- Олон хүний дуртай тоглоом болох шатар ирлээ орчин үеийн ертөнцЭнэтхэгээс.
- Эрт дээр үед ч Энэтхэгийн оршин суугчид нишингээс талст элсэн чихэр хийдэг байжээ.. Тэр үед амьдарч байсан олон хүмүүс зөгийн бал нь элсэн чихэрээр хийсэн хиймэл зөгийн бал байсан гэдгийг гайхдаг байв.
- Энэтхэг бол дэлхийд алдартай дэгээний өлгий нутаг юм. Тэд Персүүдэд тамхи татахыг зааж, Персүүд Египетчүүдэд сургаж, аажмаар дэлхий даяар үүнийг сурсан.
- Энэтхэг шиг олон шашин байдаг ч өөр ямар ч соёл иргэншил байхгүй. Шашны хувьд Энэтхэгийн соёлтой эн зэрэгцэх зүйл байхгүй. Эрт дээр үеэс Хиндучууд олон бурхдыг шүтэж, хүн төрөлхтний гарал үүслийн талаар олон домог, түүхийг зохиожээ. Энэтхэгийн шашин нь орчин үеийн олон итгэл үнэмшилд өөрийн ул мөрөө үлдээсэн.
- Эртний Энэтхэгийн ард түмэн шинжлэх ухааныг хөгжүүлэхийн тулд маш их зүйлийг хийсэн. Энэтхэгийн мэргэд математик, анагаах ухаан, одон орон судлал, хэл шинжлэлийн салбарт асар их амжилтанд хүрсэн. Тэд "pi" тооны утгыг мэддэг байсан бөгөөд аравтын бутархай тоолох системийг бий болгосон, бидний ашигладаг тоо ч тэдний гавьяа юм. Математикийн олон нэр томьёог Энэтхэгийн ард түмэн бас зохион бүтээсэн. Одон орон судлалд тэд дэлхийн тэнхлэгээ тойрон эргэх талаар таамаглаж байсан. Тэр ч байтугай алс холын үед эмч нар тусгай багаж ашиглан мэс засал хийдэг байв. Эмч нар ноцтой өвчнийг ургамлын гаралтай эмээр эмчилсэн. Бусад соёл иргэншлийн үед тэд энэ талаар ямар ч ойлголтгүй байсан.
5
- Хиндучууд уран зохиолоос дутахгүй. Вед бол хамгийн эртний утга зохиолын өв юм. Тэд МЭӨ 2 мянган жилийн өмнө бүтээгдсэн. Хожим нь Рамаяна, Махабхарата нар гарч ирэв. Дараа нь Панчатантра гарч ирэв. Энэ бол үлгэр, үлгэр, сургаалт зүйрлэл, домгийн цуглуулга байсан бөгөөд агуулга нь сургамжтай байв.
- Хүн бүр Энэтхэгийг дуу, бүжигтэй холбодог нь мэдээжийн хэрэг үүнгүйгээр энэ соёлыг төсөөлөх аргагүй юм. Түүний гарал үүсэл Энэтхэг бүжиг, театрыг Энэтхэгийн овог аймгуудын эртний зан үйлээс авсан. Хиндучууд Шиваг бүжгийн хаан гэж үздэгээс гадна Кришнад илүүд үздэг.
- Химийн салбарт ололт амжилт цөөнгүй бий. Эртний Хиндучууд янз бүрийн металл, хайлшийг мэддэг байсан. Тэд будаг, шил, үнэт эдлэл, анхилуун үнэрт бодис, тэр ч байтугай хорыг хэрхэн бүтээхийг мэддэг байв.
- Хүний анатомийг эртний Энэтхэгт сайн мэддэг байсан. Эмч нар хүний биеийн бүх эрхтнийг мэддэг байсан. Тэд зөв онош тавьж, эмчилгээгээ бичиж чадсан.
- Хиндучууд асар том амьтан болох зааныг номхруулж чадсан. Эдгээр амьтад хүнд ачаа тээвэрлэх, гуалин зөөх үүрэг гүйцэтгэдэг байв. Тэд мөн тулалдаанд оролцож, дайчид тэдэн дээр сууж, дайснууд руу сум харвадаг байв. Заанууд дайснаа гишгэв. Хиндучууд зааныг бурханлаг гаралтай гэж үздэг байсан. Одос үхэр тариалангийн талбайг ухахад үйлчилдэг байсан бөгөөд үнээ нь ариун амьтан гэж тооцогддог байсан тул түүнийг эх, сувилагч гэж нэрлэдэг байв. Үнээ алахыг нүгэл гэж үздэг байв.
10
- Хүмүүс голын эрэг дээр эсвэл ширэнгэн ойн захад байшингаа барьсан. Жирийн индианчууд улаан буудай, хүнсний ногоо, арвай тариалах ажил эрхэлдэг байв. Тэд хөвөн ургуулахыг мэддэг байсан бөгөөд түүгээрээ утас хийж, биед эвтэйхэн хувцас хийдэг. Цаг хугацаа өнгөрөхөд эдгээр хувцаснууд өнгөлөг өөрчлөгдсөн.
11
- Эртний Энэтхэгийн хотууд бохирын системтэй байсан. Тэр үед бохир усны систем зүгээр л үлгэр жишээ байсан. Үүнийг сувгийн сүлжээнээс цуглуулсан. Бүх зүйлийг маш болгоомжтой, болгоомжтой хийсэн. Сувгуудыг үе үе цэвэрлэж байсан. Хотын гадна талд тэд тоосгоор ус зайлуулах хоолой хийдэг байв.
- Түүхэнд индианчууд удирдаж байсан мэдээлэл бий ер бусын дайнууд . Тэд ямар нэгэн "бурхадын зэвсэг" ашигласан. Хамгийн сонирхолтой нь энэ зэвсгийн үр нөлөө нь тэр үед хүн төрөлхтөн ийм ололт амжилтаас маш хол байсан;
- Өнгөрсөн зуунд археологийн өвөрмөц нээлт хийсэн. Инд мөрний ойролцоо асар том хотыг малтжээ. Түүний урт нь 5 км, хот өөрөө 12 хэсэгт хуваагджээ. Гудамжууд тэгш, тэгш байв. Байшингууд нь шавар, тоосгоор баригдсан.
- Эртний Энэтхэгт уран баримлын сургуулиуд байсан. Тэдний хамгийн том нь Гандхара, Матхура, Амаравата нар юм. Энэтхэгийн барималууд нь шашин, соёлын шинж чанартай байдаг. Хиндучууд уран баримал хийх тусгай гарын авлага гаргажээ.
Эртний Энэтхэгийн сонирхолтой баримтууд (15 зураг) онлайн зурагтай сонголт танд таалагдсан гэж найдаж байна сайн чанар. Сэтгэгдэл хэсэгт санал бодлоо үлдээнэ үү! Бидний санал бодол бүр чухал.
ЭНЭТХЭГ - АМЬТАДЫН ТУХАЙ ҮЛГЭРИЙН ЭХ ОРОН
Энэтхэг бол амьтдын тухай олон үлгэр, үлгэрийн өлгий нутаг юм. Тэдэнтэй танилц. Танд аль нь илүү таалагдсан бэ? Яаж? Ямар итгэл үнэмшил нь юутай холбоотой вэ эртний уран зохиолЭнэтхэгчүүд жүжигчидихэвчлэн амьтад байдаг уу?
Энэтхэг бол амьтдын тухай олон үлгэр, үлгэрийн өлгий нутаг юм. Энэ нь эртний Хиндучуудын домог, шашны итгэл үнэмшилтэй ихээхэн холбоотой юм. Хинду шашны итгэл үнэмшилд дэлхийн бүх амьд биетүүд тэнгэрлэг оч агуулсан байдаг бөгөөд энэ талаараа хүн амьтнаас зөвхөн хэлбэр дүрсээрээ ялгаатай байдаг. Үүний зэрэгцээ хүн, амьтан, тэр ч байтугай ургамал бол үхэшгүй мөнхийн сүнс төгс төгөлдөр болох замдаа дахин төрдөг шилжилтийн хэлбэрүүдийн зөвхөн нэг юм. Тиймээс Хинду шашны итгэл үнэмшлийн дагуу амьд амьтан бүр өвөг дээдсийнхээ сүнсийг агуулдаг.
Энэтхэгийн амьтны аймаг том бөгөөд олон янз байдаг. Эрт дээр үеэс Хиндучууд олон тооны амьтдын дунд амьдарч ирсэн бөгөөд энэ нь Хиндучуудын амьдрал, итгэл үнэмшлийн нэг хэсэг болсон. Хиндучууд зарим бурхадыг амьтны дүрд шүтдэг. Жишээлбэл, Вишну дэлхий дээр загас, яст мэлхий, гахай болон хувилгаан, нэг хувилгаан дээрээ хагас арслан, хагас хүн байсан. Үүнээс гадна амьтад Хинду шашин, Ведийн домог зүйд байдаг тээврийн хэрэгсэлмөн олон бурхадын зайлшгүй шинж чанарууд. Амьтад нь бурхдынхаа энергийг илэрхийлдэг бөгөөд эздийнхээ нэгэн адил шүтлэгийн объект юм.
Жишээлбэл, үнээ нь элбэг дэлбэг байдал, цэвэр ариун байдал, ариун байдлыг илэрхийлдэг. Яг л эх дэлхий шиг үнээ өгдөг харамгүй золиослол. Энэ нь цагаан хоолтон хоолны үндэс болдог сүү болон бусад сүүн бүтээгдэхүүн үйлдвэрлэдэг. Хинду шашинтнуудын домог зүйд өгүүлснээр, хинду хүн нас барсны дараа диваажинд хүрэхийн тулд голыг сэлж байх ёстой. Үүнийг зөвхөн үхрийн тусламжтайгаар хийж, сүүлнээс нь барьж болно. Өнөөдөр Энэтхэгт явган зорчигчид болон жолооч нар эдгээр ариун амьтдад зам тавьж өгдөг шаардлагагүй үгс. Хэрэв та бурхан хориглох юм бол үхэр дайрвал ноцтой торгууль эсвэл бүр бүх насаар нь хорих ял авах боломжтой. Нэгэн удаа хөл хөдөлгөөн ихтэй замуудын нэг дээр нэг ийм ариун амьтан гудамжны яг голд хэвтэхээр шийдсэн тул бараг өдөр түгжрэл үүсчээ.
Энэтхэгт сармагчинг ариун амьтан гэж үздэг. Эртний домогт өгүүлснээр Хануман хаан сармагчин домогт аварга хүний цэцэрлэгээс амтат манго хулгайлж, хүмүүст өгчээ. Түүнчлэн эртний Энэтхэгийн домогт сармагчин Хануман баатар Рамад үзэсгэлэнт гүнж Ситаг аврахад тусалдаг.
Энэтхэгчүүд могойноос айж, тэднийг тайвшруулахыг хичээдэг байв. Тэд могойнууд хүмүүсийг хазахгүй байх гэж найдаж, могойн амттан болгон чанасан будаагаа байшингийн эргэн тойронд байрлуулжээ. Могойнууд Энэтхэгийн байшинд зөвшөөрөлгүйгээр бүрэн мөлхдөг. Энэ нь ялангуяа борооны улиралд, нүхэнд нь ус урсдаг үед ихэвчлэн тохиолддог. Нүдний шилтэй кобра нь Хинду шашинд ариун гэж тооцогддог. Үүн дээр сайн сайхан, хуулийн ивээн тэтгэгч Вишну бурхан дэлхийн далайн давалгаан дунд оршдог. Кобрууд мөн бүхнийг чадагч Шивагийн хүзүүг ороож байдаг. Тэд бөгжөө гар, толгой дээрээ боож өгдөг. Будда номлолынхоо үеэр олон толгойт кобрагийн хавдсан юүдэн дор сууж, сургаалынхоо хүчээр түүнийг сайн сайхны зам руу эргүүлж байв. Энэтхэгийн зарим мужид кобра тахин шүтэх нь өргөн тархсан байдаг. Нэг Энэтхэг эмэгтэй бүр могойтой гэрлэжээ. Хэдэн жилийн турш тэр эмэгтэй нүхэндээ сүү авчирч, талархалтайгаар хүлээн авав. Тэр хэзээ ч дайрах гэж оролдоогүй. Тухайн үед кобрыг шохоорхож байсан эмэгтэй хүнд өвчтэй байсан ч эмчилгээний мөнгө төлөх боломжгүй байжээ. Шинээр гэрлэсэн хүн могойтой өдөр бүр харилцах нь түүний өвчнийг эдгээдэг гэдэгт итгэлтэй байв. Хуримын дараа шинэ бэр могойн нүхний дэргэд барьсан овоохойд нүүжээ.
Энэтхэгчүүдийн дунд заан онцгой анхаарал, хүндэтгэлийг хүлээдэг. Хиндү шашны уламжлал ёсоор зааныг гомдоосон хүн хараал хүртдэг. Эцсийн эцэст Дэлхий дөрвөн заан дээр тогтдог. Тиймээс гол бурхдын нэг нь зааны толгойтой мэргэн бурхан Ганеша байв. Индианчууд зааныг номхруулж чадсан бөгөөд тэд индианчуудад хүнд дүнз чирж эсвэл тулалдаанд оролцох зэргээр тусалсан.
Бид бүгд санаж байна алдартай түүхЗоригтой мангусын тухай Рики-Тики-Тави, ганцаараа явдаг муурны тухай түүх, хүүхэлдэйн киноны дасан зохицсоны ачаар алдартай болсон "Ширэнгэн ойн ном" киноны Мауглигийн үлгэр. Эдгээр түүхүүдийг бичсэн Английн зохиолчРудярд Киплинг Энэтхэгт төрсөн бөгөөд энэтхэг амьтдын үлгэрийн уламжлалыг бүтээлээрээ дамжуулсан. Үнэхээр Энэтхэг бол амьтдын олон үлгэрийн өлгий нутаг юм. Тэдгээрийн дотор амьтад ярьж, мэдэрч, нөхөрлөж, хэрэлдэж, эвлэрүүлж, мэргэн ухаан, авхаалж самбаагаа харуулж, бие биенээсээ урваж, урвасан бол зохих шийтгэлийг хүртдэг. Бүх зүйл хүн шиг. Ижил муу муухай, зохистой чанарууд. Амьтдыг жишээ болгон ашиглавал Энэтхэгийн үлгэрүүд өгдөг ёс суртахууны боловсролХүүхдүүд, юу сайн, юу нь муу болохыг харуулж байна.
М," Хүүхдийн уран зохиол", 1988
"Хүүхдүүд цасан цагаан гогцоотой саарал сахалтай үлгэрчний эргэн тойронд чихэлдэж байв, гэхдээ энд, хоосон ханаар хашсан хашаанд, Энэтхэгийн халуун орны шөнийн тэнгэрийн дор, том одтой. тод сар, амьсгалахад хялбар. Өвөөгийн яриа жигд, жигдхэн урсдаг. Өвөө үлгэр ярьдаг. Үүний зэрэгцээ хүүхдүүдийн нүүрэнд анхаарал, баяр баясгалан, урам зориг, юутай ч зүйрлэшгүй баяр баясгаланг үлдээсэн нь хүүхдүүдийн нүүрэнд "Дэлхийн ард түмний үлгэр" цувралын 3-р боть эхэлдэг. "Азийн ард түмний үлгэрүүд". Уг ботийн эмхэтгэгч, танилцуулга өгүүллийн зохиогч - Никулин Николай Иванович манай аудио номонд багтсан Энэтхэг ардын үлгэрүүдийг "Амбе ах, Рамбе ах"-аас авав. Тэнэг матар”, “Нэгэн цагт бор шувуу байжээ”, “Булбул ба хөвөн бут”, “Тэр тухай, нар, сар, салхи хэрхэн оройн хоолонд очсон тухай”, “Энэ бол үүний төлөө”, “Сайн байна. Дир Сингх, "Алтан загас", "Чижүүний үр", "Хөөрхий нэхмэлчин", "Гурван хунтайж", "Хэн хэнээс айдаг вэ?", "Сант ба Басант", "Сэтгэлийн сорилт", "Тэнэг Брахман" , "Тэнали Рамакришнагийн муур", "Татах", "Пандитын хүү", "Баавгай чихэнд чинь юу гэж шивнэсэн бэ?", "Сонсгол муутай", "Ариун сүмээс ирсэн гэрэл", "Эрж хайхаар явсан хүн" түүний хувь заяа”, “Тэнгэрээс ирсэн амттан”, “Азарган тахиа, муур”, “Үлгэр сонсоход дургүй, харин би өлсөхийг тэвчихгүй”, “Анчин хэрээ”, “Муухай нэр”, “ Pea" ба Бобок." Ихэнхдээ үлгэр нь ид шидтэй, амьтдын тухай, өдөр тутмын тухай байдаг.
Үлгэрт гардаг амьтад хүний яриаг ойлгодог, ярьдаг, тусалдаг эерэг баатар. Энэтхэгийн олон үлгэрт та сармагчингуудад тохуурхсан хандлагыг мэдрэх болно; Тэд үлгэр домогт зальтай, азгүй хүмүүсийн тухай сануулсан бололтой. Эртний Энэтхэгт тэднийг "сармагчингийн бодол шиг өөрчлөгддөг" гэж хэлдэг байсан нь утгагүй юм.
Бид үлгэрт багагүй дуртай. Эдгээр нь ер бусын хүчнүүд зайлшгүй ажилладаг үлгэрүүд юм. Үлгэрийн бүх сонирхол эерэг баатрын хувь заяанд чиглэгддэг.
Хожим нь өдөр тутмын үлгэрүүд гарч ирэв. Тэдэнд ер бусын хүч, ид шидийн эд зүйл, эзэмшдэг амьтан байдаггүй ид шидийн хүч. IN өдөр тутмын үлгэрүүдБаатарт өөрийн авхаалж самбаа, авхаалж самбаа, түүнчлэн өрсөлдөгчийнхөө тэнэглэл, удаан сэргэлэн байдал тусалдаг. Энэтхэгийн үлгэрийн баатар, ухаалаг, авхаалжтай Тенали Рамакришна дарангуйлагч хааныг чадварлаг хуурдаг. Өдөр тутмын үлгэрт А.М.Горькийн "ижил амжилт" гэж нэрлэсэн баатар байдаг. сонгодог жишээЭнэ нь Оросын үлгэрийн тэнэг Иванушка байж магадгүй юм. Тэр тэнэг, явцуу бодолтой боловч аз нь хаа сайгүй дагалддаг. Энэтхэгийн ардын аман зохиолд ийм баатар бол тэнэг брахман - тахилч юм. Эрдэм номтой, мэргэн ухаантай мэт дүр эсгэж, зөгнөгч номыг ойлгодог ч үнэн хэрэгтээ уран бүтээлээ үзүүлэх болгондоо айж чичирдэг. Гэхдээ ямагт тохиолдлууд түүнийг аврахаар ирдэг бөгөөд мэргэн мэргэ төлөгчийн алдар нь түүнд улам бүр баттай байдаг. Эдгээр нь мэдээжийн хэрэг хөгжилтэй үлгэрүүд юм.
Аливаа үндэстний уран зохиол аман зохиолоос улбаатай ардын урлаг. Энэтхэгийн туульс Махабхарата, Рамаяна нь Энэтхэгийн ардын аман зохиолтой нягт холбоотой байдаг. Эртний Энэтхэгийн "Панчатантра" (үлгэр, үлгэрийн таван ном), "Жатака" өгүүллэгийн түүврийн зохиогчид ардын үлгэрээс уран бүтээлийнхээ сэдэв, өрнөл, дүрсийг зуржээ. IN утга зохиолын дурсгал 11-р зууны Энэтхэгийн яруу найрагч Сомадевагийн "Үлгэрийн далай" нь гурван зуу гаруй өгүүллэгийг багтаасан байдаг: үлгэр нь домог, анекдот эсвэл богино өгүүллэгтэй холилдсон байдаг. 11-р зуунд Японд гарч ирсэн "Эртний үлгэрүүд" хэмээх асар том цуглуулгад Энэтхэгийн үлгэрийн хөгжилтэй сэдвүүдийг багтаасан болно.
Олон зуун жил өнгөрч, үе солигдох боловч үлгэрийн сонирхол нь хатдаггүй. Хамгийн орчин үеийн формат болох аудио үлгэрүүд таны гэрт сэтгэл татам сонсогддог. Энэтхэг ардын үлгэрийг онлайнаар сонсож, татаж аваад таашаал аваарай!
"Амбе ах, Рамбе ах" нь С.Ф.Ольденбургийн зохиосон муурыг ялж чадсан авхаалжтай хулгануудын тухай амьтдын тухай Энэтхэгийн ардын аудио үлгэр юм. "Нэг дотор том байшинТэнд нэг муур амьдардаг байсан бөгөөд байшинд маш олон хулгана байсан. Муур хулгана барьж идэж, эрх чөлөөтэй амьдарч байжээ. Маш их цаг хугацаа өнгөрч, муур хөгширч, хулгана барихад хэцүү болжээ. Бодсон, тэр яаж гэж бодсон ...
Энэтхэг ардын дуут үлгэр "Тэнэг матар", орчуулга Н.Толстой. Амьтдын тухай үлгэр: махчин амьтан, тэнэг матар, зальтай чацар, тэр бүр матрыг ялж, улмаар амийг нь аварч чаддаг. “Нэгэн цагт голын ойролцоох нүхэндээ нэг шагал амьдардаг байсан ... Тэгээд голд тэр өдөр бүр эргийн ойролцоо, бутны дор нуугдаж байв.
“Нэгэн цагт бор шувуу байжээ” нь “Дэлхийн ард түмний үлгэр” цувралын 3-р боть – Азийн ард түмний үлгэр, орчуулга Г.Зографын “Нэгэн цагт тэнд тэр нь үхэртэй бор шувуу байсан бөгөөд тэнд нэгэн хаан амьдардаг байжээ. Бор шувуу, тахиа хоёр хааны ордонд үүрээ засав. Хаан өөрийн өрөөнд, бор шувуу, бор шувуу үүрэндээ амьдардаг байв. Нэгэн удаа хаан шинэ хувцас өмссөн ...
"Булбул ба хөвөн бут" бол С.Ф.Ольденбургийн найруулсан амьтдын тухай Энэтхэгийн ардын аудио үлгэр бөгөөд манай үлгэрт гардаг булбулын зуршлын тухай өгүүлдэг. Булш яагаад хөвөн бут дээр буудаггүй тухай гайхалтай тайлбарыг өгсөн болно. Үлгэр дуусна дараах үгсээр: "...Булбул уурлаж, шувууд нисэн одохдоо хөвөндөө хэлэв...
"Нар, сар, салхи хэрхэн оройн хоолонд очсон бэ" бол С.Ф.Ольденбургийн найруулсан "Дэлхийн ард түмний үлгэр" цувралын Энэтхэгийн ардын домогт аудио үлгэр юм. Энэтхэгийн ардын үлгэр нь Энэтхэгийн байгалийн ертөнцийг тусгасан байдаг. Гайхалтай байдлаарЭнэтхэгт шатаж буй нарны учрыг тайлбарлав (“...одооноос эхлэн таны туяа шатаж, ...
С.Ф.Олденбургийн зохион байгуулсан "Энэ бол үүний төлөө" амьтдын тухай Энэтхэгийн ардын аудио үлгэр. “Нэгэн цагт тэмээ, шана гэсэн хоёр найз амьдардаг байсан бөгөөд дараа нь шагал тэмээ рүү: “Голын нөгөө талд чихрийн нишингийн талбай байна, чи чихэрлэг нишингэ идээрэй. Тэгээд би өөртөө загас барьж өгье, тэгээд сайхан хооллоно шүү дээ, тэмээ чиний нуруун дээр унасан...
Энэтхэг ардын шидэт дуут үлгэр "Сайн Дир Сингх", орчуулга А., Л.Бархударов, "Азийн ард түмний үлгэр" 3-р боть. Үлгэр нь баатруудын өчүүхэн үйлдлээр сайхан сэтгэлийг зааж, сайн мууг ялгаж салгадаг. Эрт урьд цагт нэгэн хаан амьдарч байжээ. Тэрээр цэргийн ялалтаар биш, харин үзэсгэлэнтэй байшин, сүм хийдээр алдартай байв. Сайн хаан!? Тэр хамгийн үзэсгэлэнтэй ордныг барьсан. Үүнтэй адил...
"Алтан загас" бол Н.Гуровын орчуулсан "Дэлхийн ард түмний үлгэр" циклийн Энэтхэгийн ардын дуут үлгэр юм. Шуналтай хөгшин эмэгтэй, хүсэл зориг муутай өвгөн - загасчин хоёрын тухай үлгэр. А.С. Пушкинд баярлалаа - бүгд мэддэг Оросын сонирхогчидүлгэрийн өрнөл. “Алтан загас” дуут үлгэр “... Нэгэн хөгшин эмгэн уйлж сууна: Би түүн рүү харлаа...
Энэтхэг ардын шидэт дуут үлгэр "Үр чинжүү" орчуулга Н.Гуров "Азийн ард түмний үлгэр" - "Дэлхийн ард түмний үлгэр"-ийн 3-р боть. Ээж нь анчин хоёр хүүтэй байв. Нэг өдөр тэд орой гэртээ харьсангүй. Хөгшин эмэгтэй айж - одоо яаж ганцаараа амьдрах вэ: айж, өлсөж байна. Хажуугаар нь өнгөрч явсан нэгэн илбэчин түүнд 6 ширхэг чинжүү өгч, саванд хийж өгөхийг тушааж,...
"Ядуу нэхмэлчин" нь Г.Зографын орчуулсан "Дэлхийн ард түмний үлгэр" циклийн 3-р боть "Азийн ард түмний үлгэр"-ийн Энэтхэг ардын дуут үлгэр юм. Үлгэрид шидийн туслах эд зүйлсийн тухай, итгэмтгий нэхмэлчин ба хууран мэхлэгч, хулгайч, үлгэрийн төгсгөлд хөөрхий нэхмэлчээр сургамж авсан хөгшин эмэгтэйн тухай. Тэр өөрөө "... тэр цагаас хойш ядууралгүй болсон." Сонсох гэж...
“Гурван хунтайж” бол “Дэлхийн ард түмний үлгэр” циклийн 3-р боть “Азийн ард түмний үлгэр”, В.Балин орчуулсан Энэтхэг ардын дуут үлгэр юм. “Эрт цагт нэгэн хаан амьдардаг байсан бөгөөд нэг нь нөгөөгөөсөө илүү зоригтой, ухаалаг, ухаалаг байсан бөгөөд хаан хөгшрөхөд тэрээр хаант улсаа орхиж, даяанч болж амьдрахаар шийджээ ариун хийдэд ....
"Хэн хэнээс айдаг вэ" нь Н.Гуровын орчуулсан "Дэлхийн ард түмний үлгэр" циклийн Энэтхэг ардын дуут үлгэр юм. Муу ёрын сүнсний тухай үлгэр. “Нэг тосгоноос холгүйхэн өндөр мод ургаж, энэ модон дээр ракшаса - муу ёрын сүнс - хүн иддэг байсан ... Нэг өдөр тосгоноос хоёр эмэгтэй, эгч дүүс ирж, тэнд зогсов. өөртөө маш их мод ...
Энэтхэг ардын дуут үлгэр "Сант, Басант", орчуулга А.Бархударов, "Азийн ард түмний үлгэр" - "Дэлхийн ард түмний үлгэр"-ийн 3-р боть. Эрт урьд цагт нэгэн хаан, хатан хоёр амьдарч байсан бөгөөд тэд хоёр хүүтэй байжээ. Томыг нь Сант, багаг нь Басант гэдэг. Аз жаргалтай, хайртай гэр бүлбайсан. Хатан хааны унтлагын өрөөнд шувуу үүрээ засаж, тэнд хоёр дэгдээхэй гарч ирэв. Халамжтай шувуудыг тэжээдэг...
"Сэтгэлийн сорилт" бол Г.Зографын орчуулсан "Дэлхийн ард түмний үлгэр" циклийн үлгэр болох Энэтхэг ардын дуут үлгэр юм. Залуу хаанд туршлагатай, мэргэн хуучин зөвлөх байсан. "...Залуу хаан зөвлөхөө ихэд хүндэлж, хэлсэн болгоныг нь хийдэг байсан. Бусад ордныхон зөвлөхийг хэрхэн дээдлэн дээдэлж, амар амгаланг нь алдагдуулж - атаархал тэднийг тарчлаан зовоож, бүгд өөр хоорондоо өрсөлдөж байв.. .
"Тэнэг Брахман" Энэтхэг ардын аудио үлгэр нь залхуу, хулчгар Брахманы тухай юм. Брахман бол эртний Энэтхэгийн дээд санваартны хүн юм. Бурхан Брахма бол Хиндучуудын хамгийн дээд бурхан юм. Бхавани дарь эх (азгүй боловч азтай брахман залбирдаг байсан) нь Хинду бурхан, дэлхийн асран хамгаалагч эх юм. Пандит бол эрдэмтэн...
Энэтхэг ардын дуут үлгэр "Тенали Рамакришнагийн муур", орчуулга Н.Гуров, "Азийн ард түмний үлгэр" - "Дэлхийн ард түмний үлгэр" номын 3-р боть. Авьяаслаг яруу найрагч, эрх баригчдын ухаалаг шийдвэрийн хэрэгцээний тухай. "Олон жилийн өмнө ухаантай, хөгжилтэй яруу найрагч Тенали Рамакришна агуу хаан Кришнадвараягийн ордонд амьдардаг байсан. Тэр нэгэн цагт...
Г.Зографын орчуулгаар болхи хүү, ухаантай луйварчин зарц хоёрын тухай "Татах" Энэтхэг ардын аудио үлгэр. “Нэгэн удаа тэр маш энгийн ухаантай хүүхэд байсан тул түүнийг нэг удаа хуриманд урьсан Үйлчлэгч нь маш ухаалаг байсан бөгөөд тэр хүүд зочин байхыг заажээ.
Энэтхэг ардын дуут үлгэр "Пандитийн хүү" (пандит бол эрдэмт Брахман), орчуулга Б.Кузнецов. "Прадип хааны ордонд яруу найрагчид, яруу найрагчдыг дээдлэн хүндэтгэдэг байв. Тэдний дунд мэдлэгийн эх сурвалж болох Видядар хэмээх нэг пандит байсан. Видядарын аав, өвөө, элэнц өвөө нь ордны яруу найрагчид байсан. Аавыгаа нас барсны дараа Харин түүний оронд Видядар суув.
Энэтхэг ардын аудио үлгэр "Баавгай чихэнд чинь юу шивнэсэн бэ?" Оростой төстэй хуйвалдаантай ардын үлгэр"Хоёр нөхөр." "Хоёр найз ой дундуур явж байсан. Гэнэт тэд баавгайг олж харав. Нэг нь айсандаа модонд авирч, навчис дунд нуугдав. Нөгөө нь баавгайн өмнө ямар ч хамгаалалтгүй үлдэв. Тэр газар унасан мэт хэвтэв. Тэр нэг удаа үүнийг сонссон ...
Энэтхэг ардын аудио үлгэр "Сонсох дүлий" - Энэтхэгийн тайлбар инээдтэй нөхцөл байдалЭнэ нь ярьж буй хүмүүс бие биенээ сонсохгүй байх үед тохиолддог. “Тэнд нэгэн тосгонд нэг хоньчин эхнэр, эцэг эхийнхээ хамт амьдардаг байсан бөгөөд нэг удаа хоньчин газар хагалаад явж байтал хажуугаар нь явж байсан хоёр хүн: “Бид явах хэрэгтэй Рамнагар руу аль нь байна ...
Энэтхэг ардын дуут үлгэр "Сүмээс ирсэн гэрэл", орчуулга Г.Зограф. “Нэг тосгонд нэгэн баян хүн амьдардаг байсан бөгөөд түүний гэрийн эсрэг талд нэгэн цөөрөм байдаг байжээ. Та нарт хорин рупий өгье." "Би үүнийг хийнэ" гэж ядуу хүн амласан зүйлээсээ татгалзахгүй гэж гурван удаа тангараглав ... "...
С.Ф.Олденбургийн найруулсан "Хувь заяагаа эрж хайсан хүн" хэмээх Энэтхэг ардын шидэт дуут үлгэр. Эрт урьд цагт нэгэн хүн амьдардаг байжээ. Тэр эхнэр, арван хоёр хүүхэдтэй байсан ч нэг ч рупи мөнгө байгаагүй. Хүүхдүүд өлсөж уйлж, эцэг эх нь юу хийхээ мэдэхгүй байв. Тэр хүн Бурханд уурлаж, хувь заяагаа хайхаар явав. Ойд тэр тэмээтэй тааралдав ...
Энэтхэгийн ардын аудио үлгэр "Тэнгэрээс ирсэн амттан", олон улсад алдартай зохиомжтой. "Тэнгэрээс пончик унах үед" Испани үлгэрийн өрнөл, орчуулга Г.Зограф. Нэг ядуу эмэгтэй утас ээрэх замаар амьдардаг байв. Тэр хүүтэй болсон. Нэг удаа тэр түүнд зах руу авч явах утас өгөв. Тэр алхаж, алхаж, харагтун, хашаан дээр гүрвэл сууж байна. Гүрвэл...
"Азарган тахиа, муур" Энэтхэг ардын аудио үлгэр. Эрт урьдын цагт азарган тахиа амьдардаг байжээ. Мөн муур ихэвчлэн байшин руу гүйж, гал тогооны өрөөнөөс ямар нэгэн зүйл хулгайлдаг байв. Азарган тахиа муурыг хараад ку-ка-ре-ку уйлах болгонд хүмүүс гүйж ирээд муурыг хөөж явуулав. Муур түүний холбоотон болохын тулд азарган тахиа уруу татах хэрэгтэй гэж шийджээ. Тэр түүнд азарган тахиагаа хувь болгон авна гэж амласан...
Г.Зографын орчуулсан "Үлгэр сонсоход дургүйцэх байсан" Энэтхэг ардын аудио үлгэр - гэрийн харамч эхнэр, өлсгөлөнгөөр өнгөрч буй хүний тухай. Нэгэн цагт эхнэр нөхөр хоёр нэг тосгонд амьдардаг байжээ. Тэд их харамч байсан. Хаалгыг нь хажуугаар нь өнгөрөх хүн тогшихыг бурхан бүү болго. Тэд түүнийг хооллохгүй, уух юм өгөхгүй, хонох газар олохгүй, бүр албадан ажилд оруулах болно. Би тэднийг тогшсон ...
Энэтхэгийн ардын ид шидийн аудио үлгэр "Анчин ба Хэрээ". Анчин хэрээтэй байсан. Тэр түүнээс хооллож, өглөө эрт нисч, шөнө буцаж ирэв. Тэрээр Брахма бурханы хашаанд бүтэн өдрийг өнгөрөөжээ. Тэнд тэрээр Брахмагийн бүх мэдээ, төлөвлөгөөг мэдэж, анчинд юу хийхийг хэлэв. Брахма будааны ургацыг устгаж, зохион байгуулах гэж хичнээн хичээсэн ч...
Энэтхэг ардын дуут үлгэр "Муухай нэр", орчуулга Г.Зограф, "Азийн ард түмний үлгэр" - "Дэлхийн ард түмний үлгэр"-ийн 3-р боть. Нэг тосгонд нэгэн тариачин эхнэртэйгээ амьдардаг байв. Түүнийг Тунтуния гэдэг. Эхнэр нь өдөр бүр түүнд: "Чи ямар муухай нэртэй юм бэ!" Өөр нэг зүйлийг аваарай - үзэсгэлэнтэй. Тунтуния нэг өглөө гэрээсээ гараад...
Энэтхэг ардын дуут үлгэр нь "Лавай ба Шош" хоёр эгч дүүсийн тухай өгүүлдэг: том нь ууртай, залхуу, бардам, залуу нь эелдэг, хөдөлмөрч. Эрт урьд цагт хоёр эгч амьдардаг байжээ. Том нь Бобок ууртай, ууртай байсан бол бага нь Пей эелдэг, эелдэг байв. Нэгэн өдөр Горошина эгчийгээ аав дээрээ хамт очихыг урив. Тэр үүний төлөө хүсэхгүй байна гэж хариулав ...
Түүхийн төслийг хамгаалах
"ЭНЭТХЭГ бол амьтдын тухай олон үлгэр, үлгэрийн өлгий нутаг юм."
Бид 5 "В" ангийн сурагчид, Анастасия Ложечникова, Дарья Бородина нар юм. Бид танд түүхийн төслийг танилцуулж байна: " Энэтхэг бол төрсөн газар юмамьтдын тухай олон үлгэр, үлгэр"
Төслийн менежер: Светлана Репинская Ивановна - багштүүх
Манай судалгааны ОБЪЕКТ бол Энэтхэг улс юм
Судалгааны СЭДЭВ бол Энэтхэгийн үлгэр, үлгэрийн амьтдын баатрууд юм
Бид таамаглаж байсан: Энэтхэгт ариун нандин амьтдыг хүндэтгэдэг нь үүний шалтгаан юм Энэтхэг - улсамьтдын тухай олон үлгэр, үлгэр
Төсөлд бэлтгэхдээ бид дараах зорилтуудыг дэвшүүлсэн.
Эртний Энэтхэгийн уран зохиолд дүрүүд нь ихэвчлэн амьтад байдаг гэсэн ямар итгэл үнэмшилтэй холбоотой болохыг олж мэдээрэй. Бид дараах зорилтуудыг өөртөө тавьсан.
Амьтны тухай Энэтхэгийн үлгэр, үлгэрүүдтэй танилц
Аль нь танд хамгийн их таалагдсан, яагаад гэдгийг олж мэдээрэй.
Эртний Энэтхэгийн уран зохиолд дүрүүд нь ихэвчлэн амьтад байдаг гэсэн ямар итгэл үнэмшилтэй холбоотой болохыг олж мэдээрэй
Хай сонирхолтой мэдээлэлЭнэтхэгийн тухай нэмэлт ном зохиол, интернет, индианчууд ямар амьтдыг ариун гэж үздэг.
Судалгааны аргууд:
Уран зохиол унших
Ажиглалт
Санал асуулга - санал асуулга
Үр дүнгийн шинжилгээ
Энэтхэг бол 8 мянган жилийн настай эртний улс юм. Түүний нутаг дэвсгэр дээр Энэтхэгийн гайхалтай хүмүүс амьдардаг байв. Тэд хэд хэдэн нийгмийн кастуудад хуваагдсан. Тахилч нар чухал үүрэг гүйцэтгэсэн газар. Хэдийгээр ийм гайхалтай улсыг хэн захирч байсныг түүхчид мэдэхгүй. Энэтхэгчүүд өөрийн гэсэн хэл, бичиг үсэгтэй байсан. Тэдний захидлыг эрдэмтэд өнөөдрийг хүртэл тайлж чадахгүй байна.
Эртний индианчууд хүн төрөлхтөнд хөвөн, чихрийн нишингэ зэрэг хөдөө аж ахуйн үр тариа өгсөн. Тэд нимгэн chintz даавуугаар хийсэн. Тэд дэлхийн хамгийн том амьтан болох зааныг гаршуулжээ.
Тэд өөр өөр бурхадыг хүндэлж, итгэдэг байв. Амьтдыг бурхан болгосон. Бурхадын хамт Вед, санскрит хэл, брахмануудыг соёл, ариун нандин мэдлэгийг хамгаалагчид хэмээн хүндэтгэдэг байв. Брахмануудыг амьд бурхад гэж үздэг байв.
Энэ бол маш сонирхолтой төр, ард түмэн юм.
ЗААН
Заан бол мэргэн ухаан, хүч чадал, болгоомжтой байдлын илэрхийлэл юм. Зааны дүр төрх нь хааны эрх мэдлийн бэлгэ тэмдэг болдог, учир нь энэ амьтан нь шаардлагатай бүх чанарыг бэлэгддэг. сайн захирагч: нэр төр, ухаарал, оюун ухаан, тэвчээр, тайван байдал. Эртний Энэтхэгт зааныг ариун мэргэн ухаан, ялагдашгүй хүч чадлын бэлгэдэл гэж үздэг байв. Заан нь урт насалдаг тул үхлийг даван туулахыг бэлгэддэг.
САРМАГЧИД
Хинду шашны дагуу сармагчинг Хануман бурхны ариун амьтан гэж үздэг бөгөөд тэднийг алахыг хориглодог.
Тэднийг нэгэн зэрэг Хинду шашны Хануман бурханы хувилгаан дүр хэмээн хүндэтгэж, түрэмгий варварууд хэмээн үзэн яддаг.
МОГОЙ
Могойг ариун нандин гэж үздэг бөгөөд хүндэтгэл, халамжтай ханддаг. Тэдний хүндэтгэлд сүм хийдүүд баригдсан бөгөөд тэдгээр нь зам, усан сан, тосгоны ойролцоо чулуугаар сийлсэн мөлхөгчдийн дүрсийг ихэвчлэн олдог.
Энэтхэгт могойн тухай тоо томшгүй олон домог, үлгэр байдаг боловч хамгийн гэнэтийн шинж тэмдгүүд нь тэдэнтэй холбоотой байдаг. Могой нь мөнхийн хөдөлгөөнийг илэрхийлж, өвөг дээдсийн сүнс, гэр орныг хамгаалагчийн үүрэг гүйцэтгэдэг гэж үздэг. Тийм ч учраас Хиндучууд могойн тэмдгийг урд хаалганы хоёр талд тавьдаг.
ҮХЭР
Индианчууд яагаад эдгээр амьтдыг тийм их хүндэлдэг вэ? Нэгдүгээрт, энд үнээ эхийн статустай адилтган үздэг, учир нь энэ амьтан нь даруу байдал, эелдэг байдал, мэргэн ухаан, тайван байдал зэрэг эхийн шинж чанартай байдаг. Энэтхэгт үнээг "Гау Мата" гэж нэрлэдэг бөгөөд шууд орчуулбал "ЭХ ҮХЭР" гэж орчуулагддаг.
Хоёрдугаарт, үнээний шээсийг Энэтхэгт өргөн хэрэглэдэг. Аюурведийн анагаах ухаанд (Энэтхэгийн эмч нар) үхрийн шээсийг ноцтой өвчин, ялангуяа элэгний эмчилгээнд маш хүчтэй эм гэж үздэг. Аюурведа ч хүний шээсийг таньдаг хүчтэй эмолон өвчнийг эмчлэхэд зориулагдсан.
Үхэр алсан бол хорин жилийн хорих ялтай.
Бид нэмэлт ном зохиолоос үлгэр олж уншсан: Нохой, муур, сармагчингийн тухай. Алтан загас. Зальтай шаал. Алтан гөрөөс. Чацар, ятуу болон бусад.
Энэтхэгийн үлгэрүүдийг "Панчатантра" цуглуулгад цуглуулсан.
Амьдрал нь зэрлэг байгальтай нягт холбоотой ойн овгуудын дунд Энэтхэгт амьтдын тухай үлгэрүүд түгээмэл байв.
Ихэнх үлгэрүүд Оросын үлгэртэй ижил төстэй байдаг.
"Намайг инээлгэж, уйлуулж, хооллож, зовлонгоос гаргаач" гэж хөгшин шанага өөрийн найз Яруугаас шаардана. Гэсэн хэдий ч үнэгний тухай Оросын үлгэрт ижил сэдлийг хослуулсан байдаг: хар шувуу түүнийг нүхнээс аварч, тэжээж, ус өгдөг. Гагцхүү тэр үүнийг нөхөрлөлийн улмаас биш, харин албадлагаар хийдэг.
Энэтхэгийн үлгэр, үлгэрт жаал, бар, сармагчин, матар, хавч зэрэг амьтад байдаг.
Эдгээр үлгэр, үлгэрийн ихэнх нь нийгмийн янз бүрийн статустай хүмүүсийг танихад хялбар байдаг. Эдгээр үлгэр, үлгэр, үлгэрийг зохиолоор бичдэг бөгөөд тэдгээрт агуулагдах сургаалуудыг ихэвчлэн шүлэг хэлбэрээр бичдэг. Тэдний зарим нь хаад, язгууртнууд, брахмануудын тухай хошигнолыг хадгалж, шударга бус, шуналтай, хоёр нүүртэй гэж дүрсэлсэн байдаг.
Бид СУДАЛГАА-асуулга авсан бөгөөд үүнд 15 хүн, МКОУ-ын 2-р дунд сургуулийн сурагчид оролцлоо.
Тэр чиний өмнө байна
1. Энэтхэгийн ямар амьтдын талаар та мэдэх вэ? Үхэр, заан, кобра, сармагчин, муур, нохой, загас, шагай, бар.
2. Юу Энэтхэгийн үлгэрүүдТа мэдэх үү? Раж ба шувууны тухай, нохой, муур, сармагчингийн тухай, алтан загас, зальтай шаал.
3.Та Энэтхэгийн амьтдын талаар юу сонссон бэ? Энэтхэгт зарим амьтад ариун байдаг.
4. Энэтхэгийн ямар ариун нандин амьтдыг та мэдэх вэ? Заан (12 хүн), үхэр (7 хүн), сармагчин (5 хүн)
Бидний судалгааны үр дүн:
Индианчууд амьтад, шувууд, шавьжнууд яг л хүмүүс шиг бие биенээ бодож, мэдэрч, ярилцдаг гэж үздэг байв.
Тиймээс тэд гол дүрийн амьтад байсан үлгэр, үлгэр зохиосон.
Ийнхүү бид судалгааныхаа үр дүнд Энэтхэгт ариун дагшин амьтдыг хүндэтгэдэг нь Энэтхэг бол амьтдын тухай олон үлгэр, үлгэрийн орон байдгийн шалтгаан гэсэн таамаглалыг бататгав.
Энэтхэгт үхэр, заан, сармагчин, могойнууд ариун нандин амьтад байдгийг бид олж мэдсэн.
Хотын улсын боловсролын байгууллага дунд дунд сургууль №2
Түүхийн төсөл 5-р анги
"Энэтхэг бол амьтдын тухай олон үлгэр, үлгэрийн өлгий нутаг"
МКОУ-ын 2-р дунд сургуулийн 5 “Б” ангийн сурагчид төгссөн
Ложечникова Анастасия
Бородина Дариа
Төслийн менежер:
Репинская Светлана Ивановна - түүхийн багш
g Пласт
2014 он
Агуулга
Төслийн сэдэв нь “Амьтдын тухай олон үлгэр, үлгэрийн өлгий нутаг Энэтхэг” юм.
Судалгааны объект: Энэтхэг
Судалгааны сэдэв: Амьтад - амьтдын тухай үлгэр, үлгэрийн баатрууд
Таамаглал
Төслийн зорилго
Даалгаврууд
Судалгааны аргууд
Ариун нандин амьтад
Судалгаа
Дүгнэлт
Панчатантра (санскрит хэлээр - "таван ном", эсвэл өөр тайлбараар "таван заль", илүү нарийвчлалтай - "панчатантра гэж нэрлэгддэг менежментийн шинжлэх ухаан") нь 3-р зуунд Энэтхэгт үүссэн үлгэр, үлгэрийн алдартай цуглуулга юм. n. д. Персүүд (6-р зууны пахлави орчуулга), арабууд (8-р зууны Пахлави Ибн Мокаффагаас орчуулсан) хоёрын зуучлалаар дэлхийн уран зохиолын өмч болжээ.
Эртний Энэтхэгийн бараг бүх туульсын бүтээлүүдийн нэгэн адил Панчатантра нь зохиолын таван өгүүллэг ("Найзуудыг салгах", "Найз нөхдийн олз", "Хэрээ ба шар шувууны дайн", "Алдагдал" зэрэг зохиолын хэлбэрээр бүтээдэг. Олз” ба “Бомжгүй үйлс” зохиолын баатрууд нь чацарын сайд Каратака, Даманака нар бөгөөд тэдний нэрээр араб орчуулгатай цуглуулгыг нэрлэжээ); Эдгээр түүхүүд нь эргээд хааны хөвгүүдэд зааварчилгаа болгон Панчатантра бичсэн мэргэн Вишнушарманы тухай оршил өгүүллэгээр нэгтгэгдэж, олон тооны сургаалт зүйрлэл, үлгэр, яруу найргийн хэллэгүүдийн үндэс суурь болдог. Панчатантрагийн бие даасан хувилбаруудаас гадна бүхэлд нь болон ишлэл болгон оруулсан болно. бүхэл бүтэн цувралбусад баатарлаг бүтээлүүдэртний Энэтхэг: Сомадева, Кшемендра нарын яруу найргийн томоохон цуглуулгад, "Хитопадеша", "Тотьны далан үлгэр" гэх мэт зохиолын хүрээтэй цуглуулгад.
Панчатантрагийн агуулга нь захирагчид танилцуулсан хүнд хэцүү үйл явдлуудын хүүрнэл хэлбэрээр хэлэлцүүлэг юм; Түүний зорилго нь язгууртан гэр бүлийн залууст дипломат ёс, сайн санскрит хэл заах явдал юм. Тиймээс Панчатантра бол нэг төрлийн боловсролын ном, дидактик бүтээл юм. Гэвч Панчатантра дидактик нь ёс суртахуунтай маш бага холбоотой. Энэ нь Брахманизм ба Буддизмын аль алиныг нь эсэргүүцдэг сектийн хотын оршин суугчдын дунд үүссэн бөгөөд энэ орчны ашиг сонирхол, түүнд тавьсан шаардлагыг илэрхийлсэн. төрийн эрх мэдэл. Үүний зорилго нь ёс суртахууны хуулиуд үнэмлэхүй биш, төрийн сайн сайхны төлөөх үзэл санаанаас өмнө хоцрогдсон гэдгийг харуулах явдал юм.
Энэ бол ертөнцийг үзэх үзэл, энэ гэдэг нь ойлгомжтой уран сайхны аргаХудалдааны капиталын төлөөлөгчид феодалын тогтолцооны нөхцөлд дарамт шахалт үзүүлж эхэлсэн "хотын анги"-ыг тусгаарлах урьдчилсан нөхцөл аль хэдийн бий болсон хаана ч байсан цуурайг амархан олсон. Панчатантрагийн ихэнх хуйвалдааныг дундад зууны барууны хот суурингийн ангиуд маш амархан эзэмшиж, лам, тахилч, хүлэг баатруудыг тохуурхахад ашигладаг байсан нь учир дутагдалтай биш юм.
Ном унш