Αυτή τη στιγμή παρακολουθείτε: (ενότητα Ανάλυση του ποιήματος:). «Madame Bovary»: ανάλυση του έργου

Το μυθιστόρημα «Madame Bovary» βασίζεται στην πραγματική ιστορία της οικογένειας Delamare, που είπε στον Flaubert ο φίλος του, ο ποιητής και θεατρικός συγγραφέας Louis Bouillet. Ο Eugene Delamare, ένας μέτριος γιατρός από μια απομακρυσμένη γαλλική επαρχία, παντρεμένος πρώτα με μια χήρα και μετά με μια νεαρή κοπέλα, έγινε το πρωτότυπο του Charles Bovary. Η δεύτερη σύζυγός του, Delphine Couturier, που μαραζώνει από την αστική πλήξη, ξοδεύει όλα της τα χρήματα σε ακριβά ρούχα και εραστές και αυτοκτονεί, αποτέλεσε τη βάση της καλλιτεχνικής του εικόνα της Emma Rouault/Bovary. Ταυτόχρονα, ο Φλομπέρ τόνιζε πάντα ότι το μυθιστόρημά του απέχει πολύ από μια ντοκιμαντέρ αναδιήγηση πραγματική ιστορίακαι μερικές φορές είπε μάλιστα ότι η Μαντάμ Μποβαρύ δεν έχει πρωτότυπο, και αν έχει, τότε είναι ο ίδιος ο συγγραφέας.

Πέντε χρόνια πέρασαν από τη γέννηση της ιδέας μέχρι την έκδοση του έργου. Όλο αυτό το διάστημα, ο Φλομπέρ δούλευε προσεκτικά το κείμενο του μυθιστορήματος, το οποίο είχε αρχικά χίλιες σελίδες και περικόπηκε σε τετρακόσιες. Στη Madame Bovary, όπως σε κανένα άλλο έργο του Γάλλου κλασικού, το μοναδικό του καλλιτεχνικό στυλ, που αποτελείται από λακωνισμό, σαφήνεια έκφρασης της σκέψης και εξαιρετική ακρίβεια των λέξεων. Η δουλειά πάνω στο μυθιστόρημα δεν ήταν εύκολη για τον Φλομπέρ. Αφενός του ήταν δυσάρεστο να γράφει για τη χυδαία ζωή του μέσου αστού, αφετέρου προσπάθησε να το κάνει όσο το δυνατόν καλύτερα για να δείξει στον αναγνώστη όλα τα ψιλά της επαρχιακής αστικής ζωής.

Καλλιτεχνικός προβλήματατο μυθιστόρημα συνδέεται στενά με τρόπος κύριος χαρακτήρας – Emma Bovary, που ενσαρκώνει την κλασική ρομαντική σύγκρουση που αποτελείται από την αναζήτηση ενός ιδανικού και την απόρριψη της βασικής πραγματικότητας. Το ψυχικό πέταγμα της νεαρής γυναίκας, στο μεταξύ, συνεχίζεται καθαρά ρεαλιστικόςυπόβαθρο και δεν έχουν τίποτα κοινό με τις εξυψωμένες θέσεις του παρελθόντος. Η ίδια "με όλο μου τον ενθουσιασμό", ήταν σε είδος "λογικός":«Στην εκκλησία της άρεσαν τα λουλούδια περισσότερο από όλα, στη μουσική - τα λόγια των ρομάντζων, στα βιβλία ο ενθουσιασμός των παθών...». «Η αισθησιακή απόλαυση της πολυτέλειας ταυτίστηκε στη θερμή φαντασία της με τις πνευματικές χαρές, την κομψότητα των τρόπων - με τη λεπτότητα των εμπειριών».

Η Έμμα, η οποία έλαβε μια τυπική γυναικεία ανατροφή στο μοναστήρι των Ουρσουλινών, έλκεται από κάτι ασυνήθιστο σε όλη της τη ζωή, αλλά κάθε φορά έρχεται αντιμέτωπη με τη χυδαιότητα του κόσμου γύρω της. Η πρώτη απογοήτευση κυριεύει το κορίτσι αμέσως μετά το γάμο, όταν, αντί για ρομαντικές διακοπές υπό το φως των πυρσών, δέχεται το γλέντι ενός αγρότη. γαμήλιο ταξίδι- καθημερινές ανησυχίες για τη διευθέτηση ενός νέου σπιτιού, αντί για έναν αρχοντικό, έξυπνο, σύζυγο που αναζητά καριέρα - ένας ευγενικός, που δεν ενδιαφέρεται για τίποτα άλλο εκτός από αυτήν, ένας άντρας με άσχημους τρόπους. Μια τυχαία πρόσκληση για χορό στο Chateau de Vaubiesard γίνεται συντριπτική για την Emma: συνειδητοποιεί πόσο δυσαρεστημένη με τη ζωή της, πέφτει σε κατάθλιψη και συνέρχεται μόνο αφού μετακομίσει στο Yonville.

Η μητρότητα δεν φέρνει χαρά στον κύριο χαρακτήρα. Αντί για τον πολυαναμενόμενο γιο, η Έμμα γεννά μια κόρη. Δεν μπορεί να αγοράσει την επιθυμητή προίκα των παιδιών λόγω έλλειψης κεφαλαίων. Το κορίτσι, όπως και ο πατέρας της, έχει μια συνηθισμένη εμφάνιση. Η Έμμα ονομάζει την κόρη της Μπέρτα -προς τιμήν μιας άγνωστης σε αυτήν γυναίκας από το μπαλάκι του Vaubiesard- και ουσιαστικά την ξεχνάει. Η αγάπη για την κόρη της στο Madame Bovary ξυπνά μαζί με τις μάταιες προσπάθειες να αγαπήσει τον σύζυγό της, που κάνει σε όλο το μυθιστόρημα, έχοντας απογοητευτεί από το ένα ή το άλλο πάθος της.

Η πρώτη αγάπη της Έμμα για τον βοηθό του συμβολαιογράφου, τον ξανθό νεαρό Λεόν Ντυπού, μετατρέπεται σε μια πλατωνική σχέση γεμάτη συναισθηματικές εμπειρίες. Η Μαντάμ Μποβαρύ δεν αντιλαμβάνεται αμέσως τι συμβαίνει ανάμεσα σε αυτήν και τον νεαρό, αλλά, έχοντας το συνειδητοποιήσει αυτό, παλεύει να μείνει στους κόλπους της οικογενειακής και δημόσιας ηθικής. Δημόσια αυτή «Ήταν πολύ λυπημένη και πολύ ήσυχη, πολύ τρυφερή και ταυτόχρονα πολύ συγκρατημένη. Οι νοικοκυρές θαύμαζαν τη σύνεσή της, οι ασθενείς θαύμαζαν την ευγένειά της, οι φτωχοί θαύμαζαν την εγκαρδιότητά της. Κι όμως ήταν γεμάτη πόθους, μανιώδεις επιθυμίες και μίσος».. Σε αυτό το στάδιο της ζωής, η Emma κρατιέται από τη δική της απάτη «ψυχικός λήθαργος»και η απειρία του Λεόν.

Αφού ο νεαρός, βασανισμένος από την ανεκπλήρωτη αγάπη, φεύγει για το Παρίσι, η Μαντάμ Μποβαρύ ξαναβυθίζεται στη μελαγχολία, από την οποία την ανασύρει ένα νέο, ήδη αρκετά ενήλικο πάθος με τη μορφή του πρώτου εραστή της στη ζωή της, του Ροντόλφ Μπουλανζέ. Η Έμμα βλέπει έναν όμορφο άντρα στην τριαντατετράχρονη ρομαντικός ήρωας, ενώ ο πλούσιος γαιοκτήμονας αντιλαμβάνεται τη γυναίκα σαν μια ακόμη ερωμένη. Η Μαντάμ Μποβαρύ έχει αρκετή υπέροχη αγάπη για έξι μήνες, μετά τους οποίους η σχέση της με τον Ροδόλφ γίνεται "οικογένεια". Την ίδια στιγμή, η Έμμα αντιλαμβάνεται τον χωρισμό με έναν άντρα τόσο οδυνηρά που, όπως θα έπρεπε να είναι για όλους ρομαντικές ηρωίδες, σχεδόν πεθαίνει από νευρικό πυρετό.

Τελευταίο στάδιο πνευματική πτώσηΗ Emma έχει έναν δεύτερο εραστή, τον πρώτο της αγαπημένο - τον Leon Dupuis. Οι ήρωες, που συναντήθηκαν αρκετά χρόνια αργότερα, έχουν ήδη την ασυδοσία που απαιτείται για να δημιουργήσουν ένα προσωρινό ζευγάρι και δεν νιώθουν τύψεις για αυτό που συμβαίνει. Αντίθετα, τόσο η Έμμα όσο και ο Λεόν απολαμβάνουν τον έρωτά τους, αλλά το κάνουν μέχρι να έρθει ένας άλλος κορεσμός.

Οι έρωτες της Μαντάμ Μποβαρύ περνούν απαρατήρητοι από τον σύζυγό της. Ο Κάρολος ειδωλοποιεί τη γυναίκα του και την εμπιστεύεται τυφλά σε όλα. Όντας ευτυχισμένος με την Έμμα, δεν τον ενδιαφέρει καθόλου πώς νιώθει, αν νιώθει καλά, αν της ταιριάζουν όλα στη ζωή; Αυτό εξοργίζει τη Μαντάμ Μποβαρύ. Ίσως αν ο Κάρολος ήταν πιο προσεκτικός, θα μπορούσε να καθιερωθεί καλή σχέση, αλλά κάθε φορά που προσπαθεί να βρει κάτι θετικό σε αυτόν, εκείνος την απογοητεύει πάντα - με την πνευματική του αναισθησία, την ιατρική του αδυναμία, ακόμα και τη θλίψη του που τον έπεσε μετά τον θάνατο του πατέρα του.

Ο Gustave Flaubert χαρακτηρίζεται από ενδιαφέρον για την εξωτερική πλευρά του κόσμου, αντικειμενικότητα σε αυτό προς τον έξω κόσμο, επίσης η αντίληψη των διαφόρων πτυχών της κοινωνίας. Οι βασικές αρχές απεικόνισης στα μυθιστορήματά του είναι η απάθεια και η αμεροληψία. Αυτές οι αρχές οδηγούν σε αντικειμενικότητα.
Έχοντας επιλέξει τη θέση του συγγραφέα - αφηγητή, ο Φλομπέρ δεν εμφανίζεται στο έργο. Αυτή είναι η κύρια καινοτομία του Φλωμπέρ στη θεωρία του μυθιστορήματος. Σχετικά με τη Madame Bovary, έγραψε: «Θέλω το βιβλίο μου να μην περιέχει ούτε ένα συναίσθημα, ούτε μια αντανάκλαση του συγγραφέα». Και πράγματι, στο μυθιστόρημα δεν υπάρχουν προσφωνήσεις του συγγραφέα προς τον αναγνώστη, ούτε παρατηρήσεις από τον συγγραφέα. Θέση του συγγραφέααποκαλύπτεται στο ίδιο το υλικό: στην πλοκή και τη σύγκρουση, στη διάταξη των χαρακτήρων, στο ύφος του έργου.
Ο Φλομπέρ εστιάζει στην απεικόνιση χαρακτήρων και όχι περιστάσεων. Ο ήρωας είναι κατηγορηματικά «απορομαντικοποιημένος». Εμφανίζεται αποηρωοποίηση. Στο μυθιστόρημα, η Emma Bovary είναι μια ονειροπόλα επαρχιώτισσα που περιβάλλεται από ένα εντελώς πραγματικό περιβάλλον. Δεν είναι ανόητη, ευαίσθητη, καλομαθημένη, αλλά η ψυχή της είναι ρηχή: η γοητεία, η ομορφιά, η ευαισθησία δεν τη σώζουν από τη μοιραία γεύση του φιλισταρίου. Δεν ήταν τυχαίο που ο Φλομπέρ έδωσε στο μυθιστόρημά του τον υπότιτλο «Επαρχιακά ήθη». Το αστικό περιβάλλον στο οποίο ζει η ηρωίδα της δίνει ψευδαισθήσεις, ελπίδες και επιθυμίες, οδηγώντας την στην καταστροφή – αυτοκτονία.
Ο Φλομπέρ έδειξε την κοινωνική ψυχολογία της εποχής του. Ο συγγραφέας απεικόνισε έναν μέσο ήρωα τον οποίο συναντάς σε κάθε βήμα καθημερινή ζωή. Η πλοκή αποδείχθηκε συνηθισμένη και τραγική ταυτόχρονα. Το μυθιστόρημα δείχνει την εποχή συγκεκριμένο χαρακτηριστικόπου ήταν χυδαιότητα. Σύμφωνα με τους κριτικούς, ο Φλομπέρ στράφηκε σε ένα πρόβλημα που ανακάλυψε ο Μπαλζάκ. «Το να δείχνεις τις ιδιαιτερότητες της νεωτερικότητας σημαίνει να δείχνεις τη χυδαιότητα της, επομένως, ένα τυπικό σύγχρονο μυθιστόρημα πρέπει να γίνει τραγωδία χυδαιότητας».
Στον Φλωμπέρ, αντί για περιττές περιγραφές, υπάρχει μια ποιητική της λεπτομέρειας. Ο συγγραφέας κρατά τις περιγραφές στο ελάχιστο: υπάρχουν μόνο μεμονωμένες πινελιές στα πορτρέτα των χαρακτήρων (η χωρίστρα στα μαύρα μαλλιά της Έμμα). Ο Flaubert περιγράφει διακριτικά και λακωνικά όλες τις αλλαγές στη διάθεση της ηρωίδας του, όλα τα στάδια της πνευματικής της ζωής, προσπαθώντας να ενσωματώσει τις αρχές της απρόσωπης, ή αντικειμενικής, τέχνης (όπως είπα παραπάνω). Δεν είναι εύκολο για τον αναγνώστη να το προσδιορίσει στάση του συγγραφέαστα γεγονότα που περιγράφονται, δεν αξιολογεί τους χαρακτήρες του, τηρώντας πλήρως την αρχή της αυτο-αποκάλυψης των ηρώων.
Η πλοκή του μυθιστορήματος του Φλομπέρ βασίζεται σε μια συνηθισμένη σύγκρουση: μια σύζυγο, έναν ανέραστο σύζυγο, τον οποίο εξαπατά πρώτα με έναν εραστή - τον Rodolphe, μετά με τον δεύτερο - τον Leon, έναν ύπουλο τοκογλύφο - τον Leray, που παγιδεύει το θύμα στο δίχτυ του. προκειμένου να επωφεληθούν από την ατυχία κάποιου άλλου. Το αποτέλεσμα είναι ένα τραγικό τέλος. Απογοητευμένη από τους εραστές της, ολότελα κατεστραμμένη από έναν τοκογλύφο, φοβισμένη από ένα δημόσιο σκάνδαλο, μην τολμώντας να αποκαλύψει τα εγκλήματά της στον έμπιστο σύζυγό της, η μοιχική σύζυγος αυτοκτονεί δηλητηριάζοντας τον εαυτό της με αρσενικό.
Η Έμμα είναι ένα τραγικό άτομο. Προσπάθησε να επαναστατήσει ενάντια στην πραγματικότητα που μισούσε. Όμως αυτή η πραγματικότητα την κατάπιε. «Η Emma Bovary αποδείχθηκε ότι ήταν τύπος και σύμβολο της νεωτερικότητας. Αυτό το πλάσμα είναι χυδαίο, αμόρφωτο, ανίκανο να συλλογιστεί, δεν είναι ελκυστικό σε τίποτα άλλο εκτός από την εμφάνισή του, αλλά περιέχει ιδιότητες που την κάνουν ενδιαφέρουσα και τυπική - απόρριψη της πραγματικότητας, δίψα για αυτό που δεν υπάρχει, επιθυμία για αγάπη και ταλαιπωρία». συνδέεται αναπόφευκτα με αυτό. Μόνο ένα πράγμα τη σώζει και δεν της επιτρέπει να διαλυθεί στη χυδαιότητα που την περιβάλλει - η δίψα για το ιδανικό, η δύναμη των ψευδαισθήσεων της.
Κύρια σύγκρουσηΤο μυθιστόρημα είναι μια σύγκρουση μεταξύ ονείρων και πραγματικότητας. Και αυτή η σύγκρουση δεν λύνεται ρομαντικά.

100 RURμπόνους για πρώτη παραγγελία

Επιλέξτε τύπο εργασίας Διατριβή ΜαθήματαΠερίληψη Μεταπτυχιακή Διατριβή Έκθεση για την πρακτική Ανασκόπηση Αναφοράς άρθρου ΔοκιμήΜονογραφία Επίλυση προβλημάτων Επιχειρηματικού Σχεδίου Απαντήσεις σε Ερωτήσεις Δημιουργική εργασίαΔοκίμιο Σχέδιο Εργασίες Μετάφραση Παρουσιάσεις Δακτυλογράφηση Άλλο Αύξηση της μοναδικότητας του κειμένου Μεταπτυχιακή εργασία Εργαστηριακές εργασίεςΗλεκτρονική βοήθεια

Μάθετε την τιμή

«Η Μαντάμ Μποβαρύ είμαι εγώ», είπε ο Φλομπέρ. Τι σου φάνηκε ελκυστικό; σπουδαίος συγγραφέαςσε αυτή την ηρωίδα, που είπε ψέματα στον ίδιο της τον σύζυγο, ήταν αδιάφορη τη δική μου κόρη, ξόδεψε λεφτά χωρίς συνείδηση ​​και μετάνιωσε για τον γάμο της σε όλη της τη ζωή, χωρίς ποτέ να καταλάβει τι άξιζε να αγωνίζεται στη ζωή, εκτός από το πάθος, που αργά ή γρήγορα περνάει;

"Οι νοικοκυρές θαύμασαν τη σύνεσή της, οι ασθενείς - την ευγένειά της, οι φτωχοί - την εγκαρδιότητά της." Αυτός είναι έπαινος ή κακός χλευασμός μιας γυναίκας που απογοητεύτηκε οικογενειακή ζωή? Ποια είναι η Μαντάμ Μποβαρύ; Παντρεύτηκε νωρίς. Έχοντας μεγαλώσει με συναισθηματικά μυθιστορήματα, η Έμμα ήταν απολύτως απροετοίμαστη πραγματική ζωή. Περίμενε ένα θαύμα, πάθος, ακριβώς το είδος του πάθους που περιγράφεται στα βιβλία. Η ψυχή της Έμμα λαχταρούσε να πάει κάπου, αλλά η ίδια δεν ήξερε τι να κάνει με το αίσθημα της δυσαρέσκειας για τη ζωή που σιγοκαίει μέσα της.

Μπορείτε να καταδικάσετε τον κύριο χαρακτήρα για την κακή της διάθεση, για τα ψέματα με τα οποία αποδείχθηκε ότι η ζωή της ήταν εντελώς τυλιγμένη. Από μια αυστηρά κριτική σκοπιά, η Έμμα είναι μια γυναίκα που δεν ήξερε τι ήθελε. Η μελαγχολία της ήταν άπιαστη και η συνείδησή της ήταν πολύ επιφανειακή για να εκτιμήσει τα συναισθήματα του συζύγου της. Ήθελε πάθος, αλλά η ίδια δεν καταλάβαινε τι ήταν αυτό; Ήταν ένας απλός άνθρωπος, ένας γιατρός, που δεν διέφερε από τους άλλους κατοίκους της πόλης. Η Έμμα παρασύρθηκε στην καθημερινότητα, προσπάθησε να ξεφύγει, αλλά ο σύζυγός της ήταν αρκετά ευχαριστημένος με μια τέτοια ζωή. Ήταν χαρούμενος. Δεν καταλάβαινε ότι η σύζυγός του έτρεχε να βρει κάτι άλλο, για το οποίο η ίδια δεν ήξερε. Ο Κάρολος δεν κατάλαβε τίποτα, δεν είδε τίποτα. Αγαπούσε τυφλά την Έμμα, αλλά εδώ δεν μπορούσε να γίνει λόγος για πνευματική οικειότητα. Η Έμμα δεν το καταλάβαινε, αλλά το ένιωσε. Δεν ήταν έτσι έξυπνη γυναίκανα καταλάβει ότι χρειάζεται κάτι περισσότερο από πάθος. Λαχταρούσε για μια πραγματικά βαθιά σχέση. Έτσι φαίνεται στην αρχή κάθε αγάπη, αλλά ο χρόνος περνάει και μόνο τότε γίνεται σαφές: το άδειο πάθος έκαιγε τους ανθρώπους ή μπόρεσαν να κουβαλούν βαθιά συναισθήματα ο ένας για τον άλλον με τα χρόνια. Και οι δύο σχέσεις με τους εραστές της Έμμα δεν άντεξαν στη δοκιμασία του χρόνου. Τόσο ο πλούσιος, εκλεπτυσμένος Rodolphe όσο και ο νεαρός Leon την είχαν βαρεθεί. Η Έμμα δεν μπορούσε να γίνει απαραίτητη, αναγκαία, αγαπημένη από αυτούς. Και οι δύο χάρηκαν την περηφάνια τους με τη σύνδεσή τους ενδιαφέρουσα γυναίκα, αλλά η ίδια η Έμμα δεν το υποπτευόταν αυτό. Η Έμμα δεν είδε ούτε κατάλαβε ότι ο άντρας της την αγαπούσε πραγματικά. Ο Κάρολος δεν είχε αρκετό συναισθηματισμό για να εκφράσει ξεκάθαρα τα συναισθήματά του, αλλά τι θα μπορούσε να μιλήσει πιο ευλαβικά για αγάπη από τη φροντίδα και τη συγχώρεση με την οποία περιέβαλλε την Έμμα. Γιατί η γυναίκα του δεν άρεσε τόσο πολύ στον Τσαρλς; «...Η ανάγκη λήψης δραστικών μέτρων τον βύθισε σε ακραία σύγχυση». Προφανώς, αυτή η αναποφασιστικότητα εκνεύρισε τόσο πολύ την Έμμα Περίμενε να εμφανιστεί κάποιος δίπλα της. ένας πραγματικός άντρας, αλλά δεν μπορούσε να δει τίποτα ελκυστικό στον Τσαρλς αληθινή αγάπη. Δεν λυπήθηκε κανέναν: ούτε τον άντρα της, ούτε την κόρη της, ούτε τον πατέρα της. Η Έμμα γέννησε ένα κορίτσι, αλλά δεν έγινε ποτέ πραγματική μητέρα. Ένα εκπληκτικό παράδοξο στην εικόνα της Emma κάνει την εικόνα της διπλά διφορούμενη: περίμενε την αγάπη, την αναζητούσε, αλλά βαθιά μέσα στην ψυχή της η Emma δεν ήταν έτοιμη να γίνει μητέρα, ακόμη και η εμφάνιση της κόρης της δεν άλλαξε τίποτα. Η Έμμα σκέφτηκε σε όλη της τη ζωή ένα άτομο - τον εαυτό της. Η δίψα για ζωή άναψε πάθη στην καρδιά της, η περηφάνια δεν της επέτρεψε να συμβιβαστεί με μια συνηθισμένη αστική ύπαρξη και στο μεταξύ η κόρη της μεγάλωσε χωρίς να ξέρει αγάπη της μητέρας, το είδος της αγάπης που η Έμμα δεν είχε καν ονειρευτεί. Η Έμμα κυριεύτηκε από την επιθυμία να ζήσει μια πλήρη ζωή. Η ανησυχία, η αναζήτηση για κάτι διαφορετικό, καλύτερο - αυτό μπορεί να δικαιολογήσει την Madame Bovary, να εξηγήσει κατά κάποιον τρόπο τον επαναστατικό τρόπο ζωής της. Η οικογένεια Bovary περιστοιχιζόταν από πνευματικά φτωχούς ανθρώπους. Η Έμμα δεν ήταν αρκετά μορφωμένη για να τους εκδώσει μια τέτοια ετυμηγορία, αλλά η καρδιά της ένιωθε ότι ήταν ακριβώς έτσι, έτσι δεν βρήκε ησυχία στην ήσυχη ζωή της πόλης, όπου τα λεπτά κυλούσαν ομαλά σε χρόνια και τίποτα δεν άλλαξε ποτέ. Η ηρωίδα του μυθιστορήματος δεν μπορεί να ονομαστεί θετική ή αρνητική. Ο διαλυμένος τρόπος ζωής της, η στάση της απέναντι στο ίδιο της το παιδί, τα ατελείωτα ψέματα στον σύζυγό της - όλα αυτά είναι δύσκολο να δικαιολογηθούν. Αλλά η Έμμα λαχταρούσε για μια γεμάτη ζωή, αναζητούσε την ευτυχία, χωρίς να σκέφτεται το ήσυχο καταφύγιο που της παρείχε η μοίρα, η ψυχή της ήταν πολύ γεμάτη ζωή. Η απιστία της Έμμα είναι ένα είδος εξέγερσης που ήταν το μόνο διαθέσιμο σε μια γυναίκα εκείνη την εποχή. Αυτή είναι μια διαμαρτυρία, μια ασυνείδητη διαμαρτυρία, ενάντια στη ρουτίνα και τους περιορισμούς που συνόδευαν αναπόφευκτα την ύπαρξη των κατοίκων των πόλεων. Η Emma Bovary δεν μπορεί να καταδικαστεί απερίφραστα, γιατί η ιδιαίτερη εσωτερική της υπερηφάνεια μπορεί επίσης να εμπνεύσει σεβασμό. «Μπορείς να με καταστρέψεις, αλλά δεν μπορείς να με αγοράσεις», είπε η Έμμα σε έναν τοπικό συμβολαιογράφο που της πρόσφερε χρήματα σε αντάλλαγμα για τις υπηρεσίες της ερωμένης της. Η ψυχή της Έμμα ήταν ακόμα ζωντανή, γεμάτη ελπίδα, υπέφερε, δεν έβλεπε διέξοδο στη ζωή της Έμμα Μποβαρύ, δεν είχε θέση στην ήσυχη ζωή της αστικής τάξης, αλλά δεν ήταν έτοιμη ούτε για άλλη ζωή, γιατί η θέση της στην κοινωνία δεν ήταν. επιτρέψτε σε τέτοιες γυναίκες να απελευθερωθούν από τα δεσμά κοινωνική θέση. Όποια κι αν ήταν η Emma Bovary, η ψυχή της δεν ήταν σκληρή, η καρδιά της διψούσε για ζωή και η ενέργειά της δεν βρήκε διέξοδο. Αυτή είναι η τραγωδία των γυναικών εκείνης της εποχής.

Κόρη ενός πολύ συνηθισμένου, αν και αρκετά πλούσιου, αγρότη. Η κοπέλα εκπαιδεύεται σε ένα μοναστήρι, όπου διαβάζει συνεχώς αρχαία βιβλία για όμορφες κυρίες και ευγενείς, γενναίους ιππότες που είναι απόλυτα αφοσιωμένοι σε αυτές. Η αφελής Έμμα δεν έχει καμία αμφιβολία ότι σίγουρα θα τη γνωρίσει πορεία ζωήςακριβώς ένας τόσο άψογος ιππότης, όμορφος και γενναίος, που θα ήταν έτοιμος να κάνει οποιοδήποτε κατόρθωμα για χάρη της. Δεν έχει απολύτως καμία ιδέα για την πραγματική ζωή, και είναι ακριβώς αυτή η περίσταση που γίνεται κύριος λόγοςμετέπειτα τραγωδία στη ζωή της.

Ο σύζυγος της Έμμα γίνεται ένας συνηθισμένος άντρας, ο Τσαρλς Μποβαρί, ο οποίος δεν έχει ούτε εξαιρετική εμφάνιση ούτε κοινωνικούς τρόπους. Ο Bovary έχει κάποιες θεραπευτικές ικανότητες, αν και δεν έχει πραγματική εκπαίδευση. Ο Κάρολος είναι τρελά ερωτευμένος με τη νεαρή σύζυγό του, συμφωνεί να δουλεύει μέρα και νύχτα για να μην χρειάζεται τίποτα, αλλά η Έμμα, με τις ιδεαλιστικές της ιδέες, δεν μπορεί να εκτιμήσει την αγάπη και την αφοσίωση αυτού. απλός άνθρωπος, ονειρεύεται κάτι άλλο και ο Κάρολος δεν ανταποκρίνεται καθόλου στις ανάγκες της. Από την αρχή κιόλας της ιστορίας, ο ίδιος ο Bovary φαίνεται αρκετά αξιολύπητος, αν και δεν του αξίζει μια τέτοια περιφρονητική και εχθρική στάση από τη γυναίκα του.

Η Έμμα πολύ γρήγορα απογοητεύεται τόσο από τον σύζυγό της όσο και από την οικογενειακή της ζωή γενικότερα, συνεχίζοντας να ονειρεύεται έναν «πραγματικό άντρα». Όταν γνωρίζει τον νεαρό Leon, της προκαλεί το έντονο ενδιαφέρον, αφού τουλάχιστον δεν μοιάζει με τον Charles, αλλά ο συνεσταλμένος νεαρός την κοιτάζει μόνο με χαρά, μη μπορώντας να κάνει ούτε ένα βήμα προς το μέρος της. Κατά την περίοδο της πρώτης τους γνωριμίας, δεν δημιουργείται καμία σχέση για την Έμμα, τα πάντα περιορίζονται μόνο στα όνειρα.

Στην περίπτωση του σοφιστικέ, κυνικού Ροδόλφ, όλα γίνονται εντελώς διαφορετικά. Βλέπει με την πρώτη ματιά πόσο αφελής είναι η Μαντάμ Μποβαρύ, πόσο αγνοεί τη ζωή και κυρίως τους άντρες και καταλαβαίνει ότι δεν θα του είναι δύσκολο να νικήσει αυτή τη γυναίκα. Η Έμμα τον πλησιάζει πραγματικά χωρίς καμία αντίσταση, και ο Ροδόλφ σύντομα κουράζεται από την υπερβολική στοργή της, που δεν μπορεί να κρύψει, την αφοσίωση και τη λατρεία της. Από την αρχή είναι ξεκάθαρο ότι αυτή η σχέση δεν θα διαρκέσει πολύ και ο Ροδόλφ διακόπτει τη σχέση με τον ίδιο τρόπο που έκανε πολλές φορές πριν από την Έμμα. Για εκείνον δεν υπάρχει τίποτα το ιδιαίτερο σε αυτό το ερωτικό επεισόδιο, ενώ η ηρωίδα του μυθιστορήματος παραλίγο να χάσει το μυαλό της από το σοκ.

Η επόμενη συνάντηση με τον ήδη κάπως ώριμο Leon οδηγεί στο γεγονός ότι η ίδια η Emma, ​​έχοντας γίνει μια αρκετά έμπειρη γυναίκα, τον σαγηνεύει. Ένα άλλο ειδύλλιο στη ζωή της Madame Bovary, το οποίο επίσης τελικά δεν τελειώνει με τίποτα, αλλά σε αυτήν την περίπτωση η κατάσταση περιπλέκεται επίσης από τις απαιτήσεις των πιστωτών, επειδή η Emma, ​​αγοράζοντας ακριβά ρούχα με πίστωση και πετάει αλόγιστα χρήματα, οδηγεί και τους δύο. και ο άντρας της σε πλήρη καταστροφή. Το γεγονός ότι και οι δύο εραστές απομακρύνονται από αυτήν δεν ήταν καθόλου αναμενόμενο.

Έχοντας χάσει τα πάντα και εντελώς απελπισμένη, η Έμμα αυτοκτονεί. Η αποχώρησή της σκοτώνει ουσιαστικά τον άτυχο Τσαρλς, δεν προσπαθεί καν να θυμηθεί ότι έχει ακόμα μια κόρη, ότι πρέπει να τη φροντίσουν. Η αδιαφορία των ηρώων αυτού του μυθιστορήματος για το παιδί τους φαίνεται γενικά περίεργη η κοσμοθεωρία της Έμμα δεν αλλάζει καθόλου μετά τη γέννηση του κοριτσιού και ο σύζυγός της εξακολουθεί να επικεντρώνεται μόνο στη γυναίκα του. Η ζωή του Τσαρλς τελειώνει με το θάνατο της γυναίκας του, είναι απολύτως ανίκανος να συγκρατηθεί και, επιπλέον, μαθαίνει ότι η Έμμα τον εξαπάτησε συναντώντας άλλους άντρες, αν και αυτό ήταν προηγουμένως προφανές, ο Bovary απλά δεν ήθελε να προσέξει τίποτα στα τυφλά του αγάπη.

Ο Κάρολος γίνεται το ίδιο θύμα της κατάρρευσης των ψευδαισθήσεων ως αποτέλεσμα των συγκρούσεων μεταξύ της ονειροπόλησης και της πραγματικότητας, όπως και η κατάληξη και των δύο συζύγων. Ο συγγραφέας δείχνει στους αναγνώστες ποια τραγωδία είναι η έλλειψη ιδεών πραγματική ζωή, μακροχρόνια ύπαρξη σε έναν φανταστικό κόσμο, όπως συνέβη με την Emma Bovary.

Φίλος - ποιητής και θεατρικός συγγραφέας Louis Bouillet. Ο Eugene Delamare, ένας μέτριος γιατρός από μια απομακρυσμένη γαλλική επαρχία, παντρεμένος πρώτα με μια χήρα και μετά με μια νεαρή κοπέλα, έγινε το πρωτότυπο του Charles Bovary. Η δεύτερη σύζυγός του, Delphine Couturier, που μαραζώνει από την αστική πλήξη, ξοδεύει όλα της τα χρήματα σε ακριβά ρούχα και εραστές και αυτοκτονεί, αποτέλεσε τη βάση της καλλιτεχνικής του εικόνα της Emma Rouault/Bovary. Ταυτόχρονα, ο Φλομπέρ τόνιζε πάντα ότι το μυθιστόρημά του απείχε πολύ από μια ντοκιμαντέρ αναδιήγηση της πραγματικής ιστορίας και μερικές φορές έλεγε μάλιστα ότι η Μαντάμ Μποβαρύ δεν έχει πρωτότυπο, και αν έχει, τότε είναι ο ίδιος ο συγγραφέας.

Πέντε χρόνια πέρασαν από τη γέννηση της ιδέας μέχρι την έκδοση του έργου. Όλο αυτό το διάστημα, ο Φλομπέρ δούλευε προσεκτικά το κείμενο του μυθιστορήματος, το οποίο είχε αρχικά χίλιες σελίδες και περικόπηκε σε τετρακόσιες. Στη Madame Bovary, όπως σε κανένα άλλο έργο του Γάλλου κλασικού, εκδηλώθηκε το μοναδικό καλλιτεχνικό του ύφος, που αποτελείται από λακωνισμό, σαφήνεια έκφρασης της σκέψης και εξαιρετική ακρίβεια των λέξεων. Η δουλειά πάνω στο μυθιστόρημα δεν ήταν εύκολη για τον Φλομπέρ. Αφενός του ήταν δυσάρεστο να γράφει για τη χυδαία ζωή του μέσου αστού, αφετέρου προσπάθησε να το κάνει όσο το δυνατόν καλύτερα για να δείξει στον αναγνώστη όλα τα ψιλά της επαρχιακής αστικής ζωής.

Καλλιτεχνικός προβλήματατο μυθιστόρημα συνδέεται στενά με εικόνα του κύριου χαρακτήρα– Emma Bovary, που ενσαρκώνει την κλασική ρομαντική σύγκρουση που αποτελείται από την αναζήτηση ενός ιδανικού και την απόρριψη της βασικής πραγματικότητας. Το ψυχικό πέταγμα της νεαρής γυναίκας, στο μεταξύ, συνεχίζεται καθαρά ρεαλιστικόςυπόβαθρο και δεν έχουν τίποτα κοινό με τις εξυψωμένες θέσεις του παρελθόντος. Η ίδια "με όλο μου τον ενθουσιασμό", ήταν σε είδος "λογικός":«Στην εκκλησία της άρεσαν τα λουλούδια περισσότερο από όλα, στη μουσική - τα λόγια των ρομάντζων, στα βιβλία ο ενθουσιασμός των παθών...». «Η αισθησιακή απόλαυση της πολυτέλειας ταυτίστηκε στη θερμή φαντασία της με τις πνευματικές χαρές, την κομψότητα των τρόπων - με τη λεπτότητα των εμπειριών».

Η Έμμα, η οποία έλαβε μια τυπική γυναικεία ανατροφή στο μοναστήρι των Ουρσουλινών, έλκεται από κάτι ασυνήθιστο σε όλη της τη ζωή, αλλά κάθε φορά έρχεται αντιμέτωπη με τη χυδαιότητα του κόσμου γύρω της. Η πρώτη απογοήτευση κυριεύει το κορίτσι αμέσως μετά το γάμο, όταν αντί για ρομαντικές διακοπές υπό το φως των πυρσών δέχεται μια γιορτή αγρότη, αντί για μήνα του μέλιτος - καθημερινές ανησυχίες για την οργάνωση ενός νέου σπιτιού, αντί για μια αρχοντική, έξυπνη, καριέρα- που αναζητά σύζυγο - ευγενικό, τίποτα άλλο παρά μια ενδιαφερόμενη, ένα άτομο με άσχημους τρόπους. Μια τυχαία πρόσκληση για χορό στο Chateau de Vaubiesard γίνεται συντριπτική για την Emma: συνειδητοποιεί πόσο δυσαρεστημένη με τη ζωή της, πέφτει σε κατάθλιψη και συνέρχεται μόνο αφού μετακομίσει στο Yonville.

Η μητρότητα δεν φέρνει χαρά στον κύριο χαρακτήρα. Αντί για τον πολυαναμενόμενο γιο, η Έμμα γεννά μια κόρη. Δεν μπορεί να αγοράσει την επιθυμητή προίκα των παιδιών λόγω έλλειψης κεφαλαίων. Το κορίτσι, όπως και ο πατέρας της, έχει μια συνηθισμένη εμφάνιση. Η Έμμα ονομάζει την κόρη της Μπέρτα -προς τιμήν μιας άγνωστης σε αυτήν γυναίκας από το μπαλάκι του Vaubiesard- και ουσιαστικά την ξεχνάει. Η αγάπη για την κόρη της στο Madame Bovary ξυπνά μαζί με τις μάταιες προσπάθειες να αγαπήσει τον σύζυγό της, που κάνει σε όλο το μυθιστόρημα, έχοντας απογοητευτεί από το ένα ή το άλλο πάθος της.

Η πρώτη αγάπη της Έμμα για τον βοηθό του συμβολαιογράφου, τον ξανθό νεαρό Λεόν Ντυπού, μετατρέπεται σε μια πλατωνική σχέση γεμάτη συναισθηματικές εμπειρίες. Η Μαντάμ Μποβαρύ δεν αντιλαμβάνεται αμέσως τι συμβαίνει ανάμεσα σε αυτήν και τον νεαρό, αλλά, έχοντας το συνειδητοποιήσει αυτό, παλεύει να μείνει στους κόλπους της οικογενειακής και δημόσιας ηθικής. Δημόσια αυτή «Ήταν πολύ λυπημένη και πολύ ήσυχη, πολύ τρυφερή και ταυτόχρονα πολύ συγκρατημένη. Οι νοικοκυρές θαύμαζαν τη σύνεσή της, οι ασθενείς θαύμαζαν την ευγένειά της, οι φτωχοί θαύμαζαν την εγκαρδιότητά της. Κι όμως ήταν γεμάτη πόθους, μανιώδεις επιθυμίες και μίσος».. Σε αυτό το στάδιο της ζωής, η Emma κρατιέται από τη δική της απάτη «ψυχικός λήθαργος»και η απειρία του Λεόν.

Αφού ο νεαρός, βασανισμένος από την ανεκπλήρωτη αγάπη, φεύγει για το Παρίσι, η Μαντάμ Μποβαρύ ξαναβυθίζεται στη μελαγχολία, από την οποία την ανασύρει ένα νέο, ήδη αρκετά ενήλικο πάθος με τη μορφή του πρώτου εραστή της στη ζωή της, του Ροντόλφ Μπουλανζέ. Η Έμμα βλέπει τον τριαντατετράχρονο όμορφο άντρα ως έναν ρομαντικό ήρωα, ενώ ο πλούσιος γαιοκτήμονας αντιλαμβάνεται τη γυναίκα ως μια άλλη ερωμένη. Η Μαντάμ Μποβαρύ έχει αρκετή υπέροχη αγάπη για έξι μήνες, μετά τους οποίους η σχέση της με τον Ροδόλφ γίνεται "οικογένεια". Την ίδια στιγμή, η Έμμα αντιλαμβάνεται το χωρισμό με έναν άντρα τόσο οδυνηρά που, όπως αρμόζει σε όλες τις ρομαντικές ηρωίδες, παραλίγο να πεθάνει από νευρικό πυρετό.

Το τελευταίο στάδιο της πνευματικής παρακμής της Έμμα συμβαίνει με τον δεύτερο εραστή της, τον πρώτο της αγαπημένο - τον Leon Dupuis. Οι ήρωες, που συναντήθηκαν αρκετά χρόνια αργότερα, έχουν ήδη την ασυδοσία που απαιτείται για να δημιουργήσουν ένα προσωρινό ζευγάρι και δεν νιώθουν τύψεις για αυτό που συμβαίνει. Αντίθετα, τόσο η Έμμα όσο και ο Λεόν απολαμβάνουν τον έρωτά τους, αλλά το κάνουν μέχρι να έρθει ένας άλλος κορεσμός.

Οι έρωτες της Μαντάμ Μποβαρύ περνούν απαρατήρητοι από τον σύζυγό της. Ο Κάρολος ειδωλοποιεί τη γυναίκα του και την εμπιστεύεται τυφλά σε όλα. Όντας ευτυχισμένος με την Έμμα, δεν τον ενδιαφέρει καθόλου πώς νιώθει, αν νιώθει καλά, αν της ταιριάζουν όλα στη ζωή; Αυτό εξοργίζει τη Μαντάμ Μποβαρύ. Ίσως, αν ο Κάρολος ήταν πιο προσεκτικός, θα μπορούσε να είχε δημιουργήσει μια καλή σχέση μαζί του, αλλά κάθε φορά που προσπαθεί να βρει κάτι θετικό σε αυτόν, πάντα την απογοητεύει - με την πνευματική του σκληρότητα, την ιατρική του αδυναμία, ακόμη και τη θλίψη του που έχει τον συνέβη μετά το θάνατο του πατέρα του.

Μπερδεμένη με τα συναισθήματα, η Έμμα είναι επίσης μπερδεμένη με τα χρήματα. Στην αρχή, αγοράζει πράγματα για τον εαυτό της - για να διασκεδάσει, να ηρεμήσει, να έρθει πιο κοντά όμορφη ζωή; τότε αρχίζει να δίνει δώρα σε ερωτευμένους, να στήνει τη φωλιά του έρωτά του στη Ρουέν και να σπαταλά χρήματα σε αισθησιακές απολαύσεις. Η οικονομική κατάρρευση οδηγεί την Έμμα σε πνευματική κατάρρευση. Νιώθει με όλη της την ψυχή την ηθική ανωτερότητα του συζύγου της και σκόπιμα εγκαταλείπει μια ζωή στην οποία δεν έχει βρει ποτέ την ευτυχία. Ο Κάρολος συγχωρεί τη γυναίκα του για προδοσία και απώλεια περιουσίας. Την αγαπά παρά τα πάντα και πεθαίνει μετά από αυτήν, γιατί δεν μπορεί να ζήσει χωρίς αυτήν.

Το μυθιστόρημα "Oblomov" γράφτηκε από τον I.A. Goncharov το 1859 και τράβηξε αμέσως την προσοχή των κριτικών με τα προβλήματα που τέθηκαν στο μυθιστόρημα. Η ρωσική επαναστατική δημοκρατία, εκπροσωπούμενη από τον N.A. Dobrolyubov, αξιολόγησε το μυθιστόρημα του Goncharov ως κάτι «περισσότερο από μια απλή επιτυχημένη δημιουργία ενός ισχυρού ταλέντου». Είδε σε αυτόν «ένα έργο της ρωσικής ζωής, ένα σημάδι των καιρών». Έτσι καθορίστηκε η εξαιρετική επικαιρότητα του μυθιστορήματος του Goncharov. Και τα ίδια χρόνια, πολύ έγκυροι σύγχρονοι εξέφρασαν κρίσεις που αξιολόγησαν τον «Ομπλόμοφ» ως έργο που θα μεγάλη διάρκεια ζωής. Η σημερινή έντονη προσοχή και

Το ποίημα "Ποιος ζει καλά στη Ρωσία" σχεδιάστηκε από τον συγγραφέα ως ένα έργο εποχής, χάρη στο οποίο ο αναγνώστης μπορούσε να εξοικειωθεί με την κατάσταση στη Ρωσία μετά τη μεταρρύθμιση, τη ζωή και τα έθιμα διαφόρων στρωμάτων της κοινωνίας. όπως έκανε ένας άλλος Ρώσος συγγραφέας, ο N.V. Gogol, αρκετές δεκαετίες νωρίτερα, σκέφτηκε « Dead Souls" Ωστόσο, ο N.A. Nekrasov (όπως ο Gogol) δεν ολοκλήρωσε ποτέ το έργο του και εμφανίστηκε στον αναγνώστη με τη μορφή αποσπασματικών κεφαλαίων. Αλλά ακόμη και το ημιτελές ποίημα δίνει μια αρκετά πλήρη και αντικειμενική εικόνα της κατάστασης των αγροτών, τι έζησαν και πίστευαν μετά την κατάργηση

Ο V.P Astafiev είναι ένας συγγραφέας του οποίου τα έργα αντικατοπτρίζουν τη ζωή των ανθρώπων του 20ου αιώνα. Ο Αστάφιεφ είναι ένας άνθρωπος που γνωρίζει και είναι κοντά σε όλα τα προβλήματα της κατά καιρούς δύσκολης ζωής μας. Ο Βίκτορ Πέτροβιτς πέρασε τον πόλεμο ως ιδιώτης και γνωρίζει όλες τις δυσκολίες της μεταπολεμικής ζωής. Νομίζω ότι με τη σοφία και την πείρα του είναι από τους ανθρώπους που τις συμβουλές και τις εντολές τους όχι μόνο πρέπει να τις ακούς, αλλά να προσπαθείς να τις ακολουθείς. Αλλά ο Αστάφιεφ δεν ενεργεί ως προφήτης, απλώς γράφει για το τι είναι κοντά του και τι τον ανησυχεί. Αν και τα έργα του Βίκτορ Πέτροβιτς σχετίζονται με τη σύγχρονη ρωσική λογοτεχνία, τα προβλήματα που