Plan
1. Wprowadzenie
2. Podobieństwa i różnice między Obłomowem a Stolzem
3. Relacje Obłomowa i Stolza
1. Wprowadzenie. W jego słynna powieść I. A. Gonczarow bardzo dokładnie przedstawił szczególne zjawisko w życiu Rosjan – „obłomowizm”. Główny bohater reprezentuje to negatywne zjawisko. Lenistwo, bierność i brak aspiracji to główne cechy wyróżniające I. I. Obłomowa. Zupełnym przeciwieństwem tego jest najbliższy przyjaciel Obłomowa, A. Stolz. To osoba aktywna, celowa, która przynosi realną korzyść całemu społeczeństwu. Dwie zupełnie różne osoby łączy bardzo bliska relacja.
2. Podobieństwa i różnice między Obłomowem a Stolzem. Dwóch głównych bohaterów powieści połączyło jedynie wspólne dzieciństwo i lata nauki. Istniały pewne podobieństwa w ich wrodzonych dążeniach duchowych, ale metody wychowania Obłomowa i Stolza były zbyt różne. Mała Ilya dorastała jak w śpiącym królestwie wiejskiej idylli. Nie miał się czym martwić. Przed oczami Iljuszy zawsze był przykład prawidłowej i rozsądnej struktury życia.
W rodzinie Oblomovów życie płynęło powoli i spokojnie. Zmartwienia i niepokoje w ogóle ich nie dotyczyły. Mały chłopiec i byłby szczęśliwy, mogąc biegać i bawić się z chłopcami z wioski, ale znajdował się pod czujnym nadzorem starszych. Rodzice wierzyli, że najzdrowsze dla dziecka będzie więcej jeść i spać. Nawet nauka była dla nich ostatnim priorytetem. Ograniczając naturalną potrzebę ruchu i aktywności syna, stopniowo zamienili go w przyszłego leniwego Obłomowa.
Stolz dorastał w zupełnie innych warunkach. Jego ojciec był Niemcem, który starał się zapewnić swojemu synowi pracowite i praktyczne wykształcenie. Od samego początku wczesne lata Andrey zaczął studiować różne nauki przyrodnicze. W każdej wolnej chwili nie pozwalał sobie na odpoczynek, lecz biegł najszybciej, jak mógł, do wioski. Poczuł się, jakby należał do chłopskich dzieci. Niejednokrotnie Andrei wracał do domu pobity i podarty, ale jednocześnie niezwykle szczęśliwy.
Matka Stolza była Rosjanką. Zaszczepiła w synu miłość do muzyki i literatury. Dzięki tak różnorodnemu wychowaniu i wyszkoleniu Stolz nie wzorował się ani na ojcu, ani na matce. Czerpiąc z rodziców to, co najlepsze, stał się wyjątkową osobowością, uparcie dążącą do celu. W nastoletnie lata Oblomov i Stolz pasjonowali się literaturą i nauką, marzyli o podróżach dookoła świata. Ale Ilja Iljicz wkrótce zmęczył się zamieszaniem, a Andriej spełnił swoje marzenia.
3. Relacje Obłomowa i Stolza. Najłatwiej dogadują się osoby o przeciwnych charakterach. Stolz to silna osobowość, której Obłomow był bezwarunkowo posłuszny. Ale w tym poddaniu nie było nic upokarzającego. Ilja Iljicz bezgranicznie szanował Andrieja za jego determinację, a Andriej odpowiedział mu szczerą przyjazną miłością. To miłość zmuszała Stolza do ciągłych prób „podburzenia” przyjaciela, zmuszenia go do zrobienia czegoś prawdziwego.
Pod wpływem Andrieja Obłomow przynajmniej myślał o swojej bezcelowej egzystencji. Był pod wielkim wpływem trafna definicja Stolz - „Obłomowizm”. Tylko Stolz miał siłę, aby chwilowo wyrwać Obłomowa ze stanu snu. Miłość Ilji Iljicza do Olgi jest bezpośrednią zasługą Andrieja. Obłomow ze swojej strony także kochał swojego jedynego prawdziwego przyjaciela. Wierzył tylko Stolzowi i starał się postępować zgodnie z jego rozsądnymi instrukcjami.
Obłomow – nie charakter negatywny. Miał otwartą duszę i wielkie serce. Andrei rozumiał to lepiej niż ktokolwiek inny i bał się, że lenistwo zniszczy jego przyjaciela. Przyjaciele uzupełniali się. Gdyby można było stworzyć jedną osobę z dwóch osób, połączenie Obłomowa ze Stolzem dałoby naprawdę idealną osobowość z wrażliwą duszą i pragnieniem celu.
W powieści „Oblomow” Iwan Aleksandrowicz Gonczarow chciał przeciwstawić kulturę zachodnią i rosyjską. Obłomow i Stolz – dwa kluczowe obrazy fabryka. Powieść zbudowana jest na zasadzie antytezy. Realizuje się to poprzez kontrast tych dwóch postaci w dziele. Stolz i Oblomov są pod wieloma względami przeciwni. W rosyjskiej literaturze klasycznej istnieje wiele dzieł skonstruowanych w podobny sposób. Są to na przykład „Bohater naszych czasów” i „Eugeniusz Oniegin”. W literatura zagraniczna można też znaleźć takie przykłady.
„Obłomow” i „Don Kichot”
Z Obłomowem najbardziej przemawia powieść „Don Kichot” Miguela de Cervantesa. Praca ta opisuje sprzeczności między rzeczywistością a wyobrażeniem człowieka o tym, jak powinna wyglądać. idealne życie. Ta sprzeczność rozciąga się, podobnie jak u Obłomowa, na świat zewnętrzny. Podobnie jak Ilja Iljicz, Hidalgo jest pogrążony w snach. Obłomow w dziele otoczony jest ludźmi, którzy go nie rozumieją, ponieważ ich wyobrażenia o świecie ograniczają się do jego materialnej strony. To prawda, że te dwie historie mają diametralnie odwrotny wynik: przed śmiercią Alonso doznaje objawienia. Ta postać rozumie, że pomyliła się w swoich snach. Ale Obłomow się nie zmienia. Oczywiście ten wynik stanowi różnicę między mentalnością Zachodu i Rosji.
Główną techniką w pracy jest antyteza
Za pomocą antytezy możesz bardziej kompleksowo narysować osobowości bohaterów, ponieważ wszystkiego uczy się w porównaniu. Nie sposób zrozumieć Ilji Iljicza, usuwając Stolza z powieści. Goncharov pokazuje mocne i słabe strony swoich bohaterów. Jednocześnie czytelnik może spojrzeć z zewnątrz na siebie i swój wewnętrzny świat. Pomoże to uniknąć błędów, które popełnili bohaterowie Obłomow i Stolz w powieści Gonczarowa „Oblomow”.
Ilya Iljicz to człowiek z rdzenną rosyjską duszą, a Andrei Stolts jest przedstawicielem nowa era. W Rosji zawsze było i będzie jedno i drugie. Stolz i Oblomov to postacie, poprzez interakcję, a także interakcję z innymi postaciami dzieła, autor przekazuje główne idee. Łącznikiem między nimi jest Olga Ilyinskaya.
Znaczenie dzieciństwa w kształtowaniu się charakterów bohaterów
Dzieciństwo jest w życiu każdego człowieka wielka wartość. Osobowość w tym okresie nie została jeszcze ukształtowana. Człowiek jest jak gąbka, która chłonie wszystko, co mu ofiaruje. otaczający nas świat. To w dzieciństwie dokonuje się wychowanie, które decyduje o tym, kim człowiek będzie w wieku dorosłym. Dlatego ważną rolę w powieści Gonczarowa odgrywa opis dzieciństwa i wychowania przyszłych antypodów, którymi są Ilja Obłomow i Andriej Stolts. W rozdziale „Sen Obłomowa” autor opisuje dzieciństwo Ilji Iljicza. Pamięta Oblomovkę, swoją rodzima wioska. Po przeczytaniu tego rozdziału rozumiemy, skąd wziął się bezruch i lenistwo w charakterze tego bohatera.
Dzieciństwo Ilyi Obłomowa
Stolz i Oblomov byli wychowywani inaczej. Iljusza jest jak przyszły mistrz. W domu jego rodziców mieszkało wielu gości i krewnych. Wszyscy chwalili i głaskali małą Iljuszę. Karmiono go znakomicie i obficie „śmietanką”, „krakersami”, „bułeczkami”. Należy zauważyć, że głównym zmartwieniem w Obłomowce było jedzenie. Spędziła dużo czasu. Cała rodzina decydowała, jakie dania będą na obiad lub lunch. Po obiedzie wszyscy zapadli w długi sen. Tak mijały dni: jedzenie i spanie. Kiedy Ilya dorósł, został wysłany na naukę w gimnazjum. Rodzice nie byli zainteresowani wiedzą Iljuszy. Dla nich liczył się tylko certyfikat ukończenia różnych nauk i sztuk. Dlatego Ilya Oblomov dorastał jako niewykształcony, uciskany chłopiec, ale o dobrym sercu.
Dzieciństwo Andrieja Stoltsa
W Stolz wszystko jest dokładnie odwrotnie. Ojciec Andrieja, z pochodzenia Niemiec, od najmłodszych lat wychowywał syna w samodzielności. Był suchy w stosunku do dziecka. Skupienie i dyscyplina to główne cechy, jakie jego rodzice włożyli w wychowanie Andrieja. Każdy dzień rodziny spędzano w pracy. Kiedy chłopiec podrósł, ojciec zaczął go zabierać na rynek, w pole i zmuszał do pracy. Jednocześnie uczył syna nauk ścisłych, Język niemiecki. Następnie Stolz zaczął wysyłać dziecko do miasta w sprawach służbowych. Goncharov zauważa, że nigdy nie zdarzyło się, aby Andriej o czymś zapomniał, przeoczył, zmienił lub popełnił błąd. Rosyjska szlachcianka, matka chłopca, uczyła go literatury i zapewniała synowi edukację duchową. W rezultacie Stolz stał się mądrym, silnym młodym mężczyzną.
Pożegnanie z domem
Przejdźmy do scen opisujących, jak Stolz i Oblomov opuszczali swoje rodzinne wioski. Obłomow odchodzi ze łzami w oczach, nie chcą rozstać się z ukochanym dzieckiem – czuć atmosferę miłości do chłopca. I kiedy dom opuszcza Stolz, ojciec udziela mu jedynie kilku wskazówek dotyczących wydatków gotówka. W chwili pożegnania nie mają sobie nawet nic do powiedzenia.
Dwa środowiska, dwie postacie i ich wzajemny wpływ
Wsie Oblomovka i Verkhlevo to dwa zupełnie różne środowiska. Oblomovka to swego rodzaju raj na ziemi. Tu nic się nie dzieje, wszystko jest spokojne i ciche. W Wierchlewie władzę sprawuje ojciec Andrieja, Niemiec, który organizuje tu porządek niemiecki.
Oblomov i Stolz mają wspólne cechy charakteru. Ich przyjaźń, która istniała od dzieciństwa, doprowadziła do tego, że komunikując się, w pewnym stopniu wpływali na siebie. Obaj bohaterowie przez jakiś czas wychowywali się razem. Chodzili do szkoły, którą utrzymywał ojciec Andrieja. Przybyli tu jednak, można powiedzieć, z zupełnie różne światy: raz na zawsze ustalony, niezakłócony porządek życia na wsi Obłomówka; oraz aktywna praca niemieckiego mieszczanina, przeplatana lekcjami u matki, która próbowała zaszczepić Andriejowi zainteresowanie i miłość do sztuki.
Dla dalszy rozwój jednak w związku Andrei i Ilya brakuje komunikacji. W miarę dorastania Oblomov i Stolz stopniowo oddalają się od siebie. Tymczasem ich przyjaźń nie kończy się. Utrudnia jej jednak także fakt, że sytuacja finansowa obu bohaterów jest odmienna. Obłomow to prawdziwy mistrz, szlachcic. To jest właściciel 300 dusz. Ilya nie mógł nic zrobić, wspierany przez swoich poddanych. Wszystko jest inne u Stolza, który tylko dzięki matce stał się rosyjskim szlachcicem. Musiał sam utrzymywać swój dobrobyt materialny.
Oblomov i Stolz w powieści „Oblomov” w dojrzałe lata stał się zupełnie inny. Już teraz trudno było im się porozumieć. Stolz zaczął być sarkastyczny i naśmiewać się z rozumowania Ilyi, które było tak odległe od rzeczywistości. Różnice w charakterze i poglądach na życie ostatecznie doprowadziły do stopniowego osłabienia ich przyjaźni.
Znaczenie przyjaźni u Gonczarowa
Czerwoną nicią przewijającą się przez tę powieść jest idea przyjaźni, rola, jaką odgrywa ona w życiu człowieka. Osoba w interakcji z innymi może ujawnić swoją prawdziwą istotę. Przyjaźń ma wiele form: „braterstwo”, wychwalane przez Puszkina, egoizm, przyjaźń z tego czy innego powodu. Poza tym szczerym, w istocie wszystkie inne są po prostu formami egoizmu. Andrei i Ilya mieli silną przyjaźń. Łączyła je, jak już zauważyliśmy, od dzieciństwa. Powieść Goncharowa pomaga czytelnikom zrozumieć, dlaczego Obłomow i Stolz są przyjaciółmi, jaką rolę odgrywa przyjaźń w życiu człowieka, ponieważ opisuje wiele jego wzlotów i upadków.
Znaczenie i znaczenie powieści „Oblomov”
Powieść „Oblomov” to dzieło, które do dziś nie straciło na aktualności, ponieważ odzwierciedla istotę życia ludzi, która jest wieczna. Zaproponowana przez autora antyteza (jego portret przedstawiono poniżej) doskonale oddaje istotę losów historii naszego kraju, którą wyznaczają te dwie skrajności.
Rosjaninowi trudno jest znaleźć złoty środek, połączyć pragnienie dobrego samopoczucia, aktywność i ciężką pracę Andrieja Stoltsa z szeroką duszą Obłomowa, pełną mądrości i światła. Prawdopodobnie u każdego z naszych rodaków, podobnie jak w samym naszym kraju, żyją te skrajności: Stolz i Obłomow. Charakterystyka przyszłości Rosji zależy od tego, która z nich zwycięży.
Powieść I. A. Gonczarowa „Oblomow” należy do tych, które zajęły należne mu miejsce wśród arcydzieł rosyjskiej literatura klasyczna. Zastosowanie techniki antytezy w powieści w najlepszy możliwy sposób ujawniają się charaktery bohaterów, kontrastuje obraz mistrza Ilji Iljicza Obłomowa z wizerunkiem pedantycznego Niemca Andrieja Stolza. Goncharov ukazuje w ten sposób zarówno podobieństwa, jak i różnice między postaciami w dziele. Ilja Iljicz Obłomow jest typowym przedstawicielem klasy szlacheckiej XIX wieku. Gonczarow tak opisuje pozycję Obłomowa w społeczeństwie: „Oblomow, szlachcic z urodzenia, z rangi sekretarz kolegialny, od dwunastu lat mieszka nieprzerwanie w Petersburgu”. Będąc z natury łagodną i spokojną osobą, Ilya Iljicz stara się praktycznie nie zakłócać swojego stylu życia. „Jego ruchy, nawet gdy był zaniepokojony, także wspierane były miękkością i lenistwem, niepozbawionym swego rodzaju wdzięku”. Dni Obłomowa mijają w marzeniach o wielkich zmianach w rodzinnym majątku Obłomówka.
Gonczarow wspaniale przekazuje nam wyraz twarzy Ilji Iljicza: „Myśl przeleciała jak wolny ptak po twarzy, trzepotała w oczach, usiadła na półotwartych ustach, ukryła się w fałdach czoła, po czym całkowicie zniknęła, a potem równomierny blask nieostrożności rozbłysnął na całej twarzy. W własny dom„Był zagubiony w natłoku codziennych zmartwień i leżał, wiercąc się i przewracając z boku na bok”. Nie przepadając za świeckim społeczeństwem i starając się jak najmniej wychodzić na ulicę, Obłomow na siłę komunikował się z nielicznymi gośćmi, którzy pojawiali się w egoistycznych celach. Na przykład Tarantiew pożycza duże i małe sumy od Ilji Iljicza i ich nie zwraca, czyli okrada Obłomowa.
Nie myśląc o prawdziwych planach swoich gości, Obłomow nieustannie staje się ofiarą ludzkiego przebiegłości. Obłomow również nie rozumie swoich częstych ruchów w kręgach świeckich. „Żadnego szczerego śmiechu, żadnego przebłysku współczucia… co to za życie?” – pyta zdziwiony Obłomow. Według głównego bohatera życie powinno być ciche i spokojne.
I nagle Stolz, stary przyjaciel Obłomowa, wpada w tę wyważoną koleinę. „Stolz jest w tym samym wieku co Obłomow, a ma już ponad trzydzieści lat. Służył, przeszedł na emeryturę, zajął się swoimi sprawami i faktycznie zarobił dom i pieniądze”. Syna mieszczanina Stolza można nazwać całkowitym przeciwieństwem Obłomowa. Widzenie ciężkie życie ojciec, żyjący w trudnych warunkach, Stolz wykształcił w sobie nawyk pokonywania trudności i ich pokonywania. Nie adoptując absolutnie niczego od swojej matki (z urodzenia Rosjanki), Stolz odziedziczył po swoim niemieckim ojcu wiele, praktycznego i celowa osoba. Stolz wyraźnie powtórzył rodzic, był „cały złożony z kości, mięśni i nerwów, jak zakrwawiony angielski koń”.
Stolz, w przeciwieństwie do Obłomowa, „bał się każdego snu”, „w jego duszy nie było miejsca na tajemniczość, tajemniczość”. Normalny stan Obłomowa – leżenie na sofie – przynajmniej zawstydzał Stolza, którego kochał ciągły ruch. Mottem Stolza było, jak pisze autor, „proste, czyli bezpośrednie, realne spojrzenie na życie”.
Jaka więc niewidzialna nić tak mocno połączyła tych zupełnie różnych ludzi? Co sprawiło, że nie oddalili się od siebie? Dziecięce i lata szkolne spędzone razem, stały się tym niewidzialnym łańcuchem, który trzymał ich mocno obok siebie. Okazuje się, że taki marzyciel jak Obłomow był w młodości entuzjastyczny i aktywny. Razem ze Stolzem spędzali dni na czytaniu książek, studiowaniu różnych nauk.
Ważniejsza okazała się jednak rola natury: łagodny charakter Obłomowa nieco odstręczał go od wybiegającego w przyszłość Stolza. Bez względu na to, jak bardzo Andriej próbował uratować przyjaciela, bagno „obłomowizmu” pochłonęło duszę, myśli i serce Ilji Iljicza.
Podsumowując, chciałbym podsumować. I. A Gonczarowowi, stosując technikę antytezy, udało się najlepiej odsłonić charaktery Obłomowa i Stolza, porównać nie tylko tych bohaterów, ale także otaczające ich życie i rzeczywistość.
W powieści I. A. Gonczarowa „Obłomow” jedną z głównych technik ujawniania obrazów jest technika antytezy. Za pomocą kontrastu porównuje się wizerunek rosyjskiego dżentelmena Ilji Iljicza Obłomowa z wizerunkiem praktycznego Niemca Andrieja Stolza. W ten sposób Goncharov pokazuje podobieństwa i różnice między tymi postaciami w powieści.
Ilja Iljicz Obłomow jest typowym przedstawicielem rosyjskiej szlachty XIX wieku. Jego status społeczny można krótko opisać następująco: „Obłomow, szlachcic z urodzenia, z rangi sekretarz kolegialny, od dwunastu lat nieprzerwanie mieszka w Petersburgu”. Z natury Obłomow jest osobą delikatną i spokojną, starającą się nie zakłócać swojego zwykłego trybu życia. „Jego ruchy, nawet gdy był zaniepokojony, były również powstrzymywane przez łagodność i lenistwo, nie pozbawione pewnego rodzaju wdzięku”. Obłomow całe dnie spędza w domu, leżąc na kanapie i rozmyślając o niezbędnych przekształceniach w swojej posiadłości w Obłomówce. Jednocześnie jego twarzy często brakowało określonego pomysłu. „Myśl jak wolny ptak przeleciała po twarzy, zatrzepotała w oczach, usiadła na półotwartych ustach, ukryła się w fałdach czoła, po czym zniknęła całkowicie, a potem po całej twarzy rozjarzył się równy blask nieuwagi.” Nawet w domu „był zagubiony w pośpiechu codziennych zmartwień i leżał, wiercąc się i przewracając z boku na bok”. Obłomow stroni od towarzystwa Sveu i generalnie stara się nie wychodzić na ulicę. Jego spokojny stan zakłócają jedynie goście, którzy przybywają do Obłomowa wyłącznie w celach egoistycznych. Na przykład Tarantiew po prostu okrada Obłomowa, stale pożyczając od niego pieniądze i ich nie oddając. Obłomow okazuje się ofiarą
odwiedzających, bez zrozumienia prawdziwego celu ich wizyt. Obłomow jest tak daleko prawdziwe życie to światło oznacza dla niego wieczną marność bez żadnego celu. „Żadnego szczerego śmiechu, żadnego przebłysku współczucia… co to za życie?” - woła Obłomow, licząc na komunikację świeckie społeczeństwo strata czasu. Ale nagle spokojne i wyważone życie Ilji Iljicza zostaje przerwane. Co się stało? Przyjeżdża jego przyjaciel z młodości Stolz, z którym Obłomow wiąże nadzieję na poprawę swojej sytuacji.
„Stolz jest w tym samym wieku co Obłomow, a ma już ponad trzydzieści lat. Służył, przeszedł na emeryturę, zajął się swoimi sprawami i faktycznie zarobił dom i pieniądze”. Syna mieszczanina Stolza można uznać za przeciwieństwo próżniaczego rosyjskiego dżentelmena XIX-wiecznego Obłomowa. Od najmłodszych lat wychowywał się w trudnych warunkach, stopniowo przyzwyczajając się do trudności i trudów życia. Jego ojciec jest Niemcem, matka Rosjanką, ale Stolz nie odziedziczył po niej praktycznie nic. Ojciec był w pełni zaangażowany w jego wychowanie, więc jego syn wyrósł na równie praktycznego i celowego człowieka. „Cały człowiek składa się z kości, mięśni i nerwów, jak ukrwiony koń angielski”. W przeciwieństwie do Obłomowa Stolz „bał się każdego snu”, „w jego duszy nie było miejsca na tajemnicę, tajemnicę”. Jeśli dla Obłomowa normalny stan można nazwać leżeniem, to dla Stolza jest to ruch. Główne zadanie Stolz miał „prosty, to znaczy bezpośredni, prawdziwy pogląd na życie”. Ale co w takim razie łączy Obłomowa i Stolza? Dzieciństwo i szkoła związały ludzi tak odmiennymi charakterami i poglądami na całe życie. Jednak w młodości Obłomow był równie aktywny i pasjonował się wiedzą jak Stolz. Spędzali razem długie godziny czytając książki i studiując różne nauki. Ale wychowanie i łagodny charakter nadal odgrywały swoją rolę, a Obłomow wkrótce odszedł od Stolza. Następnie Stolz próbuje przywrócić przyjaciela do życia, ale jego wysiłki są daremne: „Obłomowizm” pochłonął Obłomowa.
Zatem technika antytezy jest jedną z głównych technik w powieści I. A. Goncharova „Oblomov”. Używając antytezy, Gonczarow porównuje nie tylko wizerunki Obłomowa i Stolza, ale także porównuje przedmioty i otaczającą ich rzeczywistość. Stosując technikę antytezy, Gonczarow kontynuuje tradycję wielu rosyjskich pisarzy. Na przykład N.A. Ostrovsky w swojej pracy „Burza z piorunami” kontrastuje Kabanikha i Katerina. Jeśli dla Kabanikhy ideałem życia jest „Domostroy”, to dla Kateriny najważniejsza jest miłość, uczciwość i wzajemne zrozumienie. A, S. Gribojedow w nieśmiertelne dzieło„Biada dowcipowi”, posługując się techniką antytezy, porównuje Chatsky'ego i Famusowa.
Powieść „Oblomow” I. A. Goncharowa nie straciła w naszych czasach swojej aktualności i obiektywnego znaczenia, ponieważ zawiera uniwersalny znaczenie filozoficzne. Główny konflikt Pisarz odkrywa powieść – pomiędzy patriarchalnym i burżuazyjnym sposobem życia Rosji – o opozycji ludzi, uczuć i rozumu, pokoju i działania, życia i śmierci. Stosując technikę antytezy, Goncharov pozwala głęboko zrozumieć ideę powieści i przeniknąć do dusz bohaterów.
Głównymi bohaterami dzieła są Ilya Oblomov i Andrei Stolts. To ludzie z tej samej klasy, społeczeństwa, czasu. Wydawać by się mogło, że ludzie z tego samego środowiska powinni mieć podobne charaktery i światopoglądy. Ale są one całkowicie przeciwne sobie. Stolz, w przeciwieństwie do Obłomowa, jest ukazany przez pisarza jako osoba aktywna, której rozum przeważa nad uczuciami. Gonczarow stara się zrozumieć, dlaczego ci ludzie są tak odmienni i szuka źródeł tego zjawiska w pochodzeniu, wychowaniu i wykształceniu, bo to stanowi fundament postaci.
Autorka ukazuje rodziców bohaterów.
Stolz wychował się w biednej rodzinie. Jego ojciec był z urodzenia Niemcem, a matka była rosyjską szlachcianką. Widzimy, że rodzina cały dzień spędziła w pracy. Kiedy Stolz dorósł, ojciec zaczął go zabierać na pole, na rynek i zmuszał do pracy. Jednocześnie uczył go nauk ścisłych, uczył języka niemieckiego, czyli zaszczepiał w synu szacunek do wiedzy, nawyk myślenia i prowadzenia interesów. Potem Stolz zaczął wysyłać syna do miasta w sprawach służbowych, „i nigdy się nie zdarzyło, żeby o czymś zapomniał, zmienił, przeoczył, pomylił”. Pisarz pokazuje nam, jak gorliwie i wytrwale ten człowiek rozwija w Andrieju wytrwałość ekonomiczną, potrzebę ciągłej aktywności. Matka uczyła syna literatury i zapewniła mu doskonałe wykształcenie duchowe. Tak więc Stolz stał się silnym, inteligentnym młodym mężczyzną.
A co z Obłomowem? Jego rodzice byli szlachcicami. Ich życie na wsi Obłomówka toczyło się według własnych, specjalnych praw. Rodzina Oblomovów miała kult jedzenia. Cała rodzina decydowała, „jakie dania będą na lunch lub kolację”. A po obiedzie cały dom zasnął i zapadł w długi sen. I tak mijał każdy dzień w tej rodzinie: tylko sen i jedzenie. Kiedy Oblomov dorósł, został wysłany na naukę w gimnazjum. Widzimy jednak, że rodzice Iljuszy nie byli zainteresowani wiedzą syna. Sami wymyślali wymówki, żeby uwolnić swoje ukochane dziecko ze szkoły; marzyli o otrzymaniu certyfikatu potwierdzającego, że „Ilya zdała wszystkie nauki i sztuki”. Nie wypuścili go już nawet na ulicę, bo bali się, że zrobi mu krzywdę lub zachorowa. Dlatego Obłomow dorastał leniwie, apatycznie i nie otrzymał odpowiedniego wykształcenia.
Przyjrzyjmy się jednak bliżej charakterom głównych bohaterów. Po ponownym przemyśleniu przeczytanych stron w nowy sposób zdałem sobie sprawę, że zarówno Andrei, jak i Ilya mają w życiu swoją tragedię.
Na pierwszy rzut oka Stolz jest nowy, niemal postępowy idealna osoba. Dla niego praca jest częścią życia, przyjemnością. Nie gardzi nawet najsmutniejszą pracą i prowadzi aktywny tryb życia. Od chwili opuszczenia domu żył pracą, dzięki której stał się bogaty i sławny do szerokiego koła ludzie. Ideałem szczęścia Stolza jest bogactwo materialne, wygoda i dobre samopoczucie. A swój cel osiąga ciężką pracą. Jego życie jest pełne akcji. Ale pomimo swojego dobrego samopoczucia zewnętrznego, jest nudna i monotonna.
W przeciwieństwie do Obłomowa, mężczyzny subtelna dusza Stolz jawi się czytelnikowi jako swego rodzaju maszyna: „Cały on składał się z kości, mięśni i nerwów, jak zakrwawiony koń angielski. Jest chudy; prawie nie ma policzków, to znaczy kości i mięśni... jego cera jest równa, ciemna i bez rumieńca. Stolz żyje ściśle według planu, jego życie jest zaplanowane minuta po minucie i nie ma w nim niespodzianek, ciekawe momenty, prawie nigdy nie martwi się ani nie przeżywa żadnego wydarzenia szczególnie mocno. I widzimy, że tragedia tego człowieka polega właśnie na monotonii jego życia, na jednostronności jego światopoglądu.
Przejdźmy teraz do Obłomowa. Praca dla niego jest ciężarem. Był dżentelmenem, co oznacza, że nie musiał poświęcać ani kropli czasu na pracę. I nawet nie mówię o praca fizyczna, bo był nawet zbyt leniwy, żeby wstać z kanapy, wyjść z pokoju, żeby mogli go posprzątać. Całe życie spędza na kanapie, nic nie robi, niczym się nie interesuje (po prostu nie może się zmusić, żeby dokończyć czytanie książki „Podróż przez Afrykę”, nawet strony tej książki pożółkły). Ideałem szczęścia Obłomowa jest całkowity spokój i dobre jedzenie. I osiągnął swój ideał. Słudzy sprzątali po nim i po jego domach duże problemy nie było rolnictwa. I ujawnia się nam kolejna tragedia - moralna śmierć bohatera. Na naszych oczach wewnętrzny świat tego człowieka staje się biedniejszy; z życzliwego, czystego człowieka Obłomow zamienia się w moralnego kalekę.
Ale pomimo wszystkich różnic między Stolzem i Oblomovem są przyjaciółmi, przyjaciółmi od dzieciństwa. Łączą ich najpiękniejsze cechy charakteru: uczciwość, życzliwość, przyzwoitość.
Istotą powieści jest to, że bezczynność może zniszczyć wszystkie najlepsze uczucia człowieka, skorodować jego duszę, zniszczyć jego osobowość, a praca i chęć edukacji przyniosą szczęście, pod warunkiem, że dana osoba będzie miała bogaty świat wewnętrzny.
Obłomow i Stolz to główni bohaterowie powieści I. A. Gonczarowa „Oblomow”. Są to ludzie z tego samego okresu, ale czytając powieść ze zdziwieniem stwierdzamy, że osoby te różnią się najważniejszymi cechami składającymi się na ich osobowość. Co ich wyróżnia? I. A. Goncharov jest pisarzem realistą, dlatego aby odpowiedzieć na to pytanie, należy prześledzić, jak rozwija się życie tych dwóch bohaterów.
Stolz wychował się w biednej rodzinie. Jego ojciec był z urodzenia Niemcem. Matka jest rosyjską szlachcianką. Wszystkie dni rodziny spędzano w pracy. Kiedy Stolz dorósł, ojciec zaczął go zabierać na pole, na rynek i uczyć go pracy. Jednocześnie uczył go nauk ścisłych i języka niemieckiego. Potem Stolz zaczął wysyłać syna do miasta w sprawach służbowych, „i nigdy się nie zdarzyło, żeby o czymś zapomniał, zmienił, przeoczył, pomylił”. Matka nauczyła go literatury i zapewniła synowi doskonałe wykształcenie duchowe. Tak więc Stolz był przyzwyczajony do pracy od dzieciństwa, a ponadto był przyzwyczajony do myśli, że wszystko w życiu można osiągnąć jedynie ciężką pracą.
Rodzice Obłomowa byli szlachtą. Ich życie na wsi Obłomówka toczyło się według ich własnych, specjalnych praw. Najważniejszymi zajęciami w ich życiu był odpoczynek i jedzenie. Cała rodzina decydowała, „jakie dania będą na lunch lub kolację”, po czym następowała długa drzemka po obiedzie. Wszelkie pragnienia Iljuszy, aby przynajmniej coś zrobić, zostały powstrzymane: po co mały mistrz miałby się zawracać sobie głowę, gdy w domu są poddani, gotowi natychmiast podjąć się pracy? Nie pozwolili chłopcu nawet oddalić się od domu – bali się, że się zabije lub zachoruje. Kiedy Oblomov dorósł, został wysłany na naukę w gimnazjum. Rodzice nie byli zainteresowani wiedzą Iljuszy. Marzyli tylko o otrzymaniu dokumentu potwierdzającego, że „Ilya zdała wszystkie nauki i sztuki”.
Praca dla Stolza była częścią jego życia, przyjemnością. Nie gardził nawet najbardziej służalczą pracą. Dla Obłomowa było to ciężarem. Po pierwsze dlatego, że nie był przyzwyczajony do pracy, a po drugie dlatego, że nie widział sensu pracy. Nie musiał zapewniać sobie bytu i nie widział żadnej korzyści ze swojej służby. Rozpoznaje jedynie dzieło duszy. A wszystko to doprowadziło do tego, że w pewnym momencie Obłomow stał się nawet zbyt leniwy, aby wstać z kanapy i wyjść z pokoju, aby uporządkować sprawy.
Tak więc Oblomov spędza życie na kanapie. Nic nie robi, niczym się nie interesuje (wciąż nie może się zmusić, żeby dokończyć lekturę książki „Podróż po Afryce”, choć kartki tej książki już pożółkły). Stolz prowadzi aktywny tryb życia. Na podstawie niektórych uwag zawartych w tekście powieści można ocenić skalę jego działań: je obiad z poszukiwaczem złota, jeździ do Kijowa i Niżny Nowogród- największy centra handlowe Rosja, a także Londyn, Paryż, Lyon. Ciężko pracuje, jego życie jest pełne akcji.
Ale do kogo należą sympatie I. A. Gonczarowa? Czy można powiedzieć, że Stolz jest ideałem, któremu, zdaniem pisarza, należy dorównać? Ujawniając czytelnikom wizerunek Stolza, I. A. Goncharov dał się poznać jako głęboki i dokładny socjolog społeczeństwa rosyjskiego, zdając sobie sprawę, że nadchodzi czas właśnie na takich ludzi jak przyjaciel Obłomowa. Ale Gonczarow też miał ogromnego doświadczenie życiowe, nabyte podczas podróży. Dokonuje zatem wszechstronnej oceny konsekwencji postępu naukowo-technicznego. Oddaje hołd najnowszym osiągnięciom społeczeństwa, podziwia przemieniającą działalność „najnowszego Anglika”, ale widzi też drugą stronę medalu. Gonczarow nie akceptuje mechanizacji osobowość człowieka co nieuchronnie niesie ze sobą postęp. Brak duchowości, choćby u osoby najbardziej aktywnej i wykształconej, nie mógł być zaakceptowany przez rosyjskiego pisarza humanistycznego. Nie należy jednak rozumieć braku duchowości jako braku chęci pomocy bliźniemu. Stolz stara się „pobudzić” swojego przyjaciela z dzieciństwa. Łączy ich z Obłomowem uczciwość, życzliwość i przyzwoitość. Ale różnica między nimi jest zbyt znacząca. Jeśli działania Stolza mogą zmienić wszystko wokół niego, Oblomov jest całkowicie skupiony na swoim wewnętrznym świecie. Jest zamyślony. Czy nie jest to jedna z głównych cech Rosjanina, opisana jeszcze przed I. A. Gonczarowem? Podobny stosunek do życia Obłomowa powoduje, że jego majątek popada w ruinę, chłopi są na skraju ruiny. Główny bohater powieści to tylko „fragment” dawnej wielkości Rosjan rodziny szlacheckie. To nie są ludzie, którzy przyczynią się do rozwoju Rosji. Ale tylko u takich ludzi żyje wielka potrzeba zwątpienia we wszystko, posiadania krytycznego stosunku do siebie. Oni, w przeciwieństwie do Stoltzów, potrafią zrozumieć, że prawda niekoniecznie jest taka, jak sobie wyobrażają, że może leżeć poza granicami ich stylu życia i poglądów.
Tak więc, pomimo tego, że ostatecznie to Stoltz otrzymał miłość Olgi, ukochanej bohaterki I. A. Goncharowa, nie może być bliski ideału osoby Goncharowa. Ale Obłomow też nie jest idealny. Wydaje mi się, że pisarz nie dążył do ukazania ideału w swojej powieści. Wręcz przeciwnie, pokazał dwa problemy, dwie skrajności żyjące w rosyjskim społeczeństwie: „obłomowizm” i stoltów, z których wielu powinno „występować pod rosyjskimi nazwiskami”.
(na podstawie powieści „Oblomow” I. A. Gonczarowa)
Wielki pisarz rosyjski, następca tradycji Puszkina i Gogola, Iwan Aleksandrowicz Gonczarow, cenił przede wszystkim obiektywizm i głębię przedstawienia życia w literaturze. Wychodził z przekonania, że „rzeczywistość, jakakolwiek by nie była, potrzebuje epicko spokojnego przedstawienia”. Dlatego dla swojej twórczości wybrał gatunek powieści, który najpełniej odpowiadał jego wymaganiom. Fabuła dzieł Goncharowa zawsze rozwija się powoli i spokojnie. Koncentrują się na życie codzienne bohaterowie. Ale mimo to wszystkie obrazy i obrazy stworzone przez pisarza są zaskakująco jasne, kompletne i zawierające cechy charakterystyczne społeczeństwo i ludzie swoich czasów. V. G. Belinsky napisał także, że u Gonczarowa „... każdy człowiek wyraża się jako osoba i charakter, broni, że tak powiem, swojej moralnej egzystencji”.
Główny bohater powieści, Obłomow, wyraźnie wykazuje cechy „człowieka naturalnego”, które zadziwiająco zachowały się w powieści połowy XIX wieku wiek. Trzymając się ideologii życia naturalnego, bohater istnieje według własnych zasad, własnej ideologii, własnego zrozumienia całości i harmonijnej osoby. Zdecydowanie odrzuca próżność, próżność, karierowiczostwo i pogoń za dochodowym małżeństwem i bogactwem. „Nie” – woła – „to nie jest życie, ale wypaczenie normy, ideału życia, który natura wskazała jako cel człowieka”. Jednak pomimo swojej naiwności nie myśli o tym, że to wszystko jest możliwe dla niego - mistrza, skoro na jego beztroską egzystencję pracuje Zachar i trzystu kolejnych chłopów. Obłomow jest prawdziwym właścicielem ziemskim - nie tylko z pochodzenia, ale także z ducha. Czuje się słusznie zarzucając służącemu i w ogóle wszystkim chłopom oczywistą niewdzięczność: „...dla was poświęciłem całego siebie, dla was
Przeszedłem na emeryturę, jestem zamknięty…” I co najbardziej absurdalne i niewiarygodne, sam bohater jest całkowicie przekonany o słuszności własnych oskarżeń.
Ilja Iljicz cieszy się swoim bezruchem i niezależnością, zupełnie nieświadomy faktu, że on sam jest częścią tego świata, którego nienawidzi, w którym naruszana jest integralność ludzkiej osobowości, gdzie w jego przekonaniu „piśmienność szkodzi chłopowi: naucz go, żeby mógł, a nie będzie orał…” Pańskie zwyczaje stały się dla niego drugą naturą, dzięki czemu powstaje wyraźna sprzeczność między myślami, ideologią Obłomowa a jego rzeczywistym życiem. Tylko czasami przychodzi mu do głowy wgląd i wtedy z przytłaczającym niepokojem zaczyna myśleć nie tylko o swoim życiu, ale także o przyczynach, które zniszczyły całe dobro, jakie w nim było: „To było tak, jakby ktoś ukradł i zakopał w własnej duszy, co przyniósł, otrzymał skarby pokoju i życia... Jakiś tajny wróg położył na nim ciężką rękę na początku jego podróży i wyrzucił go daleko od bezpośredniego, ludzkiego przeznaczenia...” Odpowiedź na dręczące bohatera pytanie znajduje się w „Śnie Obłomowa”, w którym Gonczarow maluje obraz utopii patriarchalno-poddaniowej, której główną treścią, zdaniem pisarza, był „sen, wieczne milczenie, ospałość życia i brak ruchu.” Tak więc wrogiem, który zniszczył w Ilji Iljiczu wszystko, co dobre, był jego sposób życia, wszystko, co później zyskało trwałą definicję - oblomowizm. Autor podkreślił, że widział w swoim bohaterze właśnie ucieleśnienie „ martwe życie„, który bezlitośnie niszczy dusza ludzka, sama natura ludzka.
Oblomov w powieści kontrastuje ze Stolzem, który, jak się wydaje, mógłby zostać pozytywny bohater. Goncharov jednak wyraźnie daje do zrozumienia, że obraz ten nie jest wcale tak jednoznaczny. Jest osobą energiczną, celową, dążącą do aktywności i ruchu. To właśnie ludzie tacy jak Stolz, zdaniem autora, powołani są do rozbudzenia „skamieniałego królestwa” z jego lenistwem, apatią i snem. Pisarz przyznaje jednak, że wizerunek jego bohatera nie jest wystarczająco przekonujący. Jest „słaby, blady – ta myśl wyłania się z niego zbyt nago” – powiedział później Gonczarow. Jego siły i przekonania nie wystarczą, aby podjąć zdecydowaną walkę i uzasadnić swoje pomysły czynami. Jest pod zbyt dużym wpływem rozumu i prawie całkowicie pozbawiony uczuć. Nadal całkowicie należy do świata burżuazyjnego, z którego pochodził. „Nie pójdziemy z Manfredami i Faustami do brawurowej walki z buntowniczymi sprawami, nie przyjmiemy ich wyzwania, pochylimy głowy…” – szczerze przyznaje Stolz, pokazując tym samym niekonsekwencję wszystkich swoich wzniosłych pomysłów.
W ten sposób, rysując wizerunki przeciwnych bohaterów - Obłomowa i Stolza, Gonczarow stworzył nie bohaterów pozytywnych i negatywnych, ale prawdziwi ludzie, z ich słabymi i mocne strony. Tak więc Obłomow, pomimo całej swojej bierności i bezczynności, nadal jest zdolny do subtelnych uczuć, zdolnych dostrzec wady społeczeństwa. Ale ze względu na swoją miękkość, delikatność, wrażliwość, a także pod wpływem środowisko, nie może się zmienić, dostrzega w sobie oznaki tych braków i przezwycięża je w sobie. Dlatego jest nieszczęśliwy. Z drugiej strony szczęśliwy nie może być także Stolz, który wciąż skłania się do postawy pokory.
Na przykładzie swoich bohaterów Gonczarow starał się pokazać czytelnikowi całe zło – społeczne, codzienne i psychologiczne – jakie niesie w sobie oblomowizm, protestując jednocześnie przeciwko burżuazyjnemu brakowi duchowości, odsłaniając niebezpieczeństwo burżuazyjnych zasad życia zawarte w Stolzu. Pisarz zdecydowanie opowiadał się za kompletnością harmoniczną, integralnością świat duchowy osoby, co jest możliwe tylko dzięki połączeniu pozytywu i eliminacji aspekty negatywne charakter obu postaci.
Oblomov i Stolz to główni bohaterowie powieści Goncharowa „Oblomov”. Są to ludzie z tej samej klasy, społeczeństwa i czasu. Wydawałoby się, że żyjąc w tym samym środowisku, ich bohaterowie i światopoglądy powinny być podobne. ze zdziwieniem zauważamy u Oblomova i Stolze różne elementy składające się na ich osobowość. Co ich wyróżnia? Aby odpowiedzieć na to pytanie, prześledźmy ich cechy fizyczne i fizyczne. rozwój duchowy od dzieciństwa, ponieważ to kładzie podwaliny pod ich charaktery. Stolz, wychował się w biednej rodzinie. Jego ojciec był z urodzenia Niemcem. Matka jest rosyjską szlachcianką. Wszystkie dni rodziny spędzano w pracy. Kiedy Stolz podrósł, ojciec zaczął go zabierać na pole, na rynek i zmuszał do pracy. Jednocześnie uczył go nauk ścisłych i języka niemieckiego. Potem Stolz zaczął wysyłać syna do miasta w sprawach służbowych, „i nigdy się nie zdarzyło, żeby o czymś zapomniał, zmienił, przeoczył, pomylił”. Matka nauczyła go literatury i zapewniła synowi doskonałe wykształcenie duchowe. Tak więc Stolz stał się silnym, inteligentnym młodym mężczyzną. Obłomow. Jego rodzice byli szlachcicami. Ich życie na wsi Obłomówka toczyło się według własnych, specjalnych praw. Najważniejszą rzeczą w ich życiu było jedzenie. Poświęcali jej mnóstwo czasu. Jako rodzina decydowali, „jakie dania będą na lunch lub kolację”. Po obiedzie nastąpiła długa drzemka. Tak mijały wszystkie dni: sen i jedzenie, kiedy Obłomow dorósł wysłany na naukę do gimnazjum. Jego rodzice nie byli zainteresowani wiedzą Iljuszy, marzyli o otrzymaniu certyfikatu potwierdzającego, że „Ilja zdał wszystkie nauki i sztuki”. wychowanie fizyczne, to nie pozwolono mu nawet wyjść na zewnątrz. Bali się, że może umrzeć lub zachorować. Tak więc Obłomow dorastał jako uciskany chłopiec, bez wykształcenia, ale życzliwy w duszy. Przeanalizujmy teraz ich poglądy na życie. Praca dla Stolza była częścią jego życia, przyjemnością. Nie pogardził nawet najbardziej praca służebna. Dla Obłomowa było to ciężarem. Był dżentelmenem, co oznacza, że nie powinien poświęcać ani kropli czasu na pracę. O pracy fizycznej nawet nie mówię. Był nawet zbyt leniwy, żeby wstać z kanapy i wyjść z pokoju, żeby posprzątać. O charakterze bohaterów świadczy także ich styl życia. Obłomow całe życie spędza na kanapie. Nic nie robi, niczym się nie interesuje (wciąż nie może się zmusić do przeczytania książki „Podróż po Afryce”, nawet kartki tej książki pożółkły). Stolz prowadzi aktywny tryb życia. żyje pracą. Dzięki swojej pracy, sile woli i cierpliwości stał się bogaty i znany szerokiemu gronu ludzi. Ideałem szczęścia Obłomowa był całkowity spokój i dobre jedzenie. I udało mu się to osiągnąć: spał spokojnie na kanapie i jadł cóż, w domu nie było żadnych problemów. Ideałem szczęścia Stolza jest życie w pracy. Jego życie jest pełne akcji, ale mimo wszystkich różnic między nimi są przyjaciółmi, przyjaciółmi z dzieciństwa: uczciwością , dobroć, przyzwoitość Można także mówić o miłości Obłomowa do Olgi, jeśli można to oczywiście nazwać miłością. Aby osiągnąć jej miłość, zaczął czytać, chodzić do muzeów i chodzić. Ale ta zmiana jest tylko zewnętrzna. były Obłomow. Istotą powieści jest to, że bezczynność może zniszczyć wszystkie najlepsze uczucia człowieka, skorodować jego duszę, zniszczyć jego osobowość, ale praca i chęć edukacji przyniosą szczęście.
Niezwykłym dziełem Goncharowa jest powieść „Oblomov”. Autor porusza wiele tematów, które dotyczą niemal każdego. Jednym z najważniejszych jest wątek przyjaźni Obłomowa i Stolza.
Oblomov i Stolz są przyjaciółmi od dzieciństwa. Dorastali w pobliżu. Ale później Obłomow wyjechał do Petersburga. I po pewnym czasie przyjaciele musieli się spotkać ponownie.
Nasi eksperci mogą sprawdzić Twój esej pod kątem kryteriów Unified State Exam
Eksperci z serwisu Kritika24.ru
Nauczyciele wiodących szkół i obecni eksperci Ministerstwa Edukacji Federacji Rosyjskiej.
Obłomow był szlachcicem. Był przyzwyczajony do leżenia całymi dniami i nic nie robienia. Ale Stolz jest jego całkowitym przeciwieństwem. Uwielbia pracować. Tego go nauczono biologiczny ojciec. Dlatego Andrei Stolts nie może po prostu siedzieć bezczynnie. Próbuje obudzić przyjaciela, ale niestety mu się to nie udaje.
Możesz zapytać dlaczego różni ludzie mogą pozostać przyjaciółmi przez tak wiele lat. Ale niektóre rzeczy mają takie same. Są to takie cechy jak przyzwoitość, życzliwość i szczerość. To są cechy potrzebne w prawdziwej przyjaźni. Niestety niechęć do pracy może zabić te uczucia do osoby, co stopniowo stało się z Obłomowem.
Konsekwencje wychowywania dzieci widzimy inaczej. W końcu Stolza wychowywał ojciec, który od dzieciństwa zaszczepił synowi miłość do pracy. A Obłomow dorastał jako szlachcic, który nie chce nic robić, i to go rujnuje.
Aktualizacja: 2017-07-31
Uwaga!
Dziękuję za uwagę.
Jeśli zauważysz błąd lub literówkę, zaznacz tekst i kliknij Ctrl+Enter.
W ten sposób zapewnisz nieocenione korzyści projektowi i innym czytelnikom.
Przydatny materiał na ten temat
W powieści „Oblomov” Alexander Goncharov porusza temat przyjaźni między ludźmi o zupełnie odmiennych charakterach i poglądach.
Porównawczy opis wizerunku Obłomowa i Stolza pomoże czytelnikowi dowiedzieć się, czy jest on w stanie zmienić osobę na lepsze.
Dzieciństwo i edukacja
Ilja Iljicz Obłomow dorastał jako rozpieszczone dziecko. Rodzice byli zbyt opiekuńczy wobec syna i nie dali mu możliwości wykazania się. Nie lubiłem się uczyć. Wierzył, że nauka została zesłana ludziom jako kara za ich grzechy. Jako trzynastolatek został zapisany do szkoły z internatem. Często prosił matkę o pozwolenie na pozostanie w domu i nie chodzenie do szkoły. Na uniwersytecie nie zdobyłem wystarczającej wiedzy z powodu własnego lenistwa.
Andriej Iwanowicz Stolts był mądrym chłopcem. Chłonął wiedzę jak gąbka. Ojciec wychowywał go surowo. Matka nie zachęcała do „edukacji zawodowej”. Kiedy ojciec wysłał syna na uniwersytet, nie zabrał go do miasta. Pożegnałem się na bramce bez zbędnych emocji, założyłem czapkę i popchnąłem go tak mocno, że zwalił go z nóg.”
Wygląd
Ilia ma nadwaga. Jego „pulchne ramiona i miękkie ramiona” nadawały jego wyglądowi pewną delikatność. „Jego cera nie była rumiana ani ciemna, wydawał się wręcz blady”. W szarych oczach zawsze pojawiały się pewne myśli, które szybko znikały, zanim zdążyły osiąść w głowach.
Andriej jest szczupły, nie ma policzków i ma ciemną skórę. „Złożył się z kości, nerwów i mięśni, jak angielski koń”. Jego twarz miała wyraziste zielone oczy. Emanuje męskością i zdrowiem.
Aspiracje i bogactwo
Ilja Obłomow w wieku trzydziestu dwóch lat nie osiągnął niczego sam. Opuścił służbę z powodu głupiego błędu, jaki popełnił, wysyłając ważne dokumenty nie pod adresem. Nie potrafił wykonać prostego zadania. Mieszka w wynajmowanych mieszkaniach. Majątek odziedziczony po rodzicach przynosi straty i nie zapewnia odpowiedniego dobrobytu. Ilja Iljicz nie ma pojęcia o sprawach finansowych.
Nie stara się za niczym nadążać i tworzyć czegoś w życiu. Leży na sofie, ciągle w stanie śpiączki.
Stolz„Służyłem, po rezygnacji założyłem własny biznes, zarobiłem dom i pieniądze. Pracuje w jakiejś firmie, która wysyła towary za granicę. Nie popełnia błędów w pracy. Własnym wysiłkiem zdobył szacunek w społeczeństwie i bogactwo materialne. „Jest w ciągłym ruchu: jeśli społeczeństwo musi wysłać agenta do Anglii lub Belgii, wysyłają go. Należy stworzyć nowy projekt lub zdemontować nowy pomysł- Wybrano Stolza.
Miłość do kobiety
Andriej wyrazy szacunku płeć przeciwna. W swoim związku z Olgą Ilyinską udowadnia, że jest prawdziwym dżentelmenem, zdolnym rozwiązać wszystkie problemy swojej ukochanej i uszczęśliwić ją. Osiągnął swój cel - poślubił tego, którego kocha.
Ilia zawsze taktowny w kontaktach z kobietami. Kochał Olgę Ilyinską, ale nie mógł pokonać swojego lenistwa i niechęci do zmian. Bałam się zwyczajności małżeństwa. Sprawiał ukochanej wiele kłopotów, ona często płakała z powodu jego żrących przemówień. Ożenił się z wdową Pszenicyną, od której wynajął pokój. Nie żądała od niego absolutnie niczego. Takie relacje odpowiadały Oblomovowi.
Stosunek do życia
Andriej Stolts, pełen zdrowia, pragnie żyć jeszcze wiele lat. Choć jest realistą, z jego ust często słychać frazy, że chce „żyć dwieście, trzysta lat”. Wyznaje zasadę, że wszystko powinno być realizowane w oparciu o jasno określone zadania. Na sen nie było miejsca w jego duszy.
Ilja Obłomow nazywa siebie „starym kaftanem”. Czasami wypowiada myśli, że położy się i zaśnie na zawsze. Lubi marzyć. Jego wyobraźnia często maluje wyimaginowane obrazy. Szczególnie wyraźnie podkreślone są obrazy przyszłej żony i dzieci.