En su poema, N. A. Nekrasov crea imágenes de "gente nueva" que surgió del entorno popular y se convirtió en luchadores activos por el bien del pueblo. Este es Ermil Girin. Cualquiera que sea la situación en la que se encuentre, haga lo que haga, se esfuerza por ser útil al campesino, ayudarlo, protegerlo. Obtuvo honor y amor “a través de estricta verdad, inteligencia y bondad”.
El poeta interrumpe repentinamente la historia de Ermil, que fue encarcelado en el momento en que se rebelaba la aldea de Stolbnyaki en el distrito de Nedykhanev. Los pacificadores de la revuelta, sabiendo que el pueblo escucharía a Yermil, lo llamaron para exhortar a los campesinos rebeldes. Sí, aparentemente el intercesor del pueblo no habló a los campesinos sobre la humildad.
El tipo de intelectual democrático, nativo del pueblo, está encarnado en la imagen de Grisha Dobrosklonov, hijo de un trabajador agrícola y un sacristán semiempobrecido. Si no fuera por la amabilidad y generosidad de los campesinos, Grisha y su hermano Savva podrían haber muerto de hambre. Y los jóvenes responden a los campesinos con amor. este amor con primeros años llenó el corazón de Grisha y determinó su camino:
... unos quince años
Gregory ya lo sabía con seguridad
¿Qué vivirá para la felicidad?
Miserable y oscuro
Rincón nativo
Para Nekrasov es importante transmitir al lector la idea de que Dobrosklonov no está solo, que pertenece a una cohorte de valientes de espíritu y puros de corazón, aquellos que luchan por la felicidad del pueblo:
Rusia ya ha enviado mucho
Sus hijos, marcados
El sello del don de Dios,
Por caminos honestos
Lloré por muchos de ellos...
Si en la era de los decembristas se levantaron para defender al pueblo Las mejores personas De los nobles, ahora el propio pueblo envía a la batalla a sus mejores hijos de entre ellos, y esto es especialmente importante porque atestigua el despertar de la autoconciencia nacional:
No importa cuán oscura sea la vahlachina,
No importa lo repleto de corvée
Y la esclavitud - y ella,
Habiendo sido bendecido, puse
En Grigori Dobrosklonov
Qué mensajero.
El camino de Grisha es el típico camino de un demócrata plebeyo: una infancia hambrienta, un seminario, "donde estaba oscuro, frío, lúgubre, estricto, hambriento", pero donde leía mucho y pensaba mucho...
Entonces, ¿qué sigue? Más conocido:
El destino le tenía reservado
El camino es glorioso, el nombre es fuerte.
Defensor del Pueblo,
Consumo y Siberia.
Y, sin embargo, el poeta pinta la imagen de Dobrosklonov con colores alegres y brillantes. Grisha ha encontrado la verdadera felicidad, y el país cuyo pueblo bendice a “tal mensajero” para la batalla debería volverse feliz.
La imagen de Grisha contiene no solo los rasgos de los líderes de la democracia revolucionaria, a quienes Nekrasov tanto amaba y veneraba, sino también los rasgos del propio autor del poema. Después de todo, Grigory Dobrosklonov es un poeta, un poeta del movimiento Nekrasov, un poeta-ciudadano.
El capítulo “Una fiesta para el mundo entero” incluye canciones creadas por Grisha. Son cantos alegres, llenos de esperanza, los campesinos los cantan como si fueran propios. El optimismo revolucionario suena en la canción “Rus”:
Se levanta el ejército, innumerable,
¡La fuerza en ella será indestructible!
En el poema hay una imagen de otro. defensor del pueblo- autor. En las primeras partes del poema todavía no escuchamos directamente su voz. Pero en el capítulo “Una fiesta para el mundo entero”, el autor se dirige directamente a los lectores en digresiones líricas. En este capítulo, el lenguaje adquiere un color especial: junto con el vocabulario popular, hay muchas palabras librescas, solemnes, románticamente optimistas ("radiante", "pomposa", "espada castigadora", "la encarnación de la felicidad del pueblo". , “esclavitud grave”, “el resurgimiento de Rusia ").
Las declaraciones directas del autor en el poema están imbuidas de un sentimiento brillante, que también es característico de las canciones de Grisha. Todos los pensamientos del autor giran en torno a la gente, todos sus sueños giran en torno a la felicidad de la gente. El autor, como Grisha, cree firmemente en "el poder del pueblo, una fuerza poderosa", en el corazón de oro del pueblo, en el futuro glorioso del pueblo:
Aún no se han fijado límites para el pueblo ruso: ¡tienen por delante un camino amplio!
El poeta quiere inculcar esta fe en los demás, inspirar a sus contemporáneos a una hazaña revolucionaria:
Ese suelo es bueno - . El alma del pueblo ruso... ¡Oh sembrador! ¡venir!
Un ensayo sobre literatura sobre el tema: Imágenes de los intercesores del pueblo en el poema de N. A. Nekrasov "Quién vive bien en Rusia"
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El poema "Quién vive bien en Rusia" fue creado a mediados de los años 70, durante el período de un nuevo auge democrático, cuando Rusia estaba al borde de la revolución. Los populistas, que predicaban ideas revolucionarias, pusieron todas sus esperanzas en el campesinado. Con fines de propaganda revolucionaria, se inició un movimiento masivo de intelectuales entre el pueblo. Sin embargo, “ir al pueblo” no tuvo éxito. Las masas campesinas permanecieron indiferentes a la predicación revolucionaria de los populistas. Se plantea con especial agudeza la cuestión de cómo introducir la conciencia revolucionaria en las masas y dirigirlas por el camino de la lucha activa en la situación actual. En el ambiente populista de aquella época, había disputas sobre las formas y métodos de propaganda en el campo. En la imagen de Grisha Dobrosklonov, el autor también se suma a este debate. Nekrasov no dudaba de la necesidad de una conexión viva entre la intelectualidad y el pueblo y de la eficacia de la propaganda revolucionaria entre los campesinos, incluso cuando "ir al pueblo" fracasaba. Un luchador-agitador que acompaña al pueblo e influye en la conciencia del campesinado es Grisha Dobrosklonov. Es hijo de un sacristán que vivía “más pobre que el último campesino miserable” y de un “peón de campo no correspondido” que salaba su pan con lágrimas. Una infancia hambrienta y una juventud dura lo acercaron a la gente, decidida camino de la vida Gregorio.
... unos quince años
Gregory ya lo sabía con seguridad
¿Qué vivirá para la felicidad?
Miserable y oscuro
Rincón nativo.
En muchos de los rasgos de su carácter, Grisha se parece a Dobrolyubov. Al igual que Dobrolyubov, Dobrosklonov es un luchador por los intereses campesinos, por todos los "ofendidos" y "humillados". Quiere ser el primero en llegar “...donde cuesta respirar, donde se escucha el dolor”. No necesita riqueza y es ajeno a las preocupaciones por el bienestar personal. El revolucionario Nekrasovski se dispone a dar su vida “para que... ¡todos los campesinos puedan vivir libre y alegremente en toda la Santa Rusia!”
Gregorio no está solo. Cientos de personas como él ya han tomado el camino “honesto”. Como todos los revolucionarios,
El destino le tenía reservado
El camino es glorioso, el nombre es fuerte.
Defensor del Pueblo,
Consumo y Siberia.
Pero Gregory no teme las pruebas que se avecinan, porque cree en el triunfo de la causa a la que dedicó toda su vida. Ve que millones de personas están despertando para luchar.
El ejército está subiendo
Incontable,
La fuerza en ella afectará
¡Indestructible!
Este pensamiento llena su alma de alegría y confianza en la victoria. El poema muestra el fuerte efecto que tienen las palabras de Gregorio en los campesinos de Vakhlak y en los siete vagabundos, cómo les contagian la fe en el futuro, en la felicidad para toda Rusia.
Grigory Dobrosklonov es el futuro líder del campesinado, un exponente de su ira y razón. Su camino es difícil, pero también glorioso, “sólo las almas fuertes y amorosas” lo emprenden; la verdadera felicidad espera a una persona en él, porque la mayor felicidad, según Nekrasov, radica en la lucha por la libertad de los oprimidos. A la pregunta principal: "¿Quién puede vivir bien en Rusia?" - Responde Nekrasov: luchadores por la felicidad del pueblo. Este es el significado del poema.
Si tan solo nuestros vagabundos pudieran estar bajo su propio techo,
Si tan sólo pudieran saber lo que le estaba pasando a Grisha.
Escuchó la inmensa fuerza en su pecho,
Los sonidos de la gracia deleitaron sus oídos,
Los sonidos radiantes del noble himno.
Cantó la encarnación de la felicidad de la gente.
El poeta conecta el destino del pueblo con la unión exitosa del campesinado y la intelectualidad, ofreciendo su solución a la cuestión de cómo establecer contacto y entendimiento mutuo, cómo cerrar la brecha entre ellos. Sólo los esfuerzos conjuntos de los revolucionarios y el pueblo pueden conducir al campesinado por el amplio camino de la libertad y la felicidad. Mientras tanto, el pueblo ruso todavía está en el camino hacia una “fiesta para el mundo entero”.
Nikolai Alekseevich Nekrasov es un poeta ruso cuyo tema principal será el tema del pueblo. Ya en “Elegía” N.A. Nekrasov dirá: "Dediqué la lira a mi pueblo". Sin embargo, el poeta aborda el tema del pueblo de manera diferente; expresa los ideales de la democracia en su obra. Sí, Nekrasov simpatiza con los oprimidos, pero no los idealiza e incluso los acusa de sumisión. El poeta está tratando de encontrar. la manera popular afortunadamente. Esto es en lo que se convierte problema principal en el poema "Quién vive bien en Rusia", donde el héroe es todo el numeroso "reino campesino", hasta entonces desconocido en la literatura rusa.
Sin embargo, en el poema tema popular Se desarrolla y se eleva al tema de la búsqueda de un “protector del pueblo”. Son los héroes capaces de liderar a otros los que son necesarios para encontrar la felicidad para todos. Tales personajes N.A. Nekrasov dibujó imágenes de Yakim Nagogo, Ermila Girin, Savely Korchagin y, por supuesto, Grisha Dobrosklonov.
Yakim Nagoy es un amante de la verdad del pueblo, es un mendigo, como todos los campesinos, pero hay rebelión en él, falta de voluntad para soportar la injusticia. Este héroe es capaz de defender sus derechos.
Otra imagen es Ermila Girin. Es el favorito del pueblo, que habla de él así:
...él te aconsejará
Y hará averiguaciones;
Donde haya suficiente fuerza, ayudará,
No pide gratitud
¡Y si se lo das, él no lo aceptará!
Ermila Girin no está libre de pecado: fraudulentamente exime a su hermano menor del servicio militar, de ser soldado, pero el pueblo lo perdona porque ve un verdadero arrepentimiento. El héroe tiene un mayor sentido de conciencia, no puede encontrar la paz y se juzga a sí mismo de manera muy estricta: deja al alcalde, alquila un molino y se esfuerza por facilitar la situación de los campesinos. Pero, a pesar de su compasión y misericordia por el pueblo, no está preparado para una acción revolucionaria; al héroe le basta con no ser culpable de nadie;
SOBRE EL. Nekrasov en el poema "Quién vive bien en Rusia" nos muestra otro tipo de campesino ruso, un "defensor del pueblo". Esta es la imagen de Savely, "el héroe del Santo Ruso". Ya está funcionando. A pesar de que fue enviado a trabajos forzados, no aceptó su destino: “marcado, pero no esclavo”. Este héroe es conductor y portador de tal mejores características carácter del pueblo ruso, como la justicia, la autoestima, el amor a la patria y al pueblo, el odio a sus opresores. Savely es una persona que sabe, si es necesario, reunir a sus compañeros y cautivarlos con una idea. Personas como él seguramente participarán, si es necesario, en disturbios y disturbios campesinos.
Un hombre que conoce sus necesidades está dispuesto a dedicar toda su vida a la lucha del pueblo. Esta es Grisha Dobrosklonov, la "defensora del pueblo" más consciente. Lo es para alguien como Dobrosklonov, según N.A. Nekrasov, el futuro de Rusia. No en vano el destino preparó para el héroe "un camino glorioso, un gran nombre para el intercesor del pueblo, la tisis y Siberia". Metas de la vida y el poeta expresó los ideales de este héroe en las canciones que canta Grisha. Son verdaderamente revolucionarios; contienen ya la idea de liberar al pueblo de la esclavitud. La imagen de Grisha Dobrosklonov es un ejemplo de que sólo aquellos que eligen por sí mismos el camino del honor y la verdad pueden ser verdaderamente felices.
Así, en el poema "Quién vive bien en Rusia" de N.A. Nekrasov muestra que la respuesta a la pregunta de cómo encontrar la felicidad la pueden dar personas que tengan la fuerza para liderar a las masas. Yakim Nagoy, Ermila Girin, Savely son personajes que ven la injusticia hacia el campesino, todo el dolor del campesino, pero no están dispuestos a ir contra el destino, mientras que Grisha Dobrosklonov -nuevo tipo El hombre ruso, en mi opinión, es la encarnación del ideal del autor. Un héroe así es capaz de “sembrar lo razonable, lo bueno, lo eterno”. ¡Él es el verdadero “defensor del pueblo”!
En su poema, N.A. Nekrasov crea imágenes de "gente nueva" que surgió del entorno popular y se convirtió en luchadores activos por el bien del pueblo. Este es Ermil Girin. Cualquiera que sea la situación en la que se encuentre, haga lo que haga, se esfuerza por ser útil al campesino, ayudarlo, protegerlo. Obtuvo honor y amor con “estricta verdad, inteligencia y bondad”.
El poeta interrumpe repentinamente la historia de Ermil, que fue encarcelado en el momento en que se rebelaba la aldea de Stolbnyaki en el distrito de Nedykhanev. Los pacificadores de la revuelta, sabiendo que el pueblo escucharía a Yermil, lo llamaron para exhortar a los campesinos rebeldes. Sí, aparentemente el intercesor del pueblo no habló a los campesinos sobre la humildad.
El tipo de intelectual democrático, nativo del pueblo, está encarnado en la imagen de Grisha Dobrosklonov, hijo de un trabajador agrícola y un sacristán semiempobrecido. Si no fuera por la amabilidad y generosidad de los campesinos, Grisha y su hermano Savva podrían haber muerto de hambre. Y los jóvenes responden a los campesinos con amor. Este amor llenó el corazón de Grisha desde temprana edad y determinó su camino:
Unos quince años
Gregory ya lo sabía con seguridad
¿Qué vivirá para la felicidad?
Miserable y oscuro
Rincón nativo
Para Nekrasov es importante transmitir al lector la idea de que Dobrosklonov no está solo, que pertenece a una cohorte de valientes de espíritu y puros de corazón, aquellos que luchan por la felicidad del pueblo:
Rusia ya ha enviado mucho
Sus hijos, marcados
El sello del don de Dios,
Por caminos honestos
Lloré por muchos de ellos...
Si en la época de los decembristas los mejores miembros de la nobleza se levantaban para defender al pueblo, ahora el propio pueblo envía a la batalla a sus mejores hijos, y esto es especialmente importante porque atestigua el despertar de la autoconciencia nacional. :
No importa cuán oscura sea la vahlachina,
No importa lo repleto de corvée
Y la esclavitud - y ella,
Habiendo sido bendecido, puse
En Grigori Dobrosklonov
Qué mensajero.
El camino de Grisha es el típico camino de un demócrata plebeyo: una infancia hambrienta, un seminario, "donde estaba oscuro, frío, lúgubre, estricto, hambriento", pero donde leía mucho y pensaba mucho...
El destino le tenía reservado
El camino es glorioso, el nombre es fuerte.
Defensor del Pueblo,
Consumo y Siberia.
Y, sin embargo, el poeta pinta la imagen de Dobrosklonov con colores alegres y brillantes. Grisha ha encontrado la verdadera felicidad, y el país cuyo pueblo bendice a “tal mensajero” para la batalla debería volverse feliz.
La imagen de Grisha contiene no solo los rasgos de los líderes de la democracia revolucionaria, a quienes Nekrasov tanto amaba y veneraba, sino también los rasgos del propio autor del poema. Después de todo, Grigory Dobrosklonov es un poeta y un poeta del movimiento Nekrasov, un poeta-ciudadano.
El capítulo “Una fiesta para el mundo entero” incluye canciones creadas por Grisha. Son cantos alegres, llenos de esperanza, los campesinos los cantan como si fueran propios. El optimismo revolucionario se escucha en la canción “Rus”:
Se levanta el ejército, innumerable,
¡La fuerza en ella será indestructible!
El poema contiene la imagen del defensor de otro pueblo: el autor. En las primeras partes del poema todavía no escuchamos directamente su voz. Pero en el capítulo "Una fiesta para el mundo entero", el autor se dirige directamente a los lectores en digresiones líricas. En este capítulo, el lenguaje adquiere un color especial: junto con el vocabulario popular, hay muchas palabras librescas, solemnes, románticamente elevadas ("radiante", "sublime", "espada castigadora", "la encarnación de la felicidad del pueblo". ”, “esclavitud grave”, “el resurgimiento de Rusia ").
Las declaraciones directas del autor en el poema están imbuidas de un sentimiento brillante, que también es característico de las canciones de Grisha. Todos los pensamientos del autor giran en torno a la gente, todos sus sueños giran en torno a la felicidad de la gente. El autor, como Grisha, cree firmemente en "el poder del pueblo, una fuerza poderosa", en el corazón de oro del pueblo, en el futuro glorioso del pueblo:
Aún no se han fijado límites para el pueblo ruso: ¡tienen por delante un camino amplio!
El poeta quiere inculcar esta fe en los demás, inspirar a sus contemporáneos a una hazaña revolucionaria:
Ese suelo es bueno - . El alma del pueblo ruso... ¡Oh sembrador! ¡venir!..
¡Madre naturaleza! cuando esas personas
A veces no enviaste al mundo,
El campo de la vida se extinguiría...
N. A. Nekrasov. En memoria de Dobrolyubov
El poema de N. A. Nekrasov "Quién vive bien en Rusia" se considera, con razón, el libro principal del poeta, su mayor logro. Y no sólo porque tenemos una cobertura enciclopédica de la realidad rusa, que muestra a representantes de casi todas las clases de la sociedad, típica de un punto de inflexión en la historia del país, iluminado por el genio poético de Nekrasov. El trabajo es multifacético y multifacético. El poeta creó el suyo. Libro mayor por el pueblo y en nombre del pueblo, expresándolos sueños preciados y aspiraciones. "¿Quién vive bien en Rusia?" suena como una acusación contra poeta moderno estructura estatal.
Al mismo tiempo, el poema es un himno al coraje y la fortaleza del pueblo ruso. Entre la galería de imágenes de víctimas y trabajadores, pícaros y rebeldes, Nekrasov también nos muestra a un intercesor del pueblo, alguien que, proveniente de entre el propio pueblo, influirá en sus puntos de vista y creencias y podrá guiarlos.
Ésta es la primera imagen en la literatura rusa de un luchador surgido de entre su pueblo, carne de su carne. Grigory Dobrosklonov, hijo de un sacristán y seminarista rural, no pertenece a la clase del clero, ya que en Rusia desde 1868 esta categoría no disfrutaba de los privilegios del clero, sino que vivía del fruto de su trabajo, es decir, se ganaba a duras penas una exigua existencia como campesino. El motivo de la infancia hambrienta de Gregorio, alimentado mitad pan con las lágrimas de su madre, se repite varias veces en el poema su “rostro demacrado”, su vida en el seminario;
Donde estaba oscuro, frío
Sombrío, severo, hambriento,
donde se despertaron antes de que amaneciera y esperaron “con avidez al corredor”, donde “el ahorrador estaba desnutrido”.
Con un corazón lleno de amor por su propia madre y gratitud a la tierra que lo crió, echándole una mano en tiempos difíciles, el héroe elige su camino en la vida. No hay en él ningún cálculo, ningún deseo de tomar el “camino alto”:
Allí hierve eternamente,
Inhumano
Guerra de feudos
Por bendiciones mortales...
Grisha elige el “camino honesto”:
ellos caminan por el
Sólo almas fuertes
Cariñoso,
Luchar, trabajar.
Por los marginados, por los oprimidos...
Esta es una elección consciente desde los quince años, el amor por la patria en su corazón se fusionó con el amor por su pobre madre, y ya no hay afecto sincero, patriotismo sincero, por eso las palabras "patria" son tan naturales. en su boca. Gregory ya lo sabía con seguridad
¿A quién le entregará toda su vida?
Y por quién morirá.
Rechazando beneficios y beneficios personales, irá a la universidad no para sí mismo, no para una carrera futura, sino para traer más beneficio gente nativa.
No necesito plata
Sin oro, pero si Dios quiere,
Para que mis compatriotas
Y cada campesino
Vivió libremente - diversión
¡Por toda la Santa Rus!
¿Cómo nos recuerda esto a Dobrolyubov, cuyo apellido se adivina tan fácilmente en el nombre del héroe, y a Rakhmetov, el héroe de la novela de N. G. Chernyshevsky “¿Qué hacer?” - cuyo nombre estuvo en boca del público lector durante la redacción del poema. Esto es lo que dice el poema sobre ellos:
Rusia ya ha enviado mucho
Sus hijos, marcados
El sello del don de Dios,
Por caminos honestos
Lloré mucho por ellos
(Mientras la estrella fugaz
¡Pasan corriendo!).
Detrás de los hijos de Rusia se pueden distinguir las figuras de N. G. Chernyshevsky, V. G. Belinsky, T. G. Shevchenko, en esta cohorte de luchadores por la felicidad de la gente Nekrasov trae a su héroe.
No importa cuán oscura sea la vahlachina,
No importa lo repleto de corvée
Y la esclavitud - y ella,
Habiendo sido bendecido, puse
En Grigori Dobrosklonov
Qué mensajero.
El destino le tenía reservado
El camino es glorioso, el nombre es fuerte.
Defensor del Pueblo,
Consumo y Siberia.
No en vano Nekrasov también convirtió a su héroe en poeta, su compañero de armas en la lucha. Sus canciones "desde el corazón mismo" no solo son evidencia de una conexión sanguínea con el pueblo ruso, de una unidad espiritual con su mundo, sino también un intento de comprender lo que está sucediendo, de darse cuenta de la propia credo de vida. Después de las canciones "Hungry" y "Salty", que recrean imágenes sombrías y desesperadas de la vida del pueblo, aparecen otras líneas que marcan cambios fundamentales en la sociedad, el crecimiento de la autoconciencia del pueblo:
¡Suficiente! Terminado con liquidación pasada.
¡Se ha completado el acuerdo con el maestro!
El pueblo ruso está ganando fuerza
Y aprende a ser ciudadano...
Desarrollando el tema del crecimiento de la indignación popular, la formación de un ciudadano, Grigory Dobrosklonov compone su canción principal: "Rus".
Canta sobre “un corazón libre salvado en la esclavitud”, sobre el gran poder del pueblo, creando una metáfora vívida y única que muestra el crecimiento de la indignación popular y el levantamiento revolucionario:
Rusia no se mueve,
¡Rusia está como muerta!
Y ella se incendió
Chispa oculta -
Se pusieron de pie, ilesos,
Salieron sin ser invitados
Vivir según el grano
¡Las montañas han sido destruidas!
El ejército se está levantando.
Incontable,
La fuerza en ella afectará
¡Indestructible!
Nekrasov lo considera feliz, el único entre los héroes del poema, porque, en opinión del poeta-luchador, sólo un luchador por la causa del pueblo es feliz. Nekrasov termina la historia sobre Grisha con una nota optimista, dotando al héroe de una fuerza indestructible y, lo más importante, fe en un futuro brillante, disposición y deseo de dar la vida por su patria:
Escuchó sonidos inmensos en su pecho,
Los sonidos de la gracia deleitaron sus oídos,
Los sonidos radiantes del noble himno.
¡Cantó la encarnación de la felicidad de las personas!