Χαρακτηριστικά κάθε ήρωα από το μυθιστόρημα των κακοποιών. Δοκίμιο "Χαρακτηριστικά των κύριων χαρακτήρων στο μυθιστόρημα του Goncharov "Oblomov"

/ Ήρωες του μυθιστορήματος του Goncharov "Oblomov"

Ι.Α. Ο Goncharov στο μυθιστόρημα "Oblomov" έδειξε αρκετά συμπαγείς χαρακτήρες. Τόσο οι κύριοι όσο και οι δευτερεύοντες χαρακτήρες είναι αντιπρόσωποι σύγχρονος συγγραφέαςκοινωνία.

Οι κύριοι χαρακτήρες του μυθιστορήματος του Goncharov "Oblomov"

κύριος χαρακτήραςμυθιστόρημα. Αυτός είναι ένας τεμπέλης, αδρανής εκπρόσωπος του φιλιστινισμού. Ένας μεγάλος ρόλος στην περιγραφή του χαρακτήρα παίζει η εικόνα του καναπέ στον οποίο ο Oblomov περνά το μεγαλύτερο μέρος της ζωής του. Είναι σύμβολο αδράνειας και απάθειας. Ο συγγραφέας δίνει προσοχή στους λόγους για έναν τόσο ανενεργό τρόπο ζωής: βρίσκονται στην ανατροφή του ήρωα. Μια παιδική ηλικία κατά την οποία ο Ομπλόμοφ φροντιζόταν συνεχώς από ενήλικες έφερε καρπούς στην ενήλικη ζωή. Ο I. A. Goncharov δείχνει ότι άνθρωποι όπως ο Oblomov δεν έχουν μέλλον, είναι καταδικασμένοι τραγική μοίρα. Γι' αυτό, όταν πεθαίνει ο κεντρικός χαρακτήρας ενός έργου, η ιστορία συνεχίζεται.

- μια από τις κύριες εικόνες του μυθιστορήματος, ο φίλος του Oblomov, που είναι το εντελώς αντίθετό του. Η δουλειά για έναν χαρακτήρα είναι ένα από τα κύρια συστατικά της ζωής. Πιστεύει ότι χωρίς σκληρή δουλειά, η ενσάρκωση όλων των επιθυμιών του και συνεχής ανάπτυξητο μέλλον του εαυτού του ως ατόμου είναι αδύνατο. Ο Stolz είναι αντίθετος με τον Oblomov όχι μόνο σε σχέση με τη δουλειά, αλλά και μέσα πνευματικές ιδιότητες. Ο Γερμανός, σε αντίθεση με τον Oblomov, είναι αγενής και σκληρός. Του λείπει η ζεστασιά που ενυπάρχει στον κεντρικό χαρακτήρα. Αυτή η εικόνα βρίσκεται στο δρόμο των ιδανικών και δυνατών προσωπικοτήτων, σύμφωνα με τον συγγραφέα.

Ωστόσο, η ισχυρότερη προσωπικότητα στο έργο είναι η αγαπημένη του Oblomov και αργότερα η σύζυγος του Stolz. Αυτή η εικόναπροσπαθεί πάντα για ανάπτυξη, ακόμη περισσότερο από τον Stolz. Η Όλγα δεν ήταν ιδιαίτερα όμορφη, αλλά ήταν πάντα σίγουρη για τον εαυτό της. Τα λόγια της Ilyinskaya δεν θα είναι ποτέ ασυνεπή με τις πράξεις της. Είναι άνθρωπος της δράσης. Η ηρωίδα προσπαθεί ειλικρινά να αλλάξει τον τρόπο ζωής του Oblomov, αλλά όταν καταλαβαίνει ότι δεν θα τα καταφέρει, τον χωρίζει. Γιατί δεν μπορεί να συνδέσει τη ζωή της με έναν απαθή άνθρωπο. Και μάλιστα να είναι παντρεμένη με τον Stolz, βαριέται, γιατί δεν υπάρχει ήρωας που να ταίριαζε στον δυνατό χαρακτήρα της.

Σε αντίθεση Εικόνα Ilyinsky Agafya Matveevna Pshenitsina. Αυτή είναι η σύζυγος του Oblomov, που διακρίνεται για την καλοσύνη και το έλεός της. Μια τέτοια ηρωίδα είναι το ιδανικό του Oblomov και οι δύο είναι εκπρόσωποι του παλιού κόσμου. Η Pshchenitsyna δεν ενδιαφέρεται για τίποτε άλλο εκτός από το νοικοκυριό. Αγαπά πραγματικά τον Oblomov και είναι έτοιμη να κάνει τα πάντα για αυτόν. Μετά τον θάνατο του συζύγου της, χάνει μέρος του εαυτού της και αποσύρεται.

Μικροί χαρακτήρες του μυθιστορήματος του Goncharov "Oblomov"

Ο Zakhar είναι ο υπηρέτης του Ilya Ilyich, ο οποίος μοιάζει κάπως με τον αφέντη του. Είναι τεμπέλης και απεριποίητος. Ο συγγραφέας δείχνει ειρωνικά πώς όλα τα πράγματα γύρω σπάνε ή σπάνε. Ωστόσο, τέτοια χαρακτηριστικά χαρακτήρα δεν εμποδίζουν τον ήρωα να φροντίσει τον αφέντη του. Αυτός, όπως και ο Oblomov, είναι εκπρόσωπος της παλιάς τάξης, στην οποία ο κύριος είναι τα πάντα για τον υπηρέτη. Μπορούμε να πούμε ότι η ζωή του Zakhar συνδέεται με τη ζωή του Oblomov. Ως εκ τούτου, όταν ο κύριος χαρακτήρας πεθαίνει, πεθαίνει ψυχικά και ο υπηρέτης του, τον οποίο η σύζυγός του, Anisya, προσπαθεί ακόμα να φροντίσει.

Η Anisya είναι η μαγείρισσα του Oblomov, κάπως παρόμοια με την Agafya Matveevna. Και οι δύο είναι η ενσάρκωση μιας πραγματικής Ρωσίδας. Η Anisya μπήκε τόσο εύκολα στην οικογένεια Oblomov που έχει ήδη γίνει αναπόσπαστο κομμάτι της. Είναι εργατική, ευγενική και κοσμικά έξυπνη.

Το έργο αναδεικνύει αρνητικές εικόνες, που περιλαμβάνει τον Ivan Matveevich Mukhoyarov, αδερφό του Pshenitsina. Είναι πονηρός και αδιάφορος άνθρωπος, αν και αρχικά φαίνεται ενάρετος. Ο Mukhoyarov έχει συνηθίσει να παίρνει χρήματα με οποιοδήποτε μέσο, ​​δίκαιο ή ανέντιμο, έχει συνηθίσει να παίρνει δωροδοκίες. Δεν έχει τίποτα ιερό, ο ήρωας, μαζί με τον Tarantyev, προσπαθεί να δημιουργήσει μια απάτη με τη βοήθεια της οποίας θα μπορέσουν να ληστέψουν τον Oblomov. Ωστόσο, ο Stolz αποκαλύπτει τα σχέδιά τους.

Ο Mikhei Andreevich Tarantiev είναι ένας εξίσου αναίσθητος απατεώνας και απατεώνας, έτοιμος να κάνει τα πάντα για τα χρήματα. Είναι αυτός που έρχεται με ένα σχέδιο για να ληστέψει τον Oblomov, αλλά δεν μπορεί να πραγματοποιήσει αυτό το σχέδιο μόνος του, επομένως επιλέγει τον εκτελεστή - τον Mukhoyarov. Ο Tarantiev είναι ένα αγενές, ανήθικο άτομο που επικρίνει τα πάντα και τους πάντες.

Σημαντικές στο έργο είναι οι εικόνες των μοναδικών διπλών του Oblomov, που περιλαμβάνουν τον Volkov, τον Sudbinsky και τον Penkin. Ο συγγραφέας δείχνει ότι η ζωή τους είναι τόσο κατώτερη όσο και του Oblomov. Ο Βολκόφ, αν και δεν ξαπλώνει στον καναπέ, τον ξοδεύει άσκοπα στη διασκέδαση και στις διάφορες διακοπές. Ο Sudbinsky είναι η ενσάρκωση της γραφειοκρατικής ζωής. Δουλεύει πολύ σκληρά, κάτι που τον βοηθά να κατακτήσει μια υψηλή θέση. Ωστόσο, σύμφωνα με τον Oblomov, αυτή η επιδίωξη μιας καριέρας χαλάει όλους τους ανθρώπους, δεν είναι ικανή να κάνει έναν άνθρωπο ευτυχισμένο. Ο Πένκιν είναι ένας συγγραφέας που γράφει για τα πάντα στον κόσμο και δημοσιεύει έργα ανούσια και αναίσθητα. Ο ήρωας είναι η προσωποποίηση της διεφθαρμένης δημιουργικότητας, η οποία, φυσικά, δεν υποστηρίχθηκε από τον I. A. Goncharov.

Ένας άλλος επισκέπτης στο σπίτι του Oblomov είναι ο Alekseev. Αυτό είναι ένα άτομο που προσαρμόζεται στους άλλους και δεν έχει τη δική του γνώμη. Κανείς δεν θυμάται το όνομά του. Ο Alekseev μοιάζει με τον Oblomov στο ότι είναι και οι δύο ήσυχοι, αδιάφοροι άνθρωποι.

Σημαντικό μεταξύ δευτερεύοντες χαρακτήρεςείναι ο γιατρός Oblomov, ο οποίος περιθάλπει μόνο πλούσιους ανθρώπους. Δίνει συμβουλές στον κεντρικό ήρωα: να ζει κοινωνικούς κανόνεςεκείνη τη φορά. Ωστόσο, στην ουσία, πρότεινε στον Ομπλόμοφ να ανταλλάξει τον καναπέ με τα ίδια άχρηστα πράγματα.

Έτσι, η Ι.Α. Ο Γκοντσάροφ έδειξε όχι μόνο τον «Ομπλομοβισμό», αλλά και την κοινωνία στην οποία διαμορφώνεται αυτό το φαινόμενο.

Ο μπλομοβισμός είναι μια ψυχική κατάσταση που χαρακτηρίζεται από προσωπική στασιμότητα και απάθεια. Αυτή η λέξη προέρχεται από το όνομα του κύριου χαρακτήρα. διάσημο μυθιστόρημαΓκοντσάροβα. Σε όλη σχεδόν την αφήγηση, ο Ilya Oblomov παραμένει σε παρόμοια κατάσταση. Και, παρά τις προσπάθειες του φίλου του, η ζωή του τελειώνει τραγικά.

Ρομάν Γκοντσάροβα

Αυτό το έργο είναι εμβληματικό στη λογοτεχνία. Το μυθιστόρημα είναι αφιερωμένο σε μια κατάσταση χαρακτηριστική της ρωσικής κοινωνίας, η οποία εκ πρώτης όψεως μπορεί να φαίνεται ότι δεν είναι παρά ένας ακραίος βαθμός τεμπελιάς. Ωστόσο, η έννοια της λέξης «Ομπλομοβισμός» είναι βαθύτερη.

Οι κριτικοί ονόμασαν το έργο το αποκορύφωμα της δημιουργικότητας του I. A. Goncharov. Το μυθιστόρημα εκφράζει ξεκάθαρα τα προβλήματά του. Ο συγγραφέας πέτυχε σε αυτό σαφήνεια ύφους και πληρότητα σύνθεσης. Ο Ilya Ilyich Oblomov είναι ένας από τους πιο φωτεινούς χαρακτήρεςστη ρωσική λογοτεχνία του δέκατου ένατου αιώνα.

Η εικόνα του κύριου χαρακτήρα

Ο Ilya Oblomov προέρχεται από οικογένεια ιδιοκτητών γης. Ο τρόπος ζωής του έγινε μια παραμορφωμένη αντανάκλαση των κανόνων Ντομοστρογέφσκι. Ο Ομπλόμοφ πέρασε τα παιδικά και νεανικά του χρόνια στο κτήμα, όπου η ζωή ήταν εξαιρετικά μονότονη. Αλλά ο ήρωας απορρόφησε τις αξίες των γονιών του, αν μπορεί κανείς, φυσικά, να χρησιμοποιήσει αυτή τη λέξη για να ονομάσει έναν τρόπο ζωής στον οποίο Ιδιαίτερη προσοχήυποχωρεί στον ύπνο και τα μεγάλα γεύματα. Και όμως, η προσωπικότητα του Ilya Ilyich διαμορφώθηκε ακριβώς σε μια τέτοια ατμόσφαιρα, που προκαθόρισε τη μοίρα του.

Ο συγγραφέας χαρακτηρίζει τον ήρωά του έναν απαθή, αποτραβηγμένο και ονειροπόλο άντρα τριάντα δύο ετών. Ο Ilya Oblomov έχει μια ευχάριστη εμφάνιση, σκούρα γκρίζα μάτια, που δεν έχουν ιδέα. Το πρόσωπό του δεν έχει συγκέντρωση. Ο χαρακτηρισμός του Ilya Oblomov δόθηκε από τον Goncharov στην αρχή του μυθιστορήματος. Καθώς όμως η ιστορία εξελίσσεται, ο ήρωας αποκαλύπτει άλλα χαρακτηριστικά: είναι ευγενικός, ειλικρινής, ανιδιοτελής. Αλλά κύριο χαρακτηριστικόΑυτός ο χαρακτήρας, μοναδικός στη λογοτεχνία, χαρακτηρίζεται από την παραδοσιακή ρωσική ονειροπόληση.

Όνειρα

Ο Ilya Ilyich Oblomov λατρεύει να ονειρεύεται πάνω από όλα. Η ιδέα του για την ευτυχία είναι κάπως ουτοπική. Ως παιδί, η Ilya περιβαλλόταν από φροντίδα και αγάπη. Ειρήνη και αρμονία βασίλευε στο γονικό σπίτι. Μια τρυφερή νταντά του έλεγε κάθε απόγευμα πολύχρωμες ιστορίες για όμορφες μάγισσες και θαύματα που θα μπορούσαν να κάνουν έναν άνθρωπο ευτυχισμένο αμέσως, μια για πάντα. Και δεν χρειάζεται να κάνετε καμία προσπάθεια. Ένα παραμύθι μπορεί να γίνει πραγματικότητα. Απλά πρέπει να πιστέψεις.

Ο Ilya Oblomov θυμάται τόσο συχνά το πατρικό του κτήμα, ξαπλωμένος στον καναπέ του με μια λιπαρή, αμετάβλητη ρόμπα, που αρχίζει να ονειρεύεται την ατμόσφαιρα του πατρικού του σπιτιού. Και δεν υπάρχει τίποτα πιο γλυκό από αυτά τα όνειρα. Ωστόσο, κατά καιρούς κάτι τον επαναφέρει στην γκρίζα, αντιαισθητική πραγματικότητα.

Oblomov και Stolz

Ως αντίποδας στον Ρώσο ονειροπόλο από μια οικογένεια γαιοκτημόνων, ο συγγραφέας εισήγαγε την εικόνα ενός άνδρα στο έργο Γερμανικής καταγωγής. Ο Stolz δεν έχει καμία διάθεση για άσκοπες σκέψεις. Είναι άνθρωπος της δράσης. Το νόημα της ζωής του είναι η δουλειά. Προωθώντας τις ιδέες του, ο Stolz επικρίνει τον τρόπο ζωής του Ilya Oblomov.

Αυτοί οι άνθρωποι γνωρίζονται από την παιδική ηλικία. Αλλά όταν ο γιος του ιδιοκτήτη της Oblomovka, συνηθισμένος στον αργό, αβίαστο ρυθμό της ζωής, έφτασε στην Αγία Πετρούπολη, δεν κατάφερε να προσαρμοστεί στη ζωή στην μεγάλη πόλη. Το σέρβις στο γραφείο δεν πήγε καλά, και δεν βρήκε τίποτα καλύτερο από το να ξαπλώνει στον καναπέ για πολλούς μήνες και να επιδίδεται σε όνειρα. Ο Stolz, αντίθετα, είναι άνθρωπος της δράσης. Δεν τον χαρακτηρίζει ο καριερισμός, η τεμπελιά ή η αμέλεια σε σχέση με τη δουλειά του. Αλλά στο τέλος του μυθιστορήματος, αυτός ο ήρωας εξακολουθεί να παραδέχεται ότι το έργο του δεν έχει υψηλούς στόχους.

Όλγα Ιλιίνσκαγια

Αυτή η ηρωίδα κατάφερε να «σηκώσει» τον Oblomov από τον καναπέ. Αφού τη γνώρισε και την ερωτεύτηκε, άρχισε να σηκώνεται νωρίς το πρωί. Δεν υπήρχε πλέον μια χρόνια υπνηλία στο πρόσωπό μου. Η απάθεια έφυγε από τον Ομπλόμοφ. Ο Ilya Ilyich άρχισε να ντρέπεται για την παλιά του ρόμπα, που την έκρυβε μακριά, μακριά από τα μάτια.

Η Όλγα ένιωσε κάποια συμπάθεια για τον Ομπλόμοφ, αποκαλώντας τον «χρυσή καρδιά». Ο Ilya Ilyich είχε μια εξαιρετικά ανεπτυγμένη φαντασία, όπως αποδεικνύεται από τις πολύχρωμες φαντασιώσεις του καναπέ. Αυτή η ποιότητα δεν είναι κακή. Ο ιδιοκτήτης του είναι πάντα ενδιαφέρουσα σύντροφος. Το ίδιο και ο Ilya Oblomov. Ήταν αρκετά ευχάριστος στη συνομιλία, παρά το γεγονός ότι δεν γνώριζε τα τελευταία κουτσομπολιά και νέα της Αγίας Πετρούπολης. Αλλά φροντίζοντας ενεργά αυτόν τον άντρα, η Ilyinskaya παρασύρθηκε από κάτι άλλο, δηλαδή, την επιθυμία να επιβεβαιώσει τον εαυτό της. Ήταν μια νεαρή κυρία, αν και πολύ δραστήρια. Και η ικανότητα να επηρεάζει ένα άτομο μεγαλύτερο από αυτήν, να αλλάξει τον τρόπο ζωής και τις σκέψεις του, ενέπνευσε απίστευτα το κορίτσι.

Η σχέση μεταξύ Oblomov και Ilyinskaya δεν θα μπορούσε να έχει μέλλον. Χρειαζόταν την ήσυχη, ήρεμη φροντίδα που λάμβανε ως παιδί. Αυτό που τη φόβιζε ήταν η αναποφασιστικότητα του.

Η τραγωδία του Ομπλόμοφ

Ο Oblomov μεγάλωσε σε συνθήκες θερμοκηπίου. Στην παιδική ηλικία, μπορεί να έδειχνε παιδική παιχνιδιάρικη διάθεση, αλλά η υπερβολική φροντίδα από την πλευρά των γονιών και της νταντάς του κατέστειλε την εκδήλωση οποιασδήποτε δραστηριότητας. Ο Ilyusha προστατεύτηκε από τον κίνδυνο. Και αποδείχθηκε ότι αν και μεγάλωσε ευγενικό άτομο, αλλά στερημένος της ικανότητας να πολεμήσει, να θέσει έναν στόχο και ακόμη περισσότερο να τον πετύχει.

Στο σέρβις εξεπλάγη δυσάρεστα. Ο γραφειοκρατικός κόσμος δεν είχε τίποτα κοινό με τον παράδεισο του Ομπλόμοφ. Εδώ ήταν ο κάθε άνθρωπος για τον εαυτό του. Και νηπιότητα και αδυναμία ύπαρξης πραγματική ζωήοδήγησε στο γεγονός ότι το παραμικρό εμπόδιο έγινε αντιληπτό από τον Oblomov ως καταστροφή. Το σέρβις του έγινε δυσάρεστο και δύσκολο. Την άφησε και πήγε στο δικό του Ομορφος ΚΟΣΜΟΣόνειρα και ονειροπολήσεις.

Η ζωή του Ilya Oblomov είναι συνέπεια της απραγματοποίητης δυνατότητας και της σταδιακής υποβάθμισης της προσωπικότητας.

Ο ήρωας του Goncharov στην πραγματική ζωή

Η εικόνα του Ilya Oblomov είναι συλλογική. Υπάρχουν πολλοί άνθρωποι στη Ρωσία που δεν μπορούν να προσαρμοστούν στις μεταβαλλόμενες κοινωνικές και οικονομικές συνθήκες. Και ειδικά πολλά Oblomov εμφανίζονται όταν ο παλιός τρόπος ζωής καταρρέει. Γίνεται πιο εύκολο για τέτοιους ανθρώπους να ζουν σε έναν ανύπαρκτο κόσμο, θυμούνται περασμένες εποχές, αντί να αλλάζουν τον εαυτό τους.

Χαρακτηριστικά του ήρωα

Ο Oblomov Ilya Ilyich είναι ένας ευγενής «32-33 ετών, ευχάριστος στην εμφάνιση, με σκούρα γκρίζα μάτια, αλλά με την απουσία συγκεκριμένου στόχου, οποιαδήποτε συγκέντρωση στα χαρακτηριστικά του προσώπου του... η ευγένεια ήταν η κυρίαρχη και κύρια έκφραση... όλης της ψυχής».

Ο Ο. ξαπλώνει στον καναπέ του όλη μέρα, χωρίς να κάνει τίποτα. Όχι μόνο αδυνατεί να διαχειριστεί την περιουσία του, αλλά και να ετοιμαστεί και να πάει σε ένα πάρτι. Όλα αυτά του παρουσιάζουν μεγάλη δυσκολία.

Είναι σημαντικό να σημειωθεί ότι μια τέτοια αδράνεια είναι συνειδητή επιλογή του ήρωα: «Η ζωή: η ζωή είναι καλή... δεν υπάρχει τίποτα βαθύ που να αγγίζει τους ζωντανούς. Όλοι αυτοί είναι νεκροί, άνθρωποι που κοιμούνται, χειρότεροι από εμένα, αυτά τα μέλη του συμβουλίου και της κοινωνίας!

Μαθαίνουμε το ιδανικό της ζωής του O. από το κεφάλαιο «Το όνειρο του Oblomov». Ο ήρωας ονειρεύεται την παιδική του ηλικία στην πατρίδα του Oblomovka: ήρεμος, ειρηνικός, αδρανής, γεμάτος αγάπη και ζεστασιά.

Το μονοπάτι του Ο. είναι τυπικό μονοπάτι επαρχιακών ευγενών των αρχών του 19ου αιώνα. Ο Ο. υπηρετούσε στο τμήμα, έκανε εργασίες ρουτίνας και περίμενε προαγωγή από χρόνο σε χρόνο. Αλλά ο ήρωας δεν χρειαζόταν μια τόσο άχρηστη ζωή. Επέλεξε να ξαπλώσει στον καναπέ και να συλλογιστεί τις κακίες της εποχής του απ' έξω.

Η ψυχή του Ο. δεν στερείται ονειροπόλου. Είναι ένας στιχουργός που μπορεί να νιώσει βαθιά. Όμως ο τρόπος ζωής του σίγησε αυτό το πνευματικό χαρακτηριστικό του ήρωα. Μόνο ο παλιός φίλος της O., Stolz, μπορεί να την ξυπνήσει για λίγο.

Η αγάπη για την Όλγα αλλάζει προσωρινά τον ήρωα πέρα ​​από την αναγνώριση: "Ένας πυρετός ζωής, δύναμης, δραστηριότητας εμφανίστηκε σε αυτόν..." Αλλά "η περαιτέρω κατεύθυνση, η ίδια η σκέψη της ζωής, το θέμα παραμένει στις προθέσεις". Αυτό δεν προκαλεί έκπληξη: Ο Ο. δεν είναι ικανός για ενεργητική αγάπη, που απαιτεί αυτοβελτίωση. Ο ίδιος το καταλαβαίνει και, φοβούμενος ότι η Όλγα θα απογοητευτεί από αυτόν, προκαλεί τον χωρισμό τους. Μόνο η Agafya Pshenitsina μπόρεσε να δημιουργήσει για τον O. τέλεια ζωήμε μια αίσθηση φροντίδας, ζεστασιάς, αδράνειας: «Έχω μεγαλώσει σε αυτήν την τρύπα με ένα πονεμένο σημείο: προσπαθήστε να το σκίσετε - θα υπάρξει θάνατος». Στο σπίτι της Pshenitsina, η ζωή του O. τελείωσε επίσης, «προφανώς, χωρίς πόνο, χωρίς μαρτύρια, σαν να είχε σταματήσει ένα ρολόι και να είχαν ξεχάσει να το κουρδίσουν».

Το μυθιστόρημα «Oblomov» είναι ένα από τα λαμπρότερα έργα της ρωσικής λογοτεχνίας του 19ου αιώνα, που ακόμη και σήμερα ενθουσιάζει τους αναγνώστες με τη σοβαρότητα των ερωτημάτων που θέτει ο συγγραφέας. Το βιβλίο είναι ενδιαφέρον, πρώτα απ' όλα, γιατί τα προβλήματα του μυθιστορήματος αποκαλύπτονται με τη μέθοδο της αντίθεσης. Η αντίθεση μεταξύ των κύριων χαρακτήρων του Oblomov καθιστά δυνατή την έμφαση στη σύγκρουση μεταξύ διαφορετικών κοσμοθεωριών και χαρακτήρων, καθώς και την καλύτερη αποκάλυψη εσωτερικός κόσμοςκάθε χαρακτήρα.

Η δράση του έργου εκτυλίσσεται γύρω από το πεπρωμένο των τεσσάρων βασικών χαρακτήρων του βιβλίου: Ilya Ilyich Oblomov, Andrei Ivanovich Stolts, Olga Ilyinskaya και Agafya Pshenitsina (ορισμένοι ερευνητές συμπληρώνουν αυτόν τον κατάλογο με τον Zakhar, αλλά από άποψη σημασίας στην αφήγηση είναι εξακολουθεί να θεωρείται δευτερεύον εν ενεργεία πρόσωπα). Μέσω των ανδρών και γυναικείοι χαρακτήρεςΣτο μυθιστόρημα, ο συγγραφέας αναλύει διάφορες πτυχές της κοινωνικής και προσωπικής ζωής ενός ατόμου και αποκαλύπτει πολλά «αιώνια» θέματα.

Χαρακτηριστικά ανδρικών χαρακτήρων

Ίλια ΟμπλόμοφΚαι Αντρέι Στολτςκύριοι χαρακτήρες του "Oblomov"Γκοντσάροβα. Σύμφωνα με την πλοκή του μυθιστορήματος, οι άνδρες συναντήθηκαν ξανά μέσα ΣΧΟΛΙΚΑ χρονιακαι, έχοντας γίνει φίλοι, συνέχισαν να υποστηρίζουν ο ένας τον άλλον ακόμη και μετά από δεκαετίες. Ο Oblomov και ο Stolz είναι ένα παράδειγμα μιας πραγματικά ισχυρής, αξιόπιστης και γόνιμης φιλίας και για τους δύο άνδρες. Ο Ilya Ilyich είδε στον Αντρέι Ιβάνοβιτς ένα άτομο που είναι πάντα έτοιμο και, το πιο σημαντικό, ξέρει πώς να λύνει τα προβλήματά του με τους άλλους, με τα έξοδα και τα έσοδα της περιουσίας. Για τον Stolz, ο Oblomov ήταν ένας ευχάριστος συνομιλητής, του οποίου η παρέα είχε μια κατευναστική επίδραση στον Andrei Ivanovich και τον βοήθησε να επιστρέψει στο πνευματική ηρεμία, που συχνά έχανε στην αναζήτηση νέων επιτευγμάτων.

Στο «Oblomov» οι χαρακτήρες παρουσιάζονται ως αντίποδες - εντελώς διαφορετικοί και σχεδόν σε τίποτα παρόμοιους ήρωες. Αυτό φαίνεται ξεκάθαρα στην απεικόνιση των πεπρωμένων του Oblomov και του Stolz. Ο Ilya Ilyich μεγάλωσε ως ένα παιδί «θερμοκήπιο», «δωμάτιο», το οποίο από μικρή ηλικία διδάχθηκε να αρχοντική εικόναζωή, τεμπελιά και στάση απέναντι στη νέα γνώση ως κάτι προαιρετικό και περιττό. Έχοντας αποφοιτήσει από το σχολείο και το πανεπιστήμιο "για επίδειξη", ο Ilya Ilyich εισέρχεται στην υπηρεσία, όπου τον περιμένει μια από τις πρώτες απογοητεύσεις στη ζωή - στη δουλειά πρέπει να παλεύει για τη θέση του, να εργάζεται συνεχώς και να είναι καλύτερος από τους άλλους. Ωστόσο, το πιο δυσάρεστο πράγμα για τον Ilya Ilyich είναι ότι οι συνάδελφοί του παραμένουν άγνωστοι άνθρωποι και δεν γίνονται για τον άντρα νέα οικογένεια. Μη συνηθισμένος στις απογοητεύσεις και τα χτυπήματα, ο Oblomov, μετά την πρώτη αποτυχία στη δουλειά, εγκαταλείπει και κλείνεται από την κοινωνία, δημιουργώντας τον δικό του ιδιαίτερο κόσμο της απατηλής Oblomovka.

Σε σύγκριση με τον δραστήριο, αγωνιζόμενο επιθετικό Stolz, ο Ilya Ilyich μοιάζει με ένα τεμπέλικο, απαθές εξόγκωμα που απλά δεν θέλει να κάνει τίποτα ο ίδιος. Τα παιδικά και νεανικά χρόνια του Αντρέι Ιβάνοβιτς ήταν γεμάτα με νέες εντυπώσεις. Χωρίς να υποφέρει από υπερβολική γονική μέριμνα, ο Stolz μπορούσε να φύγει από το σπίτι για αρκετές ημέρες, διάλεξε τον δικό του δρόμο προς τα εμπρός, διάβαζε πολύ και ενδιαφερόταν σχεδόν για τα πάντα. Ο Αντρέι Ιβάνοβιτς έμαθε την αγάπη του για τη γνώση από τη μητέρα του, ενώ την πρακτική του προσέγγιση σε όλα, την επιμονή και την ικανότητα εργασίας - από τον Γερμανό πατέρα του. Μετά την αποφοίτησή του από το πανεπιστήμιο, ο Stolz εγκαταλείπει την πατρίδα του, χτίζοντας μόνος του τη μοίρα του, κερδίζοντας υλικό πλούτο και γνωρίζοντας τους κατάλληλους ανθρώπους.

Αλληλεξάρτηση ανδρικών εικόνων

Οι αρσενικές εικόνες των ηρώων στο μυθιστόρημα "Oblomov" είναι δύο τρόποι συνειδητοποίησης ενός ατόμου στην κοινωνία, δύο βασικές αρχές που δεν βρίσκουν αρμονικό συνδυασμό σε κανέναν από τους χαρακτήρες. Από την άλλη, ο Stolz και ο Oblomov αλληλοσυμπληρώνονται τέλεια, βοηθώντας ο ένας τον άλλον να βρουν τα πιο σημαντικά πράγματα για να επιτύχουν την αληθινή, όχι απατηλή, ευτυχία. Άλλωστε, ο Oblomov, στα όνειρά του για την ανοικοδόμηση του Oblomovka, φαινόταν να είναι ένας άνθρωπος όχι λιγότερο δραστήριος και κοινωνικός από τον φίλο του, ενώ ο Stolz σε όλο το μυθιστόρημα συνεχίζει να αναζητά την ηρεμία που βρήκε στον Oblomov. Ως αποτέλεσμα, εν αγνοία του, ο Αντρέι Ιβάνοβιτς δημιουργεί ένα είδος Oblomovka στο δικό του κτήμα μετά το γάμο του με την Όλγα, μετατρέποντας σταδιακά σε ένα άτομο που συνδέεται με Σπίτικαι εκτιμώντας το μονότονο, ήρεμο πέρασμα του χρόνου.

Παρά το γεγονός ότι ο χαρακτηρισμός των ηρώων του "Oblomov" βασίζεται σε μια αντίθεση, ούτε ο Oblomov ούτε ο Stolz είναι τα ιδανικά του Goncharov, αλλά μάλλον παρουσιάζονται ως ακραία εκδήλωση των χαρακτηριστικών του "Oblomov" και "προοδευτικών" σε ένα άτομο. Ο συγγραφέας έδειξε ότι χωρίς την αρμονία αυτών των δύο αρχών, ένα άτομο δεν θα αισθάνεται ολοκληρωμένο και ευτυχισμένο και δεν θα μπορεί να συνειδητοποιήσει τον εαυτό του τόσο κοινωνικά όσο και πνευματικά.

Χαρακτηριστικά γυναικείων εικόνων

Οι κύριες ηρωίδες του μυθιστορήματος "Oblomov" είναι επίσης αντίθετες μεταξύ τους. Η Olga Ilyinskaya είναι μια νεαρή κοπέλα από μια πλούσια οικογένεια, από την παιδική της ηλικία σπούδασε αλφαβητισμό, επιστήμη και τέχνη του τραγουδιού, μια δραστήρια και σκόπιμη κοπέλα που της αρέσει να επιλέγει τη μοίρα της, χωρίς να προσαρμοστεί στον σύζυγό της ή στους αγαπημένους της. Η Όλγα δεν μοιάζει καθόλου με την πράο, σπιτική Agafya, έτοιμη να κάνει τα πάντα για χάρη του αγαπημένου της, ικανή να προσαρμοστεί σε κάθε τρόπο ζωής, αρκεί ο Oblomov να είναι ευτυχισμένος. Η Ilyinskaya δεν ήταν έτοιμη να ακολουθήσει τις επιθυμίες του Ilya Ilyich, να γίνει η ιδανική του γυναίκα "Oblomov", της οποίας ο κύριος τομέας δραστηριότητας θα ήταν νοικοκυριό- δηλαδή το πλαίσιο που ορίζει ο Domostroy.

Σε αντίθεση με την αμόρφωτη, απλή, ήσυχη - το αληθινό πρωτότυπο της Ρωσίδας - Agafya, η Όλγα είναι ένας εντελώς νέος τύπος χειραφετημένης γυναίκας για τη ρωσική κοινωνία, που δεν συμφωνεί να περιοριστεί σε τέσσερις τοίχους και να μαγειρεύει, αλλά βλέπει το πεπρωμένο της συνεχώς. ανάπτυξη, αυτομόρφωση και προσπάθεια προς τα εμπρός. Ωστόσο, η τραγωδία της μοίρας της Ilyinskaya έγκειται στο γεγονός ότι ακόμη και μετά τον γάμο του ενεργού, ενεργού Stolz, το κορίτσι εξακολουθεί να αναλαμβάνει τον κλασικό ρόλο της συζύγου και της μητέρας για τη ρωσική κοινωνία, ο οποίος δεν διαφέρει πολύ από τον ρόλο που περιγράφεται στο Domostroy. Η ασυμφωνία μεταξύ των επιθυμιών και του πραγματικού μέλλοντος οδηγεί στη συνεχή θλίψη της Όλγας, στην αίσθηση ότι δεν έχει ζήσει τη ζωή που ονειρευόταν.

συμπέρασμα

Οι κύριοι χαρακτήρες του μυθιστορήματος "Oblomov" είναι ενδιαφέρουσες, ελκυστικές προσωπικότητες, των οποίων οι ιστορίες και τα πεπρωμένα μας επιτρέπουν να κατανοήσουμε καλύτερα ιδεολογική σημασίαέργα. Χρησιμοποιώντας το παράδειγμα των ανδρικών χαρακτήρων, ο συγγραφέας αναλύει τα θέματα της ανθρώπινης ανάπτυξης, τη διαμόρφωση στην κοινωνία, την ικανότητα να θέτει στόχους και να τους επιτυγχάνει, και χρησιμοποιώντας το παράδειγμα γυναικείων χαρακτήρων, αποκαλύπτει το θέμα της αγάπης, της αφοσίωσης και της ικανότητας αποδεχτείτε ένα άτομο όπως είναι.
Ο Oblomov και ο Stolz δεν είναι μόνο αντίθετοι χαρακτήρες, αλλά και συμπληρωματικοί, όπως και η Olga και η Agafya. Αποδεχόμενοι ή αναπτύσσοντας από μόνοι τους τα χαρακτηριστικά και τις ιδιότητες της αντιπόδιας εικόνας, οι ήρωες θα μπορούσαν να γίνουν απόλυτα ευτυχισμένοι και αρμονικοί, επειδή η τραγωδία των χαρακτήρων του Oblomov βρίσκεται στην έλλειψη κατανόησης του δρόμου προς την αληθινή ευτυχία. Αυτός είναι ο λόγος για τον οποίο τα χαρακτηριστικά τους στο μυθιστόρημα του Goncharov δεν έχουν αποκλειστικά αρνητική ή θετική χροιά - ο συγγραφέας δεν οδηγεί τον αναγνώστη σε έτοιμα συμπεράσματα, καλώντας τον να επιλέξει ο ίδιος τον σωστό δρόμο.

Δοκιμή εργασίας

Ήδη στο " Συνηθισμένη ιστορία», το πρώτο μεγάλο έργο του I.A. Goncharov, άρχισε να ενδιαφέρεται για τον τύπο που αργότερα απαθανάτισε το όνομά του. Ήδη εκεί βλέπουμε ενδείξεις για τον τεράστιο κοινωνικό κίνδυνο που σχηματίστηκε πλήρως υπό την επίδραση των δουλοπαροικιών. Ειδικές καταστάσειςζωή της ευφυούς ρωσικής κοινωνίας στην αρχή και μέσα του 19ου αιώνααιώνας.

Αυτός ο κίνδυνος βρίσκεται στον «Ομπλομοβισμό» και ο ονειροπόλος ρομαντισμός, γνωστός σε εμάς από τον φορέα του Aduev, είναι μόνο ένα από τα στοιχεία αυτού του τελευταίου. Ο Goncharov έδωσε μια εξαντλητική εικόνα του Oblomovism στην εικόνα του Ilya Ilyich Oblomov, στα χαρακτηριστικά του οποίου θα στραφούμε τώρα.

Ο Ilya Ilyich Oblomov είναι ένας από τους ανθρώπους που δεν μπορεί παρά να θεωρηθεί ελκυστικός.

Από τις πρώτες σελίδες του μυθιστορήματος εμφανίζεται μπροστά μας ως ένας έξυπνος άνθρωπος και ταυτόχρονα με καλόκαρδος. Η ευφυΐα του αντανακλάται στη διορατικότητα με την οποία κατανοεί τους ανθρώπους. Για παράδειγμα, μάντεψε τέλεια τους πολυάριθμους επισκέπτες που τον επισκέφτηκαν το πρωί της ημέρας που ξεκινά το μυθιστόρημα. Πόσο σωστά αξιολογεί τόσο το επιπόλαιο χόμπι του κοσμικού πέπλου Βολκόφ, το πέταγμα από το ένα σαλόνι στο άλλο, όσο και την ενοχλητική ζωή του καριεριστή αξιωματούχου Σουντμπίνσκι, που σκέφτεται μόνο πώς να εξασφαλίσει την εύνοια των ανωτέρων του, χωρίς την οποία είναι αδιανόητο να είτε να λάβουν αύξηση μισθού είτε να επιτύχουν κερδοφόρα επαγγελματικά ταξίδια, πολύ λιγότερο να προχωρήσουν στην καριέρα τους. Και αυτό ακριβώς θεωρεί ο Sudbinsky ως μοναδικό στόχο των επίσημων δραστηριοτήτων του.

Επίσης, αξιολογεί σωστά τον Ομπλόμοφ και τους κοντινούς του ανθρώπους. Θαυμάζει τον Stolz και λατρεύει την Olga Ilyinskaya. Αλλά, κατανοώντας πλήρως τα πλεονεκτήματά τους, δεν κλείνει τα μάτια του στις ελλείψεις τους.

Αλλά το μυαλό του Oblomov είναι καθαρά φυσικό: ούτε στην παιδική ηλικία ούτε στη συνέχεια έκανε κανείς τίποτα για την ανάπτυξη και την ανατροφή του. Αντίθετα, η έλλειψη συστηματικά ληφθείσας εκπαίδευσης στην παιδική ηλικία, η έλλειψη ζωντανής πνευματικής τροφής στην ενήλικη ζωή, τον βυθίζει σε μια ολοένα και πιο αδρανοποιημένη κατάσταση.

Την ίδια στιγμή, ο Oblomov αποκαλύπτει πλήρη άγνοια της πρακτικής ζωής. Ως αποτέλεσμα, είναι περισσότερο από φοβισμένος από αυτό που θα μπορούσε να φέρει οποιαδήποτε αλλαγή στον πάλαι ποτέ καθιερωμένο τρόπο ζωής του. Η απαίτηση του διευθυντή να καθαρίσει το διαμέρισμα τον βυθίζει στη φρίκη, δεν μπορεί να σκεφτεί ήρεμα τα επερχόμενα προβλήματα. Αυτή η περίσταση για τον Oblomov είναι πολύ πιο δύσκολη από τη λήψη μιας επιστολής από τον αρχηγό, στην οποία τον ενημερώνει ότι το εισόδημά του θα είναι "περίπου δύο χιλιάδες σε αντάλλαγμα". Και αυτό συμβαίνει μόνο επειδή η επιστολή του αρχηγού δεν απαιτεί άμεση δράση.

Ο Oblomov χαρακτηρίζεται από σπάνια καλοσύνη και ανθρωπισμό. Αυτές οι ιδιότητες εκδηλώνονται πλήρως στη συνομιλία του Ομπλόμοφ με τον συγγραφέα Πένκιν, ο οποίος βλέπει το κύριο πλεονέκτημα της λογοτεχνίας στην «εμφάνιση θυμού - μια χολή δίωξη της κακίας», στο γέλιο της περιφρόνησης για τον πεσμένο άνθρωπο. Ο Ilya Ilyich του αντιτίθεται και μιλάει για την ανθρωπότητα, για την ανάγκη να δημιουργεί όχι μόνο με το κεφάλι του, αλλά με όλη του την καρδιά.

Αυτές οι ιδιότητες του Oblomov συνδυάζονται με την εκπληκτική πνευματική του καθαρότητα, που τον καθιστά ανίκανο για οποιαδήποτε προσποίηση ή πονηριά, σε συνδυασμό με τη συγκατάθεσή του προς τους άλλους, για παράδειγμα, προς τον Tarantyev και, ταυτόχρονα, με μια συνειδητή στάση απέναντι στους δικούς του. ελλείψεις, εμπνέουν αγάπη γι 'αυτόν σχεδόν σε όλους με τους οποίους συναντά η μοίρα του. Οι απλοί άνθρωποι, όπως ο Zakhar και η Agafya Matveevna, δένονται μαζί του με όλο τους το είναι. Και οι άνθρωποι του κύκλου του, όπως η Όλγα Ιλιίνσκαγια και ο Στολτς, δεν μπορούν να μιλήσουν γι 'αυτόν παρά μόνο με ένα αίσθημα βαθιάς συμπάθειας και μερικές φορές ακόμη και συναισθηματικής τρυφερότητας.

Και, παρά το υψηλό τους ηθικές ιδιότητες, αυτός ο άνθρωπος αποδείχθηκε εντελώς άχρηστος για την αιτία. Ήδη από το πρώτο κεφάλαιο μαθαίνουμε ότι η ξαπλωμένη ήταν η «κανονική κατάσταση» του Ilya Ilyich, ο οποίος, ντυμένος με την περσική του ρόμπα, φορώντας απαλά και φαρδιά παπούτσια, περνά ολόκληρες μέρες σε νωχελική αδράνεια. Από την πιο πρόχειρη περιγραφή του χόμπι του Oblomov, είναι σαφές ότι ένα από τα κύρια χαρακτηριστικά της ψυχολογικής του σύνθεσης είναι η αδυναμία της θέλησης και η τεμπελιά, η απάθεια και ο πανικόβλητος φόβος της ζωής.

Τι έκανε τον Ομπλόμοφ έναν άνθρωπο που, με ασυνείδητη αλλά εκπληκτική επιμονή, απέφευγε ό,τι μπορούσε να απαιτήσει εργασία και, χωρίς λιγότερη επιμονή, έλκονταν προς αυτό που έβλεπε σαν ξένοιαστο ξαπλωμένο στο πλάι του;

Η απάντηση σε αυτό το ερώτημα είναι η περιγραφή της παιδικής ηλικίας του Oblomov και του περιβάλλοντος από το οποίο προήλθε - ένα κεφάλαιο που ονομάζεται "Το όνειρο του Oblomov".

Πρώτα απ 'όλα, υπάρχουν κάποιοι λόγοι για να θεωρήσουμε τον Oblomov ως έναν από τους τυπικούς εκπροσώπους της δεκαετίας του '40 του 19ου αιώνα. Ο ιδεαλισμός τον φέρνει πιο κοντά σε αυτή την εποχή, με πλήρη αδυναμία να προχωρήσει πρακτικές δραστηριότητες, μια έντονη τάση για προβληματισμό και ενδοσκόπηση, μια παθιασμένη επιθυμία για προσωπική ευτυχία.

Ωστόσο, ο Oblomov έχει επίσης χαρακτηριστικά που τον διακρίνουν από τους καλύτερους, για παράδειγμα, τους ήρωες του Turgenev. Αυτό περιλαμβάνει την αδράνεια της σκέψης και την απάθεια του μυαλού του Ilya Ilyich, που τον εμπόδισε να γίνει ένα πλήρως μορφωμένο άτομο και να αναπτύξει μια συνεκτική φιλοσοφική κοσμοθεωρία για τον εαυτό του.

Μια άλλη κατανόηση του τύπου του Oblomov είναι ότι είναι κατά κύριο λόγο εκπρόσωπος της ρωσικής προ-μεταρρυθμιστικής αριστοκρατίας. Τόσο για τον εαυτό του όσο και για τους γύρω του, ο Oblomov είναι, πρώτα απ 'όλα, "κύριος". Λαμβάνοντας υπόψη τον Ομπλόμοφ και μόνο από αυτή την οπτική γωνία, δεν πρέπει να παραβλέπουμε το γεγονός ότι η κυριότητα του είναι άρρηκτα συνδεδεμένη με τον «Ομπλομοβισμό». Επιπλέον, η κυριότητα είναι η άμεση αιτία του τελευταίου. Στον Oblomov και στην ψυχολογία του, στη μοίρα του, παρουσιάζεται η διαδικασία της αυθόρμητης εξαφάνισης της φεουδαρχικής Ρωσίας, η διαδικασία του «φυσικού θανάτου» της.

Τέλος, είναι δυνατό να θεωρηθεί ο Ομπλόμοφ ως εθνικός τύπος, στον οποίο έτεινε ο ίδιος ο Γκοντσάροφ.

Αλλά, μιλώντας για την παρουσία των αρνητικών χαρακτηριστικών του Oblomov στον χαρακτήρα ενός Ρώσου, θα πρέπει να θυμόμαστε ότι τέτοια χαρακτηριστικά δεν είναι τα μόνα εγγενή στους Ρώσους. Οι ήρωες των άλλων είναι ένα παράδειγμα αυτού κυριολεκτικά δουλεύει– Λίζα Καλιτίνα από το “ Ευγενής φωλιά», που έχει έναν ανιδιοτελή χαρακτήρα, την Έλενα από το «On the Eve», που προσπαθεί να κάνει ενεργό καλό, ο Solomin από το «Novi - αυτοί οι άνθρωποι, επίσης Ρώσοι, δεν μοιάζουν απολύτως με τον Oblomov.

Το σχέδιο χαρακτηρισμού του Ομπλόμοφ

Εισαγωγή.

Κύριο μέρος. Χαρακτηριστικά του Oblomov
1) Νους
α) Σχέση με φίλους
β) Αξιολόγηση αγαπημένων προσώπων
γ) Έλλειψη παιδείας
δ) Άγνοια πρακτικής ζωής
ε) Έλλειψη προοπτικής

2) Καρδιά
α) Καλοσύνη
β) Ανθρωπιά
γ) Ψυχική καθαρότητα
δ) Ειλικρίνεια
δ) «Ειλικρινής, αληθινή καρδιά»

3) Θέληση
α) Απάθεια
β) Έλλειψη θέλησης

Ηθικός θάνατος του Oblomov. «Το όνειρο του Oblomov», όπως η εξήγησή της.

Συμπέρασμα. Ο Ομπλόμοφ ως κοινωνικός και εθνικός τύπος.
α) Oblomov, ως εκπρόσωπος της δεκαετίας του '40 του 19ου αιώνα
- Ομοιότητες.
— Χαρακτηριστικά της διαφοράς.
β) Ομπλόμοφ, ως εκπρόσωπος της προμεταρρυθμιστικής αριστοκρατίας.
γ) Ο Ομπλόμοφ ως εθνικός τύπος.