Črno življenje črne Amerike. Rasne posledice družbene neenakosti v ZDA. Prihodnost ameriških črncev

Prej sem že večkrat izrazil in utemeljil misel, da obstoj kriminalno-politične entitete »Združene države Amerike« ogroža razvoj in obstoj človeške civilizacije.

To je najpopolneje razkrito v članku Meje rasti. Zakaj ne bo šestega tehnološkega reda

Na kratko lahko rečemo, da se to zgodi iz dveh razlogov:

Amerika kot celota porabi veliko več svetovnih virov, kot jih proizvede;

Amerika kot vladajoča struktura sveta daje človeški civilizaciji napačna globalna ciljna navodila, zato človeštvo neizogibno drvi v civilizacijsko virovno in energetsko slepo ulico.

Logičen zaključek bi bil stavek »Vsi Američani v krste«, vendar je bilo v razpravi izraženih več protiargumentov, ki jih je mogoče šteti za povsem ali delno razumne, zlasti naslednje:

Niso vsi Američani slabi, v Ameriki obstaja kmetijstvo, ekstraktivna industrija in industrija, ki proizvaja dobrine in vire, ki jih potrebuje ves svet (in Američani sami v prvi vrsti);

Civilizacija potrebuje elitne potrošnike, ki ustvarjajo potrebo po novih, modernih stvareh in s tem pomikajo napredek.

Seveda je mogoče navesti več protiargumentov, na primer klasični amandma »dobri Američani v dobrih krstah«, in se spraševati tudi o vrednosti in nujnosti sodobnega razumevanja napredka, v katerega so ljudje prisiljeni vreči. stran veliko delavcev vsakih tri do pet let, vendar "zastarele" stvari. Toda, kot sem rekel, priznavam določeno razumnost takšnih argumentov, zato menim, da je mogoče spremeniti in pojasniti koncept.

Najprej iz vsega ameriškega prebivalstva izločimo tiste, ki se ukvarjajo z relativno razumnim in produktivnim delom: zaposlene v kmetijstvu, v rudnikih in tovarnah. V Ameriki za ta del prebivalstva obstaja napol zaničljiv, napol posmehljiv vzdevek - rednecks. Kljub temu, da ta del populacija je podvržena genocidu in postopoma upada, je še vedno precej številna in ohranja nekaj vpliva v "globokih" državah rjavega pasu.

Druga kategorija, ki jo bomo izključili, so premožni (srednji in višji srednji razred) Američani WASP. Čeprav se njihova civilizacijska vrednost v večini primerov nagiba k ničli, se lahko strinjamo, da svoj obstoj opravičujejo s svojim prispevkom k upravljanju družbe (vendar precej nizkega nivoja), spodbujanjem napredka skozi elitno potrošnjo in nasploh kot razred, je njihovo delo in produktivni prispevek k civilizaciji enak, večji ali malo manjši od njihove potrošnje.

In bistvo je, da nam ostane več skupin prebivalstva:

Dedni brezposelni;

kriminal;

Ljudje, zaposleni na lažnih delovnih mestih, so profesionalni športniki, pevci in drugi umetniki performansov in instalacij, »pasji stilisti«, »profesionalni gejevski aktivisti«, »profesionalni zeleni ljudje« in druga javnost, katere prispevek k realnemu gospodarstvu je zelo negativen;

Upokojenci, ki so svoje življenje preživeli v eni od zgornjih treh skupin;

Ljudje, zaposleni v storitvenem sektorju in živijo na območjih, kjer so glavno prebivalstvo štiri zgoraj navedene skupine.

Se pravi, če je v nekem kalifornijskem mestu trideset odstotkov prebivalstva zaposlenih na področju Hollywooda, dvajset odstotkov upokojencev, deset odstotkov uradnikov, dvajset odstotkov brezposelnih, ostali pa delajo kot blagajniki, barmani, taksisti in drugi strežbenci. delavcev, potem je prispevek tega mesta k gospodarstvu planeta negativen. In če bo jutri celotno prebivalstvo mesta umrlo zaradi bolezni, ki jo prenaša nekonvencionalna ljubezen, potem se bo gospodarstvo planeta izboljšalo (ne lažni indikator BDP, ampak realno gospodarstvo). Enako lahko rečemo za neko predmestje velikega ameriškega mesta, kjer živijo predvsem dedni Afro-brezposelni.

Glede na nedavno študijo si 43 % ameriških družin ne more privoščiti plačila ustrezne hrane in stanovanja. () V večji meri spadajo v navedeno kategorijo »ekonomsko negativnega prebivalstva«, čeprav seveda obstajajo izjeme. To pomeni, da lahko domnevamo, da od 20 do 40% ameriškega prebivalstva spada v to kategorijo.

Razlogi za to dejstvo so naslednji:

Med to populacijo velja, da je normalno živeti iz generacije v generacijo od državnih ugodnosti, kriminalnih premoženjskih koristi in priložnostnih del;

Trenutna praksa zahteva zaposlovanje določenega števila Afroameričanov, tudi če to niso na najboljši možni način spopasti se s svojimi odgovornostmi;

Izobrazbena in poklicna raven sta v povprečju izjemno nizki, z ubijanjem ameriške industrije pa se izgubljajo delovna mesta, na katerih bi lahko bili produktivni.

Seveda vse to drži le statistično, saj je med Afroameričani veliko strokovnih delavcev in specialistov. Morate razumeti, da so v tem kontekstu »Afroameričani« specifičen simbol, saj v to skupino ne bodo vključeni vsi temnopolti, ampak bo vključevala veliko Indijcev, Latinoameričanov, predvsem s Karibskih otokov, Arabcev in drugih muslimanov ter celo nekaj belih. Glavna merila za uvrstitev med "afroameričane" v v tem primeru bo naslednje:

Kronična odpor do kakršne koli vrste ustvarjalnega dela;

Zaničevanje inteligence in izobrazbe;

agresivnost;

Občutek, da so mu vsi dolžni.

Ohranjanje določene, čeprav ne previsoke (po ameriških standardih) ravni dohodka med to skupino prebivalstva je za ameriško državo izjemno pomembno iz naslednjih razlogov:

- Socialno. Potreba po ohranjanju minimalne socialne stabilnosti v družbi zahteva določeno "podkupovanje" določene populacije. V primerih, ko afroameriško prebivalstvo postane nezadovoljno s svojim življenjskim standardom, gredo na ulice, da protestirajo, uničujejo, plenijo in kradejo. Sprožilec je praviloma umor koga izmed njih, in ne glede na to, kako upravičen je razlog ravno nezadovoljstvo s svojim življenjem. Za državo je ceneje, zlasti ob upoštevanju političnih in imidžskih izgub, »probleme zapolniti z denarjem« namesto totalnega genocida nad afroameriškim prebivalstvom in/ali vzdrževanja prevelikega represivnega aparata;

- Gospodarsko. Za številne vrste podjetij so segmenti prebivalstva z nizkimi plačami ciljni trg in ohranjanje efektivnega povpraševanja med njimi predpogoj ustvarjanje dohodka in dobička s prodajo blaga, kot so telefoni iPhone;), poceni izdelkov, kitajsko blago, relativno poceni stanovanja in poceni in/ali rabljeni avtomobili. To se doseže tako z nenehnim zniževanjem cen blaga, s selitvijo proizvodnje v tujino kot z zniževanjem obrestnih mer in zahtev za produkte drugorazrednih posojil. Žal je pomemben mehanizem, ki zagotavlja plačilno sposobnost teh segmentov prebivalstva, tudi podcenjevanje cen bencina (preko zniževanja cene nafte);

- Politična. Ameriški nesorazmeren volilni sistem daje "zlato delnico" v roke nekaterim segmentom prebivalstva. Prvič, to so tisti segmenti prebivalstva, ki jih je enostavno manipulirati in nadzorovati. Ena takih skupin je afroameriško prebivalstvo. Po eni strani je precej enoten, izoliran in »vedno užaljen«. Po drugi strani pa se z njim dokaj enostavno manipulira s pomočjo protestantskih črnskih cerkva. V mnogih zveznih državah je zmaga enega ali drugega kandidata odvisna od tega, ali se bodo temnopolte ženske pojavile na voliščih ali ne. In ker v trenutnem ravnotežnem sistemu zmaga v eni ali dveh državah včasih določa zmago v celotni državi, se vrednost "črnih glasov" večkrat poveča.

Kombinacija teh dejavnikov sili ameriške elite, da nesorazmeren delež celotne porabe prenesejo na potrošnjo afroameriškega prebivalstva. In ta politika se bo vedno nadaljevala, vsaj dokler bo deloval obstoječi politični in ekonomski sistem Amerike.

Predvidevati, da bodo jutri »beli gospodje« ukazali, da se črnce prežene v taborišča in/ali popolnoma ukinejo dajatve, je popolnoma neumno in naivno. Delujejo znotraj določene matrice in brez »revolucionarnih« sprememb politični mehanizem stanja te matrike niso možne spremembe. V tem primeru se ne moremo sklicevati na prakso iz osemnajstega, devetnajstega in zgodnjega dvajsetega stoletja, saj takrat temnopolti niso imeli volilne pravice, njihova vloga v politični manipulaciji pa je bila minimalna.

Niti ni mogoče pričakovati, da bodo v primeru pomanjkanja virov v državi sprejeti ciljni ukrepi, ki bodo Afroameričane predvsem prikrajšali za njihovo običajno raven dohodka. Morate razumeti, da vrh političnega establišmenta sploh ne trpi za rasizmom;) in jih sploh ne zanima, kateri državljani države so prvi prikrajšani za obroke. Prikrajšani bodo najprej tisti, ki so najmanj nasilni in nemirni, nazadnje pa tisti, od katerih je odvisna zmaga na volitvah. Lahko se domneva, da bo vlada tudi v razmerah primanjkljaja poskušala zagotoviti minimalne potrebe afroameriškega prebivalstva, tudi na škodo ostankov srednjega razreda. Seveda to zadeva predvsem demokrate, a tudi republikanci na oblasti se bodo bali Afroameričanom odvzeti njihove »zakonite« privilegije. To odlično ponazarja situacija Obamacare. Da bi podkupili afroameriško prebivalstvo, so Obama in demokrati leta 2010 promovirali ta program. Poteza se je izkazala za pravilno in je Obami v veliki meri pomagala do drugega mandata, šele posredovanje rimske boginje Fortune in ukrajinskega boga Najtemnejšega pa je demokratom preprečilo, da bi v šestnajstem letu obdržali prestol. Toda republikanci, ko so prišli na oblast, tega programa niso mogli in si niso upali uničiti, ker razumejo, da bodo po tem njihove iluzorne možnosti za ponovno izvolitev postale čisto virtualne možnosti.

Druga stvar je, da bodo v razmerah pomanjkanja in verjetnega pojava inflacije najprej uničeni fiksni dohodki in koristi afroameriškega prebivalstva, sposobnost sistema za prerazporeditev preostalih virov pa bo zelo omejena. Zato bo ob resni sistemski krizi, ko družba izgubi nadzor in se poveča pomanjkanje virov, afroameriško prebivalstvo ušlo izpod nadzora, delovalo kot katalizator za uničenje družbe in ciklično zmanjševalo sposobnost države za »preživetje«. kriza. Na neki točki bodo potrebni obsežni represivni ukrepi, ki bodo pomenili začetek procesa razpada ameriške civilizacije.

Če pogledamo politiko ameriških elit v zadnjih desetletjih, potem lahko rečemo, da je dvojna in vsebuje dva skoraj enaka cilja:

Ohranjanje sreče velikega finančnega kapitala, pogojno lahko to štejemo za nalogo ohranjanja sreče judovske diaspore;

Ohranjanje sreče nizko plačanih segmentov prebivalstva je pogojno sreča afroameriškega prebivalstva.

Jasno je, da je prednostna naloga sreča velikega kapitala, vendar morate razumeti, da so te naloge zelo prepletene.

Prvič, kapital je težko biti srečen, ne da bi prejemal presežne prihodke na trgih drugorazrednih posojil;

Drugič, kapital je težko srečen, ne da bi pridobil/zagrabil vzvode državnega nadzora;

Tretjič, težko je živeti v razmerah državljanske vojne.

Četrtič...

No, in tako naprej in tako naprej ... brez nakupa miru in lojalnosti nižjih slojev piramide, veliki kapital ne more učinkovito prevzeti oblasti nad srednjimi sloji, prejemati stabilnih dohodkov in si zagotoviti popolne in neokrnjene sreče. .

Morate razumeti, da se bo vsakič, ko bodo na oblast prišli demokrati, hitrost drsenja sveta proti prepadu nekoliko pospešila. Vsakič, ko bodo republikanci na oblasti, bodo poskušali obrniti proces. In to absolutno ne zato, ker bi jih skrbela usoda sveta, ampak izključno zato, ker proces uničenja realne ekonomije Amerike in posledično plazečega procesa uničenja države in procesa civilizacijskih premikov v viri in energija so en sam proces. Kot dve plati istega kovanca.

Glede na to, da so republikanci tehnično nesposobni bodisi odpraviti afroameriško podetničnost bodisi odpraviti status dolarja kot glavne rezervne valute, so njihovi poskusi, da bi obrnili proces, to je, da bi Ameriko znova naredili veliko, tako brezplodni kot razvpiti poskusi homoseksualcev. družino za spočetje otroka. Toda že sami poskusi upočasnjevanja procesa jih prisilijo, da se vsaj nehajo truditi pospešiti proces in vsaj s tem civilizaciji zagotavljajo določeno storitev.

V zvezi s tem morate razumeti, da je republikanska stranka objektivna in neprostovoljna zaveznica Rusije. "Objektivni" - ker so "sovražniki" Afroameričanov (čeprav raje ne sovražniki, ampak "neprijatelji") in "Neprostovoljni" - ker subjektivno stopnja rusofobije med republikanci ni nič manjša in morda večja kot med demokrati.

Na žalost predvidevam, da bo sedanji mandat republikanskega predsednika zadnji in tudi v dvajsetem letu republikanci ne bodo mogli zasesti prestola za drugi mandat. V prihodnosti, ko bo redneck podetničnost izumrla in bo delež Afroameričanov, Latinoameričanov in LGBT med ameriškim prebivalstvom naraščal, se bodo možnosti za vrnitev klasičnih republikancev na oblast vse bolj približevale ničli.

Globalno gledano naša država, ki obstaja v statusu polkolonije, ne more bistveno vplivati ​​na procese v metropoli. Še vedno verjamem, da je imenovanje najtemnejših ameriških predsednikov bolj šala in provokacija kot resnični dosežki naših obveščevalnih služb. Vseeno pa bi bilo za nas koristno vplivati ​​na ameriško družbo, da bi ohranili vpliv republikancev in zmanjšali vpliv demokratov, seveda v razumnih mejah in brez fanatizma.

Večkrat sem pisal o tem, kaj moramo storiti v lokalnem merilu, in v okviru tega članka ne vidim smisla ponavljati. Žal se ne zdi, da bi nova (stara) sestava vlade lahko bistveno spremenila zunanjost gospodarsko politiko države.

No, morda je smiselno odgovoriti na nekaj pojasnilnih vprašanj:

Zakaj brezposelni Afroameričani ogrožajo civilizacijo, brezposelni Afroameričani ali indijanski dedni berači pa ne?

Najprej gre za vprašanje razmerja prispevka teh skupin prebivalstva k realnemu svetovnemu gospodarstvu (korist) in odvzema virov iz svetovnega gospodarstva (škoda). Če predpostavimo, da je korist za svet na prebivalca iz vseh treh skupin približno enaka, potem je škoda, torej poraba sredstev na prebivalca Afroameričanov, več deset ali celo stokrat večja od porabe za afriške , Indijci ali drugi brezposelni ljudje po svetu.

Drugič, pomembno vlogo ima vir virov. Recimo, da je korist sveta od desettisočev dednih savdskih princev, ki ne delajo nič, približno enaka koristi od indijskih dednih beračev, a ti barabe se, kot pravijo, mastijo na lastnih zalogah nafte, ki jih je dal Alah. Še več, da bi se jim dovolilo, da se zredijo z delom teh rezerv, so jih prisiljeni večino brezplačno dati Ameriki in nazaj dobiti »bogastvo v bonbonih«. Gre za sovpadanje med interesi savdskih princev, ki potrebujejo visoko ceno nafte, in interesi civilizacije, ki potrebuje relativno visoko ceno nafte. Dokler se knezi ne priklonijo demokratom, so njihove dejavnosti objektivno koristne.

Od pomembnih držav imata samo Amerika in Velika Britanija kronične velike zunanjetrgovinske primanjkljaje, zato samo v teh dveh državah precejšnji deli prebivalstva živijo na račun drugih.

No, tretjič, na splošno usoda, življenje in smrt afriškega prebivalstva nikogar ne zanimajo in na noben način ne vplivajo svetovna politika. Tudi humanitarne dobave hrane v te države se izvajajo izključno z namenom:

Podpora obsegu prodaje dobaviteljev izdelkov;

Sodelovati v procesu črpanja dodeljenih sredstev in razdeljevanja hrane;

Uniči ostanke lokalnega afriškega kmetijstva.

Samo v Ameriki je zaradi političnega pomena afroameriškega prebivalstva pomemben dejavnik v domači in zunanji politiki.

Preostali deli prebivalstva bodisi »živijo sami« in raje služijo kot določen dodaten vir dohodka, prerazporejen v korist Afroameričanov, ali pa zaradi majhnega števila niso zanimivi.

Bolj verjetno ne kot da. Samo v Ameriki sta prisotnost velikega, a ne ogromnega števila Afroameričanov sovpadala z zmožnostjo preskrbeti zanje na račun drugih. Samo Afroameričani so se izrodili v specifično skupino, z občutkom, da jim »belci« dolgujejo do konca časov, in hkrati s prezirljivim odnosom do izobrazbe in dela.

Nekaj ​​podobnega obstaja in/ali nastaja v Zahodna Evropa na podlagi tja prinesenih skupin stekline, vendar je zaenkrat takšnih skupin manj, manj potrebnih za namene manipulacije volilnega procesa in na splošno Evropa dobiva manj brezplačnih sredstev in njena sposobnost prehranjevanja (na tuj račun) teh skupin je omejeno. Lahko rečemo, da bodo v tekmovanju med Afroameričani in evrorabiji Afroameričani premočno zmagali.

Povzemimo nekaj zaključkov.

Potem ko je bil dolar ločen od zlate podlage in prešel v status nezavarovane svetovne rezervne valute, je Amerika lahko napihnila življenjski standard svojega prebivalstva kot celote in še posebej njegovih posameznih skupin. Spremenljivosti ameriške politične in gospodarske evolucije so pripeljale do dejstva, da je zdaj v državi ogromen segment prebivalstva, ki ima možnost, da bodisi sploh ne dela ali sploh ne opravlja koristnega dela, a kljub temu življenjski standard, ki bi v večini drugih držav sveta veljal za povprečnega.

Deloma je Amerika v položaju talca, ki je prisiljen podkupiti razbojnika, da bi si zagotovil mir. Na srečo za Ameriko ima priložnost in to priložnost izkorišča, da izvaja to podkupovanje na račun drugih.

V naslovu sem namenoma uporabil medlo in politično korektno besedo "Afroameričan", da mi ne bi bilo treba plačati globe ali iti v zapor zaradi znane besede n.

Čeprav je moja spletna stran v ruščini, me berejo tudi v Ameriki in Rusu v nobeni državi na svetu ne dajte kruha, ampak naj nekoga da v zapor. In dobro se počutim doma.

Torej, na temo. Da, Afroameričani živijo v ZDA slabše kot belci. In tisti, ki tu živimo, to dobro vedo. Kdor piše drugače, preprosto laže ali izkrivlja dejstva.

"Zakaj?" - praviš. - "Navsezadnje imajo Američani celo svojega predsednika s črno kožo!" Vse je res, a kljub temu bom v tem članku poskušal pojasniti, za kaj gre. In začnimo pri predsedniku.

Nekje pred kratkim sem prebral, da če se v ZDA nič ne spremeni, bo naslednja predsednica Afroameričanka, enonoga, veliko otrok, gej in obolela za virusom aidsa. Tako daleč te lahko pripelje razvpita politična korektnost in toleranca.

Amerika bi MORALA postaviti afroameriškega predsednika. Našli smo najboljšega - Obamo. Osebno nimam nič proti njemu, pravzaprav je tak Barack! Toda med njegovo vladavino je prišlo do znatnega "črnega" neravnovesja. Nič drugega ni bilo pričakovati.

Nimam natančne statistike, vidim pa le, da je tudi na televiziji veliko več programov in serij, v katerih nastopajo Afroameričani. Ko sem prvič prišel v ZDA, pod Bushem, o tem ni bilo sledu.

To se je začelo že v poznih šestdesetih in zgodnjih sedemdesetih letih prejšnjega stoletja, ko so militantni, a primitivno misleči radikalci nove levice začeli pridigati o sočutju do vseh in vsega, ne glede na to, ali govorimo o dobrih ljudeh oz. slabi ljudje, o poštenih državljanih ali zločincih, o zdravih ali norih ljudeh. Danes so knjigarne v Združenih državah Amerike polne platnic knjižnih uspešnic, katerih junaki so prestali kalvarije, kot je zapor oz. neozdravljiva bolezen, alkoholizem ali odvisnost od drog. Toda vsi ti ljudje so po mnenju avtorjev trpeči in so bralcem in televizijskim gledalcem predstavljeni kot junaki (»heroji«). Ni jih več politično korektno imenovati »žrtve«. Vsaj »preživeli« so – dobesedno: »preživeli«, »preživeli«, torej »zmagovalci«.

Preoblikovanje negativne lastnosti v pozitivno in torej opravičevanje moralno in politično dvomljivih ljudi, je posledica redukcije priljubljene ameriške ideje, da so vsi ljudje enaki in imajo zato enake pravice, do absurda. Da nihče, ne glede na njegov način razmišljanja, vrednostni sistem in način življenja, ne sme biti vzvišen nad drugimi ljudmi, ponižani položaj pa naj bo obsojen na izginotje.

Politična korektnost v Ameriki je privedla do radikalnega izkrivljanja resnic, ki so globoko zakoreninjene v ameriškem razmišljanju. Po načelih Deklaracije neodvisnosti večina Američanov iskreno verjame v enakost vseh ljudi od rojstva, kljub temu, da že najbolj površen pogled na ameriško družbo pokaže nekaj drugega. To jasno razumejo številni resni ljudje v Združenih državah, ki odlično razumejo besede iz romana Živalska farma Georgea Orwella: "Vse živali so enake, vendar so nekatere živali bolj enake."

Vendar pa je stari mit danes vstal v novi obliki – v jeziku brez predsodkov. Z impliciranjem enakosti za vse ta jezik zavrača moralne in kulturne vrednote, ki so bile tradicionalno osnova življenja v Združenih državah. Če je vsakršen način življenja in hkrati kakršno koli delovanje enako sprejemljivo in upravičeno, postaneta koncepta »normalnega« in »moralnega« vedenja nesmiselna, odpre se pot v moralni egalitarizem, od katerega je korak do permisivnosti.

Dal bom preprost primer iz ruskega življenja. En kmet orje od jutra do večera, skupaj z vso družino, drugi pa leži na peči, pije in dobiva kakšno sumljivo penzijo ali kaj podobnega. Bo kmetu všeč?

Na enak način mnogim Američanom ni všeč dejstvo, da delajo, in vse, kar so dobili v življenju, so zaslužili s poštenim delom. In po posebnem programu velike afroameriške družine dobijo v bivanje cele hiše, za katere ne plačajo ničesar.

Sem pa malo skrenil s teme. Zakaj pravim, da imajo Afroameričani slabo življenje, če imajo tako smešne ugodnosti? Zdi se, nasprotno, z njimi je vse v redu!

Tukaj je preprosta psihologija. Če ste sami zaslužili denar in si kupili hišo, potem boste srečni kot slon. Ampak, če te hiše niste kupili sami, ampak ste jo dobili "zastonj" za neko nerazumljivo storitev družbi, potem ne bo zadovoljstva. Želeli boste vedno več, ad infinitum.

Ampak iskreno, malo afroameriških družin živi v spodobnih hišah in zastonj. Ne bom govoril za vse države, ampak v našem Chicagu črnci tradicionalno živijo na južni strani mesta, na tako imenovani južni strani ali v črnem območju. Tukaj je slika, res ni moja.

Je življenje tam slabo? - Ja, ja! Tam se zgodi večina zločinov, vključno z umori. normalna oseba tja ne bo šel niti čez dan, razen če bo nujno.

Priporočljivo je, da se ne ustavljate preveč in da imate zaprta okna avtomobila. Takih pravil na papirju ni. Vsi preprosto vedo. Na primer, na zgodnjih jutranjih vlakih v moskovski regiji bi morali sedeti v zunanjih vagonih, po možnosti v prvem - bližje vozniku in policistom.

Ni zanikati, da obstajajo Afroameričani, ki so pobegnili iz kriminalnega okolja ali vsaj iz revnih območij, čeprav je to skoraj isto, in postali slavni. A na žalost so to le izjeme od pravila.

Še več, sam sem se osebno velikokrat srečal z Afroameričankami, na primer v pisarnah. Nekateri med njimi so pametni in pismeni, z njimi se je prijetno pogovarjati - to je vse.

Toda iz nekega razloga vidim pred svojimi očmi obraz ene zelo nasmejane, debelušne mlade afroameriške ženske v pisarni za denarna nakazila MoneyGram. Zelo tipično.

Samo nasmehnila se je in ni vedela, kaj in kako narediti. Debelo knjigo sem ji moral vzeti skozi okno, tam najti Moskvo in pokazati s prstom nanjo. Po tem se je v njenih očeh pojavilo nekaj pomenljivega.

V njeni kabini so na stenah fotografije številnih otrok, nekaj rož, majhnih naborkov in tako dalje. Je sladka, prijazna in prijazna, a njene poslovne sposobnosti so slabe. Mimogrede, pri MoneyGramu je dobra plača.

In na televiziji, če je bil nekdo nekje ubit, potem kot osumljenec pogosto pokažejo fotografije strašnega obraza morilca ali umorjene osebe, ki sploh ni bel. In vse to mi daje misliti.

Več kot enkrat ali desetkrat so župani Chicaga poskušali preseliti tega kriminalnega gada, vendar jim to sploh ni uspelo. Tudi sedanji, vsaj jaz nisem nič slišal o tem.

Kako bodo zapustili svoje domove, izdali spomin na svoje očete in dede, ki so prezgodaj umrli zaradi mamil ali vodke v žlebu? "Ne moreš izdati svoje domovine, a steklenica je tukaj." Sem že izven teme?

Malo dolgo, a pravilno.

V bistvu je vse pravilno (čeprav so presežki). Dolga leta sem bil svetovalec (tutor) matematike na eni izmed srednjih šol v New Yorku. Tam sem se včasih pogovarjal s črno žensko, učiteljico angleščine. Rekla mi je: "Svojim temnopoltim učencem vedno govorim, da moraš narediti dvakrat več kot belopolti učenci, da uspeš v življenju. Vendar me ne poslušajo." Tako so približno govorili Judom v Sovjetski zvezi. Vendar so upoštevali te nasvete. Težava črnskih skupnosti v Ameriki je, da med njimi ni voditeljev, kot je ta učitelj.

"Od sužnja, ki postane kralj, ni rešitve" - ​​Rudyard Kiplig. Prevedel Blumenfeld.

Enako je v Salomonovih prilikah.

Črnci v Ameriki.

Kako je prišlo do tega, da se že več kot 30 let ponižujemo pred ljudstvom, ki je na najnižji stopnji razvoja ne samo v Ameriki, ampak tudi na planetu. Spodaj so samo Bušmani in avtohtoni Avstralci.

V tisočletjih v Afriki niso ustvarili niti videza civilizacije.

Ne v nobeni državi! Imeti tako visoko razvite države za sosede v starih časih Stari Egipt, Kartagino, Judejo, Perzijo in Grčijo in Rim, niso ničesar posvojili od njih! Brez tehnologije, brez znanosti, brez zakonodaje. Nobeno črnsko pleme še nima pisave in uporabljajo jezike in pisavo evropskih ljudstev, ki so jim nekoč dobro vladali in jih naučili vsaj umiti se in nositi hlače. Da o cestah, elektriki in medicini niti ne govorim.

Tudi do 21. stoletja niso ustvarili ničesar, na tisoče diplomirajo na zahodnih univerzah in šolah ter nosijo sadove civilizacije zahodnih Evropejcev, ki je ostala iz časov kolonializma. Uspešen pred 25 leti Južna Afrika umrl takoj, ko je oblast prešla z belcev na črnce. Uničena je, vsi, ki bi lahko zapustili to čudovito državo v preteklosti in je zdaj pokopana v blatu, v katerem stojijo propadajoča mesta in kmetije. Mesta brez elektrike, brez prometa, nevarna tudi sredi belega dne. Le malo belcev živi tam v utrjenih mestih, za betonskimi zidovi, bodečo žico in 24-urno oboroženo stražo!

V Ameriki razmere niso nič boljše.

Tudi črnske soseske naših mest se utapljajo v umazaniji, hiše so uničene in belo prebivalstvo se boji pogledati tja. Tudi policija ne hodi tja! V Denverju se hiše prodajajo za simbolične zneske. Bojijo se jih kupiti! Mesto je v stečaju. Župan in 80% mestnega prebivalstva je temnopoltih. Suženjstvo, odpravljeno pred 150 leti, ni povzročilo resnega razvoja. Junaška prizadevanja bele Amerike v zadnjih 50 letih prav tako niso prinesla opaznih rezultatov pri povečanju njihovega števila kulturni ravni in dobro počutje. Še vedno celo diploma srednja šola nedostopna 75 % temnopoltih otrok. Ne morejo se naučiti brati in preprosto opustijo šolo pri 14-15 letih! Po integralu ti ljudje ostajajo nepismeni, leni in neumni na katerem koli ozemlju od Afrike do Amerike in otokov karibskega arhipelaga. Omeniti velja, da vsak drug otrok s pomočjo staršev obvlada branje v dveh do treh tednih in do sedmega leta že tekoče bere v svojem maternem jeziku.

Narave ne moreš spremeniti. Njihova zaostalost je še posebej vidna ob Kitajcih, Japoncih, Korejcih in drugih azijskih narodih. V svoji domovini so stoletja in tisočletja razvijali svoje kulture in tehnologije. In v Ameriki po svojih sposobnostih in dosežkih v ničemer ne zaostajajo za belimi Američani! In pogosto so pred njimi!

Če ameriška bela družba normalno sprejema uspehe Kitajcev, Korejcev in drugih nebelih državljanov.

Če se nihče od omenjenih nebelih državljanov nikoli ne pritoži nad rasizmom ali nadlegovanjem, potem govorjenje o rasizmu nima podlage! Tudi naš predsednik in državni tožilec sta črna! In, žal, najbolj nesrečen od vseh ameriških politikov.

Nihče, niti najbolj podivjan liberalec, ne more ovreči teh očitnih resnic.

Vse to zdaj na veliko pokrivajo ameriški mediji!

Edino, kar liberalec uporablja v takšnih pogovorih, so kriki rasista, fašista oz najboljši možni scenarij vztraja, da so črnci danes še zadaj, a v prihodnosti ne bodo nič slabši od nas. Tako celo pravijo pametni ljudje ki menijo, da je drugo stališče žaljivo zanje in za temnopolte.

sploh ne! Trenutna situacija je žaljiva predvsem do nas, belcev, ustvarjalcev moderna Amerika in moderna civilizacija na planetu!

Navsezadnje se zaradi politične korektnosti ne bi smeli kar tako klanjati pred njimi!

Priljubljena »teorija« je, da smo z njimi na različnih stopnjah splošne lestvice razvoja. Da moramo samo počakati in se bodo po njej v prihodnosti dvignili na naš nivo. laž!

Stojimo na različnih stopnicah in tudi tisočletno čakanje ne bo zapolnilo te vrzeli, kot je ni skrajšalo doslej! Ta razkorak je v naravnih sposobnostih, ki jih nihče ne more spremeniti, in v življenjskih naravnanostih, privzgojenih od rojstva.

O kakšni prihodnosti govorimo, se sprašujem?

Če se v 4-5 tisoč letih stvari niso premaknile niti za korak.

Če je bela rasa v teh tisočletjih prešla pot od pomanjkanja pisave do kvantne fizike in roverjev na Marsu, kako dolgo lahko potem čakamo, da se črnci vsaj naučijo pravilno brati in pisati? In pogosto govori.

In zakaj jih, dokler se to ne zgodi, na silo potiskamo na najvišje položaje, vse do vlade, kjer vedno pokažejo popolno neprimernost, in jim delimo diplome prestižnih univerz.

No, okej, počakajmo, da se razvijejo, potem pa jim bomo zaupali vzvode upravljanja države in kulture. Ali ni zdaj prezgodaj?

Nismo jim le dali enakih možnosti. To ne bi bilo tako slabo. Večinoma živijo na račun družbe, brezdelujejo, razvratujejo, se preslepijo z mamili in organizirajo tolpe, ki terorizirajo mesta. Kadar koli pride do nezadovoljstva, razbijajo in zažigajo soseske v največjih mestih v državi. Ameriški temnopolti aretacijo in predvsem obsodbo temnopoltega zločinca razumejo kot rasno preganjanje, potem pa pred našimi očmi ropajo trgovine in hiše ter se predrzno obnašajo na javnih mestih.

Slaba ocena v šoli ali na fakulteti vodi v sojenje zaradi obtožb o rasizmu!

In dajemo jim petice! Hranimo jih, plačujemo stanovanje in ne dovolimo, da bi jih kritizirali. Ne moremo jih prisiliti, da delajo po svoji ravni in ne po svojih zahtevah. Ne upiramo se, pred njimi smo že dolgo na kolenih, oni pa se opogumljeni od permisivnosti obnašajo kot okupatorji v pokorjeni državi. Če dokaj kompetentna žena predsednika pred mikrofoni reče, da se je v Ameriko zaljubila šele, ko je vstopila v Belo hišo, potem lahko črnci veljajo za zanesljive državljane Amerike?

Bolj kot sovražniki. Kakšno družino imamo v Beli hiši?

Beli Američani zdaj pridobivajo orožje v količinah, kakršnih v preteklosti še ni bilo. V državi je 80 milijonov registriranih orožij in 8 milijonov članov ameriškega združenja lastnikov in ljubiteljev orožja. Zakaj toliko v državi, kjer je policija, nacionalna garda in vojska? Puške niso poceni. V povprečju ni ceneje

600 $ na enoto. Za 50 nabojev za standardno pištolo ali revolver zdaj plačamo od 15 do 22 dolarjev. Če želite biti pripravljeni na uporabo, morate redno streljati na strelišču! Vlak. In streljamo. In strelišče ni poceni!

Stara sem 80 let. Pri mojih letih se ne spodobi igrati vojakov. Zakaj potrebujem tri sode kalibra 0,38 po 450 $ vsak?? Nisem zbiralec orožja. Zakaj vsak teden streljam na strelišču in za to porabim denar in čas? Ker se zdaj bojim iti na ulico brez orožja. Bojim se iti spat brez pištole na nočni mizici! Američani ne kupujejo samo šibkih pištol, kot je moja. Mitraljezov, ostrostrelk, težkih šibrenic, mitraljezov in mitraljezov ter celo bazuk ne kupujejo na tisoče za lov. To je bojno orožje!

Zakaj? Odgovor je isti.

Bojimo se črncev, vlada tudi, in jim je naklonjena in je v veliki meri sestavljena iz njih. Država nas ne bo zaščitila v neizogibno bližajočem se rasnem spopadu, ki se bo hitro sprevrgel v krvave spopade. V ameriškem internetnem in televizijskem etru so se pred kratkim pojavili pozivi k vojni z belci.

Kako smo prišli do te točke?

Potrebna je resna analiza. Zaenkrat še nimam odgovora, še posebej, ker si nihče ne upa narediti takšne analize, nikjer pa ni mogoče prebrati, kaj si drugi mislijo o tem. Zadeva je še toliko bolj zapletena, ker se zdi situacija popolnoma absurdna! Država s 320 milijoni prebivalcev NOČE brzdati le 35 milijonov temnopoltih, ki vodijo pot do uničenja države, temveč se oborožuje do zob, kot vojska, ki gre v boj z močnim in nevarnim sovražnikom!

Ne sprašujte me: "Kaj predlagate?" Moja naloga je razumeti, kaj se dogaja. Kako smo dovolili vse to! Narišite resnično sliko in jo pokažite vsem zainteresiranim. Govorim kot sociolog, ne politik. Naj se odločijo, kaj bodo naredili. In to čim prej, sicer bo prepozno.

Posebej je treba poudariti, da se sploh ne zavzemam za omejevanje pravic temnopoltih v Ameriki v primerjavi z drugimi rasami, ki živijo v državi. So ameriški državljani in o nobenih omejitvah ne more biti govora! Toda situacija, ki se je razvila pred mojimi očmi in v Ameriki živim že skoraj 35 let, je popolnoma nevzdržna. Črncem je zdaj dovoljeno početi stvari, o katerih druge rase in ljudstva, tudi belci, ne razmišljajo in si jih niti ne želijo. Dovoljeno jim je živeti brez dela!

In brezdelje je mati vseh zločinov.

Zdaj se na televiziji pojavlja sin Martina Luthra Kinga, ki je bil pred 50 leti ubit kot črnec. politični voditelj. Njegov oče je pozval k mirni rešitvi rasnega konflikta, ki je takrat res obstajal. Konflikt je preteklost. Amerika ima črnega predsednika! In Kraljev sin kriči (ne najdem druge besede), nenehno briše znoj z obraza, o boju, o stavkah proti rasistom, o nepopravljivi vojni, o povračilnih udarcih, o tem, da se vojna nadaljuje! In množica, ki jo napajajo takšni govori, je navdušena, hrupna, maha z zastavami, množica je pretežno temnopolta, pripravljena, da se požene v boj! In pohitelo bo, če se obstoječe stanje ne bo dramatično spremenilo.

Ameriškim črncem ne moreš zavidati. Njihovi dohodki so veliko nižji od dohodkov belcev, Azijcev in drugih prebivalcev ZDA. Nesorazmerno veliko njihovih mladih je v zaporu. Neverjetno večina umorov in ropov je njihovih storilcev! Približno 75 % temnopoltih otrok se materam rodi zunaj zakonske zveze, preden postanejo polnoletni, ti pa sploh ne vedo, kdo je njihov oče.

In nenavadno, to je posledica dejstva, da so vsaj štiri desetletja uživali privilegije, ki jih nima nihče drug. Njihovi otroci so prejeli srednješolska spričevala, ne da bi se naučili brati, in bili so sprejeti na univerze ne glede na njihove sposobnosti. Zaradi "manjših potegavščin" so jih večkrat izpustili iz aresta, dokler jih niso ujeli veliki. Ustvarili so absurdno posebnost »afroameriških študij«, da bi vsaj eden od njih diplomiral iz zgodovine afroameriške civilizacije, ki je ni bilo in je še vedno ni.

Država ima ustanovljene kadrovske oddelke, ki skrbijo, da število temnopoltih v podjetju ali drugi organizaciji ni manjše od njihovega odstotka v državi kot celoti. Pa vendar na področjih, kot so matematika, fizika, kemija in mehanika, v 15 letih dela na oddelku za fiziko in matematiko na Univerzi v Houstonu nisem srečal niti ene temnopolte osebe. In to kljub dejstvu, da sem v znanstvene namene večkrat obiskal najboljše univerze v državi. Nikjer jih ni! Te discipline so jim nerazumljive! V ozadju permisivnosti, popolna svoboda od kritike, ki ima praktično neomejeno javnih sredstev Za mlade, a velike matere ameriški temnopolti s presenečenjem in naraščajočo jezo vidijo, da so ne glede na vse najmanj uspešni ljudje v državi. In dlje, manj. Nočejo in niti ne razumejo zakaj!

Ker ne razumejo, da nenatečajno pridobljena diploma ni potrdilo o kvalifikacijah ali celo pismenosti, zasedajo diplomi primerna delovna mesta, ne opravljajo pa diplomi ustreznega dela, za svoje težave spet krivijo rasiste! Ljudstvo, ki nima družine kot institucije, ki je izgubilo koncept spodobnosti, ki je v tretji generaciji vzgojilo ljudi s pretiranimi apetiti po privilegijih in socialni varnosti in ki raje ne delajo ničesar, ne more zahtevati enakega dohodka kot ljudje, ki nimajo teh škodljivih privilegijev in teženj in imajo samo eno prednost - trdo delo v kombinaciji s sposobnostmi.

Iskreno moramo priznati, da je moralno in celo fizično ameriški Črnec v mnogih pogledih padel daleč pod raven, na kateri je stal pred samo 50 leti. Moramo priznati, da je vse to posledica privilegijev, ki jih prejemajo v vedno večjih količinah. Ljudstvo, zaščiteno pred konkurenco, pred kritiko, javno podarjeno za brezdelje in lenobo, ne more biti uspešno! Stopnja brezposelnosti med temnopoltimi je dvakrat večja kot v preostali državi. Uvažamo milijone Mehičanov za dela, ki ne zahtevajo univerzitetne diplome ali celo dobrega šolsko izobraževanje. Črnci ne želijo in ne bodo delali v tako imenovanih "nekvalificiranih delih". So že polni. Mehičani pridno odvažajo smeti, kosijo zelenice, gradijo in popravljajo hiše in ceste. Na tisoče jih dela na poljih in vrtovih ter skrbi za živali. Vendar za to ne potrebujete srednješolske diplome. Da, nimajo ga. Nikoli nisem videl črncev na teh delovnih mestih. In ne bom videl, če so še vednoživi na moje stroške.

Ko razmišljam o tej temi, vedno pomislim na Jude. Judje so bili 2000 let zatirani in preganjani po vsem svetu. Črnci v Ameriki se niso niti sanjali o ponižanju in pretepanju, ki so jim bili Judje izpostavljeni v Španiji, Franciji in Nemčiji v srednjem veku in kasneje. Šele ob koncu 19. stoletja, torej veliko pozneje kot temnopolti, so imeli možnost študirati v normalni šoli in na univerzi. Dobili so možnost delati, kjer so želeli in po specialnosti, ki so jo izbrali, in s kakšnim odporom celotne družbe so bili deležni vseh teh možnosti, do katerih so imeli pravico vsi drugi narodi držav, kjer so živeli.

Judje niso zahtevali nič drugega kot pravico do enakovrednosti! Edina stvar, ki jo

Hoteli so, da jih pustijo pri miru. Prek antisemitizma, ki je segel do holokavsta, skozi neznosen vsakdanji antisemitizem so se prebili v najbolj izobražene in uspešne sloje družbe. Nobenih privilegijev, samo trdo delo, le želja, da svojim otrokom omogočite najboljšo izobrazbo! In tako je do sredine dvajsetega stoletja vsaj 60 % Nobelovi nagrajenci kajti znanstveni dosežki so bili judovskega izvora. In Judje so opravili izpite, kot da so se 2000 let le pripravljali nanje. To je najuspešnejši način boja proti rasizmu! Drugega načina ni in ne more biti!

Kaj so temnopolti dosegli s tem, ko so bili osvobojeni suženjstva in so prejeli vse priložnosti, o katerih Judje pred samo 70 leti niso niti sanjali? Samo nezaslišani privilegiji in nič več.

Tudi v športu, kjer jim ni bilo para, so začeli biti opazno slabši od belcev. Slabe navade: Požrešnost brezplačne hrane, kajenje in droge, razuzdanost in permisivnost so uničili to raso, veliko v športu in v preteklosti zelo uspešno v plesu in jazzu.

Tudi v boksu, v težki in super težki kategoriji, kjer temnopolti že 60 in več let nimajo enakih pravic, že ​​vsaj 10 let prevladujejo belci. Med temnopoltimi ni nikogar, ki bi bil enak ukrajinskima bratoma Kličko in številnim drugim ruskim težkokategornikom.

Ker se nočejo ozirati nase, nočejo spremeniti svojega začaranega načina življenja, so ameriški temnopolti bolj agresivni kot prej in zahtevajo vedno več koncesij. Postali so nevarni! To je nevarna pot za vse nas, ne samo za temnopolte. Nobeno popuščanje ne more nadomestiti trdega dela, sposobnosti in dobrega življenja. To je edini ključ do uspeha. Belci se moramo nehati počutiti krive do temnopoltih in se jim smiliti. Naj se smilijo sami sebi. Zanje smo naredili veliko več, kot bi morali. Zakonsko so od nas dobili več, kot imamo sami! Bele ameriške ženske ne dobijo denarja za vsakega otroka, ki ga imajo. Zavrtite - kot želite!

Če strneš zahteve temnopoltih aktivistov, dobiš absurden niz. Dajte nam visoko plačane položaje v enakem številu kot belci. Ne drznite si iskati črncev, tudi če ima policija dober razlog za to. To je rasizem! Dajte nam enake udobne hiše in soseske, v katerih živijo belci itd. Zagotovite nam delo, da bo stopnja brezposelnosti pri nas in pri belcih enaka.

Pri tem ni upoštevano dejstvo, da je med temnopoltimi vsaj trikrat manj popolnoma pismenih kot med belci. Česar nepismen človek ne more trditi dobro delo in plačilo se ne upošteva. O tem, da so temnopolti območja, ki jim jih je zagotovila država, naredili nenaseljene, se praktično ne govori zastonj. Dajte nam vse, ne da bi bili vredni teh ugodnosti! Brez, da bi jih mi ZASLUŽILI! Nočemo si jih zaslužiti! Zastonj! Razbijali bomo stekla v hišah, v katerih živimo, streljali na svetilke za razsvetljavo cest in vhodov, metali smeti na ulice in streljali z vojaškim orožjem na vse strani ter risali hiše z nespodobnimi grafiti. In dajte nam nove hiše in površine, ko v starih ne bo mogoče živeti. In cikel se bo začel znova!

Zanimivo je, da njihovi aktivisti slabo govorijo angleško, so nepismeni, njihovo glavno »delo« pa je ulična agitacija in obračunavanje črncev z belci. V praksi se njihove zahteve skrčijo na eno stvar: »Dajte nam brezplačno enakost v življenjskem standardu z belimi državljani, vendar ne zahtevajte od nas tega, kar zahtevate od sebe«; tiste. trdo delo, izobrazba, spoštovanje zakona in spodobnost družinsko življenje. Ali lahko država to zagotovi 35 milijonom ljudi brez tveganja bankrota? Odgovor ni potreben, sploh ker smo že na robu bankrota.

In naši črnci nikoli niso prišli iz suženjstva, zdaj pa nismo mi krivi. Izkazalo se je, da ne potrebujejo svobode, kjer so morali trdo delati, sami odločati o svoji usodi in živeti, zanašajoč se le nase. Večina, še vedno mladih, ima raje popolno odvisnost od države, tj. v bistvu suženjstvo, saj je res svoboden človek Sovražim idejo, da je njegovo življenje odvisno od lastnika. Ne delajo, ne študirajo in so še vedno zadovoljni z drobtinami, ki jim padajo z gospodarjeve mize, zahtevajo pa zase vse koristi, pridobljene z drugim trdim delom! In gorje nam in njim, če se nehajo zadovoljiti s tem, kar jim je dano. Potem Državljanska vojna pod znanim sloganom »vse vzemi in razdeli«. Grom prihajajoče vojne že sliši nekaj občutljivih Američanov in prvič, čeprav sramežljivo, o njej začnejo govoriti.

In še zadnja stvar. Ne mislite, da imam katerega koli črnca za duševno zaostalega v primerjavi z drugimi. Popolnoma priznam, da so med njimi lahko briljantno nadarjeni ljudje. Toda kje so? Za celotno opazovano zgodovino človeštva! Navsezadnje tudi njihovi najbolj goreči zagovorniki ne morejo imenovati nikogar drugega kot Martina Luthra Kinga za nacionalni ponos. Nihče od mojih ameriških liberalnih znancev mi ni znal povedati niti enega imena slavnega temnopoltega znanstvenika, inženirja, zdravnika ali pisatelja. Kje so njihovi umetniki, pesniki, skladatelji ali kiparji? Navsezadnje je celo opero, ki temelji na temnopoltem življenju, napisal nadarjeni Jud Gershwin! Kje so ta imena? Nihče razen športnikov in slavnih nekdanjih jazzistov, pred katerimi se vsi klanjamo.

Dobro bi bilo, da črnci opustijo samo besedo rasizem. Rasizem je zatiranje ali uničenje rase. Česa takega v civiliziranem svetu že dolgo ni bilo. Obtožbe o rasizmu utišajo vsakogar, ki poskuša povedati resnico o življenju in obnašanju temnopoltih v Ameriki. Samo jasno razumevanje njih resnične težave, ki izhajajo iz njihovih rasnih značilnosti in našega privolitve, bodo ameriški družbi omogočili, da reši te probleme. Preučevanje teh značilnosti bi moralo postati zakonito. To je sociologija, znanost, ne rasizem. Čas je, da nehamo imeti vse narode za enake. Absurdno je obravnavati prebivalstvo Zemlje kot eno ljudstvo. Vsi smo različni.

Mark Salzberg, Houston. avgust 2013

Zakaj črnobeli Američani ne živijo skupaj? 14. januar 2016

Imeli smo že temo kje, pa kako je bilo, zdaj je taka tema.

Segregacija se je v ZDA uradno končala pred več kot 50 leti. Toda v mnogih delih države Američani različnih ras niso sosedje – hodijo v različne šole, nakupujejo v različnih trgovinah in nimajo vedno dostopa do istih storitev.

Leta 2016 rasa še naprej prevladuje na seznamu vročih družbenih vprašanj v Združenih državah. Policijski umori neoboroženih temnopoltih moških in žensk v zadnjih nekaj letih so znova sprožili razpravo o rasnih odnosih v Ameriki, njen odmev pa se bo slišal na prihajajočih predsedniških volitvah in drugod.

Ferguson, Baltimore in Chicago so tri mesta, povezana z rasnimi napetostmi, vendar imajo vsa tri še en skupni imenovalec. Tako kot številna druga ameriška mesta so še vedno v veliki meri ločena.

Revna območja Kansas Cityja so še vedno naseljena pretežno s črnci.

Segregacija namesto integracije?

To sem videl iz prve roke v svojem poročanju po vsej državi, od Louisiane do Kansasa, Alabame do Wisconsina, Georgie do Nebraske. V mnogih od teh krajev ljudje različnih ras preprosto ne komunicirajo med seboj, ne po izbiri, ampak po naključju. In če rase med seboj ne sodelujejo, se zdijo vsi pogovori o reševanju rasnih problemov preuranjeni.

Glede na nedavne popisne podatke, ki jih je analiziral , se segregacija črno-belih v večjih mestih postopoma zmanjšuje, vendar še vedno ostaja visoka. Medtem ko je nič merilo popolne integracije in 100 popolna segregacija, analiza inštituta Brookings kaže, da ima večina metropolitanskih območij v državi stopnjo segregacije med 50 in 70.

Po poročilu inštituta bo morala več kot polovica temnopoltih za popolno integracijo spremeniti kraj bivanja.

Nekateri so opazili, da jezik v tem delu poročila sam po sebi poudarja težavnost problema – zakaj tega ni mogoče izmeriti s številom belcev, ki se morajo premakniti?

Rasna in socialno-ekonomska segregacija sta tesno povezani: če ste v Ameriki temnopolti, ste bolj verjetno kot belecživite v pretežno revnem območju.

To ni le stvar izbire ali naključja. Nekateri so bili namerni, na primer desetletja stara stanovanjska politika, ki je Afroameričanom popolnoma prepovedala bivanje v določenih soseskah.

Vzhodno od Trust Avenue je veliko hiš zapuščenih

Kansas City v Missouriju je eno najbolj ločenih mest. Peljite se zahodno od Trust Avenue in videli boste velike domove s širokimi terasami, ki se odpirajo na enako široke dovoze. Stroški nepremičnin tam znašajo od 356 tisoč do 1,2 milijona dolarjev.

Toda obrnite se proti vzhodu in videli boste popolnoma drugačno sliko. Skoraj na vsakem vogalu vas pričakajo zapuščene hiše in neurejene trate. Ena stavba, mimo katere grem, je popolnoma zabita, naokoli so kupi smeti, na steni barva v spreju piše "Drži se stran".

Stanovanja na obeh straneh Trust Avenue so razdeljena po rasnih linijah.

"Rdeča črta"

Pri tem je sodelovala ameriška vlada, ki je ustvarila to segregacijo v skladu s praksami, ki so bile uvedene v tridesetih letih prejšnjega stoletja. Mnogim črncem je prepovedal nakup nepremičnin na določenih območjih.

Ko je zvezna vlada začela jamčiti za hipoteke na nepremičnine, da bi spodbudila gospodarstvo kot del New Deala, so bila uvedena stroga pravila o tem, kje se lahko izdajo hipoteke.

Manjšinske soseske so veljale za tvegane naložbe, temnopoltim pa so rutinsko zavračali hipoteke, kar jim je zaprlo nepremičninski trg.

To je postalo znano kot praksa "rdečih črt", saj so bila območja, kjer so živele manjšine, označena z rdečim črnilom. Kot mi je razložil zgodovinar iz Kansas Cityja Bill Worley, so se te politike ohranile v šestdesetih letih in so ameriške črnce odrezale od enega glavnih motorjev bogastva v 20. stoletju: nepremičnin.

Zemljevid ministrstva za stanovanjsko politiko prikazuje podatke o rasni porazdelitvi prebivalstva v štirih večjih mestih. Zelene pike označujejo skupine črnih družin, oranžne pike označujejo skupine belih družin.

Teoretično je praksa črtanja v ZDA danes nezakonita – in je že od sedemdesetih let prejšnjega stoletja, dejansko pa se nadaljuje še danes.

»Banke še naprej zagotavljajo hipoteke na načine, ki večinoma onemogočajo dostop rasnim manjšinam zaradi finančnega tveganja,« je septembra lani dejala Vanita Gupta, ena najboljših odvetnic ministrstva za človekove pravice. Pozvala je k strožjim ukrepom za zaustavitev diskriminacije pri kreditiranju.

Drugi dejavnik, ki je oviral dostop do stanovanja, so bili omejevalni pogoji, zapisani v stanovanjskih pogodbah.

Pred letom 1948 je bilo popolnoma zakonito, da se temnopolti osebi prepreči nakup ali bivanje v hiši.

Bill Worley mi je pokazal primer takega dokumenta, ki ga je v Kansas Cityju sestavil eden najvidnejših nepremičninskih razvijalcev v mestu v tistem času, Jesse Clyde Nichols.

"Noben del omenjene zemlje ne bo prenesen na črnce, v njihovo last ali uporabo za stanovanja ali druge namene," navaja pogodba. Drugi tovrstni dokumenti so vsebovali omejitve pravic drugih manjšin, tudi Judov.

Beli let

Po drugi svetovni vojni so takšne omejitve prispevale k ustvarjanju premožnih belih sosesk za družine s srednjimi in višjimi dohodki. Po vsej državi so nastajale velike nove popolnoma bele soseske in preseljevanje belih družin v predmestje je postalo znano kot beg belcev.

Odlomek iz tipične Washingtonske stanovanjske pogodbe iz leta 1958

Stanovanjska segregacija v Ameriki je dosegla vrhunec leta 1970. Več temnopoltih družin se je začelo seliti v predmestja in nazaj v južna mesta, ki so jih zapustili s koncem suženjstva, pojasnjuje ekonomska zgodovinarka Leah Bustan.

»Morda se zdi nenavadno, ker obstajajo stereotipi o jugu, vendar so ravni segregacije najnižje v južnih mestih, kot so Atlanta, Houston in Dallas,« pravi.

Čeprav je Atlanta res eno najmanj ločenih mest v Združenih državah, težave ostajajo.

Andersonovi so se soočali z diskriminacijo pri iskanju stanovanja.

Med potovanjem v mesto sem srečal Nicole in Lewisa Andersona, dva Afroameričana, ki delata v korporacijah.

Povedali so mi, da so jim nepremičninski agenti pokazali samo hiše v nekaterih črnskih soseskah.

»Na začetku je bilo na tem območju nekaj belcev, a so se v nekaj letih vsi odselili,« pravi Lewis Anderson.

»Ko mi, Afroameričani, vidimo skupino belcev, ki se preseli v našo sosesko, pomislimo, v redu, nimamo nič proti. A pri mnogih belih družinah je drugače – začnejo jih skrbeti cene nepremičnin in se odselijo.«

Obstaja veliko dokazov, da Lewis in Nicole nista edina, ki ju spodbujajo k življenju na tako imenovanih "črnih" območjih. Študija, ki jo je izvedla ameriška vlada, kaže, da so manjšine, ki iščejo stanovanja, prikazane manj možnosti izbira kot bela.

Zakon o poštenem stanovanju je bil sprejet pred več kot 40 leti, da bi odpravili diskriminacijo na področju nepremičnin, vendar nikoli ni začel v celoti veljati.

Nova pravila - stari pristopi

Lani je predsednik Obama obljubil, da bo zaostril zakon z uvedbo novih pravil. zdaj proračunska sredstva se lahko dodeli le za nepremičninske projekte, če spodbujajo nadaljnje povezovanje, za kršitelje pa so predvidene kazni. Vendar to pravilo velja le za vlado stanovanjska gradnja. Zasebni razvijalci lahko nadaljujejo z gradnjo, ne da bi izpolnjevali te pogoje.

Julian Castro: Zakon o pravičnem stanovanju ni bil nikoli uveljavljen

"Zakon o pravičnem stanovanju zahteva, da skupnosti, ki prejemajo javna stanovanjska sredstva, storijo vse, kar je v njihovi moči, da zagotovijo pravično razdelitev," mi je povedal minister za stanovanja Julian Castro. - Problem je v tem že mnogo let ta zakonska zahteva ni bila izpolnjena."

Castro, ki je del administracije predsednika Obame in ima resne možnosti, da postane kandidat za mesto podpredsednika na prihajajočih predsedniških volitvah, ugotavlja, da namerava njegov oddelek to težavo rešiti tako, da zagotovi lokalne oblasti dostop do demografskih podatkov, kar naj bi izboljšalo načrtovanje gradnje.

Glavna težava pa ostaja – več desetletij po začetku kampanje za desegregacijo in spoštovanje človekovih pravic številni temnopolti in beli Američani živijo ločeno, skoraj brez stikov med seboj. Zato je treba pozdraviti vse ukrepe, ki bodo spodbujali boljše medrasne stike.

Malo več ameriških tradicij: tukaj je nekaj o in malo več ameriške zgodovine: na primer in tukaj. Spomnimo se več o in tudi o Izvirni članek je na spletni strani InfoGlaz.rf Povezava do članka, iz katerega je bila narejena ta kopija -

Zdi se, da je odgovor na to vprašanje na površini. V 15. stoletju so se v Ameriki pojavili prvi Evropejci – konkvistadorji. In v 16.-17. stoletju se je tam začel aktiven uvoz brezplačne delovne sile iz Afrike, kjer so lokalni črni knezi prodajali svoje soplemenike v suženjstvo za alkohol in orožje. Vendar pa so lokalni prebivalci že prvim osvajalcem pripovedovali o neki starodavni civilizaciji, ki je svoje znanje prenesla na naslednje generacije.

Tukaj je dokumentarni zapis, ki ga je španski menih Sahagún, ki je spremljal konkvistadorje, naredil iz besed enega azteškega modreca: »Pred davnimi časi, v času, ki se ga zdaj nihče ne spominja, je sem prišlo mogočno ljudstvo, ki je imelo velike zakonodajalce, nadarjeni umetniki in modri misleci. Ti ljudje so ustanovili državo Tomoankhan (dobesedno prevedeno iz majevskega jezika to pomeni »domovina dežja in megle«). Iz tega ljudstva izhaja vse znanje in umetnost, na katero so ponosni Tolteki, Azteki, Maji in Zapoteki.” Kasneje so drugi španski zgodovinarji v azteških legendah našli nove omembe skrivnostne dežele Olman (»kraj, kjer se koplje guma«) in njenih prebivalcev, Olmekov. Toda kdo je takrat verjel? starodavne legende"tisti ekscentrični Azteki"?!

In šele povsem naključno odkritje mehiškega popotnika Joseja Melgarja v 19. stoletju na severni obali Mehiškega zaliva meter dolge človeške glave, izklesane iz bazalta, je pritegnilo pozornost znanstvenega sveta na ta del Srednje Amerike. Ali je tu, v divjini neprehodnih obalnih džungel in gozdov mangrov, res obstajala civilizacija? Toda Melgarjeva najdba je potrdila azteške legende: to ozemlje (trenutno mehiške države Veracruz in Tabasco) imata res izjemno vlažno podnebje in tu še vedno pridobivajo visokokakovostno gumo.

Prazgodovina zveznih držav Veracruz in Tabasco se ne konča z eno bazaltno glavo. Do danes so tam odkrili šest podobnih skulptur. Vsi so ogromni - od 1,5 do 3 metre, izklesani iz monolitnih blokov črnega bazalta in zanje so značilne izrazite negroidne lastnosti: kratek širok nos in debele ustnice. Črnci so torej Ameriko obiskali še pred rojstvom starodavne majevske kulture, ki je veliko starejša od staroegipčanske. Kako so v tako davni antiki sem prišli ljudje izrazito afriškega tipa? Toda to so kiparski portreti točno določenih ljudi, kar dokazuje dejstvo, da se obrazne poteze in izrazi med seboj razlikujejo. Nekateri gledajo odkrito, rahlo nasmejani na konicah ustnic, drugi se z nečim ukvarjajo in strogo namrščijo kamnite obrvi. Zato še ena senzacija: afriška kolonija v stari Ameriki? Medtem so se arheološka odkritja v južnih zveznih državah Mehike še naprej množila. Resda niso bili več tako impresivni, a nič manj vredni. To so bile figurice ljudi jaguarjev, različnih vrst škratov in invalidov s čudnimi hruškastimi glavami, bogato okrašene kamnite sekire, raznovrstni prstani,
zapestnice, broške. In vse to je bilo najdeno na treh arheoloških najdiščih Tressapotos, Tuxtla in La Venta, ki se nahajajo na obali. In kar je najpomembneje, vse so narejene iz žada, ki ga v teh krajih skorajda ni.

O vrednosti teh najdb govori že sama izbira materiala. Sam Montezuma je ob izročitvi zlatih daril Cortesu rekel: "In temu bom dodal več kosov žada, od katerih je vsak po vrednosti enak tovoru zlata." Kako bogata je morala biti kultura, polna izdelkov iz tako dragocenega materiala!

Od kod so torej črnci prišli v prazgodovinsko Ameriko? Poljski zgodovinar Lucian Znich postavlja predpostavko, katere bistvo je naslednje: tako afriški črnci kot negroidni kolonisti v Južna Amerika so predstavniki enega ljudstva - Atlantijcev. Po uničenju Atlantide se jih je večina preselila v Afriko, nekateri, in očitno najbolj nadarjeni, del so dosegli ameriške obale ...