William Blake: βιογραφία και έργα. William Blake – βιογραφία και πίνακες ζωγραφικής του καλλιτέχνη στο είδος του Ρομαντισμού, Συμβολισμός – Πρόκληση Τέχνης

Ο μυστικισμός του William Blake

Δείτε τον κόσμο σε έναν κόκκο άμμου
Και ολόκληρος ο κόσμος είναι σε μια λεπίδα από δασικό γρασίδι,
Κρατήστε το άπειρο στην παλάμη του χεριού σας
Και σε μια φευγαλέα στιγμή υπάρχει η αιωνιότητα...
Ουίλιαμ Μπλέικ

«Για σαράντα χρόνια δεν υπήρξε ούτε μια μέρα που να μην ανέλαβα τη χάλκινη σανίδα. Η χαρακτική είναι μια τέχνη που σπούδασα. Ο ουρανός μου είναι ορείχαλκος και η γη μου σίδηρος». Αυτό έγραψε για τον εαυτό του ο πολύπαθος William Blake στις αρχές του δέκατου ένατου αιώνα. Το ένα από τα δωμάτια χρησίμευε ως σαλόνι για εκείνον και την Κέιτ, το άλλο ως υπνοδωμάτιο, κουζίνα, γραφείο και εργαστήριο. Δεν υπήρχαν σχεδόν καθόλου πράγματα. Η σύζυγος φορούσε ένα απλό, μπαγιάτικο φόρεμα. «Λόγω ατελείωτων αντιξοοτήτων, έχει χάσει εδώ και καιρό την προηγούμενη ομορφιά της, εκτός από αυτή που της έδινε αγάπη και ομιλούντα μάτια, αστραφτερά και μαύρα».

ΒιβλίοΔουλειά. ΓουλιέλμοςΜπλέικ


Blake William (28.11.1757-12.08.1827), Άγγλος ζωγράφος, χαράκτης, ποιητής. Σπούδασε την τέχνη της ζωγραφικής και της χαρακτικής στο Λονδίνο με τον χαράκτη J. Bezaire (από το 1771), φοίτησε στην Ακαδημία Τεχνών (1778) και επηρεάστηκε από τον J. Flaxman. Στο έργο του Blake, ο οποίος εικονογράφησε τα δικά του ποιήματα με ακουαρέλες και χαρακτικά (“Songs of Ignorance”, 1789, “Songs of Knowledge”, 1794, “The Book of Job”, 1818-1825, “The Divine Comedy” του Dante , 1825-1827 και άλλα έργα), οι τάσεις του ρομαντισμού στην αγγλική τέχνη του τέλους του 18ου - πρώτου τετάρτου του 19ου αιώνα αντικατοπτρίστηκαν ξεκάθαρα: η έλξη του πλοιάρχου προς την οραματική μυθοπλασία, τον αλληγορισμό και τον μυστικιστικό συμβολισμό, έκκληση σε ένα τολμηρό, σχεδόν αυθαίρετο παιχνίδι γραμμών και αιχμηρές συνθετικές λύσεις .


67% 4

BLAKE Γουλιέλμος The Lovers Whirlwind. Η Francesca Da Rimini και ο Paolo...

Ο Μπλέικ αρνείται την παραδοσιακή σύνθεση και προοπτική οι εξαιρετικές γραμμικές μορφές των έργων του ζωγράφου προκαλούν την ιδέα άλλο κόσμο. Το ίδιο το στυλ αντανακλά το μοναδικό μυστικιστικό όραμα του καλλιτέχνη για τον κόσμο, στο οποίο η πραγματικότητα και η φαντασία συγχωνεύονται.

Χαράκτης και εικονογράφος βιβλίωνστο επάγγελμα, ο Μπλέικ εξέφρασε το ταλέντο του στην ποίηση και σε μυστικιστικούς και συμβολικούς πίνακες που ήταν εντυπωσιακοί στην απήχησή τους. Πνευματικός κόσμοςφαινόταν στον Γουίλιαμ Μπλέικ πιο σημαντικός από τον υλικό κόσμο και ένας αληθινός καλλιτέχνης θεωρήθηκε από αυτόν ως προφήτης προικισμένος με το θείο χάρισμα της ενόρασης στην ουσία των πραγμάτων. Ο Μπλέικ έζησε στη φτώχεια και πέθανε αγνώριστος στις 12 Αυγούστου 1827. Επί του παρόντος, ο William Blake θεωρείται δικαίως ένας από τους μεγάλους δεξιοτέχνες της αγγλικής καλών τεχνών και λογοτεχνίας, ένας από τους πιο λαμπρούς και πρωτότυπους ζωγράφους της εποχής του.

Ουίλιαμ Μπλέικ. Εικονογράφηση για " Θεία Κωμωδία"Δάντης. "Κόλαση"

Ουίλιαμ Μπλέικ. Εικονογράφηση για τη «Θεία Κωμωδία» του Δάντη. "Κόλαση"

Ουίλιαμ Μπλέικ (eng. William Blake; 28 Νοεμβρίου 1757, Λονδίνο - 12 Αυγούστου 1827, Λονδίνο) - Άγγλος ποιητής και καλλιτέχνης, μυστικιστής και οραματιστής.

Τώρα, σχεδόν διακόσια χρόνια αργότερα, έχει γίνει φανερό ότι τα έργα του William Blake δεν προορίζονταν για τους συγχρόνους του. Όλη του τη ζωή δημιούργησε, στρεφόμενος στους απογόνους του, και προφανώς και ο ίδιος το γνώριζε. Βλέποντας την πλήρη αδιαφορία των συγχρόνων του έφερε σημαντική απόγνωση «Τα έργα μου είναι πιο γνωστά στον ουρανό παρά στη γη», - έτσι είπε, και συνέχισε να δημιουργεί, ελπίζοντας στον δέοντα σεβασμό και προσοχή από τους απογόνους του. Σήμερα, κοιτάζοντας πίσω γενική άποψηΜε βάση το έργο του, μπορούμε να καταλάβουμε πόσο ήταν μπροστά από τη γενιά του, ίσως κατά έναν αιώνα, και ίσως περισσότερο. Έχουν περάσει δύο αιώνες από τη ζωή του, θα μπορούσε κανείς να την αποκαλέσει δύο αιώνες λήθης, και μόνο σήμερα ο William Blake γίνεται ένα πραγματικό είδωλο. Για παράδειγμα, στη Μεγάλη Βρετανία, το ποίημά του «Jerusalem» έγινε σχεδόν ο δεύτερος εθνικός ύμνος, και στην Αμερική, μια έκθεση ζωγραφικής και χαρακτικής του, που πραγματοποιήθηκε το 2001 στο Μητροπολιτικό Μουσείο Τέχνης στη Νέα Υόρκη, είχε μεγάλη επιτυχία. Σήμερα, τα βιβλία του Μπλέικ εκδίδονται σε τεράστιους αριθμούς σε πολλές χώρες, συμπεριλαμβανομένης της Ρωσίας, και δεν μαραζώνουν στα ράφια. Ο αριθμός των μεταφράσεων αυξάνεται.



100% 1

Φαινόμενο Μπλέικ

Αυτό που ελκύει τους ανθρώπους στον Μπλέικ δεν είναι μόνο η δημιουργικότητά του, αλλά και η μυστηριώδης προσωπικότητά του. Τον ελκύει το παράξενο και εξαιρετικό δημιουργικό του πεπρωμένο. Κύριο χαρακτηριστικότου δημιουργική ζωήήταν ότι ο Μπλέικ δεν ήταν ούτε ένας ιδιαίτερος ποιητής, ούτε ένας ιδιαίτερος καλλιτέχνης, ούτε ένας ιδιαίτερος φιλόσοφος. Επιπλέον, τα λογοτεχνικά του έργα πολύ συχνά έρχονται σε αντίθεση με τα πρότυπα της λογοτεχνίας Αγγλική γλώσσα, η ζωγραφική συχνά έρχεται σε αντίθεση με τους γενικά αποδεκτούς κανόνες και η φιλοσοφία της δεν είναι πάντα συνεπής και λογική. Ωστόσο, αν πάρουμε όλα τα έργα του μαζί, αντιπροσωπεύουν κάτι μεγαλειώδες, κάτι μαγευτικό και μεγαλειώδες. Γενικά, τα δημιουργικά του έργα αντιπροσωπεύουν μια σαφή πληρότητα, είναι το αποτέλεσμα μιας μακράς, επίμονης και βαθιάς αναζήτησης για μια δημιουργική, ταλαντούχα ψυχή. Ο Μπλέικ μπορεί να εκτιμηθεί πρωτίστως για το γεγονός ότι προσπάθησε να διεισδύσει σε πολλούς από τους νόμους αυτού του σύμπαντος, να κατανοήσει και να διδάξει την ίδια την πνευματικότητα.



33% 7

Αυτό το έκανε γράφοντας λογοτεχνικά έργα (σε ποίηση και πεζογραφία), συμπληρώνοντάς τα με πολυάριθμες εικονογραφήσεις για καλύτερη αφομοίωση. Τέτοιος λογοτεχνική συσκευή, που συνδυάζει φιλοσοφία, λογοτεχνία και ζωγραφική, δεν έχει ξαναδεί. Είναι ξεχωριστός, και ακόμη και μετά τον William Blake, λίγοι ήταν ικανοί για τέτοιο δημιουργικό ασκητισμό (συγκεκριμένα, ο Kahlil Gibran αποκαλείται οπαδός των τεχνικών του William Blake). Ωστόσο, μένει να αναγνωριστεί ότι ακριβώς αυτή η εξαιρετική μέθοδος δημιουργικής αυτοέκφρασης ταιριάζει πιο αποτελεσματικά στον William Blake για να εκφράσει τις προφητικές του ιδέες, να εκφράσει τη φωτισμένη άποψή του για την καθαρότητα της πνευματικότητας.


83% 2

Τα έργα του Μπλέικ μας δείχνουν πόσο βαθύς και λεπτός ήταν ο εσωτερικός κόσμος του συγγραφέα. Ήταν τελείως διαφορετικό από αυτό στο οποίο ζουν οι άλλοι, γεγονός που καθιστά σαφές πώς είναι ο ίδιος ο Blake και ποια ήταν η δημιουργική του αποστολή. Αντιλαμβανόμαστε ξεκάθαρα ότι ένα άτομο που πέτυχε ένα τέτοιο επίπεδο αυτοέκφρασης ήταν σε θέση να υπερβεί τα συνηθισμένα συμβατικά όρια της ανθρώπινης επίγνωσης, πέρα ​​από το έργο των αισθήσεων και του νου. Μόνο εκείνο το άτομο που είναι πλήρως απορροφημένο στην επιθυμία για πνευματικότητα, για τους νόμους της, για την ύπαρξή της είναι ικανό για μια τέτοια απελευθέρωση από τις συμβάσεις και την εις βάθος αντίληψη της πραγματικότητας. Αυτό είναι το επίπεδο της κοσμοθεωρίας του William Blake. Αυτό εγείρει ένα απολύτως λογικό ερώτημα: δεν ήταν ο ίδιος προικισμένος με κάτι ιδιαίτερο που του επέτρεπε να δει τον κόσμο με διαφορετικά μάτια - πιο περίπλοκο και διαφορετικό, δεν ήταν σε υψηλότερο επίπεδο ανθρώπινης επίγνωσης, με άλλα λόγια; Έχει πραγματικά μια πνευματική αυτοπραγμάτωση, να μπορεί να δημιουργεί έτσι, να αφήνει τον κόσμο γύρω σου να περνάει από μέσα σου έτσι;


67% 3

Η καθαρότητα της πνευματικότητας του William Blake, απαλλαγμένη από τα δεσμά του ορθολογισμού και του στεγνού δόγματος, δεν ήταν μόνο η δημιουργική του μέθοδος, αλλά και ο τρόπος σκέψης του, η κατάσταση, η εσωτερική του ουσία. Δεν ήταν ποιητής "για όλους" και, προφανώς, δεν προσπάθησε για αυτό. Έγραψε για εκείνους που, όπως και ο ίδιος, ασχολούνταν με θέματα πνευματικότητας. Πίστευε στη θεϊκή μοίρα του ποιητή, στο γεγονός ότι η έμπνευση δόθηκε από ψηλά, πίστευε στην αποστολή του ως Προφήτης, καλούμενος να ανοίξει τα μάτια των ανθρώπων «στραμμένα προς τα μέσα». Όπως και να έχει, ο William Blake το περπάτησε μέχρι το τέλος για να φωτίσει το δρόμο σε όσους θα τον ακολουθούσαν. Αποτέλεσμα της πορείας του ήταν τα έργα του ως οδηγοί φάροι για αναζητητές που θέλουν να ανέλθουν από αδρανή και τυφλές ιδέες, πεποιθήσεις και συμβάσεις στα ύψη της Πνευματικότητας.

Ο William Blake κατάφερε να δημιουργήσει κατά τη διάρκεια της ζωής του τεράστιο ποσόέργα στο χώρο της ζωγραφικής και της λογοτεχνίας. Επιπλέον, πρέπει να σημειωθεί ότι, σε αντίθεση με άλλους καλλιτέχνες του πινέλου και της λέξης, οι δημιουργικές του ικανότητες δεν μειώθηκαν με την ηλικία, αλλά μάλλον βελτιώθηκαν. Μέχρι το τέλος της ζωής του, πραγματικά αριστουργήματα του έργου του βγήκαν από την πένα και το πινέλο του, για παράδειγμα, το έργο «Lacoon» ή εικονογραφήσεις για τη «Θεία Κωμωδία» του Δάντη, όπου ο William Blake έδειξε τόσο το βάθος της λογοτεχνικής σκέψης όσο και την ευκολία. κατακτώντας το πινέλο, κάτι που δεν είχε παρατηρηθεί σε αυτόν προηγουμένως.

Στην ιστορία της παγκόσμιας λογοτεχνίας, ο William Blake θεωρείται ο πρώτος Άγγλος ρομαντικός ποιητής. Το εντυπωσιακό είναι ο πρωτόγνωρος χρωματισμός των διαθέσεων του συγγραφέα, το απρόβλεπτο και η αδυναμία του να κατανοήσει και να ενσωματώσει μέσα μας όλα όσα εξέφρασε. Μερικές φορές οι επαναστατικές διαθέσεις διολισθαίνουν μέσα του και μετά μετατρέπονται σε θρησκευτικό μυστικισμό. Τα λυρικά του μοτίβα συνδυάζονται με παραστατική μυθολογία και συμβολισμό. Η αθώα, χαρούμενη αντίληψή του για τον κόσμο μετατρέπεται στη συνέχεια σε ένα είδος μυστικισμού της σύγκρουσης των δυνάμεων του Καλού και του Κακού, του Παραδείσου και της Κόλασης. Το μυθολογικό του σύστημα είναι πολύπλοκο συμβολικές εικόνεςκαι οι αλληγορίες παρέμειναν παρεξηγημένες για μεγάλο χρονικό διάστημα και θεωρούνταν ανίκανες για οποιαδήποτε αποκρυπτογράφηση. Μόλις τώρα οι επιστήμονες αρχίζουν να πλησιάζουν στη λύση.


50% 5

Η ομολογία του Μπλέικ

Πιστεύεται ότι το 1863 σηματοδότησε την αρχή της αναγνώρισης του William Blake και την αύξηση του ενδιαφέροντος για αυτόν. Εκείνη την εποχή, ο Alexander Gilchrist δημοσίευσε μια βιογραφία, The Life of Blake. Αμέσως μετά, δημοσιεύτηκαν τα πρώιμα ποιήματα του Μπλέικ που δεν είχαν δημοσιευτεί ποτέ, καθιερώνοντάς τον ως λυρικό ρομαντικό ποιητή. Τα χαρακτικά του Μπλέικ, επίσης άγνωστα στο παρελθόν, ανακαλύφθηκαν στη συνέχεια και επηρέασαν σε μεγάλο βαθμό την ανάπτυξη του λεγόμενου στυλ Art Nouveau. Το 1893, ο Yeats, μαζί με τον Ellis, εξέδωσε μια τρίτομη, την πιο ολοκληρωμένη τότε έκδοση των έργων του Blake, που τη συνοδεύει. σύντομο βιογραφικόποιητής. Ωστόσο, το πραγματικό ενδιαφέρον για το έργο και την προσωπικότητα του Μπλέικ ξεκίνησε τον εικοστό αιώνα.


67% 6

Το 1966 εκδόθηκε " Ολοκληρωμένη συλλογήέργα του William Blake." Ο Blake αποκαλύφθηκε στον κόσμο όχι μόνο ως αποκαλυπτικός μάντης, όπως συνήθως θεωρείται, αλλά και ως συγγραφέας πνευματωδών επιγραμμάτων και αφορισμών, ως πρωτότυπος στοχαστής και κριτικός, πολύ πιο μπροστά από τον ορθόδοξο, αποστεωμένο ηλικία.

Όσον αφορά τη Ρωσία και τις χώρες της πρώην ΕΣΣΔ, το όνομα του Γουίλιαμ Μπλέικ έγινε γνωστό στο ευρύ κοινό μόλις το 1957, αφού όλος ο κόσμος γιόρτασε τα 200 χρόνια από τη γέννησή του. Τα έργα του άρχισαν τότε να εμφανίζονται τόσο σε περιοδικά όσο και σε ξεχωριστές συλλογές. Ο Μπλέικ δημοσιεύτηκε σχετικά σπάνια και μεγάλο μέρος του έργου του δεν μεταφράστηκε ποτέ στα ρωσικά. Μπορεί κανείς να ελπίζει ότι με τον καιρό θα μεταφραστεί ολόκληρη η κληρονομιά του έργου του.


33% 8



60% 9


83% 10


67% 11

William Blake (William Blake) Άγγλος ποιητής, καλλιτέχνης, φιλόσοφος. Γεννήθηκε στις 28 Νοεμβρίου 1757 στο Λονδίνο.

Βιογραφία του William Blake

Ο William Blake ήταν το δεύτερο παιδί μιας μεγάλης οικογένειας ενός εμπόρου πλεκτών. Το μαγαζί του πατέρα μου ήταν στον πρώτο όροφο του σπιτιού που έμεναν.

Έλαβε την πρωτοβάθμια εκπαίδευση από τη μητέρα του, η οποία του έμαθε να γράφει και να διαβάζει και κατάφερε επίσης να εμφυσήσει την αγάπη για τη λογοτεχνία. Από την παιδική του ηλικία, ο Γουίλιαμ είχε ενσταλάξει την αγάπη για τα έργα της Αναγέννησης, τα οποία κουβαλούσε σε όλη του τη ζωή.

Οι καλλιτεχνικές του ικανότητες εκδηλώθηκαν νωρίς και σε ηλικία 10 ετών οι γονείς του τον έστειλαν στο καλλιτεχνικό σχολείο. Και μετά σχολή τέχνης– προσλήφθηκε ως μαθητευόμενος σε χαρακτικό (1772).

Στην ηλικία των είκοσι ενός ετών είχε γίνει επαγγελματίας χαράκτης, έχοντας περάσει επτά χρόνια σπουδάζοντας. Κατά τη διάρκεια αυτής της περιόδου, ο Μπλέικ ανέπτυξε έντονο ενδιαφέρον για την ποίηση. Αργότερα, οι πόρτες της Βασιλικής Ακαδημίας Τεχνών άνοιξαν πριν από τον Γουίλιαμ (1778), την οποία δεν κατάφερε ποτέ να ολοκληρώσει. Ο Μπλέικ θεώρησε αυτή την αποτυχία ως ώθηση για ανεξάρτητη δραστηριότητα και άρχισε να ζει φτιάχνοντας χαρακτικά βιβλίων βασισμένα σε σχέδια άλλων καλλιτεχνών.

Το έργο του Μπλέικ

Το 1784, ο William Blake άνοιξε το δικό του κατάστημα χαρακτικής. Εκείνη την περίοδο της ζωής του, ανακάλυψε την τεχνολογία της «φωτιζόμενης», «διακοσμητικής» εκτύπωσης - μια νέα μέθοδος χαρακτικής για εκείνη την εποχή. Στη συνέχεια, θα διακοσμήσει τα ποιήματά του με σχέδια που έγιναν ακριβώς με αυτήν την τεχνική.

Το 1789, ο Μπλέικ ολοκλήρωσε το έργο του κύκλου ποιημάτων «Songs of Innocence», που αντανακλούσε την έλξη του για το θείο θέμα. Ένα χρόνο αργότερα, το βιβλίο «Ο γάμος του παραδείσου και της κόλασης» εμφανίζεται από την πένα του. Και το 1793, κυκλοφόρησαν ταυτόχρονα πέντε βιβλία του Μπλέικ: «Οράματα των θυγατέρων της Αλβιόνας», «Αμερική», «Ευρώπη», «Οι Πύλες του Παραδείσου» και «Το Βιβλίο του Ουρίζεν». Λίγο αργότερα, εμφανίστηκε το "Songs of Experience". Αυτή η δημιουργική περίοδος του William Blake αποκαλείται συχνά «επαναστατική». Αφού το περάσει, δεν θα παρεκκλίνει πλέον από το θρησκευτικό δόγμα και τις πεποιθήσεις στον Θεό. Οι διαφωνίες με τον Παντοδύναμο θα παραμείνουν μόνο στις σελίδες των πρώτων έργων του.

Στα τέλη του 18ου αιώνα, το στυλ του Blake διαμορφώθηκε τελικά και έγινε αναγνωρίσιμο. Τα έργα του, ωστόσο, δεν βρίσκουν ποτέ αναγνώριση μεταξύ των συγχρόνων του. Η παραδοσιακή εκπαίδευση του Μπλέικ δεν επέβαλε καθιερωμένους κανόνες και μορφές στην τέχνη, ίσως εδώ πρέπει να αναζητήσει κανείς την προέλευση της δημιουργικής του ελευθερίας. Η αγνόηση των καθιερωμένων θεμελίων και η χρήση προσεγγίσεων στα έργα του που αντιβαίνουν στην καθιερωμένη παράδοση καθόρισε την απόρριψη του Blake από τους συγχρόνους του.

Συχνά έλεγε στον εαυτό του: «Είμαι περισσότερο γνωστός για τα έργα μου στον Παράδεισο παρά στη γη». Παρά αυτή την περίσταση, ο William Blake δεν ενέδωσε στον πειρασμό να σταματήσει το γράψιμο. Συνέχισε να ακολουθεί την πορεία του στην τέχνη. Ο Μότσαρτ κληροδότησε: «Η μουσική, ακόμη και στις πιο τρομερές δραματικές καταστάσεις, πρέπει να παραμένει μουσική»... Ο Μπλέικ δεν παρέκκλινε ποτέ από αυτή την εντολή του Καλλιτέχνη στο, αν και όχι τόσο κοντά στη μουσική, δουλειά του. Από το 1804, ο Μπλέικ εργάζεται για τη χάραξη των ποιημάτων του. Από εδώ και πέρα ​​εικονογραφεί όλα του τα έργα. Το 1822, ο Μπλέικ δημιούργησε μια σειρά από έργα ακουαρέλας που απεικονίζουν το ποίημα «Χαμένος Παράδεισος» του Τζον Μίλτον. Το μεγαλείο της δουλειάς που έκανε θα εκτιμηθεί μόνο χρόνια αργότερα.

Αργότερα άρχισε να εικονογραφεί τη Θεία Κωμωδία του Δάντη. Αυτή η δουλειά θα είναι η τελευταία του Μπλέικ. Δεν θα είναι προορισμένος να το ολοκληρώσει. Ωστόσο, οι εικόνες που έχουν φτάσει σε απογόνους εκπλήσσουν με την τελειότητα της τεχνικής και την καθαρότητα της σκέψης. Πολλοί τα αποκαλούν κορύφωση της δημιουργικότητας του Μπλέικ.

Το επίγειο ταξίδι του William Blake τελείωσε το 1827. Θάφτηκε όπως ήταν κάποτε ο Μότσαρτ: σε έναν κοινό, φτωχό τάφο. Και ο τόπος της ταφής του χάθηκε για πάντα από τις επιταγές του χρόνου.

Θα υπάρξει πολλή διαμάχη για το έργο του Μπλέικ, για τα έργα του θα ειπωθεί ότι είναι εμπνευσμένα από τον διάβολο, πολλά από αυτά θα χρησιμεύσουν ως τροφή για μια σχεδόν παμφάγα φωτιά... Όμως, παρόλα αυτά, το όνομα του Μπλέικ θα κέρδισε την αθανασία μια μέρα Αυγούστου του 1827.

Η κληρονομιά του Γουίλιαμ Μπλέικ θα ανακαλυφθεί, με την πάροδο του χρόνου, από τους Προ-Ραφαηλίτες. Και, συνδυάζοντας μια αχαλίνωτη πτήση δημιουργικής φαντασίας, καινοτόμες ιδέες, λεπτούς συμβολισμούς, αναμνήσεις των μεγάλων κλασικών, θα επηρεάσει την τέχνη του 19ου-20ου αιώνα. Το έργο του Blake, ο οποίος εργάστηκε για την ποίηση στη ζωή, ενέπνευσε περισσότερες από μία γενιές του κόσμου της τέχνης. Παραμένει πηγή έμπνευσης στην εποχή μας, μακριά από ρομαντισμό.

Αυτό που ελκύει τους ανθρώπους στον Μπλέικ δεν είναι μόνο η δημιουργικότητά του, αλλά και η μυστηριώδης προσωπικότητά του. Τον ελκύει το παράξενο και εξαιρετικό δημιουργικό του πεπρωμένο. Το κύριο χαρακτηριστικό της δημιουργικής του ζωής ήταν ότι ο Μπλέικ δεν ήταν ούτε ιδιαίτερος ποιητής, ούτε ιδιαίτερος καλλιτέχνης, ούτε ιδιαίτερος φιλόσοφος. Επιπλέον, τα λογοτεχνικά του έργα πολύ συχνά έρχονται σε αντίθεση με τους κανόνες της λογοτεχνικής αγγλικής γλώσσας, η ζωγραφική του συχνά έρχεται σε αντίθεση με τους γενικά αποδεκτούς κανόνες και η φιλοσοφία του δεν είναι πάντα συνεπής και λογική.

Ωστόσο, αν πάρουμε όλα τα έργα του μαζί, αντιπροσωπεύουν κάτι μεγαλειώδες, κάτι μαγευτικό και μεγαλειώδες. Ο Μπλέικ μπορεί να εκτιμηθεί πρωτίστως για το γεγονός ότι προσπάθησε να διεισδύσει σε πολλούς από τους νόμους αυτού του σύμπαντος, να κατανοήσει και να διδάξει την ίδια την πνευματικότητα.

Ο Ανταίος, κατεβάζοντας τον Δάντη και τον Βιργίλιο στον τελικό κύκλο της Εκάτης της Κόλασης. Night of Joy Enitharmon Χαρούμενη μέρα ή χορός της Albion

Αυτό το έκανε γράφοντας λογοτεχνικά έργα (σε ποίηση και πεζογραφία), συμπληρώνοντάς τα με πολυάριθμες εικονογραφήσεις για καλύτερη αφομοίωση. Τέτοιο λογοτεχνικό εργαλείο, που συνδυάζει φιλοσοφία, λογοτεχνία και ζωγραφική, δεν έχει ξαναδεί.

Είναι ξεχωριστός, και ακόμη και μετά τον William Blake, λίγοι ήταν ικανοί για τέτοιο δημιουργικό ασκητισμό (συγκεκριμένα, ο Kahlil Gibran αποκαλείται οπαδός των τεχνικών του William Blake).

Ωστόσο, μένει να αναγνωριστεί ότι ακριβώς αυτή η εξαιρετική μέθοδος δημιουργικής αυτοέκφρασης ταιριάζει πιο αποτελεσματικά στον William Blake για να εκφράσει τις προφητικές του ιδέες, να εκφράσει τη φωτισμένη άποψή του για την καθαρότητα της πνευματικότητας.

Τα έργα του Μπλέικ μας δείχνουν πόσο βαθύς και λεπτός ήταν ο εσωτερικός κόσμος του συγγραφέα. Αντιλαμβανόμαστε ξεκάθαρα ότι ένα άτομο που πέτυχε ένα τέτοιο επίπεδο αυτοέκφρασης ήταν σε θέση να υπερβεί τα συνηθισμένα συμβατικά όρια της ανθρώπινης επίγνωσης, πέρα ​​από το έργο των αισθήσεων και του νου. Μόνο εκείνο το άτομο που είναι πλήρως απορροφημένο στην επιθυμία για πνευματικότητα, για τους νόμους της, για την ύπαρξή της είναι ικανό για μια τέτοια απελευθέρωση από τις συμβάσεις και την εις βάθος αντίληψη της πραγματικότητας. Αυτό είναι το επίπεδο της κοσμοθεωρίας του William Blake.

Αυτό εγείρει ένα απολύτως λογικό ερώτημα: δεν ήταν ο ίδιος προικισμένος με κάτι ιδιαίτερο που του επέτρεπε να δει τον κόσμο με διαφορετικά μάτια - πιο περίπλοκο και διαφορετικό, δεν ήταν σε υψηλότερο επίπεδο ανθρώπινης επίγνωσης, με άλλα λόγια; Έχει πραγματικά μια πνευματική αυτοπραγμάτωση, να μπορεί να δημιουργεί έτσι, να αφήνει τον κόσμο γύρω σου να περνάει από μέσα σου έτσι;

Δεν ήταν ποιητής "για όλους" και, προφανώς, δεν προσπάθησε για αυτό. Έγραψε για εκείνους που, όπως και ο ίδιος, ασχολούνταν με θέματα πνευματικότητας.

Πίστευε στο θείο πεπρωμένο του ποιητή, στο γεγονός ότι η έμπνευση δόθηκε από ψηλά, πίστευε στην αποστολή του ως Προφήτη, καλούμενος να ανοίξει τα μάτια των ανθρώπων «στραμμένα προς τα μέσα». Όπως και να έχει, ο William Blake το περπάτησε μέχρι το τέλος για να φωτίσει το δρόμο σε όσους θα τον ακολουθούσαν. Αποτέλεσμα της πορείας του ήταν τα έργα του ως οδηγοί φάροι για αναζητητές που θέλουν να ανέλθουν από αδρανή και τυφλές ιδέες, πεποιθήσεις και συμβάσεις στα ύψη της Πνευματικότητας.

Βιβλιογραφία

  • Donald Ault (1974). Οραματική Φυσική: Η απάντηση του Μπλέικ στον Νεύτωνα. Πανεπιστήμιο του Σικάγο. ISBN 0-226-03225-6.
  • Jacob Bronowski (1972). Ο William Blake και η εποχή της επανάστασης. Routledge και K. Paul. ISBN 0-7100-7277-5 (σκληρό εξώφυλλο) ISBN 0-7100-7278-3 (σ.σ.)
  • Jacob Bronowski (1967). William Blake, 1757-1827; ένας άνθρωπος χωρίς μάσκα. Haskell House Publishers.
  • Ο Γ.Κ. Chesterton (δεκαετία 1920). Ουίλιαμ Μπλέικ. House of Stratus ISBN 0-7551-0032-8.
  • S. Foster Damon (1979). Λεξικό Μπλέικ. Σαμπάλα. ISBN 0-394-73688-5.
  • Northrop Frye (1947). Φοβική συμμετρία. Princeton Univ Press. ISBN 0-691-06165-3.
  • Peter Ackroyd (1995). Μπλέικ. Σινκλέρ-Στίβενσον. ISBN 1-85619-278-4.
  • Ε.Π. Thompson (1993). Μάρτυρας κατά του Τέρας. Cambridge University Press. ISBN 0-521-22515-9.
  • Victor N. Paananens (1996). Ουίλιαμ Μπλέικ. Twayne Publishers. ISBN 0-8057-7053-4.
  • George Anthony Rosso Jr. (1993). Blake's Prophetic Workshop: A Study of The Four Zoas. Associated University Presses. ISBN 0-8387-5240-3.
  • Γ.Ε. Bentley Jr. (2001). The Stranger From Paradise: A Biography of William Blake. Yale University Press. ISBN 0-300-08939-2.
  • David V. Erdman (1977). Blake: Prophet Against Empire: A Poet's Interpretation of the History of his Own Times. Princeton University Press. ISBN 0-486-26719-9.
  • Τζέιμς Κινγκ (1991). William Blake: Η ζωή του. Αγ. Martin's Press. ISBN 0-312-07572-3.
  • W.J.T. Mitchell (1978). Η σύνθετη τέχνη του Μπλέικ: Μελέτη της φωτισμένης ποίησης. Yale University Press. ISBN 0-691-01402-7.
  • Peter Marshall (1988). William Blake: Visionary Anarchist ISBN 0-900384-77-8
  • Ο Δρ. Malkin, A Father's Memories of his Child, (1806)
  • Alexander Gilchrist, Life and Works of William Blake, (1863, δεύτερη έκδοση, Λονδίνο, 1880)
  • Algernon Swinburne, William Blake: A Critical Essay, (Λονδίνο, 1868)
  • W. M. Rosetti (επιμέλεια), Poetical Works of William Blake, (Λονδίνο, 1874)
  • Basil de Selincourt, William Blake, (Λονδίνο, 1909)
  • G. B. Russell, Engravings of William Blake, (1912)
  • B. Yeats, Ideas of Good and Evil, (1903), περιέχει δοκίμια.
  • Joseph Viscomi (1993). Ο Blake and the Idea of ​​the Book, (Princeton UP). ISBN 0-691-06962-X.
  • David Weir (2003). Brahma στη Δύση: William Blake and the Oriental Rennaissance, (SUNY Press)
  • Sheila A. Spector (2001). "Wonders Divine": η ανάπτυξη του καμπαλιστικού μύθου του Blake, (Bucknell UP)
  • Jason Whittaker (1999). William Blake and the Myths of Britain, (Μακμίλαν)
  • Irving Fiske (1951). «Το χρέος του Μπέρναρντ Σο στον Γουίλιαμ Μπλέικ». (Κοινωνία Shaw)

Ο καλλιτέχνης και φιλόσοφος William Blake δημιούργησε τα έργα του απευθυνόμενος μόνο στις επόμενες γενιές. Ήξερε ακράδαντα ότι μόνο οι απόγονοί του θα μπορούσαν να εκτιμήσουν τα έργα του. Και τώρα, στις αρχές του 18ου αιώνα - XIX αιώνες, δεν θα βρει αναγνώριση μεταξύ των συγχρόνων του. Αποδείχθηκε ότι είχε δίκιο: όλα τα μυστικά της ιδιοφυΐας του δεν έχουν ακόμη αποκαλυφθεί.

Διαδρομή ζωής

Ο Γουίλιαμ Μπλέικ, με όλη του τη ζωή, θαμπός στα εξωτερικά γεγονότα, δεν δίνει μεγάλη έκταση στους βιογράφους. Γεννήθηκε στο Λονδίνο το 1757 σε μια φτωχή οικογένεια καταστηματάρχη και έζησε εκεί όλη του τη ζωή μέχρι το θάνατό του, μέχρι τα εβδομήντα του χρόνια. Ο William Blake το έλαβε στο έπακρο από τη φροντίδα και τη συμμετοχή των συγγενών του, τον θαυμασμό ενός πολύ στενού κύκλου θαυμαστών και μαθητών του. Για κάποιο διάστημα μελέτησε την τέχνη ενός χαράκτη και στη συνέχεια κέρδισε χρήματα από αυτό. Η καθημερινή ζωή που έκανε ο William Blake ήταν γεμάτη ρουτίνα και εξόρυξη. Δημιούργησε εικονογραφήσεις για τα Canterbury Tales του Chaucer και το Book of Job. Εδώ είναι μια από τις εικονογραφήσεις του «Wirlwind of Lovers» του Δάντη.

Αυτό είναι ένα ισχυρό και τρομερό ρεύμα που δεν θα μπορούσε να σκεφτεί ο απλός άνθρωπος στο δρόμο, στο οποίο ο καλλιτέχνης δεν έσκυψε. Ως εκ τούτου, όταν ο William Blake προσπάθησε να καθιερωθεί ως καλλιτέχνης, βρέθηκε αντιμέτωπος με έναν κενό τοίχο παρεξήγησης. Μόλις είκοσι χρόνια μετά τον θάνατό του «ανακαλύφθηκε» από τους Προραφαηλίτες. Ο κόσμος και η ποικιλόμορφη δημιουργική κληρονομιά που άφησε ο Γουίλιαμ Μπλέικ δεν είναι ακόμα πλήρως κατανοητές. Η πνευματική του βιογραφία είναι πολύπλοκη και γεμάτη με ζωντανά γεγονότα.

Ποίηση

Ένα από τα δημιουργικά καθήκοντα που έλυσε ο ποιητής σε όλη του τη ζωή ήταν η δημιουργία ενός νέου μυθολογικού συστήματος, της λεγόμενης Βίβλου της Κόλασης. Το πιο διάσημο και τέλειο έργο στο είδος του είναι το «Songs of Innocence and Experience». Είναι άσκοπο να εξετάζουμε κάθε ποίημά του ξεχωριστά. Συνδέονται με πολλά λεπτά νήματα και αποκτούν αληθινό νόημα μόνο στο πλαίσιο ολόκληρου του κύκλου.

Εσωτερικές εμπειρίες

Είχε δεκαετίες που σιώπησε για μεγάλα χρονικά διαστήματα. Αυτό δείχνει την επίπονη και έντονη πνευματική του αναζήτηση. Οι σύγχρονοί του δεν τον καταλάβαιναν, αλλά ίσως γι' αυτό το έργο του επικεντρώθηκε στο εσωτερικό του όραμα. Και ήταν μακρο- και μικροκοσμογονικό, τολμηρό, φανταστικό, με ένα ασυνήθιστο παιχνίδι γραμμών και μια κοφτερή σύνθεση. Έτσι μας εκπλήσσει τώρα ο Γουίλιαμ Μπλέικ, οι πίνακες του οποίου δεν έγιναν αποδεκτοί από τους συγχρόνους του. Τα πήρε από τον κόσμο που γνώριζε ή είδε πριν. Αυτός είναι ο ίδιος Μπλέικ που είδε το άπειρο στην παλάμη του χεριού του και την αιωνιότητα σε μια ώρα. Ο «Newton» είναι ένας από τους πιο διάσημους πίνακές του.

Σε αυτό, ο φυσικός αναπαρίσταται ως ο Μεγάλος Αρχιτέκτονας του Σύμπαντος με ένα από τα μασονικά σύμβολα στα χέρια του. Ο William Blake περίμενε τον Dali, ο οποίος θα διεκδικούσε τον τίτλο του πρώτου καλλιτέχνη στον κόσμο στον τομέα της κβαντικής φυσικής. Όχι, ο Σαλβαδόρ Νταλί άργησε πολύ.

Το παρελθόν του Albion

Η Αγγλία κυβερνάται από το μυθολογικό της παρελθόν, πίστευε ο William Blake. Οι πίνακες είναι γραμμένοι με θέματα των Κελτών και των Δρυιδών, που είχαν ιδιαίτερες γνώσεις και μύθους.

Είναι οι αναμνήσεις τους, σύμφωνα με τον Μπλέικ, που μπορούν να αποκαλύψουν προηγουμένως κρυμμένες αλήθειες.

Εικονογραφήσεις για τη Βίβλο

Όταν δημιουργεί εικονογραφήσεις για τη Βίβλο, δεν απεικονίζει βοσκούς ή το μωρό Ιησού, αλλά βλέπει τον Σατανά μυστικιστικά. Το Marriage of Heaven and Hell είναι ένα από τα βιβλία του γραμμένα κατά μίμηση των βιβλικών βιβλίων προφητείας. Αυτό το βλέπουμε στους πίνακές του. Αυτό που ζωγράφισε ο Γουίλιαμ Μπλέικ, «Ο Κόκκινος Δράκος» είναι μια σειρά από πίνακες με ακουαρέλα που δημιουργήθηκαν για να εικονογραφήσουν τη Βίβλο, το βιβλίο It's Big με επτά κεφάλια και κορώνες πάνω τους. Η ουρά του «σάρωσε» το ένα τρίτο των αστεριών από τον ουρανό στη γη. Αυτοί οι πίνακες απεικονίζουν τον δράκο σε διάφορες σκηνές.

Ο πρώτος πίνακας είναι «Ο μεγάλος κόκκινος δράκος και η σύζυγος ντυμένη στον ήλιο». Ερμηνεύεται περίπου έτσι από διαφορετικούς θεολόγους. Η σύζυγος είναι η Εκκλησία, το φως του Χριστού, και ο ήλιος από πάνω της είναι ιερός. Με αγωνία, γεννά ένα παιδί, το οποίο ο δράκος σκοπεύει να καταβροχθίσει. Όμως καταφέρνει να ξεφύγει.

Από οργή, ο δράκος απελευθερώνει νερό, το οποίο θα πρέπει να καταπιεί και τη γυναίκα του και τη γη.

Είναι απίστευτα τρομακτικός και σίγουρος για τις δυνάμεις του.

Μερικές σύγχρονες απόψεις για τη θεολογία

Αυτές οι φρικαλεότητες μπορούν να εξεταστούν διαφορετικά. Η Εκκλησία του Χριστού δημιουργήθηκε ως χώρος Αγάπης και Ελέους. Δεν υπήρχε διάβολος στην αρχική διδασκαλία. Η ιδέα του αναπτύχθηκε παράδοξα και απέκτησε δύναμη κατά τη διάρκεια του Μεσαίωνα, όπως η ιδέα της κόλασης για τον έλεγχο των ψυχών του ποιμνίου. Από τη μια, ο Παράδεισος είναι ένα καρότο, από την άλλη, η Κόλαση είναι ένα ραβδί στο οποίο ο διάβολος σπρώχνει έναν άνθρωπο. Έτσι, με τις προσπάθειες της Εκκλησίας, ο Διάβολος απέκτησε εξαιρετική δύναμη. Και τώρα είναι κοντά σε ένα μουσείο. Λίγοι το σκέφτονται σοβαρά.

Αλλά αυτό σε καμία περίπτωση δεν μειώνει τη δουλειά του Μπλέικ. Προτείνουν να σκεφτόμαστε τι είναι Καλό και τι Κακό. Ήταν προφήτης και προέβλεψε πολλά πράγματα, συμπεριλαμβανομένου του θανάτου του.

Στις έξι το απόγευμα της ημέρας του θανάτου του, ο Μπλέικ την ένιωσε, υποσχέθηκε στη γυναίκα του ότι θα ήταν πάντα μαζί της και πέθανε. Τι ήταν λοιπόν για αυτόν ο θάνατος;

Δείτε τον κόσμο σε έναν κόκκο άμμου
Και ολόκληρος ο κόσμος είναι σε μια λεπίδα από δασικό γρασίδι,
Κρατήστε το άπειρο στην παλάμη του χεριού σας
Και σε μια φευγαλέα στιγμή υπάρχει η αιωνιότητα...
Ουίλιαμ Μ Μπλέικ

«Για σαράντα χρόνια δεν υπήρξε ούτε μια μέρα που να μην ανέλαβα τη χάλκινη σανίδα. Η χαρακτική είναι μια τέχνη που σπούδασα. Ο ουρανός μου είναι ορείχαλκος και η γη μου σίδηρος». Αυτό έγραψε για τον εαυτό του ο πολύπαθος William Blake στις αρχές του δέκατου ένατου αιώνα. Το ένα από τα δωμάτια χρησίμευε ως σαλόνι για εκείνον και την Κέιτ, το άλλο ως υπνοδωμάτιο, κουζίνα, γραφείο και εργαστήριο. Δεν υπήρχαν σχεδόν καθόλου πράγματα. Η σύζυγος φορούσε ένα απλό, μπαγιάτικο φόρεμα. «Λόγω ατελείωτων αντιξοοτήτων, έχει χάσει εδώ και καιρό την προηγούμενη ομορφιά της, εκτός από αυτή που της έδινε αγάπη και ομιλούντα μάτια, αστραφτερά και μαύρα».

ΒιβλίοΔουλειά. ΓουλιέλμοςΜπλέικ


Blake William (28.11.1757-12.08.1827), Άγγλος ζωγράφος, χαράκτης, ποιητής. Σπούδασε την τέχνη της ζωγραφικής και της χαρακτικής στο Λονδίνο με τον χαράκτη J. Bezaire (από το 1771), φοίτησε στην Ακαδημία Τεχνών (1778) και επηρεάστηκε από τον J. Flaxman. Στο έργο του Blake, ο οποίος εικονογράφησε τα δικά του ποιήματα με ακουαρέλες και χαρακτικά (“Songs of Ignorance”, 1789, “Songs of Knowledge”, 1794, “The Book of Job”, 1818-1825, “The Divine Comedy” του Dante , 1825-1827 και άλλα έργα), οι τάσεις του ρομαντισμού στην αγγλική τέχνη του τέλους του 18ου - πρώτου τετάρτου του 19ου αιώνα αντικατοπτρίστηκαν ξεκάθαρα: η έλξη του πλοιάρχου προς την οραματική μυθοπλασία, τον αλληγορισμό και τον μυστικιστικό συμβολισμό, έκκληση σε ένα τολμηρό, σχεδόν αυθαίρετο παιχνίδι γραμμών και αιχμηρές συνθετικές λύσεις .

67% 4

BLAKE Γουλιέλμος The Lovers Whirlwind. Η Francesca Da Rimini και ο Paolo...

Ο Μπλέικ απορρίπτει την παραδοσιακή σύνθεση και προοπτική, οι εξαιρετικές γραμμικές μορφές των έργων του ζωγράφου προκαλούν μια ιδέα για τον άλλο κόσμο. Το ίδιο το στυλ αντανακλά το μοναδικό μυστικιστικό όραμα του καλλιτέχνη για τον κόσμο, στο οποίο η πραγματικότητα και η φαντασία συγχωνεύονται.

Χαράκτης και εικονογράφος βιβλίων στο επάγγελμα, ο Blake εξέφρασε το ταλέντο του στην ποίηση και σε εντυπωσιακά ισχυρούς μυστικιστικούς και συμβολικούς πίνακες. Ο πνευματικός κόσμος φαινόταν στον William Blake πιο σημαντικός από τον υλικό κόσμο και ένας αληθινός καλλιτέχνης θεωρήθηκε από αυτόν ως προφήτης προικισμένος με το θείο χάρισμα της ενόρασης στην ουσία των πραγμάτων. Ο Μπλέικ έζησε στη φτώχεια και πέθανε αγνώριστος στις 12 Αυγούστου 1827. Επί του παρόντος, ο William Blake θεωρείται δικαίως ένας από τους μεγάλους δεξιοτέχνες της αγγλικής καλών τεχνών και λογοτεχνίας, ένας από τους πιο λαμπρούς και πρωτότυπους ζωγράφους της εποχής του.

Ουίλιαμ Μπλέικ. Εικονογράφηση για τη «Θεία Κωμωδία» του Δάντη. "Κόλαση"

Ουίλιαμ Μπλέικ. Η Βεατρίκη μιλάει στον Δάντη από το άρμα της

Ουίλιαμ Μπλέικ. Εικονογράφηση για τη «Θεία Κωμωδία» του Δάντη. "Κόλαση"

Ουίλιαμ Μπλέικ (eng. William Blake; 28 Νοεμβρίου 1757, Λονδίνο - 12 Αυγούστου 1827, Λονδίνο) - Άγγλος ποιητής και καλλιτέχνης, μυστικιστής και οραματιστής.

Τώρα, σχεδόν διακόσια χρόνια αργότερα, έχει γίνει φανερό ότι τα έργα του William Blake δεν προορίζονταν για τους συγχρόνους του. Όλη του τη ζωή δημιούργησε, στρεφόμενος στους απογόνους του, και προφανώς και ο ίδιος το γνώριζε. Βλέποντας την πλήρη αδιαφορία των συγχρόνων του έφερε σημαντική απόγνωση «Τα έργα μου είναι πιο γνωστά στον ουρανό παρά στη γη», - έτσι είπε, και συνέχισε να δημιουργεί, ελπίζοντας στον δέοντα σεβασμό και προσοχή από τους απογόνους του. Σήμερα, ρίχνοντας μια γενική ματιά στο έργο του, μπορούμε να καταλάβουμε πόσο ήταν μπροστά από τη γενιά του, ίσως κατά έναν αιώνα, και ίσως περισσότερο. Έχουν περάσει δύο αιώνες από τη ζωή του, θα μπορούσε κανείς να την αποκαλέσει δύο αιώνες λήθης, και μόνο σήμερα ο William Blake γίνεται ένα πραγματικό είδωλο. Για παράδειγμα, στη Μεγάλη Βρετανία, το ποίημά του «Jerusalem» έγινε σχεδόν ο δεύτερος εθνικός ύμνος, και στην Αμερική, μια έκθεση ζωγραφικής και χαρακτικής του, που πραγματοποιήθηκε το 2001 στο Μητροπολιτικό Μουσείο Τέχνης στη Νέα Υόρκη, είχε μεγάλη επιτυχία. Σήμερα, τα βιβλία του Μπλέικ εκδίδονται σε τεράστιους αριθμούς σε πολλές χώρες, συμπεριλαμβανομένης της Ρωσίας, και δεν μαραζώνουν στα ράφια. Ο αριθμός των μεταφράσεων αυξάνεται.

100% 1

Φαινόμενο Μπλέικ

Αυτό που ελκύει τους ανθρώπους στον Μπλέικ δεν είναι μόνο η δημιουργικότητά του, αλλά και η μυστηριώδης προσωπικότητά του. Τον ελκύει το παράξενο και εξαιρετικό δημιουργικό του πεπρωμένο. Το κύριο χαρακτηριστικό της δημιουργικής του ζωής ήταν ότι ο Μπλέικ δεν ήταν ούτε ιδιαίτερος ποιητής, ούτε ιδιαίτερος καλλιτέχνης, ούτε ιδιαίτερος φιλόσοφος. Επιπλέον, τα λογοτεχνικά του έργα πολύ συχνά έρχονται σε αντίθεση με τους κανόνες της λογοτεχνικής αγγλικής γλώσσας, η ζωγραφική του συχνά έρχεται σε αντίθεση με τους γενικά αποδεκτούς κανόνες και η φιλοσοφία του δεν είναι πάντα συνεπής και λογική. Ωστόσο, αν πάρουμε όλα τα έργα του μαζί, αντιπροσωπεύουν κάτι μεγαλειώδες, κάτι μαγευτικό και μεγαλειώδες. Γενικά, τα δημιουργικά του έργα αντιπροσωπεύουν μια σαφή πληρότητα, είναι το αποτέλεσμα μιας μακράς, επίμονης και βαθιάς αναζήτησης για μια δημιουργική, ταλαντούχα ψυχή. Ο Μπλέικ μπορεί να εκτιμηθεί πρωτίστως για το γεγονός ότι προσπάθησε να διεισδύσει σε πολλούς από τους νόμους αυτού του σύμπαντος, να κατανοήσει και να διδάξει την ίδια την πνευματικότητα.

33% 7

Αυτό το έκανε γράφοντας λογοτεχνικά έργα (σε ποίηση και πεζογραφία), συμπληρώνοντάς τα με πολυάριθμες εικονογραφήσεις για καλύτερη αφομοίωση. Τέτοιο λογοτεχνικό εργαλείο, που συνδυάζει φιλοσοφία, λογοτεχνία και ζωγραφική, δεν έχει ξαναδεί. Είναι ξεχωριστός, και ακόμη και μετά τον William Blake, λίγοι ήταν ικανοί για τέτοιο δημιουργικό ασκητισμό (συγκεκριμένα, ο Kahlil Gibran αποκαλείται οπαδός των τεχνικών του William Blake). Ωστόσο, μένει να αναγνωριστεί ότι ακριβώς αυτή η εξαιρετική μέθοδος δημιουργικής αυτοέκφρασης ταιριάζει πιο αποτελεσματικά στον William Blake για να εκφράσει τις προφητικές του ιδέες, να εκφράσει τη φωτισμένη άποψή του για την καθαρότητα της πνευματικότητας.

83% 2

Τα έργα του Μπλέικ μας δείχνουν πόσο βαθύς και λεπτός ήταν ο εσωτερικός κόσμος του συγγραφέα. Ήταν τελείως διαφορετικό από αυτό στο οποίο ζουν οι άλλοι, γεγονός που καθιστά σαφές πώς είναι ο ίδιος ο Blake και ποια ήταν η δημιουργική του αποστολή. Αντιλαμβανόμαστε ξεκάθαρα ότι ένα άτομο που πέτυχε ένα τέτοιο επίπεδο αυτοέκφρασης ήταν σε θέση να υπερβεί τα συνηθισμένα συμβατικά όρια της ανθρώπινης επίγνωσης, πέρα ​​από το έργο των αισθήσεων και του νου. Μόνο εκείνο το άτομο που είναι πλήρως απορροφημένο στην επιθυμία για πνευματικότητα, για τους νόμους της, για την ύπαρξή της είναι ικανό για μια τέτοια απελευθέρωση από τις συμβάσεις και την εις βάθος αντίληψη της πραγματικότητας. Αυτό είναι το επίπεδο της κοσμοθεωρίας του William Blake. Αυτό εγείρει ένα απολύτως λογικό ερώτημα: δεν ήταν ο ίδιος προικισμένος με κάτι ιδιαίτερο που του επέτρεπε να δει τον κόσμο με διαφορετικά μάτια - πιο περίπλοκο και διαφορετικό, δεν ήταν σε υψηλότερο επίπεδο ανθρώπινης επίγνωσης, με άλλα λόγια; Έχει πραγματικά μια πνευματική αυτοπραγμάτωση, να μπορεί να δημιουργεί έτσι, να αφήνει τον κόσμο γύρω σου να περνάει από μέσα σου έτσι;

67% 3

Η καθαρότητα της πνευματικότητας του William Blake, απαλλαγμένη από τα δεσμά του ορθολογισμού και του στεγνού δόγματος, δεν ήταν μόνο η δημιουργική του μέθοδος, αλλά και ο τρόπος σκέψης του, η κατάσταση, η εσωτερική του ουσία. Δεν ήταν ποιητής "για όλους" και, προφανώς, δεν προσπάθησε για αυτό. Έγραψε για εκείνους που, όπως και ο ίδιος, ασχολούνταν με θέματα πνευματικότητας. Πίστευε στη θεϊκή μοίρα του ποιητή, στο γεγονός ότι η έμπνευση δόθηκε από ψηλά, πίστευε στην αποστολή του ως Προφήτης, καλούμενος να ανοίξει τα μάτια των ανθρώπων «στραμμένα προς τα μέσα». Όπως και να έχει, ο William Blake το περπάτησε μέχρι το τέλος για να φωτίσει το δρόμο σε όσους θα τον ακολουθούσαν. Αποτέλεσμα της πορείας του ήταν τα έργα του ως οδηγοί φάροι για αναζητητές που θέλουν να ανέλθουν από αδρανή και τυφλές ιδέες, πεποιθήσεις και συμβάσεις στα ύψη της Πνευματικότητας.

Κατά τη διάρκεια της ζωής του, ο William Blake κατάφερε να δημιουργήσει έναν τεράστιο αριθμό έργων στον τομέα της ζωγραφικής και της λογοτεχνίας. Επιπλέον, πρέπει να σημειωθεί ότι, σε αντίθεση με άλλους καλλιτέχνες του πινέλου και της λέξης, οι δημιουργικές του ικανότητες δεν μειώθηκαν με την ηλικία, αλλά μάλλον βελτιώθηκαν. Μέχρι το τέλος της ζωής του, πραγματικά αριστουργήματα του έργου του βγήκαν από την πένα και το πινέλο του, για παράδειγμα, το έργο «Lacoon» ή εικονογραφήσεις για τη «Θεία Κωμωδία» του Δάντη, όπου ο William Blake έδειξε τόσο το βάθος της λογοτεχνικής σκέψης όσο και την ευκολία. κατακτώντας το πινέλο, κάτι που δεν είχε παρατηρηθεί σε αυτόν προηγουμένως.

Στην ιστορία της παγκόσμιας λογοτεχνίας, ο William Blake θεωρείται ο πρώτος Άγγλος ρομαντικός ποιητής. Το εντυπωσιακό είναι ο πρωτόγνωρος χρωματισμός των διαθέσεων του συγγραφέα, το απρόβλεπτο και η αδυναμία του να κατανοήσει και να ενσωματώσει μέσα μας όλα όσα εξέφρασε. Μερικές φορές οι επαναστατικές διαθέσεις διολισθαίνουν μέσα του και μετά μετατρέπονται σε θρησκευτικό μυστικισμό. Τα λυρικά του μοτίβα συνδυάζονται με παραστατική μυθολογία και συμβολισμό. Η αθώα, χαρούμενη αντίληψή του για τον κόσμο μετατρέπεται στη συνέχεια σε ένα είδος μυστικισμού της σύγκρουσης των δυνάμεων του Καλού και του Κακού, του Παραδείσου και της Κόλασης. Το μυθολογικό του σύστημα περίπλοκων συμβολικών εικόνων και αλληγοριών παρέμεινε παρεξηγημένο για μεγάλο χρονικό διάστημα και θεωρήθηκε ανίκανο για οποιαδήποτε αποκρυπτογράφηση. Μόλις τώρα οι επιστήμονες αρχίζουν να πλησιάζουν στη λύση.

50% 5

Η ομολογία του Μπλέικ

Πιστεύεται ότι το 1863 σηματοδότησε την αρχή της αναγνώρισης του William Blake και την αύξηση του ενδιαφέροντος για αυτόν. Εκείνη την εποχή, ο Alexander Gilchrist δημοσίευσε μια βιογραφία, The Life of Blake. Αμέσως μετά, δημοσιεύτηκαν τα πρώιμα ποιήματα του Μπλέικ που δεν είχαν δημοσιευτεί ποτέ, καθιερώνοντάς τον ως λυρικό ρομαντικό ποιητή. Τα χαρακτικά του Μπλέικ, επίσης άγνωστα στο παρελθόν, ανακαλύφθηκαν στη συνέχεια και επηρέασαν σε μεγάλο βαθμό την ανάπτυξη του λεγόμενου στυλ Art Nouveau. Το 1893, ο Yeats, μαζί με τον Ellis, εξέδωσε μια τρίτομη, την πιο ολοκληρωμένη εκείνη την εποχή έκδοση των έργων του Blake, συνοδευόμενη από μια σύντομη βιογραφία του ποιητή. Ωστόσο, το πραγματικό ενδιαφέρον για το έργο και την προσωπικότητα του Μπλέικ ξεκίνησε τον εικοστό αιώνα.

67% 6

Το 1966 δημοσιεύτηκε το The Complete Works of William Blake. Ο Μπλέικ αποκαλύφθηκε στον κόσμο όχι μόνο ως ο αποκαλυπτικός μάντης που τον θεωρούσαν οι άνθρωποι, αλλά και ως συγγραφέας πνευματωδών επιγραμμάτων και αφορισμών, ως πρωτότυπος στοχαστής και κριτικός, πολύ μπροστά από την ορθόδοξη, άκαμπτη ηλικία του.

Όσον αφορά τη Ρωσία και τις χώρες της πρώην ΕΣΣΔ, το όνομα του Γουίλιαμ Μπλέικ έγινε γνωστό στο ευρύ κοινό μόλις το 1957, αφού όλος ο κόσμος γιόρτασε τα 200 χρόνια από τη γέννησή του. Τα έργα του άρχισαν τότε να εμφανίζονται τόσο σε περιοδικά όσο και σε ξεχωριστές συλλογές. Ο Μπλέικ δημοσιεύτηκε σχετικά σπάνια και μεγάλο μέρος του έργου του δεν μεταφράστηκε ποτέ στα ρωσικά. Μπορεί κανείς να ελπίζει ότι με τον καιρό θα μεταφραστεί ολόκληρη η κληρονομιά του έργου του.

33% 8

60% 9

83% 10

ΓΟΥΙΛΙΑΜ ΜΠΛΕΙΚ

William Blake (1757-1827)

Στο βραδινό αστέρι

Ξανθά μαλλιά άγγελε της βραδιάς,
Τώρα, ενώ ο ήλιος στηρίζεται στα βουνά, φως
Η φωτεινή σου δάδα της αγάπης. το λαμπερό σου στέμμα
Φορέστε και χαμογελάστε στο βραδινό μας κρεβάτι!
Χαμογελάστε στις αγάπες μας, και ενώ εσείς τραβάτε το
Μπλε κουρτίνες του ουρανού, σκόρπισε την ασημένια δροσιά σου
Σε κάθε λουλούδι που κλείνει τα γλυκά του μάτια
Στον έγκαιρο ύπνο. Αφήστε τον δυτικό σας άνεμο να κοιμηθεί
Η λίμνη? μίλα σιωπηλά με τα μάτια σου που γυαλίζουν,
Και πλύνετε το σούρουπο με ασήμι. Σύντομα, γεμάτο σύντομα,
Αποσύρεσαι; τότε ο λύκος μαίνεται διάπλατα,
Και το λιοντάρι κοιτάζει μέσα από το δάσος των χωματόδρομων:
Τα δέρα των κοπαδιών μας είναι καλυμμένα με
Η ιερή σου δροσιά: προστάτεψε τα με την επιρροή σου.

βραδινό αστέρι.

Ω βράδι, χρυσόμαλλη άγγελε,
Τώρα που ο ήλιος έχει δύσει στα βουνά,
Ανάψτε το φανάρι της αγάπης. ακτινοβόλο στέμμα
Φορώντας το, χαμογελάστε μας για έναν βραδινό ύπνο!
Και, παραμερίζοντας τις μπλε κουρτίνες του ουρανού,
Σκόρπισε την ασημένια δροσιά σε όλους
Το λουλούδι που κλείνει νυσταγμένα τα μάτια.
Αφήστε το αεράκι να κοιμάται στη λίμνη.
Αποπνέετε σιωπή με τη λάμψη του βλέμματός σας,
Τυλίξτε το βράδυ σε ασήμι. Άλλωστε σύντομα
Θα φύγεις. ουρλιάζει ο άγριος λύκος
Και το λιοντάρι θα κοιτάξει μέσα από το αλσύλλιο του δάσους:
Το δέρας καλύπτεται με ιερή δροσιά.
Προστατέψτε τον με την επιρροή σας.

Το μυστικό της αγάπης Ουίλιαμ Μπλέικ.

Ποτέ μην ψάχνεις να πεις την αγάπη σου,
Αγάπη που δεν ειπώθηκε ποτέ μπορεί να γίνει.
Γιατί ο απαλός άνεμος κινείται
Σιωπηλά, αόρατα.

Είπα την αγάπη μου, είπα την αγάπη μου,
Της είπα όλη μου την καρδιά,
Τρέμουλο, κρύο, σε φρικτούς φόβους,
Αχ! Έφυγε!

Αμέσως μετά που έφυγε από κοντά μου,
Πέρασε ένας ταξιδιώτης,
Σιωπηλά, αόρατα:
Την πήρε με έναν αναστεναγμό.

Το μυστικό της αγάπης. Μετάφραση Marshak.

Δεν μπορώ να το πω με λόγια
Όλη η αγάπη για τον αγαπημένο σας.
Ο άνεμος κινείται, γλιστράει,
Ήσυχο και αόρατο.

Είπα, είπα τα πάντα
Τι ήταν κρυμμένο στην ψυχή.
Ω, η αγάπη μου δάκρυσε,
Έφυγε φοβισμένη.

Και μια στιγμή αργότερα
Ένας ταξιδιώτης που περπατά
Ήσυχα, υπονοούμενα, αστειευόμενα
Πήρε στην κατοχή του την αγαπημένη του.

Το μυστικό της αγάπης. Μετάφραση Savin.

Για την αγάπη μόνο ανάμεσα στις γραμμές,
Τελικά, η αγάπη δεν μπορεί να εκφραστεί.
Ένα ελαφρύ αεράκι φυσάει
Απαρατήρητη και χωρίς λόγια.

Της είπα για αγάπη
Άνοιξα την καρδιά μου μέχρι τα βάθη,
Κρύο, τρέμουλο, φόβο -
Έφυγε πάντως!

Ναι, η αγάπη μου έφυγε.
Ένας άντρας που περπατά
Απαρατήρητη και χωρίς λόγια,
Απλώς αναστενάζει και τον παίρνει μακριά για πάντα.


Στο δάσος της νύχτας
Τι αθάνατο χέρι ή μάτι
Θα μπορούσε να πλαισιώσει τη φοβερή σου συμμετρία;

Σε τι μακρινά βάθη ή ουρανούς
Έκαψε τη φωτιά των λεπτών ματιών;
Σε ποια φτερά τολμά να επιδιώκει;
Τι τολμούσε το χέρι να αρπάξει τη φωτιά;

Και τι ώμο, και τι τέχνη,
Θα μπορούσες να στρίψεις τα νύχια της καρδιάς σου;
Και όταν η καρδιά σου άρχισε να χτυπάει,
Τι τρομερό χέρι; και τι τρομακτικά πόδια;

Τι είναι το σφυρί; ποια η αλυσίδα;
Σε τι φούρνο ήταν ο εγκέφαλός σου;
Τι το αμόνι; τι τρόμο αντιλαμβάνεται
Να τολμήσει να σφίξει τους θανατηφόρους τρόμους του;

Όταν τα αστέρια έριξαν τα δόρατά τους,
Και πότισαν τον παράδεισο με τα δάκρυά τους,
Χαμογέλασε τη δουλειά του για να δει;
Σε έφτιαξε αυτός που έφτιαξε το αρνί;

Tyger! Tyger! καίγοντας φωτεινό
Στα δάση της νύχτας,
Τι αθάνατο χέρι ή μάτι
Να τολμήσεις να πλαισιώσεις την τρομακτική σου συμμετρία;

Τίγρη! Τίγρη! Υπερκόσμιος
Μια αντανάκλαση στο πυκνό σκοτάδι τη νύχτα,
Ποιος είναι ο αθάνατος σιδεράς σου;
Δημιουργός τρομερής ομορφιάς;

Στα βάραθρα, στα ύψη, άναψε
Αυτή η λάμψη των τσιμπημάτων των ματιών;
Ποιος πέταξε εκεί με φτερά;
Ποιος κρατούσε τη φωτιά στα χέρια τους;

Τι είδους κύριος έκανε μια καρδιά
Από σφιχτές και δυνατές φλέβες;
Και άκουσα ανάμεσα στα χέρια
Άρχισαν ξαφνικά να χτυπούν οι σφυγμοί του;

Τι είδους σφυρί; Ποιανού τις αλυσίδες;
Ποιος σου έψησε το μυαλό στο φούρνο;
Ποιος το σφυρηλάτησε; Στυμμένο σε μέγγενη
Φρικτά μέρη του σώματος;

Και πότε από έναστρες καταιγίδες
Ο ουρανός δεν μπορούσε να συγκρατήσει τα δάκρυά του,
Χαμογέλασε στο θηρίο;
Το Αρνί δημιουργήθηκε από αυτόν;

Τίγρη! Τίγρη! Υπερκόσμιος
Μια αντανάκλαση στο πυκνό σκοτάδι τη νύχτα,
Ποιος είναι ο αθάνατος σιδεράς σου;
Δημιουργός τρομερής ομορφιάς;

Σιωπηλή, Σιωπηλή Νύχτα

1Σιωπηλή, σιωπηλή Νύχτα
2Σβήστε το άγιο φως
3 Των δάδων σου φωτεινά.

4Για την κατοχή της Ημέρας
5Χιλιάδες πνεύματα αδέσποτα
6Που προδίδουν οι γλυκές χαρές.

7 Γιατί οι χαρές να είναι γλυκές
8 Χρησιμοποιείται με δόλο
9Ούτε με λύπες συναντιούνται;

10 Αλλά μια ειλικρινής χαρά
11 Καταστρέφει το ίδιο
12Για μια πόρνη κοπέλα.

Σώπα, Νύχτα, σιωπή.

Σώπα, Νύχτα, σώπα,
Χαμηλώστε τις ακτίνες
Τα δικά σου φώτα.

Πνεύματα του σκότους τρέχουν
Σε λίγο η μέρα θα σταυρωθεί,
Η χαρά θα προδοθεί.

Είναι η χαρά φωτεινή;
Αν το κακό είναι στα χέρια,
Έχει φύγει η θλίψη;

Μικρός κόσμος χαράς
Δεν είναι ροκ που θα σπάσει
Και η ψυχή είναι μια κακία.

William Blake (1757-1827)
Άκουσα έναν άγγελο

1 Άκουσα έναν άγγελο να τραγουδάει
2 Όταν άνοιξε η μέρα,
3 «Έλεος, Κρίμα, Ειρήνη
4Είναι η απελευθέρωση του κόσμου."

5Έτσι τραγουδούσε όλη μέρα
6 Πάνω από το σανό της νέας πόλης,
7 Μέχρι να δύσει ο ήλιος
8 Και οι άχυροι έμοιαζαν καφέ.

9 Άκουσα μια κατάρα του Διαβόλου
10 Πάνω από το ρείκι και τη φούρνα,
11 «Το έλεος δεν θα μπορούσε να υπάρχει πια,
12 Αν δεν υπήρχε κανείς φτωχός,

13 Και δεν θα μπορούσε να υπάρξει πια κρίμα,
14 Αν όλοι ήταν τόσο χαρούμενοι όσο εμείς».
15 Στην κατάρα του, ο ήλιος δύει,
16 Και οι ουρανοί συνοφρυώθηκαν.

17 Κάτω έπεσε η δυνατή βροχή
18 Πάνω από το νέο θερισμό...
19Και Μιζέριες» αυξάνονται
20 Είναι Έλεος, Οίκτο, Ειρήνη.

Ο άγγελος τραγούδησε.

Σε μια καθαρή ανοιξιάτικη μέρα
Ο όμορφος άγγελος τραγούδησε:
"Έλεος, Ειρήνη, Καλοσύνη -
Χαρά σε όλη τη γη».

Τραγουδούσε όλη την ανοιξιάτικη μέρα
Πάνω από μια θημωνιά
Και όταν έπεσε ο ήλιος,
Μια σκιά έπεσε στο σανό.

Σε ρείκι και γκορτζ
Ο δίκερος διάβολος γκρίνιαξε:
«Αν όλοι είναι πλούσιοι,
Δεν χρειάζεται έλεος.

Ευτυχώς είναι άχρηστο
Αν όλοι είναι υπέροχοι».
Ο ήλιος έσβησε εδώ,
Ο ουρανός σκοτείνιασε.

Έβρεχε πολύ
Για μια πλούσια σοδειά:
Το σύννεφο γύρισε
Σε Καλοσύνη, Ειρήνη, Έλεος.

Ιερουσαλήμ: Αγγλία! άγρυπνος! άγρυπνος! άγρυπνος!
(απόσπασμα)

1 Αγγλία! άγρυπνος! άγρυπνος! άγρυπνος!
2 Ιερουσαλήμ καλεί η αδελφή σου!
3 Γιατί θα κοιμηθείς τον ύπνο του θανάτου
4 Και να την κλείσεις από τα αρχαία τείχη σου;

5 Οι λόφοι και οι κοιλάδες σου ένιωσαν τα πόδια της
6 Κινηθείτε απαλά πάνω στους κόλπους τους:
7 Οι πύλες σου είδαν τους δρόμους της γλυκιάς Σιών:
8 Τότε ήταν καιρός χαράς και αγάπης.

9 Και τώρα ο χρόνος επιστρέφει ξανά:
10 Οι ψυχές μας αγαλλιάζουν, και οι πύργοι του Λονδίνου
11 Λάβετε τον Αμνό του Θεού για να κατοικήσετε
12 Στα πράσινα και ευχάριστα μπουέρ της Αγγλίας.

Ω Αγγλία! ακούω! ακούω!
(απόσπασμα)

Ω Αγγλία! Ακούω! Ακούω!
Η Ιερουσαλήμ καλεί!
Γιατί κοιμάσαι σαν θάνατος;
Και δεν θέλεις να τον γνωρίσεις;

Η ιερή φτέρνα του
Πάτησα το πόδι μου στους λόφους σου.
Η Σιών μπήκε στις πύλες σας
Σε μέρες διασκέδασης και αγάπης.

Και πάλι έρχεται η ώρα:
Το πνεύμα μας πετάει πάνω από τους πύργους
Και το Αρνί πηγαίνει στην Αγγλία
Ανάμεσα σε εστίες και αρχαίες πλάκες.

Κουνούπι.

Αχ, μικρούλα μου,
Γιατί σε χτύπησα;

Κι εγώ, ένας περαστικός,
Και οποιοδήποτε -
Είμαστε τόσο όμοιοι
Όλα είναι μαζί σου!

Όπως εσύ, ζούμε
Buzz αντίο
Δεν θα μας σκοτώσει
Το χέρι της μοίρας.

Αν στη σκέψη υπάρχει ζωή
Και πνεύμα και δύναμη,
Και ζωή χωρίς σκέψη -
Φθορά και νύχτα

Είμαι ζωντανός;
Δεν ζω;
Είμαι σκανδάλη τελικά
Ευτυχισμένος.

:::::.
Ουίλιαμ Μπλέικ

Ω, καημένο τριαντάφυλλο!
Αόρατο σκουλήκι
Εγκαταλελειμμένο από τον άνεμο
Νύχτες χωρίς αστέρια
Σε βρήκα κατακόκκινο
Γεμάτη δύναμη
Και σκοτεινό πάθος
Έσβησε για πάντα.
:::..

Τραγούδι: Μνήμη, έλα

1 Μνήμη, έλα εδώ,
2 Και συντονίστε τις χαρούμενες νότες σας.
3 Και, ενώ στον άνεμο
4 Η μουσική σας επιπλέει,

5 Θα τρυπήσω πάνω στο ρέμα
6 Εκεί που ονειρεύονται οι αναστεναγμένοι εραστές,
7Και ψαρέψτε τις φαντασιώσεις καθώς περνούν
8 Μέσα στο νερουλό ποτήρι.

9 Θα πιω από το καθαρό ρεύμα,
10 Και ακούστε το τραγούδι του λινού.
11 Και εκεί θα ξαπλώσω και θα ονειρευτώ
12 Η μέρα κατά μήκος:

13 Και, όταν έρθει η νύχτα, θα φύγω
14 Σε μέρη κατάλληλα για γυναίκες,
15 Περπατώντας κατά μήκος της σκοτεινής κοιλάδας
16 Με σιωπηλή Μελαγχολία.

Τραγούδι: Μνήμη, έλα σε μένα.

Μνήμη, έλα σε μένα
Φέρτε τις μέρες διασκέδασης.
Και ενώ στο κύμα
Μουσική των προηγούμενων ημερών

Θα σταθώ δίπλα στο ποτάμι
Εκεί που ζει η αγάπη
Πού είναι τα κοπάδια των μαγικών ψαριών -
Στην επιφάνεια των γυάλινων νερών.

Θα πιω καθαρό νερό,
Θα ακούσω τα πουλιά να κουδουνίζουν.
Και θα βουτήξω στα όνειρα
Για όλη την ημέρα:

Και το βράδυ θα πάω μακριά,
Όπου υπάρχει θλίψη
Περιπλανώμενος στα σκιερά σοκάκια,
Σιωπηλά, είναι πιο γλυκό να είσαι λυπημένος.

ΥΓ. Γράφτηκε από τον Blake σε ηλικία 14 ετών.

Νέα Ιερουσαλήμ. Ουίλιαμ Μπλέικ.

Η Νέα Ιερουσαλήμ
από: William Blake

Και έκαναν αυτά τα πόδια στην αρχαιότητα
Περπατήστε στα πράσινα βουνά της Αγγλίας;
Και ήταν ο άγιος Αμνός του Θεού
Είδατε τα ευχάριστα βοσκοτόπια της Αγγλίας;

Και έκανε το Countenance Divine
Λάμπετε επάνω στους συννεφιασμένους λόφους μας;
Και χτίστηκε εδώ η Ιερουσαλήμ
Ανάμεσα σε αυτούς τους σκοτεινούς Σατανικούς Μύλους;

Φέρτε μου το τόξο μου από φλεγόμενο χρυσό!
Φέρε μου τα βέλη του πόθου μου!
Φέρε μου το δόρυ μου! Ω σύννεφα, ξεδιπλώστε!
Φέρε μου το γούρι της φωτιάς μου!

Δεν θα σταματήσω τον ψυχικό αγώνα,
Ούτε το σπαθί μου θα κοιμηθεί στο χέρι μου
Μέχρι να χτίσουμε την Ιερουσαλήμ
Στην καταπράσινη και ευχάριστη γη της Αγγλίας.

Νέα Ιερουσαλήμ.

Και αυτά τα πόδια εκείνες τις μέρες
Άγγιξαν το χώμα της Αγγλίας;
Και ο Αμνός του Θεού φαινόταν
Στα πλούσια βοσκοτόπια μακριά;

Και οι ακτίνες του προσώπου του Θεού
Έπεσαν οι λόφοι στους δικούς μας;
Και φωτεινή Ιερουσαλήμ
Αναδύθηκε στη μέση του Σατανικού Σκότους;

Ω, δώσε μου το χρυσό μου τόξο!
Τα βέλη των επιθυμιών με καίνε!
Δώσε μου το σπαθί! Λάμψε μια αχτίδα ήλιου!
Δώσε μου το άρμα από τη φωτιά!

Ο αγώνας μου δεν θα εγκαταλείψει τις σκέψεις μου,
Το χέρι είναι όπλο, αντίο
Η Ιερουσαλήμ δεν θα σηκωθεί
Στη χώρα μου για όλες τις ηλικίες!

William Blake (1757-1827)
Ο Γκρίζος Μοναχός
(απόσπασμα)

1 "Πεθαίνω, πεθαίνω!" είπε η Μητέρα,
2 «Τα παιδιά μου πεθαίνουν από έλλειψη ψωμιού.
3 Τι άλλο είπε ο ανελέητος Τύραννος;»
4Ο Μοναχός κάθισε στο πέτρινο κρεβάτι.

5 Η κατακόκκινη πληγή από την πλευρά του Γκρίζου Μοναχού,
6 Τα χέρια και τα πόδια του πληγώθηκαν διάπλατα,
7 Το σώμα του λυγίζει, τα χέρια και τα γόνατά του
8 Όπως στις ρίζες των αιωνόβιων δέντρων.

9 Το μάτι του ήταν στεγνό. κανένα δάκρυ δεν μπορούσε να κυλήσει:
10Ένα κούφιο βογγητό μίλησε για πρώτη φορά το καημό του.
11 Έτρεμε και ανατρίχιασε πάνω στο κρεβάτι.
12 Επιτέλους με μια αδύναμη κραυγή είπε:

13 «Όταν ο Θεός διέταξε αυτό το χέρι να γράψει
14 Τις επίπονες ώρες των βαθιών μεσάνυχτων,
15 Μου είπε ότι η γραφή που έγραψα έπρεπε να αποδεικνύεται
16 Ο όλεθρος όλων όσων στη Γη αγαπώ» d.

17 Ο αδελφός μου λιμοκτονούσε ανάμεσα σε δύο τοίχους,
18Τα παιδιά Του φωνάζουν φρικιαστικά η ψυχή μου.
19 κοροϊδεύω το ράφι και την αλυσίδα,
20Το λυγισμένο σώμα μου κοροϊδεύει τον βασανιστικό πόνο τους.

21 Ο πατέρας σου τράβηξε το σπαθί του στον Βορρά,
22 Με τους χιλιάδες δυνατούς του βγήκε μπροστά.
23 Ο αδελφός σου έχει οπλιστεί από ατσάλι
24Για να εκδικηθείς τα λάθη που νιώθουν τα παιδιά σου.

25 Αλλά μάταιο το ξίφος και μάταιο το τόξο,
26 Ποτέ δεν μπορούν να κάνουν την ανατροπή του πολέμου.
27Η προσευχή του ερημίτη και το δάκρυ της χήρας
28 Μόνος μπορεί να ελευθερώσει τον κόσμο από τον φόβο.

29 Διότι ένα δάκρυ είναι διανοητικό πράγμα,
30 Και ένας στεναγμός είναι το σπαθί ενός βασιλιά αγγέλου,
31Και ο πικρός στεναγμός του καημού του Μάρτυρα
32Είναι ένα βέλος από το τόξο του Παντοδύναμου.

33 Το χέρι της Εκδίκησης βρήκε το κρεβάτι
34Στην οποία κατέφυγε ο Πορφυρός Τύραννος.
35 Το σιδερένιο χέρι συνέτριψε το κεφάλι του τυράννου
36 Και έγινε τύραννος στη θέση του».

Gloomy Monk (απόσπασμα).

«Θα πεθάνω, θα πεθάνω!» είπε η μητέρα,
«Χωρίς ψωμί τα παιδιά θα πεθάνουν.
Ο θυμός του τυράννου είναι η μοίρα μας».
Ο μοναχός κάθισε σε ένα πέτρινο κρεβάτι.

Η πλευρά του ήταν μούσκεμα με αίμα
Και αίμα κυλούσε από τα χέρια και τα πόδια μου,
Ήταν και οξυδερκής και αδέξιος,
Σαν τις ρίζες των πυκνών δασών βελανιδιάς.

Δεν έχυσε ούτε μια σταγόνα δάκρυ,
Μόνο ένα παρατεταμένο βογγητό τίναξε το στήθος μου.
Ανατρίχιασε, έτρεμε πιο βίαια
Και, φωνάζοντας ήσυχα, της είπε:

«Κύριε, οδήγησε το χέρι μου
Μέσα στη νύχτα με τη γραμμή σου
Χειροτονήθηκε, απαρέγκλιτα:
Ποιους αγαπώ - αλίμονο σε αυτούς.

Ο αδερφός μου σκοτώθηκε από την πείνα,
Τα παιδιά του είναι τόσο θλιβερό θέαμα.
Δεν φοβάμαι τα βασανιστήρια, δεν φοβάμαι τις αλυσίδες
Και το μαρτύριο του σώματος μου είναι αστείο.

Ο πατέρας σου πήρε μαζί του το σύνταγμά σου,
Στο βορρά μπήκε στη μάχη.
Ο αδερφός σου, αφού ντύθηκε πανοπλία,
Εκδικείται τα παιδιά σου σαν λιοντάρι.

Αλλά τα βέλη ή το σπαθί είναι μάταια,
Οι πόλεμοι δεν μπορούν να σταματήσουν με όπλα.
Προσευχή αγίων, κραυγή χήρας -
Αυτός είναι ο φόβος, ο αληθινός δήμιος.

Σε ένα ανθρώπινο δάκρυ υπάρχουν ακτίνες ψυχής,
Σε έναν αναστεναγμό - ξίφη αγγέλων.
Ο στεναγμός του πιο πικρού μαρτυρίου -
Το βέλος που στέλνει το τόξο του Κυρίου.

Όπου ο Τύραννος αναζητά καταφύγιο,
Η εκδίκηση και η κρίση θα τον κυριεύσουν.
Ο Τύραννος θα πεθάνει από τρομερές πληγές
Και θα εμφανιστεί ένας νέος Τύραννος.

William Blake (1757-1827)
Αχ! Ηλιοτρόπιο

1Αχ, ηλιόλουθο! κουρασμένος από το χρόνο,
2 Ποιος μετράει τα βήματα του Ήλιου,
3 Αναζητώντας αυτό το γλυκό χρυσό κλίμα
4 Πού γίνεται το ταξίδι του ταξιδιώτη:

5Εκεί που η Νεολαία έπεσε από επιθυμία,
6 Και η χλωμή Παναγία τυλιγμένη στο χιόνι
7 Σηκωθείτε από τους τάφους τους και επιδιώξτε
8Εκεί που θέλει να πάει το ηλιόλουθος μου.

Ω, ηλίανθος!

Ω, ηλίανθος! φίλε του χρόνου,
Τα βήματα του ήλιου είναι κουρασμένα τραγουδίστρια,
Το βλέμμα σου κοιτάζει πέρα ​​από τον κύκλο του ήλιου,
Εκεί που τελειώνουν όλες οι περιπλανήσεις.

Πού είναι οι Νεαροί, βασανισμένοι από αισθησιακά δεσμά,
Και οι Κορίτσες, ντυμένες με ένα σάβανο από χιόνι,
Από τους σκοτεινούς τάφους σηκώνονται και περπατούν,
Εκεί που τους πάει το κάλεσμα του Ηλίανθου.

Ουίλιαμ Μπλέικ.

Τραγούδι: Πόσο γλυκό περιφέρομαι από χωράφι σε χωράφι

1 Πόσο γλυκό περιφέρομαι από χωράφι σε χωράφι,
2 Και γεύτηκε όλη την περηφάνια του καλοκαιριού,
3 «Μέχρι να δω εγώ ο πρίγκιπας της αγάπης,
4 Ποιος στις ηλιόλουστες ακτίνες γλίστρησε!

5 Μου έδειξε κρίνα για τα μαλλιά μου,
6 Και κοκκινίζοντας τριαντάφυλλα για το μέτωπό μου.
7 Με οδήγησε στους πανέμορφους κήπους του,
8 Εκεί που φυτρώνουν όλες οι χρυσές απολαύσεις του.

9 Με τις γλυκές δροσιές του Μάη τα φτερά μου ήταν υγρά,
10 Και το Ph?bus fir"d η φωνητική μου οργή.
11 Με έπιασε στο μεταξωτό του δίχτυ,
12 Και κλείσε με στο χρυσό του κλουβί.

13 Του αρέσει να κάθεται και να με ακούει να τραγουδάω,
14 Μετά, γελώντας, αθλείστε και παίζει μαζί μου.
15 Τότε απλώνει το χρυσό μου φτερό,
16 Και κοροϊδεύει την απώλεια της ελευθερίας μου.

Τραγούδι: Περιπλανήθηκα το καλοκαίρι, σαν σε όνειρο.

Περιπλανήθηκα το καλοκαίρι, σαν σε όνειρο,
Μπάνιο σε χόρτα και ρυάκια,
Και μου εμφανίστηκε ο πρίγκιπας της αγάπης,
Λαμπερά στον ήλιο!

Μου είπε: «Θα σου δώσω κρίνα,
Θα στολίσω το μέτωπό μου με τριαντάφυλλα»·
Με πήγε στους κήπους,
Εκεί που όλα έλαμπαν και άνθισαν.

Ο Μάης έδεσε τα φτερά μου με δροσιά,
Ο Φοίβος ​​μου έδωσε μια φωνή να τραγουδήσω.
Πιασμένο σε ένα μεταξωτό δίχτυ
Και τον έκλεισε σε ένα χρυσό κλουβί.

Ζητάει τραγούδια αγάπης
Παθιασμένος με τα παιχνίδια και το γέλιο,
Και, αγγίζοντας τα φτερά μου,
Με πειράζει με ελευθερία.

P.S Γράφτηκε από τον Blake σε ηλικία 14 ετών.

Ο Κλόφος και το Βότσαλο

1 «Η αγάπη δεν επιδιώκει να ευχαριστήσει τον εαυτό της,
2 Ούτε για τον εαυτό του καμμιά φροντίδα,
3 Αλλά για ένα άλλο δίνει την ευκολία του,
4 Και χτίζει έναν Παράδεισο στην απόγνωση της Κόλασης.

5Έτσι τραγούδησε ένα μικρό Clod of Clay
6 Πατημένος με τα πόδια των βοοειδών,
7 Μα ένα βότσαλο του ρυακιού
8 Στρεβλωμένοι αυτοί οι μετρητές συναντώνται:

9 «Η αγάπη αναζητά μόνο τον εαυτό του για να ευχαριστήσει,
10 Για να δέσετε άλλον στην ευχαρίστησή του,
11 Χαρές στην απώλεια της ευκολίας του άλλου,
12 Και χτίζει μια κόλαση στον Παράδεισο παρά.

Πηλός και πέτρα.

Η αγάπη δεν χρειάζεται κέρδος
Και το να μην είναι μέσα της είναι η χαρά της,
Δίνει ζωή στους άλλους,
Και χτίζει τον Παράδεισο στα βασανιστήρια της Κόλασης.

Έτσι το κομμάτι του πηλού τραγούδησε, μόλις ακούγεται,
Ποδοπατημένος από τυφλή οπλή,
Μα μια πέτρα από ρυάκι σε ομοιοκαταληξία
Του απάντησαν αξέχαστο.

Η αγάπη θέλει μόνο οφέλη,
Η αιχμαλωσία του άλλου είναι η ανάγκη της,
Η ελευθερία της και αυτή
Θα χτίσει την Κόλαση στο παλάτι του Παραδείσου.

Τραγούδι: My silks and fine array

1 Τα μεταξωτά μου και η λεπτή συστοιχία μου,
2 Τα χαμόγελά μου και ο αέρας μου,
3 Με αγάπη διώχνονται μακριά.
4 Και πένθιμη λιτή Απελπισία
5 Μου φέρνει πουρνάρι στο κατάστρωμα του τάφου μου:
6 Τέτοιο τέλος έχουν οι αληθινοί εραστές.

7 Το πρόσωπό του είναι ωραίο σαν τον ουρανό,
8 Όταν τα μπουμπούκια ξεδιπλώνονται.
9 Ω, γιατί δεν του δόθηκε,
10 Ποιανού η καρδιά είναι χειμωνιάτικη;
11 Το στήθος του είναι τάφος της αγάπης,
12 Όπου έρχονται όλοι οι προσκυνητές της αγάπης.

13 Φέρε μου τσεκούρι και φτυάρι,
14 Φέρε μου ένα φύλλο περιέλιξης.
15 Όταν έχω κάνει τον τάφο,
16 Ας χτυπήσουν οι άνεμοι και οι φουρτούνες:
17 Τότε θα ξαπλώσω, κρύος σαν πηλό,
18 Η αληθινή αγάπη φεύγει!

Τραγούδι: Στολή, τα μεταξωτά μου.

Στολή, τα μεταξωτά μου,
Χαμόγελο, ατημέλητο βλέμμα,
Έσβησαν χωρίς αγάπη.
Μελαγχολία, λύπη δηλητήριο
Η άφιξη του θανάτου ετοιμάζεται:
Το αποτέλεσμα της παθιασμένης αγάπης.

Σαν θεός, όμορφος στο πρόσωπο,
Όταν ανθίζει η άνοιξη.
Ω, τι είναι η καρδιά σε αυτό
Δεν έχει γίνει πάγος;
Ο τάφος της αγάπης είναι αυτό το στήθος,
Για τους οποίους υπάρχει μόνο δρόμος προς την αγάπη.

Ω, δώσε μου το σάβανο
Φτυάρι με τσεκούρι?
Πώς θα ξαπλώσω στο έδαφος,
Χτυπήστε κεραυνούς και βροντές:
Είμαι ένα κομμάτι πηλού στην υγρή γη,
Η αγάπη πήγε μαζί μου!

Η Θεία Εικόνα

1 Στο έλεος, τον οίκτο, την ειρήνη και την αγάπη
2Όλοι προσεύχονται στην στενοχώρια τους.
3 Και σε αυτές τις αρετές της απόλαυσης
4Αποδώστε την ευγνωμοσύνη τους.

5 Για Έλεος, Οίκτο, Ειρήνη και Αγάπη
6 Είναι ο Θεός, ο πατέρας μας αγαπητός,
7 Και Έλεος, Οίκτο, Ειρήνη και Αγάπη
8 Είναι ο άνθρωπος, το παιδί του και η φροντίδα του.

9 Διότι το έλεος έχει ανθρώπινη καρδιά,
10 Λυπήσου ένα ανθρώπινο πρόσωπο,
11 Και η αγάπη, η ανθρώπινη μορφή θεϊκή,
12Και Ειρήνη, το ανθρώπινο ένδυμα.

13 Τότε κάθε άνθρωπος, από κάθε κλίμα,
14 Που προσεύχεται στη στενοχώρια του,
15 Προσεύχεται στην ανθρώπινη μορφή θεϊκή,
16 Αγάπη, Έλεος, Οίκτο, Ειρήνη.

17 Και όλοι πρέπει να αγαπούν την ανθρώπινη μορφή,
18 Σε ειδωλολατρικούς, Τούρκους ή Εβραίους.
19 Εκεί που κατοικεί το έλεος, η αγάπη και ο οίκτος
20 Εκεί κατοικεί και ο Θεός.

Θεία εικόνα.

Αγάπη και ειρήνη στη γη
Όλοι προσφέρουν προσευχές.
Για αυτά τα φώτα στο σκοτάδι
Ευχαριστούμε τη μοίρα.


Υπάρχει Θεός - ο δικός μας πατέρας,
Αγάπη και οίκτο, έλεος, ειρήνη
Έχει έναν επίγειο γιο.

Ο γιος μου έχει οίκτο στην καρδιά του,
Και Καλοσύνη και Φως,
Και υπάρχει Αγάπη, όπως το μήνυμα του Θεού,
Και η Ειρήνη είναι η διαθήκη της ψυχής.

Και ένας άνθρωπος, που προσεύχεται σε προβλήματα,
Όταν είναι μικρός και κύριος,
Μόνο με τον Θεό επιστρέφει η σύνδεση:
Αγάπη, Καλοσύνη και Ειρήνη.

Και υπάρχει η ομορφιά του Θεού μέσα του,
Είτε πρόκειται για οποιαδήποτε εποχή?
Πού είναι η ειρήνη, η αγάπη και η καλοσύνη -
Εκεί κατοικεί ο Θεός.

Το Βιβλίο του Ουρίζεν
(απόσπασμα)

ΚΕΦΑΛΑΙΟ Ι
1

1Ιδού, μια σκιά φρίκης αναστήθηκε
2 Στην Αιωνιότητα! Άγνωστο, μη παραγωγικό,
3Αυτοκλείσιμο, απωθητικό: τι δαίμονας
4 Έχει μορφή αυτό το αποτρόπαιο κενό,
Κάποιοι είπαν
6 «Είναι ο Ουρίζεν». Αλλά άγνωστο, αφηρημένο,
7 Μυστική, η σκοτεινή δύναμη έκρυψε.

8 Φορές επί φορές μοίρασε και μέτρησε» δ
9 Διάστημα σε διάστημα στο εννιά σκοτάδι του,
10 Αόρατο, άγνωστο. εμφανίζονται αλλαγές"δ
11 Σαν ερημωμένα βουνά, σχισμένα έξαλλα
12 Με τους μαύρους ανέμους της αναταραχής.

13 Διότι πάλεψε σε σκληρές μάχες,
14Σε αφανείς συγκρούσεις με σχήματα
15 Γεννήθηκε από την εγκαταλειμμένη έρημό του
16 Από θηρίο, πουλί, ψάρι, φίδι και στοιχείο,
17 Καύση, έκρηξη, ατμός και σύννεφο.

18 Σκοτεινό, που περιστρέφεται σε σιωπηλή δραστηριότητα:
19 Αόρατα σε βασανιστικά πάθη:
20 Μια δραστηριότητα άγνωστη και φρικτή,
21Μια σκιά που στοχάζεται στον εαυτό του,
22Σε τεράστιες καταλήψεις.

23 Αλλά οι Αιώνιοι είδαν τα απέραντα δάση του.
24 Ηλικία σε αιώνες ξάπλωσε, άγνωστος,
25 Αναπαραγωγή κλεισμένη στα βαθιά. όλα αποφεύγουν
26Το πετρώδες, αποτρόπαιο χάος.

27Η ψυχρή φρίκη του σιωπηλή, σκοτεινή Ουρίζεν
28 Προετοίμασε· τις δέκα χιλιάδες βροντές του,
29Rang"d σε σειρά glow"d, τεντώστε κατά μήκος
30 Ο κόσμος του τρόμου. και το κυλιόμενοτων τροχών,
31 Σαν φουσκωμένες θάλασσες, ήχος στα σύννεφα του,
32Στους λόφους με τα χιόνια του, στα βουνά του
33 Από χαλάζι και πάγο. φωνές τρόμου
34 Ακούγονται, σαν βροντές του φθινοπώρου
35 Όταν το σύννεφο φλέγεται πάνω από τους θερισμούς.

Urizen (απόσπασμα).

Κοίτα, μια φοβερή σκιά υψώνεται
Στο Σύμπαν! Άγνωστος, άγονος,
Μυστικό, αποκρουστικό: τι πνεύμα
Δημιούργησε αυτό το άθλιο κενό,
Αυτό το συγκλονιστικό κενό; Λένε:
«Ουρίζεν». Αλλά άγνωστο, αφηρημένο,
Οδυνηρό, μυστικό, σκοτεινή δύναμηείναι κρυμμένο από εμάς.

Κατά καιρούς μοίραζε και μετρούσε
Αμέτρητοι χώροι στο εννεάλεπτο σκοτάδι τους,
Αόρατος, άγνωστος. έγιναν αλλαγές
Σαν βουνά της ερήμου που σείστηκαν
Έξαλλοι, σκοτεινοί ανεμοστρόβιλοι αναστάτωσης.

Γιατί έδωσε σκληρές μάχες,
Μπήκε σε αόρατες συγκρούσεις με φόρμες,
Γεννημένος από την αγριάδα του στην έρημο
Ζώα, πουλιά, ψάρια, φίδια και στοιχεία,
Διαδικασίες καύσης, εκρήξεις, ατμοί και σύννεφα.

Σκοτεινό, σιωπηλό και ενεργό,
Διχασμένη από τα βασανιστικά πάθη,
Γεγονότα άγνωστα και τρομερά,
Αυτοστοχαζόμενη σκιά
Απασχολημένος με τεράστια επιτεύγματα.

Αλλά η Αιωνιότητα κοίταξε τις απέραντες περιουσίες του.
Από καιρό σε καιρό ξεκουραζόταν, αποτραβηγμένος, άγνωστος,
Δημιουργία λυκόφωτος στα βάθη. κατά μέρος
Από παγωμένο, τρομερό χάος.
Ο Dark Urizen ετοίμαζε το ανατριχιαστικό, σιωπηλό του
Φρίκη; τις δέκα χιλιάδες αστραπές του,
Παραταγμένοι με ζοφερή σειρά, προσκυνούν
Πάνω από τον κόσμο που τρέμει. κραυγή και βουητό
Στα σύννεφα του ηχούσαν τα γεμάτα φουσκώματα,
Στους λόφους του αποθηκευμένου χιονιού και στα βουνά
Πάγος και χαλάζι. τρομερές φωνές
Ακούστηκαν σαν φθινοπωρινές βροντές,
Όταν τα σύννεφα αστράφτουν από αστραπές πάνω από τη σοδειά.

William Blake (1757-1827)

Οι οφθαλμοί της Αθωότητας

1 Για να δεις έναν κόσμο σε έναν κόκκο άμμου
2 Και ένας παράδεισος σε ένα αγριολούλουδο,
3 Κρατήστε το άπειρο στην παλάμη του χεριού σας
4 Και η αιωνιότητα σε μια ώρα.

5Ένα κοκκινομάστο σε κλουβί
6 Εξοργίζει όλο τον Ουρανό.
7Ένα περιστεριώνα γεμάτο περιστέρια και περιστέρια
8Shudders Hell thro» όλες τις περιοχές της.
9Ένας σκύλος λιμοκτονούσε στην πύλη του κυρίου του
10 Προβλέπει την καταστροφή του κράτους.
11Ένα άλογο άλογο στο δρόμο
12 Κλήσεις στον Παράδεισο για ανθρώπινο αίμα.
13Κάθε κραυγή του κυνηγημένου λαγού
14 Μια ίνα από τον εγκέφαλο σκίζεται.
15 Ένας ουρανοξύστης τραυματισμένος στο φτερό,
16Τα Χερουβείμ παύουν να τραγουδούν.
17Το παιχνίδι * clipp"d και arm"d for fight
18 Τρομάζει ο ανατέλλοντος Ήλιος.
19 Κάθε ουρλιαχτό λύκου και λιονταριού
20 Ανασηκώνει από την κόλαση μια ανθρώπινη ψυχή.

89Αυτός που σέβεται την πίστη του βρέφους
90 Θρίαμβος επί της κόλασης και του θανάτου.
91Τα παιχνίδια του παιδιού και οι λόγοι του γέρου
92Είναι οι καρποί των δύο εποχών.
93 Ο ερωτών, που κάθεται τόσο πονηρός,
94 Δεν θα μάθω ποτέ πώς να απαντήσω.
95 Αυτός που απαντά σε λόγια αμφιβολίας
96 Doth έσβησε το φως της Γνώσης.
97Το ισχυρότερο δηλητήριο που έγινε ποτέ γνωστό
98 Ήρθε από το δάφνινο στέμμα του Καίσαρα,
99Τίποτα δεν μπορεί να παραμορφώσει την ανθρώπινη φυλή
100Όπως το σιδερένιο στήριγμα της πανοπλίας.
101 Όταν χρυσός και πετράδια στολίζουν το άροτρο
102Στις ειρηνικές τέχνες θα υποκύψει ο Φθόνος.
103Ένας γρίφος ή η κραυγή του γρύλου
104 Είναι να αμφιβάλλεις για την κατάλληλη απάντηση.
105Η ίντσα του εμμέτ και το μίλι του αετού
106Κάνε την κουτσή Φιλοσοφία να χαμογελά.
107Αυτός που αμφιβάλλει από αυτό που βλέπει
108 Δεν θα πιστέψετε, κάντε ό,τι θέλετε.
109 Αν ο Ήλιος και η Σελήνη αμφιβάλλουν,
110 Θα έβγαιναν αμέσως έξω.
111 Για να είσαι σε ένα πάθος μπορείς να το κάνεις,
112 Αλλά δεν είναι καλό αν υπάρχει πάθος μέσα σου.
113Η πόρνη και ο τζογαδόρος, από το κράτος
114 Άδειες, χτίστε τη μοίρα αυτού του έθνους.
115 Η κραυγή της πόρνης από δρόμο σε δρόμο,
116 Θα υφάνει το φύλλο περιέλιξης της Παλιάς Αγγλίας.
117 Η κραυγή του νικητή, η κατάρα του ηττημένου,
118 Χορέψτε πριν ακούσει η νεκρή Αγγλία.
119Κάθε βράδυ και κάθε πρωί
120 Κάποιοι στη δυστυχία γεννιούνται.
121Κάθε πρωί και κάθε βράδυ
122 Μερικοί γεννιούνται για τη γλυκιά απόλαυση.
123 Μερικοί γεννιούνται για τη γλυκιά απόλαυση,
124 Μερικοί γεννιούνται για ατελείωτη νύχτα.
125 Οδηγούμαστε στο να πιστέψουμε ένα ψέμα
126Όταν δεν βλέπουμε μέσα από το μάτι
127 που γεννήθηκε σε μια νύχτα για να χαθεί σε μια νύχτα,
128Όταν η Ψυχή κοιμόταν σε ακτίνες φωτός.
129 Ο Θεός εμφανίζεται και ο Θεός είναι φως
130 Σε εκείνες τις φτωχές ψυχές που κατοικούν τη νύχτα,
131Αλλά εμφανίζεται μια ανθρώπινη μορφή
132 Σε αυτούς που κατοικούν σε βασίλεια της ημέρας.

1.Δείτε τον ουρανό σε ένα αγριολούλουδο
2. Σε ένα μικρό κόκκο άμμου υπάρχει άπειρο,
3. Κράτα όλο τον κόσμο στο χέρι σου
4. Και χωρέστε την αιωνιότητα σε μια στιγμή.

5. Μια τσίχλα τραγουδιού πιασμένη σε ένα δίχτυ
6.Γεννά την οργή των Ουράνιων Αστέρων.
7. Αιχμάλωτο περιστέρι σε σφιχτό κλουβί
8.Η κόλαση τρέμει παντού.
9. Πεινασμένος και άστεγος σκύλος -
10. Προάγγελος καταιγίδων και καταιγίδων είναι στη χώρα.
11. Και το άλογο, βασανισμένο από βλεφαρίδες,
12.Μεταδίδει αίμα και φλόγα στους ανθρώπους.
13. Σκοτωμένος λαγός τρέχοντας,
14. Τα αγγεία στον εγκέφαλο κάποιου κάνουν εμετό.
15. Είναι το πουλί πληγωμένο στο φτερό -
16.Και ο άγγελος στον ουρανό θα ρίξει δάκρυα.
17. Κόκορας, χτυπημένος μέχρι τσακίσματος,
18. Ο Ήλιος προκαλεί φόβο.
19. Θα αρχίσει να γκρινιάζει ένα λιοντάρι ή ένας λύκος -
20.Και το ανθρώπινο πνεύμα θα αναστηθεί στην Κόλαση.

89. Ποιος λυπάται την πίστη ενός παιδιού -
90.Αυτή η κόλαση με τον θάνατο θα κερδίσει.
91. Το παιχνίδι ενός μωρού, οι σκέψεις ενός γέρου -
92.Αγγελιοφόροι της άνοιξης και του φθινοπώρου.
93. Συνεσταλμένος στα θέματα
94. Η απάντηση δεν θα βρεθεί ποτέ.
95. Ποιος απαντά σε αμφιβολίες -
96. Ρίχνει φως στις γνώσεις και τις δεξιότητες.

97. Δεν υπάρχει ακόμα ισχυρότερο δηλητήριο,
98.Από το δηλητήριο του δάφνινο στεφάνι.
99. Όλες οι επιτυχίες θα γίνουν σκόνη,
100.Πώς σκουριάστηκε η πανοπλία.
101. Διακοσμήστε το άροτρο με πέρλες -
102. Ο φθόνος θα παραδοθεί ξαφνικά στην τέχνη.
103.Τζιτζίκι ήχος όταν σεληνόφωτο -
104. Αμφιβολία για τη σωστή απάντηση.
105.Βήμα μυρμηγκιού, πέταγμα αετού
106. Η κουτσή γνώση δεν θα καταλάβει.
107. Ποιος δεν πιστεύει σε τίποτα με τόλμη -
108.Ξέχνα τον και κάνε τη δουλειά.
109. Αν το φως βυθιζόταν σε αμφιβολίες,
110.Θα είχε σβήσει εδώ και πολύ καιρό.
111. Είναι υπέροχο να είσαι καλεσμένος με πάθος,
112.Αλλά το να είσαι στην αιχμαλωσία της είναι τρομερό.
113.Όταν ανθίζουν οι απάτες και η πορνεία,
114. Σφυρηλατούν τη μοίρα της χώρας.
115.Τα ουρλιαχτά μιας πόρνης στα σοκάκια
116.Όνομα από αρχαία ζωήάρωμα.
117.Είσαι τυχερός, καημένε - τραγούδα
118.Στον τάφο της ιθαγενούς της Αγγλίας.
119. Μέρα ή νύχτα γεννάει,
120.Τον οποίο μόνο η ευτυχία ευχαριστεί.
121. Νύχτα ή μέρα θα γεννήσει τον κόσμο
122.Και άτυχος για προβλήματα.
123. Που γεννιέται στον κόσμο μόνο για χαρά,
124.Και ποιος είναι για όλα τα μαρτύρια της κόλασης.
125. Τα ψέματα είναι ελκυστικά για εμάς,
126. Αν δεν κοιτάξουμε με τα μάτια,
127. Εκείνη τη νύχτα πέταξα το πέπλο,
128.Όταν η ψυχή κοιμόταν ακόμα.
129.Ο Θεός είναι φως, οι ακτίνες του
130.Καίνονται για όσους περιπλανώνται στη νύχτα.
131. Υπάρχει ανθρώπινο πρόσωπο
132.Για όσους μένουν στο φως.