Arthur Ruel Tolkien. Angleški pisatelj John Tolkien: biografija, ustvarjalnost, najboljše knjige. Kako je bil narejen Silmarillion

Leta življenja: od 01.03.1892 do 09.02.1973

Angleški pisatelj, filolog, profesor na univerzi v Oxfordu, utemeljitelj "visoke fantazije", avtor številnih pravljic in trilogije "Gospodar prstanov".

John Ronald Reuel Tolkien se je rodil leta 1892 v današnji Južni Afriki, takratni Svobodni državi Orange, kamor je bil njegov oče premeščen služit.

Leta 1895 Tolkienov oče umre zaradi tropske mrzlice in družina se je prisiljena vrniti v Anglijo. Tolkienova mati Mabel se v iskanju opore v življenju zateče k veri, sprejme katolicizem in svojo globoko religioznost prenaša na svoje otroke: John Tolkien do konca življenja ostane vnet katoličan.

Leta 1900 je Tolkien vstopil v šolo kralja Edvarda, kjer so se kmalu pokazale pisateljeve briljantne jezikovne sposobnosti. Študira staro angleščino, valižanščino, staronordijščino, finščino in gotščino, na podlagi katerih bo kasneje razvil »vilinski« jezik.

Oktobra 1911 je Tolkien vstopil v Oxford, kjer je študiral na kolidžu Exeter.

Po diplomi na univerzi leta 1915 je bil Tolkien poslan kot poročnik v Lancashire Fusiliers regiment in kmalu se je znašel na fronti – v teku je bila prva svetovna vojna.

Ko je v vojni izgubil dva prijatelja, Tolkien doživi hud šok in se po prebolelem tifusu vrne v domovino.

Od tega trenutka se začne pisateljeva znanstvena kariera. Najprej je poučeval na univerzi v Leedsu, leta 1922 pa je dobil mesto profesorja anglosaškega jezika in književnosti na univerzi v Oxfordu, kjer je postal eden najmlajših profesorjev (pri 30 letih).

V tem času začne pisati cikel mitov in legend o Srednjem svetu, ki ga poznamo kot

Za svoje otroke sestavi pravljico, ki jo izda pisateljev prijatelj sir Stanley Anwin. Knjiga je nepričakovana uspešnica in Anuin prosi Tolkiena, naj napiše nadaljevanje. Vendar se je delo zavleklo in je bilo dokončano šele leta 1954.

Leta 1971 je umrla pisateljeva žena, katere smrt je bila za Tolkiena hud šok. Sam jo je preživel le za dve leti, leta 1973 pa je umrl zaradi kratke hude bolezni.

Kot otroka je Tolkiena ugriznila tarantela, zaradi strupa katere je deček zbolel. Za pacienta je skrbel dr. Thornton Quimby, ki je po mnenju nekaterih raziskovalcev postal eden od prototipov Gandalfa Sivega.

Tolkien je svojo ženo Edith Marie Brett spoznal leta 1908, vendar je bila starejša od njega in protestantka. Tolkienov skrbnik je bil proti tej poroki, zato je postavil pogoj: mladi naj se ne srečujejo ali pišejo drug drugemu, dokler Tolkien ne dopolni 21 let.
Ko je prišel ta dan, je Tolkien svoji ljubljeni napisal pismo, v katerem ji je izjavil ljubezen in jo prosil, naj postane njegova žena. Odgovorila je, da je zaročena z drugim, ker misli, da jo je z leti pozabil. Na koncu je ženinu vrnila prstan in sporočila, da se poroči s Tolkienom! Poleg tega se je na njegovo vztrajanje spreobrnila v katoličanstvo.
Zaroka je bila januarja 1913 v Birminghamu, poroka pa 22. marca 1916 v angleškem mestu Warwick, v katoliški cerkvi sv. Njuna zveza z Edith Brett se je izkazala za dolgo in srečno. Par je živel skupaj 56 let in vzgojil 3 sinove: Johna Francisa Ruela (1917), Michaela Hilaryja Ruela (1920), Christopherja Ruela (1924) in hčer Priscilla Mary Ruel (1929).

Imenovan po Tolkienu:
asteroid(2675) Tolkien;
morski rak Leucothoe tolkieni iz podmorskih grebenov Nazca in Sala y Gomez (Tihi ocean);
stafilinid Gabrius tolkieni Schilhammer, 1997 (živi v Nepalu (Khandbari, dolina Induwa Khola));
rodu fosilnih trilobitov Tolkienia iz družine Acastidae (Phacopida).
Imena geografskih značilnosti Srednjega sveta in imena likov, ki se pojavljajo v Tolkienovih delih, se uporabljajo za poimenovanje številnih resničnih geografskih značilnosti in živali.

Člani rock skupine The Beatles, ki jim je bil Gospodar prstanov všeč, so želeli po knjigi posneti glasbeni film in v njem tudi sami zaigrati. Paul McCartney je bil izbran za vlogo Froda, Ringo Starr kot Sam, George Harrison kot Gandalf in John Lennon kot Gollum. Tolkiena je ta ideja šokirala.

(1892-1973)

Tolkien, John Ronald Ruel, angleški pisatelj, doktor književnosti, umetnik, profesor, filolog-lingvist. Eden od ustvarjalcev Oxfordski angleški slovar. Avtor pravljice Hobit(1937), roman Gospodar prstanov(1954), mitološki ep Silmarillion (1977).

Oče - Arthur Ruel Tolkien, bančni uslužbenec iz Birminghama, je bil prisiljen iskati srečo v Južni Afriki.

Leta 1891 njegova nevesta Mabel Suffield odpluje k njemu iz Birminghama. 16. aprila 1891 sta se poročila v osrednji katedrali v Cape Townu. Januarja 1892 se v hiši srečnih staršev pojavi deček. Z modrimi očmi, zlatimi lasmi, videti kot vilinec. Priimek Tolkien, preveden v ruščino kot "nepremišljeno pogumen", je v veliki meri ustrezal značaju otroka.

Prav temu fantu je bilo usojeno, da dejansko potrdi eno svojih načelnih izjav. "Človek nima višjega namena od soustvarjanja sekundarnega sveta."

Pisatelj John Ronald Reuel Tolkien, čigar dar je bil večkrat pomnožen z znanjem izjemnega filologa, nam je podaril svoj edinstveni tolkienovski svet. Fascinantno neizmerna, veličastna in včasih grozljiva, obsijana s sijem mnogih neznanih razsežnosti.

Tolkien je ustvaril hobite - "nizke" - neskončno očarljiva, očarljivo zanesljiva bitja, podobna otrokom. Združuje vztrajnost in lahkomiselnost, radovednost in otroško lenobo. Neverjetna iznajdljivost s preprostostjo, zvitost in lahkovernost, pogum in pogum s sposobnostjo izogibanja težavam.

Najprej so hobiti tisti, ki dajejo Tolkienovemu svetu tako pristnost.

Usoda je začela preizkušati Tolkienovo moč dobesedno od prvih korakov. Neposredno za njihovo hišo, v Bloemfonteinu, je bil odprt veld – divja stepa. Včasih so se tukaj pojavili celo levi. Včasih so radovedne opice vstopile na vrt skozi ograjo. IN lesena lopa Od časa do časa so se priplazile kače.

Ko se je Ronald šele učil hoditi, je stopil na tarantelo. Pajek je ugriznil otroka. Na srečo je učinkovita varuška izsesala strup iz otrokove pete ... Morda se zato v Tolkienovih delih pogosto pojavljajo razni pajki iz nočne more.

Lokalna vročina je slabo vplivala na zdravje otrok. Zato je Mabel novembra 1894 svoja sinova odpeljala v Anglijo.

Do štirih let, zahvaljujoč trudu svoje matere, je mali John že znal brati in si je celo upal pisati svoja prva pisma.

Februarja 1896 je Tolkienov oče začel močno krvaveti in je nenadoma umrl.

Mabel Suffield je nase prevzela vso skrb za otroke in presenetila svoje sorodnike s pogumom, energijo in voljo. Johnova in Hilaryjeva mati sta dobila dobro izobrazbo. Govorila je francosko in nemško, znala je latinsko. Odlično je risala in profesionalno igrala klavir. Vse svoje znanje in veščine je neutrudno prenašala na svoje otroke.

Velik vpliv na začetno oblikovanje Johnove osebnosti je imel tudi njegov dedek John Suffield, ki je bil izrazito ponosen na svoj rod spretnih graverjev. Johnova mati in dedek sta močno podpirala Johnovo zgodnje zanimanje za latinščino in grščino.

Leta 1896 se je Mabel z otroki preselila iz Birminghama v vas Sarehole. Z resjem porasli hribi in drevja spravljajo fante v noro veselje. Prav v bližini Sarehole se je Tolkien za vedno zaljubil v lepoto dreves in se trudil razbrati njihove neskončne skrivnosti. Ni naključje, da se nepozabna, nadvse zanimiva drevesa pojavljajo v vseh Tolkienovih delih. In mogočni velikani Listvenega navdušujejo bralce v znameniti trilogiji - Gospodar prstanov.

Tolkien ni nič manj navdušen nad vilini in ... zmaji ... Zmaji in vilini bodo postali glavni junaki prve pravljice, ki jo je napisal Ronald, pri sedmih letih.

Janezovo zanimanje za latinščino, še posebej za grščino, »zaradi zunanjega sijaja in očarljivega zvoka« narašča.

Leta 1904, ko je bil John star komaj dvanajst let, mu je zaradi sladkorne bolezni umrla mati. Njun daljni sorodnik, duhovnik, oče Francis, postane skrbnik Ronalda in Hilary. Bratje se vrnejo v Birmingham. V gorečem hrepenenju po svobodnih gričih, poljih in ljubljenih drevesih John išče nove naklonjenosti in duhovno oporo. Vse bolj ga zanima risanje, pri čemer se tudi v tej obliki razkrijejo izjemne sposobnosti. Do petnajstega leta navdušuje učitelje s svojimi sposobnostmi in obsedenostjo s filologijo. Bere staro angleško pesem Beowulf, doživljanje pristnega užitka. Nato se vrne v srednjo angleščino in srednjeveške legende o vitezih okrogle mize prebudijo njegovo vse večje zanimanje za zgodovino. Kmalu samostojno začne študirati staro islandski jezik. In potem pride do nemških filoloških knjig.

Veselje do učenja starodavnih jezikov ga tako prevzame, da si drzne narediti svoj prvi nagajiv poskus izumljanja lastnega jezika »Nevbosh«, torej »nove neumnosti«, ki jo navdušeno ustvarja v sodelovanju s sestrično Mary. Pisanje smešnih limerikov postane fascinantna zabava za mlade, hkrati pa spoznavanje takšnih pionirjev angleškega absurdizma, kot so Edward Lear, Hilaire Belok in Gilbert Keith Chesterton ... Nadaljevanje mrzličnega študija stare angleščine, stare germanščine in malo kasneje Staro finsko, islandsko in gotsko, Janez z velikim veseljem "srka v neizmernih količinah" - pravljice in junaške legende.

»Samo na tem svetu jih je bilo po mojem mnenju premalo, da bi potešili mojo lakoto,« prizna mladi filolog.

John bo pri šestnajstih spoznal očarljivo Edith Bratt, svojo prvo in zadnjo ljubezen, ki bo za vedno osvojila njegovo srce ... Pet let kasneje se bosta poročila in živela dolgo, srečno življenje, rodila tri sinove in hči. Poleg goreče medsebojne ljubezni ju bo povezala strast do glasbe in pravljic ... In v prvih mesecih poznanstva tako naivna zabava, kot je ... skrbno metanje drobnih koščkov sladkorja z balkona kavarne na klobuki mimoidočih...

Najprej pa zaljubljenca čaka pet let težkih preizkušenj. Johnov prvi neuspešni poskus vstopa na Oxfordsko univerzo. Kategorično zavračanje Edith s strani očeta Frančiška. Grozote prve svetovne vojne. Smrtonosna »jarkovska mrzlica«, za katero je dvakrat zbolel John Ronald. In šele nato dolgo pričakovana povezava.

Aprila 1910 je Tolkien gledal igro v gledališču Birmingham Peter Pan, po drami Jamesa Barrieja. Kar sem videl, je bil še en šok v mojem življenju mladenič, Ronald pa se je za vedno zaljubil v gledališče. "To je neopisljivo, a tega ne bom pozabil, dokler bom živ," je zapisal John. "Škoda, da Edith ni bila z mano."

Uprizoritev Peter Pan je Tolkiena tako pretresla, da se je na nastop odzval z unikatnim šopkom pesmi, posvečenih njegovim ljubljenim ... vilinom.

V spomladanskem roku je John svoje sošolce navdušil z improviziranim predavanjem – Sodobni jeziki Evrope: izvor in možne poti razvoja. In med razpravo je imel kot grški veleposlanik celoten govor v grščini. Ko je naslednjič osupnil svoje soštudente, ko je igral barbarskega odposlanca, je tekoče govoril v gotščini.

Toda John ni imel sreče, da bi se vpisal na univerzo v Oxfordu v prvem poskusu. Oziroma Tolkien je opravil vse izpite, vendar ni dobil potrebnih točk za štipendijo. In šolnina na splošno ni bila zmožna Johnovega skrbnika. Poleg tega je oče Francis, ko je izvedel za afero svojega oddelka "s pianistom, ki je tri leta starejši od Johna", menil, da je Tolkienov neuspeh pri sprejemu rezultat lahkomiselnosti, ki ga je odvrnila od študija. Frančišek je v najostrejši obliki zahteval, da njegov varovanec prekine z ljubljeno ... Janez je očetu Frančišku obljubil, da bo ubogal, sam pa se je še naprej skrivaj srečeval s svojo ljubljeno.

Kljub temu se je Janezu nasmehnila sreča. Po drugem poskusu na izpitih, 17. decembra 1910, je Tolkien izvedel, da je dobil odprto klasično štipendijo za Exeter College. Ena najstarejših fakultet na univerzi Oxford. Zahvaljujoč izhodni štipendiji iz šole King Edward's School in dodatnim denarjem, ki jih je zagotovil oče Francis, si je Ronald že lahko privoščil obisk Oxforda.

V zadnjih semestrih je John na šoli kralja Edvarda svojim soštudentom prebral poročilo o islandskih sagah in ga podprl z odlomki v izvirnem jeziku. In kmalu sem odkril Kalevala, potem ko je prebral veliko stvaritev brez prevoda v finščini.

Zadnji poletni semester 1911 se je končal z nastopom na grški Mira Aristofan. Tolkien je v predstavi igral veselega boga Hermesa.

Med zadnjimi poletnimi počitnicami je John obiskal Švico. Pisal bo v svoj dnevnik. “Nekoč smo šli z vodniki na dolg pohod na ledenik Aletsch in tam sem skoraj umrl ...” Pred vrnitvijo v Anglijo je Tolkien kupil več razglednic. Ena od njih je upodabljala starca z belo brado, ki nosi okrogel klobuk s širokimi krajci in dolg plašč. Starec se je pogovarjal z belim srnjakom ... Mnogo let pozneje, ko je Tolkien našel razglednico na dnu enega od predalov svoje mize, je zapisal: »Prototip Gandalfa ...« Takole je eden od najbolj znani junaki so se prvič pojavili v Janezovi domišljiji Gospodar prstanov.

Ko je vstopil na oddelek za klasiko na Oxfordu, Tolkien sreča slavnega profesorja samouka Joeja Wrighta. Nadebudnemu jezikoslovcu močno svetuje, naj se »resno loti keltskega jezika«. Janez z navdušenjem sprejme profesorjevo ponudbo. Poleg tega z nič manjšo vnemo oxfordski rekrut še naprej »grize v finščino«.

Ronaldova strast do gledališča se okrepi. Med božičnimi prazniki Tolkien obišče najljubšo šolo kralja Edvarda in z velikim uspehom igra v predstavi Sheridan. Tekmeca vloga gospe Malaprop. Ko je John postal polnoleten, je sam napisal igro - Detektiv, kuhar in sufražetka. Za domači kino njihovi sorodniki. John igra uspešno glavna vloga- Profesor Joseph Quilter. Hkrati je izjemen detektiv. Vse v predstavi je bilo posvečeno Tolkienovemu odraščanju. In priložnost, da se hitro poročiš z Edith.

Tolkienove gledališke izkušnje so se zanj izkazale ne le koristne, ampak tudi potrebne. Še posebej, ko se je John dolga leta miselno reinkarniral v neprimerljive, fantazmagorične like Gospodar prstanov.

Na začetku poletnega semestra leta 1913 je Tolkien zapustil oddelek za klasiko in začel obiskovati predavanja na angleškem oddelku v Oxfordu.

Ko je Tolkien končno prejel diskretno spodbudo svojega skrbnika Francisa za polnoletnost, je Tolkien v začetku leta 1914 izpeljal dolgo pričakovano zaroko z Edith Bratt.

Istega leta 1914 se začne prva svetovna vojna. Tolkienu se mudi dokončati diplomo na Oxfordu, da bi se lahko prostovoljno prijavil v vojsko. Hkrati s pospeševanjem izobraževalnega procesa John vstopi v tečaj za radijca in operaterja zveze. Julija 1915 je Tolkien briljantno in pred rokom opravil izpit iz angleškega jezika in književnosti za diplomo in prejel odliko prvega razreda ... In po vojaškem usposabljanju v Bedfordu je prejel čin mlajšega poročnika. In dodeljen mu je služiti v polku Lancashire Fusiliers.

Marca 1916 se je Tolkien poročil z Edith Bratt. In že 14. julija 1916 je mlajši poročnik Tolkien šel v prvo bitko s svojo drugo četo strelcev Lancashire.

Ronaldu je bilo usojeno, da se znajde v središču velikega mlinca za meso, na reki Somme, kjer je umrlo na desettisoče njegovih rojakov. Ko je John izkusil vse »grozote in gnusobe pošastnega pokola«, je sovražil vojno do konca svojih dni. Pa tudi “načrti strašnih pobojev ...”. Hkrati je drugi poročnik Tolkien za vedno ohranil občudovanje svojih tovarišev v orožju. »Navadni Britanci. Trmast, molčeč in posmehljiv." Leta bodo minila in John Ronald bo zapisal v svoj dnevnik - »morda brez vojakov, s katerimi sem se boril, Hobitanske države ne bi bilo. In brez Hobitov ne bi bilo Hobitov Gospodar prstanov...". Smrt je minila Janeza. Sploh ni bil ranjen. Prehitela pa ga je druga strašna nadloga - »rovovska mrzlica« - tifus ... Bolezen, ki je v prvi svetovni vojni zahtevala več življenj kot krogle in granate. Kdor je uspel premagati »jarkovsko mrzlico« in preživeti, je veljal za redkega srečneža... Tifus je Tolkiena dvakrat poskušal odvleči v grob in ga izčrpaval več mesecev... Toda John se je uprl in premagal smrt... Iz bolnišnice v Le- Tuke so ga z ladjo poslali v Anglijo. In po prihodu domov so ga z vlakom odpeljali v Birmingham. Edith ga je prišla obiskat v Birmingham.

V redkih urah, ko strašna bolezen zapusti Johna, si zamisli in začne izvajati prve osnutke svojega fantastičnega epa - Silmarillion. Zgodba o treh čarobnih prstanih vsemogočne moči.

Tolkien kljub dihu smrti ustvarja in zmaguje. 16. novembra 1917 se rodi prvi sin Johna Ronalda ... Tolkienu podelijo čin poročnika.

Leta 1918 se konča prva svetovna vojna. John, Edith in njun mladi sin se preselijo v Oxford. »Kot najsposobnejšemu jezikoslovcu-filologu« je Tolkienu dovoljeno sestaviti Univerzalni slovar novega angleškega jezika. Tukaj je pregled tega pisateljevega prijatelja, čudovitega jezikoslovca Cliva Stilesa Lewisa. »On (Tolkien) je obiskal notranjost jezika. Ker je imel edinstvena sposobnostčutiti hkrati jezik poezije in poezijo jezika.«

Leta 1924, pri 32 letih, je Tolkien napredoval v profesorja. In leta 1925 je prejel katedro za anglosaški jezik na Oxfordu.

Hkrati John Ronald nadaljuje z delom Silmarillion, ki ustvarja nov neverjeten svet. Nekakšna druga dimenzija. S svojo zgodovino in geografijo. Fenomenalne živali in rastline. Realna in neresnična bitja. S svojo umestitvijo v čas.

Hkrati z delom na "velikem slovarju" Tolkien dobi edinstveno priložnost razmišljati o sestavi in ​​videzu več deset tisoč besed. Obstaja in obstaja v domačem jeziku, vključuje keltske izvore, latinske, skandinavske, stare nemške in stare francoske vplive

Neverjetno je, da to neverjetno delo ne samo, da Tolkiena ni spremenilo v »duhovnika znanosti«. Toda v nasprotju z vsemi konvencionalnimi idejami je še bolj spodbudila umetnikov dar za obujanje pojmov, besed in legend. Pravemu stvarniku je pomagal združiti najrazličnejše kategorije živih bitij ter različne čase in prostore v svoj tolkienovski svet. Svet, ki je dobil ne le neverjetno viden izraz, temveč je presenetljivo jasno povezal preteklost s sedanjostjo in prihodnostjo, »s svojimi prerokbami, nenehnim stremljenjem k dobremu, večdimenzionalnostjo in kompleksnostjo predstav o medsebojnih odnosih najbolj, najprej pogled, nezdružljive snovi.«

Umetnik in znanstvenik, združena v Tolkienu, z resnično Leonardovo edinstvenostjo. Za razliko od mnogih znanih filologov John Ronald ni nikoli izgubil svoje "literarne duše". Njegova znanstvena dela so vedno prežeta s figurativnostjo pisateljevega razmišljanja. Hkrati, tako kot literarne stvaritve, človek občuduje trdnost temelja znanstvene utemeljitve.

Ko govorimo o neverjetnem Tolkienovem šopku talentov, ne moremo omeniti njegovega talenta risarja. John Ronald je z zavidljivo doslednostjo in vztrajno navihanostjo ilustriral številne njegove pravljice in izume. Tolkien je še posebej rad upodabljal počlovečena drevesa; vsakič je potrdil svoje trajno zanimanje za skrivnosti gozdnih velikanov. Tolkien, risar, je rešil več prizorov iz Silmarillion... Posebno mesto med izumi Johna Ronalda zavzemajo pisma dedka Mraza, ki jih je sam ilustriral, otrokom ... Pismo je bilo posebej napisano s »tresočo« pisavo dedka Mraza, »ki je pravkar pobegnil pred strašno snežno nevihto.« Zasnežene stopinje na preprogi ... komaj izginulega Božička burijo otroško domišljijo in pritegnejo s svojo skrivnostnostjo.

Tolkienove najbolj znane knjige so neločljivo povezane. Hobit in Gospodar prstanov so bile skupaj napisane od leta 1925 do 1949. To je 24 let ... Vse se je začelo z vsakodnevno pravljico za otroke profesorja Tolkiena ... »V zemlji je bila izkopana luknja. In v tej luknji je živel in bil hobit,« je naprej zapisal Tolkien čisti skrilavec papir ... In pred tem v Tolkienovem mitološkem vesolju ni bilo hobitov. Toda potem se je pojavil in rodil - to očarljivo ljudstvo (ali bolje rečeno ljudje), ki je prišlo od nikoder v Srednjem svetu. Hobiti - "nizki ljudje" - so veseli in gibčni, sladkosnedi, radovedni in debelušni. Subtilno podoben otrokom ... Glavni junak prve zgodbe o Hobitu, Bilbo Baggins, ima enake možnosti samoizražanja v ogromnem in kompleksnem svetu kot otrok odkritelj. Bilbo nenehno tvega, da bi pobegnil iz slapa grozečih dogodivščin. Ves čas mora biti iznajdljiv in pogumen. Ko je Tolkien tako zamislil Bilba Bagginsa, otrokom kot nehote pripoveduje o neomejenosti njihovih možnosti. In še ena zanimiva okoliščina. Hobiti so svobodni ljudje. V Hobitu ni voditeljev. In Hobiti se brez njih kar dobro znajdejo. Ko je razmišljal o zasnovi Bilbovega lika, bi Tolkien rekel: "Vedno me je navduševalo dejstvo, da vsi živimo in obstajamo zaradi neuklonljivega poguma, ki ga najmanjši ljudje izkazujejo v na videz brezupnih situacijah." In po prvem, izjemnem uspehu knjige, bo dodal še več. »Tudi sam sem zelo Hobit. Poleg rasti morda ... Rad imam vrtove in drevesa. Dobra preprosta hrana. Vzorčasti telovniki. Obožujem gobe naravnost iz gozda... pozno grem spat. In če se le da, vstanem pozno.”

Toda Hobit je le uvod. Rek ... Vaba v neizmerno velik drug svet. Ključ do pogleda v druge dimenzije. In opozorilo. Resen razlog za razmislek ... Za Prstan moči, ki ga je Bilbo po naključju našel in mu daje možnost, da postane neviden, mora plačati kruto ceno ... Zgodba, polna akcije, vedno znova namiguje na svet veliko več pomembne neverjetnosti, ki se skrivajo za njim. Dva najbolj skrivnostna lika sta mostova v neizmerno prihodnost Hobit. Sivi čarovnik Gandalf. In nagnusno, izmuzljivo kot živo srebro, bitje z imenom Gollum ... A kar je zelo pomembno, spolzka pošast Gollum z vso svojo odvratnostjo vzbuja ne le boleče sočutje, ampak tudi vedno večje zanimanje ... In za fantastičnim figura čarovnika Gandalfa, Privlačna luč drugega obstoja je že vidna.

Hobit objavljeno 21. septembra 1937. Prva izdaja je bila razprodana do božiča.

Pravljica je prejela nagrado New York Herald Tribune kot najboljšo knjigo leta. Hobit postane uspešnica. Pa ne le za otroke ... Pač pa tudi za tiste razmišljujoče bralce, ki so v knjigi videli prolog k prodiranju v druge svetove.

Epski roman Gospodar prstanov je postal eliksir vitalnosti za desetine milijonov ljudi na planetu Zemlja. Osupljiva pot v neznano. Paradoksalen dokaz, da je žeja po spoznanju čudežev tista, ki premika svetove. Gospodar prstanov rasla in se izboljševala na fantazmagoričnih tleh Silmarillion. Ni naključje, da vsi najbolj neverjetni prebivalci epskega romana ne vzbudijo niti sekunde dvoma o svoji resničnosti.

Pristnost Tolkienovega sveta prepriča prav z neustavljivostjo njegove nujnosti. V osupljivih fantazijah Tolkienovega sveta so izjemno vidni vsi najbolj zapleteni odnosi med njegovimi prebivalci. Hobiti in orki, ljudje in vilini, gnomi in goblini, čarovniki in ognjene pošasti, pošastne žuželke in velikanski Listvini. Tudi tapeče se Oko zla je upodobljeno z nenavadno specifičnostjo ...

Nič v Tolkienovem romanu ni naključno. Pa naj gre za zarežane obraze, ki so nekoč bleščali na platnih Boscha in Salvadorja Dalija, ali v delih Hoffmanna in Gogolja ... Vse tukaj ima dvajsetkrat močnejšo osnovo ... Tako so imena vilinov prišla iz jezika nekdanje keltsko prebivalstvo valižanskega polotoka. Škrati in čarovniki so poimenovani po skandinavskih sagah. Ljudje so nagrajeni z imeni iz irskih junaških epov. Tolkienova lastna domišljija o fantastičnih bitjih temelji na »ljudski pesniški domišljiji«.

Ko afera Gospodar prstanov bo Tolkienu že v času njegovega življenja začelo prinašati slavo, bo pisatelj v šali dejal: “... v nekem smislu se lahko ta zgodba in vsa z njo povezana mitologija izkaže za resnično.” In malo kasneje bo resno dodal: »Vsak pisatelj, ki ustvarja sekundarni svet, želi do neke mere biti pravi ustvarjalec. In upa, da svoje ideje črpa iz resničnosti ... Svet njegovih fantazij morda res pomaga okrasiti in vedno znova obogatiti resnično vesolje.«

Čas Tolkienovega najaktivnejšega dela na Gospodar prstanov sovpadal z drugo svetovno vojno. Nedvomno pa vse izkušnje in upi, dvomi in stremljenja avtorja v tistem času niso mogli pomagati, da se ne bi odrazili v življenju celo njegove druge eksistence. Zakaj ravno v Gospodar prstanov upanje na zmago razuma in luči pridobi tako prodorno neustavljivost.

Ena glavnih prednosti Tolkienovega romana je preroško opozorilo o smrtna nevarnost skrita v brezmejni Moči. Moč je večplastna in zahrbtna. Cvrča duša in telo. Pogubno za vse živo, ustvarjalno in konstruktivno. Nepovratno širjenje sovraštva in smrti. Hitro se množi, rojeva zlo in nasilje.

Tej nočni mori se lahko upre le enotnost najbolj pogumnih in modrih zagovornikov dobrote in razuma. Sposoben z izjemnim podvigom ustaviti grobarje veselja do bivanja.

Brezmejno Zlo strašne Moči v romanu poosebljajo vsemogočni Črni gospodar Suaron in neštete horde njegovih podanikov. Črni duhovi, orki in goblini. Čarovnik-demagog Saruman. Ognjena pošast Barlog. In številni drugi uničujoči plenilci.

Prvi, ki sprejmejo udarce sil zla, so hobiti. Otroci so »nizki«, svobodoljubni in svobodni. Navajeni delati brez voditeljev.

Pogumni Frodo je nečak vzdržljivega Bilba Bagginsa. In Frodov zvesti prijatelj - Sam Scrombie ... Seveda najboljši izmed hudih nasprotnikov Moči zla hiti na pomoč Hobitom ... Veliki čarovnik in ljubitelj življenja Gandalf razkrije Frodu smrtonosni načrt za uničenje. prstan moči, ki ga je Frodo podedoval od strica Bilba. Vsi najbistrejši prebivalci Srednjega sveta se podajo v bitko za življenje proti Črnemu gospodarju Suaronu ... Prelepi kraljici vilinov Galadriel. Najplemenitejši Aragorn. Erlandski kralj je veseli velikan, varuh naravnega rezervata, Tom Bombadil. Ponosni palčki in starodavni Listvenci ... Pot do svobode se izkaže za neskončno težko in požrtvovalno ... Strogi vitez Borimor umre iz Prstana moči. Najpogumnejši in najmodrejši čarovnik Gandalf sam kategorično noče obdržati Prstana moči pri sebi, dokler ga ne uničijo ... In le mali Froda, navadni hobit Frodo, z vsemi svojimi slabostmi in nepopolnostmi nosi katastrofalen Prstan moči skozi vse neverjetne preizkušnje... Z vsako novo Stopajoč globlje v strašni Mardor - kraljestvo Črnega gospodarja Suarona, hobit Frodo kaže vedno več poguma in predanosti.

Prva dva zvezka Gospodar prstanov izdano leta 1954. Tretji zvezek je izšel leta 1955. "Ta knjiga je kot strela z jasnega," je vzkliknil slavni pisatelj C.S. Lewis. - Za samo zgodovino romana-zgodbe, segajoč v čas Odiseja"To ni vrnitev, ampak napredek, še več, revolucija, osvajanje novega ozemlja."

Roman je bil z neverjetno hitrostjo preveden v številne jezike sveta in je bil najprej prodan v milijonskih izvodih, danes pa je presegel mejo dvajset milijonov.

Knjiga je med študenti postala kultna.

Še danes nepregledne čete tolkienistov, oblečene v viteške oklepe, organizirajo »igre, turnirje in pohode časti in hrabrosti« v ZDA, Angliji, Kanadi in Novi Zelandiji.

Čas gre vedno najprej skozi mlade. Najbolj nadarjen in nastala prva odziv na prihodnje dogodke. Ni čudno večdimenzionalnost in modrost avtorjevega talenta Gospodar prstanov Prvi so to cenili mladi intelektualci.

Tolkienova dela so se v Rusiji prvič začela pojavljati sredi sedemdesetih let. Danes se število oboževalcev dela enega od najboljši pisci 20. stoletje v naši državi ni manjše od števila privržencev Tolkienovega sveta v drugih državah. Še posebej med tistimi, ki med vrsticami njegovih knjig takoj začutijo kri srca velikega pesnika Srednjega sveta.

Zdaj, ko sta se pojavila na svetovnih zaslonih Bratstvo prstana in Dve trdnjavi, režiserja Petra Jacksona (čarovniško posnet na Novi Zelandiji), je med mladimi in zelo mladimi nastal nov, ogromen val zanimanja za roman. Gospodar prstanov.

Zadnja pravljica, ki jo je Tolkien napisal leta 1965, se imenuje Kovač iz Greater Woottona.

Leta 1968 sta John Ronald Reuel Tolkien in Edith Bratt praznovala zlato poroko.

In leta 1971 je Edith umrla. V njihovem zadnja leta Tolkien je obkrožen s splošnim priznanjem in obsut z dolgo zasluženimi častmi.

Junija 1972 je John Ronald Reuel Tolkien prejel svoje največje darilo – naziv doktorja književnosti Univerze v Oxfordu. In leta 1973 je kraljica Elizabeta v Buckinghamski palači sama pisatelju in znanstveniku podelila red Britanskega imperija druge stopnje.

Leta 1977 je bila objavljena končna, popolna različica Silmarillion, ki jo je izdal pisateljev sin Christopher Tolkien. Kot je rekel Tolkienov biograf Humphrey Carpenter: »Njegova prava biografija je Hobit, Gospodar prstanov in Silmarillion, ker prava resnica on je vsebovan v teh knjigah.«

Tolkienovim knjigam ni konca. So brez dna, kot največje knjige človeštva... Bolj ko greš vanje, bolj vidiš, slišiš in čutiš njihovo neskončnost. Ker so usklajeni z vesoljem.

John Ronald Reuel Tolkien (angleško John Ronald Reuel Tolkien; 3. januar 1892, Bloemfontein, Orange Republic - 2. september 1973 Bournemouth, Anglija) - angleški pisatelj, pesnik, filolog, profesor na univerzi Oxford. Najbolj poznan je kot avtor klasičnih visokofantastičnih del: Hobit ali tja in spet nazaj, Gospodar prstanov in Silmarilion.

Tolkien je bil Rawlinsonov in Bosworthov profesor anglosaksonščine na kolidžu Pembroke. Univerza v Oxfordu (1925-1945), Mertonov angleški jezik in književnost na Merton College (angleščina)ruščina. Univerza v Oxfordu (1945-1959). Skupaj s svojim tesnim prijateljem C.S. Lewisom je bil član neformalne literarne družbe "Inklings". 28. marca 1972 je od kraljice Elizabete II. prejel naziv Poveljnik Reda Britanskega imperija (CBE).

Po Tolkienovi smrti je njegov sin Christopher ustvaril več del, ki temeljijo na očetovem obsežnem korpusu zapiskov in neobjavljenih rokopisov, vključno s Silmarillionom. Ta knjiga skupaj s Hobitom in Gospodarjem prstanov tvori eno samo zbirko zgodb, pesmi, zgodovin, umetnih jezikov in literarnih esejev o izmišljenem svetu, imenovanem Arda, in njegovem delu Srednjega sveta. Od leta 1951 do 1955 je Tolkien za večino te zbirke uporabljal besedo "legendarium". Številni avtorji so pisali fantazijska dela pred Tolkienom, a zaradi njegove velike priljubljenosti in močnega vpliva na žanr mnogi Tolkiena imenujejo "oče" moderne fantazijske literature, kar pomeni predvsem "visoka fantazija".

Leta 2008 ga je britanski časnik The Times uvrstil na šesto mesto lestvice "50 največjih britanskih pisateljev od leta 1945". Leta 2009 ga je ameriška revija Forbes razglasila za peto najbolj plačano pokojno zvezdnico.

John Ronald Reuel Tolkien

Čarovnik iz Oxforda

Dandanes je težko najti osebo, ki ne bi poznala Tolkienovih knjig - ali vsaj filmov, posnetih po njih. Armada oboževalcev Tolkiena, ki se je oblikovala pred pol stoletja, se vsako leto le povečuje. Njegovih nekaj knjig že dolgo zaseda prva mesta na svetovnih lestvicah uspešnic, število monografij in študij, posvečenih tako delu kot biografiji samega Tolkiena, pa je že nekajkrat večje od števila njegovih lastnih del – in novih. pojavijo vsako leto. Medtem je Tolkien sam nekoč dejal: »Proučevanje biografije avtorja je najbolj prazno in napačen način do poznavanja njegovih del. Samo angel varuh ali Gospod sam bi nam lahko pokazal pravo povezavo med dejstvi iz osebnega življenja in pisateljevimi deli.« A to nikogar ne ustavi in ​​ne ovira: vsak biograf poskuša v svojih knjigah najti ujemanje za najbolj nepomembno dejstvo svojega življenja in za vsak zaplet v romanu analogijo v avtorjevem resničnem življenju. Zakaj milijoni ljudi po vsem svetu ne le berejo njegove knjige – ampak jim verjamejo, se nanje navadijo in se celo preselijo v svet, ki ga je ustvaril in opisal Tolkien? Kaj jih prisili, da ne samo preučujejo ta svet, njegovo zgodovino in jezik, ampak tudi enako podrobno - dan za dnem, vrstico za vrstico - opisujejo življenjepis njegovega avtorja?

Njegove knjige vsebujejo magijo in magijo, magijo dejanj in magijo besed. Obstajajo skrivnosti, poezija, podvigi in dogodivščine. V njegovem dolgem življenju ni bilo nič takega, razen nekaj knjig, ki so bile rezultat tega. Pa vendar v njem najdejo dogodivščine, podvige in skrivnost.

Po družinski legendi priimek "Tolkien" izvira iz nemščine tollkuhn, – kar pomeni »nepremišljeno, nespametno pogumen«. Ta vzdevek je dobil pisateljev prednik Georg von Hohenzollern (ki je domnevno pripadal mlajši veji slavne cesarske hiše), ki se je med turškim obleganjem Dunaja leta 1529 boril pod zastavami avstrijskega nadvojvode Ferdinanda: v napadu Z obupanim pogumom se je Georg sam prebil v sovražnikov tabor in ujel prapor turškega sultana. Vendar pa nemški raziskovalci sledijo pisateljevemu priimku bolj prozaičnemu korenu, namreč imenu vasi. Tolkynen v vzhodni Prusiji. Kakor koli že, sredi 18. stoletja so se Tolkieni iz rodne Saške preselili v Anglijo. Pisateljev dedek John Benjamin Tolkien je bil uglaševalec klavirja, učitelj glasbe in lastnik

prodajna podjetja glasbila- vendar mu v trgovini ni uspelo in je leta 1877 bankrotiral. Najstarejši sin Johna Benjamina in njegove druge žene Mary Jane Stough, Arthur Ruel, ni šel po očetovih stopinjah in se je kot trgovanje in glasba raje odločil za bančništvo. Postal je dober bančni uradnik – in leta 1891 prejel napredovanje: mesto upravitelja podružnice Afriške banke v Bloemfonteinu, glavnem mestu Oranžne republike (danes provinca Free Orange State, del Južne Afrike). Potreba po potovanju na drugi konec sveta se je poplačala z dobro plačo in možnostjo hitrega karierna rast, takrat nedosegljiv v metropoli. Leto pozneje je prispela njegova nevesta Mabel Suffield in mlada sta se poročila v katedrali v Cape Townu.

16. april 1891. Mabel je bila stara 21 let, njen mož pa štiriintrideset. Točno devet mesecev pozneje, 3. januarja 1892, se je Tolkienovim rodil prvi otrok, ki so ga krstili John Ronald Ruel. Dve leti kasneje, 17. februarja 1894, je Mabel rodila drugega sina, Hilaryja Arthurja Ruela. Priimek je postal tradicionalen za to vejo družine: tako pisatelj sam kot vsi njegovi otroci so svojim sinovom med drugim dali ime Ruel, ki si ga je Benjamin nekoč izposodil iz Svetega pisma.

Bodoči pisatelj ima zelo malo spominov na življenje v Afriki, pa še ti so mu bolj verjetno znani iz maminih pripovedi: nekoč temnopolti služabnik, ki se mu je mali John Ronald (tako je bilo ime fantka v družini) zdel zelo čeden, ga je za cel dan odvlekel od doma, da bi se pokazal pred sorodniki, drugič pa je dojenčka ugriznila tarantela - rešila ga je črna varuška, ki je izsesala strup. Iz tega primera mnogi raziskovalci naredijo pomembne zaključke, saj menijo, da je tarantula prototip pajkovih grozljivk v Tolkienovih knjigah, na primer pošast Ungoliant in njen potomec Shelob, čeprav je bil sam Tolkien zelo sarkastičen glede takšnih zaključkov. Znano je, da nikoli ni trpel za arahnofobijo in je na splošno zanikal, da se spominja tega dne. Zdravnik Thornton Quinby, ki je zdravil dečka, velja za enega od prototipov Gandalfa Sivega.

Arthur Ruel in Mabel Tolkien z mladim sinom in služabniki, Bloemfontein, 1892

Čez čas je postalo jasno, da vroče afriško sonce in gnilo podnebje Bloemfonteina ne vplivata najbolje na zdravje mlajših Tolkienov, zato je bilo odločeno, da bodo Mabel in njeni sinovi odšli v Anglijo, pridružil pa se jim bo tudi Arthur. takoj, ko je uredil svoje zadeve. Leta 1895 so gospa Tolkien in njeni otroci prispeli domov in se naselili pri Mabelinih starših v vasi King Heath blizu Birminghama. Mali John Ronald je bil za vedno šokiran nad Anglijo, njeno travo in drevesi, polji in gozdovi: toliko zelenja še ni videl. Ko je na božič zapadel sneg in je bilo drevesce okrašeno, njegovemu veselju ni bilo meja – navsezadnje so v Bloemfonteinu okrasili evkaliptus, sneg pa se je pojavil le v angleških časopisih. Sledi otroškega občudovanja narave bodo opazne v vseh njegovih knjigah.

Arthur je pošiljal pisma, v katerih je pisal, kako pogreša družino, kako se veseli srečanja ... In potem je prišlo pismo nekoga drugega: 15. februarja je Arthur Tolkien umrl zaradi revmatične vročice.

Mabel je ostala sama z dvema otrokoma v naročju in je lahko le upala na pomoč svojcev. Izhajala je iz ugledne patriarhalne angleške družine, ki je stoletja živela v srednji Angliji. Suffieldovi so trgovali več generacij; Mabelina starša, John Suffield in Emily Jane Sparrow, sta imela hišo in trgovino v središču Birminghama. Bili so pravi Angleži - ležerni, prizemljeni, praktični, polni razuma in samospoštovanja. "Tolkien po imenu, kljub temu sem Suffield po okusu, sposobnostih in vzgoji," je pozneje izjavil Tolkien.

Iz hiše svojih staršev v Birminghamu se je Mabel kmalu preselila v bližnjo vas Sayre Hole, kjer je lahko za to priložnost najela poceni stanovanje. Denar, ki ji ga je zapustil mož, je bil komaj dovolj za preživetje. Njeno edino veselje so bili otroci, glavna tolažba pa vera. Sčasoma se je – pod vplivom sestre May – začela nagibati h katolicizmu in leta 1900 uradno spremenila vero, tako da sta njena sinova postala verna katolika. To dejanje jo je močno odtujilo od njenih sorodnikov: katoličani, »zaničljivi papisti«, so bili v Angliji tradicionalno obravnavani z velikimi predsodki - razlog za to je bilo več kot stoletje verskih vojn, preganjanja in množičnega zatiranja. Niti Tolkien - privrženci anglikanska cerkev, niti suffieldski baptisti niso želeli imeti več opravka z odpadnikom.

Toda Mabel ni obupala in ni obupala. Odločila se je, da svojim otrokom za vsako ceno omogoči dobro izobrazbo: takrat je to vključevalo jezike in druge humanistične vede, Mabel, ki je igrala klavir in lepo slikala, znala latinsko, nemško in francosko, je svoje sinove učila sama. Otrokom je privzgojila ljubezen do botanike: John Ronald ni le lepo slikal dreves in pokrajin, ampak je poimensko poznal tudi vse okoliške rastline. Ljubezen in posebno naklonjenost do dreves je ohranil vse življenje.

Kot otrok je John Ronald veliko bral: oboževal je Alico v čudežni deželi in zbirko pravljic Andrewa Langa, knjige utemeljitelja angleške fantastike Georgea MacDonalda in knjige o Indijancih (niso pa marali pravljic brata Grimm in »Otok zakladov«). Z bratom sta raziskala vso okolico Sayrehole: tam sta bila gozd in jezero, reka Cole in star mlin, povsod pa so ju čakale dogodivščine, vitezi in velikani, princese in zmaji. »Tako sem si želel spoznati zmaje,« se je spominjal mnogo let pozneje. – Seveda, ker sem majhen in ne zelo močan, jih ne bi želel srečati na obrobju. A vseeno se mi je svet, kjer so bili, tudi tako strašni, kot je Fafnir, zdel veliko bogatejši in lepši. In da bi prišel tja, me ne bi motila cena.« Ni presenetljivo, da je fant že kot otrok sestavil svojo pravljico in seveda o zmajih. »Popolnoma sem pozabil, razen ene filološke podrobnosti. Moja mama ni povedala ničesar o zmaju, vendar je opazila, da ne bi smeli reči "veliki zeleni zmaj", morali bi reči "veliki zeleni zmaj." Takrat nisem razumel zakaj in še vedno ne razumem. Dejstvo, da sem si zapomnil prav to, je morda pomembno: potem se dolga leta nisem več trudil pisati pravljic, ampak sem bil popolnoma zatopljen v jezik.«

Izkazalo se je, da ima deček neverjetno nadarjenost za jezike: latinščino je posrkal kot goba, v stari grščini pa je močno prehitel svojo mamo. Postalo je jasno, da ga je treba za vsako ceno poslati v dobro šolo. Na srečo se je eden od sorodnikov strinjal s plačilom šolnine in John Ronald je vstopil v najboljšo šolo King Edward v Birminghamu. Res je, zaradi tega sem moral zapustiti Sairhole, ki sem ga tako ljubil štiri leta. »Samo štiri leta,« se je spominjal pisatelj, »vendar se mi zdijo še vedno najdaljša in so vplivala na vse moje življenje.«

V šoli se je izkazalo, da ima mladi Tolkien res izjemen jezikovni talent. Blestel je v latinščini in grščini, po zaslugi svojega učitelja angleške književnosti, ki je otrokom navdušeno recitiral Chaucerja v izvirniku, ga je začela zanimati srednjeveška angleščina, nato stara angleščina in v nekaj mesecih je tekoče bral Beowulfa in romantika o viteštvu v izvirniku "Sir Gawain in zeleni vitez". Isti učitelj je Tolkienu dal učbenik anglosaksonščine. Eden od študentov je ob priložnosti prodal gotski učbenik. Skrivnostni napisi na železniških vagonih, ki vozijo v Wells, so vzbudili Tolkienovo zanimanje za valižanščino in njegovo otroško občudovanje zmaja Fafnirja v sagah v stari norveščini. Poleg tega to ni bil samo študij slovnice - Tolkien je lahko mirno govoril v njih, pisal in celo trdil: nekoč je Tolkien na šolski debati, ko je igral vlogo odposlanca barbarov, menil, da je tradicionalna latinščina neprimerna za barbara in je govoril v Gotika.

John Ronald Tolkien z bratom Hilaryjem, 1905

Toda Tolkienu to ni bilo dovolj in začel je konstruirati lastne jezike, izumljati abecede in slovnice. Prvi tak jezik je izumil skupaj s svojimi bratranci: imenoval se je "živalski", vsaka njegova beseda pa je ustrezala imenu živali ali ptice. Potem je bil tu "nevbosh", ki je bil sestavljen iz popačenih angleških, francoskih in latinskih besed. Obstajal je tudi "naffarski" jezik, ki je temeljil na španščini, in jezik, ki je temeljil na gotščini, in mnogi drugi, mnogi od njih so tako razviti, da je Tolkien v njih celo pisal poezijo. Vse življenje je verjel, da je njegova strast do izumljanja jezikov običajna stvar, podobna otroškemu pisanju poezije: » Ogromno število otroci imajo, čemur pravite, ustvarjalno žilico: to se običajno spodbuja in ni nujno omejeno na karkoli posebnega: morda se ne želijo v veliki meri ukvarjati s slikanjem, risanjem ali glasbo, a kljub temu želijo na nek način ustvarjati. In ker je izobraževanje večinoma jezikovno, potem ustvarjalnost prevzame jezikovno obliko. To sploh ni neobičajen dogodek.”…

V šoli je bil John Ronald v nasprotju s pričakovanji srečen, dobro se je odrezal pri vseh predmetih in bil celo član šolske ekipe za ragbi. Vendar je bila njegova sreča spet kratka: na samem začetku leta 1904 so Mabel Tolkien diagnosticirali sladkorno bolezen - in šest mesecev pozneje, 14. novembra, je umrla v bolnišnici. Zdravila za sladkorno bolezen takrat še niso poznali, toda Tolkien je bil vse življenje prepričan, da so njegovo mamo ubili sorodniki, ki so se od nje odvrnili zaradi verski razlogi, in jo imeli skoraj za svetnico, ki je trpela zaradi svoje vere. “Moja draga mati je bila res mučenica – ne da vsem Gospod tako lahke poti do svojih velikih darov, kot nama s Hilarijem – dal nama je mamo, ki se je ubijala z delom in skrbmi, da bi naju utrdil v veri,” kasneje bo pisal pri devetih letih. Tolkien bi bil vse življenje zvest katolicizmu, ki ga je podedoval po materi. »Za Tolkiena je bil katolicizem ena od dveh najpomembnejših sestavin njegovega intelektualnega življenja,« bi nekoč zapisal njegov uradni biograf John Carpenter.

V oporoki je Mabel svoja sinova zaupala župniku Francisu Xavierju Morganu, izjemnemu človeku lepe duše, močne volje in dobrega srca, v čigar žilah se je mešala angleška, valižanska in španska kri. Bolje se ne bi mogla odločiti: oče Frančišek je imel fante resnično rad in je naredil vse, kar je bilo v njegovi moči, da ne bi ničesar potrebovali. Johnu Ronaldu je privzgojil tudi zanimanje za filologijo: v njegovi hiši je bilo veliko knjig, od teoloških del do zabavnih romanov, in deček jih je vneto bral, končno pa je – kot je kasneje rekel – začutil povezavo med jezikom in besedilom.

Po zaslugi očeta Morgana je prišlo do morda najpomembnejšega srečanja v Tolkienovem življenju. Leta 1908 je oče Francis fante vzel iz hiše njihove tete, kjer so živeli po materini smrti, in jih preselil v penzion gospe Faulkner. V nadstropju nižje je živela Edith Mary Bratt, mlada sivooka in temnolasa lepotica, ki je sanjala, da bi postala koncertna pianistka, in je zato cele dneve vadila. Sprva se je John Ronald zaljubil v glasbo, nato pa si je upal spoznati izvajalca. Z Edith sta se hitro spoprijateljili: ure in ure sta hodili po okoliških poljih, nato pa sedeli na balkonu lokalne čajnice in mimoidoče streljali s kockami sladkorja. Imela sta veliko skupnega – obe sta bili siroti (Edithina mati je umrla pred letom dni, očeta ni nikoli poznala), obe sta potrebovali ljubezen in skrb, in ni presenetljivo, da sta kmalu ugotovila, da sta zaljubljena drug v drugega. Niti razlika v letih ju ni ustavila: takrat je imel John Ronald šestnajst let, Edith pa devetnajst let.

Edith Bratt, 1907

Tolkien je ves svoj prosti čas posvetil Edith in njegov študij je začel opazno zaostajati. Ko so jeseni 1908 očeta Morgana obvestili, kaj njegov učenec počne, namesto da bi študiral, je bil zelo jezen: Tolkien je imel pred seboj čudovito prihodnost, vsekakor se mora učiti, da bo odlično opravil oxfordske izpite in prejel štipendijo za plačilo dečkovega šolanja na univerzi pri Morganu, do Na žalost ni bilo denarja in štipendija je bila edina možnost za Johna Ronalda, da pridobi višjo izobrazbo. Romani in zgodnja poroka mu bodo le uničili kariero, oče Morgan prepričuje svojega učenca in izkaže se, da ima prav: Tolkien je uspešno padel na sprejemnih izpitih. Natančneje, opravil jih je, in to precej dobro, vendar to ni bilo dovolj za prejemanje štipendije. Nato je oče Morgan preselil fante iz penziona gospe Faulkner in Tolkienu prepovedal videvanje Edith do njegove polnoletnosti, to je enaindvajsetega leta: z njo se ni mogel ne srečati ne dopisovati. Ta pogoj, ki spominja na viteške zaobljube, je John Ronald častno izpolnil.

Ko je izgubil Edithino družbo, si Tolkien ustvari novo: on in trije njegovi šolski prijatelji organizirajo »polskrivni« klub ChKBO - »Tea Club and Barrovian Society«, ki svoje ime dolguje zasvojenosti članov kluba. na pitje čaja v šolski knjižnici in trgovini Barrow, ki se nahaja poleg šole. Tolkien je bodisi v šali ali resno trdil, da ko se člani kluba zberejo, se njihova inteligenca poveča. Fantje so se pogovarjali, sanjarili, brali drug drugemu svoje prve literarne poskuse in upali, da bodo osvojili svet. Kot je zapisal eden od članov CCBO, Jeffrey Beich Smith, so člani društva menili, da so »prejeli dar iskre plamena - nedvomno kot skupnost in morda kot posamezniki -, ki je bil usojen, da zaneti nova luč na svetu ali, kar pomeni isto, ponovno prižgati staro luč; ChKBO je bilo usojeno služiti kot priča Bogu in Resnici.« Prijateljstvo štirih Barrowwistov se je nadaljevalo tudi po šoli.

Poleti 1911 je Tolkien z dvanajstimi prijatelji potoval po Švici in potoval od Interlakna do Lauterbrunnena. Kasneje je v enem od svojih pisem priznal, da je prav to potovanje služilo kot prototip za potovanje Bilba Bagginsa in dvanajstih škratov skozi Meglene gore. Po mnenju biografov je Tolkien iz Švice prinesel tudi razglednico, na kateri je bila upodobljena slika Josepha Madelenerja z naslovom "Gorski duh": sivobradi starec v klobuku s širokimi krajci in dolgem plašču je sedel na kamnu pod borovcem. in hranil belega jelena iz njegove roke. To kartico je hranil več let in na koncu je na ovojnico napisal: "Izvor Gandalfa." Res je, nedavne raziskave so pokazale, da je Madelener to sliko naslikal šele v dvajsetih letih in kako je prišla do Tolkiena, ni znano.

Tudi leta 1911 je Tolkien končno vstopil na kolidž Exeter v Oxfordu na oddelek za klasiko. Na kolidžu je življenje potekalo kot prej: srečanja ChKBO (vsi člani so končali v Oxfordu), tečaji ragbija, poezije in seveda študij jezikov. Branje »Kalevale« v prevodu ga je spodbudilo k študiju finskega jezika, ki ga je očaral s svojo lepoto in melodičnostjo, sam ep pa je nanj naredil takšen vtis, da je začel sanjati, da bo nekega dne ustvaril podobno mitologijo za Anglijo.

Medtem je 3. januarja 1913 dopolnil enaindvajset let. Takoj ko je ura odbila polnoč, je pisal Edith in jo prosil, naj se poroči z njim. Morda bi, če ju oče Morgan ne bi ločil, prva ljubezen, kot se pogosto zgodi, tiho zamrla sama od sebe, a prepoved je Tolkienova čustva le okrepila. »Morda nič drugega ne bi moglo toliko okrepiti moje volje, da je ta romanca zame postala ljubezen mojega življenja (čeprav je bila ta ljubezen od samega začetka povsem iskrena),« je pozneje zapisal Tolkien.

Edith je odgovorila, da je že zaročena in se bo kmalu poročila z bratom svojega šolskega prijatelja - navsezadnje je bila prepričana, da jo je John Ronald že dolgo pozabil. Teden dni kasneje je Tolkien odhitel k njej v Cheltenham, kjer je takrat živela, in po dolgem pogovoru je Edith privolila, da postane njegova žena. Naslednji dan je ženinu vrnila prstan in naznanila zaroko s Tolkienom.

Tolkien je medtem opravil svoje prve diplomske izpite: izkazalo se je, da je njegov uspeh pri klasični filologiji zelo dober, pri primerjalni filologiji pa je bil preprosto sijajen. Na priporočilo svojih učiteljev se je Tolkien prepisal na angleški oddelek, kjer se je lahko popolnoma posvetil starogermanskim jezikom in starim besedilom. V anglosaški pesmi "Kristus" Cynewulfa je Tolkien naletel na skrivnostni stavek: "Pozdravljen, Eärendel, najsvetlejši angel, poslan ljudem nad Srednji svet." »Presenetila me je izjemna lepota te besede (ali imena),« je pozneje zapisal, »precej skladna z običajnim slogom anglosaksonskega jezika – vendar izjemno evfonična v tem prijetnem za uho, a ne »prijazen« jezik«... Mnogo let pozneje bo isti odlomek spodbudil junaka njegovega nedokončanega romana Izgubljena pot, da se potopi v stare jezike: »Začutil sem čudno vznemirjenje, kot da bi se v notranjosti nekaj zganilo. jaz, ki se prebujam iz sanj. Bilo je nekaj oddaljenega, tujega in lepega, bilo je daleč onkraj besed, ki sem jih poskušal razumeti, dlje od stare angleščine.

V začetku leta 1914 se je Edith na vztrajanje zaročenca spreobrnila v katoličanstvo. Ta odločitev jo je drago stala: posestnik, ugleden protestant, je novo spreobrnjeno katoličanko nagnal na cesto, njena družina in prijatelji pa so se sprli z njo. Kljub temu je bila srečna in se veselila poroke s svojim dragim. Poleti 1914 sta z Johnom Ronaldom obiskala obalo Cornwalla: Tolkien, ki je v zavestni starosti prvič videl morje, je bil pretresen do dna duše - motiv morja, ljubezni in hrepenenja po njem. za vedno vstopil v njegovo delo. Istega poletja bo napisal pesem »Potovanje Eärendela Večernice«, kjer sta se združila odmevi starodavnih mitov in šum morja: pesem je opisala potovanje mornarja, ki je postal zvezda. Menijo, da je bilo "Eärendelovo potovanje" prvi korak na Tolkienovem lastnem potovanju v Srednji svet.

Ko se je začela prva svetovna vojna, Tolkien v nasprotju s prevladujočimi občutki med mladimi ni želel iti na fronto: najprej se je odločil diplomirati na Oxfordu. Konec leta 1914 je John Ronald srečal svoje prijatelje iz ChKBO: »To srečanje mi je pomagalo najti glas, da izrazim vse, kar je iskalo izhod. To sem vedno pripisoval navdihu, ki ga je v nama vzbudilo že nekaj skupnih ur,« se je spominjal. Tolkien vse pogosteje piše poezijo in vse bolj v »vilinskem« jeziku Quenya, ki si ga je sam izmislil na podlagi latinščine, stare grščine in finščine. Tolkien je ustvaril ta jezik s precej zapleteno slovnico in lastno runsko abecedo zaradi lepote zvoka in logike jezikovnih konstrukcij.

Na zaključnih izpitih leta 1915 je prejel najvišje ocene in prvo nagrado, šele nato pa se je prostovoljno prijavil k Lancashire Fusiliers, kjer je prejel čin podporočnika. Več mesecev je bil polk premeščen po Staffordshiru iz taborišča v taborišče in ves ta čas je Tolkien nadaljeval študij znanosti, umetnih jezikov in poezije. Sčasoma je Tolkien spoznal, da je obstoj jezika brez tistih, ki ga govorijo, nemogoč - zato je bil dan nov zagon ustvarjanju Srednjega sveta: najlepšemu izmed jezikov, ki jih je ustvaril, Quenyi, je Tolkien dal vilini, ki živijo v čudoviti državi Valinor, kjer je na koncu končal Earendil - Tolkien je spremenil ime v skladu s pravili vilinskega jezika, ki ga je razvil.

Končno se je izvedelo, da bodo strelce kmalu poslali v Francijo. V pričakovanju skorajšnje ločitve – morda za vedno – se je John Ronald Reuel Tolkien poročil z Edith Mary Bratt 22. marca 1916 v katedrali Device Marije v Warwicku. Medeni tedni Mladi par je en teden preživel v obmorskem mestu Clevedon. Že 4. junija je Tolkien zapustil svojo ljubljeno ženo in odšel na fronto.

Polk, v katerem se je boril Tolkien, se je boril zelo uspešno in dostojno sodeloval v znameniti bitki pri Sommi - eni največjih operacij prve svetovne vojne. In potem, ko je sedel v jarkih in brezplodno čakal na kdo ve kaj, ga je zadela »rovovska mrzlica« - vrsta tifusa, ki je bila zelo pogosta v nehigienskih vojaških razmerah. V začetku novembra 1916 so ga vkrcali na ladjo, namenjeno v Anglijo, in podporočnik Tolkien je dneve do božiča preživel v bolnišnici v Birminghamu, božične praznike pa z Edith v Staffordshiru.

Celotno naslednje leto je Tolkien ležal v bolnišnici (bolezen je povzročala nenehne recidive) ali služil v različnih taboriščih v Angliji, kar mu je na koncu omogočilo, da je prejel čin poročnika. Utrujen od brezdelja se je začel učiti novih jezikov in svoje fantazije o prelepem Valinorju in ljudeh, ki ga naseljujejo, spraviti v bolj ali manj urejeno obliko. Za nastajajoči cikel je Tolkien izbral naslov »Knjiga izgubljenih zgodb«: tu se pojavljajo številne teme, ki so bile pozneje utelešene v »Silmarillion« - zgodba o Torinu, obleganju in padcu Gondolina in Nargothronda, vojnah z Morgothom. ..

Tolkien med služenjem vojaškega roka, 1916

16. novembra 1917 se je rodil njegov in Edithin prvi otrok z imenom John Francis Reuel Tolkien. Takrat je Tolkien služil v drugem taborišču v mestu Hull in Edith se je naselila poleg njega. V prostem času sta se ure in ure sprehajala po okoliških gozdovih, poraslih s kokoši, Edith pa je plesala v gozdičku med rožami. Tako se je rodila najlepša zgodba Silmarilliona - o tem, kako se je smrtnik Veren zaljubil v vilinsko devico Lúthien Tinúviel, ki je plesala med goščavo hemlock. Luthien in vse lepotice iz Tolkienovih knjig so imele en sam prototip - njegovo ljubljeno Edith, ki jo je opisal takole: "Njeni lasje so bili črni, njena koža je bila svetla, njene oči so bile bistre in znala je peti in plesati."

Novembra 1918 je bila podpisana mirovna pogodba in vojna se je za Anglijo končala. Toda za Tolkiena zmaga ni bila tako brezpogojno čudovita, kot je rada govorila propaganda. Leta 1916 sta umrla dva njegova najboljša prijatelja, člana ChKBO. V zadnjem pismu je eden od njih pisal Tolkienu: »Moja glavna tolažba je, da če me nocoj ujamejo, bom čez nekaj minut moral na položaj, še vedno bo ostal vsaj en član velikega ChKBO. svet, ki bo ubesedil vse o čemer sem sanjal in o čemer smo se vsi strinjali ... Bog te blagoslovi, moj dragi John Ronald! Kar sem hotel povedati, ti bom lahko povedal veliko pozneje, ko me ne bo več, če je taka moja usoda ...« Tolkien je čutil svojo »izbranost«, ki jo je razumel kot potrebo po nadaljevanju eni osebi vse, kar je bilo namenjeno mnogim. In za vedno zmage in srečne konce v njegovih knjigah zasenči žalost za izgubljenim, občutek nezmožnosti vrnitve v preteklost, žalost za lepoto in veselje, ki je za vedno izginilo.

Tolkien je zaprosil za vrnitev v Oxford "z namenom dokončanja izobraževanja". Kmalu je dobil mesto pomočnika leksikografa v uredništvu New English Dictionary (kasneje imenovanega Oxford Dictionary): Tolkien je bil odgovoren za besede, ki se začnejo s črko w. Delo na slovarju je zahtevalo veliko časa, vendar Tolkien ni prenehal delati na knjigi izgubljenih zgodb in celo prebral eno od njih - Padec Gondolina - v študentskem esejističnem klubu Exeter College. Običajno zahtevno občinstvo ga je po spominih sprejelo nepričakovano dobro.

Poleti 1920 se je Tolkien prijavil na razpis za bralca (približno docenta) angleščine na Univerzi v Leedsu in bil na lastno presenečenje sprejet. V Leedsu se je 22. oktobra 1920 rodil drugi sin, Michael Hilary Ruel, 21. novembra 1924 pa tretji, Christopher John Ruel. Tolkien je imel zelo rad svoje sinove, pripovedoval jim je pravljice za lahko noč - mnoge od njih so se pozneje razvile v polnopravne literarne zgodbe - in za božič je pisal pisma s slikami v imenu dedka Mraza. Vsako leto so postajala ta pisma večja in zanimivejša; tam so se pojavili novi liki - dedkov pomočnik Polarni medved, vrtnar Snežak, vilinski tajnik Ilberet in mnogi drugi. Leta 1976 so bila sporočila zbrana in objavljena pod naslovom »Pisma Božička«.

Na novem mestu se je Tolkien brezglavo potopil v znanstveno delo. Leta 1922 je izdal Dictionary of Medieval English, nato pa je skupaj z Ericom Valentinom Gordonom, ki se je v Leeds preselil iz Oxforda, pripravil novo izdajo prevoda staroangleške pesmi Sir Gawain in zeleni vitez. Hkrati je prevedel alegorično srednjeveško pesem, domnevno istega avtorja, »Biser«, napisano v aliterativnem verzu, in pesem »Sir Orfeo«, čudaško mešanico starogrškega mita o Orfeju s keltskim folklorom. Skupaj z Gordonom, ki je postal Tolkienov tesen prijatelj, sta ustanovila študentski "Viking Club", ki se je sestajal, da bi bral sage, pil pivo in prepeval komične pesmi v gotiki, anglosaksonščini ali stari islandščini, naravnane na znane angleške melodije: leta 1936, veliko jih je bilo zbranih in objavljenih - brez dovoljenja Tolkiena ali Gordona - pod naslovom "Pesmi za filologe". Res je, večina že tako majhne naklade je zgorela - preživelo je le ducat in pol izvodov.

Ni pozabil na Ardo, kot se je začel imenovati svet, ki ga je izumil, in na njegove jezike: kveniji, »vilinski latinščini«, je bila dodana sindarinščina, ustvarjena po vzoru valižanščine, ki jo bodo govorili vilini iz Belerianda; Adunajski jezik je jezik Numenorja, katerega usodi je Tolkien posvetil dva nedokončana romana in še več, manj podrobno obdelanih. Kasneje je zapisal: »Zame so jezik in imena neločljivi od zapleta, moje zgodbe pa so le ozadje, skozi katerega lahko utelešam svoje jezikovne preference.« Tolkien je sanjal o tem, da bo nastajajoči »cikel Arda« - nič več in manj - postal mitologija za Anglijo, ki bo nadomestila tiste mite in zgodbe, ki niso bili napisani ali so bili izgubljeni zaradi invazije Normanov. »Odločil sem se ustvariti cikel bolj ali manj med seboj povezanih legend - od legend svetovnega, kozmogonskega obsega do romantičnih pravljica; tako da pomembnejši temeljijo na manjših v stiku z zemljo, manjši pa pridobijo sijaj na tako veličastnem ozadju; cikel, ki bi ga lahko posvetil preprosto svoji državi, Angliji. Imeti mora želeno atmosfero in kakovost, nekaj hladnega in bistrega, kar diha "zrak" (s tlemi in podnebjem severozahoda mislim na Veliko Britanijo in regije Evrope, ki so ji najbližje, ne na Italijo in Grčijo, nikakor pa ne na vzhod ), hkrati pa mora imeti (če bi le lahko dosegel) tisto čarobno, izmuzljivo lepoto, ki ji nekateri pravijo keltska (čeprav v izvirna dela stari Kelti je redek); te legende morajo biti »visoke«, očiščene vsega grobega in nespodobnega in ustrezati zrelejšim umom zemlje, prežetim s poezijo iz davnih časov. Nekatere legende bi predstavil v celoti, podrobno, mnoge pa bi orisal le shematsko. Cikluse je treba združiti v neko veličastno celoto – in vendar pustiti prostor drugim umom in rokam, za katere so orodje barve, glasba, drama. Arda, ki jo je sestavil Tolkien, ni drug planet in ne vzporedna resničnost, to je naš svet, le neverjetno dolgo: v tistih časih, spomin na katere živi le v starodavnih legendah in globinah spomina. »Srednji svet je objektivno resničen svet ... Gledališče dogajanja mojih legend je dežela, na kateri zdaj živimo, čeprav je zgodovinsko obdobje namišljeno,« je mnogo let kasneje pojasnil pisatelj.

Leta 1924 je Tolkien dosegel naslednjo stopnjo v svoji karieri in postal najmlajši profesor angleščine v zgodovini Leedsa. Toda njegova duša je hrepenela po Oxfordu: in ko se je leta 1925 izpraznilo mesto profesorja anglosaškega jezika na kolidžu Pembroke v Oxfordu, se je brez oklevanja prijavil. Bil je sprejet in Tolkieni so se vrnili v Oxford. Tam je 18. junija 1929 Edith rodila svojega zadnjega otroka, hčerko Priscillo Mary Ann Ruel.

V Oxfordu je Tolkien nadaljeval s sodelovanjem v klubih. Sprva so bili to »Jedci premoga«, ustvarjeni za branje in preučevanje islandskih in norveških sag. Eden od članov kluba je bil učitelj s kolidža Magdalen, Clive Staples Lewis, ki je postal Tolkienov najbližji prijatelj. Ko so Jedci premoga seveda prenehali obstajati, je Lewis, ko je prebral vse sage, ustanovil klub Inklings, katerega ime je vključevalo besedo črnilo-črnilo, in slutiti - aluzija, pomen pa je »potomci črnila«. Člani družbe so bili major Warren Lewis (brat C. S. Lewisa), zdravnik R. E. Hayward, Hugo Dyson in Lewisov prijatelj Owen Barfield ter kasnejši pisatelj Charles Williams. Skoraj vsi klubski "Inklingi" so imeli vzdevke: Tolkienu je bilo ime Tollers. Člani kluba so se srečevali ob torkih v pivnici Eagle and Child in ob četrtkih v Lewisovi salonu. Novi rokopisi so se brali in razpravljali, rojevale so se ideje. Na srečanju tega kluba je Tolkien leta 1936 prvič prebral svojega slavnega "Hobita".

Po legendi so se hobiti pojavili po naključju na predvečer leta 1930, ko je profesor Tolkien preverjal teste. Eden od njih je imel prazno stran - in Tolkien jo je, ne da bi dvakrat premislil, vzel in vanjo napisal "V luknji pod goro je živel hobit." Takrat nihče ni vedel, kdo so hobiti: poznejši raziskovalci so izpeljali to besedo kuhalna plošča - Staroangleško čarobno bitje, šaljivec in nagajivec ter zajec zajec. Vendar je Tolkien sam nekoč rekel, da je bila edina beseda, ki je vplivala nanj, beseda luknja - luknja, luknja.

John Ronald, Edith in otroci.

Profesor se je spomnil na hobita. Čez nekaj časa je otrokom, kot običajno, pripovedoval pravljice za lahko noč, sestavil zgodbo o hobitu, h kateremu je nepovabljeno prišlo na obisk dvanajst palčkov. Kosmate noge in tiho hojo so hobiti dobili iz tradicionalnih pravljic, iz podob »komičnih meščanov« iz angleških romanov pa prizemljenost, omejenost, konservativnost in zdrav razum. Okrog leta 1936 je Tolkien zapisal zgodbo o hobitu Bilbu, a ni vedel, kaj bi z njo naredil naprej. Kot se pogosto zgodi, je posegla naključje: ena od profesorjevih študentk je uspela prebrati rokopis in bila tako navdušena, da ga je prinesla v založbo Allen & Odpovedati, kjer je delala s krajšim delovnim časom. Režiser Stanley Unwin, ki je menil, da morajo otroške knjige presojati otroci, je Hobita podaril svojemu enajstletnemu sinu Reinerju, čigar ocena je bila nepismena, a naklonjena: »Dober je in bi moral pritegniti vse otroke, stare od pet do devet let. "

Leta 1937 je izšel Hobit ali tja in spet nazaj. Uspeh je bil nepričakovano velik in nemudoma je bila izdana druga izdaja. Naslednje leto je knjiga izšla v Ameriki, kjer je bila še bolj uspešna in časopis Gerald Tribune označil Hobita za "najboljšo otroško knjigo sezone". Glavne junake - preprostega in nesramnega hobita Bilba Bagginsa, čarovnika Gandalfa, pogumne škrate in plemenite viline - so vzljubili bralci na obeh straneh oceana. Tolkien je prejel navdušena pisma bralcev in prošnje za nadaljevanje. »Dragi gospod Tolkien,« je dvanajstletni deček John Barrow pisal profesorju, »pravkar sem že enajstič prebral vašo knjigo Hobit in želim vam povedati, kaj si mislim o njej. Mislim, da še nikoli nisem prebral česa bolj čudovitega ... Če ste napisali še kakšno drugo knjigo, mi prosim povejte, kako se imenuje?« Založniki so namignili tudi na nadaljevanje in najprej vprašali, ali ima Tolkien še druge podobne stvari. Brez oklevanja jim je prinesel "Silmarillion" in pisma Božička, vendar sta bila oba rokopisa zavrnjena - bralci, pravijo, so žejni knjig o hobitih, pika. Po precejšnjem prepričevanju je Tolkien privolil v pisanje Novega hobita, vendar je trajalo dolgih sedemnajst let.

Sprva je Tolkien pošteno poskušal napisati pravljico o hobitih, ki so mu postali dragi in ljubljeni. Pisatelj sam ni skrival, da jih je v nekem smislu zapisal iz sebe: »Pravzaprav sem hobit, hobit v vsem razen v višini. Rad imam vrtove, drevesa in nemehanizirane kmetije; Kadim pipo in imam najraje dobro, preprosto hrano (ne iz zmrzovalnika!) in ne morem prebaviti francoskih dobrot; Rada in si celo upam nositi vzorčaste telovnike v naših žalostnih časih. Obožujem gobe (direktno iz gozda); Moj humor je preprost in celo najbolj dobronamernim kritikom se zdi utrujajoč; Pozno hodim spat in pozno vstajam (če se le da). Tudi jaz ne potujem pogosto.” Vendar pa je postopoma nadaljevanje preraslo v nekaj veliko več, absorbiralo je odmeve Silmarilliona, likov Izgubljenih zgodb in filozofije samega Tolkiena.

Zdelo se je, da je bilo Tolkienovo življenje v Oxfordu presenetljivo mirno in tiho. Veljal je za dobrega predavatelja, ki je znal govoriti tudi o tako dolgočasnih stvareh, kot so mrtvi jeziki, kot o čarobnih zgodbah. Klubska srečanja, srečanja s prijatelji, sprehodi po slikoviti okolici, vzgoja otrok, redko znanstvene objave– eden od vrhuncev njegovega znanstvenega dela je bilo predavanje »Beowulf: pošasti in kritiki«, ki je kasneje izšlo kot ločena publikacija in za vedno spremenilo pogled raziskovalcev na to znamenito pesem. Spomini opisujejo njegovo pisarno: police s slovarji in jezikoslovnimi deli, na steni - zemljevid Srednjega sveta, velik koš za odpadni papir, oglavje svinčnikov, dva pisalna stroja, črnilnik, pipe in tobak ... Leto je počasi teklo za letom, otroci so odraščali - John se je odločil postati duhovnik in odšel študirat v Rim, Michael je razmišljal o učiteljski karieri, Christopher o literarni. Novi Hobit, ki je postopoma prerasel v sago Gospodar prstanov, je nastajal zelo počasi; Tega se bodisi ni lotil ali pa je Tolkien na novo napisal cela poglavja in tako spremenil potek zgodovine sveta, ki si ga je izmislil. Druga svetovna vojna, ki je pretresla ves svet, je zavlekla tudi pisanje romana: profesorja je bolj skrbelo za njegova sinova, Michaela in Christopherja, ki sta se bojevala, kot pa za Varuhe, ki so obstali na pol poti. Pozneje so ga večkrat spraševali, ali je druga svetovna vojna vplivala na njegovo delo in ali je »Gospod« alegoričen opis njenih dogodkov. Tolkien je pojasnil: »Ni ne alegorija ne odsev sodobnih dogodkov ... Iskreno ne maram alegorije v vseh njenih oblikah in nikoli nisem. Raje imam zgodovino, resnično ali izmišljeno, z različnimi odsevi v mislih in občutkih bralcev.« Tolkien je sam dejal, da če njegovi bralci gotovo želijo primerjati občutek grozot vojne, opisanih v Gospodu, z nedavnimi zgodovinskimi dogodki, potem je taka povezava bolj verjetno nastala s prvo svetovno vojno kot z drugo. C. S. Lewis je v eni od svojih recenzij zapisal, da ima v Tolkienovi upodobitvi »vojna veliko značilnih lastnosti vojne, ki jih je poznala moja generacija«, pisatelj sam v enem od svojih pisem pravi, da »mrtvi močvirji in pristopi k Moranon so delno posledica severne Francije po bitki pri Sommi." Najpomembnejša stvar, ki se jo je naučil po prvi svetovni vojni, pa je bila, da so si vse vojne podobne in vse strašne, ne glede na to, ali se bijejo na evropskih poljih, v dolinah Srednjega sveta ali v človeških duš. Ni zaman, da je imel enako odklonilen odnos do vseh vojskujočih se politikov - Hitlerja in Stalina, Franca (vendar ga je opravičil zaradi ene stvari: republikanci so pobijali menihe in zažigali samostane, Franco pa je branil katoliško vero) in celo britanskih premierjev, ki so v tridesetih in štiridesetih naredili neodpustljivo veliko napak. Takšno stališče ni prispevalo k njegovi priljubljenosti med običajnimi Angleži, a v Oxfordu, kjer so se v zgodnjih dvajsetih letih odločili, da bodo vsako vojno imeli za zlo, ni bil sam.

Drugi kamen spotike je bil Tolkienov katolicizem, osnova njegovega pogleda na svet. Dejstvo, da njegov najboljši prijatelj, Clive Lewis, ni verjel v Boga, mu je povzročilo veliko trpljenja in Tolkien se je na vse načine trudil, da bi Lewisa spreobrnil v krščanstvo. Sprva mu je Lewisa uspelo prepričati v deizem – vero v Boga brez vere v cerkev. Končno je Lewis po enem dolgem pogovoru zapisal v svoj dnevnik: »Pravkar sem prešel od vere v Boga k zavestni veri v Kristusa - v krščanstvo. K temu me je spodbudil dolg nočni pogovor z Dysonom in Tolkienom.« Vendar se je Lewis v nasprotju s Tolkienovim pričakovanjem pridružil ne katoliški, temveč anglikanski veri. Zelo kmalu je zaradi predavanj in radijskih nastopov postal dokaj znan pridigar. Vendar Tolkien tega ni odobraval in je Lewisa nezadovoljno imenoval »teolog za vse«. Vendar sta bila tesna prijatelja: ko je Lewis v poznih tridesetih letih začel pisati pozneje znano »Vesoljsko trilogijo« (prvi roman »Onkraj tihega planeta« je izšel leta 1939), je Tolkien naredil veliko, da je Lewis lahko končal in objavil njegov roman – ne brez njegovega pokroviteljstva je založba sprejela »Planet« v objavo Bodley Head - po zavrnitvi drugih dveh.

Do konca vojne je bilo besedilo Gospodarja prstanov skoraj dokončano, številni njegovi deli so bili prebrani na srečanjih Inklingov. Lewis je roman kritiziral (zlasti mu niso bili všeč pesniški vložki), vendar je povsod o njem podal najbolj navdušene kritike. Tolkien je kasneje zapisal: »Globoko sem mu dolžan in sploh ne zaradi kakršnega koli »vpliva«, kot se običajno razume; ampak zaradi močne podpore, ki mi jo je dal. Dolgo je bil moje občinstvo. Samo on me je prepričal, da je moje pisanje lahko nekaj več kot navaden hobi.”

Leta 1949 je Tolkien izdal zbirko pravljic Farmer Giles of Ham - naslovna pravljica je elegantna parodija na viteško romanco; knjiga pa ni posebno uspešna. Končno se Tolkien zbere in dokonča Gospodarja prstanov. Nekaj ​​več časa porabijo za lektoriranje, risanje zemljevidov in aplikacij. Končno Tolkien ponudi rokopis založniku Collins: njegovih prejšnjih založnikov Allen & Unwin ne želijo objaviti Gospoda skupaj s Silmarillionom, kot je nameraval Tolkien, in v Collins zdi se, da se strinjajo. Vendar potem tudi zavrnejo, upravičeno menijo, da tisoč strani dolg roman, skupaj s prav tako debelo knjigo nejasnih legend, ne bo vzbudil zanimanja bralcev. In Tolkien postavi "Gospoda" noter Allen & Prekliči zmago.

Tudi direktorji založbe menijo, da roman ne bo šel v prodajo; vendar jim je tako všeč, da so se odločili, da objavijo vsaj del tega: če ga ne kupijo, se lahko ustavijo tam. "Gospod" je bil razdeljen na tri dele, vsak je dobil ime in leta 1954 je izšel prvi del slavnega romana z naslovom "Bratstvo prstana". Ocene so bile mešane: od navdušenja do popolne zavrnitve. Recenzenti so zapisali: "Za roman ... to je fenomenalno draga knjiga in mislim, da bi jo moral vzeti resno, vendar ne najdem nobenega res dobrega razloga za to" (anonimni recenzent); »V zadnjih letih nisem prebral ničesar, kar bi mi tako razveselilo« (pesnik Winston Hugh Auden); "Junaki Gospodarja prstanov, hobiti, so samo fantje, odrasli junaki so kvečjemu petošolci in ... nihče od njih ne ve ničesar o ženskah, razen iz govoric!" (kritik Edwin Muir). Drugi in tretji zvezek sta izšla v razmaku devetih mesecev – prodajala sta se tako dobro, da je Tolkien celo obžaloval, da se ni upokojil. Njegova armada oboževalcev je rasla z vsakim novim zvezkom. Roman je bil predvajan na BBC Channel 3; Po vsej državi so bralci odprli diskusijske klube, kjer so razpravljali o romanu in njegovih junakih. »Tolkienove knjige so brali otroci in akademiki, hipiji in gospodinje,« piše angleški raziskovalec D. Ryan. Leta 1965 je v Združenih državah Amerike izšla "piratska" izdaja z mehkimi platnicami - ne samo, da je na tisoče bralcev lahko poceni kupilo knjigo, ampak je tožba v zvezi z njo prinesla romanu dobro reklamo. Gospodar prstanov se je tako dobro vklopil v nekonformistično kulturo takratne ameriške mladine, da je takoj postal ena kultnih knjig. Na ulicah so se pojavili prvi živi vilini, troli in gnomi, na stenah pa je pisalo "Frodo živi" in "Gandalf za predsednika". Začela se je Tolkienova manija, ki se do danes ni ustavila.

Še vedno potekajo spori med literarnimi znanstveniki, ki poskušajo raziskati fenomen Tolkiena in skrivnost njegovega romana, njegovih idej in zapletov. Tudi njegov žanr si vsak razlaga po svoje - sodobni ep, fantastični roman, lingvistična saga ... Vsi pa se strinjajo v enem: to je res odlično delo in bolje ga je prebrati enkrat kot deset zvezkov o tem. Sam profesor Tolkien je na vprašanje, o čem govori njegova knjiga, odgovoril: »Prava tema romana je smrt in nesmrtnost; skrivnost ljubezni do sveta, ki obseda srca rase, obsojene, da ga zapusti in domnevno izgubi; melanholija, ki prevzame srca rase, »obsojene«, da ne bo zapustila sveta, dokler ... njena zgodovina ni končana.«

Pisatelj sam je bil sprva polaskan zaradi pozornosti javnosti: v pismu je priznal, da je »kot vsi zmaji naklonjen laskanju«. Osebno je odgovarjal na vsa pisma in klice ter se vneto pogovarjal z gostujočimi navijači. Poleg tega je končno obogatel in je lahko živel brez razmišljanja o jutri. Vendar pa je njega, globoko vernega človeka, zelo vznemirilo dejstvo, da imajo ljudje njegovo knjigo raje kot Sveto pismo in njegov svet kot Kristusa. Poleg tega so oboževalci sčasoma vse bolj motili starejšega profesorja: prihajali so ga gledat, ure in ure sedeli na robu ceste pred njegovimi vrati ali brez slovesnosti vdrli v hišo. Američani so ga, ne glede na časovno razliko, poklicali sredi angleške noči, na znani ameriški način J.R.R.T., poklepetati v Quenyi ali izvedeti, kako se je končala zadeva s Prstanom.

Pravijo, da je nekega dne k njemu prišel obiskovalec in prinesel več starih reprodukcij: pokrajine na njih so z neverjetno natančnostjo sovpadale z nekaterimi opisi v "Gospodu". Tolkien je zagotovil, da te slike vidi prvič. Potem je obiskovalec, po Tolkienu, »... utihnil in ... me dolgo gledal, dokler ni nenadoma rekel: »No, zagotovo nisi tako naiven, da bi verjel, da si sam napisal to knjigo?« In pisatelj je odgovoril: "Nekoč sem grešil s takimi mislimi, zdaj pa ne mislim več." To je bila le delno šala.

Profesor s svojo najljubšo pipo.

Na koncu je moral Tolkien spremeniti telefonsko številko in celo naslov: končno se je upokojil in leta 1968 sta se z Edith preselila v majhno letoviško mesto Bournemouth. Tukaj je novembra 1971 umrla Edith Tolkien - njegova edina ljubezen, njegova Luthien. Pokopana je na katoliškem pokopališču v Oxfordu; na njenem grobu je na Tolkienovo zahtevo zapisano: "Edith Mary Tolkien, Luthien, 1889–1971"

Profesor Tolkien in njegova žena na vrtu v Bournemouthu.

Po ženini smrti se je Tolkien vrnil v Oxford, kjer se je nastanil v stanovanju na kolidžu Merton, kjer je bil od leta 1945 profesor. Leta 1972 je prejel naziv doktorja književnosti, leta 1973 pa mu je kraljica Elizabeta podelila naziv viteza reda britanskega imperija. Do zadnjih dni svojega življenja je sestavljal, pisal pisma, pripravljal Silmarillion za objavo, vendar ga nikoli ni dokončal: vendar je to razumljivo - tam je živel in se razvijal cel svet in kako lahko ustavite razvoj sveta?

Konec avgusta 1973 je bil profesor Tolkien na obisku pri prijateljih v Bournemouthu. Na poti nazaj se je prehladil in 3. septembra 1973 umrl. Pokopan je v istem grobu kot njegova žena, na kamnu pa je bil po naročilu njegovega sina Christopherja dodan napis: "John Ronald Reuel Tolkien, Veren, 1892–1973."

Iz knjige 100 velikih nogometašev avtor Malov Vladimir Igorevič

Iz knjige Monsieur Gurdjieff avtorja Povel Louis

Iz knjige 100 velikih politikov avtor Sokolov Boris Vadimovič

Ronald Wilson Reagan (1911–2004) Bodoči 40. predsednik ZDA se je rodil 6. februarja 1911 v Tampicu (Illinois) v družini Johna Edwarda in Nellie Wilson Reagan. Reaganov oče je bil poslovnež, ki je bankrotiral med veliko depresijo. Leta 1932 je Ronald diplomiral na kolidžu Eureka

Iz knjige 50 znanih zvezdniških parov avtor Maria Shcherbak

RONALD IN NANCY REAGAN Čeprav sta na platnu precej povprečna, sta v življenju osem let sijajno igrala vlogi predsednika in prve dame Amerike. Nancy Reagan je 4. marca 1981 ob svoji naslednji obletnici poroke prejela pismo z naslednjo vsebino. : »Dragi

Iz knjige John R. R. Tolkien. Pisma avtor Tolkien John Ronald Ruel

192 Iz pisma Amy Ronald 27. julija 1956 Pravkar sem prejel še eno pismo o temi Frodovega neuspeha. Zdi se, da le malo ljudi posveča pozornost tej podrobnosti. Toda glede na logiko zapleta je ta neuspeh kot dogodek očitno neizogiben. In seveda je ona veliko več dogodek

Iz knjige J. R. R. Tolkiena avtor Aleksejev Sergej Viktorovič

195 Iz pisma Amy Ronald 15. december 1956 Eno pojasnilo: Frodov odnos do orožja je nekaj osebnega. Ni »pacifist« v sodobnem pomenu besede. Seveda se je nad obetom predvsem zgrozil državljanska vojna med hobiti; ampak tudi on (predvidevam)

Iz knjige Misticizem v življenju izjemnih ljudi avtor Lobkov Denis

251 Priscilli Tolkien Napisano štiri dni po smrti C. S. Lewisa. 26. november 1963 76 Sandfield Road, Headington, Oxford Draga moja, najlepša hvala za tvoje pismo ... Do zdaj sem se počutil, kot bi se moral človek mojih let - kot staro drevo, ki izgublja svoj

Iz knjige Skrivna življenja velikih pisateljev avtor Schnackenberg Robert

307 Iz pisma Amy Ronald 14. november 1968 Danes (okoli treh popoldne) rečem svoji ženi: »K zadnjim vratom se odpravlja moški s škatlo v rokah, vendar ni iz naše; Očitno je prišlo do napake. Ne vstani! Sam bom ugotovil.« Tako sem dobil štiri steklenice portovca in

Iz knjige Primer: “Jastrebi in golobi hladne vojne” avtor Arbatov Georgij Arkadevič

309 Iz pisma Amy Ronald 2. januarja 1969 In zdaj, draga moja, o mojem imenu. Ime mi je Janez: to ime je priljubljeno in ljubljeno med kristjani; in ker sem bil rojen osmi dan po godu sv. Janeza Evangelista, ga imam za svojega zavetnika

Iz avtorjeve knjige

Iz avtorjeve knjige

354 Priscilli Tolkien Napisano iz doma dr. Denisa Tolhursta, štiri dni preden je Tolkien umrl v starosti enainosemdeset let. Sreda, 29. avgust 1973 22 Little Forest Road, Bournemouth Najdražja Prisca Včeraj, okoli 3.15, prispela v Bt., prispela varno - večina avtomobilov!

Iz avtorjeve knjige

Tolkien in politika Tolkien ni bil v strogem pomenu »starost stoletja«, ampak je pripadal prav tisti generaciji, ki je imela privilegij postati neposredna priča mnogih, mnogih dramatičnih strani v burni zgodovini 20. stoletja. Rodil se je leta 1892 v glavno mesto države,

Iz avtorjeve knjige

Tolkien in vera Videli smo, da se Tolkienu v njegovem odraslem življenju nikoli ni postavilo vprašanje »izbire vere«. Bil je in ostal katolik – izbira, ki v angleških razmerah ni najbolj enostavna in ne najpogostejša. Vera je bila za Tolkiena vedno ena najpomembnejših

Iz avtorjeve knjige

Iz avtorjeve knjige

JOHN RONALD RUEL TOLKIEN John Ronald Reuel Tolkien ni napisal le pravljice »Hobit«. Nekje v globini svoje duše je verjel, da je tudi sam hobit. "Pravzaprav sem hobit (v vsem razen v velikosti)," je napisal enemu od svojih milijonov oboževalcev. - Rad imam vrtove, drevesa in polja,

Iz avtorjeve knjige

Ronald Reagan Izvolitev Reagana za predsednika je sovpadla z novim zaostrovanjem hladne vojne. K temu zaostrovanju je pomembno prispeval novi predsednik s svojimi izrazito protisovjetskimi govori (prav on je ZSSR v Londonu označil za »imperij zla«) in, kar je najpomembneje, s svojo politiko.

Točno tako in sploh ne Tolkien, kot je sam večkrat poudaril. Pisateljevi predniki po očetovi strani so bili iz Saške, njihov priimek pa je izpeljan iz nemškega tollkühn (»nepremišljeno pogumen« - pisatelj se je pogosto posmehoval neuporabnosti tega epiteta zanj), in po zakonih glasovnih sprememb ü postane i, nikoli pa tj. Druga težava, tokrat že povezana z zakoni ruskega jezika, je sklanjatev tega priimka. Dejstvo je, da imena na -in Rusko in tuje poreklo sta različno nagnjena. Zato lahko berete Ku-pri-nym, ampak Tolkiena. samozavestno drži prvo mesto, temveč tudi o vplivu na kulturo in literaturo. Tolkienove knjige so prej obrobni fantazijski žanr povzpele med najbolj priljubljene, prebudile neomajno zanimanje za romantiko bitk in potovanj, pravljic in zgodnjega srednjega veka ter prisilile več generacij bralcev, da so se bojevali z meči in se imenovali z izmišljenimi imeni. . In ta razcvet ne bo minil. Filmska adaptacija romana, ki je postal plod nenavadne intelektualne igrice oxfordskega profesorja, se pol stoletja po izidu izkaže za eno najuspešnejših v zgodovini filma. Tolkienov sin Christopher redno objavlja vsa nova gradiva iz očetovega neizčrpnega arhiva: junija 2017, sto let po nastanku prve različice Pesmi o Berenu in Lúthien, je ta prvič izšla kot samostojna izdaja. Novembra istega leta je Amazon napovedal odkup pravic za snemanje serije po Gospodarju prstanov. Eden od razlogov za priljubljenost Tolkienovih knjig je njihova prav posebna realnost – jezikovna.

Kdo je bil Tolkien

John Ronald Reuel Tolkien. Oxford, 1950 Bodleian Library, Oxford / Fine Art Images / DIOMEDIA

Formalno se življenjepis akademskega znanstvenika zdi skop v zunanjih dogodkih. Že od otroštva se je začel zanimati za germansko mitologijo in jezikoslovje, pri 14 letih se je začel ukvarjati z izumljanjem lastnih jezikov, pet let kasneje, leta 1911, pa se je vpisal na kolidž Exeter na univerzi v Oxfordu. S krajšimi prekinitvami med prvo svetovno vojno Tolkien je julija 1916 sodeloval v znameniti bitki pri Sommi. in poučevanje na Univerzi v Leedsu v letih 1920-1925. Tolkien je vse življenje delal na Oxfordu kot profesor anglosaške književnosti: najprej na kolidžu Pembroke, nato na Mertonu.

Tolkien je sredi 1910-ih začel delati pesmi in zgodbe o izmišljenem svetu - prihodnjem "Silmarillionu", sredi 1930-ih pa je postal član neformalnega literarni krožekČlani "inklingov". Clive Staples Lewis, Owen Barfield, Charles Williams in drugi. s katerimi smo se srečali, da drug drugemu glasno beremo in razpravljamo o lastnih besedilih Tolkien je ta srečanja opisal v svojem nedokončanem romanu The Notion Club Papers.. Ta srečanja in podpora njegovega tesnega prijatelja C. S. Lewisa pomagajo Tolkienu, da svoje literarne poskuse jemlje resneje.

Od leta 1959 do svoje smrti leta 1973 se je Tolkien popolnoma posvetil zgodbam o Srednjem svetu, ki jih bo večino po pisateljevi smrti objavil njegov sin.

Kje se je vse začelo: ustvarjanje novih jezikov

Tolkien je bil jezikoslovec in se je specializiral za staronordijski in anglosaksonski (staroangleški) jezik. Njegovo prvo resno akademsko delo je bila priprava slovarskih gesel za več besed, ki se začnejo na črko W Mnogo let kasneje, leta 1969, je Tolkien ponovno sodeloval pri delu na Oxfordskem slovarju, vendar v popolnoma drugačni vlogi. Urednik novega zvezka dodatkov ga je prosil, naj uredi članek o besedi hobit, ki ga je Tolkien na koncu popolnoma prepisal. Od takrat je slovar vključeval številne besede, ki opisujejo resničnost Srednjega sveta, vključno z mathom, orc, mithril, balrog., za Oxfordski angleški slovar. Tolkien je sestavil tudi slovar srednje angleščine in učil staro islandščino, gotščino in srednjo valižanščino Tolkienovi najpomembnejši akademski dosežki vključujejo objavo srednjeangleških spomenikov Sir Gawain in zeleni vitez ter Recluse's Guide, prevedenih v sodoben jezik. angleški jezik»Sir Gawain« ter pesmi »Biser« in »Sir Orfeo« ter predavanje »Beowulf, pošasti in kritiki«, ki je spremenilo odnos do te staroangleške pesmi.. Toda njegova glavna strast je bilo ustvarjanje lastnih jezikov, katerih navdih in osnova so bili pravi jeziki. Skladati jih je začel že med šolanjem, prve pa je začel pisati že v študentskih letih pesniška dela na njih. Tolkien je ustvaril dva vilinska jezika - Quenya, ki temelji na finščini (neke vrste La-tyn) in Sindarin, ki temelji na valižanščini. Najbolj znano quenyjsko besedilo je Namárië ali Galadrielina žalostinka, sindarinsko besedilo pa je A Elbereth Gilthoniel, hvalnica Vardi, božanstvu luči:

Namarië

Ai! laurië lantar lassi surinen,
yéni únótimë ve rámar aldaron!
Yeni ve lintë yuldar avánier
mi oromardi lissë-miruvóreva
Andúne pella, Vardo tellumar
nu luini yassen tintilar i eleni
ómaryo airetári-lírinen.

Sí man i yulma nin enquantuva?

An sí Tintallë Varda Oiolossëo
ve fanyar máryat Elentári ortanë
ar ilyë tier undulávë lumbulë
ar sindanóriello caita mornië
sem falmalinnar srečal,
ar hísië untúpa ​​​​Calaciryo míri oialë.
Sí vanwa ná, Rómello vanwa, Valimar!
Namarië! Nai hiruvalyë Valimar!
Nai elyë hiruva! Namarië!

Galadrielina žalostinka

Oh! Listje pada kot zlato v vetru! Dolga leta so nešteta, kakor krila dreves, dolga leta minevajo kot hitri požirki sladkega medu v visokih dvoranah daljnega Zahoda pod modrimi oboki Varde, kjer zvezde trepetajo ob pesmi, ki jo poje njen kraljevski glas. Kdo mi bo danes napolnil skodelico? Varda, Kraljica zvezd z večno bele gore dviga roke nad svet, kakor oblake. In pota sveta se utapljajo v sencah, in megla iz sive dežele je ležala na penastih valovih med nami in skrivala meglo za vedno Kalakiria kamne. Zdaj za tiste, ki žalujejo na vzhodu, Valimar je izginil! Adijo! Mogoče pa še najdete Valimar. Morda boste prav vi našli Valimar. Adijo!

Prevod I. Grinshpun

Elbereth Gilthoniel

Elbereth Gilthoniel,
silivren penna miriel
o menel aglar elenath!
Na-chaered palan-díriel
o galadhremmin ennorath,
Fanuilos, le linnathon
nef aear, sí nef aearon!

Elbereth Gilthoniel
o menel palan-diriel,
le nallon sí di-nguruthos!
A tiro nin, Fanuilos!

O Vardi

[Strela celonočne zarje
Onkraj daljnih morij,
Gori z večnim upanjem
Čez naše gore!]

O Elbereth! Giltoniel!
Luč upanja je daleč!
Iz naših senčnih dežel
Globoko se vam klanjam!

Premagal sem to zlobno temo
Na črnem nebu
In prižgal jasne zvezde
V tvoji nočni kroni.

Giltoniel! O Elbereth!
Sijaj v modrem templju!
Spominjamo se tvoje večne luči
Onstran daljnih morij!

Prevod A. Kistjakovskega

Tolkien je med ustvarjanjem novih jezikov razmišljal o tem, v kakšnem svetu bi jih govorili. Kot je o njem zapisal Lewis, "je bil znotraj jezika in njegov izum ni bil popoln, dokler ni spoznal, da vsak jezik implicira svojo lastno mitologijo." Citat iz osmrtnice, objavljene v Timesu 3. septembra 1973. Njegov avtor je 10 let prej umrli C.S. Lewis (besedilo je bilo vnaprej poslano časopisu in ohranjeno v uredništvu). Omeniti velja, da je Tolkien sam zavrnil zahtevo, da napiše osmrtnico za Lewisa.. Avtor Gospodarja prstanov je svoje besedilo imenoval »esej o jezikovni estetiki«:

»[Moje delo] je enotna celota in se v osnovi zgleduje po jezikoslovju. Temelji na izumu jezikov. Bolj verjetno je, da so bile »zgodbe« sestavljene zato, da bi ustvarili svet za jezike, kot pa obratno. V mojem primeru je najprej ime, nato pa zgodba. Pravzaprav bi raje pisal v vilinskem jeziku." Pisma J. R. R. M., 2004..

Preostali jeziki, ki so omenjeni v Tolkienovih knjigah, niso popolnoma izumljeni, kot so jeziki vilinov, ampak jih je avtor neverjetno skrbno premislil in "prevedel". Svet Srednjega sveta ni evropski srednji vek, kar pomeni, da njegovi prebivalci ne znajo govoriti angleško. Sodobna angleščina v trilogiji prenaša Westron, univerzalno narečje Srednjega sveta in sorodne človeške jezike Adunajski jezik, Rohirrik, Talisca.. Poleg tega prevod reproducira stopnjo sorodstva med temi jeziki: jezik Rohirrim je preveden v staro angleščino, ker se nanaša na Westron na enak način, kot se stara angleščina nanaša na sodobno angleščino; Dalov jezik, v katerem se palčki sporazumevajo z drugimi bitji, je preveden v staro islandščino, ker je za Westron tako kot islandščina za sodobno angleščino. In tako dalje. Ne vemo natančno, kako zveni pravi Westron, vemo pa, da bo "hobit" na njem "kuduk", ime Froda Bagginsa pa je pravzaprav Maura Labingi. Samo jeziki nečloveških ljudstev - vilini, gnomi - ki niso povezani z Westronom, niso prevedeni. Khuzdul., Enti in Orki.

Kako je Tolkien izumil angleško mitologijo

Kompleksnost igre, ki jo je Tolkien igral sam s seboj, ko je na podlagi jezikovne realnosti konstruiral mitološko resničnost, je vidna v podrobnostih. Kot ugotavlja jezikoslovec Tom Shippey, avtor ene najboljših knjig o Tolkienu, čeprav je jezik Jezdecev Rohana V nekaterih ruskih prevodih se Rohan imenuje Ristania ali Mustangrim.- eno od ljudstev, ki živijo na straneh Gospodarja prstanov - se prenaša v staro angleščino, imena njihovih starodavnih vladarjev so gotska. Tako Tolkien namiguje, da so predniki jezdecev govorili drugačen jezik in živeli v drugačni dobi kot njihovi potomci. Takšnih aluzij je veliko: jezik Rohancev se prenaša z mercijskim narečjem stare angleščine, njihove pesmi spominjajo na staroangleške žalostinke, simbol Dežele jezdecev ( beli konj na zelenem ozadju) se nanaša na Uffingtonovega belega konja na hribih starodavne Mercie in številne skrite citate iz pesmi "Beowulf" Anglosaška epska pesnitev, ki se dogaja v Jutlandiji, pred selitvijo Anglov v Britanijo.- anglosaksoncem. Nazadnje, samoime Rohana - Mark - zveni popolnoma enako, kot bi moralo zveneti ime Mercia v lokalnem narečju. Jezdeci Rohana torej niso izmišljeni barbarsko ljudstvo, temveč svojevrstna rekonstrukcija junaškega mita o Anglosasih. Tako bi bili, če bi se zoperstavili normanski osvojitvi.

Uffingtonov konj. Figura iz krede. Okoli 10. stoletja pr. e. Wikimedia Commons

Zastava Rohana. Spominek po filmski trilogiji Gospodar prstanov© New Line Cinema

Tolkien, ki je goreče oboževal jezik in naravo Anglije, je verjel, da so Angleži užaljeni zaradi pomanjkanja mitologije, kakorkoli primerljive s sosednjimi ljudstvi: »Že zelo mlad sem bil žalosten zaradi revščine moje ljubljene domovine, nima lastnih legend (povezanih s svojim jezikom in tlemi), vsaj take kakovosti, kot sem jo iskal in našel (kot sestavni del) v legendah drugih dežel. Obstajajo grški in keltski epi, romanski, germanski, skandinavski in finski (slednji je name naredil močan vtis); a popolnoma nič angleškega, razen cenenih izdaj ljudskih pravljic.« Pisma J. R. R. M., 2004..

Arturjev mit, ki se mu je poklonil Tolkien (v tridesetih letih 20. stoletja je napisal osnutke pesmi o Arthurju in skušal te zgodbe povezati s svojo mitologijo), zanj ni bil dovolj angleški: zgodbe o vojskovodji, ki so nastale na keltskih tleh - Nike, ki so se uspešno borili s predniki Angležev, znani predvsem v francoskih pripovedih, so komaj primerni za vlogo angleškega nacionalnega mita.

Kako je bil narejen Silmarillion

Naslovnica prve izdaje Silmarilliona. 1977 George Allen & Unwin

"Silmarillion" je zgodnja, a v času pisateljevega življenja nikoli objavljena zbirka zgodb o stvarjenju sveta, prebujanju vilinov in ljudi ter boju za čudovite kamne Silmarila. Sam Tolkien svojega dela ni imel za fikcijo in je o njem raje govoril v smislu odkrivanja nečesa skritega, kot pa izumljanja nečesa novega. Začel je ustvarjati svojo lastno mitologijo, potem ko je v besedilu staroangleške pesmi "Kristus", ki jo je približno v 9. stoletju napisal anglosaški pesnik Cunewulf, videl naslednje besede:

éala éarendel engla beorhtast / ofer middangeard monnum sent "Veseli se, earendel, najsvetlejši angel, poslan [svetiti] ljudem nad sredino zemlje.".

Beseda "äärendel" iz Cynewulfa pomeni sijoči žarek in se očitno nanaša na jutranjo zvezdo Venero Za druge avtorje je to simbol Janeza Krstnika pred pojavom Kristusa, tako kot Venera pred sončnim vzhodom., je Tolkiena presenetila s svojo lepoto. V zgodnjih pesmih, napisanih najprej v angleščini in nato v vilinskem jeziku, se pojavi podoba Earendila, čudovitega mornarja, čigar ladja se premika med zvezdami in daje ljudem upanje. Ta podoba je postala eno od liričnih jeder Tolkienove mitologije. Junak, v čigar žilah teče kri vilinov in ljudi, se je izkazal za vez med ljudstvi, ki naseljujejo Srednji svet, in glavnimi zapleti Tolkienove legende To besedo, ki je v srednjeveški latinščini označevala zbirko življenj svetnikov, je Tolkien uporabil za opis telesa svojih zgodb.- o čudovitih kamnih Silmarils, ki so jih ustvarili vilini ob zori časa Kamni so bili ustvarjeni, da bi ohranili svetlobo čudovitih Pradreves, ki jih je uničilo utelešenje zlobnega Melkorja. Toda Melkor ukrade Silmarile in se skrije iz Vali-no-ra, dežele bogov, v Srednji svet. Ustvarjalci Silmaril, ki obljubljajo maščevanje vsakomur, ki posega v njihovo stvaritev, prav tako zapustijo Valinor. Junak Beren, ki je ukradel kamen iz Melkorjeve krone, ga zapusti svojim potomcem. Elwing, njegova vnukinja, čudežno odnese kamen na ladjo svojemu možu Earen-dilu. Valarje prosi, naj pomagajo izgnanim vilinom v bitki z Melkorjem. Melkor je poražen, druga dva kamna sta uničena zaradi pohlepa svojih stvariteljev, tretji pa ostane svetiti na jamboru ladje Eärendila, uvrščenega med bogove., o ljubezni moža Berena in vilinske princese Luthien Zavoljo svoje ljubljene je Beren naredil nemogoče in pridobil Silmarile iz Melkorjeve krone. Luthien žrtvuje svojo nesmrtnost zaradi ljubezni do Berena in on, ki je umrl v boju proti pošasti, se izkaže za edino osebo, ki se je vrnila iz smrti v življenje. Zgodba o Berenu in Lúthien delno povzema ljubezensko zgodbo Tolkiena in njegove žene Edith. Na njun nagrobnik je zapustil zapis: "Edith Mary Tolkien - Luthien" in "John Ronald Ruel Tolkien - Beren.", o Eärendilu, njegovi ženi Elwing in njunem sinu Elrondu Otroci vilina in človeka so simbol združitve vilinov in ljudi. Elrond bo igral pomembno vlogo v vojni, opisani v Gospodarju prstanov, njegova hčerka Arwen pa bo sklenila tretji in zadnji zakon v zgodovini Srednjega sveta s smrtnikom Aragornom, enim glavnih likov knjige ..

Kako sta nastala Hobit in Gospodar prstanov?


Zaščitni ovitek prve izdaje Hobita. Ilustracije Johna Ronalda Reuela Tolkiena. 1937 Likovne podobe / DIOMEDIA

Tako kot Silmarillion sta tudi Hobit in Gospodar prstanov nastala zahvaljujoč besedi. Po Tolkienu je nekega dne med preverjanjem študentskih esejev na prazen list po nesreči napisal: "V luknji pod goro je živel hobit." Beseda "hobit" Tolkienu ni bila znana in želja, da bi ugotovil, kaj pomeni, je postala gonilna sila zapleta.

Tolkien sploh ni menil, da je Hobit zanimiv z založniškega vidika. O tem sta ga prepričala Lewis in sin vodje založbe Allen & Unwin Rainer Unwin, ki jima je oče dal rokopis v branje. Knjiga se je izkazala za izjemno uspešno in založniki so se obrnili na Tolkiena s prošnjo za nadaljevanje. Svet, na kratko opisan v Hobitu, je dobival vse bolj izrazite značilnosti sveta, ki ga je Tolkien ustvarjal od svoje mladosti, otroška pravljica s preprostim zapletom pa se je izkazala za ključno epizodo pred največjo vojno dobrih in zlih sil. v zgodovini Srednjega sveta.

Skrivnost posebne resničnosti sveta "Hobita" in "Gospodara prstanov" je v tem, da bralec jasno čuti: kos, ki mu je dano videti, je del veliko večje celote, o kateri mu govorijo. v pol namigu ali sploh ne povedano. Kot je zapisal Lewis v svoji recenziji prve izdaje Hobita, "profesor Tolkien očitno ve o svojih bitjih veliko več, kot je potrebno za to zgodbo."

Se v Gospodarju prstanov skriva evropska zgodovina?

V epskem spopadu svobodnih ljudstev Srednjega sveta s silami teme, opisanim na straneh Gospodarja prstanov, pogosto vidijo alegorijo druge svetovne vojne ali celo hladne vojne – navsezadnje Tolkienove teme. pristopa z vzhoda in ne z zahoda, kot v klasičnih mitih. Sam Tolkien je takšne interpretacije vztrajno zavračal. »Moja zgodba ne vsebuje simbolizma ali zavestne alegorije,« piše enemu od svojih dopisnikov. — Algorije, kot je "pet čarovnikov = pet čutov", so popolnoma tuje mojemu načinu razmišljanja. Bilo je pet čarovnikov in to je preprosto posebna sestavina zgodovine. Vprašanje, ali je res, da so orki "res" komunisti, zame ni nič bolj razumno kot vprašanje, ali so komunisti orki. J. R. R. Tolkiena. Pisma. M., 2004.. Znana je anekdota, da so Tolkiena med enim od njegovih predavanj na Oxfordu znova vprašali, ali je s temo z vzhoda mislil na ZSSR. Profesor je odgovoril: »Ne, kako to mislite, kaj imajo s tem komunisti? Seveda sem mislil Cambridge." Rivalstvo med dvema glavnima angleškima univerzama je tradicionalna šala..


Bitka na Katalonskih poljih, 15. julij 451. Miniatura iz rokopisa »Zrcalo zgodovine«. Nizozemska, okoli 1325-1335 KB KA 20, fol. 146 / Koninklijke Bibliotheek / Wikimedia Commons

Če v besedilu iščemo zgodovinske aluzije, potem Vojna za prstan spominja na drugo veliko vojno, ohranjeno v evropskem kulturnem spominu, namreč na spopad Zahodnega rimskega cesarstva s Huni v 5. stoletju. Bitka na Pelennorskih poljih 15. marca 3019 tretje dobe v marsičem spominja na bitko na Katalonskih poljih 15. julija 451, ki je združila Rimljane in Vizigote pod vodstvom Aecija in vizigotskega kralja Teodorika, proti Hunom in Ostrogotom pod vodstvom Atile. »Zadnji med Rimljani« Aetij, ki je dolga leta preživel med barbari, spominja na Aragorna, »zadnjega izmed Numenorcev«, ki je dolga leta preživel na tavanju, in smrt ostarelega vizigotskega kralja Teodorika, ki je padel s konja, je smrt starejšega moškega, ki ga je zdrobil konjski kralj Vrhovni vladar. Rohans iz Theodena.

Od kod zmaj, prstan in druge pomembne podrobnosti?

Glavni zapleti in manjše podrobnosti sveta, ki si ga je izmislil Tolkien, so vzete iz nemško-skandinavskih in anglosaških legend. Zaplet kraje skodelice, ki prebudi zmaja iz dolgega zimskega spanja, je vzet iz drugega dela Beowulfa in se izkaže za glavnega ne le v Hobitu, ampak tudi v Gospodarju prstanov - le v vlogi ugrabitelja, čigar pohlep se sprevrže v veliko vojno, Tolkien najprej najde Golluma, ki je našel in prisvojil prstan, nato pa še Bilba, ki se ga je prav tako polastil na ne povsem pošten način.

Zaplet zaklada, ki lastniku prinese prekletstvo, ki se ga je mogoče znebiti le tako, da ga za vedno uniči, je značilen za številne primere starogermanskega epa. Tako Saga o Volsungovih, Starejša Edda in Mlajša Edda pripovedujeta, kako je Loki, ki je potoval z Odinom in Hoenirjem, s kamnom ubil vidro, ki je ujela ribo in jo pojedla ter jo povlekla na obalo. Izkazalo se je, da je eden od treh sinov čarovnika Hreidmarja prevzel obliko vidre. Hreidmar in njegovi sinovi, eden izmed njih se je imenoval Fafnir, so zvezali bogove in zahtevali odkupnino v zameno za svobodo. Loki, ko je v vodi ujel škrata Andvarija, mu je vzel zlato in skupaj z zlatom čarobni prstan, ki je lahko povečal bogastvo. Jezni Andvari je na prstan preklel, da bo uničil vse svoje lastnike. Hreidmar in njegovi sinovi prejmejo zlato, toda ponoči Fafnir ubije svojega očeta in, ko se spremeni v zmaja, ostane varovati zakleti zaklad.

Siegfried ubije zmaja Fafnirja. Ilustracije Arthurja Rackhama. 1901 Wikimedia Commons

Bilbov pogovor z zmajem Smaugom spominja na pogovor Siegfrieda (ali Si-gurda), glavnega junaka-kačeborca ​​severnih mitov, s Fafnirjem, ki je prevzel podobo zmaja: junak noče izdati svojega imena in govori s pošastjo v ugankah. In tudi umor Smauga je zaradi namiga o nezaščitenem trebuhu podoben temu, kako se Siegfried spopada s Fafnirjem.

Motiv za uničenje zakletega zaklada najdemo v finalu pesmi "Beowulf", kjer je zaklad poraženega zmaja zakopan v gomili skupaj z Beo-wulfom, ali v "Pesmi o Nibelungih", kjer je prekleto zlato Nibe-pljuč za vedno zakopano na dnu Rena.

Imena škratov v Hobitu in Gandalfu so vzeta iz "Vedeževanja Völve", ene najbolj znanih pesmi starejše Edde. Veliko krajevnih imen je izposojenih od tam, na primer Mirkwood ali Misty Mountains.

Zgodba o meču Narsilu, s katerega delčkom Isildur premaga Saurona v zadnji bitki druge dobe, nato pa je meč prekovan in predan Aragornu, spominja na zgodbo o Gramu, meču Siegfrieda-Sigurda. Poleg tega junak v finalu Beowulfa udari zmaja s koščkom svojega meča.

Končno je prstan pomemben atribut in simbol moči v skandinavski in germanski mitologiji. V Beowulfu je eden od epitet vladarja »prstan dajalec«, saj je podelitev prstana vazalu pomenila podelitev oblasti nad določenim ozemljem. O vplivu nemške epske tradicije na avtorja priča tudi dejstvo, da so prstani za Tolkiena magično središče moči.

Kako so besedila o Srednjem svetu povezana z religijo

Tolkien je bil globoko religiozen človek in ustvarjalnost, pa tudi mitološka ustvarjalnost, je bila zanj sodelovanje pri božanskem dejanju ustvarjanja sveta. Hkrati je Srednji svet presenetljiv v odsotnosti omembe Boga in kakršnih koli manifestacij religije. Tolkien namenoma obrne tradicionalno usmeritev dobrega in zla v kardinalne točke, tako da Valinor, deželo bogov in nesmrtnih, postavi na zahod, ter trdnjavo zlih sil, Mordor, na vzhod.

Toda v tem ni nobenega protislovja. Gospodar prstanov je po Tolkienu vsekakor versko in celo katoliško delo, a takšno ni zato, ker junaki poznajo katekizem in pravilno izvajajo obrede, temveč zato, ker sta v njegov duh, zaplet vtkana bogoslužje in krščanska etika. in simbolika.

Zlo je brez kreativnega potenciala in lahko le sprevrže dobro. Melkor, antagonist zlih duhov iz Silmarilliona, je sprevrgel prvotno melodijo stvarjenja, zaradi česar so prvi angeli odpadli od stvarnika, nato pa je ustvaril orke in tako sprevrgel naravo vilinov. Nihče v Srednjem svetu ni po naravi dober ali hudoben: najpomembnejši prizor celotne trilogije je nežnost Golluma, enega najbolj brezupnih zlikovcev v knjigi, ob pogledu na spečega Froda, ki ga nesramno in kruto prekine Sam, eden najprijaznejših junakov. Glavno etično sporočilo trilogije je, da najmočnejših trdnjav zla ne premagata moč in veličina kreposti, temveč ponižnost in požrtvovalna ljubezen, globoko krščanska v svojem bistvu. Bog je v Srednjem svetu nevidno, a vztrajno prisoten v obliki Previdnosti, katere vsi junaki se izkažejo za pomočnike ali neprostovoljna orodja. To je še posebej očitno v prizoru na Usodni gori, ko se izkaže, da brez Goluma prstana ne bi bilo mogoče uničiti. Frodov prst, ki ga je odgriznil Gollum, je aluzija na evangelij: »Če te tvoja desnica zavaja v greh, jo odreži in vrzi proč od sebe, kajti bolje je zate, da pogine eden tvojih členov, ne pa da vse tvoje telo naj bo vrženo v pekel« (Mt 5,30)..

Kdo so vilini

Od vseh bitij, ki naseljujejo Tolkienov legendarij, so samo vilini in hobiti Tolkienova izvirna iznajdba. Hobiti so ljudstvo, ki si ga je povsem izmislil Tolkien in nimajo vzporednic v mitologiji ali folklori. Vilini nemške mitologije in angleške folklore, vilam sorodno ljudstvo duhov, nimajo skoraj nič skupnega z ljudstvom nesmrtnih umetnikov in glasbenikov pri Tolkienu. Škrati, goblini, troli so znani liki nemške mitologije. Enti izhajajo iz valižanskih legend o bitki med drevesi. Orke, čeprav je beseda omenjena v anglosaksonskih besedilih, je Tolkien izumil kot antropomorfna bitja, vendar jih ne opisuje tako podrobno kot viline in hobite.. Prav ti so uravnovesili njegovo domišljijo in postali spodbuda za nastanek dveh glavnih del - Silmarillion in Gospodar prstanov.

Sam Tolkien je menil, da je glavna značilnost Silmarilliona pomanjkanje antropocentrizma. Te zgodbe so napisane z vidika vilinov. Odločnost, s katero Tolkien reinterpretira viline nemško-skandinavske tradicije in jih postavlja v središče svojega vesolja, nakazuje, da je bila ta podoba zanj zelo pomembna. Ta nesmrtna bitja so po Tolkienu postala prva božja stvaritev. V vilinih je Tolkien izrazil dva motiva, ki sta ga globoko skrbela – ljubezen do ustvarjalnosti in ljubezen do narave. Nekaj ​​pisateljevih »najljubših dreves« je še vedno znanih v Oxfordu..


John Ronald Ruell Tolkien. Oxford, 1970 Topfoto/Fotodom

Za razliko od ljudi, katerih namen obstoja je po Tolkienu in Katekizmu zunaj materialnega sveta, vilini obstajajo, dokler obstaja ta svet, in tudi če jih ubijejo, se lahko vrnejo v življenje. So duh tega sveta, njihov glavni dar in njihova glavna skušnjava, kot je razvidno iz zgodovine Silmaril - ustvarjalnost, v kateri jim ni para in se lahko kosajo z bogovi.

Nesmrtnost vilinov pri Tolkienu ni brezskrbna večnost stari bogovi. Prežeta je z za pisatelja zelo značilnim pesimizmom: je poskus opisovanja človeške umrljivosti z nasprotnega. Smrtna narava ljudi v Srednjem svetu ni poguba, ampak darilo, ki jih osvobodi iz krogov sveta, kar jim omogoča, da so vključeni v Stvarnikov načrt za prihodnost, ki bo prišla po koncu sveta. fizični svet. Za viline je ta dar ljudi vir žalosti in predmet zavisti. Tako kot si ljudje pripovedujemo pravljice, katerih junaki uspejo pobegniti iz smrti, tako si vilini pripovedujejo pravljice, katerih junaki uspejo pobegniti iz nesmrtnosti. Predvsem že omenjeni zgodbi o vilinskih princesah Luthien in Arwen se izkažeta za takšno zgodbo o begu..

V Tolkienovih zgodbah o vilinih je zelo opazen motiv utrujenosti od življenja, svetle in modre žalosti. Najboljši primeri vilinske poezije so polni te žalosti; prežema zadnje strani Gospodarja prstanov, posvečene pospremanju junakov na zahod, do meja nesmrtnih. Morda je izvirnost Tolkienove mitologije ravno v interpretaciji nesmrtnosti. Za razliko od klasičnih mitov, ki so nastali na začetku človeške zgodovine, je to izkušnja človeka 20. stoletja, ki ve, da je zgodovina lahko ne le fascinantna zgodba, ampak tudi težko breme.

Kako je bil Tolkien preveden v ruščino

Tolkienove knjige je težko prenesti v drug jezik. A pisatelj sam je bil novih prevodov vesel (do filmskih priredb pa sovražen) in je prevajalcem pomagal po svojih najboljših močeh ter razlagal nepregledne etimologije imen in naslovov. Zgodovina Tolkienovih prevodov v ruščino se je začela precej pozno, vendar se je razvila precej srečno. Prvi prevod je bil "Hobit" Natalije Rakhmanove, objavljen leta 1976. Prototip hobita za ilustratorja prve ruske izdaje Mihaila Belomlinskega je bil igralec Jevgenij Leonov. Kasneje se je Leonov te izbire razveselil in celo bral odlomek iz knjige na kamero. Ta prevod še danes velja za enega najbolj literarnih, čeprav jih je bilo objavljenih več kot ducat.

Prevodi in pripovedi Gospodarja prstanov obstajajo že od šestdesetih let 20. stoletja v samozaložbi, prva uradna izdaja v prevodih Vladimirja Muravjova in Andreja Kistjakovskega pa je izšla šele leta 1989. Leta 1982 je izšla skrajšana izdaja.. Od takrat je bilo objavljenih še ducat prevodov in razprave o tem, kateri je boljši, se nadaljujejo še danes. Glavni predmet razprave je prevod imen in nazivov. Ker gre pri Tolkienu vedno za jezikovno igro, se prevajalci težko uprejo: Frodo Baggins postane Baggins ali Sumniks, Rivendell postane Rivendell, Rohan pa Ristania.

"Hobit." Ilustracije Mikhail Belomlinsky, prevod Natalia Rakhmanova. 1976 Založba "Otroška književnost"

Težko je reči, v kolikšni meri je Tolkienu uspelo ustvariti »mitologijo za Anglijo«. Silmarillion in druge zgodbe iz njegovega legendarija se skoraj ne dojemajo kot nekaj izključno anglosaksonskega Znano je, da je recenzent, ki mu je založnik Allen & Unwin leta 1937 pokazal nekaj materialov iz Sil-marilliona, v njih videl »nekaj tiste nore, svetlooke lepote, ki tako zmede Anglosaksonce, ko naletijo na keltsko umetnost.". Tako ali drugače so te zgodbe sčasoma postale skoraj bolj priljubljene od nemško-skandinavske mitologije, ki jih je rodila. Ker so, tako kot Alica v čudežni deželi, ustvarjene na specifično angleškem materialu, so postale last svetovne kulture - ne mitologije za Anglijo, ampak mitologije za ves svet.

Chi-tai-isto ma-teri-ala Nikolay Ep-ple o tem, in.

Viri

  • Tesar H. John R.R. Tolkien. Biografija.
  • Tolkien J.R.R. Pisma.
  • Shippy T.A. Cesta v Srednji svet.
  • Celotna zgodovina Srednjega sveta. knjige I–XII. Ed. avtor Christopher Tolkien.