Ημέρα του Λευκού Λωτού Μπλαβάτσκι. Στα γενέθλια του λευκού λωτού - της μεγάλης Helena Petrovna Blavatsky. Ο A. Sinnett είναι ο συντάκτης της εφημερίδας Pioneer.

Αριθμολογία

Ημέρα Λευκού Λωτού Η 8η Μαΐου είναι η «Ημέρα του Λευκού Λωτού», η ημέρα της αναχώρησης της Helena Petrovna Blavatsky από το επίγειο αεροπλάνο. Αυτή ήταν μια σπουδαία Ρωσίδα (12 Αυγούστου 1831 - 8 Μαΐου 1891), που έδωσε στον κόσμο τη θεοσοφική διδασκαλία για την αλήθεια. Είπε: «Δεν υπάρχει θρησκεία ανώτερη από την αλήθεια» ή «Αν αγαπάς τόσο πολύ τον Χριστό, τότε γιατί δεν τηρείς τις εντολές του;» Υπάρχουν πολλά πιθανάτα πιο σοφά λόγια
, τα οποία προφέρονταν από αυτήν.
Κάποτε παρατήρησα ένα επεισόδιο σε ένα βιβλιοπωλείο: μερικοί νέοι μπήκαν στο μαγαζί και αμέσως δεν μου άρεσε η κοπέλα εσωτερικά, και εξωτερικά ήταν, για να το θέσω ήπια, «όχι πολύ καλή» - το πρόσωπό της ήταν καλυμμένο με σπυράκια, κόκκινο, και μάλιστα κάπως έμοιαζε με «βάτραχο». Σταματώντας κοντά στα βιβλία της Ε.Π. Μπλαβάτσκι, είπε: «Δεν μου αρέσει η Μπλαβάτσκι». Και τότε κατάλαβα γιατί αυτό το κορίτσι είναι τόσο άσχημο.
Άρα τα βιβλία του H. P. Blavatsky είναι πολύ σοβαρή γνώση. Γενικά, ό,τι προέρχεται από τους Μαχάτμα είναι η ακλόνητη αλήθεια. Ε.Π. Η Μπλαβάτσκυ ήταν ο πιο αφοσιωμένος μαθητής στον κόσμο. Μέσω αυτής δόθηκαν πολλά Έργα. Το κυριότερο είναι το «Μυστικό Δόγμα». Ίσως η Έλενα Πετρόβνα να έδινε στον κόσμο ακόμα περισσότερα, αλλά είχε τόσους κακούς εχθρούς που με τις συκοφαντίες και τις κακές τους σκέψεις κατέστρεψαν την υγεία της και πέθανε πρόωρα, χωρίς να τελειώσει τη δουλειά της. Για παράδειγμα, ο τρίτος τόμος του The Secret Doctrine δεν ολοκληρώθηκε και ετοιμαζόταν ήδη για δημοσίευση από τους μαθητές της.
Ε.Ι. Ο Roerich συνέχισε το έργο του H.P. Μπλαβάτσκυ. Ήταν η Έλενα Ιβάνοβνα που μετέφρασε δύο τόμους του Μυστικού Δόγματος από τα αγγλικά στα ρωσικά.

Γιατί "White Lotus Day";

Στη διαθήκη της Έλενα Πετρόβνα με ημερομηνία 31 Ιανουαρίου 1885, ζητά από τους φίλους της να συγκεντρώνονται κάθε χρόνο την ημέρα του θανάτου της και να διαβάζουν αποσπάσματα από το «Το φως της Ασίας» του Ε. Άρνολντ, καθώς και από την Μπαγκαβάντ Γκίτα.
Αυτή η ημέρα γιορτάζεται πλέον από τους Θεοσοφιστές σε όλο τον κόσμο ως Ημέρα Λευκού Λωτού. Το όνομα επινοήθηκε από τον συνταγματάρχη G.S. Olcott: στην πρώτη επέτειο του θανάτου του H.P Blavatsky, οι λωτούς άνθισαν ασυνήθιστα υπέροχα.

Αγαπητή μας Έλενα Πετρόβνα, σε θυμόμαστε, σε τιμούμε, σε αγαπάμε. Αφήστε την εικόνα σας να λάμψει επάνω μας! Αφήστε την αλήθεια που έφερες στον κόσμο να χτυπήσει σαν καμπανάκι κινδύνου. Και έτσι θα μπούμε στον Νέο Κόσμο μαζί σας!
Δόξα Σου!!!

ΗΜΕΡΑ ΛΕΥΚΟΥ ΛΩΤΟΥ ΣΤΗΝ ΟΥΚΡΑΝΙΑ

Ημέρα Λευκού Λωτού, την οποία όλοι οι θεόσοφοι του κόσμου γιορτάζουν ως ημέρα μνήμης της Ελένης

Η Petrovna Blavatsky, ιδρύτρια της Θεοσοφικής Εταιρείας, συγγραφέας, περιηγητής, μια από τις πιο μυστηριώδεις και αινιγματικές φιγούρες του 19ου αιώνα, γιόρτασε δημόσια η Θεοσοφική Εταιρεία στην Ουκρανία φέτος σε διάφορες πόλεις. Προσφέρουμε

Για την προσοχή των αναγνωστών μας, μια ανασκόπηση των γεγονότων αυτής της ημέρας.

Στις 8 Μαΐου 2014, πραγματοποιήθηκε μια πανηγυρική συνάντηση του κοινού της πόλης στο Knowledge Society of Ukraine, αφιερωμένη στη μνήμη του E.P.

Μπλαβάτσκυ. Μέλη της Θεοσοφικής Εταιρείας στην Ουκρανία και ομοϊδεάτες, συγκεντρώθηκαν με σεβασμό, σεβασμό, κατανόηση και αγάπη, αντιλαμβανόμενοι τις ιδέες που περιέχονται στα έργα του Χ.Π. Μπλαβάτσκυ.

Στα γραπτά του ο Ε.Π.

Ο Μπλαβάτσκυ έδωσε γνώσεις για την εξέλιξη του διαστήματος και του ανθρώπου και έβαλε τα θεμέλια για τη νέα κοσμική σκέψη. Πρότεινε έναν ολιστικό τρόπο κατανόησης του κόσμου γύρω μας και άνοιξε νέες ευκαιρίες για την κατανόηση της φύσης. Οι επιστημονικές της προβλέψεις καθ' όλη τη διάρκεια του εικοστού αιώνα βρίσκουν σήμερα θεωρητική και πρακτική επιβεβαίωση.

Σύμφωνα με το αποδεκτό τελετουργικό, αφιερωμένο στη μνήμηΕ.Π.

Blavatsky, η επίσημη συνάντηση ξεκίνησε με την εκτέλεση μουσικών έργων για πιάνο και φωνή από την Elena Shcherbina και τον Sergei Shapoval, και ακολούθησε ανάγνωση αποσπασμάτων από τα έργα του Edwin Arnold "The Light of Asia", η Bhagavad Gita και "The Voice of the Silence". ”

Με λόγια μνήμης για την Έλενα Γκαν, μητέρα του Ε.Π. Blavatsky, ο πρόεδρος του παραρτήματος του Κιέβου της Θεοσοφικής Εταιρείας N.I. Μπερεζάνσκαγια. Ο Nikolai Shcherbina και η Natalya Davydova διάβασαν τα ποιήματά τους. Η Έλενα Μέρλιτς μύησε τους παρευρισκόμενους στα αποτελέσματα της δεκαετίας του 2013 εθελοντισμού. για την αναστήλωση της οικίας-μουσείου της Ε.Π. Μπλαβάτσκυ.

Στο τέλος της βραδιάς μνήμης πραγματοποιήθηκε τελετουργία ανάμματος κεριών με συμβολική ενοποίηση των καρδιών των παρευρισκομένων, με μεταφορά της φωτιάς από χέρι σε χέρι, με αίσθημα κοινής ευγνωμοσύνης και ευγνωμοσύνης προς τον αγαπητό μας δάσκαλο. .

1 Β.Ε. Παχόμοβα

DNEPROPETROVSK

Στο Dnepropetrovsk, στην πόλη όπου γεννήθηκε η Helena Petrovna Blavatsky, η Ημέρα του Λευκού Λωτού είναι μια ξεχωριστή μέρα όχι μόνο για τους Θεοσοφιστές, αλλά και για πολλούς ανθρώπους που ενδιαφέρονται για τη Θεοσοφία και τις διδασκαλίες του συμπατριώτη μας. Η ιδιαιτερότητα αυτής της ημέρας έχει καθοριστεί εδώ και πολλά χρόνια από τον Οίκο στον οποίο ζούσε μια από τις διάσημες αριστοκρατικές οικογένειες του Αικατερινοσλάβ, η οικογένεια Fadeev-Dolgoruky, η οποία μεγάλωσε περισσότερους από έναν γαλαξίες εξαιρετικών ανθρώπων της εποχής της. Μεταξύ των εκπροσώπων της ένδοξης οικογένειας, η Έλενα Πετρόβνα Μπλαβάτσκυ εκπλήρωσε μια ειδική αποστολή - άνοιξε στον κόσμο μια νέα ματιά στην αρχαία σοφία, η οποία είναι η βάση της θεοσοφικής διδασκαλίας. Από αυτή την άποψη, η 8η Μαΐου - Ημέρα του Λευκού Λωτού στο Dnepropetrovsk συγκεντρώνει θεοσόφους, επιστήμονες, δημόσια πρόσωπα και εκπροσώπους πνευματικών οργανώσεων εδώ και πολλά χρόνια.

Η ημέρα ξεκίνησε με ένα κανονικό μέρος, στο οποίο συμμετείχαν μέλη του παραρτήματος Dnepropetrovsk της Θεοσοφικής Εταιρείας στην Ουκρανία, καθώς και πολλά άτομα που μελετούσαν Θεοσοφία υπό την καθοδήγηση των Θεοσοφιστών του Dnepropetrovsk. Ακολουθώντας τις συστάσεις της Έλενα Πετρόβνα, αυτή την ημέρα διαβάστηκαν αποσπάσματα από το βιβλίο του Έντουιν Άρνολντ «Το φως της Ασίας» και από την «Μπαγκαβάντ Γκίτα», καθώς και ένα απόσπασμα από συνομιλίες με τον Ραμάνα Μαχάρσι για την Μπαγκαβάντ Γκίτα. Στην αρχή και στο τέλος του κανονικού μέρους ακούστηκε μια καθολική προσευχή στα Ουκρανικά και Ρωσικά.

Στις 10.00 οι πόρτες του Μουσείου Κέντρου Ε.Π. Η Μπλαβάτσκι και η οικογένειά της ήταν ανοιχτοί σε όλους όσους τιμούν το όνομα της Έλενα Πετρόβνα, κατανοώντας τη διαρκή σημασία των διδασκαλιών που αποκάλυψε ο συμπατριώτης μας σε ολόκληρο τον κόσμο. Φέτος, η Ημέρα του Λευκού Λωτού συγκέντρωσε εκπροσώπους από το Dnepropetrovsk, τη Nikopol, το Krivoy Rog και το Zaporozhye. Η Ημέρα του Λευκού Λωτού εγκαινιάστηκε από τον επικεφαλής του τμήματος «Museum Center of H. P. Blavatsky and Her Family»

Ντνεπροπετρόβσκ ιστορικό μουσείοτους. D. Yavornitsky Yulia Viktorovna Revenko, η οποία ανέλαβε τη σκυτάλη της πολύχρονης επίπονης και ανιδιοτελούς δουλειάς για τη δημιουργία του μουσείου της ιδρύτριας του μουσειακού κέντρου, Elena Valentinovna Alivantseva. Σημείωσε τη σημασία της διατήρησης της ετήσιας παράδοσης του ανοίγματος της Ημέρας του Λευκού Λωτού στο Σπίτι όπου γεννήθηκε η Έλενα Πετρόβνα και τίμησε επίσης τη μνήμη ενός από τους πρώτους θεοσοφιστές στην Ουκρανία, του Alexander Sergeevich Prigunov, ο οποίος πέθανε από το επίγειο αεροπλάνο. Κάθε χρόνο, στις 8 Μαΐου, ο Alexander Sergeevich αφιέρωσε την ομιλία του στην ιστορία της Ημέρας του Λευκού Λωτού. Αυτή την παράδοση συνέχισε η κόρη του, Yulia Shabanova, η οποία μίλησε για τη διαθήκη της Helena Petrovna Blavatsky και το Εκτελεστικό Τάγμα του Henry S. Olcott που καθιέρωσε την «Ημέρα του Λευκού Λωτού». Η Τατιάνα Γκολόβτσενκο διάβασε το κεφάλαιο 16 από την Μπαγκαβάντ Γκίτα και σχολίασε την Άννι Μπέζαντ.

Στο τέλος του πρώτου μέρους της Ημέρας του Λευκού Λωτού, πραγματοποιήθηκε συναυλία κλασικής μουσικής από το κουαρτέτο εγχόρδων του Ωδείου Dnepropetrovsk που φέρει το όνομα του M. Glinka. Οι υπέροχες ερμηνείες των έργων των I. Bach και W. Mozart, I. Pachelbel και A. Vivaldi, 2 D. Williams και G. Miller συνοδεύτηκαν από πολιτιστικά σχόλια της Yulia Shabanova, τα οποία κατέστησαν δυνατή την ολιστική αναδημιουργία μιας ενιαίας παλέτας το μουσικό σύμπαν.

Στο δεύτερο μέρος της Ημέρας του Λευκού Λωτού πραγματοποιήθηκε παραδοσιακό επιστημονικό συνέδριο που διοργανώθηκε στο Τμήμα Φιλοσοφίας του Εθνικού Μεταλλευτικού Πανεπιστημίου. Επιστήμονες από την Ουκρανία, τη Γερμανία, το Βέλγιο, τις ΗΠΑ και τη Ρωσία υπέβαλαν υλικό για συμμετοχή στο συνέδριο με τίτλο «Modern World Understanding: Spiritual Aspects of Culture», αφιερωμένο στη μνήμη του H. P. Blavatsky. Παρουσίασαν την έρευνά τους σχετικά με την κοσμοθεωρία, τις φιλοσοφικές και πολιτιστικές πτυχές της θεοσοφίας και εξέτασαν τα προβλήματα της πνευματικότητας, της θεουργίας, του εσωτερισμού, της απαισιοδοξίας και της μαγείας στις διδασκαλίες της Helena Petrovna Blavatsky. Και παρόλο που μόνο επιστήμονες από το Dnepropetrovsk, συμπεριλαμβανομένων 3 γιατρών και 2 υποψηφίων επιστημών, μπόρεσαν να συμμετάσχουν άμεσα στο συνέδριο φέτος (λόγω της δύσκολης πολιτικής κατάστασης στην Ουκρανία), κατά τη διάρκεια του συνεδρίου διαβάστηκαν αναφορές από ξένους συναδέλφους. Ερωτήσεις που προέκυψαν από το κοινό στάλθηκαν σε επιστήμονες από διαφορετικές χώρεςγια περαιτέρω διάλογο, ο οποίος θα συνεχιστεί περαιτέρω. Το συνέδριο πραγματοποιήθηκε στο πνεύμα του δημιουργικού διαλόγου, στο πλαίσιο της αναζήτησης μιας μεθοδολογίας για διεπιστημονική σύνθεση, όσο το δυνατόν πιο κοντά στις ιδιαιτερότητες της έρευνας σε ιερά κείμενα της θεοσοφικής κληρονομιάς της Helena Petrovna Blavatsky. Ερευνα, που παρουσιάστηκε στο συνέδριο από επιστήμονες από διαφορετικές χώρες, πραγματοποιήθηκε σύμφωνα με τις κύριες κατευθύνσεις της έννοιας των δραστηριοτήτων της επιστημονικής ομάδας της Θεοσοφικής Εταιρείας στην Ουκρανία. Για την παρουσίαση των βασικών ιδεών που παρουσιάστηκαν στο συνέδριο, δημοσιεύτηκε μια συλλογή περιλήψεων, η οποία θα δημοσιευτεί στον ιστότοπο της Θεοσοφικής Εταιρείας στην Ουκρανία www.theosophy.in.ua, στην ενότητα «Επιστημονική Ομάδα».

Η αρμονική ολοκλήρωση του επίσημου μέρους του White Lotus Day ήταν μια συναυλία φωνητικής μουσικής που ερμήνευσε ο βραβευμένος τραγουδιστής όπερας και δωματίου διεθνείς διαγωνισμούςτους. A. Dvorak (Τσεχία) και S. Prokofiev (Ουκρανία), επικεφαλής του τμήματος σόλο τραγούδιΤο Ωδείο Dnepropetrovsk πήρε το όνομά του. M. Glinka Oksana Gopka και η πιανίστα Lyudmila Rybak. Η εκλεπτυσμένη μουσική των συνθετών του 20ου αιώνα σε ποιήματα ποιητών των αρχών του περασμένου αιώνα εισήγαγε τους ακροατές στον κόσμο του αυξημένου υποκειμενισμού και της εκλεπτυσμένης διορατικότητας δωματίου, αντανακλώντας την περίπλοκη κατάσταση αναζήτησης πνευματικών ιδανικών που σχετίζονται με τη σύγχρονη κοινωνία. Επιτρέπεται μια έκκληση σε θραύσματα από το βιβλίο της Έλενα Πετρόβνα Μπλαβάτσκι «From the Caves and Wilds of Hindustan», καθώς και μουσικολογικά σχόλια της Yulia Shabanova συμβολική μορφήσυνδέουν τη μουσική κατάληξη της Ημέρας του Λευκού Λωτού με τα καθολικά θεμέλια της Θεοσοφίας.

Οι Θεοσοφιστές ολοκλήρωσαν την Ημέρα του Λευκού Λωτού σε ένα σκηνικό θαλάμου. Εκτός από την ανάγνωση κανονικών κειμένων, διαβάστηκαν αποσπάσματα από άρθρο του Χ.Π. Ο Μπλαβάτσκυ για τις ηθικές ομαδικές σχέσεις και ένα απόσπασμα από το βιβλίο «Η φωνή της σιωπής» για τη μαθητεία. Εν κατακλείδι, προβλήθηκε η ταινία «Γυναίκες στη ρωσική ιστορία - E.P. Μπλαβάτσκι». Οι συμμετέχοντες μοιράστηκαν τις σκέψεις τους, ανέφεραν αξιομνημόνευτα αποσπάσματα και διάβασαν ποιήματα, μεταξύ των οποίων αξίζει να σημειωθεί ιδιαίτερα το "Torch" - E. Bugrimenko, "Fate", "Dedicated to memory of HPB" - V. Budko.

V. Mishina, N. Melnik, A. Palladin, Y. Shabanova LVIV

–  –  –

ΧΑΡΚΙΒ

Το εκπαιδευτικό κέντρο Kharkov είναι το νεότερο και το μικρότερο στη Θεοσοφική Εταιρεία της Ουκρανίας, αλλά εμείς, χάρη στις κοινές προσπάθειες και ειδικά του γυναικείου μισού της ομάδας στο πρόσωπο της Elena Tverdokhleb, περάσαμε μια υπέροχη Ημέρα Λευκού Λωτού. Όλοι οι συμμετέχοντες έφεραν λευκά λουλούδια. Η τελετουργική συνάντηση αφιερωμένη στην 123η επέτειο της μνήμης της Helena Petrovna Blavatsky άνοιξε με μουσική του συνθέτη A.N. (το οποίο είχε το The Secret Doctrineβιβλίο παραπομπής

), στη συνέχεια η Έλενα διάβασε με ενθουσιασμό αποσπάσματα από το έργο The Light of Asia, or the Great Renunciation, του Edwin Arnold, το αγαπημένο έργο του HPB. Διαβάστηκαν επίσης επιλεγμένα αποσπάσματα από τα Bhagavad Gita και Light on the Path του Δάσκαλου Ιλαρίωνα. Στα διαλείμματα από την ανάγνωση λογοτεχνικών έργων, έπαιζε η μουσική του A.N. Οι παρευρισκόμενοι είχαν ανεβασμένη διάθεση. Μετά την ανάγνωση των έργων παίχτηκαν και διαβάστηκαν καρτ ποστάλ με την εικόνα ενός λευκού λωτού, πάνω στις οποίες υπήρχαν αποσπάσματα κειμένων Ε.Π.Β. Γενικά η τελετουργική συνάντηση έγινε σε πολύ καλό επίπεδο.

Έντουαρντ Κουσκόφσκι

KIROVOGRAD Αυτή τη φωτεινή ανοιξιάτικη μέρα, στις 8 Μαΐου 2014, όχι μόνο οι θεοσοφιστές, αλλά και οι ομοϊδεάτες τους συγκεντρώθηκανΚαλή θέληση

, ανεξάρτητα από το μονοπάτι πνευματικής ανάπτυξης που διάλεξαν, για να θυμηθούν και να εκφράσουν ένα αίσθημα ειλικρινούς σεβασμού για τον υπέροχο συμπατριώτη μας, για να τιμήσουν την ημέρα αναχώρησης από το επίγειο επίπεδο του Αγγελιοφόρου του Φωτός που μας έστειλαν οι Μεγάλοι Άρχοντες.

Με μεγάλη προσοχή ακούσαμε τον Alexander Livashnikov, ο οποίος διάβασε το Εκτελεστικό Διάταγμα του Προέδρου της Θεοσοφικής Εταιρείας, Henry Olcott, που εκδόθηκε λίγο πριν από την πρώτη επέτειο της ημέρας, όταν το φωτεινό πνεύμα της Έλενα Πετρόβνα άφησε το γήινο κέλυφος και απελευθερώθηκε από ύλη, και στην οποία εκτίθενται όλες οι επιθυμίες ΤΗΣ. Γνωρίζουμε ότι η Helena Blavatsky ήταν παράδειγμα φιλανθρωπίας και η πρώτη της επιθυμία ήταν να μοιράσει λίγο φαγητό σε φτωχούς ψαράδες μια τέτοια Ημέρα. Και μετά μαθαίνουμε ότι πριν από την έναρξη της Πανηγυρικής Συνάντησης, μέλη της Ομάδας Πρωτοβουλίας TOS επισκέφτηκαν ένα καταφύγιο για μοναχικούς ηλικιωμένους, τους άφησαν λίγο φαγητό για λογαριασμό της Έλενα Πετρόβνα και κάποιες οικιακές προμήθειες.

Για να εκπληρώσει την επόμενη επιθυμία της, η δραστήρια θεόσοφος Lyudmila Perederiy διάβασε το 1ο και 6ο κεφάλαιο από την Bhagavad Gita και η ψυχολόγος Tatyana Orlova παρουσίασε με πολύ ψυχή ένα απόσπασμα από το βιβλίο του Edwin Arnold "The Light of Asia", το οποίο μιλάει για το πώς " Ο Βούδας δίδαξε έλεος.» Δεν μπορώ να πω ότι είναι η πρώτη φορά που ακούω συγκεκριμένα κεφάλαια από αυτά τα έργα. Αλλά αυτή τη φορά ακούστηκαν καινούργια, μας έκαναν να σκεφτούμε εκείνες τις ιδιότητες που είναι τόσο απαραίτητες στο Μονοπάτι της Μαθητείας και μας κίνησαν την επιθυμία να εξοικειωθούμε ακόμη βαθύτερα με τις αρχαίες Διδασκαλίες της Ανατολής.

4 Είναι γνωστό ότι κάθε 100 χρόνια οι Μεγάλοι Δάσκαλοι στέλνουν έναν Αγγελιοφόρο στην ανθρωπότητα, μέσω του οποίου μέρος της αληθινής αρχαίας Γνώσης μπορεί να μεταφερθεί στον κόσμο για τη φώτιση των ανθρώπων. Τον 19ο αιώνα, η επιλογή έπεσε στην Helena Petrovna Blavatsky. Γιατί; Αυτό το ερώτημα απάντησε η Valentina Belan, βασίζοντας τις βαθιές συζητήσεις της σε πτυχές της αστρολογικής επιστήμης. Είναι αδύνατο να μην αναφέρουμε ότι στον εικοστό αιώνα τέτοιοι απεσταλμένοι ήταν ο Νικολάι Κωνσταντίνοβιτς και η Έλενα Ιβάνοβνα Ρέριχ. Και με χαρά μάθαμε ότι το 1920, στο Λονδίνο, έγιναν μέλη της Θεοσοφικής Εταιρείας. Τα πτυχία τους υπογράφονται από την Annie Besant και φυλάσσονται στο Μουσείο Roerich στη Νέα Υόρκη. Επιπλέον, αποδεικνύεται ότι ο Νικολάι Κωνσταντίνοβιτς έλαβε οδηγίες από τα πάνω να φροντίσει για τη διατήρηση του γραφείου TO στο Adyar, όπως αναφέρεται στις εγγραφές του ημερολογίου του με ημερομηνία 21 Ιουνίου 1922.

Οι προσθήκες που έκανε η Yuliana Gubenko ήταν ενδιαφέρουσες και κατατοπιστικές, ιδίως ότι το 1991 ανακηρύχθηκε από την UNESCO έτος της Helena Blavatsky και αναγνωρίστηκε ως «πρόσωπο του κόσμου».

Το ίχνος που άφησε η HPB στη ζωή του Λονδρέζου εργάτη Herbert Burrow και της κοντέσσας Constance Wachtmeister, και ποια ήταν για αυτούς, μεταφέρθηκε υπέροχα στα μηνύματά τους από τη Lyudmila Fesenko και την Tatyana Vasilyeva, αντίστοιχα.

Όλοι άκουσαν με κομμένη την ανάσα το ποίημα του Leonid Volodarsky αφιερωμένο στον Blavatsky, το οποίο διάβασε με έμπνευση η Larisa Pustovoitova.

Σε έναν σύντομο διαλογισμό που πραγματοποιήθηκε στο τέλος της συνάντησης, εκφράσαμε το σεβασμό, τη λατρεία και την ευγνωμοσύνη μας στους Μεγάλους Δασκάλους και στον Αγγελιοφόρο τους, που έφεραν Φως στους ανθρώπους, για το τεράστιο έργο τους προς όφελος ολόκληρου του Κόσμου υπέροχη εντύπωση. Ήταν ζωηρό, ενδιαφέρον, όμορφο, εξάλλου, ήταν εκπαιδευτικό και έδειξε ότι σε αυτή τη δύσκολη στιγμή για όλους, μπορούμε να συνεργαστούμε και να ενωθούμε για να εργαστούμε για χάρη ενός Κοινού Σκοπού.

Εν κατακλείδι, θα ήθελα επίσης να εκφράσω την ευγνωμοσύνη μου στους διοργανωτές αυτής της σημαντικής συνάντησης, η οποία ενθαρρύνει τους συμμετέχοντες να Ενωθούν στο Μονοπάτι της πνευματικής ανάπτυξης, βελτίωσης και να ξεπεράσουν τα Χρυσά Σκάλα της Σκάλας, κατά μήκος των οποίων ο μαθητής μπορεί να ανέβει στο Ναός της Θείας Σοφίας.

Galina Sobakina 5

Helena Petrovna Blavatsky

Κάθε άνθρωπος που φέρνει Φως είναι εχθρός του σκότους. Το φως καταστρέφει το σκοτάδι, και επομένως το σκοτάδι σπεύδει να καταστρέψει τον εχθρό για να μην καταστραφεί το ίδιο. Κάθε άτομο που φέρνει Φως φέρνει πάνω του ορδές εχθρών. Κρύβονται κάτω από κάθε λογής προσωπεία, κρύβονται πίσω από τη θρησκεία, την επιστήμη, την αρετή, την ηθική και πολλές άλλες μάσκες, κάτω από τις οποίες κρύβεται μια ουσία - το σκοτάδι. Αν, λόγω των ιδιαιτεροτήτων της εποχής, ο φωτοφόρος δεν μπορεί να σταυρωθεί, ούτε να λιθοβοληθεί, ούτε να καεί στην πυρά, τότε χρησιμοποιούνται πιο εξελιγμένες μέθοδοι, που δεν απαγορεύονται από το νόμο. Στο οπλοστάσιο του σκότους υπάρχει συκοφαντία, πλαστογραφία, διαστρέβλωση της αλήθειας, προδοσία, σιωπή - με μια λέξη, ό,τι μπορεί να βασανίσει όχι λιγότερο από βασανιστήρια και να προκαλέσει όχι λιγότερη ζημιά στην αιτία. Το σωματικό μαρτύριο διαρκεί μέρες ή ώρες ή και λεπτά. μαρτύριο στο πνεύμα - ολόκληρη τη συνειδητή ζωή του φωτοφόρου. Και το μεγαλύτερο μαρτύριο δεν είναι από προσωπικές επιθέσεις, αλλά από τη διαστρέβλωση της δεδομένης Διδασκαλίας.

Χρειάζεται απολύτως εξαιρετικό θάρρος για να πεις στους ανθρώπους την αλήθεια. Χρειάζεται εξαιρετική αφοσίωση για να μεταφέρεις μηνύματα από ψηλά. Κάποτε θα έρθει η αναγνώριση, κάποια μέρα θα καταλάβουν, θα εκτιμήσουν και θα εξυψώσουν. Αλλά το μονοπάτι της ζωής του μεγάλου μαρτυρίου θα μείνει στα αρχεία του διαστήματος ως η ανδρεία ενός αγκάθιου στεφάνου, από τη μια, και μια ανεξίτηλη ντροπή, από την άλλη.

Έφερε το Φως. Αποκάλυψε με φλόγα όλα τα στρώματα ψεμάτων που είχαν συσσωρευτεί στις πρωταρχικές πηγές της Διδαχής της Αλήθειας. Πολέμησε ενάντια στην άγνοια της επιστήμης, ενάντια στις δεισιδαιμονίες και τις βλαβερές παρανοήσεις. Έδωσε στον κόσμο βιβλία γεμάτα μυστικές γνώσεις, ψίχουλα των οποίων ήταν διαθέσιμα στο παρελθόν μόνο σε λίγους. Ηρωικά απέκτησε και χάρισε ανιδιοτελώς πολύτιμες γνώσεις. Για όλα αυτά καταδιώχθηκε, υβρίστηκε και διώχθηκε. Αλλά δεν μπορούσαν να σβήσουν το Φως που έφερε.

Γνωρίζουμε ότι οι σπόροι που φυτεύτηκαν από αυτό δεν πέθαναν, έγινε μια μετατόπιση στη συνείδηση, νέα σκαλοπάτια στρώθηκαν και ανέβηκαν κατά μήκος τους, χρησιμοποιήθηκαν όσοι μπορούσαν να αντιληφθούν και να συγκρατήσουν το Φως που φέρθηκε. Μεγάλη είναι η αξία και η βοήθειά της στην ανθρωπότητα. Η ηρωική της ζωή είναι πρότυπο για όσους θέλουν να βοηθήσουν την εξέλιξη. Δεν φοβόταν και δεν σκεφτόταν τον εαυτό της. Αγαπούσε το έργο που της ανατέθηκε περισσότερο από όλα. Πολέμησε γενναία και θαρραλέα, δεχόμενη χτυπήματα στο όνομα του μεγάλου Φωτός. Κάθε τι ηρωικό θα εκτιμηθεί δεόντως στη νέα εποχή. Και θα πάρει τη θέση που της αρμόζει σε αυτό το υπέροχο μέλλον για το οποίο δούλεψε τόσο σκληρά.

B. N. Abramov. 6,7 Μαΐου 1951
Από το βιβλίο «The Aspiring Heart» του B. N. Abramov
IC ROSSASIA, Νοβοσιμπίρσκ, 2012

Ημέρα Μνήμης της Helena Petrovna Blavatsky! Ημέρα Λευκού Λωτού! Πόσο ένδοξο είναι να γονατίζεις σε μια εγκάρδια προσφορά μπροστά σε εκείνη τη μεγάλη και όμορφη, δυνατή και ισχυρή, ανιδιοτελή και άξια γυναίκα και υπηρέτρια του Φωτός!

Ακριβώς αυτό σπουδαία γυναίκαδέχτηκε το Ανώτερο Δώρο για να αποσπάσει τουλάχιστον σε μικρό βαθμό από αυτό που προηγουμένως ήταν ένα απρόσιτο Μυστικό για την ανθρωπότητα, κρυμμένο για προληπτικούς σκοπούς λόγω πιθανής κατάχρησης. Μέσω της Helena Petrovna Blavatsky τέθηκε ο θεμέλιος λίθος της Νέας Διδασκαλίας για την ανθρωπότητα, που αποτελείται από θραύσματα της εκδήλωσης της Ενωμένης Διδασκαλίας, που δόθηκε για πολλές χιλιετίες σε πολλούς λαούς και φυλές. Αλλά πόσες συκοφαντίες, συκοφαντίες, καταχρήσεις, κατάρες και προδοσία υπέμεινε αυτός ο ηρωικός Αγγελιοφόρος των Δυνάμεων του Φωτός!

Τα έργα που έγραψε το χέρι της είναι πραγματικά αθάνατα. Εκατομμύρια άνθρωποι εμπνεύστηκαν από αυτά τα Έργα, τα οποία έριξαν το Φως της Γνώσης στην Αλήθεια της προέλευσης και της προέλευσης του Σύμπαντος, του Πλανήτη και του ανθρώπου, έδωσαν τις πρώτες σωστές ιδέες για την Αόρατη ύλη, επεσήμαναν το σκοπό και το νόημα της ανθρώπινης ύπαρξης , ενέκρινε την έννοια του ανθρώπου ως πνεύματος που περνά στην Αιωνιότητα και κατέθεσε την έννοια και την επίγνωση της αθανασίας του.

Η Έλενα Πετρόβνα Μπλαβάτσκυ έγραψε τόσες πολλές ιδέες και καθήκοντα για την επιστήμη του μέλλοντος που η επιστήμη θα έχει αρκετό από αυτό το καθήκον για πολλούς αιώνες ακόμη. Αλλά αυτό το κατόρθωμα, το μεγαλειώδες επίτευγμα της ζωής, θα πραγματοποιηθεί μόνο από τους ανθρώπους του Νέου Καιρού, του Νέου Κόσμου. Για τους ανθρώπους που στέκονται σε ένα σταυροδρόμι ή καθιερώνονται στον παλιό, περαστικό κόσμο, θα μπορούσε να είχε γίνει μια παγκοσμίως διάσημη συγγραφέας ακόμη και τις προηγούμενες δεκαετίες. Αυτό αποδεικνύεται από τα βιβλία φαντασίας που έγραψε - συναρπαστικά, με νόημα και ελκυστικά στην ομορφιά της γνώσης. Υπάρχουν πολλά πράγματα που έχει καταφέρει η Helena Petrovna Blavatsky που δίνουν στην εμφάνισή της τη λάμψη της άσβεστης Δόξας.

Τραγουδάμε ένα τραγούδι Δόξα στην Ωραία Ελένη!

Τραγουδάμε εγκάρδια χαρά στην ένδοξη Ουπασικά!

Oleg Cheglakov

Helena Petrovna Blavatsky!

Είστε ένα Πνεύμα που έζησε μια ηρωική ζωή γεμάτη με πολλές κακουχίες και βάσανα.

Είστε το Πνεύμα του οποίου το σώμα τραυματίστηκε και κόπηκε με σπαθιά στις μάχες για την ελευθερία της Ιταλίας.

Είστε ένα Πνεύμα του οποίου η ψυχή τραυματίστηκε από την ανθρώπινη παρεξήγηση και του οποίου η ζωή δόθηκε στην Υπηρεσία των ανθρώπων.

Είσαι το Πνεύμα, ένα από εκείνα τα σπάνια λουλούδια της ανθρωπότητας που φτάνουν στην Αδελφότητα σε ένα φυσικό σώμα μία φορά, πολλές φορές δύο φορές τον αιώνα.

Είσαι το Πνεύμα, που έδειξε με το παράδειγμά σου πώς να ζεις τη ζωή έτσι ώστε να είναι λαμπρό παράδειγμαΕξυπηρέτηση του κοινού καλού.

Είστε το Πνεύμα του οποίου το μονοπάτι ήταν διάσπαρτο από κακία, φθόνο και συκοφαντία. Η προδοσία ήταν ο μόνιμος σύντροφός σου, κι όμως προχωρούσες, με την αίσθηση του καθήκοντος να ολοκληρώσεις το έργο που είχες ανατεθεί, πήγαινες ενάντια στους Μάγια των αποδείξεων, πήγαινες έτσι ώστε αυτό που είχε προβλεφθεί από την Ανώτερη Θέληση να γίνει πραγματικότητα.

Είσαι το Πνεύμα, που βίωσες στο έπακρο την ανθρώπινη παρεξήγηση και κακία, γίνε παράδειγμα για εμάς, γίνε φάρος με τον οποίο θα μετράμε τη ζωή μας, ώστε και αυτή να γεμίσει με ηρωικά κατορθώματα!

Έλενα Πετρόβνα, δεχτείτε την ευγνωμοσύνη, την εκτίμηση και τη φωτιά της καρδιάς μας!

• Oleg Cheglakov
• Ε.Π. Μπλαβάτσκυ. Μαγεμένη ζωή. The Quill Pen's Tale
  
  
• Ε.Π. Μπλαβάτσκυ. Αυτογνωσία, Θέληση και επιθυμία, Κάθαρση επιθυμίας
  
  

Για την ΗΜΕΡΑ ΜΝΗΜΗΣ ΤΗΣ HELENA PETROVNA BLAVATSKY (8 Μαΐου 1891) 16/05/2015 (ηχητική ηχογράφηση ομιλιών από το πρόγραμμα

Σύγχρονοι για τον H. P. Blavatsky

Πάνω από όλα θυμάμαι τα λαμπερά και απειλητικά μάτια της κάτω από τα έντονα τοξωτά φρύδια. Φαινόταν ότι δεν ανήκε σε αυτόν τον κόσμο. Στην εμφάνιση - μια γυναίκα, στην ομιλία - ένας άντρας, στην εμφάνιση - αρκετά γήινη, στην πραγματικότητα - θεϊκή... Αυτός ο γίγαντας της νόησης, της σοφίας και της δύναμης... ασχολείται με τη διάδοση της γνώσης του Brahma-vidya, της Θρησκείας του Σοφία.

Rangampally Jangannathya - Θεοσοφιστής

Μια εξαιρετική προσωπικότητα, κατεξοχήν ανθρώπινη, γεμάτη συμπόνια και αμέριστη αφοσίωση σε έναν σκοπό που ήταν ιερός για εκείνη, στον οποίο έδωσε τα πάντα - ψυχή, μυαλό και καρδιά. Ένας γενναιόδωρος πολεμιστής που δεν έχει αίσθηση εκδίκησης. Βρήκε τη δύναμη να αντέξει το βάρος του μίσους και των ψεμάτων που έπεφταν πάνω της.

Α.Π. Ο Sinnett είναι ο συντάκτης της εφημερίδας Pioneer.
Βιβλία έχουν εκδοθεί με βάση την αλληλογραφία του με τους Μαχάτμα
"Γράμματα των Μαχάτμα" και "Εσωτερικός Βουδισμός",
στενός συνεργάτης Ε.Π. Μπλαβάτσκυ

Ήταν μια γοητευτική συνομιλήτρια. Ο αυθορμητισμός της ήταν ιδιαίτερα ελκυστικός. Κάποιος μου είπε κάποτε ότι περισσότερομια όμορφη γυναίκα

Η Αγγλία θα έμοιαζε με ένα σπιτικό απλό κορίτσι δίπλα σε αυτή την υπέροχη προσωπικότητα. ...Ποτέ δεν έχω δει γυναίκα στην ενήλικη ζωή να γελάει τόσο πολύ - σαν παιδί.
Walter Old - αφοσιωμένος μαθητής του HPB,

Μέλος του Εσωτερικού Τμήματος της Στοάς Blavatsky

Δεν υπάρχει αμφιβολία ότι η H. P. Blavatsky διέθετε υπέροχες μυστικές δυνάμεις, τις οποίες μπορούσε να αποκτήσει μόνο ξεπερνώντας απείρως μεγάλες δυσκολίες. Δεν υπάρχει τίποτα πιο δύσκολο στην εποχή μας στην Ινδία από το να βρεις έναν πραγματικό γιόγκι και να μπορέσεις να αποκτήσεις τις γνώσεις του από αυτόν, ειδικά επειδή αυτή η δυσκολία είναι ανυπέρβλητη για μια γυναίκα από τη βαρβαρική φυλή. Αλλά το ότι κατάφερε - πώς, δεν ξέρω - να κατακτήσει το κλειδί της αληθινής ινδουιστικής φιλοσοφίας και της μυστικής διδασκαλίας του Βούδα είναι αναμφισβήτητο για μένα.

Δεν είμαι εξοικειωμένος με μέλη της Θεοσοφικής Εταιρείας Ινδίας, Αγγλίας και Αμερικής, αλλά γνωρίζω καλά την H.P.B. Δεν είμαι Ρώσος, ούτε Άγγλος ή Αμερικανός, και δεν έχω καμία γήινη επιθυμία να πω καλό ή κακό για κανέναν, εκτός αν είμαι πεπεισμένος γι' αυτό.

Και αν νομίζουν ότι είμαι Ινδουιστής και, επιπλέον, Μπράχμαν της υψηλότερης κάστας, τότε είναι σαφές ότι τίποτα εκτός από την αλήθεια δεν θα μπορούσε να με αναγκάσει να πω μια λέξη υπέρ αυτού που δίνει τις υψηλές διδασκαλίες των προγόνων μου αυτοί που, παρ' όλη την επιστήμη και τον πολιτισμό, είναι όμως εντελώς βάρβαροι.

Όποιος όμως αποκαλεί τον H.P.B απατεώνα δεν καταλαβαίνει τι λέει. Θα έδινα τα πάντα στη ζωή σε κάποιον που θα μπορούσε να με μάθει πώς να εξαπατάω έτσι.

Και δεν αρκεί πραγματικά για τους ανθρώπους της Δύσης ένας περήφανος Βραχμάνος, που δεν έχει σκύψει ποτέ το κεφάλι του σε κανέναν εκτός από το Υπέρτατο Όν, αν διπλώνει τα χέρια του μπροστά σε αυτόν τον λευκό γιόγκινι της Δύσης σαν υπάκουο παιδί;

Τι τον ωθεί να το κάνει αυτό;

Το πρόσωπό της ήταν στρογγυλό, όπως το φεγγάρι - αυτό το σχήμα εκτιμάται ιδιαίτερα στην Ανατολή. τα μάτια είναι καθαρά και αγνά, απαλά, σαν της γαζέλας όταν είναι ήρεμη, αλλά αστράφτουν σαν φίδι όταν είναι θυμωμένη ή ενθουσιασμένη. Μέχρι τα τριάντα της, διατήρησε μια κοριτσίστικη σιλουέτα, ευέλικτη, μυώδης και καλοφτιαγμένη, ικανή να χαρεί το μάτι ενός καλλιτέχνη. Τα χέρια και τα πόδια της ήταν μικρά και χαριτωμένα, όπως τρυφερό κορίτσι.

Ήταν αδύνατο να της αντισταθείς σε μια μόνο συνομιλία, είναι σε θέση να κατακτήσει κάθε άτομο που έχει καταφέρει να αποκτήσει αρκετά εμπειρία ζωήςγια να μη θεωρεί κανείς τον εαυτό του κέντρο του σύμπαντος.

A.L. Rawson - Διδάκτωρ Θεολογίας, Νομικής, Ιατρικής.
Συγγραφέας βιβλίων για τη θρησκεία, τη φιλολογία, την αρχαιολογία

Διακρίθηκε από την απλότητα που χαρακτηρίζει εκείνους στους οποίους ζει ένα βασιλικό πνεύμα, ενεργώντας όπως θέλει. Όλοι ένιωσαν τη διορατικότητα και τη δύναμή της. Όλοι γοητεύτηκαν από την ευελιξία της. Βοηθούσε τους ανθρώπους να δείξουν αμέσως την καλύτερή τους πλευρά. Αυτό τους έδωσε την ευκαιρία να αισθανθούν με ανανεωμένο σθένος ότι μπροστά τους ήταν ένα άτομο που μπορούσε να διακρίνει την πραγματική τους ουσία, χωρίς να δίνει σημασία σε οτιδήποτε μικρό και ασήμαντο στο οποίο οι άλλοι δίνουν τόση σημασία. Κρατήθηκε με αγάπη, όχι με φόβο.

Απόλυτα αδιάφορη για το κουτσομπολιό, δεν ασχολήθηκε ποτέ με διαψεύσεις. Κάποτε μου είπε: «Η λάσπη χύνεται τόσο καιρό που τώρα δεν προσπαθώ καν να ανοίξω την ομπρέλα μου».

Έζησε τη μεγάλη αλήθεια, και την αποκαλούσαν απατεώνα. ήταν ασυνήθιστα γενναιόδωρη και τη θεωρούσαν απάτη. οποιαδήποτε προσποίηση την αηδίασε και την έκαναν Βασίλισσα των Rogues.

Το ιδανικό της ήταν το σαμάντι, ή η συνείδηση ​​του Θεού... Ήταν μια σιδερένια ράβδος, καυτή, που παρομοιάζεται με τη φωτιά, ξεχνώντας τη φύση της. Οι περισσότεροι άνθρωποι απορροφώνται συνεχώς από τις ανάγκες και τις απολαύσεις της κατώτερης φύσης τους. Και για εκείνη, φαινόταν, δεν υπήρχαν προσωπικές ανάγκες ή απολαύσεις.

Συχνά δεν έβγαινε από το σπίτι για έξι μήνες. Ακόμα και να κάνω μια βόλτα στον κήπο. Η επιρροή του προσωπικού της παραδείγματος εξηγεί το μυστικό μιας τόσο εκπληκτικής ανάπτυξης και εξάπλωσης του Θεοσοφικού κινήματος.

Edmund Russell - Αμερικανός καλλιτέχνης,
συναντήθηκε με τον H.P.B. στη δεκαετία του '80 στο Λονδίνο

Ειρήνη και τιμή στη μαντάμ Μπλαβάτσκι! Παρ' όλες τις παραξενιές της, ήταν μια ένδοξη γυναίκα: θεωρούσε όλους τους ανθρώπους αδέρφια και αδερφές της - ήταν πολίτης του κόσμου. Παρεμπιπτόντως, έχει και τα εξής λόγια: «Μην επιτρέψετε στον καυτό Ήλιο να στεγνώσει ούτε ένα δάκρυ πόνου προτού εσείς οι ίδιοι το σβήσετε από τα μάτια του πάσχοντος.

Kurt Vonnegut - Αμερικανός συγγραφέας

Είναι η πιο ανθρώπινη από όλες. μοιάζει με γριά αγρότισσα και είναι απόλυτα αφοσιωμένη στη δουλειά της, όλη της η ζωή είναι σε μια τεράστια καρέκλα με ένα στυλό στο χέρι. Για πολλά χρόνια στη σειρά γράφει δώδεκα ώρες την ημέρα.

H. P. Blavatsky...μια γυναίκα με εξαιρετική μάθηση και δυνατος χαρακτηρας. Ένας Λονδρέζος εξυπνάδα την αποκάλεσε κάποτε χυδαία κωμικό της μετά θάνατον ζωής. Αυτή η αγενής φράση όμως περιέχει την αλήθεια που πάντα αγαπούσε καλό αστείο– κι ας την κορόιδευαν.

Μια σπουδαία και παθιασμένη φύση... έκανε εντύπωση σε όποιον διέθετε τουλάχιστον έναν εσωτερικό πλούτο, είτε είναι άντρας είτε γυναίκα. Έδειχνε να έχει λίγη υπομονή για τον φορμαλισμό και τα άκρα του αφηρημένου ιδεαλισμού στους ανθρώπους γύρω της, έτσι που μερικές φορές έσκαγε, έβριζε και μοίραζε γενναιόδωρα παρατσούκλια: «Είσαι απλώς ένας μπλόκας, αν και ακόμα θεόσοφος και συνάδελφος.. .

William Butler Yeats - Ιρλανδός συγγραφέας,
Νικητής του Νόμπελ Λογοτεχνίας 1923, Θεοσοφιστής,
ένα από τα πρώτα μέλη του Εσωτερικού Τμήματος της Στοάς Blavatsky

Τι γυναίκα! ... παρεξηγημένος, συκοφαντημένος, προσβεβλημένος - και ταυτόχρονα τι λαμπρό, λεπτό μυαλό και τι βαθιά μάθηση? η ίδια η ενσάρκωση της γενναιοδωρίας. μια γυναίκα όρθια στον λόγο και τη δράση, που περιφρονεί αυτή την αγιαστική φλυαρία που τη χαρακτηρίζουμε ως καλούς τρόπους, αλλά έτοιμη να προσφέρει την αλήθεια σε όλους όσους διψούν. ...Ποτέ δεν έμεινε αδιάφορη και δεν ήταν ίδια με όλους. Είχε πολλούς φίλους που ήταν έτοιμοι να πεθάνουν για εκείνη, και εχθρούς που ήταν έτοιμοι να την καταστρέψουν.

Αυτό το καθαρό βλέμμα των γαλάζιων ματιών διαβάζεται στην ψυχή όλων όσων ήρθαν κοντά της, ακόμα και αυτού που την πρόδωσε αργότερα. ...Από τα πενιχρά μέσα της (και ζούσε πάντα σεμνά) βοηθούσε όλους όσους είχαν ανάγκη, κι ας ήξερε ότι σκόπευαν να καταστρέψουν την υπόθεση που υπηρετούσε σε όλη της τη ζωή.

Η ομιλία της ήταν μαγευτική. δεν έδινε ποτέ διαλέξεις, αλλά μόλις μίλησε, όσοι την άκουγαν δεν μπορούσαν πια να σκεφτούν τίποτα άλλο. Μετά τη συνάντησή της, τίποτα δεν ήταν όπως πριν.

Christmas Humphreys - Ιδρυτής και Πρόεδρος
Βουδιστική Εταιρεία στο Λονδίνο,
που αφιέρωσε εξήντα χρόνια από τη ζωή του σε αυτή τη δραστηριότητα

Όταν μια νέα διδασκαλία - αστέρι οδηγόςκαι η παρηγοριά της ζωής μου - μου αποκαλύφθηκε όλο και πληρέστερα και ευρύτερα, ανακάλυψα στην καρδιά μου βαθιά, πραγματικά φλογερή ευγνωμοσύνη στον αγγελιοφόρο που τόλμησε να κάνει τα πάντα, υπέμεινε τα πάντα για να μας δώσει το όφελος του αληθινού φωτός. Έγινε μητέρα μου, ευεργέτης μου, αρχηγός μου.

Αν και δεν την γνώρισα κατά σάρκα, μόνο αυτή, από όλους τους ηγέτες της ανθρωπότητας, μου έδωσε αληθινή γνώση και με δίδαξε να υπερασπίζομαι την αλήθεια μπροστά σε όλο τον κόσμο. Μια ψυχή που είναι ικανή να δημιουργήσει κάτι τέτοιο από μακριά δεν μπορεί να είναι μια εξαρτημένη ακτίνα, είναι ένα από εκείνα τα μεγάλα κέντρα φωτός που δεν πεθαίνουν ποτέ, ακόμα κι αν για κάποιο διάστημα την αποκαλούσαμε από άγνοια «Helena Blavatsky».

Campbell Fehr Planck, θεόσοφος

Πολλά από τα βιβλία της, συμπεριλαμβανομένου του «The Secret Doctrine», The Theosophical Movement, που ιδρύθηκαν με τη συμμετοχή της το 1875 και λειτουργούν μέχρι σήμερα. την έμπνευση που ξύπνησε σε αμέτρητες αφοσιωμένες καρδιές και δυνατά μυαλά - όλα αυτά ήταν, είναι και θα παραμείνουν, γιατί ήταν αυτή που ήταν. Ποια ήταν λοιπόν; Δεν ξέρουμε. Μάλλον δεν θα μάθουμε ποτέ. Παραμένει ένα ευγενές μυστικό.

Ξέρουμε όμως και κάτι άλλο: όσοι δεν ξέρουν να είναι ευγνώμονες είναι ανάξιοι της χάρης. Σήμερα λοιπόν δεν μπορούμε να μην την ευχαριστήσουμε που ήταν αυτή που ήταν και για όλα όσα μας έδωσε. ...Κανείς δεν έφυγε από τον μαγικό κύκλο της κοινωνίας της χωρίς να αλλάξει. Και ακόμα και σήμερα συνεχίζει να εμπνέει όσους τράβηξε η φωτιά που κάποτε άναψε με τη βοήθειά της. Πρέπει να την ευχαριστήσουμε σήμερα και μέχρι το τέλος των ημερών μας.

Στέφαν Χέλερ - Ph.D,
Καθηγητής του Τμήματος Συγκριτικής Θρησκευτικής
Πανεπιστήμιο του Λος Άντζελες

Απόσπασμα από το βιβλίο του Edwin Arnold "The Light of Asia"

Αν ήσασταν αλυσοδεμένοι στον τροχό της αλλαγής και δεν είχατε τρόπο να απομακρυνθείτε από αυτόν, η καρδιά του άπειρου όντος θα ήταν κατάρα, η Ψυχή του κόσμου θα υποφέρει. Αλλά δεν είστε περιορισμένοι! Η ψυχή του κόσμου είναι ευλογημένη. Η καρδιά των ζωντανών είναι ουράνια-ειρηνική. η θέληση είναι ισχυρότερη από την ταλαιπωρία. ότι ήταν καλό γίνεται καλύτερο. το καλύτερο είναι τέλειο.

Είμαι ο Βούδας, του οποίου τα δάκρυα ήταν τα δάκρυα όλων των αδελφών μου, εγώ - που η καρδιά του βασάνιζε η λύπη όλου του κόσμου, παραδίδω τον εαυτό μου τώρα στη χαρά και τη χαρά, γιατί ξέρω ότι η ελευθερία δεν είναι φαντασία! Α, εσύ που υποφέρεις, μάθε: - υποφέρεις εκούσια! Κανείς δεν σε αναγκάζει, κανείς δεν σε αναγκάζει να ζήσεις και να πεθάνεις, να στριφογυρίζεις σε έναν τροχό, αγκαλιάζοντας και σκεπάζοντας με φιλιά τις ακτίνες που σε βασανίζουν, το χείλος βουτηγμένο στα δάκρυα, την πλήμνη - αυτό είναι απόλυτο τίποτα! Ανοιξε τα μάτια σου; Θα σου δείξω την αλήθεια! Κάτω από τον κάτω κόσμο, πάνω από τον ουρανό, πιο μακριά από τα πιο μακρινά αστέρια, πιο μακριά από την κατοικία του Μπράχμα, χωρίς αρχή, χωρίς τέλος, χωρίς όριο, όπως το διάστημα, βέβαιο, όπως η ίδια η βεβαιότητα, υπάρχει μια θεϊκή δύναμη που κατευθύνει προς το καλό. μόνο οι νόμοι του είναι αιώνιοι. Εκδηλώνεται σε ένα τριαντάφυλλο: το χέρι της διπλώνει φύλλα λωτού, βρίσκεται στα σκοτεινά βάθη της γης, ανάμεσα σε σιωπηλές καλλιέργειες, ετοιμάζει τα υπέροχα ρούχα της άνοιξης. ζωγραφίζει τα λαμπερά σύννεφα. σκορπίζει σμαράγδια στα φτερά ενός παγωνιού: τα αστέρια είναι το σπίτι της. αστραπές, άνεμος, βροχή είναι οι υπηρέτες της.

Από το σκοτάδι δημιούργησε την καρδιά ενός άνδρα, από άχρωμα λέπια - τον ριγέ λαιμό ενός φασιανού. αιώνια δημιουργική, μεταμορφώνει όλες τις παλιές λύπες, όλα τα παλιά σοκ σε καλά. Διατηρεί γκρίζα αυγά στη φωλιά της Anginga και ένα εξαγωνικό κελί με το μέλι της μέλισσας. το μυρμήγκι ξέρει τους τρόπους του όπως το λευκό περιστέρι. Ανοίγει τα φτερά του αετού για να πετάξει όταν αυτός επιστρέψει σπίτι με το θήραμα. στέλνει τον λύκο στα μικρά. για τους ανέραστους βρίσκει φαγητό και φίλους. Δεν γνωρίζει κανένα εμπόδιο, δεν σταματά, όλοι είναι ευχάριστοι μαζί της. ρίχνει γλυκό γάλα στο στήθος της μητέρας και δηλητήριο στα δόντια του νεαρού φιδιού.

Δημιουργεί μια αρμονία κινούμενων σφαιρών στο απέραντο στερέωμα του ουρανού. κρύβει χρυσό, σαρδόνυχα, ζαφείρια, λάπις λάζουλι στα βαθιά έγκατα της γης.

Φέρνοντας συνεχώς στο φως τα κρυμμένα, μένει ανάμεσα στα ξέφωτα του δάσους και φυτρώνει ρίζες κέδρου και παράγει όλο και περισσότερα φύλλα, λουλούδια και βότανα.

Σκοτώνει και σώζει, τίποτα δεν την αγγίζει εκτός από την επιτυχία της υπόθεσης. Η αγάπη και η ζωή είναι τα νήματα από τα οποία υφαίνεται το ύφασμά της: Ο θάνατος και η ταλαιπωρία είναι οι σαΐτες του αργαλειού της.

Δημιουργεί και καταστρέφει διορθώνοντας πάντα τα πάντα και οι καρποί της δημιουργικότητάς της είναι όλο και καλύτεροι. Σιγά σιγά, στα επιδέξια χέρια της, το μεγαλειώδες σχέδιο που συνέλαβε υλοποιείται.

Ο ορατός κόσμος είναι μέρος του συνόλου που δημιουργεί. ο αόρατος κόσμος είναι ευρύτερος από τον ορατό. οι καρδιές και οι ψυχές των ανθρώπων, οι σκέψεις των εθνών, οι επιθυμίες και οι πράξεις τους - όλα διέπονται από τον ίδιο μεγάλο νόμο.

Αόρατα σου απλώνει ένα χέρι βοήθειας, με αθέατη φωνή μιλάει πιο δυνατά από την καταιγίδα. Το Έλεος και η Αγάπη έγιναν διαθέσιμα στους ανθρώπους γιατί με τη μακροχρόνια δουλειά έδωσε μορφή στην τυφλή μάζα.

Κανείς δεν μπορεί να την περιφρονήσει, όποιος την απορρίπτει χάνει, όποιος υπακούει στα κέρδη της: για κρυφό καλό πληρώνει με ειρήνη και ευλογία, για κρυφό κακό με βάσανα.

Βλέπει τα πάντα, παρατηρεί τα πάντα - ανταμείβει μια καλή πράξη και τιμωρεί μια κακή, ακόμα κι όταν αυτός που το διέπραξε καταφέρει τελικά να γνωρίσει τον αληθινό νόμο (Ντάρμα). Δεν ξέρει ούτε εκδίκηση ούτε συγχώρεση: το μέτρο με το οποίο μετράει είναι απόλυτα ακριβές, η ζυγαριά της είναι άψογα σωστή. χρόνος δεν υπάρχει γι' αυτήν - η πρόταση της είναι αμετάβλητη: είτε την προφέρει αύριο είτε πολλά χρόνια αργότερα, θα παραμείνει ίδια.

Με αυτό, το μαχαίρι του δολοφόνου στρέφεται εναντίον του ίδιου του δολοφόνου. ένας άδικος δικαστής στερείται δικηγόρου. Το ψέμα χρησιμεύει ως τιμωρία για τον εαυτό του. ένας κλέφτης και ένας ληστής απαγάγουν για να επιστρέψουν την κλεμμένη περιουσία.

Αυτός είναι ο νόμος της αλήθειας - ένας νόμος που κανείς δεν μπορεί να παρακάμψει, κανείς δεν μπορεί να αναστείλει, η ουσία του είναι η Αγάπη. στόχος του είναι η Ειρήνη και ένας ευλογημένος θάνατος! Υπακούστε τον!

Στις 26 Απριλίου, 8 Μαΐου, νέο στυλ, 1891, σε ηλικία 59 ετών, η Έλενα Πετρόβνα Μπλαβάτσκι, μια λαμπρή Ρωσίδα που έθεσε τα θεμέλια του θεοσοφικού κινήματος στον κόσμο, πέθανε ήσυχα στο γραφείο της στο γραφείο της. Μέχρι σήμερα, τα δύσπιστα μυαλά της Ρωσίας και των δυτικών χωρών με μεγάλη προσοχή, θα έλεγε κανείς με δυσπιστία, αντιλαμβάνονται την ύπαρξη σε δυσπρόσιτες περιοχές των Ιμαλαΐων της Αδελφότητας των Δασκάλων της Σοφίας, του μεγάλου Μαχάτμα που αποκάλυψε το ταλέντο του μάντη , διαμεσολαβήτρια, σπουδαία επιστήμονας και ταλαντούχα συγγραφέας, όπως η Helena Petrovna Blavatsky.

Η ερώτηση «Ποια είσαι, κυρία Μπλαβάτσκι και με ποιον πραγματικά είσαι;» παραμένει ανοιχτή μέχρι σήμερα. Ήταν μια μοναδική, αρμονική προσωπικότητα, στην οποία ενώνονταν τέτοια ταλέντα - ένας εξαιρετικός μουσικός, ένας γενναίος ταξιδιώτης, ένας ευσυνείδητος ιστορικός, ένας ένθερμος δημοσιογράφος, ένας καλλιτέχνης, ένας φιλόσοφος και ένας θεολόγος. Είναι παράδειγμα αφοσίωσης, ευσυνειδησίας, πίστης και καλοσύνης, επιστήμονας εγκυκλοπαιδικών γνώσεων, που δεν έλαβε υπόψη της την ηλικία ή την υγεία, που με γενναιότητα ξεπέρασε τέτοια εμπόδια που ακόμη και σε έναν δυνατό άντρα. Αλλά ο μεγαλύτερος στόχος της ζωής της, που έθεσαν μπροστά της οι Μεγάλοι Δάσκαλοι και η Μοίρα, ήταν η δημιουργία της Θεοσοφικής Εταιρείας, η οποία επεδίωκε να ενώσει όλους τους λαούς του κόσμου σε μια αδελφική οικογένεια. Αυτή η ευγενής γυναίκα, θεόσοφος και επιστήμονας, ολοκλήρωσε με επιτυχία το έργο της.

Η Έλενα Πετρόβνα διέθετε τεράστιες ψυχικές δυνάμεις. Τους υπέταξε σε έναν ευγενή στόχο - να κάνει καλό στους ανθρώπους, να τους βοηθήσει σε κακοτυχίες, να μην χάσει το θάρρος, να ξεπεράσει τις καθημερινές καταιγίδες με αξιοπρέπεια. Οι φαινομενικές αποκρυφιστικές εμπειρίες της ανακούφισαν τα βάσανα, δημιούργησαν ελπίδες για την αποκάλυψη των μυστικών της ανθρώπινης ζωής και έφεραν νέες άγνωστες γνώσεις στους ανθρώπους. Μυστικισμός, αποκρυφισμός, εσωτερισμός, θεοσοφία - αυτή είναι μια ελλιπής λίστα με τα αγαπημένα της θέματα και δραστηριότητες. Σε αυτά ένιωθε σαν ένα ψάρι στο νερό ή μια αστροναύτης στο διάστημα.

Ο Θεός την ευλόγησε μεγάλη σοφία, που με έκανε να νιώθω άβολα. Σε διαμάχες με επιστήμονες της εποχής της, τους εξέπληξε με τις βαθιές γνώσεις της σε διάφορες επιστήμες, φυσικές και ανθρωπιστικές επιστήμες. Μάλλον δεν υπήρχε τέτοια επιστήμη και τα προβλήματά της στον κόσμο στα οποία η Ε.Π. Δεν θα έβρισκα την απάντηση. Και ας πούμε ότι οι απαντήσεις της ήταν ακριβείς, αληθινές και συνεπείς με δεδομένα τόσο από τις ιστορικές όσο και από τις φυσικές επιστήμες. Δεν μπορούσε να καταλάβει πού είχε πέσει τέτοιο θαύμα στο κεφάλι της. Ως εκ τούτου, στην επιστολή του προς την αδελφή του Βέρα Ζελιχόφσκαγια, γράφει:

«Μη φοβάσαι, δεν είμαι τρελός. Το μόνο που μπορώ να πω είναι ότι σίγουρα κάποιος με εμπνέει... επιπλέον, κάποιος μπαίνει μέσα μου. Δεν είμαι εγώ που μιλάω και γράφω – είναι κάτι μέσα μου, ο ανώτερος, λαμπερός Εαυτός μου, που σκέφτεται και γράφει για μένα. Μη με ρωτάς, φίλε μου, τι νιώθω για αυτό, γιατί δεν μπορώ να εξηγήσω ξεκάθαρα. Δεν το καταλαβαίνω εγώ! Το μόνο που ξέρω είναι ότι τώρα, όσο μεγαλώνω, έχω γίνει κάτι σαν πηγή γνώσης κάποιου άλλου...

Κάποιος έρχεται, με τυλίγει σε ένα ομιχλώδες σύννεφο και ξαφνικά με σπρώχνει έξω από τον εαυτό μου, και τότε δεν είμαι πια "εγώ" - η Helena Petrovna Blavatsky, αλλά κάποιος άλλος. Κάποιος δυνατός και ισχυρός, γεννημένος σε εντελώς διαφορετικές χώρες. Όσο για μένα, είναι σαν να κοιμάμαι ή να είμαι ξαπλωμένος δίπλα του, σχεδόν αναίσθητος - όχι στο σώμα μου, αλλά πολύ κοντά, και μόνο κάποια λεπτή κλωστή με κρατάει κοντά του, συνδέοντάς με μαζί του. Ωστόσο, μερικές φορές βλέπω και ακούω τα πάντα αρκετά καθαρά: Έχω πλήρη επίγνωση του τι λέει ή κάνει το σώμα μου, ή τουλάχιστον ο νέος ιδιοκτήτης του. Τα καταλαβαίνω και τα θυμάμαι όλα αυτά τόσο καλά που μπορώ αργότερα να γράψω τα λόγια του... Τέτοιες στιγμές παρατηρώ φόβο και δέος στα πρόσωπα του Όλκοτ και άλλων και παρακολουθώ με ενδιαφέρον πώς τους κοιτάζει με κάποιο οίκτο μέσα από τα μάτια μου και διδάσκει σε αυτούς τους ανθρώπους, χρησιμοποιώντας το υλικό μου, τη φυσική γλώσσα. Όχι όμως με το μυαλό μου, αλλά με το δικό μου, που τυλίγει τη συνείδησή μου σαν σύννεφο... Α, στην πραγματικότητα, δεν μπορώ να τα εξηγήσω όλα» (1). (Επιστολή στη Βέρα. Νέα Υόρκη, 1875).

Η Blavatsky γράφει επίσης για τέτοιες ικανότητες στη θεία της, Nadezhda Fadeeva, με την οποία μεγάλωσε και σπούδασε:

«Πες μου, αγαπητή μου, σε ενδιαφέρουν τα φυσιολογικά και ψυχολογικά μυστικά; Εδώ είναι ένα από αυτά, που αξίζει να εκπλήξει οποιονδήποτε φυσιολόγο: Στη [Θεοσοφική] Εταιρεία μας υπάρχουν αρκετά εξαιρετικά μορφωμένα μέλη, για παράδειγμα, ο καθηγητής Wilder, ένας από τους πρώτους αρχαιολόγους και ανατολίτες στις Ηνωμένες Πολιτείες, και όλοι αυτοί οι άνθρωποι έλα σε μένα να μάθεις από εμένα και ορκίζομαι ότι καταλαβαίνω κάθε είδους ανατολικές γλώσσες και επιστήμες, ακριβείς και αφηρημένες, πολύ καλύτερα από αυτούς τους ίδιους τους λόγιους. Είναι γεγονός! Αλλά τα γεγονότα είναι πεισματικά πράγματα. Πες μου λοιπόν: πώς θα συνέβαινε που εγώ, του οποίου η εκπαίδευση ήταν τόσο τρομερά χωλός μέχρι τα σαράντα μου, να γίνω ξαφνικά φάρος γνώσης στα μάτια ενός αληθινά μορφωμένους ανθρώπους? Αυτό το γεγονός είναι ένα ακατανόητο μυστικό της Φύσης. Είμαι ένα είδος μυστηρίου ψυχολογίας, ένα παζλ για τις επόμενες γενιές, ένα είδος Σφίγγας! Φανταστείτε: εγώ, που δεν είχα σπουδάσει ποτέ τίποτα στη ζωή μου, που δεν είχα τίποτα παρά επιφανειακές πληροφορίες πολύ γενικής φύσης, που δεν είχα ποτέ την παραμικρή ιδέα για τη φυσική, τη χημεία, τη ζωολογία ή οτιδήποτε άλλο, τώρα ξαφνικά έγινα ικανός να γράψω ολόκληρες διατριβές για αυτά τα θέματα. Μπαίνω σε συζητήσεις με ειδικούς, συζητήσεις, από τις οποίες βγαίνω συχνά νικητής... Αυτό δεν είναι αστείο, είμαι εντελώς σοβαρός, δεν καταλαβαίνω πώς γίνονται όλα.

Είναι αλήθεια ότι σχεδόν τρία χρόνια τώρα μελετάω, διαβάζω, σκέφτομαι, μέρα και νύχτα. Αλλά ό,τι κι αν τύχει να διαβάσω, όλα μου φαίνονται γνωστά... Βρίσκω λάθη στα πιο μαθημένα άρθρα, στις διαλέξεις του Τίνταλ, του Χέρμπερτ Σπένσερ, του Χάξλεϋ και άλλων. Αν κάποιος αρχαιολόγος τύχει να με προκαλέσει σε μια αντιπαράθεση, τότε όταν αποχωρίζεται σίγουρα με διαβεβαιώνει ότι του εξήγησα την έννοια των διαφόρων μνημείων και του υπέδειξα πράγματα που δεν θα του είχαν περάσει ποτέ από το μυαλό. Όλα τα σύμβολα της αρχαιότητας με τις μυστικές τους έννοιες έρχονται στο μυαλό μου και στέκονται μπροστά στα μάτια μου μόλις αναφέρονται σε συζήτηση.

Ένας από τους μαθητές του Faraday, ο καθηγητής X., ο οποίος στον επιστημονικό κόσμο ονομάστηκε ομόφωνα «ο πατέρας της πειραματικής φυσικής», πέρασε μαζί μου χθες το βράδυ και τώρα με διαβεβαιώνει ότι είμαι σε θέση να «ξεπεράσω τον ίδιο τον Faraday». Ίσως είναι όλοι τους απλά ηλίθιοι; Αλλά είναι αδύνατο να υποθέσουμε ότι και φίλοι και εχθροί έχουν ενωθεί για να με παρουσιάσουν ως φωτιστή της επιστήμης, αν όλα όσα κάνω αποδεικνύονται μόνο δικές μου άγριες θεωρίες.

Και αν μόνο ο αφοσιωμένος μου Όλκοτ και οι άλλοι θεοσοφιστές μου είχαν τόσο υψηλή γνώμη για μένα, τότε θα μπορούσε κανείς να πει: «Dans le pays des aveugles les borgnes sont rois». Αλλά το σπίτι μου είναι συνεχώς, από το πρωί ως το βράδυ, γεμάτο με κάθε λογής καθηγητές, διδάκτορες επιστήμης και θεολόγους... Για παράδειγμα, υπάρχουν δύο Εβραίοι ραβίνοι εδώ, ο Adler και ο Goldstein, που και οι δύο θεωρούνται οι μεγαλύτεροι Ταλμουδιστές . Γνωρίζουν από καρδιάς την Καμπάλα του Σιμόν Μπεν Γιοχάι και τον Ναζαριτικό Κώδικα του Μπαρντεζάν. Μου τα έφερε ο κ. Α., ένας προτεστάντης ιερέας και σχολιαστής της Βίβλου, ο οποίος ήλπιζε ότι θα αποδείκνυαν ότι έκανα λάθος σχετικά με μια συγκεκριμένη διατύπωση στη Χαλδαϊκή Βίβλο του Όνκελου. Και πώς τελείωσαν όλα; Τους νίκησα. Τους παρέθεσα ολόκληρες φράσεις στα εβραϊκά και απέδειξα στους ραβίνους ότι ο Ονκέλος ήταν μια από τις αρχές της βαβυλωνιακής σχολής.»(2). (Επιστολή προς N. Fadeeva. Νέα Υόρκη, 1875).

Τα εκπληκτικά ψυχικά ταλέντα του Μπλαβάτσκυ έδειξαν στον κόσμο ότι οι μυστηριώδεις δυνάμεις που τρομάζουν τόσο πολύ τους ανθρώπους μπορούν να γίνουν γνωστές, να λυθούν και να τεθούν στην υπηρεσία των ανθρώπων. Ακόμη και οι εχθροί της, καυστικοί επικριτές και χλευαστές, ακόμη και αυτοί αναγνώρισαν το εύρος και το βάθος της μυστικής γνώσης της. Η Μπλαβάτσκυ δεν φοβόταν κανέναν, γιατί ήξερε ότι η αλήθεια ήταν πίσω της. Με την εξυπνάδα, την πίστη και την υπακοή της, κέρδισε την εμπιστοσύνη των Μαχάτμα, των Μεγάλων Δασκάλων της Ανθρωπότητας, υπό την επίβλεψή τους ολοκλήρωσε ένα επταετές πρόγραμμα σπουδών και άφησε στους απογόνους της μια μεγάλη λογοτεχνική κληρονομιά στην κοσμολογία, τη θεοσοφία, την ιστορία. , εσωτερισμός, θρησκεία και φιλοσοφία.

Όποιος έχει διαβάσει τουλάχιστον ένα από τα έργα του Μπλαβάτσκυ θα καταλάβει ποια ήταν η Έλενα Πετρόβνα στη ζωή, πώς στόλισε τον κόσμο με την παρουσία της, πώς έσωσε τους ανθρώπους από προβλήματα και βάσανα. Τα έργα της, γραμμένα με τη βοήθεια των Μαχάτμα, είναι το «Isis Unveiled» σε 2 τόμους, «The Secret Doctrine» σε 3 τόμους, «The Voice of Silence», «The Key to Theosophy», «Esoteric Christianity», «Theosophical Λεξικό» και πολλά άλλα μαρτυρούν ότι το επίπεδο γνώσεων αυτής της επιστήμονας ήταν ανέφικτο για τους περισσότερους συγχρόνους της. Τα βιβλία της είναι αφιερωμένα στην αποκάλυψη λαθών, τόσο στην επιστήμη όσο και στον κόσμο, στη γνώση των μυστικών δυνάμεων της φύσης και του ανθρώπου, για να τον απελευθερώσουν από τη δογματική θρησκεία, από την άβυσσο της άγνοιας, ώστε ο άνθρωπος να γίνει δυνατός στο πνεύμα , έζησε περισσότερο, δεν φοβόταν τις δυσκολίες, τη βία και την αναλήθεια. Το επίπεδο των γνώσεών της που μεταφέρεται στα βιβλία είναι περιεκτικό και μαρτυρεί τα τεράστια ύψη που έχει επιτύχει μια απλή Ρωσίδα, προικισμένη με θέληση, ταλέντο και ικανότητα να ξεπερνά κάθε εμπόδιο.

Οι σύντροφοι σημείωσαν στις σημειώσεις της, ακόμη και σε μία σελίδα, τέσσερα διαφορετικά στυλ γραφής και γραφής. Ήταν αλήθεια. Γιατί το χέρι του Μπλαβάτσκυ καθοδηγούνταν από τρεις διαφορετικούς Μαχάτμα. Τη βοήθησαν να δημιουργήσει αθάνατα βιβλία και θεωρίες. Ήταν αυτοί, οι Μαχάτμα, που της υπαγόρευσαν ολόκληρες σελίδες των βιβλίων «Isis Unveiled» και «The Secret Doctrine», της προμήθευσαν την απαραίτητη βιβλιογραφία σε αστρική μορφή, καθόρισαν το περιεχόμενο των βιβλίων. σύγχρονα προβλήματα, συμπεριλαμβανομένου του Διαστήματος και του πλανήτη μας. Τα βιβλία της έχουν γίνει εγχειρίδια για πολλές γενιές επιστημόνων, ερευνητών και απλά λάτρεις της ανθρώπινης σοφίας. Με βάση τις γνώσεις του H.P.B. έχουν γραφτεί χιλιάδες επιστημονικές εργασίες, μονογραφίες, σχολικά βιβλία που συμβάλλουν στην ανάπτυξη της επιστήμης και της κοινωνίας. Η κληρονομιά του Μπλαβάτσκυ αποκάλυψε στον στοχαστικό αναγνώστη το νόημα και το σκοπό της ζωής του και έδωσε απαντήσεις σε πολυάριθμα ερωτήματα και μυστήρια της ζωής. Δεν είναι μυστικό ότι το The Secret Doctrine ήταν το βιβλίο αναφοράς του Albert Einstein και το Isis Unveiled ήταν Ο βραβευμένος με Νόμπελ, γιατρός από το Lambarene - Albert Schweitzer.

Τα έργα του Μπλαβάτσκυ είναι μια πραγματική εγκυκλοπαίδεια θεοσοφικής και εσωτερικής φιλοσοφίας. Μελετώντας τα, ο αναγνώστης θα πάρει μια ιδέα για το ποια είναι η δύναμη των γνήσιων απόκρυφων δογμάτων, ποιες ηθικές και φιλοσοφικές οδηγίες δίνουν στους ανθρώπους για να ξεπεράσουν τις δυσκολίες. τι ενώνει διαφορετικές θρησκείες και μυστικιστικές σχολές, τι οφέλη φέρνουν στην κοινωνία. Και επίσης, ποιες είναι οι ηθικές και ψυχολογικές απαιτήσεις που επιβάλλει σε ένα άτομο η επιστήμη, η γνώση των νόμων της ζωής και οι κοσμικοί νόμοι. Η Έλενα Πετρόβνα ποτέ δεν απέδωσε προσωπικά στον εαυτό της όλη την πίστη και τη δόξα από τα έργα της, γνωρίζοντας πολύ καλά ότι ένα μεγάλο μερίδιο στη δημιουργία τους ανήκε σε στενούς φίλους και συνεργάτες. Τρέφει μεγάλο σεβασμό για τους Δασκάλους της, θεοσόφους και φιλοσόφους, φίλους και βοηθούς της, που της αποκάλυψαν τον συναρπαστικό κόσμο της γνώσης και της έδειξαν το δρόμο που οδηγεί στη σοφία, τη γνώση και την επίλυση πολύπλοκων προβλημάτων της εποχής μας.

Για εμάς, ο Blavatsky είναι ο παραγωγός και ο προάγγελος του high πνευματική διδασκαλίαπου ονομάζεται Θεοσοφία. Ένωσε όλες τις θρησκείες, τις φιλοσοφίες και την κοσμική επιστήμη του κόσμου. Είναι καθήκον μας να αποκαταστήσουμε το καλό της όνομα και να την προστατεύσουμε από αδίστακτους επικριτές που δεν φέρνουν όφελος, αλλά βλάπτουν την ανθρώπινη κοινωνία, την πρόοδό της και της συντόμευσαν τη ζωή. Αυτοί είναι οι αδελφοί Solovyov, η London Psychical Society και άλλοι εχθροί που δεν κατάφεραν να κατανοήσουν τις εκπληκτικές ικανότητες και την ιδιοφυΐα του συγγραφέα. Αυτοί ήταν που της ξεσήκωσαν τα νεύρα, την καταδίωξαν και προσπάθησαν με όλες τους τις δυνάμεις να απαξιώσουν τον μεγάλο Θεοσοφιστή ανακηρύσσοντας την Μπλαβάτσκι τσαρλατάνο. Πληγώνουμε και ντρεπόμαστε για τέτοιους ανθρώπους που, χωρίς να καταλαβαίνουν τη ζωή και το έργο της, εξέδωσαν την εισαγγελική ετυμηγορία.

Πιστεύουμε ότι η Helena Blavatsky πέθανε πρόωρα. Τα 59 χρόνια είναι, αν όχι η εποχή της ακμής, τότε όχι το τέλος - σίγουρα. Πρέπει να ζήσει, να ζήσει και να γράψει τα σοφά της βιβλία.

Στη διαθήκη της, η E. Blavatsky διέταξε κάθε χρόνο, την επέτειο του θανάτου της, οι πιστοί φίλοι, συνεργάτες και ακροατές της, συγκεντρώνοντας στα κεντρικά γραφεία της Θεοσοφικής Εταιρείας, να διαβάζουν κεφάλαια από το βιβλίο του Edwin Arnold "The Light of Asia" και αποσπάσματα από η Μπαγκαβάντ Γκίτα, βιβλία που ήταν κοντά της. Γιατί μέσα τους βρήκε κομμάτια από την ψυχή και την καρδιά της.

Στις 17 Απριλίου 1892, λίγο πριν την πρώτη επέτειο του θανάτου της, (8 Μαΐου 1891), ο συνταγματάρχης Γ.Σ. Ο Olcott εξέδωσε εκτελεστικό διάταγμα στα κεντρικά γραφεία της Θεοσοφικής Εταιρείας του Adyar, η οποία καθιέρωσε επίσημα την «Ημέρα του Λευκού Λωτού», στη μνήμη του θανάτου του H.P. Μπλαβάτσκυ. Το ονομαζόμενο Τάγμα ήταν φόρος τιμής στην ευλογημένη μνήμη του μεγάλου δημόσιο πρόσωπο, ένας μεγάλος επιστήμονας, ένας παγκοσμίου φήμης θεοσοφιστής, τα έργα του οποίου θαυμάζονται από ολόκληρο τον αναγνωστικό κόσμο. Από τότε, Θεοσοφικές Εταιρείες όλων των χωρών και των λαών πραγματοποιούν κάθε χρόνο τις εκδηλώσεις τους για να διαιωνίσουν τη μνήμη του μεγάλου Θεοσοφιστή.

Τελευταίο μήνυμα στο Παγκόσμιο Θεοσοφικό Συνέδριο

Νιώθοντας την προσέγγιση του θανάτου, η Μπλαβάτσκυ, στο Ετήσιο Μήνυμά της προς το Παγκόσμιο Συνέδριο Θεοσοφιστών, που πραγματοποιήθηκε στις 26-27 Απριλίου 1891 στη Βοστώνη, έγραψε τα εξής: «Έτσι μίλησα πλήρως. Δεν έχω αρκετή δύναμη για να γράψω ένα μεγαλύτερο μήνυμα, αλλά αυτό είναι το τελευταίο πράγμα που χρειάζομαι, αφού η πιστή μου φίλη και αγγελιοφόρος, Annie Besant, που είναι εδώ η δική μου δεξί χέρι, είναι σε θέση να σας μεταφέρει τις επιθυμίες μου πληρέστερα και καλύτερα από ό,τι μπορώ να τις εκφράσω στο χαρτί. Στο τέλος, όλες οι ευχές και οι σκέψεις που μπορούσα να εκφράσω συνοψίζονται σε μια και μόνο φράση, τον ολοένα ξύπνιο πόθο της καρδιάς μου: «Να είστε Θεοσοφιστές, να εργαστείτε για τη Θεοσοφία!» Ξεκινήστε από τη Θεοσοφία και τελειώστε με τη Θεοσοφία, γιατί μόνο η πρακτική εφαρμογή της μπορεί να σώσει τον δυτικό κόσμο από αυτά τα εγωιστικά, καθόλου αδελφικά συναισθήματα που διχάζουν φυλές και λαούς, μόνο μπορεί να σώσει τον κόσμο από ταξικό μίσος και ταξικές αντιφάσεις - αυτή η κατάρα και η ντροπή του λεγόμενου χριστιανικοί λαοί. Η Θεοσοφία είναι η μόνη που μπορεί να σώσει τη Δύση από την πλήρη βύθιση στον υλισμό που στοχεύει αποκλειστικά στην πολυτέλεια, στην οποία ο δυτικός κόσμος θα σαπίσει και θα φθαρεί, κάτι που προηγουμένως συνέβαινε σε πιο αρχαίους πολιτισμούς.

Σε εσάς, αδέρφια, ανατίθεται η ευημερία του επόμενου αιώνα. αλλά, όσο μεγάλη είναι η εμπιστοσύνη, τόσο μεγάλη είναι και η ευθύνη. Εγώ ο ίδιος προφανώς δεν έχω πολύ χρόνο ζωής, και αν τουλάχιστον ένας από εσάς μπόρεσε να εξαγάγει κάτι από τις διδασκαλίες μου ή έλαβε με τη βοήθειά μου μια γεύση από το Αληθινό Φως, τότε σε αντάλλαγμα θα σας ζητήσω να συνεχίσετε να ενισχύετε την αιτία με η νίκη του οποίου αυτό το Αληθινό Φως, που θα γίνει πιο φωτεινό και μεγαλειώδες με τις ατομικές και συλλογικές σας προσπάθειες, θα φωτίσει ολόκληρο τον κόσμο, και πριν αποχωριστώ αυτό το φθαρμένο σώμα, θα έχω χρόνο να δω ότι η σταθερότητα και η σταθερότητα του η Κοινωνία είναι εγγυημένη. Είθε οι ευλογίες των μεγάλων Δασκάλων του παρελθόντος και του παρόντος να είναι μαζί σας. Από εμένα προσωπικά, παρακαλώ δεχθείτε όλες τις διαβεβαιώσεις για τα γνήσια, ακλόνητα αδελφικά μου συναισθήματα και την ειλικρινή, εγκάρδια ευγνωμοσύνη μου για το έργο που επιτελέστηκε από όλους τους εργαζόμενους. Από τον αφοσιωμένο υπηρέτη σου μέχρι το τέλος, H. P. Blavatsky."

Σύντροφοι και φίλοι για την Helena Petrovna Blavatsky

Αποτίοντας φόρο τιμής στην ημέρα της μνήμης της Helena Blavatsky - Ημέρα του Λευκού Λωτού, η Helena Roerich, μεγάλη θαυμάστρια του έργου της, μίλησε με την ευκαιρία αυτή ως εξής: «Θα πω ότι ήταν ο H.P.B που ήταν ο φλογερός αγγελιοφόρος του Λευκή Αδελφότητα. Ήταν ο φορέας της γνώσης που της εμπιστεύτηκαν. Ήταν αυτή που ήταν το μεγάλο πνεύμα που ανέλαβε το δύσκολο έργο να δώσει μια στροφή στη συνείδηση ​​της ανθρωπότητας, μπλεγμένη στις νεκρές παγίδες του δόγματος και του αθεϊσμού που ορμούσε στο αδιέξοδο... Ο H. P. Blavatsky ήταν μεγαλομάρτυρας, στο πλήρες νόημααυτή η λέξη. Ο φθόνος, η συκοφαντία και ο διωγμός της άγνοιας τη σκότωσαν και το έργο της έμεινε ημιτελές. Ο τελευταίος, τελευταίος τόμος του «Μυστικού Δόγματος» δεν πραγματοποιήθηκε. Έτσι οι άνθρωποι στερούνται από τον εαυτό τους το υψηλότερο. Υποκλίνομαι μπροστά στο μεγάλο πνεύμα και τη φλογερή καρδιά του συμπατριώτη μας και το ξέρω μελλοντική Ρωσίατο όνομά της θα υψωθεί στο σωστό ύψος της λατρείας. Ε.Π. Η Μπλαβάτσκυ είναι πραγματικά η εθνική μας υπερηφάνεια. Μεγαλομάρτυρας για το Φως και την Αλήθεια. Αιώνια δόξα σ' αυτήν!» (4). (E.I. Roerich “Letters to America”. 09/8/1934).

Ακολουθούν μερικά αποσπάσματα από ένα άρθρο ενός άνδρα που ήταν μαζί της τα τελευταία έξι ή επτά χρόνια της ζωής της, τον οποίο έστειλε να «δουλέψει» στην Ινδία λίγους μήνες πριν από το θάνατό της. Ήταν ένα από τα κύρια πρόσωπα και βοηθοί του Προέδρου του TO, δίνοντάς του όλη του τη ζωή και ολόκληρη την περιουσία του - αυτός είναι ο Bertram Keatley. Είναι ένας από τους πολλούς που γελοιοποιούνται από τον Β. Σολόβιοφ, κάτι που δεν τον εμποδίζει να είναι ένας έξυπνος, μορφωμένος, ειλικρινής και έντιμος άνθρωπος.

«Από τη στιγμή που συνάντησα για πρώτη φορά το βλέμμα της», γράφει επιπόλαια, «εμφανίστηκε μέσα μου ένα συναίσθημα απόλυτης εμπιστοσύνης σε αυτήν, σαν σε μια παλιά, δοκιμασμένη και δοκιμασμένη φίλη. Αυτό το συναίσθημα δεν εξασθενούσε ή άλλαξε ποτέ - δυνάμωσε και γινόταν όσο την γνώριζα καλύτερα... Συχνά μήνες, ακόμη και χρόνια αργότερα, καθώς η ηθική μου ανάπτυξη μου επέτρεψε να κατανοήσω τα πράγματα πιο καθαρά και ευρύτερα, κοιτάζω πίσω στο παρελθόν , έμεινα έκπληκτος που δεν κατάλαβα πρώτα την ορθότητα των οδηγιών της... Με τα χρόνια, το χρέος της ευγνωμοσύνης μου προς αυτήν -το χέρι καθοδηγητικό της για τα καλά- αυξήθηκε, όπως μια χιονοστιβάδα στο βουνό μεγαλώνει από μια χούφτα χιόνι. , και δεν θα μπορέσω ποτέ να της ανταποδώσω όλες τις καλές της πράξεις...»

Εδώ λέει πώς τον ταλαιπώρησαν οι αμφιβολίες, η απιστία και ο υλισμός της εποχής μας. πώς μπήκε στην ενεργό ζωή μόνο υπό την προστασία της συμβατικής ηθικής, μιας στερεότυπης συνείδησης τιμής, με μια ορισμένη δόση νεανικού συναισθηματισμού, έτοιμος να θαυμάσει εξωγήινες αρετές, αλλά ταυτόχρονα αμφιβάλλει έντονα όχι μόνο για την αξία και την αναγκαιότητά τους, αλλά και αποφασιστικά». όλα όσα η σύγχρονη επιστήμη δεν μπόρεσε να αποδείξει».

«Τι μου επιφύλασσε η ζωή; Τι θα γινόταν με μένα; - αναφωνεί. «Θα βυθιζόμουν στον πλήρη εγωισμό, στην αυτοκαταστροφή του πνεύματος». Από μια τέτοια μοίρα με έσωσε η Ε.Π. Η Μπλαβάτσκυ με τις διδασκαλίες της... Με έσωσε, όπως έσωσε πολλούς άλλους. Πριν το καταλάβω, η ζωή για μένα στερήθηκε ενός ιδανικού άξιου αγώνα... Η αναγνώριση της καταστροφής που υποδείκνυε ο υλισμός - αυτή η μοιραία και τελική πράξη ύπαρξης - άμβλυνε κάθε γενναιόδωρη κίνηση με την πικρή συνείδηση ​​της αχρηστίας και της αδυναμίας μου ... Δεν είδα λόγους και στόχους για να κυνηγήσω το δύσκολο, το υψηλό και το μακρινό, όταν ο κατανυκτικός θάνατος πρέπει φυσικά να κόψει το νήμα της ζωής, πολύ πριν επιτύχει τους επιδιωκόμενους καλούς στόχους ζωής!..

Από αυτή την εξουθενωτική ηθική παράλυση, που με μια βαριά καταπίεση έπνιγε την εσωτερική μου ζωή και δηλητηρίασε κάθε ώρα της ύπαρξής μου, εκείνη, - Ε.Π. Blavatsky - με έσωσε! Εγώ - και οι άλλοι!.. Δεν της χρωστάμε περισσότερα από τη ζωή μας;..

Συνεχίζω. Κάθε άνθρωπος που σκέφτεται και αισθάνεται βλέπει τον εαυτό του να περιβάλλεται από μοιραία καθήκοντα. Από όλες τις πλευρές, οι απειλητικές σφίγγες είναι έτοιμες να κατασπαράξουν ολόκληρες φυλές αν δεν λύσουν τους γρίφους τους... Βλέπουμε ότι οι καλύτερες προσπάθειες της ανθρωπότητας φέρνουν το κακό, όχι το καλό. Ένα ζοφερό κενό μας τυλίγει, και πού να ψάξουμε το φως;.. Ε.Π. Η Μπλαβάτσκυ μας έδειξε αυτό το φως. Δίδαξε όσους ήθελαν να την ακούσουν να αναζητούν μέσα τους τις ακτίνες αυτού του «πρωταρχικού αστέρα φωτός που λάμπει στο μονοπάτι των καιρών» και με την επιθυμία για αυτοβελτίωση έδειξε την ευκαιρία να τις ανάψει... Μας έκανε να συνειδητοποιήσουμε ότι ο άντρας, ισχυρή θέληση, που ξέρει πώς να ξεχάσει τον εαυτό του στην επιθυμία να βοηθήσει την ανθρωπότητα, κρατά το κλειδί της σωτηρίας στα χέρια του, γιατί το μυαλό και η καρδιά αυτού του ατόμου είναι γεμάτα με σοφία που πηγάζει από την αγνή, αλτρουιστική αγάπη, η οποία δίνει γνώση της αληθινής μονοπάτια ζωής. Αυτό είπε η Ε.Π. Η Μπλαβάτσκυ μας ανάγκασε, εμένα και πολλούς, να το αποδεχτούμε ως αλήθεια. Δεν είναι άξια ευγνωμοσύνης;» (5). (B. Keatley για την Blavatsky).

Και ιδού οι εξομολογήσεις του μαρκήσιου Jose Chiffre, εκπροσώπου του ισπανικού παραρτήματος της Θεοσοφικής Εταιρείας στο συνέδριο του Ευρωπαϊκού Τμήματος στο Λονδίνο. Μετά το θάνατο της Μπλαβάτσκι, άφησε τις αναμνήσεις του από αυτήν:

«...Θα ήθελα να επισημάνω σε όλο τον κόσμο την τεράστια επιρροή που ψηλή ψυχήτο είχε πάνω μου! - λέει («Lucifer» και άλλα θεοσοφικά περιοδικά για τον Ιούλιο και τον Αύγουστο του 1891). - Στην αλλαγή που συνέβη στα συναισθήματα, τις σκέψεις και τις αντιλήψεις μου για πνευματικά και υλικά αντικείμενα - σε όλη μου τη ζωή, με μια λέξη - όταν γνώρισα αυτήν την καταπληκτική γυναίκα. Ο κ. Σίνετ, στο εξαιρετικό άρθρο του για αυτήν στο «The Review of Reviews» (Ιούνιος 1891), είπε πολύ σωστά: «Ο Π. Μπλαβάτσκυ βασίλευε πάντα και παντού. Έπρεπε είτε να την αγαπούν απείρως είτε να την μισούν! Δεν θα μπορούσε ποτέ να γίνει αντικείμενο αδιαφορίας για όσους την πλησίασαν...» Κατά τη γνώμη μου, αυτή η μαρτυρία είναι εξαιρετικά δίκαιη...

Όταν ήρθα για πρώτη φορά στο Λονδίνο με μοναδικό σκοπό να τη δω και να τη γνωρίσω, τη N.R.V (H.P.B.), της οποίας τα ταλέντα μου έκαναν βαθιά εντύπωση, κατάλαβα ότι θα έβλεπα την πιο αξιόλογη προσωπικότητα του αιώνα μας, όπως και οι δύο σε νοημοσύνη. και στις εκτεταμένες γνώσεις της. Το συναίσθημα που με τράβηξε κοντά της δεν ήταν μια απλή περιέργεια, αλλά μια παντοδύναμη, ακαταμάχητη έλξη... Όμως η πραγματικότητα ξεπέρασε κάθε προσδοκία μου! είχε προηγηθεί .. Αυτή η διαδικασία, ακατανόητη και ανεξήγητη για μένα, αλλά εντελώς πραγματική και αναπόφευκτη, εκδηλώθηκε αμέσως και συνέβαινε ασταμάτητα στις βαθιές εσοχές της πνευματικής και ηθικής μου ύπαρξης... Η μεταμόρφωση της ατομικότητάς μου, με. τις προηγούμενες κλίσεις και τα συναισθήματά του, ολοκληρώθηκε σταδιακά... Δεν θα προσπαθήσω καν να εξηγήσω αυτό το φαινομενικά εκπληκτικό γεγονός - την εξαφάνιση της πρώην προσωπικότητάς μου, αλλά δεν θα σβήσει ποτέ από τη μνήμη μου...

Με κάθε νέο ραντεβού, τα συναισθήματα εμπιστοσύνης, στοργής και αφοσίωσής μου γι' αυτήν αυξάνονταν. Άλλωστε, της οφείλω την αναγέννησή μου! Μόνο με την αναγνώρισή της γνώρισα την ηθική ισορροπία και πνευματική ηρεμία. Μου έδωσε ελπίδα για το μέλλον. Μου ενστάλαξε τις μεγαλόψυχες, ευγενείς φιλοδοξίες της. Άλλαξε ριζικά την καθημερινή μου συνύπαρξη, ανεβάζοντας τα ιδανικά της ζωής, δείχνοντάς με σε αυτήν υψηλός στόχος: αγωνία για τα καθήκοντα της Θεοσοφίας - για αυτοβελτίωση στην εργασία, προς όφελος της ανθρωπότητας...

Θάνατος Ε.Π. Η Μπλαβάτσκυ είναι μια πικρή δοκιμασία για μένα, καθώς και για όλους τους Θεοσοφιστές που τη γνώρισαν προσωπικά και της οφείλουν ένα αθάνατο χρέος ευγνωμοσύνης. Εγώ προσωπικά έχασα μέσα της έναν φίλο και δάσκαλο, που με καθάρισε από τη βρωμιά της ζωής, που αποκατέστησε την πίστη μου στην ανθρωπότητα! δύναμη να δουλέψω όλη μου τη ζωή για έναν σκοπό που όλοι οφείλουμε να προστατεύσουμε.

Ας είναι ευλογημένη η μνήμη της!

Αγαπητοί αδελφοί και φίλοι, αυτές είναι οι λίγες λέξεις με τις οποίες ήθελα να εκφράσω ότι δεν θα ξεχάσω ποτέ τι της χρωστάω. Αφήστε τους εχθρούς και τους υλιστές να εξηγήσουν, αν μπορούν, τη δύναμη της επιρροής και της δύναμης του H.P. Μπλαβάτσκυ; αν δεν μπορούν, ας σιωπήσουν!.. Ένα δέντρο θα γίνει γνωστό από τους καρπούς του και οι πράξεις μας θα κριθούν και θα αξιολογηθούν από τα αποτελέσματά τους»(6). («Τι έκανε το H.P.B. για μένα.» Lucifer. Ιούλιος. 1891. Αποσπάσματα).

Αναφέροντας πληροφορίες για την αδερφή της, η Vera Zhelikhovskaya ζητά από τους αναγνώστες να μην την κατηγορήσουν, ακολουθώντας το παράδειγμα του Vsevolod Solovyov, ότι εξυψώνει την αδελφή της και τη διδασκαλία της. Δεν την εξυψώνει, αλλά θέλει να αποδείξει ότι «στη Δύση και στην Ανατολή υπάρχουν πολλοί άνθρωποι που έχουν την ικανότητα να την κοιτάζουν αληθινά με ευλάβεια. Και αυτό σημαίνει ότι είχε πραγματικά πλεονεκτήματα πέρα ​​από τα συνηθισμένα, ακόμη και εκτός από την υποτροφία της και, φυσικά, εκτός από κάθε είδους «φαινόμενα» στα οποία μόνο επιφανειακοί άνθρωποι που δεν ήταν εξοικειωμένοι με τη διδασκαλία της μπορούσαν να αποδώσουν οποιαδήποτε σημασία. Εξαιτίας αυτής της θεμιτής επιθυμίας να αποκατασταθεί η προσωπικότητα της αδερφής μου κατά τη γνώμη των Ρώσων, που την έμαθαν μόνο από την ταπεινωτική σάτιρα του κ. Solovyov για αυτήν (και, δυστυχώς, υπάρχουν πολλοί από αυτούς!), έγραψα αυτό τελευταίο κεφάλαιο, αφιερωμένο σε αυτήν και μόνο» (7). (V. Zhelikhovskaya. Σχετικά με την αδερφή μου).

Άνθρωποι από όλες τις χώρες ανταποκρίθηκαν στο θάνατο της Helena Blavatsky, συμπεριλαμβανομένων των Crookes, Flammarion, Stead, Hartmann, Hubbe-Schleiden, Beck, Fullerton, Ayton, Buchanan και πολλών άλλων. Όλοι με τις αναμνήσεις και τις ομιλίες τους τίμησαν τη μνήμη της.

Ο Zhelikhovskaya παραθέτει τα λόγια του καθηγητή Hübbe-Schleiden, γραμμένα από τον ίδιο στο περιοδικό του «Σφίγγα»:

«Όποιος φίλος ή εχθρός μπορεί να σκεφτεί τη νεκρή, είτε της αποδίδουν θεϊκές τιμές είτε περιφρονούν, όλοι πρέπει να συμφωνήσουν ότι ήταν ένα από τα πιο αξιόλογα ανθρώπινα πλάσματα που εμφανίστηκαν στον αιώνα μας: ήταν η μοναδική στο είδος της. Δεν έχει έρθει ακόμη η ώρα για την τελική ετυμηγορία για αυτήν. αλλά δεν μπορούμε να μην πούμε ότι εμείς, όπως πολλοί άλλοι που γνωρίζουν το ίδιο πράγμα, της χρωστάμε και την ευχαριστούμε για την έμπνευση που δεν έχει τιμή! αγάπη και μίσος για τους παρίες, Στα χρονικά της παγκόσμιας ιστορίας, η προσωπικότητά της έρχεται - αθάνατη!».

«Υπήρχαν τόσες πολλές γυναίκες στον κόσμο που δεν διακρίνονταν από κάποια ιδιαίτερη καταγωγή, πλούτο, διασυνδέσεις ή προστασία». ισχυροί του κόσμουαυτό - αλλά μόνο για τα προσωπικά τους πλεονεκτήματα, μετά το θάνατο του οποίου θα προταθεί ένας τέτοιος επιτάφιος επιτάφιος; ένα άτομο συγκριτικά ξένο, που τη γνώριζε ελάχιστα, που την αξιολόγησε περισσότερο με βάση τα αποτελέσματα των δραστηριοτήτων της και επιστημονικές εργασίεςπαρά από συμπάθεια» (8). (Zhelikhovskaya για την αδερφή της)..

Σε ένα έκτακτο συνέδριο, γράφει η Zhelikhovskaya, με την ευκαιρία του θανάτου του ιδρυτή της Θεοσοφικής Εταιρείας, ήρθαν άνθρωποι από την Ινδία, την Αμερική, την Αυστραλία και όλες τις χώρες Δυτική ΕυρώπηΟι σύνεδροι, υπό την προεδρία της ιδρυτικής προέδρου, αφιέρωσαν όλες τις πρώτες συναντήσεις αποκλειστικά στη μνήμη της. ΣΕ μεγάλη αίθουσαΔεν υπήρχε αρκετός χώρος για συναντήσεις στο κεντρικό θεοσοφικό διαμέρισμα του Λονδίνου: ήταν απαραίτητο να μισθωθούν αίθουσες τρίτων που θα μπορούσαν να φιλοξενήσουν περισσότερα από χίλια άτομα.

Αμέσως αποφασίστηκε να ανοίξει μια ευρεία συνδρομή για τη συγκέντρωση χρημάτων για το Ίδρυμα Blavatsky, το Ταμείο Μνήμης H.P.B. Αυτό έγινε για να εκπληρώσει την επιθυμία της, για την οποία εργάστηκε ακούραστα. Δηλαδή: για την εκτύπωση έργων θεοσοφίας, πρωτότυπα και μεταφρασμένα από τα σανσκριτικά και τα αρχαία Ταμίλ. έργα, εξοικείωση με τα οποία «θα υπηρετήσει τη συμμαχία μεταξύ Ανατολής και Δύσης.

Τότε τέθηκε το ζήτημα της αποθήκευσης για τις στάχτες της. Οι Θεοσοφιστές της Ινδίας απαίτησαν να τους επιστραφούν οι στάχτες του Μπλαβάτσκυ. Έτσι, σύμφωνα με τις δικές της επιθυμίες, οι στάχτες της αναπαύονται στο Adyar. Αλλά ο συνταγματάρχης Όλκοτ, συγκαταβαίνοντας στις επιθυμίες των «αδελφών σε άλλα μέρη του κόσμου», αποφάσισε, λαμβάνοντας υπόψη ότι η θεοσοφική δραστηριότητα του H.P. Η Μπλαβάτσκυ «χωρίζεται σε τρεις περιόδους: Νέα Υόρκη, το λίκνο της. Ο Adyar, ο βωμός της και το Λονδίνο, ο τάφος της, πρότειναν να τον χωρίσουν σε τρία μέρη και η πρότασή του εγκρίθηκε ομόφωνα. Ε.Π. Η Μπλαβάτσκυ κληροδότησε ότι το σώμα της δεν έπρεπε να παραδοθεί στη γη, αλλά στη φωτιά. Κάηκε σε ένα κρεματόριο του Λονδίνου στις 11 Μαΐου 1891.

Οι εκπρόσωποι από τη Σουηδία ζήτησαν να τους επιτραπεί να παραδώσουν, για τα κεντρικά γραφεία του Λονδίνου, μια χάλκινη λάρνακα, το έργο του διάσημου πλοιάρχου της Στοκχόλμης Μπένγκστον. Ο συνταγματάρχης Olcott ανακοίνωσε ότι ένα μαυσωλείο θα χτιστεί στον κήπο Adyar για να διατηρήσει τις στάχτες του «αγαπημένου τους δασκάλου». Στη Νέα Υόρκη, στα κεντρικά γραφεία των Αμερικανών Θεοσοφιστών, χτίστηκε ένα υπέροχο μαυσωλείο για τον ίδιο σκοπό σύμφωνα με τα σχέδια των καλύτερων αρχιτεκτόνων, μέλους της Θεοσοφικής Εταιρείας, που πρόσφερε το έργο του δωρεάν.

Η τεφροδόχος που στάλθηκε από τη Σουηδία, γράφει η Ζελιχόφσκαγια, ήταν υπέροχη. Τοποθετήθηκε στο δωμάτιο της αδερφής της, το οποίο αποφασίστηκε να παραμείνει για πάντα στη μορφή που ήταν μαζί της. Το δωμάτιο είναι συνήθως κλειδωμένο, και μπαίνει μόνο για δουλειά, για να πάρει ένα από τα βιβλία από τη βιβλιοθήκη της ή για να δείξει το δωμάτιο στους επισκέπτες - Θεοσοφιστές.

Στις 8 Μαΐου του νέου στυλ, την ημέρα της επετείου του θανάτου της H.P.B., ολόκληρη η αίθουσα, ειδικά η «Dagobah» (η τεφροδόχος με τις στάχτες του H.P. Blavatsky) και στη συνέχεια το πορτρέτο του «δάσκαλου Μοριά» της. στεκόταν πάνω σε αυτό στο ίδιο μέρος, όπως και κατά τη διάρκεια της ζωής της, ήταν καλυμμένα με λευκά λουλούδια, τριαντάφυλλα, γιασεμί και κρίνους - πρωτότυπα λωτούς, που δεν ήταν διαθέσιμα στην Ευρώπη.

«Αυτή η μέρα», γράφει η Ζελιχόφσκαγια, «στις 8 Μαΐου, με επίσημο διάταγμα που ψηφίστηκε στο Adyar στις 17 Απριλίου 1892 και εγκρίθηκε ομόφωνα από όλα τα θεοσοφικά κέντρα, αποφασίστηκε να ονομαστεί «Ημέρα του Λευκού Λωτού» και να αφιερωθεί κάθε χρόνο στην μνήμη του ιδρυτή της Θεοσοφικής Εταιρείας, προσπαθώντας να τη μνημονεύσει όχι μόνο με ομιλίες για αυτήν και αναγνώσεις των έργων της, αλλά και, ει δυνατόν, με φιλανθρωπικές πράξεις. Έτσι, στον κήπο της Θεοσοφικής Συνοικίας στο Λονδίνο, γειτονικοί ζητιάνοι τρέφονταν αυτήν την ημέρα. στην Ινδία, όχι μόνο στο Adyar, όπου όλα τα πρώην δωμάτιά του ήταν καλυμμένα με λωτούς, αλλά και στη Βομβάη και την Καλκούτα, εκτός από φαγητό, μοιράστηκαν στους φτωχούς αντίγραφα του ιερού τους βιβλίου Bhagavad Gita. Το ίδιο συνέβη στη Νέα Υόρκη και στη Φιλαδέλφεια και σε πολλές πόλεις των Ηνωμένων Πολιτειών όπου η Θεοσοφία ανθίζει - και πουθενά δεν ανθίζει τόσο πολύ από όλες τις απόψεις όσο στην Αμερική» (9). (Zhelikhovskaya).

Η έδρα της Theosophical Society στο Λονδίνο αποτελείται από τρία σπίτια που βλέπουν σε δύο δρόμους, με έναν μπροστινό κήπο και έναν μεγάλο κήπο μέσα.

«Πουθενά η θλίψη για τον θάνατο του H. P. Blavatsky δεν εκδηλώθηκε τόσο δημόσια όσο στο νησί της Κεϋλάνης. Εκεί, «εκτός από τις κριτικές του Τύπου, που ήταν γεμάτες από το όνομά της», ο αρχιερέας Σουμανγκάλα τέλεσε μια πανηγυρική μνήμη της και όλα τα βουδιστικά σχολεία θηλέων έκλεισαν για τρεις ημέρες. Την επόμενη μέρα στο Κολόμπο έγινε μια έκτακτη συνάντηση θεοσοφιστών, κατά την οποία αποφασίστηκε να τοποθετηθεί μια χάλκινη πλάκα στον τοίχο της αίθουσας συνεδριάσεων της Εταιρείας με το όνομα του ιδρυτή της, τις ημερομηνίες γέννησης, άφιξης στην Ινδία και θανάτου - στην αιώνια μνήμη της. Ο Αντιπρόεδρος του Ανατολικού Κολλεγίου, ένας ζηλωτής Θεοσοφιστής, έδωσε μια διάλεξη για τις δραστηριότητες και τις διδασκαλίες του. ιδιαίτερα για τις υπηρεσίες της στις φυλές της Ινδίας και στον βουδιστικό κόσμο - εισάγοντας τη Δύση στις πεποιθήσεις, τη γνώση και τη λογοτεχνία των Αρίων.

Την επόμενη Κυριακή, η Θεοσοφική Εταιρεία στο Κολόμπο, που αποτελείται κυρίως από Βουδιστές, κάλεσε, σύμφωνα με το τοπικό έθιμο, 27 μέλη των μοναστηριακών αδελφών να λάβουν φαγητό και ελεημοσύνη στη μνήμη του νεκρού. και ένας από τους μοναχούς έλαβε ως δώρο ρούχα και όλα τα λίγα αντικείμενα που επιτρέπεται να έχουν οι μοναχοί: μια κούπα ζητιάνας και μια μεταλλική κανάτα για νερό, ένα ξυράφι, μια ζώνη κ.λπ. δείπνο στη μνήμη του νεκρού και αποφασίστηκε να γίνονται όλες αυτές οι τελετουργίες ετησίως. Την επέτειο του θανάτου της, ο αριθμός των ταϊσμένων φτωχών αδελφών αυξήθηκε σε 3.000 άτομα. και στα ρεπορτάζ του περιοδικού Theosophist αναφέρεται ότι με το ενδιαφέρον του ταμείου που συγκεντρώθηκε στην Κεϋλάνη στη μνήμη του Blavatsky, τρία ορφανά θα μεγαλώσουν για πάντα - πρόκειται για υποτροφίες με το όνομα "N.R.V". (10). (Ό.π. Πετρούπολη. Ιανουάριος. 1893).

«Μαντάμ Μπλαβάτσκι»

Κάτω από αυτόν τον τίτλο (Μαντάμ Μπλαβάτσκι), στις 10 Μαΐου 1891, εμφανίστηκε στην καθημερινή εφημερίδα New York Tribune ένα άρθρο για τον θάνατο της Helena Petrovna Blavatsky. Το παρουσιάζουμε αναλυτικά:

«Στην εποχή μας δεν υπάρχει σχεδόν μια γυναίκα που θα παρερμηνευόταν τόσο επίμονα, θα δυσφημιζόταν και θα ατιμαζόταν όσο η Μαντάμ Μπλαβάτσκυ. αλλά δεν ήταν μάταια που υπέφερε εξαιτίας της ανθρώπινης κακίας και άγνοιας - υπάρχουν πολλά σημάδια ότι το έργο της ζωής της θα δικαιωθεί, ότι θα σταθεί και θα εξυπηρετήσει καλό. Ήταν η ιδρυτής της Θεοσοφικής Εταιρείας, μιας οργάνωσης πλέον καθιερωμένης, με παραρτήματα σε πολλές χώρες, Ανατολή και Δύση, και αφοσιωμένη στην έρευνα και τις αναζητήσεις, ο αγνός και ύψιστος χαρακτήρας της οποίας αναγνωρίζεται παγκοσμίως και αδιάλειπτα.

Η ζωή της Μαντάμ Μπλαβάτσκι ήταν ασυνήθιστη, αλλά τώρα δεν είναι ο τόπος ή η ώρα να μιλήσουμε για τις αντιξοότητες αυτής της ζωής. Ας πούμε μόνο ότι αφιέρωσε περίπου είκοσι χρόνια στη διάδοση δογμάτων, οι θεμελιώδεις αρχές των οποίων έχουν τον πιο ύψιστο ηθικό χαρακτήρα. Όσο ουτοπική κι αν ήταν η προσπάθεια τον δέκατο ένατο αιώνα να σπάσει τα φράγματα της φυλής, της εθνικότητας, της κάστας και της ταξικής προκατάληψης και να εμφυσήσει το πνεύμα αυτής της αδελφικής αγάπης που ζήτησε ο μεγαλύτερος από τους Δασκάλους τον πρώτο αιώνα, μπορεί να φαινόταν σε κάποιους μυαλούς. Η ευγένεια ενός τέτοιου στόχου μπορεί να αμφισβητηθεί μόνο από εκείνους που απορρίπτουν τον Χριστιανισμό. Η κυρία Μπλαβάτσκυ πίστευε ότι η βάση για την αναβίωση της ανθρωπότητας θα έπρεπε να είναι η ανάπτυξη του αλτρουισμού. Σε αυτό δεν διαφώνησε με τους μεγαλύτερους στοχαστές όχι μόνο των ημερών μας, αλλά όλων των εποχών και των λαών: και αυτό απάντησε (που γίνεται όλο και πιο ξεκάθαρο) στις βαθιές πνευματικές τάσεις της εποχής. Αν και μόνο γι' αυτό, η διδασκαλία της έχει το δικαίωμα σε μια αμερόληπτη και σοβαρή στάσηαπό την πλευρά εκείνων που καλωσορίζουν οτιδήποτε οδηγεί στο καλό.

Και προς μια άλλη κατεύθυνση - αν και σχετίζεται με την ιδέα της καθολικής αδελφότητας - έκανε επίσης πολύ σημαντική δουλειά. Μπορεί να υποστηριχθεί ότι από τη σημερινή γενιά ανθρώπων, κανείς δεν έκανε περισσότερα από εκείνη για να επιστρέψει στον κόσμο τους θησαυρούς της ανατολικής σκέψης, σοφίας και φιλοσοφίας, που για τόσο καιρό παρέμεναν μυστικό πίσω από επτά σφραγίδες. Και σίγουρα κανείς δεν έχει καταβάλει τόση προσπάθεια για να εξηγήσει τη σοφή θρησκεία που αποκαλύπτεται από τη διαρκώς στοχαστική σκέψη της Ανατολής και να ρίξει φως στα αρχαιότερα λογοτεχνικά έργα, το μέγεθος και το βάθος των οποίων εξέπληξε τόσο τον δυτικό κόσμο. στην περιορισμένη ιδέα ότι στη σφαίρα του κερδοσκοπικού Η Ανατολή είναι ικανή μόνο για ωμές και πρωτόγονες κατασκευές.

Όσο για τις γνώσεις της για την ανατολική φιλοσοφία και τον εσωτερισμό, ήταν εξαντλητικές. Κανένα ειλικρινές μυαλό δεν μπορεί να το αμφισβητήσει αυτό αφού διαβάσει τα δύο κύρια έργα της. Πράγματι, στο μονοπάτι που συχνά άνοιγε, μόνο λίγοι που ήξεραν μπορούσαν να την ακολουθήσουν μέχρι το τέλος. αλλά ο ίδιος ο τόνος και η κατεύθυνση όλων των γραπτών της ήταν θεραπευτικοί, τονωτικοί και διεγερτικοί. Προσπάθησε ακούραστα να εξηγήσει στον κόσμο πόσο ζωτικής σημασίας είναι η αυταπάρνηση και η εργασία προς όφελος των άλλων. δηλαδή ακριβώς αυτό που ο κόσμος μας πάντα χρειαζόταν και χρειάζεται περισσότερο. Μια τέτοια ιδέα, φυσικά, δεν μπορεί να προκαλέσει τίποτα άλλο από την απόρριψη στους θαυμαστές του εαυτού του. και αυτή η διδασκαλία έχει ακόμα λίγες πιθανότητες να κερδίσει τη δημόσια αναγνώριση, για να μην αναφέρουμε την ευρεία εφαρμογή της στη ζωή. Ωστόσο, δεν υπάρχει αμφιβολία ότι ένας άνδρας ή μια γυναίκα που οικειοθελώς απαρνήθηκε όλους τους προσωπικούς στόχους και οποιεσδήποτε αξιώσεις για να προωθήσει τέτοιες ιδέες αξίζει σεβασμό, ακόμη και από εκείνους που δεν είναι ακόμη σε θέση να ανταποκριθούν στο κάλεσμα της ανώτερης ζωής.

Το έργο της Μαντάμ Μπλαβάτσκι έχει ήδη αρχίσει να αποδίδει καρπούς και προορίζεται να έχει ακόμη πιο σημαντικό και ευεργετικό αντίκτυπο στο μέλλον. Οι οξυδερκείς παρατηρητές έχουν ήδη παρατηρήσει τον χρωματισμό αυτής της επιρροής σε πολλούς τομείς της σύγχρονης σκέψης. Μεγαλύτερη ανθρωπιά, χειραφέτηση της σκέψης, τάση μελέτης αρχαίων φιλοσοφιών από πιο αξιόλογες θέσεις - όλα αυτά δεν είναι χωρίς την επιρροή των διδασκαλιών της. Έτσι, η Μαντάμ Μπλαβάτσκυ θα μείνει για πάντα στην ιστορία. το ίδιο θα γίνει και με τα έργα της.

Έχει ολοκληρώσει το ταξίδι της. και μετά από μια ζωή γεμάτη με έντονο τοκετό, της δόθηκε ανάπαυση. Δεν απαιτείται πλέον η προσωπική της επιρροή για να συνεχίσει το σπουδαίο έργο στο οποίο έχει αφιερωθεί. Θα συνεχιστεί, χάρη στην ώθηση που έδωσε. Θα έρθει, αν και όχι σύντομα, η μέρα που η αρχοντιά και η καθαρότητα των κινήτρων της, η σοφία και το βάθος των διδασκαλιών της θα αντιληφθούν πληρέστερα. Και η μνήμη της θα τιμηθεί με τον υψηλό σεβασμό που της αξίζει!». (έντεκα). (Απάντηση της κυρίας Igrek (V.P. Zhelikhovskaya) στον κ. Vsevolod Solovyov. Αγία Πετρούπολη, 1893).

Μπορούμε να μιλήσουμε πολύ περισσότερα για αυτή τη σπουδαιότερη προσωπικότητα, την Έλενα Μπλαβάτσκι, λαμβάνοντας υπόψη τη ζωή και το έργο της διαφορετικές γωνίεςόραση, αλλά το αποτέλεσμα θα είναι το ίδιο: ήταν μια γυναίκα ιδιοφυΐα, μια λάμπα της κοιμισμένης ανθρωπότητας. Να σας υπενθυμίσουμε ότι έκτοτε, η 8η Μαρτίου τιμάται σε όλες τις χώρες του κόσμου ως Ημέρα Μνήμης του μεγάλου επιστήμονα, θεοσοφιστή, ενός ανθρώπου με τεράστια ταλέντα και μεγάλες γνώσεις, που έφερε τη γνώση στην ανθρωπότητα, τη χαρά από αυτήν. , ανακούφιση από ψυχική οδύνη και άλλα βάσανα. Στη χώρα μας, αυτή η ημερομηνία πένθους, η Ημέρα του Λευκού Λωτού, γιορτάζεται ιδιαίτερα επίσημα στα Μουσεία και τους Οίκους Τέχνης της Helena Petrovna Blavatsky.

Βιβλιογραφία.

1. Γράμμα στη Βέρα. Νέα Υόρκη, 1875. // Στο βιβλίο. Blavatskaya E.P. Επιστολές σε φίλους και εργαζόμενους. M. Sfera, 2003.
2. Επιστολή ν. Fadeeva. Νέα Υόρκη, 1875. //Στο βιβλίο. Blavatsky E.P. Επιστολές σε φίλους και συνεργάτες. M. Sfera, 2003.
3. Μήνυμα προς το Παγκόσμιο Συνέδριο Θεοσοφιστών. //Στο βιβλίο. Επιστολές σε φίλους και εργαζόμενους. M. Sfera, 2003.
4. E.I Roerich “Letters to America”. 09/08/1934. // Έλενα Ρέριχ. Γράμματα σε 2 τόμους. Μόσχα, Sfera, 2010.
5. B. Keatley για την Blavatsky. //Στο βιβλίο. Απάντηση της κας Igrek (V.P. Zhelikhovskaya) στον κ. Vsevolod Solovyov. Αγία Πετρούπολη, 1893
6. "Τι H.P.B." έκανε για μένα." Εωσφόρος. Ιούλιος. 1891. Αποσπάσματα.
7. Zhelikhovskaya V.P. Η απάντηση της κας Igrek στον κ. Vsevolod Solovyov. Αγία Πετρούπολη, 1893.
8. Zhelikhovskaya V.P. για την αδερφή του. // Zhelikhovskaya V. Rada-Bai. E.P. Blavatskaya M, Sfera, 1992.
9. Ό.π.
10. Ό.π.
11. 11. Απάντηση της κας Igrek (V.P. Zhelikhovskaya) στον κ. Vsevolod Solovyov. Αγία Πετρούπολη, 1893