Čustva so ena glavnih sestavin človeka. Brez njih ljudje ne morejo preživeti niti dneva. Vsak dan smo izpostavljeni različnim dogodkom, težavam in nepričakovanim srečanjem, ki vzbujajo čustva. Ni pomembno, kakšni so, pozitivni ali negativni, če človek čuti, potem živi. Čustva ne dovolijo, da naše srce postane brezčutno in preneha čutiti, kaj se dogaja okoli nas. Seveda ljudje ne morejo čutiti samo pozitivnih in prijetnih čustev, v našem sodobnem svetu je to skoraj nerealno. In včasih nas premagajo jeza, sovraštvo, razočaranje ali obup. To je normalno, vendar so nekateri ljudje za to zelo dovzetni negativna čustva in se nagibajo k temu, da se ne obvladujejo. In ko človek izgubi nadzor, lahko naredi preveč neumnosti, kar lahko privede do velike težave in izgube. Torej, razumeti morate, kaj so čustva in kako jih obvladati.
Do česa vodijo čustva?
Znanstveniki dokazali, da lahko nekatera čustva človeka vodijo do depresivno stanje ali huda duševna bolezen. Tako lahko na primer dolgotrajen občutek jeze, sovraštva, tesnobe pri človeku povzroči bolezni srca, lahko tudi sladkorno bolezen. Ni zaman, da pravijo, da vse bolezni prihajajo iz glave. Morate znati upravljati svoja čustva, vendar jih ne morete vedno zadržati v sebi. Če človek vedno zadržuje svoja čustva, bo preprosto postal brezčuten, ne bo mogel sočustvovati, ne bo mogel najti skupni jezik z ljudmi. Čustva je treba obvladati, a to storiti pravilno.Kako obvladati čustva?
Seveda, ko ste pod močnimi čustvi, ne morete ustrezno oceniti situacije. Vendar se morate zbrati in ugotoviti razlog za slabo voljo in počutje. Ste morda slabe volje, pa ne veste zakaj? Včasih se naši slabi spomini pojavijo sami od sebe in nas naredijo žalostne, jezne ali sovražne. Zato morate prisluhniti sebi in razumeti, kaj vas tako moti. Morda boste čez nekaj časa spoznali, da je to nepomembna težava, in nehali skrbeti.Čustev ni mogoče zadržati, tako dobrih kot slabih.. To je eno glavnih pravil. Če vas kaj vznemiri, morate to jezo odvreči ven, ni pa vam treba svoje negativnosti stresati na prijatelje in družino, potem bo samo še slabše. Če ne morete spregovoriti s svojim storilcem, poiščite drug način, da odvrnete tančico jeze in sovraštva. Lahko bi bil šport, petje zelo pomaga, poskusite brati na glas. Lažje vam bo in nikogar ne boste užalili.
Morate govoriti o svojih občutkih. Ko govorite, slaba čustva oslabijo in vas zapustijo. Če imate nekoga, ki mu lahko zaupate, potem to storite. Ni pomembno, kaj vam govori, glavno je, da vas posluša in podpira. Videli boste, vaše težave ne bodo več tako težke in hude, če bo v bližini vaša ljubljena oseba.
Včasih se zgodi, da te ne razumejo, ne razumejo tvoje slabe volje in nimaš nikogar, ki bi te podpiral. Potem samo vzemite in abstrahirajte. To je čudovit način, da pobegnete od negativnih čustev in ljudi, ki ne razumejo. Predstavljajte si, da ste v vakuumu, nič se vas ne dotakne in nič vas ne doseže. Uporabite to metodo in življenje bo postalo lažje.
Ko človek zna obvladovati svoja čustva, lahko obvladuje ne samo sebe, ampak tudi ljudi, dogodke in ves svet. Opazili boste, da vas bodo ljudje dosegli zaradi pametnih misli, za uporaben nasvet, samo da začutiš svojo moč.
Obvladovanje čustev je kompleksna znanost, a če jo obvladate, boste videli, kako preprosto bo živeti v tem svetu.
Pozdravljeni, dragi obiskovalci spletnega mesta psihoterapevtske pomoči, danes boste v rubriki za samopomoč izvedeli kako lahko upravljate svoja čustva in občutke z uporabo preproste tehnike kognitivne terapije
Kako se naučiti obvladovati svoja čustva
Seznanite se s kognitivno tehniko sokratskega samodialoga naučite se obvladovati svoja čustva in občutki.
Na primer, ste jezni na svojega prijatelja zaradi njegovega vedenja (to je čustvo jeze) in ste že pripravljeni na agresivna dejanja, proti sebi - če ste introvertirani, ali proti drugim - če ste ekstrovertirani.
Kako se pobrati in se znebiti jeze, še posebej če je res neutemeljena, in kako ob tem ne postati agresiven?
Da bi ugotovili kako obvladati čustva, razumejmo kognitivni model.
Njegovo bistvo: "Kako mislim, kako se počutim, in kako se počutim, kako se obnašam (vključno s fiziološkimi reakcijami telesa)."
To pomeni, da so naši občutki in čustva ter z njimi vedenjske in fiziološke reakcije (krvni tlak, hitro ali počasno dihanje, povečano potenje, cmok v grlu, pordelost kože ipd.) neposredno odvisni od našega razmišljanja, od našega interpretacija psihotravmatske , stresne situacije (v našem primeru vedenje prijatelja).
Procesni diagram kognitivne napake (napake mišljenja) je naslednji:
Stresna situacija – Disfunkcionalna avtomatska misel (samodejna misel) ali ideja (podoba) – Čustvo (občutki) – Vedenje (in/ali fiziološke reakcije).
Pravzaprav, da bi se vrnili v normalno počutje, lahko to verigo prekinemo kjer koli, na primer s spremembo situacije: če o tem ni misli, ne bo čustev ...
Toda situacije ni vedno mogoče spremeniti, še posebej, ker nedokončana situacija s samomislijo in nepredelanimi čustvi ostane v glavi, v globinah psihe, nato pa se manifestira na primer v odnosih.
Samo čustvo ali njemu ustrezno vedenje je težko spremeniti, še posebej, ko ga doživljate v tem trenutku. Zato bova midva odkrila in spremenila nedelujoče avtomatske misli (skrajšano samodejne misli).
Preidimo na prakso uporabe te tehnike za obvladovanje čustev
Torej ste jezni ... Predstavljati si morate trenutek, ko ste se začeli jeziti ... kakšna je bila situacija ... kakšno je bilo obnašanje vašega prijatelja ... in se vprašati: »Kaj sem bil razmišljam potem?"Mogoče sem pomislila, kako dragega prijatelja imam, kako pozoren je do mene?
Komaj! Mislim, da sem mislil, da me ne ljubi ali spoštuje, če se tako obnaša? (misli so hitre, zato jih morate intuitivno ujeti)
No, ta misel se prilega: "Ne spoštuje me," zato sem se razjezila in bila pripravljena, da ga pretepem.
Zastavite si vprašanje: "Koliko verjamem v to idejo, da me moj prijatelj ne spoštuje?" (od 0 do 100%)… recimo 90% (zapišite)
Kako močno in intenzivno je moje čustvo jeze? (od 0 do 100%)… recimo 80% (zapišite).
Da bi to naredili, vodimo dialog s seboj: vprašajte in odgovorite na naslednja vprašanja:
1) Kakšni so dokazi, ki podpirajo to idejo?
Zapišemo približno deset dokazov (argumentov).
Na primer: Ne spoštuje me, ker mi ni posodil denarja.
In dokazujemo...
2) Kateri so dokazi, ki nasprotujejo tej zamisli?
Tu najdemo več dokazov kot v prejšnjem vprašanju.
Na primer: Spoštuje me, ker ...
3) Ali obstajajo alternativne razlage za to idejo?
Na primer: Ne gre za to, da me ne spoštuje, samo slabe volje je bil ... ni imel denarja ....
4) Kaj je najslabše, kar se lahko zgodi, če me ne spoštuje?
Na primer: prenehali bomo biti prijatelji
5) Predstavljajte si, da se je to zgodilo, in se vprašajte: "Ali bom lahko to preživel?"
6) Kaj je najboljše, kar se lahko zgodi, če me ne spoštuje?
Na primer: spoštoval me bo.
7) Kaj je najbolj realno, kar se lahko zgodi, če me ne spoštuje?
Na primer: uredili bomo stvari in nadaljevali prijateljstvo.
8) Kakšne so posledice mojega prepričanja, da me ne spoštuje?
Na primer: jaz bom kopičil negativnost in se bova skregala.
9) Kakšne so posledice spremembe te misli?
Na primer: nehal bom biti jezen, kopičiti negativnost in lahko bom rešil ta problem.
10) Kaj naj storim glede tega?
Na primer: spremenite svoj odnos (razmišljanje) do določene situacije….
11) Kaj bi lahko priporočil? ljubljeni osebi kdo je v enaki situaciji?
Zapišemo velik prilagodljiv odgovor, na primer: "MOJE RAZPOLOŽENJE NI ODVISNO OD SPOŠTOVANJA ME DRUGIH." (potem lahko to večkrat preberete, da utrdite rezultat).
Koliko % zdaj verjamem v to idejo, da me ne spoštuje? Na primer 30%. (ali pa sploh ne verjamem).
Kakšna je moč (intenzivnost) moje jeze? Na primer: nimam več jeze (ali toliko).
Če ste vse naredili pravilno, se bo vera v avto-misel zmanjšala ali popolnoma izginila, prav tako moč čustev in počutili se boste bolje!
Na enak način lahko nadzorujete druga čustva in občutke, samodejne misli in vedenje, vključno z obsedenostmi….
Takoj, ko začutite spremembo razpoloženja ali manifestacijo negativnega čustva (občutka), se takoj vprašajte: "Kaj sem si pravkar mislil?" in poiščite prilagoditveni odgovor.
Psihološki vestnik.
Če ste dosegli razumevanje, da ste za vse, kar se dogaja v vašem življenju, odgovorni sami, in ne zunanje okoliščine in drugi ljudje, potem tukaj boste našli globok odgovor, kako razviti najpomembnejšo veščino – obvladovanje čustev in občutkov. Najpomembnejša lastnost, ki jo lahko privzgojite vase, je vaša sposobnost nadzora svojih misli, čustev in občutkov. To je veščina, ki vas bo popeljala kamor koli.
Prej nisem znala obvladati svojih čustev, bila sem preveč čustvena oseba in sem se na vse zelo ostro odzivala. Potem sem začel ugotavljati, kaj pravzaprav določa moja čustva?
Hormoni, neke nerazložljive stvari? ne! In nekega dne se mi je posvetilo, da moja čustva določajo moje misli.
Spoznal sem eno pomembno stvar:
Če želite nadzorovati svoja čustva in občutke, se morate naučiti nadzorovati svoje misli.
Obvladovanje čustev in občutkov. Preprosta razlaga.
Čustva so vedno derivat naših misli.
Ker se zavedam gradnje svojega življenja, me je začelo zanimati, kako vzpostaviti stik s svojimi mislimi in hkrati s čustvi.
Začela sem preučevati načine za obvladovanje čustev in našla eno vajo zase, ki me je naučila obvladovati svoja čustva z mislimi.
Čez dan, ko se pojavi kakšno čustvo ali neprijeten občutek razdraženosti, depresije, jeze, nezadovoljstva, se morate le ustaviti in se vprašati:
- Kdaj sem začel čutiti to čustvo?
- Kdaj se je moje razpoloženje spremenilo?
Glavna stvar tukaj je, da pozorno poslušate sebe in ste pošteni do sebe.
In pogosteje ko sem vadil film previjati nazaj in se vračati v tisti trenutek ter ga ujeti, ko se pojavi prav to čustvo, sem vedno, brez izjeme, ugotavljal, da je čustvo sledilo misli.
Če torej mislite, da so čustva neobvladljiva in jih je težko obvladati, samo zato, ker mislite, da so čustva nekaj sama po sebi, pridejo in gredo.
Da bi razumeli, kaj vključuje tehnika obvladovanja čustev, morate sprejeti dejstvo, da so čustva posledica misli. In takoj ko to razumete, takoj začnete nadzorovati svoje misli.
Ne pozabite, da nihče razen vas ne more nadzorovati vaših misli.
Obvladovanje čustev in občutkov. Pojem "um" in "zavest".
Toda zakaj se potem nekaterim ljudem zdi, da misli pridejo brez njihove vednosti in domnevno? Tu moramo razumeti, da obstajata um in zavest.
Um zgrabi vse, kar se mu pokaže, kar vidi, je kot opica, ki lahko zgrabi banano in granato po principu - daj in daj, vse po vrsti in brez razlike.
In zavest je gospodar, ki nadzoruje, kaj um lahko dojame. Konec koncev, če zgrabite vse po vrsti, se lahko poškodujete in zato
Uporabno:
Prej preprosto nisem razmišljal o tem - no, nekaj misli je prišlo na misel, tako bi moralo biti. Nisem se zavedal, da ves čas, ko je bila negativna misel v moji glavi, ustvarja neželene dogodke.
Kako si lahko pomagate v začetni fazi in se naučite nadzorovati svoje misli, jih opazovati in izbrati, kaj želite?
Prvič,
odstranite vse, kar vas uvaja v stanje pasivnega mišljenja (negativnega).
Sprejemate informacije in redno se vrtijo v vaši glavi. Na primer gledanje televizije, kjer je veliko negativnosti. Ali komuniciranje z vedno jokajočimi ljudmi, ki se radi pritožujejo, razpravljajo z nekom.
Vse to je negativen vpliv in samo vi se lahko odločite, ali se morate zaščititi pred tem in ali morate odstraniti negativnost iz svojega življenja.
Upam, da je vaš odgovor pritrdilen, saj vas obvladovanje čustev in občutkov ne zanima zaman.
Da bi si pomagali razmišljati natanko tako, kot želite, se morate obrniti na navdihujoče primere in tiste ljudi, ki jim želite biti podobni.
poglej:
Kako jih gledati?
Ko komuniciraš z drugače mislečimi ljudmi, jih poslušaš, v bistvu začneš razmišljati na njihov način in prevzemaš njihovo razmišljanje. To je bistveni del oblikovanja vašega novega razmišljanja.
Drugič,
izvedeti več o svoji naravi, o naravi drugih ljudi. Na primer, zanimajte se za psihologijo.
Pomagal vam bo razumeti sebe in druge ljudi, razlikovati pomembno od nepomembnega.
Nihče ne nadzoruje vaših misli razen vas. Tudi zdaj samo vi določate, o čem boste razmišljali v naslednji sekundi.
Samo vi lahko s svojim trudom premaknete fokus z negativnega na nekaj pozitivnega. Zamenjajte misli strahu, tesnobe, razdraženosti z mislimi hvaležnosti, sanj, pričakovanj, veselja.
To je kot treniranje telesa. Na primer, lani sem se prijavil v studio latinskoameriški plesi. Strastni, mikavni, vedno so me fascinirali in dolgo sem si želela, da bi se naučila plesati prav tako lepo.
To je bila zame povsem nova dejavnost in sprva mi ni bilo lahko navaditi telesa na pravilno gibanje, navaditi mišice na hitrejše in natančnejše reagiranje.
Toda z vsakim novim treningom sem bolj in bolj izpilil svojo tehniko. In kmalu se je pojavila potrebna plastičnost, aktivnost, energija, telo je začelo ubogati, postal sem bolj samozavesten in postal sem vitkejši.
Zdaj našo ekipo vabijo na mestne prireditve, plesali smo celo na porokah. In kar je najpomembneje, preprosto obožujem ples in ena od mojih sanj se je uresničila.
Enako lahko dosežete nadzor nad svojimi mislimi.
Obvladovanje čustev in občutkov. Notranji dialog
Vendar ne pozabite, da še vedno živimo v svetu, kjer je veliko negativnih informacij. Podatek, zaradi katerega boste podvomili v svoje sposobnosti, zamajali samozavest, zato morate vedno držati prst na utripu, da se vaš um ne zagrabi za vse po vrsti.
Večina ljudi ni pozorna na notranji dialog, ki se jim ves čas plete po glavi. To je lahko klepet, uživanje v nekaterih dogodkih, notranji spori/komentarji.Mnogi ljudje to preprosto obravnavajo kot naravno ozadje, ne zavedajoč se, da je vse to mogoče nadzorovati.
Zato večina ljudi ne živi življenja, ki bi si ga želeli.
Vaš notranji dialog določa vaše življenje. Določa, kako se počutite, kako ravnate s seboj in drugimi ljudmi. In posledično določa, kako se boste obnašali. In to je tvoj značaj.
Mimogrede, in so tudi misli. Če nadzorujete svoje misli, nadzorujete svojo stopnjo samozavesti in stopnjo samospoštovanja.
- Sreča v družini so misli.
- Finančno obilje je misel.
- Vitkost in lepota sta misli.
Najpomembnejša naložba vašega časa in truda je naložba v to, da se naučite obvladovati svoje misli, se jih naučite izbirati in posledično v to, da se naučite obvladovati svoja čustva.
Obvladovanje misli in čustev je le veščina in eno izhaja iz drugega. In to bo zahtevalo trud in vztrajnost.
O odpravljanju negativnih misli
Negativnih misli se vam ni treba znebiti, le nadomestiti jih morate.
Nemogoče je razmišljati o več stvareh hkrati, zato izberite, o čem boste razmišljali.
Če pride žalostna misel, se bodo za njo pojavila ustrezna čustva depresije in jeze. Na tej točki se vprašajte:
- O čem bi lahko zdaj razmišljal namesto tega?
- S katerimi pozitivnimi mislimi lahko nadomestim negativne?
- Za kaj sem lahko hvaležen?
Če mislite, da se ne morete spoprijeti z negativnimi mislimi, se enostavno ne želite odpovedati svojemu običajnemu stanju, odrekanju, brezupu itd. Izbira je vaša.
Vi ste pravi lastnik svojih misli. Enostavno vam ni treba pasivno sedeti in opazovati, kako vaša opica grabi vse v svojem vidnem polju, ampak sami izberite, o čem želite v tem trenutku razmišljati. To, o čemer razmišljate zdaj, ustvarja vaš jutri.
Si to, kar misliš. Vaše življenje je tisto, kar si sami zamislite.
Če izboljšate veščino obvladovanja svojih misli, lahko dosežete vse v odnosih, življenju in zdravju.
O še eni potrebni veščini
Druga potrebna veščina je razvoj domišljije. Domišljija je tista, ki vam pomaga ustvariti v življenju nekaj, kar še nikoli ni obstajalo, ali povečati tisto, kar želite.
Premagovanje ovir za medsebojno razumevanje, ki nastanejo v različnih komunikacijskih situacijah, ni enostavno. Če želite to narediti, morate dobro razumeti nianse človeške psihologije, vključno z lastno. Druga stvar, ki je veliko preprostejša, je, da teh ovir ne ustvarite sami. Da oseba ne bi bila glavna ovira za medsebojno razumevanje z drugimi, mora poznati psihološka pravila komunikacije in se najprej naučiti obvladovati svoja čustva, ki najpogosteje postanejo vir medosebnih konfliktov.
Naš odnos do čustev je zelo podoben našemu odnosu do starosti, ki si jo po Ciceronovi duhoviti besedi vsi želijo doseči, a ko jo dosežejo, jo krivijo. Um se nenehno upira neomejeni moči čustev v človeških odnosih. Toda njegov protest najpogosteje slišimo »po prepiru«, ko postane kristalno jasno, da strah, jeza ali pretirano veselje niso bili najboljši svetovalci pri komunikaciji. "Ni se bilo treba vznemirjati," spodbuja um, ki so ga upravičeno imenovali "zadnji", "najprej bi morali vse pretehtati, nato pa razkriti svoj odnos do sogovornika." Vse, kar ostane, je, da se strinjamo z modrim razsodnikom, da bomo lahko naslednjič ravnali nič manj nepremišljeno in se na druge odzivali z vso svojo prirojeno čustvenostjo.
Najlažje bi bilo čustva prepoznati kot škodljivo dediščino preteklosti, podedovano od naših »manjših bratov«, ki zaradi svoje evolucijske nezrelosti niso znali uporabiti razuma za najboljšo prilagoditev okolju in so se bili prisiljeni zadovoljiti z tako primitivni prilagoditveni mehanizmi, kot je strah, ki jih je prisilil v beg pred nevarnostjo; bes, ki je brez pomislekov mobiliziral svoje mišice za boj za preživetje; užitek, katerega iskanje ni poznalo utrujenosti in uživanja. To stališče je imel znani švicarski psiholog E. Claparède, ki je s povečano čustvenostjo zavračal pravico čustev do sodelovanja pri regulaciji človekove dejavnosti: »Nekoristnost ali celo škodljivost čustev je znana vsem. Predstavljajmo si na primer osebo, ki mora prečkati ulico; če se boji avtomobilov, bo izgubil mir in pobegnil.
Žalost, veselje, jeza, oslabitev pozornosti in zdrave pameti nas pogosto silijo v neželena dejanja. Skratka, posameznik, ujet v primež čustev, »izgubi glavo«. Seveda ima človek, ki mirno prečka cesto, vse prednosti pred čustveno vznemirjenim. In če bi bilo naše celotno življenje sestavljeno iz neprekinjenega križišča napetih avtocest, potem čustva v njem težko najdejo dostojno mesto. Vendar je življenje na srečo zasnovano tako, da se prečkanje ulic v njem najpogosteje izkaže za ne cilj, temveč sredstvo za doseganje bolj zanimivih ciljev, ki brez čustev ne bi mogli obstajati. Eden od teh ciljev je človeško razumevanje. Ni naključje, da mnogi pisci znanstvene fantastike najslabše možnosti za razvoj človeške rase povezujejo z izgubo bogastva čustvenih izkušenj, s komunikacijo, zgrajeno po strogo preverjenih logičnih shemah. Mračna spektakel prihodnjega sveta, v katerem triumfirajo oziroma vladajo inteligentni avtomati (saj je zmagoslavje stanje, ki ni brez čustvenosti), ne skrbi le pisateljev, temveč tudi številne znanstvenike, ki proučujejo vpliv znanstvenega in tehnološkega napredka na razvoj. družbe in posameznika.
Sodobna kultura aktivno vdira v čustveni svet človeka. V tem primeru opazimo dva, na prvi pogled, nasprotna, a v bistvu medsebojno povezana procesa - povečanje čustvene razdražljivosti in širjenje apatije. Te procese najdemo v v zadnjem času zaradi množičnega prodora računalnikov v vsa področja življenja. Na primer, po mnenju japonskih psihologov, petdeset od sto otrok, ki so zasvojeni z računalniške igre; trpijo zaradi čustvenih motenj. Pri nekaterih se to kaže v povečani agresivnosti, pri drugih pa v globoki apatiji, izgubi sposobnosti čustvenega odzivanja na resnične dogodke. Takšni pojavi, ko se človekova čustvena stanja začnejo približevati polom, ko se izgubi nadzor nad čustvi in njihove zmerne manifestacije vedno bolj nadomestijo skrajnosti, so dokaz očitnih težav v čustveni sferi. Posledično se poveča napetost v medčloveških odnosih. Po podatkih sociologov je tri četrtine družin podvrženih nenehnim konfliktom, ki nastanejo iz različnih razlogov, vendar se običajno kažejo v eni stvari - nenadzorovanih čustvenih izbruhih, ki jih večina udeležencev pozneje obžaluje.
Čustveni izbruhi niso vedno škodljivi za odnose. Včasih, kot smo ugotovili, prinesejo nekaj koristi, če se ne vlečejo dolgo in jih ne spremljajo medsebojne, predvsem pa javne žalitve. Toda čustvena hladnost nikoli ne bo koristila odnosom, kar je v socialno-vlogni in poslovni komunikaciji neprijetno, kot dokaz brezbrižnega odnosa do dogajanja, v intimno-osebni komunikaciji pa preprosto nesprejemljivo, saj uničuje samo možnost medsebojnega razumevanje med bližnjimi ljudmi. Polarizacija čustvenih manifestacij, značilnih za moderna civilizacija, spodbuja aktivno iskanje racionalne metode uravnavanja čustev, katerih sproščanje izpod nadzora ogroža tako notranjo psihološko stabilnost človeka kot tudi stabilnost njegovih socialnih povezav. To ne pomeni, da je problem obvladovanja čustev značilen samo za moderna družba. Sposobnost upreti se strastem in ne podleči takojšnjim vzgibom, ki niso v skladu z zahtevami razuma, je v vseh časih veljala za najpomembnejšo lastnost modrosti. Številni misleci preteklosti so jo povzdignili v najvišjo vrlino. Marcus Avrelius je na primer verjel, da je ne-strast, ki se kaže v človekovem doživljanju izključno racionalnih čustev, idealno stanje duha.
In čeprav so nekateri filozofi, kot je stoik Marcus Avrelius, pozvali k podreditvi čustev razumu, drugi pa svetovali, naj se ne spuščajo v brezupen boj z naravnimi impulzi in se podredijo njihovi samovolji, noben mislec preteklosti ni bil ravnodušen do tega problema. In če bi bilo možno med njimi izvesti referendum o razmerju med razumskim in čustvenim v življenju ljudi, potem bi po našem mnenju večina glasov sprejela mnenje velikega humanista renesanse Erazma iz Rotterdama, ki je trdil, da »obstaja ena in edina pot do sreče: glavna stvar je poznati samega sebe; potem delaj vse, ne glede na strasti, ampak po odločitvi razuma.
Kako resnična je takšna izjava, je težko oceniti. Ker čustva nastajajo predvsem kot reakcije na resnične življenjske dogodke, ki so daleč od ideala razumske zgradbe sveta, poziv po njihovem usklajevanju z razumom le redkokdaj naleti na plodna tla. Sodobni psihologi na podlagi dolgoletnih izkušenj znanstvenega preučevanja človeških čustev praviloma priznavajo potrebo po njihovi racionalni regulaciji. Poljski znanstvenik J. Reikowski poudarja: »Človek se v prizadevanju za vedno učinkovitejši nadzor nad svetom okoli sebe ne želi sprijazniti z dejstvom, da v sebi obstaja nekaj, kar zanika vložena prizadevanja in ovira izvajanje njegove namere. In ko čustva prevladajo, zelo pogosto. vse se zgodi kar tako.” Kot vidimo, po Reikowskem čustva ne smejo imeti prednosti pred razumom. A poglejmo, kako ocenjuje to situacijo z vidika sposobnosti uma, da spremeni stanje stvari: »Doslej so ljudje lahko ugotavljali le neskladje med »glasom srca in glasom razum, "vendar ga ni mogel ne razumeti ne odpraviti." Za to avtoritativno sodbo stojijo rezultati številnih študij, psiholoških opazovanj in poskusov, ki razkrivajo protislovno naravo odnosa med »nerazumnimi« čustvi in »nečustvenim« umom. Strinjati se moramo le z J. Reikovskyjem, da se s čustvi še nismo naučili pametno upravljati. In kako obvladati, ko je čustev veliko, in pamet je noter najboljši možni scenarij, ena. Ker pri reševanju problemskih situacij ni logike, ki je del razuma, čustva prevzamejo druge - nekakšna vsakdanja iznajdljivost, ki vam omogoča, da problematično situacijo spremenite v situacijo brez težav. Psihologi so ugotovili, da čustva dezorganizirajo dejavnost, v zvezi s katero so nastala. Na primer, strah, ki se pojavi ob potrebi po premagovanju nevarnega odseka poti, moti ali celo ohromi gibanje proti cilju, močno veselje ob uspehu pa ustvarjalna dejavnost zmanjša ustvarjalnost. To kaže na neracionalnost čustev. In malo verjetno je, da bi z razlogom preživeli tekmovanje, če se ne bi naučili zmagovati s »zvitostjo«. Čustva z motnjami v prvotni obliki dejavnosti bistveno olajšajo prehod v novo, ki omogoča brez zadržkov in dvomov rešiti problem, ki se je za um izkazal za »trd oreh«. Tako vas strah ustavi pred izmuzljivim ciljem, a vam daje moč in energijo, da pobegnete pred nevarnostmi, ki prežijo na poti do njega; jeza vam omogoča, da pometete ovire, ki jih ni mogoče racionalno obiti; veselje omogoča zadovoljstvo s tem, kar že imaš, in te varuje pred neskončno tekmo za vsem, kar še ne obstaja.
Čustva so evolucijsko zgodnejši mehanizem za uravnavanje vedenja kot razum. Zato izbirajo preprostejše načine reševanja življenjskih situacij. Tistim, ki sledijo njihovim »nasvetom«, čustva dodajajo energijo, saj so neposredno povezana s fiziološkimi procesi, v nasprotju z umom, ki ga ne ubogajo vsi telesni sistemi. Pod močan vplivčustev v telesu pride do takšne mobilizacije sil, da uma ni mogoče povzročiti niti z ukazi, niti s prošnjami, niti z nagovarjanjem.
Človekova potreba po inteligentnem obvladovanju čustev ne nastane, ker je nezadovoljen s samim dejstvom pojava čustvenih stanj. Normalno aktivnost in komunikacijo prav tako ovirajo nasilne, nenadzorovane izkušnje, pa tudi brezbrižnost in pomanjkanje čustvene vpletenosti. Neprijetno je komunicirati z nekom, ki je "grozen v jezi" ali "nasilen v veselju", in z nekom, čigar dolgočasen pogled kaže popolno brezbrižnost do tega, kar se dogaja. Intuitivno imajo ljudje dober občutek za »zlato sredino«, ki zagotavlja najbolj ugodno vzdušje v različnih komunikacijskih situacijah. Vsa naša posvetna modrost je usmerjena proti čustvenim ekstremom. Če žalost pomeni »ne skrbi preveč«, če veselje pomeni »ne bodi preveč vesel, da ne boš pozneje jokal«, če gnus pomeni »ne bodi preveč izbirčen«, če apatija pomeni »pretresi se !«
Takšna priporočila velikodušno delimo drug z drugim, saj se dobro zavedamo, da lahko nenadzorovana čustva škodijo tako človeku samemu kot njegovim odnosom z drugimi. Žal, modri nasveti redkokdaj odmevajo. Ljudje imajo veliko večjo verjetnost, da se bodo drug drugega okužili z neobvladanimi čustvi, kot da bi dosegli blagodejne učinke svojih priporočil za njihovo modro upravljanje.
Težko je pričakovati, da bo človek prisluhnil tujemu glasu razuma, ko se njegov lastni izkaže za nemočnega. In ti glasovi pravijo isto: "Morate se obvladati", "ne smete se prepustiti šibkosti" itd. Z zatiranjem čustev "na ukaz" najpogosteje dosežemo nasprotni učinek - vznemirjenje se poveča in šibkost postane nevzdržno. Ker se človek ne more spopasti z izkušnjami, poskuša zatreti vsaj zunanje manifestacije čustev. Zunanje blagostanje ob notranjem nesoglasju pa je predrago: divjajoče strasti padejo na lastno telo in mu zadajajo udarce, od katerih si dolgo ne more opomoči. In če se človek za vsako ceno navadi ostati miren v prisotnosti drugih ljudi, tvega, da resno zboli.
Ameriški psiholog R. Holt je dokazal, da nezmožnost izražanja jeze vodi v posledično poslabšanje počutja in zdravja. Nenehno zadrževanje izražanja jeze (v obrazni mimiki, kretnjah, besedah) lahko prispeva k razvoju bolezni, kot so hipertenzija, želodčne razjede, migrene itd. Zato Holt predlaga izražanje jeze, vendar konstruktivno, kar po njegovem mnenju je mogoče, če oseba, ki jo premaga jeza, želi »vzpostaviti, obnoviti ali ohraniti pozitivne odnose z drugimi. Deluje in govori tako, da svoja čustva izraža neposredno in iskreno, pri čemer ohranja dovolj nadzora nad njihovo intenzivnostjo, kar ni več kot potrebno, da druge prepriča o resničnosti svojih izkušenj.
Toda kako ohraniti nadzor nad intenzivnostjo občutka, če je prva stvar, ki jo izgubite v jezi, sposobnost nadzora nad svojim stanjem? Zato svojim čustvom ne damo proste roke, ker nismo prepričani v sposobnost, da bi obdržali nadzor nad njimi in jih usmerili v konstruktivno smer. Obstaja še en razlog za pretirano zadržanost - tradicije, ki urejajo čustvene manifestacije. Na primer, v Japonska kultura Običajno je, da o svojih nesrečah poročamo celo z vljudnim nasmehom, da tujcu ne povzročimo zadrege. Tradicionalno japonsko zadržanost do javnega izražanja čustev zdaj dojemajo kot možen vir naraščajoče čustvene napetosti. Ni naključje, da so prišli na idejo o izdelavi robotov, ki opravljajo funkcijo »grešnega kozla«. V prisotnosti osebe, ki burno izraža svojo jezo, se tak robot ponižno prikloni in prosi za odpuščanje, kar mu zagotovi poseben program, vgrajen v njegove elektronske možgane. Čeprav je cena teh robotov precej visoka, je povpraševanje po njih veliko.
V evropski kulturi moških solz ne spodbujajo. Pravi moški "ne bi smel" jokati. Škrta moška solza velja za sprejemljivo le v tragičnih okoliščinah, ko drugi razumejo, da je žalost neznosna. V drugih situacijah joka človek dojemati z obsojanjem ali gnusnim sočutjem. Toda jok, kot so ugotovili znanstveniki, opravlja pomembno funkcijo, saj spodbuja čustveno sprostitev, pomaga preživeti žalost in se znebiti žalosti. Z zatiranjem naravnih manifestacij teh čustev se zdi, da so moški manj zaščiteni kot ženske pred učinki hudega stresa. Nekateri moški ne morejo javno pokazati svojih solz, zato jočejo na skrivaj. Po podatkih ameriškega raziskovalca W. Freya 36 % moških joče zaradi filmov, televizijskih oddaj in knjig, medtem ko le 27 % žensk joka zaradi iste stvari. Ista študija je pokazala, da ženske na splošno jočejo štirikrat pogosteje kot moški.
Kot vidimo, mora človek prepogosto zatreti čustva tako iz individualnih razlogov kot zaradi tradicije. S takšnim mehanizmom obvladovanja čustev ravna razumno do te mere, da ohranja normalne odnose z drugimi, hkrati pa je njegovo ravnanje nerazumno, saj škodi njegovemu zdravju in psihičnemu stanju. Ali obvladovanje čustev na splošno ne sodi v tisto kategorijo zavestnih dejanj, ki jih ne moremo imenovati razumna, in ali ni pametneje prepustiti čustva sama sebi, ne da bi se vmešavali v njihov naravni potek?
Toda kot kažejo študije psihologov, je čustveni element kontraindiciran tudi za igralce, ki morajo biti po naravi svojega dela potopljeni v tok čustev na odru, da bi se popolnoma zlili s svojimi liki. Uspešnost igranja pa je tem višja, čim učinkoviteje je igralec sposoben nadzorovati dinamiko čustvenih stanj, bolje njegova zavest uravnava intenzivnost doživetij.
Prepričani, da boj s čustvi zmagovalcu prinese več trnov kot lovorik, so ljudje poskušali najti načine vplivanja na svoj čustveni svet, ki bi jim omogočili prodreti v globoke mehanizme doživljanja in te mehanizme uporabljati pametneje, kot je imela narava na voljo. To je sistem uravnavanja čustev, ki temelji na jogijski gimnastiki. Pozorni člani te indijske sekte so opazili, da ob neprijetnih čustvih postane dihanje omejeno, plitvo ali prekinjeno, vznemirjena oseba pa zavzame položaje s prekomerno povečanim mišičnim tonusom. Ko so jogiji vzpostavili povezavo med držo, dihanjem in izkušnjami, so razvili številne fizične in dihalne vaje, katerega obvladovanje vam omogoča, da se znebite čustvene napetosti in do neke mere premagate neprijetne izkušnje. Vendar pa je filozofski koncept jogijev takšen, da cilj nenehne vadbe ni racionalno obvladovanje čustev, znebiti se le-teh v prizadevanju za popolno spokojnost duha. Z nekaterimi elementi sistema joge je nastala sodobna metoda psihološke samoregulacije – avtogeni trening.
Obstaja veliko različic te metode, ki jo je prvi predlagal nemški psihoterapevt I. Schulz leta 932. Schultzova klasična tehnika je vključevala številne formule samohipnoze, ki so omogočale po ponavljajočih seansah sproščeno vzbuditi občutek toplote in teže v telesu. razne dele telo, uravnavajo dihanje in srčni utrip ter povzročijo splošno sprostitev. Trenutno se avtogeni trening pogosto uporablja za popravljanje čustvenih stanj s povečanim nevro-čustvenim stresom, za premagovanje posledic stresnih situacij, ki nastanejo v ekstremnih pogojih poklicne dejavnosti.
Strokovnjaki na področju avtogenega treninga verjamejo, da se bo obseg uporabe te metode nenehno širil, avtotrening pa lahko postane eden od pomembnih elementov človekove psihološke kulture. Po našem mnenju je avtotrening ena od metod zatiranja čustev, čeprav ne tako primitivna kot poziv k nadzoru nad samim seboj, ko čustva »prekipijo«. Z avtogenim treningom človek najprej obvlada tiste funkcije, ki niso bile podvržene zavestni regulaciji (toplotni občutki, srčni utrip itd.), nato pa »od zadaj« napade svoja doživetja in jim odvzame podporo telesa. Če se lahko spopadate z izkušnjami brez socialne in moralne vsebine, potem obstaja velika skušnjava, da se znebite, recimo, kesanja, ki povzroča občutek prijetne teže in toplote v solarnem pleksusu, in bolečega občutka sočutja, občutka, da ptica, ki prosto lebdi v sijočem nebeškem prostoru. "Miren sem, popolnoma miren," lik v filmu "The Hitcher" ponavlja eno od formul samohipnoze vsakič, ko je ogroženo njegovo čustveno počutje. Njegov moralni preporod se kaže ravno v tem, da ta urok postopoma preneha izpolnjevati svojo regulativno funkcijo.
Človekova prava psihološka kultura se ne kaže toliko v dejstvu, da pozna tehnike samoregulacije, ampak v sposobnosti uporabe teh tehnik za doseganje psihološka stanja, ki so v nai v večji meri upoštevati humanistične norme vedenja in odnosov z drugimi ljudmi. Zato je ljudi vedno skrbel problem meril za razumno obvladovanje čustev. Zdrava kmečka pamet kaže, da je takšno merilo lahko želja po užitku. Takšno stališče je imel na primer starogrški filozof Aristippus, ki je verjel, da je užitek cilj, h kateremu je treba stremeti brez napak in se izogibati situacijam, ki ogrožajo neprijetne izkušnje. Med naslednjimi generacijami filozofov je imel malo podpornikov. Toda med ljudmi, ki niso nagnjeni k filozofsko razumevanje Pravzaprav ima Aristip veliko več somišljenikov. Možnost prejemanja največjega užitka brez doživljanja trpljenja se zdi zelo privlačna, če se abstrahiramo od moralne ocene egoistične pozicije »živeti za lastno zadovoljstvo«. Vendar korenine sebičnosti niso tako globoke, da bi večino ljudi lahko odvrnili od načel humanistične morale, ki zavrača idejo doseganja čustev ugodja za vsako ceno. Nedoslednost načela ugodja je očitna tudi z vidika prilagajanja človeka naravnemu in družbenemu okolju.
Iskanje užitkov je prav tako škodljivo za telesno in duševno zdravje ljudi kot stalne težave, trpljenje in izguba. To dokazujejo študije zdravnikov in psihologov, ki so opazovali vedenje ljudi, ki so jim med zdravljenjem v možgane vgradili elektrode. Norveški znanstvenik Sem-Jacobson je s stimulacijo različnih delov možganov z elektriko odkril cone doživljanja ugodja, strahu, gnusa in besa. Če so njegovi pacienti dobili možnost, da samostojno stimulirajo »območje sreče«, so to počeli s tako vnemo, da so pozabili na hrano in padli v krče, nenehno zapirali stik, povezan z električno stimulacijo ustreznega dela možganov. Ustvarjalec teorije stresa G. Selye in njegovi privrženci so pokazali, da obstaja en sam fiziološki mehanizem za prilagajanje telesa spremembam okolja; In intenzivnejše kot so te spremembe, večje je tveganje za izčrpanost človekovih prilagoditvenih sposobnosti, ne glede na to, ali so mu spremembe prijetne ali ne.
Stres, ki ga povzročajo vesele spremembe, je lahko celo večji od stresa, ki ga povzročajo težave. Na primer, glede na lestvico stresnih dogodkov, ki sta jo razvila ameriška znanstvenika T. Holmes in R. Ray, večji osebni dosežki ogrožajo človekovo zdravje v večji meri kot trenja z vodjo. In čeprav so se za najbolj stresne izkazali dogodki, povezani z izgubami (smrt bližnjih, ločitev, ločitev zakoncev, bolezen itd.), je bil določen stresni učinek povezan tudi s počitnicami, počitnicami, počitnicami. Spreminjanje življenja v »stalne počitnice« lahko torej vodi v izčrpanost telesa in ne v stalno stanje užitka.
Povedano o nedoslednosti načela ugodja kot merila za razumno obvladovanje čustev lahko zveni opozorilo le za optimista, ki zna odkrivati prijetne plati življenja. Pesimisti pa najbrž niso pričakovali nič drugega, saj so življenjske radosti v njihovem svetovnem pogledu malo vredne v primerjavi z žalostjo. Podobno stališče je aktivno zagovarjal pesimistični filozof A. Schopenhauer. V podporo je navedel rezultate precej naivnih poskusov, ki jih je izvajal na sebi. Na primer, ugotovil je, koliko zrn sladkorja je treba pojesti, da bi premagali grenkobo enega zrna kinina. Dejstvo, da je potrebno desetkrat več sladkorja, si je razlagal v prid svojemu konceptu. In da bi lahko dvomljivci sami čustveno občutili prednost trpljenja, je pozval k duševni primerjavi užitka, ki ga je prejel plenilec, in muke njegove žrtve. Schopenhauer je menil, da je izogibanje trpljenju edino razumno merilo za obvladovanje čustev. Logika takšnega sklepanja ga je pripeljala do spoznanja neobstoja kot idealnega stanja človeške rase.
Filozofski koncept pesimizma bo pri nikomur vzbudil malo sočutja. Vendar pa pasivna strategija izogibanja trpljenju ni neobičajna. Pesimistični ljudje se sprijaznijo z nenehno depresijo, ker upajo, da jih bo opustitev aktivnega iskanja uspeha rešila hudega stresa. Vendar je to napačno prepričanje. Prevladujoče negativno čustveno ozadje, značilno za mnoge ljudi, bistveno zmanjša njihovo produktivnost in vitalnost. Seveda se je nemogoče popolnoma izogniti negativnim čustvom in očitno ni priporočljivo; do neke mere organizirajo osebo za boj proti oviram in proti nevarnosti. Študija, opravljena na opicah, je pokazala, da se izkušen vodja, ki je preživel številne bitke, na stresno situacijo z medicinskega in biološkega vidika odzove ugodneje kot mlade opice. Vendar pa nenehno doživljanje negativnih čustev vodi v nastanek ne le psiholoških, ampak tudi funkcionalnih negativnih sprememb, ki, kot so pokazale študije skupine znanstvenikov pod vodstvom N.P. Bekhtereva, pokrivajo vsa področja možganov in motijo njihovo delovanje.
Po mnenju fiziologov človek ne bi smel dovoliti, da bi se njegovi možgani "navadili" na težave. G. Selye močno priporoča, da si prizadevamo pozabiti na »brezupno gnusno in boleče«. Treba je, kot trdijo N.P. Bekhtereva in njeni sodelavci, ustvariti sebi čim pogosteje, čeprav majhno, a veselje, ki uravnoteži doživeta neprijetna čustva. Treba se je osredotočiti na pozitivne trenutke svojega življenja, pogosto se spominjati prijetnih trenutkov iz preteklosti in načrtovati dejanja, ki lahko izboljšajo vaš položaj. Sposobnost najti veselje v majhnih stvareh v življenju je lastna stoletnikom. Na splošno je treba opozoriti, da psihološki tip Za osebnost dolgih jeter so značilne lastnosti, kot so dobronamernost, pomanjkanje občutkov nezdružljivega rivalstva, sovražnosti in zavisti.
Trenutno obstaja veliko psihoterapevtskih metod za uravnavanje čustvenih stanj. Vendar večina od njih zahteva posebne individualne ali skupinske ure. Eden najbolj razpoložljive načine izboljšanje čustvenega stanja je terapija smeha.
Francoski zdravnik G. Rubinstein je utemeljil biološko naravo koristi smeha. Smeh povzroči ne zelo ostro, a globoko pretresanje celotnega telesa, kar vodi do sprostitve mišic in vam omogoča, da razbremenite napetost, ki jo povzroča stres. Pri smejanju se dihanje poglobi, pljuča vsrkajo trikrat več zraka in kri se obogati s kisikom, izboljša se prekrvavitev, umiri se srčni ritem, zniža krvni tlak. Pri smejanju se poveča sproščanje endomorfina, protibolečinske protistresne snovi, telo pa se sprosti stresnega hormona - adrenalina. Približno enak mehanizem vpliva ima ples. Določen »odmerek« smeha lahko poskrbi za dobro zdravje tudi v težkih situacijah, vendar pa lahko »prevelik odmerek« še tako neškodljivega zdravila, kot je smeh, povzroči odmik od racionalnega obvladovanja čustev. Stalna zabava je enak pobeg iz življenja kot potopitev v mračne izkušnje. In ne gre samo za to, da lahko čustvene skrajnosti poslabšajo vaše počutje in zdravje. Neravnovesje pozitivnih in negativnih čustev onemogoča popolno komunikacijo in medsebojno razumevanje.
Obstajata dve kategoriji ljudi, ki jih drugi nikoli ne bodo razumeli, ne glede na to, kako zelo si to želijo. Ljudje se bodo, če je mogoče, izogibali tistim, ki so nenehno potrti, potopljeni v grenke misli o nepopolnosti človeške narave, iz strahu, da bi se okužili z mračnim razpoloženjem in pesimizmom. Včasih je težko opaziti razliko med bolečim depresivnim stanjem, ko človek popolnoma izgubi sposobnost uravnavanja čustev, in stanjem »umika« v neprijetna doživetja, ki je značilno za nekatere na splošno zdrave ljudi, ki se znajdejo v težkem življenju. situacije. Ampak še vedno obstaja razlika. V bolečih stanjih so negativna čustva usmerjena predvsem navznoter, skoncentrirana okoli lastne osebnosti, medtem ko »zdrava« negativna čustva nenehno iščejo žrtev med drugimi, da bi izbruhnila v agresivnem izbruhu ali zagrenjeni pritožbi. Ker pa večina ljudi ne more vzdržati dolgotrajne izpostavljenosti težkemu čustvenemu vzdušju, se začnejo izogibati komunikaciji z osebo, potopljeno v neprijetne izkušnje. Postopoma izgublja običajne stike in je prisiljen negativna čustva prenesti nase.
Kaj pa, če je človeku prirojena sposobnost, da se veseli vsega, kar obstaja in se lahko zgodi, in je vedno v dobrem razpoloženju, uživa življenje v kakršnih koli okoliščinah? Zdi se, da ostane le zavidanje in poskušanje slediti njegovemu zgledu. Dejansko v večini nevtralnih komunikacijskih situacij, ki ne zahtevajo sočutja, pomoči ali podpore, veseli ljudje vzbujajo sočutje in odobravanje s svojo sposobnostjo, da si ničesar ne jemljejo k srcu. Nenehno pa se lahko veseli le tisti, ki se zna veseliti vsega, tudi žalosti drugih. Brez delitve trpljenja drugih ljudi, oseba tvega, da se znajde v psihološkem vakuumu, ko sama potrebuje podporo. Ker je nenehno v rožnatem razpoloženju, ljudi okoli sebe navadi na "brez težav" odnos do sebe. In ko pride čas za resne preizkuse moči, pride do okvare. Po opažanju psihoterapevta V. A. Faivishevskyja lahko pomanjkanje izkušenj pri premagovanju neprijetnih izkušenj, ki jih povzročajo neuspehi in izgube, vodi v »zmagovalno nevrozo«, ki jo opazimo pri nenehno uspešnih ljudeh ob prvem neuspehu.
Huda kršitev čustvenega ravnovesja nikomur ne koristi, tudi če prevladuje pozitivno čustveno ozadje. Morda se zdi, da je oseba, ki ne izgubi veselja v prisotnosti trpečih ljudi, sposobna okužiti s svojim razpoloženjem, jim dvigniti razpoloženje in dati veselje. Ampak to je iluzija. Situacijsko napetost je enostavno ublažiti s šalo ali veselim nasmehom, prav tako enostavno je doseči nasprotni učinek, ko se soočite z globoko izkušnjo. V zvezi s tem lahko potegnemo vzporednico z vplivom glasbe na človekova čustva.
Znano je, da ima glasba močan čustveni naboj, včasih močnejši od resničnega življenja. življenjski dogodki. Na primer, psihologi, ki so anketirali študente, učitelje in druge zaposlene na univerzi Stanford, so ugotovili, da je med dejavniki, ki vzbujajo čustva, na prvem mestu glasba, sledijo ji ganljivi prizori v filmih in literarna dela in šele na šestem - ljubezen. Podatkov, pridobljenih v eni študiji, seveda ne moremo absolutizirati, vendar si ne moremo kaj, da ne bi priznali, da je čustveni učinek glasbe zelo velik. Ob upoštevanju tega psihologi uporabljajo metodo glasbene psihoterapije za popravljanje čustvenih stanj. Za čustvene motnje depresivnega tipa smešna glasba samo poglablja negativne izkušnje, medtem ko melodije, ki jih ne moremo uvrstiti med vesele, prinašajo pozitivne rezultate. Torej v človeško komunikacijožalost je mogoče omiliti s sočutjem ali pa jo povečati z vedro vedrino in rutinskim optimizmom. Tu se spet vrnemo k empatiji - sposobnosti, da svoja čustva prilagodimo "valu" izkušenj drugih ljudi. Zahvaljujoč empatiji se je mogoče izogniti nenehni potopljenosti v lastne radosti in žalosti. Čustveni svet ljudi okoli nas je tako bogat in raznolik, da stik z njim ne pušča možnosti za monopol pozitivnih ali negativnih izkušenj. Empatija spodbuja ravnotežje čustveno sfero oseba.
Nekateri filozofi so načelo ravnovesja vzeli dobesedno in trdili, da v življenju vsakega človeka radosti natančno ustrezajo trpljenju in če odštejete enega od drugega, bo rezultat enak nič. Poljski filozof in umetnostni kritik V. Tatarkiewicz, ki je analiziral tovrstne raziskave, je prišel do zaključka, da je tega stališča nemogoče dokazati ali ovreči, saj ni mogoče natančno izmeriti in nedvoumno primerjati radosti in trpljenja. Vendar Tatarkevič sam ne vidi nobene druge rešitve za to težavo razen priznanja, da »človeško življenje teži k izenačevanju prijetnih in neprijetnih občutkov«.
Načelo čustvenega ravnovesja po našem mnenju ni pomembno zato, ker bi lahko pokazalo natančno razmerje med pozitivnimi in negativnimi izkušnjami. Veliko bolj pomembno je, da človek razume, da stabilnega čustvenega ravnovesja kot pokazatelja razumnega obvladovanja čustev ni mogoče doseči le s situacijskim nadzorom nad izkušnjami. Človekovo zadovoljstvo s svojim življenjem, dejavnostmi in odnosi z drugimi ni enakovredno vsoti užitkov, ki jih prejme v vsakem posameznem trenutku. Tako kot alpinist, ki na vrhu doživi neprimerljiv občutek zadovoljstva prav zato, ker ga je uspeh na poti do cilja stal številnih neprijetnih čustev, tudi vsak človek dobi veselje zaradi premagovanja težav. Majhne življenjske radosti so nujne za kompenzacijo neprijetnih izkušenj, vendar od njihove vsote ne gre pričakovati globokega zadovoljstva. Znano je, da otroke, ki nimajo starševske naklonjenosti, privlačijo sladkarije. Ena sladkarija lahko za nekaj časa ublaži otrokov stres, vendar ga tudi veliko število ne more osrečiti.
Vsak od nas nekoliko spominja na otroka, ki seže po sladkarijah, ko skuša neposredno vplivati na svoja čustva v trenutku, ko se ta pojavijo. Kratkoročni učinek, pridobljen s situacijskim obvladovanjem čustev, ne more privesti do stabilnega čustvenega ravnovesja. To je posledica stabilnosti splošne čustvenosti osebe. Kaj je čustvenost in ali jo je mogoče nadzorovati?
Od začetka dvajsetega stoletja so bile izvedene prve študije čustvenosti. Od takrat je splošno sprejeto, da se čustveni ljudje odlikujejo po tem, da si vse jemljejo k srcu in se burno odzivajo na malenkosti, medtem ko imajo nizko čustveni ljudje zavidljivo umirjenost. Sodobni psihologi ponavadi identificirajo čustvenost z neuravnoteženostjo, nestabilnostjo in visoko razdražljivostjo.
Čustvenost velja za stabilno osebnostno lastnost, povezano z njenim temperamentom. Znani sovjetski psihofiziolog V. D. Nebylitsyn je čustvenost obravnaval kot eno glavnih sestavin človeškega temperamenta in v njem identificiral vtisljivost (občutljivost za čustvene vplive), impulzivnost (hitrost in prenagljenost čustvenih reakcij), labilnost (dinamičnost čustvenih stanj) . Odvisno od temperamenta se človek z večjo ali manjšo intenzivnostjo čustveno vpleta v različne situacije.
Če pa je čustvenost neposredno povezana s temperamentom, ki temelji na lastnostih živčnega sistema, potem se zdi možnost inteligentnega nadzora čustev brez poseganja v fiziološke procese izjemno dvomljiva. Ali lahko kolerik inteligentno uravnava intenzivnost svojih "koleričnih" izbruhov, če v njegovem temperamentu prevladuje impulzivnost - nagnjenost k hitrim in prenagljenim čustvenim reakcijam? Imel bo čas, da se "razbije" zaradi malenkosti, preden bo ugotovil, da je najbolj razumno načelo za obvladovanje čustev ravnovesje. In nemoten flegmatik, organsko nesposoben živo in neposredno pokazati svoja čustva, bodo drugi vedno dojemali kot osebo, ki je globoko brezbrižna do tega, kar se dogaja. Če čustvenost razumemo le kot kombinacijo moči, hitrosti pojavljanja in mobilnosti čustvenih reakcij, potem umu ostane eno področje uporabe: sprijazniti se z dejstvom, da obstajajo čustveni in nečustveni ljudje, in sprejeti upoštevati njihove naravne značilnosti. Samo to poslanstvo razuma je izjemno pomembno za človeško razumevanje.
V različnih komunikacijskih situacijah je treba upoštevati značilnosti temperamenta. Na primer, ne bi smeli biti užaljeni zaradi nasilne reakcije kolerične osebe, ki pogosteje kaže na njegovo impulzivnost kot na zavesten namen užaliti sogovornika. Lahko se odzovete enako, ne da bi tvegali povzročitev dolgotrajnega konflikta. Toda že ena ostra beseda lahko trajno poruši ravnovesje melanholične osebe - ranljive in vtisljive osebe z visokim občutkom samospoštovanja.
Da bi se naučili inteligentnega odnosa do posebnosti čustvenega sestava drugih ljudi, ni dovolj, da te posebnosti poznate, morate se tudi obvladati, ohraniti ravnovesje, ne glede na to, kako intenzivne so vaše lastne čustvene reakcije. Ta priložnost se pojavi, če oseba od neuspešnih poskusov neposrednega vplivanja na intenzivnost čustev preide na obvladovanje situacij, v katerih se čustva pojavljajo in manifestirajo, človekovi čustveni viri niso neomejeni in če so v nekaterih situacijah porabljeni preveč velikodušno. potem pri drugih začnejo čutiti njihovo pomanjkanje. Tudi hiper-čustveni ljudje, ki se drugim zdijo neizčrpni pri izražanju svojih čustev, se v mirnem okolju bolj potopijo v zavirano stanje kot tisti, ki so razvrščeni kot nizko čustveni. Čustva praviloma ne nastanejo spontano, ampak so vezana na situacije in se spremenijo v stabilna stanja, če emotiogena situacija traja dlje časa. Takšna čustva običajno imenujemo strast. In bolj kot je ena življenjska situacija za človeka pomembna, večja je verjetnost, da bo ena strast izrinila vse druge. Samo velika strast, je trdil francoski pisatelj Henri Petit, lahko ukroti naše strasti. In na možnost nasprotnega učinka je opozoril njegov rojak, pisatelj Victor Cherbullier, ki je trdil, da se naše strasti medsebojno požirajo, pogosto pa velike požrejo majhne.
Ena od teh sodb je na prvi pogled v nasprotju z drugo, vendar ni tako. Vse čustvene vire lahko koncentrirate v eni situaciji ali na enem področju življenja ali pa jih razporedite v več smeri. V prvem primeru bo intenzivnost čustev ekstremna. A več kot je čustvenih situacij, manjša je intenzivnost čustev v vsaki od njih. Zahvaljujoč tej odvisnosti postane čustva mogoče upravljati bolj inteligentno kot z vmešavanjem v njihove fiziološke mehanizme in takojšnje manifestacije. Formalno lahko to odvisnost izrazimo na naslednji način: E == Ie * Ne (kjer je E splošna čustvenost osebe, Ie je intenzivnost vsakega čustva, Ne je število čustvenih situacij).
V bistvu ta formula pomeni, da je splošna čustvenost človeka konstanta (relativno stalna vrednost), medtem ko se moč in trajanje čustvene reakcije v vsaki konkretni situaciji lahko bistveno razlikujeta glede na število situacij, ki dane osebe ne pustijo ravnodušne. . Zakon čustvene konstantnosti omogoča nov pogled na ustaljene predstave o postopnem s starostjo povezanim upadom čustvenosti.
Na splošno velja, da je človek v mladosti čustven, z leti pa se čustvenost v veliki meri izgubi. Pravzaprav z akumulacijo življenjska izkušnja, človek širi sfere čustvene vpletenosti, vedno več situacij v njem vzbuja čustvene asociacije, zato vsaka povzroči manj intenzivno reakcijo. Splošna čustvenost ostaja enaka, čeprav se oseba v vsaki situaciji, ki jo opazijo drugi, obnaša bolj zadržano kot v mladosti. Seveda obstajajo primeri, ko se sposobnost burnega in dolgotrajnega odzivanja na določene dogodke s starostjo ne izgubi. Toda to je značilno za ljudi fanatične narave, ki koncentrirajo svoja čustva na enem področju in popolnoma niso pozorni na to, kaj in kako se dogaja v drugih.
Razširitev obsega čustvenih situacij je omogočena s splošnim kulturnim razvojem posameznika. Višji kulturni ravni oseba, večja je zadržanost pri izražanju čustev, ki jo opazijo tisti okoli njega, ko komunicirajo z njim. Nasprotno pa so nenadzorovane strasti in siloviti izbruhi čustev, imenovani afekti, običajno povezani z omejenimi področji izražanja čustev, kar je značilno za ljudi z nizko stopnjo splošne kulture. Zato je vloga umetnosti pri uravnavanju človekove čustvenosti tako velika. Ko človek obogati svoj duhovni svet z estetskimi izkušnjami, izgubi odvisnost od vsesplošnih strasti, povezanih z njegovimi pragmatičnimi interesi.
Ob upoštevanju zakona konstantnosti lahko obvladate metode obvladovanja čustev, ki niso usmerjene v brezupen boj proti destruktivnim manifestacijam čustvenih skrajnosti, temveč v ustvarjanje pogojev življenja in dejavnosti, ki vam omogočajo, da se ne pripeljete do skrajnih čustvenih stanj. Govorimo o obvladovanju obsežne komponente splošne čustvenosti – čustvenih situacij.
Prvi način je porazdelitev čustev- sestoji iz razširitve obsega emotiogenih situacij, kar vodi do zmanjšanja intenzivnosti čustev v vsaki od njih. Potreba po zavestni distribuciji čustev se pojavi, ko pride do pretirane koncentracije človekovih izkušenj. Nezmožnost porazdelitve čustev lahko povzroči znatno poslabšanje zdravja. Tako J. Reikowski navaja podatke iz študije čustvenih značilnosti ljudi, ki so imeli srčni infarkt. Prosili so jih, naj se spomnijo najbolj negativnih dogodkov pred boleznijo. Izkazalo se je, da so se bolniki dva meseca po srčnem infarktu spomnili bistveno manj stresnih dogodkov kot zdravi ljudje. Izkazalo pa se je, da sta moč in trajanje neprijetnih izkušenj ob vsakem od teh dogodkov pri bolnikih veliko večja; Znatno pogosteje so poročali o občutkih krivde ali sovražnosti in težavah pri nadzoru svojih občutkov.
Porazdelitev čustev nastane kot posledica širjenja informacijskega in socialnega kroga. Informacije o predmetih, ki so za osebo nove, so potrebne za oblikovanje novih interesov, ki nevtralne situacije spreminjajo v čustvene. Širitev socialnega kroga opravlja isto funkcijo, saj novi socialni in psihološki stiki omogočajo osebi, da najde širšo sfero manifestacije svojih občutkov.
Drugi način za obvladovanje čustev je koncentracija- potrebna v tistih okoliščinah, ko pogoji delovanja zahtevajo popolno koncentracijo čustev na eno stvar, ki je v določenem življenjskem obdobju odločilnega pomena. V tem primeru oseba zavestno izloči številne emotiogene situacije iz sfere svoje dejavnosti, da bi povečala intenzivnost čustev v tistih situacijah, ki so zanj najpomembnejše. Uporabimo lahko različne vsakodnevne tehnike za fokusiranje čustev. O enem od njih je govoril slavni filmski režiser N. Mikhalkov. Da bi se popolnoma osredotočil na koncept novega filma, si je obril lase in s tem izgubil čustveno spodbudo, da bi se znova pojavil v javnosti. Priljubljeni gledališki in filmski igralec A. Dzhigarkhanyan je zase oblikoval "zakon ohranjanja čustev". Meni, da je obvezno vsaj enkrat na teden izključiti situacije, v katerih se velikodušno porabijo čustva, potrebna za ustvarjalno dejavnost. Najpogostejši način osredotočanja čustev je omejitev informacij iz običajnih virov in izključitev ugodnih pogojev za aktivnost v tistih situacijah, ki prispevajo k "razpršitvi" čustev.
Tretji način za obvladovanje čustev je preklapljanje- povezana s prenosom izkušenj iz emotiogenih situacij v nevtralne. Pri tako imenovanih destruktivnih čustvih (jeza, bes, agresija) je treba resnične situacije začasno nadomestiti z iluzornimi ali družbeno nepomembnimi (po principu "grešnega kozla"). Če so konstruktivna čustva (predvsem interesi) osredotočena na malenkosti, iluzorne predmete, potem je treba preiti na situacije, ki imajo povečano družbeno in kulturno vrednost. Uporaba teh metod obvladovanja čustev zahteva nekaj truda, iznajdljivosti in domišljije. Iskanje posameznih tehnik je odvisno od posameznika in njegove stopnje zrelosti.
Ali pogosto izgubite živce v težkih situacijah? Strinjam se, nezmožnost obvladovanja čustev pogosto moti življenje. Zato je njihovo upravljanje zelo pomembno. ne veš kako? Povedali vam bomo!
Članek je namenjen osebam, starejšim od 18 let
Ste že dopolnili 18 let?
Kaj so čustva?
Obstaja več definicij pojma čustva. Nekateri ta koncept imenujejo izražanje čustvenih izkušenj z uporabo glasu in gibov obraza. Druge so situacijske manifestacije občutkov (kratke in hitre). Spet drugi so občutki, ki so izraženi posebej za druge. Z drugimi besedami, če povzamemo vse definicije, so čustva ekspresivna gibanja, ki prenašajo informacije o človekovem stanju in izražajo njegov odnos do določenega dejanja ali dogodka.
Obstaja več vrst čustev:
- pozitivno - odpuščanje, veselje, občudovanje, užitek itd.;
- negativno - zavist, sovraštvo, jeza, jeza, razdraženost itd.;
- nevtralno - pridobivanje različnih odtenkov v različnih situacijah (na primer presenečenje).
Zakaj morate nadzorovati svoja čustva?
Sposobnost obvladovanja čustev je zelo pomembna za vsako osebo. Prvič, čustva se pogosto ne porajajo v na pravem mestu in ne v pravi čas. Drugič, naša čustva lahko prizadenejo ljudi okoli nas. Tretjič, če smo preplavljeni s čustvi, se bomo veliko težje na karkoli osredotočili. Prekomerna čustva otežujejo sprostitev in počitek. Sposobnost obvladovanja čustev je znak razvite osebnosti in dobro vzgojena oseba sposobni nadzorovati svoja čustva tudi v situacijah, ko je to zelo težko. Treba je razviti sposobnost obvladovanja čustev. To lahko storite sami ali s pomočjo strokovnjakov, ki vam bodo dali praktične nasvete.
Kako se naučiti obvladovati svoja čustva?
Več kot ena knjiga je posvečena pridobivanju veščin obvladovanja čustev. To vprašanje preučuje taka znanost, kot je psihologija. Poskušali bomo na kratko povzeti najosnovnejše nasvete, kako pridobiti nadzor nad seboj.
1. Pazi na obraz.Preden čustvo postane močnejše, ga odstranite tako, da spremenite obrazno mimiko v bolj nevtralnega. Če vam to uspe, se bo intenzivnost strasti takoj umirila. Če vam to povzroča težave, se morate zateči k urjenju veščine umirjene prisotnosti. Ta veščina je eden najučinkovitejših in najpreprostejših načinov za obvladovanje lastnih čustev. Njegovo bistvo je naslednje: ustvarite seznam situacij, v katerih vaš obraz izraža čustva (obline, gube, trzanje itd.). To se pogosto zgodi v situacijah, ko morate storiti nekaj neprijetnega. Prevzemite nadzor nad to vsakodnevno situacijo (na primer pomivanje posode) in vadite miren obraz. V nekaj tednih vam bo začelo uspevati, v šestih mesecih pa boste razvili ustrezno navado. Vaš obraz bo ostal miren v vsaki situaciji, hkrati pa bo vaš značaj postal uravnotežen in miren. Večji učinek lahko dosežete s snemanjem samega sebe. Tako lahko vidite, kako ste se naučili obvladovati sebe, in to vas bo navdihnilo za nadaljnje usposabljanje. Če želite svojega otroka naučiti, da pridobi nadzor nad samim seboj, bo dovolj, da mu vsakič daste ukaz: "Ustavi se, za minuto se nasmehni!", In čez minuto boste videli rezultat.
2. Pazi na dihanje.Vaše čustveno stanje se bo takoj spremenilo, če spremenite ritem in frekvenco dihanja. Če morate dvigniti svojo energijo, je dovolj, da izvajate vaje, ki jih spremljajo ostri in močni izdihi. Če se morate umiriti, začnite mirno vdihovati in izdihovati.
3. Naučite se nadzorovati svoje misli, saj te ponavadi nadzorujejo našo pozornost.Če razmišljate o pozitivnih vidikih življenja, sprožate pozitivna čustva (negativne misli ustvarjajo negativna čustva). Vaša naloga je, da se izogibate negativnim mislim. To lahko storite s preklopom na druge, bolj pozitivne misli. Če želite to narediti, morate na glas izgovoriti pozitivne fraze ali si predstavljati svetlo pozitivne slike(na primer lepe rože, mavrice itd.).
4. Naučite se obvladovati svoje razpoloženje.Čustva, ki jih doživljate, so odvisna od vašega razpoloženja. Zato je vaša naloga nenehno izboljševati svoje razpoloženje. Najlažji način je, da izberete dejanje, ki izboljša vaše razpoloženje, in to storite vsakič. Na primer, izboljšate svoje razpoloženje s sprehodom po parku, potem pa vsakič, ko se vaše razpoloženje poslabša, pojdite na sprehod po parku.
Če k vprašanju pristopite z vidika duševne higiene, vam bodo naslednje vaje pomagale najti trajno veselje:
- začni fotografirati svoj nesrečni obraz. Ne bo vam všeč in podzavestno boste iskali možnost, kako osrečiti svoj obraz;
- stojite blizu ogledala, desetkrat ponovite stavek: "V kakšni slabi volji sem." Praviloma se po peti ponovitvi pojavi nasmeh in razpoloženje postane veliko boljše;
- Če vas prevzamejo negativna čustva in ste v primežu slabe volje, se nasmejte čim širše in ta nasmeh ohranite nekaj časa. Takoj boste začutili, kako se negativna čustva umikajo;
- ostro se smejati - vaše razpoloženje se bo takoj izboljšalo;
- odvrnite se od negativnih misli tako, da pozornost usmerite na pozitivne vidike;
- mentalno se pogovarjajte sami s seboj in postavljajte vprašanja: »Zakaj potrebujem to čustvo? Kakšne so prednosti tega čustva? Ali obstaja drugačen način za odziv na situacijo?« V dialogu s seboj vas bodo negativna čustva zapustila;
- napolnite se s čustvi drugih ljudi - nasmeh bo povzročil povratni nasmeh;
- uporabljajte kromoterapijo in aromaterapijo. Obdajte se s svetlimi barvnimi slikami, ki izboljšajo vaše razpoloženje, vašimi najljubšimi vonjavami;
- poznaj sebe. Bolj ko poznate sebe, bolje se boste naučili nadzorovati svoja čustva in razpoloženje. Poskusite se več pogovarjati s prijatelji in sorodniki o svojih občutkih, potem se boste sčasoma naučili natančno določiti, katero čustvo vas obseda v danem trenutku, in ga boste nadzorovali;
- uporabite samomotivacijo. Določite tiste cilje, ki vas bodo peljali naprej, vam dali moč za premagovanje negativnih čustev, nadzor nad čustvi;
- bodi pozitiven. Lažje ravnajte z vsemi življenjska situacija in poskusite videti nekaj dobrega v vsakem, tudi najtežjem od njih;
- izogibajte se negativnosti. Sami izberite svoja čustva in ne dovolite, da bi kdo vplival nanje;
- naučite se izpustiti iz situacije. V življenju vsakega človeka je dovolj dogodkov, ki pustijo neprijeten priokus. Opustite te situacije, znebite se bremena, ki vam preprečuje, da bi šli naprej;
- brati knjige. Z branjem knjig pridobite veliko vtisov in pozitivna čustva. Knjiga pomaga v boju proti slabemu razpoloženju in depresiji, pomaga doseči notranjo harmonijo;
- Izberite hobi ali hobi, ki vam je všeč. Potem ne boš imel časa za negativnost, to je to. prosti čas bo posvečen vašemu najljubšemu poslu;
- spremeniti situacijo. Oddahnite si od dogodkov in ljudi, ki vam povzročajo negativna čustva, in se napolnite s pozitivnimi vtisi.
Zakaj je pomembno znati obvladati svoja čustva in občutke?
Močna čustva lahko prispevajo k vašemu življenju. svetle barve, hkrati pa lahko uničijo vaše zdravje in psiho. Negativna čustva otoplijo vašo občutljivost do drugih ljudi in prispevajo k uničenju odnosov z drugimi. Vsi vaši viri energije se porabijo za izkušnje, kar pomeni, da jih nimate več dovolj, da bi dosegli kaj pomembnega. Na primer, negativna čustva lahko ovirajo vašo kariero, če jih ne obvladate v procesu pogajanj.
Kar zadeva zdravje, so negativna čustva vzrok številnih bolezni, tako psihičnih kot fizičnih. Zato je zelo pomembno preprečiti nevrološke reakcije z nadzorom negativnih čustev, da bi se izognili žalostnim posledicam. Ljudje, ki so dolgo časa v stresnem stanju, močno ogrožajo svoje zdravje (psihosomatika). To je še posebej pomembno za študente in šolarje v času izpitov. Ali se človek s tem spopade sam? Ja, zagotovo. Če boste prevzeli nadzor nad svojimi čustvi, boste postali gospodar svojega življenja in ga naredili srečnega in harmoničnega.