Την εποχή της δημιουργίας του «Γενικού Επιθεωρητή», ο Γκόγκολ είχε ήδη αρχίσει να εργάζεται για το « Νεκρές ψυχές" Σύμφωνα με το αρχικό σχέδιο, υποτίθεται ότι διέφεραν από τον Γενικό Επιθεωρητή, εκτός από το είδος, και από ένα μεγαλύτερο και, κατ' αρχήν, ευρύτερο εύρος κριτικής απεικόνισης της δουλοπαροικίας. Η πλοκή των «Dead Souls» που πρότεινε ο Πούσκιν ήταν ελκυστική για τον Γκόγκολ, επειδή του έδωσε την ευκαιρία, μαζί με τον ήρωά τους, τον μελλοντικό Τσιτσίκοφ, να «ταξιδέψουν» σε όλη τη Ρωσία και να δείξουν, αν και «από τη μία πλευρά», αρνητικά, «το ολόκληρη τη Ρωσία». Αλλά σύντομα αυτό το δημιουργικό έργο έδωσε τη θέση του σε ένα άλλο, αμέτρητα πιο ογκώδες και πολύπλοκο - μαζί με όλα τα κακά, «να εκθέσει στα μάτια ολόκληρου του λαού» όλα τα καλά που κρύβονταν στα βάθη της ρωσικής ζωής και υποσχέθηκαν την πιθανότητα εθνική αναγέννηση.
Μια τόσο σημαντική αναδιάρθρωση της έννοιας των «Dead Souls» δεν σήμαινε καθόλου έναν θεμελιώδη ιδεολογικό και δημιουργικό αναπροσανατολισμό του Gogol. Αντίθετα, θα πρέπει να θεωρηθεί ως ένα λογικά φυσικό και ώριμο αποτέλεσμα της αρχικής έλξης του συγγραφέα στο μέγιστο εύρος της καλλιτεχνικής γενίκευσης, στην καλλιτεχνική ολοκλήρωση των αντικειμενικών αντιφάσεων. δημόσια ζωήστην κοσμοϊστορική τους προοπτική. Αλλά οι κοινωνικές «διαταραχές» της ρωσικής φεουδαρχικής πραγματικότητας και της δυτικοευρωπαϊκής αστικής πραγματικότητας, που τόσο έντονα ένιωσε ο συγγραφέας του «The General Inspector» και του «Dead Souls», τόσο πριν όσο και τώρα του φαινόταν ότι ήταν το προϊόν του πνευματικού θανάτου του ανθρωπότητα. Εξ ου και «Dead Souls». Αντίστοιχα κοινωνικά θέματαΟι «Dead Souls», όπως ο «Γενικός Επιθεωρητής», ενσωματώνονται στον εικονιστικό ιστό τους από το πρόβλημα της πνευματικής κατάστασης, ή μάλλον την έλλειψη πνευματικότητας του «σύγχρονου» και, κυρίως, του «Ρώσου ανθρώπου». Σε επιστολές προς σε διαφορετικά πρόσωπαΟ Γκόγκολ επανειλημμένα και επίμονα εξήγησε ότι «δεν είναι καθόλου η επαρχία, ούτε λίγοι άσχημοι γαιοκτήμονες, και όχι αυτό που τους αποδίδεται, αυτό είναι το θέμα των «Dead Souls»», ότι το πραγματικό και μοναδικό θέμα των « τέχνη» του συγγραφέα τους είναι «ο άνθρωπος και η ψυχή του ανθρώπου», επιπλέον, ο «σύγχρονος άνθρωπος» και η «σημερινή κατάσταση» της «ψυχής» του.
Όλες οι κοινωνικές κακίες της φεουδαρχικής πραγματικότητας σχετίζονται στο «Dead Souls» με προσωρινές, επώδυνες παραμορφώσεις των αληθινών και καλών ιδιοτήτων του ρωσικού χαρακτήρα και, επομένως, στην ιδέα ότι συνδυάζονται διαλεκτικά με αυτές ως το δικό τους αντίθετο. Υπάρχουν όμως και άλλοι χαρακτήρες στο «Dead Souls» που αντικατοπτρίζουν τα «αλουβιακά» χαρακτηριστικά της εποχής που είναι ασυνήθιστα για τη ρωσική φύση, εντελώς ξένα προς αυτήν: για παράδειγμα, ο συνταγματάρχης Koshkarev είναι μια αναμφισβήτητη και κακιά σάτιρα για τη γραφειοκρατία.
Η έννοια του ρωσικού χαρακτήρα λαμβάνει την καλλιτεχνική της ενσάρκωση σε κοινωνικά συγκεκριμένες εικόνες ηγεμόνων και αξιωματούχων, αυτή τη φορά σε επαρχιακή κλίμακα, αλλά ακριβώς όπως οι προκάτοχοί τους της περιφέρειας από τον Γενικό Επιθεωρητή, χαρακτηρίζοντας διάφορες «αποχρώσεις» της ηθικής παθολογίας της δουλοπαροικίας. κοινωνικά επίπεδα.
Τα κοινωνικά ζητήματα των «Dead Souls» δεν μπορούν να γίνουν κατανοητά έξω από τα ηθικά και ψυχολογικά τους ζητήματα, όπως και το τελευταίο δεν μπορεί να γίνει κατανοητό έξω από το συγκεκριμένο κοινωνικό του περιεχόμενο. Αλλά για να ανακαλύψουμε το σημείο του συνδυασμού τους, είναι απαραίτητο να λάβουμε υπόψη τη θεμελιώδη φιλοσοφική και αισθητική πεποίθηση του Γκόγκολ, που διατυπώθηκε στις δηλώσεις του για τον Πούσκιν και τον Χέρντερ - η πεποίθηση ότι η «πραγματικότητα» της κοινωνικής και ιστορικής ζωής αποτελείται από «μικρά πράγματα», ότι στα μικρά πράγματα είναι στην αντιφατική ποικιλομορφία τους και πραγματοποιούνται τόσο θετικές όσο και αρνητικές τάσεις κοινωνικής ύπαρξης και ανάπτυξης, ο ιδανικός «ευθύς δρόμος» του και όλες οι προσωρινές «αποκλίσεις» από αυτόν.
Ο εντυπωσιακός και μοναδικός συνδυασμός κατακερματισμού, λεπτομέρειας και ως εκ τούτου η συγκεκριμένη καλλιτεχνική ανάλυση με τη φιλοσοφική και ιστορική «ιδανικότητα» της καλλιτεχνικής σύνθεσης συνιστά μια μοναδική πρωτοτυπία δημιουργική μέθοδοςΓκόγκολ, η μοναδική βάση της ρεαλιστικής του ουσίας και συχνά ρομαντικής ενδυμασίας του.
Το "Dead Souls" είναι το πρώτο και μοναδικό έργο του Γκόγκολ, ή μάλλον, η πρώτη και μοναδική καλλιτεχνική ιδέα του συγγραφέα, στην οποία συνδυάστηκε η αρχή της αντίφασης της "πραγματικότητας" της ρωσικής ζωής με τον "εύφορο κόκκο" της. το έργο της ανακάλυψης αυτού του κόκκου όχι στην ιστορία, αλλά στην εποχή του ίδιου του συγγραφέα στην πραγματικότητα, στις δικές του δυνατότητες. Η ρεαλιστική φύση αυτού του μεγαλεπήβολου σχεδίου είναι προφανής. Όμως οι ιστορικοί του περιορισμοί είναι εξίσου προφανείς. Εκφράζεται στο γεγονός ότι για τον Γκόγκολ ο «εύφορος κόκκος» της ρωσικής ζωής κρυβόταν όχι στις κοινωνικές, δημοκρατικές τάσεις της ανάπτυξής της, αλλά στην εθνική ιδιαιτερότητα της πνευματικής «φύσης» του ρωσικού ατόμου.
Για τον συγγραφέα του «Dead Souls», η καλλιτεχνική ανάλυση συγκεκριμένων φαινομένων κοινωνικής ύπαρξης και συνείδησης δεν είναι αυτοσκοπός, αλλά ένα μέσο αποκάλυψης της εθνικής τους ουσίας, των «στρεβλώσεων» και των καλών ευκαιριών της, καθώς και της εικονιστικής ενσάρκωσης του τόσο σύμφωνα με τις πραγματικές συνθήκες της σύγχρονης ρωσικής ζωής. Εδώ το ρεαλιστικό σχέδιο του Γκόγκολ αποκαλύπτει την ουτοπική του πλευρά, η οποία εμπόδισε την πλήρη εφαρμογή του. Οι θετικές τάσεις εθνικής ανάπτυξης που επιζητούσε ο Γκόγκολ δεν ήταν ακόμη αρκετά ώριμες για την ολόσωμη ανάπτυξή τους. καλλιτεχνική ενσάρκωση. Αλλά για τον Γκόγκολ δεν ήταν μόνο εθνικές τάσεις, αλλά και καθαρά πνευματικές και ψυχολογικές, και ως εκ τούτου η αυτοκάθαρση και η αυτοαναγέννησή τους φαινόταν στον συγγραφέα η μόνη δυνατή πορεία προς την εθνική αναγέννηση. Για τον Γκόγκολ, η αντικειμενική του εγγύηση ήταν η ιστορική νεολαία του ρωσικού λαού, που μόλις εισήλθε στην ώριμη περίοδο της εθνικής του εξέλιξης και κλήθηκε να αναλάβει τη σκυτάλη της ιστορικής προόδου από τους όχι λιγότερο μεγάλους, αλλά ήδη «γηραμένους» λαούς της Δυτικής Ευρώπης. χώρες.
Έτσι το ερώτημα για το μέλλον του ρωσικού λαού συνδυάζεται στο «Dead Souls» με το ερώτημα για το μέλλον όλης της πολιτισμένης ανθρωπότητας και την υπέρβαση των βαθύτερων αντιφάσεων και αρνητικές πτυχέςαστικός πολιτισμός. Σε εθνικό επίπεδο, αυτό το πιο σημαντικό ερώτημα για τη ρωσική λογοτεχνία τέθηκε από τον Πούσκιν:
Πού καλπάζεις, περήφανο άλογο;
Και που θα βάλεις τις οπλές σου;
Ο πρώτος τόμος του Dead Souls τελειώνει με την ίδια ερώτηση: "Rus, πού ορμάς;" Αλλά δεν απευθύνεται πλέον στο «υπερήφανο άλογο» - σύμβολο του ρωσικού κρατισμού, εξευρωπαϊσμό («μεγάλωσε») από τον Πέτρο, αλλά στο «πουλί τρόικα» - σύμβολο του εθνικού στοιχείου της ρωσικής ζωής, του μέλλοντος και του κόσμου της -ιστορικός αυτοπροσδιορισμός. Σίγουρα ολόκληρο το έθνος ως μια ορισμένη ιστορική ατομικότητα, ή ένα πρόσωπο που δεν έχει πει ακόμα, αλλά καλείται να πει στον κόσμο τη νέα του λέξη, να προσθέσει το δικό του χαρακτηριστικό στη «βιογραφία» της ανθρωπότητας.
Το δημοκρατικό και αντικειμενικά επαναστατικό νόημα αυτής της φιλοσοφικής και ιστορικής πλαισίωσης της έννοιας των «Dead Souls», που χρονολογείται από τον Herder, βρισκόταν στην ιδέα της ιστορικής πρωτοβουλίας, της ηθικής αφύπνισης του ρωσικού «εθνικού πνεύματος» και ως εκ τούτου η μάζες μέσα από την κριτική και την αυτοκριτική του κοινού, σύμφωνα με τον Γκόγκολ, ηθική συνείδηση. Μακριά από την εξιδανίκευση της σκλαβωμένης αγροτιάς, όπως αποδεικνύεται στον πρώτο και δεύτερο τόμο των Dead Souls των Selifan και Petrushka, οι θείοι Minyai και Mityai και πολλά άλλα, ο Gogol, ταυτόχρονα, στις λυρικές σκέψεις του Chichikov για τις «ψυχές» των νεκρών χωρικών. Μόλις είχε αγοράσει με πολύ διαφανή υπαινιγμό για την ψυχική και ηθική τους ανωτερότητα έναντι αυτών που τα πουλούσαν και τα αγοράζουν, και προηγουμένως είχε τον αποκλειστικό έλεγχο της μοίρας τους.
Το «Bird Troika» και η γρήγορη πτήση του είναι το άμεσο αντίθετο της μπρίτζκας του Chichikov και του μονότονου, μονότονου κύκλου κατά μήκος των επαρχιακών δρόμων από τον έναν ιδιοκτήτη γης στον άλλο. Αλλά η «τρόικα των πουλιών» είναι η ίδια ξαπλώστρα του Chichikov, μόνο «ιδανικά» μεταμορφωμένη, ξέφυγε στη φαντασία του συγγραφέα από τις κουραστικές περιπλανήσεις της σε κύκλο σε έναν ευθύ, σε μεγάλο βαθμό μυστηριώδη, αλλά μεγαλοπρεπή δρόμο κοσμοϊστορικής κλίμακας και σημασίας. Η θαυματουργή μεταμόρφωση αποκαλύπτει, και επιδεικτικά, τη συμβολική ασάφεια του συνόλου καλλιτεχνική δομήΗ ιδέα και η υλοποίησή της στον πρώτο τόμο των «Dead Souls» ως έπος του εθνικού πνεύματος, της μετακίνησής του από τον θανάσιμο ύπνο σε μια νέα και όμορφη ζωή. Επομένως, δεν είναι ένα μυθιστόρημα, αλλά ένα «ποίημα», το οποίο, εκ σχεδίασης, περιλαμβάνει όλες τις ουσιώδεις ιδιότητες και τις ιστορικά ετερογενείς καταστάσεις του «Ρώσου ανθρώπου» και με αυτή την έννοια προσανατολίζεται στο έπος του Ομήρου και ταυτόχρονα. ώρα για τη «Θεία Κωμωδία» του Δάντη. Ο τελευταίος πρότεινε τη δομή των τριών μερών του «ποιήματος» του Γκόγκολ, που σχεδιάστηκε με τη μορφή μιας επικής τριλογίας. Το πρώτο μέρος του (ο πρώτος και μοναδικός ολοκληρωμένος τόμος) είναι αφιερωμένο στην αναλυτική εικόνα σύγχρονος συγγραφέαςη νεκρή κατάσταση του «Ρώσου άνδρα», οδυνηρές και άσχημες αναπτύξεις στο «σώμα» της ρωσικής ζωής. Καθεμία από αυτές τις αναπτύξεις αναλύεται ξεχωριστά και σαν κάτω από μικροσκόπιο, και σε μια τέτοια μεγεθυμένη μορφή, τα εντυπωσιακά «αδιάφορα μάτια» προσωποποιούνται σε έναν από τους «παράξενους ήρωες» της ιστορίας. Παράξενο όχι μόνο επειδή απεικονίζονται «από τη μια πλευρά», με καθαρά αρνητικό τρόπο, αλλά και επειδή καθένα από αυτά «εκθέτει στα μάτια ολόκληρου του λαού» μόνο μία από τις πολλές άσχημες αναπτύξεις στο εθνικό σώμα της ρωσικής ύπαρξης.
Προτροπή " Θεία Κωμωδία«Η κατανόηση όλων όσων απεικονίζονται στον πρώτο τόμο ως η «κόλαση» της φεουδαρχικής πραγματικότητας και στον δεύτερο τόμο ως το «καθαρτήριο» της και η πρόθεση να απεικονιστεί ο μελλοντικός «παράδεισος» του στον τρίτο τόμο είναι αναμφίβολα και έχει σημειωθεί. περισσότερες από μία φορές από κριτικούς και ερευνητές. Όμως το βαθύ και όχι ακόμη πλήρως ξεκαθαρισμένο νόημα αυτού του αναμφισβήτητου γεγονότος έγκειται στην πολύ πιο περίπλοκη παρομοίωση της υπάρχουσας εθνικής ύπαρξης και των ιστορικών της προοπτικών με μια που έχει χαθεί και βρίσκει τη δική της. αληθινό μονοπάτιη εθνική ψυχή, με τη σειρά της παρομοιάζεται με την ανθρώπινη ψυχή. Η ανθρώπινη ψυχή και στις τρεις διαστάσεις της - ατομική, εθνική και καθολική - είναι ο αληθινός ήρωας του «ποιήματος» του Γκόγκολ, ένας φιλοσοφικός και αισθητικός δείκτης όλων των φαινομένων και διαδικασιών της ρωσικής και δυτικοευρωπαϊκής πραγματικότητας που αντικατοπτρίζονται στο «ποίημα». μια καλλιτεχνική μορφή κατανόησής τους, κυρίως ψυχολογική.
Η καινοτομία των Dead Souls, η ρεαλιστική ποιότητά τους, τεράστια δύναμηκοινωνικός αντίκτυπος στους σύγχρονους και ύψιστη σημασία για τη μετέπειτα ανάπτυξη και αυτοδιάθεση του ρωσικού ρεαλισμού και, τέλος, η καλλιτεχνική τους αφθαρσία - όλα αυτά μαζί οφείλονται στην κοινωνική οξύτητα και την καθολική ικανότητα των ψυχολογικών ανακαλύψεων του συγγραφέα τους, τον ψυχολογισμό του καλλιτεχνική μέθοδος. Αλλά αυτό είναι ένα ειδικό είδος ψυχολογισμού, μια ειδική μεταβατική ιδιότητα από τον ρομαντισμό στον ρεαλισμό, του οποίου το θέμα δεν είναι η κοινωνική ψυχολογία στην ατομική, προσωπική της έκφραση, αλλά η εθνική ψυχολογία στις κοινωνικά τυπικές εκδηλώσεις της.
Ο ψυχολογισμός της καλλιτεχνικής μεθόδου του δημιουργού των «Dead Souls» δεν έχει ακόμη εκτιμηθεί δεόντως και μάλιστα αρνείται αποφασιστικά από ορισμένους –και πολύ έγκυρους– ερευνητές, αλλά μόνο επειδή μετριέται με τις αρχές της κοινωνικο-ψυχολογικής μεθόδου του ώριμο ρωσικό ρεαλισμό, που πραγματικά δεν είναι ακόμη εφαρμόσιμοι σε αυτόν.
Πριν κατανοήσουμε και απεικονίσουμε την προσωπικότητα ως θρόμβο κοινωνικές αντιθέσειςΟ Γκόγκολ δεν τα κατάφερε. Οι «παράξενοι ήρωες» του ποιήματος του Γκόγκολ δεν διεκδικούν και δεν μπορούν να διεκδικήσουν τη σημασία των εξατομικευμένων, όπως το έθεσε ο Μπαλζάκ, κοινωνικών τύπων σύμφωνα με την προγραμματισμένη ψυχολογική τους μονογραμμικότητα και ακινησία. Αλλά η σκόπιμη ακινησία και η ασάφεια της εσωτερικής και εξωτερικής εμφάνισης καθενός από τους χαρακτήρες είναι χρωματισμένη με πολλές λεπτές, αξιόπιστες αποχρώσεις, που χαρακτηρίζουν ποικιλόμορφα, ογκομετρικά την ψυχολογική κυρίαρχη του καθενός, τον «ενθουσιασμό» του - κυρίως μέσω χαρακτηριστικά του λόγου, η κυρίως διαλογική του μορφή, που δίνει την πλειοψηφία Τα επεισόδια έχουν σκηνικό χαρακτήρα, που τα φέρνει πιο κοντά στη δομή του «Κυβερνητικού Επιθεωρητή» και άλλων κωμωδιών του Γκόγκολ. Πέρα όμως από αυτό, έχει μεγάλη σημασία φυσικό χαρακτηριστικόκαι καθημερινό, υλικό περιβάλλον – κατάσταση αγροτικές καλύβεςκαι βοηθητικά κτίρια, η επίπλωση του αρχοντικού, η εμφάνιση και η ενδυμασία του ιδιοκτήτη του. Ως αποτέλεσμα, από τις σελίδες του πρώτου τόμου του Dead Souls αναδύεται μια εικόνα δουλοπαροικίας που συγκλόνισε τους σύγχρονους με τη χυδαιότητα και την αυθεντικότητά της, που αντιπροσωπεύεται όχι μόνο από τον γαιοκτήμονα και τα γραφειοκρατικά στρώματά του, αλλά και από δουλοπάροικους και υπηρέτες ταβέρνας, ξυπόλητα κορίτσια και έναν αριθμό παρόμοιων χαρακτήρων.
Οι επεισοδικοί χαρακτήρες διαφέρουν από τους κύριους μόνο σε σημαντικά μικρότερο όγκο χαρακτηριστικών, αλλά, παρά την κοινωνική τους πολικότητα, σκιαγραφούνται κοντινό πλάνοΟι ήρωες της ιστορίας, όπως και αυτοί, αποτελούνται από επιμέρους πινελιές της «χυδαιότητας» της φεουδαρχικής πραγματικότητας. Τα μεγάλα χαρακτηρολογικά της γνωρίσματα, που αποτυπώνονται χωριστά στον έναν ή τον άλλο χαρακτήρα, αλληλεπιδρούν με τον εξίσου μονογραμμικό «ενθουσιασμό» άλλων χαρακτήρων ως λεπτομέρειες ενός μοναδικού πορτρέτου ενός συγκεκριμένου ιστορικό πρόσωπο, η εθνική της ψυχή έπεσε στον ύπνο.
Όλα συγκλίνουν προς αυτό το κέντρο, συμπεριλαμβανομένης της ακινησίας. σύνθεση οικοπέδουχωριάτικα κεφάλαια του πρώτου τόμου. Δεν υπάρχει ουσιαστικά ανάπτυξη δράσης ως τέτοιας εδώ. Υπάρχει μόνο μια μονότονη επανάληψη της ίδιας κατάστασης - οι επισκέψεις του Chichikov στον έναν γαιοκτήμονα μετά τον άλλο με σκοπό την αγορά των αναθεωρητικών "ψυχών" των νεκρών αγροτών και η συζήτηση (διάλογος) για αυτό το θέμα προχωρά και πάλι με έναν εντελώς μονότονο τρόπο. του οικοπέδου, με εξαίρεση την επίσκεψη του Nozdryov. Η αρχή του «λεπτού» υπαινιγμού του Chichikov στην αρχή προκαλεί σύγχυση στον συνομιλητή του, μερικές φορές καχυποψία και φόβο, και στο τέλος όλα καταλήγουν στο ίδιο πράγμα: μια δόλια συμφωνία επωφελής και για τους δύο. Ποιο είναι λοιπόν το «ενδιαφέρον» της ιστορίας;
Σε αυτό που ήδη ειπώθηκε - στην ατελείωτη ποικιλία ψυχολογικών αποχρώσεων και καθημερινές λεπτομέρειες της ίδιας μονότονα επαναλαμβανόμενης δράσης. Η δύναμη του καλλιτεχνικού του αποτελέσματος έγκειται στη συμβολική ασάφεια του ψυχολογικού του μοτίβου.
Αν η ξαπλώστρα του Chichikov, με την οποία ξεκινά η αφήγηση στην είσοδο της επαρχιακής πόλης του N., δεν είναι απλώς ένα συνηθισμένο «οδικό βλήμα», αλλά ταυτόχρονα ένα σύμβολο του μονότονου στροβιλισμού της «ψυχής» του «ρωσικού άνθρωπος» που έχει παρεκτραπεί από το ίσιο μονοπάτι, το ίδιο και οι επαρχιακοί δρόμοι στους οποίους κυκλοφορεί αυτή η ξαπλώστρα, επίσης όχι μόνο μια ρεαλιστική εικόνα του πραγματικού ρωσικού αδιάβατου, αλλά και ένα σύμβολο του στραβά πορείας της εθνικής ανάπτυξης, που συνδέεται ξανά με ένα ψεύτικο μονοπάτι, μια ψεύτικη σκοπιμότητα στη ζωή καθεμιάς από τις υπάρξεις, ειδικά του Chichikov. Αυτό δηλώνεται άμεσα και άμεσα στον δεύτερο τόμο με τα λόγια του Murazov, που απευθύνεται στον Khlobuev και τον Chichikov.
Ο δρόμος - με όλες του τις έννοιες - είναι ο συνθετικός πυρήνας της αφήγησης, συνδυάζοντας τις χωρικές συντεταγμένες του (Ρωσική επαρχιακή πόλη, δηλαδή το διοικητικό κέντρο και την τοπική του περιφέρεια) με τις χρονικές (η κίνηση του britzka) σε σύμβολο «όλα Η Ρωσία» και η πορεία της από τη φεουδαρχική νεκρότητα στο μεγάλο μέλλον.
Το ίδιο το όνομα του ποιήματος είναι συμβολικό - "Dead Souls". Η κυριολεκτική του σημασία, που σχετίζεται με την πλοκή, είναι οι νεκροί αγρότες που δεν διαγράφηκαν από τους ελέγχους (φορολογικούς) καταλόγους, που ονομάζονται «ψυχές» στη γλώσσα των επίσημων εγγράφων. Αλλά επιπλέον, αυτές είναι και οι νεκρές ψυχές των ιδιοκτητών ζωντανών και νεκρών ψυχών αγροτών, αποκρύπτοντας, ωστόσο, την πιθανότητα αφύπνισης τους.
Στον τρίτο τόμο, κάποιοι από αυτούς επρόκειτο να αναστηθούν και να μετατραπούν σε πολιτικούς γεμάτους σοφία και αρετή. Πρώτα απ 'όλα - Plyushkin και Chichikov. Ο τελικός στόχος του ποιήματος - να δείξει τους "ήρωες της αρετής" - αντιστοιχούσε λογικά στην απεικόνιση και ερμηνεία των "ηρώων των ελλείψεων" ως φορείς των ψευδώς κατευθυνόμενων καλών ιδιοτήτων των Ρώσων εθνικό χαρακτήρα. Σε σχέση με τον Chichikov, αυτό είναι επιμονή, αδάμαστη ενέργεια, δύναμη θέλησης, αν και στοχεύει στην επίτευξη ενός ανάξιου στόχου με ανάξια μέσα. Σε σχέση με τον Plyushkin - σοφή οικονομική λιτότητα, η οποία ήταν εγγενής σε αυτόν νωρίτερα και μετατράπηκε σε τερατώδη τσιγκουνιά σε μεγάλη ηλικία.
Τα ηλικιακά χαρακτηριστικά των ιδιοκτητών του πρώτου τόμου και του Chichikov έχουν επίσης ένα συμβολικό υποκείμενο. Η άσκοπη ονειροπόληση είναι χαρακτηριστικό της νεότητας. Αλλά είναι ασυγχώρητο για έναν άνθρωπο και έναν λαό που έχει φτάσει στην ηλικία του «αγριού θάρρους». Η επερχόμενη ώρα της ιστορικής ωριμότητας του ρωσικού λαού συμβολίζει ΜΕΣΟΣ ΟΡΟΣ ΗΛΙΚΙΑΣόλους τους κοντινούς χαρακτήρες του πρώτου τόμου, συμπεριλαμβανομένου του Chichikov και εξαιρουμένου του Plyushkin. Ως εκ τούτου, δεν είναι τυχαίο ότι η αφήγηση ξεκινά με τον άδειο ονειροπόλο Manilov - σύμβολο της νεανικής καλής καρδιάς ενός ατόμου και των ανθρώπων που καθυστέρησαν στην ανάπτυξή τους, και τελειώνει με τον Plyushkin - και πάλι, μια συμβολική προειδοποίηση για τον κίνδυνο η μη αναστρέψιμη πνευματική οστεοποίηση του έθνους, που βυθίστηκε σε θανάσιμο ύπνο στην πιο κρίσιμη ηλικιακή περίοδο της ύπαρξής του.
Άμεση συγγραφική απόδειξη του παραβολικού συμβολισμού της έννοιας, του τίτλου και ολόκληρης της καλλιτεχνικής δομής των «Dead Souls» είναι το ακόλουθο προσχέδιο σημείωμα εργασίας του Gogol για τον πρώτο τους τόμο, για το δεύτερο, αστικό μέρος του: «The Idea of the Πόλη. Ξεκίνησε πριν υψηλοτερος ΒΑΘΜΟΣΚενότητα. Αδρανή κουβέντα. Κουτσομπολιό που ξεπέρασε τα όρια, πώς όλα αυτά προέκυψαν από την αδράνεια και πήραν την έκφραση του πιο γελοίου». Και μετά: «Πώς το κενό και η ανίσχυρη αδράνεια της ζωής αντικαθίστανται από έναν θαμπό, σιωπηλό θάνατο. Το πώς συμβαίνει αυτό το τρομερό γεγονός είναι παράλογο. Δεν αγγίζουν. Ο θάνατος χτυπά τον ανέγγιχτο κόσμο. «Εν τω μεταξύ, ο αναγνώστης θα πρέπει να φανταστεί μια νεκρή, αναίσθητη ζωή ακόμη πιο έντονα».
Αυτό είναι το τεράστιο συμβολικό φορτίο που έχει ένα φαινομενικά ασήμαντο, περαστικό επεισόδιο του ξαφνικού θανάτου ενός εισαγγελέα. Και εδώ είναι το ευρύτερο συμβολικό υποκείμενο της ίδιας της μπάλας:
«Ολόκληρη η πόλη με όλη τη δίνη του κουτσομπολιού είναι μια μεταμόρφωση της αδράνειας της ζωής όλης της ανθρωπότητας στη μάζα. Η μπάλα και όλες οι συνδέσεις γεννήθηκαν. Κόμμα main και ball κοινωνία.
Η αντίθετη μετατροπή σε II<части?>απασχολημένος με διχασμένη αδράνεια.
Πώς μπορούμε να αναγάγουμε όλους τους κόσμους της αδράνειας σε όλα τα είδη σε ομοιότητα με την αστική αδράνεια; και πώς μπορεί η αστική αδράνεια να ανυψωθεί σε μεταμόρφωση της αδράνειας του κόσμου;»
«Nizvesti» σημαίνει να εκφράζεις, να συγκεντρώνεις «πολλά πράγματα σε ένα». "Να στήσει" - να δώσει στην εικόνα του "ένα" (μπάλα) την έννοια ενός συμβόλου όχι μόνο του κενού και της αδράνειας του Ρώσου κοσμική κοινωνία, αλλά και «την αδράνεια της ζωής για όλη την ανθρωπότητα μαζικά».
Η ίδια αρχή της συμβολικής «μεταμόρφωσης» των ψυχολογικών πηγών της φεουδαρχικής «ηθικής» χρησιμοποιείται για την οικοδόμηση των χαρακτήρων των «άσχημων γαιοκτημόνων» στον πρώτο τόμο των «Dead Souls» που τους προσωποποιούν. Από αυτή την άποψη, είναι πανομοιότυποι με τους χαρακτήρες του Γενικού Επιθεωρητή. Και αν στα αυτόματα σχόλια στην κωμωδία ο Γκόγκολ επεσήμανε πολλές φορές την ηθική αναγκαιότητα και ταυτόχρονα την απροθυμία κάθε Ρώσου να ανακαλύψει τον Χλεστάκοφ μέσα του, τότε η παρόμοια παγκόσμια σημασία των χαρακτήρων των «άσχημων γαιοκτημόνων» είναι τονίζεται επανειλημμένα στο ίδιο το κείμενο του «Dead Souls». Λέγεται για τον Sobakevich ότι κάθεται ανάμεσα σε πολλούς αξιωματούχους στην Αγία Πετρούπολη. για την Korobochka - ότι στην πραγματικότητα αποδεικνύεται ότι είναι "άλλο ένα αξιοσέβαστο και πολιτικό πρόσωπο". για τον Nozdryov - ότι "είναι παντού ανάμεσά μας, μόνο σε διαφορετικό καφτάνι". Σχετικά με τον Chichikov, με τη μορφή έκκλησης προς τους αναγνώστες, επαναλαμβάνεται αυτό που ειπώθηκε νωρίτερα για τον Khlestakov: «Και ποιος από εσάς... σε στιγμές μοναχικών συνομιλιών με τον εαυτό σας, θα εμβαθύνει αυτή τη δύσκολη ερώτηση στο εσωτερικό της ψυχής σας: «Δεν υπάρχει κάποιο μέρος του Τσιτσίκοφ και σε μένα;» Ναι, όπως και να έχει! Αλλά αν εκείνη την ώρα περνούσε από δίπλα του κάποιος γνωστός του, με βαθμό ούτε πολύ ψηλό ούτε πολύ χαμηλό, εκείνη ακριβώς τη στιγμή θα έσπρωχνε το μπράτσο του γείτονά του και θα του έλεγε, σχεδόν ρουθουνίζοντας από τα γέλια: «Κοίτα, κοίτα, εκεί. Chichikov, Chichikov έφυγε!»
Ο Chichikov, όπως και ο Khlestakov, κατοικεί σε κάθε άτομο και γι' αυτό είναι ο κύριος χαρακτήρας του Dead Souls. Είναι ο μόνος χαρακτήρας που έχει ακριβή λεκτικό ορισμό: «Δάσκαλος, αποκτών». Αποκτητής ενός νέου, αστικού σχηματισμού, δραστήριος, εφευρετικός, σκόπιμος, και αυτό τον κάνει να ξεχωρίζει έντονα από το γενικό υπόβαθρο των πλασμάτων που κατοικούν στις «Dead Souls». Ο Chichikov δεν είναι σε καμία περίπτωση ύπαρξη, αλλά επιχειρηματίας, και, επιπλέον, ένας κοινός που ξέρει την αξία μιας δεκάρας. Όλα αυτά, σε συνδυασμό με ακαταμάχητη απάτη, εκφράζουν τη μόλυνση του «Ρώσου ανθρώπου» με τις γεροντικές κακίες του αστικού πολιτισμού, για τον κίνδυνο για τον οποίο προειδοποιεί και η εικόνα του Plyushkin. Αλλά την ίδια στιγμή, το ξεδιάντροπο και ακατάσχετο τέχνασμα του Chichikov είναι μια παραμόρφωση, μια λανθασμένη κατεύθυνση ενός από τα πιο ζωογόνα χαρακτηριστικά του ρωσικού εθνικού χαρακτήρα - την πρακτική του δεινότητα και την κρυφή του ενέργεια. Γι' αυτό στον απλό Chichikov, και όχι στον γενικό κυβερνήτη, και όχι στον «μιλενιστή» Murazov, και όχι στον επιτυχημένο γαιοκτήμονα του νέου αστικού σχηματισμού Kostanzhoglo, ανατέθηκε από τον Gogol το ρόλο ενός ανθρώπου που, από απατεώνα και απατεώνα, μετατράπηκε σε υποδειγματική μορφή εθνικής αναγέννησης. Αλλά πριν από αυτό, έπρεπε να περάσει από τον διάδρομο διαφόρων ειδών εγκλημάτων που διαπράχθηκαν στο όνομα της προσωπικής επιτυχίας και να βιώσει την πλήρη αυστηρότητα της τιμωρίας για αυτά, συμπεριλαμβανομένης της εξορίας στη Σιβηρία. Στο συμβολισμό όλων αυτών των υποτιθέμενων μετασχηματισμών, αναδεικνύονται τα περιγράμματα της προβληματικής του «Έγκλημα και Τιμωρία» του Ντοστογιέφσκι, αν και πολύ χονδρικά.
Οι νέοι χαρακτήρες που εμφανίζονται στον δεύτερο τόμο του Dead Souls, με εξαίρεση τον Συνταγματάρχη Koshkarev, διαφέρουν σημαντικά στη δομή τους από τους χαρακτήρες του πρώτου τόμου. Είναι πολύ πιο ογκώδη και δυναμικά, αλλά ταυτόχρονα πολύ λιγότερο εκφραστικά. Παρόλο που παραμένουν «ήρωες των ελλείψεων», δεν είναι χωρίς θετικά χαρακτηριστικάκαι, επιδιώκοντας ο καθένας για το καλό με τον τρόπο του, δεν βρίσκουν τη δύναμη να το προσεγγίσουν (Tentetnikov, Khlobuev) ή καταλαβαίνουν λανθασμένα το καλό. Το πιο προφανές παράδειγμα του τελευταίου είναι ο Kostanzhoglo. Στις πρώτες εκδόσεις του δεύτερου τόμου ονομάζεται Skudronzhoglo. Και μια από τις ετυμολογικές σημειώσεις του Γκόγκολ λέει: «Σκαλντίρνικ είναι ένα άτομο που θέλει να αποκομίσει κέρδος από τα πάντα. παρθενικός υμένας με ζ<…>κλεψιά." Η ικανότητα του Kostanzhoglo να «αρπάζει» ή να «σκίζει» κέρδη από οτιδήποτε, ακόμα και από λέπια ψαριού, είναι διακριτικό γνώρισμαο χαρακτήρας του είναι ενεργός, οικονομικός και από αυτή την άποψη θετικός. Αλλά η επιθυμία για κέρδος για χάρη του κέρδους δεν είναι αρετή, αλλά κακία, το ίδιο με την απόκτηση.
Ο Kostanzhoglo έρχεται σε αντίθεση με τον Murazov, του οποίου τα εκατομμύρια, από τη μια πλευρά, είναι πραγματικά εκατομμύρια, αλλά «ειλικρινά» αποκτήθηκαν και χρησιμοποιήθηκαν για να «κάνουν καλό», και από την άλλη, ένα σύμβολο πνευματικού καλού που πολλαπλασιάζεται.
Ο Murazov και ο Γενικός Κυβερνήτης είναι συμβατικές φιγούρες, καλοπροαίρετες από άποψη λογοκρισίας, φερέφωνα για τις σκέψεις του πιο κακοπροαίρετου συγγραφέα με την ίδια έννοια. Η ομιλία του Γενικού Κυβερνήτη προς τους υφισταμένους του, με την οποία έπρεπε να τελειώσει ο δεύτερος τόμος, είναι ένα μάλλον ειλικρινές «μάθημα στους βασιλιάδες», μια ειλικρινής καταγγελία της πλήρους αποσύνθεσης ολόκληρου του κυβερνητικού συστήματος του αυταρχικού γραφειοκρατικού καθεστώτος. Ο Τσερνισέφσκι το κατάλαβε και το εκτίμησε. Σύμφωνα με τα λόγια του, «όποιος δεν υποκύπτει στον άνθρωπο, τελευταίες λέξεις[που] αυτή η ομιλία απευθύνθηκε σε εμάς δεν αξίζει να είναι αναγνώστης του Γκόγκολ».
Το ίδιο «μάθημα για τους βασιλιάδες» δίδαξε ο συγγραφέας των «Dead Souls» και «The Tale of Captain Kopeikin». Ο χρόνος της δράσης του υποδεικνύεται επακριβώς: «έξι χρόνια μετά τους Γάλλους», δηλαδή το 1819. Αυτή είναι η εποχή της κορύφωσης της αντίδρασης του Αλέξανδρου, η εποχή του Arakcheev και η γέννηση του κινήματος των Δεκεμβριστών. Ο λοχαγός Kopeikin είναι ένας από εκείνους τους συμμετέχοντες στον πόλεμο του 1812, τον οποίο η μετέπειτα αντίδραση μετέτρεψε από υπερασπιστή της Πατρίδας σε αρχηγό ληστών. Ο απόηχος του «Ντουμπρόβσκι» ακούγεται ξεκάθαρα στην ιστορία.
Η δράση των δύο πρώτων τόμων του “Dead Souls” χρονολογείται από τους μεταπολεμικούς και προ-Δεκεμβριωτικούς χρόνους, όπως ακριβώς και ο “Eugene Onegin”! Αρκεί να συγκρίνουμε αυτές τις δύο ισότιμες εγκυκλοπαίδειες της ρωσικής ζωής για να καταλάβουμε τι εννοούσε ο Τσερνισέφσκι όταν αποκάλεσε τον Γκόγκολ «τον ιδρυτή της κριτικής τάσης στη ρωσική λογοτεχνία», παρά το γεγονός ότι οι «Νεκρές ψυχές» παρέμειναν ημιτελείς. Τι εμπόδισε τον Γκόγκολ να τα τελειώσει; Υπήρχαν πολλοί λόγοι για αυτό. Μεταξύ αυτών ήταν η αναμφισβήτητη και σοβαρή νευρική διαταραχή του Γκόγκολ, η οποία διήρκεσε χρόνια και εντεινόταν από χρόνο σε χρόνο. Προκάλεσε μια απότομη, οδυνηρή πτώση για τον συγγραφέα στη δημιουργική του δραστηριότητα, η οποία εκδηλώθηκε στα τέλη της δεκαετίας του '30. Συνδέεται όμως αναμφίβολα με κάτι άλλο: με την αντικειμενική αδυναμία μιας ολοκληρωμένης καλλιτεχνικής ενσάρκωσης της έννοιας των «Dead Souls» σε όλο το εύρος της εσωτερικής της ασυνέπειας. Η αδιάλλακτη καταγγελία του αυταρχικού δουλοπαροικιακού συστήματος, ό,τι αποτελούσε την πραγματική του πραγματικότητα, την πραγματικότητα της ρωσικής ζωής εκείνης της εποχής στο σύνολό της, συνδυάζεται στην έννοια του «ποιήματος», καθώς και στη συνείδηση του Γκόγκολ, με το ακλόνητη πεποίθηση ότι μόνο αυτό το σύστημα ανταποκρίνεται στο εθνικό πνεύμα του ρωσικού λαού και θα σώσει τη Ρωσία από την απειλή επαναστατικών εκρήξεων που κλονίζονται Δυτική Ευρώπη. Η ιστορία του Kopeikin μας θυμίζει την απειλή μιας επαναστατικής «εξέγερσης» στη Ρωσία. Υπάρχει λόγος να πιστεύουμε ότι γράφτηκε ως ανεξάρτητο έργο και μόλις αργότερα εισήχθη στο Dead Souls.
Διαβάστε το τμήμα της εργασίας παρακάτω και ολοκληρώστε τις εργασίες 1–7. 8, 9.
N.V. Γκόγκολ, «Νεκρές ψυχές»
Λοιπόν νομίζεις;..
Όταν ολοκληρώνετε τις εργασίες 1-7, σημειώστε την απάντησή σας στη φόρμα απάντησης Νο. 1 στα δεξιά του αριθμού της αντίστοιχης εργασίας, ξεκινώντας από το πρώτο κελί. Η απάντηση πρέπει να δοθεί με τη μορφή λέξης ή συνδυασμού λέξεων. Γράψτε κάθε γράμμα ευανάγνωστα σε ξεχωριστό πλαίσιο. Γράψτε λέξεις χωρίς κενά, σημεία στίξης ή εισαγωγικά.
1
Σε ποιο είδος λογοτεχνίας ανήκει το «Dead Souls» του N.V.; Γκόγκολ;
2
Ποιος είναι ο ορισμός του Gogol για το είδος Dead Souls;
3
Πώς ονομάζεται η εικόνα των εσωτερικών εμπειριών του ήρωα, που εκδηλώνεται στη συμπεριφορά του; («μπερδεμένος, κοκκινισμένος, έκανε μια αρνητική κίνηση με το κεφάλι του»);
4
Ο Chichikov επισκέπτεται, εκτός από τον Manilov, και άλλους γαιοκτήμονες. Καθιερώστε μια αντιστοιχία μεταξύ των επωνύμων των ιδιοκτητών γης και των χαρακτηριστικών της εμφάνισής τους: για κάθε θέση στην πρώτη στήλη, επιλέξτε την αντίστοιχη θέση από τη δεύτερη στήλη.
Γράψτε την απάντησή σας με αριθμούς χωρίς κενά ή άλλα σύμβολα
5
Υποδείξτε το όνομα της λεπτομέρειας που δίνει στην ιστορία ιδιαίτερη εκφραστικότητα (για παράδειγμα, το δάκρυ που ξεπήδησε από τον Chichikov).
6
Πώς ονομάζεται μια καλλιτεχνική τεχνική που βασίζεται στη σύγκριση φαινομένων και αντικειμένων («σαν κάποιο είδος φορτηγίδας ανάμεσα στα άγρια κύματα»);
7
Στο παραπάνω απόσπασμα, πραγματοποιείται ανταλλαγή παρατηρήσεων μεταξύ Chichikov και Manilov. Πώς ονομάζεται αυτό το είδος ομιλίας;
Μέρος 2ο.
Διαβάστε την παρακάτω εργασία και ολοκληρώστε τις εργασίες 10–14. 15, 16.
«Night Rain» του A.A. Ο Ταρκόφσκι
Αυτές ήταν σταγόνες βροχής
Πετώντας από το φως στη σκιά.
Κατά τύχη, για πρώτη φορά
Γνωριστήκαμε μια θυελλώδη μέρα
Και μόνο ουράνια τόξα στην ομίχλη
Γύρω από τα αμυδρά φώτα των δρόμων
Σας το είπα εκ των προτέρων
Σχετικά με την εγγύτητα της αγάπης μου,
Εκείνο το καλοκαίρι τελείωσε,
Ότι η ζωή είναι ανήσυχη και φωτεινή,
Και όπως και να ζούσες, δεν ήταν αρκετό,
Έζησε τόσο λίγο στη γη.
Σαν δάκρυα, σταγόνες βροχής
Έλαμψε στο πρόσωπό σου
Και ακόμα δεν ήξερα τι
Δεν μπορούμε να βοηθήσουμε ο ένας τον άλλον
Και η βροχή χτυπά τη στέγη όλη τη νύχτα,
Όπως τότε, χτυπούσε όλο το βράδυ.
Η απάντηση στις εργασίες 10–14 είναι μια λέξη ή φράση ή μια ακολουθία αριθμών. Εισαγάγετε τις απαντήσεις σας χωρίς κενά, κόμματα ή άλλους πρόσθετους χαρακτήρες.
10
Ποιος όρος υποδηλώνει την εικόνα ενός ατόμου που λέει «εγώ» για τον εαυτό του σε ένα λυρικό ποίημα;
11
Πώς λέγεται η συνάφεια των άκρων των γραμμών σε ένα ποίημα (βροχερό - για πρώτη φορά, στη σκιά - ημέρα)
12
Υποδείξτε τη μέθοδο εμψύχωσης του άψυχου, στην οποία καταφεύγει ο συγγραφέας στις γραμμές:
Και μόνο ουράνια τόξα στην ομίχλη
Γύρω από τα αμυδρά φώτα των δρόμων
Σας το είπα εκ των προτέρων
Για την εγγύτητα της αγάπης μου...
13
Από την παρακάτω λίστα, επιλέξτε τρία ονόματα καλλιτεχνικών μέσων και τεχνικών που χρησιμοποιεί ο ποιητής στην τρίτη στροφή αυτού του ποιήματος (αναφέρετε τους αριθμούς σε αύξουσα σειρά).
2) Ηχογράφηση
3) Αντιστροφή
4) Υπερβολία
5) Αναφορά
14
Προσδιορίστε το μέγεθος του ποιήματος του A. A. Tarkovsky (χωρίς να υποδείξετε τον αριθμό των ποδιών).
Ο εσωτερικός μονόλογος δείχνει ότι ο Chichikov ξέρει πώς να κατανοεί τους ανθρώπους.Για παράδειγμα, παρατήρησε ότι το κορίτσι ήταν πιθανότατα «απόφοιτος κάποιου οικοτροφείου ή ινστιτούτου...»Ένα άλλο χαρακτηριστικό του ήρωα είναι η σύνεση. Όταν συναντά έναν νεαρό άγνωστο, ο Πάβελ Ιβάνοβιτς ανησυχεί περισσότερο για την κατάσταση του πατέρα της.Βλέπει ένα κορίτσι ως ένα μέσο με το οποίο μπορεί να πλουτίσει, και μόνο τότε ως αντικείμενο αγάπης, τρυφερότητας και σεβασμού.
Έτσι, από τον μονόλογο φαίνεται ξεκάθαρα ότι ο Chichikov είναι ένα παρατηρητικό και υπολογιστικό άτομο.
Διαβάστε το τμήμα της εργασίας παρακάτω και ολοκληρώστε τις εργασίες 1.1.1.-1.1.2.
N.V. Gogol. "Νεκρές ψυχές"
- 1.1.2. Για ποιο σκοπό αναφέρει ο συγγραφέας στις σκέψεις του ένα εικοσάχρονο αγόρι;
Ο N.V. Gogol μιλά για έναν εικοσάχρονο νεαρό για να τον αντιπαραβάλει με τον Chichikov.
Ο νεαρός άνδρας, σε αντίθεση με τον κύριο χαρακτήρα, είναι ικανός ειλικρινή συναισθήματα. Ο Chichikov μιλάει ξερά.Έτσι, η τεχνική της αντίθεσης δίνει μια ακόμη πιο ζωντανή και ακριβή ιδέα για τον κύριο χαρακτήρα του μυθιστορήματος, για τον οποίο ο εμπλουτισμός είναι πιο σημαντικός από τα συναισθήματα.
- 1.1.1. Γιατί η πόλη Chichikov δεν έχει όνομα;
Το ποίημα «Dead Souls» απεικονίζει μια συνηθισμένη επαρχιακή πόλη με τη σκοτεινή της δύναμη. Οι αξιωματούχοι της παίρνουν δωροδοκίες και ληστεύουν το κρατικό ταμείο. Παρόμοια πράγματα συμβαίνουν και σε άλλες πόλεις της Ρωσίας. Γι' αυτό και δεν έχει όνομα στο έργο, αφού είναι πρότυπο οποιασδήποτε ρωσικής πόλης.
2. 1.1.2. Πώς χαρακτηρίζει τον ήρωα το πορτρέτο που παρουσιάζεται στο απόσπασμα;
«Στην ξαπλώστρα καθόταν ένας κύριος, όχι όμορφος, αλλά ούτε και άσχημος, ούτε πολύ χοντρός ούτε πολύ αδύνατος. δεν μπορεί κανείς να πει ότι είναι μεγάλος, αλλά όχι ότι είναι πολύ νέος», - έτσι περιγράφει ο Γκόγκολ τον ήρωά του Ο συγγραφέας στο πορτρέτο δεν δίνει ακριβή περιγραφή του Πάβελ Ιβάνοβιτς. Από αυτό μπορούμε να πούμε ότι πρόκειται για ένα πονηρό και μυστικοπαθές άτομο.
- 1.1.3. Συγκρίνετε αποσπάσματα του ποιήματος του N.V. Οι «Dead Souls» του Gogol και η κωμωδία του D.I. Fonvizin "Undergrowth". Με ποιους τρόπους ο Skotinin μοιάζει με τον Chichikov, ο οποίος σκέφτηκε τον «νεαρό άγνωστο»;
Ο Chichikov είναι ένας άνθρωπος που υπολογίζει. Το κύριο νόημα της ζωής του ήταν τα χρήματα. Επομένως, αξιολογεί οποιοδήποτε γεγονός από την άποψη του κέρδους. Ο Πάβελ Ιβάνοβιτς δεν είναι ικανός για ρομαντισμό, για καθαρότητα συναισθημάτων. Δεν είναι έτοιμος να αντιληφθεί τους άλλους όπως είναι. Σε αυτό, ο Skotinin είναι παρόμοιος με αυτόν Σκέφτεται επίσης το κέρδος. Τον ελκύει η Σόφια μόνο «το γεγονός ότι βρίσκεται στα χωριά και ποιος είναι ο θνητός μου πόθος».
Διαβάστε το τμήμα της εργασίας παρακάτω και ολοκληρώστε την εργασία 1.1.3.
Σκοτίνιν. Γιατί δεν μπορώ να δω τη νύφη μου; Που είναι αυτή; Θα υπάρξει συμφωνία το βράδυ, οπότε δεν είναι καιρός να της πεις ότι την παντρεύουν;
Η κυρία Προστάκοβα. Θα τα καταφέρουμε αδερφέ. Αν της το πούμε αυτό νωρίτερα, μπορεί να πιστεύει ότι της κάνουμε αναφορά. Αν και από γάμο, όμως, έχω σχέση μαζί της? και μου αρέσει που με ακούν οι ξένοι.
Προστάκοφ (προς Σκοτίνιν). Για να πούμε την αλήθεια, συμπεριφερθήκαμε στη Σοφία σαν να ήταν ορφανή. Μετά τον πατέρα της παρέμεινε μωρό. Πριν από περίπου έξι μήνες, η μητέρα της και ο πεθερός μου έπαθαν εγκεφαλικό...
Η κυρία Προστάκοβα (δείχνει σαν να βαφτίζει την καρδιά της). Η δύναμη του θεού είναι μαζί μας.
Ο Προστάκοφ. Από την οποία πήγε στον άλλο κόσμο. Ο θείος της, ο κύριος Starodum, πήγε στη Σιβηρία. και μιας και δεν υπάρχει φήμη ή είδηση για αυτόν εδώ και αρκετά χρόνια, τον θεωρούμε νεκρό. Εμείς, βλέποντας ότι έμεινε μόνη, την πήγαμε στο χωριό μας και προσέχουμε το κτήμα της σαν να είναι δικό μας.
Η κυρία Προστάκοβα. Γιατί είσαι τόσο κακομαθημένος σήμερα, πατέρα μου; Ο αδερφός μου μπορεί επίσης να σκεφτεί ότι την πήραμε για πλάκα.
Η κυρία Προστάκοβα. Αν μπορούσες να μας διδάξεις, αδελφέ πατέρα. αλλά απλά δεν μπορούμε να το κάνουμε. Αφού αφαιρέσαμε ό,τι είχαν οι αγρότες, δεν μπορούμε να πάρουμε τίποτα πίσω. Τέτοια καταστροφή!
Ο Προστάκοφ. Δηλαδή δίπλα στο χωριό της;
Σκοτίνιν. Και όχι τα χωριά, αλλά το ότι βρίσκεται στα χωριά και ποιος είναι ο θνητός μου πόθος. Η κυρία Προστάκοβα. Μέχρι τι αδερφέ;
D. I. Fonvizin. "Undergrown"
Ο Chichikov κοίταξε πολύ προσεκτικά τον νεαρό άγνωστο. Προσπάθησε να της μιλήσει πολλές φορές, αλλά με κάποιο τρόπο δεν χρειάστηκε. Στο μεταξύ, οι κυρίες έφυγαν, το όμορφο κεφάλι με τα λεπτά χαρακτηριστικά και μια λεπτή φιγούρα εξαφανίστηκε, σαν κάτι παρόμοιο με όραμα, και πάλι αυτό που έμεινε ήταν ο δρόμος, η ξαπλώστρα, τα τρία άλογα που ήταν γνωστά στον αναγνώστη, ο Selifan, ο Chichikov, ο λεία επιφάνεια και κενό των γύρω χωραφιών. Οπουδήποτε στη ζωή, είτε ανάμεσα στις μπαγιάτικες, τραχιές και φτωχές, απεριποίητες και μουχλιασμένες χαμηλές τάξεις της, είτε ανάμεσα στις μονότονα ψυχρές και βαρετά προσεγμένες ανώτερες τάξεις, παντού τουλάχιστον μια φορά ένας άνθρωπος θα συναντήσει στο δρόμο του ένα φαινόμενο που δεν μοιάζει με όλα αυτά που είχε δει πριν, που τουλάχιστον μια φορά θα ξυπνούσε μέσα του ένα συναίσθημα διαφορετικό από αυτά που ήταν προορισμένος να νιώσει όλη του τη ζωή. Παντού, σε όποιες λύπες είναι υφαντές οι ζωές μας, η λαμπερή χαρά θα ορμήσει εύθυμα, όπως μερικές φορές μια λαμπερή άμαξα με χρυσό λουρί, εικονογραφημένα άλογα και την αστραφτερή λάμψη του γυαλιού ξαφνικά θα περάσει ξαφνικά από κάποιο φτωχό χωριό που δεν έχει δει τίποτα άλλο παρά ένα αγροτικό κάρο, και οι άντρες στάθηκαν για πολλή ώρα, χασμουριώντας, με το στόμα ανοιχτό, χωρίς να φορέσουν τα καπέλα τους, αν και η υπέροχη άμαξα είχε από καιρό φύγει με ταχύτητα και εξαφανίστηκε από τα μάτια. Έτσι και η ξανθιά εμφανίστηκε ξαφνικά στην ιστορία μας με έναν εντελώς απρόσμενο τρόπο και εξαφανίστηκε με τον ίδιο τρόπο. Αν εκείνη την εποχή είχατε συναντήσει κάποιον εικοσάχρονο νεαρό αντί για τον Τσιτσίκοφ, είτε ήταν ουσάρ, είτε φοιτητής, είτε απλώς κάποιος που μόλις είχε ξεκινήσει την καριέρα της ζωής, - και ο Θεός! ό,τι κι αν ξυπνάει, κινείται, μιλάει μέσα του! Για πολλή ώρα θα στεκόταν ανόητος σε ένα μέρος, με τα μάτια του να ατενίζουν την απόσταση, ξεχνώντας το δρόμο και όλες τις επιπλήξεις που περίμεναν μπροστά, και επιπλήξεις για καθυστέρηση, ξεχνώντας τον εαυτό του, και την υπηρεσία, και τον κόσμο, και τα πάντα. που είναι στον κόσμο.
Αλλά ο ήρωάς μας ήταν ήδη μεσήλικας και είχε προσεκτικά ψύχραιμο χαρακτήρα. Και αυτός, επίσης, έγινε στοχαστικός και σκεφτόταν, αλλά οι σκέψεις του ήταν πιο θετικές, όχι τόσο ακαταλόγιστες, ακόμη και εν μέρει πολύ γειωμένες. «Ωραία γιαγιά! - είπε ανοίγοντας την ταμπακιέρα και μυρίζοντας τον καπνό. - Αλλά τι, το πιο σημαντικό, είναι καλό σε αυτό; Το καλό είναι ότι μόλις τώρα, προφανώς, αποφυλακίστηκε από κάποιο οικοτροφείο ή ινστιτούτο, ότι, όπως λένε, δεν υπάρχει τίποτα θηλυκό πάνω της, δηλαδή ακριβώς αυτό που έχουν είναι πιο δυσάρεστο. Είναι πια σαν παιδί, όλα πάνω της είναι απλά, ό,τι θέλει θα λέει, όπου θέλει να γελάει. Μπορείτε να φτιάξετε οτιδήποτε από αυτό, μπορεί να είναι ένα θαύμα, ή μπορεί να αποδειχθεί σκουπίδι, και θα αποδειχθεί σκουπίδια! Τώρα ας την προσέχουν οι μαμάδες και οι θείες. Μια χρονιά θα είναι τόσο γεμάτη με κάθε λογής γυναίκες που ο ίδιος βιολογικός πατέραςδεν θα ξέρει. Από πού προέρχεται το σύκο και η ακαμψία, θα αρχίσει να πετάει και να γυρίζει σύμφωνα με τις καθιερωμένες οδηγίες, θα αρχίσει να μαζεύει τα μυαλά του και να καταλαβαίνει με ποιον, και πώς, και πόσο να μιλήσει, πώς να κοιτάξει ποιον, θα φοβάται κάθε στιγμή, για να μην πει περισσότερα από όσα χρειάζεται, θα μπερδευτεί τελικά η ίδια και θα καταλήξει να λέει ψέματα όλη της τη ζωή, και αυτό που θα βγει είναι απλά ένας Θεός ξέρει τι!». Εδώ έμεινε σιωπηλός για λίγο και μετά πρόσθεσε: «Δεν θα ήταν ενδιαφέρον να μάθουμε ποιανού είναι; τι, πώς είναι ο πατέρας της; Είναι ένας πλούσιος γαιοκτήμονας με αξιοσέβαστο χαρακτήρα ή απλά ένας καλοπροαίρετος άνθρωπος με κεφάλαια που αποκτήθηκαν στην υπηρεσία; Άλλωστε, αν, ας πούμε, σε αυτή την κοπέλα έδιναν προίκα δύο χιλιάδων χιλιάδων, θα μπορούσε να φτιάξει μια πολύ νόστιμη μπουκιά. Αυτό θα μπορούσε να αποτελεί, θα λέγαμε, την ευτυχία ενός αξιοπρεπούς ανθρώπου». Διακόσιες χιλιάδες ρούβλια άρχισαν να φαίνονται τόσο ελκυστικά στο κεφάλι του που μέσα του άρχισε να ενοχλείται με τον εαυτό του, γιατί, ενώ συνέχιζε να ταράζει γύρω από τις άμαξες, δεν έμαθε από τον ταχυδρόμο ή τον αμαξά ποιοι ήταν οι ταξιδιώτες. Σύντομα, όμως, η εμφάνιση του χωριού του Σομπάκεβιτς διέλυσε τις σκέψεις του και τους ανάγκασε να στραφούν στο συνεχές θέμα τους.
N.V. Gogol. "Νεκρές ψυχές"
- 1.1.1. Ποια «πάθη» έχουν ο Nozdryov;
Νοζντρίοφ - Αυτός είναι ο τρίτος ιδιοκτήτης γης στον οποίο ο Chichikov προσέγγισε με μια προσφορά να αγοράσει νεκρές ψυχές. Αυτός ο ήρωας είναι ψεύτης και καυχησιάρης. Χωρίς ιδιαίτερο λόγο, ο Nozdryov μπορεί να ενοχλήσει τον καλύτερό του φίλο. Είναι πολύ παθιασμένος. Ωστόσο, δεν παίζει δίκαια. Έτσι, ο ιδιοκτήτης της γης έχει πάθος με τα χαρτιά, την απάτη και το σαμποτάζ.
Διαβάστε το τμήμα της εργασίας παρακάτω και ολοκληρώστε τις εργασίες 1.1.1-1.1.2.
Το πρόσωπο του Nozdryov είναι μάλλον ήδη κάπως γνωστό στον αναγνώστη. Όλοι έχουν συναντήσει πολλούς τέτοιους ανθρώπους. Τους λένε σπασμένους συντρόφους, φημίζονται ακόμη και στην παιδική ηλικία και στο σχολείο για καλούς συντρόφους και για όλα αυτά μπορούν να τους χτυπήσουν πολύ οδυνηρά. Στα πρόσωπά τους μπορείς πάντα να δεις κάτι ανοιχτό, άμεσο και τολμηρό. Σύντομα θα γνωρίσουν ο ένας τον άλλον και πριν το καταλάβετε, λένε ήδη «εσείς». Θα κάνουν φίλους, φαίνεται, για πάντα: αλλά σχεδόν πάντα συμβαίνει το άτομο που έχει γίνει φίλος να τσακωθεί μαζί τους το ίδιο βράδυ σε ένα φιλικό πάρτι. Είναι πάντα κουβέντες, γαϊτανάκια, απερίσκεπτοι, επιφανείς. Ο Nozdryov στα τριάντα πέντε ήταν ακριβώς όπως ήταν στα δεκαοχτώ και είκοσι: λάτρης της βόλτας. Ο γάμος δεν τον άλλαξε καθόλου, ειδικά από τη στιγμή που η σύζυγός του έφυγε σύντομα για τον άλλο κόσμο, αφήνοντας πίσω του δύο παιδιά που δεν τα χρειαζόταν απολύτως. Ωστόσο, τα παιδιά φρόντιζε μια όμορφη νταντά. Δεν μπορούσε να καθίσει στο σπίτι για περισσότερο από μια μέρα. Η ευαίσθητη μύτη του τον άκουγε αρκετές δεκάδες μίλια μακριά, όπου υπήρχε ένα πανηγύρι με κάθε είδους συμβάσεις και μπάλες. εν ριπή οφθαλμού ήταν εκεί, μαλώνοντας και προκαλώντας χάος στο πράσινο τραπέζι, γιατί, όπως όλοι, είχε πάθος για τις κάρτες. Στα χαρτιά, όπως είδαμε ήδη από το πρώτο κεφάλαιο, δεν έπαιζε εντελώς αναμάρτητα και καθαρά, γνωρίζοντας πολλές διαφορετικές υπερέκθεση και άλλες λεπτές αποχρώσεις, και επομένως το παιχνίδι τελείωνε πολύ συχνά σε άλλο παιχνίδι: είτε τον κέρδιζαν με μπότες είτε του έδωσε υπερέκθεση παχύρρευστες και πολύ καλές φαβορίτες, έτσι που μερικές φορές επέστρεφε σπίτι με μόνο έναν φαβορίτες, και μετά μια μάλλον ρευστή. Αλλά η υγεία του και τα γεμάτα μάγουλά του ήταν τόσο καλά δημιουργημένα και περιείχαν τόση φυτική δύναμη που οι φαβορίτες του αναπτύχθηκαν σύντομα, ακόμα καλύτερα από πριν. Και το πιο περίεργο από όλα, που μπορεί να συμβεί μόνο στη Ρωσία, είναι ότι μετά από λίγο καιρό συναντήθηκε ξανά με αυτούς τους φίλους που τον ταλαιπωρούσαν, και συναντήθηκε σαν να μην είχε συμβεί τίποτα, και όπως λένε, δεν ήταν τίποτα. και δεν ήταν τίποτα.
Ο Nozdryov ήταν από ορισμένες απόψεις ιστορικό πρόσωπο. Ούτε μια συνάντηση στην οποία συμμετείχε δεν ήταν πλήρης χωρίς ιστορία. Θα συνέβαινε σίγουρα κάποιου είδους ιστορία: είτε οι χωροφύλακες θα τον οδηγούσαν έξω από την αίθουσα από το χέρι, είτε οι φίλοι του θα αναγκάζονταν να τον σπρώξουν έξω. Αν δεν συμβεί αυτό, τότε θα συμβεί κάτι που δεν θα συμβεί σε κανέναν άλλο: είτε θα κοπεί στον μπουφέ με τέτοιο τρόπο που μόνο να γελάει, είτε θα πει ψέματα με τον πιο σκληρό τρόπο, ώστε να ο ίδιος τελικά θα ντραπεί. Και θα πει ψέματα εντελώς χωρίς καμία ανάγκη: θα πει ξαφνικά ότι είχε ένα άλογο με κάποιο μπλε ή ροζ μαλλί, και παρόμοιες ανοησίες, έτσι ώστε αυτοί που ακούνε τελικά να φύγουν όλοι λέγοντας: «Λοιπόν, αδερφέ, φαίνεται ότι έχεις έχει ήδη αρχίσει να ρίχνει σφαίρες». Υπάρχουν άνθρωποι που έχουν πάθος να κακομαθαίνουν τους γείτονές τους, μερικές φορές χωρίς κανέναν λόγο.<...>Ο Νοζντρίοφ είχε το ίδιο παράξενο πάθος. Όσο πιο κοντά του ερχόταν κάποιος, τόσο πιο πιθανό ήταν να ενοχλήσει τους πάντες: διέδιδε μια μεγάλη ιστορία, η πιο ηλίθια από τις οποίες είναι δύσκολο να επινοηθεί, αναστάτωσε έναν γάμο, μια εμπορική συμφωνία και δεν θεωρούσε καθόλου τον εαυτό του εχθρό σας. Αντίθετα, αν η τύχη τον έφερνε να σε ξανασυναντήσει, θα σου φερόταν ξανά φιλικά και θα έλεγε ακόμη: «Είσαι τόσο απατεώνας, δεν θα έρθεις ποτέ να με δεις».
N.V. Gogol "Dead Souls"
- 1.1.3. Συγκρίνετε το συγκεκριμένο απόσπασμα από την ιστορία του A. S. Pushkin " Η κόρη του καπετάνιου«με ένα απόσπασμα από το ποίημα του N.V. Gogol «Dead Souls». Σε ποια συμπεράσματα σας οδήγησε η σύγκριση δύο γονικών εντολών με τους γιους τους;
Οι οδηγίες που δίνουν οι πατεράδες στους γιους τους στην ιστορία «Η κόρη του καπετάνιου» και στο ποίημα «Νεκρές ψυχές» είναι ακριβώς αντίθετες. Για παράδειγμα, ο πατέρας του Petrusha Grinev θέλει να δει τον γιο του ως ένα αξιοπρεπές, άξιο, τίμιο άτομο, γι 'αυτό συμβουλεύει τον γιο του να φροντίζει την τιμή του από νεαρή ηλικία. Και ο πατέρας του Pavlush Chichikov τον διδάσκει να είναι κακός, να μην σκέφτεται την τιμή και την αρχοντιά. Το κύριο πράγμα γι 'αυτόν είναι ότι ο Pavel Ivanovich προσπαθεί για κέρδος. Έτσι, οι προβληματισμοί μου με πείθουν ότι οι γονικές εντολές διαφέρουν μεταξύ τους ως προς το περιεχόμενό τους.
3. 1.1.3. Πώς συγκρίνεται η περιγραφή της πιθανής «συνηθισμένης» μοίρας του Λένσκι με τον προβληματισμό του συγγραφέα από το κεφάλαιο 6 του ποιήματος «Dead Souls» του N.V. Gogol (βλ. παρακάτω);
Στο παραπάνω απόσπασμα, ο Πούσκιν ξεκαθαρίζει ότι ο Λένσκι μπορεί να παρασυρθεί στη φιλισταική ζωή και θα γίνει ο ίδιος επαρχιακός γαιοκτήμονας που θα συναντήσει στο σπίτι των Λάριν. Υπάρχουν προϋποθέσεις για αυτό: ο ήρωας έχει ήδη εγκατασταθεί στο χωριό, έχει γίνει γαιοκτήμονας και πρόκειται να παντρευτεί την Όλγα Λαρίνα, μια στενόμυαλη νεαρή κυρία, χωρίς υψηλά ιδανικά, μια άδεια κοκέτα. Ο Γκόγκολ σκέφτεται την ανθρώπινη υποβάθμιση χρησιμοποιώντας το παράδειγμα του Πλιούσκιν. Προειδοποιεί πόσο τρομερό μπορεί να γίνει αυτό το φθινόπωρο. Ζητά για τη διατήρηση του Ανθρώπου μέσα. XXXVI Φίλοι μου, λυπάστε τον ποιητή: Στο χρώμα των χαρούμενων ελπίδων, Αφού δεν τα ολοκληρώσω ακόμα για το φως, Σχεδόν έξω από βρεφικά ρούχα, Μαραμένα! Πού είναι ο καυτός ενθουσιασμός; Πού είναι η ευγενής φιλοδοξία Και τα συναισθήματα και οι σκέψεις των νέων, Ψηλός, ευγενικός, τολμηρός; Πού είναι οι θυελλώδεις επιθυμίες της αγάπης, Και η δίψα για γνώση και δουλειά, Και ο φόβος της κακίας και της ντροπής, Και εσείς, αγαπημένα όνειρα, Εσύ, φάντασμα της απόκοσμης ζωής, Εσείς, άγια όνειρα της ποίησης! XXXVII Ίσως είναι για το καλό του κόσμου Ή τουλάχιστον γεννήθηκε για τη δόξα. Η σιωπηλή λύρα του Δυνατό, συνεχόμενο κουδούνισμα Σε αιώνες θα μπορούσα να το σηκώσω. Ποιητής, Ίσως στα σκαλιά του φωτός Ένα υψηλό στάδιο περίμενε. Η ταλαίπωρη σκιά του Ίσως το πήρε μαζί της Ιερό μυστικό, και για εμάς Η ζωογόνος φωνή πέθανε, Και πέρα από τη γραμμή του τάφου Ο ύμνος των καιρών δεν θα της φτάσει, Ευλογία των Φυλών. XXXVIII.XXXIX Ή ίσως και αυτό: ένας ποιητής Ο συνηθισμένος περίμενε τη μοίρα του. Τα νεανικά καλοκαίρια θα είχαν περάσει: Η θέρμη της ψυχής του θα δρόσιζε. Θα άλλαζε με πολλούς τρόπους Θα αποχωριζόμουν τις μούσες, θα παντρευόμουν, Στο χωριό, χαρούμενος και καυλιάρης, Θα φορούσα μια καπιτονέ ρόμπα. Θα ήξερα πραγματικά τη ζωή Θα είχα ουρική αρθρίτιδα στα σαράντα μου, Έπινα, έφαγα, βαρέθηκα, πάχυνα, αδυνάτισα Και τέλος στο κρεβάτι μου Θα πέθαινα ανάμεσα σε παιδιά, Γυναίκες και γιατροί που γκρινιάζουν. |
A. S. Pushkin "Eugene Onegin"
***********************
Ο Mavra έφυγε και ο Plyushkin, καθισμένος σε μια πολυθρόνα και παίρνοντας το στυλό στο χέρι του, πέρασε αρκετή ώρα γυρνώντας τα τέσσερα προς όλες τις κατευθύνσεις, αναρωτιόντας αν ήταν δυνατόν να διαχωριστούν άλλα οκτώ από αυτό, αλλά τελικά πείστηκε ότι ήταν αδύνατο ; κόλλησε το στυλό σε ένα μελανοδοχείο με κάποιο είδος μουχλιασμένου υγρού και πολλές μύγες στο κάτω μέρος και άρχισε να γράφει, φτιάχνοντας γράμματα που έμοιαζαν με μουσικές νότες, κρατώντας συνεχώς το ευκινησία του χέρι, που ήταν διάσπαρτο σε όλο το χαρτί, πλάθοντας με φειδώ τη γραμμή μετά τη γραμμή και όχι χωρίς λύπη πιστεύοντας ότι θα μείνει πολύς κενός χώρος.
Και ένας άνθρωπος θα μπορούσε να σκύψει σε τέτοια ασημαντότητα, μικροπρέπεια και αηδία! θα μπορούσε να αλλάξει τόσο πολύ! Και αυτό φαίνεται αλήθεια; Όλα φαίνονται να είναι αληθινά, όλα μπορούν να συμβούν σε έναν άνθρωπο. Ο σημερινός φλογερός νέος θα οπισθοχωρούσε με φρίκη αν του έδειχναν το δικό του πορτρέτο σε μεγάλη ηλικία. Πάρτε μαζί σας στο ταξίδι, βγαίνοντας από τα μαλακά χρόνια της νιότης σε αυστηρό, πικρό κουράγιο, πάρε μαζί σου όλες τις ανθρώπινες κινήσεις, μην τις αφήσεις στο δρόμο, δεν θα τις σηκώσεις αργότερα! Τα γηρατειά που έρχονται είναι τρομερά, τρομερά, και τίποτα δεν δίνει πίσω και πίσω! Ο τάφος είναι πιο ελεήμων από αυτήν πάνω στον τάφο θα γραφτεί: «Ένας άνθρωπος είναι θαμμένος εδώ!» - αλλά δεν μπορείς να διαβάσεις τίποτα στα ψυχρά, αίσθημα χαρακτηριστικά της απάνθρωπης ηλικίας.
N.V. Gogol "Dead Souls"
- 1.1.2. Ποιες ανθρώπινες κακίες εκθέτει ο Γκόγκολ στην παραπάνω σκηνή;
Στην παραπάνω σκηνή αποκαλύπτεται η απληστία, η τσιγκουνιά και η μικροπρέπεια του ήρωα. Ο Γκόγκολ τονίζει ότι ο Πλιούσκιν είναι σκλάβος των πραγμάτων του. Βλέπουμε ότι η ζωή του είναι γεμάτη κενό.
3. 1.1.3. Συγκρίνετε το εν λόγω απόσπασμα από το ποίημα του N. V. Gogol «Dead Souls» με την παρακάτω σκηνή από την κωμωδία του D. I. Fonvizin «The Minor». Σε ποια συμπεράσματα σας οδήγησε αυτή η σύγκριση;
Ο Chichikov κοίταξε πολύ προσεκτικά τον νεαρό άγνωστο. Προσπάθησε να της μιλήσει πολλές φορές, αλλά με κάποιο τρόπο δεν χρειάστηκε. Στο μεταξύ, οι κυρίες έφυγαν, το όμορφο κεφάλι με τα λεπτά χαρακτηριστικά και μια λεπτή φιγούρα εξαφανίστηκε, σαν κάτι παρόμοιο με όραμα, και πάλι αυτό που έμεινε ήταν ο δρόμος, η ξαπλώστρα, τα τρία άλογα που ήταν γνωστά στον αναγνώστη, ο Selifan, ο Chichikov, ο λεία επιφάνεια και κενό των γύρω χωραφιών. Οπουδήποτε στη ζωή, είτε ανάμεσα στις σκληρές, τραχιές και φτωχές, απεριποίητες και μουχλιασμένες τάξεις της, είτε ανάμεσα στις μονότονα ψυχρές και βαρετά προσεγμένες ανώτερες τάξεις, παντού τουλάχιστον μια φορά ένας άνθρωπος θα συναντήσει στο δρόμο του ένα φαινόμενο που δεν μοιάζει με όλα αυτά που είχε δει πριν, που τουλάχιστον μια φορά θα ξυπνούσε μέσα του ένα συναίσθημα διαφορετικό από αυτά που ήταν προορισμένος να νιώσει όλη του τη ζωή. Παντού, σε όποιες λύπες είναι υφαντές οι ζωές μας, η λαμπερή χαρά θα ορμήσει εύθυμα, όπως μερικές φορές μια λαμπερή άμαξα με χρυσό λουρί, εικονογραφημένα άλογα και την αστραφτερή λάμψη του γυαλιού ξαφνικά θα περάσει ξαφνικά από κάποιο φτωχό χωριό που δεν έχει δει τίποτα άλλο παρά ένα αγροτικό κάρο, και οι άντρες στάθηκαν εκεί για πολλή ώρα, χασμουριώντας, με το στόμα ανοιχτό, χωρίς να φορέσουν τα καπέλα τους, παρόλο που η υπέροχη άμαξα είχε από καιρό φύγει με ταχύτητα και είχε εξαφανιστεί από τα μάτια. Έτσι και η ξανθιά εμφανίστηκε ξαφνικά στην ιστορία μας με έναν εντελώς απρόσμενο τρόπο και εξαφανίστηκε με τον ίδιο τρόπο. Αν εκείνη την εποχή, αντί για τον Τσιτσίκοφ, είχε συναντήσει κάποιος εικοσάχρονος νεαρός, είτε ήταν ουσάρ, είτε φοιτητής, είτε απλώς κάποιος που μόλις είχε ξεκινήσει μια καριέρα στη ζωή, και ο Θεός! οτιδήποτε ξυπνούσε, κινούνταν, μιλούσε μέσα του! Για πολλή ώρα θα στεκόταν ανόητος σε ένα μέρος, κοιτάζοντας αδιάφορα την απόσταση, ξεχνώντας το δρόμο, και όλες τις επιπλήξεις που περίμεναν μπροστά, και επιπλήξεις για καθυστέρηση, ξεχνώντας τον εαυτό του, και την υπηρεσία, και τον κόσμο, και ό,τι υπάρχει ο κόσμος.
Αλλά ο ήρωάς μας ήταν ήδη μεσήλικας και είχε προσεκτικά ψύχραιμο χαρακτήρα. Έγινε επίσης στοχαστικός και σκεφτόταν, αλλά οι σκέψεις του ήταν πιο θετικές, λιγότερο ακαταλόγιστες, ακόμη και εν μέρει πολύ γειωμένες. “Ωραία γιαγιά!” είπε, ανοίγοντας την ταμπακιέρα και μυρίζοντας τον καπνό, «Μα τι, το πιο σημαντικό, είναι καλό σε αυτό; Το καλό είναι ότι μόλις τώρα, προφανώς, αποφυλακίστηκε από κάποιο οικοτροφείο ή ινστιτούτο. ότι, όπως λένε, δεν υπάρχει τίποτα θηλυκό πάνω της, δηλαδή ακριβώς αυτό που έχουν είναι πιο δυσάρεστο. Είναι σαν παιδί πια, τα πάντα πάνω της είναι απλά: θα λέει ό,τι θέλει, θα γελάει όπου θέλει να γελάει. Οτιδήποτε μπορεί να γίνει από αυτό, μπορεί να είναι ένα θαύμα, ή μπορεί να αποδειχθεί σκουπίδι, και θα αποδειχθεί σκουπίδι! Απλά αφήστε τις μαμάδες και τις θείες να τη φροντίσουν τώρα. Μια χρονιά θα είναι τόσο γεμάτη με κάθε λογής γυναικεία πράγματα που ο ίδιος ο πατέρας της δεν θα το αναγνωρίσει. Από πού προέρχεται το σύκο και η ακαμψία; θα αρχίσει να πετάει και να γυρίζει σύμφωνα με τις καθιερωμένες οδηγίες, θα αρχίσει να μαζεύει τα μυαλά του και να καταλαβαίνει με ποιον, και πώς, και πόσο να μιλήσει, πώς να κοιτάξει ποιον. Θα φοβάται κάθε στιγμή, για να μην πει περισσότερα από όσα χρειάζεται. τελικά θα μπερδευτεί η ίδια και θα καταλήξει να λέει ψέματα όλη της τη ζωή, και αυτό που θα βγει είναι απλά ένας Θεός ξέρει τι!». Εδώ έμεινε σιωπηλός για λίγο και μετά πρόσθεσε: «Δεν θα ήταν ενδιαφέρον να μάθουμε ποιανού είναι; τι, πώς είναι ο πατέρας της; Είναι ένας πλούσιος γαιοκτήμονας με αξιοσέβαστο χαρακτήρα ή απλά ένας καλοπροαίρετος άνθρωπος με κεφάλαια που αποκτήθηκαν στην υπηρεσία; Άλλωστε, αν, ας πούμε, σε αυτή την κοπέλα έδιναν προίκα δύο χιλιάδων χιλιάδων, θα μπορούσε να φτιάξει μια πολύ νόστιμη μπουκιά. Αυτό θα μπορούσε να αποτελεί, θα λέγαμε, την ευτυχία ενός αξιοπρεπούς ανθρώπου». Διακόσιες χιλιάδες ρούβλια άρχισαν να φαίνονται τόσο ελκυστικά στο κεφάλι του που μέσα του άρχισε να ενοχλείται με τον εαυτό του, γιατί, ενώ συνέχιζε να ταράζει γύρω από τις άμαξες, δεν έμαθε από τον ταχυδρόμο ή τον αμαξά ποιοι ήταν οι ταξιδιώτες. Σύντομα, όμως, η εμφάνιση του χωριού του Σομπάκεβιτς διέλυσε τις σκέψεις του και τους ανάγκασε να στραφούν στο συνεχές θέμα τους.
N.V. Gogol "Dead Souls"
Σκοτίνιν. Γιατί δεν μπορώ να δω τη νύφη μου; Που είναι αυτή; Θα υπάρξει συμφωνία το βράδυ, οπότε δεν είναι καιρός να της πεις ότι την παντρεύουν;
Η κυρία Προστάκοβα. Θα τα καταφέρουμε αδερφέ. Αν της το πούμε αυτό νωρίτερα, μπορεί να πιστεύει ότι της κάνουμε αναφορά. Αν και από γάμο, όμως, έχω σχέση μαζί της? και μου αρέσει που με ακούν οι ξένοι.
Prostakov (στο Skotinin ). Για να πούμε την αλήθεια, συμπεριφερθήκαμε στη Σοφία σαν να ήταν ορφανή. Μετά τον πατέρα της παρέμεινε μωρό. Πριν από περίπου έξι μήνες, η μητέρα της και ο πεθερός μου έπαθαν εγκεφαλικό...
κα Προστάκοβα ( δείχνει σαν να βαφτίζει την καρδιά). Η δύναμη του θεού είναι μαζί μας.
Ο Προστάκοφ. Από την οποία πήγε στον άλλο κόσμο. Ο θείος της, ο κύριος Starodum, πήγε στη Σιβηρία. και μιας και δεν υπάρχει φήμη ή είδηση για αυτόν εδώ και αρκετά χρόνια, τον θεωρούμε νεκρό. Εμείς, βλέποντας ότι έμεινε μόνη, την πήγαμε στο χωριό μας και προσέχουμε το κτήμα της σαν να είναι δικό μας.
Η κυρία Προστάκοβα. Γιατί είσαι τόσο κακομαθημένος σήμερα, πατέρα μου; Ο αδερφός μου μπορεί επίσης να σκεφτεί ότι την πήραμε για πλάκα.
Ο Προστάκοφ. Λοιπόν, μάνα, πώς να το σκεφτεί αυτό; Εξάλλου, δεν μπορούμε να μεταφέρουμε την ακίνητη περιουσία του Sofyushkino στον εαυτό μας.
Σκοτίνιν. Και παρόλο που το κινητό έχει προταθεί, δεν είμαι αιτητής. Δεν μου αρέσει να ενοχλώ και φοβάμαι. Όσο κι αν με προσέβαλλαν οι γείτονές μου, όσες απώλειες κι αν προκάλεσαν, δεν επιτέθηκα σε κανέναν, και σε οποιαδήποτε απώλεια, αντί να την κυνηγάω, θα άρπαζα από τους δικούς μου χωρικούς και τα άκρα θα πήγαιναν χαμένα.
Ο Προστάκοφ. Είναι αλήθεια, αδερφέ: όλη η γειτονιά λέει ότι είσαι κύριος στη συλλογή ενοικίων.
Η κυρία Προστάκοβα. Αν μπορούσες να μας διδάξεις, αδελφέ πατέρα. αλλά απλά δεν μπορούμε να το κάνουμε. Αφού αφαιρέσαμε ό,τι είχαν οι αγρότες, δεν μπορούμε να πάρουμε τίποτα πίσω. Τέτοια καταστροφή!
Σκοτίνιν. Σε παρακαλώ, αδερφή, θα σε διδάξω, θα σε διδάξω, απλά παντρέψου με με τη Σοφία.
Η κυρία Προστάκοβα. Σου άρεσε τόσο πολύ αυτό το κορίτσι;
Σκοτίνιν. Όχι, δεν είναι το κορίτσι που μου αρέσει.
Ο Προστάκοφ. Δηλαδή δίπλα στο χωριό της;
Σκοτίνιν. Και όχι τα χωριά, αλλά το ότι βρίσκεται στα χωριά και ποιος είναι ο θνητός μου πόθος.
Η κυρία Προστάκοβα. Μέχρι τι αδερφέ;
Σκοτίνιν. Αγαπώ τα γουρούνια, αδερφή, και στη γειτονιά μας υπάρχουν τόσο μεγάλα γουρούνια που δεν υπάρχει ούτε ένα από αυτά που, στα πίσω πόδια του, να μην είναι ψηλότερο από τον καθένα μας κατά ένα ολόκληρο κεφάλι.
D. I. Fonvizin "Minor"
Η περιγραφή της επαρχιακής πόλης στο The General Inspector είναι παρόμοια με την περιγραφή της πόλης N στο Dead Souls. Και τα δύο θραύσματα θέτουν προβλήματα που επηρεάζουν ζητήματα της δημόσιας ζωής στη Ρωσία. Για παράδειγμα, η είδηση της άφιξης του ελεγκτή δείχνει τι είδους αυθαιρεσία βασιλεύει στην πόλη του δημάρχου. Βλέπουμε την ίδια αταξία, την ίδια δωροδοκία στην πόλη του Ν, όπου έρχεται ο Τσιτσίκοφ. Τα στελέχη του ανησυχούν και για τον διορισμό νέου γενικού κυβερνήτη.
Άμμος Φεντόροβιτς. Ορίστε!
(στάθμευση)
(Αναστενάζοντας.)
N. V. Gogol "Ο Γενικός Επιθεωρητής"
*****************************
N.V. Gogol "Dead Souls"
3. 1.1.3. Συγκρίνετε ένα απόσπασμα της κωμωδίας "The General Inspector" με το απόσπασμα παρακάτω από το ποίημα του N. V. Gogol "Dead Souls". Σε ποια συμπεράσματα σας οδήγησε αυτή η σύγκριση;
1.2.3. Συγκρίνετε τις μπαλάντες του V. A. Zhukovsky "Revenge" και "Three Songs". Σε ποια συμπεράσματα σας οδήγησε αυτή η σύγκριση;
Διαβάστε τα αποσπάσματα των εργασιών παρακάτω και ολοκληρώστε την εργασία 1.1.3.
Δήμαρχος. Σας προσκάλεσα, κύριοι, για να σας πω μια πολύ δυσάρεστη είδηση: ένας ελεγκτής έρχεται να μας επισκεφτεί.
Άμμος Φεντόροβιτς. Πώς είναι ο ελεγκτής;
Άρτεμι Φιλίπποβιτς. Πώς είναι ο ελεγκτής;
Gordnichiy. Επιθεωρητής από την Αγία Πετρούπολη, ινκόγκνιτο. Και με μυστική εντολή.
Άμμος Φεντόροβιτς. Ορίστε!
Άρτεμι Φιλίπποβιτς. Δεν υπήρχε καμία ανησυχία, οπότε εγκαταλείψτε το!
Λούκα Λούκιτς. Κύριος ο Θεός! επίσης με μυστική συνταγή!
Δήμαρχος. Ήταν σαν να είχα μια αίσθηση: σήμερα ονειρεύτηκα όλη τη νύχτα δύο εξαιρετικούς αρουραίους. Πραγματικά, δεν έχω ξαναδεί κάτι τέτοιο: μαύρο, αφύσικο μέγεθος! Ήρθαν, το μύρισαν και έφυγαν. Εδώ θα σας διαβάσω ένα γράμμα που έλαβα από τον Andrei Ivanovich Chmykhov, τον οποίο εσείς, Artemy Filippovich, γνωρίζετε. Αυτό γράφει: «Αγαπητέ φίλε, νονό και ευεργέτη(μουρμουρίζει χαμηλόφωνα, τρέχοντας γρήγορα τα μάτια του)... και να σας ειδοποιήσω». ΕΝΑ! Ιδού: «Βιάζομαι, παρεμπιπτόντως, να σας γνωστοποιήσω ότι έφτασε ένας αξιωματούχος με εντολή να επιθεωρήσει ολόκληρη την επαρχία και ιδιαίτερα την περιφέρειά μας(μπράβο σημαντικά). Αυτό το έμαθα από τους πιο αξιόπιστους ανθρώπους, αν και εκπροσωπεί τον εαυτό του ως ιδιώτη. Αφού ξέρω ότι κι εσύ, όπως όλοι, έχεις αμαρτίες, γιατί είσαι έξυπνος άνθρωπος και δεν σου αρέσει να χάνεις ό,τι έχεις στα χέρια σου...(στάθμευση) Λοιπόν, υπάρχουν άνθρωποι εδώ... «τότε σας συμβουλεύω να λάβετε προφυλάξεις, γιατί μπορεί να φτάσει οποιαδήποτε ώρα, εκτός αν έχει ήδη φτάσει και μένει κάπου ινκόγκνιτο... Χθες εγώ...» Λοιπόν, ας πάμε τώρα οικογενειακά θέματα: «...η αδερφή Άννα Κιρίλοβνα ήρθε σε εμάς με τον σύζυγό της. Ο Ιβάν Κιρίλοβιτς έχει πάρει πολλά κιλά και συνεχίζει να παίζει βιολί...» - και ούτω καθεξής. Αυτή είναι λοιπόν η περίσταση!
Άμμος Φεντόροβιτς. Ναι, αυτή η συγκυρία είναι... εξαιρετική, απλά έκτακτη. Κάτι για το τίποτα.
Λούκα Λούκιτς. Γιατί, Anton Antonovich, γιατί είναι αυτό; Γιατί χρειαζόμαστε έναν ελεγκτή;
Δήμαρχος. Γιατί! Λοιπόν, προφανώς, είναι η μοίρα!(Αναστενάζοντας.) Μέχρι τώρα, δόξα τω Θεώ, πλησιάζαμε άλλες πόλεις. Τώρα είναι η σειρά μας.
Άμμος Φεντόροβιτς. Νομίζω, Anton Antonovich, ότι εδώ είναι λεπτό και μεγαλύτερο πολιτικός λόγος. Αυτό σημαίνει: η Ρωσία... ναι... θέλει να κάνει πόλεμο, και το υπουργείο, βλέπετε, έστειλε έναν αξιωματούχο να μάθει αν υπάρχει προδοσία.
Δήμαρχος. Ε, που χόρτασες! Περισσότερο έξυπνος άνθρωπος! Υπάρχει προδοσία στην πόλη της κομητείας! Τι είναι αυτός, οριακός, ή τι; Ναι, από εδώ, ακόμα κι αν κάνεις ιππασία για τρία χρόνια, δεν θα φτάσεις σε καμία κατάσταση.
Άμμος Φεντόροβιτς. Όχι, θα σου πω, δεν είσαι αυτός... δεν είσαι... Οι αρχές έχουν λεπτές απόψεις: παρόλο που είναι μακριά, κουνάνε το κεφάλι τους.
Δήμαρχος. Κουνιέται ή δεν κουνιέται, αλλά εγώ, κύριοι, σας προειδοποίησα. Κοίτα, έχω κάνει κάποιες ρυθμίσεις από την πλευρά μου, σε συμβουλεύω. Ειδικά εσύ, Άρτεμι Φιλίπποβιτς! Χωρίς αμφιβολία, ένας διερχόμενος υπάλληλος θα θέλει, πρώτα απ 'όλα, να επιθεωρήσει τα φιλανθρωπικά ιδρύματα υπό τη δικαιοδοσία σας - και επομένως θα πρέπει να βεβαιωθείτε ότι όλα είναι αξιοπρεπή: τα καπάκια θα είναι καθαρά και οι άρρωστοι δεν θα μοιάζουν με σιδηρουργούς, όπως κάνουν συνήθως στο σπίτι.
Άρτεμι Φιλίπποβιτς. Λοιπόν, αυτό δεν είναι τίποτα ακόμα. Τα καπάκια, ίσως, μπορούν να φορεθούν καθαρά.
N. V. Gogol "Ο Γενικός Επιθεωρητής"
*****************************
Όλες οι έρευνες που έκαναν οι υπάλληλοι τους αποκάλυψαν μόνο ότι μάλλον δεν ξέρουν τι είναι ο Chichikov, αλλά ότι, ωστόσο, σίγουρα πρέπει να υπάρχει κάτι σαν Chichikov. Τελικά αποφάσισαν να κάνουν μια τελευταία συζήτηση για αυτό το θέμα και να αποφασίσουν τουλάχιστον τι και πώς πρέπει να κάνουν, και ποια μέτρα να λάβουν, και τι ακριβώς είναι: είναι το είδος του ατόμου που πρέπει να κρατηθεί και να συλληφθεί ως άρρωστος- έχει πρόθεση ή είναι το είδος του ατόμου που μπορεί ο ίδιος να τους αρπάξει και να τους κρατήσει όλους ως κακοπροαίρετους. Για όλα αυτά προτάθηκε να συγκεντρωθούν εσκεμμένα με τον αρχηγό της αστυνομίας, ήδη γνωστό στους αναγνώστες ως πατέρα και ευεργέτη της πόλης.
Έχοντας μαζευτεί με τον αρχηγό της αστυνομίας, τον πατέρα και ευεργέτη της πόλης ήδη γνωστό στους αναγνώστες, οι επίσημοι είχαν την ευκαιρία να παρατηρήσουν μεταξύ τους ότι είχαν χάσει ακόμη κιλά από αυτές τις ανησυχίες και τις αγωνίες. Στην πραγματικότητα, ο διορισμός ενός νέου γενικού κυβερνήτη, και αυτά τα χαρτιά ελήφθησαν με τόσο σοβαρό περιεχόμενο, και αυτές οι φήμες ένας Θεός ξέρει, όλα αυτά άφησαν αισθητά σημάδια στα πρόσωπά τους και τα φράκα σε πολλούς έγιναν αισθητά πιο ευρύχωρα. Όλα υποχώρησαν: ο πρόεδρος έχασε βάρος και ο επιθεωρητής του ιατρικού συμβουλίου έχασε βάρος και ο εισαγγελέας και κάποιος Semyon Ivanovich, που δεν τον φώναζαν ποτέ με το επίθετό του, φορούσε ένα ΔΕΙΚΤΗΣτο δαχτυλίδι που άφησε τις κυρίες να κοιτάξουν, ακόμα κι εκείνος έχασε βάρος. Υπήρχαν βέβαια, όπως συμβαίνει παντού, λίγοι δειλοί που δεν έχασαν την παρουσία τους, αλλά ήταν πολύ λίγοι: υπήρχε μόνο ένας ταχυδρόμος. Μόνο αυτός δεν άλλαζε στον διαρκώς άρτιο χαρακτήρα του και πάντα μέσα παρόμοιες περιπτώσειςέλεγε: «Σας ξέρουμε στρατηγέ κυβερνήτες! Ίσως τρεις ή τέσσερις από εσάς να αλλάξετε, αλλά εγώ κάθομαι σε ένα μέρος εδώ και τριάντα χρόνια, κύριε μου». Άλλοι αξιωματούχοι συνήθως παρατήρησαν σε αυτό: «Είναι καλό για σένα, sprechen zi deych Ivan Andreich. Έχετε ένα ταχυδρομικό θέμα: να λάβετε και να στείλετε μια αποστολή. Εκτός κι αν εξαπατήσετε κλειδώνοντας την παρουσία σας μισή ώρα νωρίτερα, χρεώσετε έναν καθυστερημένο έμπορο για αποδοχή επιστολής σε απροσδιόριστο χρόνο ή στείλετε άλλο δέμα που δεν πρέπει να σταλεί, εδώ, φυσικά, όλοι θα είναι άγιοι. Αλλά αφήστε τον διάβολο να συνηθίσει να έρχεται στο χέρι σας κάθε μέρα, για να μην θέλετε να το πάρετε, αλλά το κολλάει μέσα του. Είστε, φυσικά, σε πολλά προβλήματα: έχετε έναν γιο. Και εδώ, αδελφέ, ο Θεός προίκισε την Praskovya Fedorovna με τέτοια χάρη - ό,τι κι αν φέρει η χρονιά: είτε Praskushka είτε Petrusha. εδώ, αδερφέ, θα τραγουδήσεις κάτι άλλο».
N.V. Gogol "Dead Souls"
- 1.1.3. Συγκρίνετε το παραπάνω απόσπασμα με ένα επεισόδιο από την ιστορία του A.P. Chekhov "Chameleon". Πώς είναι παρόμοιες οι εικόνες της πόλης της κομητείας σε αυτά τα κείμενα;
Και τα δύο χωρία απεικονίζουν επαρχιακές πόλειςΡωσία XIX αιώνα. ΚΑΙζωή μέσα τους
είναι το ίδιο Επικρατεί χάος, μεθυσμένοι κυκλοφορούν τριγύρω. Η στάση τους απέναντι στους ανθρώπους καθορίζεται από την τάξη στην οποία ανήκουν. Στον «Χαμαιλέοντα», είναι επίσης σημαντικό για τον Ochumelov σε ποιον ανήκει ο σκύλος. Και ανάλογα με αυτό, αποφασίζει τι θα κάνει μαζί της.
Μια αρκετά όμορφη μικρή ανοιξιάτικη ξαπλώστρα, στην οποία ταξιδεύουν εργένηδες: απόστρατοι αντισυνταγματάρχες, επιτελάρχες, γαιοκτήμονες με περίπου εκατό ψυχές αγροτών - με μια λέξη, όλοι αυτοί που ονομάζονται κύριοι της μεσαίας τάξης, οδήγησαν στις πύλες του ξενοδοχείου στο επαρχιακή πόλη ΝΝ. Στη ξαπλώστρα καθόταν ένας κύριος, όχι όμορφος, αλλά ούτε και άσχημος, ούτε πολύ χοντρός ούτε πολύ αδύνατος. Δεν μπορεί να πει κανείς ότι είναι μεγάλος, αλλά όχι ότι είναι πολύ νέος. Η είσοδός του δεν έκανε κανέναν απολύτως θόρυβο στην πόλη και δεν συνοδεύτηκε από κάτι ιδιαίτερο. μόνο δύο Ρώσοι χωρικοί, που στέκονταν στην πόρτα της ταβέρνας απέναντι από το ξενοδοχείο, έκαναν κάποια σχόλια, τα οποία όμως αφορούσαν περισσότερο την άμαξα παρά με αυτούς που κάθονταν σε αυτήν. «Κοίτα», είπε ο ένας στον άλλο, «τι τροχός! Τι πιστεύεις, αν συνέβαινε αυτός ο τροχός, θα έφτανε στη Μόσχα ή όχι;». «Θα φτάσει εκεί», απάντησε ο άλλος. «Μα δεν νομίζω ότι θα φτάσει στο Καζάν;» «Δεν θα φτάσει στο Καζάν», απάντησε ένας άλλος. Αυτό ήταν το τέλος της συζήτησης. Επιπλέον, όταν η ξαπλώστρα έφτασε στο ξενοδοχείο, συνάντησε έναν νεαρό άνδρα με λευκό παντελόνι από κολοφώνιο, πολύ στενό και κοντό, με φράκο με απόπειρες μόδας, από κάτω από το οποίο φαινόταν μια μπροστινή μπλούζα, δεμένη με καρφίτσα Τούλα με μπρούτζινο πιστόλι. Ο νεαρός άνδρας γύρισε πίσω, κοίταξε την άμαξα, κράτησε το καπάκι του με το χέρι του, το οποίο κόντεψε να το σκάσει από τον άνεμο, και πήρε το δρόμο του.
Όταν η άμαξα μπήκε στην αυλή, ο κύριος χαιρετίστηκε από τον υπηρέτη της ταβέρνας, ή εργάτρια του σεξ, όπως λένε στις ρωσικές ταβέρνες, ζωηρός και ταραχώδης σε τέτοιο βαθμό που ήταν αδύνατο να δει κανείς τι είδους πρόσωπο είχε. Έτρεξε έξω γρήγορα, με μια χαρτοπετσέτα στο χέρι, όλο μακρύ και με ένα μακρύ τζιν παλτό με την πλάτη σχεδόν στο πίσω μέρος του κεφαλιού του, πέταξε τα μαλλιά του και γρήγορα οδήγησε τον κύριο σε όλη την ξύλινη στοά για να δείξει την ειρήνη που του απονεμήθηκε πάνω του από τον Θεό. Η ειρήνη ήταν ενός συγκεκριμένου είδους, γιατί το ξενοδοχείο ήταν επίσης συγκεκριμένου είδους, δηλαδή ακριβώς το ίδιο με τα ξενοδοχεία στο επαρχιακές πόλεις, όπου για δύο ρούβλια την ημέρα οι ταξιδιώτες παίρνουν ένα ήσυχο δωμάτιο με κατσαρίδες που κρυφοκοιτάζουν σαν δαμάσκηνα από όλες τις γωνιές, και μια πόρτα στο διπλανό δωμάτιο, πάντα γεμάτη με μια συρταριέρα, όπου εγκαθίσταται ένας γείτονας, ένας σιωπηλός και ήρεμος άνθρωπος, αλλά εξαιρετικά περίεργος, ενδιαφέρεται να μάθει για όλους λεπτομέρειες του ατόμου που περνά. Η εξωτερική πρόσοψη του ξενοδοχείου αντιστοιχούσε στο εσωτερικό του: ήταν πολύ μεγάλη, δύο ορόφους. Το κάτω δεν ήταν σοβατισμένο και έμεινε σε σκούρα κόκκινα τούβλα, ακόμα πιο σκούρα από τις άγριες καιρικές αλλαγές και βρώμικο από μόνα τους. το πάνω ήταν βαμμένο αιώνιο κίτρινη βαφή; από κάτω υπήρχαν πάγκοι με σφιγκτήρες, σχοινιά και τιμόνια. Στη γωνιά αυτών των καταστημάτων, ή καλύτερα στη βιτρίνα, υπήρχε ένα μαστίγιο με ένα σαμοβάρι από κόκκινο χαλκό και ένα πρόσωπο κόκκινο σαν το σαμοβάρι, ώστε από μακριά να σκεφτεί κανείς ότι στέκονταν δύο σαμοβάρια. στο παράθυρο, αν ένα σαμοβάρι δεν ήταν με κατάμαυρη γενειάδα.
Ενώ ο επισκέπτης κύριος κοίταζε γύρω του το δωμάτιό του, έφεραν τα υπάρχοντά του: πρώτα απ 'όλα, μια βαλίτσα από λευκό δέρμα, κάπως φθαρμένη, που έδειχνε ότι δεν ήταν στο δρόμο για πρώτη φορά. Τη βαλίτσα έφεραν ο αμαξάς Selifan, ένας κοντός άνδρας με παλτό από δέρμα προβάτου, και ο πεζός Petrushka, ένας τριάντα περίπου, με ένα ευρύχωρο παλτό από δεύτερο χέρι, όπως φαίνεται από τον ώμο του κυρίου, λίγο αυστηρό στην εμφάνιση , με πολύ μεγάλα χείλη και μύτη. Ακολουθώντας τη βαλίτσα υπήρχε ένα μικρό φέρετρο από μαόνι με ατομικές βιτρίνες από σημύδα Καρελίας, θήκες για παπούτσια και ένα τηγανητό κοτόπουλο τυλιγμένο σε μπλε χαρτί. Όταν τα έφεραν όλα αυτά, ο αμαξάς Σελιφάν πήγε στον στάβλο για να τσιμπήσει τα άλογα και ο πεζός Petrushka άρχισε να εγκαθίσταται στο μικρό μπροστινό, πολύ σκοτεινό ρείθρο, όπου είχε ήδη καταφέρει να σύρει το παλτό του και μαζί του λίγο είδος της δικής του μυρωδιάς, η οποία κοινοποιούνταν σε αυτόν που έφερε ακολουθούμενη από μια τσάντα με διάφορα είδη υγιεινής λακέδων. Σε αυτό το ρείθρο τοποθέτησε στον τοίχο ένα στενό τρίποδο κρεβάτι, καλύπτοντάς το με μια μικρή όψη στρώματος, νεκρό και επίπεδο σαν τηγανίτα, και ίσως τόσο λαδωμένο όσο η τηγανίτα που κατάφερε να απαιτήσει από τον ξενοδόχο.
N.V. Gogol "Dead Souls"
**********************
Ο αστυνομικός φύλακας Ochumelov περπατά στην πλατεία της αγοράς με ένα καινούργιο πανωφόρι και με μια δέσμη στο χέρι. Ένας κοκκινομάλλης αστυνομικός περπατά πίσω του με ένα κόσκινο γεμάτο μέχρι το χείλος με κατασχεμένα φραγκοστάφυλα. Γύρω επικρατεί ησυχία... Ούτε ψυχή στην πλατεία... Οι ανοιχτές πόρτες των μαγαζιών και των ταβέρνων κοιτάζουν λυπημένα στο φως του Θεού, σαν πεινασμένα στόματα. Γύρω τους δεν υπάρχουν καν ζητιάνοι.
Λοιπόν δαγκώνεις, καταραμένο; - ακούει ξαφνικά ο Οτσουμέλοφ. - Παιδιά, μην την αφήσετε να μπει! Σήμερα απαγορεύεται το δάγκωμα! Κράτα το! Αχ αχ!
Ακούγεται ένα κράξιμο σκύλου. Ο Ochumelov κοιτάζει στο πλάι και βλέπει: ένας σκύλος τρέχει από την αποθήκη ξύλου του εμπόρου Pichugin, πηδώντας στα τρία πόδια και κοιτάζει τριγύρω. Την κυνηγάει ένας άντρας με κολλημένο βαμβακερό πουκάμισο και ξεκούμπωτο γιλέκο. Τρέχει πίσω της και, γέρνοντας το σώμα του προς τα εμπρός, πέφτει στο έδαφος και αρπάζει το σκυλί από το πίσω πόδια. Ένα δεύτερο σκυλί ουρλιάζει και φωνάζει: "Μην με αφήσετε να μπω!" Νυσταγμένα πρόσωπα ξεπηδούν από τα μαγαζιά και σύντομα ένα πλήθος συγκεντρώνεται κοντά στο δασοφυλάκιο, σαν να ξεφυτρώνει από το έδαφος.
Δεν είναι χαμός, τιμή σου!.. - λέει ο αστυνομικός.
Ο Ochumelov κάνει μια μισή στροφή προς τα αριστερά και βαδίζει προς τη συγκέντρωση. Κοντά στις πύλες της αποθήκης, βλέπει να στέκεται ο άνδρας που περιγράφεται παραπάνω με ένα ξεκούμπωτο γιλέκο και να κρατιέται δεξί χέρι, δείχνει στο πλήθος ένα ματωμένο δάχτυλο. Ήταν σαν να ήταν γραμμένο στο μισομεθυσμένο πρόσωπό του: «Θα σε ξεσκίσω κιόλας, ρε βρε!» και το ίδιο το δάχτυλο μοιάζει με σημάδι νίκης. Σε αυτόν τον άνθρωπο, ο Ochumelov αναγνωρίζει τον χρυσοχόο Khryukin. Στο κέντρο του πλήθους, με τα μπροστινά του πόδια απλωμένα και ολόκληρο το σώμα του να τρέμει, ο ίδιος ο ένοχος του σκανδάλου κάθεται στο έδαφος - ένα λευκό κουτάβι λαγωνικό με κοφτερό ρύγχος και κίτρινη κηλίδα στην πλάτη του. Στα δακρυσμένα μάτια του υπάρχει μια έκφραση μελαγχολίας και φρίκης.
Ποια είναι η περίσταση εδώ; - ρωτάει ο Ochumelov, πέφτοντας στο πλήθος. - Γιατί εδώ; Γιατί χρησιμοποιείς το δάχτυλό σου;.. Ποιος ούρλιαξε;
Πάω, τιμή σου, δεν ενοχλώ κανέναν... - αρχίζει ο Χριούκιν, βήχοντας στη γροθιά του. - Για τα καυσόξυλα με τον Mitriy Mitrich, - και ξαφνικά αυτός ο ποταπός, χωρίς λόγο, χωρίς λόγο, για το δάχτυλο... Με συγχωρείτε, είμαι άνθρωπος που δουλεύω... Η δουλειά μου είναι μικρή. Ας με πληρώσουν, γιατί μπορεί να μην σηκώσω αυτό το δάχτυλο για μια βδομάδα... Αυτό, τιμή σου, δεν είναι στο νόμο να αντέχεις από το πλάσμα... Αν όλοι δαγκώνουν, τότε καλύτερα να μην ζεις στο κόσμος...
Χμ!.. Εντάξει... - λέει αυστηρά ο Οχουμέλοφ, βήχοντας και κουνώντας τα φρύδια του. - Εντάξει... Ποιανού σκύλου; Δεν θα το αφήσω έτσι. Θα σας δείξω πώς να χαλαρώσετε τα σκυλιά! Ήρθε η ώρα να δώσετε προσοχή σε τέτοιους κυρίους που δεν θέλουν να υπακούουν στους κανονισμούς! Όταν του βάλουν πρόστιμο, το κάθαρμα, θα μάθει από μένα τι σημαίνει σκύλος και άλλα αδέσποτα βοοειδή! Θα του δείξω τη μητέρα του Kuzka!.. Eldyrin», γυρίζει ο αρχιφύλακας στον αστυνομικό, «μάθε ποιος είναι αυτός ο σκύλος και συντάξε μια αναφορά!» Όμως ο σκύλος πρέπει να εξοντωθεί. Αμέσως! Πρέπει να είναι τρελή... Τίνος σκύλος είναι αυτός, ρωτάω;
Αυτός φαίνεται να είναι ο στρατηγός Ζιγκάλοφ! - λέει κάποιος από το πλήθος.
Στρατηγός Ζιγκάλοφ; Χμ!.. Βγάλε μου το παλτό, Ελντιρίν... Κάνει τρομερή ζέστη! Μάλλον πριν τη βροχή... Υπάρχει μόνο ένα πράγμα που δεν καταλαβαίνω: πώς θα μπορούσε να σε δαγκώσει; - Ο Ochumelov απευθύνεται στον Khryukin. - Θα φτάσει το δάχτυλό της; Είναι μικρή, αλλά φαίνεσαι τόσο υγιής! Πρέπει να έχεις μαζέψει το δάχτυλό σου με ένα καρφί και μετά σου ήρθε η ιδέα να το σκίσεις. Είστε... διάσημοι! Σας ξέρω, διάβολοι!
31.12.2020 "Η εργασία για τη συγγραφή δοκιμίων 9.3 σχετικά με τη συλλογή δοκιμών για το OGE 2020, που επιμελήθηκε ο I.P Tsybulko, ολοκληρώθηκε στο φόρουμ του ιστότοπου."
10.11.2019 - Στο φόρουμ του ιστότοπου, οι εργασίες για τη συγγραφή δοκιμίων σχετικά με τη συλλογή τεστ για την Ενιαία Κρατική Εξέταση 2020, που επιμελήθηκε ο I.P. Tsybulko.
20.10.2019 - Στο φόρουμ του ιστότοπου, έχουν ξεκινήσει εργασίες για τη συγγραφή δοκιμίων 9.3 σχετικά με τη συλλογή τεστ για το OGE 2020, που επιμελήθηκε ο I.P.
20.10.2019 - Στο φόρουμ του ιστότοπου, έχουν ξεκινήσει εργασίες για τη συγγραφή δοκιμίων για τη συλλογή τεστ για την Ενιαία Κρατική Εξέταση 2020, που επιμελήθηκε ο I.P.
20.10.2019 - Φίλοι, πολλά υλικά στον ιστότοπό μας είναι δανεισμένα από τα βιβλία της μεθοδολόγος Samara Svetlana Yuryevna Ivanova. Από φέτος, όλα τα βιβλία της μπορούν να παραγγελθούν και να παραληφθούν μέσω ταχυδρομείου. Στέλνει συλλογές σε όλα τα μέρη της χώρας. Το μόνο που έχετε να κάνετε είναι να καλέσετε στο 89198030991.
29.09.2019 - Όλα τα χρόνια λειτουργίας του ιστότοπού μας, το πιο δημοφιλές υλικό από το φόρουμ, αφιερωμένο στα δοκίμια που βασίζονται στη συλλογή του I.P Tsybulko 2019, έχει γίνει το πιο δημοφιλές. Το παρακολούθησαν περισσότερα από 183 χιλιάδες άτομα. Σύνδεσμος >>
22.09.2019 - Φίλοι, σημειώστε ότι τα κείμενα των παρουσιάσεων για το OGE 2020 θα παραμείνουν ίδια
15.09.2019 - Ένα master class για την προετοιμασία για το Τελικό Δοκίμιο προς την κατεύθυνση "Pride and Humility" ξεκίνησε στον ιστότοπο του φόρουμ.
10.03.2019 - Στο φόρουμ του ιστότοπου, ολοκληρώθηκαν οι εργασίες για τη συγγραφή δοκιμίων για τη συλλογή τεστ για την Ενιαία Κρατική Εξέταση από τον I.P.
07.01.2019 - Αγαπητοί επισκέπτες! Στην ενότητα VIP του ιστότοπου, ανοίξαμε μια νέα υποενότητα που θα ενδιαφέρει όσους από εσάς βιάζεστε να ελέγξετε (ολοκληρώστε, καθαρίσετε) το δοκίμιό σας. Θα προσπαθήσουμε να ελέγξουμε γρήγορα (μέσα σε 3-4 ώρες).
16.09.2017 - Μια συλλογή ιστοριών του I. Kuramshina «Filial Duty», η οποία περιλαμβάνει επίσης ιστορίες που παρουσιάζονται στο ράφι του ιστότοπου Unified State Exam Traps, μπορεί να αγοραστεί τόσο ηλεκτρονικά όσο και σε έντυπη μορφή μέσω του συνδέσμου >>
09.05.2017 - Σήμερα η Ρωσία γιορτάζει την 72η επέτειο της Νίκης στον Μεγάλο Πατριωτικό Πόλεμο! Προσωπικά, έχουμε έναν ακόμη λόγο να είμαστε περήφανοι: ήταν την Ημέρα της Νίκης, πριν από 5 χρόνια, που ο ιστότοπός μας κυκλοφόρησε! Και αυτή είναι η πρώτη μας επέτειος!
16.04.2017 - Στην ενότητα VIP του ιστότοπου, ένας έμπειρος ειδικός θα ελέγξει και θα διορθώσει την εργασία σας: 1. Παντός τύπου δοκίμια για την Ενιαία Κρατική Εξέταση στη λογοτεχνία. 2. Δοκίμια για την Ενιαία Κρατική Εξέταση στα Ρωσικά. P.S. Η πιο κερδοφόρα μηνιαία συνδρομή!
16.04.2017 - Η εργασία για τη συγγραφή ενός νέου μπλοκ δοκιμίων με βάση τα κείμενα του Obz ΟΛΟΚΛΗΡΩΣΕ στον ιστότοπο.
25.02 2017 - Ξεκίνησαν οι εργασίες στον ιστότοπο για τη συγγραφή δοκιμίων με βάση τα κείμενα του OB Z. Essays με θέμα «Τι είναι καλό;» Μπορείτε ήδη να παρακολουθήσετε.
28.01.2017 - Στην ιστοσελίδα εμφανίστηκαν έτοιμα συνοπτικές δηλώσειςσύμφωνα με τα κείμενα του FIPI Obz,
Η μπάλα του κυβερνήτη. «Dead Souls» του N.V. Gogol.
Καλλιτέχνης Ε.Ε. Bernardsky (1818-1889)
- Πώς όρισε ο N.V. Gogol το είδος του «Dead Souls»;
Απάντηση:________
Απάντηση:_________
3.Πώς ονομάζεται η οπτική συσκευή που χρησιμοποιεί ο Ν. Γκόγκολ σε αυτό το απόσπασμα στη λογοτεχνική κριτική;
«Οι χοντροί άνθρωποι δεν καταλαμβάνουν ποτέ έμμεσες θέσεις, αλλά όλες τις άμεσες, και ακόμη περισσότερο αν κάτσουνπου τότε Κάτσε κάτωαξιόπιστο και δυνατό..."
Απάντηση:__________
4. Καθιερώστε μια αντιστοιχία μεταξύ των εισαγωγικών από αυτό το απόσπασμα και των τύπων αξιωματούχων - χοντρό ή αδύνατο: για κάθε θέση στην πρώτη στήλη, επιλέξτε την αντίστοιχη θέση από τη δεύτερη στήλη.
Σημειώστε τους επιλεγμένους αριθμούς στον πίνακα κάτω από τα αντίστοιχα γράμματα.
| ΕΝΑ | σι | ΣΕ |
5.Πώς λέγεται η καλλιτεχνική τεχνική που χρησιμοποίησε ο συγγραφέας για να περιγράψει την εμφάνιση παχιών και αδύνατων ανθρώπων;
Απάντηση:__________
7.Πώς ονομάζεται αυτό το απόσπασμα στο οποίο ο συγγραφέας εκφράζει τις σκέψεις, τα συναισθήματα, τις παρατηρήσεις του;
Απάντηση:___________
8.Ποιους άντρες -χοντρός ή αδύνατος- προσχώρησε ο Chichikov και γιατί;
9. Σε ποια έργα των Ρώσων κλασικών ακούγεται το θέμα του «λεπτού και παχύ», το θέμα του σεβασμού της τάξης; Πώς σχετίζονται αυτά τα έργα με το «Dead Souls» του N.V. Gogol;
ΑΠΑΝΤΗΣΕΙΣ
2.αντίθεση
3.μεταφορά
5.πορτραίτο
6. υποκοριστικό λεξιλόγιο
8. Ο Chichikov μπήκε στο "thin" για τους εξής λόγους:
- Αυτό το είδος των ανθρώπων τον προσέλκυσε, προσπάθησε να είναι σαν αυτούς: να γίνει πλούσιος, πλούσιος και να έχει βάρος στην κοινωνία.
- Ο Chichikov ήταν σίγουρος ότι ήταν ήδη σαν αυτούς, θεωρούσε τον εαυτό του μέρος αυτής της κοινωνίας
- Το «χοντρό και λεπτό» είναι μια αλληγορική περιγραφή των ανθρώπων που καταλαμβάνουν αντίθετες θέσεις στην κοινωνία: κάποιοι είναι μέρος της ελίτ, αφρόκρεμα, πρόκειται για πλούσιους, πλούσιους ανθρώπους που κατέχουν υψηλές και υψηλές θέσεις. άλλοι ανήκουν στην κατηγορία των ανθρώπων που δεν έχουν κατακτήσει μια τέτοια θέση. Μερικοί από τους λεπτούς έχουν συμβιβαστεί με αυτήν την κατάσταση, ενώ άλλοι προσπαθούν με όλες τους τις δυνάμεις να βγουν από αυτήν. Αυτή είναι μια κριτική του σεβασμού και της συκοφαντίας.
Αυτό το θέμα αντικατοπτρίζεται στην ιστορία του A.P. Chekhov "Thick and Thin". Δύο χαρακτήρες που γνώριζαν ο ένας τον άλλον από την παιδική τους ηλικία - ένας συμμαθητής στο γυμνάσιο - συναντήθηκαν πολλά χρόνια αργότερα. Ο ένας είναι τυπικός εκπρόσωπος των «χοντρών» ανθρώπων, ο άλλος είναι ο «αδυνατός». Ο συγγραφέας έδειξε πώς η στάση ενός από αυτούς, του Porfiry, άλλαξε δραματικά όταν έμαθε ότι ο Μιχαήλ ήταν ήδη πολιτειακός σύμβουλος και είχε ακόμα δύο αστέρια. Ο φιλικός τόνος άλλαξε σε ύποπτο, ακόμα και εξωτερικά ο Πορφύρι και ολόκληρη η οικογένειά του άλλαξαν - όλοι φαινόταν να λυγίζουν σε ένα τόξο, να τραβούν τον εαυτό τους, παρακαλώ, ελαφάκι. Δεν μένουν άλλοι συμμαθητές, μπροστά μας υπάρχουν μόνο «χοντροί» και «αδύνατοι».
Το ίδιο θέμα είναι ένα από τα κύρια στην κωμωδία του A.S Griboyedov "We from Wit". - ένας εκπρόσωπος του "χοντρού", του κόσμου των δασκάλων, και - ένας τυπικός "λεπτός" με την κολακεία του, τον σεβασμό για την τάξη, την επιθυμία να ευχαριστήσει όλους όσους μπορεί με κάποιο τρόπο να συμμετέχουν στην επαγγελματική του ανέλιξη.
Πόσο κοντά είναι ο Chichikov με αυτούς τους ήρωες - και τους δύο. Το αιώνιο θέμα της τιμής του βαθμού, της αξιολόγησης των ανθρώπων από τη θέση τους στην κοινωνία και όχι από το τι είναι - αυτό ενώνει όλα αυτά τα έργα.