Adonis est la divinité de la nature mourante et ressuscitée, empruntée à la Phénicie au Ve siècle. avant JC e. A la demande de Zeus, Adonis dut passer un tiers de l'année avec Aphrodiges, un tiers de l'année avec Perséphone.

Hadès est l'un des principaux dieux grecs, seigneur du royaume des morts et tout monde souterrain. Frère de Zeus, Poséidon et Déméter.

Amphitrite est une déesse des mers, épouse de Poséidon, maîtresse des mers.

Apollon (Phoebus) est l'un des principaux dieux grecs, fils de Zeus, frère d'Artémis. Divinité du soleil, lumière du soleil, illumination, patronne de l'art, personnifiée par 9 muses, de l'agriculture, gardienne des troupeaux, des routes, des voyageurs, des marins, dieu guerrier, dieu guérisseur et dieu devin. Les centres les plus importants du culte d'Apollon en Grèce étaient Delphes avec son célèbre oracle, l'îlot de Délos et Didyme près de Milet.

Ares (ou Ares) - dieu de la guerre, art militaire, fils de Zeus et d'Héra. L'une des principales divinités olympiques.

Artémis est l'une des principales déesses, faisait partie de la famille de 12 divinités olympiques, patronne des forêts, de la végétation forestière, des animaux, de la fertilité naturelle, y compris l'accouchement, fille de Zeus, sœur jumelle d'Apollon.

Asclépios est le dieu de la guérison et de l'art médical, fils d'Apollon.

Athéna est l'une des principales déesses du panthéon grec, faisait partie de la famille des 12 dieux olympiens, patronne de la sagesse, de la science, de l'artisanat, de la guerre victorieuse et de la prospérité pacifique, la principale déesse d'Athènes et de l'Attique. Née d'une manière inhabituelle : Athéna est sortie de la tête de Zeus.

Aphrodite est l'une des principales déesses de la Grèce, faisant partie de la famille des 12 divinités olympiennes, fille de Zeus ; selon une autre version, est né de écume de mer, déesse de la beauté, de l'amour sensuel, de la fertilité féminine et du charme amoureux.

Hébé est la déesse de la jeunesse, fille de Zeus et d'Héra. Sur l'Olympe, elle offrait de l'ambroisie et du nectar aux dieux.

Hécate est l'une des déesses des enfers, la maîtresse des ombres des enfers, la déesse des fantômes et des cauchemars, de la magie et des sorts. Comme Artémis, elle était considérée comme la maîtresse des bêtes. Fille de Zeus.

L'hécatombe est le principal sacrifice dans les temples d'une centaine d'animaux ou plus.

Hélios est l’un des principaux dieux grecs, notamment à l’époque hellénistique. Le dieu solaire était souvent identifié à Apollon. Fils du titan Hypérion.

Héra est l'une des principales déesses grecques, membre de la famille des 12 dieux olympiens, sœur et épouse de Zeus, mère d'Hébé, d'Héphaïstos et d'Areya, la reine de l'Olympe. En tant qu'hypostase féminine de Zeus - la maîtresse de la foudre et du tonnerre, des nuages ​​​​et des tempêtes, une autre fonction d'Héra est la patronne du mariage et amour conjugal, gardienne des fondations familiales, assistante des femmes enceintes et des parents.

Hercule est un héros grec, immortel et classé parmi les dieux de l'Olympe pour ses exploits. Les 12 travaux principaux d'Hercule sont connus : 1) étrangler le lion de Némée, 2) tuer Hydra de Lerne, 3) a attrapé le sanglier d'Érymanthe qui dévastait Arcadia, 4) a capturé la biche cérynéenne aux pieds légers, 5) a tué les monstres-oiseaux de Stymphale avec des becs, des griffes et des ailes de cuivre, 6) a obtenu la ceinture d'Hippolyta, la cruelle reine de les Amazones guerrières, 7) ont nettoyé les écuries du roi Augeas, 8) ont apaisé le taureau crétois crachant du feu, 9) ont vaincu le roi Diomède, qui jetait des étrangers pour les mettre en pièces par ses juments cannibales, 10) ont volé les vaches des trois- le géant à tête Géryon, 11 ans) reçut les pommes d'or des Hespérides, qui lui furent apportées par Atlas, le géant qui soutient firmament. Quand Atlas allait chercher des pommes, Hercule lui tenait le firmament, 12) l'attrapa et l'amena à lumière du soleil le redoutable gardien des enfers - le chien Kerberus. De plus, Hercule a vaincu le géant Antée, l'arrachant à la Terre mère, qui lui a donné de la force, et l'a étranglé dans ses bras. Bébé, il étrangle un serpent dans un berceau, participe à la campagne des Argonautes, à la chasse calydonienne, etc.

Hermès (Ermius) - membre de la famille olympique, l'un des principaux dieux grecs, était le messager et le messager des dieux, accomplissant leur volonté, mais remplissait en même temps de nombreuses fonctions, était le patron des hérauts, des compétitions de gymnastique de la jeunesse, du commerce et des richesses associées, de la ruse, de la dextérité, de la tromperie et du vol, des voyages, des routes et des carrefours. Fils de Zeus et Maya. Il accompagna les âmes des morts jusqu'au royaume d'Hadès.

Hestia est membre de la famille olympienne, déesse du foyer, sœur de Zeus, Poséidon et Hadès.

Héphaïstos est membre de la famille olympique, patron du feu et de la forge, fils de Zeus et d'Héra, époux d'Aphrodite.

Gaia est l'une des déesses les plus anciennes et les plus importantes du panthéon grec, la personnification de la terre, l'ancêtre des dieux, des titans, des géants et de tous les peuples.

Les géants sont les fils de Gaia (terre) et d'Uranus (ciel) - des géants divins, la première génération de dieux, qui ont été remplacés par une nouvelle génération de dieux olympiens dirigés par Zeus. Selon le mythe, les géants ont été exterminés par les dieux de l’Olympe au cours d’une bataille acharnée.

Hymen est le dieu du mariage et des rites matrimoniaux, fils d'Apollon.

Déméter est membre de la famille olympique, l'une des principales déesses grecques, divinité de l'agriculture et de la fertilité terrestre, faisant germer les céréales ; était également vénérée en tant que patronne et organisatrice de l'économie famille séparée, sœur de Zeus.

Les démons sont un groupe spécial d'êtres divins mineurs - des esprits aux fonctions peu claires ; ils n'avaient aucune image, ils personnifiaient tout ce qui était obscur, miraculeux et fatal dans la nature et la vie d'un individu.

Dike est la divinité de la vérité, la personnification de la justice, la fille de Zeus.

Dionysos est l'un des dieux les plus anciens et les plus populaires de la Grèce antique, personnification de la nature mourante et ressuscitée, patron de la végétation, des forces productives de la nature, de la viticulture et de la vinification, des fêtes folkloriques, de l'inspiration poétique et arts théâtraux. Fils de zeus.

Zeus est le dieu suprême et le roi des dieux qui font partie de la famille olympienne. La divinité du ciel, de l'espace céleste, le seigneur et maître de tout ce qui se passe dans la nature, la vie des dieux et des hommes, l'avenir et le destin lui sont ouverts. En tant que dieu du ciel, Zeus commande le tonnerre et les éclairs, rassemble et disperse les nuages. Zeus est le père de la plupart des membres de la famille des dieux olympiens. L'un des principaux centres de son culte était la ville d'Olympie en Elis, où se déroulaient les Jeux Olympiques en son honneur.

Ilithyia est la déesse de l'accouchement, fille de Zeus et d'Héra.

Iris est la déesse de l'arc-en-ciel. Puisque l’arc-en-ciel relie le ciel et la terre, Iris était considérée comme une médiatrice entre les dieux et les hommes, transmettant la volonté des dieux.

Les Cabirs sont des divinités mineures qui n'avaient aucune image, patronnes de la fertilité des terres, du feu souterrain et sauvées des tempêtes marines.

Kekrop est une ancienne divinité attique de la terre, fils de Gaia, l'un des patrons de l'Attique et d'Athènes. Son culte est étroitement lié au culte d'Athéna.

Kronos (Kronos) est l'une des divinités grecques les plus anciennes, le fils d'Uranus et de Gaia, l'un des titans de la première génération de dieux grecs. Le père de Zeus fut jeté dans le Tartare par Zeus.

Latone (Leto) est la mère divine d'Apollon et d'Artémis. Signification indépendante elle n'avait aucun culte ; elle était vénérée avec ses enfants populaires.

Moira - déesse du destin humain, fille de Zeus. Représenté comme des vieilles femmes filant du fil vie humaine. Trois Moirai sont connus : Clotho commence à filer le fil, Lachesis mène le fil de la vie humaine et Atropa coupe le fil.

Morphée est la divinité des rêves, le fils du dieu du sommeil Hypnos.

Les Muses, déesses de la poésie, de l'art et de la science, compagnes d'Apollon, vivaient sur le mont Hélicon et sur le Parnasse. Il y avait neuf muses : Clio - la muse de l'histoire, Euterpe - la muse du lyrisme, Thalia - la muse de la comédie, Melpomène - la muse de la tragédie, Terpsichore - la muse de la danse et chant choral, Erato - la muse de la poésie érotique, Polymnia - la muse des chants solennels et de la pantomime, Urania - la muse de l'astronomie, Calliope - la muse aînée, la patronne de la poésie épique.

Les Naïades sont des divinités, patronnes des eaux, des sources, des ruisseaux et des rivières, forces de la nature favorables aux hommes, aux animaux et aux plantes.

Nemesis - la déesse du châtiment juste et inévitable, punissant en cas de violation ordre établi choses, punissant à la fois trop de bonheur et trop de fierté.

Nérée - ancienne divinité marine, père des Néréides, personnification mer calme. Comme la mer changeante, Nérée pouvait prendre différentes images et possédait le don de transformation.

Néréides - nymphes de la mer, filles de Nérée. Ils aident les marins en danger.

Niké est la fille de Zeus, personnification de la victoire tant dans les batailles militaires que dans les compétitions sportives.

Les nymphes sont des créatures semi-divines (puisqu'elles étaient considérées comme mortelles), personnification de diverses forces et phénomènes naturels. Les nymphes différaient eaux de mer(océans, néréides), eaux et sources des rivières (naïades), montagnes (oréades), vallées (napeys), prairies (limoniades), arbres (dryades), il y avait des nymphes de certains lieux (dodons, nisas), des îles (Calypso, Kirka). Ils étaient considérés comme les patrons des poètes et des passe-temps insouciants et heureux.

Océan est l'une des plus anciennes divinités marines grecques, fils d'Uranus et de Gaia. Il vivait seul dans un palais sous-marin et n'apparaissait pas aux réunions des dieux. À l'époque classique, ses fonctions furent transférées à Poséidon.

L'Olympe est la montagne sacrée des Grecs du nord de la Thessalie, la résidence permanente de douze divinités principales : Zeus, Poséidon et Hadès (dieux frères, seigneurs du ciel, de la mer et du monde souterrain), de leurs épouses et enfants : Héra, Déméter, Hestia, Athéna, Aphrodite, Apollon, Artémis, Héphaïstos et Ares. Ici vivent les messagers de leur volonté, Hermès et Iris, ainsi que ceux qui servent les dieux « Femvda et Hébé ».

Omphalus est une pierre sacrée (généralement une météorite). Le plus célèbre est l'omphalos, conservé dans le temple d'Apollon à Delphes, considérée comme le centre du monde.

Un oracle est un lieu de communication entre les dieux et les hommes, où l'on peut découvrir la volonté de la divinité. L'oracle le plus célèbre était l'oracle d'Apollon à Delphes, où les prophéties de la divinité étaient transmises par l'intermédiaire de la prêtresse Pythie ; à Dodone, la volonté de Zeus se manifestait dans le bruissement des feuilles du chêne sacré, à Délos - les feuilles du chêne sacré ; laurier sacré. La volonté transmise des dieux était interprétée par un conseil sacerdotal spécial.

Ora - déesses chargées du changement des saisons, de l'ordre dans la nature, gardiennes de l'ordre et de la loi dans la société, compagnes d'Aphrodite. Les plus célèbres sont les trois Oras : Eunoia (légalité), Dika (justice), Eirene (paix).

Le palladium est l'image d'une divinité armée, généralement la plus ancienne statue en bois, considérée comme la gardienne de la ville. Apollon, Aphrodite, mais le plus souvent Athéna, dont le surnom de « Pallas » vient, possédaient de tels palladiums.

Pan est le dieu arcadien des forêts et des bosquets, fils d'Hermès, l'un des compagnons de Dionysos. Patron des bergers, chasseurs, apiculteurs et pêcheurs. Pan avait le don d’instiller chez les gens une peur incontrôlable, dite de « panique ».

Panacée est une déesse guérisseuse, fille d'Asclépios.

Pégase est un cheval ailé magique qui, sur ordre de Zeus, délivrait le tonnerre et les éclairs. À l’époque hellénistique, il est devenu un symbole d’inspiration poétique.

Perséphone est la fille de Déméter, l'épouse d'Hadès, l'une des principales déesses du panthéon grec, la maîtresse des enfers, la personnification de la croissance des céréales et de la fertilité terrestre. Perséphone symbolise la mort et le réveil annuels de la végétation, l'enterrement et la renaissance des grains semés en terre.

Pluton est le dieu de la richesse, l'une des manifestations du travail agricole et de la vie paisible.

Une pompe est une procession solennelle à caractère religieux associée à l'offrande de cadeaux au temple de la divinité principale de la polis, par exemple lors de la célébration des Panathénées en l'honneur d'Athéna, des mystères d'Éleusiniens en l'honneur de Déméter, etc.

Poséidon est l'un des principaux dieux olympiques, le frère de Zeus, la divinité de l'humidité marine, le souverain de nombreuses divinités marines et en même temps le patron de l'élevage de chevaux.

Prométhée est l'un des titans, c'est-à-dire les dieux de la première génération de Gaia et d'Uranus, le saint patron des hommes et de la vie civilisée ; a donné le feu aux gens et l'a initié à son usage, a enseigné aux gens la lecture, l'écriture, la navigation, les sciences et l'artisanat. Il suscita la colère de Zeus, qui l'enchaîna à un rocher du Caucase, où un aigle qui volait chaque jour lui picorait le foie.

Protée, une divinité marine subordonnée à Poséidon, avait la capacité de prendre n'importe quelle forme.

Rhadamanthe est l'un des trois juges des enfers, fils de Zeus.

Rhéa est une déesse mère, fille d'Uranus et de Gaia, épouse de Kronos, mère de Zeus et d'autres dieux kronides olympiens.

Sabazius était à l'origine une divinité phrygienne, qui fusionna plus tard avec Dionysos.

Des satyres, divinités mineures de la forêt personnifiant la fertilité, faisaient partie de la suite de Dionysos. Ils étaient représentés comme mi-humains, mi-chèvres.

Sélène - déesse de la Lune, épouse d'Hélios, était souvent identifiée à Artémis.

Sarapis est l'un des dieux les plus importants de l'Égypte hellénistique et des peuples de la Méditerranée orientale, une divinité syncrétique qui combine les fonctions des anciens dieux égyptiens Osiris, Isis, Apis et des dieux grecs Apollon, Hadès et Asclépios.

Silène - le démon, fils d'Hermès, professeur de Dionysos, était représenté sous la forme d'une épaisse outre de vin, constamment ivre, joyeux et chauve.

Les sirènes sont mi-oiseaux, mi-femmes. à son d'une voix magique ils attiraient les marins sur les rochers puis les dévoraient.

Le Sphinx est un monstre représenté comme un lion ailé à tête de femme. Le monstre vivait près de Thèbes et tuait des gens qui ne parvenaient pas à deviner ses énigmes.

Les Titans sont des dieux de la première génération, enfants d'Uranus et de Gaia, ils sont souvent identifiés aux géants. Les titans géants ont été vaincus par la génération suivante de dieux olympiens et jetés dans le Tartare ; dans d'autres mythes, ils se sont déplacés vers les îles des bienheureux.

Typhon est une divinité maléfique, représentée comme un monstre à cent têtes de serpent crachant des flammes, fils de Gaïa et du Tartare, né après la victoire des Olympiens sur les Titans.

Tyché est la déesse du destin et du hasard ; son culte a acquis une popularité particulière à l'époque hellénistique.

Triton est une divinité marine mineure, fils de Poséidon.

Uranus, la divinité suprême primordiale, personnification du principe masculin primaire, était considérée comme le dieu du Ciel, qui s'unissait au principe féminin primaire, la déesse Gaia (terre). De ce mariage sont nés des titans, des géants et d’autres divinités.

Phaéton est la divinité solaire la plus basse, le fils d'Hélios.

Phoenix est un personnage mythique, représenté comme un oiseau (un aigle aux plumes d'or), qui, ayant atteint un âge avancé (à 500, 1461, 7006 ans), s'est brûlé et a renaît de ses cendres jeune et renouvelé.

Thémis est la déesse de la loi, de la légalité, de l'ordre établi et des prédictions. Elle était représentée avec une corne d'abondance, une balance dans les mains et un bandeau sur les yeux.

Le chaos est la principale incertitude qui existe avant la création du monde. Les premières créatures du Chaos furent les divinités Gaïa, Tartare, Eros (l'amour), Erebus (les ténèbres) et la Nuit.

Les charites sont des divinités de la fertilité, de la beauté, de la joie, la personnification de la féminité épanouie, la fille de Zeus.

Charon est la divinité des enfers, le porteur des âmes des morts à travers la rivière des enfers Achéron.

La chimère est un monstre avec une tête de lion, un corps de chèvre et une queue de dragon.

Élysie ( Champs Élysées) - champs des bienheureux, partie de l'au-delà, où vivent les élus des dieux. Selon les idées des anciens Grecs, les gens finissent en Elysie non pas tant pour une vie juste, mais plutôt par la grâce des dieux.

Eris est la déesse de la discorde, sœur et compagne du dieu de la guerre Arès, fille de la Nuit, mère des désastres, des querelles et de la faim.

Erinnyes sont trois déesses de la vengeance vivant dans Hadès (Tisiphone, Allecto et Megaera). Ils punissent les délits de serment, la violation des coutumes de l'hospitalité et le meurtre. Une personne poursuivie par Erinnyes perd la raison.

Eros - l'un des principaux dieux grecs, produit du Chaos, personnifiait le principe élémentaire de connexion dans la nature, plus tard la divinité de l'amour, le fils d'Aphrodite et d'Arès.

L'éther est une divinité personnifiant la couche radiante supérieure de l'air, où résidait habituellement le roi des dieux Zeus.



Enfers
Frère de Zeus, Poséidon et Héra, souverain des enfers et du royaume des morts (ombres). Il montait sur un char doré tiré par des chevaux noirs et gardait lui-même son royaume. Il était fabuleusement riche parce qu'il possédait tout pierres précieuses et des minerais dans les entrailles de la terre. Il était considéré comme un dieu terrible : les gens avaient peur de prononcer son nom à voix haute.

Apollon
L'un des principaux dieux grecs, fils de Zeus. Divinité du soleil, lumière, illumination, guérisseur et devin. Il fréquentait les arts et était lui-même un excellent musicien. Frère jumeau d'Artémis, il prenait soin de sa mère et de sa sœur avec tendresse. Il tua le monstre-dragon Python, qui gardait Delphes, au cours duquel il passa 8 ans en exil, et fonda plus tard son propre oracle dans la ville. Son symbole est le laurier.

Arès
Le redoutable dieu de la guerre et de l'art militaire, l'un des principaux dieux olympiques. C'était un jeune amant fort et beau. Il était représenté comme un puissant guerrier portant un casque. Ses symboles sont une torche allumée, une lance, des chiens et des vautours.

Asclépios
Dieu de guérison, fils d'Apollon et de Coronis. Mortel, il était considéré comme un médecin si compétent qu'il était capable de ressusciter les morts. Pour cela, Zeus en colère l'a frappé avec la foudre, mais il n'est pas descendu à Hadès, mais est devenu le dieu de la médecine.

Hermès
Énergique et espiègle, comme un enfant, il vola des vaches à Apollon, mais obtint son pardon en inventant et en lui offrant la lyre. Par la volonté de Zeus, il devint le messager des dieux et le patron des voyageurs et des commerçants, ainsi que la tromperie, la dextérité et la compétition. Il portait un chapeau avec des ailes et tenait un bâton dans ses mains.

Héphaïstos
Le patron du feu et des forgerons, gentil et travailleur, mais la vie n'a pas été tendre avec lui. Né boiteux, sa mère querelleuse Héra l'a expulsé de l'Olympe. Il a été retrouvé et élevé par les déesses de la mer. De retour à l'Olympe, il fabriqua un char pour Hélios et un bouclier pour Achille.

Dionysos
Il était considéré comme le fils de Zeus et de Ssmsla. La personnification de la nature mourante et ressuscitée, patronne de la vinification, des fêtes folkloriques, de l'inspiration poétique et de l'art théâtral. Il a voyagé à travers l'Orient et la Grèce et a enseigné partout la viticulture, les satyres l'accompagnaient partout, ils buvaient du vin et jouaient des instruments de musique.

Zeus
Le souverain suprême des dieux, le dieu du ciel, du tonnerre et de la foudre, distribue le bien et le mal sur terre. Fils des titans Kronos et Rhéa, il était marié à sa sœur Héra, de qui il avait Arès, Hébé, Héphaïstos et Ilithyia, mais la trompait souvent avec des femmes mortelles et d'autres déesses. Il apparaissait devant eux sous différentes formes : un taureau, un cygne ou une douche dorée. Ses symboles sont le tonnerre, l'aigle et le chêne.

Connu de beaucoup depuis l'enfance. Certaines personnes étaient sérieusement fascinées par les mythes de la Grèce antique, tandis que d'autres aimaient culture ancienne vacciné à l’école. Il semblerait étrange de transférer ces connaissances à l'âge adulte, car tout cela est en réalité un mythe.

Courte introduction:

Cependant, les anciens dieux grecs et les événements qui leur arrivent se reflètent dans de nombreuses œuvres littéraires et cinématographiques ; presque toutes les intrigues modernes sont précisément tirées de l'Antiquité.

Connaissance des dieux de la Grèce antique- une condition nécessaire à la compréhension de nombreuses problématiques philosophiques. C'est pourquoi chaque personne est simplement obligée d'en savoir le plus possible sur les célèbres dieux de l'Olympe.

Générations de dieux de l'ancienne Grtion

• Distinguer plusieurs générations dieux grecs antiques.

• Au début, il n'y avait que l'obscurité, à partir duquel le Chaos a été formé. S'étant unis, les ténèbres et le chaos ont donné naissance à Erob, qui personnifiait les ténèbres, Nyukta, ou comme on l'appelle aussila nuit, Uranus - le ciel, Eros - l'amour, Gaia - la terre mère et le Tartare, qui est l'abîme.

Je génération de dieux

• Tous les dieux célestes sont apparus grâce à l'union de Gaia et d'Uranus, les divinités marines sont originaires de Pontos, l'union avec Tartas a conduit à l'émergence de géants, tandis que les créatures terrestres sont la chair de Gaia elle-même.

• En principe, tous les anciens dieux grecs sont issus d'elle ; c'est elle qui a inventé les noms qui donnent la vie.

• Habituellement, la déesse de la terre était représentée comme jolie grandes femmes, qui s'élève à mi-chemin au-dessus de la planète.

• Uranus était le maître de l'univers. S’il était représenté, ce n’était que sous la forme d’un dôme de bronze englobant le monde entier.

• Avec Gaïa ils ont donné naissance à plusieurs dieux titans :
• L'océan (toutes les eaux du monde) était taureau cornu avec une queue de poisson)
• Téthys (également titanide), Théa, Rhéa, Thémis, Mnémosyne comme la déesse de la mémoire,
• Crius (ce titan avait la capacité de geler), Kronos.
• Outre les Titans, les Cyclopes sont considérés comme les enfants d'Uranus et de Gaia. Détestés par leur père, ils furent longtemps envoyés au Tartare.
• Pendant longtemps, la puissance d'Uranus fut sans comparaison ; il contrôla à lui seul ses enfants, jusqu'à ce que l'un d'eux, Kronos, autrement appelé Chronos, décide de renverser son père de son piédestal.

• Le Seigneur du Temps a réussi à déposer son père Uranus en le tuant avec une faucille. À la suite de la mort d'Uranus, les grands titans et titanides sont apparus sur terre, qui sont devenus les premiers habitants de la planète. Gaia a également joué un certain rôle à cet égard : elle ne pouvait pas pardonner à son mari d'avoir expulsé le premier-né des Cyclopes vers le Tartare. Du sang d'Uranus sont nés les Erinyes, des créatures qui favorisaient les vendettas. Cronos accède ainsi à un pouvoir sans précédent, mais l’expulsion de son père ne passe pas inaperçue auprès de sa propre personnalité.

• La femme de Cronos était la sienne Soeur autochtone Titanide Rhéa.. Lorsque Kronos est devenu père, il avait terriblement peur qu'un de ses enfants se révèle également être un traître. Selon ceTitan a dévoré sa progéniture dès sa naissance. Les craintes de Cronos furent justifiées par l'un de ses fils, le grand Zeus, qui envoya son père dans les ténèbres du Tartare.

IIe génération de dieux

• Les Titans et Titanides sont la deuxième génération de dieux grecs antiques.

III génération de dieux

• Le plus célèbre et familier de l'homme moderne est troisième génération.

• Comme cela est déjà clair, le principal d'entre eux était Zeus, il était le leader inconditionnel, toute vie sur terre lui obéissait strictement.

• Outre Zeus t troisième génération de dieux La Grèce antique compte 11 autres dieux olympiens.

• Leur grande popularité est justifiée par le fait que cesles dieux, comme le disent les légendes, descendaient vers les gens et participaient à leur vie, tandis que les titans restaient toujours à l'écart, vivant leur propre vie, chacun remplissant ses fonctions séparément.

• Les 12 dieux ont vécu , basé sur des mythes, sur le mont Olympe. Chacun des dieux remplissait sa propre fonction spécifique et possédait ses propres talents. Chacune avait un caractère unique, qui était souvent la cause des chagrins ou, au contraire, des joies des gens.

Et maintenant sur les dieux les plus célèbres plus en détail dans un bref résumé...

Zeus

Poséidon

Le reste des dieux

• Chacun des dieux décrits était incroyablement puissant et très vénéré dans la Grèce antique, mais ils n’étaient pas les seuls à constituer la troisième génération, la plus célèbre.
• Les descendants de Zeus le rejoignirent également. Parmi eux se trouvent les enfants communs du Thunderer et d'Héra.
• Par exemple, Ares personnifiait la masculinité et était souvent appelé le dieu de la guerre. Ares n'apparaissait jamais seul nulle part ; il était toujours accompagné de deux fidèles compagnons : Eris, la déesse de la discorde, et Enyo, la déesse de la guerre.
• Son frère Héphaïstos était vénéré par tous les forgerons, et il était aussi le maître du feu.
• Il n'était pas aimé de son père parce qu'il était très laid et boitait.
• Malgré cela, il avait au total deux femmes, Aglaya et la belle Aphrodite.

Aphrodite

Héra était la dernière épouse de Zeus, mais pas la seule. Sa seconde épouse Thémis fut consumée par le Tonnerre avant même la naissance d'Athéna, mais cela n'empêcha pas la naissance de l'une des grandes déesses.

Athéna est née de son père, Zeus lui-même, et est sortie de sa tête. Il incarne la guerre, mais pas seulement. Elle est également connue comme l’incarnation de la sagesse et de l’artisanat. Tous les anciens Grecs se tournèrent vers elle, mais surtout les habitants de la ville d'Athéna, puisque la jeune déesse était considérée comme la patronne de cette localité.

Moins connu dans de larges cercles une autre fille de Zeus et Thémis, Ora, qui personnifiait les saisons. De plus, les filles de Zeus et de Thémis sont également attribuées aux trois déesses Clotho, Lachesis et Atropos, qui ensemble s'appelaient simplement Moira.

Premièrement, Clotho a tissé les fils de la vie, Lachesis a déterminé le destin humain et Anthropos a personnifié la mort. Cependant, toutes les sources d'information n'appellent pas les filles de Zeus Moiras ; il existe une autre version, selon laquelle elles étaient des filles de la nuit.

D'une manière ou d'une autre, les trois sœurs étaient constamment proches du dieu suprême, l'aidant à suivre les gens et prédéterminant de nombreux destins différents.

C'est ici que se terminent les enfants de Zeus, nés d'un mariage légal, et que commence toute une galaxie de descendants illégitimes, mais non moins vénérés et respectés. Il s'agit du frère et de la sœur jumeaux Apollon, patron de la musique et prédicteur de l'avenir, et d'Artémis, la déesse de la chasse.

Ils sont apparus à Zeus après sa relation avec Léto. Artémis est née plus tôt. En parlant d'elle, non seulement l'image d'une chasseresse surgit dans ma tête, mais aussi une image pure et vierge vierge, puisqu'Artémis incarnait la chasteté, n'était pas aimante, ou plus précisément, il n'y a pas une seule confirmation de ses possibles romances.

Mais Apollon, au contraire, est connu non seulement comme un jeune aux cheveux dorés et l'incarnation de la lumière, mais aussi pour ses nombreuses aventures amoureuses. Un des histoires d'amour est devenu très symbolique pour le jeune dieu, laissant un souvenir éternel de lui-même sous la forme d'une couronne de laurier couronnant la tête d'Apollon.

Un autre fils illégitime, Hermès, est né de la galaxie Maya. Il patronnait les marchands, les conférenciers, les gymnases et les sciences, et était également le dieu du bétail. Au cours de leur vie, les Grecs de l'Antiquité demandaient à Hermès le don de l'éloquence et, après sa mort, ils comptaient sur lui comme guide fidèle pour dernière voie. C'est Hermès qui accompagna les âmes des morts jusqu'au royaume d'Hadès. Largement connu grâce, entre autres, à ses attributs constants : des sandales ailées et un casque d'invisibilité et un bâton décoré de tissage métallique en forme de serpents.

De plus, on connaît également fille illégitime Zeus à Perséphone, né de la déesse Déméter, ainsi que du fils Dionysos, né d'une simple mortelle Sémélé. Dionysos était néanmoins un dieu à part entière, le patron du théâtre.

Ariane est devenue sa femme, ce qui a rapproché Dionysos encore plus de la grandeur, faisant de lui également l'un des dieux les plus célèbres de la Grèce antique. Il existe d’autres enfants connus de Zeus nés de femmes mortelles. Il s'agit par exemple de Persée, né de la princesse argienne Danaé, de la célèbre Hélène, également fille de Zeus, sa mère était la reine spartiate Léda, la princesse phénicienne a donné au Tonnerre un autre descendant de Minos.

Tous les dieux de l'Olympe menaient une vie calme et mesurée, succombant aux passe-temps, aux passions mortelles et aux divertissements éphémères, sans oublier de remplir leurs devoirs directs. La vie sur l'Olympe n'était pas si simple, en raison de nombreuses querelles et intrigues entre différents dieux. Chacun cherchait à prouver son pouvoir sans empiéter sur les responsabilités de l’autre, c’est pourquoi tôt ou tard un compromis fut trouvé. Mais tous les dieux de la Grèce antique n’ont pas eu la chance de vivre sur le mont Olympe ; certains d’entre eux vivaient dans d’autres endroits moins connus. Ce sont tous ceux qui, pour une raison quelconque, sont tombés en disgrâce auprès de Zeus ou ne méritaient tout simplement pas sa reconnaissance.

En plus Dieux olympiques il y en avait d'autres aussi. Par exemple, Hymen, qui était le saint patron du mariage. Née grâce à l'union d'Apollon et de la muse Calliope. La déesse de la victoire Nike était la fille du titan Pallatus, Iris, personnifiant l'arc-en-ciel, est née d'un des océanides, Electre. Ata peut également être distinguée comme la déesse de l'esprit sombre ; son père était le célèbre Zeus. L'enfant d'Aphrodite et d'Arès Phobos, le dieu de la peur, vivait séparé de ses parents, tout comme son frère Deimos, le seigneur de l'horreur.

Outre les dieux dans mythologie grecque antique Il y a aussi des muses, des nymphes, des satyres et des monstres. Chaque personnage est réfléchi et individuel, porteur d’une sorte d’idée. Tout le monde a un certain type de comportement et de pensée, c'est peut-être pour cette raison que le monde des mythes est tellement plus multiforme et suscite un intérêt particulier pour l'enfance.

En conclusion, je dois dire...

Les dieux décrits ci-dessus ne sont que version courte. Naturellement, cette liste de dieux ne peut pas être qualifiée de complète. Des centaines de livres ne suffisent pas pour parler de tous les dieux de la Grèce antique sans exception, mais tout le monde doit connaître l'existence de ceux décrits ci-dessus. Si pour les habitants de la Grèce antique le panthéon des dieux servait de justification à toutes sortes d'objets et de phénomènes, alors pour l'homme moderne, les images elles-mêmes sont curieuses.

Ce n’est pas leur environnement matériel ni les raisons qui ont poussé à la naissance de tels héros, mais précisément les allégories qu’ils évoquent. Sinon, il sera impossible de comprendre tous les mythes et légendes de la Grèce antique. Presque tous les textes écrits dans l’Antiquité font référence à un ou plusieurs des principaux dieux de la première, de la deuxième et de la troisième génération.

Et comme toute la littérature et le théâtre de notre temps sont de toute façon construits sur des idéaux anciens, toute personne qui se respecte est obligée de connaître ces idéaux. Les images de Zeus, Héra, Athéna, Apollon sont depuis longtemps devenues des noms familiers ; elles sont aujourd'hui très archétypales et, curieusement, compréhensibles pour tout le monde.

Tout simplement parce que vous n’êtes pas obligé de vous impliquer sérieusement mythologie grecque afin de savoir histoire célèbreà propos de la Pomme de la Discorde. Et il existe de nombreux exemples de ce type. Par conséquent, les dieux de la Grèce antique ne sont pas seulement des personnages passagers de l’enfance, c’est quelque chose que tout adulte instruit devrait savoir.

Déesses de la Grèce antique

Artémis– Déesse de la lune et de la chasse, des forêts, des animaux, de la fertilité et de l’accouchement. Elle ne s'est jamais mariée, a soigneusement gardé sa chasteté et si elle se vengeait, elle n'avait aucune pitié. Ses flèches d'argent propageaient la peste et la mort, mais elle avait aussi la capacité de guérir. Elle protégeait les jeunes filles et les femmes enceintes. Ses symboles sont le cyprès, le cerf et l'ours.

Atropos- l'une des trois moiras, coupant le fil du destin et mettant fin à la vie humaine.

Athéna(Pallada, Parthénos) - fille de Zeus, née de sa tête en armure militaire complète. L'une des déesses grecques les plus vénérées, la déesse de la guerre juste et de la sagesse, la patronne de la connaissance.

Athéna. Statue. Musée de l'Ermitage. Salle Athéna.

Description:

Athéna est la déesse de la sagesse, de la guerre juste et patronne de l'artisanat.

Statue d'Athéna réalisée par des artisans romains du IIe siècle. Basé sur un original grec de la fin du 5ème siècle. avant JC e. Entré à l'Ermitage en 1862. Auparavant, il se trouvait dans la collection du marquis Campana à Rome. C'est l'une des expositions les plus intéressantes de la salle Athéna.

Tout chez Athéna, depuis sa naissance, était incroyable. D'autres déesses avaient des mères divines, Athéna - un père, Zeus, qui rencontra la fille d'Océan Métis. Zeus a avalé sa femme enceinte parce qu'elle avait prédit qu'après sa fille, elle donnerait naissance à un fils qui deviendrait le souverain du ciel et le priverait de pouvoir. Bientôt, Zeus eut un mal de tête insupportable. Il devint sombre et, voyant cela, les dieux s'empressèrent de partir, car ils savaient par expérience à quoi ressemblait Zeus lorsqu'il était de mauvaise humeur. La douleur n'a pas disparu. Le Seigneur de l'Olympe n'a pas pu trouver sa place. Zeus a demandé à Héphaïstos de le frapper à la tête avec un marteau de forgeron. De la tête fendue de Zeus, annonçant l'Olympe avec un cri de guerre, une jeune fille adulte sauta, vêtue de vêtements de guerrier complets et avec une lance à la main, et se tint à côté de son parent. Les yeux de la jeune, belle et majestueuse déesse brillaient de sagesse.

Aphrodite(Cythérée, Uranie) - déesse de l'amour et de la beauté. Elle est née du mariage de Zeus et de la déesse Dioné (selon une autre légende, elle serait sortie de l'écume marine)

Aphrodite (Vénus Tauride)

Description:

Selon la « Théogonie » d’Hésiode, Aphrodite est née près de l’île de Cythère de la graine et du sang d’Uranus castré par Kronos, qui est tombé dans la mer et a formé une écume blanche comme neige (d’où le surnom de « née en écume »). La brise l'a amenée à l'île de Chypre (ou elle y a navigué elle-même, car elle n'aimait pas Cythère), où elle, sortant de vagues de la mer, et a rencontré Ora.

La statue d'Aphrodite (Vénus de Tauride) remonte au IIIe siècle avant JC. e., elle se trouve maintenant à l'Ermitage et est considérée comme sa statue la plus célèbre. La sculpture est devenue la première en Russie statue antique femme nue Statue en marbre grandeur nature de Vénus au bain (hauteur 167 cm), sur le modèle de l'Aphrodite de Cnide ou de la Vénus Capitoline. Les mains de la statue et un fragment du nez sont perdus. Avant d'entrer Musée de l'Ermitage il décorait le jardin du Palais Tauride, d'où son nom. Autrefois, la « Vénus Tauride » était destinée à décorer le parc. Cependant, la statue a été livrée en Russie bien plus tôt, même sous Pierre Ier et grâce à ses efforts. L'inscription faite sur l'anneau de bronze du piédestal rappelle que Vénus fut offerte par Clément XI à Pierre Ier (à la suite d'un échange contre les reliques de Sainte Brigitte envoyées au Pape par Pierre Ier). La statue a été découverte en 1718 lors de fouilles à Rome. Sculpteur inconnu du IIIe siècle. AVANT JC. représentait la déesse nue de l'amour et de la beauté, Vénus. Une silhouette élancée, des lignes de silhouette arrondies et douces, des formes du corps doucement modelées - tout parle d'une perception saine et chaste de la beauté féminine. Outre une retenue calme (posture, expression faciale), une manière généralisée, étrangère à la fractionnalité et aux détails fins, ainsi qu'un certain nombre d'autres caractéristiques caractéristiques de l'art des classiques (V - IV siècles avant JC), le créateur de Vénus incarnait en elle son idée de la beauté, associée aux idéaux du IIIe siècle avant JC. e. (proportions gracieuses - taille haute, jambes un peu allongées, cou fin, petite tête - inclinaison de la silhouette, rotation du corps et de la tête).

Aphrodite (Vénus). Statue. Ermitage

Description:

Statue d'Aphrodite - déesse de la beauté et de l'amour

Copie romaine basée sur un original grec des IIIe-IIe siècles. AVANT JC.

En 1851, par l'intermédiaire de l'antiquaire vénitien A. Sanquirico, l'Ermitage reçut une belle statue d'Aphrodite, qui faisait auparavant partie de la collection de la famille vénitienne Nani. Dans une publication rare de l'époque des guerres napoléoniennes - "Collection de toutes les antiquités conservées au Musée vénitien de Nani" - on lit à propos de cette sculpture : "Elle resta longtemps prostrée, négligée... mais fut rappelée de l'oubli lorsque M. Jacopo Nani l'a vu et l'a placé dans son célèbre musée, le présentant au jugement du célèbre Canova, qui a vivement loué la nouvelle acquisition. La statue d'Aphrodite se distingue par la complexité des mouvements du corps et l'harmonie exquise des proportions. Il reflète les tendances de l'art hellénistique, caractéristiques de l'art de la dynastie antonine (96-193).

Aphrodite (Vénus) et Cupidon

Description:

Aphrodite (Vénus) et Cupidon.

La sculpture parle peut-être d'un moment tragique. La rose, fleur sacrée de Vénus, était à l'origine blanche, mais, selon une vision traditionnelle, au moment où Vénus se précipitait vers son amant, une épine s'enfonça dans sa jambe et des gouttes de sang tombèrent sur les pétales blancs, les tachant. . Pendant qu'ils retiraient l'écharde, un sanglier a tué son bien-aimé Adonis - le jeune et beau dieu du printemps, personnifiant la mort annuelle et la renaissance de la nature. Vénus est généralement représentée assise, elle essaie de retirer l'écharde de sa jambe, Cupidon l'aide.

Aphrodite sur un dauphin. Sculpture. Ermitage

Description:

Aphrodite, en tant que déesse de l'amour, était dédiée au myrte, à la rose, au coquelicot et à la pomme ; en tant que déesse de la fertilité - un moineau et une colombe ; en tant que déesse de la mer - un dauphin ; L'hirondelle et le tilleul lui étaient dédiés. Selon la légende, le secret de son charme était caché dans une ceinture magique.

Vénus dans la coquille. Sculpture. Musée de l'Ermitage.

Description:

Vénus dans la coquille.

Sculpture de Carlo Finelli (Finelli, 1782-1853) - sculpteur italien, l'un des adeptes les plus doués du mouvement classique.

Aphrodite (grecque) - Vénus (romaine)

L’Aphrodite classique a émergé nue de l’écume aérienne. La brise sur la coquille l'a amenée sur les côtes de Chypre.

Hébé- fille de Zeus et Héra, déesse de la jeunesse. Sœur d'Arès et d'Ilithyia. Elle servait les dieux de l'Olympe lors des fêtes.

Hécate- déesse des ténèbres, des visions nocturnes et de la sorcellerie, patronne des sorciers.

Gémera- déesse de la lumière du jour, personnification du jour, née de Nikta et Erebus. Souvent identifié à Eos.

Héra- la déesse olympienne suprême, sœur et troisième épouse de Zeus, fille de Rhéa et Kronos, sœur d'Hadès, Hestia, Déméter et Poséidon. Héra était considérée comme la patronne du mariage.

Hestia- déesse du foyer et du feu.

Gaïa- la terre mère, ancêtre de tous les dieux et de tous les hommes.

Déméter- déesse de la fertilité et de l'agriculture.

Dryades- des divinités inférieures, des nymphes qui vivaient dans les arbres.

Ilithie- déesse patronne des femmes en travail.

Iris- déesse ailée, assistante d'Héra, messagère des dieux.

Calliope- muse de la poésie épique et de la science.

Kéra- des créatures démoniaques, enfants de la déesse Nikta, apportant des troubles et la mort aux gens.

Clio- l'une des neuf muses, la muse de l'histoire.

Clio. Muse de l'Histoire

Description:

Clio est la muse de l'histoire dans la mythologie grecque antique. Représenté avec un rouleau de papyrus ou un étui pour rouleaux. Fille de Zeus et Mnémosyne - déesse de la mémoire. Selon Diodore, il tire son nom du fait que le chant en poésie donne une grande gloire à ceux qui sont loués (kleos).

Clotho(« fileur ») - l'une des moiras qui tissent le fil de la vie humaine.

Lachésis- l'une des trois sœurs Moira, qui déterminent le sort de chaque personne avant même sa naissance.

Été- Titanide, mère d'Apollon et d'Artémis.

Maya- une nymphe des montagnes, l'aînée des sept Pléiades - les filles d'Atlas, la bien-aimée de Zeus, dont Hermès lui est né.

Melpomène- muse de la tragédie.

Melpomène (Muse de la Tragédie)

Description:

Statue de Melpomène. Copie romaine d'après le modèle grec du IIe siècle. avant JC e.

Dans la mythologie grecque antique, la muse de la tragédie (grec : « chanter »). Au début, Melpomène était considérée comme la muse du chant, puis du chant triste, et plus tard elle devint la patronne du théâtre en général, la personnification de l'art scénique tragique. Fille de Zeus et de Mnémosyne, mère des terribles sirènes.

Elle était représentée comme une femme avec un bandeau sur la tête et une couronne de feuilles de vigne ou de lierre, vêtue d'une robe de théâtre, avec un masque tragique dans une main et une épée ou un gourdin dans l'autre (symbole de l'inévitabilité du châtiment pour une personne qui viole la volonté des dieux).

Métis- déesse de la sagesse, la première des trois épouses de Zeus, qui conçut Athéna de lui.

Mnémosyne- mère de neuf muses, déesse de la mémoire.

Moïra- déesse du destin, fille de Zeus et Thémis.

Muses- déesse patronne des arts et des sciences.

Naïades- des nymphes-gardiennes des eaux.

Némésis- fille de Nikta, une déesse qui personnifiait le destin et le châtiment, punissant les gens selon leurs péchés.

Néréides- cinquante filles de Nérée et des océanides Doris, divinités marines.

Nika- personnification de la victoire. Elle était souvent représentée portant une couronne, symbole courant du triomphe en Grèce.

Nymphes- des divinités inférieures dans la hiérarchie des dieux grecs. Ils personnifiaient les forces de la nature.

Nikta- une des premières divinités grecques, la déesse est la personnification de la Nuit primordiale.

Orestiade- les nymphes des montagnes.

Ory- déesse des saisons, de la paix et de l'ordre, fille de Zeus et Thémis.

Peyto- déesse de la persuasion, compagne d'Aphrodite, souvent identifiée à sa patronne.

Perséphone- fille de Déméter et Zeus, déesse de la fertilité. L'épouse d'Hadès et la reine des enfers, qui connaissait les secrets de la vie et de la mort.

Polyhymnie- la muse de la poésie hymnique sérieuse.

Téthys- fille de Gaia et d'Uranus, épouse d'Océan et mère des Néréides et des Océanides.

Rhéa- mère des dieux de l'Olympe.

Sirènes- des démons femelles, mi-femme, mi-oiseau, capables de changer le temps en mer.

Taille- la muse de la comédie.

Terpsichore- muse de l'art de la danse.

Terpsichore. Muse de la danse

Description:

La statue de "Terpsichore" est une copie romaine d'un original grec des IIIe-IIe siècles. AVANT JC.

Terpsichore était considérée comme la muse du chant choral et de la danse et était représentée comme une jeune femme dans la pose d'une danseuse, avec un sourire sur le visage. Elle avait une couronne sur la tête, dans une main elle tenait une lyre et dans l'autre un plectre. Elle « apprécie les danses en rond ».

Tisiphone- une des Erinyes.

Calme- déesse du destin et du hasard chez les Grecs, compagne de Perséphone. Elle était représentée comme une femme ailée debout sur une roue et tenant dans ses mains une corne d'abondance et un gouvernail de navire.

Uranie- une des neuf muses, patronne de l'astronomie.

Thémis- Titanide, déesse de la justice et du droit, seconde épouse de Zeus, mère des montagnes et de la moira.

Organismes de bienfaisance- déesse de la beauté féminine, incarnation d'un début de vie bienveillant, joyeux et éternellement jeune.

Euménide- une autre hypostase des Érinyes, vénérées comme déesses de la bienveillance, qui empêchaient les malheurs.

Éris- fille de Nyx, sœur d'Arès, déesse de la discorde.

Érinyes- des déesses de la vengeance, créatures des enfers, qui punissaient l'injustice et les crimes.

Érato- Muse de la poésie lyrique et érotique.

Éos- déesse de l'aube, sœur d'Hélios et de Séléné. Les Grecs l’appelaient « les doigts de rose ».

Euterpe- muse du chant lyrique. Représentée avec une double flûte à la main.

Dieux de la Grèce antique

Dieux de l'Olympe

Dieux de l'Olympe(Olympiens) dans la mythologie grecque antique - dieux de la deuxième génération (après les dieux et titans originaux - dieux de la première génération), les êtres les plus élevés qui vivaient sur le mont Olympe. L'Olympe (Olumpoz) est une montagne de Thessalie où, selon les mythes grecs anciens, vivent les dieux. Le nom Olympe est d'origine pré-grecque (un lien possible avec la racine indo-européenne ulu / uelu, « tourner », c'est-à-dire une indication de la rondeur des sommets) et appartient à un certain nombre de montagnes de Grèce et d'Asie. Mineure. Sur l'Olympe se trouvent les palais de Zeus et d'autres dieux, construits et décorés par Héphaïstos. Les portes de l'Olympe sont ouvertes et fermées par les Oras alors qu'ils sortent sur des chars dorés. L'Olympe est considéré comme un symbole du pouvoir suprême de la nouvelle génération de dieux olympiens qui ont vaincu les Titans.

Zeus- le dieu du ciel, du tonnerre et de la foudre, responsable du monde entier. Chef des dieux de l'Olympe, troisième fils du Titan Kronos et de Rhéa.

Poséidon- dieu des mers. Fils de Kronos et Rhéa. Se considérant égal à son frère Zeus, il s'opposa à lui avec Héra et Aphrodite, mais fut vaincu et sauvé par Thétis. Quand le monde a été divisé, il a eu la mer.

Hadès (Hadès)- le dieu des enfers des morts (et le nom du royaume des morts lui-même), le premier fils de Kronos et Rhéa, frère de Zeus, Poséidon et Déméter. Époux de Perséphone, vénéré et invoqué avec lui. Après la division du monde entre trois frères (Zeus, Poséidon et Hadès), après la victoire sur les Titans, Hadès hérita des enfers et du pouvoir sur les ombres des morts.

Hestia- déesse du foyer familial et du feu sacrificiel dans la Grèce antique. Fille aînée Cronos et Rhéa.

Héra- déesse, patronne du mariage, protégeant la mère lors de l'accouchement. Héra, la troisième fille de Cronos et Rhéa, est l'épouse de Zeus, son frère.

Arès- dieu de la guerre insidieuse et perfide, de la guerre pour la guerre, fils de Zeus et d'Héra.

Athéna- déesse de la guerre juste et de la sagesse, de la connaissance, des arts et de l'artisanat ; jeune fille guerrière, patronne des villes et des États, des sciences et de l'artisanat, de l'intelligence, de la dextérité et de l'ingéniosité. Fille de Zeus et d'Héra.

Apollon (Phœbus)- dieu du soleil, de la lumière, de l'art, dieu guérisseur, chef et patron des muses, patron des sciences et des arts, fils de la déesse Latone et de Zeus.

Aphrodite- déesse de la beauté et de l'amour, personnification jeunesse éternelle, patronne de la navigation.

Hermès- le dieu du commerce, du profit, de l'intelligence, de la dextérité, de la tromperie, du vol et de l'éloquence, donnant richesse et revenus dans le commerce, le dieu de la gymnastique. Patron des hérauts, des ambassadeurs, des bergers et des voyageurs ; patron de la magie et de l'astrologie. Messager des dieux et guide des âmes des morts vers les enfers d'Hadès. Le fils de Zeus et des Pléiades Maya (dans la mythologie grecque antique - la fille du Titan Atlas et de l'Océanide Pléioné).

Artémis- toujours la jeune déesse de la chasse, la déesse de la fertilité, la déesse de la chasteté féminine, la patronne de toute vie sur terre, donnant le bonheur dans le mariage et l'assistance lors de l'accouchement, plus tard la déesse de la Lune (son frère Apollon en était la personnification du soleil). Fille de Zeus et de la déesse Latone.

Héphaïstos- le dieu du feu, le patron de la forge et lui-même un forgeron expérimenté. Fils de Zeus et d'Héra.

Déméter- deuxième fille de Kronos et Rhéa, déesse de la fertilité et de l'agriculture. C'est Déméter, selon les mythes, qui a enseigné l'agriculture aux gens.

Dionysos- le dieu de la vinification, des forces productives de la nature, de l'inspiration et de l'extase religieuse.

Nika (Nike)- déesse de la victoire, accompagnait Zeus dans son combat contre les titans et les géants.

Poêle- fils du dieu Hermès, vénéré à l'origine comme le patron des bergers, le dieu des troupeaux ; puis comme patron de toute la nature. Il était représenté comme un homme avec des cornes, des pattes de chèvre et une barbe de chèvre.

Éos- déesse de l'aube, sœur d'Hélios (soleil) et de Séléné (lune). Les Grecs l'imaginaient comme une belle jeune femme, dont les doigts et les vêtements brillaient d'un éclat rose doré alors qu'elle montait sur son char vers le ciel le matin.

Éros (Éros)- le dieu de l'amour, personnification de l'attirance amoureuse, assurant la continuation de la vie sur terre.

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