V romanu "Oblomov" I. A. Gončarov poskuša najti odgovore na tista večna vprašanja, ki si jih vsaj enkrat v življenju zastavi vsak človek. In eden od teh večplastnih svetov, preučevanju in razumevanju katerih je pisatelj posvetil svoje delo, je svet harmonije, ljubezni, sreče.
Ljubezen prežema celoten roman Gončarova, ga napolni z novimi barvami, razkrije najbolj nepričakovane lastnosti likov, v njih prebudi žejo po akciji in znanju. In to ni presenetljivo, saj avtor piše: "In v življenju samem ta občutek zavzema toliko prostora, da služi bodisi kot motiv, bodisi kot vsebina ali kot cilj skoraj vsakega stremljenja, vsake dejavnosti." Gončarov v svojem romanu razkriva najrazličnejše vidike ljubezni, z njo povezana pojma družine in zakona.
ljubezen pomaga razkriti najbolj nepričakovane lastnosti likov, brez katerih bi bil vtis o njih nepopoln in napačen, na primer lik Ilje Iljiča Oblomova. Kakšne bi bile besede Stolza o »kristalni, čisti in svetli« duši Oblomova, če bi avtor v Sankt Peterburgu prikazal le svoj lenobni in umirjeni življenjski slog? Brez čudovitih strani o njegovi iskreni in vseobsegajoči ljubezni, ki jo je prebudila Olga, tudi spomini na otroštvo ne bi polepšali te podobe. Stolz in jih povezuje nit odnosov z Olgo. Kako drugačno je njihovo vedenje, ko se vanjo zaljubijo, in koliko bolj kot katera koli druga primerjava.
ljubezen Oblomov in Olga prebudita vse najboljše v svojih dušah - svojo ljubezen - cvetoča veja lila, ki simbolizira "barvo življenja", svetla poletna narava, ki povzroča najbolj rožnate sanje. In z nastopom jeseni so lila zbledela in ljubezen, podobna čudovita pravljica, minilo. Olga in Oblomov sta živela v nekakšnem namišljenem, mitološkem svetu, polnem idealov prihodnosti. Toda, soočen s kruto resničnostjo, se je ta svet zrušil in razbil na tisoče koščkov, z njim pa tudi ljubezen. Morda je imel Stolz prav, ko je rekel, da za Olgo to ni bila ljubezen, ampak le priprava na prihodnja ljubezen, in to velja tudi za Oblomova, ki ne verjame v živega človeka, ampak bolj v izmišljeno podobo. Navsezadnje, če bi Oblomov popolnoma razumel Olgino naravo, mu ne bi prišlo na misel, da bi jo postavil v svoj prihodnji imaginarij. družinski svet. Oblomov vidi svoje popoln zakon: »In poleg ponosno sramežljivega, pokojnega prijatelja spi brezskrben človek. Samozavestno zaspi, zbudi se in sreča isti krotki, lepi pogled. In po dvajsetih, tridesetih letih ...« Junak, ki je odraščal v Oblomovki, ne ve in ne verjame v obstoj druge sreče: »Ali ni to - tajni namen vsem in vsem: najti v svojem prijatelju nespremenljiv obraz miru, večen in enakomeren tok občutkov? Navsezadnje je to norma ljubezni in najmanjši korak stran od tega se spremeni, ohladi - trpimo: torej je moj ideal splošni ideal? o Mogoče ima Oblomov po svoje prav.
Za Olgo ljubezen- to je najprej dolžnost in sama junakinja tega ne zanika. V razmerju z Oblomovim ji je bila všeč »vloga zvezda vodilnica, svetel žarek", ki ga je režiral Ilja Iljič Oblomov. V podobi Olge je krščanski začetek. Tudi sam Oblomov v njej vidi angela, ki ga je prišel rešit in popeljati k luči. Ni naključje, da Olga za Oblomova opravi poziv mladega dekleta k boginji Artemidi - eni od treh brezmadežnih. božanske device mitologija. Ta boginja je prototip svete Device. Olga kot svetnica poskuša rešiti Oblomovo dušo iz teme, na katero jo je obsodil. Vsa Olgina ljubezen je podrejena občutku dolžnosti, vendar se njenim upom ni usojeno uresničiti: Olga po Stolzu ni ljubila samega Oblomova, temveč podobo, ki jo je ustvarila v svoji domišljiji. To je res: kako bi se lahko Olga poklonila Oblomovu, kakršen je bil v resnici? Ko je Olga spoznala, da ga ne more spremeniti, sta se razšla.
Toda junakinja Goncharova še vedno najde junaka, vrednega občudovanja, Stolz postane ta oseba zanjo. Stolz, tako kot Oblomov, vidi v ljubezni miren, dolgotrajen občutek, ki pa ni prepuščen naključju, ampak nenehno nadzorovan: ne sme biti spregledano niti eno vprašanje, niti en nesporazum, vse je treba urediti, tako da ta protislovja ne kopičijo in grozijo v prihodnosti. Na prvi pogled so to zelo pravilna in logična sklepanja, vendar Olgo nekaj na njih zmede. Seveda je srečna s Stolzom, toda od nekod se pojavijo čudni dvomi in nenadna žalost. Verjetno je to hrepenenje po tisti nori, iskreni sreči, ki jo je doživljala, ko je živela v svojem idealnem svetu z Oblomovim, hrepenenje po preteklih sanjah, po nori, vseobsegajoči strasti, ki ji je Stolz ne more dati.
Ampak Andrey Stolts ni tako prepričan v svoj prav, kot se zdi na prvi pogled. Že pred poroko z Olgo je »mnogo duševne skrbi posvetil srcu in njegovim zapletenim zakonitostim« iz tega obdobja sega njegova razprava o vrstah ljubezni: »Ljubezen z močjo Arhimedovega vzvoda premika svet ...« - to je namen ljubezni, po Gončarovu.
Stolz poskuša razumeti bistvo ljubezni in navaja različne primere družinski odnosi: »... nekateri možje v odnosih z ženami vedno spominjajo na sfingo z uganko, vse se zdi nekaj nerazumljivega, neizrečenega ... drugi nestrpno pustijo, da jim vzmet življenja zdrsne z ramen; mnogi celo življenje postrani gledajo na svojo ženo ... Druge ljubezen ne zapusti dolgo, včasih do starosti, a tudi nasmeh satira jih ne zapusti ...« In končno , »večina sklene zakonsko zvezo in tako kot pri premoženju uživa svoje znatne ugodnosti ...« Toda Stolzu samemu nič od tega ne ustreza; izbral je svojo metodo.
Gončarov simpatizira s Stolzom in ga pojmuje kot novo idealizirano podobo naprednega človeka nove generacije. Stolzova vsestranskost in odličnost sta se odražali v njegovi družini. Družina Stoltz je idealna družina za Goncharov; zakon Olge in Stoltza je poroka dveh kultur, ki simbolizira enotnost ljudi na zemlji. In živijo na Krimu, v središču združevanja narodov, sinteze naravnih načel. Ta poroka je v svojem bistvu idealna, vse v njej je premišljeno do najmanjših podrobnosti, je poroka "idealnega" moškega z "idealno" žensko. Življenje Agafje Pšenicine in Ilje Iljiča Olomova je idilična peterburška Oblomovka, obema ustreza in osrečuje. Ilya Ilyich potrebuje več kot enega vroče življenje srce, ne želi, da bi njegova domišljija delovala - vse to ni dobro zanj preprosto zato, ker potem »nemirno spi«.
Glavni kriterij Oblomova vrednost obstoja ostaja neomajna: mirno spati. Agafya Pshenitsyna ve, kako svojemu ljubljenemu dati vse brezplačno, brez obžalovanja, saj je njena ljubezen priložnost za dajanje, z veseljem bi dala svoje življenje za Oblomova in bi to storila brez oklevanja.
"Ljubezen je zelo težka šola življenja" I.I. Oblomov
"Ljubezen ni mir, mora imeti moralni rezultat, najprej za tiste, ki ljubijo" Innokenty Annensky
Zakaj se Oblomov skriva pred družbo? Pred čim beži? Ilya Ilyich je sanjal, da bo zapustil družbo, svet, ker tam ne najde nobenih interesov, tam vidi samo "mrtve ljudi". Želel se je osvoboditi večne nečimrnosti, strasti, pohlepa, ogovarjanja in ogovarjanja. Ilya Ilyich je sanjal, »obemal svojo ženo za pas, šel z njo globoko v neskončnost temna ulica, pojdi z njo iskat sočutje v naravi."
Idealno življenje za Oblomova 1. Vas 2. Žena 3. Nova, mirno zgrajena hiša 4. Dobri sosedje in prijatelji 5. Glasba 6. Poezija 7. Ljubezen
Za Stolza je "delo podoba, vsebina, element in namen življenja"
Olga Ilyinskaya Preprosta, mehka, glasbeno izobražena, ironična, pozorna, energična, žejna dejavnosti, polna sanj o tem, samozavestna; dober psiholog, "subtilna narava", "naravna manifestacija misli, občutkov, volje", "izjemno dekle"
Načrt za Oblomovljevo oživitev: Odvadite ga spati po kosilu. Naj bere knjige, ki jih je pustil Stolz. Naj vsak dan bere časopise in ji pripoveduje novice. Naj piše pisma v vas. iti v tujino
Zakaj ji je vse to potrebno? Da bi bil Stolz presenečen nad njenimi sposobnostmi (»In Stolz ga ne bo prepoznal, ko se vrne.«) Da bi jo Oblomov občudoval, živel zanjo in jo občudoval (»On bo živel, deloval, blagoslavljal življenje in njo. «) Zavoljo lastne slave, zavoljo lastnega ponosa. (»Povrniti človeka v življenje – koliko slave ima zdravnik, ko reši brezupno bolnega! Toda rešiti moralno propadajoči razum in dušo?..«)
Kako se je spremenilo življenje glavnega junaka po srečanju z Iljinsko? »Vstane ob sedmi uri. Bere in nekam nosi knjige. Na obrazu ni bilo ne spanca, ne utrujenosti, ne dolgčasa, celo barve so se pojavile na njem, iskrica v očeh, nekaj kot pogum ali vsaj samozavest. Na njem se ne vidi halje ... Ven pride v fraku, lepo krojenem, v pametnem klobuku ... Vesel je, brenča ... zakaj je to?
Pravi občutek prava ljubezen sposobni delati čudeže. Oživi človeka v človeku, razkrije njegove notranje rezerve in zmožnosti.
Oblomov izkazuje ljubezen najboljše lastnosti, najboljše strani vaš značaj: globina vaših doživetij, poezija narave, zasanjanost ...; - ima razvit moralni čut in čut za intuicijo, razume, kaj je všeč Olgi, je sposoben globokih čustev.
Olga prevzame vlogo "zvezde vodilnice". Olga poskuša "postaviti Oblomova na noge", ga naučiti ukrepanja, ga spraviti iz počitka in lenobe. Oblomov ni seznanjen z novim občutkom. Je zmeden, izgubljen, osramočen. Olgo ljubi s srcem, ljubi nežno, ubogljivo, sramežljivo. Njegova duša se prebudi, ker je živa. Nekaj potegne iz Olge, srce mu začne biti in možgani začnejo delovati. Olga vanj vlije energijo, ljubezen do akcije, zaradi česar dela, razmišlja, bere, opravlja gospodinjska opravila, njegove misli se postopoma začnejo oblikovati. Čeprav se včasih »črv negotovosti in lenobe« še vedno prikrade vanj in spet hoče glavo skriti pod svoje okrilje, pa Olga vanj spet vliva upanje, ga ne zapusti, ampak nežno, po materinsko, vodi in poučuje. , in Oblomov spet živi, spet dela, spet poskuša odločati sam. Olga je vedno na straži, vedno bo pomagala, vedno učila.
Toda pogosto se je v Oblomovih sanjah pojavila idilična slika: Oblomovka, vse je v redu, mirno okoli, velika hiša, kjer on, Ilya Ilyich in Olga mirno živijo, otroci pa tekajo naokoli in v tem kotu ni navdušenja ali gibanja, ampak le mir, zmernost in tišina. To je njuno protislovje: Olga v svojih sanjah vidi aktivno in aktivna oseba, in Oblomov - ista idilična slika.
Olgina ljubezen do njega se je spremenila iz "mavrične" v "zahtevno". Oblomov začne pogosteje večerjati doma, ne hodi v gledališče na klic svoje duše, ki bi morala imeti moralno hrano, ampak na zahtevo Olge. Želi čim prej končati vse in pasti v lenobnost, zaspanost in miren. »O, da bi čimprej končal in sedel poleg nje, ne pa da bi se vlačil tako daleč sem! In potem po takem poletju, pa še to, da se videvamo v krčih, naskrivaj, igramo vlogo zaljubljenega fanta ... Resnici na ljubo danes ne bi šel v gledališče, če bi bil že poročen: To opero poslušam že šestič ...«
Kdo je kriv za razlog za razpad njune zveze?
»...Preveč sem se zanašal na svoje moči ... Nisem sanjal o svoji prvi mladosti in lepoti: mislil sem, da te oživim, da mi še lahko živiš, pa si že zdavnaj umrl. Nisem predvidel te napake, čakal sem, upal!..« »Kdo te je preklel, Ilya? Kaj si naredil?<...>Kaj te je uničilo? Za to zlo ni imena ...« »Je,« odgovori Ilya. "Oblomovstvo!" Nima moči, da bi se temu uprl, in Ilja Iljič kmalu zaspi duhovno, nato pa še fizično.)
Kompozicija romana
Prvi in četrti del romana sta njegova opora, temelj. Vzlet v drugem in tretjem delu je vrhunec romana, prav tisti hrib, na katerega se mora povzpeti Oblomov. Prvi del romana je notranje povezan s četrtim delom, to je Oblomovka in stran Vyborg. Štirje deli romana ustrezajo štirim letnim časom. Roman se začne spomladi, 1. maja. Ljubezenska zgodba - poletje se spreminja v jesen in zimo. Kompozicija je vpisana v letni krog, letni krog narave, ciklični čas.
"Oblomov" je najsvetlejše socialno-psihološko delo 19. stoletja. Avtor v romanu odpira vrsto večnih tem o odnosih med ljudmi, o človekovem iskanju svojega mesta v svetu, pa tudi o vprašanjih smisla. človeško življenje. Centralno zgodba Knjiga se vrti okoli opisa usode Ilje Iljiča Oblomova - razmišljujoče, sanjave, introvertirane osebe. V življenju junaka do trideset dodatna leta posebnih šokov, izgub ali nenadnih sprememb ni bilo - izogibal se jim je na vse možne načine, poskušal na vsak način pobegniti od aktivnosti zunanji svet. Vendar se je usoda zanj odločila drugače: najpomembnejša preizkušnja v življenju za Oblomova je bila preizkušnja ljubezni.
V njegovo življenje je nepričakovano vdrl močan, vseobsegajoč, spontan občutek, ki je za nekaj časa povsem obrnil ves junakov pogled na svet, njegov odnos do sveta in življenja. Olga Ilyinskaya je za Oblomova postala oseba, ki ga je prisilila, da je na novo pogledal svoje pasivno življenje, se odpovedal običajnemu času, preživetemu na kavču, in pozabil na svojo obleko ter jo zamenjal s posvetno obleko.
Toda kljub hitremu razvoju in medsebojnim občutkom se je njuno razmerje hitro končalo - razlogi za to pa so predvsem v različni vzgoji junakov, njihovih značajih in življenjskih vrednotah.
Oblomov in Olga: srečanje dveh nasprotij
Da bi razumeli, zakaj je odnos med Oblomovom in Olgo postal preizkus za oba junaka, je pomembno, da se spomnimo pogojev, v katerih so se liki razvijali, kdo je vplival na razvoj njihovih likov in kakšne so bile njihove osnovne življenjske vrednote.
Ilya Ilyich je odraščal v oddaljenem provincialnem kotu Rusije, kjer je čas tekel zelo počasi, merjen ne v minutah in sekundah, temveč v celih letnih časih. Pomirjujoče, zaspano, preveč mirno vzdušje oblomovizma ni moglo pustiti sledi mladi junak: mali Ilya je bil zelo aktiven in radoveden otrok, toda pretirana starševska skrb je iz njega ustvarila nekakšno "rastlinjak" - zagnano, odvisno osebo, nesposobno aktivnega delovanja. Po drugi strani pa so čudovite pokrajine Oblomovke, njena edinstvena harmonična narava, prepletena s fantastičnimi zapleti pravljic in legend, ki jih je varuška pripovedovala Ilji, vplivala tudi na razvoj junakove osebnosti. Vse to je v njem gojilo zasanjanost, poezijo, sposobnost ceniti lepoto sveta okoli sebe, pa tudi eskapizem, idejo, da tudi če ne bo naredil ničesar, bodo v njegovo življenje prišle čudovite spremembe.
V nasprotju z apatičnim, introvertiranim, razmišljujočim Oblomovim se Olga v romanu pojavi kot bistro, namensko, samozavestno dekle. Po dobri vzgoji in izobrazbi se Ilyinskaya še naprej razvija, nenehno se uči nečesa novega, za njo v tem znanju ni meja ali ovir, vsaka napaka ali neuspeh pa v njej le podžiga strast in jo prisili, da gre bolj samozavestno naprej.
(Za Oblomova je bil prvi in edini neuspeh v karieri konec njegove poklicna dejavnost– po tem je junak popolnoma zavrnil delo in se končno potopil v svet nerealnih iluzij).
Tudi življenjski cilji likov so bili popolnoma različni. Svetla, aktivna Olga je želela, če ne spremeniti sveta, pa vsaj vplivati na njegove spremembe, v razvoj družbe vnesti nekaj novega in pomembnega. Oblomov je videl svojo srečo v tem, da je našel izgubljeno vzdušje Oblomovke, ki je bila v njegovih spominih kot zemeljski raj - tih, miren kraj, kjer mu ne bi bilo treba za nič odgovarjati ali o čemer koli odločati sam.
Zakaj Olgi ni uspelo spremeniti Oblomova?
Razlike med liki so vplivale tudi na njihove odnose. V svoji ljubezni do Ilje Iljiča je Olga najprej videla svojo dolžnost, da ga spremeni, da postane popolnoma drugačna oseba - aktivna in namenska. Hkrati vodilni motiv dekleta ni bil čista ljubezen in iskrena želja po sreči za svojega ljubljenega in njen lastni egoizem, dejstvo, da bo ona iz njega naredila prototip idealne (po njenem mnenju) osebnosti. Oblomov je od njunega odnosa pričakoval nekaj podobnega odnosu med očetom in materjo. V Olgi je junak videl idealizirano podobo čudovite muze, ki bi bila pripravljena živeti z njim v Oblomovem raju, kar je ustvarilo vzdušje napol spanja in miru, ki je bilo za junaka tako privlačno. Ta nesporazum med liki, zakrit s čudovito tančico ljubezni, je razlog za ločitev ljubimcev. Vendar je njun odnos postal pomembna lekcija za oba lika, ki je na različne načine vplivala na njuno prihodnjo usodo.
Kot že omenjeno, se je Oblomov v otroštvu povezoval z junaki otroških pravljic in legend, ves čas pa je čakal na tisto prelomnico, na čudež, ki bi popolnoma obrnil njegovo življenje. Prav tak čudež, ki se je zgodil Ilyi Ilyichu, kot Emelya, ki leži na peči, je postal junakov preizkus ljubezni. Oblomov je vedel, da je po zapletu pravljic prej pasivni lik, potem ko je šel skozi vrsto težav, postal drugačna osebnost, razkril se je njegov notranji potencial in dosegel neslutene višine.
Vendar, kot pokaže Gončarov v svojem romanu, so pravljice predaleč od resničnosti. Oblomov ne opravi tega testa - za razliko od pravljični liki, manjka mu odločenosti, da bi se spremenil, šel skozi vse preizkušnje in se odprl svetu. Morda je bil razlog za to njegova starost - navsezadnje, kot je navedeno v romanu, je bil Ilja Iljič v mladosti pripravljen težiti naprej, ko je bil za to nenehno motiviran. Toda pri več kot tridesetih letih je bil junak že popolnoma oblikovana osebnost; ni se želel spremeniti niti zaradi svoje ljubljene. Oblomov je želel najti žensko, ki bi ga lahko ljubila s tem introvertiranim, zasanjanim velikanom, kakršen je v resnici. Posledično se junak umakne pred preizkušnjo, ki se pojavi, dobesedno položi orožje in se noče boriti za svojo srečo.
Na koncu romana Ilja Iljič najde svojo srečo v zakonu z Agafjo Pšenicino - tiho, domačo, varčno žensko, ki se ji je uspelo zaljubiti vanj prava oseba, in ne iluzorna, olepšana podoba. Še več, Pshenitsyna je uspela junaku ustvariti tisto vzdušje »oblomovizma«, za katerega si je prizadeval vse življenje.
Je Oblomov prestal preizkus ljubezni?
Nemogoče je dati dokončen odgovor na vprašanje, ali je junak opravil preizkus ljubezni. Po eni strani ni mogel postati boljši, ni mogel stopiti čez svojo lenobo in sanjarjenje, začeti novo, aktivno, popolnoma drugačno življenje, nasprotno od njegove postopne degradacije na kavču. Po drugi strani pa, kot v zapletu pravljic, junak na koncu najde pričakovano srečo - mir v hiši Pšenicine. V tem primeru je sprejemljivo, da je test obsegal preverjanje prave vrednote junak: ali je pripravljen spremeniti svoje prave sanje zavoljo Olginih minljivih idealov? Gončarov nam ne daje natančnega odgovora, zato roman zapusti odprta vprašanja, o katerem sodobni bralci še naprej razmišljajo in sami razkrivajo vedno več novih vidikov briljantnega dela.
Esej na temo "Oblomov test ljubezni" je bil objavljen izključno v informativne namene za učence 10. razreda.
Oblomovljev preizkus ljubezni - esej na temo romana Gončarova |
Ljubezen je zelo težka šola življenja! I. Gončarov. Oblomov Roman I. Goncharov "Oblomov" je roman o življenju na splošno, z vsemi svojimi zapletenostmi in triki, je tudi delo o usodi osebe, ki ne vzbuja le sočutja, ampak tudi sočutje in včasih prezir bralca. . Oblomova, glavnega junaka romana, je doletelo veliko preizkušenj. Življenje in okolje sta oblikovala njegov značaj, ne da bi upoštevala nagnjenja in nagnjenja fanta, nato pa mladeniča. Od otroštva je bil na milost in nemilost prepuščen ogromnim družbeni pojav, ki ji je avtor dal ime oblomovstvo, kar pomeni brez volje, neodločnost, brezhrbtenčnost, strah pred novim, nepripravljenost na delo in pogosto sebičnost. Pa vendar se mi zdi, da se notranje bistvo človeka najbolj razkrije v trenutku najmočnejših čustvenih doživetij, ki jih človeku prinaša Ljubezen. Ta čudovit občutek je obiskal Ilya Oblomova in Olgo Ilyinskaya, a sta se z njim spopadla? Zdelo se je, da je Oblomov prebudil močan občutek do poetične, nadarjene deklice. Za Olgo se je žrtvoval, kar mu je bilo prej nemogoče; Ločil se je od svojega ljubljenega kavča in obleke, začel brati, da bi se z Olgo pogovarjal o tem, kar je prebral, "na njegovem obrazu ni bilo spanja, utrujenosti, dolgčasa." Prefinjena, občutljiva duša Oblomova se prebudi tudi ob misli na Olgo, ko jo vidi. Komunikacija z dekletom, ki deli njegova čustva, je dvignila Oblomova, zdi se, da se zanj začenja novo življenje: "Zora naraščajoče sreče je sijala na njegovem obrazu iz dna njegove duše ..." In s kakšno močjo in veseljem napolni Olgino petje Oblomovo srce! Glas njegovega ljubljenega oživi vse najboljše v duši Ilje Iljiča, njegov obraz je osvetljen z upanjem, tako je navdušen, da ponoči ne more spati in, ko zapusti hišo ob zori, dolgo, dolgo tava po mestu. .. Olga, ki se je zaljubila v Ilyo Ilyich, si prizadeva, da bi mu pomagala, mu vdihnila življenje, ga spodbudila k dejanjem. Njene misli so polne podobe njenega ljubljenega, »živela je in čutila življenje z Oblomovim«. Vendar se sčasoma v glavnem junaku pojavi močan občutek in v njegovem mehkem, toda spet se prebudi oblomovstvo leno srce, sprosti kremplje in namigne, da je že od nekdaj tu. Oblomova lenoba zaduši dobri nameni Ilya Ilyich in misli, da morate zgraditi hišo, iti v vas, urediti stvari z moškimi ... "Je to življenje?" - se zbudi vprašanje. In »ljubezen je postala strožja, bolj zahtevna in se je začela spreminjati v nekakšno obveznost«. Oblomov začne razumeti, da so poleg aktivne, energične Olge njegovi ideali »golobje« nežnosti, ki je za junaka dragocena sama po sebi, nedosegljivi. miren obstoj skupaj, o materinski predani ter nesebična ljubezen dekleta. Da, ljubi ga, vendar sanja o aktivnem, koristnem, smiselnem življenju, ki se ga sam Oblomov tako boji, da se ne more premagati niti v imenu čudovitega občutka. In Oblomov zavrača njegovo ljubezen. Olgi napiše pismo, v katerem iskreno in odkrito, brez varčevanja in varčevanja samega sebe, priznava svojo nepopravljivost, govori o svoji šibkosti, brezhrbtenčnosti in pomanjkanju volje. Piše ji, da je oseba, kot je on, nevredna ljubezni čudovitega in nežnega dekleta. »Kradem tuje stvari! Jaz sem tat! - se sliši v vsaki vrstici pisma. Vzgoja in način življenja Oblomova sta tako nasičila dušo Ilje Iljiča, da je Oblomov po pisanju tega po naravi strašnega pisma, ki bo končalo ne le njegova čustva, ampak tudi njegovo prenovljeno življenje, njegovo prihodnost, pomislil: »Jaz sem ni dolgčas, ni mi dolgčas.« Težko je!.. Skoraj sem vesel. zakaj je to Verjetno zato, ker sem v pismu prenesel breme svoje duše.” Močvirje oblomovstva ga je spet posrkalo vase. Preizkušnje ni zdržal, izgubil je samozavest, ki je med srečanji z Olgo rasla v globini njegove duše, in zdrsnil še nižje. In zato ta oseba med tem vzbuja pomilovanje in prezir, ne pa več sočutje zadnje srečanje s svojim ljubljenim dekletom - v prizorišču njihovega slovesa. Olga je odločna in pogumna, z razvit čut samospoštovanje. Njena ljubezen morda ni bila popolnoma nezainteresirana, saj je deklica poskušala spremeniti Oblomova, ga "prevzgojiti", ne da bi ga sprejela takšnega, kakršen je. Ko je ugotovila, da so bila ta prizadevanja zaman, se je Olga uspela spoprijeti s svojimi občutki in se za vedno ločiti od svojega ljubljenega. V odgovor na grenke in neusmiljene besede, ki jih je Olga izgovorila med ločitvijo, se je Oblomov »nasmehnil nekako usmiljeno, boleče in sramežljivo, kot berač, ki so ga grajali zaradi njegove golote. Sedel je s tem nasmehom nemoči, oslabel od razburjenja in zamere; njegov ugasli pogled je jasno rekel: "Ja, jaz sem pičla, usmiljenja, berača ... tepi, tepi me ..." Oblomovstvo je hromilo dušo glavnega junaka, ubilo njegovo ljubezen. Ta preizkus je povzročil strašne izgube, ki bi sčasoma povzročile ne samo duhovno, ampak tudi fizično smrt junaka.Ljubezen je zelo težka šola življenja!
I. Gončarov. Oblomov
Roman I. Goncharova "Oblomov" je roman o življenju na splošno, z vsemi njegovimi zapletenostmi in triki, je tudi delo o usodi osebe, ki ne vzbuja le sočutja, ampak tudi sočutje in včasih prezir bralca.
Oblomova, glavnega junaka romana, je doletelo veliko preizkušenj. Življenje in okolje sta krojila njegov značaj, ne da bi upoštevala nagnjenja in nagnjenja dečka, kasneje pa mladeniča. Že od otroštva je bil v primežu obsežnega družbenega pojava, ki mu je avtor nadel ime oblomovstvo, kar pomeni pomanjkanje volje, neodločnost, brezhrbtenčnost, strah pred novim, nepripravljenost za delo in pogosto sebičnost.
Pa vendar se mi zdi, da se notranje bistvo človeka najbolj razkrije v trenutku najmočnejših čustvenih doživetij, ki jih človeku prinaša Ljubezen. Ta čudovit občutek je obiskal Ilya Oblomova in Olgo Ilyinskaya, a sta se z njim spopadla?
Zdelo se je, da je Oblomov prebudil močan občutek do poetične, nadarjene deklice. Za Olgo se je žrtvoval, kar mu je bilo prej nemogoče; Ločil se je od svojega ljubljenega kavča in obleke, začel brati, da bi se z Olgo pogovarjal o tem, kar je prebral, "na njegovem obrazu ni bilo spanja, utrujenosti, dolgčasa." Tanka, občutljiva duša Oblomova se prebudi tudi ob misli na Olgo, ob pogledu nanjo. Komunikacija z dekletom, ki deli njegova čustva, je povzdignila Oblomova; zdi se, da se zanj začenja novo življenje: "Zora vzhajajoče sreče iz dna njegove duše je zasijala na njegovem obrazu ..."
In s kakšno močjo in veseljem Olgino petje napolni Oblomovo srce! Glas njegovega ljubljenega oživi vse najboljše v duši Ilje Iljiča, njegov obraz zasije z upanjem, tako je navdušen, da ponoči ne more spati in, ko zapusti hišo ob zori, dolgo, dolgo tava po mestu. ..
Olga, ki se je zaljubila v Ilyo Ilyich, si prizadeva, da bi mu pomagala, mu vdihnila življenje, ga spodbudila k dejanjem. Njene misli so polne podobe njenega ljubljenega, »živela je in čutila življenje z Oblomovim«.
Sčasoma pa močno čustvo preide v navado glavnega junaka in v njegovem mehkem, a lenem srcu se znova prebudi oblomovstvo, sprosti svoje kremplje in namiguje, da je bilo vedno tu. Lenoba Oblomova duši dobre namene Ilje Iljiča in misli, da mora zgraditi hišo, iti v vas, urediti stvari z moškimi ... "Je to življenje?" - se zbudi vprašanje.
In »ljubezen je postala strožja, bolj zahtevna in se je začela spreminjati v nekakšno obveznost«. Oblomov začne razumeti, da so ob aktivni, energični Olgi njegovi ideali o »golobji« nežnosti, ki je za junaka dragocena sama po sebi, o mirnem skupnem obstoju, o materinski, predani in nesebični ljubezni dekleta nedosegljivi. . Da, ljubi ga, vendar sanja o aktivnem, koristnem, smiselnem življenju, ki se ga sam Oblomov tako boji, da se ne more premagati niti v imenu čudovitega občutka.
In Oblomov zavrača njegovo ljubezen. Olgi napiše pismo, v katerem iskreno in odkrito, brez varčevanja in varčevanja samega sebe, priznava svojo nepopravljivost, govori o svoji šibkosti, brezhrbtenčnosti in pomanjkanju volje. Piše ji, da je oseba, kot je on, nevredna ljubezni čudovitega in nežnega dekleta. »Kradem tuje stvari! Jaz sem tat! - se sliši v vsaki vrstici pisma.
Vzgoja in način življenja Oblomova sta tako nasičila dušo Ilje Iljiča, da je Oblomov, potem ko je napisal to samo po sebi grozno pismo, ki bo končalo ne le njegova čustva, ampak tudi njegovo prenovljeno življenje, njegovo prihodnost, pomislil: »Ni mi dolgčas. .« , ni težko!.. Skoraj sem vesel. zakaj je to Verjetno zato, ker sem v pismu prenesel breme svoje duše.” Material s strani
Močvirje oblomovstva ga je spet posrkalo vase. Preizkušnje ni zdržal, izgubil je samozavest, ki je med srečanji z Olgo rasla v globini njegove duše, in zdrsnil še nižje. In zato ta moški med zadnjim srečanjem s svojo ljubljeno deklico - v prizorišču slovesa - vzbuja usmiljenje in prezir, ne pa več sočutje. Olga je odločna in pogumna, z razvitim občutkom lastne vrednosti. Njena ljubezen morda ni bila popolnoma nezainteresirana, saj je deklica poskušala spremeniti Oblomova, ga "prevzgojiti", ne da bi ga sprejela takšnega, kakršen je. Ko je ugotovila, da so bila ta prizadevanja zaman, se je Olga uspela spoprijeti s svojimi občutki in se za vedno ločiti od svojega ljubljenega. V odgovor na grenke in neusmiljene besede, ki jih je Olga izgovorila med slovesom, se je Oblomov »nasmehnil nekako usmiljeno, boleče sramežljivo, kot berač, ki so ga grajali zaradi svoje golote. Sedel je s tem nasmehom nemoči, oslabel od razburjenja in zamere; njegov dolgočasni pogled je jasno govoril: »Ja, jaz sem ubog, usmiljen, berač ... tepi me, tepi me ...«
Oblomovizem je pohabil dušo glavnega junaka, ubil njegovo ljubezen. Ta preizkus je povzročil strašne izgube, ki bi sčasoma povzročile ne samo duhovno, ampak tudi fizično smrt junaka.
Niste našli, kar ste iskali? Uporabite iskanje
Na tej strani je gradivo o naslednjih temah:
- preizkus junaka z ljubeznijo
- Je Oblomov prestal preizkus ljubezni?
- preizkus ljubezni v Oblomovu
- prizor, kjer Oblomov izpove svojo ljubezen
- preizkus ljubezni v romanu Oblomov