Οικογενειακή σκέψη. Μάθημα λογοτεχνικής έρευνας. Θέμα: «Οικογενειακή σκέψη» στο μυθιστόρημα του M. Sholokhov «Quiet Don» Θεμέλια της ενότητας της οικογένειας Melekhov

Διαγωνισμός μεθοδολογικές εξελίξειςΜαθήματα λογοτεχνίας με θέμα: «Λογοτεχνία είναι όταν ο αναγνώστης είναι τόσο ταλαντούχος όσο ο συγγραφέας»

«Οικογενειακή σκέψη» στο μυθιστόρημα του Μ. Σόλοχοφ « Ήσυχο Ντον»

Λύκειο MBOU "ΜΟΚ Νο 2" Voronezh

Στόχος:

Μάθετε σε τι βασίζεται η ευτυχία της οικογένειας.

Αναπτύξτε την ικανότητα ανάλυσης επεισοδίων.

Συνεχίστε να αναπτύσσετε τις δημιουργικές ικανότητες των μαθητών να αναλύουν την αισθητική πρωτοτυπία της γλώσσας και του στυλ ενός έργου τέχνης.

Μεθοδικές τεχνικές:Λέξη δασκάλου, αναλυτική συνομιλία, εκφραστική ανάγνωση αποσπάσματος, ανάλυση επεισοδίου, ανάγνωση ρόλων, δοκιμαστική εργασία (προετοιμασία για την Ενιαία Κρατική Εξέταση).

Εξοπλισμός:

Sholokhov;

Πάνελ με μια ανθισμένη μηλιά.

Υπολογιστής, προβολέας;

Κάρτα για ατομική δουλειά: αναλύστε τις σκηνές του "In the Haymaking";

Εικονογράφηση για το μυθιστόρημα του καλλιτέχνη.

Το θέμα του μαθήματος και η επιγραφή «Ευτυχισμένος είναι αυτός που είναι ευτυχισμένος στο σπίτι».

Κατά τη διάρκεια των μαθημάτων:

1. Λόγος δασκάλου:

Το 2008 στη Ρωσία ήταν το έτος της οικογένειας. Η οικογένεια είναι η μονάδα κάθε κράτους, η βάση ΑΝΘΡΩΠΙΝΗ ζωη. Ο Μητροπολίτης Μόσχας Φιλάρετος συγκρίνει το κράτος με ένα δέντρο και την οικογένεια με τις ρίζες της. «Για να πρασινίσει, να ανθίσει και να καρποφορήσει ένα δέντρο, πρέπει να είναι δυνατή η ρίζα του», διδάσκει ο άγιος.

Τι χρειάζεται ένας άνθρωπος για να είναι δυνατή και ευτυχισμένη η οικογένειά του;

(Οι απαντήσεις των μαθητών: παιδιά, αγάπη, υγεία, ευτυχία, αμοιβαία κατανόηση, σεβασμός, σοφία, δουλειά κ.λπ. - γράφονται σε ξεχωριστά φύλλα χαρτιού και επισυνάπτονται στις ρίζες ανθισμένη μηλιά(πίνακας πίνακα).

Δάσκαλος:Κάποτε είπε: «Ευτυχισμένος είναι αυτός που είναι ευτυχισμένος στο σπίτι» και συμφωνώ μαζί του. Το θέμα του σημερινού μαθήματος είναι: «Οικογενειακή σκέψη» στο μυθιστόρημα «Ήσυχο Ντον». Εσείς και εγώ πρέπει να μάθουμε πώς δείχνει ο Sholokhov την οικογένειά του και σε τι βασίζεται η ευτυχία της; Πάμε, παιδιά, στο σπίτι στις όχθες του ήσυχου Ντον και ας ρίξουμε μια ματιά.

2. Έλεγχος εργασιών για το σπίτι.(Βρείτε σκηνές ευτυχίας οικογενειακή ζωήκαι αναλύστε).

Εκφραστική ανάγνωση αποσπασμάτων.

(Sholokhov «Quiet Don». Moscow. Eksmo 2003)

«... Ο Panteley Prokofievich ήταν ο πρώτος που έφυγε από τον ύπνο...» (τόμος 1, κεφάλαιο 2, σελ. -10)

«Ο Γρηγόριος άρχισε να δίνει επτά δώρα» (τόμος 1, μέρος 5, κεφάλαιο 13, σελ.-596)

3. Ανάγνωση ρόλων της σκηνής «Ψάρεμα».(κεφάλαιο 2, σελ.-11)

Δάσκαλος:Λοιπόν, ας ολοκληρώσουμε μαζί σας: Τι ρόλο παίζει η οικογένεια στο μυθιστόρημα του M. Sholokhov «Quiet Don»;

(Ο μαθητής απαντά): Ο Σολόχοφ συνδέεται με τη γη του Ντον, γνώριζε πολύ καλά τις ιδιαιτερότητες της οικογένειας των Κοζάκων, επομένως δεν είναι τυχαίο που η οικογένεια Μελέχωφ κατέχει κεντρική θέση στο μυθιστόρημα. Η ιστορία αυτής της οικογένειας δίνει μια ιδέα για τον τρόπο ζωής των αγροτών, τα ήθη και τις παραδόσεις των Κοζάκων. Η ηθική ενότητα της οικογένειας είναι το ιδανικό για τον συγγραφέα.

4. Ανάλυση του επεισοδίου της σκηνής «Στο χόρτο».

Δάσκαλος:Βασισμένο στο μυθιστόρημα «Quiet Don», πρώτα ο S. Gerasimov και μετά ο S. Bondarchuk έκαναν μια υπέροχη ταινία. Ας δούμε αυτή τη σκηνή (βίντεο από την ταινία). Ο μαθητής... στην αρχή του μαθήματος δόθηκε η εργασία: να αναλύσει αυτό το επεισόδιο, να το ακούσει.

(απάντηση μαθητή)

Από τα αρχαία χρόνια ήταν το έθιμο να βγαίνει όλο το αγρόκτημα για να κόψει. Τα χλοοκοπτικά και οι κωπηλάτες ντύνονται σαν για ετήσιες διακοπές. Αυτό το βλέπουμε στην οικογένεια Μελέχωφ. Η δουλειά τους ενώνει. Κοιτάξτε με τι αγάπη ετοιμάζει ο Panteley Prokofievich για δουλειά. Πριν ξεκινήσει τη δουλειά, σύμφωνα με το ρωσικό έθιμο, σταυρώνεται στον μικρό λευκό λοβό ενός μακρινού καμπαναριού. Αυτός, όπως είναι αναμενόμενο στην οικογένεια, πηγαίνει πρώτος. Πίσω του, χωρίς να υστερεί, ο Γρηγόριος «απλώνει ένα δρεπάνι χόρτου». Οι ήρωές μας είναι χαρούμενοι γιατί η αγροτική δουλειά τους δίνει χαρά και ευχαρίστηση. Μετά από σκληρή δουλειά, όλοι δειπνούν μαζί: «Ο Panteley Prokofievich έριξε με πάθος τον χυλό, τσακίζοντας το κακοψημένο κεχρί στα δόντια του. Η Ακσίνια, χωρίς να σηκώσει τα μάτια της, χαμογέλασε απρόθυμα στην Ντάρια».

5. Αναλυτική συνομιλία.

Δάσκαλος:Ο Sholokhov έδειξε ένα χρονικό πολλών γενεών, οικογενειών

από διαφορετικά κοινωνικά στρώματα: Melekhovs, Korshunovs, Mokhovs, Astakhovs, Lesnitskys. Η οικογένεια Melekhov παρουσιάζεται μέσα από την περιγραφή αρκετών ζευγαριών.

Μπορεί τουλάχιστον μία από τις οικογένειες να λέγεται ευτυχισμένη;

(Ο μαθητής απαντά): Η Ντάρια και ο Πέτρος, η Ακσίνια και ο Στέπαν δεν έχουν πνευματική εγγύτητα, δεν υπάρχει αγάπη μεταξύ τους, δεν έχουν παιδιά. Το πιο κοντινό πράγμα στην κατανόηση του συγγραφέα για μια ολοκληρωμένη οικογένεια είναι η σχέση μεταξύ του Γκριγκόρι και της Νατάλια: έχουν 2 παιδιά, η οικογένεια Melekhov δεν διακόπτεται.

Δάσκαλος:Ο Sholokhov δεν εξιδανικεύει πάντα την οικογένεια των Κοζάκων. Παιδιά, δώστε παραδείγματα βίας και σκληρότητας στην οικογένεια.

6. Καλλιτεχνική αναδιήγηση επεισοδίων.

(Απαντήσεις των μαθητών): «Κακοποίηση του πατέρα του νεαρού Ακσίνια, η βάναυση δολοφονία του», «Η σκληρή μεταχείριση του Στέπαν προς τον Ακσίνια», «παρενόχληση του ίδιου του αδερφού της Νατάλια».

Δάσκαλος:Ενας από αιώνιες αξίεςείναι αγάπη. Δεν είναι τυχαίο ότι ο A. Kuprin είπε ότι «η αγάπη είναι ένα δώρο από τον Θεό, το οποίο δίνεται μια φορά στη ζωή και το οποίο πρέπει να κερδίζεται ενώπιον του Θεού». Ο Γρηγόρης ήταν τυχερός: δίπλα του ήταν δύο αγαπημένες γυναίκες: Aksinya και Natalya.

7. Συζήτηση. Ποιον αγαπάει ο Γρηγόρης;

(Ο μαθητής απαντά): Ο Γρηγόρης αγαπά και τις δύο γυναίκες. Η Νατάλια τον εκπλήσσει με την «εσωτερική» της αγνότητα, την ομορφιά, τη σοφία, ζει σύμφωνα με τη συνείδησή της, τηρώντας τις εντολές. Ακόμη και πριν από το θάνατό της, ζητά από τον γιο της να φιλήσει τον πατέρα του για χάρη της. Τέτοια αγάπη δεν μπορούσε παρά να αγγίξει τον Γρηγόριο και δεν μπορούσε απλώς να φύγει από το σπίτι όπου μένουν οι γονείς του και τα παιδιά του. Η αγάπη του Aksinya είναι πιθανότατα ένα πάθος που είναι πιο δυνατό από τον Melekhov. Ορμάει ανάμεσα σε δύο γυναίκες, αλλά δεν φεύγει ποτέ από την οικογένεια. Στο τέλος του μυθιστορήματος βλέπουμε τον Aksinya να μεγαλώνει τα παιδιά του Gregory και να προσεύχεται για αυτόν. Ωστόσο, αυτή η ευτυχία αποδείχθηκε βραχύβια: ο εμφύλιος πόλεμος κατέστρεψε την οικογένεια και αφαίρεσε σχεδόν τα πάντα από τον Γρηγόρη: Ακσίνια, το σπίτι. σύζυγος αδελφήγίνεται ο Mishka Kosheva, ο δολοφόνος του αδελφού του.

8. Δοκιμαστική εργασία. Προετοιμασία για την Ενιαία Κρατική Εξέταση (δείτε τεστ)

9. Ερευνητικό έργο.

Δάσκαλος: για το σημερινό μάθημα, μια ομάδα μαθητών έκανε την έρευνά της και έπρεπε να απαντήσει στην ερώτηση : Ποιος από τους προκατόχους του M. Sholokhov απεικόνισε στα έργα του

οικογενειακές σχέσεις?

(Απάντηση μαθητών):

Το θέμα της οικογένειας ήταν επίκαιρο ανά πάσα στιγμή. Και στα ρωσικά κλασική λογοτεχνίαακούγεται σαν ένα από τα πιο σημαντικά. Βλέπουμε ότι ακόμη και στην αρχαιότητα, οι οικογενειακές σχέσεις έγιναν αντικείμενο απεικόνισης στο «The Tale of Peter and Fevronia of Murom». Οι ήρωες είναι χαρούμενοι γιατί ζουν σύμφωνα με τις εντολές του Θεού, κάνουν το καλό και διατηρούν την αγάπη και την πίστη.

Στην ιστορία «Οι γαιοκτήμονες του Παλαιού Κόσμου» με ειλικρινές συναίσθημαμας έδειξε μια οικογένεια για να θαυμάσουμε. Ο Afanasy Ivanovich και η Pulcheria Ivanovna είναι αφοσιωμένοι ο ένας στον άλλον, γλυκοί και ευχάριστοι με την πνευματική τους καθαρότητα και την αμοιβαία αγάπη τους.

Βλέπουμε τις ίδιες ισχυρές σχέσεις στο " Η κόρη του καπετάνιου" Η οικογένεια Mironov και η οικογένεια Grinev είναι δύο όμορφα δέντρα, που φαίνονται από τους καρπούς τους. Τα παιδιά τους, ο Πέτρος και η Μαρία, έβλεπαν συνεχώς το παράδειγμα των γονιών τους, ανατράφηκαν σύμφωνα με τις εντολές του Θεού, ήξεραν ότι όσοι τιμούν τους γονείς τους «θα ζήσουν πολύ και θα ευημερήσουν στη γη» και γι' αυτό ήταν ευτυχισμένοι, ενώθηκαν πεπρωμένα. Έβλεπαν τη συζυγική πίστη των γονιών τους και τον βαθύ σεβασμό ο ένας για τον άλλον από την παιδική τους ηλικία. Όπως τους ευλογούσαν οι γονείς τους, έτσι έζησαν: από μικροί λατρεύονταν την τιμή, εμπιστεύονταν σε όλα τον Θεό και ήταν ευτυχισμένοι.

Στο μυθιστόρημα «Πόλεμος και Ειρήνη» μιλάει για διαφορετικές οικογένειες: αυτή είναι η οικογένεια των πρίγκιπες Bolkonsky, διατηρώντας τις αριστοκρατικές παραδόσεις και τους εκπροσώπους της αριστοκρατίας της Μόσχας των Rostovs και της οικογένειας Kurakin, που στερούνται αμοιβαίου σεβασμού, ειλικρίνειας και συνδέσεων.

(Απάντηση 2 μαθητών): Το θέμα της οικογένειας ανησύχησε όχι μόνο τους συγγραφείς, αλλά και τους καλλιτέχνες. Ας δεσμευτούμε εικονικό ταξίδι V Γκαλερί Τρετιακόφ, όπου σε ένα μικρό φιλόξενο δωμάτιο εκτίθενται πίνακες μεγάλων δασκάλων της ζωγραφικής.

(Παρουσίαση)

10. Εργασία για το σπίτι: Γραπτή απάντηση στην ερώτηση: «Τι φέρνει κοντά τους ανθρώπους; κυριολεκτικά δουλεύειΟι προκάτοχοι του Σολόχοφ με τον «Ήσυχο Ντον»;

11. Ακροαματικότητα.

12. Αντανάκλαση.

Δάσκαλος:Λοιπόν, παιδιά, συνεχίστε τη σκέψη μου: «Στο σημερινό μάθημα ήταν σημαντικό για μένα»... (Απαντήσεις μαθητών).

Δάσκαλος:Σήμερα στο μάθημα είδαμε μια οικογένεια όπως εκπροσωπείται από τον Σολόχοφ, δεν είναι τυχαίο ότι το μυθιστόρημα έχει μια σύνθεση δαχτυλιδιού: αρχίζει με μια περιγραφή του σπιτιού των Μελέχωφ και τελειώνει με μια περιγραφή του σπιτιού. Οικογένεια, αγάπη, σεβασμός, αμοιβαία κατανόηση, φιλία, δουλειά - αυτό χρειαζόμαστε για την απόλυτη ευτυχία. Οι άνθρωποι λένε ότι ένας άνθρωπος δεν έχει ζήσει μάταια αν έχει φυτέψει ένα δέντρο, έχει φτιάξει ένα σπίτι ή έχει κάνει οικογένεια. Στο τέλος του μαθήματος, στρέφουμε ξανά την προσοχή μας στο πάνελ μας με ανθισμένο δέντρο, Θέλω τα παιδιά σας να έχουν δέντρα με τις ίδιες δυνατές ρίζες, ώριμα και ζουμερά φρούτα.

Ο M. Sholokhov εγείρει στο μυθιστόρημά του «Ήσυχο Ντον» βαθιά και καθολικά προβλήματα που δεν μπορούν να ερμηνευθούν μονοσήμαντα και οριστικά. Ωστόσο, αν ρωτήσετε τον αναγνώστη ποιος είναι ο κύριος χαρακτήρας του μυθιστορήματος, η απάντηση θα είναι η ίδια - ο Γκριγκόρι Μελέχοφ. Η μοίρα του είναι ο βασικός πυρήνας της ιστορίας. Για καλύτερη κατανόησητην εικόνα ενός ήρωα, είναι πολύ σημαντικό να αναλύσουμε το περιβάλλον στο οποίο διαμορφώνεται ο χαρακτήρας του - μια ανάλυση του κόσμου Δον Κοζάκοι.

Αδύνατον να καταλάβεις πνευματικό κόσμο, τον καθημερινό τρόπο ζωής των Κοζάκων, χωρίς να θίγονται οι οικογενειακές τους σχέσεις. Ήδη στο πρώτο βιβλίο θα βρούμε πολλά επεισόδια που αποκαλύπτουν τις αρχές πάνω στις οποίες είναι χτισμένη η οικογένεια των Κοζάκων. Διαβάζοντας το επεισόδιο της διαμάχης μεταξύ του Παντελέι Προκόφιεβιτς και του γιου του, καταλαβαίνουμε ότι οι έννοιες της οικογενειακής τιμής («Μη φοβάσαι τον πατέρα σου!»), της ενότητας με τους συμπατριώτες σου («Μην είσαι βρώμικος με τον γείτονά σου !») είναι άφθαρτοι για τους Κοζάκους. Η οικογένεια κυριαρχείται από τη «λατρεία των ηλικιωμένων»: οι σχέσεις εδώ βασίζονται στην αυστηρή υπακοή στους πρεσβυτέρους, μερικές φορές ενσταλάσσεται με τη βοήθεια της ωμής βίας. Και ακόμα κι αν στην αρχή ο Γκριγκόρι αντισταθεί στον πατέρα του, αργότερα υποτάσσεται αδιαμφισβήτητα σε αυτόν και παντρεύεται τη Νατάλια Κορσούνοβα. Επιπλέον, η προέλευση της ξέφρενης, ασυγκράτητης φύσης του Gregory θα πρέπει επίσης να αναζητηθεί στην οικογένεια. Αυτό προέρχεται από τον πατέρα του.

Η φυλή και η οικογένεια είναι ιερές έννοιες για τους Κοζάκους. Δεν είναι τυχαίο ότι το μυθιστόρημα ξεκινά με την προϊστορία της οικογένειας Melekhov και ήδη στο πρώτο κεφάλαιο ο συγγραφέας δίνει ένα λεπτομερές οικογενειακό πορτρέτο. Σε αυτό, ο συγγραφέας τονίζει τα χαρακτηριστικά της οικογενειακής ομοιότητας: σταριόχρωμα μαλλιά - στη μητρική πλευρά, μια άγρια ​​έκφραση αμυγδαλωτών ματιών, μια μύτη χαρταετού - στην πατρική πλευρά.

Όσο για την οικογένεια, παρά τις σκληρές, ενίοτε σκληρές σχέσεις, είναι ένας ολόκληρος οργανισμός. Όλοι νιώθουν έναν άρρηκτο δεσμό μαζί της, όπως και με το αγρόκτημα, με τον ιθαγενή κούρεν. Ακόμα κι όταν η αγάπη για τον Ακσίνια διώχνει τον Γκριγκόρι από τον τόπο καταγωγής του, δεν βλέπει την ευκαιρία να φύγει από τη φάρμα: «Είσαι ανόητος, Ακσίνια, ανόητος! Παίζετε κιθάρα, αλλά δεν έχετε τίποτα να ακούσετε. Λοιπόν, πού να πάω από τη γεωργία; Και πάλι στην υπηρεσία μου φέτος. Αυτό δεν είναι καλό... Δεν θα κουνηθώ πουθενά από το έδαφος. Εδώ υπάρχει μια στέπα, υπάρχει κάτι να αναπνεύσει, αλλά εκεί;

Ωστόσο, ο Sholokhov δεν εξιδανικεύει τη ζωή των Κοζάκων του Ντον. Στο πρώτο βιβλίο του μυθιστορήματος μπορείτε εύκολα να δείτε μεγάλο ποσόπαραδείγματα όχι μόνο αυστηρότητας, αλλά αληθινής σκληρότητας και ηθικής εξαχρείωσης των Κοζάκων. Αυτό είναι επίσης το επεισόδιο όταν ένα εξαγριωμένο πλήθος αγροτών ασχολείται ανελέητα με τη σύζυγο του Προκόφι Μελέχοφ, όταν ο πενήνταχρονος πατέρας του Ακσίνια βιάζει την κόρη του, για τον οποίο η γυναίκα και ο γιος του τον ξυλοκόπησαν μέχρι θανάτου. Αυτό είναι επίσης όταν ο Stepan Astakhov «εσκεμμένα και τρομερά» χτυπά τη νεαρή σύζυγό του την επόμενη μέρα του γάμου, και στη συνέχεια, επιστρέφοντας από τη στρατιωτική εκπαίδευση, την «αγνοεί» με τις μπότες του μπροστά στην αδιάφορα χαμογελαστή Alyoshka Shamil.

Ο χαρακτήρας του Γκριγκόρι Μελέχοφ και το καθήκον του προς την οικογένειά του αποκαλύπτεται ξεκάθαρα στις σχέσεις του με την Ακσίνια και τη Νατάλια στις σκηνές του πρώτου βιβλίου. Αγαπώντας ειλικρινά και βαθιά τον Aksinya, δεν ανησυχεί για την αγαπημένη του. Όταν, εννέα μέρες πριν από την επιστροφή του Στέπαν από τα στρατόπεδα, η Ακσίνια, νιώθοντας τρέμοντας το αναπόφευκτο του κινδύνου που την κυριεύει, στρέφεται απελπισμένα στον εραστή της: «Τι θα κάνω, Γκρίσα;» - απαντά: «Πώς μπορώ να ξέρω». Εάν στη σχέση του με την Aksinya Grigory υποτάσσεται μόνο στο απερίσκεπτο πάθος, τότε με το να παντρευτεί τη Natalya, αντίθετα, εκπληρώνει το καθήκον του προς την οικογένειά του, χωρίς να ακούει τη φωνή της καρδιάς του. Σκέφτεται το μαρτύριο στο οποίο καταδικάζει τόσο τον εαυτό του όσο και τα αγαπημένα του πρόσωπα, αν και ήδη τη στιγμή του γάμου «η αδιαφορία δέσμευσε τον Γρηγόρη» και τα χείλη της γυναίκας του του φαινόταν «άγουστα».

Το μυθιστόρημα καλύπτει μια περίοδο δέκα ετών. Οι ήρωες βιώνουν τα πιο τραγικά και σημαντικά γεγονότα του πρώτου μισού του εικοστού αιώνα: επαναστάσεις, εμφύλιος πόλεμος, ταραχές και εξεγέρσεις - γεγονότα που καθόρισαν τη μοίρα των Κοζάκων, τη μοίρα του Γκριγκόρι Μελέχοφ και της οικογένειάς του, το σπίτι του. προπύργιο του όλο αυτό το διάστημα, επειδή είναι θέμα οικογένειας, σκέφτηκε την πατρίδα του στο πεδίο της μάχης. Αλλά η ήττα του κινήματος των Λευκών Κοζάκων οδηγεί αναπόφευκτα στην κατάρρευση της οικογένειας του Γρηγόρη είναι λογικά φυσικό. Στο τρίτο βιβλίο, ο συγγραφέας στρέφεται ξανά στο θέμα της οικογένειας και του σπιτιού, αλλά οι εικόνες τους είναι σκοτεινές και θλιβερές. Ο Sholokhov απεικονίζει την καταστροφή της οικογένειας Melekhov.

Ο θάνατος του Πέτρου, που έμεινε για πάντα μια αγιάτρευτη πληγή στις ψυχές των αγαπημένων προσώπων. Η απώλεια της κυρίαρχης θέσης του στο σπίτι από τον Παντελέι Προκόφιεβιτς. Η τραγωδία και ο θάνατος της Ντάρια, ξεδιάντροπη και διάλυτη, σπάζοντας τα αιωνόβια θεμέλια της οικογένειας των Κοζάκων με τον κυνισμό της συμπεριφοράς της και μόνο πριν από το θάνατό της, με πίκρα, κατάλαβε όλη τη ζοφερή της «όμορφης» ζωής της. Ο θάνατος της Natalya, μετά τον οποίο ο γέρος Melekhov λέει με έναν αναστεναγμό: "Ο κουρέν μας έχει ερωτευτεί τον θάνατο". Ο χωρισμός της Dunyashka από την οικογένειά της, η αποξένωση της, μετατρέπεται σε μια ξεκάθαρη εξέγερση ενάντια στη γονική εξουσία. Η καταστροφή του αγροκτήματος κατά τη διάρκεια του βομβαρδισμού, όταν «ο πόλεμος, από τον οποίο έτρεχε ο Panteley Prokofievich, ήρθε ο ίδιος στην αυλή του». Ο θάνατος του ιδιοκτήτη του σπιτιού «σε καταφύγιο», στη γη κάποιου άλλου στη Σταυρούπολη. Ο θάνατος της Ilyinichna, που έμεινε μόνη και δεν έλαβε ποτέ τον αγαπημένο της γιο. Η άφιξη του Mishka Koshevoy στο σπίτι του Mishka, που δύσκολα μπορεί να ονομαστεί η αρχή μιας νέας ζωής για τον Melekhov kuren, μόνο και μόνο επειδή από τις πρώτες μέρες της οικογενειακής του ζωής ο Mishka χάνει το ενδιαφέρον του για το νοικοκυριό, πιστεύοντας ότι ο χρόνος δεν έχει φτάσει ακόμα έλα να καταθέσει τα όπλα. Ο θάνατος της Porlyusica, για τον οποίο ο αναγνώστης μαθαίνει στην τελευταία σελίδα. Όλα αυτά είναι στάδια της σταδιακής κατάρρευσης αυτού που στην αρχή του μυθιστορήματος φαινόταν ακλόνητο. Τα λόγια που είπε κάποτε ο Παντελέι Προκόφιεβιτς στον Γκριγκόρι είναι αξιοσημείωτα: «Όλα κατέρρευσαν εξίσου για όλους». Και παρόλο που μιλάμε μόνο για πεσμένους φράχτες, αυτές οι λέξεις έχουν κι άλλες ευρύ νόημα: η καταστροφή του Σώματος, η Οικογένεια επηρέασε όχι μόνο τους Μελέχοφ - αυτή είναι μια κοινή μοίρα, ένα κοινό δράμα ολόκληρων των Κοζάκων.

Η αφήγηση στο «Ήσυχο Ντον» κατασκευάζεται ως απεικόνιση της ζωής των οικογενειακών φωλιών. Αυτό το μυθιστόρημα συγκρίνεται συχνά με το «Πόλεμος και Ειρήνη» του Τολστόι, αλλά, παρά τη συνθετική τους ομοιότητα, υπάρχει μια σαφής και θεμελιώδης διαφορά: αν Οι ήρωες του ΤολστόιΈχοντας περάσει από σοβαρές δοκιμασίες, φτάνουν στη δημιουργία μιας Οικογένειας, τότε οι ήρωες του "Quiet Don" βιώνουν την κατάρρευσή της, η οποία τονίζει ιδιαίτερα έντονα τη δραματική φύση της εποχής που απεικονίζει ο Sholokhov.

Τα λόγια του Λ. Ν. Τολστόι είναι γνωστά ότι το «Πόλεμος και Ειρήνη» εκφράζει «τη σκέψη των ανθρώπων» και η «Άννα Καρένινα» εκφράζει την «οικογενειακή σκέψη». Αλλά, φυσικά, κατανοείτε ολόκληρη τη σύμβαση ενός τέτοιου «διαίρεσης»: η «λαϊκή σκέψη» και η «οικογενειακή σκέψη» βρήκαν μια ενιαία ενσάρκωση και στα δύο μυθιστορήματα του Τολστόι. Το μυθιστόρημα του M. Sholokhov "Quiet Don" συνδέει επίσης αυτά τα θέματα.

Όπως θυμάστε, η στάση του Λ.Ν. Τολστόι απέναντι στον πόλεμο ήταν πολύπλοκη. Είναι από τους πρώτους στην παγκόσμια λογοτεχνία (ταυτόχρονα με Γάλλος συγγραφέας Stendhal) έδειξε το αληθινό, αντιηρωικό πρόσωπο του πολέμου στο " Ιστορίες της Σεβαστούπολης», εξέθεσε τη θεατρικότητα των ναπολεόντειων μαχών στο μυθιστόρημα «Πόλεμος και Ειρήνη». Ωστόσο, ο συγγραφέας ήταν μοιρολάτρης στις απόψεις του για τα αίτια του πολέμου, πιστεύοντας ότι η αντικειμενική πορεία της ιστορίας είναι ακατανόητη για τον άνθρωπο. Επιπλέον, ένας δίκαιος, απελευθερωτικός πόλεμος έχει μεγάλη σημασία για τον συγγραφέα, καθώς είναι ικανός να ενώσει το έθνος και να καταστρέψει τα συμβατικά κοινωνικά και πολιτιστικά εμπόδια μεταξύ των ανθρώπων. Ο ρωσικός λαός στέκεται ως μια «ειρήνη» ενάντια στον Ναπολέοντα, στις ίδιες τάξεις είναι ο αγρότης Tikhon Shcherbaty και ο πρίγκιπας Andrei Bolkonsky, η «κόμισσα» Natasha Rostova, που ρίχνει την προίκα της από τα κάρα για να ξαπλώσει περισσότερους τραυματίες και ο διοικητής Ο Κουτούζοφ, περιμένοντας με σύνεση τη δύναμη της οργής του λαού θα ξεπεράσει τη δύναμη και τον επαγγελματισμό των εισβολέων.

Σε αντίθεση με τον Τολστόι, ο M. A. Sholokhov δεν αποδέχεται κατηγορηματικά και κατηγορηματικά τον πόλεμο - ούτε τον Πρώτο Παγκόσμιο Πόλεμο, ούτε πολύ περισσότερο τον Εμφύλιο, αδελφοκτόνο. Η κύρια κατηγορία του εναντίον του πολέμου είναι ότι είναι καταστροφικός για τα θεμέλια της ανθρώπινης ζωής - για την οικογένεια. Ας θυμηθούμε ότι η επαναλαμβανόμενη προσέγγιση μεταξύ του Gregory και του Aksinya συνέβη αφού ο ήρωας αναγκάστηκε ξανά να απομακρυνθεί από την οικογένεια και τα παιδιά του για να πολεμήσει με τους αδελφούς του. Ο πόλεμος έκλεψε την Ντάρια από τον σύζυγό της και εκείνη κατηφόρισε, χάνοντας όλο και περισσότερο το αίσθημα ευθύνης της απέναντι στην οικογένεια και το σπίτι της. Ο πόλεμος τράβηξε τα σύνορα μέσω των κουρέν και των αγροκτημάτων των Κοζάκων. Ο Mishka Koshevoy σκοτώνει τον παππού Grishaka, βάζει φωτιά στο καπνιστήριο των Korshunovs. ο βάναυσος Mitka Korshunov, που έχασε τα υπολείμματα της ψυχής του σε τιμωρητικές επιχειρήσεις, σφάζει την οικογένεια του Koshevoy για εκδίκηση (μετά από αυτό το περιστατικό ο συγγραφέας χάνει το ενδιαφέρον του για τον Mitka: δεν ξέρουμε πώς περαιτέρω μοίρα). Πόσα εκκολαπτόμενα παντρεμένα ζευγάριακαταστράφηκε από τον πόλεμο! Ο Μπολσεβίκος Ilya Bunchuk και η Anna Pogudko, ο ευγενής Evgeny Listnitsky και η χήρα της φίλης του Olga Nikolaevna, χήρεψαν τον Grigory Melekhov και τον Aksinya. Ο πόλεμος σύμφωνα με τον Sholokhov είναι καταστροφικός για τους ανθρώπους, γιατί αναγκάζει τον αδελφό να πάει ενάντια στον αδελφό, καταστρέφει ανθρώπινες ψυχές, καταστρέφει οικογένειες.

Όμως, παρόλα αυτά, είναι στους δεσμούς της οικογένειας και του αίματος που ο συγγραφέας βλέπει τη σωτηρία από τα καταστροφικά στοιχεία της αδελφοκτονίας. Η αγάπη ενώνει την Dunyasha Melekhova και τον άλλοτε φίλο του Grigory και τώρα ορκισμένο εχθρό, Mishka Koshevoy. Επιπλέον, η Dunyasha, αγαπώντας τον σύζυγό της, προειδοποιεί τον αδερφό της για την απειλή που τον απειλεί. θανάσιμο κίνδυνο, και μετά, απουσία του Γρηγόρη, μεγαλώνει τα παιδιά του. Και ο Μίσκα δεν μεταφέρει το μίσος του για τον Γρηγόρη στον γιο του, ο οποίος, ίσως όχι τυχαία, ονομάστηκε Μισάτκα από τον συγγραφέα. Η Ilyinichna, η οποία κάποτε καταράστηκε τον δολοφόνο του γιου της Peter, λυπάται τον Koshevoy αφού μένει ορφανός. Τον καλωσορίζει στο σπίτι της. Γενικά, είναι η γυναίκα που έχει ένα αφόρητα δύσκολο αλλά άξιο μερίδιο στο μυθιστόρημα του Σολόχοφ - να συνδέσει τους σπασμένους δεσμούς αίματος, να σώσει τους άντρες που έχουν σακατευτεί ψυχικά από τον πόλεμο, να συμφιλιώσει τους αντιπάλους.

Η «οικογενειακή σκέψη», όπως εκφράζεται στο έπος του Sholokhov, απαντά επίσης σε ένα από τα πιο δύσκολα ερωτήματα που θέτει το έργο του: ποια θα είναι η μοίρα των Ρώσων Κοζάκων μετά Εμφύλιος πόλεμος? Θα εξαφανιστεί ως μέρος του έθνους ή θα διατηρήσει τις μοναδικές παραδόσεις, τις ηθικές αρχές και τον τρόπο ζωής του; Φυσικά, πολλά στον τρόπο ζωής των Κοζάκων θα είναι τώρα διαφορετικά, πολλές φυλές Κοζάκων καταπιέστηκαν και εκφυλίστηκαν, αλλά οι ίδιοι οι Κοζάκοι επέζησαν - και επέζησαν κυρίως λόγω του οικογενειακού τους πνεύματος, του σεβασμού για τους οικογενειακούς δεσμούς και της αγάπης για τα παιδιά.

Η καλλονή Don Natalya Korshunova (nee) είναι ένας από τους κύριους χαρακτήρες του έπους του Sholokhov.

Η εικόνα και τα χαρακτηριστικά της Natalya Melekhova κατανοούνται διφορούμενα από τον αναγνώστη. Οι απόψεις των αναγνωστών αλλάζουν με την ηλικία. Όσοι επέζησαν από την απιστία και την προδοσία του συζύγου τους έχουν ιδιαίτερη στάση απέναντι στις γυναίκες και διατήρησαν την οικογένειά τους για χάρη των παιδιών τους.

Εμφάνιση κοριτσιού

Η γυναίκα Κοζάκος εμφανίζεται στις σελίδες του μυθιστορήματος σε ηλικία 18 ετών. Το κορίτσι είναι όμορφο, ωραίο,

"πολύ όμορφος."

Ξέρει πώς να ντύνεται έξυπνα για να φαίνεται μέσα στο πλήθος, προσελκύοντας βλέμματα θαυμασμού.

  • μάτια: έντονο γκρι.
  • μάγουλο: ελαστικό, με ροζ κοιλώματα, με κρεατοελιά.
  • χαμόγελο: κρατημένος;
  • χέρια: μεγάλα, δυνατά, σκληρά, τραχιά.
  • στήθος: κοριτσίστικη πέτρα.
  • πόδια: ψηλός, όμορφος.
  • βλέμμα: έξυπνος, ανοιχτός, αμήχανος.
  • χείλια; Το πάνω είναι παχουλό, το κάτω είναι μαζεμένο.
  • μαύρα μαλλιά.

Η ομορφιά παραμένει με μια γυναίκα μετά από απόπειρα αυτοκτονίας. Με στραβό λαιμό, τα μάγουλα και το στόμα της παραμένουν φρέσκα και νεανικά.

Αρετές χαρακτήρων

Η Νατάλια είναι προικισμένη με πολλές αρετές. Ένα κορίτσι από την πλουσιότερη οικογένεια του χωριού μπορούσε να επιλέξει γαμπρό από οποιοδήποτε επώνυμο, αλλά εγκαταστάθηκε στον Γκριγκόρι Μελέχοφ. Μια όμορφη, σεμνή, λιγομίλητη, εργατική γυναίκα κάνει ένα προσβλητικό λάθος, ίσως αυτό είναι ένα παράδειγμα αγάπης με την πρώτη ματιά.

Χαρακτηριστικά γνωρίσματα μιας γυναίκας Κοζάκου:

Υπακοή.Το κορίτσι σέβεται τον πατέρα και τις αδερφές της. Η οικογένεια έχει τρεις κόρες, η Natalya είναι η μεγαλύτερη. Υπακούει τον πατέρα της, μεγαλωμένο στις παραδόσεις των Κοζάκων της υπακοής στους πρεσβυτέρους. Δεν είναι αγενής και δεν μιλάει χωρίς να σκεφτεί καλά τις σκέψεις του.

Σκληρά εργαζόμενος.Η οικογένεια είναι από τις πλούσιες, αλλά ο πατέρας έμαθε στα παιδιά να δουλεύουν, κατανοώντας ότι στη ζωή μπορούν να συμβούν διάφορα. Η ικανότητα εργασίας για έναν πλούσιο Κοζάκο είναι η βάση της ευημερίας.

Λιτότης.Η Ναταλία ξέρει να πλέκει και να ράβει. Δεν περιφρονεί την επίπονη δουλειά: επισκευάζει παντελόνια και πουκάμισα Κοζάκων.

Καλοσύνη.Το κορίτσι φροντίζει τον παππού της, Grishak. Του γλίστρησε αργά καλά κομμάτια φαγητού στο τραπέζι, του έπλυνε και του ράντισε τα ρούχα.

Λαθραία.Η γυναίκα σιγά σιγά θρηνεί. Δεν μοιράζεται τις εμπειρίες της με κανέναν, μπορείτε μόνο να μαντέψετε τι συμβαίνει στο κεφάλι της. Το κορίτσι αποφασίζει να αυτοκτονήσει. Η μέθοδος είναι τρομακτική - ένα αιχμηρό δρεπάνι. Είναι τρομακτικό ακόμη και να σκεφτόμαστε έναν τέτοιο θάνατο.

Σοβαρότητα.Η Νατάλια δεν είναι κατάλληλη για τη συμπεριφορά των πρόστυχων καλλονών που κάνουν παρέα με άντρες άλλων ανθρώπων. Προσέχει αυστηρά τον εαυτό της και περιμένει τον άντρα της να επιστρέψει. Οποιαδήποτε πρόσκληση της Ντάρια να πάει μια βόλτα μαζί της απαντάται με αηδία και άρνηση. Λυπάται τη Ντάρια και της φέρεται με συμπάθεια.

Γυναικείες ιδιότητες

Στο βιβλίο, η Natalya και η Aksinya είναι δύο αντίθετοι τύποι θηλυκότητας και ευαισθησίας. Είναι δύσκολο να καταλάβουμε γιατί ο συγγραφέας τακτοποίησε τις εικόνες με αυτόν τον τρόπο. Εδώ θα πρέπει να αναζητήσετε λόγους στο υποκείμενο. Η Νατάλια ζει χωρίς μητέρα, ίσως γι' αυτό δεν έχει αναπτύξει τα χαρακτηριστικά της τα σωστά κορίτσιαπαντρεμένος. Ίσως φταίει και ο Γρηγόρης για αυτό. Συγκρίνοντας δύο γυναίκες, δεν βοηθά τη Ναταλία να ανοιχτεί, αλλά εγκαταλείπει αμέσως τη γυναίκα του υπέρ μιας άλλης. Υπάρχει μια γραμμή στο μυθιστόρημα που προτείνει μια άλλη εξήγηση -

«Κατά τη γέννηση, η μητέρα προίκισε το κορίτσι με αδιάφορο και αργό αίμα».

Ο Γρηγόρης λέει για τη γυναίκα του ότι είναι «παγωμένη». Η έλλειψη πάθους και η βραδύτητα των συναισθημάτων έγιναν ένας από τους λόγους για τις προδοσίες του Γρηγόρη και τις κακοτυχίες της γυναίκας Κοζάκου.

Η μοίρα μιας γυναίκας

Η Ναταλία άρεσε αμέσως στον Γκριγκόρι. Αυτή, μεγαλωμένη στην οικογένεια ενός παλιού Κοζάκου, ελπίζει σε μια ισχυρή οικογένεια και αξιόπιστες σχέσεις. Στην πραγματικότητα, όλα γίνονται διαφορετικά. Ο σύζυγος άρχισε να απατά και δήλωσε ανοιχτά ότι «δεν του άρεσε η γυναίκα του». Μη μπορώντας να αντέξει αυτή την κατάσταση στην οικογένεια κάποιου άλλου, επιστρέφει στον πατέρα της. Οι φήμες εξαπλώθηκαν σε όλο το χωριό για ζημιά στη Νατάλια, οι τύποι λένε άσχημα πράγματα σχεδόν στην πλάτη της γυναίκας. Μια εγκαταλελειμμένη σύζυγος αποφασίζει να αυτοκτονήσει. Η απόπειρα αυτοκτονίας κατέληξε σε αποτυχία. Ο λαιμός γίνεται στραβός, η εμφάνιση αλλάζει, αλλά η Νατάλια είναι ακόμα όμορφη. Ο πατέρας δεν έχει συγχωρήσει την κόρη του, είναι περήφανος και δεν καταλαβαίνει την ταπείνωση ενώπιον του Γρηγόρη. Η νύφη επιστρέφει στο σπίτι των Μελέχωφ. Η απόφαση να επιστρέψει στην οικογένεια του συζύγου της δεν ήρθε αμέσως στη Νατάλια. Ο Μιρόν Γκριγκόριεβιτς ντροπιάζει την κόρη του και της φωνάζει. Το κορίτσι αρχίζει να νιώθει ξένος στο σπίτι. Οι ελπίδες της γυναίκας δικαιώνονται: ο Γρηγόρης έρχεται στην οικογένεια. Οι Μελέχωφ γεννούν δίδυμα - ένα αγόρι και ένα κορίτσι. Η γυναίκα ευχαριστεί τη μοίρα για ένα τέτοιο δώρο και αφοσιώνεται ολοκληρωτικά στα παιδιά. Η Νατάλια γίνεται ακόμα πιο όμορφη, ακόμη και ο Γκριγκόρι παρατηρεί πόσο εκπληκτικά η γυναίκα του έχει ανθίσει και έχει γίνει πιο όμορφη. Αλλά δεν αλλάζει τη στάση του απέναντί ​​της, ο Κοζάκος δεν της έδωσε αγάπη και στοργή. Έγινε πιο ευγενικός, πιο προσεκτικός, ο λόγος ήταν τα παιδιά. Η προδοσία οδήγησε μια γυναίκα στον θάνατο, πηγαίνει για έκτρωση και πεθαίνει. Η δύναμη της αγάπης και η δύναμη της ψυχής της Ναταλίας είναι εκπληκτικές. Πριν από το θάνατό της, ζητά να μεταφέρει τη συγχώρεση στον σύζυγό της. Το τελευταίο της αίτημα είναι ο Γκριγκόρι να λυπηθεί τα παιδιά. Τέτοια λόγια βυθίστηκαν στην καρδιά του Κοζάκου, επέπληξε τον εαυτό του για τις πράξεις του, αλλά δεν μπορούσε να κάνει τίποτα με την αγάπη του για την Aksinya.

«Οικογενειακή σκέψη» στο μυθιστόρημα του Sholokhov
"Ήσυχο Ντον" Γυναίκα ως φύλακας
οικογενειακή ζεστασιά

Στόχοι: εργαστείτε σε μεμονωμένα επεισόδια του πρώτου μέρους του μυθιστορήματος του Sholokhov, αποκαλύπτοντας το θέμα της οικογένειας. αποκαλύπτουν νόημα γυναικείες εικόνεςστην αντιμετώπιση αυτού του θέματος.

Κατά τη διάρκεια των μαθημάτων

Σε αυτόν τον κόσμο ("Quiet Don") - η ιστορία των Κοζάκων του Ντον,

Ρωσική αγροτιά... παραδόσεις αιώνων ηθικές αρχέςκαι τις εργασιακές δεξιότητες που διαμορφώθηκαν εθνικό χαρακτήρα, χαρακτηριστικά ολόκληρης της χώρας.

E.A. Kostin

Ι. Καθορισμός των στόχων του μαθήματος.

Δείτε το θέμα του μαθήματος. Ποιος πιστεύετε ότι είναι ο σκοπός του μαθήματος μας;

Διαφάνεια-2 (γκολ)

Διαφάνεια - 3 (επίγραφο)

II . Εισαγωγική συνομιλία.

Διαφάνεια-4

Οι ήρωες που ζουν στις σελίδες του μυθιστορήματος είναι οι Δον Κοζάκοι.

Τι γνωρίζετε για αυτό το μάθημα;

Ατομικό μήνυμα μαθητή για τους Κοζάκους.

Διαφάνεια-5 (αναφορά)

Διαφάνεια-6 (kuren)

Διαφάνεια 7 (Khutor Tatarsky)

Διαφάνεια-8 (Don River)

Οι Κοζάκοι είναι μια ειδική τάξη στη Ρωσία, αλλά στη ζωή οποιουδήποτε έθνους υπάρχουν ακλόνητες αξίες που είναι σε μεγάλο βαθμό παρόμοιες: οικογένεια, γη, ηθική. Προτείνω να θίξω αυτή τη συγκεκριμένη πτυχή του μυθιστορήματος του Sholokhov.

Ας θυμηθούμε ποιανού οι οικογένειες βρίσκονται στο επίκεντρο της ιστορίας;

(Διάφορες οικογένειες βρίσκονται στο επίκεντρο της αφήγησης του Σολόχοφ: Μελέχοφ, Κορσούνοφ, Μόχοφ, Κόσεφ, Αστάχοφ).

Αυτό δεν είναι τυχαίο: τα πρότυπα της εποχής αποκαλύπτονται όχι μόνο σε ιστορικά γεγονότα, αλλά και στα δεδομένα της ιδιωτικής ζωής, των οικογενειακών σχέσεων.

II. «Οικογενειακή σκέψη» στο μυθιστόρημα του Sholokhov.

    Εργασία με κείμενο.

Ας ξεκινήσουμε με την ιστορία αυτής της οικογένειας .

Αριθμός διαφάνειας 9.

Εκφραστική ανάγνωση ή καλλιτεχνική επανάληψη αποσπάσματος από το πρώτο μέρος του τόμου Ι, «Η ιστορία της οικογένειας Μελέχοφ».

Το ξεκίνημα από την οικογένεια ήταν μια νέα λαμπρή ανακάλυψη του νεαρού συγγραφέα.

Γιατί νομίζεις;

Η οικογένεια είναι ο φορέας αυτού που λέμε πολιτισμός. Ως εκ τούτου, ο Sholokhov εστιάζει σε διαφορετικές γενιές της οικογένειας Melekhov.

Από τις πρώτες σελίδες εμφανίζονται περήφανοι άνθρωποι με ανεξάρτητο χαρακτήρα και ικανοί για μεγάλα συναισθήματα.

2. Πατριαρχία και παραδόσειςστην οικογένεια Μελέχωφ.

Ατομικό μήνυμα μαθητή.

Διαφάνεια 10 (πατριαρχία και οικογενειακές παραδόσεις)

Η οικογένεια είναι η βάση της λαϊκής ζωής στον κόσμο του "Quiet Don". Οι συνθήκες ζωής του περιβάλλοντος των Κοζάκων απεικονίζονται με τέτοια πληρότητα που καθιστούν δυνατή την αναδημιουργία γενική δομήοικογένειες των αρχών του εικοστού αιώνα. Και ο εικοστός αιώνας απειλούσε να είναι αιματηρός. Επομένως, τα αιώνια ακλόνητα πράγματα γίνονταν όλο και πιο πολύτιμα: οικογένεια, γη, παιδιά.

Για τους ήρωες του Quiet Flows the Don, η οικογένεια κυριολεκτικά διαπερνά ολόκληρη την ιδιωτική τους ζωή. Κάθε άτομο θεωρήθηκε σίγουρα ως μέρος ολόκληρης της οικογένειας, της φυλής. Αυτές οι σχέσεις ήταν ένα σημαντικό μέρος της ζωής των ανθρώπων. Η συγγένεια έγινε ανώτερη από τη συντροφικότητα, την αγάπη, επιχειρηματικές σχέσεις, γειτονιά. Επιπλέον, οι οικογενειακές σχέσεις λήφθηκαν υπόψη με πολύ μεγάλη ακρίβεια: δεύτερος ξάδερφος«», «μεγάλη θεία», - μερικές λέξεις υπάρχουν στην καθημερινή ζωή χωρίς πολύ «νόημα». Αλλά κατά την εποχή του Ήσυχου Ντον, η οικογενειακή εγγύτητα τιμούνταν πολύ σοβαρά.Στην οικογένεια Melekhov υπάρχει μεγάλη πατριαρχική δύναμη - η παντοδυναμία του πατέρα στο σπίτι.

Διαφάνεια - 11

Αφήστε τις ενέργειες να είναι ψύχραιμες, ο τόνος των μεγαλύτερων είναι αποφασιστικός και ανυποχώρητος (οι νεότεροι το υπομένουν υπομονετικά και συγκρατημένα, ακόμη και ο καυτός και ορμητικός Γκριγκόρι), αλλά ο Panteley Prokofievich καταχράται πάντα τη δύναμή του, είναι πάντα περιττή η επίθεση;

Ο Panteley Prokofievich παντρεύεται τον Grigory και δεν διαφωνεί όχι μόνο από υιική υπακοή: ο Grishka ντρόπιασε την οικογένεια με την ξεδιάντροπη σχέση του με έναν παντρεμένο γείτονα. Παρεμπιπτόντως, ο Γκρίσκα υποτάχθηκε όχι μόνο στον πατέρα του, αλλά και στη μητέρα του - ήταν ο Ilyinichna που αποφάσισε να παντρευτεί τον Γκριγκόρι με τη Νατάλια και έπεισε τον σύζυγό της: «... τον ακόνισε όπως η σκουριά είναι σίδηρος και στο τέλος έσπασε το πείσμα του». Με λίγα λόγια, υπήρχε πολύ επιβλητικός τόνος και αγένεια - αλλά ποτέ δεν υπήρξε βία στην πατριαρχική οικογένεια.

Η αγένεια εξηγήθηκε σε μεγάλο βαθμό από την επιρροή της ηθικής των στρατώνων, αλλά όχι από την πατριαρχία. Ο Παντελέι Προκόφιεβιτς αγαπούσε ιδιαίτερα τις «δυνατές λέξεις». Ετσι, τη δική μου γυναίκαπερισσότερες από μία φορές χάιδεψε με τις λέξεις: «παλιό αγκίστρι», «σκάσε, βλάκας», και η γυναίκα του, τρυφερή, αφοσιωμένη, «ξέπλυνε το μισό της»: «Τι κάνεις, ρε γάντζο! Στην αρχή ήμουν ντροπή, αλλά στα βαθιά μου γεράματα τρελάθηκα εντελώς». Το «τουρκικό αίμα» έβραζε στον Προκόφιεβιτς, αλλά ήταν εκείνος που ήταν ένα από τα κέντρα που ένωσαν την οικογένεια.

Ένα άλλο κέντρο της πατριαρχικής οικογένειας ήταν η θρησκεία, η μεγάλη χριστιανική πίστη, η οικογενειακή εικόνα - η εικόνα στην κόκκινη γωνία.

Διαφάνεια - 12.

Η οικογένεια των Κοζάκων ενεργεί ως θεματοφύλακας της πίστης στο μυθιστόρημα, ειδικά στο πρόσωπο των παλαιότερων εκπροσώπων της. Η μαύρη είδηση ​​ήρθε για τον θάνατο του Γρηγορίου, σε αυτά μέρες πένθους, όταν «γερνούσε μέρα με τη μέρα», όταν «η μνήμη του εξασθενούσε και το μυαλό του θόλωσε», μόνο μια συζήτηση με τον πατέρα Βησσαρίωνα έφερε στα συγκαλά του τον γέροντα: «Από εκείνη τη μέρα έσπασα τον εαυτό μου καιπνευματικά ανακτήθηκε».

Θα ήθελα να πω ιδιαίτερα για το διαζύγιο. Η ίδια η έννοια δεν υπήρχε καν στο λεξιλόγιο των Κοζάκων.Η οικογένεια ήταν ευλογημένη από τον Θεό! Ο γάμος ήταν αδιάλυτος, αλλά, όπως κάθε τι γήινο, δεν ήταν ακλόνητο. Έχοντας συναντήσει τον Γκριγκόρι κοντά στο Γιαγκοντόγιε, όπου είχε πάει ο γιος του με την Ακσίνια, ο Παντελέι Προκόφιεβιτς ρωτά:«Και ο Θεός;» Ο Γρηγόριος, που δεν πίστευε τόσο ιερά, Τον θυμάται ακόμα στο υποσυνείδητό του. Δεν είναι τυχαίο ότι «οι σκέψεις για τον Ακσίνια και τη σύζυγό του» έλαμψαν ξαφνικά στο κεφάλι του κατά τη διάρκεια του όρκου, όταν «ανέβηκε στον σταυρό».

Η κρίση της πίστης είχε καταστροφικές συνέπειες για ολόκληρη τη Ρωσία, ειδικά για την οικογένεια: ο «διπλός νόμος της αυτοσυντήρησης» παύει να λειτουργεί,όταν η οικογένεια κράτησε την πίστη, και η πίστη προστάτευε την ενότητα της οικογένειας.

    Βασικές αρχές της ενότηταςΟικογένεια Μελέχωφ.

Διαφάνεια – 13 (ερωτήσεις)

Πώς είναι η οικογένεια στην αρχή του μυθιστορήματος;

( Στην αρχή του μυθιστορήματος, η οικογένεια Melekhov είναι ολόκληρη, φιλική ).

Ποια είναι η δύναμη αυτής της οικογένειας;

(Η δύναμη αυτής της οικογένειας ήταν στην ενότητα όταν όλοι σημαντικές ερωτήσειςαποφάσισε ανοιχτά, προσήχθη στο οικογενειακό δικαστήριο, συζητήθηκε άμεσα και διεξοδικά).

Διαφάνεια – 14 (συμπέρασμα).

Όλα τα σημαντικά θέματα που αφορούσαν την οικογένεια αποφασίστηκαν στο συμβούλιο.

Πόσα τέτοια συμβούλια υπήρχαν;(Τέσσερα)

1. Η ζωή για τον Γρηγόρη και τη Νατάλια δεν λειτούργησε.

Ποιος μιλάει στο συμβούλιο;

(Το συμβούλιο ξεκίνησε από τον Pantelei Prokofievich. Όλοι μιλούν· ακόμη και η Dunyasha, μια έφηβη. Έγινε δεκτή στο συμβούλιο και ακούει με προσοχή).

Τι κάνει ο Γρηγόρης; (Ο Γρηγόρης ντρέπεται, είναι αγενής).

Αλλά όπως και να τελειώσουν οι συναντήσεις, ούτε μία ένα σημαντικό γεγονόςδεν περνάει απαρατήρητη.

Τι άλλη συμβουλή είχατε;

(Coming of the Reds: υποχώρηση ή παράδοση; Υποθέσεις της καρδιάς του Dunyasha. 1919 - Τα χρήματα της Daria.)

Διαφάνεια 15 (Συμπέρασμα).

Στην οικογένεια Melekhov - όλοι οι Κοζάκοι - υπεύθυνα και πολύπλοκα ζητήματα επιλύθηκαν ανοιχτά, με άμεση, μερικές φορές αμερόληπτη, συζήτηση. Τα άκρα εξομαλύνθηκαν και ισοπεδώθηκαν, τα σκληρά πάθη κατευνάστηκαν. Δεν ήταν ούτε παράδεισος, ούτε ειδύλλιο, αλλά μόνο ένας δεμένος κόσμος συγγενών ανθρώπων, για τους οποίους η οικογένεια ήταν πάνω από προσωπικές φιλοδοξίες και ιδιοτροπίες.

σι)Το να ψιθυρίζεις στις γωνίες θεωρούνταν κατακριτέο, γιατί η εμπειρία αιώνων υποδήλωνε: εκεί που αρχίζουν τα μυστικά, αρχίζει η φθορά και το σχίσμα.

Αν ξαφνικά κάτι κακό και εχθρικό διείσδυσε μέσα στην οικογένεια, πώς έλυσαν αυτό το πρόβλημα οι Μελέχωφ; Υπήρχαν μυστικά στην οικογένεια;

(Η οικογένεια Melekhov είχε επίσης τα δικά της μυστικά· υπάρχουν τρία από αυτά στο μυθιστόρημα.)

Διαφάνεια – 16( σχέδιο εργασίας)

Έλεγχος εργασιών για το σπίτι(η εργασία πραγματοποιήθηκε σε ομάδες - για να συνθέσει μια λεπτομερή απάντηση στα "Οικογενειακά Μυστικά" σύμφωνα με το προτεινόμενο σχέδιο):

1. Το θέμα του μυστικού.

2. Πού γίνεται η συζήτηση.

3. Αποτελέσματα της «συζήτησης καρδιάς με καρδιά».

1οςομάδα– Το μυστικό του Γρηγορίου.

2οομάδα- Το μυστικό της Ντάρια.

ομάδα- Το μυστικό της Ναταλίας.

Όλα αυτά τα μυστικά αφορούν την οικογένεια.

1. Ο Panteley Prokofievich μάντεψε αμέσως για τη σύνδεση μεταξύ Grigory και Aksinya: ο γιος έμπλεξε με τη σύζυγο ενός κοντινού τους προσώπου - ενός γείτονα. Ο γέρος καταλαβαίνει ότι δεν μπορεί να αποφύγει τη συζήτηση και νωρίς το πρωί, ενώ ψαρεύει με τον Γρηγόρη, αρχίζει μια συζήτηση.

Διαφάνεια - 17

2. Η Ντάρια και η Νατάλια είναι μυστικοπαθείς για την ασθένεια της Ντάρια. Η Ντάρια της ζητά να προειδοποιήσει τη μητέρα της: «ας μην το πει στον πατέρα της, διαφορετικά ο γέρος θα θυμώσει και θα με διώξει από το σπίτι».

Διαφάνεια - 18

3. Η Natalya είπε μόνο στον Ilyinichna για την έκτρωση: «Θα ζήσω με τον Grishka ή όχι… αλλά δεν θέλω να γεννήσω άλλα παιδιά από αυτόν».

Διαφάνεια - 19

Αποτέλεσμα παρατήρησης.

- Πού γίνονται αυτές οι συζητήσεις;

(Και οι τρεις συνομιλίες διεξάγονται έξω από το σπίτι ή την αυλή: στο ποτάμι, στον κήπο, στο δρόμο της στέπας).

Γιατί νομίζεις;

(Αυτό είναι σημάδι απροθυμίας να λερώσετε την οικογένεια, κάτι που είναι φυσικό για κάθε ζωντανό και υγιή οργανισμό).

Από το μυθιστόρημα του Sholokhov μάθαμε πώς οι Κοζάκοι νοιάζονταν για την ακεραιότητα και την υγεία της οικογένειάς τους.

Φύλακας της οικογενειακής εστίας είναι η γυναίκα. Επομένως, ας περάσουμε στο επόμενο στάδιο του μαθήματός μας.

4. Γυναικείες εικόνεςστο μυθιστόρημα του Sholokhov «Ήσυχο Ντον».

1) Εργασία με κείμενο.

Μία από τις τεχνικές του Sholokhov στον χαρακτηρισμό των ηρώων είναι συγκριτική αξιολόγηση. Πολλοί από τους βασικούς χαρακτήρες του μυθιστορήματος αποκαλύπτονται μέσα από τη στάση τους απέναντι στα παιδιά. Δεδομένου ότι ο φορέας του σπιτιού, η οικογενειακή ζεστασιά είναι μια γυναίκα, τα χαρακτηριστικά των κύριων χαρακτήρων είναι ιδιαίτερα ενδιαφέροντα.

Διαφάνεια – 20 (Daria, Aksinya, Ilyinichna).

Με βάση το κείμενο, οι μαθητές χαρακτηρίζουν τους γυναικείους χαρακτήρες στο μυθιστόρημα «Ήσυχο Ντον».

Διαφάνεια – 21 (Νταρία).

Τίποτα δεν είναι γνωστό για τους γονείς ή την καταγωγή της. Η ίδια η ηρωίδα λέει στο τέλος του μυθιστορήματος: «Δεν έχω κανέναν πίσω μου ή μπροστά μου». Η Ντάρια γέννησε ένα παιδί. Αλλά τι μαθαίνουμε γι 'αυτόν - απλώς ένα "παιδί". Ή, εκνευρισμένη με το μωρό της, η μητέρα λέει: «Τις, βρόμικο παιδί! Χωρίς ύπνο, χωρίς ειρήνη για σένα». Υπάρχουν πολλά αγενή λόγια στο μυθιστόρημα, αλλά κανείς δεν απευθύνεται στα παιδιά έτσι. Το παιδί πέθανε όταν δεν ήταν καν ενός έτους.

Διαφάνεια – 22 (Aksinya).

Γέννησε ένα παιδί από τον Στέπαν, αλλά ακόμη και εδώ είναι αξιοσημείωτο εν συντομία: «... το παιδί πέθανε πριν φτάσει ένα έτος». Από τον Γρηγόριο γέννησε την Τάνια, έγινε ευτυχισμένη και απέκτησε μια ιδιαίτερα χαρούμενη στάση. Αλλά η αγάπη για το παιδί ήταν μόνο μια συνέχεια της αγάπης για τον Γρηγόριο. Όπως και να έχει, πεθαίνει και το παιδί περίπου ενάμιση έτους. Ο Γρηγόρης πήρε τα παιδιά στο σπίτι της μετά το θάνατο της Νατάλια. «Της φώναξαν πρόθυμα μαμά», τους αφήνει και φεύγει με τον Γκριγκόρι.

Διαφάνεια – 23 (Ilyinichna).

Με ιδιαίτερη δύναμη η αγάπη της μητέραςεκδηλώνεται στην εικόνα του Ilyinichna. Ήταν αυτή που μεγάλωσε τα παιδιά της όπως τα βλέπουμε στο μυθιστόρημα. όχι μόνο τα φρόντιζε, αλλά τους μετέφερε και την κοσμοθεωρία της. Εξ ου και η βαθιά συγγένεια των νεαρών Μελέχοφ με τη μητέρα τους και όχι με τον πατέρα τους. Ο ίδιος ο Sholokhov, υποκλινόμενος μπροστά στη μητέρα του, σημείωσε περισσότερες από μία φορές τις ομοιότητες μεταξύ αυτής και του Ilyinichna.

Ξέρει πώς να παλεύει για την οικογένειά της και η Natalya γίνεται ο συνεχιστής αυτού του πεπρωμένου .

2) Προσωπικό μήνυμα«Η διάσωση της οικογενειακής φωλιάς είναι η ιδέα της ζωής της Natalia Melekhova».

Διαφάνεια – 24 (Διαφάνειες για τη Νατάλια).

Η Natalya Melekhova στο μυθιστόρημα του M. Sholokhov "Quiet Flows the Don" - παρασυρμένη από τη θέληση των περιστάσεων σε μια οδυνηρή αντιπαλότητα με την Aksinya, αναγκασμένη ακόμη και να την προσβάλει, αποκαλώντας την "περιπατητή" - είναι μια πραγματικά πεφωτισμένη-ντροπαλή, ίσως η πιο αγγελικό πλάσμα στο μυθιστόρημα.

Η Νατάλια εμφανίζεται στο μυθιστόρημα σαν τυχαία: ως αντικείμενο ενός επερχόμενου γάμου. «Η Ναταλία... είναι ένα όμορφο κορίτσι... Πολύ όμορφο. Η Nadys την είδε στην εκκλησία», λέει ο Aksinya. Ο έπαινος είναι διπλός, ακόμη και υπερβολικός, αλλά ο Ακσίνια λέει αυτά τα επαινετικά λόγια με ξερά μάτια και μια βαριά σκιά πέφτει από τον αχυρώνα. Και στο παράθυρο που κοιτάζει, υπάρχει μια κίτρινη νυχτερινή ψύχρα.

Ο κόσμος του Sholokhov είναι πολύχρωμος, πολύχρωμος και εξαιρετικά γεμάτος πολύπλοκες ψυχολογικές κινήσεις. Sholokhov - μεγαλύτερος δάσκαλοςχαρακτηριστική λεπτομέρεια - σήκωσε σχεδόν συμβολικά επίθετα που μιλούν για κίνδυνο για τη Νατάλια: στεγνά, χωρίς δάκρυα μάτια... Αυτά τα ξηρά μάτια υποδηλώνουν ότι κάποιος δεν θα επιβιώσει σε αυτόν τον αναπόφευκτο αγώνα.

Ο Γρηγόρης στη Νατάλια βρήκε έναν ευαίσθητο φορέα μεγάλης ευθύνης, βρήκε ένα άτομο για το οποίο η αγάπη δεν ξέρει, δεν θέλει να μάθει το τέλος, φοβάται ακόμη και την προσωρινή αντικατάσταση, την προδοσία, οποιαδήποτε αναξιοπιστία. Γι' αυτήν δεν υπάρχει διαφωνία μεταξύ συνείδησης και συναισθήματος, δεν υπάρχει καταστροφή από την αγάπη, ακόμη και χαρούμενη. Γι' αυτό φαίνεται ψυχρή και δύσκολη στον Γρηγόρη. Δεν υπάρχει παιχνίδι συναισθημάτων, δεν υπάρχει αγάπη-απορρόφηση.

Για τη Νατάλια, όλα είναι καταστροφικά, ακόμη και οι ακούσιες προδοσίες του Γκριγκόρι. Ταυτόχρονα, δεν υπάρχει θυμός μέσα της, ούτε ευχαρίστηση από το μαρτύριο κάποιου άλλου. Υπάρχει κρίμα... Δεν περιφρονεί καν την αδιάκοπη Ντάρια, που στο τέλος της έδωσε το κύριο υβριστικό χτύπημα, τον αγενή μαστροπό, αλλά απομακρύνεται από κοντά της και τη συγχωρεί.

Οι παλιοί Melekhovs και Korshunov ήταν οι πρώτοι που ένιωσαν τη ντροπιαστική τρυφερότητα της πράου ψυχής της Natalya. Ο γέρος Korshunov απλά δεν προφέρει τη λέξη "κολέυ" ("Είναι δυνατόν να το κάνεις αυτό σε έναν ζωντανό άνθρωπο;.. Καρδιά, καρδιά... ή έχει λύκο;") Και ο Panteley Prokofievich - και είναι όλος με αυτά τα λόγια, σαν οικοδόμος! - κυριολεκτικά ουρλιάζει από πόνο και ντροπή: "Είναι καλύτερη από τη δική μας!"

Και εδώ είναι το στάδιο της κατασκευής φωλιάς. Η επιστροφή της Νατάλια στο σπίτι του Παντελέι Προκόφιεβιτς, σε ένα σπίτι που δεν υπάρχει σύζυγος! Αφελής, άπειρη, πιστεύοντας στη δύναμη ενός γάμου, στον όρκο ενώπιον των αγίων, η Νατάλια συνειδητοποιεί με έκπληξη ότι είναι αυτή που θα πρέπει να περάσει μια θλιβερή ταπείνωση, που την περιμένει το μαρτύριο αγάπης. Ο Sholokhov με επικό θαυμασμό χαράζει ολόκληρο το μονοπάτι της επιστροφής της Natalya, εκείνη δύσκολες αποφάσεις, η έκκλησή της στον πεθερό της.

Η επιστροφή στο σπίτι των Μελέχωφ είναι η επίγνωση του δικού του κύρια δύναμηκαι ύψη: η δύναμη της πιστότητας, η αρχοντιά, η δύναμη της ταπεινότητας. Σύντομα έγινε αχώριστη από το Σπίτι, από την οικογένειά της, ειδικά από τα παιδιά της! Ολόκληρη η παραμονή της στην οικογένεια Melekhov είναι ένα κρυφό ίσιωμα και ανάταση της ψυχής, μια κίνηση όχι μόνο προς τη νίκη επί της Aksinya, τη γέννηση της αληθινής φιλίας με την Dunyashka και την Ilnichnaya. Οι προσευχές της έσωσαν τον Γρηγόρη από τις βολές του Στεπάν Αστάχοφ στην πλάτη. Και ως η υψηλότερη ανταμοιβή - δύο υπέροχα παιδιά.

Όμως ο αγώνας για το σπίτι, για την οικογένεια είναι ακόμα μπροστά. Αυτό είναι ενδεικτικό του διαλόγου της Natalya με τον Aksinya (σκηνή στο Yagodnoye). Ο Aksinya κατηγορεί ανοιχτά τη Natalya: «Θέλετε να πάρετε τον πατέρα του παιδιού. Εκτός από τον Γκρίσκα, δεν έχω σύζυγο». Ολόκληρη η συζήτηση βασίζεται στην έντονη διαφορά μεταξύ της άγριας Ακσίνια και της πράου Νατάλια, η οποία παραδέχεται: «Η μελαγχολία με έσπρωξε»... Η Ακσίνια έκανε το παιδί επιχείρημα για τους ισχυρισμούς της εναντίον του Γρηγόρη, «διαθέτοντας» όσα δεν έδωσε ο Θεός. για διαπραγματεύσεις... Ακολούθησε μια εντελώς διαφορετική τροπή των γεγονότων - η ασθένεια και ο θάνατος του κοριτσιού, η σύνδεση με τον Λιστνίτσκι, η αναχώρηση του Γρηγόρη.

Η μητρότητα δεν έγινε εγγύηση ευτυχίας ούτε για τη Ναταλία. Έμεινε μια ανέραστη σύζυγος... Όλο και περισσότερη δύναμη στην υπέροχη σκηνή του κεφαλαίου 8! Αυτή είναι μια ελεγεία με κάποια δειλία και δισταγμό στις χειρονομίες, με τη σιωπή, μια ελεγεία του αποχαιρετισμού.

Ένας εκπαιδευμένος μαθητής απαγγέλλει από καρδιάς: «Ήταν δίπλα του, η γυναίκα του και η μητέρα του Mishatka και της Porlyushka. Ντύθηκε για αυτόν και έπλυνε το πρόσωπό της... Κάθισε τόσο αξιολύπητη, άσχημη και όμως όμορφη, έλαμπε με κάποιο είδος αγνότητας εσωτερική ομορφιά. Ένα δυνατό κύμα τρυφερότητας πλημμύρισε την καρδιά του Γρηγόρη... Ήθελε να της πει κάτι ζεστό και στοργικό, αλλά δεν έβρισκε τις λέξεις και, τραβώντας τη σιωπηλά προς το μέρος του, φίλησε το λευκό της κεκλιμένο μέτωπο και τα πένθιμα μάτια της».

Η Νατάλια πεθαίνει, ακόμα και μετά από μια σχετικά ειρήνη τελευταία εξήγησημε τον Ακσίνια, δεν ήταν τυχαίο που έριξε μια πιο σκοτεινή σκιά στη μοίρα του Γρηγόρη και σε ολόκληρο το σπίτι του Μελέχωφ. Οι ήρωες του Sholokhov (και ειδικά η Natalya) μερικές φορές δεν κάνουν μια δίκη, αλλά ένα είδος υπερκρίσεως με την πάροδο του χρόνου, πάνω στους ανθρώπους που ακρωτηριάζονται από αυτήν.

Τόσο η Natalya όσο και ο Ilyinichna περνούν μπροστά στον αναγνώστη του «Ήσυχου Ντον» ως ηρωίδες, πιστές μέχρι τέλους στο κάλεσμα της μητέρας τους, το καθήκον του φύλακα της οικογένειας. Η Νατάλια πεθαίνει τη στιγμή που όχι μόνο εγκατέλειψε την ιδέα της μητρότητας, αλλά με έναν αφύσικα κακό, εκδικητικό τρόπο πάτησε και κατέστρεψε τη δική της ιδέα, τον πυρήνα του χαρακτήρα της. Ο συνομιλητής της Natalya, μάρτυρας της πνευματικής της κρίσης, επιλέχθηκε έξοχα: ήταν ο Ilyinichna, ένα άτομο βαθιά συνδεδεμένο μαζί της, η μητέρα του Grigory, που για πρώτη φορά δεν έβρισκε λόγια για να δικαιολογήσει τον γιο της, για να αντικρούσει τη δικαιοσύνη της Natalya. Η Ilyinichna κατάφερε μόνο να πείσει τη νύφη της να μην βρίζει τον Γκριγκόρι, να μην του ευχηθεί θάνατο. Μετά το θάνατο της Νατάλια, όλοι στο σπίτι περικυκλώθηκαν από πικρή μελαγχολία από την καθυστερημένη κατανόηση ο ένας του άλλου, από την κατανόηση ότι η οικογένεια κατέρρεε.

3) Συμπέρασμα.

Υπάρχει ένας ενδιαφέρον παραλληλισμός στο μυθιστόρημα: τα παιδιά γίνονται το μέτρο της ζωτικότητας των ίδιων των ηρωίδων. Χωρίς, στην ουσία, παιδιά, η Ντάρια πεθαίνει πολύ γρήγορα και σαν γυναίκα. Η απουσία παιδιών γίνεται «τιμωρία του Θεού» για τις ηρωίδες.

Πώς δίνει τέλος στη ζωή της η Ντάρια;

(Από αμνημονεύτων χρόνων, μια γυναίκα Κοζάκος έχει συνδεθεί με τις έννοιες της «ζωής», «συνεχιστής της οικογένειας». Η Ντάρια είναι η μόνη Ρωσίδα ηρωίδα που παίρνει στρατιωτικά όπλα και στη συνέχεια σκοτώνει έναν άοπλο άνδρα. Γι' αυτό ο θάνατος της Ντάρια ο Ντον είναι εξαγνιστικός και τρομερός.)

Τι μπορεί να ειπωθεί για άλλες ηρωίδες από αυτή την άποψη;

(Η Aksinya πεθαίνει από σφαίρα, χωρίς να αφήνει κανέναν πίσω)

(Η Νατάλια εγκαταλείπει την οικογένεια, αυτοκόβεται, βρίζει τον Γρηγόρη, δηλητηριάζει το έμβρυο και τελικά πεθαίνει.)

Σε ποιο συμπέρασμα μας οδηγεί ο Sholokhov;

(Ο θάνατος μιας γυναίκας είναι πάντα ένα κακό, μια καταστροφή, είναι ο θάνατος μιας οικογένειας.)

Και πόσο δυνατή είναι η μητρική αγάπη της Ilyinichna! Η μητέρα μάλιστα συμβιβάζεται με το γεγονός ότι ο Mishka Koshevoy μπαίνει στο σπίτι τους ως ιδιοκτήτης. Βλέπει πώς η Dunyashka πλησιάζει αυτόν τον άντρα, πώς η Koshevoy συμπεριφέρεται τρυφερά στον εγγονό της, Mishatka.

Τα παιδιά δεν πρέπει να είναι ορφανά! Για τον Ilyinichna, αυτό γίνεται η κύρια προϋπόθεση για μια νέα ζωή.

III. Περίληψη μαθήματος.

Διαφάνεια – 25 (ερώτηση)

Ποιο, κατά τη γνώμη σας, είναι το κύριο πράγμα στο θέμα της οικογένειας στο μυθιστόρημα του Sholokhov "Quiet Don";

Η οικογένεια είναι το προπύργιο της εξουσίας. Η οικογένεια καταρρέει - καταρρέει ειρηνική ζωήστη χώρα. Η γυναίκα είναι ο φύλακας της οικογενειακής ενότητας.

Τα παιδιά είναι σύμβολο του μέλλοντος.

Διαφάνεια – 26 (απάντηση)

Αυτό είναι το θέμα των τελευταίων σελίδων του μυθιστορήματος.

Τι ονειρεύεται ο Γκριγκόρι τις άγρυπνες νύχτες μακριά από το σπίτι;

Πώς τελειώνει το μυθιστόρημα;(Συνάντηση Γρηγόρη με τον γιο του).

Διαφάνεια – 27 Παρακολούθηση ενός κινηματογραφικού επεισοδίου της συνάντησης του Γρηγόρη με τον γιο του.

Τελευταία λέξηκαθηγητές:

Όλα έχουν επιστρέψει στο φυσιολογικό. Είμαστε πάλι μπροστά στο σπίτι - Κοζάκος κουρένΜελέχωφ. Και ο Γρηγόρης στέκεται στις πύλες του σπιτιού του, κρατώντας τον γιο του στην αγκαλιά του. Αυτό είναι το μόνο που μένει στη ζωή του, αυτό που τον συνδέει ακόμα με τη γη και με όλο αυτόν τον τεράστιο κόσμο που λάμπει κάτω από τον κρύο ήλιο.

Η οικογένεια Melekhov διαλύθηκε, αλλά ο Grigory θα μπορέσει να δημιουργήσει μια εστία όπου η φωτιά της αγάπης, της ζεστασιάς και της αμοιβαίας κατανόησης θα καίει πάντα, η οποία δεν θα σβήσει ποτέ.

Μιλώντας για την κατάρρευση της οικογένειας Melekhov, τι καθήκον μας θέτει ο Sholokhov, απόγονοι;

(Το έργο της αναζωογόνησης της οικογένειας μας πείθει ότι υπάρχει πάντα κάτι για να ξεκινήσουμε).

ΣΕ βασανισμένη ψυχήΓρηγόριος πολλοί αξίες ζωήςέχασαν το νόημά τους, και μόνο το αίσθημα της οικογένειας και της πατρίδας παρέμεινε ανεξίτηλο.

    Συνοψίζοντας το μάθημα.

Διαφάνεια – 28

(ερώτηση – Τι σημαίνουν για εσάς οι λέξεις «Η στέγη του σπιτιού σας»;)

Απαντάει ο μαθητής.

Κάνοντας σημάδια.

2. Εργασία για το σπίτι:

Προφορική ανάλυση σκηνές μάχηςμυθιστόρημα σε ομάδες.