V nekem kraljestvu, v neki državi, sta živela starec in starka in imela sta tri sinove. Najmlajši se je imenoval Ivanuška. Živeli so – niso lenarili, delali so od jutra do večera: orali so njive in sejali žito.
Nenadoma so se v tem kraljestvu-državi razširile slabe novice: umazani čudežni judo bo napadel njihovo deželo, uničil vse ljudi, z ognjem požgal vsa mesta in vasi. Starec in starka sta se začela sončiti. In starejši sinovi jih tolažijo:
Ne skrbita, oče in mati! Pojdimo do čudežnega Yuda, borili se bomo z njim do smrti! In da ne boste žalostni sami, naj Ivanuška ostane z vami: še vedno je zelo mlad, da gre v boj.
Ne,« pravi Ivanuška, »nočem ostati doma in čakati nate, šel bom in se boril s čudežem!«
Starec in starka ga nista ustavila in odvrnila. Na pot so opremili vse tri sinove. Bratje so vzeli težke kije, vzeli nahrbtnike s kruhom in soljo, zajahali dobre konje in odjahali. Ne glede na to, kako dolga ali kratka je vožnja, srečajo starca.
Pozdravljeni, dobri prijatelji!
Pozdravljen, dedek!
kam greš
Borili se bomo in borili z umazanim čudežnim judom, domovina zaščiti!
To je dobra stvar! Samo za bitko ne potrebujete palic, ampak meče iz damasta.
Kje jih dobim, dedek?
In naučil te bom. Daj no, dobri fantje, vse je prav. Ali boste prišli do visoka gora. In v tisti gori je globoka jama. Vhod vanj je zasut z velikim kamnom. Odvalite kamen, vstopite v jamo in tam poiščite meče iz damasta.
Brata sta se zahvalila mimoidočemu in odpeljala naravnost, kot je učil. Vidijo visoko goro z velikim sivim kamnom, odvaljenim na eni strani. Brata sta odvalila kamen in vstopila v jamo. In tam je vse vrste orožja - sploh jih ne morete prešteti! Izbrala sta si vsak meč in šla naprej.
Hvala, pravijo, mimoidočemu. Veliko lažje se bomo borili z meči!
Vozili so se in vozili in prispeli v neko vas. Gledajo - naokoli ni niti ene žive duše. Vse je požgano in polomljeno. Tam je ena majhna koča. Brata sta vstopila v kočo. Starka leži na peči in stoka.
Pozdravljena babica! - pravijo bratje.
Pozdravljeni, dobro opravljeno! kam si namenjen
Mi, babica, gremo na reko Smorodino, k Kalinov most, želimo se boriti proti čudežnemu judu in ga ne dovoliti na našo zemljo.
Oh, bravo, dobro so se lotili! Saj je on, zlobnež, vse pogubil in oropal! In prišel je do nas. Jaz sem edini, ki je tukaj preživel...
Brata sta prenočila pri stari ženi, zjutraj zgodaj vstala in se spet odpravila na pot.
Zapeljejo se do same reke Smorodina, do mostu Viburnum. Po vsej obali so meči in zlomljeni loki ter človeške kosti.
Brata sta našla prazno kočo in se odločila, da ostaneta v njej.
No, bratje,« pravi Ivan, »prišli smo v tujo smer, vse moramo poslušati in pobliže pogledati.« Gremo izmenično v patruljo, da ne zgrešimo čudežne Yudo čez Kalinov most.
Prvo noč je šel starejši brat na patruljo. Hodil je ob bregu, pogledal čez reko Smorodino - vse je bilo tiho, nikogar ni videl, ničesar ni slišal. Starejši brat se je ulegel pod vrbo in glasno smrčal, trdno zaspal.
In Ivan leži v koči - ne more spati, ne drema. Ko je minilo čez polnoč, je vzel svoj meč iz damasta in odšel do reke Smorodina.
Pogleda - njegov starejši brat spi pod grmom in smrči na vsa pljuča. Ivan ga ni zbudil. Skril se je pod Kalinovskim mostom, tam stal in stražil prehod.
Nenadoma so se vode na reki vznemirile, orli so kričali v hrastovih drevesih - približeval se je čudežni Yudo s šestimi glavami. Odjahal je na sredino viburnumovega mostu - konj se je spotaknil pod njim, črni krokar na njegovi rami se je zganil, za njim pa se je naježil črni pes.
Šestglavi čudež Yudo pravi:
Zakaj si se, moj konj, spotaknil? Zakaj si se vznemiril, črni krokar? Zakaj si, črni pes, naježen? Ali pa menite, da je Ivan - kmečki sin Tukaj? Torej še ni bil rojen, in tudi če bi se rodil, ni bil primeren za boj! Na eno roko ga bom dal, z drugo pa ga bom udaril!
Tu je izpod mosta stopil kmečki sin Ivan in rekel:
Ne hvali se, ti umazani čudež! Nisem ustrelil čistega sokola - prezgodaj je za puljenje perja! Nisem prepoznal dober kolega- nima smisla ga sramotiti! Raje preizkusimo svojo moč: kdor premaga, se bo pohvalil.
Tako sta se združila, se poravnala in udarila drug ob drugega tako močno, da je zemlja okoli njih začela hrumeti.
Čudežni Yud ni imel sreče: Ivan, kmečki sin, mu je z enim zamahom odbil tri glave.
Ustavi se, Ivan - kmečki sin! - kriči čudež Yudo. - Pusti me!
Kakšne počitnice! Ti, čudež Yudo, imaš tri glave, jaz pa eno. Ko boš imel eno glavo, bova počivala.
Spet sta prišla skupaj, spet sta se udarila.
Kmečki sin Ivan je odsekal čudežno judo in zadnje tri glave. Po tem je truplo razrezal na majhne koščke in ga vrgel v reko Smorodino, šest glav pa postavil pod Kalinov most. Vrnil se je v kočo in šel spat.
Zjutraj pride starejši brat. Ivan ga vpraša:
No, si kaj videl?
Ne, bratje, niti muha ni letela mimo mene!
Ivan mu o tem ni rekel niti besede.
Naslednjo noč je šel srednji brat na patruljo. Hodil je in hodil, se ozrl in se umiril. Zlezel je v grmovje in zaspal.
Tudi Ivan se ni zanašal nanj. Ko je minilo čez polnoč, se je takoj opremil, vzel svoj ostri meč in odšel do reke Smorodina. Skril se je pod viburnumov most in začel paziti.
Nenadoma so se vode na reki vznemirile, orli na hrastovih drevesih so začeli kričati - devetglavi čudež Yudo se je vozil gor, Takoj ko je zajahal na Viburnumov most - konj se je spotaknil pod njim, črni krokar na njegovem rama se je dvignila, črni pes je naježil za njim ... Čudežni Yudo konj z bičem na bokih, vrana - za perje, ob psu - za ušesa!
Zakaj si se, moj konj, spotaknil? Zakaj si, črni krokar, vznemirjen? Zakaj si, črni pes, naježen? Ali pa slutite, da je Ivan tukaj kmečki sin? Torej še ni bil rojen, in če se je rodil, ni bil primeren za boj: ubil ga bom z enim prstom!
Ivan, kmečki sin, je skočil izpod viburnumovega mostu:
Počakaj, čudež Yudo, ne hvali se, najprej se loti posla! Pa da vidimo, kdo ga bo vzel!
Ko je Ivan enkrat ali dvakrat zamahnil s svojim damastnim mečem, je odnesel čudo-judu šest glav. In čudež Yudo je zadel - Ivana je pognal do kolen v vlažno zemljo. Kmečki sin Ivan je zgrabil pest peska in ga vrgel sovražniku naravnost v oči. Medtem ko si je čudež Yudo brisal in čistil oči, mu je Ivan odsekal druge glave. Nato je truplo razrezal na majhne koščke, ga vrgel v reko Smorodino in devet glav postavil pod viburnumov most. Sam se je vrnil v kočo. Ulegla sem se in zaspala, kot da se ni nič zgodilo.
Zjutraj pride srednji brat.
No,« vpraša Ivan, »ali nisi ponoči ničesar videl?«
Ne, niti ena muha ni letela blizu mene, niti en komar ni zacvilil.
No, če je tako, pojdite z menoj, dragi bratje, pokazal vam bom komarja in muho.
Ivan je brate pripeljal pod most Viburnum in jim pokazal Yudove čudežne glave.
"Tukaj," pravi, "takšne vrste muh in komarjev, ki letijo sem ponoči." In vi, bratje, naj se ne tepejo, ampak ležejo doma na peč!
Brata je bilo sram.
Spanec, pravijo, je padel ...
Tretjo noč se je Ivan sam pripravil na patruljo.
"Jaz," pravi, "grem v strašno bitko!" In vi, bratje, ne spite vso noč, poslušajte: ko zaslišite mojo žvižg, izpustite mojega konja in mi hitite na pomoč.
Ivan, kmečki sin, je prišel do reke Smorodine, stal pod Kalinovskim mostom in čakal.
Komaj je bilo čez polnoč, se je začela tresti vlažna zemlja, vode v reki so se vznemirile, siloviti vetrovi so tulili, orli so kričali v hrastovih drevesih. Pojavi se dvanajstglavi čudež Yudo. Vseh dvanajst glav žvižga, vseh dvanajst z ognjem in plamenom plamti. Konj čudežnega juda ima dvanajst kril, lasje konja so bakreni, rep in griva sta železna.
Takoj, ko je čudež Yudo zajahal na most Viburnum, se je konj spotaknil pod njim, črni krokar na njegovi rami se je povzdignil, črni pes za njim se je naježil. Čudežni Yudo konj z bičem na straneh, vrana na perju, pes na ušesih!
Zakaj si se, moj konj, spotaknil? Zakaj se je črni krokar pognal? Zakaj se je črni pes naježil? Ali pa slutite, da je Ivan tukaj kmečki sin? Torej še ni bil rojen, in tudi če bi se rodil, ni bil primeren za boj: samo pihnem in pepela ne bo več! Tu je izpod viburnovega mostu prišel kmečki sin Ivan:
Počakaj, čudež Yudo, da se pohvališ: da se ne osramotiš!
Oh, torej si ti, Ivan, kmečki sin? Zakaj si prišel sem?
Poglej se, sovražna moč, preizkusi svoj pogum!
Zakaj bi moral preizkušati moj pogum? Pred menoj si muha.
Ivan, kmečki sin čudeža, odgovori:
Nisem ti prišel pripovedovati pravljic in ne poslušat tvojih. Prišel sem se borit do smrti, od tebe, prekleti, dobri ljudje dostavi!
Tu je Ivan zamahnil z ostrim mečem in odsekal tri glave čudežnega Jude. Čudežni Yudo je pobral te glave, jih popraskal s svojim ognjenim prstom, jih položil na njihove vratove in takoj so vse glave zrasle nazaj, kot da nikoli niso padle z ramen.
Ivanu je bilo hudo: čudežni Yudo ga ogluši s piščaljo, žge in žge z ognjem, zasipava z iskrami, ga poganja do kolen v vlažno zemljo ... In sam se zahihita:
Ali nočeš počivati, Ivan kmečki sin?
Kakšne počitnice? Po našem mnenju - udari, rezi, ne skrbi zase! - pravi Ivan.
Zažvižgal je in vrgel desno rokavico v kočo, kjer so ga čakali njegovi bratje. Rokavica je razbila vse steklo na oknih, bratje pa so spali in niso ničesar slišali. Ivan se je zbral, spet zamahnil, močneje kot prej, in čudežnemu judu odsekal šest glav. Čudežni Yudo je pobral svoje glave, udaril z ognjenim prstom, jih položil na njihove vratove - in spet so bile vse glave na mestu. Skočil je na Ivana in ga zabil do pasu v mokro zemljo.
Ivan vidi, da je slabo. Snel je levo rokavico in jo vrgel v kočo. Rokavica je prebila streho, a bratje so vsi spali in niso ničesar slišali.
Tretjič je zamahnil kmečki sin Ivan in odsekal devet glav čudežu. Čudežni Yudo jih je pobral, jih udaril z ognjenim prstom, jim jih dal na vrat - glave so zrasle nazaj. Planil je na Ivana in ga zabil v mokro zemljo do ramen ...
Ivan je snel klobuk in ga vrgel v kočo. Ta udarec je povzročil, da se je koča zamajala in skoraj prevrnila čez hlode. Ravno takrat so se bratje zbudili in zaslišali Ivanovega konja, ki je glasno rjovel in se trgal z verig.
Odhiteli so v hlev, spustili konja in nato planili za njim.
Ivanov konj je pridirjal in začel s kopiti tepsti čudežnega Yuda. Čudežni judo je zažvižgal, siknil in začel konja sipati z iskrami.
Medtem je Ivan, kmečki sin, prilezel iz zemlje, se domislil in odsekal ognjeni prst čudežne jude.
Po tem mu odsekajmo glave. Podrl vsakega posebej! Truplo je razrezal na majhne koščke in vrgel v reko Smorodino.
Bratje pritečejo sem.
Eh ti! - pravi Ivan. - Zaradi tvoje zaspanosti sem skoraj plačal z glavo!
Brata sta ga prinesla v kočo, ga umila, nahranila, napojila in dala spat.
Zgodaj zjutraj je Ivan vstal in se začel oblačiti in obuvati.
Kje si vstal tako zgodaj? - pravijo bratje. - Po takem masakru bi moral počivati!
Ne,« odgovori Ivan, »nimam časa za počitek: šel bom na reko Smorodino iskat svoj pas - tam sem ga spustil.«
Lov zate! - pravijo bratje. - Gremo v mesto in kupimo novega.
Ne, jaz potrebujem svojega!
Ivan je šel do reke Smorodina, vendar ni iskal krila, ampak je prestopil na drugi breg skozi most Viburnum in se neopaženo prikradel do čudežnih kamnitih dvoran yuda. Stopil je do odprtega okna in začel poslušati - ali so tukaj načrtovali kaj drugega?
Pogleda - tri čudežne Judove žene in njegova mati, stara kača, sedijo v sobanah. Sedijo in se pogovarjajo.
Prvi pravi:
Maščevala se bom Ivanu, kmečkemu sinu, za svojega moža! Prehitel bom, ko se on in njegovi bratje vrnejo domov, prinesel bom toploto in se spremenil v vodnjak. Če hočejo piti vodo, bodo umrli od prvega požirka!
Dobro si se domislil! - pravi stara kača.
Drugi pravi:
In tekel bom naprej in se spremenil v jablano. Če hočejo pojesti jabolko, ga bodo raztrgali na majhne koščke!
In prišel si na dobro idejo! - pravi stara kača.
In jaz,« pravi tretji, »jih bom uspaval in uspaval, sam pa bom tekel naprej in se spremenil v mehko preprogo s svilenimi blazinami.« Če bodo bratje hoteli ležati in počivati, potem bodo z ognjem sežgani!
In prišel si na dobro idejo! - je rekla kača. - No, če jih ne uničiš, se bom sam spremenil v ogromnega prašiča, jih dohitel in pogoltnil vse tri.
Ivan, kmečki sin, je poslušal te govore in se vrnil k svojim bratom.
No, ste našli svoj pas? - vprašajo bratje.
In bilo je vredno časa!
Bilo je vredno, bratje!
Potem so se bratje zbrali in odšli domov,
Potujejo po stepah, potujejo po travnikih. In dan je tako vroč, tako soparen. Žejen sem - nimam potrpljenja! Bratje pogledajo - vodnjak je, v vodnjaku plava srebrna zajemalka. Ivanu pravijo:
Daj, bratec, ustavimo se, napijmo se mrzle vode in napojimo konje!
Ne ve se, kakšna voda je v tistem vodnjaku,« odgovori Ivan. - Mogoče gnilo in umazano.
Skočil je s konja in začel z mečem rezati in rezati ta vodnjak. Vodnjak je tulil in tulil s hudobnim glasom. Potem se je spustila megla, vročina je popustila - nisem bil žejen.
Vidite, bratje, kakšna voda je bila v vodnjaku,« pravi Ivan.
Ne glede na to, ali je bila dolga ali kratka vožnja, smo videli jablano. Na njej visijo jabolka, velika in rdeča.
Brata sta skočila s konjev in hotela nabrati jabolka.
In Ivan je tekel naprej in začel sekati jablano z mečem do same korenine. Jablana je tulila in kričala ...
Ali vidite, bratje, kakšna je to jablana? Jabolka na njem so brez okusa!
Jahali so in se vozili in postali zelo utrujeni. Pogledajo - na igrišču je razprostrta vzorčasta mehka preproga, na njej pa puhovi blazini.
Ležimo na to preprogo, sprostimo se, zadremamo eno uro! - pravijo bratje.
Ne, bratje, ne bo mehko ležati na tej preprogi! - Ivan jim odgovori.
Bratje so se jezili nanj:
Kakšen vodnik si: to se ne sme, drugo se ne sme!
Ivan ni rekel niti besede v odgovor. Snel je pas in ga vrgel na preprogo. Krila so se vnela in zgorela.
Enako bi bilo z vami! - pravi Ivan svojim bratom.
Približal se je preprogi in z mečem razsekal preprogo in blazine na majhne koščke. Sesekljal ga je, raztresel ob straneh in rekel:
Zaman ste, bratje, godrnjali name! Konec koncev, vodnjak, jablana in preproga - vse to so bile čudežne Judine žene. Hoteli so nas uničiti, a jim ni uspelo: vsi so pomrli!
Vozili so se veliko ali malo - nenadoma se je nebo stemnilo, veter je tulil, zemlja je začela brneti: ogromen prašič je tekel za njimi. Odprla je usta do ušes - pogoltniti hoče Ivana in njegove brate. Tukaj so pajdaši, ne bodi neumen, iz svojih potovalk potegnili funt soli in jih prašiču vrgli v gobec.
Pujsa je bila navdušena - mislila je, da je ujela Ivana, kmečkega sina in njegove brate. Ustavila se je in začela žvečiti sol. In ko sem poskusil, sem spet planil v zasledovanje.
Teče, dviguje ščetine, šklepeta z zobmi. Kmalu bo dohitela ...
Nato je Ivan ukazal bratoma, naj galopirata v različne smeri: eden je galopiral na desno, drugi na levo, sam Ivan pa je galopiral naprej.
Prašič je stekel in se ustavil - ni vedel, koga bi najprej dohitel.
Medtem ko je razmišljala in obračala gobec v različne smeri, je Ivan skočil do nje, jo dvignil in jo z vso silo udaril ob tla. Prašič se je sesul v prah, veter pa je ta pepel raztrosil na vse strani.
Od takrat so vsi čudeži in kače v tistem kraju izginili - ljudje so začeli živeti brez strahu. In Ivan, kmečki sin in njegovi bratje, so se vrnili domov, k očetu, k materi. In začeli so živeti in živeti, njivo orati in pšenico sejati.
Iz pravljice "Miracle Yudo" boste v tem članku našli potrebne informacije. Govorili bomo o tem, kakšne lastnosti je pokazal junak, kako se je boril s pošastjo, kaj mu je pomagalo zmagati v bitki. Karakterizacija Ivana, kmečkega sina, ne bo zanimiva le za tiste, ki se pripravljajo na lekcijo književnosti. Podobo tega znaka bodo cenili mnogi. In pravljice, kot veste, so skladišče ljudske modrosti.
Glavni junaki dela, ki nas zanima, so: Ivan, njegovi bratje in čudež Yudo. Bili so trije bratje, toda zakaj ima samo eden od njih ime? To seveda ni naključje. Avtorja najbolj zanima karakterizacija Ivana, kmečkega sina. Samo on se je boril z Miracle-Yudom in njegovo ime je predstavljeno v naslovu.
Pomen imena v starodavni Rusiji
V starih časih je bilo ime dano z razlogom. Najprej si ga je bilo treba zaslužiti s kakšnim vrednim dejanjem. Do določenega časa otroci niso imeli imen. V starosti 11-12 let so se udeležili posebnih testov, kjer je vsak dobil priložnost, da se izkaže. Takrat so otroci dobili imena. Ta navada se je verjetno odražala v pravljici. V njem ostajajo starejši bratje brez imena, saj se nikakor niso izkazali. Poleg imena ima tudi vzdevek. Imenujejo ga kmečki sin. Sliši se skoraj kot srednje ime. V starih časih so se ljudje predstavljali tako: Sergej, Andrejev sin, ali Peter, Ivanov sin itd. Mimogrede, od tod so se pozneje pojavili priimki. Ivan se v pravljici imenuje kmečki sin. To pomeni, da je avtorju pomembno dejstvo, da je s kmečkega rodu.
Ivanova družina
Delo opisuje navadno kmečko družino, prijazno in pridno. Avtor ugotavlja, da družinski člani niso bili leni, delali so od jutra do večera. Mirno delo je motil pojav umazanega čudežnega Yuda, ki je nameraval napasti njihovo deželo, uničiti vse ljudi in požgati vasi in mesta z ognjem.
Zakaj so se otroci odločili za boj s pošastjo?
Otroci so se odločili za boj proti čudežu Yudu, ker se niso mogli sprijazniti s to nesrečo in videti žalosti svojih staršev. Oče in mati ju nista ustavila. Razumeli so, da morajo rešiti svojo zemljo, to pa zmorejo le mladi. In tako so se trije bratje znašli na Kalinovem mostu. To je meja med njihovo domovino in kraljestvom pošasti. Tu je Ivan predlagal, da se izmenjujeta v patrulji, da ne bi spregledali čudeža Yuda čez most.
Kako so se izkazali bratje glavnega junaka?
Na meji je zelo pomembno biti previden, saj jo sovražnik lahko kadar koli prestopi. Vendar sta se brata izkazala za neodgovorna in lahkomiselna. Preprosto so hodili po mostu in, ne da bi opazili ničesar, odšli spat, ne da bi razmišljali o bližajoči se nevarnosti. Toda Ivan ne more spati na tuji strani, ker ga skrbi za domovino in nenehno razmišlja, kako ne bi spustil sovražnika skozi.
Zakaj je šel Ivan sam v boj?
Zakaj se je glavni lik odločil, da se zadeve loti sam, ne da bi zbudil brate? Razlog za to ni v tem, da se Ivan ne zanaša nanje. Dejstvo je, da je najmlajši, zato se mora pokazati. Ivan misli, da zmore sam. Zakaj bi v tem primeru motili njihov spanec?
Boj s pošastjo
Premagati pošast ni bilo tako enostavno. Ivan se je moral z njim boriti trikrat. Zgodba kaže, da je pošast vsakič postala močnejša. Čudež-Yuda je pridobil več glav in s tem več moči. Prvi med njimi Ivana ni mogel zabiti v tla, drugi ga je uspel zabiti do kolen, tretji pa do ramen. Našemu junaku ni bilo lahko. Pošast ga je oglušila s piščaljo, žgala z ognjem, zasipala z iskrami ... Poleg tega je imel čarobni ognjeni prst, ki je obnavljal glave, ki jih je odsekal Ivan.
Karakterizacija Ivana, kmečkega sina, se v veliki meri razkrije med boji. Glavni junak se v boju pokaže kot pogumen, pogumen in poln samospoštovanja. V njegovem govoru so pregovori, ki pomagajo razumeti vse te Ivanove lastnosti.
Junak je iznajdljiv. To dokazuje dejstvo, da je vrgel pest peska v oči sovražnika, ko se je boril z drugim čudežnim Yudom. Medtem ko si je pošast drgnila oči, ji je odsekal vse druge glave. V zadnji bitki je junak spoznal, da je sovražnikova moč v njegovem ognjenem prstu. Zmagal je tako, da mu ga je uspelo odrezati.
Toda našemu junaku do zmage ni pomagala le iznajdljivost. Pomembna je bila tudi njegova želja, da domovino osvobodi nesreče. Karakterizacija Ivana, kmečkega sina, bi bila nepopolna, če bi spregledali to točko. Navsezadnje junak neposredno pove Miracle-Yudu, da se je prišel borit do smrti, da bi pred njim rešil dobre ljudi.
Last Stand
Pri opisovanju zadnje bitke avtor uporablja hiperbolo. Potrebni so za prikaz junaške moči protagonista. Rokavica, ki jo je vrgel, je prebila streho koče, kjer so spali bratje. Hiša se je tedaj od udarca njegovega klobuka skoraj prevalila čez hlode. Ivan se je v prvih dveh bitkah boril sam s Chud-Yudom, v tretji pa je potreboval pomoč. Junak je to slutil. Ko je šel v boj, je svoje brate opozoril, da bo morda potrebna pomoč, in jih prosil, naj ponoči ne spijo. In kaj se je zgodilo?
Izdaja bratov in Ivanova reakcija
Epizoda izdaje bratov nam omogoča odkrivanje novih lastnosti, ki zaznamujejo lastnosti glavnega junaka pravljice. Ivan, kmečki sin, jih je prosil, naj ne spijo. Vendar sta brata kljub Ivanovi prošnji spet zaspala. To je prava izdaja in ne samo neodgovornost. To bi lahko plačal ne samo Ivan, ampak tudi vsa domovina. Kako se je naš junak odzval na to izdajo? Ta točka je zelo pomembna, če vas zanimajo značilnosti Ivana, kmečkega sina iz pravljice. Navsezadnje ni postal zagrenjen, ni se razjezil, le očital je starejšim. je vprašal Ivan svoje brate. To ga označuje kot dobrega junaka. Seveda, Ivan, kmečki sin, zna odpuščati. Karakterizacija junaka pa se tu ne konča. Še naprej se manifestira tudi po umoru pošasti.
Končna zmaga
Ko je premagal pošast, se kmečki sin Ivan ni umiril. Karakteristike junaka so dopolnjene z novimi lastnostmi, ki jih je pokazal po bitki. Ivan ni bil opijen od zmage, ni izgubil čuječnosti. Junak je upravičeno domneval, da kraljestvo Miracle-Yuda še vedno lahko naredi nekaj trikov. Dejstvo je, da je junak ubil samo glavne bojevnike. Samo kraljestvo je ostalo nedotaknjeno ... Toda Ivan je potreboval popolno zmago. Zato se je odločil, da gre onkraj Kalinovskega mostu in se tiho prikrade v kamnite dvorane. Naš junak je šel do okna in poslušal - ali je bilo v načrtu še kaj drugega? Ivanovi strahovi niso bili zaman. Izkazalo se je, da sta mati in žena Chud-Yuda nameravali uničiti brata. Ivan se je spet izkazal za pametnejšega in preudarnejšega od njih, zaradi česar jih je rešil smrti.
Ivan - kmet in kristjan
Upoštevajte, da je tako na začetku kot na koncu dela omenjeno kmetijsko delo glavnega junaka in njegove družine. Avtor na začetku pravljice zapiše, da so »delali od jutra do večera«. In na koncu opazi, da so začeli živeti in živeti, »sejati pšenico« in »orati polje«. Posledično je najpomembnejša stvar v življenju Ivanove družine delo. V naslovu pravljice vzdevek glavnega junaka (kmečki sin) ustreza pomenu Ivanovega življenja, ki je delo v domači deželi. Vendar pa beseda "kmet" izvira iz besede "kristjan", ta pa izvira iz "kristjan". To je ime tistega, ki živi po zapovedih vere in izpoveduje vero v Jezusa. To je poštena, prijazna, delavna, usmiljena oseba, ki ljubi svojo domovino in jo je pripravljena braniti.
Kratek opis kmečkega sina Ivana lahko dopolnimo s tem, da ni samo kmečki, ampak tudi kristjan. Rad ima svojo zemljo, jo nesebično brani, jo pridno obdeluje, zna odpuščati, je neprizanesljiv in spoštljiv do starejših. Njegovo življenje odraža krščanske predstave o človeku. Poleg tega se Ivan izkaže tudi za pravega junaka. Vendar je zelo skromen: po vrnitvi k običajnemu delu kmečki sin ne zahteva in ne pričakuje nobenih nagrad. Svojo deželo je osvobodil nesebično.
S tem se zaključi karakterizacija junaka pravljice "Kmečki sin Ivan in čudež Yudo." Ta lik kaže najboljše lastnosti, značilnost navadnim ljudem. Eden njenih najvrednejših predstavnikov je Ivan, kmečki sin. To dokazuje karakterizacija glavnega junaka.
Ruske ljudske pravljice so ena od vrst folklorne proze, ki predstavlja pomemben del celotne ljudske ustne ustvarjalnosti. starodavna Rusija. Pravljice so pomemben del ruske kulture in jih upravičeno lahko štejemo za narodno bogastvo.
Nekatere pravljice so razmeroma preproste in razumljive tudi majhnim otrokom, na primer "Kolobok", "Ryaba Hen", "Repa" in druge. Druga dela imajo bolj zapleten zaplet - med njimi sta pravljica "Kmečki sin Ivan in čudež Yudo".
Kratka zgodba
Tako kot mnoge pravljice ruskega ljudstva se tudi to delo začne v tradicionalnih besedah“v nekem kraljestvu, v neki državi ...”. Eden od manjši liki sta starec in starka.
Glavni junak je najmlajši od njunih treh sinov po imenu Ivanuška. Ivan in njegovi bratje so obdelovali zemljo in sejali žito, dokler čudežni Yudo ni napadel njegove domovine. Trije bratje so se odločili za boj proti pošasti in odšli do reke Smorodina.
Nadaljnji zaplet se razvije tako, da v nasprotju s pričakovanji Ivanuška sam premaga Čudežnega Yuda, pa tudi njegove tri žene in mamo, ki so se želele maščevati. Po tem se Ivan vrne domov. Pravljica se konča z besedami »začela sta živeti in se razumeti ...«. IN v tem primeru- "orati zemljo in posejati žito."
Vprašanja o pravljici
- Koliko otrok sta imela starec in starka in kako je bilo ime najmlajšemu izmed njiju?
- Kaj sta počela brata pred bitko s Chud-Yudom?
- Kako je čudežni Yudo želel iztrebiti ljudi in se polastiti kraljestva?
- Koga so bratje srečali na poti do reke Smorodina?
- Kako je čudež Yudo zaznal Ivanovo prisotnost?
- Kaj je Ivan naročil svojim bratom pred bitko s pošastjo?
- Zakaj so glave Chuda-Yuda zrasle nazaj, kljub dejstvu, da jih je Ivan odsekal z mečem?
- Kako so se žene in mati Chud-Yuda želele maščevati?
Značilnosti Ivana - kmečkega sina
Naloga pisanja karakterizacije enega od likov pri pouku književnosti je lahko samostojna ali dodatna naloga pri pisanju eseja ali analizi pravljice.
Ker pravljica ne posveča velike pozornosti videzu oseb, je glavni del karakterizacije Ivana, kmečkega sina, opis njegovega značaja in notranjih lastnosti.
V ruskih ljudskih pravljicah se z imenom Ivanuška imenujejo neumni liki, od katerih drugi ne pričakujejo nič posebnega. Toda v nasprotju s pričakovanji se Ivan izkaže za najpametnejšega, najpogumnejšega in najodgovornejšega od vseh treh bratov. Ni se bal spopasti s Chud-Yudom, med bitko pa je poleg poguma in poguma pokazal iznajdljivost in iznajdljivost, kar mu je pomagalo zmagati.
O pravljici
Ruska ljudska pravljica "Ivan - kmečki sin in čudež Yudo"
Podvig v korist ljudi je glavna zapletna osnova čarobno-junaške pravljice, ki je ruska ljudska pravljica"Ivan je kmečki sin in čudežni Yudo." Kot v mnogih drugih pravljicah o junakih je glavni podvig znebiti se dvanajstglave pošasti; ta dogodek zavzema osrednje mesto v sestavi pravljice. Kot v mnogih drugih pravljicah tudi pravljica »Kmečki sin Ivan in čudežni judo« ni brez klasičnih folklornih atributov: trije bratje trikrat stopijo v boj, tri dodatne preizkušnje, konj kot pomočnik, v središču pravljična sestava je zmaga nad zli duhovi itd.
Domoljubna in humanistična patetika povesti temelji na prikazovanju podvigov mogočnih junakov, ki gredo branit domovino in narod pred tujimi zavojevalci in roparji.
Naslov pravljice poudarja izvor junaka; je junak iz ljudstva. Tako pravljica vključuje socialne posledice: ne kraljevi otroci in ne bojarji, ampak preprost ruski človek gre branit svojo deželo pred zlom.
Preprostost in elementarnost zapleta: starec in starka sta imela tri sinove, od katerih je bil najmlajši Ivan. In vse bi bilo v redu, a novica o napadu na njihovo kraljestvo-državo (območje v pravljici, za razliko od epski ep ni namerno nakazana, s čimer je poudarjena univerzalnost folklornega besedila - dogodki so se lahko zgodili kjerkoli) zoprna pošast.
Sinovi pa se niso zmotili in so se odločili stopiti v bran svoji domovini. Naj omenimo, da naj bi najmlajši od bratov, Ivan, ostal pri starših, a ni želel popustiti starejšim tovarišem in je kljub mladosti šel z njimi na podvig.
In tako sta brata končno dosegla cilj - reko Smorodina, Kalinov most (ta toponim se pojavlja v mnogih epske zgodbe, kot kraj boja med junakom in zlimi duhovi). Najprej so bratje določili vrstni red, po katerem bodo izvajali patrulje na reki. Vsak izmed njih je izmenično šel naproti pošasti, vendar sta oba brata prvi dve noči prespala, namesto njiju pa je v boj z zlobnežema stopil Ivan - šestglavi in devetglavi čudež Yudo.
Tretjo noč je šel Ivan sam v patruljo, vendar je posvaril svoje brate, naj ne spijo in naj čakajo na vnaprej dogovorjeno znamenje od njega, če bi se mu kaj hudega zgodilo. Kljub temu, da brata nista izpolnila ukaza in sta vseeno podlegla spanju, je Ivan uspel zmagati v bitki, predvsem po zaslugi svojega konja (konj kot junakov pomočnik je še en klasičen element epske pravljice).
Po zmagi nad zlom so bratje odšli domov, vendar jih je čakal še en preizkus: žene in mati čudežnega Yude so se odločile maščevati za svoje sorodnike. Junake so poskušali uničiti s pomočjo čarovniških trikov, a jim ni uspelo, saj... premeteni Ivan je preslišal njune zahrbtne načrte in bil na preizkušnje pripravljen vnaprej.
Tako so junaki izpolnili svojo vojaško dolžnost in rešili svojo zemljo in ljudi pred smrtjo. Ko so se vrnili domov, so nadaljevali običajno kmečka podobaživljenje: setev in oranje.
Preberite pravljico "Kmečki sin Ivan in čudež Yudo" na spletu na spletnem mestu brezplačno in brez registracije.
V nekem kraljestvu, v neki državi, sta živela starec in starka in imela sta tri sinove. Najmlajši se je imenoval Ivanuška. Živeli so – niso lenarili, cele dneve so delali, orali njive in sejali žito.
Nenadoma se je po tem kraljestvu-državi razširila novica: podli čudež Yudo bo napadel njihovo deželo, uničil vse ljudi in mesta in vasi požgal z ognjem. Starec in starka sta se začela sončiti. In njihovi sinovi jih tolažijo:
- Ne skrbi, oče in mati, šli bomo k čudežnemu Yudu, borili se bomo z njim do smrti. In da ne boste žalostni samo vi, naj Ivanuška ostane pri vas: še vedno je premlad, da bi šel v boj.
»Ne,« pravi Ivan, »ne spodobi se mi, da ostanem doma in te čakam, grem se borit s čudežem!«
Starec in starka se nista ustavila in odvrnila Ivanuške in sta vse tri sinove opremila na pot. Bratje so vzeli meče iz damasta, vzeli nahrbtnike s kruhom in soljo, zajahali dobre konje in odjahali.
Vozili so se in vozili in prispeli v neko vas. Gledajo - naokoli ni žive duše, vse je požgano, polomljeno, samo ena majhna koča je, komaj stoji. Brata sta vstopila v kočo. Starka leži na peči in stoka.
»Zdravo, babica,« pravijo bratje.
- Pozdravljeni, dobri prijatelji! kam si namenjen
- Gremo, babica, na reko Smorodino, na Kalinov most. Želimo se boriti proti čudežnemu sodu in mu ne dovoliti, da pride na našo zemljo.
- Oh, dobro opravljeno, lotili so se posla! Navsezadnje je on, zlobnež, vse uničil, oropal in kruto usmrtil. Sosednja kraljestva so kot žoga. In začel sem prihajati sem. Samo jaz sem ostal na tej strani: očitno sem čudodelnik in nisem primeren za hrano.
Brata sta prenočila pri stari ženi, zjutraj zgodaj vstala in se spet odpravila na pot.
Zapeljejo se do same reke Smorodina, do Kalinovskega mostu. Povsod po obali ležijo človeške kosti.
Brata sta našla prazno kočo in se odločila, da ostaneta v njej.
»No, bratje,« pravi Ivan, »prišli smo v tujo smer, vse moramo poslušati in si pobliže ogledati.« Izmenimo se v patrulji, da ne zgrešimo čudežne Yudo čez Kalinov most.
Prvo noč je šel starejši brat na patruljo. Hodil je po bregu, pogledal reko Smorodino - vse je bilo tiho, nikogar ni videl, ničesar ni slišal. Ulegel se je pod vrbov grm in ter glasno smrčal trdno zaspal.
In Ivan leži v koči in ne more spati. Ne more spati, ne more spati. Ko je minilo čez polnoč, je vzel svoj meč iz damasta in odšel do reke Smorodina. Pogleda - njegov starejši brat spi pod grmom in smrči na vsa pljuča. Ivan ga ni zbudil, skril se je pod Kalinov most, stal tam in stražil prehod.
Nenadoma so se vode na reki vznemirile, orli so kričali v hrastovih drevesih - čudežni Yudo s šestimi glavami je jezdil ven. Odjahal je do sredine Kalinovega mostu - konj se je spotaknil pod njim, črni krokar na njegovi rami se je zganil, za njim pa se je naježil črni pes.
Šestglavi čudež Yudo pravi:
- Zakaj, moj konj, si se spotaknil? Zakaj se je črni krokar pognal? Zakaj se je črni pes naježil? Ali pa slutite, da je Ivan tukaj kmečki sin? Torej še ni bil rojen, in tudi če bi se rodil, ni bil primeren za boj. Postavil ga bom na eno roko in ga udaril z drugo - samo zmočil ga bo!
Tu je izpod mosta stopil kmečki sin Ivan in rekel:
- Ne hvali se, ti umazani čudež! Brez streljanja jasnega sokola je še prezgodaj, da bi mu pulili perje. Ne da bi dobrega človeka prepoznali, ga nima smisla zmerjati. Potrudimo se po najboljših močeh; kdor premaga, se bo hvalil.
Tako sta stopila skupaj, se poravnala in udarila drug drugega tako kruto, da je zemlja okoli njih ječala.
Čudežni Yud ni imel sreče: Ivan, kmečki sin, mu je z enim zamahom odbil tri glave.
- Nehaj, Ivan je kmečki sin! - kriči čudež Yudo. - Pusti me!
- Kakšen odmor! Ti, čudež Yudo, imaš tri glave, jaz pa eno! Ko boš imel eno glavo, bova počivala.
Spet sta prišla skupaj, spet sta se udarila.
Kmečki sin Ivan je odsekal čudežno judo in zadnje tri glave. Po tem je truplo razrezal na majhne koščke in ga vrgel v reko Smorodino, šest glav pa postavil pod Kalinov most. Sam se je vrnil v kočo.
Zjutraj pride starejši brat. Ivan ga vpraša:
- No, si kaj videl?
- Ne, bratje, niti muha ni letela mimo mene.
Ivan mu o tem ni rekel niti besede.
Naslednjo noč je šel srednji brat na patruljo. Hodil je in hodil, se ozrl in se umiril. Zlezel je v grmovje in zaspal.
Tudi Ivan se ni zanašal nanj. Ko je minilo čez polnoč, se je takoj opremil, vzel svoj ostri meč in odšel do reke Smorodina. Skril se je pod Kalinovskim mostom in začel paziti.
Nenadoma so se vode na reki vznemirile, v hrastovih drevesih so zavreščali orli - devetglavi čudež Yudo je jezdil ven. Takoj, ko je vstopil na Kalinov most, se je konj spotaknil pod njim, črni krokar na njegovi rami se je pognal, črni pes je najezil za njim ... Čudež konja - na straneh, vrana - na perju, pes na ušesa!
- Zakaj si se, moj konj, spotaknil? Zakaj se je črni krokar pognal? Zakaj se je črni pes naježil? Ali pa slutite, da je Ivan tukaj kmečki sin? Torej še ni bil rojen, in če se je rodil, ni bil primeren za boj: ubil ga bom z enim prstom!
Ivan, kmečki sin, je skočil izpod Kalinovega mostu:
- Počakaj, čudež Yudo, ne hvali se, najprej se loti posla! Kdo ga bo vzel, še ni znano.
Ko je Ivan enkrat, dvakrat zamahnil s svojim damaščanskim mečem, je odsekal šest glav čudo-judi. In čudežni Yudo je udaril Ivana na kolena in zagnal zemljo v sir. Kmečki sin Ivan je zgrabil pest zemlje in jo vrgel nasprotniku naravnost v oči. Medtem ko si je čudež Yudo brisal in čistil oči, mu je Ivan odsekal druge glave. Nato je vzel truplo, ga razrezal na majhne koščke in vrgel v reko Smorodino, devet glav pa postavil pod Kalinov most. Vrnil se je v kočo, se ulegel in zaspal.
Zjutraj pride srednji brat.
»No,« vpraša Ivan, »ali nisi ponoči ničesar videl?«
- Ne, niti ena muha ni priletela blizu mene, niti en komar ni zacvilil v bližini.
"No, če je tako, pojdite z menoj, dragi bratje, pokazal vam bom komarja in muho!"
Ivan je brate pripeljal pod Kalinov most in jim pokazal čudežne Yudovove glave.
"Poglejte," pravi, "kakšne muhe in komarji letajo sem ponoči!" Ne kregajte se, ampak lezite doma na peč.
Brata je bilo sram.
"Spanje," pravijo, "se je prevrnilo ...
Tretjo noč se je Ivan sam pripravil na patruljo.
"Jaz," pravi, "grem v strašno bitko, vi pa, bratje, ne spite vso noč, poslušajte: ko zaslišite mojo žvižg, izpustite mojega konja in mi hitite na pomoč."
Ivan, kmečki sin, je prišel do reke Smorodine, stal pod Kalinovskim mostom in čakal.
Komaj je bilo čez polnoč, se je zemlja stresla, vode v reki so se vznemirile, siloviti vetrovi so zatulili, orli so kričali v hrastovih drevesih ... Dvanajstglavi čudež Yudo odjaha. Vseh dvanajst glav žvižga, vseh dvanajst z ognjem in plamenom plamti. Čudežni Yudin konj ima dvanajst kril, konjevo krzno je bakreno, rep in griva sta železna. Takoj, ko je čudež Yudo prijahal na Kalinov most, se je konj spotaknil pod njim, črni krokar na njegovi rami se je zganil, črni pes za njim se je naježil. Čudežni Yudo konj z bičem na straneh, vrana na perju, pes na ušesih!
- Zakaj si se, moj konj, spotaknil? Zakaj se je črni krokar pognal? Zakaj se je črni pes naježil? Ali pa slutite, da je Ivan tukaj kmečki sin? Torej še ni bil rojen, pa tudi če se je rodil, ni bil primeren za boj: samo pihnem in prahu ne bo več od njega!
Tu je izpod Kalinovega mostu prišel Ivan, kmečki sin:
- Nehaj se hvaliti: da se ne osramotiš!
"To si ti, Ivan, kmečki sin!" Zakaj si prišel?
"Gledati vas, sovražnikovo moč, preizkusiti vašo moč."
- Zakaj bi poskusil mojo trdnjavo? Pred menoj si muha.
Ivan, kmečki sin čudeža, odgovori:
"Nisem vam prišel pripovedovati pravljic, niti poslušati vaših." Prišel sem se borit do smrti, rešit dobre ljudi pred teboj, preklet!
Ivan je zamahnil z ostrim mečem in odsekal tri glave čudežnega Jude. Čudežni Yudo je pobral te glave, potegnil čeznje svoj ognjeni prst - in takoj so vse glave zrasle nazaj, kot da nikoli niso padle z ramen.
Hudo se je godilo kmečkemu sinu Ivanu: čudo-judo ga ogluši s piščaljo, žge in žge z ognjem, zasipava z iskrami, poganja zemljo do kolen v sir. In se zasmeji:
"Ali se nočeš spočiti in ozdraveti, Ivan, kmečki sin?"
- Kakšne počitnice! Po našem mnenju - udari, rezi, ne skrbi zase! - pravi Ivan.
Zažvižgal je, zalajal in vrgel desno rokavico v kočo, kjer so ostali bratje. Rokavica je razbila vse steklo v oknih, bratje pa spijo in ne slišijo ničesar.
Ivan se je zbral, spet zamahnil, močneje kot prej, in čudežnemu judu odsekal šest glav.
Čudežni Yudo je pobral svoje glave, potegnil ognjeni prst - in spet so bile vse glave na svojem mestu. Planil je na Ivana in ga do pasu udaril v mokro zemljo.
Ivan vidi, da je slabo. Snel je levo rokavico in jo vrgel v kočo. Rokavica je prebila streho, a bratje so vsi spali in niso ničesar slišali.
Tretjič je Ivan, kmečki sin, zamahnil še močneje in čudežu odsekal devet glav. Čudežni Yudo jih je pobral, jih narisal z ognjenim prstom - glave so zrasle nazaj. Planil je na Ivana in ga zabil v zemljo do ramen.
Ivan je snel klobuk in ga vrgel v kočo. Ta udarec je povzročil, da se je koča zamajala in skoraj prevrnila čez hlode.
Ravno takrat so se bratje zbudili in zaslišali Ivanovega konja, ki je glasno rjovel in se trgal z verig.
Odhiteli so v hlev, spustili konja in za njim sami pritekli Ivanu na pomoč.
Ivanov konj je pritekel in začel tolči po čudežu s kopiti. Čudež-judo je zažvižgal, siknil in začel sipati iskre na konja ... In Ivan, kmečki sin, je medtem prilezel iz zemlje, se navadil in čudežu-judu odsekal ognjeni prst. Nato mu odsekamo glave, odsekamo vsako posebej, njegov trup razrežemo na majhne koščke in vse vržemo v reko Smorodino.
Bratje pritečejo sem.
- Oh, ti zaspanci! - pravi Ivan. "Zaradi tvojih sanj sem skoraj izgubil življenje."
Brata sta ga prinesla v kočo, ga umila, nahranila, napojila in dala spat.
Zgodaj zjutraj je Ivan vstal in se začel oblačiti in obuvati.
-Kje si vstal tako zgodaj? - pravijo bratje. "Rad bi počival po takem masakru."
»Ne,« odgovori Ivan, »nimam časa za počitek: šel bom na reko Smorodino iskat svoj šal,« ga je odvrgel.
- Lov zate! - pravijo bratje. - Gremo v mesto in kupimo novega.
- Ne, tega potrebujem!
Ivan je šel do reke Smorodina, prečkal Kalinov most na drugi breg in se splazil do čudežnih kamnitih sob. Stopil je do odprtega okna in začel poslušati, ali nameravajo še kaj. Pogleda - tri čudežne Judine žene in njegova mati, stara kača, sedijo v sobanah. Sedita in se pogovarjata drug z drugim.
Najstarejši pravi:
»Maščevala se bom Ivanu, kmečkemu sinu, za svojega moža!« Prehitel bom, ko se on in njegovi bratje vrnejo domov, prinesel bom toploto in se spremenil v vodnjak. Želeli bodo piti vodo in počili bodo že ob prvem požirku!
- Dobro si se domislil! - pravi stara kača.
Drugi je rekel:
"In prehitel bom sebe in se spremenil v jablano." Če hočejo pojesti jabolko, ga bodo raztrgali na majhne koščke!
- In imel si dobro idejo! - pravi stara kača.
"In jaz," pravi tretji, "jih bom uspaval in zaspan, sam pa bom tekel naprej in se spremenil v mehko preprogo s svilenimi blazinami." Če bodo bratje hoteli ležati in počivati, potem bodo z ognjem sežgani!
Kača ji odgovori:
- In prišel si na dobro idejo! No, drage moje snahe, če jih ne uničite, jih bom jutri sam dohitel in vse tri pogoltnil.
Vse to je poslušal kmečki sin Ivan in se vrnil k svojim bratom.
- No, si našla svoj robec? - vprašajo bratje.
- In bilo je vredno porabiti čas za to!
- Bilo je vredno, bratje!
Po tem so se bratje zbrali in odšli domov.
Potujejo po stepah, potujejo po travnikih. In dan je tako vroč, da nimam potrpljenja, žejen sem. Bratje pogledajo - vodnjak je, v vodnjaku plava srebrna zajemalka. Ivanu pravijo:
»Daj no, brat, ustaviva se, spijva mrzle vode in napojiva konje.«
»Ne ve se, kakšna voda je v tem vodnjaku,« odgovori Ivan. - Mogoče gnilo in umazano.
Skočil je s svojega dobrega konja in začel z mečem tega dobro sekati in sekati. Vodnjak je tulil in tulil s hudobnim glasom. Nenadoma se je spustila megla, vročina je popustila in nisem čutil žeje.
"Vidite, bratje, kakšna voda je bila v vodnjaku!" - pravi Ivan.
Naj bo dolga ali kratka, zagledala sva jablano. Na njej visijo zrela in rožnata jabolka.
Brata sta skočila s konjev in že hotela pobrati jabolka, a je pred njimi pritekel kmečki sin Ivan in začel z mečem sekati in sekati jablano. Jablana je tulila in kričala ...
- Ali vidite, bratje, kakšna je to jablana? Okusna jabolka!
Jahali so in se vozili in postali zelo utrujeni. Pogledajo - na igrišču leži mehka preproga, na njej pa puhovi blazini.
- Leziva na to preprogo in se malo spočijva! - pravijo bratje.
- Ne, bratje, ne bo mehko ležati na tej preprogi! - odgovori Ivan.
Bratje so se jezili nanj:
– Kakšen vodnik si: to se ne sme, drugo se ne sme!
Ivan ni rekel niti besede, snel je pas in ga vrgel na preprogo. Krilo je zagorelo - nič ni ostalo na mestu.
- Enako bi bilo s teboj! - pravi Ivan svojim bratom.
Približal se je preprogi in z mečem razsekal preprogo in blazine na majhne koščke. Sesekljal ga je, raztresel ob straneh in rekel:
- Zaman, bratje, ste godrnjali name! Konec koncev, vodnjak, jablana in ta preproga - vse so bile čudežne Judine žene. Hoteli so nas uničiti, a jim ni uspelo: vsi so pomrli!
Peljali so se daleč ali malo - nenadoma se je nebo zatemnilo, veter je zavijal in brenčal: stara kača je letela za njimi. Odprla je usta od neba do zemlje - Ivana in njegove brate hoče pogoltniti. Tukaj so pajdaši, ne bodi neumen, iz svojih potovalnih torb potegnili funt soli in jih vrgli kači v usta.
Kača je bila navdušena - mislila je, da je ujela Ivana, kmečkega sina in njegove brate. Ustavila se je in začela žvečiti sol. In ko sem poskusil in ugotovil, da to niso dobri fantje, sem se spet pognal v zasledovanje.
Ivan vidi, da so težave neizbežne - s polno hitrostjo je pognal svojega konja, njegovi bratje pa so mu sledili. Skakal in skakal, skakal in skakal ...
Pogledali so - bila je kovačnica in v tej kovačnici je delalo dvanajst kovačev.
"Kovači, kovači," pravi Ivan, "spustite nas v svojo kovačnico!"
Kovači so spustili brate noter, za njimi pa so zaprli kovačnico z dvanajstimi železnimi vrati in dvanajstimi kovanimi ključavnicami.
Kača je priletela do kovačnice in zavpila:
- Kovači, kovači, dajte mi Ivana - kmečkega sina in njegove brate! In kovači so ji odgovorili:
- Poženi jezik skozi dvanajst železnih vrat, pa ga boš vzel!
Kača je začela lizati železna vrata. Lizal, lizal, lizal, lizal - lizal enajst vrat. Ostala so le še ena vrata...
Kača se je utrudila in sedla k počitku.
Tedaj je iz kovačnice skočil kmečki sin Ivan, pobral kačo in z vso silo udaril z njo po vlažnih tleh. Zdrobil se je v droben prah, veter pa je ta prah raznašal na vse strani. Od takrat so vsi čudeži in kače v tistem kraju izginili in ljudje so začeli živeti brez strahu.
In Ivan, kmečki sin, in njegovi bratje so se vrnili domov, k očetu, k materi, in začeli so živeti in živeti, orati polje in nabirati kruh.
V nekem kraljestvu, v neki državi, sta živela starec in starka in imela sta tri sinove. Najmlajši se je imenoval Ivanuška. Živeli so – niso lenarili, delali so od jutra do večera: orali so njive in sejali žito.
Nenadoma se je v tem kraljestvu - državi razširila slaba novica: čudež - podli Judo - bo napadel njihovo deželo, uničil vse ljudi, z ognjem požgal vsa mesta. Starec in starka sta se začela sončiti. In starejši sinovi jih tolažijo:
- Ne skrbite, oče in mati! Pojdimo k čudežu - Yudu, borili se bomo z njim do smrti! In da ne boste žalostni sami, naj Ivanuška ostane z vami: še vedno je zelo mlad, da gre v boj.
"Ne," pravi Ivanuška, "nočem ostati doma in čakati nate, šel bom in se boril kot čudež!"
Starec in starka ga nista ustavila in odvrnila. Na pot so opremili vse tri sinove. Bratje so vzeli težke kije, vzeli nahrbtnike s kruhom in soljo, zajahali dobre konje in odjahali. Ne glede na to, kako dolga ali kratka je vožnja, srečajo starca.
- Pozdravljeni, dobri prijatelji!
- Živjo, dedek!
-Kam greš?
- Gremo z grdim čudežem - v boj, v boj, v obrambo naše domovine!
- To je dobra stvar! Samo za bitko ne potrebujete palic, ampak meče iz damasta.
- Kje jih dobim, dedek!
- In jaz te bom naučil. Samo naprej - dobri ljudje, vse je prav. Prišli boste do visoke gore. In v tisti gori je globoka jama. Vhod vanj je zasut z velikim kamnom. Odvalite kamen, vstopite v jamo in tam poiščite meče iz damasta.
Brata sta se zahvalila mimoidočemu in odpeljala naravnost, kot je učil. Vidijo visoko goro z velikim sivim kamnom, odvaljenim na eni strani. Bratje so ta kamen odvalili in vstopili v jamo. In tam je vse vrste orožja - sploh jih ne morete prešteti! Izbrala sta si vsak meč in šla naprej.
"Hvala," pravijo, "mimoidoči osebi." Z meči se bomo veliko lažje borili!
Vozili so se in vozili in prispeli v neko vas. Gledajo - naokoli ni niti ene žive duše. Vse je požgano in polomljeno. Tam je ena majhna koča. Brata sta vstopila v kočo. Starka leži na peči in stoka.
- Živjo, babica! - pravijo bratje.
- Pozdravljeni, dobro opravljeno! kam si namenjen
- Gremo, babica, do reke Smorodina, do mostu Viburnum. Boriti se želimo s čudežem – preprečiti vstop v našo zemljo.
- Oh, dobro opravljeno, dobro so se lotili! Saj je on, zlobnež, vse pogubil in oropal! In prišel je do nas. Samo jaz sem tukaj ostal živ... Brata sta prenočila pri stari ženi, zjutraj zgodaj vstala in se spet odpravila na pot – cesto.
Zapeljejo se do same reke Smorodina, do mostu Viburnum. Po vsej obali so meči in zlomljeni loki ter človeške kosti.
Brata sta našla prazno kočo in se odločila, da ostaneta v njej.
"No, bratje," pravi Ivan, "prispeli smo v tuji smeri, vse moramo poslušati in pobližje pogledati." Greva izmenično v patruljo, da ne zgrešiva čudežne Yudo čez Viburnum most.
Prvo noč je šel starejši brat na patruljo. Hodil je ob bregu, pogledal čez reko Smorodino - vse je bilo tiho, nikogar ni videl, ničesar ni slišal. Starejši brat se je ulegel pod vrbo in glasno smrčal, trdno zaspal.
In Ivan leži v koči - ne more spati, ne drema. Ko je minilo čez polnoč, je vzel svoj meč iz damasta in odšel do reke Smorodina.
Pogleda - njegov starejši brat spi pod grmom in smrči na vsa pljuča. Ivan ga ni zbudil. Skril se je pod mostom Viburnum, stal, stražil prehod. Nenadoma se je voda na reki vznemirila, orli so zavreščali v hrastovih drevesih - bližal se je čudež - šestglavi judo. Odjahal je na sredino viburnumovega mostu - konj se je spotaknil pod njim, črni krokar na njegovi rami se je zganil, za njim pa se je naježil črni pes.
Pravi čudež - šestglavi Yudo:
- Zakaj, moj konj, si se spotaknil? Zakaj si črni krokar vznemirjen? Zakaj si, črni pes, naježen? Ali pa slutite, da je Ivan tukaj kmečki sin? Torej še ni bil rojen, in tudi če bi se rodil, ni bil primeren za boj! Na eno roko ga bom dal, z drugo pa ga bom udaril!
Tu je izpod mosta stopil kmečki sin Ivan in rekel:
- Ne hvali se, čudež je podla stvar! Nisem ustrelil čistega sokola - prezgodaj je za puljenje perja! Nisem prepoznal dobrega kolega - nima smisla ga sramovati! Daj no - bolje je preizkusiti svojo moč: kdor premaga, se bo pohvalil. Tako so stopili skupaj, se poravnali in udarili tako močno, da je zemlja okoli njih začela hrumeti.
Čudežni Yud ni imel sreče: Ivan, kmečki sin, mu je z enim zamahom odbil tri glave.
- Nehaj, Ivan je kmečki sin! - kriči čudežni delavec. - Pusti me!
- Kakšne počitnice! Ti, čudež - Yudo, imaš tri glave, jaz pa eno. Ko boš imel eno glavo, bova počivala.
Spet sta prišla skupaj, spet sta se udarila. Ivan, kmečki sin, je odsekal čudež – judo in zadnje tri glave. Po tem je truplo razrezal na majhne koščke in ga vrgel v reko Smorodino, šest glav pa postavil pod viburnumov most. Vrnil se je v kočo in šel spat.
Zjutraj pride starejši brat. Ivan ga vpraša:
- No, si kaj videl?
- Ne, bratje, niti muha ni letela mimo mene!
Ivan mu o tem ni rekel niti besede. Naslednjo noč je šel srednji brat na patruljo. Hodil je in hodil, se ozrl in se umiril. Zlezel je v grmovje in zaspal.
Tudi Ivan se ni zanašal nanj. Ko je minilo čez polnoč, se je takoj opremil, vzel svoj ostri meč in odšel do reke Smorodina. Skril se je pod viburnumov most in začel paziti.
Nenadoma so se vode na reki vznemirile, orli so kričali v hrastovih drevesih - bližal se je čudež - devetglavi judo. Komaj je pripeljal na Viburnumov most, se je konj spotaknil pod njim, črni krokar na njegovi rami se je dvignil, črn pes je najezil za njim ... Čudež - bič je udaril konja po straneh, vrana je udarila po perje, pes udaril po ušesih!
- Zakaj si se, moj konj, spotaknil? Zakaj si, črni krokar, vznemirjen? Zakaj si, črni pes, naježen? Ali pa slutite, da je Ivan tukaj kmečki sin? Torej še ni bil rojen, in če se je rodil, ni bil primeren za boj: ubil ga bom z enim prstom!
Ivan, kmečki sin, je skočil izpod viburnumovega mostu:
- Počakaj, čudež - yudo, ne hvali se, najprej se loti posla! Pa da vidimo, kdo ga bo vzel!
Ko je Ivan še enkrat zamahnil z mečem iz damasta, je čudežu odnesel šest glav. In čudež - udarec Yudo - je Ivana pognal do kolen v vlažno zemljo. Kmečki sin Ivan je zgrabil pest peska in ga vrgel sovražniku naravnost v oči. Medtem ko so čudež - Yudu brisali in čistili oči, mu je Ivan druge glave odsekal. Nato je truplo razrezal na majhne koščke, ga vrgel v reko Smorodino in devet glav postavil pod viburnumov most. Sam se je vrnil v kočo. Ulegla sem se in zaspala, kot da se ni nič zgodilo.
Zjutraj pride srednji brat.
»No,« vpraša Ivan, »ali nisi ponoči ničesar videl?«
- Ne, niti ena muha ni letela blizu mene, niti en komar ni zacvilil.
- No, če je tako, pojdite z mano, dragi bratje, pokazal vam bom komarja in muho.
Ivan je brate pripeljal pod Viburnumov most in jim pokazal čudež - Yudove glave.
"Poglejte," pravi, "kakšne muhe in komarji letajo sem ponoči." In vi, bratje, naj se ne tepejo, ampak ležejo doma na peč!
Brata je bilo sram.
"Spanje," pravijo, "se je prevrnilo ...
Tretjo noč se je Ivan sam pripravil na patruljo.
"Jaz," pravi, "grem v strašno bitko!" In vi, bratje, ne spite vso noč, poslušajte: ko zaslišite mojo žvižg, izpustite mojega konja in mi hitite na pomoč.
Ivan, kmečki sin, je prišel do reke Smorodine, stal pod Kalinovskim mostom in čakal. Komaj je bilo čez polnoč, se je začela tresti vlažna zemlja, vode v reki so se vznemirile, siloviti vetrovi so tulili, orli so kričali v hrastovih drevesih. Izstopi čudež - dvanajstglavi Yudo. Vseh dvanajst glav žvižga, vseh dvanajst z ognjem plamti. Čudežni konj ima dvanajst kril, njegov kožuh je bakren, njegov rep in griva sta železna. Takoj, ko je čudež - Yudo jezdil na most Viburnum - se je konj spotaknil pod njim, črni krokar na njegovi rami se je dvignil, črni pes zadaj se je naježil. Čudež konja z bičem na straneh, vrana na perju, pes na ušesih!
- Zakaj si se, moj konj, spotaknil? Zakaj se je črni krokar pognal? Zakaj se je črni pes naježil? Ali pa slutite, da je Ivan tukaj kmečki sin? Torej še ni bil rojen, in tudi če bi se rodil, ni bil primeren za boj: samo pihnem in pepela ne bo več! Tu je izpod viburnovega mostu prišel kmečki sin Ivan:
- Počakaj, to je čudež - samo pohvali se, da se ne osramotiš!
- Oh, torej si ti, Ivan, kmečki sin? Zakaj si prišel sem?
- Poglej se, sovražna moč, preizkusi svoj pogum!
- Zakaj bi moral preizkušati moj pogum? Ti si muha pred menoj!
Ivan, kmečki sin, odgovori čudežu - Judu:
- Nisem vam prišel pripovedovati pravljic in ne poslušati vaših. Prišel sem se borit do smrti, rešit dobre ljudi pred teboj, preklet!
Tu je Ivan zamahnil z ostrim mečem in odsekal tri glave čudežu - Yudi. Čudežni Yudo je pobral te glave, jih popraskal s svojim ognjenim prstom, jih položil na njihove vratove in takoj so vse glave zrasle nazaj, kot da nikoli niso padle z ramen.
Ivanu je bilo hudo: čudež - judo ga ogluši s piščaljo, žge z ognjem - žge ga, zasipa z iskrami, ga požene do kolen v vlažno zemljo ... In se zahihita:
- Nočeš počivati, Ivan je kmečki sin.
- Kakšne počitnice? Po našem mnenju - udari, rezi, ne skrbi zase! - pravi Ivan.
Zažvižgal je in vrgel desno rokavico v kočo, kjer so ga čakali njegovi bratje. Rokavica je razbila vse steklo na oknih, bratje pa so spali in niso ničesar slišali.
Ivan se je zbral, spet zamahnil, močneje kot prej, in odsekal šest glav čudežu - Judu. Čudež - Yudo je dvignil njihove glave, udaril z ognjenim prstom, jim jih dal na vrat - in spet so bile vse glave na svojem mestu. Skočil je na Ivana in ga zabil do pasu v mokro zemljo.
Ivan vidi, da je slabo. Snel je levo rokavico in jo vrgel v kočo. Rokavica je prebila streho, a bratje so vsi spali in niso ničesar slišali.
Tretjič je zamahnil kmečki sin Ivan in odsekal devet glav čudežu. Čudež - Yudo jih je pobral, jih udaril z ognjenim prstom, jim jih dal na vrat - glave so zrasle nazaj. Planil je na Ivana in ga zabil v vlažno zemljo do ramen ... Ivan mu je snel klobuk in ga vrgel v kočo. Ta udarec je povzročil, da se je koča zamajala in skoraj prevrnila čez hlode. Ravno takrat so se bratje zbudili in slišali Ivanovega konja, ki je glasno rjovel in se trgal z verig. Odhiteli so v hlev, spustili konja in nato planili za njim.
Ivanov konj je pridirjal in s kopiti začel tolči po čudežu. Čudežni judo je zažvižgal, siknil in začel konja sipati z iskrami.
Medtem je Ivan, kmečki sin, prilezel iz zemlje, se domislil in čudežu odsekal ognjeni prst. Po tem mu odsekajmo glave. Podrl vsakega posebej! Truplo je razrezal na majhne koščke in vrgel v reko Smorodino.
Bratje pritečejo sem.
- Oh, ti! - pravi Ivan. - Zaradi tvoje zaspanosti sem skoraj plačal z glavo!
Brata sta ga prinesla v kočo, ga umila, nahranila, napojila in dala spat.
Zgodaj zjutraj je Ivan vstal in se začel oblačiti in obuvati.
-Kje si vstal tako zgodaj? - pravijo bratje. - Po takem masakru bi moral počivati!
"Ne," odgovori Ivan, "nimam časa za počitek: šel bom na reko Smorodino iskat svoj pas," ga je tam odložil.
- Lov zate! - pravijo bratje. - Gremo v mesto in kupimo novega.
- Ne, potrebujem svojega!
Ivan je šel do reke Smorodina, vendar ni iskal krila, ampak je prestopil na drugi breg skozi most Viburnum in se neopaženo prikradel do čudeža - kamnitih komor Yuda. Stopil je do odprtega okna in začel poslušati - ali so tukaj načrtovali kaj drugega?
Pogleda - trije čudeži sedijo v sobanah - Judine žene in njegova mati, stara kača. Sedijo in se pogovarjajo. Prvi pravi:
- Maščeval se bom Ivanu, kmečkemu sinu, za svojega moža! Prehitel bom, ko se on in njegovi bratje vrnejo domov, prinesel bom toploto in se spremenil v vodnjak. Če hočejo piti vodo, bodo umrli od prvega požirka!
Dobro si se domislil! - pravi stara kača.
Drugi pravi:
- In tekel bom naprej in se spremenil v jablano. Če hočejo pojesti jabolko, ga bodo raztrgali na majhne koščke!
- In prišel si na dobro idejo! - pravi stara kača.
"In jaz," pravi tretji, "jih bom uspaval in zaspan, sam pa bom tekel naprej in se spremenil v mehko preprogo s svilenimi blazinami." Če bodo bratje hoteli ležati in počivati, potem bodo z ognjem sežgani! - In prišel si na dobro idejo!
- je rekla kača. - No, če jih ne uničiš, se bom sam spremenil v ogromnega prašiča, jih dohitel in pogoltnil vse tri!
Kmečki sin Ivan je te govore slišal in se vrnil k svojim bratom.
- No, si našel svoj pas? - vprašajo bratje.
-Našel sem.
- In bilo je vredno porabiti čas za to!
- Bilo je vredno, bratje!
Po tem so se bratje zbrali in odšli domov. Potujejo po stepah, potujejo po travnikih. In dan je tako vroč, tako soparen. Žejen sem - nimam potrpljenja! Bratje pogledajo - vodnjak je, v vodnjaku plava srebrna zajemalka.
Ivanu pravijo:
- Daj no, bratec, ustavimo se, napijmo se mrzle vode in napojimo konje!
»Ne ve se, kakšna voda je v tem vodnjaku,« odgovori Ivan. - Mogoče gnilo in umazano.
Skočil je s konja in začel z mečem rezati in rezati ta vodnjak. Vodnjak je tulil in tulil s hudobnim glasom. Potem se je spustila megla, vročina je popustila - nisem bil žejen.
»Vidite, bratje, kakšna voda je bila v vodnjaku,« pravi Ivan. Odpeljali so se naprej. Ne glede na to, ali je bila dolga ali kratka vožnja, smo videli jablano.
Na njej visijo jabolka, velika in rdeča.
Brata sta skočila s konjev in hotela nabrati jabolka. In Ivan je tekel naprej in začel sekati jablano z mečem do same korenine. Jablana je tulila in kričala ...
- Ali vidite, bratje, kakšna je to jablana? Jabolka na njem so brez okusa!
Bratje so zajahali konje in odjahali dalje. Jahali so in se vozili in postali zelo utrujeni. Pogledajo - na igrišču je razprostrta vzorčasta mehka preproga, na njej pa puhovi blazini. - Uležimo se na to preprogo, sprostimo se, zadremamo eno uro! - pravijo bratje.
- Ne, bratje, ne bo mehko ležati na tej preprogi! - Ivan jim odgovori.
Bratje so se jezili nanj:
– Kakšen vodnik si: to se ne sme, drugo se ne sme!
Ivan ni rekel niti besede v odgovor. Snel je pas in ga vrgel na preprogo. Krila so se vnela in zgorela.
- Enako bi bilo s teboj! - pravi Ivan svojim bratom.
Približal se je preprogi in z mečem razsekal preprogo in blazine na majhne koščke. Sesekljal ga je, raztresel ob straneh in rekel:
- Zaman, bratje, ste godrnjali name! Navsezadnje so bili vodnjak, jablana in preproga - vse to je čudež - Yudove žene. Hoteli so nas uničiti, a jim ni uspelo: vsi so pomrli!
Bratje so šli naprej.
Vozili so se veliko ali malo - nenadoma se je nebo stemnilo, veter je tulil, zemlja je začela brneti: ogromen prašič je tekel za njimi. Odprla je usta do ušes - pogoltniti hoče Ivana in njegove brate. Tukaj so pajdaši, ne bodi neumen, iz svojih potovalk potegnili funt soli in jih prašiču vrgli v gobec. Pujsa je bila navdušena - mislila je, da je ujela Ivana, kmečkega sina in njegove brate. Ustavila se je in začela žvečiti sol. In ko sem poskusil, sem spet planil v zasledovanje.
Teče, dviguje ščetine, šklepeta z zobmi. Kmalu bo dohitela ...
Prašič je stekel in se ustavil - ni vedel, koga bi najprej dohitel.
Medtem ko je razmišljala in obračala gobec v različne smeri, je Ivan skočil do nje, jo dvignil in jo z vso silo udaril ob tla. Prašič se je sesul v prah, veter pa je ta pepel raztrosil na vse strani. Od takrat so se v tistem kraju pojavili vsi čudeži - kače in kače - ljudje so začeli živeti brez strahu.
In Ivan, kmečki sin in njegovi bratje, so se vrnili domov, k očetu, k materi. In začeli so živeti in živeti, njivo orati in pšenico sejati.