Los prototipos de Ranevskaya, según el autor, eran damas rusas que vivían ociosamente en Montecarlo, a quienes Chéjov observó en el extranjero en 1900 y principios de 1901: “Y qué mujeres insignificantes... [sobre cierta dama. - V.K.] “ella vive aquí sin nada que hacer, solo come y bebe...” ¿Cuántas mujeres rusas mueren aquí? (de una carta de O.L. Knipper).
Al principio, la imagen de Ranevskaya nos parece dulce y atractiva. Pero luego adquiere estereoscopicidad y complejidad: se revela la ligereza de sus turbulentas vivencias, la exageración en la expresión de los sentimientos: “No puedo quedarme quieta, no puedo. (Se levanta de un salto y camina muy emocionado.) No sobreviviré a esta alegría... Ríase de mí, soy estúpido... El armario es mi querido. (Besa el armario.) Mi mesa...” En una ocasión, el crítico literario D. N. Ovsyaniko-Kulikovsky llegó a afirmar, refiriéndose al comportamiento de Ranevskaya y Gaev: “Los términos “frivolidad” y “vacío” ya no se utilizan aquí. de manera común y general, y en un sentido más cercano -psicopatológico-, el comportamiento de estos personajes en la obra "es incompatible con el concepto de una psique normal y sana". Pero el quid de la cuestión es que todos los personajes de la obra de Chéjov son normales, gente común, solo ellos vida ordinaria, el autor ve la vida cotidiana como a través de una lupa.
Ranevskaya, a pesar de que su hermano (Leonid Andreevich Gaev) la llama "mujer viciosa", curiosamente, evoca respeto y amor en todos los personajes de la obra. Incluso al lacayo Yasha, testigo de sus secretos parisinos y bastante capaz de un trato familiar, no se le ocurre ser descarado con ella. La cultura y la inteligencia dieron a Ranevskaya el encanto de la armonía, la sobriedad mental y la sutileza de sentimientos. Es inteligente, capaz de decir la amarga verdad sobre sí misma y sobre los demás, por ejemplo sobre Pete Trofimov, a quien le dice: “Hay que ser un hombre, a tu edad hay que entender a los que aman. Y hay que amarse a uno mismo... “¡Estoy por encima del amor!” No estás por encima del amor, pero simplemente, como dice nuestro Abeto, eres un torpe.
Y, sin embargo, hay muchas cosas que evocan simpatía en Ranevskaya. A pesar de toda su falta de voluntad y sentimentalismo, se caracteriza por una amplitud de naturaleza y una capacidad de bondad desinteresada. Esto atrae a Petya Trofimov. Y Lopakhin dice de ella: “Es una buena persona. Una persona fácil y sencilla."
El doble de Ranevskaya, pero una personalidad menos significativa, es Gaev en la obra; no es casualidad que en la lista de personajes se le presente como perteneciente a su hermana: "el hermano de Ranevskaya". Y a veces es capaz de decir cosas inteligentes, a veces ser sincero y autocrítico. Pero los defectos de la hermana (frivolidad, impracticabilidad, falta de voluntad) se convierten en caricaturas en Gaev. Lyubov Andreevna sólo besa el armario en un ataque de emoción, mientras Gaev pronuncia un discurso delante de él con “gran estilo”. En su opinión, es un aristócrata del círculo más alto, Lopakhina no parece darse cuenta y trata de poner a "este patán" en su lugar. Pero su desprecio –el desprecio de un aristócrata que se comió su fortuna “en caramelos”– es ridículo.
Gaev se muestra infantil y absurdo, por ejemplo, en la siguiente escena:
“Abetos. Leonid Andreevich, ¡no le tienes miedo a Dios! ¿Cuándo deberías dormir?
Gaev (aplastando a Firs). Que así sea, me desnudaré”.
Gaev es otra versión de la degradación espiritual, el vacío y la vulgaridad.
En la historia de la literatura, en la "historia" no escrita de la percepción del lector de las obras de Chéjov, se ha observado más de una vez que supuestamente experimentó un prejuicio especial hacia alta sociedad- a la Rusia noble y aristocrática. Estos personajes (terratenientes, príncipes, generales) aparecen en las historias y obras de Chéjov no solo vacías, incoloras, sino a veces estúpidas y mal educadas. (A.A. Akhmatova, por ejemplo, reprochó a Chéjov: “Y cómo describió a los representantes de las clases altas... ¡No conocía a esta gente! No conocía a nadie superior al subdirector de la estación... Todo está mal, ¡equivocado!")
Sin embargo, no vale la pena ver en este hecho cierta tendenciosidad de Chéjov o su incompetencia; el escritor tenía un gran conocimiento de la vida; No se trata de esto, no se trata de “registro” social Los personajes de Chéjov. Chéjov no idealizó a representantes de ninguna clase, no grupo social, estaba, como saben, fuera de la política y la ideología, fuera de las preferencias sociales. Todas las clases “lo entendieron” del escritor, y también la intelectualidad: “No creo en nuestra intelectualidad, hipócrita, falsa, histérica, maleducada, holgazana, no creo ni siquiera cuando sufre y se queja, porque sus opresores provienen de sus propias profundidades”.
Con esas altas exigencias culturales-morales, ético-estéticas, con ese sabio humor con el que Chéjov abordaba al hombre en general y a su época en particular, las diferencias sociales perdieron su significado. Ésta es la peculiaridad de su talento “divertido” y “triste”. En El huerto de los cerezos no sólo no hay personajes idealizados, sino que ciertamente golosinas(Esto se aplica a Lopakhin (la Rusia “moderna” de Chéjov) y a Anya y Petya Trofimov (la Rusia del futuro).
La obra " huerto de cerezos» - última pieza A.P. Chéjov. Se llama una obra sobre el declive de la vida noble y el surgimiento de los verdaderos y imaginarios amos de Rusia.
La escena se desarrolla en la finca. personaje principal obras de Lyubov Andreevna Ranevskaya. Ella es una de los representantes de la clase noble que no pudo adaptarse a las nuevas condiciones de vida, es decir, la abolición de la servidumbre.
Ranevskaya nació y creció en Rusia, pero tras la muerte de su marido y su hijo se mudó a París.
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Todos los momentos importantes e inolvidables de su vida están relacionados con su tierra natal, con el huerto de cerezos: “... ¡Oh, mi infancia, mi pureza, dormí en esta guardería, desde aquí miraba el jardín, la felicidad despertaba conmigo cada vez! mañana, y luego estaba exactamente igual, nada ha cambiado. ¡Todo, todo blanco! ¡Oh, mi jardín! invierno frio de nuevo eres joven, llena de felicidad, los ángeles celestiales no te han abandonado..."
Vemos que esta mujer es muy sencilla, pero a la vez frívola. Estaba acostumbrada a vivir en el lujo y a gastar dinero recibiendo a varios invitados en París. La heroína se da cuenta de sus errores, pero no puede corregirlos ella misma: “...Ayer había mucho dinero, pero hoy hay muy poco. Mi pobre Varya, para ahorrar dinero, les da a todos sopa de leche, en la cocina a los ancianos les dan un guisante, y yo lo gasto de alguna manera sin sentido...” Lyubov Andreevna intenta culpar a los demás de todos sus problemas.
Después de un amor fallido, regresa a su finca cinco años después. Tiene que solucionar el problema de sus deudas, por las que podría venderse el huerto de cerezos. Para deshacerse de las deudas, Lopakhin la invita a talar el viejo huerto de cerezos y entregárselo a los veraneantes, a lo que ella se opone tajantemente: “¿Recortar? Querida, perdóname, no entiendes nada. Si hay algo interesante, incluso maravilloso, en toda la provincia, es sólo nuestro huerto de cerezos...” Aunque vemos que ella no toma ninguna decisión, como si todo pasara y se arreglara. Por tal inacción, Ranevskaya pierde su patrimonio y regresa a París.
Como vemos, Ranevskaya ha intentado escapar de los problemas y el sufrimiento toda su vida. No está preparada para cambios bruscos en su vida. La esencia de este trabajo no es que Ranevskaya y su familia perdieron su huerto de cerezos, sino que sus sentimientos quedaron aplastados.
Actualizado: 2014-05-13
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Ranevskaya en el sistema de imágenes de las heroínas de Chéjov.
La obra "The Cherry Orchard" se convirtió en el canto del cisne de A.P. Chéjov, asumiendo durante muchos años el escenario de los teatros del mundo. El éxito de esta obra se debió no sólo a sus temas, que hasta el día de hoy son controvertidos, sino también a las imágenes que creó Chéjov. Para él, la presencia de la mujer en sus obras era muy importante: “Sin una mujer, una historia es como un coche sin vapor”, le escribió a uno de sus amigos. A principios del siglo XX, el papel de la mujer en la sociedad empezó a cambiar. La imagen de Ranevskaya en la obra "El huerto de los cerezos" se convirtió en una vívida caricatura de los contemporáneos emancipados de Anton Pavlovich, a quienes observó en grandes cantidades en Montecarlo.
Chéjov resolvió cuidadosamente cada uno imagen femenina: expresiones faciales, gestos, modales, habla, porque a través de ellos transmitía una idea del carácter y sentimientos que poseen las heroínas. A ello también contribuyó la apariencia y el nombre.
La imagen de Ranevskaya Lyubov Andreevna se ha convertido en una de las más controvertidas, y esto se debe en gran parte a las actrices que desempeñan este papel. El propio Chéjov escribió: "No es difícil interpretar a Ranevskaya, sólo hay que adoptar el tono correcto desde el principio...".
Su imagen es compleja, pero no contiene contradicciones, ya que es fiel a su lógica interna de comportamiento.
La historia de vida de Ranevskaya
La descripción y caracterización de Ranevskaya en la obra "El huerto de los cerezos" se da a través de su historia sobre ella misma, de las palabras de otros personajes y de los comentarios del autor. Conociendo la central personaje femenino comienza literalmente desde las primeras líneas, y la historia de vida de Ranevskaya se revela en el primer acto. Lyubov Andreevna regresó de París, donde vivió durante cinco años, y este regreso se debió a la urgente necesidad de resolver la cuestión del destino de la propiedad, que fue subastada por deudas.
Lyubov Andreevna se casó con "un abogado, un no noble...", "que sólo tenía deudas", y además "bebía terriblemente" y "murió a causa del champán". ¿Era feliz en este matrimonio? No es probable. Después de la muerte de su marido, Ranevskaya "desafortunadamente" se enamoró de otro. Pero su apasionado romance no duró mucho. Su pequeño hijo murió trágicamente y, sintiéndose culpable, Lyubov Andreevna se marcha al extranjero para siempre. Sin embargo, su amante la siguió "sin piedad, con rudeza" y, después de varios años de pasiones dolorosas, "robó... abandonó, se puso en contacto con otra persona", y ella, a su vez, intenta envenenarse. Anya, su hija de diecisiete años, viene a París a recoger a su madre. Curiosamente, esta joven comprende parcialmente a su madre y siente lástima por ella. A lo largo de la obra, el amor y el afecto sincero de la hija son visibles. Habiendo permanecido en Rusia solo cinco meses, Ranevskaya, inmediatamente después de vender la propiedad, tomando el dinero destinado a Anya, regresa a París con su amante.
Características de Ranevskaya
Por un lado, Ranevskaya es hermosa mujer, educada, con un sutil sentido de la belleza, amable y generosa, que es querida por quienes la rodean, pero sus defectos rayan en el vicio y por eso son tan notorios. “Ella es una buena persona. Fácil, sencillo”, afirma Lopakhin. Él la ama sinceramente, pero su amor es tan discreto que nadie lo sabe. Su hermano dice casi lo mismo: “Es buena, amable, simpática…” pero es “viciosa”. Puedes sentirlo en su más mínimo movimiento”. Absolutamente todo el mundo habla de su incapacidad para gestionar el dinero. personajes, y ella misma lo entiende perfectamente: “Siempre he derrochado el dinero sin freno, como loca…”; “...a ella no le queda nada. ¡Y mamá no lo entiende!”, dice Anya. “Mi hermana todavía está acostumbrada a malgastar el dinero”, le repite Gaev. Ranevskaya está acostumbrada a vivir sin negarse a sí misma los placeres, y si su familia está tratando de reducir sus gastos, Lyubov Andreevna simplemente no puede hacerlo, está lista para darle su último dinero a un transeúnte al azar, aunque Varya no tiene nada que alimentar. su hogar.
A primera vista, las experiencias de Ranevskaya son muy profundas, pero si prestas atención a los comentarios del autor, queda claro que esto es sólo una apariencia. Por ejemplo, mientras espera con entusiasmo a que su hermano regrese de la subasta, tararea una canción lezginka. y esto ejemplo brillante todo su ser. Parece distanciarse de los momentos desagradables, tratando de llenarlos con acciones que puedan traerle emociones positivas. La frase que caracteriza a Ranevskaya de "El jardín de los cerezos": "No debes engañarte a ti mismo, debes mirar la verdad directamente a los ojos al menos una vez en la vida", sugiere que Lyubov Andreevna está divorciada de la realidad, atrapada en la suya. mundo.
“¡Ay, mi jardín! Después de un otoño oscuro y tormentoso y de un invierno frío, vuelves a ser joven, lleno de felicidad, los ángeles celestiales no te han abandonado...” - con estas palabras saluda Ranevskaya al jardín después de una larga separación, jardín sin el cual ella “ no comprende su vida”, con la que está indisolublemente ligada su infancia y su juventud. Y parece que Lyubov Andreevna ama su propiedad y no puede vivir sin ella, pero no intenta hacer ningún intento por salvarla, traicionándolo así. Durante la mayor parte de la obra, Ranevskaya espera que el problema con la propiedad se resuelva por sí solo, sin su participación, aunque su decisión es la principal. Aunque la propuesta de Lopakhin es la más manera real salvarlo. El comerciante tiene un presentimiento sobre el futuro y dice que es muy posible que "el residente de verano ... se dedique a la agricultura y luego su huerto de cerezos se volverá feliz, rico y lujoso", porque en en este momento El jardín se encuentra en un estado descuidado y no aporta ningún beneficio ni beneficio a sus propietarios.
Para Ranevskaya, el huerto de cerezos significaba su conexión inextricable con el pasado y su apego ancestral a la Patria. Ella es parte de él, así como él es parte de ella. Se da cuenta de que la venta del jardín es un pago inevitable por su vida pasada, y esto se evidencia en su monólogo sobre los pecados, en el que se da cuenta de ellos y los asume, pidiendo al Señor que no le envíe grandes pruebas, y la venta. de la propiedad se convierte en su especie de expiación: “Mis nervios mejoran... duermo bien”.
Ranevskaya es un eco de un pasado cultural que se diluye literalmente ante nuestros ojos y desaparece del presente. Consciente del carácter destructivo de su pasión, al darse cuenta de que este amor la arrastra al fondo, regresa a París sabiendo que "este dinero no durará mucho".
En este contexto, el amor por las hijas parece muy extraño. Hija adoptiva, que sueña con unirse a un monasterio, consigue un trabajo como ama de llaves para sus vecinos, ya que no tiene al menos cien rublos para donar y su madre simplemente no le da ninguna importancia. hija nativa Anya, abandonada a los doce años al cuidado de un tío descuidado, está muy preocupada por el futuro de su madre en la antigua finca y entristecida por la inminente separación. “...Trabajaré, te ayudaré...”, dice una joven que aún no está familiarizada con la vida.
El futuro de Ranevskaya no está muy claro, aunque el propio Chéjov dijo que: "Sólo la muerte puede calmar a una mujer así".
Las características de la imagen y la descripción de la vida de la heroína de la obra serán útiles para los estudiantes de décimo grado al preparar un ensayo sobre el tema "La imagen de Ranevskaya en la obra "El jardín de los cerezos" de Chéjov".
prueba de trabajo
Tiene dos hijas: su propia Anya (17 años) y su hija adoptiva Varya (24 años). Es fácil de comunicar y muy sentimental y sensible. “Dios sabe que amo a mi patria, la amo muchísimo…”, dice sobre Rusia. Y al regresar a la finca, llora al ver la patria de su infancia.
Pero Ranevskaya es indefensa y frívola en los asuntos cotidianos. Deja las cosas al azar o se basa en decisiones. problemas cotidianos en otros.
5 años antes del momento descrito al inicio de la comedia, partió hacia París, tras la muerte de su marido y la muerte pequeño hijo. Vivía lujosamente en la capital de Francia: gastaba dinero sin contar y recibía invitados.
La heroína se da cuenta de que vive mal: desperdicia dinero y peca. Pero está acostumbrada a vivir con lujos, sin negarse nada, y ahora no puede ni quiere cambiar.
Lyubov Andreevna ama el huerto de los cerezos como un recuerdo de su infancia y juventud, como un símbolo de su tierra natal, un símbolo de la nobleza. Pero Ranevskaya no quiere comprender la gravedad de lo que está sucediendo. No cree que pueda perder su jardín. Por ideas sentimentales, no escucha el consejo de Lopakhin de alquilar el jardín a los residentes de verano. "Las dachas y los veraneantes son muy vulgares", dice la heroína. Le parece que todo saldrá bien por sí solo. Pero el mundo de Ranevskaya se derrumba: el jardín pasa a manos de Lopakhin. La heroína, habiendo perdido su patrimonio y su patria, regresa a París.
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2010.
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Característica héroe literario Ranevskaya Lyubov Andreevna es terrateniente. Hace 5 años me fui al extranjero tras la muerte de mi marido y la muerte de mi pequeño hijo. Vivió en París, recibió invitados y gastó mucho dinero.
R. es fácil de hablar y también muy sentimental. Sobre Rusia dice: “Dios sabe que amo mi patria, la amo muchísimo...” Al regresar a la finca, llora al ver su guardería.
Pero R. es frívolo e indefenso en los asuntos cotidianos. Deja todo al azar o confía en otros para resolver los problemas cotidianos.
La heroína comprende que vive mal: peca y desperdicia dinero. Pero está acostumbrada a vivir con lujos, sin negarse nada, y ahora no puede ni quiere cambiar.
El Jardín de los Cerezos de R. es un recuerdo de la infancia y la juventud, como símbolo de la patria, como símbolo de la nobleza. Pero ella no quiere entender la gravedad de lo que está pasando. R. no cree que pueda perder su jardín. Por ideas sentimentales, no escucha el consejo de Lopakhin de alquilar el jardín a los residentes de verano: "Dachas y residentes de verano, es tan vulgar". A la heroína le parece que todo saldrá bien por sí solo. Pero el mundo de R. se derrumba. El jardín pasa a manos de Lopakhin. La heroína, habiendo perdido su patrimonio y su patria, regresa a París.
Ensayo sobre literatura sobre el tema: Ranevskaya (El huerto de cerezos de Chéjov)
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