Osamljenost in izdaja TRADICIJE IN OBIČAJI KOREJCEV V bistvu so Korejci, ki danes živijo v Rusiji, potomci Korejcev, ki so se nekoč preselili iz severnega dela Koreje v Rusijo v iskanju boljše življenje . To se je po dokumentih zgodilo okoli leta 1864, čeprav obstajajo dokazi, da so se Korejci naselili pred tem datumom.: od metanja trupel na polja, zavitih v slamnike, in zapletenih konfucijanskih norm, žalovanja in pogrebnih obredov v bližnji preteklosti, do poenostavljenih različic, prilagojenih sodobni stvarnosti danes. Od nagrobnic in nagrobnic – do malih granitnih, marmornatih spomenikov in kremiranja. Od lesenih spominskih plošč do fotografij in papirnatih spominskih listov (čibanov), ki jih ob koncu žalovanja zažgejo. Od spominjanja prednikov do četrtega kolena – do spominjanja le staršev. Korejci žalujejo tri leta. Če v družini ni sinov, potem žalne obrede za prednike in starše izvajajo hčere. Prazniki. Praznovanja »sollar«, »hansik«, »tano«, »chuseok« nimajo več tako pomembne vloge. družbena vloga kaj prej. Prej so obredi kazali povezavo med proizvodnimi dejavnostmi in socialni odnosi

, danes temu ni več tako. Za zaključek bi rad povedal tistim, ki prej zaradi različnih okoliščin niso vedeli ničesar o šegah in obredih, naj se prepojijo z duhom našega ljudstva in se končno začutijo to kar so ter začutijo povezanost z njihovi soplemeniki, ki so prejeli harmonijo in mir.

»Starodavni so rekli, da vsaka država lahko propade, a njena zgodovina bo živela večno. Država je torej lupina, zgodovina pa njen duh. Če je duh nesmrten, potem se lupina lahko ponovno rodi. Npr. ker obstaja judovstvo, so Judje razpršeni povsod, ne mešajo se z drugimi narodi. Indija je prav tako prenehala obstajati kot država, a dokler bodo brahmani spoštovali zapovedi hinduizma, bo Indija živela večno." Če parafraziramo, lahko rečemo: ...počutili se bomo kot Korejci, dokler bomo spoštovali običaje in obrede, ki so nam jih zapustili naši predniki. Trdo delo, spoštovanje starejših in kult vzgoje so veljali in veljajo še danes za najpomembnejše vrline tudi pri Korejcih, kar poznajo po vsem svetu. Občutek spoštovanja do starejših je v vsakem Korejcu tako močan, da se, če hoče ali ne, včasih manifestira nezavedno. V središču korejskih običajev in obredov je želja po redu in harmoniji. Kraljevati morajo v duši, v družini, v družbi, v državi. Po tisočih letih takšne vzgoje je naravno domnevati, da vsak Korejec nezavedno stremi k redu in harmoniji. korejske tradicije

Ena od korejskih tradicij je bila spanje tako, da sedi neposredno na tleh. Zato je bilo delo mizarjev preprosto, vendar zelo prefinjene, kompleksne zasnove. Vsi izdelki so bili izdelani iz najboljših vrst lesa z visokokakovostnimi, največkrat transparentnimi laki.

Upoštevana so bila vsa razmerja. Obrtniki so izumljali vedno več novih delov in načinov za njihovo pritrditev. Vsi kovinski deli za leseno pohištvo so bili izdelani iz brona, bakra in naoljenega železa.

Za danes Ohranjeno je pohištvo iz 18. stoletja: mize, omare, regali, komode. Pripadajo dinastiji Joseon.

Vsi kovinski deli za leseno pohištvo so bili izdelani iz brona, bakra in naoljenega železa.

Druga najstarejša obrt je obdelava kovin. Izdelki iz zlata, srebra in brona, nakit, ki so preživeli do danes, nikoli ne prenehajo presenetiti s svojo prefinjenostjo. Največje občudovanje zbujajo izdelki, ki so jih izdelali rokodelci iz kraljestva Silla.

Tisk je še ena stran v kulturni zgodovini Koreje. Leta 1234 se je začela uporabljati pisava. V Evropi se je ta pojav pojavil šele 200 let kasneje. Dokument, narejen s to pisavo, sega v leto 1377. Zdaj je shranjen v Nacionalni knjižnici v Parizu.

Precej razvita je tudi proizvodnja nabožnih predmetov, ki se je začela širiti z vzponom budizma. Verski predmeti vključujejo: kadilnice, gonge, svetilke itd. Posebno pozornost si zaslužijo raki za shranjevanje pepela kremiranih menihov po smrti. Pogosto so imeli obliko pagode.

O izdelovanju bronastih zvonov je znanega veliko. Dosegli so velikosti od 30 cm do nekaj metrov. Ti zvonovi so imeli edinstven dizajn in poseben dolg, potegnjen zvok, ki prikazuje umetnost obdelave kovin, ki so jo korejski obrtniki dobro preučili.
Mnoge korejske umetnosti in obrti obstajajo še danes. Dekorativna in uporabna umetnost Korejcev se razvija in prenaša iz roda v rod. Je del nacionalne kulture Koreje, ki vpliva na številne vidike življenja korejskega prebivalstva.

Prazniki

Korejci so delovni ljudje. Toda nihče ne prezira praznikov in nepozabnih datumov, ravno nasprotno. Ker država uporablja dva koledarja, je prazničnih datumov kar nekaj. Vsi prazniki niso ohranili starodavnih običajev. Toda dva glavna praznika v letu, in sicer lunarno novo leto in Chuseok, še naprej praznujemo, kot se spodobi.

Sol (oz Novo leto) – tako se imenuje prvi dan prvega meseca, eden glavnih praznikov v letu. Korejci praznujejo novo leto dvakrat. 1. in 2. januar sta uradna datuma praznovanja novega leta. Silvestrovo lunin koledar ima okvirni datum konec januarja ali začetek februarja. Običajno ga praznujemo z družino in sorodniki. Korejci pošiljajo tudi zahvalne karte prijateljem in tovarišem z željami za prihajajoče leto.

Po običaju se otroci oblečejo v hanbok (svila, pisana oblačila), se priklonijo starejšim in staršem (sebae), drug drugemu in svojim družinskim članom zaželijo srečo (pok). Starši in starejši sorodniki nagradijo svoje otroke z majhnimi vsotami denarja in jim dajo modre nasvete.

Za razvedrilo v nebo spuščajo zmaje in se igrajo vlečenje vrvi. Obstaja tudi folk družabna igra s palčkami - norija.

Vsaka igra ima poseben pomen. Vleka vrvi, katere deli simbolizirajo moško in žensko načelo, pripravlja obilje in blaginjo za zmagovalno ekipo. Spuščanje zmaja simbolizira osvoboditev od žalosti, težav, neuspehov in bolezni.

Tradicionalno je ena glavnih jedi na mizi deokguk, juha z riževimi cmoki v mesni juhi. Uživanje toekguka pomeni "jesti" še eno leto. Druga tradicionalna hrana: pindaetok (fižolove palačinke), cmoki, sujeongwa (cimetov čaj), sikhae (rižev kvas) itd.

Chuseok je "praznik žetve", petnajsti dan osmega meseca

Še en glavni praznik v Južni Koreji. Na ta dan se izraža hvaležnost višje sile za žetev - hanavi.

Ta dan je običajno praznovati v krogu sorodnikov, prijateljev in družine. Tradicionalna oblačila so khabok. Po običaju se za prednike pogrne miza in opravijo določeni obredi. Na mizo so postavljeni izdelki, zbrani iz nove letine - kostanj, persimmon, jabolka, korejske hruške, yubba.

Obvezno pripravite riževe kolačke v obliki polmeseca – songpyeon.

Običajno se je zabavati z enakimi igrami kot v novem letu.

Korejska poroka

Sodobna korejska poroka ni niti podobna starodavnemu poročnemu obredu niti podobna zahodnjaški poroki. njene nove tradicije so se razvile pred kratkim, v petdesetih letih, vendar jim vsi v Koreji sledijo.

Od leta 1960 Glavni, čeprav ne edini kraj poročnega obreda so bile "obredne dvorane" - "yesikzhang". Kljub tako nejasnemu imenu te ustanove na splošno ne prirejajo »obredov«, temveč poroke. Pogosto se poroka praznuje v restavraciji, v dvorani katere potekajo vsi potrebni obredi (popolnoma enako kot v "yesikjang"). Nekatere družine raje cele počitnice preživijo doma, a je takih zdaj razmeroma malo.

V starih časih zelo velika vrednost bila dana izbira ugodnega dneva in celo ure za poročno slavje. Ta izbira je bila sprejeta po posvetovanju s poklicno vedeževalko. Na splošno je ta običaj živ še danes, čeprav se zdaj pogosto posvetuje z vedeževalko o izbiri samo dneva (ne pa ure) poroke. Dan je določen po starodavnem luninem koledarju in ne po zahodnem (sončnem) koledarju, ki je zdaj sprejet v Južni Koreji. Prestopni mesec, ki je včasih vstavljen v daljnovzhodni lunisolarni koledar, velja za izjemno neugodnega za poroke. V tem mesecu se število naročil v yesikjang večkrat zmanjša. Tako se je leta 1995 med prestopnim mesecem, ki je nato padel na oktober, število naročil v enem najbolj znanih "yesikjang" v mestu Gwangju zmanjšalo za približno 15-krat v primerjavi z običajnim oktobrom.

Poroka je običajno predvidena za podnevi, večina pa si prizadeva, da bi bila v nedeljo ali v soboto popoldne, torej po urah, ko lahko vsi povabljeni pridejo na praznovanje. Nekatere poroke potekajo ob običajnih delavnikih, vendar je to precej redko. Zato je leta 1996 ministrstvo za socialno varnost znižalo cene za uporabo "yesikzhang" v delavniki za 50 %. Te cene, tako kot mnoge druge, strogo nadzoruje korejska vlada.

Pred poroko nevesta obišče frizerja in si obleče poročno obleko. Od leta 1950 V Koreji so v modo prišle razkošne bele obleke, ki se skoraj niso razlikovale od zahodnih modelov in postale skoraj obvezen del poročnega obreda (tudi necerkvenega). Večina nevest si obleko sešije na novo. Ženin je na poroki običajno oblečen v drago obleko v zahodnjaškem slogu, včasih celo v frak. Frak je kot draga stvar, ampak običajno življenje skoraj nikoli ne kupijo nečesa, kar ne potrebujejo, ampak si to najamejo za čas poroke, lahko pa kupijo obleko za takšno priložnost.

Malo pred dogovorjenim časom poroke začnejo gostje prihajati na esikjang. Za nevesto in njene najbližje prijateljice je posebna »čakalnica«, vanjo gredo takoj ob prihodu, medtem ko moški takoj na vhodu čakajo na začetek obreda in si izmenjujejo pozdrave. Tam so tudi starši neveste in ženina, ki prav tako pozdravijo prihajajoče goste.

Korejske poroke so izjemno množične. Običaj je, da na poroko povabimo sorodnike, tudi zelo oddaljene, sodelavce in nekdanje sošolce, zato je običajno na poroki nekaj sto, ponekod tudi več tisoč gostov.

Poroka je zelo drag dogodek, a vseeno cenejša, kot se morda zdi na prvi pogled. Običaj, po katerem morajo vsi povabljenci na poroko prinesti kuverte z denarjem, ki ga mladoporočenca podarita kot darilo, pripomore k zmanjšanju izdatkov. Na korejskih porokah skoraj ni "materialnih" daril. Tako dani zneski so lahko zelo različni, a v večini primerov je v ovojnici več deset tisoč vonov (10 tisoč vonov – približno 8 dolarjev). Takoj po prihodu v esikjang gostje odložijo ovojnice z denarjem na pladenj, postavljen ob vhodu v dvorano, in se podpišejo na poseben seznam. Po tradiciji morajo biti vse kuverte označene, da gostitelji vedno vedo, kako radodaren je bil ta ali oni gost.

Približno pol ure ali uro pred obredom se pojavita mladoporočenca. Najprej gre nevesta v »čakalnico«, kjer se počisti. Pogosto, še preden pridejo v esikjang, se mladi v popolni svečani obleki odpravijo v enega redkih mestnih parkov, da bi se tam fotografirali na prostem. Na splošno velja, da se med poroko mladoporočenca nenehno fotografirata, razkošno oblikovan poročni album pa najdemo v vsakem korejskem domu. Seveda so poleg fotografov na poroke pogosto povabljeni tudi snemalci.

Nekaj ​​minut pred začetkom slovesnosti gostje vstopijo v dvorano in se usedejo na stole. Povabljeni z ženinove strani sedijo na levi (če stojite s hrbtom obrnjeni proti vratom) strani hodnika, povabljeni s strani nevestine družine pa na desni. Po tem se začne prava poroka. Prvi v dvorano vstopita ženinova in nevestina mati. Približajo se podiju, ki se nahaja na skrajnem koncu dvorane, na katerem se bo pravzaprav odvijal celoten obred, in prižgejo tam nameščene sveče. Po tem se priklonijo drug drugemu in gostom ter sedejo na svoja častna mesta v prvi vrsti.

Nato vstopi ženin v dvorano. Za njim se pojavi nevesta, ki jo za roko vodi oče ali, če ga ni, kateri od starejših moških sorodnikov. Nevesta v spremstvu očeta pristopi do ženina, nakar ta pozdravi svojega bodočega tasta in nevesto prime za roko. V tem času se sliši glasba - ne običajni "Poročni marš" Mendelssohna, ampak še en "Poročni marš" Wagnerja. V skladu s starodavno tradicijo, ki je prešla v sodobni ritual, nevesta ne sme dvigniti oči, ko gre skozi dvorano. Skozi dvorano hodi z nizko sklonjeno glavo in spuščenimi očmi, s celotnim videzom pa prikazuje krotkost, ki je v starih konfucijanskih časih veljala za glavno dostojanstvo korejske ženske.

Po tem pristopi vodja rituala k mladoporočencema – figuri, ki igra zelo pomembno vlogo v poročnem obredu. Običajno je, da na to vlogo povabite ugledno osebo, ki ima pomemben položaj v družbi. Vloga vodje rituala je lahko velik poslovnež, uradnik, politik, univerzitetni profesor itd. Običajno družine mladih skušajo na to vlogo povabiti najvišje in najvplivnejše svoje znance. Poleg njega pri poročnem obredu sodeluje tudi gostitelj, ki mora predstavljati glavno znakov, izdati potrebna naročila. Gostitelj je običajno eden od ženinovih prijateljev.

Ko se ženin in nevesta dvigneta na nizek podij na koncu dvorane, vodja obreda nagovori njih in prisotne s kratkim govorom, ki običajno traja približno 5 minut. Ta govor se upošteva vrhunec uradni del praznovanja. Najprej vodja obreda povabi mladoporočenca, da prisežeta, da sta pripravljena živeti svoje življenje v ljubezni in harmoniji. Mladi izrazijo svoje soglasje s kratkim enozložnim "E" ("Da"). Po tem ju upravitelj slovesno razglasi za moža in ženo. V nadaljevanju govora upravitelj hvali mladoporočenca, govori o zaslugah neveste in ženina, želi jima srečo na začetku družinsko življenje.

Po tem je čas za pozdrave. Najprej mladoporočenca, ki stojita drug poleg drugega, z globokim priklonom pozdravita nevestine starše, nato ženinove starše in na koncu vse goste. Po tem mladoporočenca skupaj zapustita dvorano (tokrat ob zvokih Mendelssohnovega »Poročnega marša«). S tem se zaključi glavni del poročnega obreda, ki traja največ pol ure. Pri izhodu iz dvorane se ponovno začne fotografiranje. Prva fotografija je posneta skupaj z vodjo obreda, druga - skupaj s starši, nadaljnje - skupaj s sorodniki, sodelavci in sošolci.

Po končanem uradnem delu se vsi gostje odpravijo na svečano večerjo, ki je lahko v banketni restavraciji v esikjangu ali nekje v bližini. Mladih pa na banketu ni. Ko se začne, gredo v posebno sobo "pyebeksil", v kateri mladoporočenca pozdravita svoje starše in moževe sorodnike, ki so se tam posebej zbrali. Za to slovesnost tako nevesta kot ženin slečeta svoja zahodnjaška oblačila in se preoblečeta v tradicionalno korejsko poročno obleko. V prostoru je tudi miza z okrepčili, katere obvezni element so žižole.

Nevesta in ženin se po vrsti po starešinstvu približata vsakemu od sorodnikov in mu, ko se obredno priklonita, podarite kozarec alkohola. Pozdrav začnejo ženinovi starši, pred katerimi se je treba dvakrat prikloniti do tal in en prikloniti v pasu. Druge starejše sorodnike pozdravijo z enim priklonom do tal in enim priklonom.

V odgovor ji vsak od tistih, ki jih je nevesta tako pozdravila, podari denar, ki ga mladoporočenca nato vzameta s seboj na medene tedne. Še vedno je razširjena stara navada, ko mladoporočencu tast in tašča vržeta žižul, ki simbolizira moško potomstvo, v krilo mladoporočenca in ji tako izrazita željo po več sinovih. Še en običaj, ki temelji na enaki simboliki, pogosto najdemo na porokah: ženin da nevesti v usta plod žižole, nato pa skupaj spijeta kozarec.

Po srečanju z moževimi sorodniki se mladoporočenca običajno odpravita v banketno dvorano, kjer pozdravita goste. Takoj po poroki se mladoporočenca odpravita na medene tedne.

Tako se začne skupno življenje...

Otrokov rojstni dan

V mnogih državah je obletnica rojstva osebe najpomembnejša družinski dopust. To velja tudi za Korejo.

Prvo večje praznovanje, ki je bilo posvečeno rojstvu otroka, so bili obredi ob 100 dneh od njegovega rojstva. Dandanes se 100 dni od rojstva (»baek il«, kar pravzaprav pomeni »100 dni«) ne praznuje tako veličastno, a v času enormne umrljivosti dojenčkov je dejstvo, da je novorojenček varno prestal največ nevarno obdobje njegovega življenja je bilo razlog za veselje. Če je bil otrok na ta dan bolan, se praznika niso praznovali, da ne bi prišlo do nesreče.

Tradicije so zahtevale, da se na ta dan daruje (riž in juha) zavetnici poroda, Samsin halmoni. Na ta dan naj bi vsem, ki ste jih poznali, poslali tudi riževe piškote. Tisti, ki so prejeli tako darilo, so poslali daritve, sestavljene iz riža in/ali denarja. Dandanes so vsi ti obredi že skoraj izginili, ob 100. dnevu rojstva otroka pa lahko v družini pripravijo le manjši večer, na katerega so povabljeni sorodniki in prijatelji.

Veliko pomembnejši je »toly«, prvi rojstni dan otroka, starega eno leto. In danes se "tolya" praznuje z izjemnim pompom. Tradicionalno, junak priložnosti, oblečen v svetlo obleko iz obarvane svile, izdelano posebej za to priložnost, sedi poleg svojih staršev in pomembno opazuje obred v njegovo čast. Za vrhunec celotnega praznovanja velja vedeževanje o otrokovi prihodnosti, ki je, sicer v nekoliko posodobljeni obliki, ostalo priljubljeno še danes, čeprav se ga jemlje veliko manj resno kot v starih časih. .

V skladu s tem ritualom se pred otroka postavi majhna miza, na katero so postavljeni predmeti, od katerih ima vsak poseben simbolni pomen. Najpogosteje je to nit, knjiga, pisalni čopič, črnilo, denar, riž, rezanci. Poleg tega so dekletom na mizo postavljene škarje, dečkom pa bodalo ali puščica. Otrok naj gre k mizi in vzame predmet, ki mu je všeč. Če vzame v roke nit ali rezance, pomeni, da ga čaka dolgoživost, izbira čopiča za pisanje ali knjige napoveduje uspešno službeno kariero, riž ali denar izbirajo tisti, ki pričakujejo bogastvo, sadeži žižule simbolizirajo številne in slavni potomec, bodalo ali puščica. Škarje, ki jih izbere fant, pomenijo, da bo postal slaven bojevnik, škarje, ki jih izbere deklica, pa napovedujejo, da bo postala dobra gospodinja. IN

Še danes je tol velika in precej draga veselica, ki se praznuje veličastno, z desetinami povabljenih. Na "tolya" je običajno dati otroške stvari, denar in zlate prstane. Pogosto se po praznovanju Tolya izkaže, da je družina lastnik precej velikega števila takšnih prstanov, ki veljajo za nekakšno rezervno kopičenje za otroka.

Vendar pa za prvim rojstnim dnevom pride drugi, nato tretji, četrti in vse te seveda praznujejo tudi v Koreji. Tradicije praznovanja rojstnih dni so danes precej mešane. Po eni strani jih precejšen del Korejcev praznuje tako, da Zahodna tradicija.

Rojstne dneve pogosto praznujejo v restavraciji, še posebej priljubljeni pa so bifeji, ki v Koreji na splošno veljajo za eno najbolj priljubljenih krajev za družinska praznovanja. Nepogrešljiv dodatek k praznični mizi je torta, pogosto precej velika in zelo lepa. Na splošno je torta za večino Korejcev, ki so na splošno brezbrižni do sladkarij, povezana izključno z dvema praznikoma - vesel rojstni dan in vesel božič. Zato obiskovalca pri prodaji torte v slaščičarni vedno vprašajo, ali potrebuje komplet majhnih svečk, ki naj bi po zahodni tradiciji krasile rojstnodnevno torto. Skoraj nespremenljiv del rituala je slovesna izvedba ameriške čestitke melodije "Happy birthday to you!" Zanimivo je, da skoraj vsi Korejci srednjih in starejših let, pa tudi zelo pomemben del mladih, praznujejo svoj rojstni dan ne po zahodnem koledarju, ampak po tradicionalnem luninem koledarju, zato ta praznik pade na različne datume v različna leta.

Tradicionalna konfucijanska struktura družbenih odnosov kljub nedavnim spremembam še vedno v veliki meri določa vedenje Korejcev.

Spoštovanje starejših

Starost in socialni status sta zelo pomembna. Menijo, da so mlajši ali tisti z nižjim socialnim statusom dolžni brez ugovora slediti željam starejših. Zato ljudje v Koreji pogosto sprašujejo o starosti, zakonski stan osebo, da bi določil svoj položaj v odnosu do te osebe. Ta vprašanja niso zastavljena iz prazne radovednosti. Vendar vam ni treba odgovoriti nanje, če tega ne želite.

Imena

Nekateri najpogostejši korejski priimki vključujejo naslednje: Kim (21 % vseh Korejcev), Lee (14 %), Park (8 %), Choi (ali Choi), Jeon, Chan, Han, Lim itd. Korejsko ime je sestavljeno iz priimka, ki je večinoma sestavljen iz enega zloga, in osebnega imena, ki je običajno sestavljeno iz dveh zlog. Priimek je na prvem mestu. Ženske v Koreji po poroki ne prevzamejo moževega priimka, njihovi otroci pa očetov priimek.

Poroke

V Koreji poroka tradicionalno velja za največ pomemben dogodek v življenju, ločitev pa je sramota ne le za bivša zakonca, ampak tudi za njuni družini. Kljub temu stopnja ločitev v zadnjih letih strmo narašča. Sodobni poročni obred se nekoliko razlikuje od tradicionalnega. Najprej se v poročni palači ali cerkvi izvede obred v zahodnem slogu. V njej sta nevesta in ženin oblečena v smoking oziroma poročno obleko. Nato na isti dan (in običajno na istem mestu) v ločenem prostoru poteka tradicionalni poročni obred, med katerim sta mladoporočenca oblečena v tradicionalne korejske noše.

Čere (obred spomina na prednike)

Po tradicionalnih korejskih verovanjih, ko človek umre, njegova duša ne odide takoj v drug svet, ampak šele po štirih generacijah. V tem času se pokojnik šteje za družinskega člana. Ob praznikih, kot sta Seollal (lunarno novo leto) ali Chuseok (dan žetve), pa tudi na dan smrti pokojnika njegovi potomci opravijo obred spomina. Korejci verjamejo, da lahko živijo srečno zaradi skrbi svojih umrlih prednikov.

Pravila obnašanja in kretnje

Korejci pripisujejo velik pomen pozdravim in besedam hvaležnosti. Vedno se izgovarjajo z rahlim priklonom. Globina loka je odvisna od medsebojnega položaja zvočnikov. Korejci ne marajo pretiranega izkazovanja čustev in neposredni fizični stik običajno omejijo na vljuden stisk roke. Ko pa se vajino razmerje zbližuje, bo morda več domačnosti.

Tujci v Koreji so pogosto presenečeni, ko vidijo dekleta, ki hodijo z roko v roki. Dotikanje med osebami istega spola, ki so v tesnih prijateljskih odnosih, je v Koreji povsem sprejemljivo. Javno izkazovanje naklonjenosti med različnimi spoli, kot sta poljubljanje in objemanje, dandanes ni več tako redko kot nekoč, a še naprej velja za nespodobno.

Tradicionalno Korejci sedijo, jedo in spijo na tleh. Zato morate ob vstopu v korejski dom vedno sezuti čevlje. V Koreji velja, da je nevljudno biti golih nog v prisotnosti starejših, zato je priporočljivo, da ob obisku korejske družine vedno nosite nogavice ali dokolenke.

Med mlajšo generacijo Korejcev velja, da je nekaj povsem običajnega prispevati, vendar se pogosto zgodi, da plača nekdo iz skupine prijateljev ali sodelavcev. V Koreji je nekoč veljalo za nevljudno govoriti med jedjo, danes pa je sprejemljivo govoriti in se smejati za mizo.

Besede hvaležnosti za okusno hrano in dobro postrežbo so vedno sprejete z veseljem. Velja, da je nevljudno vihati nos za mizo.

V Koreji ni običaja, da bi nekoga poklicali z dlanjo, obrnjeno navzgor, ali pomagali s prstom.. Pse v Koreji običajno kličejo s takimi kretnjami. Če želite nekoga priklicati, naredite to z roko, dlanjo obrnjeno navzdol.

Hanbok

Hanbok obstaja že tisočletja tradicionalna oblačila Korejci. Lepota in milina korejske kulture sta odlično prikazani na fotografijah Korejk, ki nosijo hanbok. Pred prihodom zahodnjaških oblačil v Koreji pred približno 100 leti je bil hanbok vsakodnevno oblačilo Korejcev.

Moški so nosili jeogori (suknjič) in paji (hlače), ženske pa jeogori in chhima (krilo). Dandanes se hanbok oblači le v formalno in počitnice kot je poročni dan, Seollal (lunarno novo leto) ali Chuseok (dan žetve).

Ondol

Prostori v tradicionalnem domu nimajo jasno določenega namena. Na primer, ni prostorov, ki bi se uporabljali kot, recimo, jedilnica ali spalnica. Odvisno od potrebe se lahko isti prostor uporablja kot jedilnica (v tem primeru je tam postavljena majhna zložljiva miza) in kot spalnica (v tem primeru je v sobi položena vzmetnica).

Večina Korejcev raje sedi in spi na tleh na posebnih podlogah ali vzmetnicah. Sobe v korejski hiši imajo poseben sistem ogrevanja ondol, vgrajen v tla. Prej so prostore ogrevali z vročim zrakom, ki je krožil po ceveh v glinenih tleh. Danes se uporablja hidravlično ogrevanje: topla voda kroži po ceveh, vgrajenih v cementna tla, prekrita z linolejem ali drugim materialom.

Gimjang

Gimjang je večstoletna tradicija priprave kimčija za zimo, ki se prenaša iz roda v rod. Različno vloženo zelenjavo (večinoma ohrovt), ki ji v Koreji pravijo kimči, pripravljajo za prihodnjo uporabo pozno jeseni. Preprosto si je nemogoče predstavljati korejsko mizo brez te jedi.

vzhodna medicina

V vzhodni medicini velja, da so vse bolezni posledica zmanjšanja vitalna energija in oslabitev imunskega sistema telesa, tj. ne gre za disfunkcijo katerega koli organa, ampak za neravnovesje vitalnost v telesu kot celoti. Zato vzhodna medicina stremi k zdravljenju bolezni s krepitvijo imunskega sistema in vzpostavitvijo harmonije v telesu, ne pa z odpravljanjem patogenih dejavnikov.

Glavne metode vzhodne medicine vključujejo zeliščno medicino, akupunkturo (akupunktura), moksibustijo pelina in skodelico.

V Republiki Koreji je veliko državnih praznikov, ki jih prebivalci te države ljubijo in spoštujejo. Zgodovina nekaterih se je začela pred mnogimi stoletji, drugih pa pred kratkim. Vsako praznovanje ima svoje tradicije in običaje, ki jih prebivalci te veličastne države opazujejo s strahom.

Nacionalni korejski prazniki in datumi

Najpomembnejša praznovanja v državi potekajo jeseni in pozimi. Vlada zagotavlja prebivalcem proste dneve med vsemi prazniki. Toda to se zgodi, če je praznovanje državno in ne versko.

Glavni prazniki Korejcev:

• Chuseok - 14, 15, 16 dni osmega lunarni mesec.
• Božič - 25. december.
• Novo leto in Seollal - 1. januar in prvi dan luninega koledarja.
• Dan osamosvojitve - 1. marec.
• Dan spomina - 6. julij.

Od vseh praznovanj v državi sta najpomembnejša in čaščena korejsko novo leto in praznik Chuseok. Uradno se štejejo za vikende in trajajo tri dni. Ves ta čas lokalni prebivalci organizirajo gledališke predstave, predstave in festivale, ki spoštujejo tradicijo praznikov in njihove običaje. Za turiste je velika sreča in veselje, da se udeležijo takih državnih proslav.

Dan žetve

Chuseok je eden najpomembnejših korejskih praznikov v oktobru, praznujejo ga na dan polne lune. Vsi prebivalci države z veliko nestrpnostjo pričakujejo jesensko praznovanje v čast žetve in posebej pridejo k svojim staršem, da ga skupaj praznujejo. Korejski praznik Chuseok se praznuje 15. dan 8. lunarnega meseca in skupaj traja tri dni. Na tem praznovanju ljudje izražajo svojo hvaležnost zemlji za njeno dobroto.

Na korejskem prazniku žetve se zberejo vsi sorodniki in bližnji ljudje ter skupaj pripravijo nacionalne jedi te države. Toda najpomembnejši obred na ta pomemben dan je obisk grobov prednikov in njihovo petje skozi ves praznik. Tudi na jesenskem praznovanju potekajo žrtve in tradicionalni okrogli plesi.

Starejše generacije, za razliko od mladih, korejski festival žetve obravnavajo s posebnim strahom. Upoštevajo absolutno vse njegove tradicije, čeprav je od ustanovitve tega praznovanja minilo že več stoletij. Tako je bilo pred mnogimi stoletji na ta dan običajno nositi nov hanbok (praznično obleko Korejcev), vendar ga je mlajša generacija nadomestila z običajnimi oblačili.

Nacionalne jedi za Chuseok in čaščenje prednikov

Vsi posebni dogodki med Korejci potekajo v skladu s pravili praznične mize. Poleg različnih jedi, pripravljenih po želji gospodinje same, morajo biti na dnu pridelka sveža živila. Lahko so sveža ali starana največ eno leto.

Prav tako je treba vnaprej pripraviti kruhke iz riževega testa. Korejci jih imenujejo songpyeon in jih pripravljajo z vso družino na predvečer praznika. V riževe kolačke lahko dodate sladki fižol ali sezamovo seme. Tudi somuni Jeong veljajo za obvezno pripravo. Spečeni so iz riževega testa s koščki različnih nadevov, začinjeni s sezamom oz stročnice. Za to jed ni natančnega recepta, sestavine se lahko nekoliko razlikujejo. različnih kotih Južna Koreja.

Po obroku morajo Korejci priti na grobove svojih prednikov in tam izvajati obrede, vključno s predstavitvijo priboljškov (obred seonmyu). Na grobiščih ljudje kosijo travo in čistijo območje odpadkov.

Korejski božič

Ta praznik velja za enega najpomembnejših v Republiki Koreji. Božič tukaj praznujejo 25. decembra. Zaradi tega zimskega praznovanja se vse ulice, trgovine, hiše in javna mesta začnejo krasiti z bleščečimi lučmi in svetlimi plakati. Božična glasba igra povsod, kavarne in restavracije pa so polne raznolikosti nenavadne jedi in pijače.

Na predvečer tega korejskega praznika so različni festivali in gledališke predstave. Najpogosteje ljudje praznujejo božič s svojo družino, doma. Glavna jed praznika je praznična pita z različnimi nadevi iz mesa, rib z začimbami in stročnicami.

Novo leto

Tako kot na Kitajskem tudi tega praznujejo dvakrat letno: po sončnem in luninem koledarju. Takšna praznovanja potopijo državo v zimska pravljica zahvaljujoč njegovim barvitim predstavam. Korejsko prebivalstvo, tako kot večina drugih držav, prvo novo leto praznuje prvega januarja. In tradicionalno praznovanje Seollala se zgodi šele februarja. Tam, ko ste v teh dveh mesecih obiskali Republiko Korejo, lahko v celoti doživite celotno počitniško vzdušje te države in občudujete njeno lepoto.

Novo leto v tej državi ne praznujejo kot v Rusiji, ponoči, ampak le ob zori, v družbi ljubljenih in dragi ljudje. Da bi ohranili tradicijo, se ljudje odpravijo na strehe, verande in balkone ter potujejo v gore in hribe. K temu pripomore tudi vreme v Koreji. Zaradi dokaj toplega podnebja v državi novoletna praznovanja potekajo brez zmrzali ali močnega vetra.

Značilnosti praznika

Presenetljivo je, da Korejci svoje ulice in hiše začnejo krasiti že v začetku decembra, skoraj mesec dni pred božičem, in vse pospravijo šele februarja, po Seollalu. V državi dva meseca in pol vlada vzdušje praznovanja, čarovnije in čudovite pravljice, v katero se lahko spusti vsak.

Na samem praznovanju v Koreji po tradiciji prebivalci spuščajo številne papirnate zmaje. Takšna akcija lahko vsakega turista očara s svojo lepoto in nenavadnostjo. Za ta korejski praznik pripravljajo tudi številne tradicionalne riževe jedi. Eden od njih je tteok. To je korejski državljan sladka sladica, ki ga mora pojesti vsak gost, saj po legendi takšna poslastica privablja srečo in srečo.

Državna proslava - Seollal

Korejsko novo leto domačini uradno praznujejo tri dni. Prej pa je praznik trajal dlje, od mlaja do polne lune, skupaj 15 dni. Po tradiciji se novo leto praznuje v družinskem krogu, z mnogimi nacionalne jedi in pijača: korejski cmoki, riževo vino, tteok. In tudi kašo iz petih zrn.

Poleg tega na praznična miza morajo biti prisotni: posušene ribe in sadje. Na predvečer novega leta je hiša okrašena s podobami tigra in piščanca. Po ljudskem prepričanju te živali privabljajo blaginjo, srečo in odganjajo zlo.

Običaj je tudi, da na praznik nosite narodna oblačila in obdarujete ljubljene, sorodnike, sodelavce in znance. Najpogostejša sta denar in hrana. Lahko podarite praznično hrano in sladkarije.

Dan neodvisnosti

Samiljeol velja za državni praznik, ki ga v Koreji praznujejo prvega marca. Na današnji dan leta 1919 je bila razglašena neodvisnost države od japonske okupacije.

Vsa država praznuje ta praznik. Korejci gredo na trge z zastavami svoje države. Tudi na tem festivalu potekajo koncerti, gledališke predstave, organizirani so izleti v muzeje, kjer izjemne osebnosti tistega časa in njihove biografije.

Tudi na ta pomemben dan je čaščena junakinja države Yu Gwan Sun. Deklica se je do konca borila za prihodnost svoje države. Sprožila je upore proti japonskemu totalitarizmu. Deklica je umrla v mukah zaradi mučenja okupatorjev in je bila pozneje priznana kot narodna heroina. Yoo Gwan Sun je bil star le 17 let.

Uradni dan spomina

Korejski državni praznik se praznuje 6. junija v čast konca Državljanska vojna leta 1953. Dan spomina je leta 1970 dobil status uradnega praznika. Na praznik se Korejci spominjajo junakov, ki so žrtvovali svoja življenja, da bi rešili svojo domovino.

Na ta spominski dan ob 10. uri po vsej državi z minuto molka počastimo vse padle civiliste in vojake. Ves dan se na grobove in spomenike polaga cvetje - bele krizanteme, v znak žalovanja. V Koreji prirejajo koncerte, posvečene vojnim veteranom, in izvajajo pesmi teh let. Otroci uprizarjajo gledališke skeče na bojne teme.

Vsi nacionalni korejski prazniki in tradicije se med seboj razlikujejo po običajih in obredih. Toda ena stvar v njih ostaja nespremenjena - spoštovanje in čaščenje svojih ljudi. Domačini S posebnim strahom obravnavajo vsa praznovanja, ki potekajo v njihovi državi, jih skrbno hranijo in prenašajo iz roda v rod.

Južna Koreja slovi po posebnem odnosu do starejših ljudi in prednikov. Otroci in najstniki že od malih nog vzgajajo ljubezen in spoštovanje do starejših in narodnih tradicij. Korejci so dobro izobraženi in spoštujejo običaje.

Potekal je 23. junija 2018 v Čeljabinsku, glavni govornik pa je bil Predsednik Sveta KLO, kulturolog Moses Kim. Spodaj je gradivo, na katerem temelji sporočilo.

Moses Kim

Obstajajo čudovite tradicije - obstajajo ljudje, narod,
brez tradicije - brez ljudi, brez naroda.

Starodavna modrost

Tradicije (latinsko traditio - prenos) so izkušnje življenja naroda in pravila, norme in stereotipi vedenja, oblike komunikacije med ljudmi, trdno zasidrane v vsakdanji zavesti. Pomen narodnih izročil, šeg, navad in njihova vsebina so dragoceni in različni med posameznimi narodi.

Korejci iz Rusije, Sovjetska zveza, ZND so bili dolga desetletja večinoma ateisti. Vendar so vedno spoštovali njihovo nacionalne tradicije, običaji, obredi. Verjetno je osnova korejskih običajev želja po redu, harmoniji in ljubezni do življenja, ki bi morala biti v duši, v družini, v družbi, v državi. Korejci, ne glede na to, kje živijo, so zelo občutljivi na svoje tradicije, običaje, okuse, ideje in jih poskušajo ne kršiti.

Nacionalne tradicije in navade se ne kažejo le v dejanjih, dejanjih, oblačilih, hrani, vedenju, slogu komunikacije itd., Temveč tudi v gibih, gestah in drugih subtilnih manifestacijah ljudske psihologije. To je bistveno pomembno, saj ima vsak človek nezavedni mehanizem, ki beleži situacijo "mi" - "tujec" tudi s subtilnimi manifestacijami vedenja in psihe.

Značilnost korejskih ritualov je njihova družinska narava. Prvotno so bili izposojeni iz kitajskih receptov za konfucijanski ritual, ki je vključeval njihove lastne korejske značilnosti. Da bi ohranili svojo identiteto in poseben okus, je zaradi težke usode in edinstvenosti korejskega ljudstva za ruske Korejce pomembno, da sledijo zakoreninjenim tradicijam in običajem. Navsezadnje so duhovna vez, ki je povezana z zgodovino, kulturo, svetovnim nazorom, psihologijo, t.j. temeljno jedro korejskega naroda. To je jasno izraženo na primer v kultu do prednikov, starejših ljudi, v kultu vzgoje, ki izstopa med ljudstvi sveta. Trdo delo, vztrajnost pri doseganju ciljev, spoštovanje starejših in popolna želja po izobraževanju so bile in ostajajo najpomembnejše vrline Korejcev danes. Spoštovanje do starejših se kaže tudi navzven, na primer najmlajši po starosti vedno pozdravi starejšega, drži drugo roko za komolec, vedno podaja predmete z obema rokama in vljudno odstopi. Šege in obredi so se skozi čas precej spreminjali, a njihovo bistvo in duh sta vedno ostala izvirna. Pri tem je pomembna iskrenost pri izvajanju običajev in obredov, ne pa natančna natančnost njihovega izvajanja. Marsikje, kjer živijo Korejci različne države V družinah se obredi (njihova izvedba) lahko med seboj razlikujejo, vendar glavni razlogi, zaradi katerih jih je treba upoštevati, ostajajo nespremenjeni.

Korejska ljudska modrost pravi: človek je dober tam, kjer je dober sam. Zgodovina Korejcev, ki živijo v Rusiji in zlasti na južnem Uralu, to potrjuje. Prvi Korejci so prispeli v regijo Čeljabinsk, potem ko jim je bilo po Stalinovi smrti dovoljeno zapustiti kraje deportacije v Srednji Aziji in Kazahstanu. Mladi moški so takrat dobili pravico služiti vojsko. Na univerzah Južni Ural Pojavili so se Korejci in vse pogosteje so bili dodeljeni mladi korejski strokovnjaki, ki so diplomirali na ruskih univerzah in prispeli sem. Drugi val je povezan z razpadom ZSSR in preseljevanjem Korejcev iz Srednje Azije v Rusijo.

Korejci so tukaj opazno zastopani tako v industrijski kot kmetijski proizvodnji, v znanosti, izobraževanju, kulturi, trgovini, športu ... V Čeljabinski regiji znani: doktor fizikalnih in matematičnih znanosti, akademik Ruske akademije naravoslovja Viktor Ni, Doktor kemijskih znanosti, vodja oddelka na SUSU Dmitrij Kim, doktor ekonomskih znanosti, profesor v Čeljabinsku pedagoška univerza Natalya Kim, zdravnica zgodovinske vede Valery Kim (ChelSU), Dmitry Yun, boksar, večkratni zmagovalec ruskega prvenstva in mednarodnih turnirjev. Ilarion Son je delal kot direktor inštituta Gipromash. Korejci živijo v Chelyabinsku, Kopeisku, Yuzhnouralsku, Miassu, okrožju Uvelsky in drugih krajih. Približno število Korejcev v regiji je zdaj približno 1000.

Znaki, prepričanja, značilnosti Korejcev

Korejci preživijo več kot polovico svojega življenja za študij. Zato je eno najbolj “logičnih” prepričanj, da si pred izpitom ne umivajte las, saj s tem sperete vse težko pridobljeno znanje, prav tako si ne strižite nohtov, da si ne “odrežete” spomina. Pred opravljanjem pomembnega testa ali izpita tudi ne smete jesti določene hrane. Vraževerni Korejci se v tem času poskušajo izogibati spolzki hrani, kot je: miyeok kook(juha iz morskih alg) in kuksu ( korejski rezanci ) . Zaradi teh drsečih alg in dolgih rezancev se vam vse znanje lahko hitro "izmuzne" iz glave. Prav tako študent pri izpitu ne uporablja rdečega pisala (rdečega črnila). Z njim še posebej ne bi smeli pisati svojega imena, ker je povezano s smrtjo.

Če želite pritegniti srečo in znanje, lahko pred velikim dnem pojeste okusne korejske riževe sladice. eta oz chaltog. Korejci jih ne samo jedo, ampak jih tudi nalepijo na zunanjost obrata, kjer želijo bivati. Pravijo, da jim vsi ti čudni rituali pomagajo opraviti najtežje izpite.

Rdeče črnilo

Vsak narod ima svoje smešne vraževerje. Na primer, za Korejce je pisanje z rdečim črnilom enako kot za Ruse, ki srečajo osebo s praznim vedrom. Mnogi Korejci verjamejo, da če napišete ime nekoga z rdečim črnilom, se bo tej osebi neizogibno zgodilo nekaj zelo slabega. Imena pokojnikov so med pogrebno slovesnostjo napisana z rdečim črnilom na posebnih praporih. Verjame se, da je na ta način mrtve mogoče zaščititi pred demoni, za žive pa rdeče črnilo ni zaščita, ampak, nasprotno, prekletstvo.

Pravila obnašanja in kretnje

Tradicionalno Korejci sedijo, jedo in spijo na tleh. Zato morate ob vstopu v korejsko hišo vedno sezuti čevlje. V Koreji velja, da je nevljudno biti golih nog v prisotnosti starejših, zato je priporočljivo, da ob obisku korejske družine vedno nosite nogavice ali dokolenke. Besede hvaležnosti za okusne jedi in dobro postrežbo vedno sprejemajo z veseljem. Poleg tega je bolj cenjeno, ko se vam zahvalijo, ker ste veliko pojedli. Navsezadnje so Korejci dolga desetletja pogosto preprosto stradali. Velja, da je nevljudno vihati nos za mizo. Toda hrupno srkanje čaja in celo majhno riganje bo prav. V Koreji ni običaja, da bi nekoga poklicali z dlanjo, obrnjeno navzgor, ali pomagali s prstom. Pse v Koreji običajno kličejo s takimi kretnjami. Če želite nekoga priklicati, naredite to z roko, dlanjo obrnjeno navzdol.

Aigu!

To je fraza, s katero Korejci izražajo precej širok spekter čustev: od "oh", "ah", "oh", "vau" - do "oh, bog", "vau!", "vau"! “popolna zmešnjava.”

"Aigu!" - ogorčeno rebejo korejske tete, ko prideš k njim na obisk - dajo ti skledo kuksijev v velikosti umivalnika, ti pa rečeš, da si na dieti in lahko dobim polovico te porcije, prosim. Ali še bolje, polovica polovice.

"Aigu!" - Korejske babice objokujejo, ko jim prekleta osteohondroza ali revma napade hrbet.

"Aigu!" - Korejski dedki so nezadovoljni, ko gledajo poročila na televiziji ali slišijo, da je dolar spet zrasel. In dodajo: "Aigu, kichada!" Zadnja beseda pomeni »oglušujoč«, »groza« in v kombinaciji z »aigu« izraža njegovo skrajno stopnjo. Ta beseda izraža čustva o nečem več kot nosi določen leksikalni pomen. Poleg tega takšne vzklike uporabljajo predvsem ženske.

Rokovanje

Pri rokovanju v pozdrav se Korejci držijo posebnih pravil. Ja, ljudje smo enaki socialni status tesni prijatelji pa za rokovanje uporabljajo samo eno roko. Če pa se šef in podrejeni rokujeta ali če je velika razlika v letih, potem starejši iztegne eno roko, mlajši pa vedno z obema rokama, najpogosteje jo drži za komolec s prvo in rabljeno.

Imena

Najpogostejši korejski priimki so: Kim (21 % vseh Korejcev), Lee (14 %), Park (8 %), Choi (ali Choi), Jeon, Chan, Han, Lim itd. Toda vsak priimek ima tudi določen rodovnik (številni klani - pon). Velja, da ljudje iz enega še(tudi zdaj) ne more biti mož ali žena. Korejsko ime je sestavljeno iz priimka, ki je večinoma enozložni, in osebnega imena, ki je običajno dvozložno. Priimek je na prvem mestu. Ženske v Koreji po poroki ne prevzamejo moževega priimka, njihovi otroci pa očetov priimek. Nadaljevanje družine poteka po očetovi liniji.

Usoda팔자 (phalčža, phalta)

Dobesedni prevod te besede v korejščini pomeni "osem črk". Pomenijo leto, mesec, dan ( točen datum) rojstvo osebe. Mnogi Korejci verjamejo, da teh osem črk določa usodo. Vedeževalci pravijo isto stvar in združujejo te podatke. Razburjeni ljudje vzdihujejo: " Phaltya" Ko življenje postane popolnoma neznosno in težko, vzkliknejo: "Pes je še boljši." phaltya« ali » Bolje je, da svojega vržeš ven « phaltya"pes". Toda "spremeniti svojih osem črk" pomeni spremeniti svoje življenje. Za žensko to pogosto pomeni ponovno poroko. Za moškega - obogateti. Zato vzemimo v uporabo ta korejski pregovor namesto ruskega brezupnega reka - "Usodi ne moreš ubežati."

Hitro, hitro!빨리 빨리 (palli, palli)

Korejci so nepotrpežljivi, a to ne pomeni prenagljenosti. Življenje jih je v drugi polovici dvajsetega stoletja, ko je po vojni država ležala v ruševinah (tako Severna kot Južna Koreja), silila v neumorno delo. Hitreje, še hitreje. Vsako gradbišče in obrat si zastavita nalogo "Dostaviti objekt pred rokom!" Predsednik in uradnik, poslovnež in delavec so pohiteli z eno besedo - " palli, palli" Velika tekma je dosegla vrhunec v času vladavine Park Chung Heeja, ki je s svojimi diktatorskimi metodami potisnil vso Južno Korejo v hitro doseganje visokih rezultatov. IN Severna Koreja hitro zgradili socializem s korejskimi značilnostmi ... Tako so pospešili, da “ palli, palli»je v mnogih pogledih postalo norma življenja Korejcev. Danes se zdi, da so Korejci že malo pojemali sapo. Toda časi, ko so korejski plemiči " yangbans»imajo naglico pod svojim dostojanstvom. vztrajnost" palli", se hitro zdaj verjetno ne bo ustavilo.

Vljudnost v korejščini

Kultura odnosov med Korejci je zgrajena vertikalno - kot skupek najvišjih norm modrosti in etike, v kateri je vzpostavljena hierarhična podrejenost vrednot in vrlin. Odraža pet načel odnosov: cesar in podanik, oče in sin, starejši brat in mlajši brat, mož in žena, dva prijatelja. Po teh načelih naj oče s sinom ravna prijazno, sinovi pa s sinovsko pobožnostjo; Starejši brat naj z mlajšim bratom ravna prijazno, mlajši brat pa s starejšim bratom spoštljivo. Nadalje, mož naj s svojo ženo ravna pošteno, žena pa s svojim možem ustrežljivo; Vladar mora svoje podložnike obravnavati naklonjeno, podložniki pa se morajo do vladarja obnašati zvesto. Konfucijanska etika je ustvarila močan temelj za odnose med Korejci. Družbeni svet je v skladu s konfucijanskim učenjem razdeljen na jasne strukture: starešine - mlajši, vodja - podrejeni itd. Hkrati je družbeno-socialno-politična struktura družbe tudi strogo hierarhična - povezave v njej so pretežno vertikalno. Te značilnosti konfucijanske etike in tradicije se v Koreji kažejo v obnašanju sogovornikov, v njihovih posebnih gestah, priklonih, posebnih načinih pozdravljanja, v pisnih in ustnih oblikah izražanja vljudnosti, vljudnosti in spoštovanja. Zato je pomembno, da učenci korejskega jezika poznajo in razumejo ustrezne stopnje vljudnosti ter pisne in ustne komunikacijske sloge, ki jih uporabljajo Korejci. Ne smemo pozabiti, da pri komuniciranju z neznanimi ljudmi, zlasti ženskami, ne morete spremeniti komunikacijskih stilov. Na primer, nenadoma preklopite iz vljudnega uradnega sloga v domač ali prijazen slog. To se lahko napačno razlaga in dojema kot žalitev ali nadlegovanje.

Sinovska pobožnost

Korejske tradicije zahtevajo tudi izražanje spoštovanja v govoru pri naslavljanju sogovornika ali predmeta pogovora, če so to starši, stari starši, starejši bratje in sestre, uradniki, gostje itd. Dandanes otroci pogosto nimajo več možnosti, da bi nenehno dnevno komunicirali s starejšimi sorodniki ali se učili različnih stilov komunikacija s starejšimi. Izrazi vljudnosti, ki jih uporabljajo Korejci, poudarjajo razliko v družbenem statusu in starosti sogovornikov. Koreja je že dolgo konfucijanska država in ta ideologija je družini dala prav posebno mesto. Najpomembnejša in najboljša od vseh človeških lastnosti v konfucijanstvu je veljala za hyo - izraz, ki je v ruščino ohlapno preveden kot "sinovska pobožnost". Človeka so v veliki meri ocenjevali po tem, kako je ravnal s starši. Za razliko od Evropejcev se je brezpogojna poslušnost volji staršev zahtevala tudi od odraslih sinov (poročene hčere so morale ubogati predvsem svojega moža in tasta).

Idejo o tem, kaj so starodavni razumeli pod sinovsko pobožnostjo, daje jezik. Hieroglif hyo je sestavljen iz dveh delov. Prvi pomeni "star". V njegovi globini je pomen čaščenja, dobesedno »nositi ga za hrbtom«, kar je v ruščini enakovredno »nositi ga v rokah«. Drugi del hieroglifa je "sin". Izkazalo se je nekakšna definicija: "sin, ki nosi svoje starše na hrbtu, je sinovska pobožnost." Številni konfucijanski teoretiki so skozi stoletja vedno znova izpopolnjevali pomen hyo in ga prilagajali sodobnim standardom. Kot pravijo danes, »častiti starše pomeni sprejemati njihova navodila, ugajati njihovi duši in negovati njihova telesa«. V korejski zgodovini je za resnično spoštljivega sina ali hčerko veljal tisti, ki je brez odstopanja, brez protislovja sledil volji svojih staršev in ohranjal harmonijo v družini, ne glede na to, kako težko mu je bilo. Ki ne obsoja svojih staršev, tudi če so se motili, in ki se nikoli ni pojavil pred njimi z nezadovoljnim pogledom in ohranil miren obraz. Služil jim je nesebično, skromno in pokorno! Človekova dolžnost do staršev je bila višja od dolžnosti do države, kar je država sama (nejevoljno) priznavala. Legende pravijo, da je Konfucij, ko je bil uradnik v kneževini Lu, več kot enkrat odpustil krivcem, če so storili zločine iz ljubezni do svojih staršev.

Odnosi v družini, med moškimi in ženskami

V zakonskih zadevah primeren par starši in drugi sorodniki izbrani (včasih s pomočjo svatov), ​​mnenje neveste in ženina pa nikogar ni zanimalo. V družinah bogatih in plemenitih sta se ženin in nevesta v večini primerov prvič srečala na lastni poroki. Res je, da so mnogi še vedno preverjali združljivost z znaki vzhodni zodiak. Na splošno je stara korejska družina temeljila na vseprežemajoči hierarhiji. Ni naključje, da v korejščini, pa tudi v jezikih drugih konfucijanskih držav, preprosto ni besede za "brata" ali "sestro": bratje ali sestre so lahko "starejši" ali "mlajši". Za ženo je bil teoretično njen mož najvišja avtoriteta, moški pa so se le redko poglabljali v znotrajdružinske in gospodarske zadeve, zato je morala mlada žena v praksi v prvih letih družinskega življenja ubogati taščo. Od sedmega leta so fantje in dekleta vzgajali ločeno drug od drugega. V plemiških družinah ženske skoraj nikoli niso zapustile posestva, če pa so se občasno odpravile na obisk k sorodnikom ali v budistični tempelj, so jih vedno spremljale služabnice. Mož in žena, zlasti če sta pripadala višjemu sloju, sta spala in jedla ločeno. To vedenje se je imenovalo neve-hada(dobesedno: zakonca se držita drug od drugega). V bogatih posestvih so bile ženske in moške četrti med seboj pogosto ločene z višino kamniti zid z vrati, in celo moškim družinskim članom je bil prepovedan vstop v ženske prostore, razen če je bilo to nujno potrebno. V takih družinah ni bilo govora o samostojnem gibanju žensk po mestu. Praviloma ženske plemiška družina Posestvo je bilo dovoljeno zapustiti le zvečer, zavito od glave do pet v posebno odejo ne morem- oddaljeni korejski analog muslimanske burke. Kmetje in mali trgovci se teh prepovedi niso mogli dosledno držati, saj je morala ženska v takih družinah delati na polju, prinašati vodo in skrbeti za blago v trgovini. Vendar pa je tudi v družinah preprostih ljudi veljalo, da se mož ne sme pogovarjati o svojih zadevah in skrbeh z ženo, razen če je to nujno potrebno. Ženske tudi ne bi smele vpletati moških v najrazličnejše domače probleme, s katerimi bi se morali spopasti sami. Vendar je med njima obstajal odnos, kolikor je bila ženska odvisna od svojega moža, da jo zastopa v javnosti, je bil moški odvisen od ženske, da ga zastopa v domu.

Korejsko trpljenje고생 (kosen)

Vsak Korejec pozna besedo koncept kosen(težave, trpljenje, žalost, muka, stiska, bolečina, pomanjkanje). Kosen – To je sestavni del življenja Korejca, njegovega notranjega pogleda na svet in zunanjega izražanja. Tega ne skrivajo, nasprotno, pogosto ga celo postavijo na ogled (to jim je naravno). Tudi popolnoma premožen in uspešen korejski poslovnež, uradnik, profesor, politik, uslužbenec, bogataš bo pogosto drugim z vsem svojim videzom pokazal, kako nesrečen je. Kako težko in neprijetno mu je, da je tak kot vsi drugi: premalo spi, dela do pozne noči, glava mu »nabreka«, »usta so mu polna skrbi«, »je nima zdravja ali osebnega življenja«... In vse to sploh ne izgleda teatralno, ampak tako naravno in iskreno, da se mu začnejo smiliti. Ko sogovornik nima trpljenja ali ga ne deli z njim, potem takšna oseba samodejno postane brezbrižna do njega, nezanimiva, zato se sam pogovor in nadaljnja komunikacija ustavi. Lahko se reče, da kosen- čisto zares narodna lastnost, del družbenega, kulturnega in psihološko življenje podobe Korejcev.

V tem smislu lahko rečemo, da je trpljenje odraz (najsi je to na prvi pogled nenavadno) vzhodnjaške skromnosti in na nek način nadomestilo za uspeh. Kosen mobilizira človekovo moč pri premagovanju težav, da bi dosegel zahtevani življenjski standard.

Hiter uspeh, hitro bogastvo in preveč pozitivno vedenje osebe pogosto vodijo v napade zavistnih ljudi in skritih sovražnikov, zato Korejec ne okleva govoriti o svojih težavah, skrbeh, težavah, pomanjkljivostih in "glavobolih".

Trpljenje so tudi nenadne ovire, težke življenjske situacije, žalost, bolezen, revščina in še marsikaj. Takšni osebi hitijo pomagati iz sočutja, ga razumejo kosen. Trpljenje za Korejca deluje tudi kot filozofska, verska, kulturna »blazina«. Pravzaprav kosen- to je edinstven način doživljanja, zavedanja, razumevanja objektivne resničnosti, priložnost, da v sočutju najdemo vrednostne temelje osebnega samorazvoja. Izkazalo se je, da kosen(trpljenje) ni samo in ne toliko preprost občutek, temveč bolj abstrakten pojav, ki ima velik vpliv in igra ključno vlogo v življenju vsakega Korejca in korejskih skupnosti. Poleg tega so glede na državo, regijo, metropolo, mesto ali mesto različice koncepta kosen Korejci bodo imeli zelo različne.

Tu se na kratko dotaknemo le najpomembnejših. značilne lastnosti tradicije, običaje obrede Korejcev, ki kljub nenehnim spremembam ostajajo osnovna za ruski korejci.