Si vous commencez à analyser ce qui leur manque exactement, ainsi qu'à vous personnellement, pour réussir votre carrière, vous vous concentrerez certainement sur deux facteurs très importants : la capacité d'influencer les gens et de gagner leur respect. Ce sont les deux piliers sur lesquels repose généralement toute carrière réussie, c’est ce qui manque à la plupart des gens et ce que quelques « chanceux » reçoivent dès la naissance. Ensuite, ces « chanceux » deviennent de grands managers, directeurs généraux d’entreprises, ou se lancent en politique, donnant aux autres la possibilité de les envier d’envie blanche ou noire.
Tout d'abord, voyons ce que signifie exactement un manque d'influence sur les autres et un manque de respect de leur part. La première est que vos idées, besoins, commentaires, points de vue et sentiments ne sont pas suffisamment pris en compte par vos collègues et supérieurs.
Corriger cet état de fait devrait commencer par changer votre image personnelle. La propreté et l'élégance, le prestige suffisant de vos vêtements et leur correspondance avec les goûts de votre environnement sont une condition indispensable pour que vous soyez accepté dans la société au moins sur un pied d'égalité. Cependant, il ne faut pas oublier que dans tous les vêtements, vous devez vous sentir « chez vous » : si une magnifique veste est trop serrée ou trop grande, si vos vêtements, même les plus de marque, vous obligent à vous tenir très tendu, ce sera certainement le cas. Le niveau conscient et subconscient est remarqué par les autres et fera baisser votre statut.
Le prochain est très point important: posture. Ici, vous aurez besoin de beaucoup d'entraînement pour obtenir une démarche à la fois libre et droite, qui soulignera que vous êtes une personne indépendante, forte et sûre d'elle.
Et enfin, votre comportement même doit rayonner cette confiance. Il ne faut pas oublier que de nombreuses personnes qui n’ont pas la capacité d’influencer les autres confondent souvent confiance en elles et agressivité. Non, la confiance en soi n’est bien sûr pas du tout de l’agressivité, ce qui conduit souvent à des tentatives d’intimidation des autres et à une violation de leurs droits. DANS société moderne Avec de telles méthodes, il est peu probable que vous puissiez gagner le respect des gens et augmenter le degré de votre influence sur eux.
Par conséquent, définissons clairement ce qui vous empêche exactement de ressentir une telle confiance, sur la base de laquelle naît tout véritable respect. Les sociopsychologues citent généralement six raisons principales qui sous-tendent le doute de soi :
1. Manque de pratique : Vous ne vous entraînez pas assez souvent et n'essayez pas de déterminer si vous pouvez être plus confiant.
2. Votre éducation : Les parents et les enseignants ont réduit d’une manière ou d’une autre votre capacité à vous défendre en tant qu’enfant.
3. Idées vagues : vous n'avez pas de schémas de comportement clairs et vous ne savez pas vous-même ce que vous voulez.
4. Peur de l'hostilité : Vous craignez les manifestations d'hostilité, de colère et les réactions négatives et évitez tout conflit.
5. Vous sous-estimer : vous ne vous sentez pas le droit de prendre une position ferme et d'exiger une attitude correcte et honnête envers vous-même.
6. Mauvaise présentation de soi : Vous exprimez généralement vos pensées de manière vague et peu convaincante, contradictoire ou émotionnelle.
Analysez maintenant votre capacité à vous sentir en confiance et déterminez lequel de ces six obstacles vous gêne le plus. Y a-t-il des situations dans lesquelles vous manquez constamment de confiance ? Si oui, est-il possible de trouver cause commune? Trouvez-vous qu’une personne ou un environnement en particulier vous crée des difficultés particulières ?
Lorsque vous répondez à ces questions avec honnêteté, vous pouvez trouver des moyens de vraiment avoir plus confiance en vous et de commencer à influencer votre entourage.
Vous pouvez développer ces compétences en observant comment les autres gèrent les situations qui nécessitent de la confiance en soi et gagnent le respect des autres. En mettant en pratique ce que vous apprenez, vous élargirez vos compétences.
Mais en même temps, vous devez vous rappeler quelques bases, sans lesquelles vous ne gagnerez jamais le respect des gens, et que vous devez respecter dès le premier jour de votre entrée dans une équipe :
Évitez de confondre les émotions : si vous êtes en colère, offensé ou blessé émotionnellement, attendez-vous à ce que les autres réagissent à vos émotions, et non à ce que vous voulez leur transmettre.
Restez simple : parfois, l'importance de ce que vous souhaitez transmettre aux autres se perd en étant trop complexe ou en essayant de traiter plusieurs problèmes à la fois.
Atteignez votre objectif : si vous avez déjà proposé quelque chose, menez-le à son terme, n'abandonnez pas ce que vous avez commencé et forcez à tout prix les autres à y prêter attention.
Ne vous « laissez pas tomber » : si quelque chose est important pour vous, d’une importance fondamentale, faites en sorte que les autres connaissent votre position.
Assurez-vous de ne pas être « renversé » : si à un moment donné vous vous retrouvez au centre de l'attention et que quelqu'un veut attirer l'attention sur vous, faites beaucoup d'efforts pour que l'attention des auditeurs ou des téléspectateurs soit renvoyée vers votre personne.
Une erreur ne vous affaiblit pas : si vous faites une erreur - ce qui arrive tôt ou tard à tout le monde - ne laissez pas naître à votre place un sentiment d'inadéquation. Ce sentiment mine votre position.
Efforcez-vous de victoire après victoire : essayez de créer des situations dans lesquelles votre travail vous apportera la victoire, mais ne vous arrêtez pas là et efforcez-vous d'obtenir de nouvelles réalisations.
Suivre tous ces principes n’est certainement pas facile, mais cela vaut la peine de les suivre. Et je ne peux que vous souhaiter bonne chance sur ce chemin.
Hier, j'ai eu conversation intéressante avec un professeur âgé. Pas du tout philologique, faut-il le noter. Nous avons discuté de voyages à travers l’Europe et, parlant d’un de ses voyages en France, il a parlé de sa connaissance des descendants de Pouchkine.
Si vous avez lu Onéguine, vous avez probablement réfléchi à la signification des lignes :
Mon oncle est le plus des règles équitables,
Quand je suis tombé sérieusement malade
Il s'est forcé à respecter
Et je ne pouvais penser à rien de mieux.
Son exemple pour les autres est la science ;
Je pense que tout le monde se souvient de la version selon laquelle Krylov s'est glissé sous la table alors qu'il jouait par forfait avec Pouchkine et Viazemsky. Là, il dut écrire une fable et la fable de l'Âne aux règles les plus honnêtes est née.
Il existe une autre version. Que dans les premières éditions il y avait un point-virgule. Que décide un point-virgule dans le sens d'un quatrain ?
Mon oncle a les règles les plus honnêtes
Quand je suis tombé gravement malade ;
Il s'est forcé à respecter
Et je ne pouvais penser à rien de mieux.
Son exemple pour les autres est la science ;
Ainsi, le point-virgule change le sens que nous voyons à l'œil nu - « Un oncle honnête s'est forcé à être respecté quand il est tombé malade » en un autre : « L'oncle est devenu décent quand il est tombé malade ».
Et maintenant je vais vous parler de la troisième version, qui a été discutée avec ces mêmes descendants de Pouchkine, et qui m'a beaucoup impressionné hier.
À l’époque de Pouchkine, celui qui buvait était qualifié de « personne aux règles honnêtes ». Et «les règles les plus honnêtes» sont déjà un alcoolique excessif, il faut comprendre.
«Il s'est forcé à être respecté», comme l'ont noté à juste titre ceux sur lesquels Nepomniachtchi écrit, discutant du sens de la même phrase, il est mort. Parce que c’est bien ou rien pour les morts.
Et il s'avère que :
Mon oncle est un terrible alcoolique
Quand je suis tombé gravement malade,
Il est mort
Ce qui est pour le mieux.
Et d’autres devraient faire de même ;
Comme mon mari, vous commencerez à vous rappeler à quel point Eugène Onéguine prenait soin de son oncle :
Mais mon Dieu, quel ennui
S'asseoir avec le patient jour et nuit,
Sans faire un seul pas !
Quelle faible tromperie
Pour amuser les demi-morts,
Ajuster ses oreillers
C'est triste d'apporter des médicaments,
Soupirez et pensez en vous-même :
Quand le diable t'emmènera-t-il !"
Mais vous, comme lui, oubliez que c'est ce que PENSAIT le jeune débauché.
Mais en fait, un peu plus bas dans le même Eugène Onéguine on lit :
Soudain, il a vraiment eu
Rapport du gérant
Cet oncle meurt au lit
Et je serais heureux de lui dire au revoir.
Après avoir lu le triste message,
Evgeniy a un rendez-vous tout de suite
J'ai rapidement galopé à travers le courrier
Et j'ai déjà bâillé d'avance,
Se préparer, pour le bien de l'argent,
Pour les soupirs, l'ennui et la tromperie
(Et c'est ainsi que j'ai commencé mon roman) ;
Mais, arrivé au village de mon oncle,
Je l'ai déjà trouvé sur la table,
En hommage à la terre prête.
Ainsi, que l'oncle soit alcoolique ou non, il est mort sans déranger ses proches. C'est aussi bien à propos de l'alcool, mais je n'ai aucune source fiable quant au nom allégorique des alcooliques parmi les nobles.
Notes très subjectives
DANS LES PREMIERS FORTS DE MA LETTRE...
Le premier vers d’Eugène Onéguine a toujours suscité un grand intérêt parmi les critiques, les spécialistes de la littérature et les historiens de la littérature. Bien qu'à proprement parler, ce ne soit pas le premier : deux épigraphes et une dédicace sont placées devant lui - Pouchkine a dédié le roman à P. Pletnev, son ami, recteur de l'Université de Saint-Pétersbourg.
La première strophe commence par les pensées du héros du roman Eugène Onéguine :
"Mon oncle a les règles les plus honnêtes,
Quand je suis tombé gravement malade,
Il s'est forcé à respecter
Et je ne pouvais penser à rien de mieux ;
Son exemple pour d’autres sciences :
Mais mon Dieu, quel ennui
S'asseoir avec le patient jour et nuit,
Sans faire un seul pas !
Quelle faible tromperie
Pour amuser les demi-morts,
Ajuster ses oreillers
C'est triste d'apporter des médicaments,
Soupirez et pensez en vous-même :
Quand le diable t'emmènera-t-il !"
Le premier vers et la strophe entière dans son ensemble ont suscité et suscitent encore de nombreuses interprétations.
NOBLEMES, COMMUNS ET ACADÉMICIENS
N. Brodsky, l'auteur du commentaire de l'EO, estime que le héros a ironiquement appliqué à son oncle des vers de la fable de Krylov « L'âne et le paysan » (1819) : « L'âne avait les règles les plus honnêtes », et a ainsi exprimé son attitude envers son parent : « Pouchkine dans les réflexions du « jeune rake » sur le besoin difficile « pour l'argent » d'être prêt « aux soupirs, à l'ennui et à la tromperie » (strophe LII) a révélé le vrai sens des liens familiaux , couvert d'hypocrisie, a montré ce qu'est devenu le principe de parenté dans cette réalité réelle, où, comme le dit Belinsky, « intérieurement, par conviction, personne... ne le reconnaît, mais par habitude, par inconscience et par d’hypocrisie, tout le monde le reconnaît.
Il s'agissait d'une approche typiquement soviétique de l'interprétation du passage exposant les taches de naissance du tsarisme et le manque de spiritualité et la duplicité de la noblesse, bien que l'hypocrisie dans les liens familiaux soit caractéristique d'absolument toutes les couches de la population, et même dans ère soviétique elle n'a pas du tout disparu de la vie puisque, à de rares exceptions près, elle peut être considérée comme une propriété immanente de la nature humaine en général. Au chapitre IV de l'EO, Pouchkine écrit à propos des proches :
Hum ! Hmm! Noble lecteur,
Tous vos proches sont-ils en bonne santé ?
Autoriser : peut-être, peu importe
Maintenant tu apprends de moi,
Que signifie exactement « parents » ?
Voici les autochtones :
Il faut les caresser
Amour, sincèrement respect
Et, selon la coutume du peuple,
A propos de Noël pour leur rendre visite
Ou envoyez vos félicitations par mail,
Pour que le reste de l'année
Ils n'ont pas pensé à nous...
Alors, que Dieu leur accorde de longues journées !
Le commentaire de Brodsky a été publié pour la première fois en 1932, puis réimprimé à plusieurs reprises à l'époque soviétique ; il s'agit d'un ouvrage fondamental et de qualité d'un scientifique célèbre.
Mais même au XIXe siècle, les critiques n'ont pas ignoré les premières lignes du roman - les poèmes ont servi de base pour accuser Pouchkine lui-même et son héros d'immoralité. Curieusement, le roturier démocrate V.G. Belinsky est venu à la défense du noble Onéguine.
«Nous nous souvenons», écrivait un remarquable critique en 1844, «avec quelle ardeur de nombreux lecteurs exprimaient leur indignation face au fait qu'Onéguine se réjouissait de la maladie de son oncle et était horrifié par la nécessité de prétendre être un parent attristé.»
Soupirez et pensez en vous-même :
Quand le diable t'emmènera-t-il !
Beaucoup de gens en sont encore extrêmement mécontents. »
Belinsky analyse en détail la première strophe et trouve toutes les raisons pour justifier Onéguine, soulignant non seulement le manque de pharisaïsme du héros du roman, mais aussi son intelligence, son comportement naturel, sa capacité d'introspection et bien d'autres qualités positives.
" Tournons-nous vers Onéguine. Son oncle lui était étranger à tous égards. Et qu'y avait-il de commun entre Onéguine, qui bâillait déjà également
Parmi les salles à la mode et anciennes,
Et entre le vénérable propriétaire foncier qui, dans le désert de son village
J'ai regardé par la fenêtre et j'ai écrasé des mouches.
Ils diront : il est son bienfaiteur. Quel genre de bienfaiteur si Onéguine était l'héritier légal de sa succession ? Ici, le bienfaiteur n'est pas un oncle, mais la loi, le droit d'héritage.* Quelle est la position d'une personne obligée de jouer le rôle d'un parent affligé, compatissant et tendre sur le lit de mort d'un parfait étranger et étranger à lui? Ils diront : qui l’a obligé à jouer un rôle si bas ? Comme qui ? Un sentiment de délicatesse, d'humanité. Si, pour une raison quelconque, vous ne pouvez vous empêcher d’accepter une personne dont la connaissance est à la fois difficile et ennuyeuse pour vous, n’êtes-vous pas obligé d’être poli et même gentil avec elle, même si intérieurement vous lui dites d’aller au diable ? Dans les mots d'Onéguine, il y a une sorte de légèreté moqueuse, seules l'intelligence et le naturel y sont visibles, car l'absence de solennité tendue et lourde dans l'expression des relations quotidiennes ordinaires est un signe d'intelligence. U les laïcs Ce n’est même pas toujours l’intelligence, mais le plus souvent c’est la manière, et on ne peut qu’admettre que c’est une excellente manière.
Belinsky, si vous le souhaitez, peut trouver tout ce que vous voulez.
Louant Onéguine pour ses nombreuses vertus, Belinsky, cependant, pour une raison quelconque, perd complètement de vue que le héros va s'occuper de son oncle non seulement et pas tant par sentiment de « délicatesse » et de « compassion », mais pour le bien de l'argent et de l'héritage futur, ce qui fait clairement allusion à la manifestation de tendances bourgeoises dans la mentalité du héros et suggère directement que lui, en plus d'autres avantages, n'était en aucun cas privé de bon sens et de sens pratique.
Ainsi, nous sommes convaincus que l'habitude d'analyser les pensées frivoles du jeune dandy cité par Pouchkine a été mise à la mode par Belinsky. Il a été suivi par N. Brodsky, Y. Lotman, V. Nabokov, V. Nepomnyashchy. Et aussi Etkind, Wolpert, Greenbaum... Sûrement quelqu'un d'autre qui a échappé à notre attention attention particulière. Mais l’unanimité n’est pas encore réalisée.
Ainsi, pour revenir à Brodsky, nous déclarons : le critique littéraire croyait que les mots « mon oncle a les règles les plus honnêtes » sont en corrélation avec un vers de la fable de Krylov et font allusion à la pauvreté des capacités mentales de l'oncle Eugène, qui, à proprement parler, est due à aucun moyen réfuté par la caractérisation ultérieure donnée à l'oncle dans le chapitre II du roman :
Il s'est installé dans cette paix,
Où est le vieux du village ?
Pendant une quarantaine d'années, il se disputa avec la gouvernante,
J'ai regardé par la fenêtre et j'ai écrasé des mouches.
Yu.M. Lotman était catégoriquement en désaccord avec cette version : « La déclaration trouvée dans les commentaires de l'EO selon laquelle l'expression « les règles les plus honnêtes... » est une citation de la fable de Krylov « L'âne et l'homme » (« L'âne avait les règles les plus honnêtes...") ne semble pas convaincant. Krylov n'utilise pas d'énoncé rare, mais une unité phraséologique vivante discours oral cette époque (cf. : « …il régnait sur les pieux.. » dans la fable « Le chat et le cuisinier »). Krylov aurait pu être pour Pouchkine en dans ce cas seulement un exemple d’approche de la parole orale et vivante. Il était peu probable que les contemporains perçoivent cela comme une citation littéraire. »
* La question du droit d'héritage par rapport à Onéguine appelle un commentaire avocat professionnel ou historien du droit.
KRYLOV ET ANNA KERN
Il est difficile de dire comment les contemporains de Pouchkine ont perçu cette réplique, mais le fait que le poète lui-même connaissait la fable est connu de manière fiable grâce aux mémoires de A. Kern, qui en a décrit de manière très expressive la lecture par l'auteur lui-même lors de l'un des événements sociaux. événements:
« Lors d'une soirée chez les Olénine, j'ai rencontré Pouchkine et je ne l'ai pas remarqué : mon attention était absorbée par les charades qui se jouaient alors et auxquelles participaient Krylov, Pleshcheev et d'autres. Je ne me souviens pas, pour une raison quelconque, Krylov a été obligé de lire une de ses fables. Il s'assit sur une chaise au milieu de la salle ; nous nous sommes tous rassemblés autour de lui, et je n'oublierai jamais à quel point il lisait bien son Âne ! Et maintenant, j’entends encore sa voix et je vois son visage raisonnable et l’expression comique avec laquelle il disait : « L’âne avait les règles les plus honnêtes ! »
Chez l’enfant d’un tel enchantement, il était difficile de voir quelqu’un d’autre que le coupable du plaisir poétique, et c’est pourquoi je n’ai pas remarqué Pouchkine.
À en juger par ces mémoires, même si l’on attribue les « enfants de charme » d’A. Kern plus à sa coquetterie qu’à sa sincérité, la fable de Krylov était bien connue dans l’entourage de Pouchkine. A notre époque, si nous en avons entendu parler, c'est avant tout à propos du roman Eugène Onéguine. Mais il est impossible de ne pas tenir compte du fait qu'en 1819, dans le salon des Olénine, lors d'une réunion de société et en présence de Pouchkine, Krylov a lu la fable « L'âne et le paysan ». Pourquoi l'écrivain l'a-t-il choisie ? Une nouvelle fable, écrite récemment ? Tout à fait possible. Pourquoi ne pas présenter une nouvelle œuvre à un public à la fois exigeant et convivial ? À première vue, la fable est assez simple :
L'âne et l'homme
Un homme dans le jardin pour l'été
Après avoir embauché Donkey, il assigna
Les corbeaux et les moineaux sont pourchassés par une race impudente.
L'âne avait les règles les plus honnêtes :
Je ne connais ni la prédation ni le vol :
Il n'a pas profité de la feuille du propriétaire,
Et c’est dommage de donner une friandise aux oiseaux ;
Mais le profit du paysan sur le jardin était mauvais.
L'âne, chassant les oiseaux, avec toutes ses pattes d'âne,
Sur toutes les crêtes, de haut en bas,
Un tel galop s'est levé,
Qu'il écrasait et piétinait tout dans le jardin.
Voyant ici que son travail a été gaspillé,
Paysan à dos d'âne
Il a encaissé la défaite avec un club.
"Et rien!" tout le monde crie : « C'est bien le bétail !
Avec son esprit
Dois-je m'occuper de cette affaire ?
Et je dirai de ne pas défendre l’âne ;
Il est définitivement responsable (et le règlement a été conclu avec lui),
Mais il semble qu'il se trompe aussi
Qui a chargé l'Âne de garder son jardin.
L'homme a chargé l'âne de garder le jardin, et l'âne diligent mais stupide, à la poursuite des oiseaux mangeant la récolte, a piétiné tous les lits, pour lesquels il a été puni. Mais Krylov ne blâme pas tant l'âne que l'homme qui a engagé l'imbécile diligent pour ce travail.
Mais quelle était la raison d’écrire cette simple fable ? En effet, sur le thème de l'imbécile obligeant, qui est « plus dangereux que l'ennemi », Krylov a beaucoup écrit en 1807. œuvre populaire"L'Ermite et l'Ours."
LITTÉRATURE ET POLITIQUE
On sait que Krylov aimait réagir aux événements politiques actuels, tant internationaux que nationaux. Ainsi, selon le témoignage du baron M.A. Korf, la raison de la création de la fable « Quatuor » était la transformation du Conseil d'État, dont les départements étaient dirigés par le comte P.V. Zavadovsky, prince P.V. Lopukhin, comte A.A. Arakcheev et le comte N.S. Mordvinov : « On sait que c’est à la fable pleine d’esprit « Quatuor » de Krylov que nous devons les longs débats sur la manière de les asseoir et même plusieurs greffes successives.
On pense que Krylov voulait dire Mordvinov par Singe, Zavadovsky par Âne, Lopukhin par Chèvre, Arakcheev par Ours.
La fable « L’âne et l’homme » n’était-elle pas une réponse similaire à des événements bien connus ? Par exemple, l'introduction de colonies militaires en Russie dans le premier quart du XIXe siècle peut être considérée comme un événement qui a attiré l'attention de l'ensemble de la société.
En 1817, des colonies militaires commencèrent à s'organiser en Russie. L'idée de former de telles colonies appartenait au tsar Alexandre Ier, et il allait confier cette entreprise à Arakcheev, qui, curieusement, était en fait opposé à leur création, mais obéissait à la volonté du tsar. Il a mis toute son énergie à mener à bien la mission (il est bien connu qu'Arakcheev était un excellent organisateur), mais n'a pas pris en compte certaines des particularités de la psychologie des paysans et a autorisé le recours à des formes extrêmes de coercition lors de la création. colonies, ce qui a conduit à des troubles, voire à des soulèvements. La société noble avait une attitude négative envers les colonies militaires.
Krylov n'a-t-il pas représenté le tout-puissant ministre Arakcheev, sous l'apparence d'un âne trop dévoué, un idiot du tsar, mais pas céleste, mais complètement terrestre, et le tsar lui-même comme un homme myope, qui a choisi sans succès un âne honnête pour accomplir une tâche importante (Arakcheev était connu pour son sérieux et son incorruptibilité), mais trop diligent et zélé ? Il est possible qu'en décrivant un âne stupide, Krylov (malgré sa bonne humeur extérieure, le célèbre fabuliste était un homme à la langue acérée, parfois même venimeuse) visait le tsar lui-même, qui avait emprunté l'idée de colonies militaires de différentes sources, mais allait introduire le système mécaniquement, sans tenir compte ni de l'esprit du peuple russe ni des détails pratiques de la mise en œuvre d'un projet aussi responsable.
La rencontre d'A. Kern avec Pouchkine aux Olenins eut lieu à la fin de l'hiver 1819 et, dès l'été, de violents troubles éclatèrent dans l'une des colonies, mettant fin punition cruelle insatisfait, ce qui n'a ajouté de popularité ni à l'idée de telles colonies ni à Arakcheev lui-même. Si la fable était une réponse à l'introduction de colonies militaires, il n'est pas étonnant qu'elle soit bien connue des décembristes et des nobles, qui se distinguaient par leur libre pensée.
PHRASÉOLOGISME OU GALLICISME ?
Quant à la « phraséologie vivante du discours oral de cette époque » comme exemple d'expression orale et vivante, cette remarque ne semble pas si impeccablement vraie. Premièrement, dans la même ligne de la fable « Le chat et le cuisinier », que Yu.M. Lotman a recours pour prouver sa pensée, le mot « funérailles » n'est pas du tout familier ou familier, et les lignes elles-mêmes représentent le discours de l'auteur, une personne instruite, capable d'appliquer l'expression littéraire. Et cette tournure de phrase littéraire ne pourrait être plus appropriée ici car les lignes semblent ironiques et parodient la déclaration de l'un des personnages de la fable - le Cuisinier, une personne très encline à l'art de la rhétorique :
Certains cuisiniers, alphabétisés,
Il s'est enfui de la cuisine
À la taverne (il dirigeait les pieux
Et ce jour-là, le parrain a organisé une fête funéraire),
Et à la maison, gardez la nourriture hors de portée des souris
J'ai laissé le chat.
Et deuxièmement, dans phraséologie similaire il y a peu de discours oral en direct - la phrase sonnerait beaucoup plus naturelle dans la bouche d'un Russe - honnête homme. Un homme aux règles honnêtes est clairement une éducation livresque ; cela apparaît dans la littérature au milieu du XVIIIe siècle et peut être un papier calque avec Français. Une expression similaire a peut-être été utilisée dans les lettres de recommandation, et elle peut plus probablement être attribuée à un discours commercial écrit.
"Il est significatif que, bien que les gallicismes, en particulier comme modèle pour la formation d'unités phraséologiques dans la langue russe, aient activement influencé les processus linguistiques russes, les shishkovistes et les karamzinistes ont préféré se blâmer mutuellement pour leur utilisation", écrit Lotman dans ses commentaires à EO. , confirmant l'idée même que ce sont souvent les gallicismes qui sont à l'origine de la formation des unités phraséologiques russes.
Dans la pièce de Fonvizine « Le choix d'un gouverneur », Seum recommande le noble Nelstetsov au prince comme mentor : « . Ces jours-ci, j'ai rencontré un officier d'état-major, M. Nelstetsov, qui a récemment acheté un petit village dans notre région. Nous sommes devenus amis lors de notre première connaissance, et j'ai trouvé en lui un homme intelligent, honnête et honorable. L'expression « règles équitables » sonne, comme on le voit, comme une recommandation presque officielle pour le poste d'enseignant.
Famusov se souvient de la première gouvernante de Sophia, Madame Rosier : « Caractère calme, règles rares ».
Famusov est un gentleman moyen, un fonctionnaire, une personne peu instruite, qui mélange de manière amusante dans son discours vocabulaire familier et expressions commerciales officielles. Ainsi, Madame Rosier a eu comme caractéristique un conglomérat de discours familier et de cléricalisme.
Dans la pièce « Une leçon pour les filles » de I.A. Krylov, il utilise dans son discours une phrase similaire, équipée d'expressions de livre (et il faut dire que souvent ces phrases de livre sont des calques du français, malgré le fait que le héros se bat dans tous les sens possibles). manière contre l'usage du français dans la vie quotidienne), le noble instruit Velkarov : « Qui peut m'assurer que dans la ville, dans vos belles sociétés, il n'y aura pas de marquis de la même race, dont vous tirerez à la fois de l'intelligence et des règles.
Dans les œuvres de Pouchkine, l’une des significations du mot « règles » concerne les principes de moralité et de comportement. Le « Dictionnaire de la langue de Pouchkine » fournit de nombreux exemples de l’utilisation par le poète d’unités phraséologiques (gallicisme ?) avec le mot « règle » et l’expression habituelle « personne honnête ».
Mais la fermeté avec laquelle elle a pu supporter la pauvreté fait honneur à ses règles. (Byron, 1835).
C'est un homme aux règles nobles et il ne ressuscitera pas les temps de la parole et de l'action (Lettre à Bestoujev, 1823).
Âme pieuse et humble
Punir les muses pures, sauver Bantysh,
Et le noble Magnitsky l'a aidé,
Un mari ferme dans ses règles et doté d'une excellente âme
(Deuxième épître au censeur, 1824).
Mon âme Pavel,
Suivez mes règles :
J'adore ceci, cela, cela
Ne fais pas ça.
(Dans l'album de Pavel Viazemsky, 1826-27)
Que pensera Alexeï s'il reconnaît son Akulina chez la jeune femme bien élevée ? Quelle opinion aura-t-il de son comportement et de ses règles, de sa prudence ? (Jeune paysanne, 1930).
Parallèlement à l’utilisation des « règles nobles » dans les livres, nous trouvons également le terme familier « honnête homme » dans les textes de Pouchkine :
. "Mon deuxième ?" Evgeniy a dit :
" Le voici : mon ami, Monsieur Guillot.
Je ne prévois aucune objection
Pour ma présentation :
Même s'il s'agit d'un inconnu,
Mais bien sûr, le gars est honnête." (EO)
Ivan Petrovich Belkin est né de parents honnêtes et nobles en 1798 dans le village de Goryukhin. (Histoire du village de Goryukhina, 1830).
COMPEZ SUR VOTRE ONCLE, MAIS NE VOUS ÉCHOUEZ PAS
La première ligne est intéressante non seulement du point de vue analyse linguistique, mais aussi dans l'aspect de l'établissement de connexions archétypales dans le roman.
L'archétype de la relation oncle-neveu se reflète dans la littérature depuis l'époque des légendes mythologiques et dans son incarnation offre plusieurs options : l'oncle et le neveu sont hostiles ou s'opposent, le plus souvent ne partageant pas le pouvoir ou l'amour de la beauté ( Horus et Seth, Jason et Pelius, Hamlet et Claudius, neveu de Rameau) ; l'oncle patronne son neveu et entretient des relations amicales avec lui (épopées, « Le conte de la campagne d'Igor », « Madosh » d'Alfred Musset, plus tard « Mon oncle Benjamin » de K. Tillier, « Une histoire ordinaire » de I. Gontcharov , « Philippe et autres » de Seys Notebooma).
Dans le cadre de ce paradigme, il est possible de distinguer des modèles transitionnels, caractérisés par des degrés variables de certitude des relations entre proches, y compris une attitude ironique ou totalement neutre envers l'oncle. Un exemple d'attitude à la fois ironique et respectueuse envers son oncle est le comportement de Tristram Shandy, et un modèle de transition peut être la relation entre Tristan et le roi Marc (Tristan et Isolde), qui change à plusieurs reprises tout au long du récit.
Les exemples peuvent être multipliés presque à l'infini : dans presque tous les œuvre littéraire il y a votre propre oncle, même s'il traîne - un raisonneur, un gardien, un comédien, un oppresseur, un bienfaiteur, un adversaire, un patron, un ennemi, un oppresseur, un tyran, etc.
De nombreuses réflexions sur cet archétype sont largement connues non seulement dans la littérature, mais aussi directement dans la vie ; il suffit de rappeler A. Pogorelsky (A.A. Perovsky), l'auteur du « Coquelicot de Lafert », célèbre conte de fées"Black Hen" et son neveu, merveilleux poète et l'écrivain A.K. Tolstoï ; I.I. Dmitriev, célèbre écrivain du début du XIXe siècle, fabuliste, et son neveu M.A. Dmitriev, critique littéraire et un mémorialiste qui a laissé des souvenirs dont beaucoup tirent informations intéressantes de la vie du Moscou littéraire au début du XIXe siècle et de la vie de V.L. Pouchkine ; oncle et neveu des Pisarev, Anton Pavlovich et Mikhaïl Alexandrovitch Tchekhov ; N. Gumilyov et Sverchkov, etc.
Oscar Wilde était le petit-neveu du très célèbre écrivain irlandais Maturin, dont le roman Melmoth le Vagabond, qui eut une influence significative sur le développement de Littérature européenne en général et sur Pouchkine en particulier, cela a commencé avec le héros, un jeune étudiant, se rendant chez son oncle mourant.
Tout d’abord, bien sûr, nous devrions parler d’Alexandre Sergueïevitch lui-même et de son oncle Vasily Lvovich. De nombreux chercheurs ont noté des motifs autobiographiques dans les premières lignes de l'EO. L.I. Wolpert dans le livre « Pouchkine et la littérature française » écrit : « Il est également important qu'à l'époque de Pouchkine le discours direct n'était pas marqué de guillemets : la première strophe n'en avait pas (on note d'ailleurs que même aujourd'hui peu de gens les garder en mémoire). Le lecteur qui rencontre un « je » familier (sous la forme pronom possessif), était convaincu que nous parlions de l'auteur et de son oncle. Cependant, le dernier vers (« Quand le diable t’emmènera-t-il ! ») m’a plongé dans l’étonnement. Et ce n'est qu'après avoir lu le début de la deuxième strophe - « Ainsi pensait le jeune débauché » - que le lecteur a pu reprendre ses esprits et pousser un soupir de soulagement.
Je ne peux pas dire exactement comment les choses se passent avec la publication de chapitres individuels, mais dans la célèbre édition de 1937, qui répète édition à vie 1833, guillemets. Certains écrivains se sont plaints de la jeunesse et de la simplicité du public russe, mais ils n'étaient toujours pas assez naïfs pour ne pas comprendre qu'EO n'est toujours pas l'autobiographie d'un poète, mais oeuvre d'art. Mais néanmoins, un certain jeu, l’allusivité, est sans aucun doute présent.
L.I. Volpert fait une observation absolument charmante et précise : « L'auteur, d'une manière mystérieuse, a réussi à « ramper » dans la strophe (dans le monologue interne du héros) et à exprimer une attitude ironique envers le héros, le lecteur et lui-même. Le héros ironise envers son oncle, le lecteur « instruit », et envers lui-même.
BON ONCLE
L'oncle d'Alexandre Sergueïevitch, Vassili Lvovitch Pouchkine, poète, plein d'esprit et dandy, était pourtant une personne de bonne humeur et sociable, à certains égards même naïf et d'une simplicité enfantine. A Moscou, il connaissait tout le monde et connaissait un grand succès dans les salons mondains. Ses amis comprenaient presque tous les éminents écrivains russes fin XVIIIe – début XIXe siècles. Et lui-même était un écrivain assez célèbre : Vasily Lvovich écrivait des messages, des fables, des contes de fées, des élégies, des romans, des chansons, des épigrammes, des madrigaux. Homme instruit qui connaissait plusieurs langues, il s'est engagé avec succès dans des activités de traduction. Le poème "Dangerous Neighbour" de Vasily Lvovich, extrêmement populaire en raison de son intrigue piquante, de son humour et de son langage vif et libre, a été largement diffusé dans les listes. Vasily Lvovich a joué un rôle important dans le sort de son neveu - il a pris soin de lui de toutes les manières possibles et lui a permis d'étudier au Lycée. COMME. Pouchkine lui a répondu avec un amour et un respect sincères.
À toi, ô Nestor Arzamas,
Un poète élevé dans les batailles, -
Un voisin dangereux pour les chanteurs
Sur les terribles hauteurs du Parnasse,
Défenseur du goût, redoutable Voilà !
A toi, mon oncle, pour la nouvelle année
La même envie de s'amuser
Et la traduction du cœur faible -
Un message en vers et en prose.
Dans ta lettre tu m'as appelé frère ; mais je n’ai pas osé t’appeler par ce nom, c’était trop flatteur pour moi.
Je n'ai pas encore complètement perdu la tête
Des rimes bachiennes - stupéfiantes sur Pégase -
Je ne me suis pas oublié, que je sois content ou non.
Non, non, tu n'es pas du tout mon frère :
Tu es aussi mon oncle sur le Parnasse.
Sous la forme humoristique et libre de s'adresser à l'oncle, la sympathie et la bonne attitude se font clairement sentir, légèrement cependant diluées avec de l'ironie et de la moquerie.
Pouchkine n'a pas réussi à éviter (ou peut-être a-t-il été fait délibérément) une certaine ambiguïté : en lisant les dernières lignes, on se souvient involontairement expression célèbre- Le diable lui-même n'est pas son frère. Et bien que la lettre ait été écrite en 1816 et que les poèmes aient été publiés en 1821, vous les corrélez néanmoins involontairement avec les lignes d'EO - quand le diable vous prendra-t-il. Bien sûr, vous faites des corrélations sans aucune conclusion, et encore moins de conclusions organisationnelles, mais une sorte de diablerie se glisse entre les lignes.
Dans son message à Viazemsky, Pouchkine rappelle à nouveau son oncle, qu'il a très intelligemment flatté dans ce court poème, le qualifiant d'écrivain « tendre, subtil, pointu » :
Satiriste et poète d'amour,
Notre Aristipe et Asmodée],
Tu n'es pas le neveu d'Anna Lvovna,
Ma défunte tante.
L'écrivain est doux, subtil, vif,
Mon oncle n'est pas ton oncle,
Mais, chérie, les muses sont nos sœurs,
Donc tu es toujours mon frère.
Cela ne l'a cependant pas empêché de se moquer de son aimable parent, et parfois d'écrire une parodie, bien que moins offensante que pleine d'esprit.
En 1827, dans « Documents pour « Extraits de lettres, pensées et remarques », Pouchkine écrit, mais ne publie pas (imprimé seulement en 1922), une parodie des aphorismes de son oncle, qui commence par les mots : « Mon oncle est tombé malade une fois .» La construction littérale du titre fait involontairement rappeler les premières lignes d'EO.
"Mon oncle est tombé malade un jour. Un ami lui a rendu visite. "Je m'ennuie", a déclaré l'oncle, "J'aimerais écrire, mais je ne sais pas quoi." "Écrivez ce que vous obtenez", a répondu l'ami. "des pensées, des remarques littéraires et des portraits politiques, satiriques, etc. C'est très simple : c'est ainsi qu'écrivaient et écrivaient Sénèque et Montagne : parfois de simples bagatelles nous dérangeaient. À ce moment-là, ils lui apportaient une revue, il la regardait et. a vu un article sur l'art dramatique écrit par un chevalier du romantisme, il a pensé et écrit : Je préfère Racine et Molière à Shakespeare et Calderon - malgré les cris des critiques les plus récents « Mon oncle a écrit deux douzaines de pensées similaires et est allé voir. Le lendemain, il les envoya au journaliste, qui le remercia poliment, et mon oncle eut le plaisir de relire ses pensées imprimées.
La parodie est facile à comparer avec le texte original - les maximes de Vasily Lvovich : « Beaucoup d'entre nous sont prêts à recevoir des conseils, rares à recevoir des services.
Tartuffe et le Misanthrope sont supérieurs à toutes les Trilogies actuelles. Sans craindre la colère des romantiques à la mode et malgré les critiques sévères de Schlegel, je dirai sincèrement que je préfère Molière à Goethe et Racine à Schiller. Les Français se sont inspirés des Grecs et sont eux-mêmes devenus des modèles en art dramatique. »
Et de tirer une conclusion simple, assez évidente : la parodie de Pouchkine est une sorte de papier calque qui se moque des truismes de son oncle. La Volga se jette dans la mer Caspienne. Parlez à des personnes intelligentes et polies ; leur conversation est toujours agréable et vous n'êtes pas à charge pour eux. La deuxième déclaration, comme vous pouvez le deviner, appartient à la plume de Vasily Lvovich. Même si, il faut l'admettre, certaines de ses maximes sont très justes, mais en même temps elles étaient encore trop banales et souffraient de sentimentalité, atteignant le point de sentimentalité.
Cependant, vous pouvez constater par vous-même :
L'amour est la beauté de la vie ; l'amitié est la consolation du cœur. On en parle beaucoup, mais peu de gens les connaissent.
L'athéisme est une folie totale. Regardez le soleil, la lune et les étoiles, la structure de l'univers, vous-même, et vous direz avec tendresse : il y a un Dieu !
Il est intéressant de noter que le texte de Vasily Lvovich et la parodie de Pouchkine font écho à un extrait du roman de L. Stern « La vie et les opinions de Tristram Shandy, Gentleman » (Volume 1, Chapitre 21) :
Dites-moi comment s'appelait cette personne - j'écris si vite que je
pas le temps de fouiller dans votre mémoire ou dans vos livres - qui a été le premier à faire l'observation « que notre temps et notre climat sont extrêmement variables » ? Qui qu’il soit, son observation est tout à fait exacte. - Mais la conclusion qui en découle, à savoir « que nous devons à cette circonstance tant de personnages étranges et merveilleux », ne lui appartient pas ; - elle a été réalisée par une autre personne, au moins cent cinquante ans plus tard... De plus, que cette riche réserve de matériel original est la raison vraie et naturelle de l'énorme supériorité de nos comédies sur les françaises et sur toutes celles en général ou pourrait être écrit sur le continent - cette découverte n'a été faite qu'au milieu du règne du roi Guillaume, lorsque le grand Dryden (si je ne me trompe)
l'attaqua joyeusement dans une de ses longues préfaces. Il est vrai qu'à la fin du règne de la reine Anne, le grand Addison le prit sous sa protection et l'interpréta plus complètement au public dans deux ou trois numéros de son Spectator ; mais la découverte elle-même ne lui appartenait pas. - Puis, quatrièmement et enfin, l'observation que l'étrange désordre de notre climat, évoqué plus haut, donnant lieu à un si étrange désordre de notre caractère, nous récompense en quelque sorte, nous donnant matière à réflexion. divertissement amusant lorsque le temps ne permet pas de sortir de la maison - c'est ma propre observation - cela a été fait par moi par temps pluvieux aujourd'hui, 26 mars 1759, entre neuf et dix heures du matin.
La caractérisation de l’oncle Toby est également proche de la déclaration d’Onéguine à propos de son oncle :
Mon oncle, Toby Shandy, madame, était un gentleman qui, outre les vertus habituellement caractéristiques d'un homme d'une intégrité et d'une honnêteté irréprochables, possédait également, et de plus, du plus haut degré, celle qui figure rarement, voire pas du tout, dans la liste des vertus : c'était une pudeur naturelle extrême, sans pareille...
Tous deux étaient des oncles des règles les plus honnêtes. Il est vrai que chacun avait ses propres règles.
ONCLE PAS MON RÊVE
Alors, qu'apprenons-nous sur l'oncle Eugène Onéguine ? Pouchkine n’a consacré que peu de lignes à ce personnage hors-scène, ce simulacre, non plus une personne, mais un « hommage à la terre prête » périphrastique. Il s'agit d'un homonculos composé d'un Anglais habitant un château gothique et d'un Russe amateur de canapés en duvet et de liqueurs de pommes.
Le vénérable château a été construit
Comment les châteaux doivent être construits :
Extrêmement durable et calme
Dans le goût de l'antiquité chic.
Il y a des chambres élevées partout,
Il y a du papier peint damassé dans le salon,
Portraits de rois sur les murs,
Et des poêles aux carreaux colorés.
Tout cela est désormais délabré,
Je ne sais pas vraiment pourquoi ;
Mais oui, mon ami
Cela n'était que très peu nécessaire,
Puis il a bâillé
Parmi les salles à la mode et anciennes.
Il s'est installé dans cette paix,
Où est le vieux du village ?
Pendant une quarantaine d'années, il se disputa avec la gouvernante,
J'ai regardé par la fenêtre et j'ai écrasé des mouches.
Tout était simple : le sol était en chêne,
Deux armoires, une table, un canapé en duvet,
Pas une goutte d’encre nulle part.
Onéguine ouvrit les armoires :
Dans l'un d'entre eux, j'ai trouvé un carnet de notes de frais,
Dans un autre il y a toute une gamme de liqueurs,
Pichets d'eau de pomme
Et le calendrier de la huitième année ;
Un vieil homme avec beaucoup à faire
Je n'ai pas regardé d'autres livres.
La maison de l'oncle est appelée un "château vénérable" - devant nous se trouve un bâtiment solide et solide, créé "dans le goût de l'antiquité intelligente". Dans ces lignes, on ne peut s'empêcher de ressentir une attitude respectueuse envers le siècle passé et un amour pour les temps anciens, qui pour Pouchkine avaient un pouvoir d'attraction particulier. « Antiquité » pour un poète est un mot au charme magique ; il est toujours « magique » et est associé aux récits de témoins du passé et aux romans fascinants où la simplicité se conjugue avec la cordialité :
Puis un roman à l'ancienne
Cela prendra mon joyeux coucher de soleil.
Pas le tourment d'une méchanceté secrète
Je vais le décrire de manière menaçante,
Mais je vais juste te le répéter
Traditions de la famille russe,
Les rêves captivants de l'amour
Oui, la morale de notre antiquité.
je vais raconter des discours simples
Père ou ONCLE du vieil homme...
L’oncle d’Onéguine s’est installé dans le village il y a une quarantaine d’années, écrit Pouchkine dans le deuxième chapitre du roman. Si nous partons de l'hypothèse de Lotman selon laquelle l'action du chapitre se déroule en 1820, alors l'oncle s'est installé dans le village dans les années quatre-vingt du XVIIIe siècle pour des raisons inconnues du lecteur (peut-être une punition pour un duel ? ou une disgrâce ? - cela Il est peu probable que le jeune homme aille vivre dans le village de son plein gré - et il n'y est évidemment pas allé par inspiration poétique).
Il équipa d'abord son château selon dernier mot mode et confort - papiers peints damassés (le damas est un tissu de soie tissé utilisé pour le revêtement des murs, un plaisir très coûteux), canapés moelleux, carrelages colorés (un poêle en faïence était un objet de luxe et de prestige) - très probablement, les habitudes de la capitale étaient encore fort. Puis, succombant apparemment à la paresse du cours quotidien de la vie, ou peut-être à l'avarice développée par la vision villageoise des choses, il cessa de surveiller l'amélioration de la maison, qui se détériorait progressivement, non soutenue par des soins constants.
Le style de vie de l'oncle Onéguine ne se distinguait pas par une variété de divertissements - s'asseoir près de la fenêtre, se disputer avec la gouvernante et jouer aux cartes avec elle le dimanche, tuer des mouches innocentes - c'était peut-être tout son plaisir et son amusement. En fait, l'oncle lui-même est comme une mouche : toute sa vie s'inscrit dans une série d'unités phraséologiques de mouche : comme une mouche endormie, quel genre de mouche a mordu, les mouches meurent, les mouches blanches, les mouches te mangent, sous une mouche, comme si on avalait une mouche, ils meurent comme des mouches, - parmi lesquelles celui donné par Pouchkine a plusieurs sens, et chacun caractérise l'existence philistine de son oncle - s'ennuyer, boire et tuer des mouches (le dernier sens est direct) - ceci est un simple algorithme de sa vie.
Il n'y a aucun intérêt intellectuel dans la vie de son oncle - aucune trace d'encre n'a été trouvée dans sa maison, il tient seulement un cahier de calculs et lit un livre - "le calendrier de la huitième année". Pouchkine n'a pas précisé quel calendrier exactement - il pourrait s'agir du calendrier de la Cour, du Livre mensuel pour l'été de R. Chr. 1808 (Brodsky et Lotman) ou calendrier Bryusov (Nabokov). Le calendrier Bruce est un ouvrage de référence unique pour de nombreuses occasions, contenant de nombreuses sections de conseils et de prédictions qui, pendant plus de deux siècles en Russie, ont été considérées comme les plus précises. Le calendrier publiait les dates de semis et les perspectives de récolte, les prévisions météorologiques et les catastrophes naturelles, les victoires dans les guerres et l'état de l'économie russe. La lecture est divertissante et utile.
Le fantôme de l'oncle apparaît dans le septième chapitre - la gouvernante Anisya se souvient de lui lorsqu'elle montre la maison du manoir à Tatiana.
Anisya lui apparut aussitôt,
Et la porte s'ouvrit devant eux,
Et Tanya entre dans la maison vide,
Où vivait récemment notre héros ?
Elle a l'air : oubliée dans le couloir
La queue de billard reposait,
Allongé sur un canapé froissé
Fouet de manège. Tanya est plus loin ;
La vieille lui dit : « Voici la cheminée ;
Ici, le maître était assis seul.
J'ai dîné avec lui ici en hiver
Feu Lensky, notre voisin.
Viens ici, suis-moi.
C'est le bureau du maître ;
Ici, il a dormi, mangé du café,
J'ai écouté les rapports du greffier
Et je lis un livre le matin...
Et le vieux maître vivait ici ;
Cela m'est arrivé dimanche,
Ici sous la fenêtre, avec des lunettes,
Il a daigné jouer aux imbéciles.
Que Dieu bénisse son âme,
Et ses os sont en paix
Dans la tombe, dans la terre mère, cru !
C’est peut-être tout ce que nous apprenons sur l’oncle d’Onéguine.
L'apparition de l'oncle dans le roman ressemble à une personne réelle - Lord William Byron, dont le grand poète anglais était le petit-neveu et l'unique héritier. Dans l'article « Byron » (1835), Pouchkine décrit ainsi cette personnalité colorée :
« Lord William, frère de l'amiral Byron, son propre grand-père, était
un homme étrange et malheureux. Une fois dans un duel, il a poignardé
son parent et voisin, Chaworth. Ils se sont battus sans
témoins, dans une taverne aux chandelles. Cette affaire a fait beaucoup de bruit et la Chambre des Pens a déclaré le meurtrier coupable. Il était cependant
libéré de la punition, [et] vécut désormais à Newstead, où ses bizarreries, son avarice et son caractère sombre faisaient de lui l'objet de commérages et de calomnies.<…>
Il a essayé de ruiner ses biens par haine pour son
héritiers. Ses seuls interlocuteurs étaient le vieux domestique et
la gouvernante, qui occupait également une autre place avec lui. De plus, la maison était
plein de grillons, que Lord William a nourris et élevés.<…>
Lord William n'a jamais noué de relations avec son jeune
héritier, dont le nom n’était autre que celui du garçon qui vit à Aberdeen.
Le vieux seigneur avare et méfiant, avec sa gouvernante, ses grillons et sa réticence à communiquer avec l’héritier, ressemble étonnamment au parent d’Onéguine, à une exception près. Apparemment, les grillons anglais bien élevés étaient plus faciles à dresser que les mouches russes sans cérémonie et ennuyeuses.
Et le château de l'oncle Onéguine, et « un immense jardin négligé, un havre de dryades maussades », et une femme de ménage loup-garou, et des teintures - tout cela se reflétait, comme dans un miroir magique tordu, dans « Les âmes mortes » de N.V. Gogol. La maison de Plyushkin est devenue l'image d'un véritable château de romans gothiques, doucement déplacé dans l'espace de l'absurdité post-moderniste : d'une longueur prohibitive, pour une raison quelconque à plusieurs étages, avec des belvédères branlants dépassant sur le toit, elle ressemble à un homme qui regarde le voyageur s'approcher avec ses yeux aveugles-fenêtres. Le jardin ressemble aussi à un lieu enchanté, dans lequel le bouleau est arrondi par une fine colonne et le chapberry regarde le visage du propriétaire. La gouvernante qui rencontre Chichikov se transforme rapidement en Peluche, et la liqueur et l'encrier sont pleins d'insectes et de mouches morts - ne sont-ils pas ceux que l'oncle d'Onéguine a écrasés ?
L’oncle propriétaire terrien de province et sa gouvernante Anisya apparaissent également dans « Guerre et Paix » de Léon Tolstoï. L'oncle de Tolstoï s'est sensiblement amélioré, la femme de ménage s'est transformée en femme de ménage, a gagné en beauté, une seconde jeunesse et un deuxième prénom, elle s'appelait Anisya Fedorovna. Les héros de Griboïedov, Pouchkine et Gogol, migrant vers Tolstoï, se transforment et acquièrent l'humanité, la beauté et d'autres qualités positives.
Et encore une drôle de coïncidence.
L'une des caractéristiques de l'apparence de Plyushkin était son menton excessivement saillant : « Son visage ne représentait rien de spécial ; un mouchoir à chaque fois pour ne pas cracher... - c'est ainsi que Gogol décrit son héros.
F.F. Vigel, mémorialiste, auteur des célèbres et populaires « Notes » au XIXe siècle, familier de nombreuses figures de la culture russe, représente V.L. Pouchkine dit : « Lui-même est très laid : un corps ample et gras sur des jambes fines, un ventre oblique, un nez crochu, un visage triangulaire, une bouche et un menton à la Charles-Quint**, et surtout , cheveux clairsemés pas plus de trente ans, il était démodé. De plus, l’édentement humidifiait sa conversation, et ses amis l’écoutaient, bien qu’avec plaisir, mais à une certaine distance de lui.
V.F. Khodasevich, qui a écrit sur les Pouchkine, a apparemment utilisé les mémoires de Wiegel :
« Sergei Lvovich avait un frère aîné, Vasily Lvovich. Ils étaient d'apparence similaire, seul Sergei Lvovich semblait un peu mieux. Tous deux avaient un corps lâche et ventru sur des jambes fines, des cheveux clairsemés, un nez fin et tordu ; en avant, et les lèvres pincées étaient une paille.
**
Charles Quint (1500 - 1558), empereur du Saint Empire romain germanique. Les frères Habsbourg Charles V et Ferdinand Ier avaient un nez et un menton familiaux distincts. Extrait du livre « Les Habsbourg » de Dorothy Geese McGuigan (traduction par I. Vlasova) : « Le petit-fils aîné de Maximilien, Karl, un garçon sérieux, d'apparence peu séduisante, a grandi avec ses trois sœurs à Malines aux Pays-Bas. , peignés en douceur, comme celui d'un page, ils n'ont que légèrement adouci le visage étroit et nettement découpé, avec un nez long et pointu et une mâchoire inférieure anguleuse et saillante - le célèbre menton des Habsbourg dans sa forme la plus prononcée.
ONCLE VASYA ET COUSIN
En 1811, Vassili Lvovitch Pouchkine écrivit le poème comique « Voisin dangereux ». Une intrigue drôle, bien que pas tout à fait décente (une visite chez le proxénète et une bagarre y ont commencé), un langage léger et vivant, un personnage principal coloré (le célèbre F. Tolstoï - l'Américain a servi de prototype), des attaques pleines d'esprit contre la littérature ennemis - tout cela a valu au poème une renommée bien méritée. Il n'a pas pu être publié en raison d'obstacles de censure, mais il a été largement diffusé en exemplaires. Personnage principal du poème Buyanov est le voisin du narrateur. C'est un homme au caractère violent, énergique et joyeux, un buveur insouciant qui a dilapidé ses biens dans les tavernes et les divertissements avec les gitans. Il n'a pas l'air très présentable :
Bouyanov, mon voisin<…>
Je suis venu me voir hier avec une moustache mal rasée,
Ébouriffé, couvert de peluches, coiffé d'une casquette à visière,
Il est venu et c'était comme une taverne partout.
Ce héros A.S. Pouchkine l'appelle son cousin (Buyanov est une création de son oncle) et l'introduit dans son roman en tant qu'invité à la fête de Tatiana, sans changer du tout son apparence :
Mon cousin Bouyanov,
En duvet, dans une casquette avec visière
(Comme vous le connaissez, bien sûr)
Dans EO, il se comporte aussi librement que dans « Dangerous Neighbour ».
Dans la version draft, pendant le bal, il s'amuse de tout son cœur et danse tellement que les parquets craquent sous son talon :
... talon Buyanova
Ça brise le sol tout autour
Dans la version blanche, il incite l'une des dames à danser :
Buyanov s'est enfui vers Poustyakova,
Et tout le monde afflua dans la salle,
Et le ballon brille dans toute sa splendeur.
Mais dans la mazurka, il a joué un rôle particulier du destin, conduisant Tatiana et Olga à Onéguine dans l'une des figures de danse. Plus tard, l'arrogant Buyanov a même tenté de courtiser Tatiana, mais a été complètement refusé - comment ce détenteur de casquette spontané pourrait-il se comparer à l'élégant dandy Onéguine ?
Pouchkine s'inquiète du sort de Bouyanov lui-même. Dans une lettre à Viazemsky, il écrit : « Est-ce que quelque chose lui arrivera à sa progéniture ? J'ai extrêmement peur que mon cousin ne soit pas considéré comme mon fils. Combien de temps avant le péché ? Cependant, il est fort probable que dans ce cas, Pouchkine n'a tout simplement pas manqué l'occasion de jouer avec les mots. Dans l'EO, il a déterminé avec précision le degré de sa relation avec Buyanov et a fait ressortir son propre oncle dans le huitième chapitre d'une manière très flatteuse, donnant une image généralisée d'un homme laïc de l'époque passée :
Le voici avec des cheveux gris parfumés
Le vieil homme plaisantait à l'ancienne :
Excellentement subtil et intelligent,
Ce qui est un peu drôle ces jours-ci.
Vassili Lvovitch a en effet plaisanté « d’une manière remarquablement subtile et intelligente ». Il pouvait vaincre ses adversaires à mort avec un seul verset :
Les deux invités fidèles rirent et raisonnèrent
Et Stern le Nouveau s'appelait à merveille.
Les talents directs trouveront des défenseurs partout !
Le serpent a mordu Markel.
Est-il mort ? - Non, le serpent, au contraire, est mort.
Quant aux « cheveux gris parfumés », on se souvient involontairement de l'histoire de P.A. Vyazemsky tirée de « l'Introduction autobiographique » :
« À mon retour de la pension, j'ai trouvé avec nous Dmitriev, Vassili Lvovitch Pouchkine, le jeune homme Joukovski et d'autres écrivains, qui, avant même son départ, avait déjà raconté ses impressions de voyage sous la plume de Dmitriev, venaient de rentrer. Paris, habillé à neuf de la tête aux pieds, les cheveux bouclés et enduits d'huile ancienne, laissait les dames sentir sa tête avec une pointe de moquerie.<...>Il était agréable, pas du tout un poète ordinaire. Il était gentil à l'infini, jusqu'au ridicule ; mais ce rire ne lui est pas un reproche. Dmitriev l'a décrit correctement dans son poème humoristique, en disant pour lui : « Je suis vraiment gentil, prêt à embrasser de tout cœur le monde entier. »
LE VOYAGE SENTIMENTAL D'UN ONCLE
Le poème humoristique est « Le voyage de N.N. à Paris et à Londres, écrit trois jours avant le voyage », créé par I.I. Dmitriev en 1803. M. A. Dmitriev, son neveu, raconte l'histoire de la création de ce court poème dans ses mémoires « Petites choses du stock de ma mémoire » : « Quelques jours avant son départ (Vasily Lvovitch) vers des pays étrangers, mon oncle, qui était l'ayant brièvement connu de retour au service de garde, a décrit son voyage dans des vers humoristiques qui, avec le consentement de Vasily Lvovich et avec la permission du censeur, ont été publiés dans l'imprimerie de Beketov, sous le titre : Le voyage de N.N. à Paris et Londres, écrit trois jours avant le voyage. Une vignette était jointe à cette publication, qui représente Vasily Lvovich lui-même d'une manière extrêmement similaire. On lui présente Talma qui lui donne une leçon de récitation. J’ai ce livre : il n’était pas en vente et constitue la plus grande rareté bibliographique.
La blague a effectivement été un succès, elle a été appréciée par A.S. Pouchkine, qui a écrit à propos du poème dans une courte note « Le voyage de V.L.P. » : « Le voyage est une plaisanterie joyeuse et douce pour l'un des amis de l'auteur ; feu V.L. Pouchkine se rendit à Paris et sa joie infantile donna lieu à la composition d'un petit poème dans lequel tout Vasily Lvovich est représenté avec une précision étonnante. "C'est un exemple de légèreté et de plaisanterie ludiques, vives et douces."
P.A. a également donné une note élevée à « Journey ». Viazemsky : "Et les poèmes, bien que humoristiques, appartiennent aux meilleurs trésors de notre poésie, et il est dommage de les garder secrets."
Dès la première partie
Amis! sœurs ! Je suis à Paris !
J'ai commencé à vivre, pas à respirer !
Asseyez-vous plus près les uns des autres
Mon petit magazine à lire :
J'étais au Lycée, au Panthéon,
Bonaparte s'incline ;
Je me tenais près de lui,
Je ne crois pas à ma chance.
Je connais tous les chemins du boulevard,
Tous les nouveaux magasins de mode ;
Au théâtre tous les jours, d'ici
A Tivoli et Frascati, sur le terrain.
De la deuxième partie
Contre la fenêtre du sixième bâtiment,
Où sont les panneaux, les voitures,
De tout, de tout, et dans les meilleures lorgnettes
Du matin au soir dans l'obscurité,
Votre ami est assis, toujours pas griffé,
Et sur la table où est le café,
"Mercure" et "Moniteur" sont dispersés,
Il y a tout un tas d'affiches :
Votre ami écrit à son pays natal ;
Mais Zhuravlev n'entendra pas !
Soupir du cœur ! vole vers lui !
Et vous, mes amis, pardonnez-moi pour ça
Quelque chose à mon goût ;
Je suis prêt quand tu veux
Avoue mes faiblesses;
Par exemple, j'aime, bien sûr,
Lis mes vers pour toujours,
Soit vous les écoutez, soit vous ne les écoutez pas ;
J'aime aussi les tenues étranges,
Si seulement c'était à la mode, pour se montrer ;
Mais en un mot, une pensée, voire un regard
Est-ce que je veux insulter quelqu'un ?
Je suis vraiment gentil ! et de toute mon âme
Prêt à embrasser et à aimer le monde entier !..
J'entends frapper !... y a-t-il un chemin derrière moi ?
Dès le troisième
Je suis à Londres, mes amis, et je viens vers vous
Je tends déjà les bras -
J'aimerais pouvoir vous voir tous !
Aujourd'hui, je vais le donner au navire
Tout, toutes mes acquisitions
Dans deux pays célèbres !
Je suis hors de moi d'admiration !
Avec quel genre de bottes vais-je venir vers vous ?
Quels fracs ! pantalon!
Tous les derniers styles !
Quelle magnifique sélection de livres !
Considérez - je vous dirai instantanément :
Buffon, Rousseau, Mably, Corneille,
Homère, Plutarque, Tacite, Virgile,
Tout Shakespeare, tout Pop et Hum ;
Magazines d'Addison, Style...
Et tout Didot, Baskerville !
Le récit léger et vivant traduisait parfaitement le caractère bon enfant de Vasily Lvovich et son attitude enthousiaste envers tout ce qu'il voyait à l'étranger.
Il n’est pas difficile de voir l’influence de ces travaux sur l’EO.
DITES-NOUS, ONCLE...
A.S. Pouchkine connaissait I. Dmitriev depuis son enfance - il l'a rencontré chez son oncle, avec qui le poète était ami, a lu les œuvres de Dmitriev - ils faisaient partie du programme d'études au Lycée. Makarov Mikhaïl Nikolaïevitch (1789-1847) - un écrivain karamziniste, a laissé le souvenir d'une rencontre amusante entre Dmitriev et le garçon Pouchkine : « Dans mon enfance, autant que je me souvienne de Pouchkine, il ne faisait pas partie des grands enfants et avait encore les mêmes traits africains avec lesquels il était aussi un adulte, mais dans sa jeunesse ses cheveux étaient si bouclés et si élégamment bouclés par la nature africaine qu'un jour I. I. Dmitriev m'a dit : « Regardez, c'est un vrai Arabe. L'enfant rit et, se tournant vers nous, dit très vite et hardiment : « Au moins, je me distinguerai par cela et je ne serai pas un tétras du noisetier. Le tétras du noisetier et l’arabe sont restés sur nos dents toute la soirée.
Dmitriev était plutôt favorable aux poèmes du jeune poète, neveu de son ami. Un chat noir a couru entre eux après la publication du poème de Pouchkine « Ruslan et Lyudmila ». Contrairement aux attentes, Dmitriev a traité le poème avec beaucoup de méchanceté et ne l'a pas caché. A.F. Voeikov a mis de l'huile sur le feu en citant la déclaration orale personnelle de Dmitriev dans son analyse critique du poème : « Je ne vois ici ni pensées ni sentiments : je ne vois que de la sensualité. »
Sous l'influence de Karamzine et du peuple d'Arzamas, Dmitriev tente d'adoucir sa dureté et écrit à Tourgueniev : « Pouchkine était poète avant même le poème. Bien que je sois handicapé, je n'ai pas encore perdu le sens de la grâce. Comment puis-je vouloir humilier son talent ? » Cela semble être une sorte de justification.
Cependant, dans une lettre à Viazemsky, Dmitriev oscille à nouveau entre les compliments serrés et l'ironie caustique :
« Que pouvez-vous dire de notre « Ruslan », dont on a tant crié ? Il me semble qu'il est le demi-bébé d'un beau père et d'une belle mère (muse). Je trouve en lui beaucoup de poésie brillante. , facilité dans l'histoire : mais c'est dommage qu'il tombe souvent dans le burlesque, et c'est encore plus dommage que je n'aie pas mis en épigraphe le fameux vers avec un léger changement : « La mère en défendra la lecture a sa fille"<"Мать запретит читать ее своей дочери". Без этой предосторожности поэма его с четвертой страницы выпадает из рук доброй матери".
Pouchkine était offensé et se souvenait longtemps de l'offense - il pouvait parfois être très vindicatif. Viazemsky a écrit dans ses mémoires : « Pouchkine, car nous parlons bien sûr de lui, n'aimait pas Dmitriev en tant que poète, c'est-à-dire qu'il serait plus correct de dire qu'il ne l'aimait souvent pas. Franchement, il était, ou avait été, en colère contre lui. C'est du moins mon avis. Dmitriev, un classique - mais Krylov était aussi un classique dans ses conceptions littéraires, et aussi français - n'a pas accueilli très gentiment les premières expériences de Pouchkine, et notamment son poème « Rouslan et Lyudmila ». Il a même parlé d’elle de manière dure et injuste. Probablement, cette critique est parvenue au jeune poète, et elle lui était d'autant plus sensible que le verdict venait d'un juge qui dominait nombre de juges ordinaires et que, au fond de son âme et de son talent, Pouchkine ne pouvait aider. mais respect. Pouchkine, dans la vie ordinaire et quotidienne, dans ses relations quotidiennes, était excessivement bon et simple. Mais dans son esprit, dans certaines circonstances, il était vindicatif, non seulement envers les méchants, mais aussi envers les étrangers et même envers ses amis. Il gardait, pour ainsi dire, strictement dans sa mémoire un grand livre dans lequel il inscrivait les noms de ses débiteurs et les dettes qu'il comptabilisait pour eux. Pour aider sa mémoire, il a même écrit substantiellement et matériellement les noms de ces débiteurs sur des bouts de papier, que j'ai moi-même vu de lui. Cela l'amusait. Tôt ou tard, parfois tout à fait par hasard, il recouvrait la dette et la recouvrait avec intérêts.
Ayant récupéré avec intérêt, Pouchkine changea sa colère en miséricorde et, dans les années trente, sa relation avec Dmitriev redevint sincère et amicale. En 1829, Pouchkine envoya à I.I. Dmitriev le « Poltava » qui venait de paraître. Dmitriev répond par une lettre de gratitude : « Je vous remercie de tout mon cœur, cher monsieur Alexandre Sergueïevitch, pour votre cadeau, qui n'a pas de prix pour moi. Je commence à lire maintenant, convaincu que lorsque nous nous rencontrerons en personne, je vous remercierai encore plus. Votre dévoué Dmitriev vous embrasse.
Viazemsky pense que c'est Dmitriev qui a été mis en scène par Pouchkine dans le septième chapitre de EO sous la forme d'un vieil homme redressant sa perruque :
Ayant rencontré Tanya chez la tante ennuyeuse,
Vyazemsky s'est en quelque sorte assis avec elle
Et il a réussi à occuper son âme.
Et, la remarquant près de lui,
A propos d'elle, redressant ma perruque,
Le vieil homme s'enquiert.
La caractérisation est assez neutre - pas réchauffée par une sincérité particulière, mais pas non plus destructrice par un sarcasme mortel ou une froide ironie.
Le même chapitre est précédé d'une épigraphe du poème de I. Dmitriev « Libération de Moscou » :
Moscou, la fille bien-aimée de la Russie,
Où puis-je trouver quelqu'un d'égal à toi ?
Mais tout cela s'est produit plus tard, et en écrivant le premier chapitre de l'EO, Pouchkine était toujours offensé, et qui sait si, en écrivant les premières lignes de l'EO, il s'est souvenu de l'oncle I.I. Dmitriev et de son neveu M.A. Dmitriev, qui dans ses articles critiques s'est comporté comme un « classique », un opposant aux nouvelles tendances romantiques de la littérature. Son attitude envers la poésie de Pouchkine restait invariablement retenue et critique, et il s'inclinait toujours devant l'autorité de son oncle. Les souvenirs de Mikhaïl Alexandrovitch regorgent simplement des mots « mon oncle », auxquels on voudrait ajouter « les règles les plus honnêtes ». Et déjà dans la deuxième strophe d'EO Pouchkine mentionne les amis de « Lyudmila et Ruslan ». Mais les méchants restent anonymes, mais implicites.
À propos, I.I. Dmitriev jouissait d'une réputation d'homme honnête, exceptionnellement décent et noble, et elle était bien méritée.
EN CONCLUSION UN PEU DE MYSTICITÉ
Un extrait des mémoires du neveu d'Alexandre Sergueïevitch
Pouchkine - Lev Nikolaïevitch Pavlishchev :
Pendant ce temps, Sergueï Lvovitch a reçu en privé de Moscou des nouvelles de la maladie soudaine de son frère et de son cher ami Vassili Lvovitch.
À son retour de Mikhaïlovskoïe, Alexandre Sergueïevitch est resté très peu de temps à Saint-Pétersbourg. Il se rendit à Boldino et, en chemin, visita Moscou, où il fut témoin de la mort de son oncle bien-aimé, le poète Vassili Lvovitch Pouchkine...
Alexandre Sergueïevitch a retrouvé son oncle sur son lit de mort, à la veille de sa mort. Le malade gisait dans l'oubli, mais, comme le rapportait son oncle dans une lettre à Pletnev datée du 9 septembre de la même année, « il le reconnut, attristé, puis, après une pause, dit : « Comme les articles de Katenin sont ennuyeux », et non un mot de plus.
Aux paroles prononcées par le mourant, raconte le prince Viazemsky, témoin des derniers jours de Vassili Lvovitch dans ses mémoires, le prince Viazemsky, alors venu de Saint-Pétersbourg, « Alexandre Sergueïevitch a quitté la pièce pour « laisser mourir son oncle Pouchkine ; "Mais j'ai été très touché par tout ce spectacle et je me suis toujours comporté le plus décemment possible", ajoute Viazemski.
Mon oncle a les règles les plus honnêtes,
Quand je suis tombé gravement malade,
Il s'est forcé à respecter
Et je ne pouvais penser à rien de mieux.
EO, Ch. 1, je
Qu'est-ce que ça dit ? Est-il possible de le raconter avec vos propres mots ?
Ces lignes sont souvent citées, notamment dans la presse. Disons qu'un gardien de but tire un penalty - immédiatement un article paraît sur la façon dont il « s'est ainsi « forcé à être respecté » ! Mais les vénérables érudits de Pouchkine restent silencieux sur cette question.
"Et tout le monde - absolument tout le monde : pères, mères, grands-mères, grands-pères, enfants, petits-enfants, acteurs, lecteurs, réalisateurs, traducteurs dans d'autres langues et même chercheurs Pouchkine - ont unanimement prononcé des bêtises à propos d'un oncle aux hautes qualités morales, qui s'est finalement forcé être respecté, ou a commencé à chercher un autre sens fantastique.
Avez-vous compris quelque chose ? J’ai seulement compris qu’il était inutile de grimper dans la rangée des Kalash avec un museau de cochon pour essayer de comprendre le sens des vers du poète de notre peuple. En d’autres termes, Pouchkine s’adresse aux chercheurs choisis par Dieu, qui savent certainement ce qu’il a écrit et pourquoi, mais ne veulent pas l’expliquer avec leurs propres mots, car le sujet de la controverse scientifique est trop subtil pour les non-initiés. À propos, au lieu de répondre à la question posée, le vénérable érudit Pouchkine a choisi de se retirer, tournant son attention vers un correcteur médiocre qui, après le mot «malade», a un jour mis une virgule au lieu d'un point-virgule. Et c’est ainsi que tout le plan de Pouchkine a été tué.
Eh bien, peut-être – le scientifique sait mieux. Seule la question est finalement restée sans réponse : que signifie l’expression « obligé de me respecter » ? Au moins avec une virgule, au moins avec autre chose... Est-ce vraiment absolument rien ?
Je n'ai trouvé de réponse à cette question dans aucun dictionnaire phraséologique ou autre. Sur l'un des forums, j'ai vu un lien vers un livre de M.I. Mikhelson « Pensée et discours russes. Expérience de la phraséologie russe. Les nôtres et ceux des autres du siècle avant-dernier. On dit que c'est là ! J'étais ravi, je me suis précipité à la recherche, j'ai réussi à le trouver, je l'ai ouvert - hélas... Il n'y a rien là-dedans.
Dans le même temps, de nombreux interlocuteurs ont immédiatement donné une réponse qui me semble correcte et dont j'essaierai d'approfondir un peu plus tard la justification. C'est comme ça qu'on leur enseignait à l'école ! Il était probablement une fois des enseignants qui aimaient leur matière et essayaient honnêtement de la comprendre. Et aujourd'hui encore, dans les versions récemment publiées d'Onéguine, on trouve ici et là des commentaires modernes que ni Brodsky, ni Nabokov, ni Lotman n'avaient... Mais j'ai voulu « réinventer la roue » moi-même.
Le résultat de « l’invention » est ci-dessous.
Commençons par les « règles équitables ». Tous les chercheurs citent la fable de Krylov "L'âne et le paysan", dont le héros à queue était précisément "la plus honnête des règles". On dit aussi que même sans cette fable, cette phraséologie était reconnaissable à cette époque.
Rappelons-nous la fable :
Un homme dans le jardin pour l'été
Après avoir embauché Donkey, il assigna
Les corbeaux et les moineaux sont pourchassés par une race impudente.
L'âne avait les règles les plus honnêtes :
Je ne connais ni la prédation ni le vol :
Il n'a pas profité de la feuille du propriétaire,
Et c’est dommage de donner une friandise aux oiseaux ;
Mais le profit du paysan sur le jardin était mauvais.
L'âne, chassant les oiseaux, avec toutes ses pattes d'âne,
Sur toutes les crêtes, de haut en bas,
Un tel galop s'est levé,
Qu'il écrasait et piétinait tout dans le jardin.
Voyant ici que son travail a été gaspillé,
Paysan à dos d'âne
Il a encaissé la défaite avec un club.
"Et rien!" tout le monde crie : « C'est bien le bétail !
Avec son esprit
Dois-je m'occuper de cette affaire ?
Et je dirai de ne pas défendre l’âne ;
Il est définitivement responsable (et le règlement a été conclu avec lui),
Mais il semble qu'il se trompe aussi
Qui a chargé l'Âne de garder son jardin.
Permettez-moi de noter que l'âne de Krylov est une créature décente. Après tout, il "... n'est pas familier avec la rapacité ou le vol : il n'a pas profité d'une seule feuille du propriétaire". Ordonné de veiller, il s'en va et veille du mieux qu'il peut. Une sorte de travailleur altruiste et naïf - nous ne respectons généralement pas ces personnes. Et pire que ça, ils vous frappent douloureusement ! Honest Donkey, par exemple, a été frappé dans le dos avec un gourdin... Ce n'est qu'après cela que Krylov l'a partiellement absous de toute responsabilité et a noté que ce ne serait pas une mauvaise idée de demander à l'homme qui avait bêtement embauché le mauvais interprète.
Enfin respecté, en général.
Onéguine, comme nous le savons, a honoré son oncle des mêmes épithètes que Krylov a données à son âne. Le type de problèmes rencontrés par le vieil homme n'a pas d'importance : l'essentiel est qu'à la fin, lui aussi « était gravement malade ». Et - hélas ! - ce n'est que lorsqu'une personne meurt ou, pire encore, qu'elle est déjà décédée que diverses sortes d'« agréables » commencent à affluer en elle, qui lui ont tant manqué au cours de sa vie. En signe de respect tardif.
Que signifie le mot « respect » ? Selon le dictionnaire de Dahl - « honorer, honorer, reconnaître sincèrement les mérites de quelqu'un ; très apprécié..." D'ailleurs, déjà à notre époque, Faina Ranevskaya disait : « Pour être reconnu, il faut, il faut même mourir »...
À mon avis, c’est précisément ce sens simple que Pouchkine a mis dans la bouche d’Onéguine. C'est simple : « obligé de me respecter » signifie : « mort » ! Parce que c'est un moyen garanti d'entendre quelque chose de respectueux sur vous-même, même de la part de ceux qui vous ont toujours détesté.
Toute sa vie, Onéguine s'est profondément soucié de son oncle - ainsi que de tous les autres. Et il s'est précipité vers lui uniquement « pour l'amour de l'argent », souhaitant sincèrement au fond de son âme sa mort (« Quand le diable te prendra-t-il ? »).
Soudain, il a vraiment eu
Rapport du gérant
Cet oncle meurt au lit
Et je serais heureux de lui dire au revoir.
Après avoir lu le triste message,
Evgeniy a un rendez-vous tout de suite
J'ai rapidement galopé à travers le courrier
Et j'ai déjà bâillé d'avance,
Se préparer, pour le bien de l'argent,
Pour les soupirs, l'ennui et la tromperie
(Et c'est ainsi que j'ai commencé mon roman) ;
Eh bien, il ne voulait vraiment pas « amuser les demi-morts »... Et puis - cadeau du destin : mon oncle s'est avéré être un gars formidable et est mort rapidement avant même son arrivée !
Mais, arrivé au village de mon oncle,
Je l'ai déjà trouvé sur la table,
En hommage à la terre prête.
Onéguine lui en est très sincèrement reconnaissant : après tout, parmi toutes les options pour le développement des événements, son oncle a choisi l'idéale !
Et je ne pouvais penser à rien de mieux.
Son exemple pour les autres est la science ;
- Bravo, mon vieux ! - Onéguine sourit intérieurement. - Je te respecte !
Il est trop tôt pour se réjouir. Si tout va si bien, alors pourquoi ce « mais » :
Son exemple pour les autres est la science ;
Mais mon Dieu, quel ennui
Assis avec le patient...
Et cela n’a plus d’importance puisqu’il y a un point-virgule avant le « mais » ! La pensée est terminée, la suivante commence. Il n’y a aucune opposition. Voici un exemple similaire tiré du cinquième chapitre du même « Onéguine » :
Quelle joie : il y aura un bal !
Les filles sautent tôt ;
Mais la nourriture était servie.
EO, chapitre 5, XXVIII
Le bal n'est pas annulé par le dîner à venir : il y a simplement un temps pour chaque chose. Il en est ainsi ici : la mort du vieil oncle n'est pas annulée par un raisonnement sur la façon dont Onéguine aurait été dégoûtant d'être assis avec un visage maigre à son chevet. Evgeny, qui s'ennuie, est enclin à philosopher et se demande simplement ce qui se passerait si...
Après avoir lu le triste message,
Evgeniy a un rendez-vous tout de suite
J'ai rapidement galopé à travers le courrier
Et j'ai déjà bâillé d'avance,
Se préparer, pour le bien de l'argent,
Pour les soupirs, l'ennui et la tromperie
(Et c'est ainsi que j'ai commencé mon roman) ;
Il s'avère que les allusions à la confiance dans la mort de l'oncle semblent inappropriées... Mais le roman ne commence pas par la première strophe du premier chapitre, mais par l'épigraphe :
Eugène Onéguine
Roman en vers
Pétri de vanité il avait encore plus de cette espèce d'orgueil qui fait avouer avec la même indifférence les bonnes comme les mauvaises actions, suite d'un sentiment de supériorité peut-être imaginaire.
Tire d'une lettre particulière
Imprégné de vanité, il possédait aussi cette fierté particulière qui le pousse à admettre avec la même indifférence ses bonnes et ses mauvaises actions - conséquence d'un sentiment de supériorité, peut-être imaginaire. Extrait d'une lettre privée (français).
Ainsi, la première chose qu’ils nous disent encore une fois, c’est que des gens comme Onéguine admettent avec indifférence qu’ils font le mal. Oui, Evgeny s'est précipité pour soupirer et mentir pour de l'argent. Et alors seulement, convaincu qu’il avait effectivement hérité de la ferme de son oncle, « l’héritier de tous ses proches » s’est immédiatement envolé quelque part « dans la poussière de la poste ». Où? Très probablement, chez un notaire ! Ou régler ses affaires en ville avant de s'installer longtemps à la campagne. En tout cas, cela ne s'adresse pas à l'oncle, mais à l'oncle.
Impoli? Là, la veillée bat son plein : les prêtres et les invités mangent et boivent... Oui, le « jeune débauché » ne s'en sort pas très bien. Et que voulez-vous de lui : un râteau, selon le dictionnaire de Dahl, est « un vilain impoli et impudent ».
Alors pensait le jeune débauché,
Voler dans la poussière lors des frais de port,
Par la toute-puissante volonté de Zeus
Héritier de tous ses proches.
Et de tout, il ressort clairement qu'Onéguine est de bonne humeur. Il n’a pas eu besoin de s’humilier pour devenir propriétaire « d’usines, d’eaux, de forêts, de terres ».
Essayons maintenant d’écrire un mini-essai sur le contenu de la première strophe dans nos propres mots.
Mon oncle est un vieux travailleur honnête mais borné. Lui, sentant sa mort prochaine, mourut immédiatement, sans causer de problèmes à personne. Si tout le monde suivait cet exemple, alors le monde se débarrasserait de la prétention moralisatrice de ceux qui, pour un héritage, seraient obligés de traîner au chevet de patients inutiles et capricieux, maudissant tout dans le monde et voulant ainsi rapidement allez en enfer !
Il est clair que Pouchkine a exprimé tout cela avec plus de grâce et de brièveté.
À propos, un chercheur respecté de son travail, que j'ai « excité » par mon intérêt pour cette question, est arrivé à la conclusion que « je me suis forcé à respecter » est un idiome introduit par Pouchkine.
Cela se pourrait très bien. Par conséquent, vous devez faire attention aux citations irréfléchies. Le gardien mentionné au début, qui a tiré le penalty, peut en être offensé. Cependant, il est peu probable qu’il s’intéresse à de telles questions…
Instructions
Tout d’abord, vous devez comprendre qu’il existe deux façons d’obtenir le respect : par la force et l’intimidation, ou par votre personnalité et votre intelligence uniques. La deuxième méthode est naturellement plus compliquée. Et le premier ne doit pas être pris en compte en raison de son caractère incorrect.
Construisez votre réputation. Vous êtes une personne digne et forte et tout le monde autour de vous devrait le comprendre. Et découvrez-le par vous-même, parce que... la vantardise, même très voilée et soignée, ne suscitera pas le respect des gens, mais le mépris ou la pitié. Vivez uniquement comme vous le pensez et n’ayez pas peur d’être différent des autres. Évitez l’excès de confiance et la verbosité. Un « non » simple, ferme et calme imposera plus de respect qu’une tirade colérique.
Gardez-vous en forme. Votre apparence extérieure doit correspondre à votre force intérieure. Il est difficile d'imposer le respect si vous ressemblez à un ballon ou à un chignon - cela vaut donc la peine d'aller au gymnase et de vous mettre en forme. Mettez en valeur votre sérieux intérieur avec des vêtements élégants et formels. Portez une attention particulière aux accessoires - une cravate et des boutons de manchette bon marché avec un costume coûteux auront l'air stupides. Évitez cependant d’afficher le coût élevé de vos tenues. Montrez-le naturellement et légèrement avec désinvolture.
Soyez intelligent et extraordinaire. Une intelligence élevée impose toujours le respect, surtout si elle est combinée à une carrière réussie et à une apparence intéressante. Cependant, il n’est pas toujours possible de démontrer votre QI élevé. Pour de tels cas, les passe-temps insolites qui témoignent de votre originalité sont bien adaptés. Saut en parachute, ascension de l'Everest, kayak, etc. Dans ce cas, vous serez toujours au centre de l'attention et pourrez montrer votre meilleur côté, démontrant votre intelligence et votre éducation. Mais ne parlez jamais d'un sujet que vous ne comprenez pas. Vous pouvez répondre que vous êtes loin de ce problème et que vous n’êtes pas un expert sur le sujet en discussion. Une telle honnêteté gagnera probablement le respect, mais des tentatives pathétiques de maintenir une conversation sur un sujet qui vous est peu familier peuvent conduire au ridicule ou à une conclusion peu flatteuse sur votre myopie.
Soyez prêt à défendre votre position. Les situations de conflit dans la vie ne sont pas du tout rares et, dans ce cas, vous devez prouver votre réputation de personne respectée. Ne faites pas de compromis ; indiquez clairement que vous n'approuvez pas les opinions de votre adversaire. Soyez confiant et ne le quittez pas des yeux. Répondez directement et soigneusement. Gardez le contrôle, même si l'autre personne vous ennuie. Un tel comportement évoque toujours le respect, contrairement à quelqu'un qui écume aux lèvres pour prouver qu'il a raison.
Et enfin, respectez les autres. Vous ne pourrez jamais vous faire respecter par les gens si vous ne traitez pas les personnes méritantes en conséquence. Montrez-leur que vous êtes intéressé et que leur opinion est importante, montrez-leur de l'intérêt, faites preuve d'empathie, puis ils vous répondront de la même manière.
Sources :
- comment lui faire me respecter
Le besoin de reconnaissance des autres est l’un des principaux besoins chez l’homme. La qualité de vie d’une personne respectée est bien supérieure à celle des personnes qui ne jouissent pas d’autorité. Pour que les autres vous respectent, vous devez changer votre comportement et votre vision du monde.
Certains confondent respect et peur. Un voyou aux muscles saillants qui ne sait pas comment se comporter est une source d'inquiétude. L'objet de respect est une personne intelligente, forte et instruite qui n'a ni le sens de l'humour ni la capacité de faire preuve d'empathie.
Pour gagner le respect, vous devez démontrer des qualités positives valorisées dans la société. Traitez les autres comme vous aimeriez être traité. Même si la personne est vous, faites preuve de retenue et ne vous abaissez pas à son niveau. En faisant cela, vous lui montrerez, ainsi qu'à son entourage, qu'il s'est d'abord humilié.
Célébrez les victoires et les réalisations de ceux qui vous entourent. Dans la conversation, soulignez les mérites de vos collègues et amis, pas les vôtres. Mais ne devenez pas . Si vous avez une opinion négative, exprimez-la correctement et ouvertement.
Même si vous avez totalement confiance en vous, écoutez toujours les opinions des autres. Montrez à vos interlocuteurs que vous vous intéressez à eux. Respectez les gens et ils vous accorderont le même respect.
Développez et apprenez constamment quelque chose de nouveau. Une personne doit constamment grandir : une personne qui a arrêté de se développer commence rapidement à se dégrader avec le temps. Apprenez des langues, voyagez, faites du sport - et vous serez toujours un invité et un interlocuteur bienvenu.
Développer des compétences en leadership. Commencez petit – organisez un événement d’entreprise ou familial. Au travail, faites des suggestions, n’ayez pas peur d’assumer vos responsabilités et ne restez pas silencieux lorsque des travailleurs proactifs sont nécessaires.
Mettez l’accent sur vos forces et n’exposez pas vos faiblesses. Si vous ne comprenez pas le sujet de la conversation, dites-le plutôt que d’inventer des faits inexistants. Mais si la conversation touche à votre domaine de connaissances, ne vous y trompez pas et prouvez que vous êtes un interlocuteur compétent et instruit.
Ne négligez pas non plus votre apparence. Gardez une bonne forme physique, achetez des vêtements de qualité. Votre comportement doit correspondre à votre apparence et à votre statut - ne vous inquiétez pas, comportez-vous avec calme et confiance dans n'importe quelle situation.
En plus de toutes les techniques décrites ci-dessus, votre attitude intérieure est également importante. Si vous voulez que les autres vous respectent, respectez-vous d’abord vous-même. Ne vous attardez pas sur les échecs, qui arrivent même aux personnes les plus autoritaires. Mais les personnes fortes et respectées, contrairement aux faibles, savent admettre leurs erreurs et aller de l'avant.
Sources :
- comment les autres me respecteront
Commencer à s’aimer n’est pas si difficile. Il est beaucoup plus difficile d’apprendre le respect de soi. Cela vous permettra de toujours rester à flot et de trouver de la force dans toutes les situations, même les plus difficiles. Il ne reste plus qu'à trouver comment commencer à se respecter.
Tenez toujours vos promesses. Sinon, vous risquez d’oublier pour toujours le respect de soi. La conscience se souvient toujours de nos erreurs et ne nous permet pas de les oublier si facilement. Il est impossible de se respecter si l’on laisse tomber les autres. Quelle autorité un trompeur peut-il avoir ? Loin d'être le plus grand.
Souvenez-vous de toutes les promesses que vous avez faites, notez-les sur un morceau de papier et essayez de les tenir le plus rapidement possible. Si, pour des raisons objectives, cela ne peut pas être fait, essayez au moins de simplement vous excuser auprès de la personne.
Atteignez vos objectifs. Cela vous permettra non seulement de commencer à vous respecter, mais développera également votre confiance en vous, votre volonté et augmentera votre niveau de motivation. Pour commencer, vous pouvez vous fixer des objectifs simples qui ne sont pas particulièrement difficiles à atteindre. Mais alors la complexité devrait croître, et avec elle votre estime de soi. Essayez de vous fixer un objectif ambitieux avec un laps de temps très limité. Après l'avoir traité, vous recevrez une charge d'énergie et d'autosatisfaction sans précédent.
Évaluez-vous objectivement. Peut-être que la raison pour laquelle vous avez une faible estime de soi est que vous vous jugez trop vous-même. Essayez de vous décrire sans recourir à des préjugés. Vous verrez qu’il y a suffisamment de côtés dans votre personnage qui méritent le respect.
Respect bébé envers les gens qui l'entourent, leur travail, leurs opinions et leur vie personnelle commencent par son respect pour ses parents. Mais cela ne peut pas naître de nulle part ; le respect doit commencer à être inculqué dès les premiers jours de la vie du bébé.
Instructions
Il n’est pas nécessaire de l’interroger sur l’endroit où il va. Il vous le dira lui-même lorsqu'il le jugera nécessaire. Il n'est pas nécessaire de parler de ses parents sur un ton impoli ; il vaut mieux admirer sa mère, qui a si bien élevé son fils.
Essayez de porter le moins possible votre peignoir et vos pantoufles préférés. Il est préférable de se maquiller légèrement, de se coiffer et de choisir une jolie robe avant votre arrivée. Et aussi traiter avec compréhension et respect tout ce qui concerne son travail. Après tout, c'est un homme, un soutien de famille !
Regardez le football avec lui, vous pouvez même nommer plusieurs joueurs de football par leur nom de famille. Cela surprendra extrêmement votre élu, mais vous élèvera également à ses yeux. N’oubliez pas non plus la boxe. Demandez-lui avec désinvolture s'il a oublié le tournoi de championnat (bien qu'avant cela, vous devrez vous-même y assister).
Apprenez à trouver des compromis, cédez, mais vous n’avez pas non plus besoin de vous livrer à tout. Après tout, vous connaissez votre valeur et vous devez conserver votre statut. Votre partenaire commencera alors à réaliser à quel point il a de la chance dans la vie. Quelle femme extraordinaire il avait. Et sa tâche principale dans la vie est que ce cadeau du destin soit proche. Et pour cela, la femme doit être heureuse.
Veuillez noter
Si vous avez besoin de quelque chose d’une personne, parlez directement, sans tergiversation. Si on vous pose une question spécifique, vous devez alors fournir une réponse précise, sans mots inutiles. J'espère que vous pourrez faire en sorte que les gens vous respectent. Mais il vaut mieux ne pas les forcer, mais simplement vous changer, pour qu'ils veuillent eux-mêmes vous respecter. Règles pour les vrais hommes.
Conseils utiles
Prenez pour règle d'exprimer vos sentiments avec douceur et calme. Accuser un homme de ne pas vous respecter alors que vous ne lui avez jamais dit ce qui vous affecte exactement n'est pas raisonnable. Soyez clair sur vos besoins. Si un homme vous ignore délibérément, soyez ferme et dites clairement que vous ne tolérerez pas un tel comportement. Bien sûr, il y a des hommes incorrigibles pour qui il est tout simplement dommage de perdre du temps, de l'énergie et des nerfs. Il vaut mieux rester loin d'eux. Comment faire en sorte qu'un homme vous respecte -.
Beaucoup de gens veulent être valorisés et respectés. Cela n'arrive pas par hasard, car une personne respectée se sent plus à l'aise dans la société et beaucoup moins de problèmes surviennent dans sa vie que pour quelqu'un qui a l'habitude de ne pas y prêter attention.
Instructions
Avant de commencer à gagner le respect de tous, réfléchissez à qui vous êtes actuellement. Les gens se tournent-ils vers vous pour obtenir des conseils, les gens écoutent-ils votre opinion ? Sinon, essayez d'en trouver la raison : cela peut résider soit dans votre éloignement des autres, soit dans le fait que vous êtes perçu comme pas assez fort et pas assez sage.
Imaginez et essayez d'imaginer pourquoi les gens vous respecteraient. Dessinez-vous mentalement « vous-même » : une personne forte, confiante et raisonnable. Cette image doit être gravée dans votre tête et ce n'est qu'après que cela se soit produit que de sérieux changements peuvent commencer à se produire dans votre vie.
Essayez de penser de manière indépendante, lisez davantage et ne manquez pas les programmes d’information. Vous n’avez pas besoin de maîtriser tous les domaines, mais c’est une bonne idée d’en maîtriser quelques-uns. Les gens qui savent bien quelque chose sont traités avec respect.
Afin d'obtenir le respect des autres, devenez, c'est-à-dire apprenez à faire face et à sortir dignement des situations difficiles. N'ayez pas peur de vous séparer et de changer de point de vue : seules les personnes fortes peuvent admettre leurs erreurs. Pensez à ce qui est le plus important pour vous, développez une sorte de code et suivez-le strictement.
Ne soyez pas paresseux. Travaillez et soyez en mouvement. Cependant, cela ne signifie pas qu'il faut se précipiter quelque part : vous devez toujours garder votre calme, que vous soyez pressé ou non. Les personnes capables de contrôler leurs émotions sont respectées parce qu’elles semblent sages.
Et enfin, n'en faites pas trop en essayant de gagner le respect de quelqu'un, sinon vous risquez de devenir l'esclave de votre idée, en plus de devenir dépendant de ses désirs et de ses idéaux. Et comme vous le savez, les gens ne sont pas respectés.