- Ρώσος ζωγράφος, εκπρόσωπος του «κλασικού ρωσικού ρεαλισμού», κύριος της ιστορικής ζωγραφικής, Επίτιμος Καλλιτέχνης της Ρωσικής Ομοσπονδίας, ένας από τους κορυφαίους δασκάλους του Grekov Studio of Military Artists.
Ο Pavel Ryzhenko γεννήθηκε το 1970 στην Kaluga. Αποφοίτησε από το γυμνάσιο της Μόσχας σχολή τέχνηςστο Ινστιτούτο που φέρει το όνομά του Surikov, τότε η Ρωσική Ακαδημία Ζωγραφικής, Γλυπτικής και Αρχιτεκτονικής. Σπούδασε στο ιστορικό και θρησκευτικό εργαστήριο του καθηγητή Ilya Glazunov.
Από το 1999 δίδαξε στη Ρωσική Ακαδημία Ζωγραφικής στο τμήμα σύνθεσης.
Το 2007, ο Pavel Ryzhenko άρχισε να εργάζεται στο Grekov Studio of Military Artists, όπου έγινε ένας από τους κορυφαίους δασκάλους του diorama και της πανοραμικής τέχνης. Με τα χρόνια που εργαζόταν στο στούντιο, δημιούργησε περίπου έξι διοράματα μεγάλης κλίμακας.
Το 2012, ο Ryzhenko τιμήθηκε με τον τίτλο "Τιμημένος καλλιτέχνης της Ρωσικής Ομοσπονδίας".
Diorama "Standing on the Ugra", τελευταία δουλειά master, δημιουργήθηκε για το Ερμιτάζ του Kaluga St. Tikhon. Το διόραμα των είκοσι δύο μέτρων ολοκληρώθηκε λίγο πριν το θάνατο του καλλιτέχνη. Ο Πάβελ Ριζένκο πέθανε ξαφνικά στις 16 Ιουλίου 2014.
Τα τελευταία χρόνια, ο Pavel Ryzhenko έχει δημιουργήσει πολλές μεγάλης κλίμακας πίνακες ζωγραφικής, αφιερωμένο στη μάχη του Κουλίκοβο, στον Σέργιο του Ραντόνεζ, στον Πρώτο Παγκόσμιο Πόλεμο, στην εποχή του Νικολάου Β'...
Αποχαιρετισμός του Αυτοκράτορα στα στρατεύματα.
Το κύριο θέμα στο έργο του Pavel Ryzhenko είναι ιστορική εικόνα. Σύμφωνα με τον καλλιτέχνη, η στροφή στο παρελθόν επιτρέπει σε κάποιον να βρει απαντήσεις στα ερωτήματα του παρόντος.
Πλούσια παλέτα, ρεαλισμός, λεπτομέρεια, μετάδοση αξιόπιστων γεγονότων μέσα από το όραμα του συγγραφέα, η κλίμακα των καμβάδων μιλούν για το ταλέντο του καλλιτέχνη.
Η Μάχη του Νέβα (1240) είναι μια από τις βασικές στιγμές στη ρωσική ιστορία. Ένα παράδειγμα θάρρους, ανδρείας και πίστης των Ρώσων πολεμιστών και απλοί άνθρωποι, που εντάχθηκε στο μαχητικό απόσπασμα του Alexander Nevsky, εκείνη τη δύσκολη στιγμή που ο σουηδικός στρατός ξεπέρασε σημαντικά τον Ρώσο σε αριθμό στρατιωτών και όπλων.
Ο πρίγκιπας Αλέξανδρος Νιέφσκι ανακηρύχθηκε άγιος από τη Ρωσική Ορθόδοξη Εκκλησία.
Βασιλικό διάταγμα. Malyuta Skuratov.
Ο φρουρός του Τσάρου, ένας άγριος δήμιος, διάσημος για την απέραντη σκληρότητά του, κρατά στο χέρι του το διάταγμα του Τσάρου. Ο Τσάρος Ιβάν ο Τρομερός τον στέλνει σε βέβαιο θάνατο, στον πόλεμο με τους Λιβονιανούς, όπου ο Μαλιούτα προορίζεται να πεθάνει σαν απλός στρατιώτης, ως εξιλέωση για τις βαριές αμαρτίες του.
Το μυστικό του Τσάρεφ. Τσάρος Φιοντόρ Ιωάννοβιτς.
Ο Ρώσος Τσάρος, όσο δύσκολο κι αν του ήταν, μπορούσε, μέσα στο μεγαλείο της θεόδοτης δόξας του, να υποκλιθεί στο λαό του, σαν γατάκι, και να τους λυπηθεί. Και οι βασιλείς μας το έκαναν αυτό, αν και ανάμεσά τους δεν υπήρχαν μόνο άγιοι, αλλά και βασανισμένοι από πάθη και μεγάλοι αμαρτωλοί... Όλοι όμως αγαπούσαν τον λαό τους, και δεν υψώνονταν πάνω τους.
Λοιπόν, ίσως δεν θα έπρεπε να είμαστε σαν τα αλαζονικά είδωλα - τα αγόρια, αλλά να μπορούμε να δούμε το μεγαλείο στην καλοσύνη και τη συγκατάβαση;
Μια αναμνηστική φωτογραφία από το τρίπτυχο «Ρωσικός αιώνας».
Ο ήχος του κουδουνιού. (Νο 1 από το τρίπτυχο «Μετάνοια».
Το τρίπτυχο «Μετάνοια» αφορά τη μοίρα ενός Μπολσεβίκου, που από απλός στρατιώτης της επανάστασης γίνεται διοικητής μεραρχίας και από διοικητής μεραρχίας -μέσα από τη θλίψη της απώλειας και που ξανασκέφτεται τη ζωή του- γίνεται γέροντας μοναχός.
Τρίπτυχο «Μετάνοια»
«Ελπίζω ότι οι πίνακές μου θα ξυπνήσουν τη γενετική μνήμη των συγχρόνων μου, την περηφάνια για την Πατρίδα τους και ίσως βοηθήσουν τον θεατή να βρει τον μόνο σωστό δρόμο για τον εαυτό του. Και τότε - θα είμαι ευχαριστημένος με το καθήκον μου - Pavel Ryzhenko.
Καλή μνήμη στον μεγάλο καλλιτέχνη!!!
1928
Πόλη του Σβερντλόφσκ. Μουσείο της Επανάστασης. το σπίτι του Ιπάτιεφ. (1927-1932)
Πίνακας του O. Bernhard (γ. 1909) Ipatiev House, 1997
Πίνακας O. Bernhard. Σπίτι Ιπάτιεφ, 1992
«Το σπίτι του Ιπάτιεφ στο Αικατερινούπολη. 1976" στο Yandex.Photos
Το 1976 αυτό το σπίτι στεγάστηκε μουσικό σχολείο, την ώρα της φωτογράφισης γίνονταν εξετάσεις.
Ήθελαν να κατεδαφίσουν το κτίριο αμέσως μετά τις εξετάσεις, αλλά κατεδαφίστηκε ένα χρόνο αργότερα, το φθινόπωρο, στις 18 Οκτωβρίου 1977.
Τώρα σε αυτόν τον ιστότοπο υπάρχει ένα ξύλινο παρεκκλήσι στο όνομα της σεβάσμιας μάρτυρα Ελισάβετ Φεοντόροβνα και η Εκκλησία των Αγίων Πάντων που έλαμψε στη ρωσική γη, η «Εκκλησία στο αίμα», που φωτίστηκε το 2003, καθώς και ένα μνημείο στον βασιλική οικογένεια.
Περίληψη: Ο Τσάρος Αλεξέι Μιχαήλοβιτς ο Ήσυχος, ο πατέρας του πρώτου Ρώσου αυτοκράτορα Πέτρου Α', είναι ο τελευταίος κυρίαρχος της επονομαζόμενης «προ-Πέτρινης» εποχής. Είναι γενικά αποδεκτό να θεωρείται αυτή η φορά σκοτεινή, αδαής και οι Κυρίαρχοι να είναι σχεδόν παραμυθένιοι γέροι με γενειάδα. Αλλά στην πραγματικότητα δεν ήταν έτσι. Όχι η φασαρία, που πέρασε ως υπερβολική αποτελεσματικότητα, αλλά η ειρήνη και η δύναμη της προσευχής ήταν χαρακτηριστικά αυτών των γιγάντων του πνεύματος. Αυτοί δεν επιλέχθηκαν από το πλήθος και τα χρήματα, αλλά χρισμένους που διορίστηκαν από τον Θεό. Δεν είναι περίεργο που ο Αλεξέι Μιχαήλοβιτς ονομάστηκε ο πιο ήσυχος από τους ανθρώπους. Σε αυτή την ονομασία αισθάνεται κανείς τόσο υιική αγάπη όσο και αναγνώριση της δύναμης της βασιλικής υπηρεσίας, η οποία, όπως κάθε αληθινή δύναμη, είναι πάντα ήσυχη σαν τον ωκεανό. Ίσως τώρα, όταν όλοι σκέφτονται τόσο πολύ τη δύναμη, αξίζει να θυμόμαστε ότι η δύναμη και η δύναμη είναι πάντα από τον Θεό. Και συνέπεια αυτής της εξουσίας είναι πάντα η σιωπή και η ευσέβεια στο κράτος.
Τεχνική: λάδι σε καμβά
Διαστάσεις: 2,8x1,8 m
στο Yandex.Photos
στο Yandex.Photos
Ομολογία Πίστεως του Αγίου Μεγαλομάρτυρος Γεωργίου του Νικηφόρου και της Βασίλισσας Αλεξάνδρας
Τα μάτια του είναι τόσο καθαρά
Φωτογραφίες από ένα ταξίδι στην έκθεση του καλλιτέχνη Pavel Ryzhenko
Ναός του Αγίου Μεγαλομάρτυρος Νικήτα
Περιοχή Pavlovo-Posadsky, χωριό Byvalino
Τώρα θα ήθελα να μιλήσω για έναν φάρο της ρωσικής τέχνης - αυτός είναι ο Pavel Ryzhenko. Η αλληλογραφία μας μαζί του ξεκίνησε πριν από περίπου τρία χρόνια, όταν το έργο του Ρώσου καλλιτέχνη συζητήθηκε πολύ.
Οι αναπαραγωγές των πινάκων του «The Choice of Faith», «The Quiet One», «Anthill», «Janitor» δημιούργησαν στις καρδιές μας μια διακαή επιθυμία να δούμε τις αυθεντικές πηγές, και ακόμη περισσότερο, άλλα έργα. Όπως αποδείχθηκε, η πρόσβαση στην ετήσια έκθεση έργων του Pavel Ryzhenko είναι αρκετά απλή - υπάρχει διεύθυνση στη Μόσχα, υπάρχει ημερομηνία έναρξης και κλεισίματος και ώρες λειτουργίας. Το μόνο που μένει είναι να έρθετε να θαυμάσετε, να απορροφήσετε την ομορφιά, να κλάψετε, καθαρίζοντας την ψυχή σας με ένα άγγιγμα Θεϊκής τέχνης. Δεν είναι όμως όλα τόσο απλά!
Εκτός από τους ορατούς αντιπάλους κάθε τι ρωσικού, ορθόδοξου και εθνικού, υπάρχουν και αόρατοι εχθροί της αναβίωσης της Αγίας Ρωσίας. Ο εχθρός της σωτηρίας μας επιβουλεύεται κάθε είδους ίντριγκες, χωρίς να κουράζεται ποτέ και να γίνεται όλο και πιο πονηρός. Πέρυσι, δεν μπορέσαμε να φτάσουμε στην έκθεση λόγω του κλεισίματος που δημιουργήθηκε σε σχέση με ορισμένες αντιτρομοκρατικές ενέργειες κοντά στην Κρατική Δούμα. Πέρυσι, μας εμπόδισε να φτάσουμε εκεί λόγω μιας αλλαγής στο πρόγραμμα εγκαινίων της έκθεσης και ενός ατυχήματος στο οποίο μπήκε το λεωφορείο μας. Φέτος η έκθεση βρίσκεται στο Κεντρικό Μουσείο των Ενόπλων Δυνάμεων στη Novoslobodskaya. Φτάσαμε εκεί γρήγορα χωρίς μποτιλιαρίσματα, αλλά ακόμα και εδώ στην είσοδο του μουσείου υπάρχει το τελευταίο βήμα - «Δευτέρα - Τρίτη είναι ρεπό». Και ήμασταν ήδη λυπημένοι και ετοιμαζόμασταν να πάμε σπίτι «χωρίς γουλιά», αλλά ο Κύριος, βλέποντας το ζήλο μας, εκείνη ακριβώς τη στιγμή μας αποκάλυψε τις άβυσσους της γενναιοδωρίας και του ελέους Του. Απροσδόκητα εμφανίστηκε ένας υπάλληλος του μουσείου, ο οποίος μας εξήγησε την πολυπλοκότητα της κατάστασης, αλλά ταυτόχρονα ανέλαβε τη λειτουργία του μεσολαβητή για εμάς. Συμφώνησε με την ασφάλεια, η ασφάλεια μας άφησε να περάσουμε. Το προσωπικό της έκθεσης ήταν επίσης υποστηρικτικό και μας επέτρεψε ακόμη και να φωτογραφίσουμε τα έργα. Και βρεθήκαμε σε τέσσερις τεράστιες αίθουσες αφιερωμένες στη δημιουργικότητα και τα έργα του Pavel Ryzhenko.
Τα συναισθήματά μας ήταν ελαφρώς παρόμοια με αυτά που βιώνει ένα παιδί που βρίσκεται σε ένα τεράστιο κατάστημα». Παιδικός κόσμος«Όταν δεν υπάρχει ούτε ένας αγοραστής εκεί και μπορείς να πάρεις οποιοδήποτε παιχνίδι, κανείς δεν θα σε σταματήσει. Θα μιλήσω για τους πίνακες παρακάτω, αλλά προς το παρόν, κοιτάζοντας μπροστά, είμαι στην ευχάριστη θέση να ενημερώσω τους αναγνώστες ότι οι διακοπές μας δεν τελείωσαν εκεί. Σε μια από τις αίθουσες ο ίδιος ο Δάσκαλος δούλευε πάνω σε έναν πίνακα. Αποδείχτηκε ότι ήταν ένας απλός Ρώσος με μικρή καφέ γενειάδα, ωραίο πρόσωπο και μάτια... Τέτοια μάτια μάλλον είχαν ο Αλεξάντερ Νιέφσκι, ο Ντμίτρι Ντόνσκοϊ, ο Σεραφείμ του Σαρόφ. Είχαμε όλοι μια χαρούμενη ευκαιρία να μιλήσουμε μαζί του, να εκφράσουμε τα συναισθήματα και τις επιθυμίες μας. «Τι αγνά μάτια έχει», είπαν τα κορίτσια από το παιδικό κτίριο. Πράγματι, μόνο με τόσο καθαρά μάτια μπορεί κανείς να συλλογιστεί εκείνα τα πρωτότυπα που ο συγγραφέας αντικατοπτρίζει στη συνέχεια στους πίνακές του. Χωρίς να είναι καθόλου αλαζονικός και χωρίς να έχει κουραστεί από τον πυρετό των αστεριών, ο μάγος του ρωσικού πινέλου φωτογράφισε μαζί μας, περίμενε υπομονετικά τις οργανωτικές ενέργειες του φωτογράφου και ζήτησε τα σχόλιά μας για την έκθεση και μερικά από τα χαρακτηριστικά της. Και έφυγε, χαμογελώντας ακόμα, με ουράνια καθαρά μάτια.
Και υπάρχει κάτι να δει κανείς στην έκθεση.
(γ) Hegumen Ambrose /Shevchuk/
Καλλιτέχνης P. Ryzhenko. Επιλέγοντας την Πίστη. βίντεο 45:14
Καλλιτέχνης στην Κλίμακα της Αιωνιότητας
(γ) Egor Kholmogorov. 28/04/2008 00:00
Το Σάββατο, ο Κύριος προόρισε να βρεθώ στο Manege στην έκθεση του Pavel Ryzhenko, που πραγματοποιείται στο πλαίσιο της έκθεσης «Οικογένεια της Μόσχας: Παραδόσεις και νεωτερικότητα». Το έμαθα μια εβδομάδα νωρίτερα στο μοναστήρι του Αγίου Δανιήλ, όπου μπορείτε να αγοράσετε αναπαραγωγές πολλών πινάκων αυτού υπέροχος καλλιτέχνης. Και ήλπιζα να δω «ζωντανά» τους κύκλους «Κουλικόφσκι» και «Τσάρος», τα πορτρέτα του Ιβάν του Τρομερού και του Αλεξέι Μιχαήλοβιτς και τον υπέροχο πίνακα-εικονίδιο «Επιλογή της πίστης». Το μαρτύριο του Αγίου Γεωργίου», και το θρυλικό πρώτο του αριστούργημα, «Η Μάχη του Κάλκα»...
Ο Pavel Ryzhenko είναι καταπληκτικός ιστορικός ζωγράφος. Διακρίνεται για την ικανότητά του να σχεδιάζει (σε μας τρελή ώραΛίγοι άνθρωποι έχουν αυτή τη δεξιότητα, που είναι φυσιολογική για έναν καλλιτέχνη, γι' αυτό πρέπει να αναφερθεί συγκεκριμένα), εξαιρετική ικανότητα στην κατασκευή μιας πλοκής, ιδέα, μετα-νόημα μιας εικόνας, εκπληκτική ικανότητα να γράφουν λεπτομέρειες, αγάπη για τα πράγματα και ικανότητα να χαρακτηρίζει μια κατάσταση μέσα από ένα πράγμα, λεπτό χιούμορ βασισμένο στο παιχνίδι του ανθρώπου με τη φύση («Μυρμηγκοφωλιά», η γάτα στα πόδια του Alexei Mikhailovich, ο σκαντζόχοιρος στο χέρι του Peresvet την παραμονή της Μάχης του Kulikovo). .. Κάποιος είπε ότι ο Ryzhenko είναι ο Semiradsky, ο Surikov, ο Vasnetsov και ο Nesterov "σε ένα μπουκάλι". Και πράγματι, όσα φιλοτέχνησε ο καλλιτέχνης τα προηγούμενα χρόνια είναι αρκετά για να εξασφαλίσουν τη θέση του στην πρώτη βαθμίδα των μεγαλοφυιών της ρωσικής ζωγραφικής...
Και αυτό το μέρος θα ήταν ακόμη πιο εξαιρετικό γιατί ο Ryzhenko είναι ο σπάνιος ειλικρινά ορθόδοξος και ειλικρινά πατριώτης των Ρώσων ιστορικών ρεαλιστών, πολλοί από τους οποίους κάποτε χρησιμοποίησαν το ταλέντο τους μάλλον για να καταστρέψουν και να ταπεινώσουν τη ρωσική ιστορία, αντί να τη δημιουργήσουν. Οι προσδοκίες λοιπόν από αυτή τη συνάντηση με την τέχνη ενός υπέροχου ζωγράφου ήταν υψηλές...
Όμως αυτό που είδα με συγκλόνισε εντελώς και με αναποδογύρισε. Ήξερα για τον Ριζένκο ως δεξιοτέχνη της προσωπογραφίας, της ιστορικής και πνευματικής ζωγραφικής, αλλά όχι για τον Ριζένκο ως ιδεολογικό αγιογράφο. «Η τελευταία κρίση» του Ριζένκο είναι μια πραγματική επανάσταση στη ρωσική τέχνη. Με συγκλόνισε τόσο γιατί ο καλλιτέχνης εξέφρασε τις σκέψεις μου για τον Θεό και τη Ρωσία και πόσο επιδέξια και με τόλμη έγινε αυτό.
«Η τελευταία κρίση» είναι ένας πίνακας στον δυτικό τοίχο για καθεδρικός ναός Yakutsk, γραμμένο με την ευλογία του επισκόπου Yakutsk και Lensk Zosima. Ο Ryzhenko λέει ότι προειδοποίησε αμέσως ότι δεν θα μπορούσε να γράψει ένα έργο που ήταν «κανονικό» με την έννοια της αναπαραγωγής αρχαίων παραδειγμάτων. Αλλά ο επίσκοπος είπε ότι ο καλλιτέχνης δεν πρέπει να αμφιβάλλει - στον σύγχρονο άνθρωποείναι πιο σημαντικό να δούμε την εικόνα σε τρέχουσες μορφές, το κυριότερο είναι ότι διατηρείται το πατερικό πνεύμα. Είναι χαρούμενο να ακούμε σήμερα για τέτοιους επισκόπους που επιλέγουν το δρόμο του γνήσιου σύγχρονου συντηρητισμού - συντηρητισμού και πατριωτισμού στο πνεύμα με το θάρρος της μορφής, έναν τρόπο μετάδοσης της Αλήθειας στους ανθρώπους.
Και ο Ριζένκο εκπλήρωσε έξοχα την ευλογία, αν και υπέμεινε πολλούς πειρασμούς, συμπεριλαμβανομένης μιας ασθένειας που παραλίγο να τον οδηγήσει στον τάφο. Ο διάβολος είχε κάτι να πολεμήσει - η απιστία, η ρωσοφοβία σε όλες της τις μορφές από τη φιλελεύθερη έως τη χιτλερική, η χλιαρά και ο «χριστιανισμός ευρέος προφίλ» δέχθηκαν ένα τρομερό πλήγμα. "Η Τελευταία Κρίση" είναι ένας πίνακας στην παράδοση τέτοιων έργων ρωσικής αγιογραφίας όπως "The Church Militant" - αιώνιο περιεχόμενο ντυμένο με επίκαιρα πολιτική μορφή, που ακριβώς εξαιτίας αυτού γίνεται κάτι περισσότερο από πολιτικό. Αυτό το εικονίδιο περιέχει έναν υπέροχο τύπο που συνάντησα κάποτε στο Διαδίκτυο: «εκτέλεση Τελευταία κρίσηπρος το συμφέρον του ρωσικού λαού» μεταφέρθηκε σε μια υπέροχη εμβληματική εικόνα.
Βιογραφία του καλλιτέχνη Pavel Ryzhenko
Ο Pavel Ryzhenko γεννήθηκε το 1970 στην Kaluga.
Το 1982 εισήλθε στη δευτεροβάθμια σχολή τέχνης της Μόσχας στο Ινστιτούτο Surikov.
Το 1990 εισήλθε στη Ρωσική Ακαδημία Ζωγραφικής, Γλυπτικής και Αρχιτεκτονικής, σπούδασε με καθηγητή λαϊκός καλλιτέχνηςΡωσία I.S. Γκλαζούνοφ.
Το 1996 υπερασπίστηκε τον εαυτό του με τη διπλωματική του ταινία «Κάλκα».
Από το 1996 έως το 1999 ανεξάρτητη δημιουργική δραστηριότητα.
Από το 1999 διδάσκει στο Ρωσική ΑκαδημίαΖωγραφική, Γλυπτική και Αρχιτεκτονική στο Τμήμα Σύνθεσης.
Ο Pavel Ryzhenko γράφει με το στυλ του «κλασικού ρεαλισμού». Οι κριτικοί τέχνης τον θεωρούν έναν από τους πιο ταλαντούχους απόφοιτους της Ακαδημίας. Ο δάσκαλός του - Ilya Glazunov - λέει ότι «ο Pavel Ryzhenko είναι παθιασμένος στη δουλειά του ταλαντούχος καλλιτέχνης, έχει ένα μεγάλο μέλλον." καλεί η Galina Vishnevskaya νεαρός καλλιτέχνης«κύριος των ρωσικών κλασικό σχολείοζωγραφική".
Ο Ryzhenko λέει για το έργο του: «Καλώ τους ανθρώπους να ρίξουν μια άλλη ματιά στο αμφιλεγόμενο παρελθόν μας, γεμάτο τραγικά γεγονότα, στα οποία εκδηλώθηκε πλήρως το μεγάλο πνεύμα του λαού μας Καταλάβετε ότι δεν είμαστε μια γκρίζα μάζα, όχι το λεγόμενο «εκλογικό σώμα», αλλά στους ανθρώπους με πλούσια ιστορία και αυτογνωσία θέλω να πιστεύω ότι προσφέρω στους ανθρώπους μια εναλλακτική στη μαζική κουλτούρα, που μας κάνει να ξεχνάμε τα κύρια ζητήματα της ύπαρξης.
Ομπρέλα. Καλλιτέχνης P. Ryzhenko (γ)
) - Ρώσος καλλιτέχνης, απόφοιτος και δάσκαλος της Ρωσικής Ακαδημίας Ζωγραφικής, εκπρόσωπος του «κλασικού ρωσικού ρεαλισμού».
Το 1982 εισήλθε στο Γυμνάσιο Καλών Τεχνών της Μόσχας στο. Το 1990 εισήλθε στη Ρωσική Ακαδημία Ζωγραφικής, Γλυπτικής και Αρχιτεκτονικής, σπούδασε με τον καθηγητή, Λαϊκό Καλλιτέχνη της Ρωσίας Ilya Glazunov. Το 1996 υπερασπίστηκε τη διπλωματική του ταινία "Kalka".
Από το 1996 έως το 1999 - σε ανεξάρτητο δημιουργική δραστηριότητα. Από το 1999 διδάσκει στη Ρωσική Ακαδημία Ζωγραφικής, Γλυπτικής και Αρχιτεκτονικής στο Τμήμα Σύνθεσης.
"Στεφάνι."
"OSLYABYA"
Ήσυχο πρωινότρυπημένα από τις ακτίνες του ζεστού ήλιου, ανθισμένες μηλιές, φαίνονται μελίσσια πίσω από τον καλόγερο. Αλλά το κύριο πράγμα σε αυτή τη μικρή εικόνα είναι ότι το όνομα του μοναχού είναι Oslyabya. Και αυτός ο μοναχός ετοιμάζεται όχι να ασπρίσει τα κουφάρια, αλλά να δώσει τη ζωή του - για τον Χριστό και για όλους τους Ρώσους που αγάπησε, συμπεριλαμβανομένου και για σένα και εμένα. Ακούμπησε το βαρύ χέρι του σε ένα δέντρο και σκέφτηκε. Όλη μου η ζωή πέρασε μπροστά στα μάτια μου. Αυτός, η Oslyabya, είναι έτοιμος. Αυτός - ο πολεμιστής του Χριστού - θα ασπρίσει ωστόσο τις μηλιές του και μετά, παίρνοντας ένα σπαθί, θα ορμήσει στην ίδια την κόλαση της Μάχης του Κουλίκοβο για να νικήσει τους εχθρούς του Θεού και να βάλει τα πτώματά τους σε στάχυα και μετά να κοπεί ο ίδιος. μαζί με τον μεγάλο του αδερφό Πέρεσβετ. 
"Η ζωή του Σέργιου"
"Μυρμηγκοφωλιά" 
"Αρχάριος"
"Προσευχή"
"Οδοκαθαριστής"
Τι άλλο θα μπορούσε να αγγίξει την ψυχή ενός αμαρτωλού-δολοφόνου, του χθεσινού ναύτη από το θωρηκτό Gangut; Μήπως ο παραλογισμός της κατάστασης και η οδυνηρή ανασφάλεια της κοπέλας που άνοιξε την ομπρέλα της πάνω από τη δολοφονημένη μητέρα της; Γιατί να πυροβολήσει το κορίτσι; Όμως ο γενναίος ναύτης γλίστρησε κάτω από τον τοίχο και βυθίστηκε στο χιόνι. Δεν έχει τη δύναμη να σηκώσει το τουφέκι, και το δυνατό του χέρι κρέμεται από το γόνατό του. Είναι μπερδεμένος. Θα καταλάβει τι έχει κάνει; Και τι θα γίνει μετά;
"Χτυπήστε τις καμπάνες"
"Νίκη του Peresvet"
«Η ΕΥΛΟΓΙΑ ΤΟΥ ΣΕΡΓΙΟΥ»
Σεβασμιώτατος Σέργιοςευλογεί τον Dimitri Ivanovich Donskoy για τη μάχη του Kulikovo. Ο οποίος δύσκολο θέμαγια έναν πίνακα μετά τους καμβάδες που έχουν ήδη ζωγραφιστεί πριν από εσάς! Ήθελα πολύ να απεικονίσω την ουσία. Μόνο η ουσία και τίποτα παραπάνω. Μου φάνηκε ότι ο μοναχός απλώς μάζεψε αυτούς τους αυστηρούς, χτυπημένους από τις καιρικές συνθήκες ανθρώπους που πήγαιναν στο θάνατο, και τους αγκάλιασε με την καρδιά του. Και ήταν τόσο ζεστό και ήσυχο, λες και η νίκη είχε ήδη ολοκληρωθεί και όλοι είχαν επιστρέψει ζωντανοί... Σαν να μην χρειαζόταν εκείνος, ο Σέργιος, να φωνάζει δυνατά στη λειτουργία τα ονόματα των ηρώων εκείνη τη στιγμή φεύγοντας για Παράδεισος από το χωράφι του Kulikov που καπνίζει αίμα.
Και ο Σέργιος ψιθυρίζει ήσυχα στον Δημήτρη, αλλά όχι ακόμα στον Ντόνσκοϊ: «Θα κερδίσεις!»
«Γέροντας Αμβρόσιος»
Στον πίνακα «Αδελφοί» υπάρχουν Αθωνίτες μοναχοί που στέκονται στη φρουρά της προσευχής τους. Εδώ σκόπιμα απεικόνισα δύο όψεις του νερού. Ένα νερό - μαίνεται κύματα της θάλασσας, παρόμοιο με το σπάσιμο των παθών σε έναν βράχο - μοναστικό κατόρθωμα. Ένα άλλο νερό ρέει από μια πηγή, από κάτω από το σταυρό. Είναι ήσυχη, αγνή και ευλογημένη. Είναι σαν ζωντανό νερό, ανασταίνει ψυχές. Αυτή η εικόνα είναι για την έννοια της μοναστικής λειτουργίας, που μοιάζει με φρούριο που κρατά μακριά το κακό των παθών. Ένα φρούριο, πίσω από τα τείχη του οποίου, σαν σε ευλογημένη πισίνα, ανθίζει η ανθρώπινη ψυχή.
"ΤΟ ΒΑΣΙΛΙΚΟ ΔΙΑΤΑΓΜΑ. MALYUTA SKURATOV"
"Η σιωπή του Τσάρου"
Ο Μέγας Ηγεμόνας όλων των Ρωσιών, Ιβάν Βασιλίεβιτς ο Τρομερός, σιωπά και προσεύχεται. Το Γκρόζνι είναι για προδότες της ιερής μοναρχικής ιδέας που ένωσε το γιγάντιο Βασίλειο που είχε συσσωρευτεί στο διάστημα. Σιωπά και, σαν χριστιανός, δεν αμύνεται, δεν δικαιολογείται, αλλά στο ήρεμο μεγαλείο του καθήκοντός του εκπληρωμένο, με ταπείνωση και δύναμη, συνοψίζει νοερά τη ζωή του. Ησυχία, χωρίς φασαρία. Στα βάθη του πνευματικού σου κυττάρου.
Μπορούμε, ο καθένας μας, να θυμηθούμε και να αξιολογήσουμε την πορεία μας όπως οι μεγάλοι Πατέρες μας, οι Ρώσοι ηγεμόνες, ήξεραν να το κάνουν, συνδυάζοντας μέσα μας όλο το βάρος της βασιλικής υπηρεσίας με το μοναστικό έργο.
"Φωτογραφία για μνήμη"
"ΠΑΛΑΣΙ ΑΛΕΞΑΝΔΡΟΦΣΚΙ"
«Αντίο στη συνοδεία»
"
Βασιλικοί ιμάντες ώμου"
"Το Αμίλητο Φως"
"Μάχη του Νέβα"
"Πεδίο του Κουλίκοβο. Στέκεται στα κόκαλα"
"ΩΡΑ ΤΩΝ ΠΡΟΒΛΗΜΑΤΩΝ"
Βάζω την απάντηση στον ίδιο τον τίτλο της φωτογραφίας.
«Υπάρχει δειλία, προδοσία και δόλος τριγύρω», είπε ο Άγιος Νικόλαος Β΄ για την εποχή του. Μπορούμε να πούμε το ίδιο για την εποχή μας και να προσθέσουμε πολλά περισσότερα στα λόγια του παθιασμένου αυτοκράτορα. Υπάρχει κάτι για το οποίο πρέπει να απογοητεύεσαι.
Φαίνεται ότι οι ίδιες σκέψεις επισκέφτηκαν τον ρωσικό λαό κατά την πολωνική εισβολή. Τα ορφανά έκλαψαν, η αμαρτία και οι συνέπειές της - λοιμός, πείνα και πόλεμος - μετά αφαίμαξαν την Πατρίδα. Αλλά ο ρωσικός λαός βρήκε μια διέξοδο - στράφηκε στη μετάνοια. Και σαν παιδί, ο Κύριος πίεσε τον ρωσικό λαό στο στήθος του. Συγχώρεσε, παρηγόρησε με, βάλε με ξανά σε πιο δυνατά πόδια.
Το να το θυμάσαι ώρα των προβλημάτων, ας στραφούμε στο παρόν, όχι όμως με απόγνωση, αλλά στην ενεργητική διόρθωση της ζωής του καθενός μας.
«Πάσχα στο Παρίσι»
"Η μοίρα του ανθρώπου"
"Αλέξανδρος Νιέφσκι"
Πάβελ Ριζένκο
«Απευθυνόμενος διανοητικά στον αναγνώστη, θέλω αμέσως να του ζητήσω συγγνώμη για την ανάγκη να πω για τον εαυτό μου, καθώς η βιογραφία μου είναι εντελώς κοινότοπη και δεν υπάρχει τίποτα ασυνήθιστο σε αυτό Τα παιδικά μου χρόνια... Πολλοί άνθρωποι αποκαλούν αυτή τη φορά «στασιμότητα της εποχής» Για μένα, η δεκαετία του εβδομήντα ήταν η χαρά της επικοινωνίας με τους αγαπημένους γονείς μου, τη γιαγιά μου, την οποία θεωρώ ακόμα σχεδόν αγία, και τους φίλους μου στην αυλή. Τότε όλα ήταν διαφορετικά, και το πιο σημαντικό, οι άνθρωποι ήταν διαφορετικοί στους αγώνες μας και σχεδόν ποτέ δεν έκλεισα τις πόρτες των σεμνών σπιτιών τους στη σύγχρονη εποχή, πήγα στο διαμέρισμα του φίλου μου, που δεν ήταν στο σπίτι της μητέρας του, Isolda Irinarkhovna, και της γιαγιάς, καθόλου έκπληκτη από την εμφάνισή μου κουζίνα, με κάθισε αμέσως για δείπνο, αλλά ήταν άβολο να αρνηθώ, καταβροχθίζοντας σιγά σιγά τη μπάμια, κοίταξα την κρεμασμένη πάνω από το τραπέζι, μια αναπαραγωγή ενός πίνακα του Πουσέν, στον οποίο οι αρχαίοι Ρωμαίοι γιόρταζαν. και για κάποιο λόγο ένας από αυτούς πετάχτηκε στο σπαθί... Αυτές οι αναμνήσεις είναι πολύ σημαντικές για μένα. Πιο σημαντικό από τις ξεκάθαρες αναφορές, όπως οι αναφορές από το μέτωπο - γεννηθήκατε, μελετήσατε, υπηρετήσατε, μπήκατε, κατανοήσατε τα μυστικά της δημιουργικότητας, γίνατε αναγνωρισμένοι, επιτυχημένοι και συνεχίζετε. Αυτή για μένα είναι η Πατρίδα, φωτεινή, ήσυχη, γεμάτη αγάπη, που πολλοί έχουν ξεχάσει, αλλά πολλοί όχι.
Αφού μπήκα στη Σχολή Τέχνης της Μόσχας το 1981, βρήκα τον εαυτό μου νέος κόσμοςμυρωδιές. Τώρα στον γλυκόπικρο κόσμο ακουαρέλατο άρωμα ανακατεμένο λαδομπογιές, που ακόμα δεν μπορώ να το ξεφορτωθώ μέχρι σήμερα, έχοντας το απορροφήσει μέχρι τις ρίζες των μαλλιών μου. Υπέροχος κόσμος Γκαλερί Τρετιακόφ, την υγρασία των αρχαίων δρόμων του Zamoskvorechye, τον καφέ ουρανό πάνω από τη Μόσχα, όταν, στηριζόμενος στο παγωμένο γυαλί, κοίταξα την κόκκινη σημαία πάνω από το κτίριο του Ανώτατου Συμβουλίου... Όλα αυτά ήταν μπερδεμένα στο μυαλό του αγοριού, και μόλις στα 18 μου, έχοντας καταταγεί στο στρατό και βρίσκοντας τον εαυτό του εντελώς σε έναν άλλο κόσμο, συνειδητοποίησα ότι ο δρόμος μου δεν είναι η αναζήτηση αυτού που δεν έχασα, αλλά ο δρόμος που μου δόθηκε, ο δρόμος ενός ζωγράφου.
Η δεκαετία του ενενήντα ήταν τα χρόνια των σπουδών μου στην Ακαδημία, αυτά ήταν το πέταγμα, η αναζήτηση της πίστης, οι απαντήσεις σε ερωτήσεις, ήταν συναντήσεις με εντελώς νέους ανθρώπους για μένα - ιερείς. Οι πρώτες σοβαρές σκέψεις για το σκοπό της δημιουργικότητας προέκυψαν ακριβώς τότε, στην Ακαδημία Ζωγραφικής, Γλυπτικής και Αρχιτεκτονικής, στην οποία είχα την τύχη να είμαι φοιτητής μερικής φοίτησης. Οι συμμαθητές μου, όπως εγώ, ήταν εμποτισμένοι με την επικοινωνία με τον μεγάλο δάσκαλο, καλλιτέχνη, πολεμιστή - Ilya Sergeevich Glazunov. Θυμάμαι τη χαρά που με έπιασε για πρώτη φορά στις αίθουσες του Ερμιτάζ μπροστά στους πίνακες του Ρέμπραντ, του Βαν Ντικ, του Βερμέερ... Φαινόταν ότι όλοι αυτοί οι μεγάλοι δάσκαλοι ήταν παρόντες εδώ, δίπλα μου. Ένιωσα την πνοή της ζωντανής ιστορίας, το μεγαλείο των ισχυρών αυτοκρατοριών - Βυζάντιο, Ρώμη, Ρωσική Αυτοκρατορία. Ένιωσα τη δροσιά της ερήμου του Σινά και τη μυρωδιά του καπνού της πυρίτιδας πάνω από το Μποροντίνο τα αυστηρά πρόσωπα των Ρώσων πολεμιστών, ατρόμητων και ανίκητων, στέκονταν μπροστά μου.
Κάθε άνθρωπος, και ιδιαίτερα οι Ρώσοι, σύρεται στα βάθη και τα μυστικά της καρδιάς του προς το φως - τον Χριστό. Η πίστη στον Χριστό μου ήρθε πολύ αργά, αλλά αφού πίστεψα, ήθελα να τρέξω πίσω του, ελπίζοντας κάποια μέρα να πλησιάσω πιο κοντά σε αυτό το φως. Είναι δύσκολο για μένα να γράψω γι 'αυτό, δεν υπάρχουν λόγια για να εκφράσω ξεκάθαρα τις σκέψεις μου, αλλά πρέπει να πω για τους ανθρώπους, που έχουν φύγει και είναι ζωντανοί, που είναι οι φορείς της πίστης και του πνεύματος της Ρωσικής Αυτοκρατορίας. Και να το πω στον καμβά, γιατί αυτό είναι το καθήκον μου απέναντι στη μεγάλη αλήθεια της Ρωσίας. Το καθήκον ενός όχι εντελώς σπασμένου κατοίκου της μητρόπολης, που μέσα από τα περιγράμματα των σύγχρονων σπιτιών, μέσα από την αιθαλομίχλη του Τρίτου Δακτυλίου, βλέπει πώς ξανά και ξανά αυτά τα αυστηρά και αγαπησιάρικα πρόσωπα των προγόνων μας, που χύνουν τον ιδρώτα και το αίμα τους για Χριστός και για τον καθένα μας εμφανιστείτε.
Πλησιάζοντας στη στροφή της ζωής μου, τη γραμμή που δεν μπορούσε να περάσει ο μεγάλος Πούσκιν, στην οποία σταμάτησαν πολλοί, αναρωτιέμαι στον εαυτό μου το ερώτημα: ποιον υπηρέτησα; Ακριβώς σε ποιον και όχι σε τι και γενικά τι είναι τέχνη;
Ελπίζω ότι οι πίνακές μου θα ξυπνήσουν τη γενετική μνήμη των συγχρόνων μου, την περηφάνια για την Πατρίδα τους και ίσως βοηθήσουν τον θεατή να βρει τον μόνο σωστό δρόμο για τον εαυτό του. Και τότε - θα χαρώ με το καθήκον μου να εκπληρωθεί».
Πάβελ Ριζένκο
κάνε χρόνο. Δυστυχώς, δεν μπόρεσαν να αναγνωριστούν όλοι οι πίνακες που βρέθηκαν στο Διαδίκτυο, οπότε αν βρω τους τίτλους που λείπουν, σίγουρα θα προσθέσω στο κείμενο.
Μερικοί τα τελευταία χρόνιαΑπόλαυσα τα έργα αυτού του καλλιτέχνη. Φίλοι είπαν ότι ήταν ακόμα σχετικά νέος. «Αυτό είναι υπέροχο», σκέφτηκα, «Πόσους ακόμη όμορφους πίνακες θα δημιουργήσει».
01. Επιλογή Πίστεως
Θυμάμαι, στις 15 Οκτωβρίου πέρυσι, απλώς κοιτούσα τους πίνακές του και σκέφτηκα: «Δεν ξέρω πραγματικά τίποτα γι 'αυτόν, θα είναι ενδιαφέρον να το διαβάσω». Πληκτρολογούσα το "Pavel Ryzhenko" σε μια μηχανή αναζήτησης και ξαφνικά ανακάλυψα ότι σχεδόν τρεις μήνες πριν, στις 16 Ιουλίου 2014, πέθανε. Έχουν περάσει έξι μήνες από τον θάνατο του καλλιτέχνη, αλλά ακόμα δεν μπορώ να πιστέψω ότι έχει φύγει. Ο Πάβελ Ριζένκο ήταν μόλις 44 ετών. Ήταν καταπληκτικός άνθρωπος. Πιστεύω ειλικρινά ότι τέτοιοι καλλιτέχνες γεννιούνται μέσα το καλύτερο σενάριομια φορά κάθε 100 χρόνια.
Σε όλη τη σύντομη ζωή του, ο άνθρωπος εργάστηκε ανιδιοτελώς και άφησε πίσω του μια τεράστια κληρονομιά και πολλούς μαθητές που θαυμάζουν τη δύναμη του πνεύματός του και τη δημιουργικότητά του. Στην Καλούγκα, απ' όπου καταγόταν, λίγο πριν πεθάνει κατάφερε να ανοίξει το μουσείο διοράματος «Standing on the Ugra».
Ο Πάβελ Ριζένκο γεννήθηκε το 1970. Το 1982 εισήλθε στη δευτεροβάθμια σχολή τέχνης της Μόσχας στο Ινστιτούτο Surikov. Από το 1988 έως το 1990 υπηρέτησε στο στρατό. Το 1990 εισήλθε στη Ρωσική Ακαδημία Ζωγραφικής, Γλυπτικής και Αρχιτεκτονικής, σπούδασε με τον καθηγητή, Λαϊκό Καλλιτέχνη της Ρωσίας I.S. Γκλαζούνοφ. Το 1996 υπερασπίστηκε τον εαυτό του με τη διπλωματική του ταινία «Κάλκα».
Από το 1997 δίδαξε στη Ρωσική Ακαδημία Ζωγραφικής, Γλυπτικής και Αρχιτεκτονικής I.S. Glazunov, τμήμα αρχιτεκτονικής, μετά αποκατάσταση, μετά σύνθεση.
Όλα αυτά είναι ξερά γεγονότα. Ευτυχώς, υπάρχει η ευκαιρία να διαβάσετε την ιστορία του Pavel Ryzhenko για τον εαυτό του. Είναι πιο χαμηλά.
«Απευθυνόμενος διανοητικά στον αναγνώστη, θέλω αμέσως να του ζητήσω συγγνώμη για την ανάγκη να πω για τον εαυτό μου, καθώς η βιογραφία μου είναι εντελώς κοινότοπη και δεν υπάρχει τίποτα ασυνήθιστο σε αυτό τα παιδικά μου χρόνια... Πολλοί άνθρωποι αποκαλούν αυτή τη φορά «στασιμότητα της εποχής».
«Για μένα, η δεκαετία του εβδομήντα είναι η χαρά της επικοινωνίας με τους στοργικούς γονείς μου, τη γιαγιά μου, την οποία θεωρώ ακόμα σχεδόν αγία, και με φίλους στην αυλή, και το πιο σημαντικό, οι άνθρωποι ήταν διαφορετικοί , Ένιωσα ιδιαίτερα καλά Θυμάμαι τους ηλικιωμένους (σχεδόν όλοι τους πολέμησαν ή πέρασαν από τον πόλεμο Αυτοί οι γέροι μας περικύκλωσαν στην αυλή, χτυπούσαν το ντόμινο, κοίταζαν με στοργή τα παιχνίδια μας και σχεδόν ποτέ δεν έκλεισαν τις πόρτες των σεμνών τους). σπίτια στη σύγχρονη εποχή».
«Θυμάμαι μια φορά που μπήκα στο διαμέρισμα του φίλου μου, που δεν ήταν στο σπίτι, η μητέρα του, η Isolda Irinarkhovna, και η γιαγιά του, καθόλου έκπληκτη από την εμφάνισή μου στην κουζίνα, με κάθισαν αμέσως για φαγητό να φάει, αλλά ήταν άβολο να αρνηθείς».
«Καταβροχθίζοντας σιγά σιγά την okroshka, κοίταξα την αναπαραγωγή ενός πίνακα του Poussin που κρεμόταν πάνω από το τραπέζι, στον οποίο οι αρχαίοι Ρωμαίοι γιόρταζαν κάποιο γεγονός και για κάποιο λόγο ένας από αυτούς πέταξε πάνω σε ένα ξίφος... Αυτές οι αναμνήσεις είναι πολύ σημαντικές για Πιο σημαντικό από τα ξεκάθαρα ρεπορτάζ, σαν αναφορές από το μέτωπο - γεννήθηκα, σπούδασα, υπηρέτησα, μπήκα, κατάλαβα τα μυστικά της δημιουργικότητας, έγινα αναγνωρισμένος, επιτυχημένος και όλο και πιο μακριά. γεμάτο αγάπη, που πολλοί έχουν ξεχάσει, αλλά πολλοί όχι».
«Μετά την είσοδό μου στη Σχολή Τέχνης της Μόσχας το 1981, βρήκα έναν νέο κόσμο μυρωδιών για τον εαυτό μου Τώρα ο πικρός κόσμος των υδατογραφιών ανακατεύτηκε με το άρωμα των λαδομπογιών, από το οποίο ακόμα δεν μπορώ να απαλλαγώ, έχοντας απορροφήσει. στις ρίζες των μαλλιών μου Ο υπέροχος κόσμος της γκαλερί Tretyakov, η υγρασία των αρχαίων δρόμων του Zamoskvorechye, ο καφέ ουρανός πάνω από τη Μόσχα, όταν, ακουμπώντας στο παγωμένο γυαλί, κοίταξα την κόκκινη σημαία πάνω από το κτίριο του Ανώτατου. Συμβούλιο..."
«Όλα αυτά ήταν μπερδεμένα στο μυαλό του αγοριού τότε, και μόλις στα 18 μου, έχοντας καταταγεί στο στρατό και βρίσκοντας τον εαυτό μου σε έναν εντελώς διαφορετικό κόσμο, συνειδητοποίησα ότι ο δρόμος μου δεν ήταν η αναζήτηση αυτού που δεν είχα χάσει. αλλά ένα μονοπάτι που μου δόθηκε, ένας ζωγράφος μονοπατιών».
«Η δεκαετία του ενενήντα ήταν τα χρόνια των σπουδών μου στην Ακαδημία, αυτά ήταν το πέταγμα, η αναζήτηση της πίστης, οι απαντήσεις σε ερωτήσεις, αυτές ήταν συναντήσεις με εντελώς νέους ανθρώπους - ιερείς προέκυψαν ακριβώς οι πρώτες σοβαρές σκέψεις για το σκοπό της δημιουργικότητας στη συνέχεια, στην Ακαδημία Ζωγραφικής, Γλυπτικής και Αρχιτεκτονικής, στην οποία είχα την τύχη να «γίνω πιο ευγενικός».
«Οι συμμαθητές μου, όπως εγώ, ήταν εμποτισμένοι με την επικοινωνία με τον μεγάλο δάσκαλο, καλλιτέχνη, πολεμιστή - Ilya Sergeevich Glazunov, θυμάμαι την απόλαυση που με έπιασε για πρώτη φορά στις αίθουσες του Ερμιτάζ μπροστά από τους πίνακες του Rembrandt, Van Dyck, Vermeer. ... Φαινόταν ότι όλοι αυτοί οι μεγάλοι δάσκαλοι ήταν παρόντες εδώ, δίπλα μου».
«Ένιωσα την πνοή της ζωντανής ιστορίας, το μεγαλείο των ισχυρών αυτοκρατοριών - Βυζάντιο, Ρώμη, Ρωσική Αυτοκρατορία Ένιωσα τη δροσιά της ερήμου του Σινά και τη μυρωδιά του καπνού της πυρίτιδας πάνω από το Borodino, τα αυστηρά πρόσωπα των Ρώσων πολεμιστών, ατρόμητα και ανίκητα. , στάθηκε μπροστά μου».
«Κάθε άτομο, και ειδικά ένας Ρώσος, έλκεται στα βάθη και τα μυστικά της καρδιάς του προς το φως - ο Χριστός ήρθε σε μένα πολύ αργά, αλλά αφού πίστεψα, ήθελα να τρέξω πίσω του, ελπίζοντας κάποια μέρα να τον πλησιάσω. Δεν έχω λόγια να γράψω γι' αυτό για να εκφράσω ξεκάθαρα τις σκέψεις μου, αλλά πρέπει να πω για τους ανθρώπους, που έχουν φύγει και είναι ζωντανοί, που είναι φορείς της πίστης και του πνεύματος της Ρωσικής Αυτοκρατορίας. και να το πω σε καμβά, γιατί αυτό είναι το καθήκον μου απέναντι στη μεγάλη αλήθεια της Ρωσίας».
37. Για Πίστη, Τσάρο και Πατρίδα. 1905 (Ο ξεχασμένος πόλεμος)
38. Τρίπτυχο «Κληρονόμος»
39.
40. Βασιλικοί ιμάντες ώμου (Νο. 1 από το τρίπτυχο «Ρωσικός αιώνας»)
41. Βασιλικοί ιμάντες ώμου (Νο 1 από το Τρίπτυχο «Ρωσικός αιώνας») θραύσμα
42. Φωτογραφία για μνήμη (Νο 2 από το τρίπτυχο του Ρωσικού Αιώνα)
43. Πάσχα στο Παρίσι (Νο 3 από το Τρίπτυχο «Ρωσικός αιώνας»)
44. Αποποίηση
45. Βετεράνος
«Το καθήκον ενός όχι τελείως σπασμένου κατοίκου της μητρόπολης, που μέσα από τα περιγράμματα των σύγχρονων σπιτιών, μέσα από την αιθαλομίχλη του Τρίτου Δακτυλίου, βλέπει πώς αυτά τα αυστηρά και στοργικά πρόσωπα των προγόνων μας, που χύνουν τον ιδρώτα και το αίμα τους για τον Χριστό και για τον καθένα μας, εμφανιστείτε ξανά και ξανά."
«Πλησιάζοντας τη στροφή της ζωής μου, τη γραμμή που δεν μπόρεσε να περάσει ο μεγάλος Πούσκιν, στην οποία σταμάτησαν πολλοί, αναρωτιέμαι τον εαυτό μου: ποιον υπηρέτησα ακριβώς ποιον, και όχι τι, και γενικά τι είναι τέχνη ;"
«Ελπίζω ότι οι πίνακές μου θα αφυπνίσουν τη γενετική μνήμη των συγχρόνων μου, την περηφάνια για την Πατρίδα τους και ίσως να βοηθήσουν τον θεατή να βρει τον μόνο σωστό δρόμο για τον εαυτό του και τότε θα είμαι χαρούμενος με το καθήκον μου».
Πάβελ Ριζένκο
54. Αδελφοί
55. Ομπρέλα
56. Ομπρέλα (απόσπασμα, αρχική έκδοση)
57. Αποχαιρετισμός στη συνοδεία (Νο 1 από το Τρίπτυχο «Βασιλικός Γολγοθάς»)
58. Alexander Palace (Νο 2 από το Τρίπτυχο «Βασιλικός Γολγοθάς». Φυλακισμός)
59. Σπίτι Ιπάτιεφ. Εκτέλεση (Νο 3 από το Τρίπτυχο «Βασιλικός Γολγοθάς». Φυλακισμός-2)
60. Stokhod. Η τελευταία μάχη του Συντάγματος των Life Guards Preobrazhensky
61. Άθως (Ησαούλ)
62. Ο ήχος της καμπάνας (Νο 1 από το Τρίπτυχο «Μετάνοια»)
63. Στεφάνι (Νο 2 από το τρίπτυχο «Μετάνοια»)
64. Μυρμηγκοφωλιά (Νο 3 από το Τρίπτυχο «Μετάνοια»)
65. Νικητής
66. Πώς ήρθε ο στρατιώτης στο σπίτι του
67.
68. Μετέωροι
69. Βαλαάμ
70.
71.
72. Στο δάσος