Descripción completa de las almas muertas de Plyushkin. La imagen y características de Plyushkin en el poema Dead Souls del ensayo de Gogol.

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La imagen de Plyushkin del poema de Gogol "Dead Souls" se describe de una manera inusual para el autor; básicamente, Gogol utiliza ampliamente elementos de humor para caracterizar a sus personajes. Plyushkin no tiene humor: una descripción realista de un terrateniente tacaño y las consecuencias de sus actividades: esto es lo que ofrece Nikolai Vasilyevich.

Simbolismo del apellido

Gogol no descuidó el simbolismo en sus obras. Muy a menudo los nombres y apellidos de los héroes de sus obras son simbólicos. Al contrastar las características del héroe o la sinonimia, ayudan a revelar ciertas características del personaje.

Básicamente, revelar el simbolismo no requiere conocimientos específicos: la respuesta siempre está en la superficie. La misma tendencia se observa en el caso de Plyushkin.

La palabra "Plyushkin" significa una persona que se distingue por su extraordinaria tacañería y codicia. El objetivo de su vida pasa a ser la acumulación de una determinada riqueza (tanto en forma de finanzas como de productos o materias primas) sin un objetivo concreto.

En otras palabras, ahorra por ahorrar. Los bienes acumulados, por regla general, no se venden en ninguna parte y se utilizan con consumo mínimo.

Esta designación corresponde plenamente a la descripción de Plyushkin.

Aspecto y estado del traje.

Plyushkin está dotado de rasgos afeminados en el poema. Tiene una forma oblonga y excesiva. cara delgada. Plyushkin no tenía rasgos faciales distintivos. Nikolai Vasilyevich afirma que su rostro no se diferenciaba mucho del de otros ancianos con rostros demacrados.

rasgo distintivo La apariencia de Plyushkin tenía una barbilla excesivamente larga. El hacendado tuvo que taparlo con un pañuelo para evitar que le escupieran. La imagen se complementó con ojos pequeños. Aún no habían perdido su vivacidad y parecían animales pequeños. Plyushkin nunca se afeitaba; su creciente barba no parecía muy atractiva y parecía un peine de caballo.

Plyushkin no tenía dientes.

El traje de Plyushkin quiere lucir mejor. Para ser honesto, es imposible llamar traje a su ropa: tienen un aspecto tan desgastado y extraño que se parecen a los harapos de un vagabundo. Por lo general, Plyushkin va vestido con un vestido incomprensible, similar a una capucha de mujer. Su sombrero también fue tomado prestado del guardarropa de una mujer: era una gorra clásica de las mujeres del patio.

El estado del traje era simplemente terrible. Cuando Chichikov vio a Plyushkin por primera vez, durante mucho tiempo no pudo determinar su género: Plyushkin por su comportamiento y apariencia muy parecido a un ama de llaves. Después de que se estableció la identidad de la extraña ama de llaves, Chichikov llegó a la conclusión de que Plyushkin no se parecía en nada a un terrateniente; si estuviera cerca de la iglesia, fácilmente podría confundirse con un mendigo.

La familia de Plyushkin y su pasado.

Plyushkin no siempre fue esa persona; cuando era joven, su apariencia y carácter eran completamente diferentes a los de hoy.

Hace varios años Plyushkin no estaba solo. Era un hombre que vivía bastante felizmente casado. Definitivamente su esposa tuvo una influencia positiva sobre el terrateniente. Después del nacimiento de sus hijos, la vida de Plyushkin también cambió agradablemente, pero esto no duró mucho: pronto su esposa murió, dejando a Plyushkin con tres hijos: dos niñas y un niño.

Plyushkin tuvo dificultades para afrontar la pérdida de su esposa, le resultó difícil afrontar la tristeza, por lo que se alejó cada vez más de su ritmo de vida habitual.

Lo invitamos a familiarizarse con el poema "Dead Souls" de Nikolai Vasilyevich Gogol.

Un personaje quisquilloso y pendenciero contribuyó a la discordia final: la hija mayor y el hijo abandonaron la casa de su padre sin la bendición de este. La hija menor murió algún tiempo después. La hija mayor, a pesar del carácter difícil de su padre, intenta mantener una relación con él e incluso trae a sus hijos para que se queden con él. El contacto con mi hijo se perdió hace mucho tiempo. El anciano no sabe cuál fue su destino y si está vivo.

Características de personalidad

Plyushkin es un hombre de carácter difícil. Es probable que ciertas inclinaciones para el desarrollo de ciertas cualidades se hayan establecido en él antes, pero bajo la influencia vida familiar y bienestar personal, no adquirieron una apariencia tan característica.

Plyushkin estaba abrumado por la ansiedad: su cuidado y preocupación habían superado durante mucho tiempo el límite aceptable y se habían convertido en una especie de pensamiento obsesivo. Después de la muerte de su esposa y su hija, finalmente se endureció de alma: los conceptos de simpatía y amor por el prójimo le son ajenos.

Esta tendencia se observa no sólo en relación con personas extrañas en términos de parentesco, sino también con parientes cercanos.

El terrateniente lleva una vida solitaria, apenas se comunica con sus vecinos, no tiene amigos. A Plyushkin le gusta pasar tiempo solo, le seduce el estilo de vida ascético, la llegada de invitados se asocia con algo desagradable para él. No entiende por qué la gente se visita y lo considera una pérdida de tiempo: durante este tiempo se pueden hacer muchas cosas útiles.

Es imposible encontrar a alguien que quiera hacerse amigo de Plyushkin: todos evitan al excéntrico anciano.

Plyushkin vive sin un objetivo específico en la vida. Debido a su tacañería y mezquindad, pudo acumular un capital significativo, pero no planea utilizar de alguna manera el dinero y las materias primas acumulados; a Plyushkin le gusta el proceso de acumulación en sí.

A pesar de las importantes reservas financieras, Plyushkin vive muy mal: se arrepiente de haber gastado dinero no solo en su familia y amigos, sino también en sí mismo, hace tiempo que su ropa se ha convertido en harapos, la casa tiene goteras, pero Plyushkin no ve ningún sentido en mejorar nada. suyo y así todo me conviene.

A Plyushkin le encanta quejarse y ser pobre. Le parece que no tiene suficiente de todo: no tiene suficiente comida, hay muy poca tierra y ni siquiera puede encontrar un mechón extra de heno en la granja. En realidad, todo es diferente: sus reservas de alimentos son tan grandes que quedan inutilizables en las instalaciones de almacenamiento.

La segunda cosa que trae placer a Plyushkin son las peleas y los escándalos: siempre está insatisfecho con algo y le gusta expresar su insatisfacción de la forma más desagradable. Plyushkin es demasiado exigente e imposible de complacer.

El propio Plyushkin no se da cuenta de sus defectos; cree que, de hecho, todos lo tratan con prejuicios y no pueden apreciar su amabilidad y cuidado.

La finca de Plyushkin

Por mucho que Plyushkin se quejara de su actividad en la finca, vale la pena admitir que, como terrateniente, Plyushkin no era el mejor ni el más talentoso.

Su gran propiedad no se diferencia mucho de un lugar abandonado. Las puertas y la valla a lo largo del jardín eran extremadamente delgadas; en algunos lugares la valla se había derrumbado y nadie tenía prisa por tapar los agujeros resultantes.

En el territorio de su pueblo. estaban ahí antes dos iglesias, pero ahora están en mal estado.
La casa de Plyushkin está en pésimas condiciones; probablemente hace muchos años que no la renuevan. Desde la calle, la casa parecía deshabitada: las ventanas de la finca estaban tapiadas y sólo unas pocas podían abrirse. Apareció moho en algunos lugares y el árbol quedó cubierto de musgo.

El interior de la casa no tiene mejor aspecto: siempre está oscuro y frío. La única habitación en la que penetra la luz natural es la habitación de Plyushkin.

Toda la casa es como un basurero: Plyushkin nunca tira nada. Piensa que estas cosas aún pueden resultarle útiles.

En la oficina de Plyushkin también reina el caos y el desorden. Hay una silla rota que ya no se puede reparar, un reloj que no funciona. Hay un basurero en la esquina de la habitación; es difícil distinguir qué hay en el montón. Lo que destaca del montón general es el lenguado de zapatos viejos y el mango de una pala roto.

Parecía que las habitaciones nunca habían sido limpiadas: había telarañas y polvo por todas partes. Tampoco había orden en el escritorio de Plyushkin: los papeles estaban mezclados con la basura.

Actitud hacia los siervos

Plyushkin está en posesión de gran número siervos: unas 1000 personas. Por supuesto, cuidar y adaptar el trabajo de tantas personas requiere ciertas fortalezas y habilidades. Sin embargo, no es necesario hablar de los logros positivos de la actividad de Plyushkin.

Plyushkin trata a sus campesinos con crueldad y crueldad. En apariencia, no se diferencian mucho de su dueño: tienen la ropa rota, sus casas en ruinas y la gente misma está inmensamente delgada y hambrienta. De vez en cuando, uno de los siervos de Plyushkin decide escapar, porque la vida de un fugitivo se vuelve más atractiva que la del siervo Plyushkin. Plyushkin vende a Chichikov unas 200 "almas muertas": esta es la cantidad de personas que murieron y siervos que escaparon de él durante varios años. En comparación con " almas muertas"Para el resto de los terratenientes, el número de campesinos vendidos a Chichikov parece aterrador.

Te invitamos a leer el cuento “El abrigo” de Nikolai Vasilyevich Gogol.

Las casas de los campesinos parecen incluso peores que las propiedades de un terrateniente. En el pueblo es imposible encontrar una sola casa con techo completo: la lluvia y la nieve penetran libremente en la casa. Tampoco hay ventanas en las casas: los agujeros de las ventanas están llenos de trapos o ropa vieja.

Plyushkin habla con extrema desaprobación de sus siervos; a sus ojos, son perezosos y holgazanes, pero en realidad esto es una calumnia; los siervos de Plyushkin trabajan duro y honestamente. Siembra cereales, muele harina, seca pescado, confecciona telas y elabora diversos artículos domésticos con madera, en particular platos.

Según Plyushkin, sus siervos son los más ladrones e ineptos: hacen todo de alguna manera, sin diligencia y, además, roban constantemente a su amo. De hecho, no todo es así: Plyushkin intimidó tanto a sus campesinos que están dispuestos a morir de frío y hambre, pero no aceptarán nada. instalaciones de almacenamiento su terrateniente.

Así, la imagen de Plyushkin encarnaba las cualidades de una persona codiciosa y tacaña. Plyushkin es incapaz de sentir afecto por las personas o al menos simpatía: es absolutamente hostil con todos. Se considera un buen maestro, pero en realidad esto es un autoengaño. Plyushkin no se preocupa por sus siervos, los mata de hambre, los acusa inmerecidamente de robo y pereza.

Características de Plyushkin en el poema "Dead Souls": descripción de la apariencia y el carácter.

La galería de "almas muertas" termina en el poema con Plyushkin. Orígenes esta imagen lo encontramos en las comedias de Plauto, Moliere y en la prosa de Balzac. Sin embargo, al mismo tiempo, el héroe de Gogol es un producto de la vida rusa. “En un ambiente de extravagancia y ruina general... en la sociedad de los Petukhov, Khlobuev, Chichikov y Manilov... una persona sospechosa e inteligente... debería involuntariamente sentirse presa del temor por su bienestar. Y así, naturalmente, la tacañería se convierte en la manía en la que se desarrolla su asustada desconfianza... Plyushkin es un avaro ruso, un avaro por miedo al futuro, en cuya organización el hombre ruso es tan impotente”, señala el crítico prerrevolucionario. .

Los principales rasgos de Plyushkin son la tacañería, la codicia, la sed de acumulación y enriquecimiento, la cautela y la sospecha. Estos rasgos se transmiten magistralmente en el retrato del héroe, en el paisaje, en la descripción de la situación y en los diálogos.

La apariencia de Plyushkin es muy expresiva. “Su rostro no era nada especial; era casi igual que el de muchos ancianos delgados, sólo una barbilla sobresalía mucho hacia adelante, de modo que tenía que taparla cada vez con un pañuelo para no escupir; los ojillos aún no se habían apagado y se escapaban de debajo de sus altas cejas, como ratones, cuando, sacando sus afilados hocicos por los oscuros agujeros, con las orejas alerta y la nariz parpadeando, se asomaban para ver si el gato se escondía en alguna parte. ...” El atuendo de Plyushkin es digno de mención: una bata grasienta y rota, harapos envueltos alrededor del cuello... S. Shevyrev admiraba este retrato. "Vemos a Plyushkin tan vívidamente, como si lo recordáramos en un cuadro de Alberto Durero en la Galería Doria...", escribió el crítico.

Los ojos pequeños y saltones, similares a los de los ratones, indican la cautela y la sospecha de Plyushkin, generadas por el temor por su propiedad. Sus harapos parecen la ropa de un mendigo, pero no la de un terrateniente con más de mil almas.

El motivo de la pobreza continúa desarrollándose en la descripción de la aldea del terrateniente. En todos los edificios del pueblo se nota “una especie de deterioro especial”; las cabañas están hechas de troncos viejos y oscuros, los tejados parecen un colador y no hay cristales en las ventanas. La propia casa de Plyushkin parece "una especie de inválido decrépito". En algunos lugares es un piso, en otros son dos, hay moho verde en la cerca y las puertas, se puede ver una “celosía de yeso desnuda” a través de las paredes decrépitas, solo dos de las ventanas están abiertas, el resto están cerradas. o tapiada. La "apariencia mendigo" aquí transmite metafóricamente la pobreza espiritual del héroe, la severa limitación de su cosmovisión por una pasión patológica por el acaparamiento.

Detrás de la casa se extiende un jardín, igualmente descuidado y deteriorado, que, sin embargo, es “bastante pintoresco en su pintoresca desolación”. “Las copas conectadas de los árboles que crecían en libertad yacían en el horizonte celestial como nubes verdes y cúpulas de hojas irregulares. Un colosal tronco de abedul blanco... se elevaba desde este matorral verde y se redondeaba en el aire, como... una columna de mármol resplandeciente... En algunos lugares, matorrales verdes, iluminados por el sol, divergían...” Un mármol blanco deslumbrante tronco de abedul, matorrales verdes, sol brillante y chispeante: por el brillo de sus colores y la presencia de efectos de iluminación, este paisaje contrasta con la descripción. decoración de interiores la casa de un terrateniente, recreando la atmósfera de falta de vida, muerte y tumba.

Al entrar en la casa de Plyushkin, Chichikov se encuentra inmediatamente en la oscuridad. “Entró en el pasillo amplio y oscuro, del que soplaba un aliento frío, como de un sótano. Desde el pasillo se encontró en una habitación, también oscura, ligeramente iluminada por una luz que salía por debajo de una amplia rendija situada en la parte inferior de la puerta”. Además, Gogol desarrolla el motivo de la muerte y la falta de vida aquí descrito. En otra habitación del terrateniente (donde termina Chichikov) hay una silla rota, “un reloj con el péndulo parado, al que la araña ya ha atado su telaraña”; una lámpara de araña en una bolsa de lona que, gracias a la capa de polvo, parece “un capullo de seda en el que se posa un gusano”. En las paredes, Pavel Ivanovich nota varias pinturas, pero sus temas son bastante definidos: una batalla con soldados que gritan y caballos que se ahogan, una naturaleza muerta con un "pato colgando cabeza abajo".

En un rincón de la habitación, un enorme montón de basura vieja está amontonada en el suelo, a través de una enorme capa de polvo, Chichikov nota un trozo de una pala de madera y una suela de bota vieja. Esta imagen es simbólica. Según I.P. Zolotussky, el edificio Plyushkin es “una lápida por encima del ideal materialista”. El investigador señala que cada vez que Chíchikov se encuentra con uno de los terratenientes, hace un “examen de sus ideales”. Plyushkin en en este caso“representa” el estado, la riqueza. De hecho, esto es lo más importante por lo que se esfuerza Chichikov. Es la independencia económica la que le abre el camino a la comodidad, la felicidad, el bienestar, etc. Todo esto está inextricablemente fusionado en la mente de Pavel Ivanovich con el hogar, la familia, los lazos familiares, los "herederos" y el respeto en la sociedad.

Plyushkin toma el camino opuesto en el poema. El héroe parece revelarnos el otro lado del ideal de Chichikov: vemos que la casa del terrateniente está completamente descuidada, no tiene familia, ha roto todos los lazos amistosos y familiares y no hay ni una pizca de respeto en las reseñas de otros terratenientes sobre él.

Pero Plyushkin alguna vez fue un propietario ahorrativo, estaba casado y "un vecino pasó por allí para almorzar con él" y aprender de él sobre tareas domésticas. Y no todo fue peor con él que con los demás: una "anfitriona amigable y conversadora", famosa por su hospitalidad, dos hermosas hijas, "rubias y frescas como rosas", un hijo, un "niño destrozado" e incluso un profesor de francés. . Pero su "buena amante" y su hija menor murieron, la mayor se escapó con el capitán, "ha llegado el momento de que su hijo sirva" y Plyushkin se quedó solo. Gogol sigue cuidadosamente este proceso de decadencia. personalidad humana, el desarrollo en el héroe de su pasión patológica.

La vida solitaria de un terrateniente, la viudez, “las canas en su cabello áspero”, la sequedad y el racionalismo de carácter (“los sentimientos humanos... no eran profundos en él”): todo esto proporcionaba “alimento bien alimentado para la tacañería”. Entregándose a su vicio, Plyushkin arruinó gradualmente a toda su casa. Así, su heno y su pan se pudrían, la harina de los sótanos se convertía en piedra, los lienzos y materiales “se convertían en polvo”.

La pasión de Plyushkin por el acaparamiento se volvió verdaderamente patológica: todos los días caminaba por las calles de su pueblo y recogía todo lo que tenía a mano: una suela vieja, un trapo de mujer, un clavo de hierro, un fragmento de arcilla. Había de todo en el patio del hacendado: “barriles, cruces, tinas, lagunas, cántaros con y sin estigmas, gemelos, cestos…”. “Si alguien hubiera mirado su patio de trabajo, donde había un almacén de todo tipo de madera y utensilios que nunca habían sido utilizados, se habría preguntado si había terminado en Moscú, en el patio de astillas de madera, donde eficientes madres-en "La ley y la suegra van todos los días... hacen los suministros de la casa...", escribe Gogol.

Sometiéndose a la sed de lucro y enriquecimiento, el héroe perdió gradualmente todos los sentimientos humanos: dejó de interesarse por la vida de sus hijos y nietos, se peleó con sus vecinos y ahuyentó a todos los invitados.

El carácter del héroe en el poema es totalmente coherente con su discurso. Como señala V.V. Litvinov, el discurso de Plyushkin es "una queja continua": quejas sobre los demás, sobre familiares, campesinos y abusos hacia sus sirvientes.

En la escena de la compra y venta de almas muertas, Plyushkin, como Sobakevich, comienza a negociar con Chichikov. Sin embargo, si Sobakevich, sin preocuparse por el lado moral del problema, probablemente adivina la esencia de la estafa de Chichikov, entonces Plyushkin ni siquiera piensa en ello. Al escuchar que era posible obtener "beneficios", el terrateniente pareció olvidarse de todo: "esperó", "le temblaron las manos", "tomó el dinero de Chichikov con ambas manos y lo llevó a la oficina con el Misma precaución como si llevara algún líquido, a cada minuto temeroso de derramarlo”. Por lo tanto, el lado moral de la cuestión lo deja solo: simplemente se desvanece bajo la presión de los "sentimientos emergentes" del héroe.

Son estos "sentimientos" los que sacan al terrateniente de la categoría de "indiferente". Belinsky consideraba a Plyushkin una "persona cómica", repugnante y repugnante, negándole el significado de sus sentimientos. Sin embargo, en el contexto de la intención creativa del autor, presentada en el poema historia de vida héroe personaje dado Parece el más difícil entre los terratenientes de Gogol. Fue Plyushkin (junto con Chichikov), según el plan de Gogol, quien debía aparecer moralmente renacido en el tercer volumen del poema.

Plyushkin Stepán - el quinto y último de la “serie” de terratenientes a quienes Chichikov se dirige con una oferta para venderlo almas muertas. En la peculiar jerarquía negativa de tipos de terratenientes que se deriva del poema, este anciano tacaño (está en su séptima década) ocupa al mismo tiempo el nivel más bajo y el más alto. Su imagen personifica la muerte completa del alma humana, la muerte casi completa de una personalidad fuerte y brillante, completamente consumida por la pasión de la tacañería, pero precisamente por eso, capaz de resurrección y transformación. (Debajo de P., de los personajes del poema, sólo "cayó" el propio Chichikov, pero para él el plan del autor conservaba la posibilidad de una "corrección" aún más grandiosa).

Esta naturaleza dual, “negativa-positiva” de la imagen de P., queda indicada de antemano por el final del capítulo quinto; Al enterarse por Sobakevich de que al lado vive un terrateniente tacaño, cuyos campesinos "mueren como moscas", Chichikov intenta encontrar el camino hasta él a través de un campesino que pasa; no conoce ninguna P., pero adivina de quién habla: “¡Ah, la parcheada!” Este apodo es humillante, pero el autor (de acuerdo con la técnica de "Dead Souls") pasa inmediatamente de la sátira al patetismo lírico; admirando la precisión palabra popular, alaba la mente rusa y, por así decirlo, pasa del espacio de una novela moralmente descriptiva al espacio de un poema épico "como la Ilíada".

Pero cuanto más cerca está Chichikov de la casa de P., más alarmante es la entonación del autor; De repente, y como de la nada, el autor se compara a sí mismo cuando era niño con su yo actual, su entusiasmo de entonces con la “frialdad” actual de su mirada. “¡Oh mi juventud! ¡oh mi frescura! Está claro que este pasaje se aplica igualmente al autor y al héroe "muerto", a quien el lector conocerá. Y este acercamiento involuntario del personaje “desagradable” con el autor aleja de antemano la imagen de P. de esa serie de avaros “literarios y teatrales”, con la vista puesta en quién fue escrito, lo distingue de los personajes tacaños de las novelas picarescas. , y de los codiciosos terratenientes de las epopeyas descriptivas morales, y de Harpagon de la comedia "El avaro" de Molière (Harpagon tiene el mismo agujero que P., debajo de la espalda), acercándose, por el contrario, al barón de " El caballero tacaño"Pushkin y el Gobsek de Balzac.

La descripción de la propiedad de Plyushkin representa alegóricamente la desolación y, al mismo tiempo, el "desorden" de su alma, que "no se enriquece en Dios". La entrada está en ruinas: los leños están presionados como las teclas de un piano; En todas partes hay un estado de conservación especial, los tejados son como un colador; las ventanas están cubiertas de trapos. En casa de Sobakevich los tapiaron al menos por razones de economía, pero aquí lo hicieron únicamente por "devastación". Detrás de las cabañas se pueden ver enormes montones de pan duro, cuyo color recuerda al ladrillo chamuscado. Como en un mundo oscuro, "a través del espejo", aquí todo está muerto, incluso las dos iglesias que deberían formar el centro semántico del paisaje. Uno de ellos, de madera, estaba vacío; el otro, de piedra, estaba todo agrietado. Un poco imagen posterior del templo vacío se harán eco metafóricamente las palabras de P., que lamenta que el sacerdote no diga una “palabra” contra el amor universal al dinero: “¡No podéis resistir a la palabra de Dios!” (Tradicional para Gogol es el motivo de una actitud "muerta" hacia la Palabra de Vida). La casa del maestro, "este extraño castillo", está ubicada en medio de un jardín de coles. El espacio "Plyushkinsky" no se puede capturar con una sola mirada, parece desmoronarse en detalles y fragmentos: primero se revelará a la mirada de Chichikov una parte, luego otra; Incluso la casa es en algunos lugares de un piso, en otros de dos. La simetría, la integridad y el equilibrio comenzaron a desaparecer ya en la descripción del patrimonio de Sobakevich; aquí este “proceso” entra en amplitud y profundidad. Todo ello refleja la conciencia “segmentada” del propietario, que se olvidó de lo principal y se centró en lo terciario. Durante mucho tiempo ya no sabe cuánto, dónde y qué se produce en su vasta y arruinada granja, pero vigila el nivel del viejo licor en la jarra para ver si alguien lo ha bebido.
La desolación "benefició" sólo al jardín Plyushkino, que, comenzando cerca de la casa solariega, desaparece en el campo. Todo lo demás pereció, quedó muerto, como en una novela gótica, lo que recuerda la comparación de la casa de Plyushkin con un castillo. Es como el Arca de Noé, dentro de la cual hubo una inundación (no es casualidad que casi todos los detalles de la descripción, como en el Arca, tengan su propio "par": hay dos iglesias, dos miradores, dos ventanas, una de que, sin embargo, está cubierto con un triángulo de papel de azúcar azul; P. tuvo dos hijas rubias, etc.). El deterioro de su mundo es similar al deterioro del mundo "antediluviano", que pereció a causa de las pasiones. Y el propio P. es el fallido "antepasado" Noé, quien de ser un dueño celoso degeneró en un acaparador y perdió toda certeza de apariencia y posición.

Al encontrarse con P. en el camino a la casa, Chichikov no puede entender quién está frente a él: una mujer o un hombre, un ama de llaves o un ama de llaves, “rara vez afeitarse la barba"? Al enterarse de que este “ama de llaves” es un rico terrateniente, dueño de 1000 almas (“¡Ehva! ¡Y yo soy el dueño!”), Chichikov no puede salir de su estupor durante veinte minutos. Retrato de P. (barbilla larga, que hay que cubrir con un pañuelo para no escupir; ojos pequeños, aún no apagados, corren como ratones desde debajo de las cejas altas; una bata grasienta se ha convertido en yuft; en su lugar, un trapo en el cuello de un pañuelo) también indica una completa "pérdida de "Un héroe de la imagen de un rico terrateniente. Pero todo esto no es para "exponer", sino sólo para recordar la norma de la "sabia tacañería" de la que P. fue trágicamente separado y a la que todavía puede regresar.

Anteriormente, antes de la "caída", la mirada de P., como una araña trabajadora, "corría ajetreada, pero eficientemente, por todos los extremos de su red económica"; Ahora la araña está entrelazada con el péndulo del reloj parado. Incluso el reloj de bolsillo de plata que P. va a regalar -pero nunca regala- a Chichikov en agradecimiento por “deshacerse” de las almas muertas, y están “mimados”. Un palillo de dientes, con el que su propietario probablemente se limpiaba los dientes incluso antes de la invasión francesa, también nos recuerda a tiempos pasados ​​(y no sólo a la tacañería).

Parece que, después de describir el círculo, la narración volvió al punto de partida: el primero de los terratenientes "Chichikovsky", Manilov, vive tan fuera del tiempo como el último de ellos, P. Pero no hay tiempo. en el mundo de Manilov y nunca lo ha estado; no ha perdido nada; no tiene nada que devolver. P. lo tenía todo. Este es el único héroe del poema, además del propio Chichikov, que tiene una biografía, tiene un pasado; El presente puede prescindir del pasado, pero sin pasado no hay camino hacia el futuro. Antes de la muerte de su esposa, P. era un terrateniente celoso y experimentado; mis hijas y mi hijo tenían una profesora de francés y una señora; sin embargo, después de esto, P. desarrolló un “complejo” de viudo; se volvió más desconfiado y tacaño; Dio el siguiente paso fuera del camino de la vida que Dios le había determinado después de la huida secreta de su hija mayor, Alexandra Stepanovna, con el capitán y la asignación no autorizada de su hijo al servicio militar. (Incluso antes de la "huida", consideraba que los militares eran jugadores y derrochadores, pero ahora es completamente hostil a servicio militar.) Murió la hija menor; hijo perdido jugando a las cartas; El alma de P. se endureció por completo; “El hambre lobuna de la tacañería” se apoderó de él. Incluso los compradores se negaron a tratar con él, porque es un "demonio", no una persona.

El regreso de la "hija pródiga", cuya vida con el capitán del capitán resultó no ser particularmente satisfactoria (una obvia parodia argumental del final de Pushkin " Jefe de estación"), reconcilia a P. con ella, pero no lo libera de su codicia destructiva. Después de jugar con su nieto, P. no le dio nada a Alexandra Stepanovna, pero secó el pastel de Pascua que ella le regaló en su segunda visita y ahora está tratando de obsequiar a Chichikov con esta galleta. (El detalle tampoco es casual; el pastel de Pascua es una “comida” pascual; la Pascua es la celebración de la Resurrección; al secar el pastel, P. confirmó simbólicamente que su alma había muerto; pero en sí mismo el hecho de que un trozo de El pastel, aunque esté mohoso, siempre lo guarda, está asociado de manera asociativa con el tema del posible renacimiento “Pascual” de su alma.)

El inteligente Chichikov, habiendo adivinado la sustitución que se produjo en P., "reestructura" en consecuencia su habitual discurso de apertura; así como en P. "virtud" es reemplazada por "economía" y "cualidades raras del alma" por "orden", así son reemplazadas en el "ataque" de Chichikov a tema de los muertos ducha. Pero el quid de la cuestión es que la codicia no pudo apoderarse del corazón de P. hasta el último límite después de completar la escritura de venta (Chichikov convence al propietario de que está dispuesto a asumir los costes fiscales del difunto). “para su placer”; la lista de muertos del P. económico ya está lista, sin saber qué necesidad), P. reflexiona sobre quién podría tranquilizarla en la ciudad en su nombre, y recuerda que el presidente era su amigo de escuela. Y este recuerdo (el curso de los pensamientos del autor al comienzo del capítulo se repite aquí por completo) de repente revive al héroe: “... en esta cara de madera<...>expresado<...>un pálido reflejo del sentimiento." Naturalmente, se trata de un vistazo aleatorio y momentáneo de la vida.

Por lo tanto, cuando Chichikov, no sólo adquirió 120 almas muertas, sino que también compró fugitivos por 27 kopeks. Para el alma, parte de P., el autor describe un paisaje crepuscular en el que la sombra y la luz están "completamente mezcladas", como en el alma desafortunada de P.

ALMAS MUERTAS (Poema, 1835-1841 - vol. 1; publ. 1842) Plyushkin Stepán- el quinto y último de la “serie” de terratenientes a quienes Chichikov se dirige con una oferta para venderle almas muertas. En la peculiar jerarquía negativa de tipos de terratenientes que se deriva del poema, este anciano tacaño (está en su séptima década) ocupa al mismo tiempo el nivel más bajo y el más alto. Su imagen personifica la muerte completa del alma humana, la muerte casi completa de una personalidad fuerte y brillante, completamente consumida por la pasión de la tacañería, pero precisamente por eso, capaz de resurrección y transformación.

(Debajo de P., de los personajes del poema, sólo "cayó" el propio Chichikov, pero para él el plan del autor conservaba la posibilidad de una "corrección" aún más grandiosa).

Esta naturaleza dual, “negativa-positiva” de la imagen de P., queda indicada de antemano por el final del capítulo quinto; Al enterarse por Sobakevich de que al lado vive un terrateniente tacaño, cuyos campesinos "mueren como moscas", Chichikov intenta encontrar el camino hasta él a través de un campesino que pasa; no conoce ninguna P., pero adivina de quién habla: “¡Ah, la parcheada!” Este apodo es humillante, pero el autor (de acuerdo con la técnica de "Dead Souls") pasa instantáneamente de la sátira al patetismo lírico; admirando la precisión de la palabra popular, elogia la mente rusa y parece pasar del espacio de una novela moralmente descriptiva al espacio de un poema épico "como la Ilíada". Pero cuanto más cerca está Chichikov de la casa de P., cuanto más alarmante es la entonación del autor, de repente - y como sin razón, el autor se compara a sí mismo cuando era niño con su yo actual, su entonces entusiasmo con la "frialdad" actual de su mirada.

"¡Oh mi juventud! ¡Oh mi frescura!" Está claro que este pasaje se aplica igualmente al autor y al héroe "muerto", a quien el lector conocerá.

Y este acercamiento involuntario del personaje “desagradable” con el autor aleja de antemano la imagen de P. de esa serie de avaros “literarios y teatrales”, con la vista puesta en quién fue escrito, lo distingue de los personajes tacaños de las novelas picarescas. , y de los codiciosos terratenientes de las epopeyas descriptivas morales, y de Harpagon de la comedia de Moliere "El avaro" (la de Harpagon es la misma que la de P.

Un agujero debajo de la espalda), acercándose, por el contrario, al barón de “El caballero avaro” de Pushkin y al Gobsek de Balzac. La descripción de la propiedad de Plyushkin representa alegóricamente la desolación y, al mismo tiempo, el "desorden" de su alma, que "no se enriquece en Dios". La entrada está en ruinas: los leños están presionados como las teclas de un piano; En todas partes hay un estado de conservación especial, los tejados son como un colador; las ventanas están cubiertas de trapos. En casa de Sobakevich los tapiaron al menos por razones de economía, pero aquí lo hicieron únicamente por "devastación". Detrás de las cabañas se pueden ver enormes montones de pan duro, cuyo color recuerda al ladrillo chamuscado. Como en un mundo oscuro, como un espejo, aquí todo está muerto, incluso las dos iglesias, que deberían formar el centro semántico del paisaje.

Uno de ellos, de madera, estaba vacío; el otro, de piedra, estaba todo agrietado. Un poco más tarde, la imagen de un templo vacío se repetirá metafóricamente en las palabras de P., que lamenta que el sacerdote no diga una “palabra” contra el amor universal al dinero: “¡No se puede resistir a la palabra de Dios!” (Tradicional para Gogol es el motivo de una actitud "muerta" hacia la Palabra de Vida).

La casa del señor, “este extraño castillo”, está situada en medio de un huerto de coles. El espacio "Plyushkinsky" no se puede capturar con una sola mirada, parece desmoronarse en detalles y fragmentos: primero se revelará a la mirada de Chichikov una parte, luego otra; Incluso la casa es en algunos lugares de un piso, en otros de dos. La simetría, la integridad y el equilibrio comenzaron a desaparecer ya en la descripción del patrimonio de Sobakevich; aquí este “proceso” entra en amplitud y profundidad. Todo esto refleja el carácter “segmentado” de la conciencia del propietario, que se ha olvidado de lo principal y se ha centrado en lo terciario. Durante mucho tiempo ya no sabe cuánto, dónde y qué se produce en su vasta y arruinada granja, pero vigila el nivel del viejo licor en la jarra para ver si alguien lo ha bebido. La desolación "benefició" sólo al jardín Plyushkino, que, comenzando cerca de la casa solariega, desaparece en el campo. Todo lo demás pereció, quedó muerto, como en una novela gótica, lo que recuerda la comparación de la casa de Plyushkin con un castillo.

Es como el Arca de Noé, dentro de la cual hubo una inundación (no es casualidad que casi todos los detalles de la descripción, como en el Arca, tengan su propio "par": hay dos iglesias, dos miradores, dos ventanas, una de que, sin embargo, está cubierto con un triángulo de papel de azúcar azul; P. tuvo dos hijas rubias, etc.). El deterioro de su mundo es similar al deterioro del mundo "antediluviano", que pereció a causa de las pasiones. Y el propio P. es el fallido "antepasado" Noé, quien de ser un dueño celoso degeneró en un acaparador y perdió toda certeza de apariencia y posición.

Al encontrarse con P. en el camino a la casa, Chichikov no puede entender quién está frente a él: ¿una mujer o un hombre, un ama de llaves o un ama de llaves que “rara vez se afeita la barba”? Al enterarse de que este “ama de llaves” es un rico terrateniente, dueño de 1000 almas (“¡Ehwa! ¡Y yo soy el dueño!”), Chichikov no puede salir de su estupor durante veinte minutos.

Retrato de Plyushkin(una barbilla larga, que hay que cubrir con un pañuelo para no escupir; ojos pequeños, aún no apagados, corren como ratones desde debajo de las cejas altas; una bata grasienta se ha convertido en yuft; un trapo en el cuello en lugar de un pañuelo ) también indica la completa “pérdida” del héroe de la imagen de un rico terrateniente. Pero todo esto no es para "exponer", sino sólo para recordar la norma de la "sabia tacañería" de la que P. fue trágicamente separado y a la que todavía puede regresar.

Anteriormente, antes de la "caída", la mirada de P., como una araña trabajadora, "corría ajetreada, pero eficientemente, por todos los extremos de su red económica"; Ahora la araña está entrelazada con el péndulo del reloj parado. Incluso el reloj de bolsillo de plata que P. va a regalar -pero nunca regala- a Chichikov en agradecimiento por “deshacerse” de las almas muertas, y están “mimados”. Un palillo de dientes, con el que su propietario probablemente se limpiaba los dientes incluso antes de la invasión francesa, también nos recuerda a tiempos pasados ​​(y no sólo a la tacañería). Parece que, después de describir el círculo, la narración volvió al punto de partida: el primero de los terratenientes "Chichikovsky", Manilov, vive tan fuera del tiempo como el último de ellos, P. Pero no hay tiempo. en el mundo de Manilov y nunca lo ha estado; no ha perdido nada; no tiene nada que devolver.

P. lo tenía todo. Este es el único héroe del poema, además del propio Chichikov, que tiene una biografía, tiene un pasado; El presente puede prescindir del pasado, pero sin pasado no hay camino hacia el futuro. Antes de la muerte de su esposa P.

era un terrateniente celoso y experimentado; mis hijas y mi hijo tenían una profesora de francés y una señora; sin embargo, después de esto, P. desarrolló un “complejo de viudo”, se volvió más desconfiado y tacaño. Dio un paso más lejos del camino de la vida que Dios le había determinado después de la huida secreta de su hija mayor, Alexandra Stepanovna, con el capitán y la asignación no autorizada de su hijo al servicio militar. (Incluso antes de la "huida", consideraba que los militares eran jugadores y derrochadores, pero ahora es completamente hostil al servicio militar). La hija menor murió; hijo perdido jugando a las cartas; alma p.

se endureció por completo; “El hambre lobuna de la tacañería” se apoderó de él. Incluso los compradores se negaron a tratar con él, porque es un "demonio", no una persona. El regreso de la "hija pródiga", cuya vida con el capitán del capitán resultó no ser particularmente satisfactoria (una obvia parodia del final de "El agente de la estación" de Pushkin), reconcilia a P. con ella, pero no lo alivia. de su avaricia destructiva.

Después de jugar con su nieto, P. no le dio nada a Alexandra Stepanovna, pero secó el pastel de Pascua que ella le regaló en su segunda visita y ahora está tratando de obsequiar a Chichikov con esta galleta. (El detalle tampoco es casual; el pastel de Pascua es una “comida” pascual; la Pascua es la celebración de la Resurrección; al secar el pastel, P. confirmó simbólicamente que su alma estaba muerta; pero en sí mismo el hecho de que un trozo de pastel , aunque mohoso, siempre lo conserva , está asociado asociativamente con el tema del posible renacimiento "Pascual" de su alma.) El inteligente Chichikov, habiendo adivinado la sustitución que ocurrió en P., "reestructura" en consecuencia su habitual discurso de apertura; Así como en P. "virtud" se reemplaza por "economía" y "cualidades raras del alma" por "orden", así se reemplazan en el "ataque" de Chichikov al tema de las almas muertas. Pero el quid de la cuestión es que la codicia no pudo apoderarse del corazón de P. hasta el último límite después de completar la escritura de venta (Chichikov convence al propietario de que está dispuesto a asumir los costes fiscales del difunto). “para su placer”; la lista de muertos del P. económico ya está lista, sin saber para qué necesidad),

P. se pregunta quién podría tranquilizarla en la ciudad en su nombre y recuerda que el presidente era su amigo de la escuela.

Y este recuerdo (el curso de los pensamientos del autor al comienzo del capítulo se repite aquí por completo) de repente revive al héroe: “... en esta cara de madera<...>expresado<...>un pálido reflejo de un sentimiento." Naturalmente, se trata de un vistazo aleatorio y momentáneo de la vida. Por eso, cuando Chichikov, no sólo habiendo adquirido 120 almas muertas, sino también habiendo comprado fugitivos por 27 kopeks por alma, deja a P., el autor describe un paisaje crepuscular en el que la sombra "se mezcla completamente" con la luz, como en el alma desafortunada de P.

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