Pourquoi l'amour d'Ivan Timofeevich et d'Olesya est-il devenu une tragédie ? Le « cœur paresseux » du héros peut-il être tenu pour responsable de cela ? (basé sur les travaux d'A.I. Kuprin « Olesya »). Essai basé sur l'histoire de Kuprin "Olesya"

L'histoire d'Oles Kuprin

Analyse de l'histoire « Olesya » de Kuprin.

Un conte de fées printanier qui est devenu le drame de la vie – c’est exactement ce que je veux dire à propos de l’histoire « Olesya » d’A.I. Kuprin. En fait, d'une part, il y a une charmante héroïne, qui rappelle une jeune fille de la forêt de conte de fées, les circonstances inhabituelles de son destin, inspirées par la belle nature, et d'autre part, la terre-à-terre, primitive, agressive. dans leurs manifestations et les habitants cruels du village de Polésie, « gentils, mais faibles » et un Ivan Timofeevich plutôt ordinaire, par hasard participant à cette histoire dramatique.

Le conflit entre les contes de fées et la réalité est inévitable et il se concentrera principalement non pas sur l'invité de Polésie, Ivan Timofeevich, mais sur le résident local Olesya, qui a osé se démarquer du monde ordinaire et limité. Un conte de fées est-il capable de vivre dans des conditions difficiles ? monde réel, résister dans un duel avec la réalité ? Ces questions deviendront le point de départ de l’analyse de l’histoire « Olesya » d’A.I.

L'histoire de Kuprin peut-elle être qualifiée d'œuvre réaliste ?

"Olesya" a tous les signes d'une œuvre réaliste : les paysans de Polésie, leurs mœurs et leur mode de vie sont décrits avec vérité, des portraits convaincants sont donnés de l'ouvrier forestier Yarmola, du policier Evpsikhy Afrikanovich, du vieux Manuilikha est Even Olesya. dépourvue d'idéalisation et est perçue comme une héroïne vivante, réelle et non comme une héroïne de livre.

Et pourtant, y a-t-il quelque chose d’inhabituel dans l’histoire ?

Seuls le sort d'Olesya, son isolement forcé du monde des gens et l'histoire d'amour décrite dans l'histoire peuvent être qualifiés d'inhabituels. Le héros lui-même l'appelle à plusieurs reprises un conte de fées - "magique", "enchanteur", "charmant".

Dès qu'il a entendu parler des «sorciers» par Yarmola, Ivan Timofeevich a commencé à s'attendre à quelque chose d'extraordinaire, et ses attentes n'ont pas été vaines : il a rencontré fille étonnante, qui l'a d'abord frappé par son originalité, sa richesse monde intérieur, puis a donné un sentiment profond amour désintéressé. C'est l'amour, trouvé de manière inattendue par le héros dans la forêt profonde de Polésie, qui lui semble un « charmant conte de fées ».

Ainsi, dans l’œuvre de Kuprin, la dure réalité, parfois inesthétique, et le conte de fées né dans l’âme des héros se heurtent. merveilleux conte de fée amour. C’est comme si deux rivières coulaient dans l’histoire de Kuprin : soit elles coulent côte à côte, puis soudainement elles fusionnent de manière inattendue, se transformant en une seule rivière puissante, puis elles divergent à nouveau. L’un d’eux prend son origine dans l’âme humaine, et son courant le plus profond n’est pas accessible à tous ; l’autre prend sa source dans la réalité elle-même – et tout est bien en vue. À première vue, ils sont indépendants, mais en réalité ils sont étroitement liés les uns aux autres.

Trouvez une description de l'apparence d'Olesya. À quoi l’auteur accorde-t-il une attention particulière ?

« Elle n'avait rien de comparable aux « filles » locales... Mon inconnue, une grande brune d'environ vingt à vingt-cinq ans, se comportait facilement et svelte. Une chemise blanche spacieuse enroulée librement et magnifiquement autour de ses seins jeunes et sains. La beauté originelle de son visage, une fois vue, ne pouvait être oubliée, mais il était difficile, même après s'y être habitué, de la décrire. Son charme résidait dans ces grands yeux brillants et sombres, auxquels les sourcils fins, brisés au milieu, donnaient une touche insaisissable de sournoiserie, de puissance et de naïveté ; dans le ton rose foncé de la peau, dans la courbe volontaire des lèvres, dont les inférieures, un peu plus pleines, s'avançaient avec un regard décisif et capricieux. L'auteur souligne l'originalité de sa beauté, sous laquelle se distingue son caractère indépendant, fort et volontaire. Quel est le charme d’Olesya ?

Voici un exemple d'une de ces œuvres : « Une jeune fille brune pensive se tient à la lisière de la forêt, serrant avec sa main le tronc doré d'un pin et y pressant sa joue. Il semble qu'elle murmure quelque chose à l'arbre « attentif » : qui d'autre devrait lui révéler son secret, qui fait briller ses joues et son cœur bat la chamade, comme si un oiseau capturé battait sous sa chemise ? .. Les grands yeux de la belle sont rêveusement dirigés au loin, comme si elle attendait quelqu'un, scrutant une route de campagne déserte le long de laquelle marchent des corbeaux importants et sérieux. Il règne dans l’air un silence inhabituel, promettant un merveilleux conte de fées. Les jeunes sapins se figèrent derrière le dos d’Olesya, de hautes herbes fraîches s’accrochaient doucement à ses pieds et de paisibles fleurs sauvages inclinaient la tête. Même les nuages ​​mauves clairs ralentissaient leur vol rapide, admirant d'en haut belle fille. Il semble que toute la nature s’est figée avec elle en prévision du bonheur… »

Qu'est-ce qui, malgré tout, a attiré son attention sur cet homme ?

Ivan Timofeevich n'est pas comme son entourage : il sait beaucoup de choses, ressent subtilement la beauté de la nature, est délicat et bien élevé, sincère et gentil ; il montra un réel intérêt pour la personnalité de la jeune fille, pas seulement pour sa beauté. Olesya rencontre une telle personne pour la première fois de sa vie. Il faut penser qu'il doit faire une forte impression sur celle qui a grandi dans le bosquet de la forêt de Polésie, et susciter son vif intérêt. Et il n'est pas surprenant que le héros remarque qu'à chaque fois « elle se réjouit » de son arrivée et se réjouit, s'attendant à une communication intéressante.

Qu'arrive-t-il à l'héroïne ? Pourquoi son attitude envers Ivan Timofeevich a-t-elle changé ?

Elle ressent la naissance de l'amour dans son cœur et en a peur, car son intuition lui dit que cet amour lui apportera de la souffrance et de la douleur, qu'Ivan Timofeevich n'est pas capable de grands sentiments et d'actions. La fille essaie de se battre avec elle-même, de s'éloigner de son amant, ce qui donne lieu à une aliénation dans les relations entre les jeunes. Seules la maladie inattendue du héros et sa longue absence obligent Olesya à prendre une décision audacieuse.

Pourquoi, malgré sa prémonition, n’a-t-elle pas surmonté l’amour ? Comment cela la caractérise-t-il ?

L'amour s'est avéré être plus fort que la peur avant le malheur, et elle l'a vaincu.

Pourquoi Olesya refuse-t-elle alors la proposition d’Ivan Timofeevich ? Est-ce qu'elle fait la bonne chose ?

Olesya comprend : leurs valeurs de vie et leurs idées sur le bonheur sont trop différentes, sans parler des différences sociales. Elle sait qu'Ivan Timofeevich « n'aimera personne... de tout son cœur », et donc son sentiment ne peut pas être durable, les paroles passionnées de son amant la touchent, mais elle continue de « tenir bon » : « Tu es jeune, gratuitement », lui dit-elle. « Aurais-je vraiment le courage de vous attacher les mains et les pieds ? Après tout, tu me détesteras alors, tu maudiras le jour et l'heure où j'ai accepté de t'épouser.

Pourquoi Olesya a-t-elle décidé d'aller à l'église ?

La jeune fille voulait faire « quelque chose de très, très gentil » pour sa bien-aimée. Il lui semble que sa venue à l'église le rendra heureux, car pour lui, elle marchera sur ses propres peurs, rejettera la malédiction de sa famille et rejoindra d'une manière ou d'une autre la foi : après tout, « Vanechka » la convainc que Dieu accepte tout le monde. , qu'Il est miséricordieux.

Comment s'est déroulée cette venue à l'église pour Olesya et pourquoi ?

Les femmes de Perebrod ont attrapé la pauvre fille et ont essayé de l’enduire de goudron, ce qui était « la plus grande et indélébile honte ». Pour la foule enragée, Olesya était avant tout une sorcière de qui on ne pouvait s'attendre qu'à des ennuis, et son apparition dans l'église était considérée comme un défi voire un sacrilège.

C'est une païenne qui détient les secrets de la nature et la vénère. Elle appartient à la même famille de sorcières, de sorcières et de sirènes avec lesquelles les paysans « se sont battus » lors de la Semaine des Sirènes, à la veille de la Trinité. Par conséquent, à leur avis, sa venue à l'église est un crime.

Notez que tout se passe lors de la fête de la Sainte Trinité - le jour où le Saint-Esprit est descendu sur les apôtres, qui les a fortifiés dans leur foi et leur a donné le pouvoir de prêcher la doctrine de la Très Sainte Trinité. Le jour spirituel suivant, le « jour du nom » de la Terre Mère, a été célébré.

Est-ce une coïncidence si le point culminant de l'histoire se produit le dimanche de la Trinité ?

La tentative d'Olesya d'adhérer à la foi précisément le jour de la descente du Saint-Esprit est profondément symbolique (il devrait l'aider à se tourner vers Dieu), mais elle le fait pour des motifs terrestres - par amour pour Ivan Timofeevich, par désir de faites quelque chose « d’agréable » pour lui. Et cette tentative est vouée à l’échec. Bien que selon les idées chrétiennes, tout pécheur a la possibilité de se repentir et de pleurer ses péchés. Les paysans de Perebrod, qui se considèrent comme croyants, refusent à Olesya une telle opportunité. Et non seulement ils refusent, mais ils la punissent également pour avoir tenté d'adhérer à la foi. Qui est plus païen - la "sorcière" Olesya, qui quitte Perebrod pour ne pas présenter plus de gens dans le péché, - ou les paysans, prêts à mettre en pièces une fille simplement parce qu'elle a franchi le seuil de l'église, et menaçant Ivan Timofeevich pour son amour pour le « sorceleur » ?

Il est à noter que la « païenne » Olesya n'en veut pas à ses agresseurs et ne se plaint pas de Dieu. Et les paysans sont agressifs et irréconciliables. "Maintenant, toute la communauté se rebelle", dit Yarmola à Ivan Timofeevich. "Le matin, tout le monde s'est encore saoul et crie... Et, monsieur, ils crient du mal de vous." Et ses paroles font écho à l'histoire d'Olesya sur la mort du voleur de chevaux Yashka : « … les hommes ont attrapé Yakov alors qu'il voulait amener les chevaux... Ils l'ont battu toute la nuit... Nous avons un peuple méchant. ici, impitoyable… »

Ce n'est pas un hasard si le point culminant de l'histoire se produit à Trinity : il est destiné à nous montrer l'inévitabilité de la collision de l'Amour et de la Haine, du Bien et du Mal, du Céleste et du Terrestre. Le conte de fées naïf sur l'amour, qu'Olesya a apporté au temple avec un cœur ouvert et une âme pure, a été piétiné par une foule grossière, incapable de comprendre les commandements de l'amour et du pardon. Mais Olesya est récompensée par un grand cadeau : la capacité d'aimer, de pardonner et de renoncer à son bonheur pour le bien des autres. Elle abandonne sa forêt bien-aimée, rompt avec Ivan Timofeevich en lui disant : « Je pense à toi avant tout, ma chérie.< … >Je n’ai pas peur pour moi, j’ai peur pour toi, ma chère. Olesya est reconnaissante envers son amant pour Jours heureux, ne lui reproche pas les ennuis qui lui sont arrivés - elle accepte tout tel qu'il est.

Ivan Timofeevich aurait-il pu empêcher le désastre ? Pourquoi n'a-t-il pas fait ça ?

C'était en son pouvoir. En effet, dans la question d'Olesya sur l'église, il était impossible de ne pas ressentir un danger inévitable, d'autant plus qu'Ivan Timofeevich connaît déjà l'attitude des paysans de Perebrod envers les « sorciers ». Un cœur sensible aurait dû prévoir les ennuis. Il semblait la ressentir : « Soudain, une soudaine horreur d’un pressentiment m’a saisi. J’avais envie de courir après Olesya, de la rattraper et de lui demander, de la supplier, voire même d’exiger, si nécessaire, qu’elle n’aille pas à l’église. Mais il « a retenu son impulsion inattendue ». Il n’avait pas suffisamment de profondeur de sentiment pour empêcher les événements. S’il avait fait cela, le désastre ne se serait probablement pas produit.

Pourquoi pensez-vous que le bonheur de ces gens n’a pas fonctionné ?

Le conte de fées vit dans l’âme d’Olesya, elle fait partie du conte de fées de la forêt avec ses merveilleuses herbes et arbres, ses animaux et ses oiseaux, la cabane sur cuisses de poulet et grand-mère Yaga. Elle est capable d'offrir au héros un cadeau magique : l'amour, de se donner entièrement sans réserve. Et son conte de fées n’est pas fictif, mais réel : c’est un conte de fées.

Ivan Timofeevich rêve de légendes poétiques et crée son propre conte de fées selon des canons livresques et artificiels : il cherche l'insolite, trouve dans tout des échos du folklore, de la littérature et de l'art.

Notez qu'Olesya se sacrifie constamment, ses intérêts, ses croyances et risque sa vie pour le bien de son bien-aimé. Ivan Timofeevich ne sacrifie rien, il accepte seulement le sacrifice. Olesya ne pense qu'à son amant, à ses intérêts et à son bonheur - Ivan Timofeevich pense davantage à lui-même. Il ne sait pas s'abandonner complètement à une autre personne et à ses sentiments pour elle ; il n'est pas libre intérieurement des préjugés et des circonstances. Et donc son conte de fées n'est pas destiné à devenir réalité. Il lui reste seulement « un collier de perles rouges bon marché, connues en Polésie sous le nom de « coraux » - la seule chose » qui rappelle « Olesya et son amour tendre et généreux ». ...

Olesya Analyse de l'histoire de Kuprin

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A la fin du XIXe siècle, A.I. Kuprin était le gérant d'un domaine dans la province de Volyn. Impressionné par la beauté des paysages de cette région et le sort dramatique de ses habitants, il écrit une série de récits. Le point culminant de cette collection est l’histoire « Olesya », qui raconte la nature et le véritable amour.

L'histoire «Olesya» est l'une des premières œuvres d'Alexandre Ivanovitch Kuprin. Il surprend par la profondeur de ses images et son rebondissement inhabituel. Cette histoire emmène le lecteur à la fin du XIXe siècle, lorsque l'ancien mode de vie russe se heurte à des progrès techniques extraordinaires.

L'ouvrage commence par une description de la nature de la région où il est venu pour des affaires immobilières. personnage principal Ivan Timofeevich. Dehors, c'est l'hiver : les tempêtes de neige cèdent la place aux dégels. Le mode de vie des habitants de Polésie semble inhabituel à Ivan, habitué à l'agitation de la ville : une atmosphère de peurs superstitieuses et de peur de l'innovation règne toujours dans les villages. Le temps semblait s'être arrêté dans ce village. Il n'est pas surprenant que ce soit ici que le personnage principal ait rencontré la sorcière Olesya. Leur amour est voué à l'échec dès le début : des héros trop différents apparaissent devant le lecteur. Olesya est une beauté de Polésie, fière et déterminée. Au nom de l'amour, elle est prête à tout. Olesya est dépourvue de ruse et d'intérêt personnel, l'égoïsme lui est étranger. Ivan Timofeevich, au contraire, est incapable de prendre des décisions fatidiques ; dans l'histoire, il apparaît comme une personne timide, incertaine de ses actions. Il ne peut pas imaginer pleinement sa vie avec Olesya comme épouse.

Dès le début, Olesya, qui a le don de prévoyance, ressent l'inévitabilité de la fin tragique de leur amour. Mais elle est prête à accepter toute la gravité des circonstances. L'amour lui donne confiance en sa propre force, l'aide à résister à toutes les épreuves et adversités. Il convient de noter qu'à l'image de la sorcière des forêts Olesya, A.I. Kuprin incarnait son idéal de femme : décisive et courageuse, intrépide et sincèrement aimante.

La nature est devenue le fond de la relation entre les deux personnages principaux de l'histoire : elle reflète les sentiments d'Olesya et d'Ivan Timofeevich. Leur vie se transforme un instant en conte de fées, mais seulement pour un instant. Le point culminant de l'histoire est l'arrivée d'Olesya à l'église du village, d'où les habitants la chassent. Dans la nuit du même jour, un terrible orage éclate : une forte grêle détruit la moitié de la récolte. Dans le contexte de ces événements, Olesya et sa grand-mère comprennent que les villageois superstitieux leur en seront certainement responsables. Alors ils décident de partir.

La dernière conversation d'Olesya avec Ivan a lieu dans une cabane dans la forêt. Olesya ne lui dit pas où elle va et lui demande de ne pas la chercher. En mémoire d'elle, la jeune fille offre à Ivan un collier de coraux rouges.

L'histoire vous fait réfléchir à ce qu'est l'amour tel que les gens le comprennent, à ce dont une personne est capable en son nom. L’amour d’Olesya est un sacrifice de soi ; c’est son amour, me semble-t-il, qui mérite l’admiration et le respect. Quant à Ivan Timofeevich, la lâcheté de ce héros fait douter de la sincérité de ses sentiments. Après tout, si vous aimez vraiment quelqu’un, laisseriez-vous votre proche souffrir ?

Brève analyse de l'histoire d'Olesya Kuprin pour la 11e année

L'ouvrage « Olesya » a été écrit par Kuprin alors que les personnes impliquées dans la phytothérapie étaient traitées avec prudence. Et bien que beaucoup soient venus se faire soigner, ils n'ont pas particulièrement permis aux paysans orthodoxes d'entrer dans leur cercle, les considérant comme des sorciers et leur reprochant tous leurs ennuis. Cela s'est produit avec la fille Olesya et sa grand-mère Manuilikha.

Olesya a grandi au milieu de la forêt, a appris de nombreux secrets associés aux herbes, a appris à prédire l'avenir et à charmer les maladies. La fille a grandi de manière altruiste, ouverte et raisonnable. Ivan ne pouvait tout simplement pas s'empêcher de l'aimer. Tout a contribué à l’établissement de leur relation, qui s’est transformée en amour. La nature elle-même a aidé les événements amoureux à se développer, le soleil brillait, la brise jouait avec les feuilles, les oiseaux gazouillaient.

Ivan Timofeevich, un jeune homme naïf, ayant rencontré la spontanée Olesya, a décidé de la subjuguer. Cela se voit dans la façon dont il la persuade d’aller à l’église. Ce à quoi la jeune fille accepte, sachant que cela ne peut pas être fait. Il la persuade de partir avec lui et de l'épouser. Il pensait même à ma grand-mère, si elle ne voulait pas vivre avec nous, il y avait des hospices dans la ville. Pour Olesya, cet état de fait est totalement inacceptable ; c'est une trahison envers à un être cher. Elle a grandi en harmonie avec la nature et pour elle bien des choses de la civilisation sont incompréhensibles. Malgré le fait que les jeunes sortent ensemble et qu'à première vue tout va bien pour eux, Olesya ne fait pas confiance à ses sentiments. En racontant la bonne aventure avec les cartes, elle voit que leur relation ne continuera pas. Ivan ne pourra jamais la comprendre et l'accepter telle qu'elle est, et encore plus la société dans laquelle il vit. Les gens comme Ivan Timofeevich aiment se soumettre, mais tout le monde n'y parvient pas et ils suivent eux-mêmes l'exemple des circonstances.

Olesya et sa grand-mère prennent une sage décision pour ne pas gâcher leur vie et Ivan Timofeevich quitte secrètement leur maison. Des gens de différents groupes sociaux difficile à trouver langage mutuel il est encore plus difficile de s'intégrer dans un nouvel environnement. Tout au long de l'ouvrage, l'auteur montre à quel point ces deux amants sont différents. La seule chose qui les relie, c'est l'amour. Celui d'Olesya est pur et altruiste, tandis que celui d'Ivan est égoïste. L’ensemble de l’œuvre est construit sur l’opposition de deux personnalités.

Analyse de l'histoire pour la 11e année

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Composition

Le thème de l'amour est le thème principal des œuvres de A. I. Kuprin. C'est l'amour qui permet de réaliser les principes les plus secrets personnalité humaine. L'écrivain est particulièrement cher aux natures fortes qui savent se sacrifier pour le sentiment. Mais A. Kuprin constate que l'homme dans son monde contemporain est devenu superficiel, vulgaire et empêtré dans les problèmes quotidiens. L'écrivain rêve d'une personnalité qui ne soit pas soumise à l'influence corruptrice de l'environnement et réalise son rêve à l'image de la sorcière Polésie Olesya, l'héroïne de l'histoire du même nom.

Olesya ne sait pas ce qu'est la civilisation ; le temps semble s'être arrêté dans les fourrés de Polésie. La jeune fille croit sincèrement aux légendes et aux complots et croit que sa famille est liée au diable. Les normes de comportement acceptées dans la société lui sont complètement étrangères ; elle est naturelle et romantique. Mais ce n’est pas seulement l’image exotique de l’héroïne et la situation décrite dans l’histoire qui attirent l’attention de l’écrivain. L'œuvre devient une tentative d'analyse de cet éternel qui devrait sous-tendre toute sensation élevée.

A. I. Kuprin accorde une attention particulière attention particulièreà la manière dont les sentiments se développent chez les personnages de l'histoire. Le moment de leur rencontre est merveilleux, la croissance d’une affection sincère dans leurs cœurs est étonnante. A.I. Kuprin admire la pureté de leur intimité, mais ne le fait pas amour romantique serein, conduit les héros vers des épreuves difficiles.

L'amour pour Olesya devient un tournant dans la vie d'Ivan Timofeevich, un habitant de la ville. Sa concentration initiale exclusivement sur son propre monde est progressivement dépassée et le besoin devient l'accomplissement du désir d'être avec une autre personne. Son sentiment repose sans doute sur des désirs vagues, mais très vite il se renforce par une intimité spirituelle. Kuprin transmet avec précision la transformation interne de la personnalité du héros, dont la source est la nature elle-même.

L'un des phénomènes amoureux les plus importants pour Kuprin est que même une prémonition du bonheur est toujours éclipsée par la peur de le perdre. Sur le chemin du bonheur des héros, il existe des différences dans leur statut social et leur éducation, la faiblesse du héros et la prédiction tragique d'Olesya. La soif d'une union harmonieuse est générée par des émotions profondes.

Au début de l'histoire, Ivan Timofeevich semble doux, sympathique et sincère. Mais Olesya détecte immédiatement une faiblesse en lui, disant : Votre gentillesse n'est ni bonne, ni sincère. Et le héros de l'histoire cause vraiment beaucoup de mal à sa bien-aimée. Son caprice est la raison pour laquelle Olesya va à l'église, même si elle comprend le caractère destructeur de cet acte. La léthargie des sentiments du héros cause des ennuis à la jeune fille sincère. Mais Ivan Timofeevich lui-même se calme rapidement. Au moment où il parle de l'épisode apparemment le plus excitant de sa vie, il n'éprouve ni culpabilité ni remords, ce qui témoigne de la relative pauvreté de son monde intérieur.

Olesya est tout le contraire d'Ivan Timofeevich. A son image, Kuprin incarne ses idées sur la femme idéale. Elle a absorbé les lois selon lesquelles vit la nature, son âme n'est pas gâtée par la civilisation. L'écrivain crée exclusivement image romantique filles des forêts. La vie d'Olesya se déroule isolée des gens et elle ne se soucie donc pas de ce à quoi beaucoup consacrent leur vie. les gens modernes: renommée, richesse, pouvoir, rumeur. Les émotions deviennent les principaux motifs de ses actions. De plus, Olesya est une sorcière, elle connaît les secrets du subconscient humain. Sa sincérité et son absence de mensonge sont soulignées tant dans son apparence que dans ses gestes, ses mouvements et son sourire.

L'amour d'Olesya devient le plus beau cadeau qui puisse donner vie au héros de l'histoire. Dans cet amour, il y a d’un côté le dévouement et le courage, et de l’autre la contradiction. Olesya comprend d'abord l'issue tragique de leur relation, mais est prête à se donner à son amant. Même en quittant son pays natal, battue et déshonorée, Olesya ne maudit pas celui qui l'a détruite, mais bénit ces brefs moments de bonheur qu'elle a vécus.

L'écrivain voit le vrai sens de l'amour dans le désir de donner de manière désintéressée à son élu toute la plénitude des sentiments dont il est capable. personne aimante. L'homme est imparfait, mais le pouvoir de l'amour peut, au moins pour une courte période, lui rendre l'acuité des sensations et le naturel que seules des personnes comme Olesya ont conservé. La force de l'âme de l'héroïne de l'histoire est capable d'harmoniser même des relations aussi contradictoires que celles décrites dans l'histoire. L'amour est mépris de la souffrance et même de la mort. C'est dommage, mais seuls quelques privilégiés sont capables d'un tel sentiment.

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Raison et sentiments dans l'histoire de Kuprin « Olesya » : qu'écrire dans un essai ?

    Dans l'histoire de Kuprin, Olesya, il y a deux personnes opposées qui ont été réunies par le destin - le maître Ivan Timofeevich et la simple fille Olesya. Ivan Timofeevich analyse tout, mais a peur de ses sentiments pour Olesya et veut qu'elle vive dans son monde, sans se rendre compte qu'elle y sera effrayée, seule et mal à l'aise. Olesya vit de sentiments, elle aime avec passion et altruisme, elle est prête pour le bien de sa bien-aimée à faire ce dont elle a eu peur toutes les années - aller à l'église, mais cela se termine tragiquement pour elle. En même temps, elle est entière, décisive, mais elle est animée par l'amour, le sentiment, mais elle n'écoute pas la raison.

    Ainsi, ces personnages montrent deux extrêmes: la vie trop prudente, raisonnable et faible d'Ivan Timofeevich et la vie d'Olesya basée sur les émotions et les sentiments. Les héros sont trop différents pour être ensemble, ils ne peuvent pas se comprendre, car l'esprit et les sentiments ont un langage différent.

    Le thème de la Raison et des Sentiments se reflète assez bien dans le travail d'Olesya Kuprin.

    Les sentiments d'Ivan Timofeevich l'attirent vers une étrange fille du village, mais son esprit, au contraire, dit qu'ils ne peuvent pas être ensemble. Ivan Timofeevich a simplement peur de lier son sort à celui d'Olesya.

    Olesya est le contraire fort d'esprit la fille comprend ça la vie en ville pas pour rien et restera au village.

    L'histoire d'Oles peut être appelée différemment conte de fée du printemps. Olesya est une charmante héroïne, comme une jeune fille de conte de fées, et Ivan est un participant assez ordinaire à cette histoire. Le conflit entre le conte de fées et la réalité est inévitable.

    Olesya vit selon son cœur et peut se sacrifier, elle mérite vraiment le bonheur, mais en vrai vie cela ne durera pas éternellement pour elle. Toute l'histoire est dessinée à travers la beauté de la nature ; les sentiments humains sont décrits à travers la nature. Et pourtant, au final, l’amour des héros est voué à l’échec, puisqu’ils sont restés eux-mêmes et que le monde ne les a pas acceptés.

    Olesya, une jeune fille de vingt-cinq ans, vit avec sa grand-mère dans la forêt. Le nom de grand-mère était Manuilikha. Dans le village, ils pensaient que Manuilikha était une sorcière, ce pour quoi ils ont été expulsés du village avec sa petite-fille. Olesya personnifie la vie naturelle. Olesya a grandi sans civilisation et les normes sociales de comportement lui sont étrangères. Elle est guidée par l'appel au libre arbitre, aux impulsions naturelles intégrales et aux compétences de la sorcellerie. Olesya prédit l'avenir d'Ivan Timofeevich et voit parfaitement ses mauvais traits. Et elle l'aime toujours. De plus, elle sait que rien de bon ne sortira d’un tel amour. Mais il sait aussi qu’on ne peut échapper au destin. Elle a accepté d'aller à l'église, même si elle savait très bien qu'elle n'était pas autorisée à y aller. Mais les sentiments l'emportent. Comme on dit, on ne peut pas dire à son cœur...

    Le personnage principal de l'histoire d'A. Kuprin, Olesya, vit de sentiments. Cette fille de la campagne vit en harmonie avec la nature. Non seulement elle ressent la nature, mais elle la comprend et l'entend également. Nos ancêtres aimaient la nature et l'adoraient. Tous les arbres, la rivière, le ciel avaient un esprit. Tout le monde doit être traité avec dignité et respect. Olesya a grandi dans la forêt et sait vivre avec son cœur. Elle tombe amoureuse du nouveau venu Ivan Timofeevich. Leur merveilleuse romance commence. Ivan Timofeevich est prêt à épouser une fille de la campagne et à l'emmener en ville. Mais Olesya n'est pas prête pour une action aussi décisive. Après tout, cela signifierait pour elle une rupture avec tout ce à quoi elle était habituée. Elle n'est pas prête à se séparer de sa grand-mère. Olesya ne pourrait pas vivre en ville, sans forêt, sans nature. Elle a besoin d'espace. Elle a une âme poétique. Par conséquent, son esprit lui dit que rien de bon ne peut l’attendre dans la ville. Et Olesya rompt avec Ivan. À mon avis, une personne dans sa vie doit être guidée à la fois par la raison et par les sentiments. Si votre cœur vous appelle, vous devez suivre votre cœur. Mais si l’esprit vous dit que vous ne devriez pas faire cela, vous devez l’écouter.

    Dans son histoire, Olesya Alexander Ivanovich Kuprin rassemble deux personnes complètement différentes, montrant à quel point chacune d'elles est capable de ressentir, de réaliser ses sentiments et de les transmettre à une autre personne. Olesya aime Ivan Timofeevich de toute son âme. Malgré le fait que la jeune fille a grandi loin de la civilisation et n'a même pas appris à lire et à écrire, elle est dotée de cette sagesse naturelle qui lui permet de ressentir et de comprendre que l'amour sincère est voué à l'échec, que les relations avec la personne qu'elle aime ne peuvent être heureux. Olesya qualifie Ivan Timofeevich de faible pour une raison - elle voit qu'il est attiré par elle, cependant, il a peur de lier son destin à elle. Lorsqu'une personne a si peur de ses sentiments, la question se pose : existent-ils vraiment ? Peut-être s’agit-il simplement d’une illusion qui a temporairement envahi la conscience ? Analyse détaillée les personnages des deux personnages principaux aideront à répondre aux questions sur le conflit de raison et de sentiments dans l’histoire d’Olesya.

    Le conflit de raison et de sentiment dans l'histoire d'amour poétique entre un intellectuel urbain et une fille rurale est véhiculé par Kuprin de manière très expressive. La nature constamment hésitante du protagoniste, essayant de trouver un compromis entre l'amour et le mode de vie habituel, contraste fortement avec la détermination audacieuse d'Olesya, habituée à écouter son cœur en tout.

    Kuprin essaie de montrer à son lecteur comment, ayant cessé de s'écouter, mettant au premier plan la raison et le calcul froid, nous sommes irrémédiablement perdus, comment nous avons remplacé des valeurs simples et naturelles par un substitut. Olesya, dans son unité avec la nature, n'est pas seulement pure et innocente, elle est la personnification de ces grands sentiments pour lesquels, selon Kuprin, la vie vaut la peine d'être vécue.

    L'histoire de Kuprin, Olesya, est remplie de mysticisme. Son personnage principal, Ivan Timofeevich, est un homme instruit et instruit, mais il n'est jamais laissé par l'idée de la présence dans la nature de quelque chose de plus élevé, quelque chose qui défie la raison, qui ne peut être expliqué par des formules scientifiques. Il entend cette chose mystérieuse dans les rafales de vent et il se précipite volontiers sur la phrase qu'il entend à propos d'une sorcière vivant à proximité. Bien sûr, le scepticisme d'Ivan Timofeevich lui dit que la sorcellerie est impossible, mais ses sentiments disent le contraire, et lorsqu'il entre dans la maison de la sorcière, il perçoit la prophétie qui lui a été racontée avec méfiance dans son esprit, mais avec foi en son âme.

    Et tout devient réalité. Son amour pour Olesya, si étrange et mystérieux, capable de faire trébucher une personne sur un chemin facile, s'avère aussi impossible que d'accepter l'idée de​​l'existence de la sorcellerie. une telle relation ne pouvait pas se terminer heureusement. Les héros étaient trop différents, et si le narrateur reconnaissait le caractère unique et l'originalité de la jeune fille, alors les habitants avaient peur d'elle.

    Conflit de différence dans la perception du secret homme civilisé et sombre résidents locaux a conduit à une tragédie - Olesya a été forcée de quitter son domicile.

    Pendant ce temps, Ivan Timofeevich était prêt à suivre ses sentiments et voulait épouser Olesya, ce qui ne semble pas du tout stupide, car l'amour a toujours raison. Mais dans ce couple, c'est Olesya qui a conservé beaucoup plus de raison et a refusé d'épouser le maître, réalisant que ce mariage ne lui apporterait le bonheur ni à elle ni à lui.

    L'histoire d'Olesya captive avec une intrigue intéressante d'amour urbain un jeune homme et la fille Olesya, qui vit dans la forêt avec sa grand-mère nommée Manuilikha. Comment un jour Ivan, perdu, tombe amoureux d'une fille. Quand vous lisez l'histoire, vous commencez à vous demander comment il se fait que personnes différentes tomber amoureux l'un de l'autre. Autrement dit, il devient tout à fait clair qu'ils ne sont pas soumis à la raison, mais sont guidés par les sentiments. C’est le vrai amour pur.

    Curieusement, dans ce roman, l’esprit et les sentiments du personnage principal sont en parfaite harmonie. Ses sentiments l'attirent vers l'étrange fille de la forêt, Olesya, et son esprit lui dit qu'il n'y a aucune raison pour qu'ils ne soient pas ensemble. Il veut épouser Olesya et l'emmener avec lui en ville.

    Mais pour Olesya, tout est plus compliqué. Son sentiment lui dit également d'épouser le héros et de partir avec lui, mais son esprit est généralement silencieux. Au lieu de cela, il y a un ensemble de superstitions mises dans sa tête par sa grand-mère, qui est également complètement sous le pouvoir des sentiments et ne veut pas se séparer de sa petite-fille. Par conséquent, elle convainc la jeune fille qu'elle ne devrait pas aller à l'église, puis l'envoie à l'église du village, comprenant comment elle y sera accueillie.

    Mais si la jeune fille avait écouté ses sentiments et était simplement partie en héros, tout irait bien.