Финно-угрчууд, Оросын үндэстэн ба Оросын төрийн түүхэнд тэдний эзлэх байр суурь эрдэм шинжилгээний асуудал юм. Гэсэн хэдий ч сүүлийн хорин жилд шар хэвлэлүүдийн түвшинд асуулт Финчүүд ба УгричуудДелитантуудын талаар ярилцаж эхлэв. Би өөрийгөө антропологийн чиглэлээр мэргэшсэн мэргэжилтэн гэж боддоггүй ч украин, оросуудад олохыг зөвшөөрдөггүй гол асуудалтай уулзваруудыг тодорхойлж чаддаг. харилцан хэлмөн хэлэлцүүлгийн сэдвийг баримтал.
Харилцан ойлголцолд хүрэх замд зогсож буй Финно-Угорын ард түмний түүхийн асуудалд тулгарч буй гол асуудлууд нь дараахь зүйлүүд юм.
Интернетийн эрин үед боловсролын түвшин доогуур. Харамсалтай нь ихэнх хүмүүс эрдэм шинжилгээний мэдлэгт тэмүүлдэггүй ( шинжлэх ухааны) асуултын хэсэг Славууд (Тэдний гадаад төрх, гоёл чимэглэл, домог, үлгэр, шашин шүтлэг, соёл) Оросын түүхэнд. Харамсалтай нь, эрдэм шинжилгээний уран зохиолыг унших арга барилаас болоод хэцүү байдаг. Тэгээд л ийм байна! "Сэдвийн талаар шар хэвлэлээс уншина уу" Славууд"(эсвэл үүнтэй төстэй) Украины эсрэг чанга үг хэллэг, хэт туйлширсан мэдэгдлүүд нь маш энгийн бөгөөд хамгийн чухал нь амархан бөгөөд хурдан санаж байна! Харамсалтай нь! Түүгээр ч зогсохгүй интернетэд холбогдох нь асуудлыг шийдвэрлэхэд тус болохгүй, харин эсрэгээр энэ нь төвөгтэй болгодог. "Форум дээр өрсөлдөгчийнхөө амыг хамхиж, бүх зүйлийг нэг овоо болгон холих" гэсэн сэтгэл хөдөлгөм хэтийн төлөв нь эрүүл ухаанаас давж, Финно-Угор хүмүүсийн тухай өөрийн домог, зомбилол эхэлсэн. 
Эрх баригчид хагас замын хүмүүстэй уулзах дургүй.Оросын эрх баригчид ийм байр суурьтай байгаа Оросын иргэдмаш ашигтай: Оросын талаас эрдэм шинжилгээний уран зохиол хэвлэх, сурталчлах зардал гарахгүй; шар хэвлэл нийтэлдэг улсын зардлаар биш, аянга цахилгаан шиг тархдаг. Энэ сэдвээр маш олон уран зохиол Финно-угрчууд(зөвхөн биш) өнгөрсөн зуун болон өмнөх зуунд хэвлэгдсэн бөгөөд өнөөдөр шинэ ухаантай хүмүүс энэ асуудалд ямар ч шинэ зүйл олсонгүй, харин хуучин эх сурвалжуудыг хянан үзэхээс ч санаа зоволгүйгээр дамжуулж байна. няцаалтууд. Нэмж дурдахад тэнэг, ууртай хүмүүсийг удирдах нь илүү хялбар байдаг - хуруугаа чиглүүлэн: "Фас!" Гэж хэлээрэй.
Үүний үр дүнд дараахь асуудал гарч ирнэ. өөрийгөө хайгаад олохгүй байна(эсвэл айдаг). Гэсэн хэдий ч Карамзин нэгэн зэрэг Оросыг "олжээ". Түүнээс хойш тэрКарамзины түүх Оросын өөр нэг түүхч Ключевскийд тодорхой хэмжээгээр нөлөөлсөн. Тэр цагаас хойш ийм л болсон - гол нь ашигтай заалтуудтүүхүүд Оросын төрКарамзин нэг сурах бичгээс нөгөө сурах бичигт хүн амаа мартаж, төртэй адилтгаж байгаа нь туйлын буруу юм! Чухамдаа Карамзины түүх Оросын түүхийн анхны захиалгат улс төрийн хувилбар болжээ, үүний дараа түүх шинжлэх ухааны хавтгайгаас улс төрийн хавтгайд шилжсэн. Орост Карамзинаас өмнө түүхийг шинжлэх ухаан болгон судалж байгаагүй хүн байж магадгүй юм. Үгүй бол Карамзин үүнийг хааны зарлигаар бичих шаардлагагүй байсан.
Финно-Угорын ард түмний асуудлыг шийдвэрлэхэд юу туслах вэ?
Хэл ба ДНХ-ийн асуудлыг салга. ДНХ-ийн дагуу (үндэс, овог) Оросын хүн ам үнэхээр Финно-Угорын ард түмнээс бүрддэг байв. доороос уншина уу). Гэсэн хэдий ч Финно-Угорууд славян хэлийг эзэмшиж чаддаггүй бөгөөд үндсэндээ Финно-угор хүмүүс учраас оросоор ярьж, цээжиндээ нударгаараа цохидог гэж хэн хэлэв?
Горох хааны үеэс украинчуудын тухай янз бүрийн зүйлийг уншсан Оросууд яагаад ч юм украинчуудыг Фин-Угорын ард түмэнд дургүй гэж буруутгадаг. Бид (Украинчууд) Финно-Угричуудад дургүйцдэггүй. Оросууд өөрсдөө Финно-Угрчуудад дургүйцэж, тэдэнтэй ураг төрлийн холбоог үгүйсгэхийг оролдож байгааг бид эсэргүүцэж байна. Үүний үр дүнд Оросууд хичээж байна өөрийнхөө ихэнх хэсгийг орхих, мөн хамааралгүй хэсгийг бөглөнө үү. Би Оросууд гэж хэлэхгүй Байхгүйямар ч хамаагүй, гэхдээ Оросууд гэсэн асуултыг ингэж тавьБид (Украинчууд) ажилгүй хэвээр байна. Үүний үр дүнд Оросууд өөрсдөө зан авир, боловсрол дутмаг байдлаасаа болж украинчуудад сөрөг хандлагыг үүсгэж, тэднийг нэрээр нь дуудаж байна. Залуус аа, украинчууд тодорхойлолтоор бол чадахгүй! Оросууд яагаад Финно-Угорын өв уламжлалыг үгүйсгэдэг вэ гэсэн асуулт гарч ирж байна.
Мэдээлэл дутмаг нь цуурхал, зохиомол яриа гарахад хүргэдэг. Асуултанд нь Финно-Угорын өв уламжлалтайОросын нутаг дэвсгэрт байдал ижил төстэй байна. идэвхтэй эсэргүүцдэгФинно-угорын түүхэн дэх хоосон орон зайг бөглөж байгаа бөгөөд энэ нь украинчуудыг оросуудад зориулж эдгээр хоосон зайг бөглөхийг "хүчээр" (шалтгаан, үндэслэл бүрийг хэлж байна) мэдээжийн хэрэг, асуудлын талаарх таны төсөөлөл. Гэхдээ энэ бүхний төлөө хариуцлагаОросууд өөрсдөө үүнийг тэвчиж байна - чимээгүй байж болохгүй! Өөрийгөө идэвхтэй дүн шинжилгээ хий (мөн зохион бүтээхгүй), ингэснээр та өрсөлдөгчдөө маргаанаас салгах болно. Хэн зогсоож байна вэ?
Финно-угор сэдвээр нэмэлт мэдээлэл...
Академич Орест Борисович Ткаченкогийн амжилттай харьцуулалтаас үзэхэд, Дэлхийн алдартМерианист (Финно-Угор судлал дахь Мери хүмүүсийг судлах салбар): " Славянчуудын өвөг дээдсийн гэртэй эх талаасаа холбогдсон Оросын ард түмэн Финлянд үндэстнийг эцэг нь болгожээ. Эцэг эхийн хувьд Оросууд Финно-Угорын ард түмэн рүү буцдаг". Энэхүү тайлбар нь Оросын үндэстний амьдрал, хөгжлийн олон соёлын баримтуудыг тодорхой харуулж байна. Эцэст нь Москвагийн Рус, Новгород хоёулаа Финно-Угорын Чуд, Мери, Мещера овог аймгууд амьдардаг газар нутагт яг нарийн хөгжсөн. Мордов, Вепсиан, Водиан-Ижора, Карелийн болон Пермийн нутаг дэвсгэр дээр.
Славууд Финландын овог аймгуудыг уусгаж чадаагүйА. Энэ Финно-угрчууд дасан зохицсон шинэ хэл мөн Византийн оюун санааны соёлын нэг хэсгийг хүлээн зөвшөөрсөн. Тиймээс оросуудад сонголт бий. Энэ нутагт үндэс угсаагаа ухаарч, зөвхөн өвөг дээдсээсээ ялгаж салга бас тийм ч их бишСлавууд, үүнийг мэдэр соёл Оросын ард түмэнФинно-угор үндэстэнд суурилсан.
Финно-Угрчууд гэж хэн бэ (сэдвийн талаархи уран зохиол)
Финно-угрчууд- 20 сая гаруй хүн амтай угсаатны хэл шинжлэлийн нийгэмлэг. Бүгд Финно-угор ард түмэн нутаг дэвсгэрийнхээ уугуул иргэд юм. Финно-угор ард түмний өвөг дээдэсамьдарч байсан Зүүн Европба неолитын үеэс Уралд (шинэ Чулуун зэвсгийн үе). -аас Балтийн тэнгисөмнө Баруун Сибирь, Оросын тэгш тал дахь ойт хээрээс Хойд мөсөн далайн эрэг хүртэл - анхдагч Финно-Угорын газар нутагмөн тэдний ойр дотны Самойед ард түмэн.
Хэл шинжлэлийн хувьд Финно-угрчуудхэд хэдэн дэд бүлэгт хуваагддаг. Пермо-Финландын дэд бүлэг нь Коми, Удмурт, Бесермянуудаас бүрддэг. Волга-Финландын бүлэг: Мордовчууд (Эрзян ба Мокшанчууд) ба Мари. Балто-Финчүүдэд: Финчүүд, Ингриан Финчүүд, Норвеги дахь Эстоничууд, Сетос, Квенс, нууцлаг Вод, Ижориан, Карел, Вепсичууд болон Меригийн үр удам. Ханты, Манси, Унгарууд тусдаа уггар бүлэгт багтдаг. Дундад зууны үеийн Мещера, Муром нарын үр удам нь Волга Финчүүдэд харьяалагддаг.
Антропологийн хувьд Финно-угор ард түмэннэг төрлийн бус. Зарим эрдэмтэд онцгой зүйлийг онцолж байна Уралын арьс, Кавказ ба Монголоидуудын хоорондох шилжилт. Финно-угор бүлгийн бүх ард түмэн Кавказ болон Монголоид шинж чанартай байдаг. Маригийн нэг хэсэг болох Об Угрианчууд (Ханты ба Манси) ба Мордовчууд монголоид шинж чанартай байдаг. Үлдсэн хэсэгт эдгээр шинж чанарууд нь тэгш хуваарилагдсан эсвэл Кавказын бүрэлдэхүүн хэсэг давамгайлдаг. Гэхдээ энэ нь эерэг биш юм Энэтхэг-Европ гаралтайФинно-Угорын ард түмэн, Индо-Европын антропологийн шинж чанарууд нь Индо-Европын хэл шинжлэлийн нийгэмлэгээс ялгагдах ёстой.
Финно-угрчуудДэлхий даяар нийтлэг материаллаг болон оюун санааны соёл нэгдсэн. Бүх жинхэнэ Финно-Угор хүмүүс байгаль дэлхий, эргэн тойрныхоо ертөнц, хөрш зэргэлдээ ард түмэнтэй зохицон амьдардаг. Гуравдугаар мянганы эхэн үед ч гэсэн Финно-Угорын ард түмэн л хамгийн ихийг хадгалж үлдсэн. бүрэнуламжлалт соёл, түүний дотор хачирхалтай нь Оросын соёл. Гэсэн хэдий ч энэ парадоксыг тайлбарлаж болно. Олон ард түмнүүдээс ялгаатай нь Финно-Угорчууд соёлдоо аль болох олон зан заншил, уламжлалыг хадгалахыг хичээдэг, үүнд (магадгүй Орос улсад энэ нь Оросын үеэс хадгалагдан үлдсэн эртний уламжлал, элементүүдийн нэлээд олон тоог тайлбарлаж магадгүй юм).
Карел-Финландын "Калевала" туульсыг хотжсон Финчүүд биш, харин Цагаан тэнгисийн Карелчууд түүхэнд үлдээсэн; бараг бүх оросууд эртний үлгэрүүд, тууль ба домог (ардын аман зохиол бол аман зохиолын бүх хэлбэрээс хамгийн эртний нь юм ардын соёл) 19-р зууны сүүлчээр Архангельск мужид Карелчууд, Вепсичууд болон Финно-Уггар үндэстний үр удам амьдардаг газруудад угсаатны зүйчид тэмдэглэжээ. Эртний Оросын ихэнх дурсгалт газрууд модон архитектурБид Финно-Угорын нутгаас өвлөн авсан. Хэдэн жилийн өмнө Эрзянчуудын “Масторава” туульсыг бичиж, сэргээн засварласан нь өөрөө өвөрмөц юм.
Финно-Угорын ард түмний оюун санааны амьдрал ардын итгэл үнэмшилгүйгээр боломжгүй юм. Эрт дээр үед баптисм хүртсэн ард түмэн ч гэсэн Христийн шашны өмнөх итгэл үнэмшилтэй холбоотой асар том соёлын давхаргыг хадгалсаар ирсэн. Мари шиг зарим нь уламжлалт итгэлийг голчлон баримталдаг хэвээр байна. Эдгээр итгэл үнэмшлийг харийн шашинтай андуурч болохгүй. Мари, Эрзян, Удмуртуудын нэг хэсэг, Об Угрианчууд үндэсний шашинтай.
Финно-угор асуулт- Энэ бол эргэлзээгүй Оросын асуулт юм. Оросын агуу угсаатны угсаатны онцлогийг тодорхойлох асуудал. Одоо оросууд амьдардаг Оросын тал нутгийн бүх нутаг дэвсгэрт Финно-Угорууд амьдардаг байв. Том асуудалСлавян колоничлолын мөн чанар ямар байсан. Эцсийн эцэст Оросууд өмнөд славянууд эсвэл туркуудтай биш харин Финно-Угорын ард түмэнтэй ижил материаллаг болон оюун санааны уламжлалт соёлыг хадгалдаг. Сэтгэл зүйн шинж чанархүн ам, түүний үндэсний шинж чанар, ялангуяа Оросын Европын хэсгийн хойд, баруун хойд, зүүн хойд хэсэгт (Оросын хамгийн уугуул хэсэг) Оросууд болон Финно-Угорын ард түмэн бас нийтлэг байдаг.
Финно-угорын ард түмэн ба Оросын сэдвээр дээр дурдсан мэдээлэл нь Оросын түүхэн дэх асуудалтай газруудыг хайж олоход тусалж, улс төрийг хойш тавьж, Оросын түүхийг аль чиглэлд барих ёстойг ойлгоход тусална гэж найдаж байна.
Мөн сэдвээр:
- Үндэстний болон угсаатны өвөрмөц байдлын хямрал нь оношлогоо юм
- Зөв, буруу үндэстний тухай үлгэрүүд. Үндэстнүүдийн төрөлт.
- Үндэстэн: бидний цаг үед хүний (хүүхдийн) үндэстнийг хэрхэн хэлэх вэ
- Украины үндэстэн үүсэх эргэлтийн цэгүүд: уламжлал, Иван Франко
- Иван Франкийн залуучуудад зориулсан хуудас "Украины галисын залуучуудад зориулсан хуудас"
- Улс үндэстний амьдрал. Орос, Москва, Украйн, Орос гэсэн нэрсийн Vykoristanny
- Орос, Украины түүх судлал. Улс төр ба түүхийг шинжлэх ухаан болгон хэрхэн шоолох вэ?
- Улс үндэстнүүдийн өөрийгөө тодорхойлох эрх. ОХУ-ын Башкирын туршлага
- Украинд жинхэнэ төрийг бий болгох үндэстэн бүрэлдэж, Крым, Донбассын сонгогчдод газар байхгүй.
- Украины хөгжлийн стратеги - Украинд яагаад төрийн хөгжлийн стратеги байдаггүй вэ?
- Оросын найрамдал ба түүний урт наслалт нь нэг төрлийн арилжааны төсөл юм
- Финно-угорын ард түмэн ба Оросын соёл. Финно-угрчууд оросуудын цусанд байдаг
- Орос улс хөрш зэргэлдээ ард түмэн, мужуудын түүхийг дахин бичиж байна - яагаад?
- Өв залгамжлал Бирулёво - Орос дахь зочин ажилтан - Оросын дэмжлэг
- Сочи хотод ажилчдад гурван сарын турш цалин өгөхгүй байгаа нь Роман Кузнецовын нотолгоо юм
- Бирюлёво дахь эмх замбараагүй байдал - газрын зах зээлийг дахин хуваарилах, хүнсний ногооны нийлүүлэлтийн эсрэг улс төрийн дайралт
Коми хэл нь Финно-Угор хэлний гэр бүлийн нэг хэсэг бөгөөд түүнд хамгийн ойр орших удмурт хэлээр Финно-Угор хэлний Пермийн бүлгийг бүрдүүлдэг. Финно-угорын гэр бүлд 16 хэл багтдаг бөгөөд энэ нь эрт дээр үед нэг үндсэн хэлнээс гаралтай: Унгар, Манси, Ханты (Угор хэлний бүлэг); Коми, Удмурт (Пермийн бүлэг); Мари, Мордов хэл - Эрзя, Мокша: Балтийн болон Финланд хэл - Финлянд, Карел, Изхори, Вепси, Вотик, Эстони, Ливон хэл. Финно-угор хэлний гэр бүлд бусад холбогдох хэлээс эрс ялгаатай сами хэл онцгой байр эзэлдэг.
Финно-угор хэл, самойед хэл нь Урал хэлний гэр бүлийг бүрдүүлдэг. Самодиан хэлэнд Ненец, Энец, Нганасан, Селкуп, Камасин хэл орно. Самойед хэлээр ярьдаг хүмүүс Европийн хойд хэсэгт амьдардаг Ненецээс бусад нь Баруун Сибирьт амьдардаг.
Эртний Финно-Уггар ард түмний өвөг дээдсийн тухай асуулт эрдэмтдийн сонирхлыг татсаар ирсэн. Тэд Алтайн бүс нутаг, Обь, Иртыш, Енисей мөрний дээд хэсэг, Хойд мөсөн далайн эрэг орчмоос эртний уугуул нутгаа эрэлхийлэв. Орчин үеийн эрдэмтэд Финно-Угор хэлний ургамлын үгсийн санг судалсны үндсэн дээр Финно-Угорын ард түмний өвөг дээдсийн өлгий нутаг нь Уралын нурууны хоёр тал дахь Волга-Кама мужид байрладаг гэсэн дүгнэлтэд хүрчээ. Дараа нь Финно-Уггар овог аймгууд, хэлнүүд салж, тусгаарлагдаж, одоогийн Финно-Уггар ард түмний өвөг дээдэс эртний эх орноо орхин оджээ. Финно-угорын ард түмний тухай анхны түүх нь эдгээр ард түмнийг одоогийн амьдарч буй газраас нь аль хэдийн олжээ.
Унгарчуудмянга гаруй жилийн өмнө тэд Карпатын эргэн тойрон дахь нутаг дэвсгэрт нүүсэн. Унгарчуудын Модёр гэдэг нэр нь 5-р зуунаас хойш мэдэгдэж байсан. n. д. Унгар хэлээр бичих нь 12-р зууны сүүлчээр бий болсон бөгөөд Унгарууд баялаг уран зохиолтой. Нийт тооУнгарууд 17 сая орчим байдаг. Унгараас гадна тэд Чехословак, Румын, Австри, Украйн, Югослав зэрэг улсад амьдардаг.
Манси (Voguls)Тюмень мужийн Ханты-Мансийск дүүрэгт амьдардаг. Оросын түүхэнд тэднийг Хантитай хамт Югра гэж нэрлэдэг байв. Мансичууд орос график дээр суурилсан бичгийн хэл ашигладаг бөгөөд өөрийн гэсэн сургуультай. Мансигийн нийт тоо 7000 гаруй хүн боловч тэдний тал нь л Манси хэлийг төрөлх хэл гэж үздэг.
Ханты (Остякууд)Ямал хойг, Обын доод ба дунд хэсэгт амьдардаг. Ханты хэлээр бичих нь манай зууны 30-аад онд гарч ирсэн боловч Ханты хэлний аялгуу нь маш өөр тул өөр өөр аялгууны төлөөлөгчдийн хооронд харилцах нь ихэвчлэн хэцүү байдаг. Коми хэлнээс олон тооны лексик зээлүүд Ханты, Манси хэл рүү нэвтэрсэн. Хантуудын нийт тоо 21000. Об Угричуудын уламжлалт ажил бол цаа буга маллах, ан хийх, загасчлах явдал юм.
УдмуртчуудФинно-Угорын өвөг дээдсийн нутаг дэвсгэрээс хамгийн бага хөгжсөн; тэд Кама, Вятка голын доод урсгалд амьдардаг бөгөөд Удмуртын Бүгд Найрамдах Улсаас гадна Татарстан, Башкортостан, Мари Эл, Вятка мужид амьдардаг. 1989 онд 713,696 удмурт байсан; 18-р зуунд бичиг үсэг бий болсон. Удмурт улсын нийслэл нь Ижевск юм.
МариВолга мөрний зүүн эргийн нутаг дэвсгэрт амьдардаг. Маричуудын тал орчим хувь нь Бүгд Найрамдах Мари Эл улсад, үлдсэн хэсэг нь Башкортостан, Татарстан, Удмурт улсад амьдардаг. Мари хэлээр бичих нь 18-р зуунд үүссэн уран зохиолын хэлний хоёр хувилбар байдаг - нуга, уул, тэдгээр нь авиа зүйн хувьд гол ялгаа юм. Маричуудын нийт тоо 621,961 хүн (1989). Мари Элийн нийслэл нь Йошкар-Ола юм.
Финно-угор ард түмний дунд энэ нь тоогоор 3-р байранд ордогМордовчууд. 1200 мянга гаруй хүн амтай боловч Мордовчууд маш өргөн тархсан, хуваагдмал амьдардаг. Тэдний илүү нягт бүлгүүдийг Мокша, Сура голуудын сав газарт (Мордовия), Пенза, Самара, Оренбург, Ульяновск, Нижний Новгород мужууд. Эрзя, Мокша гэсэн хоёр Мордов хэл байдаг боловч эдгээр хэлээр ярьдаг хүмүүс хоорондоо орос хэлээр харилцдаг. Мордов хэлээр бичих нь 19-р зуунд гарч ирэв. Мордовийн нийслэл нь Саранск юм.
Балтийн-Финлянд Хэл, ард түмэн маш ойр байдаг тул эдгээр хэлээр ярьдаг хүмүүс орчуулагчгүйгээр бие биетэйгээ харилцаж чаддаг. Балтийн-Финландын бүлгийн хэлнүүдийн дунд хамгийн өргөн тархсан ньФинланд, энэ хэлээр 5 сая орчим хүн ярьдаг бөгөөд энэ нь Финляндчуудын нэр юмсуоми. Финландаас гадна Финляндчууд бас амьдардаг Ленинград мужОрос. 16-р зуунд бичиг үсэг үүсч, 1870 онд орчин үеийн Финлянд хэлний үе эхэлсэн. "Калевала" тууль нь Финлянд хэл дээр бичигдсэн бөгөөд эх сурвалжийн баялаг уран зохиол бий болсон. Орос улсад 77 мянга орчим Финчүүд амьдардаг.
ЭстоничуудБалтийн тэнгисийн зүүн эрэгт амьдардаг бөгөөд 1989 онд Эстоничуудын тоо 1,027,255 хүн байжээ. 16-р зуунаас 19-р зууныг хүртэл бичиг үсэг байсан. Утга зохиолын хоёр хэл хөгжсөн: өмнөд ба хойд Эстони. 19-р зуунд Эдгээр утга зохиолын хэлүүд нь Төв Эстони аялгуун дээр тулгуурлан ойртож байв.
КарелчуудКарели, Оросын Тверь мужид амьдардаг. 138,429 Карелчууд (1989), талаас илүү хувь нь төрөлх хэлээрээ ярьдаг. Карелийн хэл нь олон аялгуунаас бүрддэг. Карелияд Карелчууд Финландын утга зохиолын хэлийг судалж, ашигладаг. Карелийн бичгийн хамгийн эртний дурсгалууд нь Финно-Угор хэлээр 13-р зуунд хамаарах бөгөөд энэ нь Унгарын дараа бичигдсэн хоёр дахь эртний хэл юм.
ИжораЭнэ хэл нь бичигдээгүй бөгөөд 1500 орчим хүн ярьдаг. Ижорчууд Финландын булангийн зүүн өмнөд эрэгт, голын эрэг дээр амьдардаг. Нева мөрний цутгал Ижора. Хэдийгээр Ижорианчууд өөрсдийгөө Карелчууд гэж нэрлэдэг ч шинжлэх ухаанд бие даасан Изхори хэлийг ялгах нь заншилтай байдаг.
Вепсичуудгурван засаг захиргаа-нутаг дэвсгэрийн нэгжийн нутаг дэвсгэрт амьдардаг: Вологда, ОХУ-ын Ленинград муж, Карелия. 30-аад онд 30,000 орчим вепсичууд байсан бол 1970 онд 8,300 хүн байжээ. Орос хэлний хүчтэй нөлөөгөөр Вепси хэл нь бусад Балтийн-Финландын хэлнээс мэдэгдэхүйц ялгаатай юм.
ВодскийЭнэ хэлээр ярьдаг 30 гаруй хүн байдаггүй тул хэл мөхлийн ирмэг дээр байна. Вод нь Эстони улсын зүүн хойд хэсэг ба Ленинград мужийн хооронд байрладаг хэд хэдэн тосгонд амьдардаг. Дууны хэл нь бичигдээгүй.
Чи тэгдэг үүЛатвийн хойд хэсэгт далайн эргийн загас агнуурын хэд хэдэн тосгонд амьдардаг. Дэлхийн 2-р дайны үеийн сүйрлийн улмаас тэдний тоо түүхийн явцад эрс цөөрсөн. Одоо Ливон хэлээр ярьдаг хүмүүсийн тоо ердөө 150 орчим хүн байна. 19-р зуунаас хойш бичиг үсэг хөгжиж ирсэн боловч одоогоор Ливүүд Латви хэл рүү шилжиж байна.
СамиЭнэ хэл нь Финно-Угор хэлний тусдаа бүлгийг бүрдүүлдэг, учир нь олон хэл байдаг өвөрмөц онцлогтүүний дүрэм, үгсийн санд. Самичууд Норвеги, Швед, Финлянд, Оросын Кола хойгийн хойд бүс нутагт амьдардаг. Ердөө 40 мянга орчим хүн, түүний дотор Орост 2000 орчим хүн амьдардаг. Сами хэл нь Балтийн-Финландын хэлтэй ижил төстэй зүйл юм. Сами бичиг нь Латин, Оросын график систем дэх янз бүрийн аялгуун дээр тулгуурлан хөгждөг.
Орчин үеийн Финно-Угор хэлүүд бие биенээсээ маш их ялгаатай тул эхлээд харахад тэд бие биентэйгээ огт холбоогүй мэт санагддаг. Гэсэн хэдий ч дууны найрлага, дүрэм, үгсийн санг гүнзгийрүүлэн судлах нь эдгээр хэлүүд олон байгааг харуулж байна нийтлэг шинж чанаруудФинно-угор хэлүүд нэг эртний прото хэлнээс гаралтай болохыг нотолж байна.
"КОМИ ХЭЛ" ТУХАЙ ОЙЛГОЛТЫН ТУХАЙ
Уламжлал ёсоор Коми хэл нь Коми-Зырянский, Коми-Пермяк, Коми-Язвинский гэсэн гурван Коми аялгуу гэсэн утгатай гэж ойлгогддог. Гадаадын олон Финно-Угор судлаачид Коми-Зырян ба Коми-Пермяк хэлийг тусад нь ялгадаггүй. Гэсэн хэдий ч Зөвлөлтийн угсаатны зүйд Коми-Зырян ба Коми-Пермяк гэсэн хоёр угсаатны бүлгийг, хэл шинжлэлд хоёр хэлийг ялгадаг. Коми-Зырянчууд болон Коми-Пермякууд орос хэл рүү хандалгүйгээр өөр өөрсдийн хэлээр чөлөөтэй харилцдаг. Тиймээс Коми-Зырян ба Коми-Пермяк утга зохиолын хэлүүд маш ойрхон байдаг.
Дараах хоёр өгүүлбэрийг харьцуулж үзэхэд энэхүү ойр дотно байдал тод харагдаж байна.
1) Коми-Зырян утга зохиолын хэл -Руч видзодлис гогорбок и ыджыд коз вылыс аддзис урос, коды тов кежло дастис тшак. .
2) Коми-Пермяк утга зохиолын хэл -Руч видзотис гогор и ыджыт коз йылыс казялис урокос, кода тов кезхо заптис тшаккез. .
"Үнэг эргэн тойрноо хараад, өндөр гацуурын оройд өвлийн улиралд мөөг хадгалдаг хэрэм байхыг олж харав.".
Коми-Зырян уран зохиолын хэлийг судлах нь зарчмын хувьд Коми-Пермяк хэлээр бичсэн бүх зүйлийг унших, Коми-Пермякуудтай чөлөөтэй харилцах боломжийг олгодог.
КОМИЙН БАЙРШИЛ, ТООО
Комигийн угсаатны зүйн тусгай бүлэг бол Коми-Язвинцы бөгөөд хэл нь орчин үеийн Коми-Зырян, Коми-Пермяк аялгуунаас эрс ялгаатай. Коми-Язвинцы Красновишерский дүүрэгт амьдардаг Пермийн бүсголын дунд ба дээд урсгалын дагуу. Язва, голын зүүн цутгал. Вишера, Кама руу урсаж байна. Тэдний нийт тоо 4000 орчим хүн боловч одоогийн байдлаар Коми-Язвинцийг оросжуулах ажил эрчимтэй явагдаж байна.
Киров мужийн Афанасьевскийн дүүрэгт Коми-Зырян ба Коми-Пермяк аялгууны хооронд орших "Зюзда" Коми гэж нэрлэгддэг тойрог амьдардаг. 50-иад онд Зюздагаас 5000 гаруй хүн байсан бол дараа нь тэдний тоо буурч эхлэв.
Коми-ЗырянчуудБүгд Найрамдах Коми улсад Луза, Вычегда болон түүний цутгал Сысола, Вым, Цагаан тэнгист цутгадаг Ижма, Печора голуудын сав газарт амьдардаг. Мезен ба түүний цутгал Вашка. Үүний дагуу тэдгээрийг гол мөрөнд хуваадаг угсаатны зүйн бүлгүүдКоми - Лузский Коми, Сысолский, Вычегда, Вымский, Удорский, Ижемский, Верхне-Печора Коми гэх мэт Коми-Зырянчуудын 10 орчим хувь нь бүгд найрамдах улсаас гадна амьдардаг: Архангельск мужийн Ненец автономит тойрогт, хойд хэсэгт. Тюмень муж, Обь мөрний доод хэсгийн олон тосгон болон түүний цутгалуудын дагуу, Омск, Новосибирск болон Сибирийн бусад бүс нутагт Мурманск мужийн Кола хойг дээр.
Коми-ПермякуудТэд Коми-Зырянаас тусгаарлагдсан, өмнөд хэсэгт, Перм мужид, Дээд Кама мужид, түүний цутгал Косе, Инве дээр амьдардаг. Коми-Пермяк автономит мужийн нийслэл нь Кудымкар хот юм.
Хүн амын тооллогын мэдээллээр Комигийн нийт хүн амын тоо (Коми-Зырян ба Коми-Пермякууд) байнга нэмэгдэж байв: 1897 - 254,000; 1970 - 475,000; 1926 - 364,000; 1979 - 478,000; 1959 - 431,000; 1989 - 497,081.
Коми улсын хүн амын өсөлт огцом буурах хандлагатай байгааг хүн ам зүйчид анзаарчээ сүүлийн хэдэн арван жил. Хэрэв 1959-1970 онд. өсөлт нь 44,000 хүн байсан бол 1970-1979 онд. - ердөө 3000 хүн. 1979 оны байдлаар ЗХУ-д 326,700 Коми-Зырян, 150,768 Коми-Пермяк байсан. Коми ССР-д 280,797 коми-зырянчууд амьдардаг байсан нь бүгд найрамдах улсын хүн амын 25.3% -ийг эзэлдэг.
1989 онд Коми ЗСБНХУ-ын хүн амын дунд Коми 23% -ийг эзэлж байв. 1989 оны хүн амын тооллогоор ЗХУ-д 345,007 Коми-Зырян, 152,074 Коми-Пермяк нар амьдарч байжээ. Гэсэн хэдий ч Коми хэлээр ярьдаг хүмүүсийн тоо буурч байна. Тиймээс 1970 онд Коми-Зырянчуудын 82.7%, Коми-Пермякчуудын 85.8% нь Коми хэлийг төрөлх хэл гэж нэрлэжээ. 1979 онд Коми-Зырянчуудын 76.2%, Коми-Пермякчуудын 77.1% нь Коми хэлийг төрөлх хэлээрээ нэрлэжээ. 10 жилийн хугацаанд Коми хэлний нийгэмлэг 33,000 хүнээр цөөрчээ. Коми хэлээр ярьдаг хүмүүсийн тоо цөөрсөөр байна. 1989 оны хүн амын тооллогын дагуу ЗХУ-ын бүх Комичуудын 70% нь Коми хэлийг төрөлх хэл гэж нэрлэдэг байсан, өөрөөр хэлбэл одоо гурав дахь Коми хүн бүр эх хэлээрээ ярихаа больсон.
"KOMI KYV: Коми хэлний өөрөө багш" номноос Е.А. Цыпанов, 1992 (Сыктывкар, Коми номын хэвлэлийн газар)
1. Гарчиг
Финно-угорчууд нь Ока ба Волга мөрний хоорондох автономит хүн ам байсан бөгөөд тэдний овог аймгууд болох Эстоничууд, Бүх, Мерья, Мордовчууд, Черемисүүд 4-р зуунд Германы Готик хаант улсын нэг хэсэг байв. Ипатиевын шастир дахь түүхч Нестор Уралын бүлгийн хорин орчим овог аймгийг (Угор Финичууд) заажээ: Чуд, Ливс, Води, Ям (Ӕм), бүгд (мөн тэдний Северо ѿ Беля ѡзерѣ sѣdѧt Vѣs), Карелчууд, Югра, агуйнууд. , Samoyeds, Permyaks (Перм ), Cheremis, цутгамал, Zimgola, Cors, Norom, Mordovians, Meria (мөн Ростов ѡzere дээр, мөн хачиг дээр - ерөөлтэй ба ѡzer - ижил), Муром (мөн ѡ ѡ ѡ ѡ ѡ ѡ ѡ ѡ ѡ ѡ ӕ ӕ ӕ ӕ ӕ ӕ ӕ ӕ ӕ ӕ ӕ ӕ ӕ ӕ ӕ ӕ ӕ ӕ ӕ ӕ ӕ ӕ ӕ ӕ ӕ ӕ ӕ ӕ ӕ ӕ ӕ ӕ ӕ ӕ ӕ ӕ ӕ ӕ ӕ ӕ ӕ ӕ ӕ ӕ ӕ ӕ ӕ ӕ ӕ ӕ Москвачууд нутгийн бүх овог аймгуудыг Чуд нутгийн уугуул Чудаас дуудаж, энэ нэрийг москвичаар тайлбарлаж, инээдэмтэй байдлаар дагалджээ. хачин, хачин, хачин.Одоо эдгээр ард түмэн оросуудад бүрэн ууссан бөгөөд орчин үеийн Оросын угсаатны газрын зургаас үүрд алга болж, оросуудын тоог нэмж, зөвхөн өргөн хүрээний угсаатны газарзүйн нэрсийг үлдээжээ.
Эдгээр нь бүх голын нэр юм төгсгөл-wa:Москва, Протва, Косва, Силва, Сосва, Изва гэх мэт Кама гол нь 20-иод цутгалтай бөгөөд нэр нь төгсдөг. на-ва,Финляндаар "ус" гэсэн утгатай. Москвагийн овог аймгууд эхнээсээ л нутгийн Финно-Угорын ард түмнээс давуу байдлаа мэдэрсэн. Гэсэн хэдий ч Финно-Угорын газар нутгийн нэрс нь зөвхөн эдгээр ард түмэн өнөөдөр хүн амын нэлээд хэсгийг бүрдүүлдэг газраас олддоггүй. автономит бүгд найрамдах улсуудболон улсын дүүргүүд. Тэдний тархалтын талбай илүү том, жишээ нь Москва.
Археологийн мэдээллээр Зүүн Европ дахь Чуд овгуудын суурьшлын газар 2 мянган жилийн турш өөрчлөгдөөгүй хэвээр байна. 9-р зуунаас эхлэн одоогийн Оросын нутаг дэвсгэрийн Европын хэсгийн Финно-Угор овог аймгуудыг Киевийн Оросоос ирсэн славян колоничлогчид аажмаар уусгаж эхлэв. Энэ үйл явц нь орчин үеийн үүсэх үндэс суурь болсон оросүндэстэн.
Финно-угор овог аймгууд нь Урал-Алтайн бүлэгт багтдаг бөгөөд мянган жилийн өмнө тэд печенегүүд, куманууд, хазаруудтай ойр байсан боловч үнэн хэрэгтээ Оросуудын өвөг дээдсээс нийгмийн хөгжлийн доогуур түвшинд байсан; ижил печенегүүд байсан, зөвхөн ойнхон. Тэр үед эдгээр нь Европын анхдагч, соёлын хувьд хамгийн хоцрогдсон овгууд байв. Зөвхөн алс холын үед ч биш, 1-2-р мянганы зааг дээр ч тэд хүн иддэг байсан. Грекийн түүхч Геродот (МЭӨ 5-р зуун) тэднийг андрофагууд (хүмүүсийн идэштэн), түүхч Нестор Оросын төрийн үед аль хэдийн Самойедууд гэж нэрлэжээ. (Самоед) .
Анхны цуглуулга-ан агнуурын соёлтой Финно-Угор овог аймгууд нь оросуудын өвөг дээдэс байв. Москвачууд Азиас Европт ирж, славянчууд ирэхээс өмнө Кавказын хольцыг хэсэгчлэн шингээж авсан Финно-Угор хүмүүсийг уусгаснаар монголоид угсаатны хамгийн их хольцыг хүлээн авсан гэж эрдэмтэд нотолж байна. Финно-угор, монгол, татар угсаатны бүрэлдэхүүн хэсгүүдийн холимог нь Радимичи, Вятичи нарын славян овгуудын оролцоотойгоор үүссэн оросуудын угсаатны нийлэгжилтэд хувь нэмэр оруулсан. Угрофинанчууд, дараа нь Татарууд, зарим хэсэг нь Монголчуудтай угсаатны холилдсоны улмаас Оросууд антропологийн төрөл, Киев-Орос (Украйн) хэлнээс ялгаатай. Украины диаспора энэ талаар хошигнодог: "Нүд нь нарийхан, хамар нь нэмсэн - бүрэн Орос юм." Финно-угорын нөлөөнд автсан хэлний орчинорос хэлний дуудлагын систем (akanye, gekanyya, ticking) үүссэн. Өнөөдөр "Уралын" шинж чанар нь Оросын бүх ард түмэнд тодорхой хэмжээгээр байдаг: дундаж өндөр, өргөн царай, хамрын хамар гэж нэрлэгддэг хамар, сийрэг сахал. Мари, Удмуртууд ихэвчлэн монгол атираа гэж нэрлэгддэг нүдтэй байдаг - тэд маш өргөн хацартай, нимгэн сахалтай байдаг. Гэхдээ тэр үед шаргал, улаан үстэй, цэнхэр, саарал нүдтэй. Монгол нугалаа заримдаа Эстони, Карелчуудын дунд байдаг. Коми нь өөр өөр байдаг: насанд хүрэгчидтэй холимог гэр бүлтэй газруудад тэд хар үстэй, ташуу, бусад нь Скандинавчуудыг санагдуулдаг, гэхдээ арай өргөн царайтай байдаг.
Мерьянист Орест Ткаченкогийн судалгаагаар "Эх талаас нь славянчуудын өвөг дээдсийн гэрт холбогдсон Оросын ард түмэнд эцэг нь Финлянд байсан бөгөөд Оросууд Финно-Угорын ард түмнээс гаралтай." дагуу гэдгийг тэмдэглэх нь зүйтэй орчин үеийн судалгаа Y-хромосомын галотипууд, үнэндээ байдал эсрэгээрээ байсан - Славян эрчүүд орон нутгийн Финно-Угорын хүн амын эмэгтэйчүүдтэй гэрлэжээ. Михаил Покровскийн хэлснээр Оросууд бол угсаатны холимог бөгөөд Финландчууд 4/5, славянууд -1/5 нь Оросын соёлд Финно-Угорын соёлын үлдэгдэл нь бусад славян ард түмний дунд байдаггүй ийм шинж чанартай байдаг. : эмэгтэйчүүдийн кокошник ба сарафан, эрэгтэй цамц-цамц, баст гутал (баст гутал) үндэсний хувцас, тавагтай банш, ардын архитектурын хэв маяг (майхан барилга, үүдний танхим),Оросын халуун усны газар, ариун амьтан - баавгай, 5 аятай дууны хэмжүүр, мэдрэгчтэйболон эгшиг бууруулах, хосолсон үгс гэх мэт оёдол-зам, гар-хөл, амьд, сайн, тийм ийм,эргэлт надад бий(оронд би,бусад славянчуудын шинж чанар) "Нэгэн цагт" эхэлдэг үлгэр, оросын мөчлөг байхгүй, дуурьс, Перун шүтлэг, царс биш хус модыг шүтдэг.
Шукшин, Веденяпин, Пияшев овогт славян хэл байхгүй гэдгийг хүн бүр мэддэггүй, гэхдээ тэдгээр нь Шукша овгийн нэр, дайны бурхан Ведено Алагийн нэр, Христийн шашны өмнөх үеийн Пияш нэрээс гаралтай. Ийнхүү Финно-Угрчуудын нэлээд хэсэг нь славянуудад ууссан бөгөөд зарим нь Исламын шашинд орж, туркуудтай холилджээ. Тиймээс өнөөдөр угрофинууд нэрээ өгсөн бүгд найрамдах улсын хүн амын дийлэнх хувийг бүрдүүлдэггүй. Гэхдээ Оросын ард түмний дунд ууссан (Орос. Оросууд), Угрофинууд антропологийн төрлөө хадгалсаар ирсэн бөгөөд одоо үүнийг ихэвчлэн орос гэж ойлгодог (Орос. орос ) .
Түүхчдийн дийлэнх олонхийн үзэж байгаагаар Финляндын овог аймгууд маш тайван, эелдэг зан чанартай байсан. Москвачууд өөрсдөө колоничлолын тайван шинж чанарыг ингэж тайлбарлаж, цэргийн мөргөлдөөн болоогүй гэж мэдэгддэг, учир нь бичмэл эх сурвалжууд ийм зүйлийг санахгүй байна. Гэсэн хэдий ч ижил В.О.Ключевский тэмдэглэснээр "Их Оросын домогт зарим газар үүссэн тэмцлийн зарим тодорхойгүй дурсамжууд хадгалагдан үлджээ."
3. Топоними
Ярославль, Кострома, Иваново, Вологда, Тверь, Владимир, Москва мужууд дахь Мерьян-Эрзян гаралтай топонимууд 70-80% -ийг эзэлдэг. (Векса, Воксенга, Эленга, Ковонга, Колокса, Кукобой, лехт, Мелекса, Надокса, Неро (Инеро), Нукс, Нукша, Паленга, Пеленг, Пеленда, Пексома, Пужбол, Пулохта, Сара, Селекша, Сонохта, Толгойт, өөрөөр, Шекшебой, Шехрома, Шилекша, Шокша, Шопша, Яхренга, Якробол(Ярославль муж, 70-80%), Андоба, Вандога, Вохма, Вохтога, Ворокса, Лингер, Мезенда, Меремша, Монза, Нерехта (анивчдаг), Нея, Нотелга, Онга, Печегда, Пичерга, Покша, Понг, Симонга, Судолга, Тоехта, Урма, Шунга, Якшанга(Кострома муж, 90-100%), Вазопол, Вичуга, Кинешма, Кистега, Кохма, Ксти, Ландех, Нодога, Пакс, Палех, Парша, Покшенга, Решма, Сарохта, Ухтома, Ухтохма, Шача, Шижегда, Шилекса, Шуя, Юхмагэх мэт (Иваново муж), Вохтога, Селма, Сенга, Солохта, Сот, Толшма, Шуяболон бусад (Вологда муж),"" Валдай, Кой, Кокша, Койвушка, Лам, Максатиха, Паленга, Паленка, Раида, Селигер, Сикша, Сышко, Талалга, Удомля, Урдома, Шомушка, Шоша, Якрома. гэх мэт (Тверь муж),Арсемаки, Велга, Воининга, Ворша, Инекша, Киржач, Клязма, Колокша, Мстера, Молокша, Мотра, Нерл, Пекша, Пичегино, Сойма, Судогда, Суздаль, Тумонга, Ундол гэх мэт (Владимир муж),Верея, Воря, Волгуша, лам,
Хэрэв та ОХУ-ын газрын зураг дээр анхаарлаа хандуулбал Волга, Кама мөрний сав газарт "га", "ва" гэсэн үе байдаг гол мөрний нэрийг олж болно. Энэ нь Финно-Угор овог аймгууд энд амьдарч байсныг баталж байна. Тэдний хэлээр ийм үе нь "гол" гэсэн утгатай. Тэд нэлээд өргөн тархалттай байсан ч олон түүхчид тэдний амьдралын хэв маягийг яг таг хэлж чадахгүй байна.
Финно-угор овгуудын тодорхойлолт
Финно-угор овгууд Оросын нэлээд хэсэгт амьдардаг байсан тул тэдний нэр маш олон янз байдаг. Тэдгээрийг таван үндсэн бүлэгт хувааж болно:
- Бүгд Найрамдах Карел улсад амьдардаг карелчууд. Тэд хэд хэдэн аялгуугаар харилцдаг боловч гол хэл нь Финланд хэл юм. Тэд бас орос хэлээр ярьдаг.
- Хойд Скандинавт амьдардаг Лаппс эсвэл Сами. Өмнө нь тэдний тоо хамаагүй их байсан боловч цаг хугацаа өнгөрөхөд тэд хойд зүг рүү түлхэгдсэний үр дүнд амьдралын муу нөхцөл нь хүмүүсийн тоог тогтмол бууруулж эхэлсэн.
- Мордовчууд болон Маричууд Мордовийн нутаг дэвсгэрт, түүнчлэн Оросын олон бүс нутагт амьдардаг. Бүх бүлгүүдийн дотроос энэ нь нэн даруй христийн шашин шүтлэг, харгалзах хэлийг үндэстэн болсон гэж үздэг.
- Коми Бүгд Найрамдах Улсад оршин суудаг Коми ба Удмуртууд. Энэ бүлэг бол хувьсгал хүртэл бичиг үсэгт тайлагдаагүй хүмүүс юм.
- Унгарчууд, Ханты, Манси, Хойд Урал, Обын доод хэсэгт амьдардаг. Гэхдээ эхэндээ Дунай мөрний эрэг нь энэ үндэстний нийслэл гэж тооцогддог байв.
Ийнхүү Финно-Угор овог аймгууд түүхийнхээ туршид Оросуудтай нэг эгнээнд жагсаж байв. Энэ нь тэдний соёл хоорондоо уялдаа холбоотой байсан, тэд бие биенээсээ шинэ зүйл сурсан гэсэн үг юм.
Финно-Угрчууд хаанаас ирсэн бэ?
Финно-угор овог аймгууд хаана суурьшсан тухай ярихдаа уг үндэстний гарал үүслийн тухай асуултыг авч үзье. Баримт нь тэдний оршин суугаа газар нь томоохон газар нутгийг хамардаг боловч энэ бүхэн хаанаас эхэлсэн талаар тодорхой мэдээлэл алга байна.
Тэд МЭӨ IV-III мянганы эртний үеийг төлөөлдөг гэж үздэг. д. Тэд Оросын газар нутгийг бүрмөсөн эзлээд зогсохгүй Европт тархсан. Овгууд яагаад баруун тийш явсан тухай хоёр бодол байдаг. Нэгдүгээрт, энэ нь ердийн шилжилт хөдөлгөөн байж болно. Хоёрдугаарт, байлдан дагуулагчид тэднийг түлхэн унагах боломжийг зөвшөөрдөг.
МЭӨ 2-р мянганы үеэс хойш түүхчид хоёр дахь хувилбарыг илүү магадлалтай гэж үздэг. д. Турк, Энэтхэг, Бага Ази гэх мэт овог аймгууд Оросын нутаг дэвсгэрт нэвтэрч эхлэв. Гэсэн хэдий ч Финно-Угричууд хол тоглосон гэдгийг бид баттай хэлж чадна сүүлчийн үүрэгславян ард түмэн үүсэхэд.
Славянаас өмнөх хүн ам
Финно-угор ба Балтийн овог аймгууд нь Славуудын өмнөх Оросын нутаг дэвсгэрийн уугуул хүн ам гэж тооцогддог. Тэд 6 мянган жилийн өмнө эдгээр нутаг дэвсгэрийг хөгжүүлж эхэлсэн. Аажмаар тэд Уралын нурууны баруун тийш, дараа нь Зүүн Европын тэгш тал руу нүүж, дараа нь Балтийн тэнгисийн эрэгт хүрэв. Гэсэн хэдий ч Урал нь эдгээр ард түмний эх нутаг гэж тооцогддог байв.
Харамсалтай нь Финно-Угорын ихэнх овог аймгууд өнөөг хүртэл оршин тогтнож чадаагүй юм өнөөдөр. Тэдний одоогийн тоо хамгийн бага байна. Гэхдээ бидний баттай хэлж чадах зүйл бол урьд өмнө ийм өргөн уудам, олон тооны хүмүүсийн үр удам дэлхий даяар амьдардаг.
Амьдрах орчин
Финно-угор овгуудын суурьшлыг хоёрдмол утгагүй гэж нэрлэж болохгүй. Энэ нь үйл явц эхэлсэн боловч дараа нь бусад газар нутгийг эзэлсэнтэй холбоотой юм. IN илүү их хэмжээгээртэд баруун болон хойд зүгт татагдсан.
1-р мянганы үед бараг бүх Балтийн нутаг дэвсгэрийг Финно-Угор овог аймгууд эзэлжээ. Зарим угсаатны бүлгүүд Хойд Скандинав руу явсан тул суурьшсан газар нь цорын ганц газар биш юм.
Гэхдээ малтлага нь эдгээр бүх ард түмэн газар тариалан, шашин шүтлэг, гадаад төрх байдал хүртэл славянуудтай ижил төстэй байсныг харуулж байна. Тиймээс ихэнх овог аймгууд хойд зүг рүү явсан ч зарим нь орчин үеийн Оросын нутаг дэвсгэрт үлджээ.
Оросуудтай хийсэн анхны уулзалтууд
IN XVI-XVIII зуунФинно-угор овог аймгуудын амьдарч байсан нутаг дэвсгэр рүү Оросын суурьшсан хүмүүс яаран гүйж эхлэв. Ихэнх тохиолдолд суурин бүрэн тайван замаар явагдсан тул цэргийн мөргөлдөөний жагсаалт хамгийн бага байсан. Шинэ газар нутгийг Оросын төрд нэгтгэх нь ховорхон эсэргүүцэлтэй тулгарсан. Маричууд хамгийн түрэмгий байсан.
Оросуудын шашин шүтлэг, бичиг үсэг, хэл нь нутгийн соёлыг маш хурдан шахаж эхлэв. Гэхдээ Финно-Угор талаас зарим үг хэллэг, аялгуу орж ирсэн. Жишээлбэл, хэсэг Орос овогШукшин, Пияшева болон бусад хүмүүсийн адил манай соёлтой ямар ч нийтлэг зүйл байдаггүй. Тэд "Шукша" овгийн нэр рүү буцдаг бөгөөд "Пияш" нэр нь ерөнхийдөө Христийн өмнөх үеийнх юм. Ийнхүү хоёр соёлын хослол нь бие биенээ нөхөж, эв найртай явагддаг.
Колоничлол
Эртний Финно-Угор овог аймгууд томоохон нутаг дэвсгэр дээр амьдардаг байсан нь тэднийг нүүлгэн шилжүүлэх шалтгаан болсон юм. Тэд бүгдээрээ зэвсэгт колоничлогчдоос өөрсдийгөө хамгаалж чадаагүй гэдгийг тэмдэглэх нь зүйтэй. Гэхдээ үүнийг хийх шаардлагагүй байсан, учир нь олон газар нутаг Оростой хурдан, эсэргүүцэлгүйгээр нэгдэв.
Гэсэн хэдий ч Финно-Угор овог аймгууд амьдарч байсан газар нь зөвхөн оросуудыг татаад зогсохгүй. Түрэгүүд ч газар нутгаа тэлэх сонирхолтой байв. Тиймээс хүмүүсийн нэг хэсэг нь Христэд итгэгч биш, харин лалын шашинтнуудыг хүлээн зөвшөөрсөн.
Финно-угрчууд өөрсдийн газар нутагт үүссэн соёлд шууд ууссан ч антропологийн төрлөө хадгалсан гэдгийг тэмдэглэх нь зүйтэй. Эдгээр нь цэнхэр нүд, шаргал үс, өргөн царай юм. Мөн тэдний хэлнээс тундр эсвэл шпрот гэх мэт олон үгсийг зээлж авсан.
Ферм
Үнэн хэрэгтээ ямар нэг онцлог шинж чанарыг тодруулах боломжгүй юм эдийн засгийн үйл ажиллагаа, түүнийг Финно-Угор овог аймгууд удирдаж байв. Тэдний ажил мэргэжил нь ихэвчлэн цаа буга маллах, загасчлах, ан хийх явдал байв. Зөвхөн овгийн дэд бүлгүүдийн зарим нь ялгаатай байв.
Жишээлбэл, Оросын төрд нэгдэх талаар сөрөг хандлагатай байсан Маричууд хувьсгал хүртэл эсэргүүцсэн. Энэ нь тэдэнд сөргөөр нөлөөлсөн бөгөөд тэд худалдаа хийх боломжгүй байсан бөгөөд тэдний цөөхөн нь гар урлалын үйл ажиллагаа явуулж чаддаг байв. Тосгон, тосгонд амьдрах нь тэднийг зөвхөн мал аж ахуй, газар тариалангаар амьжиргаагаа залгуулдаг байв.
Боловсролоороо ялгардаг Коми дэд бүлэг өөр аргаар мөнгө олох боломжтой байв. Тэдний дунд олон худалдаачид, бизнес эрхлэгчид байсан нь хүнд хөдөлмөрийг орхих боломжийг олгосон.
Шашин
Ортодокси бол Финно-Угор овгуудыг бүрдүүлдэг ихэнх ард түмний шашин байсан. Тэдний заримынх нь шашин шүтлэг нь газар нутгийг колоничлох үед заримыг нь туркууд эзлэн авч байсан тул нэлээд ялгаатай байдаг. Тиймээс бие даасан суурингууд Ислам, Исламын шашинд шилжихээс өөр аргагүй болжээ.
Гэхдээ бүх Финно-Угор овгууд үнэн алдартны шашныг хүлээн зөвшөөрдөггүй. Бусад шашинд орсон үндэстний жагсаалт маш бага боловч одоо ч байсаар байна.
Удмуртууд үнэн алдартны шашныг хүлээн зөвшөөрсөн боловч энэ нь дагах шалтгаан болсонгүй Христийн шашны уламжлал. Тэдний олонх нь Оросын язгууртнууд тэднийг ганцааранг нь орхихын тулд л баптисм хүртсэн. Тэдний гол шашин бол харийн шашин юм. Тэд бурхад, сүнсийг шүтдэг. Комичуудын ихэнх нь хуучин итгэлээ хадгалж, Хуучин итгэгчид хэвээр үлджээ.
Ханты, Манси нар Христийн шашныг үндсэн шашин гэж үздэггүй байв. Тэд хуучин итгэл рүүгээ хандсан бөгөөд баптисм нь тэдэнд харь байсан гэдгийг нуух гэж оролдсонгүй. Гэхдээ тэд Оросын ноёдоос хол амьдардаг байсан тул хэн ч тэднийг үнэн алдартны шашныг хүлээн зөвшөөрөхийг албадаж чадаагүй. Магадгүй энэ шалтгааны улмаас хуучин итгэл нь Ханты, Манси нарын мэддэг цорын ганц зүйл хэвээр үлдсэн юм. Тэд зүгээр л харьцуулах зүйлгүй байв.
Бичих
Харамсалтай нь Финно-Угор овог аймгуудад бичмэл мэдээлэл дамжуулахыг нүгэл гэж үздэг хүмүүсийн бүлэг багтдаг. Үүний үр дүнд аливаа уран зохиолын эх сурвалжуудзүгээр л хассан. Мэдээллийг бичгээр дамжуулахыг хориглоно.
Гэсэн хэдий ч иероглиф ашиглах боломжтой байсан. Энэ нь МЭӨ 4-р мянганы үеэс эхэлсэн. д. 14-р зуун хүртэл үргэлжилсэн. Зөвхөн дараа нь Пермийн Митрополит Коми овогт бичсэн захидалдаа тохирсон. Тиймдээ ч тэд ах дүү нараасаа илүү боловсролтой болсон байх.
Финно-угор овгууд нь Славуудаас ялгаатай нь тодорхой хэлгүй байв. Суурин бүр өөр өөрийн аялгууг ашигладаг байсан. Ихэнхдээ нэг үндэстний дотор хүмүүс бие биенээ ойлгодоггүй байв. Энэ нь ч бичихгүй байх шалтгаан байсан байх.
Уран зохиол ба хэл
Олон тооны учир нэрийг нь тоолж баршгүй бүх Финно-Угор овог аймгууд өөр өөрийн аялгаар ярьдаг байв. Түүгээр ч барахгүй нэг үндэстэн ч гэсэн орчуулагчгүйгээр цустай хөршөө ойлгодоггүй тохиолдол байдаг. Гэхдээ түгээмэл итгэл үнэмшлээс үл хамааран хамгийн түгээмэл хэлүүд алга болоогүй байна.
Орчин үеийн Оросын нутаг дэвсгэр дээр та олон мянган жилийн өмнө өвөг дээдсийнхээ ярьж байсан орос хэл, төрөлх хэл гэсэн хоёр хэлээр хичээл заадаг сургуулиудыг олж болно. Жишээлбэл, Мордовид орос хэлний судалгаа байдаг ба
Петр I хаанчлалаас өмнө орчин үеийн Оросбүх хүн амыг зөвхөн орос хэлээр ярихыг албадаснаар ялгагдаагүй. Үүнийг зөвхөн томоохон хотууд эсвэл томоохон захиргааны байгууллагуудад (татварын алба гэх мэт) ашигладаг байсан. Орос хэл нь тосгон, жижиг суурин газруудад аажмаар нэвтэрч, зөвхөн газрын эзэд, шүүхийн шийдвэр гүйцэтгэгчидтэй харилцахад ашигладаг байв.
Мокша, Мерьян, Мари хэлийг гол уран зохиол гэж үздэг байв. Түүгээр ч барахгүй таксины жолооч, захын наймаачид гэх мэтээр тэдэнтэй ярьж байсан. Энэ нь янз бүрийн хүмүүс оролцсон гэсэн үг юм бизнес эрхлэх үйл ажиллагаа, үйлчлүүлэгчдийнхээ аялгууг мэдэхгүй байх нь зүгээр л ашиггүй байсан.
Дүгнэлт
Утга зохиол ч гэсэн энэ ард түмний соёлоор баяжсан. Финно-угрчууд нас барагсдаа үргэлж царс модны авсанд оршуулдаг байв. Тэднийг хамгаалах шаардлагатай байв. Харуулын үүргийг муурнууд гүйцэтгэдэг байсан бөгөөд домогт өгүүлснээр овгийн илбэчин эсвэл илбэчний сүнс амьдардаг байжээ. Хэрэв хурдан зүсэх, боловсруулах зориулалттай бол царс дээр гинж өлгөдөг байв. Үүний дагуу Пушкин шиг Оросын агуу сонгодог хүн ч Финно-Угорын соёлыг орхиж чадахгүй байв. Магадгүй түүний сурсан муур нь хойд ертөнцөөс ирсэн бөөгөөс өөр хэнийг ч төлөөлдөггүй байх.
Удмурт улсын Балезинский, Глазовский, Юкаменский, Ярский дүүргийн нутаг дэвсгэр дэх Чепцагийн сав газарт (Вяткагийн цутгал) амьдардаг хүмүүс, түүнчлэн ОХУ-ын Киров мужийн зэргэлдээх бүс нутгуудад амьдардаг. Бесермян хэл нь удмурт хэлний аялгуу юм.