Επιχειρήματα σχετικά με το θέμα: "Εμπειρία και λάθη"
Λίγα λόγια για την εκστρατεία του Ιγκόρ»
Εργασία αρχαία ρωσική λογοτεχνία, «The Tale of Igor’s Campaign» έχει σχετικό νόημα στον 21ο αιώνα μας. Εγείρει τόσα προβλήματα, τόση τροφή για σκέψη στον σύγχρονο αναγνώστη! Εμπειρία και λάθη. Ο ήρωας του "The Lay..." - ο πρίγκιπας Ιγκόρ - κάνει ένα τρομερό λάθος: πηγαίνει εναντίον των Πολόβτσιων με μια μικρή ομάδα και το πιο σημαντικό, δεν χρειαζόταν την εκστρατεία του, από ένα χρόνο πριν Πρίγκιπας του ΚιέβουΟ Svyatoslav νίκησε τους Polovtsy, αποθαρρύνοντάς τους να επιδρομούν στη Ρωσία για μεγάλο χρονικό διάστημα. vs.
Ο Ιγκόρ, καθοδηγούμενος κυρίως από τα εγωιστικά του συμφέροντα (ήθελε να αποδείξει σε όλους τους πρίγκιπες ότι ήταν γενναίος και η ομάδα του ήταν επίσης ικανή να νικήσει τον εχθρό: "Θέλω να σπάσω ένα δόρυ σε ένα άγνωστο πεδίο Polovtsian ...") , καταστρέφει την ομάδα, ο ίδιος αιχμαλωτίζεται και οι Πολόβτσιοι, διαισθανόμενοι την αδυναμία του ρωσικού στρατού, ξανάρχισαν τις επιδρομές τους. Το κόστος του λάθους του Ιγκόρ είναι μεγάλο. Ναι, απέκτησε εμπειρία σε στρατιωτικές επιχειρήσεις και συνειδητοποίησε ότι ο πρίγκιπας έπρεπε να σκεφτεί τις πράξεις του αρκετά βήματα μπροστά. Ωστόσο, οι ζωές των στρατιωτών δεν μπορούν να επιστραφούν.
Ο συγγραφέας προσπαθεί να μεταφέρει στους πρίγκιπες - ανθρώπους στην εξουσία - ότι η μοίρα των πολεμιστών είναι στα χέρια τους, ότι πρώτα απ 'όλα η εξυπνάδα, η διορατικότητα και η προνοητικότητα θα πρέπει να είναι χαρακτηριστικά τους για να κάνουν λιγότερα λάθη στις πράξεις τους , και συσσωρεύστε εμπειρία μέσα από νίκες και στοχαστικές ενέργειες.
A. S. Griboedov «Αλίμονο από εξυπνάδα»
Το λαμπρό έργο του A. S. Griboyedov εκπλήσσει με την ποικιλία των θεμάτων, των προβλημάτων, τη φωτεινότητα των χαρακτήρων και τη σημασία κάθε λεπτομέρειας. Το θέμα της εμπειρίας και των λαθών βρήκε επίσης τη θέση του στο έργο. Η Σοφία, ένα νεαρό κορίτσι που μεγάλωσε μέσα γαλλικά μυθιστορήματαγια την αγάπη, δεν βλέπει και δεν καταλαβαίνει ότι τα συναισθήματα του Molchalin είναι ψευδή. Είναι ακόμα άπειρη, δεν μπορεί να καταλάβει πού είναι το αληθινό συναίσθημα, και πού είναι απλώς ένα παιχνίδι αγάπης, ακόμη και με μακροπρόθεσμους στόχους (ο Μολτσάλιν ονειρεύεται να παντρευτεί τη Σοφία για να παντρευτεί υψηλή κοινωνία, ανεβείτε τη σκάλα καριέρας). «Στην ηλικία μου δεν πρέπει να τολμά κανείς να έχει τη δική του γνώμη», αυτή είναι η αρχή του Μολτσάλιν.
Και ο Τσάτσκι και η Λίζα, ακόμα και ο Φαμουσόφ κατάλαβαν τον Μολτσαλίν, μόνο η Σοφία είναι τυφλωμένη από την αγάπη της και βλέπει μόνο τον εραστή της θετικές ιδιότητες. («...υποχωρητικός, σεμνός, ήσυχος...»). Λοιπόν, όπως λέει και η ίδια, " χαρούμενες ώρεςΔεν παρακολουθούν».
Θα έρθει θεοφάνεια, θα καταλάβει το λάθος της, αλλά θα είναι πολύ αργά. Τι κρίμα που η ηρωίδα δεν εκτίμησε τα συναισθήματα του Chatsky - ειλικρινή, αληθινά.
Ποιος ξέρει, ίσως αυτή η πικρή εμπειρία στο μέλλον να οδηγήσει στο να χάσει εντελώς την πίστη της στην αγάπη. Αλλά προς το παρόν αγαπά, μη συνειδητοποιώντας ότι πηγαίνει στην άβυσσο, γιατί διάλεξε έναν τόσο χαμηλό και ποταπό άνθρωπο.
Τολστόι «Πόλεμος και Ειρήνη» L.N.
Αγαπημένοι χαρακτήρες από το μυθιστόρημα Πόλεμος και Ειρήνη! Τι όμορφα που είναι! Νατάσα Ροστόβα, Αντρέι Μπολκόνσκι, Πιερ Μπεζούχοφ. Ο συγγραφέας τους έδειξε τόσο αληθινούς που για τους αναγνώστες έγιναν φίλοι - τα συναισθήματα και οι σκέψεις τους είναι τόσο κοντά και κατανοητά. Οι ήρωες δεν ακολουθούν πάντα έναν ομαλό δρόμο. Ο καθένας τους κάνει τα δικά του λάθη στη ζωή. Αλλά αυτή είναι η ομορφιά του, ότι τα γνωρίζουν και προσπαθούν να τα διορθώσουν. Βελτιώνονται, προσπαθούν να γίνουν καλύτεροι - και αυτό προσελκύει τόσο πολύ τους αναγνώστες. Ας θυμηθούμε τον Αντρέι Μπολκόνσκι στην αρχή του μυθιστορήματος. Πόσος εγωισμός και εγωισμός υπάρχει μέσα του, πώς ονειρεύεται τη δόξα -με κάθε κόστος, σχεδόν επιλέγοντας τον Ναπολέοντα για είδωλό του. Αλλά η πληγή στο Austerlitz, η ξεκάθαρη επίγνωση του πεπερασμένου της ζωής και του άπειρου της φύσης - όλα αυτά βοήθησαν τον Andrey να συνειδητοποιήσει πόσο ασήμαντα ήταν τα όνειρά του, πόσο ασήμαντα. ("Τι ομορφιά! Πώς δεν το πρόσεξα αυτό πριν; Δεν είμαστε τίποτα σε σύγκριση με τον καθαρό, γαλάζιο, απέραντο ουρανό.")
Θα είναι δύσκολο γι 'αυτόν να βρει το δρόμο του - από την απογοήτευση στη ζωή μέχρι την επιθυμία να τον χρειάζονται όλοι. («Όχι. Η ζωή δεν τελείωσε στα 31, ο πρίγκιπας Αντρέι αποφάσισε ξαφνικά, χωρίς αποτυχία. Όχι μόνο ξέρω όλα όσα έχω μέσα μου, αλλά είναι απαραίτητο να το μάθουν και όλοι...»)
Και στο τέλος, ο ήρωας είναι με τον λαό, υπερασπίζεται την πατρίδα του, πολεμά ηρωικά στο Borodino, έχοντας λάβει θανάσιμο τραύμα. Μέσα από λάθη στην κατανόηση του υψηλότερου νοήματος της ζωής, που έγκειται στην αγάπη για τους αγαπημένους, τους ανθρώπους, τη χώρα - αυτό είναι το μονοπάτι που διανύει ο ήρωας του Τολστόι.
F. M. Dostoevsky "Έγκλημα και Τιμωρία"
Μια ολόκληρη θεωρία δημιουργείται από τον Ρασκόλνικοφ, τον ήρωα του μυθιστορήματος του Φ. Ντοστογιέφσκι, σύμφωνα με την οποία ένας άνθρωπος έχει το δικαίωμα στο θάνατο ανθρώπων αν έχει έναν μεγάλο στόχο (Εξουσία δίνεται μόνο σε αυτούς που τολμούν να σκύψουν και να πάρουν το.")
Θέλει να ελέγξει ποιος είναι, αν μπορεί να αποφασίσει για τις τύχες των ανθρώπων («Είμαι ένα πλάσμα που τρέμει ή έχω το δικαίωμα;»).
Ωστόσο, κατάλαβα ότι δεν μπορούσα να το κάνω αυτό. Το λάθος, η κακή σύλληψη της θεωρίας του, η σκληρότητα και η απανθρωπιά της - όλα αυτά έγιναν μάθημα για τον ήρωα. Ο ήρωας πέρασε τα όρια, αποξενώθηκε από ανθρώπους με ένα έγκλημα - φόνο παλιοί ενεχυροδανειστέςκαι το σετ της («Σε όλα υπάρχει μια γραμμή πέρα από την οποία είναι επικίνδυνο να περάσεις· για μια φορά, είναι αδύνατο να γυρίσεις πίσω») Ωστόσο, δεν κατάλαβε αμέσως το λάθος του. Η Sonya Marmeladova τον βοήθησε σε αυτό. Ήταν ο έρωτάς της που ανέστησε τον ήρωα, συνειδητοποίησε τη φρίκη αυτού που είχε κάνει και πήρε έναν διαφορετικό δρόμο, αποκτώντας πικρή εμπειρία («Ανέστησαν από αγάπη, η καρδιά του ενός περιείχε ατελείωτες πηγές ζωής για την καρδιά του άλλου .”)
M. E. Saltykov-Shchedrin "Gentlemen Golovlevs"
Πόσα λάθη κάνουν στη ζωή τους οι ήρωες της ιστορίας του M. E. Saltykov-Shchedrin "The Golovlevs"! Αυτά τα λάθη ήταν που έκαναν τη ζωή τους μίζερη. Τα λάθη της Golovleva έγκεινται στη λάθος επιλογή ηθικών αξιών. Πίστευε ότι τα χρήματα ήταν το πιο σημαντικό πράγμα και δεν έδινε στα παιδιά της ηθική παιδεία. Και όταν μεγάλωσαν, πέταξε ένα «κομμάτι» σε καθένα από αυτά - μέρος της κληρονομιάς και σκέφτηκε ότι αυτό ήταν το τέλος της μητρικής της αποστολής. Και ως απάντηση εισέπραξα την αδιαφορία και την ψυχρότητα των παιδιών. Πεθαίνει μόνη, εγκαταλελειμμένη και ξεχασμένη από όλους.
Judushka Golovlev. «Ιούδας, πότης αίματος», είναι αυτό που αποκαλούσε η μητέρα του τον γιο της, Porfiry Petrovich. Τι χαμηλός αριθμός! Όλη του τη ζωή απέφευγε, προσαρμόστηκε, αναζητούσε οφέλη. Αποξένωσε τους πάντες από τον εαυτό του, δεν χρειάζεται κανέναν, γιατί ο Ιούδας υπέταξε τη ζωή του σε ένα πράγμα - τα χρήματα. Για χάρη τους, για χάρη της τύχης του, είναι έτοιμος να κάνει τα πάντα. Έτσι, ο Porfiry έπεισε τη μητέρα του να στερήσει την κληρονομιά του από τον μεγαλύτερο αδελφό του, Stepan. Είναι επίσης εντελώς αδιάφορος για τη μοίρα του άλλου αδερφού του, του Pashka (αυτό φαίνεται όταν στέκεται στο κρεβάτι του ετοιμοθάνατου αδελφού του, φαίνεται να διαβάζει μια προσευχή, αλλά υπάρχει τόση αδιαφορία και χαρά μέσα του, γιατί ο ολόκληρη η κληρονομιά θα πάει τώρα σε αυτόν) και ετοίμασε για τη μητέρα του μια χαζή κρεμάστρα ζωής. Αρνείται επίσης να βοηθήσει τα παιδιά του, Βολοντένκα και Πετένκα, καταδικάζοντάς τα σε θάνατο. Δεν υπάρχει συμπάθεια ή οίκτο στην ψυχή αυτού του ανθρώπου.
Και σε τι είδους ζωή ήρθε ο Ιούδας; Προς τον βαρετό, τον μοναχικό: «Μια σειρά από νωχελικές, άσχημες μέρες απλώθηκαν, η μία μετά την άλλη, πνιγμένες στο γκρίζο, διάκενο άβυσσο του χρόνου») Και άξιζε να κάνεις τόσα λάθη στη ζωή γι' αυτό;
Αλλά στο τέλος της ζωής του είχε και μια επιφάνεια. Και ακόμη και αυτός είναι σε θέση να καταλάβει τι λάθος ήταν η ζωή του. (Φοβήθηκε· χρειαζόταν να καταπιέσει την αίσθηση της πραγματικότητας μέσα του σε τέτοιο βαθμό που ούτε αυτό το κενό δεν υπήρχε)
Και πηγαίνει στον τάφο της μητέρας του για να της ζητήσει συγχώρεση. Είναι ήδη αργά. Στο δρόμο, ο ήρωας πεθαίνει, επίσης μοναχικός, εγκαταλειμμένος από όλους, δυστυχισμένος. Δύσκολο κομμάτι. Δύσκολες μοίρεςΟ συγγραφέας έδειξε ανθρώπους. Αλλά όλα όσα περιγράφονται είναι αληθινά. Έτσι ακριβώς μπορεί να τελειώσει η ζωή ενός ανθρώπου αν επιλέξει λάθος ηθικές κατευθυντήριες γραμμές, αν απομακρυνθεί από αγαπημένα πρόσωπα και στενούς ανθρώπους, υποτάσσοντας τον εαυτό του στη συσσώρευση. Για τι; Η πικρή εμπειρία της απογοήτευσης σίγουρα θα περιμένει κάθε τέτοιο άτομο. Εξάλλου, το κύριο πράγμα στη ζωή είναι οι άνθρωποι που σε αγαπούν, σε νοιάζονται, που σε χρειάζονται και σε νοιάζονται. Κι αν δεν είναι εκεί, τότε η ζωή ζει μάταια και εμπειρία ζωήςθα αποδειχθεί ότι είναι ένα σπίτι από κάρτες, επειδή αυτό, αυτό το μανιτάρι, είναι ψεύτικο και ο δρόμος στον οποίο περπάτησε το άτομο οδηγεί σε απογοήτευση και μοναξιά.
Επιχειρήματα με θέμα: «Φιλία και εχθρότητα»
A.S. Pushkin "Dubrovsky"
Η πλοκή της ιστορίας του Πούσκιν "Ντουμπρόβσκι" βασίζεται στην έχθρα μεταξύ των παλιών φίλων - Kirila Petrovich Troekurov και Andrei Gavrilovich.
Ντουμπρόβσκι. Κάποτε υπηρέτησαν μαζί. Ο Ντουμπρόβσκι ήταν περήφανος, αποφασιστικός άνθρωπος και καλός συνομιλητής. Για αυτό, ο Τροεκούροφ τον εκτίμησε και μάλιστα του έλειψε όταν δεν είδε τον φίλο του για πολύ καιρό.
Πολλά πράγματα έφεραν κοντά τους ήρωες: ηλικία, παρόμοιες τύχες - και οι δύο έμειναν χήρες νωρίς και έκαναν από ένα παιδί ο καθένας. Ακόμη και οι γείτονές τους ζήλευαν συχνά τις φιλικές τους σχέσεις. «Όλοι ζήλεψαν την αρμονία που βασίλευε μεταξύ του αλαζονικού Τροεκούροφ και του φτωχού γείτονά του και εξεπλάγησαν με το θάρρος αυτού του τελευταίου όταν, στο τραπέζι του Κιρίλ Πέτροβιτς, εξέφρασε ευθέως τη γνώμη του, χωρίς να τον νοιάζει αν έρχεται σε αντίθεση με τις απόψεις του ιδιοκτήτη».
Ήταν όμως αυτή η φιλία που κράτησε; Άλλωστε, φαίνεται ότι μια τόσο μικρή παρεξήγηση οδήγησε σε εχθρότητα. Ο υπηρέτης του Τροεκούροφ, ένα από τα κυνηγόσκυλα, προσέβαλε κατά λάθος τον Ντουμπρόφσκι όταν επιθεωρούσε το ρείθρο του Τροεκούροφ: «... δεν θα ήταν κακό για άλλον ευγενή να ανταλλάξει το κτήμα με οποιοδήποτε τοπικό κυνοτροφείο. Θα ήταν πιο τρεφμένος και πιο ζεστός». Ο Ντουμπρόφσκι ήταν πολύ πιο φτωχός από τον Τροεκούροφ, τον πλήγωσε μια τέτοια ταπείνωση.
Θα ήταν αρκετό να ζητήσω απλώς συγγνώμη - και η σύγκρουση θα είχε διευθετηθεί. Ωστόσο, και οι δύο ιδιοκτήτες αποδείχθηκαν πεισματάρηδες. Κανείς δεν ήθελε να υποχωρήσει. Και ξεκίνησε ένας δικαστικός αγώνας, ο οποίος κράτησε για πολύ καιρό, αποξενώνοντας όλο και περισσότερο τους πρώην φίλους μεταξύ τους. Το αποτέλεσμα είναι η τρέλα και ο θάνατος του Ντουμπρόβσκι.
Πόσο εύκολα η φιλία μετατράπηκε σε θανάσιμη έχθρα. Γιατί συνέβη αυτό; Πιθανότατα, δεν υπήρχε πραγματική φιλία, υπήρχε μόνο η εμφάνιση. Η αληθινή φιλία δεν θα καταστραφεί ποτέ από μικροπράγματα. Η αρχοντική έπαρση του ενός, η ιδιοσυγκρασία, η απροθυμία να υποχωρήσει στον άλλο - αυτό ήταν αρκετό για να καταρρεύσει η φιλία σαν τραπουλόχαρτο. Η φιλία βασίζεται σε ισχυρότερες σχέσεις και στην επιθυμία για αμοιβαία κατανόηση. Αυτό όμως δεν συνέβη μεταξύ των ηρώων.
N.V. Gogol "Taras Bulba"
Ο N.V. Gogol στην ιστορία «Taras Bulba» εγείρει πολλά σημαντικά προβλήματα και θέματα. Υπάρχει επίσης ένα θέμα συντροφικότητας.
Η συντροφικότητα και η φιλία είναι δύο παρόμοιες έννοιες. Ωστόσο, η συνεργασία περιλαμβάνει, εκτός από την αμοιβαία κατανόηση και υποστήριξη, την επιθυμία να είσαι με έναν φίλο σε δύσκολες και ευτυχισμένες στιγμές. κοινές δραστηριότητες. Συχνά αυτός είναι ένας αγώνας για δικαιοσύνη, ένας αγώνας ενάντια στους εχθρούς. Η εταιρική σχέση είναι μια ευρύτερη έννοια που περιλαμβάνει φιλικές σχέσεις.
Ο κεντρικός χαρακτήρας του έργου, Taras Bulba, μπροστά από αποφασιστική μάχηαπευθύνεται στους συντρόφους του με λόγο για τη συντροφικότητα. Θυμάται ολόκληρη την ιστορία της χώρας, όταν οι εχθροί της επιτέθηκαν στην αρχαιότητα. Σε δύσκολους καιρούς, οι άνθρωποι έδιναν τα χέρια μεταξύ τους και μπορούσαν να «συγγενιστούν από ψυχή και όχι από αίμα». Άρχισε να σχηματίζεται μια εταιρική σχέση.
«Υπήρχαν σύντροφοι σε άλλες χώρες, αλλά δεν υπήρχαν τέτοιοι σύντροφοι όπως στη ρωσική γη», τονίζει ο Bulba.
Καταδικάζει αυτούς που υιοθετούν τις παραδόσεις «Busurman», βάζει τον πλούτο στην πρώτη γραμμή και μπορεί να πουλήσει τον δικό του. Η ζωή τέτοιων ανθρώπων θα είναι πικρή, πιστεύει ο Taras. «Και κάποια μέρα θα ξυπνήσει, και αυτός, ο δύστυχος, θα χτυπήσει το πάτωμα με τα χέρια του, θα πιάσει το κεφάλι του, βρίζοντας δυνατά την ποταπή ζωή του, έτοιμος να εξιλεωθεί για την επαίσχυντη πράξη με μαρτύριο».
«Ας ξέρουν όλοι τι σημαίνει εταιρική σχέση στη ρωσική γη!»
Μια τέτοια ομιλία ενέπνευσε τους συντρόφους του, πήγαν με τόλμη ενάντια στον εχθρό, πολλοί πέθαναν, όπως ο ίδιος ο Taras Bulba, ο γιος του Ostap, αλλά παρέμειναν πιστοί στη συντροφικότητα μέχρι το τέλος, δεν πρόδωσαν τους φίλους τους και πολέμησαν με τους εχθρούς. τέλος.
Πικρή είναι η μοίρα όσων παίρνουν το δρόμο της προδοσίας. Ήταν κρίμα που ο γιος του Taras, Andriy, πήγε στο πλευρό του εχθρού. Ο Μπούλμπα τον σκοτώνει, προδότη των συντρόφων του και της Πατρίδας, αν και ήταν πολύ σκληρό για την ψυχή του πατέρα του.
Το έργο του Ν. Β. Γκόγκολ έχει μια σπουδαία εκπαιδευτική αξίακαι στις μέρες μας. Διδάσκει τι είδους άτομο πρέπει να είσαι, ποιες ηθικές αξίες να δώσεις προτεραιότητα στη ζωή σου, πόσο σημαντικό είναι να μπορείς να κάνεις φίλους και να παραμένεις αξιοπρεπής άνθρωπος σε οποιαδήποτε κατάσταση.
I. A. Goncharov "Oblomov"
Ο Andrey Stolts και ο Ilya Oblomov είναι οι δύο βασικοί χαρακτήρες του μυθιστορήματος του I. A. Goncharov "Oblomov". Από πολλές απόψεις διαφέρουν ως προς τον χαρακτήρα, τις απόψεις και τις πράξεις. Ωστόσο, οι ήρωες έλκονται μεταξύ τους, ο Stolz έρχεται χαρούμενος στον Oblomov και τον συναντά με όχι λιγότερη ευχαρίστηση.
Ακόμη και στο σχολείο, περνούσαν πολύ χρόνο μαζί, ήταν περίεργα παιδιά και ονειρευόντουσαν μια ενεργή και ενδιαφέρουσα ζωή. «... τους συνέδεαν η παιδική ηλικία και το σχολείο - δύο δυνατές πηγές, στη συνέχεια ρωσικές, ευγενικές, χοντρές στοργές, αφειδείς στην οικογένεια Oblomov για το γερμανό αγόρι, μετά ο ρόλος του ισχυρού, τον οποίο ο Stolz κατείχε υπό τον Oblomov τόσο σωματικά όσο και διανοητικά ηθικά…»
Ο Oblomov σταδιακά εξαφανίστηκε, η επιθυμία και το ενδιαφέρον εξαφανίστηκαν γι 'αυτόν, αλλά ο Stolz, αντίθετα, προχώρησε, εργάστηκε ενεργά, προσπάθησε για κάτι.
Κανείς δεν μπορούσε να επιστρέψει τον Ομπλόμοφ ενεργό ζωή. Ακόμη και ένα τόσο δραστήριο, ενεργητικό άτομο όπως ο Stolz δεν μπορούσε να το κάνει αυτό. Θέλει να βοηθήσει τον φίλο του μέχρι τέλους: «Πρέπει να ζήσεις μαζί μας, κοντά μας: Η Όλγα κι εγώ το αποφασίσαμε, έτσι θα γίνει.
Τι έγινες; Ελάτε στα συγκαλά σας! Έχετε προετοιμαστεί για αυτή τη ζωή ώστε να κοιμάστε σαν τυφλοπόντικας στην τρύπα; Να θυμάσαι τα πάντα...» Αλλά ο Ομπλόμοφ δεν θέλει να αλλάξει τίποτα στη ζωή του. Ακόμη και η φιλία αποδείχθηκε ότι δεν ήταν παντοδύναμη αν το ίδιο το άτομο δεν ήθελε να αλλάξει.
Στη ζωή, ο ίδιος ο άνθρωπος κάνει την επιλογή του. Δεν μπορείτε να ελπίζετε ότι κάποιος θα αλλάξει ριζικά τη ζωή σας χωρίς τις δικές σας προσπάθειες. Ναι, οι φίλοι βοηθούν έναν άνθρωπο και τον υποστηρίζουν. Ωστόσο, είναι το ίδιο το άτομο που πρέπει να λάβει αποφασιστικά μέτρα και να προχωρήσει. Οι αναγνώστες καταλήγουν σε αυτό το συμπέρασμα αφού διαβάσουν το μυθιστόρημα.
A. M. Gorky «Παιδική ηλικία»
Αλεξέι Πεσκόφ - κύριος χαρακτήραςΗ ιστορία του A. M. Gorky "Παιδική ηλικία" - έμεινε νωρίς χωρίς γονείς. Η ζωή στο σπίτι του παππού του Kashirin ήταν δύσκολη. " Παράξενη ζωήΕδώ άρχισε να του θυμίζει μια «σκληρή ιστορία», «καλά ειπωμένη από μια ευγενική, αλλά οδυνηρά αληθινή ιδιοφυΐα». Συνεχής εχθρότητα περικύκλωσε το αγόρι στο σπίτι. «Το σπίτι του παππού είναι γεμάτο με την καυτή ομίχλη της αμοιβαίας εχθρότητας όλων με όλους». Η σχέση μεταξύ των ενηλίκων - των θείων του Alyosha - και μεταξύ των παιδιών τους ήταν μακριά από οικογενειακή και φιλική. Οι θείοι περίμεναν το μερίδιό τους από την κληρονομιά, πάντα τσακώνονταν, και τα παιδιά δεν έμειναν πολύ πίσω τους. Συνεχή παράπονα, καταγγελίες, η επιθυμία να πληγώσεις κάποιον άλλο, η ευχαρίστηση που νιώθει κανείς από το γεγονός ότι κάποιος αισθάνεται άσχημα - αυτό είναι το περιβάλλον στο οποίο έζησε ο ήρωας. Δεν έγινε λόγος για φιλία με ξαδέρφια.
Ωστόσο, και εδώ υπήρχαν άνθρωποι στους οποίους ο Alyosha προσελκύθηκε. Αυτός είναι ο τυφλός δάσκαλος Grigory, τον οποίο το αγόρι λυπάται ειλικρινά, και ο μαθητευόμενος Tsyganok, για τον οποίο ο παππούς του προφήτευσε ένα μεγάλο μέλλον (ο Tsyganok πέθανε ενώ κουβαλούσε έναν αφόρητο σταυρό στον τάφο της γυναίκας του παππού του αγοριού) και η Καλή Πράξη, που δίδαξε να τον διαβάσει.
Η γιαγιά του, Akulina Ivanovna, μια ευγενική, έξυπνη, χαρούμενη γυναίκα, έγινε αληθινή φίλη για την Alyosha, παρά το σκληρή ζωή, γιατί πάντα χτυπιόταν από τον άντρα της. Τα μάτια της έκαιγαν με ένα «άσβεστο, χαρούμενο και ζεστό φως». Ήταν σαν να κοιμόταν μπροστά της, «κρυμμένος στο σκοτάδι», και εκείνη τον ξύπνησε, τον έφερε στο φως και έγινε αμέσως φίλος για μια ζωή, ο πιο κοντινός, κατανοητός και αγαπητός άνθρωπος.
Υπήρχε πολλή έχθρα γύρω από το αγόρι. Υπάρχει όμως και πολλή καλοσύνη και κατανόηση. Ήταν ακριβώς οι φιλικές του σχέσεις με τους ανθρώπους που εμπόδισαν την ψυχή του να σκληρύνει. Η Alyosha έγινε ένα ευγενικό, ευαίσθητο, συμπονετικό άτομο. Η φιλία μπορεί να βοηθήσει ένα άτομο σε δύσκολες στιγμές να διατηρήσει τις καλύτερες ηθικές ανθρώπινες ιδιότητες.
Όλα ξεκινούν από την παιδική ηλικία. Είναι τόσο σημαντικό αυτή την περίοδο τα παιδιά να περιβάλλονται από ευγενικούς, αξιοπρεπείς ανθρώπους, γιατί από αυτούς εξαρτάται σε μεγάλο βαθμό το πώς θα μεγαλώσει το παιδί. Ο συγγραφέας οδηγεί τους αναγνώστες σε αυτό το συμπέρασμα.
N.V. Gogol "Dead Souls"
Το έργο «Dead Souls» εξακολουθεί να είναι ενδιαφέρον και επίκαιρο. Δεν είναι τυχαίο που βασίζονται σε αυτό παραστάσεις και δημιουργούνται πολυμερείς σειρές. ταινίες μεγάλου μήκους. Το ποίημα (αυτό είναι το είδος που υποδεικνύει ο ίδιος ο συγγραφέας) διαπλέκει φιλοσοφικά, κοινωνικά, ηθικά προβλήματακαι θέματα. Το θέμα της νίκης και της ήττας βρήκε επίσης τη θέση του σε αυτό.
Ο κύριος χαρακτήρας του ποιήματος είναι ο Πάβελ Ιβάνοβιτς Τσιτσίκοφ. Ακολούθησε αυστηρά τις οδηγίες του πατέρα του: "Προσέξτε και γλυτώστε μια δεκάρα... Μπορείτε να καταστρέψετε τα πάντα στον κόσμο με μια δεκάρα". Από την παιδική του ηλικία, άρχισε να το εξοικονομεί, αυτή την δεκάρα, και έκανε περισσότερες από μία σκοτεινές επεμβάσεις. Στην πόλη του NN, αποφάσισε μια μεγαλειώδη και σχεδόν φανταστική επιχείρηση - να εξαγοράσει νεκρούς αγρότες σύμφωνα με τα "Revision Tales" και στη συνέχεια να τους πουλήσει σαν να ήταν ζωντανοί.
Για να γίνει αυτό, είναι απαραίτητο να είναι δυσδιάκριτο και ταυτόχρονα ενδιαφέρον για όλους με τους οποίους επικοινωνούσε. Και ο Chichikov πέτυχε σε αυτό: «... ήξερε να κολακεύει τους πάντες», «μπήκε λοξά», «κάθισε λοξά», «απάντησε σκύβοντας το κεφάλι του», «βάλε ένα γαρύφαλλο στη μύτη του», «έφερε ένα ταμπακιέρα με βιολέτες στο κάτω μέρος».
Ταυτόχρονα, ο ίδιος προσπάθησε να μην ξεχωρίζει πολύ ("όχι όμορφος, αλλά όχι άσχημος, ούτε πολύ χοντρός ούτε πολύ αδύνατος, δεν μπορεί κανείς να πει ότι είναι μεγάλος, αλλά όχι ότι είναι πολύ νέος")
Ο Pavel Ivanovich Chichikov στο τέλος του έργου είναι ένας πραγματικός νικητής. Κατάφερε να κάνει δόλια περιουσία και έφυγε ατιμώρητος. Φαίνεται ότι ο ήρωας ακολουθεί ξεκάθαρα τον στόχο του, ακολουθεί το επιδιωκόμενο μονοπάτι. Τι περιμένει όμως αυτόν τον ήρωα στο μέλλον αν επέλεγε το θησαυρισμό ως κύριο στόχο της ζωής του; Η μοίρα του Plyushkin δεν προορίζεται και για αυτόν, του οποίου η ψυχή ήταν εντελώς στο έλεος του χρήματος; Όλα είναι πιθανά. Αλλά το γεγονός είναι ότι με κάθε αγορά " νεκρή ψυχή«Ο ίδιος πέφτει ηθικά - αυτό είναι σίγουρο. Και αυτό είναι ήττα, γιατί τα ανθρώπινα συναισθήματα μέσα του καταπνίγονταν από αποκτήματα, υποκρισία, ψέματα και εγωισμούς. Και παρόλο που ο N.V. Gogol τονίζει ότι άνθρωποι όπως ο Chichikov είναι «μια τρομερή και ποταπή δύναμη», το μέλλον δεν τους ανήκει, ωστόσο δεν είναι οι κύριοι της ζωής. Πόσο επίκαιρα είναι τα λόγια του συγγραφέα που απευθύνεται στους νέους: «Πάρτε το μαζί σας στο δρόμο, βγαίνοντας από το μαλακό εφηβικά χρόνιασε αυστηρό, πικρό κουράγιο, πάρε μαζί σου όλες τις ανθρώπινες κινήσεις, μην τις αφήνεις στο δρόμο, δεν θα τις μαζέψεις αργότερα!
I. A. Goncharov "Oblomov"
Νίκη πάνω στον εαυτό σου, πάνω από τις αδυναμίες και τις ελλείψεις σου. Αξίζει πολύ αν ένας άνθρωπος φτάσει στο τέλος, στον στόχο που έχει θέσει. Όχι σαν τον Ilya Oblomov, τον ήρωα του μυθιστορήματος του I. A. Goncharov. Ο Σλοθ γιορτάζει τη νίκη επί του κυρίου του. Κάθεται τόσο σταθερά μέσα του που φαίνεται ότι τίποτα δεν μπορεί να κάνει τον ήρωα να σηκωθεί από τον καναπέ του, απλά να γράψει ένα γράμμα στο κτήμα του, να μάθει πώς πάνε τα πράγματα εκεί. Κι όμως ο ήρωας προσπάθησε να κάνει μια προσπάθεια να ξεπεράσει τον εαυτό του, την απροθυμία του να κάνει κάτι σε αυτή τη ζωή. Χάρη στην Όλγα και την αγάπη του για αυτήν, άρχισε να μεταμορφώνεται: τελικά σηκώθηκε από τον καναπέ, άρχισε να διαβάζει, περπάτησε πολύ, ονειρευόταν, μίλησε με την ηρωίδα. Ωστόσο, σύντομα εγκατέλειψε αυτή την ιδέα. Εξωτερικά, ο ίδιος ο ήρωας δικαιολογεί τη συμπεριφορά του λέγοντας ότι δεν μπορεί να της δώσει αυτό που της αξίζει. Αλλά, πιθανότατα, αυτές είναι απλώς περισσότερες δικαιολογίες. Η τεμπελιά τον έσυρε ξανά, τον επέστρεψε στον αγαπημένο του καναπέ («...Δεν υπάρχει ειρήνη στην αγάπη, και συνεχίζει να προχωράει κάπου μπροστά, προς τα εμπρός...») Δεν είναι τυχαίο που το «Oblomov» έγινε μια συνηθισμένη λέξη. που υποδηλώνει έναν τεμπέλη που δεν θέλει να κάνει τίποτα, ούτε να προσπαθεί για τίποτα (τα λόγια του Stolz: «Ξεκίνησε με την αδυναμία να φορέσει κάλτσες και τελείωσε με την αδυναμία να ζήσει».
Ο Oblomov συλλογίστηκε το νόημα της ζωής, κατάλαβε ότι ήταν αδύνατο να ζεις έτσι, αλλά δεν έκανε τίποτα για να αλλάξει τα πάντα: «Όταν δεν ξέρεις γιατί ζεις, ζεις με κάποιο τρόπο, μέρα με τη μέρα. χαίρεσαι που πέρασε η μέρα, που πέρασε η νύχτα και στον ύπνο σου βυθίζεσαι στο βαρετό ερώτημα γιατί έζησες αυτή τη μέρα, γιατί θα ζήσεις αύριο».
Ο Ομπλόμοφ δεν κατάφερε να νικήσει τον εαυτό του. Ωστόσο, η ήττα δεν τον στεναχώρησε τόσο. Στο τέλος του μυθιστορήματος, βλέπουμε τον ήρωα σε έναν ήσυχο οικογενειακό κύκλο, τον αγαπούν και τον φροντίζουν, όπως ήταν κάποτε στην παιδική του ηλικία. Αυτό είναι το ιδανικό της ζωής του, αυτό πέτυχε. Επίσης, όμως, έχοντας κερδίσει μια «νίκη», γιατί η ζωή του έχει γίνει όπως θέλει. Αλλά γιατί υπάρχει πάντα κάποιο είδος θλίψης στα μάτια του; Ίσως λόγω ανεκπλήρωτων ελπίδων;
E. Zamyatin "Εμείς"
Το μυθιστόρημα «Εμείς», που έγραψε ο Ε. Ζαμιάτιν, είναι μια δυστοπία. Με αυτό, ο συγγραφέας ήθελε να τονίσει ότι τα γεγονότα που απεικονίζονται σε αυτό δεν είναι τόσο φανταστικά, ότι κάτω από το αναδυόμενο ολοκληρωτικό καθεστώς κάτι παρόμοιο θα μπορούσε να συμβεί και το πιο σημαντικό, ένα άτομο θα χάσει εντελώς το "εγώ" του, δεν θα έχει καν όνομα - μόνο ένας αριθμός.
Αυτοί είναι οι κύριοι χαρακτήρες του έργου: αυτός είναι ο D 503 και εκείνη η I-330
Ο ήρωας έχει γίνει γρανάζι στον τεράστιο μηχανισμό των Ηνωμένων Πολιτειών, στον οποίο τα πάντα ρυθμίζονται ξεκάθαρα. Υπάγεται απόλυτα στους νόμους του κράτους, όπου όλοι είναι ευχαριστημένοι.
Μια άλλη ηρωίδα του I-330, ήταν αυτή που έδειξε στον ήρωα τον «παράλογο» κόσμο της ζωντανής φύσης, έναν κόσμο που είναι περιφραγμένος από τους κατοίκους του κράτους από το Πράσινο Τείχος.
Υπάρχει ένας αγώνας μεταξύ του επιτρεπόμενου και του απαγορευμένου. Τι πρέπει να κάνω; Ο ήρωας βιώνει συναισθήματα που του ήταν προηγουμένως άγνωστα. Κυνηγάει την αγαπημένη του. Ωστόσο, στο τέλος το σύστημα τον νίκησε, ο ήρωας, μέρος αυτού του συστήματος, λέει: «Είμαι σίγουρος ότι θα κερδίσουμε. Γιατί ο λόγος πρέπει να νικήσει». Ο ήρωας είναι και πάλι ήρεμος, έχοντας υποβληθεί στην επέμβαση, έχοντας ανακτήσει την ηρεμία, κοιτάζει ήρεμα πώς η γυναίκα του πεθαίνει κάτω από το κουδούνι του γκαζιού.
Και η ηρωίδα του I-330, αν και πέθανε, παρέμεινε αήττητη. Έκανε ό,τι μπορούσε για μια ζωή στην οποία ο καθένας αποφασίζει μόνος του τι θα κάνει, ποιον θα αγαπήσει, πώς θα ζήσει.
Νίκη και ήττα. Είναι συχνά τόσο κοντά στο μονοπάτι ενός ατόμου. Και τι επιλογή κάνει ένας άνθρωπος - για τη νίκη ή την ήττα - εξαρτάται και από αυτόν, ανεξάρτητα από την κοινωνία στην οποία ζει. Το να γίνει κάποιος ενωμένος λαός, αλλά να διατηρήσει το «εγώ» του είναι ένα από τα κίνητρα του έργου του Ε. Ζαμιάτιν.
Λίγα λόγια για την εκστρατεία του Ιγκόρ»
Ο κύριος χαρακτήρας του «The Word…» είναι ο πρίγκιπας Igor Novgorod-Seversky. Είναι γενναίος, θαρραλέος πολεμιστής, πατριώτης της χώρας του.
Ο ξάδερφός του Svyatoslav, που κυβέρνησε στο Κίεβο, το 1184 κέρδισε μια νίκη επί των Polovtsy - των εχθρών της Ρωσίας, των νομάδων. Ο Ιγκόρ δεν μπόρεσε να συμμετάσχει στην εκστρατεία. Αποφάσισε να κάνει μια νέα εκστρατεία - το 1185. Δεν χρειαζόταν, οι Πολόβτσιοι δεν επιτέθηκαν στη Ρωσία μετά τη νίκη του Σβιατόσλαβ. Ωστόσο, η επιθυμία για δόξα και εγωισμό οδήγησε στον Ιγκόρ να αντιταχθεί στους Πολόβτσιους. Η φύση φαινόταν να προειδοποιεί τον ήρωα για τις αποτυχίες που θα στοίχειωναν τον πρίγκιπα - συνέβη ηλιακή έκλειψη. Όμως ο Ιγκόρ ήταν ανένδοτος.
Ο λόγος υποχώρησε στο παρασκήνιο. Αισθήματα, εξάλλου εγωιστικής φύσης, κυρίευσαν τον πρίγκιπα. Μετά την ήττα και την απόδραση από την αιχμαλωσία, ο Ιγκόρ κατάλαβε το λάθος και το κατάλαβε. Γι' αυτό ο συγγραφέας στο τέλος του έργου τραγουδά δόξα στον πρίγκιπα.
Αυτό είναι ένα παράδειγμα του γεγονότος ότι ένα άτομο με δύναμη πρέπει πάντα να ζυγίζει τα πάντα, ο λόγος και όχι τα συναισθήματα, ακόμα κι αν είναι θετικά, πρέπει να καθορίζουν τη συμπεριφορά ενός ατόμου από το οποίο εξαρτώνται οι ζωές πολλών ανθρώπων.
I. S. Turgenev "Asya"
Ο 25χρονος Ν.Ν. ταξιδεύει απρόσεκτα, αν και χωρίς στόχο ή σχέδιο, γνωρίζει νέους ανθρώπους και σχεδόν ποτέ δεν επισκέπτεται αξιοθέατα. Έτσι ξεκινά η ιστορία του I. Turgenev «Asya». Ο ήρωας θα πρέπει να υπομείνει μια δύσκολη δοκιμασία - τη δοκιμασία της αγάπης. Είχε αυτό το συναίσθημα για την κοπέλα του Asya. Συνδύαζε ευθυμία και εκκεντρικότητα, ανοιχτότητα και απομόνωση. Αλλά το κύριο πράγμα είναι να είναι διαφορετικό από τους άλλους, ίσως αυτό συνδέεται με την προηγούμενη ζωή της: έχασε τους γονείς της νωρίς, το 13χρονο κορίτσι έμεινε στην αγκαλιά του μεγαλύτερου αδερφού της, η Άσια συνειδητοποίησε ότι έπεσε πραγματικά ερωτευμένη με τον Ν.Ν., γι' αυτό ηγήθηκε της ασυνήθιστης ηθοποιίας: είτε αποσύρθηκε, είτε προσπαθούσε να αποσυρθεί είτε θέλοντας να τραβήξει την προσοχή. Λες και τσακώνονται μέσα της ο λόγος και το συναίσθημα, η αδυναμία να πνίξει τον έρωτά της για τον Ν.Ν.
Δυστυχώς, ο ήρωας αποδείχθηκε ότι δεν ήταν τόσο αποφασιστικός όσο η Asya, η οποία του εξομολογήθηκε τον έρωτά της σε ένα σημείωμα. N.N. είχε επίσης έντονα συναισθήματα για την Asya: «Ένιωσα κάποιο είδος γλυκύτητας - ακριβώς γλυκύτητα στην καρδιά μου: σαν να είχε χυθεί μέλι εκεί». Σκέφτηκε όμως πολύ καιρό για το μέλλον με την ηρωίδα, αναβάλλοντας την απόφαση για αύριο. Και δεν υπάρχει αύριο για αγάπη. Η Asya και ο Gagin έφυγαν, αλλά ο ήρωας δεν μπόρεσε ποτέ να βρει μια γυναίκα στη ζωή του με την οποία θα έριχνε τον κλήρο του. Οι αναμνήσεις της Άσα ήταν πολύ έντονες και μόνο το σημείωμα της θύμιζε. Έτσι ο λόγος έγινε ο λόγος του χωρισμού και τα συναισθήματα αποδείχτηκαν ανίκανα να οδηγήσουν τον ήρωα σε αποφασιστικές ενέργειες.
«Η ευτυχία δεν έχει αύριο, δεν έχει χθες, δεν θυμάται το παρελθόν, δεν σκέφτεται το μέλλον. Έχει μόνο το παρόν. - Και δεν είναι μέρα. Μια στιγμή. »
A. I. Kuprin "Olesya"
«Η αγάπη δεν γνωρίζει σύνορα». Πόσο συχνά ακούμε αυτές τις λέξεις και τις επαναλαμβάνουμε μόνοι μας. Ωστόσο, στη ζωή, δυστυχώς, δεν είναι όλοι σε θέση να ξεπεράσουν αυτά τα όρια.
Πόσο όμορφη είναι η αγάπη της χωριάτισσας Olesya, που ζει στην αγκαλιά της φύσης, μακριά από τον πολιτισμό, και του διανοούμενου, κατοίκου της πόλης Ivan Timofeevich! Το δυνατό, ειλικρινές συναίσθημα των ηρώων τίθεται σε δοκιμασία: ο ήρωας πρέπει να αποφασίσει να παντρευτεί μια χωριανή, ακόμα και μια μάγισσα, όπως τη λένε, για να συνδέσει τη ζωή του με ένα άτομο που ζει σύμφωνα με διαφορετικούς νόμους, όπως αν σε άλλο κόσμο. Και ο ήρωας δεν μπορούσε να κάνει μια επιλογή εγκαίρως. Το μυαλό του τον κυριάρχησε για πάρα πολύ καιρό. Ακόμη και η Olesya παρατήρησε την ανειλικρίνεια στον χαρακτήρα του ήρωα: «Η καλοσύνη σου δεν είναι καλή, δεν είναι εγκάρδια. Δεν είσαι κύριος του λόγου σου. Σου αρέσει να έχεις το πάνω χέρι έναντι των ανθρώπων, αλλά αν και δεν το θέλεις, τους υπακούς».
Και στο τέλος - μοναξιά, γιατί η αγαπημένη αναγκάζεται να εγκαταλείψει αυτά τα μέρη, να φύγει με τη Μανουίλιχα από τους δεισιδαίμονες αγρότες. Ο αγαπημένος της δεν έγινε στήριγμα και σωτηρία της.
Αιώνιος αγώναςμυαλό και συναισθήματα στον άνθρωπο. Πόσο συχνά οδηγεί σε τραγωδία. Διατηρώντας την αγάπη χωρίς να χάσετε το κεφάλι σας, κατανοώντας την ευθύνη για το αγαπημένο σας πρόσωπο - αυτό δεν δίνεται σε όλους. Ο Ivan Timofeevich δεν μπορούσε να αντέξει τη δοκιμασία της αγάπης.
Περιγραφή της παρουσίασης ανά μεμονωμένες διαφάνειες:
1 διαφάνεια
Περιγραφή διαφάνειας:
Τελικό δοκίμιο. Θεματική κατεύθυνσηΕμπειρία και λάθη. Προετοιμάστηκε από: Shevchuk A.P., δάσκαλος ρωσικής γλώσσας και λογοτεχνίας, MBOU “Secondary School No. 1”, Bratsk
2 διαφάνεια
Περιγραφή διαφάνειας:
Κατάλογος προτεινόμενης λογοτεχνίας: Jack London “Martin Eden”, A.P. Τσέχοφ "Ionych", M.A. Sholokhov" Ήσυχο Ντον», Henry Marsh «Do No Harm» M.Yu. Lermontov "Hero of Our Time" "The Tale of Igor's Campaign". Α. Πούσκιν «Η κόρη του καπετάνιου»· «Ευγένιος Ονέγκιν». M. Lermontov “Masquerade”; «Ήρωας της εποχής μας» I. Turgenev «Πατέρες και γιοι»; "Spring Waters"? " Ευγενής φωλιά" Φ. Ντοστογιέφσκι «Έγκλημα και Τιμωρία». L.N. Τολστόι "Πόλεμος και Ειρήνη"; "Άννα Καρένινα"; "Ανάσταση". Α. Τσέχοφ «Φραγκοστάφυλο»; «Περί αγάπης». I. Bunin “Mr. from San Francisco”; "Σκοτεινά σοκάκια" A. Kupin "Olesya"; " Βραχιόλι γρανάτης" Μ. Μπουλγκάκοφ» Καρδιά ενός σκύλου"; "Μοιραία αυγά" O. Wilde “The Picture of Dorian Gray”. D.Keys "Flowers for Algernon." V. Kaverin “Two Captains”; "Ζωγραφική"; «Θα πάω στο βουνό». A. Aleksin “Mad Evdokia”. B. Ekimov «Μίλα, μητέρα, μίλα». L. Ulitskaya «Η περίπτωση του Kukotsky»; «Με εκτίμηση, Σούρικ».
3 διαφάνεια
Περιγραφή διαφάνειας:
Επίσημο σχόλιο: Στο πλαίσιο της σκηνοθεσίας, είναι δυνατές συζητήσεις για την αξία της πνευματικής και πρακτικής εμπειρίας ενός ατόμου, ενός λαού, της ανθρωπότητας στο σύνολό της, για το κόστος των λαθών στην πορεία προς την κατανόηση του κόσμου, την απόκτηση εμπειρίας ζωής . Η λογοτεχνία συχνά σε κάνει να σκέφτεσαι τη σχέση μεταξύ εμπειρίας και λαθών: για την εμπειρία που αποτρέπει τα λάθη, για λάθη χωρίς τα οποία είναι αδύνατο να προχωρήσεις στο μονοπάτι της ζωής και για ανεπανόρθωτα, τραγικά λάθη.
4 διαφάνεια
Περιγραφή διαφάνειας:
Μεθοδικές συστάσεις: «Εμπειρία και λάθη» είναι μια κατεύθυνση στην οποία υπονοείται λιγότερο η σαφής αντίθεση δύο πολικών εννοιών, γιατί χωρίς σφάλματα υπάρχει και δεν μπορεί να υπάρξει εμπειρία. Λογοτεχνικός ήρωαςΚάνοντας λάθη, αναλύοντάς τα και αποκτώντας έτσι εμπειρία, αλλάζει, βελτιώνεται και παίρνει το δρόμο της πνευματικής και ηθικής ανάπτυξης. Με την αξιολόγηση των πράξεων των χαρακτήρων, ο αναγνώστης αποκτά ανεκτίμητη εμπειρία ζωής και η λογοτεχνία γίνεται ένα πραγματικό εγχειρίδιο ζωής, βοηθώντας να μην κάνει κανείς τα δικά του λάθη, η τιμή των οποίων μπορεί να είναι πολύ υψηλή. Μιλώντας για τα λάθη που έκαναν οι ήρωες, πρέπει να σημειωθεί ότι είναι λάθος απόφαση που ελήφθη, μια διφορούμενη πράξη μπορεί να επηρεάσει όχι μόνο τη ζωή ενός ατόμου, αλλά και τα περισσότερα μοιρολατρικάεπηρεάζουν τη μοίρα των άλλων. Στη λογοτεχνία συναντάμε επίσης τραγικά λάθη που επηρεάζουν τη μοίρα ολόκληρων εθνών. Σε αυτές τις πτυχές μπορεί κανείς να προσεγγίσει την ανάλυση αυτής της θεματικής περιοχής.
5 διαφάνεια
Περιγραφή διαφάνειας:
Αφορισμοί και ρητά διάσημα άτομα: Δεν πρέπει να δειλιάζετε από φόβο μήπως κάνετε λάθη, το μεγαλύτερο λάθος είναι να στερήσετε την εμπειρία. Luc de Clapier Vauvenargues Μπορείτε να κάνετε λάθη με διαφορετικούς τρόπους, αλλά μπορείτε να κάνετε το σωστό μόνο με έναν τρόπο, γι' αυτό ο πρώτος είναι εύκολος και ο δεύτερος είναι δύσκολος. εύκολο να χάσεις, δύσκολο να πετύχεις τον στόχο. Αριστοτέλης Σε όλα τα θέματα μπορούμε να μάθουμε μόνο με δοκιμή και λάθος, πέφτοντας σε λάθος και διορθωνόμενοι. Karl Raymund Popper Κάνει βαθιά λάθος που πιστεύει ότι δεν θα κάνει λάθος αν οι άλλοι σκεφτούν για αυτόν. Aurelius Markov Ξεχνάμε εύκολα τα λάθη μας όταν τα γνωρίζουμε μόνο σε εμάς. François de La Rochefoucauld Μάθε από κάθε λάθος. Ludwig Wittgenstein Η ντροπαλότητα μπορεί να είναι κατάλληλη παντού, αλλά όχι στο να παραδεχτεί κανείς τα λάθη του. Gotthold Ephraim Lessing Είναι πιο εύκολο να βρεις ένα λάθος παρά την αλήθεια. Γιόχαν Βόλφγκανγκ Γκαίτε
6 διαφάνεια
Περιγραφή διαφάνειας:
Ως υποστήριξη του συλλογισμού σας, μπορείτε να ανατρέξετε στα ακόλουθα έργα. F.M. Ντοστογιέφσκι «Έγκλημα και Τιμωρία». Ο Ρασκόλνικοφ, σκοτώνοντας την Αλένα Ιβάνοβνα και ομολογώντας τι είχε κάνει, δεν συνειδητοποιεί πλήρως την τραγωδία του εγκλήματος που διέπραξε, δεν αναγνωρίζει την πλάνη της θεωρίας του, λυπάται μόνο που δεν μπόρεσε να διαπράξει το έγκλημα, που δεν θα το κάνει τώρα μπορεί να κατατάξει τον εαυτό του στους εκλεκτούς. Και μόνο με σκληρή δουλειά ο κουρασμένος από την ψυχή ήρωας όχι μόνο μετανοεί (μετανόησε με την ομολογία του φόνου), αλλά μπαίνει στον δύσκολο δρόμο της μετανοίας. Ο συγγραφέας τονίζει ότι ένας άνθρωπος που παραδέχεται τα λάθη του είναι σε θέση να αλλάξει, είναι άξιος συγχώρεσης και χρειάζεται βοήθεια και συμπόνια. (Στο μυθιστόρημα, δίπλα στον ήρωα είναι η Sonya Marmeladova, η οποία είναι παράδειγμα συμπονετικού ανθρώπου).
7 διαφάνεια
Περιγραφή διαφάνειας:
Μ.Α. Sholokhov "The Fate of Man", K.G. Παουστόφσκι «Τηλεγράφημα». Οι ήρωες είναι έτσι διαφορετικά έργαΚάνουν ένα παρόμοιο μοιραίο λάθος, για το οποίο θα μετανιώνω σε όλη μου τη ζωή, αλλά, δυστυχώς, δεν θα μπορέσουν να διορθώσουν τίποτα. Ο Αντρέι Σοκόλοφ, φεύγοντας για το μέτωπο, διώχνει τη γυναίκα του αγκαλιάζοντάς τον, ο ήρωας ερεθίζεται από τα δάκρυά της, θυμώνει, πιστεύοντας ότι «τον θάβει ζωντανό», αλλά αποδεικνύεται το αντίστροφο: επιστρέφει και η οικογένεια πεθαίνει. Αυτή η απώλεια είναι μια φοβερή θλίψη γι 'αυτόν, και τώρα κατηγορεί τον εαυτό του για κάθε μικρό πράγμα και λέει με ανέκφραστο πόνο: «Μέχρι το θάνατό μου, μέχρι την τελευταία μου ώρα, θα πεθάνω και δεν θα συγχωρήσω τον εαυτό μου που την έδιωξα τότε! ”
8 διαφάνεια
Περιγραφή διαφάνειας:
Ιστορία Κ.Γ. Ο Παουστόφσκι είναι μια ιστορία για τα μοναχικά γηρατειά. Η γιαγιά Κατερίνα, εγκαταλειμμένη από την ίδια της την κόρη, γράφει: «Αγαπημένη μου, δεν θα επιβιώσω αυτόν τον χειμώνα. Ελάτε τουλάχιστον για μια μέρα. Άσε με να σε κοιτάξω, να σου κρατήσω τα χέρια». Αλλά η Nastya ηρεμεί με τα λόγια: «Αφού γράφει η μητέρα της, σημαίνει ότι είναι ζωντανή». Σκέψη για ξένοι, ενώ οργανώνει μια έκθεση ενός νεαρού γλύπτη, η κόρη ξεχνά το μόνο πράγμα αγαπημένο πρόσωπο. Και μόνο αφού ακούσει καλά λόγιαευγνωμοσύνη "για τη φροντίδα ενός ατόμου", η ηρωίδα θυμάται ότι έχει ένα τηλεγράφημα στην τσάντα της: "Η Κάτια πεθαίνει. Τίχον». Η μετάνοια έρχεται πολύ αργά: «Μαμά! Πώς θα μπορούσε να συμβεί αυτό; Άλλωστε δεν έχω κανέναν στη ζωή μου. Δεν είναι και δεν θα είναι πιο αγαπητό. Μακάρι να τα κατάφερνα εγκαίρως, να με έβλεπε, να με συγχωρούσε». Η κόρη φτάνει, αλλά δεν υπάρχει κανείς να ζητήσει συγχώρεση. Η πικρή εμπειρία των κύριων χαρακτήρων διδάσκει τον αναγνώστη να είναι προσεκτικός στα αγαπημένα του πρόσωπα «πριν να είναι πολύ αργά».
Διαφάνεια 9
Περιγραφή διαφάνειας:
M.Yu. Lermontov "Ήρωας της εποχής μας". Ο ήρωας του μυθιστορήματος, M.Yu., κάνει επίσης μια σειρά από λάθη στη ζωή του. Λέρμοντοφ. Ο Γκριγκόρι Αλεξάντροβιτς Πετσόριν ανήκει στους νέους της εποχής του που ήταν απογοητευμένοι από τη ζωή. Ο ίδιος ο Pechorin λέει για τον εαυτό του: "Δύο άνθρωποι ζουν μέσα μου: ο ένας ζει με την πλήρη έννοια της λέξης, ο άλλος τον σκέφτεται και τον κρίνει". Ο χαρακτήρας του Lermontov είναι ένα ενεργητικό, έξυπνο άτομο, αλλά δεν μπορεί να βρει χρήση για το μυαλό του, τις γνώσεις του. Ο Pechorin είναι ένας σκληρός και αδιάφορος εγωιστής, γιατί προκαλεί ατυχία σε όλους με τους οποίους επικοινωνεί και δεν ενδιαφέρεται για την κατάσταση των άλλων ανθρώπων. V.G. Ο Μπελίνσκι τον αποκάλεσε «υποφέροντα εγωιστή» επειδή ο Γκριγκόρι Αλεξάντροβιτς κατηγορεί τον εαυτό του για τις πράξεις του, έχει επίγνωση των πράξεών του, τις ανησυχίες του και δεν του φέρνει ικανοποίηση.
10 διαφάνεια
Περιγραφή διαφάνειας:
Ο Γκριγκόρι Αλεξάντροβιτς είναι ένας πολύ έξυπνος και λογικός άνθρωπος, ξέρει πώς να παραδέχεται τα λάθη του, αλλά ταυτόχρονα θέλει να διδάξει τους άλλους να παραδέχονται τα δικά τους, όπως, για παράδειγμα, συνέχιζε να ωθεί τον Γκρουσνίτσκι να παραδεχτεί την ενοχή του και ήθελε να τα λύσει. τη διαμάχη τους ειρηνικά. Αλλά τότε εμφανίζεται και η άλλη πλευρά του Pechorin: μετά από μερικές προσπάθειες να εκτονωθεί η κατάσταση στη μονομαχία και να καλέσει τον Grushnitsky στη συνείδησή του, ο ίδιος προτείνει να πυροβολήσει σε ένα επικίνδυνο μέρος, έτσι ώστε ένας από αυτούς να πεθάνει. Ταυτόχρονα, ο ήρωας προσπαθεί να μετατρέψει τα πάντα σε αστείο, παρά το γεγονός ότι υπάρχει απειλή τόσο για τη ζωή του νεαρού Grushnitsky όσο και για τη δική του ζωή.
11 διαφάνεια
Περιγραφή διαφάνειας:
Μετά τη δολοφονία του Grushnitsky, βλέπουμε πώς άλλαξε η διάθεση του Pechorin: αν στο δρόμο για τη μονομαχία παρατηρήσει πόσο όμορφη είναι η μέρα, τότε μετά το τραγικό γεγονός βλέπει τη μέρα με μαύρα χρώματα, υπάρχει πέτρα στην ψυχή του. Η ιστορία της απογοητευμένης και ετοιμοθάνατης ψυχής του Pechorin εκτίθεται στις εγγραφές του ημερολογίου του ήρωα με όλο το έλεος της ενδοσκόπησης. Όντας ταυτόχρονα ο συγγραφέας και ο ήρωας του "περιοδικού", ο Pechorin μιλάει άφοβα τόσο για τις ιδανικές του παρορμήσεις όσο και για σκοτεινές πλευρέςτην ψυχή σου και για τις αντιφάσεις της συνείδησης. Ο ήρωας γνωρίζει τα λάθη του, αλλά δεν κάνει τίποτα για να τα διορθώσει. Παρά το γεγονός ότι ο Pechorin έχει απόλυτη κατανόηση του τι καταστρέφει ανθρώπινες ζωές(«καταστρέφει τις ζωές ειρηνικών λαθρέμπορων», ο Bela πεθαίνει από υπαιτιότητά του, κ.λπ.), ο ήρωας συνεχίζει να «παίζει» με τις μοίρες των άλλων, κάνοντας έτσι τον εαυτό του δυστυχισμένο.
12 διαφάνεια
Περιγραφή διαφάνειας:
L.N. Τολστόι "Πόλεμος και Ειρήνη". Αν ο ήρωας του Λέρμοντοφ, συνειδητοποιώντας τα λάθη του, δεν μπορούσε να πάρει το δρόμο της πνευματικής και ηθικής βελτίωσης, τότε οι αγαπημένοι ήρωες του Τολστόι, η αποκτηθείσα εμπειρία τους βοηθά να γίνουν καλύτεροι. Κατά την εξέταση του θέματος από αυτή την άποψη, μπορεί κανείς να στραφεί στην ανάλυση των εικόνων του A. Bolkonsky και του P. Bezukhov. Ο πρίγκιπας Αντρέι Μπολκόνσκι ξεχωρίζει έντονα από το περιβάλλον της υψηλής κοινωνίας με την εκπαίδευσή του, το εύρος των ενδιαφερόντων του, τα όνειρα να επιτύχει ένα κατόρθωμα και επιθυμεί μεγάλη προσωπική δόξα. Το είδωλό του είναι ο Ναπολέων. Για να πετύχει τον στόχο του, ο Μπολκόνσκι εμφανίζεται στα πιο επικίνδυνα σημεία της μάχης. Τα σκληρά στρατιωτικά γεγονότα συνέβαλαν στο γεγονός ότι ο πρίγκιπας απογοητεύτηκε στα όνειρά του και συνειδητοποίησε πόσο πικρά έκανε λάθος. Σοβαρά τραυματισμένος, παραμένοντας στο πεδίο της μάχης, ο Μπολκόνσκι βιώνει ψυχική κρίση. Αυτές τις στιγμές ανοίγει μπροστά του νέος κόσμος, όπου δεν υπάρχουν εγωιστικές σκέψεις, ψέματα, αλλά μόνο οι πιο αγνές, ύψιστες, δίκαιες.
Διαφάνεια 13
Περιγραφή διαφάνειας:
Ο πρίγκιπας συνειδητοποίησε ότι υπάρχει κάτι πιο σημαντικό στη ζωή από τον πόλεμο και τη δόξα. Τώρα το πρώην είδωλο του φαίνεται μικρό και ασήμαντο. Έχοντας επιβιώσει περαιτέρω γεγονότα- η εμφάνιση ενός παιδιού και ο θάνατος της συζύγου του - ο Bolkonsky καταλήγει στο συμπέρασμα ότι μπορεί να ζήσει μόνο για τον εαυτό του και τους αγαπημένους του. Αυτό είναι μόνο το πρώτο στάδιο στην εξέλιξη ενός ήρωα που όχι μόνο παραδέχεται τα λάθη του, αλλά και προσπαθεί να γίνει καλύτερος. Ο Πιερ κάνει επίσης μια σημαντική σειρά λαθών. Οδηγεί μια άγρια ζωή στην εταιρεία του Dolokhov και του Kuragin, αλλά καταλαβαίνει ότι μια τέτοια ζωή δεν είναι για αυτόν Δεν μπορεί αμέσως να αξιολογήσει σωστά τους ανθρώπους και ως εκ τούτου συχνά κάνει λάθη σε αυτούς. Είναι ειλικρινής, έμπιστος, αδύναμος.
Διαφάνεια 14
Περιγραφή διαφάνειας:
Αυτά τα χαρακτηριστικά του χαρακτήρα εκδηλώνονται ξεκάθαρα στη σχέση του με τη διεφθαρμένη Helen Kuragina - ο Pierre κάνει άλλο ένα λάθος. Λίγο μετά το γάμο, ο ήρωας συνειδητοποιεί ότι εξαπατήθηκε και «επεξεργάζεται τη θλίψη του μόνος του». Αφού χώρισε με τη γυναίκα του, όντας σε κατάσταση βαθιάς κρίσης, μπαίνει σε Τεκτονική στοά. Ο Pierre πιστεύει ότι εδώ θα «αναγεννηθεί σε μια νέα ζωή» και συνειδητοποιεί ξανά ότι κάνει ξανά λάθος σε κάτι σημαντικό. Η εμπειρία που αποκτήθηκε και η «καταιγίδα του 1812» οδηγούν τον ήρωα σε δραστικές αλλαγές στην κοσμοθεωρία του. Καταλαβαίνει ότι πρέπει να ζει κανείς για χάρη των ανθρώπων, πρέπει να προσπαθεί να ωφελήσει την Πατρίδα.
15 διαφάνεια
Περιγραφή διαφάνειας:
Μ.Α. Sholokhov "Ήσυχο Don". Μιλώντας για το πώς η εμπειρία των στρατιωτικών μαχών αλλάζει τους ανθρώπους, τους κάνει να αξιολογούν τη δική τους λάθη ζωής, μπορείτε να στραφείτε στην εικόνα του Grigory Melekhov. Αγωνιζόμενος είτε στο πλευρό των λευκών είτε στο πλευρό των ερυθρών, καταλαβαίνει την τερατώδη αδικία γύρω του, και ο ίδιος κάνει λάθη, αποκτά στρατιωτική εμπειρία και βγάζει τα πιο σημαντικά συμπεράσματα στη ζωή του: «...τα χέρια μου χρειάζονται να οργώσει." Σπίτι, οικογένεια - αυτή είναι η αξία. Και κάθε ιδεολογία που ωθεί τους ανθρώπους να σκοτώνουν είναι λάθος. Ένας ήδη σοφός με εμπειρία ζωής καταλαβαίνει ότι το κύριο πράγμα στη ζωή δεν είναι ο πόλεμος, αλλά ο γιος που τον χαιρετίζει στο κατώφλι. Αξίζει να σημειωθεί ότι ο ήρωας παραδέχεται ότι έκανε λάθος. Αυτός είναι ακριβώς ο λόγος για τα επαναλαμβανόμενα βέλη του από το λευκό στο κόκκινο.
16 διαφάνεια
Περιγραφή διαφάνειας:
Μ.Α. Μπουλγκάκοφ «Η καρδιά ενός σκύλου». Αν μιλάμε για την εμπειρία ως «μια διαδικασία για την πειραματική αναπαραγωγή ενός φαινομένου, τη δημιουργία κάτι καινούργιου υπό ορισμένες συνθήκες για σκοπούς έρευνας», τότε η πρακτική εμπειρία του καθηγητή Preobrazhensky να «διευκρινίσει το ζήτημα της επιβίωσης της υπόφυσης και στη συνέχεια η επίδρασή του στον οργανισμό αναζωογόνησης στον άνθρωπο» δύσκολα μπορεί να ονομαστεί απόλυτα επιτυχημένη. Από επιστημονική άποψη, είναι πολύ επιτυχημένο. Ο καθηγητής Preobrazhensky εκτελεί μια μοναδική επέμβαση. Το επιστημονικό αποτέλεσμα ήταν απροσδόκητο και εντυπωσιακό, αλλά στην καθημερινή ζωή οδήγησε στις πιο καταστροφικές συνέπειες.
Διαφάνεια 17
Περιγραφή διαφάνειας:
Ο τύπος που εμφανίστηκε στο σπίτι του καθηγητή ως αποτέλεσμα της επέμβασης, " μικρόςκαι μη ελκυστική εμφάνιση», συμπεριφέρεται προκλητικά, αλαζονικά και αυθάδη. Ωστόσο, πρέπει να σημειωθεί ότι το αναδυόμενο ανθρωποειδές πλάσμα βρίσκεται εύκολα σε έναν αλλαγμένο κόσμο, αλλά δεν διαφέρει στις ανθρώπινες ιδιότητες και σύντομα γίνεται καταιγίδα όχι μόνο για τους κατοίκους του διαμερίσματος, αλλά και για τους κατοίκους ολόκληρου του σπιτιού. Έχοντας αναλύσει το λάθος του, ο καθηγητής συνειδητοποιεί ότι ο σκύλος ήταν πολύ πιο «άνθρωπος» από τον Π.Π. Σαρίκοφ.
18 διαφάνεια
Περιγραφή διαφάνειας:
Έτσι, είμαστε πεπεισμένοι ότι το ανθρωποειδές υβρίδιο Sharikov είναι περισσότερο αποτυχία παρά νίκη για τον καθηγητή Preobrazhensky. Ο ίδιος το καταλαβαίνει: «Γέρο γάιδαρο... Αυτό, γιατρέ, συμβαίνει όταν ένας ερευνητής, αντί να πάει παράλληλα και να ψαρέψει με τη φύση, αναγκάζει την ερώτηση και σηκώνει το πέπλο: ορίστε, πάρτε τον Σάρικοφ και φάτε τον με χυλό». Ο Philip Philipovich καταλήγει στο συμπέρασμα ότι η βίαιη επέμβαση στη φύση του ανθρώπου και της κοινωνίας οδηγεί σε καταστροφικά αποτελέσματα. Στην ιστορία "Heart of a Dog", ο καθηγητής διορθώνει το λάθος του - ο Sharikov μετατρέπεται ξανά σε σκυλί. Είναι ευχαριστημένος με τη μοίρα του και με τον εαυτό του. Αλλά στην πραγματική ζωή, τέτοια πειράματα έχουν τραγική επίδραση στη μοίρα των ανθρώπων, προειδοποιεί ο Bulgakov. Οι ενέργειες πρέπει να είναι στοχαστικές και όχι καταστροφικές. Κύρια ιδέαΟ συγγραφέας είναι ότι η γυμνή πρόοδος, χωρίς ηθική, φέρνει το θάνατο στους ανθρώπους και ένα τέτοιο λάθος θα είναι μη αναστρέψιμο.
Διαφάνεια 19
Περιγραφή διαφάνειας:
V.G. Ρασπούτιν «Αντίο στη Ματέρα». Όταν συζητάμε για λάθη που είναι ανεπανόρθωτα και φέρνουν ταλαιπωρία όχι μόνο σε κάθε άτομο ξεχωριστά, αλλά και στους ανθρώπους συνολικά, μπορεί κανείς να στραφεί στην υποδεικνυόμενη ιστορία ενός συγγραφέα του εικοστού αιώνα. Αυτό δεν είναι μόνο ένα έργο για την απώλεια του σπιτιού του, αλλά και για το πώς λάθος αποφάσεις οδηγούν σε καταστροφές που σίγουρα θα επηρεάσουν τη ζωή της κοινωνίας στο σύνολό της. Η πλοκή της ιστορίας βασίζεται σε αληθινή ιστορία. Κατά την κατασκευή του υδροηλεκτρικού σταθμού στην Ανγκάρα, τα γύρω χωριά πλημμύρισαν. Η μετεγκατάσταση έχει γίνει μια οδυνηρή εμπειρία για τους κατοίκους των πλημμυρισμένων περιοχών. Άλλωστε, οι υδροηλεκτρικοί σταθμοί κατασκευάζονται για μεγάλο αριθμό ανθρώπων.
20 διαφάνεια
Περιγραφή διαφάνειας:
Αυτό είναι ένα σημαντικό οικονομικό έργο, για χάρη του οποίου πρέπει να ξαναχτίσουμε και όχι να κρατήσουμε το παλιό. Μπορεί όμως αυτή η απόφαση να χαρακτηριστεί αναμφίβολα σωστή; Οι κάτοικοι της πλημμυρισμένης Ματέρας μετακομίζουν σε ένα χωριό που χτίστηκε απάνθρωπα. Η κακοδιαχείριση με την οποία ξοδεύονται τεράστια χρηματικά ποσά πληγώνει την ψυχή του συγγραφέα. Θα πλημμυρίσουν εύφορα εδάφη και στο χωριό χτισμένο στη βόρεια πλαγιά του λόφου, πάνω σε πέτρες και πηλό, δεν θα φυτρώσει τίποτα. Ασφαλώς θα συνεπάγεται μεγάλη παρέμβαση στη φύση περιβαλλοντικά προβλήματα. Αλλά για τον συγγραφέα δεν είναι τόσο σημαντικά όσο η πνευματική ζωή των ανθρώπων. Για τον Ρασπούτιν είναι απολύτως σαφές ότι η κατάρρευση, η αποσύνθεση ενός έθνους, ενός λαού, μιας χώρας ξεκινά με τη διάλυση της οικογένειας.
21 διαφάνειες
Περιγραφή διαφάνειας:
Και ο λόγος για αυτό είναι το τραγικό λάθος ότι η πρόοδος είναι πολύ πιο σημαντική από τις ψυχές των ηλικιωμένων που αποχαιρετούν το σπίτι τους. Και δεν υπάρχει μετάνοια στις καρδιές των νέων. Η παλαιότερη γενιά, σοφή από την εμπειρία της ζωής, δεν θέλει να εγκαταλείψει τη γενέτειρά της, όχι επειδή δεν μπορεί να εκτιμήσει όλα τα οφέλη του πολιτισμού, αλλά κυρίως επειδή για αυτές τις ευκολίες απαιτεί να δώσει στη Matera, δηλαδή να προδώσει το παρελθόν της. Και η ταλαιπωρία των ηλικιωμένων είναι μια εμπειρία που πρέπει να μάθει ο καθένας μας. Ένα άτομο δεν μπορεί, δεν πρέπει, να εγκαταλείψει τις ρίζες του. Στις συζητήσεις για αυτό το θέμα, μπορεί κανείς να στραφεί στην ιστορία και τις καταστροφές που συνεπαγόταν η ανθρώπινη «οικονομική» δραστηριότητα. Η ιστορία του Ρασπούτιν δεν είναι απλώς μια ιστορία για μεγάλα κατασκευαστικά έργα, είναι η τραγική εμπειρία των προηγούμενων γενεών ως οικοδόμημα για εμάς, τους ανθρώπους του 21ου αιώνα.
22 διαφάνεια
Περιγραφή διαφάνειας:
Σύνθεση. «Η εμπειρία είναι ο δάσκαλος των πάντων» (Γάιος Ιούλιος Καίσαρας) Καθώς ο άνθρωπος μεγαλώνει, μαθαίνει αποκτώντας γνώσεις από βιβλία, σχολικές δραστηριότητες, σε συζητήσεις και σχέσεις με άλλα άτομα. Επιπλέον, σημαντική επιρροή έχουν το περιβάλλον, οι παραδόσεις της οικογένειας και των ανθρώπων συνολικά. Κατά τη διάρκεια της μελέτης, ένα παιδί λαμβάνει πολλές θεωρητικές γνώσεις, αλλά η ικανότητα να τις εφαρμόσει στην πράξη είναι απαραίτητη για να αποκτήσει δεξιότητες, να αποκτήσει δική σας εμπειρία. Με άλλα λόγια, μπορείτε να διαβάσετε την εγκυκλοπαίδεια της ζωής και να γνωρίζετε την απάντηση σε οποιαδήποτε ερώτηση, αλλά στην πραγματικότητα, το να μάθετε να ζείτε μόνο θα σας βοηθήσει προσωπική εμπειρία, δηλαδή εξάσκηση, και χωρίς αυτή τη μοναδική εμπειρία ένα άτομο δεν θα μπορεί να ζήσει μια φωτεινή, γεμάτη, πλούσια ζωή. Οι συγγραφείς πολλών έργων μυθοπλασίας απεικονίζουν χαρακτήρες σε δυναμική για να δείξουν πώς ο κάθε άνθρωπος αναπτύσσει την προσωπικότητά του και διανύει το δικό του μονοπάτι.
Διαφάνεια 23
Περιγραφή διαφάνειας:
Ας στραφούμε στα μυθιστορήματα του Ανατόλι Ριμπάκοφ «Τα παιδιά του Αρμπάτ», «Φόβος», «Τριάντα πέμπτο και άλλα χρόνια», «Σκόνη και στάχτη». Πριν περάσει το βλέμμα του αναγνώστη σκληρή μοίρακεντρικός ήρωας Sasha Pankratov. Στην αρχή της ιστορίας είναι ένας συμπαθής τύπος, άριστος μαθητής, απόφοιτος σχολείου και πρωτοετής. Είναι σίγουρος για τη δικαιοσύνη του, για τη δική του αύριο, στο πάρτι, οι φίλοι σου, αυτό ανοιχτός άνθρωποςέτοιμοι να βοηθήσουν όσους έχουν ανάγκη. Είναι εξαιτίας του αισθήματος δικαιοσύνης που υποφέρει. Ο Σάσα στέλνεται στην εξορία και ξαφνικά βρίσκεται εχθρός του λαού, εντελώς μόνος, μακριά από το σπίτι, καταδικασμένος με πολιτικό άρθρο. Σε όλη την τριλογία, ο αναγνώστης παρατηρεί την ανάπτυξη της προσωπικότητας της Σάσα. Όλοι οι φίλοι του απομακρύνονται από αυτόν, εκτός από το κορίτσι Varya, που τον περιμένει ανιδιοτελώς βοηθώντας τη μητέρα του να ξεπεράσει την τραγωδία.
25 διαφάνεια
Περιγραφή διαφάνειας:
Το μυθιστόρημα του Victor Hugo Les Misérables αφηγείται την ιστορία του κοριτσιού Cosette. Η μητέρα της αναγκάστηκε να δώσει το μωρό της στην οικογένεια του πανδοχέα Thenardier. Εκεί φέρθηκαν πολύ άσχημα στο παιδί κάποιου άλλου. Η Κοζέτα είδε πώς οι ιδιοκτήτες χαϊδεύονταν και αγαπούσαν τις δικές τους κόρες, που ήταν ντυμένες κομψά, έπαιζαν και ήταν άτακτες όλη μέρα. Όπως κάθε παιδί, έτσι και η Κοζέτα ήθελε να παίξει, αλλά αναγκάστηκε να καθαρίσει την ταβέρνα, να πάει στο δάσος να πάρει νερό από την πηγή και να σκουπίσει το δρόμο. Ήταν ντυμένη με άθλια κουρέλια και κοιμόταν σε μια ντουλάπα κάτω από τις σκάλες. Η πικρή εμπειρία της έμαθε να μην κλαίει, να μην παραπονιέται, αλλά να εκτελεί σιωπηλά τις εντολές της θείας Τεναρντιέρ. Όταν, με τη θέληση της μοίρας, ο Jean Valjean άρπαξε το κορίτσι από τα νύχια του Thenardier, δεν ήξερε πώς να παίξει, δεν ήξερε τι να κάνει με τον εαυτό της. Το καημένο το παιδί έμαθε ξανά να γελάει, να παίζει ξανά με κούκλες, περνώντας ανέμελα τις μέρες του. Ωστόσο, στο μέλλον, αυτή η πικρή εμπειρία ήταν που βοήθησε την Cosette να γίνει σεμνή, με αγνή καρδιά και ανοιχτή ψυχή.
26 διαφάνεια
Περιγραφή διαφάνειας:
Έτσι, ο συλλογισμός μας μας επιτρέπει να διατυπώσουμε το ακόλουθο συμπέρασμα. Είναι προσωπική εμπειρία που διδάσκει τον άνθρωπο για τη ζωή. Όποια κι αν είναι αυτή η εμπειρία, πικρή ή ευτυχισμένη, είναι δική μας, βιωμένη και μας διδάσκουν τα μαθήματα της ζωής, διαμορφώνοντας χαρακτήρα και καλλιεργώντας προσωπικότητα.
Τελικό δοκίμιο με θέμα «Εμπειρίες και λάθη».
Έργα που χρησιμοποιούνται στην επιχειρηματολογία: L.N. Τολστόι «Πόλεμος και Ειρήνη», F.M. Ντοστογιέφσκι "Έγκλημα και τιμωρία"
Εισαγωγή: Η ζωή εξελίσσεται με τέτοιο τρόπο που τα πάντα μέσα της είναι συνυφασμένα μεταξύ τους: αγάπη και μίσος, σκαμπανεβάσματα, εμπειρία και λάθη... Το ένα είναι αδύνατο χωρίς το άλλο, και φαίνεται ότι κάθε άνθρωπος κάποτε σκόνταψε, κατάλαβε το λάθος των πράξεών τους και πήραν σημαντικά μαθήματα για τον εαυτό τους.
Η έκφραση είναι γνωστή από τα αρχαία χρόνια: ένας έξυπνος άνθρωπος μαθαίνει από τα λάθη των άλλων και ο ανόητος μαθαίνει από τα δικά του. Πιθανότατα, αυτό είναι πράγματι έτσι, γιατί δεν είναι μάταια που πολλές γενιές προγόνων προσπάθησαν να περάσουν τα συμπεράσματά τους στους απογόνους τους, προσπάθησαν χρήσιμες συμβουλέςδιδάξτε στα παιδιά να ζουν σωστά και καταγράψτε τη σοφία των περασμένων αιώνων σε βιβλία.
Τεράστιος λογοτεχνική κληρονομιά, που άφησαν μεγάλοι συγγραφείς και ποιητές, είναι ένας ανεκτίμητος θησαυρός εμπειρίας ζωής που μπορεί να μας προειδοποιήσει για πολλά λάθη. Ας δούμε μόνο μερικά παραδείγματα για το πώς έργα τέχνηςΟι συγγραφείς, μέσα από τις πράξεις των χαρακτήρων τους, προειδοποιούν τον αναγνώστη για τον κίνδυνο να διαπράξει λάθος ενέργειες.
Επιχειρήματα: Στο επικό μυθιστόρημα L.N. Ο «Πόλεμος και Ειρήνη» του Τολστόι Νατάσα Ροστόβα, που είναι ήδη νύφη του πρίγκιπα Αντρέι Μπολκόνσκι, υποκύπτει στον πειρασμό και ενδιαφέρεται για τον Αντρέι Κουράγκιν. Η κοπέλα είναι ακόμα νέα, αφελής και αγνή στις σκέψεις της, η καρδιά της είναι έτοιμη να αγαπήσει και να ενδώσει σε παρορμήσεις, αλλά η έλλειψη εμπειρίας ζωής την ωθεί σε ένα μοιραίο λάθος - τρέχοντας μακριά με ένα ανήθικο άτομο, για το οποίο όλη η ζωή αποτελείται των παθών. Ένας έμπειρος αποπλανητής, ο οποίος, επιπλέον, ήταν επίσημα παντρεμένος, δεν σκέφτηκε το γάμο, για το γεγονός ότι θα μπορούσε απλά να ντροπιάσει το κορίτσι, τα συναισθήματα της Νατάσα δεν ήταν σημαντικά γι 'αυτόν. Και ήταν ειλικρινής στον απατηλό έρωτά της. Μόνο από θαύμα η απόδραση δεν πραγματοποιήθηκε: η Marya Dmitrievna εμπόδισε το κορίτσι να εγκαταλείψει την οικογένειά της. Αργότερα, συνειδητοποιώντας το λάθος της, η Νατάσα μετανοεί και κλαίει, αλλά το παρελθόν δεν μπορεί να επιστραφεί πίσω. Ο πρίγκιπας Αντρέι δεν θα μπορέσει να συγχωρήσει πρώην αρραβωνιαστικιάτέτοια προδοσία. Αυτή η ιστορία μας διδάσκει πολλά: πρώτα απ 'όλα, προκύπτει ότι δεν μπορούμε να είμαστε αφελείς, πρέπει να είμαστε πιο προσεκτικοί με τους ανθρώπους, να μην δημιουργούμε ψευδαισθήσεις και να προσπαθούμε να ξεχωρίζουμε τα ψέματα από την αλήθεια.
Ένα άλλο παράδειγμα του γεγονότος ότι η εμπειρία άλλων ανθρώπων είναι σημαντική για την αποφυγή των δικών του λαθών μπορεί να είναι το μυθιστόρημα του F.M. Ντοστογιέφσκι «Έγκλημα και Τιμωρία». Ο ίδιος ο τίτλος υπαινίσσεται το ηθικό δόγμα ολόκληρου του έργου: θα υπάρξει ανταπόδοση για τις κακοτοπιές. Αυτό συμβαίνει: ο Rodion Romanovich Raskolnikov, ένας φτωχός μαθητής, καταλήγει σε μια θεωρία σύμφωνα με την οποία οι άνθρωποι μπορούν να χωριστούν σε «τρεμάμενα πλάσματα» και «αυτά που έχουν το δίκιο». Οι άνθρωποι της δεύτερης κατηγορίας, κατά τη γνώμη του, δεν πρέπει να φοβούνται να πατήσουν πάνω από πτώματα για να πετύχουν σπουδαία πράγματα. Για λόγους επαλήθευσης δική θεωρίακαι στιγμιαίος πλουτισμός, ο Ρασκόλνικοφ διαπράττει ένα σκληρό έγκλημα - σκοτώνει έναν γέρο ενεχυροδανειστή και την έγκυο αδερφή της με ένα τσεκούρι. Ωστόσο, ό,τι είναι τέλειο δεν φέρνει αυτό που θέλει: ως αποτέλεσμα μακροχρόνιων στοχασμών στις οποίες τον ωθούν οι περιστάσεις, ο κύριος χαρακτήρας του μυθιστορήματος μετανοεί και δέχεται μια άξια τιμωρία, υπηρετώντας την με σκληρή δουλειά. Η ιστορία που παρουσιάζεται είναι διδακτική καθώς προειδοποιεί τους αναγνώστες για μοιραία λάθη που θα μπορούσαν να είχαν αποφευχθεί.
Σύναψη: Έτσι, μπορούμε να πούμε με ασφάλεια ότι η εμπειρία και τα λάθη στη ζωή των ανθρώπων είναι άρρηκτα συνδεδεμένα. Και για να αποφύγετε μοιραία ψεύτικα βήματα, αξίζει να βασιστείτε στη σοφία του παρελθόντος, συμπεριλαμβανομένων των διδακτικών πλοκών των λογοτεχνικών έργων.
Ζωή - μεγάλης απόστασηςστην τελειότητα. Ο καθένας το περνάει μόνος του. Αυτό σημαίνει ότι μεγαλώνει μόνος του, εξοικειώνεται με τις αλλαγές που συμβαίνουν μέσα σε ένα άτομο, γνωρίζει τον κόσμο με την απρόβλεπτη πορεία της ιστορίας του, όπως η κίνηση των ατμοσφαιρικών μαζών. Όμως η ανθρωπότητα δεν θέλει να μάθει από τα λάθη των προηγούμενων γενεών, και πατάει με πείσμα ξανά και ξανά στην ίδια τσουγκράνα.
Το μυθιστόρημα του Mikhail Aleksandrovich Sholokhov «Ήσυχο Ντον» χρειάστηκε πολύ οδυνηρό χρόνο για να δημιουργηθεί. Τραγική ιστορίααρκετές γενιές μιας οικογένειας που πιάστηκαν σε μια δίνη τρομερών καταστροφικών γεγονότων δίνει μια ιδέα για τα λάθη που οδηγούν στην κατάρρευση και το θάνατο σχεδόν όλων των μελών της οικογένειας Melekhov. Το επεξηγηματικό λεξικό δίνει την έννοια της λέξης σφάλμα:
ακούσια παρέκκλιση από σωστές ενέργειες, ενέργειες, σκέψεις.
Νομίζω ότι η λέξη κλειδί σε αυτόν τον ορισμό είναι "ακούσια". Κανείς δεν θέλει να κάνει λάθη επίτηδες, να κακολογεί τους πάντες και τα πάντα. Τις περισσότερες φορές, όταν ένα άτομο κάνει ένα λάθος, είναι βέβαιο ότι έχει δίκιο. Αυτό κάνει ο Γκριγκόρι Μελέχοφ. Σε ολόκληρο το μυθιστόρημα, τα κάνει όλα με κάποιο τρόπο «εκτός του μυαλού του». Ενάντια σε μια λογική, λογική άρνηση αγάπης για την παντρεμένη Ακσίνια, πετυχαίνει ένα αμοιβαίο συναίσθημα:
Εκείνος επίμονα, με βάναυση επιμονή, την φλέρταρε.
Όταν ο πατέρας αποφασίζει να παντρέψει τον γιο του με μια κοπέλα από πλούσια οικογένεια, χωρίς να έχει αισθήματα για τη Νατάλια, υπακούοντας μόνο στη θέληση του Παντελέι Προκόφιτς, ο Γκριγκόρι κάνει άλλο ένα λάθος. Επιστρέφοντας στο Aksinya, εγκαταλείποντάς την, επιστρέφοντας στη Natalya, ο Grigory ορμά ανάμεσα σε δύο διαφορετικά αγαπημένες γυναίκες. Το λάθος καταλήγει σε τραγωδία και για τους δύο: ο ένας πεθαίνει από έκτρωση, ο άλλος από σφαίρα. Έτσι είναι στον καθορισμό της πορείας του στην επανάσταση: αναζητά την αρμονία, ανώτερη αλήθεια, αλήθειες, αλλά δεν τις βρίσκει πουθενά. Και η μετάβαση από τους Κόκκινους στους Κοζάκους και μετά στους Λευκούς, νέα μετάβασηστους Κόκκινους επίσης δεν του φέρνει ελευθερία, δικαιοσύνη ή αρμονία. «Μακάριος είναι αυτός που επισκέφτηκε τον κόσμο μας σε μοιραίες στιγμές», είπε κάποτε ο F.I. Ο Γρηγόριος - ένας άγιος με το παλτό του στρατιώτη - ένας μεγάλος πολεμιστής που επιθυμούσε τόσο παθιασμένα την ειρήνη, αλλά δεν τη βρήκε, γιατί έτσι ήταν η τύχη του...
Αλλά ο ήρωας του μυθιστορήματος του A.S. Pushkin, Evgeny Onegin, απέκτησε πλούσια εμπειρία στην επικοινωνία με κορίτσια και γυναίκες. «Πόσο νωρίς μπορούσε να είναι υποκριτής, να τρέφει ελπίδα, να ζηλεύει…» - και να πετυχαίνει πάντα τον στόχο του. Αλλά η εμπειρία έπαιξε ένα σκληρό αστείο μαζί του. Έχοντας γνωρίσει αληθινή αγάπη, δεν ενέδωσε στην «αγαπητή συνήθεια» δεν ήθελε να χάσει «την απεχθή ελευθερία του». Και η Τατιάνα παντρεύτηκε κάποιον άλλο. Ο Onegin, μη βρίσκοντας μια σεμνή χωριατοπούλα σε μια κυρία της κοινωνίας, είδε το φως! Η προσπάθεια να επιστρέψει η Τατιάνα καταλήγει σε αποτυχία γι 'αυτόν. Και ήταν τόσο σίγουρος για τον εαυτό του, για την ορθότητα των πράξεών του, για την επιλογή του.
Κανείς δεν είναι απρόσβλητος από λάθη. Καθώς ζούμε τη ζωή μας, θα κάνουμε λάθη ξανά και ξανά. Και όταν αποκτήσουμε εμπειρία, ίσως θα χάσουμε κάθε ενδιαφέρον για τη ζωή. Ο καθένας κάνει τη δική του επιλογή: κάνει επίτηδες άλλο ένα λάθος ή κάθεται ήσυχα στο καταφύγιό του και απολαμβάνει ήρεμα την εμπειρία...
Από το 2014-2015 ακαδημαϊκό έτοςτο πρόγραμμα κρατικής τελικής πιστοποίησης μαθητών περιλαμβάνει τελικό απολυτήριο δοκίμιο. Αυτή η μορφή διαφέρει σημαντικά από την κλασική εξέταση. Η εργασία είναι μη γνωστικού χαρακτήρα και βασίζεται στις γνώσεις του πτυχιούχου στον τομέα της λογοτεχνίας. Το δοκίμιο στοχεύει να αποκαλύψει την ικανότητα του εξεταζόμενου να συλλογίζεται για ένα δεδομένο θέμα και να υποστηρίζει την άποψή του. Κυρίως, το τελικό δοκίμιο σάς επιτρέπει να αξιολογήσετε το επίπεδο κουλτούρας ομιλίας του πτυχιούχου. Για χαρτί εξετάσεωνΠροτείνονται πέντε θέματα από μια κλειστή λίστα.
- Εισαγωγή
- Κύριο μέρος - διατριβή και επιχειρήματα
- Συμπέρασμα – συμπέρασμα
Το τελικό δοκίμιο 2016 απαιτεί τόμο 350 λέξεων ή περισσότερες.
Ο χρόνος που προβλέπεται για την εξεταστική εργασία είναι 3 ώρες 55 λεπτά.
Θέματα για το τελικό δοκίμιο
Τα ζητήματα που προτείνονται για εξέταση συνήθως απευθύνονται εσωτερικός κόσμοςπρόσωπο, προσωπικές σχέσεις, ψυχολογικά χαρακτηριστικάκαι οι έννοιες της καθολικής ηθικής. Έτσι, τα θέματα της τελικής έκθεσης για το ακαδημαϊκό έτος 2016-2017 περιλαμβάνουν τους εξής τομείς:
- «Πείρα και λάθη»
Εδώ παρουσιάζονται έννοιες που θα πρέπει να αποκαλύψει ο εξεταζόμενος στη διαδικασία του συλλογισμού, παραπέμποντας σε παραδείγματα από τον κόσμο της λογοτεχνίας. Στο τελικό δοκίμιο 2016, ο απόφοιτος πρέπει να εντοπίσει τις σχέσεις μεταξύ αυτών των κατηγοριών με βάση την ανάλυση, τη δημιουργία λογικών σχέσεων και την εφαρμογή γνώσεων λογοτεχνικών έργων.
Ένα από αυτά τα θέματα είναι «Εμπειρία και λάθη».
Κατά κανόνα, λειτουργεί από το μάθημα σχολικό πρόγραμμα σπουδώνστη λογοτεχνία - αυτή είναι μια μεγάλη γκαλερί διαφορετικές εικόνεςκαι χαρακτήρες που μπορούν να χρησιμοποιηθούν για τη συγγραφή μιας τελικής έκθεσης με θέμα «Εμπειρία και Λάθη».
- Μυθιστόρημα του A.S. Pushkin "Eugene Onegin"
- Μυθιστόρημα του M.Yu. "Ο ήρωας της εποχής μας"
- Μυθιστόρημα του M. A. Bulgakov "The Master and Margarita"
- Roman I.S. Τουργκένεφ "Πατέρες και γιοι"
- Μυθιστόρημα του F.M. Dostoevsky "Έγκλημα και Τιμωρία"
- Η ιστορία του A.I Kuprin "Garnet Bracelet"
Επιχειρήματα για το τελικό δοκίμιο 2016 "Εμπειρία και λάθη"
- «Eugene Onegin» του A.S
Το μυθιστόρημα σε στίχο "Eugene Onegin" καταδεικνύει ξεκάθαρα το πρόβλημα των ανεπανόρθωτων λαθών στη ζωή ενός ατόμου, τα οποία μπορούν να οδηγήσουν σε σοβαρές συνέπειες. Έτσι, ο κεντρικός χαρακτήρας, ο Ευγένιος Ονέγκιν, με τη συμπεριφορά του με την Όλγα στο σπίτι των Λάριν, προκάλεσε τη ζήλια του φίλου του Λένσκι, ο οποίος τον προκάλεσε σε μονομαχία. Οι φίλοι συγκεντρώθηκαν σε μια θανάσιμη μάχη, στην οποία ο Βλαντιμίρ, δυστυχώς, αποδείχθηκε ότι δεν ήταν τόσο ευκίνητος σκοπευτής όσο ο Ευγένιος. Η κακή συμπεριφορά και μια ξαφνική μονομαχία μεταξύ φίλων, λοιπόν, αποδείχτηκε μεγάλο λάθος στη ζωή του ήρωα. Αξίζει επίσης να αναφερθούμε εδώ ερωτική ιστορίαΟ Ευγένιος και η Τατιάνα, τις ομολογίες των οποίων ο Ονέγκιν απορρίπτει βάναυσα. Μόνο μετά από χρόνια συνειδητοποιεί τι μοιραίο λάθος έκανε.
- «Έγκλημα και Τιμωρία» του F. M. Dostoevsky
Το κεντρικό ερώτημα για τον ήρωα του έργου F . Ο Μ. Ντοστογιέφσκι αρχίζει να επιθυμεί να κατανοήσει την ικανότητά του να ενεργεί, να αποφασίζει για τις τύχες των ανθρώπων, παραμελώντας τους κανόνες της καθολικής ηθικής - «Είμαι ένα τρέμουλο πλάσμα ή έχω το δικαίωμα;» Ο Ροντιόν Ρασκόλνικοφ διαπράττει ένα έγκλημα σκοτώνοντας έναν παλιό ενεχυροδανειστή και αργότερα συνειδητοποιεί την πλήρη βαρύτητα της διαπραχθείσας πράξης. Η εκδήλωση της σκληρότητας και της απανθρωπιάς, ένα τεράστιο λάθος που οδήγησε τον Ροντίων στα δεινά, έγινε μάθημα για αυτόν. Στη συνέχεια, ο ήρωας παίρνει το σωστό δρόμο, χάρη στην πνευματική αγνότητα και συμπόνια της Sonechka Marmeladova. Το έγκλημα που διαπράχθηκε παραμένει μια πικρή εμπειρία για τον ίδιο για το υπόλοιπο της ζωής του.
- «Πατέρες και γιοι» του I.S. Turgenev
Παράδειγμα δοκιμίου
Μόνος σου πορεία ζωήςένα άτομο πρέπει να αποδεχθεί μεγάλο αριθμόζωτικής σημασίας αποφάσεις, επιλέξτε τι να κάνετε σε μια δεδομένη κατάσταση. Στη διαδικασία της εμπειρίας διαφόρων γεγονότων, ο άνθρωπος αποκτά εμπειρία ζωής, η οποία γίνεται η πνευματική του αποσκευή, βοηθώντας μετέπειτα ζωήκαι αλληλεπίδραση με τους ανθρώπους και την κοινωνία. Ωστόσο, συχνά βρισκόμαστε σε δύσκολες, αντιφατικές συνθήκες όταν δεν μπορούμε να εγγυηθούμε την ορθότητα της απόφασής μας και να είμαστε σίγουροι ότι αυτό που θεωρούμε σωστό τώρα δεν θα γίνει μεγάλο λάθος για εμάς.
Ένα παράδειγμα της επιρροής των πράξεων που έχει διαπράξει στη ζωή ενός ατόμου μπορεί να φανεί στο μυθιστόρημα του Πούσκιν «Ευγένιος Ονέγκιν». Το έργο καταδεικνύει το πρόβλημα των ανεπανόρθωτων λαθών στη ζωή ενός ατόμου, τα οποία μπορούν να οδηγήσουν σε σοβαρές συνέπειες. Έτσι, ο κεντρικός χαρακτήρας, ο Ευγένιος Ονέγκιν, με τη συμπεριφορά του με την Όλγα στο σπίτι των Λάριν, προκάλεσε τη ζήλια του φίλου του Λένσκι, ο οποίος τον προκάλεσε σε μονομαχία. Οι φίλοι συγκεντρώθηκαν σε μια θανάσιμη μάχη, στην οποία ο Βλαντιμίρ, δυστυχώς, αποδείχθηκε ότι δεν ήταν τόσο ευκίνητος σκοπευτής όσο ο Ευγένιος. Η κακή συμπεριφορά και μια ξαφνική μονομαχία μεταξύ φίλων, λοιπόν, αποδείχτηκε μεγάλο λάθος στη ζωή του ήρωα. Αξίζει επίσης να στραφούμε εδώ στην ιστορία αγάπης του Ευγένιου και της Τατιάνας, τις εξομολογήσεις των οποίων ο Onegin απορρίπτει βάναυσα. Μόνο μετά από χρόνια συνειδητοποιεί τι μοιραίο λάθος έκανε.
Αξίζει επίσης να στραφούμε στο μυθιστόρημα του I. S. Turgenev "Fathers and Sons", το οποίο αποκαλύπτει το πρόβλημα των σφαλμάτων στην ακλόνητη θέση των απόψεων και των πεποιθήσεων, που μπορεί να οδηγήσει σε καταστροφικές συνέπειες.
Στο έργο του Ι.Σ. Ο Turgenev Evgeny Bazarov είναι ένας προοδευτικός νεαρός άνδρας, ένας μηδενιστής που αρνείται την αξία της εμπειρίας των προηγούμενων γενεών. Λέει ότι δεν πιστεύει καθόλου στα συναισθήματα: «Η αγάπη είναι σκουπίδια, ασυγχώρητη βλακεία" Ο ήρωας συναντά την Άννα Οντίντσοβα, την οποία ερωτεύεται και φοβάται να το παραδεχτεί ακόμη και στον εαυτό του, γιατί αυτό θα σήμαινε μια αντίφαση με τις δικές του πεποιθήσεις για καθολική άρνηση. Ωστόσο, αργότερα αρρωσταίνει θανάσιμα, χωρίς να το παραδεχτεί στην οικογένεια και τους φίλους του. Όντας βαριά άρρωστος, τελικά συνειδητοποιεί ότι αγαπά την Άννα. Μόνο στο τέλος της ζωής του ο Ευγένιος συνειδητοποιεί πόσο μεγάλο λάθος έκανε στη στάση του απέναντι στον έρωτα και τη μηδενιστική κοσμοθεωρία.
Έτσι, αξίζει να μιλήσουμε για το πόσο σημαντικό είναι να αξιολογείτε σωστά τις σκέψεις και τις πράξεις σας, αναλύοντας ενέργειες που μπορούν να οδηγήσουν σε μεγάλο λάθος. Ένα άτομο αναπτύσσεται συνεχώς, βελτιώνει τον τρόπο σκέψης και συμπεριφοράς του και ως εκ τούτου πρέπει να ενεργεί προσεκτικά, βασιζόμενος στην εμπειρία της ζωής.
Έχετε ακόμα ερωτήσεις; Ρωτήστε τους στην ομάδα VK μας: