Técnicas para trabajar la fantasía en la terapia de juego. Técnica del "rosal" Interpretación del test del rosal

Descripción sistematizada de tecnología conocida.

María Lekareva-Bozenenkova

La técnica se utiliza para estudiar el método de contacto; durante el trabajo participan dos personas: un psicólogo y un cliente, miembros de la familia o miembros del grupo, divididos en parejas. Las instrucciones de funcionamiento son las siguientes:

“Sois dos personas y tenéis una hoja de papel: este es un espacio para la comunicación. Cada uno puede hacer lo que crea conveniente al respecto. No hay ningún estándar que tengas que alcanzar, no es para nada necesario que consigas un dibujo común o conjunto. Los dibujos pueden ser tanto concretos como completamente abstractos, incluso puntos, incluso círculos. No debéis acordar nada al principio ni negociar durante el proceso de dibujo. Todo lo que sucede lo puedes reflejar en el papel. Es aconsejable que esté lo más atento posible a usted mismo y a lo que está sucediendo: ¿qué en las acciones de su pareja en el papel evoca sus sentimientos: alegría, sorpresa, resentimiento, desconcierto, ira? ¿Cómo respondes? ¿Qué surge en el siguiente paso?

Se asignan de 3 a 5 minutos para el dibujo. Luego, los socios pueden discutir entre sí lo que sintieron, lo que intentaron transmitirse mutuamente y hasta qué punto tuvieron éxito. El facilitador puede traducir estas conversaciones en trabajo individual, haciendo preguntas sobre en qué medida lo que sucedió en contacto con un compañero en papel se parece al método de contacto. esta persona en su vida real.

Sin embargo, además de las respuestas de los participantes, existe otra posibilidad estadística de análisis. Todos los dibujos se pueden dividir en 4 grupos, de acuerdo con los métodos de organización o interrupción del contacto.

1. Mantener una zona neutral (evitando el contacto).

Ambos participantes dibujaron algo propio en su rincón o en su mitad de la hoja de papel. Por lo general, la hoja no está delimitada específicamente, pero entre los dos dibujos hay una tira de papel blanco que ninguno de los participantes ha tocado. La mayoría de las veces, las explicaciones de los autores sobre este método de contacto están relacionadas con el miedo a establecer contacto o la renuencia a dejar entrar a alguien en su territorio. Un caso muy común es cuando ambos participantes tienen la idea de que el otro socio no quiere violaciones en su patrón o penetración en su territorio (la sorpresa de ambos participantes de que cada socio estaba esperando una iniciativa o invitación del otro puede resultar en ser mutuo).

2. Completar los elementos del dibujo de otra persona (verificar contacto).

Ambos participantes dibujan principalmente en su propio territorio, pero hay intentos más o menos tímidos de completar un elemento o colorear un pequeño fragmento del dibujo de otra persona. La etapa inicial de contacto, con una disminución paulatina de la ansiedad ante una reacción inesperada o insatisfacción de la pareja.

3. Dibujo conjunto (contacto mutuo), disfrutando de la posibilidad de interacción o entendimiento mutuo. En el papel puede aparecer un dibujo temático conjunto o muchos dibujos de socios separados pero interconectados.

4. Tomar territorio (romper contacto). Un tipo de organización de contacto menos común es cuando uno de los socios (más raramente ambos) comienza a dibujar en toda la hoja de papel, encima de los dibujos del otro, tachándolos o usándolos como detalles de su dibujo y ignorando por completo la reacción de la pareja. Dominante, convirtiéndose en un estilo de comunicación agresivo, generalmente acompañado de muchos conflictos en la vida real.

El uso de esta técnica es muy eficaz tanto en grupo, donde ilustra la forma de establecer o romper el contacto con extraños o personas desconocidas, como en las relaciones establecidas: matrimoniales, entre padres e hijos, negocios. Sin embargo, para el uso psicoterapéutico es necesario hacer preguntas muy detalladas sobre los pensamientos y sentimientos de cada uno de los participantes, especialmente en el caso en que el resultado en papel parece un “dibujo conjunto”, ya que en realidad para uno de los participantes el El dibujo puede reflejar alguna forma de contacto perturbador, pero esto quedará claro sólo con comentarios verbales.

“Rosa”

(De la experiencia de un psicólogo infantil que trabaja con imágenes.
usando el ejemplo de visualización direccional)

Elena Klimova

Me tomo en serio las fantasías de un niño y las considero una expresión de sus sentimientos.

V. Oklander "Ventanas al mundo de un niño"

Es imperativo eliminar los baobabs todos los días, tan pronto como se puedan distinguir de los rosales. Sus brotes jóvenes son casi idénticos.

Antoine Saint Exupéry “El Principito”

El artículo resultó ser el mismo, sin una división clara en subtemas, con deslices y frecuentes retornos a lo ya dicho, intercalados con citas de clásicos y ejemplos no siempre justificados, lo cual es natural. Además, el contenido principal del artículo, en forma íntegra para su publicación, consta de dibujos e historias de niños; esto es lo principal, y aquí y ahora solo expongo mis pensamientos y sentimientos sobre este tema principal.

Hace unos diez años, cuando comencé a trabajar como psicólogo-practicante infantil, con gran placer, aunque a ciegas, sin ninguna formación especial, "amplié el canal" de trabajo con la fantasía, el desarrollo de la imaginación, el movimiento con la música y varios. “transformaciones mágicas”. En este camino, a menudo me encontré con imágenes del Creciente “producidas” espontáneamente por los niños: ya sea un árbol que crece a partir de una bellota, o una flor o una brizna de hierba que crece a partir de una semilla, o un capullo que expone sus mejillas al sol, o una rosa floreciente y extendida...

Los niños, ya fueran de tres o de seis años, respondieron con gusto y disposición a ambas propuestas de “transformarse” o “ser una hoja, una flor, un árbol en el bosque o en un claro, etc”. , y ofrecieron alegre e incansablemente sus imágenes: “Juguemos como si…” En la forma en que los niños “vivían y trabajaban” en las imágenes de algo que crece: crece a partir de un pequeño grano o semilla, florece, se dobla con el viento o toma el sol. al sol, desplegando sus capullos y ramas, o, por el contrario, mudando sus hojas - siempre he sido testigo con mis propios ojos de la realización de una viva necesidad infantil de expresarse, del deseo de “crecer en el mundo” y al mismo tiempo tiempo “crecer dentro de uno mismo” - comunicarse con uno mismo, con sus sentimientos y experiencias.

Ya con los niños más pequeños, de tres años, estábamos involucrados en una especie de gimnasia psicofísica: compresión y enderezamiento, estiramiento y relajación tanto de todo el cuerpo como de sus partes individuales, una especie de masaje del "sentido del cuerpo".

Por ejemplo, al apretar los puños o apretar las manos contra el pecho e inclinarse hacia adelante, los niños representaban el estado de un riñón inmaduro que, aunque duro al tacto, como dijo una niña, había sentido y realizado su cuerpo. a través de esta imagen, “aún caliente por dentro”. Luego, lenta o rápidamente - cada uno tiene su propia manera de crecer - pero aún enderezando gradualmente los pétalos dibujados con las manos, la cabeza o todo el cuerpo, el milagro del crecimiento se hizo sentir a través del cuerpo de los niños.

Al crecer en un claro con setas, flores, plantas mágicas, cada niño era diferente, especial, se escuchaba a sí mismo y luego, si quería, podía decir cómo era: por color, tamaño, cómo se llamaba. Nos detuvimos en el claro de cada “planta”, nos fijamos en los detalles, las características de cada una: qué gestos tiene, cuál es su olor, cuál es su voz. Por supuesto, nuestras "plantas" podrían hablar, porque los niños están cerca y comprenden esta fabulosidad, la capacidad de ver lo invisible, de comunicarse con árboles y animales.

Luego aprendí de L. Krol sobre la técnica de la “percepción detallada” (movimiento mental de lo general a los detalles, de lo abstracto a lo concreto, de la figura al fondo) utilizada por los hipnoterapeutas para inducir el trance, y de V. Oklander que los niños (especialmente con baja autoestima) “necesitan muchas formas de actividad, incluida la adquisición de experiencia en el análisis de las similitudes entre ellos y otros objetos... Al darse cuenta de la importancia de las diferencias, pueden comenzar a evaluarse a sí mismos de manera diferente, así como a ver a los demás en una nueva forma. luz y estar mejor conectados con ella”.

“Siente qué tipo de raíces tienes, cómo a través de ellas se mueve el agua y el alimento de tus hojas, qué tipo de tallo (tronco) tienes, hojas. ¿Cómo estás creciendo? ¿Cómo te sientes acerca de luz del sol y calidez? ¿Quizás te estás volviendo hacia la luz del sol? ¿Quizás te estás alejando de él? ¿Qué te hace el viento? ¿Estás doblado por el viento? ¿Expones tus hojas al viento cálido? ¿Te balanceas como en un columpio? etc.”, dije levemente, apoyando el “flujo” proveniente de los niños, dejando siempre el derecho de elegir “dónde y cómo crecer” al niño.

Los temas de un prado floreciente, un bosque, un río, la lluvia y el sol, así como un viaje a una montaña o una cueva, sonaban constantemente en nuestro trabajo. Con gran placer “nadaba” en ellos con los niños, nadando cada vez más lejos del trabajo de diagnóstico “descendido desde arriba” que no me gustaba y de la preparación para la escuela. Para mí, la verdadera “preparación para la escuela” fue el desarrollo en los niños de la capacidad de jugar con la imaginación, lo que mejora tanto sus capacidades de adaptación como el proceso de aprendizaje...

Luego, dominando cada vez más y fortaleciendo (¿profundizando o ampliando?) los márgenes de mi canal de trabajo, descubrí una nueva faceta terapéutica en mi trabajo. Después de todo, el proceso de fantasía, la forma en que un niño piensa y actúa en su mundo inventado de fantasía, refleja su comportamiento y pensamiento en el mundo real, "real". Y podemos penetrar mundo interior El niño a través de sus fantasías, a través de ellas el niño nos revela lo que no quiere contar en texto plano: lo que evita, lo que se esconde en él, lo que espera del entorno. Y en este sentido, es posible crear condiciones propicias para la fantasía y utilizar la fantasía como herramienta terapéutica.

Después de un tiempo, quise “alimentarme” de la experiencia de otra persona adquirida en esta dirección, especialmente desde que me interesé cada vez más en estudiar la terapia Gestalt y el psicodrama. No logré leer mucho, porque leo bien, ¡ay! – sólo en ruso. Pero lo que logré encontrar me apoyó y me hizo feliz. Qué encantado estaba con las “bicicletas y otros medios de transporte” que inventé en colaboración con “mis” hijos, habiendo descubierto sus versiones iniciales perfectas en los libros de psicólogos y psicoterapeutas famosos que finalmente habían comenzado a publicarse.

En primer lugar, por supuesto, V. Oklander. Si te interesa, ¡resulta que existe! – la técnica del “Rose Bush”, comencé a encontrar su descripción en otros autores. Encontré varias modificaciones de V. Steward, D. Allan, H. Leiner.

William Steward en el libro "Trabajar con imágenes y símbolos en asesoramiento psicológico” dice maravillosamente que “el trabajo imaginativo... ayuda a convertir lo negativo en positivo”, que “lo que los clientes dicen usando imágenes y símbolos está muchas veces más cerca de la verdad emocional que lo que se dice a través del Ego... Uno de los fascinantes rasgos característicos La imagen del viaje es que el cliente es cada uno. actores en el teatro interno: el autor de la obra, el director, el productor y los intérpretes... Es importante recordar que el cliente crea en su imaginación lo que de alguna manera tiene significado para él”.

Steward identifica tres niveles de trabajo de imágenes guiadas, cada uno con seis temas "centrales", que él llama "guías que se adaptan a la situación y al cliente". En el primer nivel también encontré el tema de “Rose Bush” que me interesó.

Esto es lo que W. Steward escribe sobre este tema: “La rosa, como el loto, a menudo se usa para personificar el núcleo de la existencia humana, y la rosa que se abre a menudo simboliza la psique en desarrollo... Si el rosal se toma como una personificación de personalidad, es más fácil ver cómo se puede utilizar el tema... rosal en plena floración dice una cosa, una rosa en invierno dice otra, y un arbusto en el que todas las flores se han marchitado y caído dice otra cosa”.

Pero V. Steward describe su trabajo sólo con clientes adultos, sin mencionar nada sobre los niños.

Pero la "más infantil" de todos los psicoterapeutas, Violet Oaklander, en "Windows on the Child's World" dedicó una sección entera del capítulo "Dibujo y fantasía" a la técnica del "Rosebush". Tenía poco interés en las pruebas proyectivas como técnicas de diagnóstico; estaba mucho más interesado en su uso con fines terapéuticos. Siempre he visto en ellos, ante todo, material que libera y estimula la expresión de lo que hay dentro de una persona. Y me enamoré “a primera vista” de Violet Oaklander, que trabaja con materiales de prueba del mismo modo que con “cuentos, dibujos, sandbox o sueños”.

"A menudo uso la fantasía con el rosal", escribe V. Oaklander (y uso las palabras de sus "instrucciones" en mi trabajo; me gusta más, aunque Allan ofrece las suyas, en mi opinión, menos vívidas) , “Les pido a los niños que cierren los ojos, entren en su espacio y se imaginen como un rosal. Cuando trabajo con este tipo de fantasías, doy muchos consejos y sugerencias. opciones posibles. Los niños con defensas psicológicas pronunciadas, a menudo en estado de tensión, necesitan tales propuestas para revelarse en asociaciones creativas. Eligen las ofertas que más les convienen o se dan cuenta de que pueden considerar otras opciones. Entonces digo:

“¿Qué tipo de rosal eres?

¿Eres muy pequeño? ¿Eres grande? ¿Tienes curvas? ¿Eres alto?

¿Estás usando flores? Si es así, ¿cuáles? (No es necesario que sean rosas).

¿De qué color son tus flores? ¿Tienes muchos o solo unos pocos?

¿Tus flores están completamente florecidas o solo están en capullos?

¿Tienes hojas? ¿Cuáles son? ¿Cómo son tu tallo y tus ramas?

¿Cómo son tus raíces?... ¿O tal vez no las tienes?

Si es así, ¿son largos y rectos o con curvas? ¿Son profundos?

¿Tienes espinas?

¿Dónde estás? ¿En el patio? ¿En el parque? ¿En el desierto? ¿En la ciudad? ¿Fuera de la ciudad? ¿En medio del océano?

¿Estás en algún tipo de vasija, o estás creciendo en la tierra, o atravesando el asfalto?

¿Estás afuera o dentro de algo? ¿Qué te rodea?

¿Hay otras flores ahí o estás solo?

¿Hay árboles allí? ¿Animales? ¿Pájaros?

¿Hay algo parecido a un seto a tu alrededor?

Si es así, ¿cómo se ve? ¿O estás al aire libre?

¿Cómo es ser un rosal?

¿Cómo sustentas tu existencia? ¿Alguien te está cuidando?

¿Cuál es el tiempo ahora: favorable o no?

Luego les pido a los niños que abran los ojos y, cuando estén listos, dibujen sus rosales. Como regla general agrego: "No te preocupes por si dibujas bien; lo principal es que puedas explicarme lo que dibujaste". Luego, cuando el niño me describe su dibujo, escribo la descripción. Le pido que describa el rosal en tiempo presente, como si él fuera el arbusto ahora. A veces, durante la descripción hago preguntas adicionales. Después de terminar la descripción, leo cada afirmación y pregunto al niño en qué medida se corresponden sus declaraciones en nombre del rosal con su propia vida…”

Luego, en el libro de John Allan “Paisaje del alma de un niño”, encontré materiales adicionales al uso de “Rose Bush” y más descripción detallada técnicas. En su descripción, todo sonaba más severo y académico en comparación con el “andar volador” de V. Oklander, pero le agradezco su enfoque puramente práctico y la claridad y detalle de su presentación.

Allan, en relación con un trabajo específico sobre el uso de la "estrategia de visualización del rosal para identificar un posible maltrato infantil", señala que los niños exitosos proyectan una autoimagen segura, la relación entre asociaciones positivas y experiencias conmovedoras, la capacidad de defenderse por sí mismos. y una tendencia a considerar el entorno como agradable y amigable. Por el contrario, los niños desfavorecidos utilizaron palabras para describir imágenes negativas de sí mismos, la relación entre asociaciones dolorosas y experiencias conmovedoras, y grado más alto ambiente agresivo y hostil.

Me sentí complacido y apoyado por el hecho de que yo, como Allan, “les di” a los niños “Rosebush” después de una relajación preliminar. Y a veces resultó que el proceso mismo de imaginarse a uno mismo en el papel de un rosal en nuestras clases era un ejercicio de relajación, que preparaba a los niños para el trabajo posterior, a menudo directamente y no relacionado con el "Arbusto".

En la misma obra de Allan encontré características, marcas que me ayudan a observar no sólo el dibujo de un niño, sino también el movimiento del niño en su conjunto. Aquí están:


  • Libertad, flexibilidad de movimientos y líneas, agradable proporcionalidad o su mecanicidad, rigidez, desniveles.

  • La integridad y detalle del dibujo o su escasez.

  • Una sensación de espacio, apertura en el dibujo o una sensación de “escrupulosa mezquindad y estrechez”.

  • El sentimiento de un todo en el que todos los objetos ocupan su lugar, dando confianza en que el niño es capaz de establecer relaciones, combinar y organizar, o el descuido y desunión de los detalles del dibujo, “golpeando el suelo” bajo el sentimiento de unidad.
En sus “observaciones finales”, John Allan enfatiza que “el rosal simboliza la esencia emocional del niño” y que las técnicas de visualización y dibujo del rosal se pueden utilizar en el trabajo en grupo.

En una dirección de influencia psicoterapéutica como el drama simbólico, o "experiencia de imágenes condicionada emocionalmente", un rasgo característico es la propuesta al paciente de un tema determinado para la cristalización de su fantasía figurativa: el llamado motivo de representación de imágenes. De los muchos motivos posibles que surgen con mayor frecuencia espontáneamente en los pacientes, se seleccionaron aquellos que, desde un punto de vista diagnóstico, reflejan de manera más relevante el estado psicodinámico interno y al mismo tiempo tienen el efecto psicoterapéutico más fuerte. El fundador del drama simbólico, el psicoterapeuta alemán H. Leiner, ofrece el motivo de la “flor” entre los motivos principales del drama simbólico para niños y adolescentes. “Una flor”, escribe, “debe delinearse en cada detalle, describir su color, tamaño, forma, describir lo que es visible si miras dentro del cáliz de la flor. También es importante describir el tono emocional que proviene directamente de la flor. Se debe pedir al niño que intente imaginarse tocando la copa de una flor con la punta del dedo y que describa sus sensaciones táctiles. Las flores más comúnmente representadas incluyen un tulipán rojo o amarillo, una rosa roja, un girasol y una manzanilla. Es importante invitar al niño a rastrear, bajando por el tallo, dónde está la flor: si crece en el suelo, si está en un jarrón o si aparece cortada, colgada sobre un fondo indeterminado. A continuación se debe preguntar qué hay alrededor, cómo es el cielo, cómo es el tiempo, en qué época del año, cómo se siente el niño en la imagen y a qué edad se siente”.

Tanto W. Oaklander como D. Allan describen el uso de la técnica Rosebush con niños en edad escolar y secundaria.

Utilicé esta técnica, “combinándola” con elementos terapéuticos y psicodramáticos Gestalt, en grupo y trabajo individual con preescolares de tres a seis y siete años. Muy punto importante Trabajar con niños tan pequeños que están sincera y completamente involucrados (en el pleno sentido de la palabra) en el juego de trabajo que les ofrece un psicólogo es, en mi opinión, confiar en un enfoque holístico, es decir, el conexión entre visualizaciones y movimiento, imaginación y sensaciones corporales, así como la dependencia de las llamadas sensaciones sinestésicas: la relación y el apoyo mutuo de las sensaciones auditivas, visuales, cinestésicas, táctiles y gustativas.

A menudo, cuando pedía a los niños que se imaginaran a sí mismos en forma de rosales, no se sentaban, no permanecían inmóviles, sino que, por el contrario, se movían - cada uno en su "propio espacio" y su propio ritmo - al ritmo de una música que sonaba. ya sea imaginario y “propio” de cada niño, o “dado” por mí. Se tapaban los ojos o los dejaban abiertos a voluntad.

Cuando les ofrecieron “The Bush”, los niños ya estaban familiarizados con el concepto de “su propio espacio”. Entonces, a los niños de tres años, cuando les ofrecí que cada uno encontrara "su propio espacio", con placer y concentración se dispersaron, se dispersaron, se arrastraron en diferentes direcciones, donde quisieran: en un rincón o en el medio de la habitación, todavía teniendo presente a los que estaban a su lado quién les resulta más agradable. Luego comenzaron a girar con los brazos extendidos hacia los lados, como marcando “su” lugar en el espacio, donde uno se siente bien y no molesta ni empuja a nadie. Sólo cuando estaban en “su propio espacio” los niños pequeños aceptaban más fácil y libremente el juego que les ofrecían los adultos, se relajaban y se “transformaban”. La mayoría de las veces dibujaban en el mismo lugar, conveniente y elegido por ellos mismos.

Si el trabajo se realizaba con un grupo de niños, en el camino me sentaba (o “inclinaba”) hacia un niño que estaba listo para hablar sobre su dibujo y hablaba con él. A menudo, después de esto, otros niños, ya “escuchados”, interesados ​​en las historias o imágenes de sus vecinos, se sentaban conmigo junto al siguiente niño. Al final de la lección, que podría incluir no sólo el trabajo con el “arbusto”, los niños expresaron su deseo de dibujar o corregir algo en su dibujo.

A veces sucedía que lo expresado y dibujado se encarnaba directamente por medios psicodramáticos y daba como resultado una viñeta psicodramática. Es decir, la visualización y el dibujo de la propia fantasía sobre el tema del "rosal" fue una especie de calentamiento en la terminología psicodramática. Luego, durante la etapa de desarrollo, el niño, que se convirtió en protagonista por un tiempo, “revitalizó” su dibujo con la ayuda de otros niños y el uso del espacio circundante y los medios disponibles: trozos de tela, cartones, etc.

Los niños protagonistas inhalaron el aroma de su rosa, sintieron “al tacto y desde dentro” sus flores y tallos, conversaron y cambiaron de roles con los personajes que los cuidaban o amenazaban, les crecieron espinas y, si era necesario, las eliminaron, las fortalecieron. sus raíces, ataron su tallo, erigieron o destruyeron paredes protectoras a su alrededor como un arbusto, sintieron el apoyo de los tallos de las plantas que crecían cerca, sintieron por sí mismos lo que era quedarse dormido y quedarse dormido en el otoño, y despertarse. nuevamente en primavera... Al final, durante el intercambio, los niños compartieron sus experiencias y sentimientos, afectados y manifestados durante “ escenario principal”dramas.

De esta manera, los niños aprendieron a interesarse y ser positivos sobre su propio mundo interior y el mundo interior de los demás, porque a través de la expresión de sus sentimientos y el reflejo de sus sentimientos en los demás, comenzaron a reconocer y aceptar estos sentimientos.

“En el proceso de terapia, el terapeuta tiene la oportunidad de devolver al niño el sentido de sí mismo, de librarlo de rendimiento diario sobre uno mismo, que surge como resultado de la pérdida de este sentimiento... existe la posibilidad de darle al niño un sentido de su propio potencial, de sentirse como en casa en el mundo que lo rodea”.

Con razón puedo considerar mías estas palabras de V. Oklander; sentí su exactitud y plenitud, en particular, cultivando mi propio "rosal" y comunicándome con "rosales" a la edad de tres a seis años.

Me encerraré en mí mismo y eso es todo. No me importa el mundo. - Y el Caracol se metió en su caparazón y se encerró en él.

¡Qué triste! - dijo el Rosal. "Y me gustaría, pero no puedo encerrarme en mí mismo". Todo está estallando para mí, estallando como rosas...

G. H. Andersen “Caracoles y rosas”

Debido al alcance del artículo, que limita mi capacidad para mostrar obras reales de niños, con gran dificultad (¡todas interesantes!) elegí solo algunas ilustraciones de ejemplo, acompañándolas de comentarios... Desafortunadamente, los detalles del trabajo dentro el marco institución educativa No siempre me dio la oportunidad de continuar con la parte terapéutica real del proceso. En cursiva, destaqué palabras o expresiones importantes, en mi opinión, en las declaraciones de los niños sobre sus dibujos, que se usaron de alguna manera o podrían usarse en trabajos posteriores.

Es interesante en sí mismo y trabajo necesario un análisis reflexivo y "científico" del contenido y la ejecución de los dibujos de los niños requeriría un "trabajo escrito" de un orden completamente diferente, no me propongo esa tarea ahora y muestro sólo la "materia prima" a partir de la cual cada psicólogo en ejercicio podría construir a su manera.

Compartiendo los puntos de vista de los terapeutas Gestalt, tomé (o habría tomado, si se hubiera presentado la oportunidad o la necesidad de continuar el trabajo) medidas que conducían a la autoexpresión del niño y la manifestación de sus sentimientos. Le pedí (o podría haberle pedido) al niño que fuera tal o cual parte del dibujo, una determinada línea o color, ayudándole a solucionar el problema de restablecer el contacto con sus sensaciones, su cuerpo, sus sentimientos, sus pensamientos. Propuso (o podría haber propuesto) hablar en nombre de las partes del cuadro, que se tocan o están distantes entre sí, para entablar un diálogo entre ellas. La cifra para nosotros eran (serían) cosas importantes que el propio niño puso en primer plano o “en mi opinión”. Les hice preguntas cuidadosas a los niños mayores para ayudarlos a “atribuirse” lo que él estaba diciendo en nombre del rosal representado. El proceso de dibujar en sí es siempre importante e inseparable del “resultado” para mí: en qué pose, con qué expresión facial, en silencio o con comentarios, rápido o lento, etc.

Muchas veces la proyección es la única forma en la que un niño se expresa...

V.Oklander

Olia - una verdadera Pulgarcita, muy pequeña y delgada incluso para sus poco más de tres años - fue llevada a clases por sus padres - de mediana edad y “extraños” no sólo en su forma de vestir, sino también en su forma de comunicarse, o más bien, no comunicarse. Poco a poco, de reunión en reunión, de las palabras individuales con las que la madre de Olya me honró, supe que todavía alimenta a su hija sólo con kéfir y pan blanco, y de vez en cuando le da fruta: "¡Después de todo, ya ha crecido!" Si no cocinarás, perderás tiempo y comida, pero ella no come”; Camina muy poco con ella: "Es más útil leer libros, pero en el arenero solo ofenden". La niña, excepto sus padres y, en ocasiones, su abuela, no se comunica con nadie. Mamá, aún consciente de lo "incorrecto" de la situación actual, reunió todas sus fuerzas y llevó a su hija a "trabajar con otros": "De lo contrario, será igual que mi marido y yo, es mejor no hacerlo".

Durante varias clases, Olechka se sentó acurrucada en una silla en un rincón, nunca se levantó de ella y miró con vivo horror en sus ojos a los niños que se acercaban a ella. Muchas veces tuve que levantarla y darle clases así, afortunadamente ella pesaba como una pluma. Ella comenzó a hablar lentamente, pero solo conmigo, comenzó a levantarse y rodear la silla, luego tomó los juguetes de las manos de otros niños. El discurso de Olya resultó ser muy rico y emotivo, aunque con un vocabulario libresco.

Después de las clases con "Rose Bush" y otros similares, la niña se relajó notablemente, comenzó a sonreír, responder las preguntas de los niños y moverse más. Aquí está su historia.

“Soy un rosal rojo. Y este es el trapo de abajo.

Estas son las letras de mi nombre.

Y este es un gran sol. Estos son los puntos que me hacen lucir hermosa.

Así me vestí.

Este es un juguete para jugar.

Y estos de abajo son insectos, como si fuera verano.

Son golondrinas, como si llegaran en verano. Son amigos del monte.

Esto es lo que les digo: “¡Hola!”

Y a mi lado hay un niño así, también le digo: "¡Hola!"

Todo el mundo quiere que le digan "¡hola!"

(¿Tienes espinas?) Sí. (¡Muéstrame dónde están!) No. (¿Te gustaría tener espinas?) ¡Sí! - dibuja. –

¡Necesito púas para comportarme mejor!

violeta , cuatro años - "la hija caprichosa de padres ricos" - "nuevos rusos" de provincias, que se habían instalado recientemente en Moscú y que le compraban todo lo que quería - a pesar de su corta edad, parecía estar saciada de vida, perezosa y percibía todo lo que hacíamos en clase sin interés; era difícil cautivarla con algo o excitarla. Y esta niña, transformándose en un “rosal”, de repente suelta una frase gestaltista: “Soy todo junto, y no algo separado”, y abre una nueva faceta de “comprender el papel de las espinas”:

"Necesito espinas para hacerme hermosa". ¡Hurra!

“Esto es una rosa y un tulipán. Soy todo junto, no algo separado.

Necesito espinas para hacerme bella. ¡Hay nubes sobre mí! Me siento bien debajo de ellos.

Yo les digo: “¡Nubes! ¡Bloquea el sol! Las nubes me protegen del sol.

Nadie me cuida”.

Rita - uno de esos niños cuyas caras hacen difícil adivinar su edad. Me parece que ella era la misma hace dos años: con un habla seria, ceceante, confusa y rasgos faciales severos, lo que, sin embargo, no le impedía sonreír y reír a veces en nuestras clases. mamá no es joven mujer fuerte, muy preocupada si de repente su Rita se destaca del grupo de niños de alguna manera. Rita, a pesar de su posición aparentemente activa e incluso condescendiente hacia los demás niños, a menudo se siente muy sola e indefensa. A partir de su dibujo y descripción podemos hacer una suposición sobre cómo percibe el mundo que nos rodea. Espero que después de nuestras clases, cuando la niña tuvo la oportunidad de expresar abiertamente sus sentimientos, cuando sus sentimientos fueron escuchados y aceptados no solo por mí, sino también por los niños, su percepción del mundo cambió: se volvió más amigable hacia ella, y el invierno terminará, y sus flores finalmente florecerán.

Soy un rosal, me atacaron, entraron gusanos. Y todos mis hermanos están a mi alrededor.

Todos mis hermanos tienen flores, pero yo tengo espinas.

Mi tallo es muy bueno, pero también se han arrastrado gusanos.

Siento como si de alguna manera me estuvieran mordiendo por todo el cuerpo. Y este es su Maestro.

Bajo tierra, aquí, cuando comencé a dibujar, al principio estaba la Madre del rosal.

Luego le cerraron las puertas, la querían... Le echaron tanto humo para que no se escapara.

Quería huir al bosque con otras personas, ¡pero no lo logró!

Mamá dice: “¡Me siento mal, como si estuvieran cocinando una sopa malvada!”

¡Porque no me gustan las cosas malas ni las sopas malas!

Estoy enojado con este dueño, le digo: “¡Basta!” Al Maestro le salen gusanos del pelo.

Yo, un rosal, digo: “¡No lo hagas!” Ahora saldrá el sol,

¡Y todos tus gusanos volverán a ti!

No tengo flores porque crecerán más tarde, cuando sea verano.

Y ahora es invierno…”

Dibujo de un niño de cuatro años. yuli ejecutado con finas líneas de lápiz, sin ningún tipo de presión. Si me propongo la tarea de una interpretación seria y profunda análisis psicológico En los dibujos de los niños se podría decir: “¡Apuesto a que así es como un niño entra en contacto con el mundo!”. Miro el dibujo y veo que sólo el “suelo” está resaltado en negrita.

“Vivo en el bosque. Y a mi alrededor, ¡nada! bosque oscuro...

Mis ramas son azules. No hay espinas, no son necesarias y tampoco se necesitan hojas.

Crezco en el suelo, hay raíces. ¡La parte superior de mi cabeza es tan colorida porque me gusta así!

Tengo un tallo fuerte. Mi madre me está cuidando”.

“Si un niño confía en mí, se permite abrirse un poco, volverse un poco más vulnerable. Y debo acercarme a él con ternura, facilidad y suavidad. Siempre que llegamos a una situación con un niño que dice: “para, tengo que parar aquí, esto es demasiado para mí…”, estamos progresando. Cada vez que aparece resistencia, nos damos cuenta de que no nos enfrentamos a un límite estricto, sino a una situación más allá de la cual comienza un nuevo crecimiento”.

V.Oklander

Niño de cinco años introvertido, taciturno y cauteloso. dima , siempre “filtrando a través de nosotros mismos” con desconfianza y aprensión todo lo que hacíamos, esta vez con su voluntad de “trabajar” me conmovió profundamente. Cuando sacó su hoja de papel y comenzó a hablar, sentí tan intensamente su confianza, su fragilidad y mi responsabilidad hacia él que siempre recuerdo “con mi cuerpo” este momento en que se trata de la responsabilidad del terapeuta.

“(Susurro tranquilo, silencioso). Esto es lo que tengo dentro... (La imagen es un círculo negro con uno pequeño “verde” en el medio).

No sé qué, pero qué hay dentro de mí. Hay negrura y oscuridad por todas partes.

Lo verde es una especie de ser vivo. De alguna manera se mueve.

(Sea) Estoy viviendo... (¿Cómo se vive entre la oscuridad?) Bien.

Me muevo lentamente, muy... No puedo moverme rápido, no tengo piernas.

A mi alrededor está oscuro, negro – Sin vida…

(¿Qué le estás diciendo a esta oscuridad?)…Que me cuesta moverme allí.

La oscuridad no responde nada… Eso es todo…”

Estrellas multicolores (alrededor de una bola negra) Dima po a voluntad Dibujó en la siguiente lección, dibujó con entusiasmo, con calma, respirando tranquilamente: "¡Si tengo tiempo, llenaré todo a mi alrededor de estrellas!"

¿Alguna vez has intentado preguntarte: por qué floreces? ¿Y cómo sucede esto? ¿Por qué es esto y no de otra manera?

¡No! - dijo el Rosal. – Simplemente florecí de alegría y no podía hacer otra cosa. El sol calienta tanto, el aire es tan refrescante, he bebido puro rocío y lluvia abundante. ¡Respiré, viví! Las fuerzas subieron a mí desde el suelo, llegaron desde el aire. Siempre estaba feliz con una felicidad nueva y mayor y por eso siempre tenía que florecer. Esta es mi vida, no podría hacerlo de otra manera.

G. H. Andersen “Caracoles y rosas”

Es interesante que los niños de tres y cuatro años, cuando se describen a sí mismos como un rosal, rara vez mencionan "crecer cerca". "El Otro" es mencionado por ellos sólo en el papel del Cuidador (mamá, mariposa, gnomo, tío, tía, pato) o la Amenaza (Maestro de los gusanos que se comen la rosa). Además de esto, al mirar los dibujos de estos niños pequeños, a menudo se puede ver y sentir una "fusión" con el medio ambiente.

Casi todos los niños de esta edad se sienten subdesarrollados. flor madura, y en estado de crecimiento y maduración - un capullo o con hojas que aún no han florecido: "No tengo hojas, solo ramitas", "Todavía no tengo flores, solo capullos".

Las descripciones del estado del arbusto que suelen dar los niños son muy tangibles, “físicas”, vívidas: “¡para que no me arranquen la corteza!”, “¡Siento que huele interesante y delicioso!”, “se me puede romper el tronco”, “me muerden, me siento mal”, “me pueden morder el tallo de naranja”, “siento que de alguna manera me muerden por todo el cuerpo”, “si las espinas me pinchan las yemas, las yemas se dispersará”, “Me siento cálido”.

Al desempeñar el papel de un rosal, casi todos los niños, independientemente de su edad, mencionan el sol, el cielo y el agua. A menudo sus expresiones son muy poéticas... Los niños están felices de utilizar imágenes de sus estados de recursos: uno huele la frescura o el verdor, otro ve literalmente todas sus hojas, un tercero siente su fuerza o flexibilidad con todo su cuerpo, otro oye el susurro de hojas, el estallido de un capullo o el canto de los pájaros en el cielo.

"Permanecer en la imagen de un rosal" es un ejercicio adicional de uso flexible de los estados de los recursos, manteniendo los recursos cerca para poder extraerlos y recurrir a ellos cuando "se sienta incómodo".

Las descripciones de niños de cinco años confirman vívidamente la “orientación social” que emerge en ellos y gana fuerza, el deseo y la necesidad de estar con otros, de su misma edad: “Soy el tercero de la izquierda que está sentado aquí ”, “aquí está mi hermano y todos los demás amigos”. Están creciendo cerca”, “soy yo en el medio y a mi lado están mis amigas... ¡Me siento muy bien con mis amigas!”, “ Sólo me estoy dejando llevar. Este es mi saludo (a otras flores que crecen cerca)”, “El niño trae flores nuevas y las planta a mi lado. Esto me hace más divertido”, “Mi hermano está creciendo a mi lado”, “Me siento bien porque mis hermanos y hermanas están conmigo”.

Los niños de tres años no mencionan raíces en absoluto en sus cuentos, los de cuatro años hacen más: “Crezco en la tierra, hay raíces”, “Estas son mis grandes raíces abajo”. Y los niños de cinco años ya prestan suficiente atención a sus raíces. De dibujo en dibujo, de descripción en descripción, se puede notar una creciente “asimilación”, una paulatina apropiación y digestión de la metáfora “mis raíces”: “Mis raíces son puras, fuertes, hermosas”, “tengo raíces. A veces son suaves, a veces son duras, porque soy grande”.

“Raíces fuertes en la tierra” significa estabilidad, confianza y madurez. Una conexión con algo profundo, el pasado. Las “raíces en la tierra”, como dice L. Krol, son como raíces en el tiempo, que personifican la confianza en episodios del pasado. Los niños de cinco años tienen mucho que recordar... Y mucho que no quieren recordar nunca...

Pasó el verano, pasó el otoño, del rosal brotaron capullos y florecieron rosas hasta que cayó la nieve. Se volvió húmedo y frío; el rosal se inclinó hasta el suelo... ¡Ha llegado de nuevo la primavera, han aparecido las rosas!..

G. H. Andersen “Caracoles y rosas”

Presente en casi todos los cuentos de dibujos de niños de cinco años en adelante, la mención y el “sentimiento” del tema del cambio de estaciones, la posibilidad de cambiar la condición, la apariencia física y el estado de ánimo, es para mí un indicador de expansión. el alcance de las propias sensaciones del niño en crecimiento, aprovechando la oportunidad para sentirse diferente, “aumentando el número de facetas de la vida” (según L. Krol).

A partir de numerosas descripciones del sentimiento - "cómo es cambiarse a uno mismo cuando cambian las estaciones" - se puede juzgar la creciente "existencialidad" de la percepción de uno mismo en el mundo que nos rodea a esta edad. La primavera es un comienzo, un despertar. Verano: floración y maduración brillantes. Otoño – marchitamiento, preparación para el invierno. El invierno es sueño, frío, acumulación de fuerzas para la próxima primavera... El ciclo anual, el cambio de las cuatro estaciones es una de las metáforas básicas más comprensibles del proceso de desarrollo de un niño. Incluso niños tan pequeños son capaces de “imponer” una “metáfora estacional” a la vida de una persona en su conjunto: infancia, niñez, adolescencia, edad adulta. A menudo, después de clases tan “imaginativas”, hablábamos de cosas tan serias como la edad y la muerte.

La zarza echó capullos y florecieron rosas, cada vez frescas, cada vez nuevas.

G. H. Andersen “Caracoles y rosas”

El niño no debe temer su diversidad, el hecho de que en él puedan cambiar decenas de estados y roles diferentes, sino que, por el contrario, como en el ejercicio "Rose Bush" y otros similares, es necesario ayudar al niño a describir mismo, para encontrar palabras e imágenes para su diversidad. A un niño que a menudo camina de un lado a otro a través de la puerta que separa el mundo real del mundo de fantasía se le puede ayudar a comprenderse a sí mismo, a pasar de un estado a otro y a tener la capacidad de permanecer solo consigo mismo.

Los niños, como se puede ver en los ejemplos, tienen esta sensación de sí mismos como complejos y diversos. Sólo necesitan ayuda: llenar y nutrir este sentido de sí mismo, que se está secando bajo la influencia del duro mundo adulto, obligando a los niños a volverse a sus diversos estados, a viajar a través de sus estados.

“Soy todo junto, y no algo separado”, “Soy un rosal en un castillo de fuegos artificiales”, “Soy los cinco soles de margaritas multicolores”, “Soy todas flores diferentes: manzanilla, rosa, esta también rosa .. Y esta es una fresa que crece en mí...”, “¡la parte superior de mi cabeza es tan colorida, porque me gusta así!”, “las flores florecen verdes en el verano, pero por dentro - colores diferentes-diferentes: rojo, azul, amarillo, ¡todo brillante, brillante!”, “En primavera floreceré, seré verdoso. Luego, en el verano estaré muy hermosa flor, y en otoño seré verde pálido”, “Cambio de color, cambio. Cuando es invierno, simplemente paso a la clandestinidad. En primavera me vuelvo un poco más brillante. En verano estoy cubierto de plumas brillantes, pero en otoño me pongo muy pálido”.

¿No es esto una ilustración de las voces de los niños a las palabras de L. Krol sobre los adultos: “El sentimiento de las experiencias en diferentes partes de tu ser, la capacidad de comprender que eres esto y aquello, y lo tercero y lo cuarto, constituyen una polifonía productiva, la integridad humana”.

Pasaron los años... El caracol se convirtió en polvo del polvo,

y el rosal se convirtió en polvo del polvo, se pudrió

hay una rosa de recuerdos en el libro...

Pero en el jardín florecían nuevos rosales,

Crecían nuevos caracoles. Se metieron en sus casas

y escupieron: no les importaba el mundo...

¿Deberíamos empezar esta historia desde el principio?

G. H. Andersen “Caracoles y rosas”

Literatura


              1. Allan D. Paisaje del alma de un niño. – SPb-Mn., 1997.

              2. Andersen G.H. Cuentos e historias de hadas. – L.: Capucha. literatura, 1969.

              3. Krol L. Imágenes y metáforas en hipnoterapia integrativa. – M.: Empresa independiente “Clase”, 1999.

              4. Obukhov Ya. – M.: Eidos, 1997.

              5. Oklander V. Ventanas al mundo de un niño. – M.: Empresa independiente “Clase”, 1997.

              6. Steward V. Trabajar con imágenes y símbolos en el asesoramiento psicológico. – M.: Empresa independiente “Clase”, 1998.

Dibujando a tu niño interior

Necesitará una hoja de papel A4, lápices simples y lápices de colores. Relájate, cierra los ojos e intenta ver a tu niño interior: cuál es su expresión facial, de qué color son sus ojos, cuántos años tiene, etc. Mantén esta imagen en tu imaginación por un rato, luego agradece mentalmente al niño por estar contigo. tú . Si esto le resulta difícil de hacer, empiece a recordar la ropa que usaba cuando era niño o algo más. Y definitivamente verás a tu niño interior en tu pantalla visual. Ahora toma un lápiz simple y dibújalo. Lo más importante es no tener miedo de que el dibujo no funcione. Sepa que no importa cómo dibuje, usted y el niño en el dibujo lo dibujaron, sea lo que sea, es suyo. Luego colorea el dibujo con lápices de colores, gouache o acuarelas como viste al niño en tu imaginación. Ahora tu niño interior ha emergido por completo y puedes mirarlo y preguntarle: ¿Qué te gustaría hacer por él?

Un regalo para tu niño interior

Coge una hoja de papel A4, un lápiz y pinturas. Dibuja lo que te gustaría regalar a tu niño interior. Pueden ser flores, sol, amor y mucho más. Al final del trabajo, escribe diez gracias a tu infancia.

Arroz. 1. "Mi niño interior". Dibujo de María, 55 años, en momentos de estrés (ver ilustraciones).

Arroz. 2. "Mi niño interior". Dibujo de María, 60 años, 5 años después (ver ilustraciones).

Corrección del estado interno.

¿Qué hacer si tu niño interior en el dibujo resulta estar triste, llorando, etc.? Puedes intentar cambiar tu condición dibujando a tu niño interior con la mayor frecuencia posible, comunicándote con él y recordando que esto es parte de tu alma. Verás que tu niño interior se animará y se volverá diferente en la imagen, porque no lo olvidas, lo que significa que no tiene por qué estar triste. Después de esto, tu alma se sentirá más cálida.

Arroz. 3. "Mi niño interior". Dibujo de Elena, 38 años.

Arroz. 4. “Un regalo para el niño interior”. Dibujo de Elena, 38 años.

Arroz. 5. "Mi niño interior". Dibujo de Tatiana, 43 años.

Arroz. 6. "Un regalo para el niño interior". Dibujo de Tatiana, 43 años.

Técnica del “rosal”

Esta técnica le permite obtener información valiosa sobre el mundo interior de una persona. Al dibujar un rosal, en realidad estás dibujando tu mundo interior, y el rosal es una metáfora de tu estado. Esta técnica fue desarrollada por el psicólogo John Alan.

Ejecución

Para realizar la técnica necesitarás una hoja de papel A4, lápices simples y lápices de colores, pinturas de acuarela o marcadores. Siéntate cómodamente, cierra los ojos, relájate, respira de manera uniforme, concentrándote en tus sensaciones corporales. Usa tu imaginación e imagina que te has convertido en un rosal, que examinas atentamente. ¿Qué tipo de arbusto es: pequeño o grande, alto o bajo? ¿Tiene flores y de qué tipo son: en forma de capullos o con flores abiertas, qué ramas, con espinas, con o sin hojas? ¿Tu arbusto imaginario tiene raíces? ¿A qué profundidad penetran en el suelo? ¿Dónde crece el arbusto: en la ciudad, en el desierto, en un macizo de flores o en un jarrón? ¿Hay una cerca, árboles u otras flores alrededor del arbusto? ¿A quién le importa el arbusto? Y cuando llega el frío, ¿cómo se siente? Intenta imaginar, hasta el más mínimo detalle, cómo sería ser un rosal. Abre los ojos y dibújate como un rosal. Primero haz un boceto en una hoja de papel. con un simple lápiz y luego colorea el dibujo como quieras.

La técnica del “Rose Bush” en el trabajo con profesores.

Desde la antigüedad, tanto en Oriente como en Occidente, ciertas flores han sido consideradas símbolos del Yo Humano Superior.

En China, esta flor era la "Flor Dorada", en la India y el Tíbet, el loto, en Europa y Persia, la rosa.

Encontré varias modificaciones de esta técnica en V. Steward, D. Allan, H. Leiner.

William Steward, en su libro “Trabajar con imágenes y símbolos en asesoramiento psicológico”, dice maravillosamente que “trabajar con la imaginación... ayuda a convertir lo negativo en positivo”, que “lo que los clientes dicen usando imágenes y símbolos a menudo se acerca más a lo real”. la verdad emocional que lo que se dice a través del Ego... Una de las características fascinantes del viaje de imágenes es que el cliente son todos los actores del teatro interior: el autor de la obra, el director, el productor y los intérpretes. Es importante recordar que el cliente crea en su imaginación lo que de alguna manera tiene significado para él”.

Steward identifica tres niveles de trabajo de imágenes guiadas, cada uno con seis temas "centrales", que él llama "guías que se adaptan a la situación y al cliente".

Esto es lo que W. Steward escribe sobre este tema: “La rosa, como el loto, a menudo se usa para personificar el núcleo de la existencia humana, y la rosa que se abre a menudo simboliza la psique en desarrollo... Si el rosal se toma como una personificación de personalidad, es más fácil ver cómo se puede utilizar el tema... Rosa un arbusto en plena floración dice una cosa, una rosa en invierno dice otra cosa, y un arbusto en el que todas las flores se han marchitado y caído dice otra cosa .”

La técnica del “rosal” simboliza la esencia emocional de una persona.

Este ejercicio es una meditación con la que podrás lograr viaje increíble en tu propio subconsciente y descubre tus reservas interiores para una vida más armoniosa.

"A menudo uso la fantasía con el rosal", escribe V. Oaklander (y uso las palabras de sus "instrucciones" en mi trabajo; me gusta más, aunque Allan ofrece las suyas, en mi opinión, menos vívidas) , “Te pido que cierres los ojos, entres en tu espacio e imagínate como un rosal. Cuando trabajo con este tipo de fantasías, doy muchas pistas y sugiero posibles opciones.

Instrucciones:

1. Siéntate cómodamente, cierra los ojos y respira profundamente unas cuantas veces. En una palabra, relájate.

2. Luego imagina un rosal con muchas flores hermosas y florecientes y capullos cerrados aún muy pequeños... Detén tu mirada en uno de estos capullos sin abrir. Todavía está rodeado por una copa verde, pero en la parte superior ya se puede ver el primer pétalo rosa que asoma. Centra toda tu atención en esta flor.

3. Y ahora la copa verde comienza a abrirse poco a poco. Queda claro que consta de sépalos individuales, que gradualmente se alejan entre sí, revelando cada vez más pétalos nuevos.

4. Finalmente, todos los pétalos se han abierto: la flor ha florecido por completo. Siente su maravilloso aroma.

5. Luego imagina que un rayo de sol cae sobre la rosa. Da su luz y calidez a una flor delicada.

6. Mira dentro del mismo centro de la rosa. Allí verás el rostro de cierta criatura sabia. Inmediatamente sentirás su amabilidad, cuidado y amor: él quiere ayudarte y sabe cómo hacerlo.

7. Habla con él sobre lo que es más importante para ti hoy. Haz la pregunta que más te preocupa en este momento de la vida. Tal vez le den un artículo o un regalo. No te rindas. Trate de darle sentido a las pistas y revelaciones que reciba, incluso si no comprende completamente su significado. Quizás la comprensión llegue más tarde...

8. Ahora identifícate con la rosa. Date cuenta de que ella y el ser sabio que vive en ella están siempre contigo. Puedes contactar con ellos en cualquier momento, pedirles apoyo y aprovechar algunos de sus recursos y cualidades. Porque eres esta misma rosa. Las fuerzas que dieron vida a esta flor te dan la oportunidad de revelar tu esencia, tu potencial interior.

9. Luego imagínate como un rosal, cuyas raíces se hunden en la tierra, alimentándose de sus jugos, y las flores y hojas se dirigen hacia el sol, disfrutando de sus suaves rayos. Entonces abre los ojos.

En conclusión puedo decir que a los profesores les gustó. este ejercicio, hubo muchas cosas interesantes e inusuales.

Ahora en todos más o menos. gran ciudad existen escuelas o centros donde enseñan prácticas y técnicas femeninas para el control de los músculos íntimos. Pero antes de tomarte este tema en serio y apuntarte a un curso de este tipo, te recomiendo que empieces a practicar por tu cuenta ejercicios sencillos que prepararán tu cuerpo para técnicas más serias.

Aquí he recopilado algunos consejos importantes y prácticas simples pero efectivas que no requieren esfuerzo especial y “equipo” adicional. Entonces,

  • Primero que nada, aprendamos. relaja tu estómago. Para parecer más delgados y atractivos, contraemos el estómago, sin darnos cuenta de que al hacerlo estamos dañando nuestra salud. La parte inferior del abdomen es uno de los principales centros de energía, responsable de nuestra sexualidad, función reproductiva, energía creativa y emociones positivas en general. Y al forzar nuestro estómago, provocamos problemas en muchas áreas, ya que nos privamos del acceso al almacenamiento. poder femenino Además, un vientre atado con un cinturón/cinturón interfiere con la circulación normal de energía por todo el cuerpo. Todo esto limita nuestra sexualidad y puede provocar congestión y enfermedades femeninas. Controle el estado de su estómago a lo largo del día, debe estar relajado. Es mejor tensar los músculos del perineo para que no se salga nuestra energía sexual.
  • Siguiente consejo: respirar con nuestras barrigas, es decir, al inhalar bajamos el aire por debajo del pecho y el diafragma, mientras el estómago se infla y sobresale; y cuando exhalamos, lo alejamos. Intentamos controlar la profundidad del "descenso" del aire.
  • Y ahora un sencillo ejercicio para los músculos íntimos. "Brote - rosa": al inhalar, apriete tanto como sea posible músculos más fuertes perineo (“brote”), mientras exhala, relájese (“flores de rosa”). Este ejercicio se puede practicar mientras se orina, tensando los músculos para que se detenga. Para empezar se recomienda hacer al menos 50 repeticiones.
  • Ejercicio "La espalda del gato": Desde la posición de rodillas, apóyate sobre tus manos. La espalda está relajada, sin flexión excesiva, la cabeza, el cuello y la columna están en línea recta. Inhale, mientras exhala, doble la columna hacia arriba, bajando la cabeza y tensando fuertemente los músculos abdominales y de los glúteos. Relájate poco a poco y vuelve a la posición inicial (10-15 veces)
  • "Levantamiento de pelvis": posición inicial: acostado boca arriba, con las rodillas dobladas. Exhala y presiona tu espalda contra el suelo. Mientras inhala, levante la pelvis del suelo, tensando los músculos del abdomen, las caderas y el perineo. Mientras exhala, relájese y baje la pelvis.
  • Los ejercicios sencillos familiares desde la infancia también ayudan a entrenar los músculos íntimos. "Tijeras" y "Bicicleta"". No creo que sea necesario describirlos.

Siguiendo estos consejos simples y el ejercicio regular le ayudará a dar un paso hacia la prolongación de su juventud, restaurando energía vital y mantener la salud. Espero que estas prácticas lleguen a tu vida como buenos hábitos. Lea más sobre los beneficios y influencia beneficiosa prácticas de las mujeres en el cuerpo en el artículo