En casi todas las obras Literatura Rusa hay un paisaje.
Paisajes - Este es uno de los principales medios para revelar las experiencias emocionales de los héroes. Además, sirven para transmitir la actitud del autor ante lo que está sucediendo. Los escritores se esfuerzan Incluir este elemento extra argumental en obras con distintos fines.
En la historia " pobre lisa» Usos de Karamzin pinturas escénicas La naturaleza, a primera vista, como episodios aleatorios, como un hermoso telón de fondo para la acción principal. La mayoría de los paisajes de la historia tienen como objetivo transmitir estado mental y experiencia protagonista, porque Lisa está lo más cerca posible de la naturaleza.
Ejercicio: determinar cuál es el papel del paisaje en los pasajes:
1. Pasemos a Lisa. Llegó la noche: la madre bendijo a su hija y le deseó un sueño reparador, pero esta vez su deseo no se cumplió; Lisa durmió muy mal. El nuevo huésped de su alma, la imagen de los Erasts, se le apareció tan vívidamente que casi cada minuto se despertaba, se despertaba y suspiraba. Incluso antes de que saliera el sol, Lisa se levantó, bajó a la orilla del río Moscú, se sentó en la hierba y, entristecida, miró las nieblas blancas que se agitaban en el aire y, elevándose hacia arriba, dejaban gotas brillantes en el suelo. cubierta verde de la naturaleza. El silencio reinaba por todas partes. Pero pronto la luminaria ascendente del día despertó a toda la creación; Los bosques y los arbustos cobraron vida, los pájaros revolotearon y cantaron, las flores levantaron sus cabezas para beber los rayos de luz vivificantes. Pero Lisa todavía estaba sentada allí, triste. ¡Ay, Lisa, Lisa! ¿Lo que le pasó? Hasta ahora, despertando con los pájaros, te divertías con ellos por la mañana, y un alma pura y alegre brillaba en tus ojos, como el sol brilla en gotas de rocío celestial; pero ahora estás pensativo y la alegría general de la naturaleza es ajena a tu corazón. Mientras tanto, un joven pastor conducía su rebaño por la orilla del río, tocando la flauta. Lisa fijó su mirada en él y pensó: “Si el que ahora ocupa mis pensamientos hubiera nacido como un simple campesino, un pastor, y si ahora pasara junto a mí con su rebaño, ¡ah! di amablemente: "¡Hola, querido pastor! ¿Adónde conduces tu rebaño?" Y aquí crece la hierba verde para tus ovejas, y aquí crecen flores rojas, con las que puedes tejer una corona para tu sombrero". Me miraba con una mirada afectuosa, tal vez me tomaría la mano... ¡Un sueño! " Un pastor, tocando la flauta, pasó y con su abigarrado rebaño desapareció detrás de una colina cercana...
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2. Ella se arrojó en sus brazos... ¡y a esa hora su integridad tenía que perecer! Erast sintió una excitación extraordinaria en su sangre - Liza nunca le había parecido tan encantadora - nunca sus caricias lo habían conmovido tanto - nunca sus besos habían sido tan ardientes - ella no sabía nada, no sospechaba nada, no tenía miedo de nada - la oscuridad de la noche alimentó los deseos - ni una sola estrella brillaba en el cielo - ningún rayo podía iluminar los delirios - Erast siente asombro en sí mismo - Lisa también, sin saber por qué, pero sabiendo lo que le está pasando... Ah, Lisa, Lisa. ! ¿Dónde está tu ángel de la guarda? ¿Dónde está tu inocencia? El delirio pasó en un minuto. Lisa no entendió sus sentimientos, se sorprendió y preguntó. Erast guardó silencio: buscó palabras y no las encontró. “Oh, tengo miedo”, dijo Lisa, “tengo miedo de lo que nos pasó. Me parecía que me estaba muriendo, que mi alma… ¡No, no sé cómo decirlo! .. ¿Estás en silencio, Erast? ¿Estás suspirando?... ¡Dios mío! ¿Qué pasa? Mientras tanto, los relámpagos destellaron y los truenos rugieron. Lisa tembló por todas partes. "¡Erast, Erast!", dijo, "¡Tengo miedo! ¡Tengo miedo de que el trueno me mate como a un criminal!" inocencia perdida. Erast intentó calmar a Lisa y la acompañó hasta la cabaña. Las lágrimas brotaron de sus ojos cuando se despidió de él...
Casi no hay obras en la literatura rusa que carezcan de paisaje. Los escritores han tratado de incluir este elemento extra de la trama en sus obras con diversos fines. Así, por ejemplo, en la historia "Pobre Liza" de Karamzin, las imágenes pintorescas de la naturaleza, a primera vista, pueden considerarse episodios aleatorios que son solo un hermoso telón de fondo para la acción principal. Pero los paisajes son uno de los principales medios para revelar las experiencias emocionales de los personajes. Además, sirven para transmitir la actitud del autor ante lo que está sucediendo.
Al comienzo de la historia, el autor describe Moscú y la "terrible masa de casas", e inmediatamente después comienza a pintar un cuadro completamente diferente: "Abajo... a lo largo de las arenas amarillas, fluye un río fresco, agitado por remos ligeros botes de pesca... Al otro lado del río se puede ver robledal, cerca del cual pastan numerosos rebaños...” Karamzin toma la posición de defender lo bello y lo natural, la ciudad le resulta desagradable, se siente atraído por la “naturaleza”. Así, aquí la descripción de la naturaleza sirve para expresar posición del autor.
La mayoría de los paisajes de la historia tienen como objetivo transmitir el estado de ánimo y la experiencia del personaje principal. Es ella, Lisa, quien es la encarnación de todo lo natural y bello, esta heroína está lo más cerca posible de la naturaleza: “Incluso antes de que saliera el sol, Lisa se levantó, bajó a la orilla del río Moscú, se sentó en la hierba y, entristecido, miró las nieblas blancas... pero pronto la lumbrera naciente del día despertó a toda la creación..."
La heroína está triste porque en su alma nace un sentimiento nuevo, hasta ahora desconocido, pero para ella es hermoso y natural, como el paisaje que la rodea. A los pocos minutos, cuando Lisa y Erast tienen una explicación, las experiencias de la niña se disuelven en la naturaleza circundante, son igual de hermosas y puras. Y después de la separación de los amantes, cuando Liza se siente una pecadora, una criminal, se producen los mismos cambios en la naturaleza que en el alma de Liza. Aquí la imagen de la naturaleza revela no sólo el estado de ánimo de Lisa, sino que también presagia el trágico final de esta historia.
Una de las principales funciones del paisaje en la novela "Un héroe de nuestro tiempo" es revelar de manera más completa y profunda la personalidad del personaje principal, Pechorin. Su carácter se refleja en sus descripciones de la naturaleza (“Fatalista”, “Taman”, “Princesa María”).
Pechorin es capaz de sentir el movimiento del aire, el movimiento de la hierba alta y admirar los "contornos brumosos de los objetos", que revelan sutileza y profundidad espiritual. En los momentos difíciles, la naturaleza le ayuda a él, un hombre solitario, a preservar tranquilidad de espíritu. “Tragué con avidez el aire fragante”, escribe Pechorin después de un encuentro emocionalmente intenso con Vera.
La naturaleza en la novela se contrasta constantemente con el mundo de las personas con sus pequeñas pasiones, y el deseo de Pechorin de fusionarse con el armonioso mundo de la naturaleza resulta inútil. Los paisajes escritos por el protagonista están llenos de movimiento: tales descripciones enfatizan la energía interna del héroe, su tensión constante, su sed de acción y reflejan la dinámica de sus estados mentales.
Así, los paisajes de obra de arte ayudar a penetrar profundamente en el alma de los personajes y sus vivencias, para comprender mejor plan ideologico autor.
En Esta lección nos familiarizaremos con la historia de N.M. Karamzin "Pobre Liza". Descubriremos por qué esta obra ocupa un lugar especial entre otras obras de la literatura rusa, y también analizaremos el papel del paisaje en esta historia.
Tema: LiteraturaXVIIIsiglo
Lección: "Pobre Lisa". Mundo interior héroes. El papel del paisaje
En la última lección hablamos de la unidad de todo lo que Karamzin escribió, de un pensamiento que impregna todo lo que Karamzin escribió, de principio a fin. Esta idea es escribir la historia del alma del pueblo junto con la historia del Estado.
Todo lo escrito por Karamzin estaba destinado a un círculo reducido de lectores. En primer lugar, para aquellos a quienes conocía personalmente y con quienes se comunicaba. esta es la parte alta sociedad, Nobleza de San Petersburgo y Moscú, que se dedicaban a la literatura. Y también para cierta parte del pueblo, cuyo número se medía por el número de asientos en el teatro imperial. De hecho, aquellas entre mil quinientas y dos mil personas que se reunieron en las representaciones de los teatros imperiales constituían todo el público al que se dirigía Karamzin. Eran personas que podían verse, verse, en primer lugar, en el teatro, en los bailes, en las reuniones de la alta sociedad, que a veces eran oficiales y otras no. Pero estas reuniones siempre representaron el círculo de comunicación e intereses que dieron forma al futuro de la literatura rusa.
Todo lo que Karamzin escribió está dirigido a un círculo de personas a las que llama amigos. Si abrimos "Cartas de un viajero ruso", leemos la primera frase, un llamamiento a los amigos: “¡Rompí con ustedes, queridos, rompí! ¡Mi corazón está apegado a ti con todos los sentimientos más tiernos, pero me alejo constantemente de ti y seguiré alejándome!” 18 meses después, al regresar de un viaje, Karamzin vuelve a terminar las “Cartas de un viajero ruso” con un llamamiento a sus amigos: “¡Costa! ¡Patria! ¡Te bendigo! ¡Estoy en Rusia y en unos días estaré con ustedes, amigos míos!..." Y además: "Y ustedes, queridos, prepárenme rápidamente una cabaña ordenada en la que pueda divertirme libremente con las sombras chinas de mi imaginación, estar triste con mi corazón y consolarme con los amigos". El llamamiento a los amigos, como motivo transversal, está constantemente presente en el texto y en el texto de cualquier obra de Karamzin.
Arroz. 2. Pagina del titulo"Cartas de un viajero ruso" ()
Sobre el paisaje
La historia "Pobre Liza" consta de fragmentos conectados por una historia sobre las experiencias del autor, y estos son fragmentos de dos tipos. El primero de ellos (y aquí comienza la historia) es una descripción de la naturaleza. Una descripción de la naturaleza, que sirve a Karamzin únicamente como reflejo del estado interno del autor-narrador. Hay alguna idea sobre la persona que escribe el texto. Resulta que es imposible leer sin esta idea. Para leer el texto es necesario ponerse en la piel de quien lo escribió, es necesario fusionarse con el autor y ver a través de sus ojos lo que vio, y sentir por él lo que sintió. Se trata de un tipo especial de paisaje que Karamzin aparentemente aparece por primera vez en la literatura rusa. Aquí está el comienzo: “... nadie está en el campo con más frecuencia que yo, nadie más que yo deambula a pie, sin un plan, sin una meta - dondequiera que miren los ojos - a través de prados y arboledas, sobre colinas. y llanuras. Cada verano encuentro nuevos lugares agradables o nueva belleza en los antiguos”.
Karamzin no se detiene en los detalles, no describe el color, no transmite sonido, no habla de pequeños detalles, objetos... Habla de impresiones, de la huella que los objetos visibles (sus colores y sonidos) dejan en su alma . Y esto de alguna manera sintoniza al lector y le hace pensar y sentir al unísono con cómo piensa y siente el autor. Y Karamzin lo quiso o no, lo hizo intencionadamente o por accidente, al parecer. Pero esto es precisamente lo que se convirtió en una característica material de la prosa rusa durante varios siglos.
Arroz. 3. Ilustración para el cuento “Pobre Liza”. G.D. Epifanov (1947) ()
Y entre estas obras ocupa un lugar especial "Pobre Liza". El hecho es que las reuniones amistosas de la época de Karamzin representaban una línea muy clara entre los sectores masculino y femenino de la sociedad. Los hombres, por regla general, se comunicaban por separado. Si no es una pelota, no fiesta infantil, luego, la mayoría de las veces, en la reunión donde se reunían escritores rusos actuales o futuros, solo estaban presentes hombres. La aparición de una mujer todavía era imposible. Sin embargo, las mujeres eran el tema de las conversaciones de los hombres, los intereses de los hombres y las mujeres eran las más a menudo dirigidas a lo que los hombres escribían. Karamzin ya señaló que el lector ruso de principios de los siglos XVIII y XIX era predominantemente mujer. Y su historia, dedicada a una mujer, cuyo personaje principal era una mujer, estaba dirigida principalmente al lector, no al lector. Más tarde, Karamzin se dirigió al lector masculino en su libro de varios volúmenes “Historia del Estado ruso”. Se dirigió a la lectora en el mismo momento en que, aparentemente, nació la idea de la unidad de la historia del país y la historia del alma. Exactamente alma femenina fue de particular interés.
Debemos entender que en el sistema de educación, en el sistema de comunicación que existía en esa época (tanto la educación separada de niños y niñas, como la comunicación separada de hombres y mujeres) era una parte muy importante. Y en este sentido, en la comunidad masculina de escritores, las mujeres eran una especie de ideal al que servían, al que adoraban y al que se dirigían los textos que escribían.
Arroz. 4. “Pobre Lisa”. O.A. Kiprensky (1827) ()
"Pobre Liza" es la encarnación del ideal femenino que ven Karamzin y su círculo de amigos. Al mismo tiempo, hay que entender que la ficción, algún tipo de artificialidad, lo incompleto de toda la trama de "Pobre Lisa" es algo completamente natural para esa época.
Hay un abismo entre el noble y el campesino, hay un abismo entre el amo y su esclavo. Historia de amor entre un hombre rico y noble llamado Erast y una campesina pobre llamada Lisa, esto es bastante historia real. Y en el círculo de conocidos a quienes Karamzin dirige su historia, la mayoría debería haber reconocido prototipos reales- aquellas personas cuya historia Karamzin cuenta en su historia. Todos los demás que no conocían personalmente estas circunstancias podían adivinar que los personajes estaban detrás. gente real. Y Karamzin no termina la historia, no da instrucciones concretas, ni pistas sobre quiénes realmente están detrás de estos personajes. Pero todo el mundo se da cuenta de que la historia no es ficción, sino la más ordinaria y tradicional: el maestro seduce a una campesina y luego la abandona, la campesina se suicida.
Arroz. 5. Ilustración para el cuento “Pobre Liza”. M.V. Dobuzhinsky (1922) ()
Esta situación estándar es ahora para nosotros, para quienes miramos esta historia desde lo alto de dos siglos transcurridos desde entonces. No hay nada inusual o misterioso en ello. En esencia, esta es la historia de una serie de televisión. Esta es una historia que se reescribe repetidamente en cuadernos, y ahora estos cuadernos han migrado a Internet y se llaman blogs, y allí, en esencia, cuentan exactamente las mismas historias conmovedoras a las que las niñas están acostumbradas desde la época de Karamzín. Y estas historias siguen siendo increíblemente populares. ¿Qué es especial? ¿Qué llama nuestra atención en esta historia ahora, dos siglos después? Desde este punto de vista, es muy interesante observar las reseñas y comentarios que dejan en Internet los lectores modernos que acaban de leer el cuento "Pobre Liza". Resulta que ellos mismos prueban esta historia. Se ponen en el lugar de Lisa y hablan sobre lo que harían en circunstancias similares.
Los hombres de esta historia se imaginan a sí mismos de manera completamente diferente. Ninguno de los lectores se identifica con Erast ni intenta asumir este papel. Una mirada masculina completamente diferente, una idea completamente diferente del texto, pensamientos completamente diferentes, sentimientos completamente diferentes para los hombres.
Al parecer, en 1792 Nikolai Mikhailovich Karamzin descubrió la literatura rusa como literatura femenina. Y este descubrimiento sigue siendo importante y relevante. Los sucesores de esta historia de mujeres, y luego novela de mujeres, que creó Karamzin, se puede encontrar con bastante frecuencia hoy en día, y los mostradores de libros muestran una amplia selección historias de mujeres y novelas. Y no siempre están compuestos por mujeres; lo más frecuente es que lo estén por hombres. Pero, sin embargo, estas novelas siguen siendo muy populares.
Literatura femenina. Moderno historias de mujeres. El patrón de desarrollo de la literatura rusa: una mujer como juez de un hombre
Siguiendo los paisajes, el segundo elemento, la segunda parte de los textos que se incluyen en el cuento son las conversaciones. Se trata de conversaciones que, por regla general, sólo dan una pista, un bosquejo. Son completamente diferentes de las conversaciones reales que las personas tienen entre sí. Tanto ahora como en el siglo XVIII, cuando se escribió la historia de Karamzin, la gente hablaba de manera diferente. Esos diálogos que Karamzin reproduce, más bien esbozan, dan algunas pistas, breves indicaciones de los sentimientos que experimentan las personas al pronunciar estas palabras. Las palabras en sí no son importantes, lo que importa son los sentimientos detrás de ellas. Aquí la madre de Liza habla sobre la impresión que le causa Erast:
“¿Cómo deberíamos llamarlo, amable y gentil caballero?” - preguntó la anciana. “Mi nombre es Erast”, respondió. "Erastom", dijo Lisa en voz baja, "¡Erastom!" Repitió este nombre cinco veces, como si intentara solidificarlo. Erast se despidió de ellos y se fue. Lisa lo siguió con la mirada, y la madre se sentó pensativa y, tomando a su hija de la mano, le dijo: “¡Oh, Lisa! ¡Qué bueno y amable es! ¡Ojalá tu novio fuera así! Todo el corazón de Liza empezó a temblar. "¡Madre! ¡Madre! ¿Cómo puede suceder esto? Es un caballero, y entre los campesinos…” - Lisa no terminó su discurso.”
Quizás este sea el primer caso en toda la historia de la literatura rusa en el que el discurso entrecortado de un personaje da más que su continuación. Sobre lo que Lisa guarda silencio más importante que eso, De qué está hablando. La técnica del silencio, cuando la palabra no dicha tiene un efecto mucho más fuerte, se percibe mucho más brillante que palabra sonora, fue famoso en la poesía. De hecho, Karamzin también tiene un poema "Melancolía", donde utiliza esto. Se trata de una imitación de Delisle, que termina con las palabras: “Hay fiesta allí... pero no ves, no escuchas, y bajas la cabeza entre las manos; Tu alegría es permanecer en silencio en tus pensamientos y mirar con dulzura al pasado”. En un poema, intentar transmitir sentimientos a través del silencio es algo parecido a lo que hace una pausa en la música. Cuando la voz se detiene o instrumento musical, el oyente hace una pausa, aparece un momento en el que puede experimentar, sentir lo que acaba de escuchar. Karamzin hace lo mismo: interrumpe el monólogo de Lisa y ella no habla de lo que más le preocupa. Está preocupada por la brecha entre ella y su amante. Le preocupa que su matrimonio sea imposible.
Lisa se sacrifica, rechaza al rico campesino novio que le propuso matrimonio. Y aquí guarda silencio sobre lo que es más importante para el lector. Karamzin descubrió en gran medida esta capacidad de permitir que el lector escuche, sienta y comprenda lo que no se puede transmitir con palabras como una posibilidad en la literatura.
Hablando de que comienza “Pobre Lisa” literatura femenina En Rusia, es necesario comprender que la literatura femenina no está prohibida en absoluto para los hombres. Y cuando hablamos de que los héroes no se identifican con carácter negativo Con esta historia, no queremos decir en absoluto que esta historia cause disgusto en el lector masculino. Estamos hablando de que el lector masculino se identifica con otro personaje. Este héroe es un autor-narrador.
Un hombre que, mientras paseaba por las afueras de Moscú, se topó con una choza donde Liza vivía con su madre y cuenta toda esta historia sin ánimo de edificar a sus descendientes y contemporáneos para que leyeran otra moraleja. No. Habla de sus vivencias, de lo que le tocó. Tenga en cuenta: las palabras "tocar" y "sentir" se encuentran entre las que Karamzin utilizó por primera vez en ruso.
Otra cosa es que tomó prestadas estas palabras de Francés y a veces simplemente lo usé Palabras francesas, reemplazando raíces francesas Los rusos, a veces sin cambiar. Sin embargo, los lectores (tanto hombres como mujeres) siguen siendo lectores de Karamzin, porque para ellos es importante seguir el movimiento del alma, que constituye el significado, que constituye el núcleo, la esencia de la narración.
Este descubrimiento de Karamzin es mucho más importante que sus descubrimientos en la literatura y la historia. Y el descubrimiento del alma, el descubrimiento de la oportunidad de mirar profundamente a una persona, como una oportunidad de mirar el alma de otra persona y mirar la propia alma y leer allí algo que antes se desconocía: este es el principal descubrimiento de Karamzin. . Un descubrimiento que determinó en gran medida todo el rumbo futuro de la literatura rusa.
1. Korovina V.Ya., Zhuravlev V.P., Korovin V.I. Literatura. Noveno grado. M.: Educación, 2008.
2. Ladygin M.B., Esin A.B., Nefedova N.A. Literatura. Noveno grado. M.: Avutarda, 2011.
3. Chertov V.F., Trubina L.A., Antipova A.M. Literatura. Noveno grado. M.: Educación, 2012.
1. ¿Cuál fue la audiencia a la que se dirigió N.M.? ¿Karamzín? Describe el círculo de sus lectores.
2. ¿Qué obra de N.M. Karamzin se dirige predominantemente al lector masculino, ¿y cuál se dirige a la lectora?
3. ¿Qué personaje de la historia de N.M.? ¿La "Pobre Liza" de Karamzin es a menudo identificada por los lectores masculinos?
4. ¿En qué medida la técnica del silencio utilizada por N.M. contribuye a comprender el estado emocional de los personajes? ¿Karamzín?
5. * Lea el texto “Pobre Lisa” de N.M. Karamzín. Cuéntanos tus impresiones.
La historia "Pobre Liza" es mejor trabajo N. M. Karamzin y uno de los ejemplos más perfectos de la literatura sentimental rusa. Contiene muchos episodios maravillosos que describen experiencias emocionales sutiles.
La obra contiene imágenes bellamente pintorescas de la naturaleza que complementan armoniosamente la narrativa. A primera vista, pueden considerarse episodios aleatorios que son solo un hermoso telón de fondo para la acción principal, pero en realidad todo es mucho más complicado. Los paisajes en “Pobre Liza” son uno de los principales medios para revelar las experiencias emocionales de los personajes.
Al comienzo de la historia, el autor describe Moscú y la "terrible masa de casas", e inmediatamente después comienza a pintar un cuadro completamente diferente: "Abajo... a lo largo de las arenas amarillas, fluye un río ligero, agitado por los ligeros remos de los barcos de pesca... Al otro lado del río se ve un robledal, cerca del cual pastan numerosos rebaños; Allí los jóvenes pastores, sentados bajo la sombra de los árboles, cantan canciones sencillas y tristes..."
Karamzin inmediatamente toma la posición de todo lo bello y natural. La ciudad le resulta desagradable, se siente atraído por la “naturaleza”. Aquí la descripción de la naturaleza sirve para expresar la posición del autor.
Además, la mayoría de las descripciones de la naturaleza tienen como objetivo transmitir el estado de ánimo y las experiencias del personaje principal, porque es ella, Lisa, quien es la encarnación de todo lo natural y bello. “Incluso antes de que saliera el sol, Lisa se levantó, bajó a la orilla del río Moscú, se sentó en la hierba y, entristecida, miró las nieblas blancas... el silencio reinó por todas partes, pero pronto la luminaria naciente de el día despertó toda la creación: las arboledas, los arbustos cobraron vida, los pájaros revolotearon y comenzaron a cantar, las flores levantaron sus cabezas para saturarse de los rayos de luz vivificantes”.
La naturaleza en este momento es hermosa, pero Lisa está triste porque nace en su alma un nuevo sentimiento, algo que nunca antes había experimentado.
A pesar de que la heroína está triste, su sentimiento es hermoso y natural, como el paisaje que la rodea.
Unos minutos más tarde hay una explicación entre Lisa y Erast. Se aman y sus sentimientos cambian inmediatamente: “¡Qué hermosa mañana! ¡Qué divertido es todo en el campo! ¡Nunca las alondras cantaron tan bien, nunca el sol brilló con tanta intensidad, nunca las flores olieron tan agradablemente!
Sus experiencias se disuelven en el paisaje circundante, son igual de hermosas y puras.
Comienza un maravilloso romance entre Erast y Lisa, su actitud es casta, su abrazo es "puro e inmaculado". El paisaje circundante también es puro e inmaculado. “Después de esto, Erast y Liza, temiendo no cumplir su palabra, se veían todas las noches... la mayoría de las veces bajo la sombra de robles centenarios... - robles que dan sombra a las profundidades, estanque limpio, fosilizado en la antigüedad. Allí, la luna tranquila, a través de las ramas verdes, plateaba los cabellos rubios de Liza con sus rayos, con los que jugaban los céfiros y la mano de un querido amigo”.
Pasa el tiempo de las relaciones inocentes, Lisa y Erast se acercan, ella se siente una pecadora, una criminal, y en la naturaleza se producen los mismos cambios que en el alma de Liza: “... ni una sola estrella brilló en el cielo... Mientras tanto , relámpagos y truenos…” Esta imagen no solo revela el estado mental de Lisa, sino que también presagia el trágico final de esta historia.
Los héroes de la obra se van, pero Lisa aún no sabe que esto es para siempre. Ella es infeliz, su corazón está destrozado, pero todavía hay una leve esperanza brillando en él. El amanecer de la mañana, que, como un "mar escarlata", se extiende "por el cielo del este", transmite el dolor, la ansiedad y la confusión de la heroína y atestigua un final desagradable.
Lisa, al enterarse de la traición de Erast, puso fin a su infeliz vida. Se arrojó al mismo estanque cerca del cual una vez fue tan feliz; fue enterrada bajo el “roble lúgubre”, que fue testigo de los momentos más felices de su vida.
Los ejemplos dados son suficientes para mostrar cuán importante es la descripción de imágenes de la naturaleza en una obra de arte, cuán profundamente ayudan a penetrar en el alma de los personajes y sus experiencias. Considere el cuento "Pobre Liza" y no lo tenga en cuenta. bocetos de paisajes es simplemente inaceptable, porque son ellos quienes ayudan al lector a comprender la profundidad del pensamiento del autor, su plan ideológico.