Cara larga y delgada con frente ancha. La imagen de Evgeny Bazarov en la novela "Padres e hijos": una descripción de la personalidad, el carácter y la apariencia entre comillas.

Centralmente La novela de Turgenev "Padres e hijos" es la imagen del nihilista y rebelde Yevgeny Bazarov. Ya desde el comienzo de la novela, el lector tiene la oportunidad de conocerlo, y el autor describe la aparición de Basarov en la novela "Padres e hijos" con su genio habitual.

Descripción externa del héroe.

Al encontrarse por primera vez con el amigo de su hijo, Nikolai Petrovich queda perplejo por su apariencia: ve hombre joven, vestido con una túnica incomprensible. Parecería que ¿qué hay de destacable aquí? Pero el brillante maestro del retrato, I. S. Turgenev, crea precisamente una imagen maravillosa.

En primer lugar, el lector ve inmediatamente origen noble héroe. resistido Más rojo que tus manos. sin guantes, cara fea, pelo revuelto. "Largo, delgado, con frente ancha…” su rostro se animaba muy raramente, sólo cuando veía su superioridad y podía aprovecharla.

El autor concede especial importancia a las manos de Basarov. Su apariencia descuidada indica que el dueño de las manos no le teme al trabajo y presta mucha atención no solo al trabajo mental sino también al físico. La alta estatura del héroe e incluso su fuerza física visualmente notable no pasan desapercibidas. Turgenev llama la atención sobre el carácter extraordinario del retrato de Basarov: "las grandes protuberancias del espacioso cráneo..." dan derecho a creer que el héroe tiene una mente y habilidades extraordinarias. El pelo es largo, fino y con patillas color arena. En un rostro tan inexpresivo, los ojos del héroe se destacan mucho: grandes, expresivos y de un verde penetrante.

Al describir a Basárov, el autor utiliza un ejemplo tan común como contraste: apariencia no noble, pero origen de la nobleza, democracia y determinación, fuerza de carácter y voluntad de vivir. Todas las características se oponen entre sí.

Leyendo atentamente la novela, entre líneas se puede suponer el siguiente pensamiento: por un lado, Basarov es un revolucionario nihilista que se preocupa por el pueblo, por el otro, el pueblo le es ajeno, ve su superioridad sobre el simple campesino. .

prueba de trabajo

El mundo interior de Basarov y sus manifestaciones externas.. Turgenev pinta un retrato detallado del héroe en su primera aparición. ¡Pero cosa extraña! El lector olvida casi de inmediato los rasgos faciales individuales y apenas está preparado para describirlos después de dos páginas. El esquema general permanece en la memoria: el autor presenta el rostro del héroe como repulsivamente feo, de color incoloro y desafiantemente irregular en el modelado escultórico. Pero inmediatamente separa los rasgos faciales de su expresión cautivadora (“Estaba animada por una sonrisa tranquila y expresaba confianza en sí mismo e inteligencia”).

Lo primero que llama la atención del comportamiento de Basárov puede interpretarse como una manifestación de confianza en sí mismo. Se distingue por cierta mala educación en el comportamiento, falta de voluntad para seguir las reglas. Buenos modales e incluso estándares básicos de decencia. Su comportamiento contrasta con los modales sinceros y afables del bondadoso Nikolai Petrovich, la exquisita y fría cortesía de su hermano o la entusiasta verbosidad de Arkady. Aquí el héroe se encuentra con el padre de su amigo, el futuro dueño de la casa donde tiene un lugar para quedarse: “Nikolái Petrovich<…>lo apretó con fuerza<...>mano”, Basarov “inmediatamente le dio la suya” y “respondió preguntas amables con voz perezosa pero valiente”. La forma informal de comunicación que adopta se extiende a los representantes de todas las clases. Aquí, en la posada, somos testigos por primera vez de la comunicación de Basarov con los hombres. "¡Bueno, date la vuelta, barba gorda!" - Basárov se volvió hacia el cochero. Sin embargo, esta descripción acertada y grosera no ofendió en absoluto a los hombres: "Escucha, Mityukha", contestó otro cochero que estaba allí mismo.<…>, - ¿Cómo te llamó el maestro? Barbagruesa lo es."

Quienes lo rodean se sienten atraídos por la severa sencillez de Basarov más que por la cortesía aristocrática de Pavel Petrovich, que, como acertadamente comenta Fenechka, "te dará frío". Nikolai Petrovich, aunque "temeroso del joven nihilista", "lo escuchó de buen grado, atendió de buen grado su salud física y mental". experimentos quimicos" Los siervos “se apegaron” a él, sin excluir a Pedro, quien estaba limitado en su complacencia. A Basárov lo siguen “como perritos” los niños campesinos. También se hizo amigo de Fenechka. Al principio, el joven nihilista se permitió un comentario irónico dirigido a Nikolai Petrovich. Pero cuando se acercó a la tímida Fenechka, se comportó con toda cortesía. "Permítanme presentarme", comenzó con una cortés reverencia, "Arkady Nikolaevich es un amigo y una persona mansa". El severo médico tocó claramente un hilo débil en el corazón de la madre: mostró atención a su hijo. Incluso el pequeño Mitia reconoció el encanto de Basárov: "Los niños sienten quién los ama". Posteriormente, Basarov acudirá en ayuda de Mitia más de una vez como médico. Y todo ello con constantes bromas y bromas. Detrás de esto se esconde el deseo de que Fenechka no se sienta obligada hacia él. Aquí, en esta casa, Fenechka, esposa no oficial y madre de un hijo ilegítimo, a veces ya tiene dificultades; Basarov lo comprende. A nivel humano, simpatiza con Fenechka, pero prefiere no interferir en una situación familiar difícil. "Ella es madre... bueno, tiene razón".

Los miembros de la casa, los sirvientes, los niños: todos ellos son realmente interesantes para él como ser humano. Y él mismo - persona interesante, que atrae irresistiblemente a personas de todas las clases sociales. Arkady imita a Basarov en la sencilla sencillez de su comportamiento. Resulta, sin embargo, que ser sencillo y democrático con todos es muy difícil. Para Arkady, esto ocurre deliberadamente y, a pesar de toda la sinceridad de sus intenciones, no es natural. Quiere conocer a Fenechka y, sin previo aviso, va a su habitación. Cuando se queda en el salón con el corazón palpitante, al padre se le ocurre “que Arkady le habría mostrado casi más respeto si no hubiera tocado este asunto en absoluto”. Arkady estaba encantado de conocer a su madrastra y la presencia de su hermano pequeño en el mundo. Pero detrás del impulso de la generosidad se esconde una arrogancia que se oculta a uno mismo. En secreto, el joven admira la amplitud de sus propios puntos de vista. A Arkady no se le ocurre que tanta generosidad humilla a su padre, aunque está satisfecho con la sinceridad de los sentimientos de su hijo mayor. Sobre la siguiente escena de abrazo afín, el autor señala: “...Hay situaciones conmovedoras de las que todavía quieres salir lo antes posible”.

Hay una gradación en los modales groseros y desinhibidos del invitado de Kirsanov. En algunos casos enmascaran una sutil delicadeza, como ocurre con Fenechka. En otros, son una respuesta abierta a una mala educación disfrazada. Así que el día de su llegada “salió” detrás de Arkady, aunque no tenía intención de irse ni por un minuto. Pero prefirió una partida brusca a una marcada indiferencia por parte de Pavel Petrovich (“No le dio la mano<…>, ponlo de nuevo en mi bolsillo"). Más adelante vemos cómo la severidad externa de Basárov le ayuda a ocultar su vergüenza interior e incluso su timidez (en su relación con Anna Sergeevna). En cualquier caso, el autor interpreta el comportamiento de Basarov hacia nosotros no sólo como un rasgo de su carácter, sino también como peculiaridad nacional. “Lo único bueno de un ruso es que tiene una muy mala opinión de sí mismo”, deja caer Basarov de manera casual pero significativa en una conversación con Arkady.

Otro rasgo de Basárov, que no puede dejar de despertarle respeto, es "un noble hábito de trabajo". Ésta es la imposibilidad orgánica de una existencia ociosa. Se observa que Basarov se despertó "más temprano que nadie" en la casa de los Kirsanov al día siguiente después de un viaje agotador. Cuando habían pasado “unas dos semanas” desde su llegada, el autor dice, como es natural: “La vida en Maryino transcurría según su propio orden: Arkady hacía sibarita, Basárov trabajaba”. Al realizar experimentos y observaciones científicas, el héroe no teme ensuciarse las manos: “Su abrigo y pantalones de lino estaban manchados de barro; una tenaz planta de los pantanos entrelazaba la copa de su viejo sombrero redondo…”

La “mente iluminada” se convierte en el soporte para el trabajo duro innato. Con conocimiento del asunto, Basárov “le explica” a su amigo qué árboles, según el estado del suelo, conviene plantar en el jardín en lugar de robles muertos. Él "en unos minutos" penetró lados débiles granjas de Nikolai Petrovich. En todo lo relacionado con lo aplicado, experimentado, el conocimiento científico Basarov muestra una amplia educación, observación e inteligencia. Al mismo tiempo, el conocimiento no le resultó fácil. El hijo de un médico, el dueño de un pueblo y veintidós almas de campesinos probablemente pasó por momentos más difíciles que su amigo. Posteriormente, el padre de Basarov le revela con orgullo a Arkady un secreto familiar: “...Si alguien más en su lugar hubiera tirado y tirado de sus padres; y con nosotros, créeme? ¡Nunca tomó ni un centavo extra!..." El desinterés absoluto, el deseo de un hombre de confiar únicamente en sus propias fuerzas distingue a Basárov. “...Los Rudin tienen conocimiento sin voluntad; los Basárov tienen conocimiento y voluntad…” - señaló con razón el crítico. Con razón se puede aplicar a Basárov la definición que Rudin no recibió: "un genio".

La tarea del escritor era mostrar su atractivo humano en el héroe. "El 'contemporáneo' probablemente me colmará de desprecio por Basarov", escribió en su diario, "y no creerá que durante todo el tiempo que escribí sentí una atracción involuntaria hacia él". En una de sus cartas, Turgenev declaró directamente: “...Si el lector no se enamora de Basarov con toda su rudeza, crueldad, sequedad despiadada y dureza<...>"Soy culpable y no logré mi objetivo".

Pero como en el caso de Rudin, las notas disonantes en la apariencia del héroe son cada vez más fuertes. “Pensamiento y acción se fusionan en uno”, escribió con deleite el crítico radical D.I. Písarev. Dicho y hecho. Basárov notó el "desorden": el dueño de la casa, Nikolai Petrovich, "Pushkin está leyendo<…>. Esto no está bien. Después de todo, él no es un niño: es hora de dejar esta tontería”. Basarov reconoce como lectura útil"algo útil." Y ese mismo día, Arkady "en silencio, con un suave pesar en su rostro", "como un niño", tomó el desafortunado libro de manos de su padre. En cambio, siguiendo el consejo de un amigo, “coloqué” un folleto de un naturalista alemán. Detente... Vemos cómo en la naturaleza de Basarov, a primera vista, abierta, simple y completa, aparecen aspiraciones que el sentido moral no puede aceptar. Y surgen como una especie de continuación de rasgos atractivos. Dijimos que el encanto de Basarov atrae a todos aquellos con quienes la vida lo encuentra. A pocos días de su llegada, ya es el foco de atención en casa. El héroe lo sabe y lo utiliza, obligando a quienes lo rodean a vivir como mejor le parezca. La simplicidad externa oculta la necesidad de manipular hábilmente a los demás. Después de todo, él mismo no tomó el libro del dueño de la casa, sino que instó a su amigo a hacerlo, sabiendo que Arkady estaría feliz de demostrar su apertura de mente, y Nikolai Petrovich no se opondría a su hijo. Pero, subordinando los intereses de los demás, Basárov se considera libre de todas las responsabilidades del albergue. Turgenev nos hace presenciar cómo el héroe viola todas las reglas de la hospitalidad, el respeto a los mayores e incluso las normas morales. En el mismo episodio del libro, las acciones de Basarov claramente conducen a una pelea entre padre e hijo. El invitado se permite ataques groseros contra el tío Arkady, en su presencia y a sus espaldas. El lector atento notará que esto se hace de manera demostrativa. Evidentemente, el héroe está convencido de que tiene todo el derecho a hacerlo. Pero ¿qué pasa con su democracia, su inteligencia, a nuestros ojos? inherente al hombre haciendo ciencia?

Cuanto más simple y democrático se comporta Basarov, más marcadamente aparece su diferencia con quienes lo rodean. Para cualquiera está claro que se trata de una persona extraordinaria. Odintsova, a quien se presenta como “la futura médico del condado”, objetó con vivacidad: “Tú mismo no lo crees<…>. ¿Es posible que estés satisfecho con actividades tan modestas?<…>!” El padre de Basarov, Vasily Ivanovich, le pregunta a Arkady: "...Después de todo, no tendrá éxito en el campo de la medicina.<…>¿fama?.."

Por supuesto, no en medicina, aunque en este sentido será uno de los primeros científicos.

En que<…>?

Es difícil decirlo ahora, pero será famoso.

¿Sabe Basárov qué esperanzas se depositan en él? Él sabe. Basarov le recuerda casualmente a Arkady que es "nieto de un sacristán". Y añade: “Como Speransky”. Mikhail Mikhailovich Speransky (1772-1839), nacido en una familia espiritual pobre, gracias únicamente a su inteligencia y talento, hizo una carrera vertiginosa: convertirse en conde y ministro de la corte. Speransky era el asesor más cercano de dos emperadores: Alejandro I y Nicolás I. Irritado por su carácter independiente, asustado por el radicalismo de las reformas propuestas, Alejandro envió a Speransky al exilio. Posteriormente, Nicolás, que reclamaba el trono, y los decembristas coincidieron en una cosa: el futuro gobierno no podría funcionar sin la experiencia y el conocimiento de Speransky...

Una comparación hecha a propósito nos revela los límites de la ambición de Basárov. Evidentemente se está preparando para el futuro de estadista. La única diferencia es que Speransky aceptó subir los peldaños de la escala social existente. Basarov es un nihilista. Se dedica un episodio especial a la explicación de este término social y su significado en la novela. Basárov no participa en él, aunque se trata principalmente de él. Arkady “con una sonrisa” (¡cómo no saber cosas tan simples!) explica a su padre y a su tío: “... Esta palabra significa una persona que...” “¿Quién no reconoce nada?” - adivina Nikolai Petrovich. Pavel Petrovich refuerza la connotación negativa del significado de "nihil" - "nada": "...Quien no respeta nada". Pero esto resulta ser demasiado débil. "Quien trata todo desde un punto de vista crítico..." "Un nihilista", formula Arkady, claramente a partir de las palabras de Basarov, "es una persona que no se inclina ante ninguna autoridad, que no da por sentado ningún principio, que no "Por muy respetuoso que sea el principio". Pero esta definición no refleja suficientemente el radicalismo de Basarov. No en vano los verbos más comunes en el discurso de los jóvenes son “no creer”, “negar”, “romper” y “destruir”. "Primero tenemos que despejar el lugar", dice Basarov sobre la tarea que le corresponde a él y a sus personas de ideas afines. "El héroe de Turgenev rechaza<…>realmente todo: todas las formas realmente existentes de estructura social, vida económica, cultura, vida cotidiana e incluso psicología humana.<…>. Rusia se encuentra en un callejón sin salida y sin salida a la vista.<…>. El mundo existente debe ser destruido completamente, hasta los cimientos..."

Basarov, como estadista, piensa en categorías panrusas. No tenemos dudas de que está dispuesto a asumir responsabilidades nacionales. Por ahora, su arma es la ciencia. El conocimiento de las ciencias naturales es útil no sólo como medio para revelar los secretos de la naturaleza y ayudar a una persona que sufre. El principal oponente del nihilismo, el crítico y escritor Mikhail Nikiforovich Katkov fue el primero en comprender esto: “Se dedica a estas ciencias (naturales) porque, en su opinión, conducen directamente a la solución de cuestiones sobre estas primeras causas,<…>un arma para destruir los prejuicios y hacer que la gente entre en razón”. “Para ilustrar a la gente”, está convencido Basárov, el libro de los materialistas alemanes es el más adecuado. No es de extrañar que casi obligue al irracional Nikolai Petrovich a leer el popular folleto de Buchner. Ludwig Büchner (1824-1899) - médico, naturalista y filósofo alemán, materialista convencido. Fue uno de los propagandistas de la teoría del “darwinismo social”. Se proponía trasladar los descubrimientos de Charles Darwin en el campo de las ciencias naturales a la estructura de la sociedad humana: principios. seleccion natural, la lucha por la existencia, la supervivencia del más fuerte como factores determinantes vida publica. "Los alemanes son nuestros maestros en esto", dice Basárov con gratitud.

Pero va más allá que sus profesores. El nihilista ruso se inclina a interpretar el título del folleto de Buchner “Materia y fuerza”, omitiendo una letra, como “Materia - Fuerza”. Todo lo que es intangible, lo que no se puede tocar, medir, probar empíricamente, es un prejuicio. La cultura, el arte, la fuerza de la naturaleza, el respeto a las personas mayores: son prejuicios que deben ser destruidos en nombre del bien común. Basarov el nihilista ofrece esto como científico y como figura pública. El científico Basarov duda de la existencia de estos conceptos irreales. El líder de los Bazares niega su necesidad, basándose en su pertenencia al viejo mundo. Viejo Mundo malo, ¿no es culpa de la cultura? Si va a ser barrido, sus atributos inevitablemente caerán. Esto es lo que piensa el “héroe de su tiempo”. ¿Pero también está Basarov, un hombre que debería estar familiarizado con los sentimientos y las experiencias?

“La religión de la negación está dirigida contra todas las autoridades y se basa en el más crudo culto a la autoridad.<…>ella tiene sus propios ídolos despiadados”, señaló venenosamente el mismo Katkov. Los jóvenes de la década de 1860, contemporáneos de Chernyshevsky, Dobrolyubov, Pisarev, construyeron sus vidas de acuerdo con leyes estrictas, deliberadas, desarrolladas mediante la lectura de libros y conversaciones con amigos. No en vano la palabra “principios” suena dura, grosera y categórica en sus labios. Y si por el bien de las ideas es necesario abandonar los apegos anteriores, superar los sentimientos, bueno, no da miedo. El héroe se autodenomina con orgullo "hecho a sí mismo". Posteriormente, Basárov le dirá a su amigo que sucumbir a sus sentimientos significa "desmoronarse". A cambio, se les da la orgullosa conciencia de que ellos mismos, de principio a fin, construyen su propio destino: “¿Cruzar? ...Cada persona debe educarse a sí misma - bueno, al menos como yo, por ejemplo<…>. En cuanto al tiempo, ¿por qué voy a depender de él? Es mejor dejar que dependa de mí”.

Para el autor es importante que Basarov sea precisamente un hombre ruso que, incluso en sus extremos, encarnaba los rasgos típicos del carácter nacional. No en vano Ivan Sergeevich vio en él un "colgante" (paralelo) al héroe nacional, el rebelde Pugachev. Incluso en "Notas de un cazador", Turgenev señaló que "el hombre ruso tiene tanta confianza en su fuerza y ​​​​fuerza que no es reacio a romperse: presta poca atención a su pasado y mira con valentía hacia adelante". Qué<…>es razonable, dale eso, y de dónde viene, no le importa”. Entonces el escritor se inclinó a evaluar esta cualidad como incondicionalmente positiva. Pero al encontrarme con la filosofía y la práctica del nihilismo, me alarmé. Después de todo, los objetivos del nihilismo son sublimes y hermosos: la felicidad de la humanidad. ¿Pero no es demasiado renunciar en nombre de lo “razonable”? En primer lugar, entra en batalla con tu propia alma, como lo hace a lo largo de la novela. protagonista. Ésta es en gran parte la razón por la que Basárov es para su creador una figura "trágica", "salvaje" y "sombría".

I.S.Turgenev tenía una intuición asombrosa. La genialidad del escritor radica en que supo escuchar con sensibilidad vida rusa y encontrar en él los brotes de lo nuevo, lo más relevante. Así, a finales de los 50 y principios de los 60 vio en Rusia nuevo tipo un héroe que reemplazó al héroe-noble.

La imagen de Basárov es un nuevo héroe de la literatura rusa.

El primer héroe en la galería de imágenes similares en la obra del escritor fue Evgeny Bazarov.

El héroe-noble es reemplazado por el héroe-plebeyo.

I.S Turgenev escribió en el artículo "Acerca de "Padres e hijos":

En eso maravillosa persona(prototipo de Basárov) se encarnó... un principio apenas nacido, aún en fermentación, que más tarde recibió el nombre de nihilismo. La impresión que me causó esta personalidad fue muy fuerte y al mismo tiempo no del todo clara.

La infancia de Basárov.

Sabemos muy poco sobre la infancia del héroe. Nos enteramos de que su abuelo era un siervo.

"Mi abuelo aró la tierra"

declara con orgullo el héroe.

El matrimonio de sus padres no se basó en el amor. Pero al leer los retratos de Arina Vlasyevna y Vasily Ivanovich, entendemos que se respetan mutuamente, aman con locura a su Evgeniy, por lo que podemos suponer que todo lo que era necesario para darle una educación a su hijo, para criarlo, lo hicieron los padres de Basárov.

El padre del héroe es un ex médico de regimiento. Evgeniy estudia medicina en la universidad, por lo que Vasily Ivanovich también tuvo cierta influencia en esto. En general, Turgenev habla mucho y de buena gana sobre el pasado de otros héroes, pero sabemos poco sobre el pasado de este personaje. Quizás porque no es el pasado el que determina la esencia del héroe, sino el presente. Sabemos que está estudiando en la universidad, pero todos los personajes de la novela, incluso los oponentes del héroe, son conscientes de que la medicina no será el tema de su destacada actividad futura.

Basárov - plebeyo

Y eso, quizás, lo diga todo. Es un hombre hecho a sí mismo. Es un hombre de acción. No en vano Turgenev escribe sobre su estancia en Maryino:

"Arkady estaba sibaritizando, Basárov estaba trabajando".

Evgeniy es ante todo muy hombre fuerte. Todos los héroes de la novela sienten este nuevo poder. Su fuerza se manifiesta en todas sus acciones: en el amor infeliz, en declaraciones categóricas, en la actitud hacia los demás y, por supuesto, en la muerte. No es de extrañar que escribiera:

"Morir como murió Basarov significa lograr una gran hazaña".

La imagen de Evgeny Bazarov como hombre de acción.

Es amable a su manera. Recordemos al menos la escena del primer encuentro del héroe y Arkady con Fenechka. Ella, la madre, nota en primer lugar con qué tranquilidad el niño caminó hacia los brazos de Evgeniy. Los niños realmente sienten la esencia de una persona. El es un doctor. Y esta esencia del médico se manifiesta en todo lo que hay a su imagen:

  • en relación con los habitantes de Maryino,
  • en cómo ayuda a Pavel Petrovich, herido en un duelo,
  • El caso es que muere infectado durante la autopsia de un cadáver de fiebre tifoidea.

Eugene está orgulloso. Su relación con Madame Odintsova, tras la explicación, le despierta respeto. Puede ser conmovedor con sus padres, piensa en ellos antes de su muerte (respetando su actitud hacia la religión, le pide a Odintsova que consuele a Arina Vlasyevna). Él, que rechaza todo sentimiento, es capaz de un gran amor. Aquel que rechaza todas las normas morales vive esencialmente según elevadas leyes morales. Pero en todo lo que y cómo se manifiesta el héroe se refleja su compromiso con la teoría del nihilismo.

Basarov es un nihilista

Por lo tanto, Turgenev está extremadamente interesado en las ideas que predica su personaje. Basárov se autodenomina nihilista, es decir, una persona que no reconoce nada. En la novela predica las ideas de los positivistas de mediados del siglo XIX, que proclamaban la primacía de la práctica sobre la especulación. Se puede sentir la influencia del concepto estético en la actitud de Evgeniy hacia el arte.

(“Bello es lo útil”).

El héroe rechaza, en primer lugar, lo que no se presta a la investigación experimental.

No hay sentimientos, hay fisiología. No hay amor, pero sí atracción física. No hay una “mirada misteriosa”, hay un cristalino, una córnea, una refracción de la luz... y eso es todo.

Para Basarov, la práctica es el criterio de la verdad.

La práctica es para él el criterio de la verdad. El experimento es la única forma de estudiar la naturaleza. Al mismo tiempo, el arte y la belleza resultan ser conceptos innecesarios. La practicidad de la posición a imagen de Basárov se expresa en sus palabras:

"La naturaleza no es un templo, sino un taller, y el hombre es un trabajador en él".

Evgeny Bazarov como hombre de ideas

Por eso es interesante tanto para el escritor como para el lector. Pero sus ideas son infructuosas, su base es la destrucción, aquí es donde el héroe ve su propósito ("limpiar el lugar", que recuerda las palabras de la traducción rusa de "La Internacional" - "al suelo"). La posición del personaje principal de la novela es inaceptable para Turgenev.

La fuerza de carácter de Basarov es evidente en las escenas de su muerte.

La fuerza de carácter del hombre Basarov se manifiesta en las escenas de muerte. En primer lugar, la muerte es algo que no se puede negar. Entonces naturaleza eterna discute con las teorías humanas. En segundo lugar, al morir Eugenio se convierte en una persona sensible, amable, poética y valiente. Es de destacar la frase que dijo antes de morir:

"Rusia me necesita... No, aparentemente no lo necesito".

Así es como el héroe mismo responde a la eterna pregunta sobre la realidad rusa y la literatura rusa: la pregunta del héroe de la época. En el epílogo de la novela, Turgenev, al describir la tumba de Basarov, habla de la eternidad de la naturaleza y la vanidad de la vida humana.

Nuestra presentación

El arte es un reflejo de la vida. Tema principal estudiar y representar en todas sus esferas: una persona, sus experiencias internas y sus características, acciones y comportamiento externos.

Concepto de retrato

Una descripción de la apariencia de una persona con detalles bastante precisos se llama retrato. La palabra nos llegó del francés antiguo y se traduce literalmente como "reproducción del diablo al diablo". Una imagen puede ser real o ficticia, tanto viva como existente. Además, un retrato representa a una persona o un grupo de personas. Esto se hace de diferentes maneras. medios artísticos, porque el género del retrato existe en formas de arte como la pintura, la gráfica, la escultura, el grabado, la fotografía, la literatura y el cine. Cada uno de ellos tiene su propio conjunto de "herramientas de trabajo". El término "retrato" tiene significados amplios y restringidos. El estrecho implica la transferencia únicamente de datos externos del individuo, mientras que el amplio incluye la descripción de rasgos de carácter, estado de ánimo emocional y modelos.

Retrato en la literatura

Casi nada epico trabajo literario No puedo prescindir de personajes: héroes. E incluso si el escritor no nos dice de qué color son los ojos de Onegin, basándose en otros detalles bastante expresivos, imaginamos su rostro en nuestra imaginación. Al crear un retrato, la tarea del escritor es revelar no sólo al individuo, sino también los rasgos típicos de los personajes. Otra función de describir la apariencia es la expresión. actitud del autor al héroe, transmitiendo los matices ideológicos y semánticos de la obra (por ejemplo, la aparición de Bazarov en la novela de Turgenev). Por tanto, un retrato literario consta de los siguientes detalles: figura, gestos, vestimenta, forma de moverse, hablar, etc. Los escritores utilizan retratos estáticos o dinámicos. En relación con la novela "Padres e hijos" de Turgenev, las imágenes de Kukshina, Sitnikov y Fenechka son estáticas. Y dinámico, es decir. desarrollándose en el tiempo - Bazarova.

El retrato de Turgenev

Turgenev es legítimamente considerado un maestro. Describiendo esto o aquello. actor, selecciona detalles tan reveladores que se consigue un efecto casi cinematográfico. El medio de representación es, naturalmente, la palabra. Vocabulario de diferentes capas estilísticas, Medios de expresión(epítetos, metáforas, estructuras especiales del habla, modelos sintácticos): estas son las herramientas del escritor, que utiliza con verdadera maestría. Demostrémoslo analizando la apariencia de Basárov.

Apariencia y origen

Evgeny Vasilyevich Bazarov es el personaje principal de la novela "Padres e hijos", una obra importante y controvertida que provocó la ruptura del escritor con la revista Sovremennik. La grave polémica en torno a la figura del joven nihilista demostró lo relevante que resultó ser la novela y sus personajes. Entonces, ¿qué tiene de destacable la apariencia de Basarov? En primer lugar, apunta directamente a su origen nada noble. Las manos del héroe no están enguantadas, sino desnudas, desgastadas, con la piel roja y áspera. Se nota que no lo rehuye labor física, "trabajo sucio. ¡Qué diferencia el héroe del esteta Pavel Petrovich Kirsanov con sus puños blancos como la nieve, sus manos limpias y perfumadas y sus uñas pulidas! El “plebeianismo” se revela no sólo en la apariencia de Basárov, sino también en su ropa. Más precisamente, “ropa”, como él mismo llama a su bata de verano. Si tenemos en cuenta que las características del retrato de Turgenev a menudo se dan de forma indirecta, basta recordar con qué expresión desdeñosa lo recibe Prokofich, el viejo sirviente de los Kirsanov, que adoptó sus puntos de vista e ideología. Así, la aparición de Evgeny Bazarov enfatiza una vez más, por un lado, su diversidad de rangos y, por otro, la extrañeza de todo lo que constituye vida diaria habitantes del “nido de aristócratas”.

La originalidad del héroe.

Al crear un retrato de su héroe, Turgenev intenta de todas las formas posibles enfatizar su ambigüedad y peculiaridad. Evgeniy Vasilyevich es feo, pero cualquiera que lo ve no puede evitar prestar atención. Esto es lo que lo hace interesante. Su apariencia resalta sus ventajas, sin ocultar sus defectos. Entonces, ¿cómo lo pinta el autor? La alta estatura y la evidente fuerza física de Evgeniy son sorprendentes. El cabello largo y escaso no oculta las irregularidades de un cráneo espacioso. Las patillas arenosas enfatizan la delgadez. Los ojos verdosos son grandes y expresivos. La voz es perezosa, pero valiente. El rostro, tranquilo y algo lúgubre, está iluminado por una sonrisa y expresa inteligencia y confianza en sí mismo. Como vemos, en la caracterización del retrato el escritor utiliza la técnica del contraste, y ante nosotros cobra vida una persona verdaderamente extraordinaria, "especial", como habla de él Arkady Kirsanov. Apariencia no noble, origen de Basárov: aquí todo está interconectado. Democracia, fuerza de carácter, voluntad y determinación, pero bien contenidas: esto es lo que leemos entre líneas en la descripción del retrato del personaje.

Movimientos del alma

Como ya se mencionó, los retratos de las obras de I.S Turgenev son psicológicos y dinámicos. El autor, a través de cambios, transmite los movimientos más secretos del alma, matices emocionales. Estas son las disputas entre los héroes antagónicos de la novela. Los Kirsanov son ajenos a Evgeniy, especialmente Pavel Petrovich. Los modales aristocráticos de este último irritan enormemente al joven nihilista. Pero, al darse cuenta de que aquí nadie comparte sus creencias, Evgeny Bazarov intenta comportarse con mucha moderación. La descripción de su apariencia, movimientos faciales y cambios en la posición del cuerpo durante las conversaciones reflejan la intensidad gradual de las pasiones, la ira y otras emociones. Así, Turgenev señala a menudo que Evgeny habla o responde "con valentía", con "especial insolencia". Su rostro adquiere un "color cobrizo y áspero". A menudo muestra una sonrisa desdeñosa. Pero los movimientos del alma del héroe se reflejan con especial fuerza cuando el autor describe su conflicto interno.

Trama de amor y caracterización de retratos.

Quienes leyeron atentamente la novela probablemente notaron esta característica. Evgeniy Vasilyevich nos parece una persona bastante severa y dura que oculta bien sus sentimientos más íntimos. Se ríe de todo lo que va un poco más allá de los límites del racionalismo. Médico, fisiólogo, químico, es decir. un seguidor de las ciencias naturales, un héroe, y en las relaciones humanas sólo ve procesos fisiológicos. No reconoce el amor como una manifestación de la más alta espiritualidad. Asombrado por la belleza de Odintsova, declara: “Qué cuerpo más rico, podría ir al teatro anatómico”. Sin embargo, al experimentar una pasión sincera y profunda por Anna Sergeevna, Evgeniy perdió peso, su perfil se volvió más nítido y sus movimientos se volvieron inquietos. La escena de la explicación de los personajes fue especialmente rica en emociones. Y su último encuentro, cuando Base

La zanja se despide de Odintsova, que también es muy conmovedora y pintoresca. Su rostro está “muerto”, “inflamado”, sus ojos están “nublados”. Reflejan un “estremecimiento de horror”.

Comparación de Pavel Petrovich Kirsanov y Evgeny Bazarov

Los lectores de la novela entenderán a Bazarov (apariencia, origen, educación) mucho más claramente si se les compara con el principal oponente del héroe, Pavel Petrovich. Para el aristócrata Kirsanov, el amigo de su sobrino es “ese peludo”, “un plebeyo y un cínico”. Está indignado por el comportamiento del huésped: ¡Pavel Petrovich sospecha que Evgeny, el "hijo del médico", no lo respeta! Así es. Y utilizando la técnica del contraste, el escritor muestra cuán diferentes son los personajes.

Como hemos visto, un retrato es un medio importante para caracterizar personajes.

Ivan Sergeevich Turgenev es un maestro maravilloso retrato literario. Los héroes de sus obras a menudo se describen de manera tan vívida y figurativa que incluso un pintor podría envidiarlos. La obra más llamativa, en mi opinión, saturada de riqueza. características del retrato, es la novela "Padres e hijos".

En la primera página de la novela, el autor nos presenta a Nikolai Petrovich Kirsanov. El escritor necesitaba una hoja de papel, algunos colores brillantes y ricos, y ya sabemos todo sobre el terrateniente de mediana edad, corriente pero amable, que espera a su hijo en el porche de la posada. Sabemos que ronda los cuarenta, pero aparenta más edad: “muy canoso, regordete y un poco encorvado”. Turgenev no escribe nada sobre su cobardía, pero por su forma de hablar, se sienta "con las piernas dobladas debajo de él", no puede contener sus emociones: "corrió y agitó los brazos", concluimos que así es. Es sentimental, tímido, poco inteligente, ama conmovedoramente a su hijo y está orgulloso de él. “Finalmente eres candidato y has llegado a casa. ¡Finalmente!"

El autor pinta un retrato completamente diferente, describiendo al hermano más guapo y exitoso de Nikolai Petrovich, Pavel Petrovich. “Su rostro era bilioso, pero sin arrugas, extraordinariamente regular y limpio, como tallado con un incisivo fino y ligero, mostrando huellas de notable belleza”. A diferencia de su hermano, sirvió con bastante éxito: a los veintiocho años ya era capitán; Le esperaba una carrera brillante. Pero se enamoró apasionadamente y arruinó tanto su vida como su carrera. Pavel Petrovich dibuja al escritor en detalle: los detalles de su guardarropa, sus modales y hábitos se describen con evidente placer. Entendemos que es un dandy, un egoísta y un conservador.

Turgenev también describe con mucha precisión a las queridas mujeres de los hermanos Kirsanov. Nunca se han conocido ni siquiera se han visto y, al igual que los hermanos, son completamente diferentes. Todos son diferentes: estatus social, apariencia, destino. Fenechka, así se llama la mujer de Nikolai Petrovich, "una de las simples", la hija del ama de llaves de Kirsanov. Ella es sencilla y hermosa: “Él seguía imaginando este rostro puro, gentil y terriblemente levantado”. Tímida y gentil, ella personifica belleza popular y sencillez. Fenechka ama mucho a Nikolai Petrovich, es una esposa devota y una madre cariñosa.

El retrato de una mujer magistralmente descrito por el escritor transmite precisamente estos cualidades espirituales. “Se abrió la puerta y entró Fenechka con Mitia en brazos. Le puso una camisa roja con una trenza en el cuello, le peinó y le secó la cara: él respiraba pesadamente, se agitaba por todo el cuerpo y movía sus manitas, como hacen todos los niños sanos; pero la elegante camisa aparentemente tuvo efecto en él: una expresión de placer se reflejó en toda su regordeta figura. Fenechka se arregló el pelo y se puso un pañuelo mejor”.

La princesa R., a quien Pavel Petrovich amaba con tanta locura, “tenía fama de coqueta frívola, se entregaba con entusiasmo a todo tipo de placeres, bailaba hasta caer, reía y bromeaba con los jóvenes que recibía antes de la cena en el crepúsculo del día. sala de estar, y por las noches lloraba y oraba”. Y ahora el lector se imagina a esta mujer: “tenía una constitución asombrosa; su trenza era de color dorado y pesada como el oro, cayendo hasta debajo de sus rodillas, pero nadie la llamaría belleza; Lo único bueno de todo su rostro eran los ojos, y ni siquiera los ojos en sí, no eran grandes ni grises, sino su mirada, rápida y profunda, descuidada hasta la audacia y pensativa hasta el desaliento, una misteriosa. mirar." El retrato descrito no deja dudas: Pavel Petrovich no pudo evitar enamorarse de una mujer así.

otra hermosa imagen femenina Turgenev dibuja a Anna Sergeevna Odintsova.
“Sus brazos desnudos descansaban maravillosamente a lo largo de su esbelta figura; ramas de color fucsia claro caían maravillosamente desde el cabello brillante hasta los hombros inclinados; Con calma e inteligencia, precisamente con calma y sin pensar, los ojos brillantes miraban desde debajo de una frente blanca ligeramente sobresaliente, y los labios sonreían con una sonrisa apenas perceptible. Qué poder tan gentil y suave irradiaba su rostro”. Más adelante, cuando leamos la novela, nos quedará claro qué significaba esa calma: era la incapacidad de sentir y la incapacidad de amar.

El autor pinta el retrato del personaje principal de la novela, Yevgeny Bazarov, en colores deliberadamente sobrios. Así describe su rostro: “Largo y delgado, con una frente ancha, una nariz plana hacia arriba y puntiaguda hacia abajo, grandes ojos verdosos y patillas caídas de color arena, estaba animado por una sonrisa tranquila y expresaba confianza en sí mismo”. Ya de esta primera descripción podemos concluir que este joven feo es inteligente, testarudo y fuerte. De frases concisas como: "no dijo casi nada, pero comió mucho", "Bazarov, sentado en bata cerca de su cama y chupando una pajita corta", entendemos que el joven descuida deliberadamente sus modales, que es , por decirlo suavemente, descarado y más. Al propio autor no le gusta mucho. Se pueden entender muchas cosas mirando a los ojos del héroe.
Por lo tanto, es difícil sobreestimar el papel del retrato en la revelación de los personajes de la novela "Padres e hijos". Aquí todo importa: el color de los ojos y su expresión, la voz del héroe y su forma de hablar, su vestimenta y el estado de sus uñas. El escritor Turgenev no olvidó ningún detalle, es, en general, un maestro de los detalles, por lo que los héroes de su novela siguen siendo interesantes para nuestros contemporáneos.

Tareas y pruebas sobre el tema "El papel del retrato en la revelación de los personajes de los héroes de la novela de I.S. Turgenev (basada en la novela "Padres e hijos" o "El nido noble")".

  • El papel de los signos blandos y duros. - Ortografía de vocales y consonantes en partes significativas de las palabras, grado 4

    Lecciones: 1 Asignaciones: 9 Pruebas: 1

  • Caso nominativo de sustantivos. Papel en la oración de sustantivos en el caso nominativo. - Sustantivo 3er grado