Občinska proračunska izobraževalna ustanova
"Gimnazija št. 5" Bryansk
Celovita analiza zgodba A. P. Platonova »V lepem in besen svet" (Gradivo za lekcijo)
pripravljeno
učitelj ruskega jezika in književnosti
Legotskaya Vera Sergeevna
Brjansk-2018
1. Zgodba je bila prvotno naslovljena "Machinist Maltsev." Zakaj mislite, da je avtor spremenil naslov?
2.
Zgodba vsebuje veliko strokovnega besedišča, povezanega z delom parne lokomotive. Te besede ne ovirajo razumevanja zgodbe, nasprotno, naredijo jo bolj ekspresivno.
3. »Aleksander Vasiljevič je sprejel moje imenovanjev svojo brigado mirno in ravnodušno; očitno mu je bilo vseeno, kdo bodo njegovi pomočniki.« Zakaj mislite, da je bil Maltsev ravnodušen do tega, kdo bo njegov pomočnik? Zakaj je še enkrat preveril pomočnikovo delo?
- »Počutil se je vzvišenega nad nami, ker je razumel stroj natančneje kot mi, in ni verjel, da bi jaz ali kdo drug lahko spoznal skrivnost njegovega talenta ...«
4. Kako je Malcev sam razložil, da je vozil kurirski vlak za tovornim vlakom?
»Bil sem navajen videti svetlobo in mislil sem, da jo vidim, a takrat sem jo videl samo v svojih mislih, v svoji domišljiji. Pravzaprav sem bil slep, a tega nisem vedel. Sploh nisem verjel v petarde, čeprav sem jih slišal: mislil sem, da sem se zmotil. In ko si zatrobil na stop trobo in mi zavpil, sem pred seboj videl zeleni signal, nisem takoj uganil.«
5. Ali menite, da se lahko šteje, da je Maltsevov ponos (kot vemo, smrtni greh) postal razlog za njegove preizkušnje? Kaj želi Platonov povedati bralcu s tem, da oslepi svojega junaka?
6. Zakaj se je pripovedovalec, ki ni Maltsevov prijatelj, odločil, da mu bo pomagal po izpustitvi iz zapora?
»Nisem bil Malcev prijatelj in vedno je z mano ravnal brez pozornosti in skrbi. Toda jaz sem ga hotel obvarovati pred žalostjo usode, bil sem hud proti usodnim silam, ki slučajno in brezbrižno uničijo človeka; Čutil sem skrivni, izmuzljivi izračun teh sil - da uničujejo Malceva in, recimo, ne mene.«
7. Zgodba je bila prvotno naslovljena "Machinist Maltsev." Zakaj mislite, da je avtor spremenil naslov?
8. Značilnosti zgodbe prava izkušnja Platonov, ki je v letih 1915-1917. je delal kot pomočnik voznika v bližini Voroneža, njegov oče pa je bil, kot veste, mehanik in pomočnik voznika. Z besedilom dokazati, da je avtor dobro vedel, o čem piše?
9. Mnogi raziskovalci Platonovega dela trdijo, da je tema zgodbe osamljenost mojstra. Se strinjate s tem stališčem? Navedite razloge za svoj odgovor.
10. Oblikujte idejo dela? Če želite to narediti, najprej razmislite o vprašanju, zakaj avtor zaslepi svojega junaka?
Platonov prepričuje bralca, da talent pogosto vodi v ponos, ki človeka zaslepi in ga naredi neobčutljivega za dogajanje okoli njega. Če želite videti svet, ljudi, lepoto, morate odpreti svoje srce (ne pozabite: "Samo srce je čuječe."
11. Katera vprašanja se odpirajo v zgodbi? Kako aktualni so ti problemi danes?
Zgodba odpira vprašanja, ki so aktualna v vsakem trenutku težave - problem ponos, sočutje in pozornost do ljudi, osamljenost, pravičnost kaznovanja, problem krivde in odgovornosti, strokovnost.
12. Česa te je zgodba naučila? Bi radi prebrali druge zgodbe Platonova? Zakaj?
Uporabljena literatura
1. “V lepem in besnem svetu”:analiza zgodbe Platonova. [Elektronski vir]. Način dostopa:
https://goldlit.ru/platonov/1196-v-prekrasnom-mire-analiz
(datum dostopa 04/10/18)
2. “Književnost 7. razred. Učbenik" v 2 urah za splošno izobraževanje izobraževalne ustanove(avtorji - V.Y. Korovina, V.I. Korovin itd. - M.: "Prosveshchenie", 2009
3. Univerzalno razvoj lekcij pri književnosti: 7. razred. - 3. izd., revidirano. in dodatno - M.: VAKO, 2010.
Načrt lekcije "V LEPEM IN BESNEM SVETU."
TALENT MOJSTRA IN OSEBE V ZGODBI A. P. PLATONOVA
Načrt lekcije
Organizacijski trenutek.
Posodabljanje temeljnega znanja učencev. Preverjanje domače naloge.
Najava teme in namena lekcije.
Učenčevo dojemanje učne snovi.
Povzetek lekcije.
Sporočilo za domačo nalogo.
Cilji lekcije
Izobraževalni cilji:
naučiti študente izražati svoje misli v skladu z normami knjižnega jezika;
pokazati moralni pomen zgodba.
Razvojni cilji:
razvoj figurativnega, logičnega, kritičnega mišljenja, govora, spomina, razvoj ustnega in pisnega govora;
izboljšanje spretnosti pri delu z besedilom umetniško delo, značilnosti junakov.
Izobraževalni cilji:
oblikovanje moralnih kvalitet;
razvoj ustvarjalnih sposobnosti;
vzgoja kompetentnega bralca.
Kompetence:
znati analizirati besedilo likovnega dela;
znati karakterizirati književnega junaka;
biti sposoben narediti načrt.
Oblika lekcije: delavnica
Vrsta lekcije: kombinirano.
Oprema: denotacijski graf (na tabli), razlagalni slovar ruskega jezika S.I. Ozhegova, N.Yu. Shvedova, besedilo zgodbe "V lepem in besnem svetu."
metoda: delno iskanje.
Metodične tehnike: delo po načrtu, razlaga učitelja, besedišče, sporočilo učencev, komentirano branje, elementi analize literarno besedilo, tehnike tehnologije kritičnega mišljenja: denotacijski graf, esej, syncwine.
Izobraževalne tehnologije: elementi tehnologije za razvijanje kritičnega mišljenja.
Napredek lekcije
I. Organizacijski trenutek.
II. Posodabljanje znanja učencev. Preverjanje domače naloge (učenci berejo sestavljen citatni načrt za zgodbo, razprava) .
Približni citatni načrt za zgodbo "V lepem in besnem svetu":
“Pogrešal je svoj talent, kot da bi bil osamljen.”
“Malcevu so sodili."
“Kaj je bolje – svoboden slepec ali videč, a nedolžen ujetnik?«
“Zdaj vidiš ves svet!«
III. Najava teme in namena lekcije.
IV. Učenčevo dojemanje učne snovi.
1. stopnja Pokliči. Skupine dobijo kartice z nalogami in vprašanji (12–15 minut za pripravo).
Prva skupina .
Analitični pogovor.
– Kako Platonov kaže talent voznika Maltseva?(Prvič, avtor neposredno navaja, da je voznik nadarjen: Maltsev je bil še mlad - imel je približno trideset let, "vendar je že imel kvalifikacije strojevodje prvega razreda in je dolgo vozil hitre vlake," " Vlak je vozil s pogumno samozavestjo velikega mojstra, s koncentracijo navdihnjenega umetnika, ki je vsrkal vse zunanji svet v svojo notranjo izkušnjo in ima zato nadzor nad njo.« Drugič, Platonov kaže talent strojnika in ga enači s talentom "navdihnjenega umetnika". Tretjič, talent zasije v podrobnostih: avtor o očeh Maltseva piše: »kot prazne«, a takoj doda: »Vedel sem, da z njimi vidi vso pot pred seboj in vso naravo, ki drvi k nam, tudi vrabca ... pritegnil pogled Malceva ...« Bodimo pozorni na vzvišeno besedišče, ki pomaga potrditi avtorjeva razmišljanja o junakovem talentu (»pogumen«, »navdihnjen«, »močan«, »pogled«). Četrtič, dokaz Maltsevovega talenta je zadnja epizoda prvo poglavje: (beremo iz besed: "Res, nismo mogli razumeti njegovih veščin").
– kako je avtorjev odnos na delo strojnikov?(Pripovedovalec občuduje lokomotivo kot umetniško delo; stroj vzbuja »občutek navdiha«, »neke posebne, ganjene radosti ... - tako lepe kot v otroštvu, ko smo prvič brali Puškinove pesmi.« Tj. za pripovedovalca so delo voznika lokomotive na ravni vrhunske umetnosti, povzročajo veselje, hkrati pa pripovedovalec občuduje le avtomobile, talent pa pripada izbranemu - Maltsevu.)
– (»Počutil se je boljšega od nas, ker je razumel stroj natančneje kot mi, in ni verjel, da bi jaz ali kdorkoli drug lahko spoznal skrivnost njegovega talenta ...«)
Druga skupina.
Kaj pomeni izraz "dolgočasen zaradi mojega talenta"?(Strojevodja Malcev je menil, da nihče ne vozi vlakov bolje kot on, da nihče ne ljubi parnih lokomotiv bolj kot on. Zato je bil osamljen - navsezadnje nihče ni mogel razumeti njegovega talenta, ni mogel z njim deliti veselja edinosti z stroj, "z nami je bil žalosten", "dolgčas mi je bil moj talent" - to pomeni, da sem čutil, da sem izbran, da nisem mogel najti enakega.)
Talent voznika Maltseva.
– Tako kot A.P. Ali Platonov kaže talent voznika Maltseva?(Prvič, avtor neposredno navaja, da je voznik nadarjen. Drugič, A.P. Platonov prikazuje voznikov talent in ga enači s talentom "navdihnjenega umetnika". Tretjič, talent se pokaže v podrobnostih: avtor piše o očeh Maltseva : »Vedel sem, da je z njimi videl celotno pot pred seboj in vso naravo, ki drvi proti nam ...« Četrtič, zadnja epizoda 1. poglavja služi kot dokaz Malcevovega talenta ...)
– Zakaj je Maltsev vse preveril z lastnimi rokami, ni zaupal svojim pomočnikom in je bil do njih brezbrižen?(»Počutil se je boljšega od nas, ker je razumel stroj natančneje kot mi, in ni verjel, da bi jaz ali kdorkoli drug lahko spoznal skrivnost njegovega talenta ...«)
– Kaj pomeni izraz "dolgočasen zaradi mojega talenta"?(Strojevodja Malcev je menil, da nihče ne vozi vlakov bolje od njega. Nihče ni mogel razumeti njegovega talenta, ni mogel deliti z njim veselja enotnosti s strojem, »z nami je bil žalosten«, čutil je, da je izbran, ni mogel najti enakega.)
Tretja skupina.
– (Maltsev je bil očaran nad pogledom na nevihto v daljavi. »Razumel je, da je delo in moč našega stroja mogoče primerjati z delom nevihte, in morda je bil ponosen na to misel.« Maltsev je upodobljen močan, kot kakšno pogansko božanstvo: »Njegove oči, vajene dima, ognja in vesolja, so zdaj zasijale od navdiha.« Navdušenost Malceva deli pripovedovalec: »Nori smo hiteli v tisto daljno deželo, hiteli v njeno obrambo. ”)
– (Strela, ki je udarila v Maltseva, se zdi kot udarec višje sile, ki ga je voznik drzno izzival. To je boj med enakimi, vendar je Maltsev končal slep. Vlak je vozil »samodejno«, okolice je čutil, a ne videl. Tako je Maltsev dovolil cela serija kršitve: prevozil je rumeni semafor, rdečo, znake prometne ekipe, zaradi tega so pokale petarde. Kostya je uganil, da je Maltseva oslepila bližnja strela.)
– Kako vidimo Maltseva na usodni dan 5. julija?(Malceva je očaral pogled na nevihto v daljavi. Upodobljen je kot močan, kot nekakšno pogansko božanstvo. Malcevo navdušenje deli tudi pripovedovalec: »Nori smo hiteli v tisto daljno deželo, hiteli v njeno obrambo.« )
– Zakaj je bilo potovanje 5. julija zadnje za Maltseva?(Zdi se, da je strela, ki je udarila v Maltseva, udar višjih sil, ki jih je strojevodja drzno izzval. To je boj enakih, vendar je Maltsev zaradi tega oslepel. Vlak je vozil »samodejno«, čutil je, a ne videl okolice .)
Četrta skupina.
–
– Kako avtor prikazuje preiskovalca?(Preiskovalec je prikazan kot nezaupljiva, brezbrižna oseba. Ne verjame ne Maltsevu ne njegovemu pomočniku: »On ... se je dolgočasil z mano, kot norec.«)
– Kako Kostya in Maltsev analizirata, kaj se je zgodilo?(Malcev je videl svet v svoji domišljiji. Preiskovalec potrebuje dejstva, ne "domišljijo". Formalno ima preiskovalec prav. S tem se strinjata tako Kostja kot sam Malcev. Zato je logično, da Malceva pošljejo v zapor.)
Malcev pomočnik.
– Podajte opis podobe pomočnika Maltseva.
– Kdaj in v kakšnih okoliščinah bomo izvedeli ime pomočnika Maltseva?(Ko ga Malcev pokliče po imenu, ga prosi, naj vozi lokomotivo. Ko pride kritični trenutek, spozna, da je oslepel, da je postal navaden, smrtnik. Ko postaneta nujna človeško razumevanje in sodelovanje.)
– Zakaj se Kostya po tragediji, ki se je zgodila Maltsevu, ne umiri in ne razmišlja o incidentu?(Kostja se izkaže za skrbnega človeka: poskušal je pomagati svojemu učitelju-šoferju, branil Maltseva pred preiskovalci, sam raziskal vzroke incidenta in našel način, kako dokazati nedolžnost obtoženega.)
Kaj pomenijo Kostjeve besede: "Pelji avto do konca, Aleksander Vasiljevič: zdaj vidiš ves svet!"?(Malcev vidi svet z novimi, jasnimi očmi. To je tudi »notranji« vpogled - pridobitev vere. In čeprav Kostja »ni bil Malcevov prijatelj«, je želja, da bi ga »zaščitil pred žalostjo usode«, naredila čudež .Zahvaljujoč človekovemu talentu se Kostja počuti kot Maltsev lastni sin”.)
Peta skupina.
Analiza začetka in konca zgodbe.
– Znano je, da je najtežje napisati prvi in zadnji stavek, pa tudi začeti in končati vsako delo. Kako je to uspelo A.P Platonov? Kaj je dobrega v prvem stavku zgodbe?(A. P. Platonov začne zgodbo tako, da bralca takoj uvede v dogajanje: "V depoju Tolubeevsky je Aleksander Vasiljevič Malcev veljal za najboljšega voznika lokomotive." Ta stavek označuje kraj dogajanja, glavni lik; rečeno je, kaj ta junak počne v življenju, opažena je njegova posebna spretnost in spoštljiv odnos ljudi do njega.)
– Komentirajte zadnji stavek zgodbe: "Bal sem se ga pustiti samega, kot lastnega sina, brez zaščite pred delovanjem nenadnih in sovražnih sil našega lepega in besnega sveta." A.P. Platonov imenuje naš svet "lep in besen". Kakšen je pomen teh definicij?(Svet je lep, ker prinaša veselje do ustvarjalnosti, veselje do občutkov, lepoto narave. Besen je, ker je sovražen do človeka, ne dopušča človekove oblasti nad seboj, zatira »izbrane, vzvišene ljudi.«)
– Zakaj je Kostya vzel Maltseva na lokomotivo?(Kostja je videl, da se »dogajajo dejstva, ki dokazujejo obstoj sovražnosti človeško življenje katastrofalne okoliščine in te katastrofalne sile zdrobijo izbrane, vzvišene ljudi.« »Odločil se je, da ne bo obupal, ker je v sebi čutil nekaj, kar ni moglo biti noter zunanje sile naravi in v naši usodi, - ... začutil sem svojo posebnost kot človek ... postal sem zagrenjen in se odločil upreti, ne da bi še vedel, kako to storiti.« Kostya je deloval po navdihu "posebne osebe".)
– Kako avtor izraža občutke Maltseva, ko se je spet znašel na lokomotivi?(»Osredotočil se je, pozabil na svojo žalost kot slep človek in nežno veselje je osvetlilo izčrpani obraz tega človeka, za katerega je bil občutek stroja blaženost.«)
– Kaj je pomagalo Maltsevu, da je spet videl?(Navdušenje, ki ga je doživel, ko se je vrnil k svojemu življenjskemu delu. Navdušenje, ki se je preneslo na Kostjo: "Ostal sem tiho, zaskrbljen z vsem srcem.")
– Kaj pomenijo Kostjeve besede: "Pelji avto do konca, Aleksander Vasiljevič: zdaj vidiš ves svet!"?(Maltsev vidi svet z novimi, jasnimi očmi. Videl je tudi luč, ker je verjel v prijateljsko podporo, v skrbno naravo človeka. To je "notranji" vpogled - pridobitev vere. Vedno miren, strog Maltsev je začel da bi jokal, ga je Kostya poljubil v odgovor. In čeprav Kostya "ni bil Maltsev prijatelj", je želja, da bi ga "zaščitil pred žalostjo usode", naredila čudež. Tako se je izkazal Kostyin talent in vlil Kostyu zaupanje v sposobnosti sebe in svojega učitelja, čeprav se je sam sprva počutil mlajšega tako po letih kot po sposobnostih.)
– "Z ljudmi moraš ravnati kot oče." Kako razumete te besede A. P. Platonova?(Sam avtor čuti ljubezen do ljudi, odgovornost do njih in ta "očetovski" občutek je izrazil v podobi Kostje.)
– In zdaj o zadnjem stavku zgodbe. Platonov imenuje naš svet "lep in besen". Kakšen je pomen teh definicij?(Svet je lep, ker prinaša veselje do ustvarjalnosti, veselje do občutkov, lepoto narave. Besen je, ker je sovražen do človeka, ne dopušča človekove oblasti nad samim seboj, zdrobi »izbrane, vzvišene ljudi«. Malcev. je imel tako nevihto kot svojo nemoč kot slepec in brezbrižnost ljudi, vendar "besni" svet daje človeku možnost, da se izrazi, uveljavi svojo moč v boju in občuti veselje premagovanja.) To je edini način za razumevanje lepote sveta.)
Delo z besediščem.
Najdi v razlagalni slovar Ruski jezik S.I. Ozhegova, N.Yu. Shvedova pomeni besede "osnica", "injektor", "petarda", "vzvratna", "nežna". Naredite slovar. (cm. )
– Zakaj mislite, da je v zgodbi toliko besed in izrazov, ki so večini ljudi nerazumljivi? Kakšno vlogo imajo?(Nerazumljive besede zanimajo bralca, naredijo junake posebne ljudi. Takšne besede dodajo junakom pomen, težo in skrivnostnost ter govorijo o talentu mojstra.)
2. stopnja. Razumevanje. Delo v skupinah.
Učenci s pomočjo prijateljev odgovarjajo na zastavljena vprašanja (delajo z besedilom zgodbe »V lepem in besnem svetu«, izberejo ključne besede in fraze iz besedila, da sestavite svoj del denotacijskega grafa).
(Pod pogoji skupinsko delo otroci dobijo možnost, da izrazijo svoje stališče v skupini in ga šele nato »izrazijo« pred razredom. Delo v skupinah pomaga razvijati komunikacijske veščine, kritično mišljenje, govorjenje, prepričevanje in diskusijo. Uporaba te vrste sodelovanja zagotavlja, da se učenci ne morejo izogniti dokončanju naloge.)
3. stopnja. Odsev. Refleksija in posploševanje. Izdelava denotacijskega grafa.
En predstavnik skupine spregovori o svoji nalogi, podrobno odgovori na svojem delu denotacijskega grafa in izpolni svoj stolpec v diagramu na tabli, vsi ostali pa sestavijo diagram v zvezku.
Rezultat dela je denotacijski graf, sestavljen na podlagi odgovorov govornih učencev (cm. ).
Zadnje vprašanje:
– No, po A.P. Platonov, ali je mogoče premagati trdoživo silo nasilnih sil življenja?
V. Povzetek lekcije.
– Kaj vam je uspelo pri pouku?
– Kaj v lekciji ni delovalo?
– Na podlagi prebrane zgodbe sestavite sinkvin.
Primer syncwine:
svet,
Lepa, besna,
Razveseli te, razžalosti, skrbi.
Moramo si pomagati.
življenje.
VI. Sporočilo za domačo nalogo.
Na izbiro:
ustno risanje: ustno ilustrirajte epizode, ki so naredile največji vtis;
pisanje eseja na temo: "Problem medsebojne pomoči v sodobnem svetu."
Pomen naslova zgodbe A. P. Platonova "V lepem in besnem svetu"
Andrej Platonovič Platonov je živel težko življenje, polno tegob. »Živel sem in tarnal, ker me je življenje takoj spremenilo iz otroka v odraslega in me prikrajšalo za mladost,« je pisal ženi. Kljub temu pisateljevo srce ni otrdelo. To dokazujejo dela, kot je zgodba "V lepem in besnem svetu".
Zaplet zgodbe se osredotoča na dogodek, ki se je zgodil vozniku Maltsevu. Med enim od potovanj s parno lokomotivo oslepi zaradi strele in nato spet spregleda. In čeprav se nesreči lokomotive čudežno izognejo, Maltseva privedejo pred sodišče. Pripovedovalec Kostya, ki je bil njegov pomočnik, poskuša pomagati obsojenemu vozniku. Toda zaradi eksperimenta z elektriko Maltsev spet oslepi. Kostya postane voznik in na eno od svojih potovanj vzame osvobojenega, a slepega Maltseva. Ko sedi v voznikovi kabini in se spominja svoje najljubše službe, Maltsev ponovno pridobi sposobnost videti.
Avtor je svet označil za lep in besen. Resnično je čudovit. Kostya z veseljem govori o tem, kako čudovit strojevodja je bil Maltsev, kako je vozil lokomotivo, kakšno veselje je bilo delati s takšno osebo. »Vodil je vlak s pogumno samozavestjo velikega mojstra, s koncentracijo navdihnjenega umetnika«, »stroj je razumel natančneje« kot drugi. Vendar pa ga je Malcevova popolnost potrla; počutil se je osamljenega.
Maltsev je naletel na bes in elemente sveta med nevihto, ko ni mogel obvladati lokomotive. Vsa njegova spretnost je bila neuporabna. Izkazalo se je, da sile narave niso pod nadzorom človeka. Proti lokomotivi sta hitela prašni hudič in nevihtni oblak. »Luč je tiha okoli nas; suha zemlja in stepski pesek sta žvižgala in škrabala po železnem trupu lokomotive. Ljudje so težko dihali, lokomotiva pa se ni mogla prebiti skozi prah in veter.
Kar se je zgodilo, je spremenilo Maltseva. Njegova samozavest je izginila in spremenil se je v bolnega starca. Maltsev je zelo pogrešal parne lokomotive in je ves čas sedel zraven železnica.
Ko je Maltsev povrnil vid, je vse začel videti drugače. Zdaj je potreboval sodelovanje, toplino drugih ljudi. Pripovedovalec je vso noč preživel z Maltsevom, ki mu je povrnil vid, saj se je bal, da bi ga pustil samega s čudovitim in besnim svetom.
Kaj bi se zgodilo z Maltsevom, če se mu ne bi zgodila taka nesreča? Še naprej bi živel idealno življenje, vendar osamljeno, dolgočasno, brez duhovne intimnosti z drugimi ljudmi. In lepota sveta okoli nas je v tem, da v njem ostaja delček, na katerega človek ne more vplivati.
Naslov zgodbe - »V tem lepem in besnem svetu« - je ključen za razumevanje njenih problemov. Zakaj je Platonov svet "lep" in "besen"? Beseda "lepo" je povezana s pojmi, kot so veselje, harmonija, čudež, lepota, sijaj. Beseda "bezen" je v naših glavah povezana z besedami, kot so jeza, moč, element, impulz, sovraštvo itd. Pri Platonovu se ti pojmi združijo v en sam tok, katerega ime je življenje. Ali ni resničnost sama tako protislovna? Ali ni človek sam tako protisloven? Pisatelj v zgodbi precej jasno izpostavi obstoj dveh elementov - naravnega in človeškega. Vidi se tako sozvočje teh elementov kot njuna neenotnost in nasprotje. Zato so Platonovovi junaki najpogosteje iskalci, ki poskušajo določiti svoje mesto v svetu.
V 20-30-ih letih 20. stoletja so številni kritiki govorili o nenavadnih junakih Platonova, o nepredvidljivih koncih njegovih zgodb, o logiki podobe, ki je bila razumljiva samo njemu. Toda tudi njegovi najbolj zlobni obrekovalci niso mogli kaj, da ne bi prepoznali moči njegovega talenta, svobode jezika in neverjetne gostote pripovedovanja zgodb. Zelo pogosto se je pisatelj spraševal o mestu človeka v svetu, o njegovi osamljenosti med ljudmi. Plačal je velika pozornost na občutek praznine, osirotelosti in nekoristnosti, ki človeka preganja. Ti občutki živijo v skoraj vsakem junaku Platonova. Prav tako voznik Maltsev.
Aleksander Vasiljevič Malcev je imel izjemen talent - nihče ni mogel čutiti strojev bolje kot on, ni mogel na en pogled prepoznati napak pri delu, ni mogel tako celovito dojemati sveta, opaziti najmanjših podrobnosti. Zato je bilo njegovo imenovanje na najnovejši in najzmogljivejši vlak v depoju IS povsem pričakovano. Ta avto je postal njegova ideja. Med potovanjem se je zdelo, da se je zlil z lokomotivo, čutil bitje "njenega parnega srca", razumel najmanjši zvok. Navdušen nad svojim delom je postal kot navdihnjen igralec. Toda kako pogosto je pripovedovalec - Maltsevov pomočnik Kostya - v njegovem pogledu opazil nerazumljivo žalost. In to ni bilo nič drugega kot občutek osamljenosti, ki je izlival. Mnogo kasneje bo Kostya razumel to melanholijo. Voznikov talent je Maltseva obsodil na osamljenost, ga dvignil nad vse in ga prisilil, da je nanj gledal zviška. Maltsev praktično ni bil pozoren na svojega novega pomočnika in celo leto kasneje je z njim ravnal enako kot z oljnikom. Popolnoma se je posvetil delu, se raztopil v avtu in naravi. Vrabček, ki ga je ujel zračni tok iz lokomotive, ni ostal neopažen. Maltsev je rahlo obrnil glavo, da bi izsledil svojo nadaljnjo usodo. Zdelo se mu je, da je samo on sposoben toliko vsrkati, toliko vedeti. Moč njegovega talenta ga je, na žalost, odtujila od ostalega sveta ljudi, počutil se je osamljenega. Izguba in praznina sta vladali v njegovi duši. Ta občutek tako imenovane osirotelosti je značilen za skoraj vse Platonove like. S pomočjo te karakterizacije junaka je pisec lahko izpeljal širše sklepe. Od usode ene osebe se je preselil v usodo milijonov. Njegova ideja o izgubi človeka v dobi revolucij in političnih prevratov poteka skozi vsa njegova dela.
In res žalostno poznejše življenje Maltseva, ki so ga ljudje obsodili: izobčen je bil iz dela, ki mu je dal vsega sebe, h kateremu je bila vlečena njegova duša. Na primeru Maltseva vidimo, kako se gradi usoda osebe, ki ji je odvzeta duhovna polnost.
V zgodbi je pomembna tudi podoba Kostjinega pomočnika. To je občutljiva, pozorna oseba, nič manj pozorna na podrobnosti kot njegov učitelj. Morda je bil manj nadarjen, vendar sta mu pridnost in delavnost zelo pomagali. Kmalu po Malcevovem odstopu je tudi sam uspešno opravil izpite za strojnika. Da, res, Kostya ni tako obdarjen z darom občutka mehanizma, vendar je bolj pozoren na ljudi okoli sebe. To lahko štejemo za njegov talent. Skoraj mimogrede je znal razbrati pritajeno žalost v učiteljevem pogledu, vendar se ni ustavil pri tem, iskal je »resnico«, odgovor na to melanholijo. In našel jo bo, a šele malo kasneje. To je oseba, ki ni gluha za žalost drugih. On je tisti, ki vrne v življenje izgubljenega Maltseva, slepega in nikomur neuporabnega. Vsakič, ko se je pripravljal na odhod, je videl svojega učitelja v klopi, oprtega na palico. Maltsev je na vse besede tolažbe odgovoril z nespremenljivim "Pojdi ven!" Tudi v svoji žalosti, v svoji nemoči se boji, da bi se mu približal živ človek, čuteča duša. Še vedno ne verjame, da obstaja kdo na svetu, ki bi ga lahko razumel. In neizrekljiva melanholija je vladala v njegovi duši. Poskušal se je spet nekako oklepati tistega podivjanega tempa življenja, vrniti vsaj del svoje preteklosti. Brezciljno je prišel do depoja in pohlepno ujel zvoke železnice; glavo je obrnil tja, kjer je zaslišal močno premikanje lokomotive.
Ponosen na svojo osamljenost kljub temu uboga Kostjo, ki se je nekoč ponudil, da gre z njim. Namesto običajnega "Pojdi ven!" rekel je: »Prav. Skromen bom. Daj mi nekaj v roke, naj držim vzvratno stran: ne bom obrnil.
- Ne boš ga zasukal! - potrdil sem. - Če ga zasukaš, ti dam kos premoga v roke in ga ne bom več vzel v lokomotivo.
Slepec je molčal; tako zelo si je želel biti spet na lokomotivi, da se je ponižal pred menoj.”
In zdaj Maltsev spet čuti dih prihajajočega vetra, čuti moč mehanskega velikana pri roki. Kaj doživlja v tem trenutku? veselje! veselje! veselje! Ta vihar občutkov ga vrne v življenje: začne jasno videti. Toda Kostya ga tudi tukaj ne pusti. Ko ga je pospremil domov, dolgo časa ne more oditi. Ker do tega človeka čuti skoraj očetovsko naklonjenost, ga je strah pustiti samega s čudovitim in besnim svetom.
Za masko arogantnosti čuti svojo nemoč pred svetom, svojo naivnost in preprostost. Briljanten strojnik, Maltsev je opazil lepoto narave, užival v harmoniji, se oddaljil od človeškega sveta. In kruti svet ga je za to kaznoval.
Platonov mojstrsko ustvarja kontrast med tema svetovoma. To je še posebej očitno v prizorih lokomotive, ki se spopada z elementi. »Zdaj smo hodili proti močnemu oblaku, ki se je pojavil nad obzorjem. Od naše strani je bil oblak obsijan s solncem, od znotraj pa so ga trgale hude, razdražene strele, in videli smo, kako so meči strele navpično zadirali v tiho daljno deželo, in mi smo noro hiteli proti tisti daljni deželi, kakor da hiti v svojo obrambo.« Maltsev in stroj se borita proti naravnim silam. Platonov nasiči besedilo z živimi metaforami in epiteti. Sama lokomotiva postane podobna mitskemu božanstvu. In kakšen je izid tega boja? Na koncu se narava vrne v harmonijo: "Vohali smo vlažno zemljo, vonj zelišč in žit, prepojeno z dežjem in grmenjem, in hiteli naprej, dohitevali čas." Toda kaj se zgodi s človekom? Zaslepljen od strele, Maltsev izgubi vid. Mnogi raziskovalci pogosto govorijo o dveh strelah. Prvi od njih - tako močan in grandiozen, je človeku odvzel vid, vendar ne za dolgo. Toda drugi - umetni - Maltseva dolgo časa odvzame sposobnost videti.
Avtor bralca napelje k prepričanju, da so zakoni človeškega sveta veliko bolj kruti in neusmiljeni od naravnih. Ljudje niso mogli prepoznati talenta Maltseva. Postane še bolj osamljen. Pot do odrešitve Maltseva je v obliki Kostya. Nekdanjemu vozniku ne povrne le vida, temveč mu odpre pot v človeški svet. "Zdaj vidiš ves svet!"
Pojavi se Malcev nov avto in novega pomočnika.
Opis dela Maltseva.
Zaradi strele Maltsev oslepi in ogrozi življenja mnogih ljudi.
Malcevu sodijo.
Pripovedovalec vzame slepega s seboj v avto in ta spregleda.
Analiza dela
Naslov zgodbe - »V tem lepem in besnem svetu« - je ključen za razumevanje njenih problemov. Zakaj je Platonov svet "lep" in "besen"? Beseda "lepo" je povezana s pojmi, kot so veselje, harmonija, čudež, lepota, sijaj. Beseda "bezen" je v naših glavah povezana z besedami, kot so jeza, moč, element, impulz, sovraštvo itd. Pri Platonovu se ti pojmi združijo v en sam tok, katerega ime je življenje. Ali ni resničnost sama tako protislovna? Ali ni človek sam tako protisloven? Pisatelj v zgodbi precej jasno izpostavi obstoj dveh elementov - naravnega in človeškega Vidi se harmonija teh elementov in njihova razdvojenost, nasprotje. Zato so Platonovovi junaki najpogosteje iskalci, ki poskušajo določiti svoje mesto v svetu.
V 20-30-ih letih 20. stoletja so številni kritiki govorili o nenavadnih junakih Platonova, o nepredvidljivih koncih njegovih zgodb, o logiki podobe, ki je bila razumljiva samo njemu. Toda tudi njegovi najbolj zlobni obrekovalci niso mogli kaj, da ne bi prepoznali moči njegovega talenta, svobode jezika in neverjetne gostote pripovedovanja zgodb. Zelo pogosto se je pisatelj spraševal o mestu človeka v svetu, o njegovi osamljenosti med ljudmi. Posebno pozornost je posvetil občutku praznine, osirotelosti in neuporabnosti sveta, ki preganja človeka. Ti občutki živijo v skoraj vsakem junaku Platonova. Prav tako voznik Maltsev.
Aleksander Vasiljevič Malcev je imel izjemen talent - nihče ni mogel občutiti strojev bolje kot on, ni mogel na en pogled prepoznati težav pri delu, ni mogel tako celovito dojemati sveta, opaziti najmanjših podrobnosti. Zato je bilo njegovo imenovanje na najnovejši in najzmogljivejši vlak v depoju IS povsem pričakovano. Ta avto je postal njegova ideja. Med potovanjem se je zdelo, da se je zlil z lokomotivo, čutil bitje "njenega parnega srca", razumel najmanjši zvok. Navdušen nad svojim delom je postal kot navdihnjen igralec. Toda kako pogosto je pripovedovalec, Malcevov pomočnik Kostja, v njegovem pogledu opazil nerazumljivo žalost. In to ni bilo nič drugega kot občutek osamljenosti, ki je izlival. Mnogo kasneje bo Kostya razumel to melanholijo. Voznikov talent je Maltseva obsodil na osamljenost, ga dvignil nad vse in ga prisilil, da je nanj gledal zviška. Maltsev praktično ni bil pozoren na svojega novega pomočnika in celo leto kasneje je z njim ravnal enako kot z oljnikom. Popolnoma se je posvetil delu, se raztopil v avtu in naravi. Vrabček, ki ga je ujel zračni tok iz lokomotive, ni ostal neopažen. Maltsev je rahlo obrnil glavo, da bi izsledil svojo nadaljnjo usodo. Zdelo se mu je, da je samo on sposoben toliko vsrkati, toliko vedeti. Moč njegovega talenta ga je, na žalost, odtujila od ostalega sveta ljudi, počutil se je osamljenega. Izguba in praznina sta vladali v njegovi duši. Ta občutek tako imenovane osirotelosti je značilen za skoraj vse Platonove like. S pomočjo te karakterizacije junaka je pisec lahko izpeljal širše sklepe. Od usode ene osebe se je preselil v usodo milijonov. Njegova ideja o izgubi človeka v dobi revolucij in političnih prevratov poteka skozi vsa njegova dela.
In res, nadaljnje življenje Maltseva, ki so ga ljudje obsodili, je žalostno: izobčen je bil iz dela, ki mu je dal vsega sebe, h kateremu je bila pritegnjena njegova duša. Na primeru Maltseva vidimo, kako se gradi usoda osebe, ki ji je odvzeta duhovna polnost.
V zgodbi je pomembna tudi podoba Kostjinega pomočnika. To je občutljiva, pozorna oseba, nič manj pozorna na podrobnosti kot njegov učitelj. Morda je bil manj nadarjen, vendar sta mu pridnost in delavnost zelo pomagali. Kmalu po Malcevovem odstopu je tudi sam uspešno opravil izpite za strojnika. Da, res, Kostya ni tako obdarjen z darom občutka mehanizma, vendar je bolj pozoren na ljudi okoli sebe. To lahko štejemo za njegov talent. Skoraj mimogrede je znal razbrati pritajeno žalost v učiteljevem pogledu, vendar se ni ustavil pri tem, iskal je »resnico«, odgovor na to melanholijo. In našel jo bo, a šele malo kasneje. To je oseba, ki ni gluha za žalost drugih. On je tisti, ki vrne v življenje izgubljenega Maltseva, slepega in nikomur neuporabnega. Vsakič, ko se je pripravljal na odhod, je videl svojega učitelja v klopi, oprtega na palico. Maltsev je na vse besede tolažbe odgovoril z nespremenljivim "Pojdi ven!" Tudi v svoji žalosti, v svoji nemoči se boji, da bi se mu približal živ človek, čuteča duša. Še vedno ne verjame, da obstaja kdo na svetu, ki bi ga lahko razumel. In neizrekljiva melanholija je vladala v njegovi duši. Poskušal se je spet nekako oklepati tistega podivjanega tempa življenja, vrniti vsaj del svoje preteklosti. Brezciljno je prišel do depoja in pohlepno ujel zvoke železnice; glavo je obrnil tja, kjer je zaslišal močno premikanje lokomotive.
Ponosen na svojo osamljenost kljub temu uboga Kostjo, ki se je nekoč ponudil, da gre z njim. Namesto običajnega "Pojdi ven!" rekel je: »Prav. Skromen bom. Daj mi nekaj v roke, naj držim vzvratno stran: ne bom obrnil.
- Ne boš ga zasukal! - potrdil sem. - Če ga zasukaš, ti dam kos premoga v roke in ga ne bom več vzel v lokomotivo.
Slepec je molčal; tako zelo si je želel biti spet na lokomotivi, da se je ponižal pred menoj.”
In zdaj Maltsev spet čuti dih prihajajočega vetra, čuti moč mehanskega velikana pri roki. Kaj doživlja v tem trenutku? veselje! veselje! veselje! Ta vihar občutkov ga vrne v življenje: začne jasno videti. Toda Kostya ga tudi tukaj ne pusti. Ko ga je pospremil domov, dolgo časa ne more oditi. Ker do tega človeka čuti skoraj očetovsko naklonjenost, ga je strah pustiti samega s čudovitim in besnim svetom.
Za masko arogantnosti čuti svojo nemoč pred svetom, svojo naivnost in preprostost. Briljanten strojnik, Maltsev je opazil lepoto narave, užival v harmoniji, se oddaljil od človeškega sveta. In kruti svet ga je za to kaznoval.
Platonov mojstrsko ustvarja kontrast med tema svetovoma. To je še posebej očitno v prizorih lokomotive, ki se spopada z elementi. »Zdaj smo hodili proti močnemu oblaku, ki se je pojavil nad obzorjem. Od naše strani je bil oblak obsijan s solncem, od znotraj pa so ga trgale hude, razdražene strele, in videli smo, kako so meči strele navpično zadirali v tiho daljno deželo, in mi smo noro hiteli proti tisti daljni deželi, kakor da hiti v svojo obrambo.« Maltsev in stroj se borita proti naravnim silam. Platonov nasiči besedilo z živimi metaforami in epiteti. Sama lokomotiva postane podobna mitskemu božanstvu. In kakšen je izid tega boja? Na koncu se narava vrne v harmonijo: "Vohali smo vlažno zemljo, vonj zelišč in žit, prepojeno z dežjem in nevihtami, in hiteli naprej, dohitevali čas." Toda kaj se zgodi s človekom? Zaslepljen od strele, Maltsev izgubi vid. Mnogi raziskovalci pogosto govorijo o dveh strelah. Prvi od njih, tako močan in grandiozen, je človeku odvzel vid, vendar ne za dolgo. Toda drugi - umetni - Maltsevu dolgo časa odvzame sposobnost videti.