Obispo de Yegoryevsk Tikhon (Shevkunov): ¿Quién escribió “Guerra y paz”? ¿Quién escribió "Guerra y paz"?

Lev Nikolaevich Tolstoi es uno de los novelistas, pensadores y filósofos más importantes del mundo. Sus principales obras son conocidas por todos. "Anna Karenina" y "Guerra y paz" son las perlas de la literatura rusa. Hoy discutiremos la obra de tres volúmenes "Guerra y paz". ¿Cómo se creó la novela, qué datos interesantes conoce la historia al respecto?

¿Cuándo se escribió la novela "Guerra y paz"? Entre 1863 y 1869 Largos años el escritor trabajó en la novela, dedicándole toda su energía creativa. El propio Tolstoi admitió más tarde: si hubiera sabido que su obra sería admirada por muchas generaciones, habría dedicado a su creación no sólo siete años, sino toda su vida. Oficialmente, se considera que la fecha de creación de “Guerra y Paz” es 1863-1869.

La idea principal de la novela.

Cuando se escribió la novela "Guerra y paz", Lev Nikolaevich se convirtió en el fundador de un nuevo género, que después de él ganó gran popularidad en la literatura rusa. Se trata de una novela épica que incorpora varios géneros estilísticos y cuenta al mundo el medio siglo de historia de Rusia. Aquí se entrelazan problemas de naturaleza política, espiritual y moral.

Como escribió el propio escritor, quería mostrar al pueblo ruso su coraje, dedicación y deseo de paz incluso durante la guerra. Tolstoi exalta al pueblo ruso, que extrae la voluntad de victoria del bien, el amor y la fe. Los franceses fueron derrotados porque no creían en la justicia de su causa.

La idea principal de la novela es filosófica y religiosa. En todo el caleidoscopio de acontecimientos que describe Lev Nikolaevich, se puede sentir una fuerza invisible, la Providencia. Y todo sucede exactamente como debería suceder. Tanto comprender como aceptar esto es el mayor bien para la humanidad.

Esta idea se refleja en las reflexiones de Pierre:

“Antes la terrible pregunta que destruía todas sus estructuras mentales era: ¿por qué? no existía para él ahora. Ahora a esta pregunta: ¿por qué? en su alma siempre estuvo lista una respuesta sencilla: porque existe Dios, ese Dios, sin cuya voluntad no caerá ni un cabello de la cabeza del hombre”.

comienzo del trabajo

La idea de escribir un libro sobre los decembristas surgió de Tolstoi tras un encuentro con el decembrista, que regresaba a Moscú tras treinta años de exilio. El 5 de septiembre de 1863, el suegro de Tolstoi, A.E. Bers, envió desde Moscú a Yásnaia Poliana carta. Decía:

“Ayer hablamos mucho sobre 1812 con motivo de su intención de escribir una novela relacionada con esta época”.

Es esta carta la que se considera la primera evidencia que data del comienzo del trabajo del escritor en la novela. En octubre del mismo año, Tolstoi escribió a su pariente que nunca había sentido sus fuerzas mentales y morales tan libres y listas para trabajar. Escribió con una intensidad creativa increíble. Y esto es lo que lo convirtió en un éxito de ventas mundial. Nunca antes, como admitió el propio Lev Nikolaevich en la misma carta, se había sentido “un escritor con todas las fuerzas de su alma”. La fecha de escritura de la novela "Guerra y paz" se volvió significativa en la carrera del escritor.

Periodo de tiempo de la novela.

Inicialmente, se suponía que la novela contaría la historia de un héroe que vivía en 1856, poco antes de la abolición de la servidumbre. Sin embargo, más tarde el escritor revisó su plan porque no podía entender a su héroe. Decidió cambiar la época de la historia a 1825, el período del levantamiento decembrista. Pero no pudo comprender completamente a su héroe, por lo que pasó a su juventud, el período de formación de su personalidad: 1812. Esta vez coincidió con la guerra entre Rusia y Francia. Y estaba indisolublemente ligado a 1805, un período de dolor y penurias. El escritor decidió mostrar las trágicas páginas de la historia rusa. Lo explicó diciendo que le daba vergüenza escribir sobre el triunfo de los rusos sin hablar de sus fracasos. Por tanto, la escritura de la novela "Guerra y paz" se prolongó durante años.

Héroes del libro "Guerra y paz".

Inicialmente, Tolstoi tenía la intención de escribir sobre un personaje principal, Pierre Bezukhov, un decembrista que regresó a Moscú después de treinta años de exilio en Siberia. Sin embargo, su novela luego se amplió para incluir cientos de personajes. Tolstoi, como un verdadero perfeccionista, buscó mostrar la historia no de uno, sino de muchos héroes que viven en tiempos difíciles para Rusia. Además de los personajes principales conocidos, la trama contiene muchos personajes secundarios, que le dan a la historia un encanto especial.

Cuando se escribió la novela "Guerra y paz", los investigadores de la obra del escritor contaron el número de personajes de la obra. Contiene 599 caracteres, 200 de los cuales son personajes históricos. Muchos de los restantes tienen prototipos reales. Por ejemplo, Vasily Denisov, un amigo de Nikolai Rostov, se basó parcialmente en el famoso partisano Denis Davydov. Los investigadores de la obra de Tolstoi consideran que la madre del escritor, María Nikolaevna Volkonskaya, es el prototipo de la princesa María Bolkonskaya. Lev Nikolaevich no la recordaba, ya que murió cuando él aún no tenía dos años. Sin embargo, toda mi vida adoré su imagen.

Apellidos de héroes.

El escritor tuvo que esforzarse mucho en darle un apellido a cada personaje. Lev Nikolaevich actuó de varias maneras: utilizó o modificó nombres reales o se le ocurrieron otros nuevos.

La mayoría de los personajes principales tienen apellidos modificados, pero bastante reconocibles. El escritor hizo esto para que el lector no los asociara con personas reales, de quienes tomó prestados solo algunos rasgos de carácter y apariencia.

"Paz y guerra"

La novela "Guerra y paz" se basa en la oposición, que ya se desprende del título. Todos los personajes se dividen en dos categorías: la primera personalidad clave de la "guerra" es Napoleón, que está dispuesto a hacer cualquier cosa para lograr su propio objetivo.

Se le opone Kutuzov, que lucha por la paz. Los personajes restantes, de menor escala, también se clasifican en una de dos categorías. Esto puede no ser evidente para el lector casual. Pero internamente se centran en el modelo de comportamiento de Kutuzov o de Napoleón. También hay personajes indecisos que, en el proceso de autodesarrollo, eligen uno de dos bandos. Entre ellos se encuentran, en particular, Andrei y Pierre, quienes como resultado eligen la “paz”.

... "confundirse, cometer errores, empezar y dejar de nuevo..."

Este es un extracto de una de las citas célebres de la novela, que caracteriza a la perfección la búsqueda creativa del escritor. El período en el que se escribió Guerra y paz fue largo y agotador. En el archivo del escritor se pueden encontrar más de 5.000 escritos. pequeña impresión páginas de doble cara. Fue realmente un trabajo colosal. Tolstoi reescribió la novela a mano 8 veces. Mejoró algunos capítulos hasta 26 veces. Especialmente difícil para el escritor fue el comienzo de la novela, que reescribió 15 veces.

¿Cuándo se escribió la versión original de la novela "Guerra y Paz"? En 1866. En el archivo de Lev Nikolaevich se puede encontrar la primera y más antigua versión de la novela. Fue este libro el que Tolstoi llevó al editor Mikhail Katkov en 1866. Sin embargo, no logró publicar la novela. A Katkov le resultó económicamente rentable publicar la novela en partes en el Russian Messenger (antes de esto, Tolstoi ya había publicado varias partes de la novela con el título Tres veces). Otros editores encontraron la novela demasiado larga e irrelevante. Por lo tanto, Tolstoi regresó a Yásnaia Poliana y prolongó el trabajo de la novela durante otros dos años.

Mientras tanto, la primera versión de la novela se conserva en el archivo del escritor. Muchos lo consideran mucho mejor que el resultado final. Contiene menos digresiones filosóficas, es más breve y más lleno de acontecimientos.

Basura detallada...

Tolstoi dedicó mucha fuerza física y mental a su creación; el período en que escribió Guerra y paz fue largo y agotador. Sin embargo, al cabo de un tiempo su ardor se apagó y su opinión sobre la novela que escribió cambió. Lev Nikolaevich, una persona severa e irreconciliable, trató la mayoría de sus obras con una pizca de escepticismo. Consideró que sus libros completamente diferentes eran más significativos.

En enero de 1871, Tolstoi admitió en su carta a Fet:

“Qué feliz estoy... de no volver a escribir basura tan detallada como “Guerra””.

Una actitud similar hacia la “Guerra y la Paz” también apareció en sus diarios, que llevó desde la infancia. Tolstoi consideraba que sus principales obras eran bagatelas que, por alguna razón, parecían importantes para la gente. Sin embargo, los años de escribir la novela "Guerra y paz" indican que el propio escritor inicialmente trató su creación con temor y amor.

Parece que, como dicen, “tanto risas como lágrimas”... Pero después de reír, aquellos a quienes les mostraba estas entrevistas solían ponerse notablemente más tristes. Y es cierto: si esto es así en todas partes, no hay de qué reírse: “La conexión de los tiempos se ha roto”, ni más ni menos que un tema shakesperiano.

Cada año aceptamos nuevos estudiantes en el Seminario Teológico Sretensky. Más de la mitad son escolares de ayer, el resto son jóvenes con estudios superiores. El nivel de su formación humanitaria es sencillamente espantoso. Aunque muchos se graduaron de la escuela con excelentes notas. Escucho lo mismo de rectores y profesores de instituciones de educación superior seculares.

Para rectificar la situación, impartimos un curso de literatura rusa durante tres años como soltero, como dicen, desde cero, y cuatro años de historia. Para ser justos, hay que decir que en cada curso hay uno o dos estudiantes bien preparados, pero son pocos. Un graduado soviético medio entre 1975 y 1980 es una luminaria en comparación con los excelentes estudiantes del Examen Estatal Unificado de 2016.

Las entrevistas que viste fueron realizadas a petición nuestra por dos conocidas cadenas de televisión, “Plaza Roja” y “Taller”, cuyos corresponsales entrevistaron a estudiantes universitarios y jóvenes con educación superior. Muchos jóvenes se negaron, diciendo que no estaban preparados para responder preguntas de carácter humanitario. Lo que se presenta no es en modo alguno una selección de las peores respuestas: ésta era nuestra condición, cuyo cumplimiento nos aseguraron los empleados de las empresas de televisión.

Al preparar este vídeo para su publicación, inicialmente queríamos ocultar los rostros de los jóvenes. Pero luego decidieron dejar todo como estaba. En primer lugar, los jóvenes que responden a nuestras preguntas son sorprendentemente animados, atractivos, ingeniosos e inteligentes (esto no es ironía). Y en segundo lugar, en mi opinión, no es culpa suya que prácticamente ni siquiera estén familiarizados con la literatura, el arte y la cultura de Rusia, el gran patrimonio no sólo de nuestro país, sino de toda la humanidad. Pero esta propiedad pertenece principalmente a estos jóvenes: por derecho de nacimiento, por derecho a su lengua materna. Realmente no son ellos los culpables de la situación actual, sino aquellos que no les transmitieron la herencia espiritual que les corresponde. Estos no somos otros que nosotros, personas de las generaciones media y mayor. Nosotros tenemos la culpa.

Nuestros padres y abuelos, en las difíciles, por decirlo suavemente, condiciones del siglo XX, pudieron transmitirnos un tesoro invaluable: la gran cultura rusa: la literatura y el arte, inculcándoles el gusto y el amor. Nosotros, a nuestra vez, tuvimos que hacer lo mismo con las próximas generaciones. Pero no cumplieron con su deber.

Hay muchas razones para lo que sucedió, desde la influencia de Internet, la falta de profesionalismo y la negligencia de los reformadores gubernamentales hasta las maquinaciones de los liberales y las maquinaciones de Occidente. Es posible explicar de manera muy convincente por qué todo sucedió exactamente de esta manera. Pero esto no cambiará la esencia del asunto: nuestra generación, obviamente, no ha cumplido con su deber hacia aquellos a quienes entregaremos Rusia, estos tipos de la pantalla.

Habiendo abordado nuestra primera pregunta tradicional y sacramental, “¿Quién tiene la culpa?”, pasemos a la segunda pregunta tradicional: “¿Qué hacer?”

El año pasado se formó la Sociedad de Literatura Rusa, encabezada por Su Santidad el Patriarca Kirill. Uno de los proyectos de la sociedad será la asociación Unión Pushkin, cuya tarea es, por así decirlo, devolver los clásicos rusos y, en términos más generales, la cultura, la literatura y el arte rusos al ámbito de la vida espiritual e intelectual de la generación más joven. Miembros de la Sociedad de Literatura Rusa, Ministros de Cultura y Educación V.R. Medinsky Y O.Yu. Vasilyeva, Rector de la Universidad Estatal de Moscú V.A. Sadovnichy, rectores de muchas otras universidades, directores sindicatos creativos, personalidades de la cultura ya se han reunido dos veces para discutir y desarrollar un programa de acción.

Era obvio para todos: lo peor que se puede hacer en la situación actual es obligar a la gente a amar los clásicos con todo el poder del Estado, la Iglesia y la sociedad. De hecho, lo real y más importante es transmitir a los jóvenes que ya abandonaron la escuela al menos los fundamentos de nuestra herencia cultural, que ni la escuela ni la familia fueron capaces de introducirles. Inculcar el gusto por la literatura y el arte rusos. Para los escolares y estudiantes actuales y futuros, mediante esfuerzos conjuntos, en lugar del actual simulacro de educación humanitaria, es necesario crear un sistema educativo eficaz e holístico con métodos de enseñanza vivos. Esto es lo que muchos departamentos están haciendo ahora y asociaciones publicas con la coordinación general de la Sociedad de Literatura Rusa. Por cierto, ya existe una experiencia similar y positiva: las actividades de la Sociedad Histórica Rusa.

¿Qué tenía de bueno el sistema educativo soviético, si dejamos de lado su componente ideológico? Después de todo, a mediados de la década de 1970, la ideología comunista, incluso sin ninguna reestructuración, permanecía fuera de las lecciones de la mayoría de los profesores pensantes. El fenómeno de la educación soviética se basó en dos logros extraordinarios y brillantes. El primero es el Maestro. Segundo: un sistema único. enseñanza y educación.

Un maestro bueno e incluso sobresaliente no fue una excepción, sino una norma excelente, pero también familiar. Recuerdo mi escuela habitual en Moscú. Todos nuestros profesores son punto humano las vistas eran extraordinarias personalidades interesantes. Desde el punto de vista de su especialidad, son unos profesionales destacados.

No me corresponde a mí juzgar cómo están las cosas ahora. Pero al observar el sistema de la llamada educación orientada a la práctica que existe actualmente en las universidades pedagógicas, uno al menos se sorprende del coraje de sus creadores. Recuerdo la educación pedagógica soviética de cinco años de los entonces estudiantes. Preparados para la universidad por esa escuela en ese nivel, a los estudiantes se les permitía practicar en el aula, a partir del penúltimo año. Ahora los estudiantes universitarios (cuatro años de estudio) son retirados de las conferencias y enviados a trabajo practico a la escuela desde el primer año. Los profesores con los que he hablado sobre este tema están horrorizados por este sistema.

Y ahora sobre el sistema. La educación soviética estaba estructurada y simplificada de tal manera que incluso un maestro de habilidades promedio interesaba a los estudiantes en un tema humanitario, transmitía y dejaba claros y identificables los valores que transmitía nuestra gran literatura. Además, un sinfín de ensayos (déjame recordarte: ensayos escolares, cancelados por nuestros reformadores, regresados ​​a las escuelas sólo por orden directa del Presidente hace apenas tres años), encuestas, control de RONO, subordinado al Ministerio de Educación, excluidos para la mayoría de la amnesia cultural y el analfabetismo a gran escala como fenómeno.

Hoy en día, las escuelas no dependen del Ministerio de Educación. Sus superiores son autoridades regionales y municipales. Es lo mismo que si las guarniciones locales del ejército no estuvieran subordinadas al Ministerio de Defensa, sino a los gobernadores.

La comparación del ámbito educativo con el ejército no es casual. Recuerdo las significativas palabras del profesor de geografía de Leipzig. Óscar Peschel, dijo después de la victoria del ejército prusiano sobre los austriacos en 1866: “La educación pública juega rol decisivo en guerra. Cuando los prusianos vencieron a los austriacos, fue una victoria del maestro prusiano sobre el maestro de escuela austriaco”. Estas palabras dieron tanto en el blanco que su autoría todavía se atribuye a la autoridad inquebrantable en la construcción estatal y nacional. Otto von Bismarck.

El sistema educativo actual, sus reformas y programas han sido criticados con tanta frecuencia que no tiene sentido volver a abordar este tema. En el primer congreso de la Sociedad de Literatura Rusa El presidente V.V. Putin fijó tareas muy específicas, las principales de las cuales fueron la formación de una política lingüística estatal y una lista "dorada" de obras que debían estudiarse en las escuelas. Permítanme recordarles que hoy depende del profesor (un compañero de esos chicos que acabamos de ver en la pantalla) si en su clase estudiarán obras maestras como "Te amé: el amor todavía es, tal vez...", "Yo Me erigí un monumento no hecho a mano ..." COMO. Pushkin, “Patria”, “Salgo solo al camino…” M.Yu. Lérmontov. O el profesor los sustituirá por obras mucho más “perfectas” desde su punto de vista. Éste es el derecho del maestro de hoy.

"Alternativa", es decir, esencialmente no obligatoria para el estudio, es, además de las obras ya citadas, también, por ejemplo, "Guerra y paz". En la escuela tampoco leímos esta novela completa, perdiéndonos las reflexiones historiosóficas del autor, pero la mayor parte de la obra maestra de Tolstoi, accesible a un adolescente, moldeó la cosmovisión de generaciones. “Crimen y castigo” también está en la lista de obras variables, leídas y opcionales para estudiar. Incluso Mumu, donde aprendimos la compasión y la misericordia, es del mismo grupo. “¡Los jóvenes no leerán esto!” Con una energía digna de un mejor uso, nos vemos persuadidos y obligados a aceptar este punto de vista “avanzado”.

Pero, en primer lugar, los jóvenes, si realmente se introducen en el mundo de la literatura y el arte nacionales y mundiales, descubren un interés sorprendente por ellos. Y sólo se preguntan por qué hasta ahora han sido excomulgados de todo este tesoro. Y en segundo lugar, la alternativa a recurrir a los mejores ejemplos de cultura creados por generaciones anteriores es completamente obvia. A. S. Pushkin nos recuerda claramente a qué conduce un deliberado y esnob desprecio por los clásicos: “El respeto por el pasado es el rasgo que distingue la educación del salvajismo”.

Por supuesto, que al final los profesionales juzguen todo esto. Pero nosotros, los humildes destinatarios de sus estudiantes y alumnos en la sociedad en general y en la educación superior en particular, no podemos evitar hacer preguntas.

De hecho, la Sociedad de Literatura Rusa se creó como plataforma para este tipo de debates. Por supuesto, nadie va a obligar a los jóvenes a ahondar únicamente en los clásicos y a olvidarse por completo de la cultura moderna. Así es como se puede interpretar la preocupación pública por el declive de la educación en artes liberales sólo si se mira el problema a través de los ojos de una parcialidad malévola. Escribo esto porque hay muchos que quieren desacreditar la causa del regreso de los clásicos rusos.

Te daré el último, pero ejemplo ilustrativo. Recientemente, el Ministro de Cultura V.R. Medinsky reunió a los videoblogueros más populares para discutir exactamente los temas de los que estamos hablando hoy. La audiencia de estos blogueros son millones de suscriptores, representantes exactamente de la generación de la que estamos hablando. Es un hecho bien conocido: muchos jóvenes apenas leen. No ven televisión. Por lo tanto, incluso si se implementan los planes para nuevas producciones de clásicos en series de televisión, estos jóvenes simplemente no verán esas películas. Con raras excepciones, no asisten a conferencias populares, y mucho menos científicas. Las figuras culturales amadas por las generaciones mayores no les convencen y no les interesan en absoluto. La nueva generación pasa una parte importante de su vida en línea. Los representantes de su cultura, que tienen una enorme influencia sobre ellos, nos son completamente desconocidos. O nos provocan aproximadamente el mismo rechazo que siente un estudiante actual con un pendiente en la nariz hacia personas del arte del siglo pasado que son importantes para nosotros. A veces parece que nos volvemos cada vez más extraños unos para otros.

Los blogueros resultaron ser interlocutores muy interesantes y personas reflexivas. En una reunión con el ministro le hicieron varias propuestas importantes, entre las que se encontraba la idea de atraer la atención de los jóvenes hacia los clásicos a través de aquellos que los propios jóvenes estén dispuestos a escuchar. Sugerimos pensar si era posible artistas modernos, que reúne a un gran público juvenil, se unirá para celebrar conciertos especiales con las mejores obras de la poesía y la música rusas. Estos artistas, como ningún otro en nuestra situación, podrían ayudar a la causa común. Me pareció que esta idea fue apoyada unánimemente por todos nuestros jóvenes interlocutores.

Y si, añadieron, estos cantantes también leen extractos de sus clásicos poéticos y en prosa favoritos e instan a los oyentes a buscar y encontrar la belleza de las mejores obras de los poetas rusos, entonces, sin duda, serán escuchados. Además, algunos de los artistas más populares de la actualidad ofrecen videoconferencias, por ejemplo, sobre temas de cultura y arte de principios del siglo XX. Todos estos fueron momentos de trabajo de la discusión. Todos comprendieron que la decisión final aún estaba lejos.

Los blogueros, a pesar de su juventud, resultaron ser interlocutores profesionales y, lo más importante, nobles: no "lanzaron" nada de la discusión preliminar a la red. Pero el corresponsal de uno de los presentadores presentes en la reunión. agencias de noticias Les dio una lección de “profesionalismo”: sacando varias frases del contexto de la discusión y sin explicar ningún detalle, publicó en su agencia la sensacional noticia de que el Consejo Patriarcal para la Cultura había hecho una propuesta para popularizar los clásicos con la ayuda de malas palabras Cable Y rapero timati. Por supuesto, esto fue bastante extraño, pero para mí lo más importante en esta historia fue la decencia y el profesionalismo de nuestros jóvenes interlocutores. Y todavía habrá mucha gente que quiera desacreditar el trabajo planeado. A veces desde los ámbitos más inesperados. Y debes estar preparado para esto.

“¿Qué tiene que ver la Iglesia con esto?” - Nos harán una pregunta de la comunidad de la iglesia. (Del entorno secular esperamos preguntas más difíciles, pero dejémoslas de lado por ahora). Entonces, ¿qué sentido tiene para la Iglesia participar en la solución de un problema, por supuesto, importante, pero puramente secular? El interés de la Iglesia por la educación humanitaria fue mejor expresado por uno de los ancianos más famosos del siglo XX: Venerable Siluán de Athos: “En los últimos tiempos, las personas educadas encontrarán el camino a la salvación”.

No tengo ninguna duda de que, a pesar de toda la complejidad, el problema que planteamos hoy se resolverá. La clave para esto es la preocupación común de padres y maestros, personas seculares y eclesiásticas, oficiales del gobierno y figuras culturales. No se pueden evitar las pérdidas, pero en general nuestros ministerios y comunidades creativas y públicas han delineado muchos pasos reales.

Pero hay otro factor que da esperanza.

“El tío, sin mirar a nadie, sopló el polvo, golpeó la tapa de la guitarra con sus dedos huesudos, la afinó y se acomodó en la silla. Tomó (con un gesto algo teatral, colocando el codo de su mano izquierda) la guitarra por encima del mástil y, guiñándole un ojo a Anisya Fedorovna, comenzó no a Baryn, sino que tomó un acorde sonoro y limpio y con mesura, calma pero firmeza comenzó a tocar. Termina la famosa canción “By the Way” a un ritmo muy tranquilo. De inmediato, al compás de esa alegría tranquila (la misma que respiraba en todo el ser de Anisya Fedorovna), el motivo de la canción comenzó a cantar en las almas de Nikolai y Natasha. Anisya Fedorovna se sonrojó y, cubriéndose con un pañuelo, salió riendo de la habitación...

- ¡Encantador, encantador, tío! ¡mas, mas! - gritó Natasha apenas terminó. Ella saltó de su asiento, abrazó a su tío y lo besó. - ¡Nikolenka, Nikolenka! - dijo volviendo a mirar a su hermano y como preguntándole: ¿qué es esto?

...Natasha se quitó el pañuelo que la cubría, corrió delante de su tío y, poniendo las manos en las caderas, hizo un movimiento con los hombros y se puso de pie.

¿Dónde, cómo, cuándo esta condesa, criada por un emigrante francés, absorbió del aire ruso que respiraba, este espíritu, de dónde sacó estas técnicas que el pas de châle debería haber sido suplantado hace mucho tiempo? Pero estos espíritus y técnicas eran exactamente los mismos, inimitables y no estudiados, rusos que su tío esperaba de ella. Tan pronto como se puso de pie y sonrió solemne, orgullosa, astuta y alegremente, el primer miedo que se apoderó de Nikolai y de todos los presentes, el miedo de que ella hiciera algo incorrecto, pasó y ya la estaban admirando.

Ella hizo lo mismo y lo hizo con tanta precisión, con tanta precisión que Anisya Fedorovna, quien inmediatamente le entregó el pañuelo que necesitaba para su negocio, se echó a llorar de risa al mirar a esta delgada, elegante, tan ajena a ella, bueno... criada condesa en seda y terciopelo, que supo entender todo lo que había en Anisya, y en el padre de Anisya, y en su tía, y en su madre, y en cada persona rusa.». — LN Tolstoi"Guerra y paz".

Regresando con su familia a Rusia. Involuntariamente, pasé del presente a 1825... Pero incluso en 1825, mi héroe ya era un hombre de familia maduro. Para entenderlo, necesitaba ser transportado a su juventud, y su juventud coincidió con... la época de 1812... Si la razón de nuestro triunfo no fue accidental, sino que radica en la esencia del carácter del pueblo ruso. y tropas, entonces este personaje debería haberse expresado aún más claramente en la época de fracasos y derrotas..." Así que Tolstoi poco a poco llegó a la necesidad de comenzar la historia en 1805.

El tema principal es el destino histórico del pueblo ruso en la Guerra Patria de 1812. La novela presenta más de 550 personajes, tanto ficticios como históricos. Tolstoi retrata a sus mejores héroes en toda su complejidad espiritual, en una búsqueda continua de la verdad, en la búsqueda de la superación personal. Estos son el príncipe Andrei, Pierre, Natasha y la princesa Marya. Héroes negativos privado de desarrollo, dinámica, movimientos del alma: Helen, Anatole.

Las opiniones filosóficas del escritor son de suma importancia en la novela. Los capítulos periodísticos preceden y explican la descripción artística de los acontecimientos. El fatalismo de Tolstoi está asociado con su comprensión de la espontaneidad de la historia como "la vida inconsciente, general y enjambre de la humanidad". La idea principal de la novela, según el propio Tolstoi, es “el pensamiento del pueblo”. El pueblo, en opinión de Tolstoi, es el principal fuerza motriz historia, portadora de las mejores cualidades humanas. Los personajes principales van camino del pueblo (Pierre en el campo de Borodino; "nuestro príncipe" - los soldados llamados Bolkonsky). El ideal de Tolstoi está encarnado en la imagen de Platon Karataev. El ideal femenino está en la imagen de Natasha Rostova. Kutuzov y Napoleón son los polos morales de la novela: "No hay grandeza donde no hay sencillez, bondad y verdad". “¿Qué se necesita para ser feliz? Vida familiar tranquila... con la oportunidad de hacer el bien a la gente” (L.N. Tolstoi).

Tolstoi volvió a trabajar en la historia varias veces. A principios de 1861, leyó a Turgenev los capítulos de la novela "Los decembristas", escrita en noviembre de 1860 y principios de 1861, e informó del trabajo sobre la novela a Alexander Herzen. Sin embargo, las obras fueron pospuestas varias veces, hasta 1863-1869. La novela Guerra y paz no se escribió. Durante algún tiempo, Tolstoi percibió la novela épica como parte de una narrativa que se suponía que terminaría con el regreso de Pierre y Natasha del exilio siberiano en 1856 (esto es lo que se comenta en los 3 capítulos supervivientes de la novela "Los decembristas") . Tolstoi intentó trabajar en este plan por última vez a finales de la década de 1870, después del fin de Anna Karenina.

La novela "Guerra y paz" fue un gran éxito. En 1865 apareció en Russky Vestnik un extracto de la novela titulada “1805”. En 1868 se publicaron tres de sus partes, a las que pronto siguieron las dos restantes (cuatro volúmenes en total).

Reconocida por la crítica de todo el mundo como la mayor obra épica de la nueva literatura europea, Guerra y paz sorprende desde un punto de vista puramente técnico por el tamaño de su lienzo de ficción. Sólo en la pintura se puede encontrar algún paralelo en los enormes cuadros de Paolo Veronese en el Palacio Ducal de Venecia, donde también están pintados cientos de rostros con asombrosa claridad y expresión individual. En la novela de Tolstoi están representadas todas las clases de la sociedad, desde emperadores y reyes hasta el último soldado, todas las edades, todos los temperamentos y a lo largo de todo el reinado de Alejandro I. Lo que realza aún más su dignidad como epopeya es la psicología del pueblo ruso que ofrece. Con asombrosa perspicacia, Tolstoi describió los estados de ánimo de la multitud, tanto los más elevados como los más viles y brutales (por ejemplo, en la famosa escena del asesinato de Vereshchagin).

En todas partes Tolstoi intenta capturar el comienzo espontáneo e inconsciente. vida humana. Toda la filosofía de la novela se reduce al hecho de que el éxito y el fracaso en la vida histórica no dependen de la voluntad y los talentos de las personas individuales, sino de en qué medida reflejan en sus actividades el trasfondo espontáneo de los acontecimientos históricos. De ahí su actitud amorosa hacia Kutuzov, quien era fuerte, en primer lugar, no en conocimientos estratégicos ni en heroísmo, sino en el hecho de que entendía que era puramente ruso, no espectacular ni brillante, pero la única forma verdadera en que era posible hacer frente a Napoleón. De ahí la aversión de Tolstoi hacia Napoleón, que tanto valoraba sus talentos personales; de ahí, finalmente, la elevación al grado de mayor sabio del más humilde soldado Platón Karataev por el hecho de que se reconoce exclusivamente como parte del todo, sin la menor pretensión de importancia individual. El pensamiento filosófico o, más bien, historiosófico de Tolstoi impregna principalmente su gran novela -y esto es lo que la hace grande- no en forma de razonamiento, sino en detalles brillantemente captados y en imágenes completas, cuyo verdadero significado no es difícil para cualquier lector reflexivo. comprender.

En la primera edición de Guerra y Paz había una larga serie de páginas puramente teóricas que interferían con la integridad de la impresión artística; en ediciones posteriores estas discusiones se destacaron y formaron una parte especial. Sin embargo, en “Guerra y paz” Tolstoi el pensador estuvo lejos de verse reflejado en todos sus aspectos y no en sus aspectos más característicos. No hay aquí lo que corre como un hilo rojo a través de todas las obras de Tolstoi, tanto las escritas antes de “Guerra y paz” como las posteriores: no hay un estado de ánimo profundamente pesimista.

EN trabajos posteriores Para Tolstoi, la transformación de la elegante, graciosamente coqueta y encantadora Natasha en un terrateniente borroso y descuidadamente vestido, completamente absorto en el cuidado de la casa y los niños, habría causado una triste impresión; pero en la época en que disfrutaba de la felicidad familiar, Tolstoi elevó todo esto a la categoría de perla de la creación.

Más tarde, Tolstoi se volvió escéptico ante sus novelas. En enero de 1871, Tolstoi envió una carta a Fet: “Qué feliz estoy... de no volver a escribir basura tan detallada como “La guerra””.

El 6 de diciembre de 1908, Tolstoi escribió en su diario: "La gente me ama por esas nimiedades, "guerra y paz", etc., que les parecen muy importantes".

En el verano de 1909, uno de los visitantes de Yasnaya Polyana expresó su alegría y gratitud por la creación de Guerra y paz y Anna Karenina. Tolstoi respondió: “Es lo mismo que si alguien viniera a Edison y le dijera: “Te respeto mucho porque bailas bien la mazurca”. Atribuyo significado a libros completamente diferentes”.

Sin embargo, es poco probable que Tolstoi realmente negara la importancia de sus creaciones anteriores. A una pregunta del escritor y filósofo japonés Tokutomi Rock (Inglés) ruso en 1906, cuál de sus obras ama más, el autor respondió: "Novela "Guerra y Paz"". Los pensamientos basados ​​en la novela también se escuchan en las obras religiosas y filosóficas posteriores de Tolstoi.

También hubo diferentes variantes Los títulos de la novela son: "1805" (con este título se publicó un extracto de la novela), "Bien está lo que bien acaba" y "Tres veces". Tolstoi escribió la novela a lo largo de seis años, de 1863 a 1869. Según información histórica, lo reescribió a mano 8 veces y el escritor reescribió episodios individuales más de 26 veces. El investigador E.E. Zaidenshnur cuenta 15 opciones para el comienzo de la novela. Hay 569 personajes en la obra.

La colección manuscrita de la novela asciende a 5202 hojas.

Las fuentes de Tolstoi

León Tolstoi utilizó los siguientes trabajos científicos al escribir: la historia académica de la guerra del académico A. I. Mikhailovsky-Danilevsky, la historia de M. I. Bogdanovich, "La vida del conde Speransky" de M. Korf, "Biografía de Mikhail Semenovich Vorontsov" de M. P. Shcherbinin, sobre la masonería - Karl Hubert Lobreich von Plumenek, sobre Vereshchagin - Ivan Zhukov; de historiadores franceses: Thiers, A. Dumas Sr., Georges Chambray, Maximelin Foy, Pierre Lanfré. Así como una serie de testimonios de contemporáneos. guerra patriótica: Alexey Bestuzhev-Ryumin, Napoleón Bonaparte, Sergei Glinka, Fedor Glinka, Denis Davydov, Stepan Zhikharev, Alexey Ermolov, Ivan Liprandi, Fedor Korbeletsky, Krasnokutsky, Alexander Grigorievich, , Ilya Radozhitsky, Ivan Skobelev, Mikhail Speransky, Alexander Shishkov; cartas de A. Volkova a Lanskaya. De autores de memorias franceses: Bosset, Jean Rapp, Philippe de Segur, Auguste Marmont, “Memorial de Santa Elena” de Las Cases.

De la ficción, Tolstoi fue influenciado tangencialmente por las novelas rusas de R. Zotov "Leonid o Features from the Life of Napoleon I", M. Zagoskin - "Roslavlev". Además, las novelas británicas, "Vanity Fair" de William Thackeray y "Aurora Floyd" de Mary Elizabeth Braddon, según las memorias de T. A. Kuzminskaya, el escritor indicó directamente que el personaje protagonista este último me recuerda a Natasha.

personajes centrales

  • Grafico Pierre (Peter Kirillovich) Bezukhov.
  • Grafico Nikolai Ilich Rostov (Nicolás)- hijo mayor de Ilya Rostov.
  • Natasha Rostova (Natalie)- la hija menor de los Rostov, casada con la condesa Bezukhova, la segunda esposa de Pierre.
  • Sonya (Sofya Alexandrovna, Sophie)- sobrina del conde Rostov, criada en la familia del conde.
  • Bolkonskaya Elizaveta (Liza, Lise)(nee Meinen), esposa del príncipe Andrei
  • Príncipe Nikolai Andreevich Bolkonsky- un viejo príncipe, según la trama - una figura destacada en la época de Catalina. El prototipo es el abuelo materno de L. N. Tolstoi, representante de la antigua familia Volkonsky.
  • Príncipe Andrey Nikolaevich Bolkonsky(Francés André) - hijo del viejo príncipe.
  • Princesa María Nikolaevna(Marie francesa) - hija del viejo príncipe, hermana del príncipe Andrei, casada con la condesa Rostova (esposa de Nikolai Ilyich Rostov). El prototipo puede llamarse Maria Nikolaevna Volkonskaya (casada con Tolstoi), madre de L. N. Tolstoi.
  • Príncipe Vasili Serguéievich Kuragin- una amiga de Anna Pavlovna Sherer, habló sobre los niños: "Mis hijos son una carga para mi existencia". Kurakin, Alexey Borisovich: un prototipo probable.
  • Elena Vasílievna Kuragina (Ellen)- hija de Vasily Kuragin. La primera esposa infiel de Pierre Bezukhov.
  • Anatol Kuragin - hijo más joven El príncipe Vasily, juerguista y libertino, intentó seducir a Natasha Rostova y llevársela, un “tonto inquieto” en palabras del príncipe Vasily.
  • Dolokhova María Ivanovna, madre de Fyodor Dolokhov.
  • Dólojov Fyodor Ivánovich, su hijo, oficial del regimiento Semenovsky I, 1, VI. Al comienzo de la novela, era un oficial de infantería del Regimiento de Guardias Semenovsky, líder de juergas y más tarde uno de los líderes del movimiento partidista. Sus prototipos fueron el partisano Ivan Dorokhov, el duelista Fyodor Tolstoi el estadounidense y el partisano Alexander Figner.
  • Platon Karataev es un soldado del regimiento Absheron que conoció a Pierre Bezukhov en cautiverio.
  • Capitán Tushin- Capitán del cuerpo de artillería, que se distinguió durante la batalla de Shengraben. Su prototipo fue el capitán del estado mayor de artillería Ya I. Sudakov.
  • Vasili Dmítrievich Denisov- amigo de Nikolai Rostov. El prototipo de Denisov fue Denis Davydov.
  • María Dmitrievna Akhrosimova- un amigo de la familia Rostov. El prototipo de Akhrosimova fue la viuda del mayor general Ofrosimov Nastasya Dmitrievna. A. S. Griboyedov la representó casi como un retrato en su comedia "Ay de Wit".

Hay 559 personajes en la novela. Alrededor de 200 de ellos son personajes históricos.

Trama

La novela tiene una gran cantidad de capítulos y partes, la mayoría de los cuales tienen una trama completa. Los capítulos cortos y muchas partes permiten a Tolstoi mover la narrativa en el tiempo y el espacio y así encajar cientos de episodios en una sola novela.

Volumen I

Las acciones del Volumen I describen los acontecimientos de la guerra en alianza con Austria contra Napoleón en -1807.

1 parte

La acción comienza con una recepción en la cercana emperatriz Anna Pavlovna Scherer, donde vemos a toda la alta sociedad de San Petersburgo. Esta técnica es una especie de exposición: aquí se nos presenta a muchos de los personajes más importantes de la novela. Por otro lado, la técnica es un medio para caracterizar a la "alta sociedad", comparable a la "sociedad de Famusov" (A. S. Griboyedov "Ay de Wit"), inmoral y engañosa. Todos los que vienen buscan beneficiarse de los contactos útiles que pueden establecer con Scherer. Entonces, el príncipe Vasily está preocupado por el destino de sus hijos, para quienes está tratando de arreglar un matrimonio rentable, y Drubetskaya viene para persuadir al príncipe Vasily de que interceda por su hijo. Una característica indicativa es el ritual de saludar a una tía desconocida e innecesaria (francés: ma tante). Ninguno de los invitados sabe quién es ella y no quiere hablar con ella, pero no pueden violar las leyes no escritas de la sociedad secular. En el colorido fondo de los invitados de Anna Scherer destacan dos personajes: Andrei Bolkonsky y Pierre Bezukhov. Se oponen a la alta sociedad, del mismo modo que Chatsky se opone a " sociedad famusov" La mayoría de las conversaciones en este baile están dedicadas a la política y a la guerra que se avecina con Napoleón, a quien llaman el "monstruo corso". Además, la mayoría de los diálogos entre invitados se llevan a cabo en francés.

A pesar de sus promesas a Bolkonsky de no ir a Kuragin, Pierre va allí inmediatamente después de la partida de Andrei. Anatol Kuragin es hijo del príncipe Vasily Kuragin, quien le causa muchos inconvenientes al llevar constantemente una vida desenfrenada y gastar el dinero de su padre. Después de su regreso del extranjero, Pierre pasa constantemente su tiempo en compañía de Kuragin, junto con Dolokhov y otros oficiales. Esta vida es completamente inadecuada para Bezukhov, que tiene un alma exaltada, un corazón bondadoso y la capacidad de convertirse en una persona verdaderamente influyente y beneficiar a la sociedad. Las siguientes "aventuras" de Anatole, Pierre y Dolokhov terminan con el hecho de que en alguna parte atraparon un oso vivo, asustaron con él a las jóvenes actrices, y cuando la policía vino a apaciguarlas, "atraparon a un policía, lo ataron con su volver al oso y dejar que el oso entre en el Moika; el oso nada y el policía está encima”. Como resultado, Pierre fue enviado a Moscú, Dolokhov fue degradado a soldado y su padre de alguna manera silenció el asunto con Anatole.

De San Petersburgo la acción se traslada a Moscú el día del onomástico de la condesa Rostova y su hija Natasha. Aquí conocemos a toda la familia Rostov: la condesa Natalya Rostova, su marido, el conde Ilya Rostov, sus hijos: Vera, Nikolai, Natasha y Petya, así como a la sobrina de la condesa, Sonya. La situación en la familia Rostov contrasta con la recepción de Scherer: aquí todo es más sencillo, sincero y amable. Aquí dos están empatados. lineas de amor: Sonya y Nikolai Rostov, Natasha y Boris Drubetskoy.

Sonya y Nikolai están tratando de ocultar su relación a todos, ya que su amor no puede conducir a nada bueno, porque Sonya es la prima segunda de Nikolai. Pero Nikolai va a la guerra y Sonya no puede contener las lágrimas. Ella sinceramente se preocupa por él. Conversación entre su prima segunda y al mismo tiempo mejor amiga con su hermano, y Natasha Rostova ve su beso. Ella también quiere amar a alguien, por eso pide una conversación franca con Boris y lo besa. Las vacaciones continúan. También asiste Pierre Bezukhov, quien aquí conoce a la jovencísima Natasha Rostova. Llega Marya Dmitrievna Akhrosimova, una mujer muy influyente y respetada. Casi todos los presentes la temen por la valentía y dureza de sus juicios y declaraciones. Las vacaciones están en pleno apogeo. El Conde Rostov baila su baile favorito: "Danila Kupora" con Akhrosimova.

En este momento, en Moscú, agoniza el viejo conde Bezukhov, dueño de una gran fortuna y padre de Pierre. El príncipe Vasily, pariente de Bezukhov, comienza a luchar por la herencia. Además de él, también reclaman la herencia las princesas Mamontov, quienes, junto con el príncipe Vasily Kuragin, son los parientes más cercanos del conde. En la lucha también interviene la princesa Drubetskaya, la madre de Boris. El asunto se complica por el hecho de que en su testamento el conde escribe al emperador pidiéndole que legitime a Pierre (Pierre es el hijo ilegítimo del conde y sin este procedimiento no puede recibir una herencia) y le lega todo. El plan del príncipe Vasily es destruir el testamento y dividir toda la herencia entre su familia y las princesas. El objetivo de Drubetskaya es recibir al menos una pequeña parte de la herencia para tener dinero para equipar a su hijo cuando vaya a la guerra. Como resultado, se desarrolla una lucha por el “maletín de mosaico” en el que se guarda el testamento. Pierre, al acercarse a su padre moribundo, vuelve a sentirse como un extraño. No se siente cómodo aquí. Se siente triste por la muerte de su padre e incómodo por la cantidad de atención que recibió.

A la mañana siguiente, Napoleón, el día del aniversario de su coronación, de buen humor, después de examinar los lugares de la próxima batalla y esperando que el sol finalmente salga de la niebla, da la orden a los mariscales de comenzar a trabajar. . Kutuzov, por el contrario, se encuentra esa mañana exhausto e irritable. Se da cuenta de la confusión entre las tropas aliadas y espera a que se reúnan todas las columnas. En ese momento, escucha gritos y vítores de su ejército detrás de él. Se alejó un par de metros y entrecerró los ojos para ver quién era. Le pareció que se trataba de todo un escuadrón, delante del cual galopaban dos jinetes sobre un caballo anglicizado negro y rojo. Se dio cuenta de que eran el emperador Alejandro y Francisco con su séquito. Alexander, que galopaba hacia Kutuzov, le preguntó bruscamente: "¿Por qué no empiezas, Mikhail Larionovich?". Después de un breve diálogo y el desacuerdo de Kutuzov, se decidió comenzar la operación.

Después de haber conducido aproximadamente media milla, Kutuzov se detuvo en una casa abandonada, en la bifurcación de dos caminos que bajaban de la montaña. La niebla se disipó y los franceses fueron visibles a dos millas de distancia. Un ayudante notó un escuadrón completo de enemigos debajo de la montaña. El enemigo parece estar mucho más cerca de lo que se pensaba y, al oír disparos a corta distancia, el séquito de Kutuzov se apresura a regresar al lugar donde las tropas acababan de pasar junto a los emperadores. Bolkonsky decide que ha llegado el momento tan esperado y se le ha ocurrido el asunto. Saltando de su caballo, corre hacia el estandarte que se le había caído de las manos al alférez y, recogiéndolo, corre hacia adelante gritando “¡Hurra!”, con la esperanza de que el frustrado batallón corra tras él. Y, efectivamente, uno tras otro los soldados lo alcanzan. El príncipe Andrei resulta herido y, exhausto, cae de espaldas, donde sólo se abre ante él un cielo infinito, y todo lo que había antes se vuelve vacío, insignificante y sin ningún significado. Bonaparte, después de una batalla victoriosa, rodea el campo de batalla, dando las últimas órdenes y examinando a los muertos y heridos restantes. Entre los demás, Napoleón ve a Bolkonsky acostado boca arriba y ordena que lo lleven al vestuario.

El primer volumen de la novela termina con el príncipe Andrei, entre otros heridos irremediables, entregándose al cuidado de los residentes.

Volumen II

El segundo volumen realmente puede considerarse el único "pacífico" de toda la novela. Representa la vida de los personajes entre 1806 y 1812. La mayor parte está dedicada a las relaciones personales de los personajes, el tema del amor y la búsqueda del sentido de la vida.

1 parte

El segundo volumen comienza con la llegada de Nikolai Rostov a casa, donde es recibido con alegría por toda la familia Rostov. Lo acompaña su nuevo amigo militar, Denisov. Pronto se organizó una celebración en el Club Inglés en honor al héroe de la campaña militar, el Príncipe Bagration, a la que asistió toda la alta sociedad. A lo largo de la noche se escucharon brindis glorificando a Bagration, así como al emperador. Nadie quería recordar la reciente derrota.

En la celebración también está presente Pierre Bezukhov, que ha cambiado mucho después de su matrimonio. De hecho, se siente profundamente infeliz, comenzó a comprender el verdadero rostro de Helen, que en muchos aspectos es similar a su hermano, y también comienza a atormentarse por las sospechas sobre la traición de su esposa con el joven oficial Dolokhov. Por coincidencia, Pierre y Dolokhov se encuentran sentados uno frente al otro a la mesa. El comportamiento desafiante e insolente de Dolokhov irrita a Pierre, pero el brindis de Dolokhov "por tu salud" es el colmo. mujer hermosa y sus amantes." Todo esto fue la razón por la que Pierre Bezukhov desafía a Dolokhov a duelo. Nikolai Rostov se convierte en el segundo de Dolokhov y Nesvitsky en el segundo de Bezukhov. Al día siguiente, a las 9 de la mañana, Pierre y su segundo llegan a Sokolniki y allí se encuentran con Dolokhov, Rostov y Denisov. El segundo de Bezukhov intenta persuadir a las partes para que se reconcilien, pero los oponentes están decididos. Antes del duelo, queda claro que Bezukhov ni siquiera sabe empuñar correctamente una pistola, mientras que Dolokhov es un excelente duelista. Los oponentes se dispersan y, cuando se les ordena, comienzan a acercarse. Bezukhov dispara primero y la bala alcanza a Dolokhov en el estómago. Bezukhov y el público quieren interrumpir el duelo debido a una herida, pero Dolokhov prefiere continuar y apunta con cuidado, pero sangra y dispara desviado. Rostov y Denisov se llevan al herido. En respuesta a las preguntas de Nikolai sobre el bienestar de Dolokhov, le ruega a Rostov que vaya con su adorada madre y la prepare. Habiendo ido a realizar la tarea, Rostov se entera de que Dolokhov vive con su madre y su hermana en Moscú y, a pesar de su comportamiento casi bárbaro en la sociedad, es un hijo y un hermano amable.

La preocupación de Pierre por la relación de su esposa con Dolokhov continúa. Reflexiona sobre el duelo pasado y se pregunta cada vez más: "¿Quién tiene razón y quién no?". Cuando Pierre finalmente ve a Helen "cara a cara", ella comienza a maldecir y reírse con desdén de su marido, aprovechándose de su ingenuidad. . Pierre dice que es mejor para ellos separarse y, en respuesta, escucha un acuerdo sarcástico: "... si me das una fortuna". Entonces, por primera vez, la raza de su padre se refleja en el carácter de Pierre: siente la pasión y el encanto de la ira. Agarrando una tabla de mármol de la mesa, golpea a Helen y grita "¡Te mataré!". Ella, asustada, sale corriendo de la habitación. Una semana después, Pierre le da a su esposa un poder para la mayor parte de su fortuna y se va a San Petersburgo.

Después de recibir la noticia de la muerte del príncipe Andrei en la batalla de Austerlitz en las Montañas Calvas, el viejo príncipe recibe una carta de Kutuzov, en la que se afirma que en realidad se desconoce si Andrei realmente murió, porque no figuraba entre los oficiales caídos encontrados en el campo de batalla. Desde el principio, a Liza, la esposa de Andrei, sus familiares no le dicen absolutamente nada para no lastimarla. La noche del nacimiento, llega inesperadamente el príncipe Andrei curado. Lisa no puede soportar el parto y muere. En su rostro muerto, Andrei lee una expresión de reproche: "¿Qué me has hecho?", que posteriormente no lo abandona durante mucho tiempo. El hijo recién nacido recibe el nombre de Nikolai.

Durante la recuperación de Dolokhov, Rostov se volvió especialmente amigable con él. Y se convierte en un huésped frecuente en la casa de la familia Rostov. Dolokhov se enamora de Sonya y le propone matrimonio, pero ella lo rechaza porque todavía está enamorada de Nikolai. Antes de partir hacia el ejército, Fedor organiza una fiesta de despedida para sus amigos, donde, no del todo honestamente, vence a Rostov por 43 mil rublos, vengándose así de la negativa de Sonya.

Vasily Denisov pasa más tiempo en compañía de Natasha Rostova. Pronto le propone matrimonio. Natasha no sabe qué hacer. Corre hacia su madre, pero ella, agradeciendo a Denisov por el honor, no da su consentimiento porque considera que su hija es demasiado pequeña. Vasily se disculpa con la condesa, se despide de que "adora" a su hija y a toda su familia, y al día siguiente se marcha de Moscú. El propio Rostov, después de la partida de su amigo, se quedó en casa otras dos semanas, esperando dinero del viejo conde para pagar los 43 mil y recibir un recibo de Dolokhov.

parte 2

Después de su explicación con su esposa, Pierre se dirige a San Petersburgo. En Torzhok, en la estación, mientras espera los caballos, se encuentra con un masón que quiere ayudarlo. Empiezan a hablar de Dios, pero Pierre es un incrédulo. Habla de lo mucho que odia su vida. El masón lo convence de lo contrario y persuade a Pierre para que se una a sus filas. Pierre, después de pensarlo mucho, es iniciado en los masones y luego siente que ha cambiado. El príncipe Vasily llega a Pierre. Hablan de Helena, el príncipe le pide que regrese con ella. Pierre se niega y le pide al príncipe que se vaya. Pierre deja mucho dinero para limosnas a los masones. Pierre creía en unir a las personas, pero luego quedó completamente desilusionado de ello. A finales de 1806 comenzó una nueva guerra con Napoleón. Scherer recibe a Boris. Él tomó posición ventajosa de servicio. No quiere recordar a los Rostov. Helen muestra interés en él y lo invita a su casa. Boris se convierte en una persona cercana a la familia Bezukhov. La princesa Marya reemplaza a la madre de Nikolka. El niño enferma repentinamente. Marya y Andrey discuten sobre cómo tratarlo. Bolkonsky les escribe una carta sobre su supuesta victoria. El niño se está recuperando. Pierre se involucró en obras de caridad. Estuvo de acuerdo con el gerente en todas partes y comenzó a ocuparse del negocio. Comenzó a vivir su antigua vida. En la primavera de 1807, Pierre fue a San Petersburgo. Pasó por su finca: allí todo está bien, todo sigue igual, pero reina el caos por todas partes. Pierre visita al príncipe Andrei y comienzan a hablar sobre el significado de la vida y la masonería. Andrei dice que comenzó a experimentar un renacimiento interno. Rostov está vinculado al regimiento. La guerra se reanuda.

parte 3

El príncipe Bolkonsky, ansioso por vengarse de Anatole por su acción, se marcha para unirse al ejército con él. Y aunque Anatole pronto regresó a Rusia, Andrei permaneció en la sede y solo después de un tiempo regresó a su tierra natal para ver a su padre. Termina el viaje a Bald Mountains para visitar a mi padre fuerte pelea y la posterior partida de Andrei al ejército occidental. Mientras estaba en el ejército occidental, Andrei fue invitado al zar a un consejo militar, en el que cada general, demostrando su unidad solución correcta En cuanto a las operaciones militares, entró en una tensa disputa con los demás, en la que no se acordó nada salvo la necesidad de enviar al rey a la capital para que su presencia no interfiriera en la campaña militar.

Mientras tanto, Nikolai Rostov recibe el rango de capitán y, junto con su escuadrón, así como con todo el ejército, se retira. Durante la retirada, el escuadrón se vio obligado a luchar, donde Nikolai mostró un coraje especial, por lo que recibió la Cruz de San Jorge y recibió un estímulo especial de la dirección del ejército. Su hermana Natasha, mientras estaba en Moscú en ese momento, estaba muy enferma, y ​​esta enfermedad, que casi la mata, es una enfermedad mental: está muy preocupada y se reprocha haber traicionado a Andrei por frivolidad. Siguiendo el consejo de su tía, comienza a ir a la iglesia temprano en la mañana y a orar por la expiación de sus pecados. Al mismo tiempo, Pierre visita a Natasha, lo que enciende en su corazón un amor sincero por Natasha, quien también siente ciertos sentimientos por él. La familia Rostov recibe una carta de Nikolai, donde escribe sobre su premio y el progreso de las hostilidades.

El hermano menor de Nikolai, Petya, que ya tiene 15 años, desde hace mucho tiempo siente envidia de los éxitos de su hermano y se inscribirá en servicio militar, informando a sus padres que si no le permiten entrar, se irá solo. Con la misma intención, Petya va al Kremlin para conseguir una audiencia con el emperador Alejandro y transmitirle personalmente su solicitud de deseo de servir a su patria. Aunque, sin embargo, nunca pudo lograr un encuentro personal con Alejandro.

Representantes de familias adineradas y varios comerciantes se reúnen en Moscú para discutir la situación actual con Bonaparte y asignar fondos para ayudar a combatirlo. Allí también está presente el conde Bezukhov. Él, queriendo ayudar sinceramente, dona mil almas y sus salarios para crear una milicia, cuyo objetivo era toda la reunión.

Parte 2

Al comienzo de la segunda parte se dan varios argumentos sobre los motivos de la derrota de Napoleón en la campaña rusa. La idea principal era que los diversos tipos de acontecimientos que acompañaron a esta campaña eran simplemente una coincidencia aleatoria de circunstancias, donde ni Napoleón ni Kutuzov, al no tener un plan táctico para la guerra, dejaron todos los acontecimientos a su suerte. Todo sucede como por accidente.

El viejo príncipe Bolkonsky recibe una carta de su hijo, el príncipe Andrei, en la que le pide perdón a su padre y le informa que no es seguro permanecer en las Montañas Calvas ya que el ejército ruso se está retirando, y le aconseja, junto con la princesa Marya y la pequeña Nikolenka, que ir hacia el interior. Habiendo recibido esta noticia, desde las Montañas Calvas hasta el lugar más cercano. ciudad del condado El sirviente del viejo príncipe, Yakov Alpatych, fue enviado a Smolensk para averiguar la situación. En Smolensk, Alpatych conoce al príncipe Andrei, quien le entrega una segunda carta a su hermana con un contenido similar al de la primera. Mientras tanto, en los salones de Elena y Anna Pavlovna en Moscú persisten los mismos sentimientos y, como antes, en el primero de ellos se exalta la gloria y el honor a las acciones de Napoleón, mientras que en el otro hay sentimientos patrióticos. Kutuzov en ese momento fue nombrado comandante en jefe de todo el ejército ruso, lo que fue necesario después de la unificación de su cuerpo y los conflictos entre los comandantes de las divisiones individuales.

Volviendo a la historia con el viejo príncipe, uno no puede dejar de notar que él, descuidando la carta de su hijo, optó por quedarse en su finca, a pesar del avance de los franceses, pero sufrió un golpe, tras lo cual él, junto con su hija, la princesa. Marya, ponte en camino hacia Moscú. En la finca del príncipe Andrei (Bogucharovo), el viejo príncipe ya no estaba destinado a sobrevivir al segundo golpe. Después de la muerte del amo, sus sirvientes y su hija, la princesa María, se convirtieron en rehenes de su propia situación y se encontraron entre los hombres rebeldes de la finca que no querían dejarlos ir a Moscú. Afortunadamente, el escuadrón de Nikolai Rostov pasaba cerca, y para reponer las reservas de heno para los caballos, Nikolai, acompañado por su sirviente y su ayudante, visitó Bogucharovo, donde Nikolai defendió valientemente las intenciones de la princesa y la escoltó hasta la carretera más cercana a Moscú. . Posteriormente, tanto la princesa María como Nikolai recordaron este incidente con amorosa inquietud, y Nikolai incluso tenía la intención de casarse con ella más tarde.

El príncipe Andrei, en el cuartel general de Kutuzov, se encuentra con el teniente coronel Denisov, quien le cuenta con entusiasmo su plan para una guerra partisana. Después de pedir permiso personalmente a Kutuzov, Andrei es enviado al ejército activo como comandante de regimiento. Al mismo tiempo, Pierre también va al lugar de la futura batalla y se encuentra primero con Boris Drubetsky en el cuartel general y luego con el propio Príncipe Andrei, no lejos de la posición de sus tropas. Durante la conversación, el príncipe habla mucho sobre la gravedad de la guerra, que no se logra gracias a la sabiduría del comandante, sino al deseo de los soldados de resistir hasta el final.

Los últimos preparativos para la batalla están en marcha: Napoleón indica la disposición y da órdenes que, por una razón u otra, nunca se ejecutarán.

Pierre, como todos los demás, fue levantado por la mañana por el cañoneo que se escuchó en el flanco izquierdo y, queriendo participar personalmente en la batalla, se encuentra en el reducto de Raevsky, donde pasa su tiempo con indiferencia y afortunada coincidencia Las circunstancias lo dejan unos diez minutos antes de su rendición a los franceses. El regimiento de Andrei permaneció en reserva durante la batalla. Una granada de artillería cae no lejos de Andrei, pero por orgullo no cae al suelo como su colega y recibe una grave herida en el estómago. El príncipe es llevado a la tienda del hospital y colocado en la mesa de operaciones, donde Andrei se encuentra con su agresor de larga data, Anatoly Kuragin. Una metralla alcanzó a Kuragin en la pierna y el médico estaba ocupado cortándola. El príncipe Andrei, recordando las palabras de la princesa Marya y estando él mismo al borde de la muerte, perdonó mentalmente a Kuragin.

La batalla había terminado. Napoleón, al no haber logrado la victoria y haber perdido una quinta parte de su ejército (los rusos perdieron la mitad de su ejército), se vio obligado a renunciar a sus ambiciones de seguir avanzando, ya que los rusos luchaban por la vida o la muerte. Por su parte, los rusos tampoco tomaron ninguna medida, permaneciendo en las líneas que ocupaban (en el plan de Kutuzov estaba prevista una ofensiva para el día siguiente) y bloqueando el camino hacia Moscú.

parte 3

Al igual que en las partes anteriores, los capítulos primero y segundo presentan las reflexiones filosóficas del autor sobre los motivos de la creación de la historia y las acciones de las tropas rusas y francesas durante la Guerra Patria de 1812. En el cuartel general de Kutuzov hay acalorados debates sobre el tema: ¿debemos defender Moscú o retirarnos? El general Bennigsen aboga por la protección del capital y, si esta empresa fracasa, está dispuesto a culpar a Kutuzov de todo. De una forma u otra, el comandante en jefe, al darse cuenta de que ya no quedan fuerzas para defender Moscú, decide entregarla sin luchar. Pero dado que la decisión se tomó apenas el otro día, todo Moscú ya se estaba preparando intuitivamente para la llegada del ejército francés y la rendición de la capital. Los ricos terratenientes y comerciantes abandonaron la ciudad, tratando de llevarse la mayor cantidad de propiedades posible en carros, aunque esto es lo único cuyo precio no bajó, sino que aumentó en Moscú debido a últimas noticias. Los pobres quemaron y destruyeron todas sus propiedades para que el enemigo no las consiguiera. Moscú se vio sumida en una estampida, lo que no agradó al gobernador general, el príncipe Rastopchin, cuyas órdenes debían convencer al pueblo de no abandonar Moscú.

La condesa Bezukhova, al regresar de Vilna a San Petersburgo, con la intención directa de redactar nuevo lote Para sí misma en el mundo, decide que es necesario arreglar las formalidades finales con Pierre, quien, por cierto, también se sentía agobiado por su matrimonio con ella. Escribe una carta a Pierre en Moscú, donde le pide el divorcio. Esta carta fue entregada al destinatario el día de la batalla en el campo Borodino. Después de la batalla, el propio Pierre deambula durante mucho tiempo entre los soldados mutilados y exhaustos. Allí rápidamente se quedó dormido. Al día siguiente, al regresar a Moscú, Pierre fue convocado por el príncipe Rostopchin, quien, con su retórica anterior, le pide que se quede en Moscú, donde Pierre se entera de que la mayoría de sus compañeros masones ya han sido arrestados y son sospechosos de distribuir francés. proclamaciones. Al regresar a su casa, Pierre recibe la noticia de la petición de Helene de dar luz verde al divorcio y de la muerte del príncipe Andrei. Pierre, tratando de deshacerse de estas abominaciones de la vida, sale de la casa por la puerta trasera y nunca vuelve a aparecer en casa.

En la casa de Rostov todo transcurre como de costumbre: la recogida de cosas es lenta, porque el conde está acostumbrado a posponer todo para más tarde. Petya se detiene con ellos en su camino y, como militar, se retira más allá de Moscú con el resto del ejército. Mientras tanto, Natasha, al encontrarse accidentalmente con un convoy con heridos en la calle, los invita a quedarse en su casa. Uno de los heridos resulta ser su ex prometido, Andrei (el mensaje a Pierre era erróneo). Natasha insiste en sacar las cosas de los carros y cargarlos con los heridos. Ya moviéndose por las calles, la familia Rostov con convoyes de heridos se da cuenta de que Pierre, vestido de plebeyo, camina pensativamente por la calle, acompañado de un anciano. Natasha, sabiendo ya en ese momento que el príncipe Andrei viajaba en la caravana, comenzó a cuidarlo ella misma en cada parada y parada de descanso, sin alejarse un solo paso de él. Al séptimo día, Andrei se sintió mejor, pero el médico continuó asegurando a quienes lo rodeaban que si el príncipe no moría ahora, moriría más tarde con un dolor aún mayor. Natasha le pide perdón a Andrei por su frivolidad y traición. En ese momento, Andrei ya la había perdonado y le había asegurado su amor.

En ese momento, Napoleón ya se había acercado a Moscú y, mirando a su alrededor, se alegra de que esta ciudad se sometiera y cayera a sus pies. Imagina mentalmente cómo implantará la idea de una verdadera civilización y hará que los boyardos recuerden con amor a su conquistador. Sin embargo, al entrar a la ciudad se muestra muy molesto por la noticia de que la capital ha sido abandonada por la mayoría de los habitantes.

La Moscú despoblada se sumió en disturbios y robos (incluso por parte de funcionarios gubernamentales). Una multitud de personas descontentas se reunió frente al gobierno de la ciudad. El alcalde Rastopchin decidió distraerla entregando a Vereshchagin, condenado a trabajos forzados, que fue detenido con proclamas napoleónicas y tildado de traidor y principal culpable del abandono de Moscú. Por orden de Rastopchin, el dragón golpeó a Vereshchagin con una espada y la multitud se unió a la masacre. Moscú en ese momento ya había comenzado a llenarse de humo y lenguas de fuego, como cualquier ciudad de madera abandonada, tenía que arder.

Pierre llega a la conclusión de que toda su existencia fue necesaria sólo para matar a Bonaparte. Al mismo tiempo, sin saberlo, salva al oficial francés Rambal de un viejo loco (el hermano de su amigo el masón), por lo que le concedieron el título de amigo del francés y mantuvo una larga conversación con él. A la mañana siguiente, después de haber dormido, Pierre se dirigió a la entrada occidental de la ciudad con el objetivo de matar a Napoleón con una daga, aunque no pudo hacerlo, ¡ya que llegó 5 horas tarde a su llegada! Frustrado, Pierre, deambulando por las calles de una ciudad ya sin vida, se encontró con la familia de un funcionario menor, cuya hija supuestamente estaba encerrada en una casa en llamas. Pierre, no siendo indiferente, fue en busca de la niña y después de su exitoso rescate, se la entregó a una mujer que conocía a sus padres (la familia del funcionario ya había abandonado el lugar donde Pierre los encontró en una situación desesperada).

Inspirado por su acción y al ver en la calle a merodeadores franceses que estaban robando a una joven armenia y a un anciano, se abalanzó sobre ellos y comenzó a estrangular a uno de ellos con fuerza frenética, pero pronto fue capturado por una patrulla de caballería y hecho prisionero. como sospechoso de incendio provocado en Moscú.

Volumen IV

Parte 1

El 26 de agosto, el mismo día de la batalla de Borodino, Anna Pavlovna dedicó una velada a leer la carta del Reverendo. La noticia del día fue la enfermedad de la condesa Bezukhova. En la sociedad se hablaba de que la condesa estaba muy enferma; el médico dijo que era una enfermedad del pecho. Al día siguiente de la noche, se recibió un sobre de Kutuzov. Kutuzov escribió que los rusos no se retiraron y los franceses perdieron mucho más que nosotros. En la tarde del día siguiente, sucedió una noticia terrible. Una de ellas fue la noticia de la muerte de la condesa Bezukhova. Al tercer día después del informe de Kutuzov, se difundió la noticia de la rendición de Moscú a los franceses. Diez días después de abandonar Moscú, el soberano recibió al francés Michaud (ruso de corazón) que le habían enviado. Michaud le comunicó la noticia de que Moscú había sido abandonada y convertida en un incendio.

Unos días antes de la batalla de Borodino, Nikolai Rostov fue enviado a Voronezh a comprar caballos. La vida provincial en 1812 era la misma de siempre. La sociedad se reunió en casa del gobernador. Nadie en esta sociedad podía competir con el Cavalier-Hussar de San Jorge. Nunca había bailado en Moscú, e incluso allí le habría resultado indecente, pero aquí sintió la necesidad de sorprender. Toda la noche Nikolai estuvo ocupado con una rubia de ojos azules, la esposa de uno de los funcionarios provinciales. Pronto se enteró del deseo de una dama importante, Anna Ignatievna Malvintseva, de conocer al salvador de su sobrina. Nikolai, cuando habla con Anna Ignatievna y menciona a la princesa Marya, a menudo se sonroja y experimenta un sentimiento que le resulta incomprensible. La esposa del gobernador confirma que la princesa María es una pareja rentable para Nicolás y empieza a hablar de emparejamiento. Nikolai reflexiona sobre sus palabras, recuerda Sonya. Nikolai le cuenta a la esposa del gobernador sus más sinceros deseos, dice que le gusta mucho la princesa Bolkonskaya y que su madre le ha hablado de ella más de una vez, ya que será una socia rentable para pagar las deudas de los Rostov, pero ahí está Sonya, con a quien está obligado por promesas. Rostov llega a la casa de Anna Ignatievna y allí se encuentra con Bolkonskaya. Cuando miró a Nikolai, su rostro cambió. Rostov vio esto en ella: su deseo de bien, humildad, amor, autosacrificio. La conversación fue la más simple e insignificante entre ellos. Se encuentran poco después de la batalla de Borodino, en una iglesia. La princesa recibió la noticia de la herida de su hermano. Se produce una conversación entre Nikolai y la princesa, después de lo cual Nikolai se da cuenta de que la princesa se ha instalado más profundamente en su corazón de lo que había previsto. Los sueños sobre Sonya eran divertidos, pero los sueños sobre la princesa Marya daban miedo. Nikolai recibe una carta de su madre y de Sonya. En el primero, la madre habla de la herida mortal de Andrei Bolkonsky y de que Natasha y Sonya lo cuidan. En el segundo, Sonya dice que rechaza la promesa y dice que Nikolai está libre. Nikolai informa a la princesa sobre el estado de Andrei y la acompaña a Yaroslavl, y unos días después parte hacia el regimiento. La carta de Sonya a Nikolai fue escrita desde Trinity. Sonya esperaba la recuperación de Andrei Bolkonsky y tenía la esperanza de que si el príncipe sobrevivía, se casaría con Natasha. Entonces Nikolai no podrá casarse con la princesa Marya.

Mientras tanto, Pierre es capturado. Todos los rusos que estaban con él eran del rango más bajo. Pierre y otras 13 personas fueron llevados al Ford de Crimea. Hasta el 8 de septiembre, antes del segundo interrogatorio, transcurrieron los días más difíciles en la vida de Pierre. Pierre fue interrogado por Davout y condenado a muerte. Los criminales fueron colocados, Pierre quedó sexto. La ejecución fracasó, Pierre fue separado de los demás acusados ​​y abandonado en la iglesia. Allí Pierre conoce a Platon Karataev (de unos cincuenta años, una voz agradable y melodiosa, la peculiaridad de su discurso es la espontaneidad, nunca pensó en lo que estaba hablando). Sabía hacer de todo, siempre estaba ocupado, cantaba canciones. A menudo decía lo contrario de lo que decía antes. Le encantaba hablar y hablaba bien. Para Pierre, Platon Karataev era la personificación de la sencillez y la verdad. Platón no sabía nada de memoria excepto su oración.

Pronto la princesa Marya llegó a Yaroslavl. Le llega la triste noticia de que hace dos días Andrey empeoró. Natasha y la princesa se acercan y pasan últimos días cerca del moribundo príncipe Andrei.

Parte 2

parte 3

Petia Rostov, en nombre del general, acaba en el destacamento partidista de Denisov. El destacamento de Denisov, junto con el destacamento de Dolokhov, organizan un ataque al destacamento francés. En la batalla, Petya Rostov muere, el destacamento francés es derrotado y Pierre Bezukhov es liberado entre los prisioneros rusos.

parte 4

Natasha y María están pasando por un momento difícil con la muerte de Andrei Bolkonsky, además de todo llega la noticia de la muerte de Petya Rostov, la condesa Rostova cae en la desesperación, de una mujer fresca y alegre de cincuenta años se convierte en una anciana. Natasha cuida constantemente de su madre, lo que la ayuda a encontrar el sentido de la vida después de la muerte de su amante, pero al mismo tiempo ella misma se debilita tanto física como mentalmente. Una serie de pérdidas une a Natasha y Marya y, finalmente, ante la insistencia del padre de Natasha, regresan juntas a Moscú.

Epílogo

Parte 1

Han pasado siete años desde 1812. Tolstoi habla de las actividades de Alejandro I. Dice que el objetivo se logró incluso después última guerra 1815 Alejandro se encuentra en la cima del posible poder humano. Pierre Bezukhov se casa con Natasha Rostova en 1813 y así la saca de la depresión causada, además de la muerte de su hermano y de Andrei Bolkonsky, también por la muerte de su padre.

Tras la muerte de su padre, Nikolai Rostov se da cuenta de que la herencia que recibió se compone enteramente de deudas diez veces mayores que las expectativas más negativas. Familiares y amigos le pidieron a Nikolai que renunciara a la herencia. Pero acepta la herencia con todas las deudas; le fue imposible ir al ejército, porque la madre ya se aferraba a su hijo. La situación de Nikolai empeoraba cada vez más. A principios de invierno, la princesa María llegó a Moscú. El primer encuentro entre la princesa y Nicolás fue seco. Por tanto, no se atrevió a volver a visitar a los Rostov. Nikolai llegó a la princesa solo en pleno invierno. Ambos guardaron silencio, mirándose de vez en cuando. La princesa no entendía por qué Nikolai le hacía esto. Ella le pregunta: “¿Por qué, Conde, por qué?” La princesa empieza a llorar y sale de la habitación. Nikolai la detiene... Nikolai se casa con la princesa Marya Bolkonskaya en el otoño de 1814, a la edad de tres años paga completamente todas las deudas con los acreedores pidiendo prestados 30 mil a Pierre Bezukhov y mudándose a Bald Mountains, donde se convirtió en un buen caballero y propietario. ; En el futuro, intentará utilizar todas sus fuerzas para recomprar sus bienes personales, que fueron vendidos inmediatamente después de la muerte de su padre. En 1820, Natasha Rostova ya tenía tres hijas y un hijo. Ya no había ese fuego de renacimiento en su rostro; sólo era visible una mujer fuerte, hermosa y fértil. A Rostova no le gustaba la sociedad y no apareció allí. El 5 de diciembre de 1820, todos se reunieron en Rostov, incluidos los Denisov. Todos esperaban la llegada de Pierre. Después de su llegada, el autor describe la vida en una y otra familia, la vida en mundos completamente diferentes, las conversaciones entre marido y mujer, la comunicación con los niños y los sueños de los personajes.

La novela "Guerra y paz". LN Tolstoi dedicó siete años de trabajo intenso y persistente. 5 de septiembre de 1863 d.E. Bers, padre de Sofia Andreevna, esposa de L.N. Tolstoi, envió una carta desde Moscú a Yasnaya Polyana con el siguiente comentario: "Ayer hablamos mucho sobre 1812 con motivo de tu intención de escribir una novela relacionada con esta época". Es esta carta la que los investigadores consideran "la primera evidencia precisa" que data del comienzo del trabajo de L.N. "Guerra y paz" de Tolstoi. En octubre del mismo año, Tolstoi escribió a su pariente: “Nunca sentí mis fuerzas mentales e incluso todas mis fuerzas morales tan libres y tan capaces de trabajar. Y tengo este trabajo. Esta obra es una novela de la época de 1810 y 20, que me ha ocupado por completo desde el otoño... Ahora soy un escritor con todas las fuerzas de mi alma, y ​​escribo y pienso en ello como nunca lo he escrito. o lo había pensado antes”.

Los manuscritos de “Guerra y paz” dan testimonio de cómo se creó una de las obras más grandes del mundo: en el archivo del escritor se conservan más de 5.200 hojas finamente escritas. A partir de ellos se puede rastrear toda la historia de la creación de la novela.

Inicialmente, Tolstoi concibió una novela sobre un decembrista que regresaba después de 30 años de exilio en Siberia. La novela comenzó en 1856, poco antes de la abolición de la servidumbre. Pero luego el escritor revisó su plan y pasó a 1825, la era del levantamiento decembrista. Pero pronto el escritor abandonó este comienzo y decidió mostrar la juventud de su héroe, que coincidió con los tiempos formidables y gloriosos de la Guerra Patria de 1812. Pero Tolstoi tampoco se detuvo ahí, y dado que la guerra de 1812 estaba indisolublemente ligada a la de 1805, comenzó toda su obra a partir de ese momento. Habiendo trasladado el comienzo de la acción de su novela medio siglo a las profundidades de la historia, Tolstoi decidió llevar no a uno, sino a muchos héroes a través de los acontecimientos más importantes para Rusia.

Tolstoi llamó a su plan - capturar en forma artística el medio siglo de historia del país - "Tres Veces". La primera vez es el comienzo del siglo, su primera década y media, la época de la juventud de los primeros decembristas que atravesaron la Guerra Patria de 1812. La segunda vez son los años 20 con su acontecimiento principal: el levantamiento del 14 de diciembre de 1825. La tercera vez: los años 50, un final desafortunado para el ejército ruso. Guerra de Crimea, la muerte repentina de Nicolás I, la amnistía de los decembristas, su regreso del exilio y el tiempo de espera de cambios en la vida de Rusia.

Sin embargo, en el proceso de trabajar en la obra, el escritor redujo el alcance de su plan inicial y se centró en el primer período, tocando solo el comienzo del segundo período en el epílogo de la novela. Pero incluso en esta forma, el concepto de la obra mantuvo su alcance global y requirió que el escritor aplicara todas sus fuerzas. Al comienzo de su trabajo, Tolstoi se dio cuenta de que el marco habitual de una novela y una historia histórica no podría acomodar toda la riqueza del contenido que había planeado y comenzó a buscar persistentemente uno nuevo. forma de arte, quería crear una obra literaria de un tipo completamente inusual. Y lo logró. “Guerra y paz”, según L.N. Tolstoi no es una novela, ni un poema, ni una crónica histórica, es una novela épica, nuevo genero prosa, que después de Tolstoi se generalizó en la literatura rusa y mundial.

Durante el primer año de trabajo, Tolstoi trabajó duro en el comienzo de la novela. Según el propio autor, muchas veces comenzó y desistió de escribir su libro, perdiendo y ganando esperanzas de expresar en él todo lo que quería expresar. En el archivo del escritor se conservan quince versiones del comienzo de la novela. El concepto de la obra se basó en el profundo interés de Tolstoi por la historia, las cuestiones filosóficas y sociopolíticas. La obra fue creada en una atmósfera de pasiones hirvientes en torno al tema principal de esa época: el papel del pueblo en la historia del país, sobre su destino. Mientras trabajaba en la novela, Tolstoi buscó la respuesta a estas preguntas.

Para describir verazmente los acontecimientos de la Guerra Patria de 1812, el escritor estudió gran cantidad materiales: libros, documentos históricos, memorias, cartas. "Cuando escribo historia", señaló Tolstoi en el artículo "Unas pocas palabras sobre el libro "Guerra y paz", "me gusta ser fiel a la realidad hasta el más mínimo detalle". Mientras trabajaba en la obra, recopiló toda una biblioteca de libros sobre los acontecimientos de 1812. En los libros de historiadores rusos y extranjeros no encontró ni una descripción veraz de los acontecimientos ni una valoración justa de los personajes históricos. Algunos de ellos elogiaron incontrolablemente a Alejandro I, considerándolo el conquistador de Napoleón, otros exaltaron a Napoleón, considerándolo invencible.

Habiendo rechazado todos los trabajos de historiadores que describieron la guerra de 1812 como una guerra de dos emperadores, Tolstoi se propuso cubrir con sinceridad los acontecimientos de la gran época y mostró la guerra de liberación librada por el pueblo ruso contra los invasores extranjeros. De los libros de historiadores rusos y extranjeros, Tolstoi tomó prestados sólo documentos históricos genuinos: órdenes, instrucciones, disposiciones, planes de batalla, cartas, etc. Incluyó en el texto de la novela cartas de Alejandro I y Napoleón, que los emperadores rusos y franceses intercambiado antes del inicio de la guerra de 1812; la disposición de la Batalla de Austerlitz, desarrollada por el general Weyrother, así como la disposición de la Batalla de Borodino, compilada por Napoleón. Los capítulos de la obra también incluyen cartas de Kutuzov, que sirven como confirmación de las características dadas por el autor al mariscal de campo.

Al crear la novela, Tolstoi utilizó las memorias de sus contemporáneos y participantes en la Guerra Patria de 1812. Así, de las "Notas sobre 1812 de Sergei Glinka, el primer guerrero de la milicia de Moscú", el escritor tomó prestados materiales para escenas que representan a Moscú durante la guerra; en "Las obras de Denis Vasilyevich Davydov", Tolstoi encontró materiales que sirvieron de base para las escenas partidistas de "Guerra y paz"; en "Las notas de Alexei Petrovich Ermolov", el escritor encontró mucho información importante sobre las acciones de las tropas rusas durante sus campañas extranjeras de 1805-1806. Tolstoi también descubrió mucha información valiosa en las notas de V.A. Perovsky sobre su tiempo en cautiverio por los franceses, y en el diario de S. Zhikharev "Notas de un contemporáneo de 1805 a 1819", a partir del cual la novela describe la vida en Moscú en ese momento.

Mientras trabajaba en la obra, Tolstoi también utilizó materiales de periódicos y revistas de la época de la Guerra Patria de 1812. Pasó mucho tiempo en el departamento de manuscritos. Museo Rumiántsev y en los archivos del departamento de palacio, donde estudió detenidamente documentos inéditos (órdenes e instrucciones, despachos e informes, manuscritos masónicos y cartas de personajes históricos). Aquí conoció las cartas de la dama de honor del palacio imperial M.A. Volkova a V.A. Lanskaya, cartas del general F.P. Uvarov y otras personas. En cartas no destinadas a publicación, el escritor encontró preciosos detalles que describen la vida y los personajes de sus contemporáneos en 1812.

Tolstoi permaneció en Borodino durante dos días. Después de recorrer el campo de batalla, le escribió a su esposa: “Estoy muy contento, muy contento con mi viaje... Si tan solo Dios me conceda salud y paz, escribiré una Batalla de Borodino como nunca antes había sucedido”. Entre los manuscritos de “Guerra y paz” hay un papel con notas tomadas por Tolstoi mientras estaba en el campo de Borodino. "La distancia es visible a 25 verstas", escribió, dibujando la línea del horizonte y señalando dónde se encuentran los pueblos de Borodino, Gorki, Psarevo, Semenovskoye, Tatarinovo. En esta hoja anotó el movimiento del sol durante la batalla. Mientras trabajaba en la obra, Tolstoi desarrolló estas breves notas en imágenes únicas de la batalla de Borodino, llenas de movimiento, colores y sonidos.

A lo largo de los siete años de intenso trabajo que requirió escribir “Guerra y paz”, la euforia y el fuego creativo de Tolstoi nunca lo abandonaron, y es por eso que la obra no ha perdido su significado hasta el día de hoy. Ha pasado más de un siglo desde que apareció impresa la primera parte de la novela, y Guerra y paz es leída invariablemente por personas de todas las edades, desde jóvenes hasta ancianos. Durante los años de trabajo en la novela épica, Tolstoi afirmó que “el objetivo del artista no es resolver innegablemente el problema, sino hacer amar la vida en sus innumerables e inagotables manifestaciones”. Luego admitió: “Si me dijeran que lo que escribo lo leerían los niños de hoy dentro de veinte años y llorarían y reirían y amarían la vida, le dedicaría toda mi vida y todas mis fuerzas”. Muchas de estas obras fueron creadas por Tolstoi. Un lugar honorable entre ellos lo ocupa "Guerra y paz", dedicada a una de las guerras más sangrientas del siglo XIX, pero que afirma la idea del triunfo de la vida sobre la muerte.

Diez mil páginas manuscritas (se trata de 6-7 ejemplares de la Biblia doblados uno encima del otro), otras 60 páginas de texto mecanografiado de borradores y pasajes inéditos, describen en detalle un complejo período histórico que abarca 15 años, más de 500 caracteres , la mayoría de los cuales están dibujados con gran detalle…. Y todo ello en seis años de continuo y minucioso trabajo. Así nació la brillante obra de Lev Nikolaevich Tolstoi: el libro "Guerra y paz".

La obra no fue escrita de una sola vez. El autor reescribió la novela a mano ocho veces. Y algunos episodios dispersos fueron reelaborados más de una docena de veces. Y aunque al propio Tolstoi no le gustaba mucho su creación, "Guerra y paz" es una novela que recibió reconocimiento mundial poco después de su publicación. Y hasta la fecha ha sido traducido a 40 idiomas.

¿Quién escribió "Guerra y Paz"?

En este sentido, no se puede ignorar un hecho muy curioso: la influencia de la obra de Tolstoi en el joven Mohandas Gandhi, quien más tarde se convirtió en el inspirador y líder del movimiento por la independencia de la India, encontró una respuesta a la posición de Tolstoi sobre la inadecuación de combatir el mal con violencia. en el corazón del joven indio. Y años después pudo hacer realidad esta idea.

Lev Nikolaevich era un jugador muy apostador. El que escribió "Guerra y paz", donde hay una escena memorable en la que Nikolai Rostov pierde mucho dinero jugando a las cartas, una vez perdió el edificio principal de su propiedad. Además, el nuevo propietario no fue demasiado vago para desmantelar el edificio y llevárselo a su finca.

Tolstoi también fundó su propia religión. Sus seguidores intentaron activamente llevarlo a las masas. gente común. Los principios principales de las enseñanzas eran el perdón, la renuncia a cualquier tipo de guerra (incluso la renuncia al servicio militar) y la mejora moral.

El propio Conde Tolstoi intentó liderar vida sencilla. Renunció a los derechos de autor (esta es la primera vez en la historia), no aceptó el Premio Nobel y, en general, afirmó que odiaba el dinero. De hecho, en las fotografías que han sobrevivido hasta el día de hoy, se puede ver más bien la imagen de un simple campesino ruso, y nada de un sofisticado representante de la nobleza.

El nacimiento del concepto de la famosa obra.

Todo empezó poco a poco. Apenas tres años antes del nacimiento de quien escribió "Guerra y paz", sucedió algo extraordinario: Lev Nikolaevich, que provenía de una familia noble, creció literalmente escuchando historias sobre estos eventos.

Años pasados. A algunos participantes en el fallido golpe se les permitió regresar a sus hogares. Y Tolstoi planea escribir una historia sobre el regreso de la familia decembrista del exilio. Según su plan, se suponía que serían Pierre y Natasha Bezukhov. Hoy los conocemos bien como los héroes de la novela Guerra y paz.

Sin embargo, las reflexiones sobre el destino de los decembristas llevan cada vez más al escritor a los tiempos del propio levantamiento. Y al mismo tiempo surgen muchas preguntas: ¿qué impulsó a los jóvenes a tomar una decisión tan desesperada? ¿Cuáles fueron los requisitos previos para la revolución en la vida pública? ¿Cómo se formó el carácter de los futuros decembristas?

Siguiendo estos hilos, Tolstoi se sumerge cada vez más en la historia y se detiene en el período de la guerra entre Rusia y Napoleón.

trabajando en una novela

El lienzo histórico que Lev Nikolaevich Tolstoi dibujó puntada a puntada en las páginas de su novela realmente merece admiración. No se trata en absoluto de una especie de fondo borroso en el que se desarrolla la obra de los personajes principales. Más bien, los acontecimientos históricos arrastran a los héroes con su poderosa corriente, obligándolos a actuar de una forma u otra.

La penetración en el desarrollo de los personajes de sus personajes es lo que L. Tolstoi quería lograr. "Guerra y paz" es una descripción de un yunque histórico a gran escala, bajo cuyos golpes los personajes débiles se rompen y los fuertes ganan. nuevo uniforme y propósito.

Pierre Bezujov

El autor trabajó con especial cuidado en este personaje. La novela de Tolstoi "Guerra y paz" revela plenamente la formación del carácter del futuro decembrista. Pasa por muchas pruebas, especialmente difíciles emocionalmente, y se enfrenta a la traición y la injusticia. Sin embargo, lo más importante para el escritor es que no pierde la fe en la posibilidad de cambiar el orden existente.

Apareciendo en los primeros capítulos como un joven torpe, más tarde aparece como una persona demasiado susceptible a cualquier influencia. Al principio, incluso sorprende lo que conecta a una persona así con Andrei Bolkonsky.

Entonces el lector comienza a simpatizar involuntariamente con la sinceridad de este hombre joven. A medida que se desarrolla la trama de la novela, nos apegamos cada vez más a Pierre y comenzamos a sentir empatía por él. De un paleto de mente estrecha, se convierte en un hombre con principios sólidos. Y aunque sigue buscando su lugar en la vida, ya no se le puede llamar fácilmente influenciable.

El idílico final de la terrible experiencia de Pierre Bezukhov parece incluso algo inusual para el siempre pesimista Tolstoi. Sin embargo, no debemos olvidar que el autor pretendía acercar la historia al levantamiento, al exilio y al posterior regreso. Además, la novela "Guerra y paz" fue escrita por Tolstoi durante un período feliz en vida familiar escritor. Y su estado de ánimo no pudo evitar reflejarse en el propio libro.

Natasha Rostová

La joven Natasha es el foco de energía positiva que fluye incontrolablemente desde lo más profundo de su corazón. Es alegre y espontánea. Y a menudo observamos momentos en los que, al parecer, sería más decente disimular esta espontaneidad con los modales adecuados. Sin embargo, la juventud tiende a ir a los extremos, y los héroes de la novela "Guerra y paz" aparecen ante nosotros tan reales y vivos porque vemos sus emociones reales.

Sin embargo, la frivolidad posterior le jugó una broma cruel cuando, siendo la novia del alguna vez tan deseado Príncipe Bolkonsky, Natasha acepta el noviazgo de Anatoly Kuragin y acepta huir del país con él. Pero esta misma sinceridad le permite a Natasha Rostova mantener la verdadera pureza de alma durante toda su vida. La motiva a ser compasiva y ayudar a los demás. Además, a Natasha no le importa la clase. El episodio en el que ella, sin dudarlo, regala carros para transportar a los heridos. brillante que confirmación.

Andrey Bolkonsky

Este personaje es la encarnación de la calma y la prudencia. Quizás a algunos les parezca aburrido, pero mundo interior no menos rico que el del mismo Pierre Bezukhov.

Andrey es equilibrado y decidido. Sí, como otros héroes positivos de esta obra, sus objetivos cambian a lo largo de la narrativa. Sin embargo, cada vez, habiendo decidido sus deseos y prioridades, actúa de manera decisiva y específica.

El joven príncipe Bolkonsky se muestra muy comedido a la hora de expresar sus sentimientos. Sin embargo, si recuerdas el carácter de su padre, queda claro que simplemente no podía ser de otra manera. Y el que escribió “Guerra y paz” lo sabía muy bien. Después de todo, el prototipo del príncipe Nikolai Andreevich Bolkonsky fue el propio abuelo de León Tolstoi. Y comprendió perfectamente las condiciones en las que creció su héroe. En la infancia, la juventud e incluso en la edad adulta, Andrei, impulsado por el respeto a su padre, tuvo que permanecer en silencio y guardar sus emociones en lo más profundo de su ser. Aunque esto no le impidió tener su propia opinión.

Al principio vemos a Andrei Bolkonsky como un oficial muy ambicioso. Sin embargo, tras la memorable batalla cerca de Austerlitz, su sistema de valores cambia radicalmente. Andrei se esfuerza por regresar con su familia y recuperar el tiempo perdido, pero la vida toma un rumbo diferente: su esposa muere durante el parto.

El siguiente giro serio en su vida fue su encuentro con Natasha Rostova. Vio en ella lo que se escondía en su interior: no sólo la ingenuidad y la espontaneidad externas, sino la pureza original de un corazón bondadoso y comprensivo. Aún más terrible para él fue el golpe que le asestó la infidelidad de su novia.

Fiel a su filosofía del perdón, Tolstoi confiere esta virtud a Andrei, que está al borde de la muerte. Su perdón no es sólo un tributo al dogma de la iglesia. El autor lo describe más bien como la iluminación del alma. Este es un sentimiento sincero y absorbente que brinda verdadera paz.

Nikolái Rostov

Otro personaje positivo. Es sencillo y abierto, leal y honesto. Y esto está lejos de ser una descripción completa de él. "Guerra y paz" es una novela en la que Tolstoi intentó reflejar todas las clases de la sociedad. Y Nikolai Rostov en este contexto es un representante de lo mejor que el autor vio en oficiales y soldados rasos.

sonia

Una chica que inicialmente quedó relegada a las sombras tanto por su posición en la sociedad como por la trama de la novela. Sin embargo, si nos tomamos la molestia de mirarla más de cerca, en lugar de un modesto ratoncito gris veremos una naturaleza verdaderamente fuerte, incapaz de traicionar la confianza de las personas cercanas a ella por el bien de la felicidad personal.

"Guerra y paz": una novela que vale la pena leer

Guerra y paz de Tolstoi se ha filmado varias veces. La película se estrenó por primera vez en 1913. Directores talentosos asumieron este trabajo y en las películas participaron estrellas de fama mundial. Es cierto que los resultados fueron impresionantes.

La última adaptación cinematográfica apareció en 2007. Este colaboración un equipo que incluía representantes de Italia, Francia, Alemania, Rusia y Polonia. El director realmente logró transmitir tanto el espíritu de esa época como los personajes.

Sin embargo, si realmente quieres tocar esta obra maestra de la literatura mundial, toma el libro y sumérgete en un mundo accesible sólo al lector.