заяаныхаа тухай өгүүлдэг. Тэр гэрээсээ зугтаж, Тригоринтай найзууд болсон. Тэд хүүхэдтэй болсон ч удалгүй нас баржээ. Тригорин аль хэдийн түүнийг хайрлахаа больж, Аркадинад буцаж ирэв. Тайзан дээр Нинагийн хувьд байдал бүр ч дор болов. Тэр маш их тоглосон, гэхдээ маш "бүдүүлэг, амтгүй, орилох". Тэр Треплевт захидал бичсэн боловч хэзээ ч гомдоллодоггүй. Захидлуудад Чайка гарын үсэг зурсан байна. Эцэг эх нь түүнийг танихыг хүсдэггүй бөгөөд гэрт нь ч ойртуулдаггүй. гэрлэлт
Нина гэнэтийн байдлаар гарч ирэв. Константин түүнд хайртай, үнэнч гэдгээ дахин хүлээн зөвшөөрөв. Нина түүний золиослолыг хүлээж авдаггүй. Тэр Тригоринд хайртай хэвээр байгаа бөгөөд үүнийг Треплевт хүлээн зөвшөөрсөн. Тэрээр театрт тоглохоор муж руу яваад Треплевийг ирэхдээ тоглолтоо үзэхийг урив. агуу жүжигчин. Түүнийг явсны дараа Треплев бүх гар бичмэлээ урж, дараагийн өрөөнд оров. Түүний орхисон өрөөнд Аркадина, Тригорин, Дорн болон бусад хүмүүс цугларчээ. Нэг буун дуу гарлаа. Дорн түүний лонх эфир хагарсан гэж хэлээд чимээ шуугианыг дагаад орхив. Буцаж ирээд тэр Тригориныг хажуу тийш нь аваачиж, хүү нь өөрийгөө буудсан тул Ирина Николаевнаг хаа нэг газар авч явахыг гуйв. гар бичмэлүүд
Антон Павлович Чехов Москвагийн урлагийн театрын уран бүтээлчдэд "Цахлай"-г уншиж өгч байна.
Дөрвөн бүлэгт инээдмийн кино
Тэмдэгтүүд
Ирина Николаевна Аркадина, Треплевийн нөхөр, жүжигчин. Константин Гаврилович Треплев, түүний хүү, залуу. Петр Николаевич Сорин, түүний ах. Нина Михайловна Заречная, залуу охин, баян газрын эзний охин. Илья Афанасьевич Шамраев, тэтгэвэрт гарсан дэслэгч, Сорины менежер. Полина Андреевна, түүний эхнэр. Маша, түүний охин. Борис Алексеевич Тригорин, зөгнөлт зохиолч. Евгений Сергеевич Дорн, эмч. Семен Семенович Медведенко, багш. Яков, ажилчин. Тогооч. Гэрийн үйлчлэгч.Үйл явдал Сорины эдлэнд өрнөж, гурав, дөрөв дэх үйлдлүүдийн хооронд хоёр жил өнгөрдөг.
Нэгийг үйлд
Сорина эдлэн дээрх цэцэрлэгт хүрээлэнгийн нэг хэсэг. Үзэгчдээс цэцэрлэгт хүрээлэнгийн гүн рүү нуур руу чиглэсэн өргөн гудамжийг гэрийн тоглолт хийхээр яаран босгосон тайз хааж, нуур огт харагдахгүй байна. Тайзны баруун зүүн талд бут сөөг бий. Хэд хэдэн сандал, ширээ.
Нар дөнгөж жаргалаа. Яков болон бусад ажилчид доош буулгасан хөшигний ард тайзан дээр; Ханиалгах, тогших чимээ сонсогддог. Маша, Медведенко нар зүүн тийш алхаж, алхаж байгаад буцаж байна.
Медведенко. Та яагаад дандаа хар хувцас өмсдөг вэ? Маша. Энэ бол миний амьдралд гашуудаж байна. Би аз жаргалгүй байна. Медведенко. Юунаас? (Бодож) Би ойлгохгүй байна... Чи эрүүл, аав чинь баян биш ч баян. Амьдрал надад чамаас хамаагүй хэцүү байна. Би сард ердөө 23 рубль авдаг, тэд бас миний гавъяатыг хасдаг, гэхдээ би гашуудал өмсдөггүй. (Тэд сууна.) Маша. Энэ бол мөнгөний тухай биш. Мөн ядуу хүн аз жаргалтай байж чадна. Медведенко. Энэ бол онолын хувьд, гэхдээ практик дээр ийм байна: би, миний ээж, хоёр эгч, нэг ах, цалин нь ердөө 23 рубль юм. Эцсийн эцэст та идэж уух хэрэгтэй юу? Танд цай, элсэн чихэр хэрэгтэй юу? Та тамхи хэрэгтэй юу? Зүгээр л наашаа эргэ. Маша (тайз руу харах). Удахгүй тоглолт эхэлнэ. Медведенко. Тиймээ. Заречная тоглох бөгөөд уг жүжгийг Константин Гаврилович зохиодог. Тэд бие биедээ дурласан бөгөөд өнөөдөр тэдний сүнс ижил уран сайхны дүр төрхийг бий болгох хүсэлд нэгдэх болно. Гэхдээ миний болон чиний сүнсэнд холбогдох нийтлэг цэг байхгүй. Би чамд хайртай, уйдсандаа гэртээ сууж чадахгүй, өдөр бүр би эндээс зургаан миль алхаж, зургаан миль алхаж, зөвхөн таны хайхрамжгүй ханддаг. Энэ нь тодорхой байна. Би мөнгөгүй, том гэр бүлтэй... Өөрөө идэх юмгүй хүнтэй яагаад гэрлэх гэж? Маша. Юу ч биш. (Тамхи үнэрлэв.) Чиний хайр надад хүрч байна, гэхдээ би хариу барьж чадахгүй, тэр л байна. (Түүнд хөөрөг өгнө.)Өөртөө сайн зүйл хий. Медведенко. Хүсэхгүй байна. Маша. Энэ нь бүгчим байх ёстой, шөнө дуу цахилгаантай бороо орно. Та гүн ухаанаар сэтгэж эсвэл мөнгөний тухай ярьсаар л байна. Таны бодлоор ядуурал шиг зовлон байхгүй, харин миний бодлоор ноорхой хувцас өмсөж, гуйлга гуйхаас мянга дахин хялбар байдаг ... Гэсэн хэдий ч та үүнийг ойлгохгүй байх болно ...Баруун талаас Сорин, Треплев хоёр орж ирэв.
Сорин (таяг дээр түших). Ах аа, тосгонд энэ нь надад тохирохгүй байна, мэдээжийн хэрэг би энд хэзээ ч дасахгүй. Өчигдөр 10 цагт унтсан, өнөө өглөө есөн цагт удаан унтсанаас болоод тархи гавлын ясандаа наалдчихсан юм шиг мэдрэмжтэй сэрлээ. (Инээв.) Тэгээд өдрийн хоолны дараа би санамсаргүй дахин унтсан, тэгээд одоо би эвдэрч, хар дарсан зүүд зүүдлэв. Треплев. Үнэн, та хотод амьдрах хэрэгтэй. (Маша, Медведенок хоёрыг харж байна.)Ноёд оо, эхлэхэд та нарыг дуудах болно, гэхдээ одоо та энд байж чадахгүй. Та яваарай. Сорин (Маша). Марья Ильинична аа, ааваасаа нохойг тайлах тушаал өгөхийг хүсээрэй, тэгэхгүй бол нохой уйлах болно. Миний эгч дахиад шөнөжин унтсангүй. Маша. Аавтай өөрөө ярь, гэхдээ би тэгэхгүй. Намайг уучлаарай. (Медведенк рүү.) Явцгаая! Медведенко (Треплев). Тиймээс эхлэхээсээ өмнө надад нэг үг илгээгээрэй. (Хоёулаа явна.) Сорин. Энэ нь нохой дахин шөнөжин уйлах болно гэсэн үг юм. Энэ түүх: Би хэзээ ч хүссэнээрээ тосгонд амьдарч байгаагүй. Урьд нь чи 28 хоног амралтаа аваад энд ирж амардаг байсан, тэгээд л болоо, тэгсэн мөртлөө тэд чамайг анхны өдрөөсөө л дэмий үгээр доромжлоод л. (Инээв.) Би эндээс үргэлж баяртай явдаг байсан... За, би одоо тэтгэвэртээ гарсан, явах газар байхгүй. Хүссэн ч хүсээгүй ч амьдар... Яков (Треплев рүү). Бид, Константин Гаврилич, усанд сэлэх болно. Треплев. За, арван минутын дараа ирээрэй. (Цаг руугаа харна.)Одоо эхлэх гэж байна. Яков. Би сонсож байна. (Навч.) Треплев (тайзыг тойруулан харах). Театрт маш их хэрэгтэй. Хөшиг, дараа нь эхний хөшиг, дараа нь хоёр дахь, дараа нь хоосон зай. Чимэглэл байхгүй. Харагдах байдал нь нуур болон тэнгэрийн хаяа руу шууд нээгдэнэ. Бид сар мандахад яг найман цаг хагаст хөшгөө өргөх болно. Сорин. Гайхалтай. Треплев. Хэрэв Заречная хоцорсон бол мэдээжийн хэрэг бүгд алга болноҮр нөлөө. Түүний байх цаг нь болсон. Аав, хойд эх нь түүнийг хамгаалж байгаа бөгөөд гэрээсээ зугтах нь шоронгоос дутахгүй хэцүү. (Авга ахынхаа зангиагаа засав.)Толгой сахал чинь сэгсэрч байна. Би үсээ засуулах хэрэгтэй юм уу... Сорин (сахлаа самнах). Миний амьдралын эмгэнэлт явдал. Би багадаа ч гэсэн архи уудаг хүн шиг харагддаг байсан, тэгээд л болоо. Эмэгтэйчүүд намайг хэзээ ч хайрлаж байгаагүй. (Суух) Эгч чинь яагаад муухай ааштай байгаа юм бэ? Треплев. Юунаас? Уйтгартай. (Түүний хажууд суув.) Атаархсан. Тэр аль хэдийн миний эсрэг, тоглолтын эсрэг, миний жүжгийн эсрэг байгаа, учир нь түүний зөгнөлт зохиолч Заречная таалагдаж магадгүй юм. Тэр миний жүжгийг мэдэхгүй ч аль хэдийн үзэн яддаг. Сорин (инээв). Зүгээр л төсөөлөөд үз дээ... Треплев. Энэ жижиг тайзан дээр тэр биш Заречная амжилтанд хүрнэ гэж тэр аль хэдийн бухимдаж байна. (Цаг руу харав.)Миний ээжийн сэтгэлзүйн сониуч зан. Авьяаслаг, ухаалаг, номонд уйлах чадвартай, Некрасовын тухай бүгдийг цээжээр хэлж өгөх нь дамжиггүй, өвчтэй хүмүүсийг сахиусан тэнгэр шиг хардаг; гэхдээ түүний өмнө Дусийг магтаж үзээрэй! Хөөх! Та түүнийг ганцаараа магтах хэрэгтэй, түүний тухай бичих, хашгирах, "La dame aux camélias" эсвэл "Амьдралын хүүхдүүд" кинонд түүний ер бусын тоглолтыг бишрэх хэрэгтэй, гэхдээ энд тосгонд ийм согтуурал байдаггүй тул тэр уйтгартай, ууртай, бид бүгд түүний дайснууд, бид бүгд буруутай. Дараа нь тэр мухар сүсэгтэй, гурван лаа, арван гурав дахь лаанаас айдаг. Тэр харамч. Тэр Одесса дахь банкинд далан мянган мөнгөтэй - би үүнийг баттай мэдэж байна. Тэгээд түүнээс зээл гуй, тэр уйлах болно. Сорин. Та ээжийгээ таны жүжигт дургүй гэж төсөөлж байгаа бөгөөд та аль хэдийн санаа зовсон, тэгээд л болоо. Тайвшир, ээж чинь чамайг биширдэг. Треплев (цэцгийн дэлбээ таслах). Хайр дурладаггүй, хайрладаггүй, хайрладаггүй, хайрладаггүй. (Инээв.) Ээж минь надад хайргүй байгааг харж байна уу. Одоо ч гэсэн! Тэр амьдрахыг, хайрлахыг, хөнгөн цамц өмсөхийг хүсдэг, гэхдээ би аль хэдийн хорин таван настай, би түүнийг залуу байхаа больсон гэдгийг байнга сануулдаг. Намайг байхгүй үед тэр дөнгөж гучин хоёр настай, харин намайг тэнд байхад тэр дөчин гурван настай, тийм болохоор тэр намайг үзэн яддаг. Тэр намайг театрыг танихгүй гэдгийг ч мэднэ. Тэр театрт хайртай, түүнд хүн төрөлхтөнд, ариун урлагт үйлчилдэг юм шиг санагддаг, гэхдээ миний бодлоор орчин үеийн театр бол ердийн зүйл, өрөөсгөл ойлголт юм. Хөшиг босч, оройн гэрэлтэх үед гурван ханатай өрөөнд эдгээр агуу авьяастнууд, ариун урлагийн тахилч нар хүмүүс хэрхэн идэж, ууж, хайрлаж, алхаж, хүрэм өмсөж байгааг дүрсэлдэг; бүдүүлэг зураг, хэллэгээс ёс суртахууныг гаргаж авахыг оролдох үед өдөр тутмын амьдралд хэрэг болохуйц жижиг, амархан ойлгогдох ёс суртахуун; Хэдэн мянган хувилбараар тэд надад ижил зүйл, ижил зүйл, ижил зүйлийг танилцуулах үед би Мопассантын гүйж байсан шиг гүйж, гүйдэг. Эйфелийн цамхаг, бүдүүлэг зангаараа тархийг нь буталсан. Сорин. Театргүйгээр энэ нь боломжгүй юм. Треплев. Шинэ маягт хэрэгтэй. Шинэ маягт хэрэгтэй бөгөөд хэрэв тэдгээр нь байхгүй бол илүү сайн зүйл хэрэггүй. (Цаг руугаа харна.)Би ээждээ хайртай, би түүнд маш их хайртай; гэхдээ тэр тамхи татдаг, архи уудаг, энэ уран зөгнөлт зохиолчтой илэн далангүй амьдардаг, түүний нэр сонинд байнга хаягдаж, намайг ядраадаг. Заримдаа жирийн мөнх бус хүний эгоизм надад зүгээр л ярьдаг; ээжтэй болсон нь харамсалтай алдартай жүжигчин, хэрэв энэ жирийн эмэгтэй байсан бол би илүү аз жаргалтай байх байсан юм шиг санагддаг. Авга ах аа, нөхцөл байдлаас илүү цөхрөнгөө барсан, тэнэг зүйл гэж юу байхав: урьд нь түүний зочид бүгд алдартнууд, уран бүтээлчид, зохиолчид байсан бөгөөд тэдний дунд ганцхан би байсан - юу ч биш, намайг зөвхөн түүний хүү учраас л тэвчдэг байсан. Би хэн бэ? Би юу? Би их сургуулийн 3-р курсээ орхисон, тэдний хэлснээр редакторын хяналтаас гадуур, авьяас чадваргүй, нэг ч төгрөггүй, паспортынхаа дагуу би Киевийн худалдаачин юм. Аав маань Киевийн худалдаачин байсан ч бас хүн байсан алдартай жүжигчин. Тиймээс түүний зочны өрөөнд энэ бүх уран бүтээлчид, зохиолчид надад нигүүлсэнгүй анхаарал хандуулахад тэд миний ач холбогдолгүй байдлыг харцаар нь хэмжиж, тэдний бодлыг тааж, доромжлолын зовлонг амссан юм шиг санагдсан ... Сорин. Дашрамд хэлэхэд түүний уран зохиолын зохиолч ямар хүн бэ? Чи түүнийг ойлгохгүй. Бүх зүйл чимээгүй байна. Треплев. Ухаалаг, энгийн хүн, бага зэрэг, уйтгар гунигтай. Маш зохистой. Тэр удахгүй дөчин нас хүрэхгүй, гэхдээ тэр хэдийнээ алдартай, цатгалан, цадсан... Одоо тэр зөвхөн шар айраг уудаг, зөвхөн ахмад настнуудад хайртай. Түүний зохиолуудын тухайд гэвэл... би чамд яаж хэлэх вэ? Сайхан, авъяастай ... гэхдээ ... Толстой эсвэл Золагийн дараа та Тригориныг уншихыг хүсэхгүй байх болно. Сорин. Ах аа, би зохиолчдод хайртай. Би нэг удаа хоёр зүйлийг маш их хүсч байсан: би гэрлэхийг хүсч, зохиолч болохыг хүсч байсан ч нэг нь ч, нөгөө нь ч амжилтанд хүрээгүй. Тиймээ. Тэгээд ч жаахан зохиолч байх сайхан шүү. Треплев (сонсох). Би хөлийн чимээ сонсогддог... (Авга ахыгаа тэврэв.) Би түүнгүйгээр амьдарч чадахгүй... Түүний алхамын чимээ хүртэл сайхан... Би үнэхээр аз жаргалтай байна. (Орж буй Нина Заречная руу хурдан алхав.)Илбэчин, миний мөрөөдөл ... Нина (догдолж). Би хоцроогүй... Мэдээж хоцрохгүй... Треплев (гарыг нь үнсэв). Үгүй үгүй үгүй... Нина. Би өдөржин санаа зовсон, би маш их айсан! Аав маань намайг оруулахгүй байх гэж айж байсан... Гэхдээ тэр одоо хойд эхтэйгээ явчихсан. Тэнгэр улаан болж, сар аль хэдийн мандаж байна, би морио жолоодож, жолоодлоо. (Инээв.) Гэхдээ би баяртай байна. (Тэр Сорины гарыг чанга атгав.) Сорин (инээв). Нүд минь нулимстай юм шиг... Гэ-гэ! Сайн биш! Нина. Нэг иймэрхүү... Амьсгалахад минь ямар хэцүү байгааг чи харж байгаа биз дээ. Би хагас цагийн дараа явна, би яарах хэрэгтэй. Чи чадахгүй, чадахгүй, Бурханы төлөө бүү барь. Аав намайг энд байгааг мэдэхгүй. Треплев. Үнэндээ эхлэх цаг нь болсон. Бид бүгд рүүгээ залгах хэрэгтэй. Сорин. Би явна, тэгээд л болоо. Энэ минут. (Баруун талд очоод дуулна.)“Франц руу хоёр гранат...” (Эргэн тойрноо харав.) Нэг удаа ингэж дуулж эхэлтэл прокурорын нэг нөхөр надад: “Эрхэмсэг ноёнтон, та чанга хоолойтой юм байна” гэж хэлсэн... Тэгээд тэр бодлоо. Тэгээд нэмж хэлэв: "Гэхдээ .. муухай." (Инээж орхилоо.) Нина. Аав эхнэр хоёр намайг энд ирэхийг зөвшөөрөхгүй. Тэд энд богемчууд байдаг гэж... намайг жүжигчин болно гэж айж байна... Гэхдээ би энд яг л цахлай шиг нуур руу татагдаж байна... Миний зүрх чамаар дүүрэн байна. (Эргэн тойрноо харав.) Треплев. Бид ганцаараа байна. Нина. Тэнд хэн нэгэн байгаа юм шиг байна ... Треплев. Хэн ч биш. Нина. Энэ ямар мод вэ? Треплев. Хайлаас. Нина. Яагаад ийм харанхуй байна вэ? Треплев. Орой болсон, бүх зүйл харанхуй болж байна. Битгий эртхэн яваарай, би чамаас гуйя. Нина. Энэ нь хориотой. Треплев. Би чам дээр очвол яах вэ, Нина? Би цэцэрлэгт шөнөжин зогсоод цонхыг чинь харна. Нина. Та чадахгүй, хамгаалагч таныг анзаарах болно. Трезор чамд хараахан дасаагүй байгаа бөгөөд хуцах болно. Треплев. Би чамд хайртай. Нина. Чшш... Треплев (сонсголын алхам). Тэнд хэн байна? Чи, Яков уу? Яков (тайзны ард). Яг. Треплев. Байрнуудаа ав. Цаг нь боллоо. Сар мандаж байна уу? Яков. Яг. Треплев. Архи байна уу? Та хүхэртэй юу? Улаан нүд гарч ирэхэд та хүхрийн үнэртэй байхыг хүсдэг. (Нина руу) Яв, тэнд бүх зүйл бэлэн байна. Чи сандарч байна уу?.. Нина. Тиймээ маш. Ээж чинь зүгээр, би түүнээс айхгүй байна, гэхдээ чамд Тригорин байгаа... Би түүний өмнө тоглохоос айж, ичиж байна... Алдарт зохиолч...Тэр залуу байна уу? Треплев. Тиймээ. Нина. Түүнд ямар гайхалтай түүхүүд бий! Треплев (хүйтэн). Мэдэхгүй ээ, уншаагүй л байна. Нина. Таны бүтээлийг хийхэд хэцүү. Тэнд амьд хүн байхгүй. Треплев. Амьд царай! Бид амьдралыг байгаагаар нь биш, байх ёстойгоор нь биш, харин зүүдэнд гардаг шиг дүрслэх ёстой. Нина. Жүжигт чинь зүгээр л уншиж байгаа үйлдэл багатай. Мөн жүжигт миний бодлоор хайр байх ёстой...Хоёулаа тайзнаас гарна. Оруулна уу Полина Андреевнаболон Дорн.
Полина Андреевна. Чийгшиж байна. Эргээд ир, галошоо өмс. Дорн. Би халуухан санагдаж байна. Полина Андреевна. Та өөртөө анхаарал тавихгүй байна. Энэ бол зөрүүд байдал. Та эмч хүн бөгөөд чийгтэй агаар танд хор хөнөөл учруулдаг гэдгийг маш сайн мэддэг, гэхдээ чи намайг зовохыг хүсч байна; чи өчигдөр оройжин дэнж дээр зориуд суулаа... Дорн (гүгнэн). "Залуу насаа сүйтгэсэн гэж битгий хэлээрэй." Полина Андреевна. Та Ирина Николаевнатай ярианд маш их автсан ... чи хүйтнийг анзаарсангүй. Хүлээн зөвшөөр, чи түүнд таалагддаг ... Дорн. Би 55 настай. Полина Андреевна. Ямар ч хамаагүй, эрэгтэй хүний хувьд энэ бол хөгшрөлт биш юм. Та маш сайн хадгалагдан үлдсэн бөгөөд эмэгтэйчүүд танд таалагдсан хэвээр байна. Дорн. Тэгэхээр та юу хүсч байна вэ? Полина Андреевна. Та бүгд жүжигчний өмнө мөргөхөд бэлэн байна. Бүгд! Дорн (гүгнэн). “Би дахин чиний өмнө байна...” Хэрэв нийгэм уран бүтээлчдэд хайртай, жишээлбэл худалдаачдаас өөрөөр харьцдаг бол энэ нь бүх зүйлийн дараалал юм. Энэ бол идеализм юм. Полина Андреевна. Эмэгтэйчүүд үргэлж чамд дурлаж, хүзүүндээ зүүж ирсэн. Энэ бас идеализм мөн үү? Дорн (мөрөө хавчих). За? Эмэгтэйчүүдийн надтай харилцах харилцаанд олон сайхан зүйл байсан. Тэд намайг голчлон сайн эмчийн хувьд хайрладаг байсан. Одоогоос 10-15 жилийн өмнө би аймгийн хэмжээнд цорын ганц олигтой эх барихын эмч байсныг санаж байгаа биз дээ. Дараа нь би үргэлж шударга хүн байсан. Полина Андреевна (гараас нь атгах). Хонгор минь! Дорн. Чимээгүй. Тэд ирж байна.Аркадина Сорин, Тригорин, Шамраев, Медведенко, Маша нартай гар барин орж ирэв.
Шамраев. 1873 онд Полтава хотод болсон үзэсгэлэн худалдаанд тэрээр гайхалтай тогложээ. Нэг таашаал! Тэр гайхалтай тоглосон! Хошин урлагийн жүжигчин Чадин Павел Семёнич одоо хаана байгааг мэдмээр байна уу? Расплюевт тэр Садовскийг бодвол давтагдашгүй байсан, хайрт минь чамд тангараглая. Тэр одоо хаана байна? Аркадина. Та хэдэн үхрийн өмнөх амьтдын талаар асуусаар л байна. Би яаж мэдэх вэ! (Суув.) Шамраев (санаа алдах). Пашка Чадин! Одоо тийм хүмүүс байхгүй. Тайз уналаа, Ирина Николаевна! Өмнө нь хүчирхэг царс байсан бол одоо бид зөвхөн хожуулыг л харж байна. Дорн. Одоо гялалзсан авьяастан цөөхөн байгаа нь үнэн, гэхдээ дундаж жүжигчин хамаагүй өндөр болсон. Шамраев. Би чамтай санал нийлэхгүй байна. Гэсэн хэдий ч энэ нь амтанд хамаарах асуудал юм. De gustibus aut bene, aut nihil.Треплев тайзны ард гарч ирэв.
Аркадина (хүү рүү). Хайрт хүү минь, хэзээ эхэлсэн бэ? Треплев. Нэг минутын дараа. Тэвчээртэй байна уу. Аркадина (Гамлетаас уншдаг). "Миний хүү! Чи миний нүдийг миний сэтгэл дотор эргүүлсэн бөгөөд би үүнийг ийм цуст, үхлийн шархнаас харсан - аврал байхгүй! Треплев (Гамлетаас). "Чи яагаад гэмт хэргийн ангалаас хайрыг хайж, муу муухайд автсан юм бэ?"Тайзны ард тэд эвэр тоглодог.
Ноёд оо, эхэлцгээе! Анхаарна уу!
Би эхлэх. (Тэр саваагаа цохиж чанга ярина.)Ай, энэ нуурын дээгүүр шөнө дөлөөр эргэлдэх эрхэм хөгшин сүүдэрүүд минь, биднийг унтуулж, хоёр зуун мянган жилийн дараа юу болохыг мөрөөддөг!
Сорин. Хоёр зуун мянган жилийн дараа юу ч болохгүй. Треплев. Тиймээс тэд үүнийг бидэнд юу ч биш мэтээр дүрсэлцгээе. Аркадина. Байцгаая. Бид унтаж байна.Хөшиг дээшлэх; нуурыг хардаг; тэнгэрийн хаяа дээрх сар, түүний усан дахь тусгал; Нина Заречная том чулуун дээр сууж, бүгд цагаан өнгөтэй.
Нина. Хүмүүс, арслан, бүргэд, ятуу, эвэрт буга, галуу, аалз, усанд амьдардаг чимээгүй загас, далайн од болон нүдээр харах боломжгүй амьтад, нэг үгээр хэлбэл, бүх амьтад, бүх амьтад, бүх амьтад дуусгавар болсон. гунигтай тойрог, бүдгэрч ... Хэдэн мянган зууны турш дэлхий нэг ч амьд амьтан тээгээгүй бөгөөд энэ хөөрхий сар дэмий л дэнлүүгээ асаадаг. Нугад тогоруунууд хашгирахаа больж, Линден төгөлд жоомны чимээ сонсогдохоо больсон. Хүйтэн, хүйтэн, хүйтэн. Хоосон, хоосон, хоосон. Аймшигтай, аймшигтай, аймшигтай.Амьд амьтдын бие нь тоос болон алга болж, мөнхийн бодис нь чулуу, ус, үүл болон хувирч, тэдний сүнс бүгд нэгдэв. Генерал дэлхийн сүнсэнэ бол би... Би... Надад Македонскийн Александр, Цезарь, Шекспир, Наполеоны сүнс, мөн сүүлчийн хануур хорхой бий. Миний дотор хүмүүсийн ухамсар амьтдын зөн совинтой уусаж, бүх зүйлийг, бүх зүйлийг, бүх зүйлийг санаж, амьдрал бүрийг өөртөө дахин сэргээдэг.
Намаг гэрлийг харуулсан.
Аркадина (чимээгүй). Энэ бол сүйрсэн зүйл юм. Треплев (гуйсан, зэмлэсэн). Ээж ээ! Нина. Би ганцаараа. Зуун жилд нэг удаа амаа нээж, энэ хоосон орон зайд хоолой минь уйтгартай сонсогдоно, хэн ч сонсохгүй байна ... Мөн та, цайвар гэрэл, намайг сонсохгүй байна ... Өглөө нь ялзарсан намаг чамайг төрүүлдэг. , чи үүр цайтал тэнүүчлэх ч бодолгүй, хүсэл зориггүй, амьдралын чичиргээгүй. Мөнх материйн эцэг чөтгөр чамд амьдрал үүсэхгүй гэж эмээж, чиний дотор чулуу, усан доторх агшин бүрт атомын солилцоо явагдаж, чи тасралтгүй өөрчлөгддөг. Орчлон ертөнцөд зөвхөн сүнс л тогтмол бөгөөд өөрчлөгддөггүй.Хоосон гүний худагт хаягдсан хоригдол шиг би хаана байгаагаа, намайг юу хүлээж байгааг мэдэхгүй байна. Надаас нуугдаагүй цорын ганц зүйл бол материаллаг хүчний эхлэл болох чөтгөртэй хийсэн зөрүүд, хэрцгий тэмцэлд би ялах хувь тавилантай бөгөөд үүний дараа матер, сүнс сайхан зохицож, дэлхийн хаант улс болно. ирнэ. Гэвч энэ нь бага багаар, олон мянган жилийн дараа сар, гэрэлт Сириус, дэлхий тоос болон хувирах үед л тохиолдох болно... Тэр болтол аймшиг, аймшиг...
Түр зогсоох; Нуурын дэвсгэр дээр хоёр улаан цэг гарч ирнэ.
Энд миний хүчирхэг дайсан чөтгөр ирж байна. Би түүний аймшигт час улаан нүдийг харж байна ...
Аркадина. Энэ нь хүхрийн үнэртэй. Энэ шаардлагатай юу? Треплев. Тиймээ. Аркадина (инээв). Тийм ээ, энэ бол нөлөө юм. Треплев. Ээж ээ! Нина. Тэр хүнийг санаж байна ... Полина Андреевна(Дорн руу). Чи малгайгаа тайлсан. Өмсчих, тэгэхгүй бол ханиад хүрнэ. Аркадина. Мөнхийн материйн эцэг чөтгөрт малгайгаа тайлсан эмч л дээ. Треплев (дүрсэн, чанга). Жүжиг дууслаа! Хангалттай! Хөшиг! Аркадина. Чи яагаад уурлаад байгаа юм бэ? Треплев. Хангалттай! Хөшиг! Хөшгийг авчир! (Хөлөө дарав.) Хөшиг!Хөшиг унана.
Гэм буруутай! Цөөн хэдэн сонгогдсон хүмүүс л жүжиг бичиж, тайзан дээр тоглодог байдгийг би мартсан. Би монополийг эвдсэн! Би... би... (Тэр өөр зүйл хэлэхийг хүссэн ч гараа даллан зүүн тийшээ явав.)
Аркадина. Түүний тухай юу? Сорин. Ирина, чи залуу бардам зантай ингэж харьцаж болохгүй, ээж ээ. Аркадина. Би түүнд юу гэж хэлсэн бэ? Сорин. Чи түүнийг гомдоосон. Аркадина. Тэр өөрөө тоглоом гэж сануулж, би түүний жүжгийг хошигнол гэж үзсэн. Сорин. Одоо ч гэсэн... Аркадина. Одоо тэр гайхалтай бүтээл бичсэн нь харагдаж байна! Надад хэлээч! Тиймээс тэр энэ тоглолтыг тайзнаа тавьж, онигоо биш, үзүүлэхийн тулд хүхэр үнэртүүлсэн... Тэр бидэнд хэрхэн бичих, юу тоглохыг зааж өгөхийг хүссэн юм. Эцэст нь уйтгартай болдог. Миний болон өсгийтэй гутал руу чиглэсэн эдгээр байнгын дайралт нь таны хүссэнээр хэнийг ч залхаах болно! Чадварлаг, бардам хүү. Сорин. Тэр чамд таалагдахыг хүссэн. Аркадина. Тийм үү? Гэсэн хэдий ч тэр энгийн жүжиг сонгоогүй ч биднийг энэ уналтад орсон дэмий яриаг сонсоход хүргэсэн. Хошигнохын тулд би утгагүй зүйлийг сонсоход бэлэн байна, гэхдээ энд шинэ хэлбэр, шинэ эрин үеурлагт. Гэхдээ миний бодлоор энд шинэ хэлбэр байхгүй, харин зүгээр л нэг муу дүр. Тригорин. Хүн бүр хүссэнээрээ, чадах чинээгээрээ бичдэг. Аркадина. Тэр хүссэнээрээ, чадах чинээгээрээ бичээрэй, зүгээр л намайг зүгээр орхи. Дорн. Бархасбадь чи ууртай байна... Аркадина. Би Бархасбадь биш, харин эмэгтэй хүн. (Тамхиа асаана.) Би уурлаагүй, зүгээр л тэр залуу цагийг уйтгартай өнгөрөөж байгаад уурлаж байна. Би түүнийг гомдоохыг хүсээгүй. Медведенко. Сүнс өөрөө материаллаг атомуудын цуглуулга учраас сүнсийг материас салгах шалтгаан хэнд ч байхгүй. (Тригорин руу хурдан.)Гэхдээ бид жүжигт дүрслээд дараа нь багш ахын маань хэрхэн амьдарч байгааг тайзан дээр гаргаж болно шүү дээ. Амьдрал хэцүү, хэцүү! Аркадина. Энэ бол шударга, гэхдээ жүжиг, атомын тухай ярихаа больё. Ийм сайхан үдэш байна! Ноёд оо, та нар дуулахыг сонсож байна уу? (Сонсдог.)Хэр сайн! Полина Андреевна. Нөгөө талд байна. Аркадина (Тригорин руу). Миний хажууд суу. Ойролцоогоор 10-15 жилийн өмнө нуурын эрэг дээр бараг шөнө бүр хөгжим, дуулах чимээ тасралтгүй сонсогддог байв. Далайн эрэг дээр газар эзэмшигчдийн зургаан эдлэн газар байдаг. Би инээд хөөр, чимээ шуугиан, буудлага, бүх роман, романуудыг санаж байна ... Jeune ерөнхий сайд, энэ бүх зургаан эдлэнгийн шүтээн нь тэр үед байсан, би зөвлөж байна (Дорн руу толгой дохих), Доктор Евгений Сергей. Одоо тэр дур булаам, гэхдээ тэр үед тэр эсэргүүцэх аргагүй байсан. Гэсэн хэдий ч миний мөс чанар намайг зовоож эхэлдэг. Би яагаад хөөрхий хүүгээ гомдоосон юм бэ? Би тайван бус байна. (Чанга.) Костя! Хүү! Костя! Маша. Би түүнийг хайж явъя. Аркадина. Гуйя, хонгор минь. Маша (зүүн тийш). Өө! Константин Гаврилович!.. Хөөе! (Навч.) Нина (тайзны араас гарч ирэх.)Үргэлжлэл байхгүй нь тодорхой, би явж болно. Сайн уу? (Аркадина, Полина Андреевна нарыг үнсэв.) Сорин. Браво! Браво! Аркадина. Браво! Браво! Бид биширсэн. Ийм төрхтэй, ийм сайхан хоолойтой байж боломгүй, тосгонд суух нь нүгэл юм. Та авьяастай байх ёстой. Та сонсож байна уу? Та тайзан дээр гарах ёстой! Нина. Өө, энэ бол миний мөрөөдөл! (Санаа алдах) Гэхдээ хэзээ ч биелэхгүй. Аркадина. Хэн мэдэх вэ? Би танд танилцуулъя: Тригорин, Борис Алексеевич. Нина. Өө, би маш их баяртай байна ... (эргэлзэн) Би чамайг үргэлж уншдаг ... Аркадина (түүний хажууд суулгах). Битгий ич, хонгор минь. Тэр бол алдартай, гэхдээ тэр энгийн сэтгэлтэй! Тэр өөрөө ичиж байсныг та харж байна. Дорн. Би одоо хөшгөө өргөж чадна гэж бодож байна, энэ нь аймшигтай юм. Шамраев (чанга дуугаар). Яков, хөшгөө өргө, ах аа!Хөшиг босдог.
Нина (Тригорин руу). Хачирхалтай жүжиг биш гэж үү? Тригорин. Би юу ч аваагүй. Гэсэн хэдий ч би баяртайгаар үзсэн. Та үнэхээр чин сэтгэлээсээ тоглосон. Мөн чимэглэл нь гайхалтай байсан.Энэ нууранд загас их байх ёстой.
Нина. Тиймээ. Тригорин. Би загас барих дуртай. Миний хувьд орой эрэг дээр суугаад хөвөгчийг харах шиг жаргал байхгүй. Нина. Гэхдээ миний бодлоор хэн бүтээлчийн таашаалыг мэдэрсэн бол түүний хувьд бусад бүх таашаал байхгүй болсон. Аркадина (инээв). Ингэж битгий хэлээрэй. Түүнд сайн үг хэлэхэд тэр бүтэлгүйтдэг. Шамраев. Москвад дуурийн театрт алдарт Силва доод С-г авч байсныг санаж байна. Энэ үед манай синодын найрал дуучдын басс зориудаар галерейд сууж байсан бөгөөд гэнэт та бидний гайхалтай гайхшралыг төсөөлж байна уу, бид галерейгаас "Браво, Силва!" бүхэл бүтэн октав доогуур... Ингэж (намхан басс хоолойгоор): браво, Силва... Театр хөлдөв. Дорн. Чимээгүй сахиусан тэнгэр хажуугаар нисэв. Нина. Миний явах цаг боллоо. Баяртай. Аркадина. Хаана? Ийм эрт хаашаа явах вэ? Бид чамайг оруулахгүй. Нина. Аав намайг хүлээж байна. Аркадина. Тэр ямар залуу вэ, нээрээ... (Тэд үнсэлцэнэ.) За яахав. Харамсаж байна, чамайг явуулах нь харамсалтай. Нина. Намайг явахад ямар хэцүү байгааг чи мэдсэн бол! Аркадина. Хэн нэгэн чамайг дагалдан явах болно, хонгор минь. Нина (айсан). Өө үгүй үгүй! Сорин (түүн рүү гуйсан байдлаар). Үлд! Нина. Би чадахгүй, Петр Николаевич. Сорин. Нэг цаг бай, тэгээд л болоо. За үнэхээр... Нина (нулимсаараа бодох). Энэ нь хориотой! (Гараа бариад хурдан гарав.) Аркадина. Ер нь аз жаргалгүй охин. Талийгаач ээж нь бүхэл бүтэн асар их хөрөнгөө нөхөртөө, сохор зоос бүрийг гэрээслэн үлдээсэн гэж тэд ярьдаг бөгөөд аав нь хоёр дахь эхнэртээ бүх зүйлийг гэрээсэлсэн тул одоо энэ охин юу ч үгүй үлджээ. Энэ нь хэрцгий юм. Дорн. Тийм ээ, түүний аав бол зохистой харгис хүн, бид түүнд бүрэн шударга ёсыг өгөх ёстой. Сорин (хүйтэн гараа үрэх). Алив, ноёд оо, бид ч гэсэн, тэгэхгүй бол чийгтэй болно. Миний хөл өвдөж байна. Аркадина. Тэд мод шиг харагддаг, бараг алхаж чаддаггүй. За ингээд явъя даа хөөрхий хөгшин. (Түүний гараас барина.) Шамраев (эхнэртээ гараа өгөх). Хатагтай? Сорин. Би дахин нохой гаслахыг сонслоо. (Шамраев руу.) Илья Афанасьевич, түүнийг тайлахыг тушаана уу. Шамраев. Энэ боломжгүй, Петр Николаевич, хулгайч нар амбаар руу орохоос айж байна. Би тэнд шар будаатай. (Ойроор алхаж буй Медведенко руу.)Тийм ээ, бүхэл бүтэн октав доогуур: "Браво, Силва!" Гэхдээ тэр дуучин биш, зүгээр л нэг синод найрал дууны хүү. Медведенко. Синод найрал дуучид хэдэн төгрөгийн цалин авдаг вэ?Дорноос бусад нь явна.
Дорн (нэг). Мэдэхгүй, би юу ч ойлгохгүй юмуу эсвэл галзуурч магадгүй, гэхдээ надад жүжиг таалагдсан. Түүний тухай ямар нэг зүйл байна. Энэ охин ганцаардлын тухай яриад дараа нь чөтгөрийн улаан нүд гарч ирэхэд миний гар догдолж чичирдэг. Шинэхэн, гэнэн... Тэр ирж байгаа бололтой. Би түүнд илүү сайхан зүйл хэлмээр байна. Треплев (орж байна). Одоо хэн ч байхгүй. Дорн. Би энд байна. Треплев. Машенка намайг цэцэрлэгт хүрээлэнгээр хайж байна. Тэвчихийн аргагүй амьтан. Дорн. Константин Гаврилович, таны жүжиг надад үнэхээр таалагдсан. Энэ нь хачирхалтай, би төгсгөлийг нь сонсоогүй ч сэтгэгдэл хүчтэй хэвээр байна. Чи бол авьяастай хүн, үргэлжлүүлэх хэрэгтэй.Треплев түүний гарыг чанга атгаж, тэсгэлгүй тэврэв.
Хөөх, их сандарч байна. Нүдэнд минь нулимс цийлэгнэх... Би юу хэлмээр байна? Та өрнөлийг хийсвэр санааны хүрээнээс авсан. Урлагийн бүтээл ямар нэгэн агуу бодлыг илэрхийлэх ёстой учраас ийм байх ёстой байсан. Гагцхүү үзэсгэлэнтэй зүйл нь ноцтой юм. Чи ямар цайвар юм бэ!
Треплев. Тэгэхээр та үргэлжлүүлэх гэж байна уу? Дорн. Тиймээ... Гэхдээ зөвхөн чухал, мөнхийн зүйлийг дүрсэл. Би амьдралаа олон янзын, амттай өнгөрөөсөн, сэтгэл хангалуун байна, гэхдээ би уран бүтээлчдийн бүтээлч байдлын явцад мэдэрдэг оюун санааны өсөлтийг мэдрэх ёстой байсан бол би өөрийн материаллаг бүрхүүл, түүний онцлог шинж чанартай бүх зүйлийг үл тоомсорлох болно гэж бодож байна. Энэ бүрхүүл нь газраас хол, өндөрт аваачих болно. Треплев. Уучлаарай, Заречная хаана байна? Дорн. Энд бас нэг зүйл байна. Ажил нь тодорхой, тодорхой санаатай байх ёстой. Та яагаад бичиж байгаагаа мэдэж байх ёстой, эс тэгвээс энэ үзэсгэлэнт замаар тодорхой зорилгогүй явбал та төөрч, авъяас чадвар чинь чамайг устгана. Треплев (тэвчээргүйхэн). Заречная хаана байдаг вэ? Дорн. Тэр гэр лүүгээ явлаа. Треплев (цөхрөнгөө барсан). Би юу хийх хэрэгтэй вэ? Би түүнийг хармаар байна... Би түүнтэй уулзах хэрэгтэй байна... Би явъя...Маша орж ирэв.
Дорн (Треплев рүү). Найз минь тайвшир. Треплев. Гэхдээ би ямар ч байсан явна. Би явах ёстой. Маша. Константин Гаврилович, байшин руу яв. Ээж чинь чамайг хүлээж байна. Тэр тайван бус байна. Треплев. Би явлаа гэж хэлээрэй. Би та бүхнээс гуйж байна, намайг тайван орхи! Орхих! Намайг битгий дага! Дорн. Гэхдээ, гэхдээ, гэхдээ, хонгор минь ... чи үүнийг хийж чадахгүй ... Энэ сайн биш байна. Треплев (нулимсаар). Баяртай эмч ээ. Баярлалаа... (Явлаа.) Дорн (санаа алдах). Залуус, залуучууд! Маша. Өөр хэлэх үг олдохгүй байтал: залуу нас, залуу нас... (Тамхи үнэрлэв.) Мандрель (түүнээс хөөрөг аваад бут руу шидэв). Энэ жигшүүртэй юм!Тэд байшинд тоглож байгаа бололтой. Явах хэрэгтэй.
Маша. Хүлээгээрэй. Дорн. Юу? Маша. Би чамд дахин хэлмээр байна. Ярилцмаар байна... (санаа зовсон.) Би аавдаа хайргүй... гэхдээ чиний төлөө зүрх минь шархалж байна. Яагаад ч юм би чамайг надтай ойр байгааг бүх сэтгэлээрээ мэдэрдэг... Надад туслаач. Туслаач, тэгэхгүй бол би ямар нэгэн тэнэг зүйл хийх болно, би амьдралаа инээж, сүйрүүлэх болно ... Би цаашид явж чадахгүй ... Дорн. Юу? Би таньд яаж туслах вэ?ХОЛБООНЫ БОЛОВСРОЛЫН ГАЗАР
муж боловсролын байгууллагаилүү өндөр Мэргэжлийн боловсрол
ЧЕЛЯБИНСК УЛСЫН ИХ СУРГУУЛЬ
Үйлдвэр, зах зээлийн хэлтэс IECOBiA
“А.П.-ын жүжгийн шинжилгээ. Чеховын "Цахлай"
Гүйцэтгэсэн:
оюутан гр. 22
Петрова I.V.
Челябинск
Оршил
1. Ажлын товч тойм
2. “Цахлай” жүжгийн тайлбар.
2.1 "Цахлай" R.K. Щедрин
2.2 Б.Акунины “Цахлай”
3. Уран зохиолын тайлбарын үндэс болсон “Цахлай”-д сэтгэл зүйн үр дүнтэй дүн шинжилгээ хийх
3.1 Жүжгийн дэд текст буюу "далд урсгал"
3.2 Жүжгийг найруулсан найруулагчийн дүн шинжилгээ
Дүгнэлт
Уран зохиол
Оршил
Антон Павлович Чехов бол Оросын зохиолч, богино өгүүллэг, роман, жүжгийн зохиолч юм. хамгийн агуу зохиолчиддэлхийн уран зохиолд. Чехов дэлхийн жүжгийн сонгодог бүтээл болсон дөрвөн бүтээл туурвисан бөгөөд түүний шилдэг өгүүллэгүүдийг зохиолч, шүүмжлэгчид өндрөөр үнэлдэг.
1895-1896 онд “Цахлай” жүжгийг бичиж, “Орос сэтгэлгээ” сэтгүүлийн 1896 оны 12 дахь дугаарт анх хэвлүүлжээ. 1896 оны 10-р сарын 17-нд Санкт-Петербургийн Александринскийн театрын тайзнаа "Цахлай" балетын нээлт болжээ. Гэсэн хэдий ч энэ нээлт амжилттай болсонгүй.
1896 онд "Цахлай" бүтэлгүйтсэний дараа тэр үед хэд хэдэн жүжиг бичсэн Чехов театраас татгалзжээ. Гэсэн хэдий ч 1898 онд Станиславский, Немирович-Данченко нарын үүсгэн байгуулсан Москвагийн урлагийн театрын "Цахлай" жүжгийг тавьсан нь олон нийт, шүүмжлэгчдийн дунд асар их амжилтанд хүрсэн нь Антон Чеховыг өөр жүжиг бүтээхэд түлхэц болжээ. гурван шилдэг бүтээл– “Ваня авга ах”, “Гурван эгч”, “ Интоорын цэцэрлэг».
Эхэндээ Чехов зөвхөн мөнгө олохын тулд зохиол бичдэг байсан бол түүний бүтээлч хүсэл эрмэлзэл өсөхийн хэрээр уран зохиолд шинэ нүүдэл хийж, орчин үеийн уран зохиолын хөгжилд ихээхэн нөлөөлсөн. Богино өгүүллэг. Түүний өвөрмөц байдал бүтээлч аргаДараа нь Жеймс Жойс болон бусад модернистуудын баталсан "ухамсрын урсгал" хэмээх арга техникийг ашиглах, тухайн үеийн сонгодог түүхийн бүтцэд зайлшгүй шаардлагатай эцсийн ёс суртахуун байхгүйгээс бүрддэг. Чехов уншигчдад хариулт өгөхийг эрэлхийлээгүй боловч зохиолчийн үүрэг бол асуултанд хариулах биш харин асуулт асуух явдал гэж үздэг.
Чеховын жүжгүүдийн аль нь ч зохиолчийн үеийнхний болон түүний бүтээлийг хожмын судлаачдын дунд ийм их маргаан үүсгээгүй байх. Энэ нь санамсаргүй зүйл биш, учир нь Чеховыг жүжгийн зохиолч болгон төлөвшүүлэх, уран зохиолын энэ салбарт оруулсан шинэлэг нь "Цахлай" -тай холбоотой юм.
Чеховын бүтээлд хандах хандлагын олон талт байдал нь заримдаа шууд эсрэг байр суурьтай үзэл бодлыг бий болгоход хүргэдэг. Эдгээр санал зөрөлдөөнүүдийн нэг нь олон арван жилийн турш байсаар ирсэн тул онцгой анхаарал хандуулах ёстой, - энэ бол театр судлаач, филологичдын хоорондох маргаан юм: "Театрын эрдэмтэд ихэвчлэн судалгаа хийх нэрийн дор өөрсдийн тоглолтыг цаасан дээр санал болгож, хийхийг оролддог. "Миний Чехов" эсвэл "Өөрчлөгдөж буй ертөнцөд Чехов"-ийн тухай бичих уруу таталт маш их байдаг, гэхдээ найруулагч, зохиолч, шүүмжлэгч, уран бүтээлчид эссэ, тайлбарыг хий. Хамгийн сонирхолтой нь "Чеховын Чехов" ... үзэл нь гаднаас, үзэгчдээс, бидний цаг үеэс биш, харин дотроос - текстээс, хамгийн тохиромжтой нь - "зохиогчийн ухамсараас" байна.
Филологичид театр судлаачид, ялангуяа найруулагчдад ийм итгэлгүй байгаа шалтгаан нь тодорхой байна: сүүлчийн эрэл хайгуул нь тухайн үеийн хэрэгцээнд мэдрэмтгий байдаг театрын хуулиар тодорхойлогддог тул уг бүтээлийн танилцуулгатай холбоотой юм. утга зохиолын шүүмжлэлд хүлээн зөвшөөрөгдөөгүй субъектив "Чеховын бус" элементүүд. Гэхдээ "Цахлай" киноны уран зохиолын тайлбарыг харвал зарим бүтээлүүд тэдэнд нэлээд хүчтэй нөлөөлсөн хэвээр байгааг анзаарахад хялбар байдаг. Энд хамгийн түрүүнд онцлон тэмдэглэсэн зүйл бол 1898 оны Москвагийн урлагийн театрын бүтээл бөгөөд зохиолч Урлагийн театртай санал нийлэхгүй байсан ч хамгийн "Чеховын" гэж тооцогддог бөгөөд К.С. Станиславский энэ үзүүлбэрийн төлөө. 1896 онд Александринскийн театрын тайзан дээр Комисаржевскаягийн үзүүлбэр, ялангуяа Чехов өөрөө хийсэн үнэлгээ нь Заречнаягийн талд олон судлаачдын өрөвдмөөр хандлагыг удаан хугацаанд төрүүлэв. А.Ефрос (1966), О.Ефремов (1970) нарын бүтээлүүд баатруудын эв нэгдэлгүй байдал, тэднийг өөртөө татахад анхаарлаа төвлөрүүлж, жүжиг нь орчин үеийн Чехов гэж хүлээн зөвшөөрөгдөж байсан ч филологичдын энэ дүрийг сонирхох нь нэмэгджээ.
Утга зохиол судлал хоёрын хоорондын зөрүүгийн шалтгааны талаар ярихдаа тайзны тайлбарууд, З.С. Паперни "Жүжгийг театрт бүрэн хэрэгжүүлэх боломжгүй болсон" гэсэн санааг илэрхийлэв. “Цахлай” жүжгийн бүтээл тус бүр нь зөвхөн бие даасан талыг тусгасан боловч бүхэлдээ жүжиг “нэг театрын боломжоос илүү өргөн” юм.
Шах-Азизова 60-70-аад оны Чеховын театрын чиг хандлагыг шинжлэн үзээд "туульс нямбай байдал, уянгын уян хатан байдал тоглолтыг орхиж байна ... Чеховын жүжгийн драмын мөн чанар ил гарч байна ..." гэж дүгнэжээ. Театр нь зөвхөн сэтгэл хөдлөлөөр онцолсон төдийгүй Чехов өөрөө нуух гэж оролдсон зүйлийг тайзан дээр байнга авчирдаг дүрийн үйл явдлын шинэ шийдэл: "... баатруудын зан байдал улам бүр сандарч, үзэгчид тийм ч их сандарч байв. зөвхөн сануулсан боловч баатруудын сэтгэлд юу байгааг шууд зааж өгсөн."
Шах-Азизова эрэл хайгуулын өрөөсгөл байдлыг "театр Чеховын театрын урлагийг цэвэр хэлбэрээр нь судлахыг эрэлхийлдэг" гэж үздэг. Үүний тулд драмын урлаг, туульс, уянгын нийлмэл нэгдлээс тусгаарлагдсан, гаргаж авсан...” Гэвч утга зохиол судлал ч мөн адил сул талтай болж, драмын урлаг бүрмөсөн алга болдог.
Өгөх цогц дүн шинжилгээ, гурван зарчмын (драматик, туульс, уянгын) зөв харилцаанд тулгуурлан энэ цоорхойг арилгах шаардлагатай байна. Энд байгаа бэрхшээл бол уг тоглолт нь хоёрдмол утгагүй тайлбар хийх боломжгүй шинэ урлагийн бүтээл юм: "Чехов" нь "найруулагчийн"-аас салшгүй юм. хувь хүний онцлогжүжигчид болон орчин үеийн давхарга. Иймээс ялгааг арилгах арга нь бүтээл, холбогдох материалд дүн шинжилгээ хийхдээ бус, харин найруулагчдын уран зохиолын тайлбар хийх зорилгоор ашигладаг уран зохиолын текстийн шинжилгээний зарим арга, аргачлалыг ашиглахаас харагддаг.
Гэхдээ энэ ажилд зориулагдсан асуудлуудыг үр дүнтэй дүн шинжилгээ хийх нь зөвхөн театрын практикт хамаарах боломжгүй бөгөөд текстийн дүн шинжилгээ нь бусад ажлуудаас салшгүй юм. Түүгээр ч барахгүй хүний мөн чанарыг дагахыг эрмэлздэг найруулагч нар өөрсдийн зөн совингийн дүгнэлтийг батлахын тулд сэтгэл зүй, физиологид ханддаг ч, практик ажилТэд жүжигчдэд ойлгомжтой, тэдний бүтээлч төсөөллийг сэрээхэд тусалдаг өөрсдийн хэлийг хөгжүүлж, шинжлэх ухааны нарийн нэр томъёо хэрэглэхгүй байхыг хичээдэг. Тиймээс энэ ажилд захирлуудын практик туршлагыг ашиглахын зэрэгцээ үйл ажиллагааны сэтгэлзүйн онолд үндэслэн үр дүнтэй дүн шинжилгээ хийх онолын үндэслэлийг өгөх болно.
Үйлдэл-сэтгэлзүйн шинжилгээг уран зохиолын шинжилгээтэй уялдуулахдаа бүрэн шударга асуулт гарч ирдэг: бид ямар шинэ зүйлийг нэвтрүүлж байна вэ? Эцсийн эцэст үр дүнтэй дүн шинжилгээ хийх мөн чанар нь үйл ажиллагааг сэргээх явдал юм өргөн утгаарааүгс: дүрүүдийн үйлдэл, тэдний сэдэл, жүжгийн үйл явдлууд - эцсийн эцэст үйл явдлын дараалал эсвэл өрнөл. Гэхдээ "Цахлай" гэх мэт бүтээлийн тухайд энэ даалгавар хамгийн хэцүү байдаг. Чеховын жүжгийн зохиол дахь үйл явдлын үүргийн тухай асуудал маш их маргаан дагуулдаг нь тохиолдлын хэрэг биш бөгөөд үйл явдал юу болох, юу нь болохгүй вэ гэдэгт эргэлзэх нь олонтаа биш юм. Сэтгэлзүйн үр дүнтэй дүн шинжилгээ нь үйл явдлын талаархи мэдээллийг олж авахад тусалдаг бөгөөд ийм мэдээллийг амаар илэрхийлээгүй тохиолдолд онцгой шаардлагатай байдаг.
Хэрэглэсэн шинжилгээний арга нь "Цахлай" кинонд болж буй үйл явдлын дүр зургийг бодитой болгох, "баатруудын амьдралын дүр зураг" гэх мэт зүйлийг зурах, шууд болон шууд бус мэдээлэл бүхий бүх үйл явдлыг цаг хугацааны дарааллаар сэргээх боломжийг олгодог. жүжиг. Энэхүү "панорам"-ын хүрээнд жүжгийн өмнө нь тэмдэглэж байсан олон шинж чанарууд шинэ хэлбэрээр гарч ирэх болно: уянгын үг, өгүүлэмж, бэлгэдэл. Шинжилгээний үр дүн нь Чеховын жүжгийн зохиолд дүрүүдийн өөр өөр зорилгын мөргөлдөөн дээр тулгуурласан зөрчилдөөн байдаггүй, баатруудын "дурын хүсэл эрмэлзлийн нэг урсгал" байдаг гэсэн утга зохиолын шүүмжлэлийн уламжлалт байр суурийг эргэн харах боломжийг бидэнд олгоно. in Чеховын жүжгүүдямар ч ул мөр үлдээгүй." Энэ нь эргээд Чеховын жүжгийн уламжлалт болон шинэлэг элементүүдийн хоорондын шинэ харилцааны талаар ярих боломжийг олгодог.
Үр дүнтэй шинжилгээний үр дүн нь тайлбар биш бөгөөд маягтын бусад элементүүдийн хамт нэмэлт тайлбар хийх ёстой. Ашигласан арга нь субъектив үнэлгээ, дүгнэлтээс хамгаалдаггүй бөгөөд уг бүтээл нь тавьсан бүх асуултанд цорын ганц зөв хариулт өгдөг гэж хэлж болохгүй, гэхдээ өөр нэг зүйл тодорхой байна - эдгээр асуултууд утга зохиолын эрдэмтдийн үзэл бодлоос гадуур үлдэх ёсгүй. .
Ажлын товч тойм
Үйл явдал Петр Николаевич Сорины эдлэнд болж байна. Түүний эгч Ирина Николаевна Аркадина нь жүжигчин бөгөөд хүү Константин Гаврилович Треплев, уран зохиолч Борис Алексеевич Тригорин нарын хамт эдлэн газартаа очдог. Константин Треплев өөрөө бас бичих гэж оролдож байна. Эдлэн газарт цугларсан хүмүүс байгалийн үзэсгэлэнт газар Треплевийн найруулсан жүжгийг үзэхээр бэлдэж байна. Үүний цорын ганц дүрд Константин дурласан чинээлэг газрын эздийн охин, залуу охин Нина Михайловна Заречная тоглох ёстой. Нинагийн эцэг эх нь түүний театрт дурлахыг эрс эсэргүүцдэг тул тэрээр үл хөдлөх хөрөнгөд нууцаар ирэх ёстой. Тоглолтыг хүлээж буй хүмүүсийн дунд тэтгэвэрт гарсан дэслэгч, Сорины менежер Илья Афанасьевич Шамраев; түүний эхнэр - Полина Андреевна, түүний охин Маша; Евгений Сергеевич Дорн, эмч; Семен Семенович Медведенко, багш. Медведенко Машад ямар ч хариугүйгээр дурласан ч Константин Треплевт хайртай учраас түүний сэтгэлийг хариулдаггүй. Эцэст нь Заречная ирлээ. Нина Заречная, цагаан хувцастай, том чулуун дээр суугаад, Аркадина тэр даруй тэмдэглэсэн уналтад орсон уран зохиолын сүнсээр текст уншиж байна. Уншлагын туршид үзэгчид Треплевийн тайлбарыг үл харгалзан бие биенийхээ талаар байнга ярьдаг. Удалгүй тэр үүнээс залхаж, уур нь алдаж, тоглолтоо зогсоож орхив. Маша түүнийг олж, тайвшруулахын тулд араас нь яаравчлав.
18-р зууны хоёр дахь гуравны нэгд Оросын хувьд шинэ "риторик ухуулга загвар" бий болсон: засгийн газар нийгэмтэй харилцах нөхцөл бүрдэж, санал хүсэлт байгаа гэж үздэг. Энэхүү санал хүсэлт нь тайзны урлаг болсон. Жүжгийн зохиолч Сумароков өөрийгөө урлаг, үзэгчдийн өмнө хувийн хариуцлага хүлээдэг мэргэжлийн театрын зүтгэлтэн гэдгээ хүлээн зөвшөөрсөн анхны хүмүүсийн нэг бөгөөд "сэнтийд залрах үзэгчдийн" санааг удирдан чиглүүлэхээ больжээ.
Ном зүй
1. Их Василий (Кезарийн хамба; 329-379). Кападокийн Цезарийн хамба, бидний ариун эцэг Их Василий Дуулал дээрх яриа: Грек хэлнээс Орос руу орчуулагдсан. - М.: RSL, 2007.
2. Вендина Т.И. Хуучин сүмийн славян хэлний толинд байгаа дундад зууны үеийн хүн. - М.: Индрик, 2002. - 336 х.
3. Дал V.I. Амьд агуу орос хэлний тайлбар толь бичиг: 4 боть - М.: Терра,
4. Косман А. Сумароковын инээдмийн жүжиг // Академик. LSU тэмдэглэл. - 1939. - No 33. Филологийн цуврал. - Боть. 2. - 170-173-р тал.
5. Лебедева О.Б. Оросын түүх уран зохиол XVIIIзуун. - М., 2003. - P. 135136.
6. Одесский М.П. Оросын жүжгийн яруу найраг: 17-р зууны хоёрдугаар хагас - 18-р зууны эхний гуравны нэг. - М., 2004. - 343 х.
7. Хуучин сүмийн славян толь бичиг (10-11-р зууны гар бичмэлүүд дээр үндэслэсэн) / ed. Р.М.Цейтлин, Р.Вечерки, Е.Благовой нар. 2-р хэвлэл. - М .: Орос. хэл, 1999. - 842 х.
8. Стенник Ю.В. Уран зохиол, нийгэм-түүхийн сэтгэлгээнд "эртний" ба "шинэ" Оросын тухай санаа XVIII - XIX эхэн үезуун. - Санкт-Петербург, 2004. - 266 х.
9. Сумароков А.П. Лихоймец // Сумароков A.P. Бүрэн цуглуулга бүх бүтээлүүд - М., 1781. - Ч. V. - хуудас 72-152.
10. Freidenberg O.M. Эртний домог ба уран зохиол. - М., 1998. - 357 х.
11. Черных П.Я. Орчин үеийн орос хэлний түүх, этимологийн толь бичиг: 2 боть - М.: Рус. хэл.-Хэвлэл мэдээлэл, 2006.
Артемьева Л.С.
А.П. жүжгийн "Гамлет" микроплот. Чеховын "Цахлай"
Энэхүү нийтлэлд А.П.Чеховын "Цахлай" жүжгийн "Гамлет"-ын бичил схемүүдийг оруулсан Шекспирийн зүйрлэл, дурсамжуудыг авч үзсэн болно. Микроплотуудын "хөдөлгөөн" нь тодорхой жанрын давамгайлагчдыг (эмгэнэлт жүжиг, жүжиг, инээдмийн) бодитой болгож, жүжгийн гол зөрчилдөөний хөгжлийг тодорхойлдог.
Түлхүүр үгс: Шекспир, Чехов, "Цахлай", микроплот, жанр.
Дотоод, гадаадын утга зохиолын шүүмжлэлд “Цахлай” жүжгийг Чеховын хамгийн “Гамлет” жүжгийн нэг гэж үздэг. Судлаачид “Цахлай”-г “Гамлет” жүжгийг харьцуулан үзээд “гол үйл явдал тасралтгүй үргэлжлэх хоёр жүжгийн үзэмжийн өвөрмөц байдалд анхаарлаа хандуулсан.
тавьсан байна." Эрдэмтдийн үзэж байгаагаар жүжгийн гол зөрчилдөөнийг илчилж, түүний гол өнгө аясыг илэрхийлэхэд тусалдаг "Огцом эргэлт, баатруудын байдал дахь тасалдал" "Цахлай" нь Шекспирийн уламжлалд буцаж ирдэг. Чеховын жүжгийн Шекспирийн зүйрлэл, дурсамжийг мөрдөж, Б.И. Зингерман "Цахлай" жүжгийн бүх баатрууд бол "Дэлхийн драмын жүжигт анхдагч мөнхийн шийдвэр гаргасан Шекспирийн Гамлетын өв залгамжлагчид" гэж тэмдэглэжээ. хараал идсэн асуултуудАмьдралын утга учир, хүний зорилгын талаар бусад бүх сонирхлоос илүү чухал болсон." Чеховын жүжгийн энэ онцлогийг тэмдэглэж, энэ нь Шекспирийн баатрын оновчтой сэтгэлгээ, эргэцүүлэн бодох хандлага, шийдвэр гаргахдаа бодолтой удаашрал зэрэг шинж чанаруудыг хэлж байна гэж санааны зохиогч онцолжээ. "Цахлай" -ын гол зөрчилдөөн болох "Гамлет"-ыг нийгмийн ангиллын үүднээс авч үзвэл Ж.Г.Адлер ч мөн адил үзэл бодолтой байдаг. Судлаач Чехов “Гамлетын нөхцөл байдлыг бодитой дунд давхаргын хэллэгээр дахин хэлсэн” гэсэн дүгнэлтэд хүрдэг (цаашид орчуулга нь манайх. - Л.А): Шекспирийн эмгэнэлт зохиолд “язгууртны уламжлал үйлчилсээр байгаа, баатар нь огтхон ч байхгүй ертөнцийг дүрсэлсэн байдаг. зүгээр л үх, тиймээс түүний үхэл нь язгууртны алдааг язгууртны үйлдлээр засч залруулж болох ямар нэг зүйл гэсэн үг юм. "Цахлай" нь язгууртны уламжлал мөхөж буй ертөнцийг харуулж байна.<...>Ихэнх хүмүүс, тэдний дунд Маша, Тригорин зэрэг язгууртнуудын халдвар авсан язгууртны бус хүмүүс Гамлетын жижиг хувилбарууд болж хувирсан язгууртны ертөнцийн үхлийн үр ашиггүй байдлыг харуулж байна." Чеховын дүрүүдийн "баатарлаг бус" шинж чанарыг илүү ерөнхийд нь авч үзвэл Т.Г. Winner Шекспирийн ишлэлүүдийг "дунд зэргийн эмгэнэл"-ийг тусгасан инээдтэй дэд текстийг бий болгох арга гэж үздэг.
Чеховын жүжгийн талаар ихээхэн хэмжээний судалгаа хийсэн ч түүний жанрын асуудал нээлттэй хэвээр байна. Чехов өөрөө үүнийг инээдмийн кино гэж тодорхойлсон боловч одоогоор энэ нь эмгэнэлт ба комик зөрчилдөөний элементүүдийг нэгтгэсэн нийлэг төрөл болох трагикомеди (“зүрх сэтгэлийн “зөршөөлийн эмгэнэлт жүжиг”) ангилалд багтдаг. Тодорхойлолт жанрын онцлогБидний үзэж байгаагаар уг жүжгийг задлан шинжилсний үр дүнд өгч болно бүтцийн онцлог, ялангуяа, талбайн бүтэц. О.М-ийн хэлснээр. Фройденберг, "Зохиолж нь зохиолоороо юуг өгүүлдэг, зохиолын баатар өөрийнхөө тухай юу ярьдаг вэ.<...>ертөнцийг үзэх үзлийн амьдралд хариу үйлдэл үзүүлэх." Зохиолын хөдөлгөөнд түүний гүйцэтгэх үүргийг тодорхойлдог дүрийн ертөнцийг үзэх үзэл нь Фрейденбергийн хэлснээр тодорхой жанрын хэлбэрээр тогтсон байдаг. "Цахлай" жүжгийн бичил схем бүр нь жүжигт тодорхой жанрын давамгайлагч байгаа тухай мэдээлдэг бөгөөд тэдгээр нь үйл ажиллагааны хөгжлийн явцад хөгжиж, эсвэл эсрэгээрээ дарагдсан байдаг. З.С. жүжгийн микроплотын чухал үүрэгт анхаарлаа хандуулав. Паперни жүжгийн бүх үйл явдал нь дүрүүд нь "зөвхөн илэрхийлэхгүй" гэсэн бичил схемээс бүрддэг гэж онцолсон.
тэд хэлдэг, хүлээн зөвшөөрч, маргаж, үйлдэл хийдэг - тэд бие биедээ амьдралын талаархи ойлголт, үзэл бодол, "үзэл баримтлал"-ыг илэрхийлсэн өөр өөр түүхийг санал болгодог. (Нэрлэсэн микроплотуудын дунд онцгой үүрэгЭнэ нь "баатрууд сонгодог зохиолд ханддаг" бичил схемд хамаарна). Шекспирийн жүжгийн бичил схемүүдийг тусдаа бүлэгт хувааж болох бөгөөд тэдгээрийн хамгийн чухал нь Треплевын дүртэй холбоотой "Гамлет" юм.
Треплев бол "Цахлай" киноны хамгийн "Гамлетист" дүр юм: тэрээр "оюун ухаан, хэт идэвхтэй төсөөлөл, амиа хорлох хандлагаараа Гамлет шиг харагддаг; тэрээр эргэн тойрныхоо орон зайд танихгүй хүн шиг санагдаж, нийгмийн байр сууриа ухамсарлаагүйгээс болж зовж шаналж (Гамлет бол хааны хүү, Треплев бол баян язгууртны хүү), өшөө авахаар цангаж (Треплев Тригориныг дуэлд уриалав). ” Судлаачийн жагсаасан дүрүүдийн зан чанарын шинж чанарууд нь дүрүүдийн гол ижил төстэй байдлыг илэрхийлдэг - тэдний ганцаардал, эргэн тойрныхоо ертөнцөөс хөндийрсөн байдал; Чеховын жүжгийн Гамлетийн далд текстийг "Цахлай"-ын яг энэ давамгайлсан сэдэл харуулж байна. Хэрэв Гамлетыг эхлээд баатар болгон өгсөн бол үнэнийг мэддэг хүндэлхийн тухай, тэгвэл Треплев бол баатар, үнэнийг эрэлхийлэгч, тэр өөрөө ээжтэйгээ болон өөрт нь дайсагнасан ертөнцийн биелэл болсон Тригоринтой өөрийгөө харьцуулж: "Тэр театрт хайртай, түүнд хүн төрөлхтөнд, ариун урлагт үйлчилдэг юм шиг санагддаг, гэхдээ миний бодлоор орчин үеийн театрт ердийн зүйл, өрөөсгөл ойлголт юм.<...>Шинэ маягт хэрэгтэй. Шинэ маягт хэрэгтэй, хэрэв тэдгээр нь байхгүй бол илүү сайн зүйл хэрэггүй." Тиймээс Треплев ирээдүйд өөрийн идеалаа хэрэгжүүлэх боломжийг олж хардаг, гэхдээ Данийн хунтайжийн хэлснээр өнгөрсөн үеийн алдагдсан зохицлыг сэргээх замаар биш, харин амьдралын шинэ зарчмууд ялах боломжтой гэдэгт итгэж, одоог шүүмжилдэг. "Амьдралыг байгаагаар нь биш, байх ёстойгоор нь биш, харин зүүдэнд гардаг шиг дүрслэх ёстой" гэдэгт итгэлтэй байгаа тул урлаг нь баатарт бодит байдлыг өөрчлөх хэрэгсэл болдог.
Өнгөрсөн ба ирээдүйг харьцуулах сэдлийг 4-ээс дараах мөрүүдэд боловсруулсан болно үзэгдэл IIIШекспирийн эмгэнэлт жүжгийн жүжиг нь Треплевийн тоглолтын нэгэн төрлийн оршил гэж үзэж болно.
Аркадина (Гамлетаас уншиж байна): “Хүү минь! Чи миний сэтгэл дотор нүдээ эргүүлсэн, би үүнийг ийм цуст, үхлийн шархнаас харсан - аврал байхгүй!
Треплев (Гамлетаас): "Чи яагаад гэмт хэргийн ангалаас хайрыг хайж, муу зүйлд автсан юм бэ?" .
Бидний санаж байгаагаар Шекспирт Гамлет эхийгээ ханхүүгийн хувьд өнөөгийн бузар булай байдлын бэлгэ тэмдэг болсон Клаудиусын хөргийг үзэж, эрин үеийг илэрхийлсэн талийгаач хааны хөрөгтэй харьцуулахыг урьжээ. язгууртнууд, иргэний үүргийн ялалт ("Энд, энэ зураг, үүн дээр, / Ах дүү хоёрын хуурамч танилцуулга" III, 4 ("Хараач, энд хөрөг байна, энд өөр байна, / Чадварлаг дүр төрх"
хоёр ах" (М. Лозинский орчуулсан - Л.А.)). Чеховын Аркадина урлагийн шинэ төрлүүдийг сонсоход бэлэн байгаагаа зарлаж байгаа мэт боловч үнэн хэрэгтээ тэрээр өөр дүрд тоглож байгаа бөгөөд хүүгийнхээ жүжгийг хайхрамжгүй ханддаг: "Тэр өөрөө энэ нь хошигнол байсан гэж анхааруулсан, би түүний жүжгийг ингэж үздэг байсан. онигоо." Судлаачид Гамлетын дүр болон жүжгийн доторх жүжигт нэг бус удаа анхаарал хандуулж байсан: “Аркадинагийн мэдэгдэл<...>Треплев жүжгээ хошигнол гэж үздэг нь Гамлетын тухай "Гонзагогийн аллага"-ыг санагдуулдаг.<...>хэлэхдээ: "Үгүй, үгүй! Тэд зүгээр л хошигнож байна, тэд хөгжилтэй байхын тулд шоолж байна, гомдоосон зүйл байхгүй." Уг нь энэ хоёр тоглолтыг ноцтой санаатайгаар үзүүлсэн” (бидний орчуулга - Л.А.).
Нөгөөтэйгүүр, Полевойгийн орчуулгад дурдсан эшлэл бүхий тоглолтын өмнө болсон урлагийн талаарх энэхүү маргаангүй маргаан нь жүжгийн өдөр тутмын төлөвлөгөөг онцолж, нөхрийнхөө дурсамжаас урвасан гэх ээжийг буруутгаж байгаа хэрэг болж хувирав. Судлаачдын бичсэнчлэн зохиолчийн хувьд Треплев Тригориноос давуу байсан тухай нотолгоо. Чеховын жүжгийн "гурвалжин"-ын нөхцөл байдал Шекспирийн эмгэнэлт жүжигт буцаж ирснээс гадна Тригорины дүрийг Клаудиусын дүр төрхийг санагдуулсан зүйл гэж үзэж болно гэсэн мэдэгдэлтэй санал нийлэх ёстой бололтой. Гамлет эцгийгээ идеал болгосон шиг Треплев ямар нэг зүйлийг хөнөөжээ. "Энэ дүр зураг дээр үүссэн холбоод: Треплев бол Гамлет, Аркадина бол хатан хаан, Тригорин бол хаан ширээг буруугаар авсан хаан" нь Шекспирийн Гамлет шиг Гертрудагийн урвасан Треплевийн дүр төрхийг харийнлах сэдлийг улам хурцатгаж байна. Офелия зөвхөн ээж нь төдийгүй түүнийг Тригорин руу орхисон Нинагаас урвасан нь тогтоогджээ. Гамлетын дурсамж, ишлэлээр нэвтрүүлсэн сэдвүүдийн ачаар Треплев түүний эргэн тойрон дахь ертөнцийг эсэргүүцэх нь сэтгэлзүйн сэдлийг олж авдаг: гадаад мөргөлдөөнөөр баатрын дотоод зөрчилдөөн үүсдэг. Жүжгийн үйл ажиллагааг хөдөлгөх гол асуудал бол үе үеийн мөнхийн зөрчилдөөн, "урлагт үүрд зоригтой залуучууд" хоорондын тэмцэл болж хувирдаг бөгөөд үүнийг "Чехов Шекспирийн дүр төрхөөр харсан, Гамлетийн нөхцөл байдал: залуу босогчийн хажууд байсан" Төлөвлөгөөнд анхнаасаа л түүний өрсөлдөгчид - урлагт байр сууриа эзэлсэн хулгайчид, "захиачид" - хайрттайгаа хамт ээж-жүжигчин байсан." Гэсэн хэдий ч анхнаасаа энэ тэмцэлд Треплев ялах боломжгүй нь илт харагдаж байгаа бөгөөд үүнийг Шекспирийн эмгэнэлт явдлын тухай дурсамжууд онцолж байна: Гамлетыг амжилттай найруулснаас ялгаатай нь Треплевийн туршилтын жүжиг бүтэлгүйтсэн бөгөөд энэ нь Виннерийн хэлснээр "Треплевийн" илэрхий хүчгүй байдал", "түүний амьдралыг даван туулах чадваргүй байдал."
Чеховын баатар болон ертөнцийн хоорондын зөрчил Шекспирээс өөр дарааллаар өрнөж байгаа нь "Цахлай" киноны үндсэн шинэлэг зүйл юм. Гамлетын үйл явдал биднийг баатартай байнга танилцуулдаг
Эхлээд цөхрөнгөө барсан нөхцөлд түүнийг амиа хорлох бодол руу хөтөлж (I, 2), дараа нь "Зөгнөлт"-ээс үнэнийг олж мэдсэнийхээ дараа (I, 4) "хулганы хавх" тоглож, ертөнцтэй гадаад сөргөлдөөнд ордог. Төлөвлөгөөний нэг хэсэг болох дүр зураг (III, 2) , аймшигт сэжиглэлд итгэлтэй болж, ээжийгээ (III, 4) буруушааж, үүргээ зайлшгүй биелүүлэх рүү шилжжээ. Чеховын Треплев эхлээд ээжтэйгээ маргалдаж, дараа нь жүжгийнхээ бүтэлгүйтлийг мэдэрч, дараа нь л үйлдсэн. амжилтгүй оролдлогоамиа хорлох. Амжилтанд хүрэх боломжоос Чеховын баатар тодорхой бүтэлгүйтэл рүү шилждэг: тэр өөрийн зөв гэдэгт итгэлтэй байж эхэлдэг бөгөөд хүн бүр орхигдсон урам хугарах болно.
Хаана гадаад хөгжил дотоод зөрчилЧеховын жүжгийн баатар хоёр удаа давтагддаг: Гурав дахь бүлэг нь Аркадина хүүгийнхээ боолтыг сольж буй дүр зурагтай эхэлдэг бөгөөд ихэнх судлаачдын үзэж байгаагаар Шекспирийн эмгэнэлт жүжгийн (III, 4) хатан хааны танхимд байсан дүр зурагтай төстэй юм. Треплевийн тоглолтын өмнө байсан. Энд Чеховын баатар ээжийгээ Шекспирийн Гамлет шиг Тригоринтой үерхсэн гэж шууд буруутгаж, ээжийгээ муу зүйлд автсан гэж буруутгаж, Треплевийн Аркадинатай хийсэн маргаан нь бас урлагийн маргаан болж хувирав.
Треплев: Би чамайг хүндэлдэггүй. Та намайг бас түүнийг суут ухаантан гэж үзэхийг хүсч байна, гэхдээ намайг уучлаарай, би яаж худал хэлэхээ мэдэхгүй байна, түүний бүтээлүүд намайг өвтгөж байна.
Аркадина: Энэ бол атаархал. Авьяасгүй мөртлөө худал хуурмаг хүмүүс жинхэнэ авьяастныг буруутгахаас өөр аргагүй. Хэлэх юм алга, тайтгарал!
Треплев (ишигтэй): Жинхэнэ авьяастнууд! (Ууртайгаар.) Би та нараас илүү авъяастай шүү дээ! (Толгойноос нь боолтыг нь урж хаяв.) Та нар, жирийн хүмүүс, урлагт тэргүүлэх байр суурийг эзэлж, зөвхөн өөрийнхөө хийж байгаа зүйлийг хууль ёсны бөгөөд бодитой гэж үзэж, бусдыг нь дарамталж, боомилдог! Би чамайг танихгүй байна! Би чамайг эсвэл түүнийг танихгүй байна! .
Гэхдээ энэ маргаан эхнийх шигээ юугаар ч дуусдаггүй. Хэрэв Гамлетын "сэтгэлийн шарх" гэсэн үгсийг ээж нь сонсдог бол Треплевийн шүүлтийг тэдэнд хандсан хүмүүс ойлгодоггүй. Шекспир, Чехов хоёрын аль аль нь дүрүүдийн хуурмаг эвлэрлийн дүр төрхөөр төгсдөг боловч энэ эвлэрлийн мөн чанар нь өөр юм. Хэрэв Гамлет ээжтэйгээ "насанд хүрсэн хүн шиг, өөрийн үйлдлийнхээ зөв гэдэгт итгэлтэй", сул дорой эмэгтэйг уучилж чаддаг бол "эелдэг байж чаддаг" бол Треплев бол насанд хүрсэн хүүхэд юм. доошоо бууж, чимээгүйхэн уйлдаг" гэж өөрийгөө өрөвдөж, зөвхөн ээжийгээ өрөвддөг). Ээжтэйгээ хийсэн энэхүү ярианы дараа Треплев шинэ ойлголттой болж, "Хуучин эсвэл шинэ хэлбэрээр биш, харин хүн ямар ч хэлбэрийг бодолгүйгээр бичдэг, энэ нь түүний сэтгэлээс чөлөөтэй урсдаг учраас бичдэгт оршино" гэдгийг ухаарсан юм. . Гэсэн хэдий ч тэрээр энэ ойлголтыг амьдралд хэрэгжүүлж чадахгүй байна. Тэрээр Нинад хандан: "Би ганцаардаж, хэн нэгний хайр халамжинд дулаацаагүй, би шоронд байгаа юм шиг хүйтэн байна, би юу ч бичсэн, бүгд хуурай, уйтгартай, гунигтай" гэж хэлэв.
дахиад л ээждээ хаягдаж, Нина түүнийг хаягдсан болохыг олж мэдэв. Түүний бүхий л хүсэл тэмүүллийн дэмий хоосон зүйл, урлагт өөрийгөө таниулах, бодитой зүйлийг бүтээх оролдлого нь энэ удаад амиа хорлохоор төгсдөг.
Хоёр удаа дотоод зөрчилдөөнийг хөгжүүлэх явцад Чеховын дүрбага зэрэг хүчтэй, идэвхтэй байр сууринаас сул дорой, сэтгэл зүйн хувьд сүйрлийн байрлал руу шилждэг. Тэрээр Аркадинатай маргалдахад ялагдсан (тэр жүжгээ анх удаагаа тасалдуулж, хоёр дахь удаагаа уйлдаг), хүсэл тэмүүлэл, илэн далангүй байсан ч агуу зохиолч болж чадаагүй (түүний жүжиг хэнд ч хариу өгөхгүй, илүү их болсон) эсвэл бага нэр хүндтэй, тэр бас өөртөө сэтгэл хангалуун бус, дутагдлаа олж хардаг), ялагдлыг даван туулж чадахгүй (хайр, урлагт), тэр нас бардаг. "Гамлет"-ын дурсамжууд нь баатрын бүтэлгүйтлийг байнга онцолдог. Дүрийн итгэл үнэмшлийн болзолгүй чин сэтгэл нь түүнийг хэрэгжүүлэх чадваргүй;
Шекспирийн эмгэнэлт явдлын тухай дурсамжууд ба түүнээс иш татсан нь Гамлетын үйлдлийг хөгжүүлэх сэдлийг тусгаж өгдөг бөгөөд тэдгээр нь тус бүр нь зөрчилдөөнийг хөгжүүлэх тодорхой арга барилд нийцэж, үүний дагуу баатрын зан үйлийн онцгой хэлбэрт нийцдэг. Гэсэн хэдий ч Чеховын жүжгийн хувьд тэд эсрэг талын тайлбарыг хүлээн авдаг (хэдийгээр тэдний агуулга нь эхтэйгээ маргалдах, амрагаасаа татгалзах, ертөнцийг эсэргүүцэх - ижил хэвээр байна). Гамлетын зөрчилдөөнийг хоёр удаа урвуу дарааллаар давтсанаар Чехов Треплевийг эмгэнэлт явдлын эсрэг “хүчээр” амсах бөгөөд үүнээс гарах цорын ганц арга бол үхэл юм. Жүжгийн төгсгөлд амиа хорлох нь баатрын цорын ганц амжилттай үйлдэл болж хувирсан бөгөөд энэ нь эмгэнэлт горимыг бодитоор харуулж, байнга санаж, Шекспирийн ишлэлээр дамжуулан байнга арилгадаг.
Үүний зэрэгцээ Треплевийн "Гамлет" зохиолд бусад дүрүүд багтсан бөгөөд тэдгээр нь тус бүрдээ дээрх бичил схемийг өөр өөрийнхөөрөө хэрэгжүүлдэг.
Хоёрдахь бүлэгт Тригорины өөрт нь хөтлөгдөж буй Нинагийн өмнө гарч ирсэн байдлын талаар Треплев хэлэхдээ: "Жинхэнэ авьяас энд ирлээ; Тэр Гамлет шиг, бас номтой алхдаг. (шоолж) “Үг, үг, үг...”. Нэг талаараа Клаудиусын дүр төрх Треплевийн хэлснээр "гэрэлтдэг" тул энэ тайлбар нь инээдтэй юм. Энэ инээдэмийг эмгэнэлт явдлын ишлэлээр сайжруулсан: хунтайж Полониусын уншиж байгаа асуултын хариулт нь тухайн асуултын утгагүй байдлыг (мөн Полониусын бүх "зальтай" асуултууд) хоёуланг нь харуулж байна. бичиж болох бүх зүйл. Тригорины бүтээлүүдээс Треплев зөвхөн утгагүй хоосон үгсийг хардаг. Нөгөөтэйгүүр, Нина зохиолчийг урьд өмнө нь дурлаж байсан шигээ энэ инээдэм нь Треплевийн эсрэг болж хувирдаг. Нэмж дурдахад, Треплевийн ёжилсон үгэндээ дурдсан дүр зураг нь Полониус, Клаудиус хоёрын бүтээсэн Гамлетын Офелиятай уулзсан дүр зураг юм. Тиймээс,
Чеховын баатар хоёр удаа урвасан мэт болж хувирав: Нина түүнийг өөртэйгөө төстэй, гэхдээ зөвхөн уран зохиолын салбарт амжилтанд хүрсэн нэгэнд үлдээв. Түүгээр ч барахгүй энэ ангид гарч буй Гамлетын ишлэл нь Тригорины дүр төрхтэй бүрэн нийцэж байгаа бололтой, гэхдээ хүүгийн хэлснээр эхийн амраг нь урлагт "хуульч", "ерөнхийлэгч" гэсэн цорын ганц байр суурийг эзэлдэг. . Чеховын Тригорин өөрийгөө элэглэх чадвартай болж хувирсан бөгөөд өөрийнхөө тухай ухаалаг үзэл бодолгүй байдаггүй: "Би өөртөө хэзээ ч дургүй байсан. Би өөрөө зохиолчийн хувьд дургүй. Хамгийн аймшигтай нь би ямар нэгэн байдлаар ухаан алдаж, юу бичиж байгаагаа ойлгодоггүй юм...<...>Би бүх зүйлийн талаар ярьдаг, би яарч байна, тэд намайг тал бүрээс түлхэж, уурладаг, би хажуу тийшээ яардаг,<...>, Амьдрал, шинжлэх ухаан урагшаа урагшилж байгаа ч би хоцорч, хоцорч байгааг харж байна<...>Эцэст нь би зөвхөн ландшафт зурж чадна гэдгээ мэдэрдэг, бусад бүх зүйлд би худал хуурмаг, худал хуурмаг юм." Тригорин өөрийн байр сууриа олж чадахгүй, үнэхээр хийхийг хүсч буй зүйлээ хийдэг (нуурын эрэг, загасны эрэг дээр өдрүүдээ өнгөрөөдөг) өөрийн гэсэн хуйвалдааныг зохиодоггүй, харин үргэлж "" зохиолын дүр болж хувирдаг. өөр" гэж Шекспирийн эмгэнэлт зохиолын ишлэлээс харж болно. Аркадинагийн хүчин чармайлтаар тэрээр түүнд наалдсан бөгөөд үүний үр дүнд Треплевийн нүдэн дээр Клаудиусын дүрийг дүрсэлсэн бөгөөд түүнд дурласан Нинагийн нүдээр Гамлет шиг баатар болжээ. Үнэн хэрэгтээ тэрээр бага зэрэг энэ, бага зэрэг байсан ч юу ч биш болж хувирдаг нь өмнөх бүх хуйвалдаануудыг мартдаг гэдгээрээ онцолдог. Шамраевын хүсэлтээр чихмэл цахлай хийсэн гэж хэлэхэд тэрээр: "Би санахгүй байна" гэж хариулав. Тиймээс Тригорин ухамсартайгаар ганц үйлдэл хийдэггүй, харин Нина, Треплев, Аркадина нарын хувь тавилан дахь хуйвалдааны нөхцөл байдлын дүрд тоглодог. Бусад дүрүүдийн түүнд санал болгосон эмгэнэлт дүрүүдийн өөрчлөлт нь хошин шогийн үл нийцэх шинж чанартай байдаг: Тригорины зохиолын дүрүүд хоорондоо таарахгүй, тэдгээрийг санамсаргүй байдлаар сольж, баатрын өөрийн ухамсартай оролцоогүйгээр хийдэг.
Треплевийн Гамлетын зохиолд Нина бас багтсан. Судлаачид Нина Заречная, Офелия хоёрын ижил төстэй байдлыг харуулсан хэд хэдэн албан ёсны шинж чанаруудыг онцолж байна: "Тэр ч бас эцгийнхээ ивээлд автдаг.<...>бас амжилтгүй болсон"; "Тэр Гамлет шиг шинж чанартай хоёр эрд дурладаг"; "Охид хоёулаа хайртай эрчүүдийнхээ үйлдлээс болж галзуурч байна." Треплевтэй холбоотой Нина эцгийнхээ зөвлөгөөг дагаж хунтайжаас урвасан Офелиягийн байр суурийг эзэлдэг; Тригорины тухайд, мөн Чеховын жүжгийн дотор Гамлеттай холбоотой, - Хайраасаа татгалзсан хунтайжийн урвасан Офелия ("Гамлет: Би чамд нэг удаа хайртай байсан. Офелия: Нээрээ, эзэн минь, та намайг тэгж итгүүлсэн. Гамлет: Та надад итгэхгүй байх ёстой байсан;<...>Би чамд дурлаагүй. Офелия: Би илүү хууртагдсан" (III, 1) /"Гамлет: Би чамд нэг удаа хайртай байсан. Офелия: Тийм ээ, миний ханхүү, би үүнд итгэх эрхтэй байсан. Гамлет: Та надад дэмий итгэсэн;<...>Би чамд хайргүй байсан. Офелия: Тем
Би илүү хууртагдсан" (М. Лозинский орчуулсан - Л.А.)). Үүний зэрэгцээ дүрүүдийн хоорондох хайрын зөрчилдөөн нь Нина Треплевийн жүжгийг сүйтгэж буйг хүлээж аваагүйгээс болж гэнэтийн зүйл болж хувирав. сонгодог уламжлалууд: түүний жүжигт ямар ч үйлдэл байдаггүй, "зөвхөн унших" байдаг бөгөөд "жүжигт" баатрын хэлснээр "хайр байх ёстой ...". Хайрын сэдэв нь урлагийн сэдэвтэй нягт уялдаатай байдаг: уламжлалт, амжилттай урлагт тэмүүлэх хүсэл нь түүнийг Тригорин руу татдаг ("Чи мэдэж байсан бол би чамд яаж атаархаж байна!"). Гэсэн хэдий ч тэрээр Аркадинатай харилцаагаа таслаагүй гэдгээрээ төдийгүй түүний итгэл найдварыг биелүүлдэггүй бөгөөд энэ нь баатрын хувьд илүү чухал юм - театрт хандах хандлагаараа: "Тэр итгэдэггүй байсан. театрт, тэр миний зүүдэнд инээсээр байсан, би ч бас бага багаар итгэхээ больж, зүрх сэтгэлээ алдлаа..."
Нинагийн дүрийг бүрдүүлсэн Офелия болон цахлайны бэлгэдэл хоёрын хооронд нягт уялдаа холбоотой байгааг судлаачид онцолж байна. Цахлайны билэг тэмдэг нь Тригорины бичээгүй түүхийн гол дүрд багтдаг: "Богино өгүүллэгийн үйл явдал: чам шиг залуу охин багаасаа нуурын эрэг дээр амьдарч байсан; нуураа цахлай шиг хайрлаж, цахлай шиг аз жаргалтай, эрх чөлөөтэй. Гэтэл санамсаргүй байдлаар нэг хүн ирээд үүнийг хараад, юу ч хийхгүй байж байгаад яг энэ цахлай шиг хөнөөжээ." Устсан цахлайн дүр төрхийг Треплевийн санал болгосон өөрийнхөө тухай түүхээс авсан нь анхаарал татаж байна: "Би өнөөдөр энэ цахлайг алах санаатай байсан.<...>Удахгүй би ч мөн адил амиа хорлох болно” гэж өрсөлдөгч нь арай өөрөөр тайлбарлав. Бидний судалж үзсэн бүх "Гамлет" бичил схемүүд нь Треплев-"Гамлет"-ийн нэг ч санаа, түүний нэг ч үйлдэл нь зориулалтын дагуу биелээгүйг харуулж байна. Треплевын анх эмгэнэлт үйл явдлаас санамсаргүй сүйрсэн амьдралын тухай зохиолыг Тригорин авч, түүнийг жирийн нэгэн түүх болгон дахин өгүүлсэн нь түүний эмгэнэл байдлыг эрс өөрчилж, мөргөлдөөнд өдөр тутмын дүр төрхийг өгдөг. Тригорин жүжгийн төгсгөлд түүнийг санахгүй байгаа нь анхаарал татаж байна, учир нь тэр ухамсаргүйгээр урам зоригоор бүтээдэг бөгөөд энэ нь түүний дүр төрхийн хошин шинж чанарыг (яг тухайн загварт үл нийцэх утгаараа) дахин нэг удаа онцолж байна.
Нинагийн дүр нь жинхэнэ урлагт тэмүүлдэг Треплев, гэнэн Офелия, алагдсан цахлай (Треплевийн хувилбар болон Тригорины хувилбарт хоёулаа) болон өөрийн гэсэн дүрд ороогүй бүх зохиолыг нэгтгэдэг. амжилтгүй карьер, хүүхдийн үхэл, Треплевийн өмнө гэм буруугийн мэдрэмж). Тиймээс баатрын сүүлчийн мөргөлдөөн нь "өөртэйгөө эрс ялгаатай": бүх дүрүүдийн бүх боломжит зөрчилдөөн түүнд нийлсэн мэт. Энэ нь санамсаргүй хэрэг биш юм сүүлчийн үгсЭнэ нь Треплевийн жүжгээс дэлхийн сэтгэлийн монологийн эхлэл болж, дараах байдлаар үргэлжилсэн: ". мөн би бүх зүйлийг, бүх зүйлийг, бүх зүйлийг санаж, бүх амьдралыг өөртөө дахин сэргээж байна." Треплевийн жүжгийг эргэж харах нь гүн гүнзгий ойлголтыг илтгэнэ
Нина болсон бүх зүйлийн талаархи ойлголт: тэр бол баатруудын бие биедээ санал болгож буй бүх хуйвалдааны бүтээмжгүй, худал хуурмаг байдлыг ухаарч, ухамсартайгаар тэднээс илүү гарахыг хичээдэг цорын ганц дүр юм (жүжгийн төгсгөлд Треплевтэй хийсэн ярианд). , тэр байнга давтдаг: "Би бол цахлай ... Үгүй ээ, тийм биш" ). Гэсэн хэдий ч тэр амжилтанд хүрээгүй: яриа нь эргэлзэж, санаж, янз бүрийн сэдвээр (Треплев, Тригорин, хайр дурлал, театр) тэнүүчилж, аль нь бодит болохыг олж мэдэх боломжгүй байв. Нинагийн дотоод зөрчилдөөн хэзээ ч шийдэгдээгүй бөгөөд түүний өөртэйгөө үл нийцэх байдал нь эмгэнэлтэй дуу чимээ авчирдаг.
Шекспирийн "Гамлет" эмгэнэлт жүжгийн дурсамж, зүйрлэлүүд нь "Цахлай" жүжгийн дүр бүрийг Гамлетын үйл явдлын янз бүрийн хувилбараар багтаасан боловч утга учиртай талыг нь хадгалсан боловч эмгэнэлт явдал биш, харин эмгэнэлт жүжгийн эсрэг (Треплев) , жүжиг (Нина), инээдмийн (Тригорин). "Гамлет"-ын гол зөрчилдөөний нэг хэсэг болгон дүр бүр өөр өөрийн гэсэн ертөнцийг үзэх үзлийг эсвэл бусад дүрүүдийн өөрт нь хандсан үзэл бодлыг тусгасан хэд хэдэн өөр бичил схемүүдийг агуулсан байдаг. Давхацсан бичил схемүүд бие биенээ бататгадаг (Треплев, Тригорин хоёрын сөргөлдөөн, азгүй Нинагийн "галзуурал"), эсвэл бие биенээ үгүйсгэдэг (Треплев, Аркадина хоёрын сөргөлдөөн, Тригорины "Гамлетизм"). Санал болгож буй зөрчилдөөнүүдийн эмгэнэлт давамгайлагчдыг бодит болгох эсвэл дарах замаар микроплотууд нь жүжгийн үндсэн үйл явдлын хүрээнд тэдний хөдөлгөөн, хөгжлийг хангадаг: баатар бүр өөрсдийн хувийн үнэнд тулгуурлан амьдралыг чиглүүлэхийг хичээдэг боловч Шекспирийн ишлэлүүд эдгээрт тусгагдсан байдаг. микроплотууд харуулж байна, тэдний хэн нь ч үүнийг хийж чадахгүй.
Ном зүй
1. Zingerman B.I. 20-р зууны жүжгийн түүхийн тухай эссэ. Чехов, Стриндберг, Ибсен, Метерлинк, Пиранделло, Брехт, Гауптман, Лорка, Ануй. - М.: Наука, 1979. - 392 х.
2. Катаев В.Б. Чеховын уран зохиолын холбоо. - М .: Москвагийн Улсын Их Сургуулийн хэвлэлийн газар, 1989. - 261 х.
3. Цаасны З.С. Чеховын "Цахлай". - М .: Зураач. lit., 1980. - 160 х.
4. Смиренский В. Гамлетын тэнгис дээгүүр цахлайны нислэг. - [И-мэйл. нөөц]: http://www.utoronto.ca/tsq/10/smirensky10.shtml
5. Freidenberg O.M. Зохиол, жанрын яруу найраг. - М .: Labyrinth, 1977. - 449 х.
6. Чехов А.П. Бүрэн цуглуулга op. ба захидал: 30 боть - М.: Наука, 1978. - 12 боть - 400 х.
7. Shakespeare W. Бүрэн. цуглуулга цит.: 8 боть - М.: Наука, 1960. - 686 х.
8. Адлер Ж.Х. Хоёр "Гамлет" жүжиг: "Зэрлэг нугас", "Далайн цахлай" // Орчин үеийн уран зохиолын сэтгүүл. - 1970-1971 он. - Боть. 1. - No 2. - P. 226-248.
9. Рэйфилд Д.Чехов: Түүний урлагийн хувьсал. - Лондон, 1975. - 266 х.