Héros des contes populaires russes - description détaillée : images collectives et caractéristiques individuelles. Héros de contes de fées russes: noms et descriptions

Oleg et Valentina Svetovid sont des mystiques, spécialistes de l'ésotérisme et de l'occultisme, auteurs de 14 livres.

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Noms de contes de fées

Noms de contes de fées- ce sont les noms des héros de contes de fées aimés depuis l'enfance. Derrière chaque nom de conte de fées se cache une image, un personnage, un destin. Les gens se souviennent tout au long de leur vie des contes de fées qu’ils ont lus dans leur enfance et gardent des livres avec leurs contes de fées préférés pour leurs enfants.

Noms de contes de fées

Akella

Alyonouchka

Aliocha Popovitch

Baba-Yaga

Bagheera

Baloo

Barmaley

Baron de Munchausen

Pinocchio

Vasilisa Mikulishna

Vasilisa la Belle

Varvara-belle

Winnie l'ourson

Canard laid

Gerda

Danila le maître

Père froid

Grand-père Mazay

Nikititch

Dr Aibolit

Duremar

Poucette

Elena la belle

Elena la Sage

Jikharka

boucle d'or

Dragon

Cendrillon

Ivan le Fou

Ivan Tsarévitch

Ilya Mouromets

Karabas Barabas

Carlson

Koschei l'Immortel

Kolobok

Le petit cheval à bosse

Roi Grivebarbe

Chat Basilio

Léopold le chat

Matroskin de chat

Ronronnement de chat

chat Botté

Le petit Chaperon rouge

Géna Crocodile

Poulet Ryaba

Renard Alice

Lutonia

Malvina

Garçon au pouce

Mowgli

Mickey la souris

Moidodyr

Marya la maîtresse

Marya-marevna

Morozko

Mouche Cecotuha

Je ne sais pas

Nikita Kojemyaka

Olle-Lukoje

Papa Carlo

Fifi Brindacier

Peigne Coq-Or

Princesse au petit pois

Facteur Pechkine

Pierrot

Prospéro

Maya l'abeille

Porcelet

Sirène

Rouslan et Ludmila

Sadko

Svetogor le héros

Col gris

Sabot d'argent

Sivka-burka-Kaurka prophétique

Sineglazka

Picsou

Fille des neiges

La reine des Neiges

Barbe Bleue

La Belle au bois dormant

Rossignol le voleur

Suok

Les Trois Petits Cochons - Nif-nif, Naf-naf et Nuf-nuf

Tugarin-serpent

Fedot le Sagittaire

Faucon finiste

Foka de tous les métiers doc

Maîtresse de Copper Mountain

Courageux petit tailleur

Princesse Cygne

Princesse Grenouille

Tsarevna-Nesmeyana

Tsar-Pois

Roi Dodon

Tsar Saltan

Cheburachka

Tortilla aux tortues

Tchernavka

Tchernomor

Cippolin

Yudo miraculeux

Reine Shamakhan

Shapokliak

Sherkhan

Notre un nouveau livre"Nom de l'énergie"

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Noms de contes de fées

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Il y a beaucoup d'escrocs, de pseudo-magiciens, de charlatans, d'envieux, de gens sans conscience et sans honneur qui ont soif d'argent. La police et les autres autorités de régulation n'ont pas encore été en mesure de faire face à l'afflux croissant de la folie de la « tromperie pour le profit ».

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Boyan est un poète et chanteur épique de la mythologie slave orientale.


Lutin

On dit que le brownie vit toujours dans chaque hutte du village, mais tout le monde ne le sait pas. On l'appelle grand-père, maître, voisin, gouvernante, démon-gouvernante, mais c'est tout lui - le gardien du foyer, l'assistant invisible des propriétaires.
Le brownie voit tout, se soucie et s'inquiète inlassablement pour que tout soit en ordre et prêt : il aidera le travailleur acharné, corrigera son erreur ; il aime la progéniture des animaux domestiques et des oiseaux ; il ne tolère pas les dépenses inutiles et est en colère contre elles - en un mot, le brownie est enclin au travail, économe et prudent. S'il aime le logement, alors il sert cette famille, comme s'il était devenu son esclave.
Pour cette loyauté, ailleurs on l'appelle ainsi : il l'a tué.
Mais il aide volontiers les paresseux et les insouciants à gérer leur foyer, tourmente les gens au point qu'il les écrase presque à mort la nuit ou les jette hors de leur lit. Pourtant, il n'est pas difficile de faire la paix avec un brownie en colère : il suffit de mettre du tabac à priser sous le feu, dont il est un grand fan, ou d'offrir n'importe quel cadeau : un chiffon multicolore, une croûte de pain... Si les propriétaires aiment leur voisin, s'ils vivent en harmonie avec lui, ils ne voudront jamais s'en séparer, même en déménageant. nouvelle maison: ils gratteront sous le seuil, ramasseront les ordures dans une pelle à poussière - et les répandront dans la nouvelle cabane, sans remarquer comment le « propriétaire » déménage avec ces ordures vers un nouveau lieu de résidence. N'oubliez pas de lui apporter un pot de porridge pour sa pendaison de crémaillère et de lui dire avec tout le respect possible : « Grand-père Brownie, rentre à la maison. Viens vivre avec nous !

Homme rare peut se vanter d'avoir vu un brownie. Pour ce faire, il faut mettre un collier de cheval le soir de Pâques, se couvrir d'une herse, les dents sur soi, et rester assis entre les chevaux toute la nuit. Si vous avez de la chance, vous verrez un vieil homme - petit, comme un moignon, tout couvert de cheveux gris (même ses paumes sont velues), gris de vieillissement et de poussière. Parfois, pour détourner de lui les regards indiscrets, il prendra l’apparence du propriétaire de la maison – eh bien, c’est le portrait craché ! En général, le brownie adore porter les vêtements du propriétaire, mais parvient toujours à les remettre en place dès que la personne a besoin de choses.

Avant la peste, le feu et la guerre, les brownies quittent le village et hurlent dans les pâturages. S'il y a un grand désastre inattendu, le grand-père avertit de son approche, ordonnant aux chiens de creuser des trous dans la cour et de hurler après tout le village...

Kikimora

Kikimora, shishimora - dans la mythologie slave orientale, l'esprit maléfique de la maison, une petite femme - invisible (parfois considérée comme l'épouse d'un brownie). La nuit, elle dérange les petits enfants, confond le fil (elle-même aime filer ou tisser de la dentelle - les bruits de K. filant dans la maison laissent présager des ennuis) : les propriétaires peuvent s'échapper de la maison ; hostile aux hommes. Peut nuire aux animaux domestiques, en particulier aux poulets. Avec ses principaux attributs (connexion avec le fil, endroits humides, obscurité), Kikimora s'apparente à mokusha, un esprit maléfique qui perpétue l'image Déesse slave Mokoshi. Le nom "Kikimora" - mot composé. dont la deuxième partie est nom ancien personnage féminin Marie, Mora.

Kikimora est un personnage surtout connu dans le nord de la Russie. Apparaît sous la forme d'une petite vieille femme voûtée et laide, vêtue de haillons, négligée et excentrique. Son apparition dans une maison ou dans des dépendances (sur une aire de battage, dans une écurie ou dans des bains publics) était considérée comme un mauvais présage. On croyait qu'elle s'installait dans des maisons. construit sur un lieu « impur » (sur la limite ou là où le suicidé a été enterré). Il y a une histoire bien connue selon laquelle dans une maison nouvellement construite, il y avait une Kikimora, qu'aucun des habitants n'a vue, mais une voix se faisait constamment entendre exigeant que les membres de la maison qui s'asseyaient pour dîner débarrassaient la table : elle jetait des oreillers sur le les désobéissants et les effrayait la nuit jusque-là. jusqu'à ce que toute la famille quitte la maison (province de Viatka).

Bannik

Bannik, bainik, baennik, bainushko, etc., biélorusse. laznik - chez les Russes et les Biélorusses, l'esprit est l'habitant des bains publics. Vit derrière le radiateur ou sous l'étagère. Il peut être invisible (selon certaines croyances, il possède un bonnet invisible) ou apparaître sous la forme d'un homme aux cheveux longs, d'un vieillard nu, couvert de terre et de feuilles de balais, d'un chien, d'un chat, lièvre blanc etc. On pense que BANNIK apparaît dans les bains publics pour la première fois après l'arrivée d'une femme en travail. On pense que BANNIK se lave dans les bains publics et qu'il faut lui laisser de l'eau, du savon et un balai, sinon il éclaboussera de l'eau bouillante, jettera des pierres chaudes et provoquera des fumées. En entrant dans les bains publics, il était d'usage de dire : « Baptisés sur l'étagère, non baptisés depuis l'étagère » (province de Smolensk).

Anchutka

Anchutka est l'un des noms les plus anciens du diable, le démon. Les Anchutkas viennent dans les bains publics et sur le terrain. Comme tous les mauvais esprits, ils réagissent instantanément à la mention de leur nom. Il vaut mieux se taire, sinon cet homme sans talons et sans doigts sera là. Celui qui n'a pas les doigts est anchutka car un jour, un loup l'a poursuivi et lui a mordu le talon.

Les anchutkas de bain sont hirsutes, chauves, effraient les gens avec leurs gémissements et assombrissent leur esprit. Mais ils sont très doués pour changer d'apparence, tout comme le reste des morts-vivants. Les pousses des champs sont très petites et plus paisibles. Ils vivent dans chaque plante et sont appelés selon leur habitat : pomme de terre, chanvre, lin, avoine, blé, roznik, etc.

Cependant, on dit que l'eau a aussi son propre anchutka - un assistant du waterman ou du marais. Il est inhabituellement féroce et méchant. Si un nageur a soudainement une crampe, il doit savoir que c'est une anchutka d'eau qui lui a attrapé la jambe et veut l'entraîner vers le fond. C'est pourquoi, depuis l'Antiquité, il est conseillé à chaque nageur d'avoir une épingle avec lui : après tout, les mauvais esprits ont une peur mortelle du fer.

Lutin

Leshy, forestier, leshak, forestier, forestier, forestier - l'esprit de la forêt dans la mythologie slave. Le gobelin vit dans toutes les forêts et aime particulièrement les épicéas. Habillé comme un homme - une ceinture rouge, le côté gauche du caftan est généralement enroulé derrière le côté droit, et non l'inverse, comme tout le monde le porte. Les chaussures sont mélangées : la chaussure droite est au pied gauche, la chaussure gauche est au pied droit. Les yeux du gobelin sont verts et brûlent comme des charbons.
Peu importe avec quel soin il cache son origine impure, il n'y parvient pas : si vous le regardez à travers l'oreille droite du cheval, le gobelin a une teinte bleuâtre, car son sang est bleu. Ses sourcils et ses cils ne sont pas visibles, il a des oreilles ringardes (pas d'oreille droite), les cheveux de sa tête sont peignés vers la gauche.

Un gobelin peut devenir une souche et une butte, se transformer en animal et en oiseau, il se transforme en ours et en tétras, en lièvre et en n'importe qui, même en plante, car il n'est pas seulement l'esprit de la forêt, mais aussi son essence : il est envahi par la mousse, renifle comme si la forêt était bruyante, Il se montre non seulement comme un épicéa, mais se propage également comme de la mousse et de l'herbe. Le gobelin se distingue des autres esprits par des propriétés particulières qui lui sont propres : s'il se promène dans la forêt, il est aussi grand que les arbres les plus hauts. Mais en même temps, sortant se promener, s'amuser et plaisanter à la lisière de la forêt, il s'y promène comme un petit brin d'herbe, sous l'herbe, se cachant librement sous n'importe quelle feuille de baie. Mais, en fait, il sort rarement dans les prés, respectant strictement les droits de son voisin, appelé l'ouvrier des champs, ou travailleur des champs. Le gobelin n'entre pas non plus dans les villages, afin de ne pas se disputer avec les brownies et les buffles, en particulier dans les villages où chantent des coqs complètement noirs, des chiens « à deux yeux » (avec des taches au-dessus des yeux en forme de deuxième œil) et à trois yeux. des chats à poils vivent à proximité des cabanes.

Mais dans la forêt, le gobelin est un maître à part entière et illimité : tous les animaux et oiseaux sont sous sa juridiction et lui obéissent sans contrepartie. Les lièvres lui sont particulièrement subordonnés. Il les a comme de parfaits serfs, au moins il a même le pouvoir de les perdre aux cartes au profit du gobelin voisin. Les troupeaux d'écureuils ne sont pas exemptés de la même dépendance, et si, migrant en hordes innombrables et oubliant toute peur de l'homme, ils courent dans les grandes villes, sautent par-dessus les toits, tombent dans les cheminées et sautent même par les fenêtres, alors la question est claire. : ça veut dire , le gobelin dirigeait tout un artel jeu d'argent et le camp vaincu a fait passer la perte dans les possessions de l'heureux adversaire.

Kikimora des marais

Kikimora - Esprit maléfique des marais dans la mythologie slave. Un ami proche du gobelin est le kikimora des marais. Vit dans un marais. Il aime s'habiller avec des fourrures faites de mousses et tisse des plantes de la forêt et des marais dans ses cheveux. Mais elle apparaît rarement aux gens, car elle préfère être invisible et ne crie que d'une voix forte depuis le marais. Une petite femme vole des petits enfants, entraîne des voyageurs imprudents dans un bourbier, où elle peut les torturer à mort.

Sirène

Dans la mythologie slave, les sirènes sont un type d’esprits maléfiques et espiègles. Il s'agissait de femmes noyées, de jeunes filles mortes près d'un étang ou de personnes se baignant à des moments inopportuns. Les sirènes étaient parfois identifiées aux « mavkas » - du vieux slave « nav », homme mort) - des enfants morts sans baptême ou par des mères étranglées.

Les yeux de ces sirènes brillent d'un feu vert. De par leur nature, ce sont des créatures méchantes et maléfiques, ils saisissent les personnes qui se baignent par les jambes, les tirent sous l'eau ou les attirent du rivage, les enroulent dans leurs bras et les noient. On croyait que le rire d'une sirène pouvait causer la mort (cela les fait ressembler à des banshees irlandaises).

Certaines croyances appellent les sirènes les esprits inférieurs de la nature (par exemple, les bons « beregins »), qui n'ont rien de commun avec les noyés et sauvent volontiers les noyés.

Femmes des marais

Bolotnitsa (omutnitsa, pelle) est une jeune fille noyée vivant dans un marais. Ses cheveux noirs sont répartis sur ses épaules nues et décorés de carex et de myosotis. Échevelée et négligée, le visage pâle aux yeux verts, toujours nue et prête à attirer les gens vers elle uniquement pour les chatouiller à mort sans culpabilité particulière et les noyer dans le bourbier. Les femmes des marais peuvent envoyer des tempêtes dévastatrices, des pluies torrentielles et de la grêle destructrice dans les champs ; voler des fils, des toiles et du linge aux femmes qui se sont endormies sans prière.

Brodnitsa

Jeunes filles - Beautés aux cheveux longs, gardiennes des gués. Ils vivent avec les castors dans des étangs tranquilles, réparent et gardent les gués pavés de broussailles. Avant une attaque ennemie, les vagabonds détruisent imperceptiblement le gué, dirigeant l'ennemi vers un marais ou un étang.

Fringant borgne

Esprit du mal, d'échec, symbole de chagrin. Il n’y a aucune certitude quant à l’apparence de Likha : il s’agit soit d’un géant borgne, soit d’une femme grande et mince avec un œil au milieu du front. Dashingly est souvent comparé aux Cyclopes, même si à part un œil et une grande stature, ils n'ont rien en commun.

Le dicton est arrivé à notre époque : « Ne réveillez pas Dashing tant qu’il fait calme. » Au sens littéral et allégorique, Likho signifiait des ennuis - il s'est attaché à une personne, s'est assis sur son cou (dans certaines légendes, le malheureux a tenté de noyer Likho en se jetant à l'eau et s'est noyé) et l'a empêché de vivre .

Likh, cependant, pouvait être débarrassé - trompé, chassé par la force de la volonté ou, comme cela est parfois mentionné, offert à une autre personne avec un cadeau. Selon de très sombres superstitions, Likho pourrait venir vous dévorer.

Goule

Les goules sont des esprits inférieurs, des créatures démonologiques. Le « Conte des idoles » parle de l'ancienne vénération des goules par les Slaves. Dans la croyance populaire, ce sont des esprits mauvais et nuisibles. Les goules (comme les vampires) sucent le sang des personnes et des animaux. Ils ont été identifiés avec les morts, sortant de leurs tombes la nuit, guettant et tuant des personnes et du bétail. auteur de l'encyclopédie Alexandrova Anastasia
Par croyances populaires, les goules sont devenues des personnes décédées d'une « mort contre nature » - tuées violemment, ivrognes, suicidés, etc., ainsi que des sorciers. On croyait que la terre n'acceptait pas de tels morts et qu'ils étaient donc obligés d'errer à travers le monde et de nuire aux vivants. Ces morts étaient enterrés à l'extérieur du cimetière et loin des logements. Une telle tombe était considérée comme un endroit dangereux et impur ; il fallait l'éviter, et si l'on devait passer par là, il fallait y jeter un objet : un morceau, un bâton, une pierre ou juste une poignée de terre. Pour que la goule ne quitte pas la tombe, elle devait être « calmée » - le cadavre devait être déterré de la tombe et percé avec un pieu de tremble.
Et pour que le défunt, qui n'a pas vécu sa « vie », ne se transforme pas en goule, ses tendons du genou ont été coupés pour qu'il ne puisse pas marcher. Parfois, des charbons étaient saupoudrés sur la tombe d'une prétendue goule ou un pot de charbons ardents était placé.
Un jour spécial d'obéissance aux morts Slaves de l'Est Semik a été pris en considération. Ce jour-là, ils commémoraient également tous les proches décédés prématurément : les enfants non baptisés, les filles décédées avant le mariage. En outre, à Semik, des mesures spéciales ont été prises contre les morts mis en gage qui, selon la légende, étaient capables de nuire à une personne. Des pieux de tremble ou des objets métalliques pointus ont été enfoncés dans leurs tombes.
À Semik, des enterrements avaient lieu pour ceux qui, pour une raison ou une autre, restaient sans sépulture. Une fosse commune a été creusée pour eux et enterrée avec un service de prière et des funérailles. On croyait qu'autrement, les morts mis en gage pourraient se venger des vivants, leur envoyant diverses catastrophes : sécheresse, tempête, orage ou mauvaises récoltes.

Baba-Yaga

Baba Yaga (Yaga-Yaginishna, Yagibikha, Yagishna) est le personnage le plus ancien de la mythologie slave.

Baba Yaga est une créature plus dangereuse, possédant un pouvoir bien plus grand qu'une sorcière. Le plus souvent, elle vit dans une forêt dense, qui a longtemps fait peur aux gens, car elle était perçue comme la frontière entre le monde des morts et celui des vivants. Ce n'est pas pour rien que sa cabane est entourée d'une palissade de ossements humains et des crânes, et dans de nombreux contes de fées, Baba Yaga se nourrit de chair humaine, et elle-même est appelée la « jambe osseuse ».
Tout comme Koschey l'Immortelle (koshch - os), elle appartient à deux mondes à la fois : le monde des vivants et monde des morts. D'où ses possibilités presque illimitées.
Dans les contes de fées, elle joue dans trois incarnations. Yaga le héros possède une épée au trésor et combat avec les héros sur un pied d'égalité. La kidnappeuse de Yaga vole des enfants, les jetant parfois, déjà morts, sur le toit de leur maison, mais le plus souvent les emmenant dans sa hutte sur des cuisses de poulet, ou en plein champ, ou sous terre. De cette étrange cabane, les enfants, mais aussi les adultes, s'échappent en déjouant Yagibishna. Et enfin, Yaga le Donateur accueille chaleureusement le héros ou l'héroïne, le traite délicieusement, s'envole dans les bains publics, donne conseils utiles, présente un cheval ou de riches cadeaux, par exemple une boule magique menant à un but merveilleux, etc.
Cette vieille sorcière ne marche pas, mais parcourt le monde dans un mortier de fer (c'est-à-dire un char scooter), et quand elle marche, elle force le mortier à courir plus vite, en le frappant avec une massue ou un pilon en fer. Et pour que, pour des raisons qu'elle connaît, aucune trace ne soit visible, elles sont balayées derrière elle par des spéciales, attachées au mortier avec un balai et un balai. Des grenouilles et des chats noirs la servent, notamment chat Baiyun, corbeaux et serpents : toutes les créatures dans lesquelles cohabitent menace et sagesse

Koschey l'Immortel (Kashchei)

L'un des personnages négatifs bien connus du vieux slave, généralement représenté comme un vieil homme mince et squelettique avec une apparence repoussante. Agressif, vengeur, gourmand et avare. Il est difficile de dire s'il était la personnification des ennemis extérieurs des Slaves, un esprit maléfique, un sorcier puissant ou une variété unique de morts-vivants.

Il est indéniable que Koschey possédait très magie forte, évitait les gens et se livrait souvent à l'activité préférée de tous les méchants du monde : kidnapper des filles.

Dragon

Serpent Gorynych - dans les épopées et les contes de fées russes, un représentant du principe maléfique, un dragon à 3, 6, 9 ou 12 têtes. Associé au feu et à l'eau, vole dans le ciel, mais en même temps est en corrélation avec le fond - avec une rivière, un trou, une grotte, où il a caché des richesses, une princesse kidnappée

Indrik est une bête

Indrik la Bête - dans les légendes russes « le père de tous les animaux », un personnage du Livre de la Colombe. Indrik est un nom déformé du dieu Indra (les variantes « étranger », « inrok » peuvent évoquer une association avec une licorne, mais INDRIK est décrit avec deux cornes, et non une). INDRIK s'est vu attribuer les propriétés d'autres images fantastiques de la tradition du livre médiéval - le roi des eaux, les adversaires du serpent et du crocodile - "onudr" (loutre) et ichneumon, le fabuleux poisson "endrop".

Selon le folklore russe, Indrik est une bête souterraine, « qui marche dans le sous-sol comme le soleil dans le ciel » ; il est doté des traits du propriétaire de l'élément eau, des sources et des trésors. I. agit comme un adversaire du serpent.

Alconost

Alkonost est un oiseau merveilleux, résident d'Iria - le paradis slave.

Son visage est féminin, son corps ressemble à celui d'un oiseau et sa voix est douce, comme l'amour lui-même. Entendre le chant d'Alkonost avec délice peut tout oublier dans le monde, mais elle ne fait aucun mal aux gens, contrairement à son amie l'oiseau Sirin. Alkonost pond ses œufs « au bord de la mer », mais ne les fait pas éclore, mais les plonge dans les profondeurs de la mer. A cette époque, il n'y a pas de vent pendant sept jours jusqu'à l'éclosion des poussins.

Iriy, irye, vyriy, vyrey est un pays mythique situé sur la mer chaude à l'ouest ou au sud-ouest de la terre, où hivernent les oiseaux et les serpents.

Gamayun

L'oiseau Gamayun est le messager des dieux slaves, leur héraut. Elle chante des hymnes divins aux gens et proclame l'avenir à ceux qui acceptent d'écouter le secret.

Dans l’ancien « Livre, verbe Kosmographie », la carte représente une plaine ronde de terre, baignée de tous côtés par un fleuve-océan. Du côté oriental est marquée « l’île de Macaire, la première à l’extrême est du soleil, près du paradis béni ; C’est pourquoi il est si populaire que les oiseaux de paradis Gamayun et Phoenix volent sur cette île et sentent bon. Lorsque Gamayun s'envole, une tempête mortelle émane de l'est solaire.

Gamayun sait tout au monde sur l'origine de la terre et du ciel, des dieux et des héros, des hommes et des monstres, des animaux et des oiseaux. Selon une croyance ancienne, le cri de l’oiseau Gamayun prédit le bonheur.

A. Remizov. Gamayun
Un chasseur a retrouvé un étrange oiseau avec la tête d’une belle jeune fille au bord d’un lac. Elle s'assit sur une branche et tenait un parchemin avec des écrits dans ses griffes. Il disait : « Vous traverserez le monde entier par le mensonge, mais vous ne reviendrez pas ! »

Le chasseur s'approcha et était sur le point de tirer la corde de l'arc lorsque la jeune fille aux oiseaux tourna la tête et dit :

Comment oses-tu, pathétique mortel, lever les armes contre moi, l'oiseau prophétique Gamayun !

Elle regarda le chasseur dans les yeux et il s'endormit immédiatement. Et dans un rêve, il rêva qu'il sauvait deux sœurs - la Vérité et le Mensonge - d'un sanglier en colère. Lorsqu'on lui a demandé ce qu'il voulait comme récompense, le chasseur a répondu :

Je veux voir le monde entier. D’un bord à l’autre.

"C'est impossible", a déclaré la Pravda. - La lumière est immense. Dans les pays étrangers, tôt ou tard, vous serez tué ou réduit en esclavage. Votre souhait est impossible.

"C'est possible", objecta sa sœur. - Mais pour cela tu dois devenir mon esclave. Et désormais, vivez dans le mensonge : mentez, trompez, trompez.

Le chasseur accepta. Plusieurs années plus tard. Après avoir vu le monde entier, il retourne dans son pays natal. Mais personne ne l'a reconnu ni reconnu : il s'avère que tout son village natal est tombé en pleine terre, et à cet endroit un lac profond est apparu.

Le chasseur marcha longtemps le long des rives de ce lac, affligé de ses pertes. Et soudain, j'ai remarqué sur une branche ce même rouleau avec des écrits anciens. Il disait : « Vous traverserez le monde entier par le mensonge, mais vous ne reviendrez pas ! »

C'est ainsi que la prophétie sur les choses de l'oiseau Gamayun s'est réalisée.

Sirine

Sirin fait partie des oiseaux de paradis, même son nom même est en accord avec le nom du paradis : Iriy.
Cependant, ce ne sont en aucun cas les brillants Alkonost et Gamayun.

Sirin est un oiseau noir, force obscure, messager du souverain des enfers. De la tête à la taille, Sirin est une femme d'une beauté incomparable, et de la taille, elle est un oiseau. Celui qui écoute sa voix oublie tout dans le monde, mais est bientôt voué aux ennuis et aux malheurs, voire meurt, et il n'a aucune force pour le forcer à ne pas écouter la voix de Sirin. Et cette voix est un vrai bonheur !

Oiseau de feu

Firebird - dans la mythologie slave, un oiseau fougueux de la taille d'un paon. Ses plumes brillent en bleu et ses aisselles brillent en cramoisi. auteur de l'encyclopédie Alexandrova Anastasia
Vous pouvez facilement vous brûler sur son plumage. La plume tombée conserve longtemps les propriétés du plumage de Firebird. Il brille et donne de la chaleur. Et quand la plume s'éteint, elle se transforme en or. L'oiseau de feu garde une fleur de fougère.

Le pays des contes de fées est le plus étonnant et le plus merveilleux de tous les pays. Où d'autre, sinon ici, pouvez-vous voir un tapis - un avion dans le ciel, marchant dans la forêt, rencontrer le loup gris et le renard Patrikeevna parlant un langage humain, ou tomber accidentellement sur la hutte délabrée de Baba Yaga.

Le peuple russe possède un nombre incalculable de contes de fées. Les Russes vivaient dans la nature, les forêts étaient denses autour d'eux. C'était effrayant pour une personne dans une telle forêt ; En essayant d'expliquer quelque chose, de se calmer, de s'amuser, nos ancêtres inventaient des contes, des légendes, des histoires dont les héros étaient des créatures aquatiques, des lutins, des kikimoras, mais aussi des plantes ou des animaux.

Et les contes de fées sont un référentiel d'informations oubliées par les gens sur des événements qui se sont produits il y a si longtemps qu'il est difficile de s'en souvenir. Tout conte de fées comporte au moins deux niveaux d'informations : générale et cachée. Le niveau général parle de ce qui est bon et de ce qui est mauvais dans une société donnée. Mais celui qui est caché parle de la vie dans des temps lointains, nuances vrais héros pour obtenir personnages de contes de fées, bien reconnu par les lecteurs et les conteurs de toutes générations.

Je vous présente les dix héros de contes de fées les plus populaires des contes populaires russes :

À la 10ème place se trouve le célèbre maître du déguisement, la Princesse Grenouille, qui a participé avec succès au conte de fées du même nom.

À la 9ème place se trouve le miracle de l'aviculture domestique - le magnifique et inimitable Firebird du conte de fées "Ivan Tsarévitch et le loup gris".

Et à la 8ème place se trouve un habitant des forêts denses, tantôt gentil, tantôt maléfique, l'unique Leshy avec le conte de fées "Le fils du roi et son oncle".

A la 7ème place c'est cher, d'une beauté extraordinaire poisson rouge, qui a réussi à participer à deux contes de fées

"Poisson rouge",

"Chaussure d'Or"

La 6ème place est occupée par le monstre le plus terrible avec un nombre indéfini de têtes, le méchant Miracle Yudo, qui a semé le trouble dans deux contes de fées :

"Ivan fils de paysan et Miracle Yudo",

"Ivan Bykovitch."

Sur la 5ème ligne de notre hit-parade se trouve un hybride d'humain et d'animal, un peu bête et terriblement gourmand Bon sang. Il "s'est allumé" en trois récits édifiants:

"Hache d'or"

"Délavage"

"La Reine Enchantée".

L'infatigable cheval Sivka-Burka prend à juste titre la 4ème place avec les trois contes suivants :

"Sivka-Burka"

« Un cochon a des poils dorés, un canard a des plumes dorées, un cerf à cornes dorées et un cheval à crinière dorée »

Eh bien, nous avons atteint les trois premiers gagnants de notre hit-parade.

La 3ème place honorable est occupée par le célèbre, élancé et désormais vivant Koschey l'Immortel. Ce vieil homme « a gâté le sang » des participants à sept contes de fées :

"Princesse Grenouille",

"Princesse Serpent"

"Koschei l'Immortel",

"Elena la Sage"

"Marie Morevna"

"Bravo Boulat"

"Le Conte de Koshchei l'Immortel."

En 2ème position de notre hit-parade se trouve un serpent universellement reconnaissable présentant un trouble de la personnalité et un caractère fougueux, l'inimitable Serpent Gorynych. Il a hérité dans 11 contes :

"Le prince juré"

"Montagne de Cristal"

"Ivan le tsarévitch et Marthe la princesse"

"Nikita Kojemyaka"

"A propos d'un serpent stupide et d'un soldat intelligent"

"Kuzma Skorobogatiy"

« Lait animal»,

"Ivan Goroshko"

"Magnifique chemise"

"Deux fils de soldat Ivan"

"À propos de Dobrynya Nikitich et Zmey Gorynych."

Le serpent Gorynych est associé au feu et à l'eau, vole dans le ciel, mais en même temps il est également en corrélation avec le fond - avec une rivière, un trou, une grotte, où il a caché des richesses, une princesse kidnappée (ou trois princesses ), une épouse noble, « russe pleine » ; Il existe également de nombreux descendants de Zmey Gorynych - « petits serpents ».

Eh bien, la gagnante est une fille terriblement attirante d'âge inconnu, joyeuse et rieuse Baba Yaga. C’est le personnage le plus fréquemment rencontré dans les contes populaires russes. J'ai compté 18 contes de fées, mais cette liste peut être continuée :

"Vasilisa la Belle"

"La princesse enchantée"

"Belle-fille et fille de la belle-mère"

"Une histoire de deux sœurs"

"Ivan Tsarévitch et Bely Polyanine»,

"Marie Morevna"

"Ivan Bykovitch"

"Lune claire"

"Les morts reconnaissants"

"Allez-y, je ne sais pas où, apportez ça, je ne sais pas quoi"

"Le conte de Koshchei l'Immortel"

"Baba Yaga"

"Tereshechka"

"Oies cygnes",

"Sœur Alyonushka et frère Ivanouchka»,

« Jusqu’aux genoux dans l’or, jusqu’aux coudes dans l’argent »

"Princesse Grenouille",

"Le Conte de pommes rajeunissantes et de l'eau vive."

Voilà à quoi ressemblent les dix personnages de contes de fées les plus populaires des contes populaires russes.

Prototypes de héros de contes populaires russes

D'où viennent ces images de contes de fées dans les contes de fées, qui ne sont que le reflet de mythes populaires et de faits de la vie à moitié oubliés ?

Je vais vous révéler les secrets des personnages de contes de fées les plus populaires qui figuraient parmi les trois premiers gagnants.

Le secret de Koshchei l'Immortel.

Il existe plusieurs versions.

D'abord. L'Encyclopédie « Mythes des peuples du monde » dit que Koschey signifie « captif », « esclave ». Le mot est emprunté à la langue turque et est plutôt lié à l'esclavage non pas de Koshchei lui-même, mais des filles et des garçons qu'il a kidnappés. Autrement dit, au départ, les captifs d'un sorcier ou d'une divinité maléfique étaient appelés kashchei, puis le nom commun est devenu un nom propre. Et maintenant, nous ne connaissons qu'un seul Koshchei : l'Immortel.

Deuxième. Ils appellent Koshchei l'Immortel non pas parce qu'il ne peut pas mourir, mais parce que sa mort est trop cachée. Ainsi, dans le conte de fées « Koshey l'Immortel » - il dit : « J'ai la mort dans tel ou tel endroit ; il y a un chêne, sous le chêne il y a une caisse, dans la caisse il y a un lièvre, dans le lièvre il y a un canard, dans le canard il y a un œuf, dans l'œuf c'est ma mort.

Troisième. Si vous regardez cette question d'un point de vue mythologique, vous pouvez voir que Koschey, personnifiant l'hiver, le froid, la mort, vole l'amour et la beauté sur les visages des jeunes filles, pour que le printemps n'arrive pas, pour que le pergélisol et l'obscurité soient établi. Mais il y a un bon garçon - Ivan Tsarévitch, un symbole Lumière du soleil et Tonnerre et pluie printaniers chauds. Avec l'aide des forces de la nature (bêtes magiques), il vainc la Mort et le printemps arrive sur Terre.

Essayons maintenant d'imaginer à quoi ressemblait ou aurait pu ressembler Koschey l'Immortel. Les contes de fées et les dessins réalisés par des artistes nous y aideront. Ce sont eux qui créent l’image, le portrait du héros que l’on lit dans un livre ou un conte de fées.

J'ai mené une petite enquête auprès de mes amis. 10 personnes y ont participé. J'ai demandé comment vous imaginiez Koshchei l'Immortel et j'ai reçu à peu près la même réponse. Tout le monde voit un vieil homme très maigre, plutôt maigre et osseux, qui ressemble à un squelette recouvert de peau. Mais ce n'est pas un vieil homme faible, mais très fort, pourrait-on dire, nerveux. Eh bien, son personnage est nuisible, méchant, voluptueux, gourmand (très probablement même avare), et il est complètement impoli, grossier et ingrat.

Bien sûr, Koshchei possède beaucoup de richesses, d'or et d'argent divers. Il accumule ces richesses pour pouvoir ensuite offrir un cadeau de mariage à son épouse. Mais comme il vole les épouses d'autres prétendants et que lui-même n'a pas l'air jeune et beau, les épouses le fuient toutes, finalement avec leurs vrais messieurs - princes et princes. Mais cela ne veut pas dire que Koschey est avare. Il est juste économe et économise de l’argent pour quelque chose de très important pour lui.

Jusqu'à présent, le nom Koshchei était utilisé pour appeler les vieux avares, flétris par l'avarice et tremblant devant un trésor caché, en grande partie grâce à Pouchkine et ses vers :

"Là, le roi de Koschey dépérit à cause de l'or."

Koschey reste à ce jour l'un des personnages les plus colorés des contes de fées, sur lesquels ils écrivent des poèmes, inventent des blagues et de nouvelles. contes de fées, ils érigent même des monuments, comme dans la ville de Souzdal par exemple.

Image du Serpent Gorynych.

Il existe également plusieurs versions de ce qui a servi de prototype au Serpent Gorynych. La première version, la plus populaire parmi le peuple, fait référence au Serpent Gorynych comme aux hordes d'envahisseurs qui sont arrivées en Russie depuis les steppes du sud, qu'il s'agisse de Polovtsiens, de Tatars-Mongols ou d'autres nomades. Cette version a été magnifiquement expliquée, mais de manière peu convaincante. On dit que des hordes de nomades ont roulé dans la Russie comme un serpent à plusieurs têtes, leur avalanche se tortillait comme un serpent, et la disposition rusée et vile du Tatar-Mongol répétait exactement le caractère du reptile.

Mais selon les dernières données scientifiques, le Serpent Gorynych s'est avéré n'être pas une créature vivante, mais une arme secrète. Comparons la description du Serpent Gorynych avec les caractéristiques techniques des armes mongoles.

Commençons par la caractéristique principale du Serpent Gorynych : sa bouche éclatante de feu (« vole, des flammes jaillissent de ses narines »). Cette description convient parfaitement aux projectiles incendiaires. Le caractère multitête du Serpent s’explique par le fait que les installations qui envoyaient des projectiles à l’ennemi seraient aujourd’hui appelées « lance-roquettes multiples ». Les « Katyushas » mongols ont lancé des dizaines de boules de feu qui, hurlant et sifflant, se sont précipitées vers les fortifications slaves. Les ailes du Serpent Gorynych se sont révélées être des stabilisateurs de fusées à poudre. Une autre preuve de la version fusée est le fait que le Serpent Gorynych vole toujours délibérément et tombe immédiatement du ciel, et ne tourne pas au-dessus des villes. Rus antique, choisissant une victime. Particularité Le serpent de Gorynych est sa mort aux mains de héros russes. Le sang du Serpent, selon les contes de fées, est noir et la Terre Mère ne veut pas l'accepter, l'absorber.

En résumé, nous pouvons affirmer avec certitude que le héros négatif d’un grand nombre de contes de fées et d’épopées russes n’était rien d’autre que les troupes lance-missiles de l’armée des envahisseurs tatares-mongols.

L'image d'une fille terriblement attirante d'âge inconnu, un Baba Yaga joyeux et riant.

Depuis l'enfance, tout le monde sait qui est Baba Yaga et se souvient de presque tout de ses tours. Dans tout conte de fées, Baba Yaga joue un rôle important. Éliminez-le du texte. Et le héros ne pourra certainement rien faire. Soit il n'obtiendra pas l'épée au trésor dont il a besoin, soit il ne recevra pas d'instructions exactes sur où chercher et où aller, et à la fin, il finira certainement affamé et sale, car cette vieille femme nuisible le fera certainement. nourrissez-le, abreuvez-le et planez dans les bains publics dès le début, puis il fait tout le reste. Ainsi, il n’y a nulle part sans elle.

Baba Yaga est nom étrange a sa propre histoire. « Baba » est la mère, la femme principale des cultures anciennes. "Yaga" - feu. Il y avait un verbe "yagat". « Yagat » signifiait « crier, en mettant toutes ses forces dans ce cri ». Les chasseurs et les femmes en travail étaient des yagali. Il s'avère que Baba Yaga était la mère principale, une femme sage qui savait tout.

Vous souvenez-vous de comment elle est ? Effrayant. Vit à forêt Noire, vole dans un mortier, et s'efforce tout le temps de faire frire et de manger quelqu'un ! Pourquoi alors Ivan Tsarévitch et Vasilisa la Belle viennent-ils souvent demander conseil à Baba Yaga ? Mais parce qu'il y avait une telle coutume - se tourner vers vos ancêtres pour toute connaissance. Et les ancêtres lointains, bien sûr, se trouvent dans l’autre monde, où l’entrée aux vivants est interdite. Mais Baba Yaga servait d'intermédiaire, de guide dans autre monde. Après tout, elle-même est apparemment morte il y a longtemps. En témoigne la description de son apparence dans les contes de fées : des cheveux hirsutes et flottants (les tresses dans les temps anciens n'étaient défaites que par les femmes mortes) et une jambe en os (il est clair qu'elle est morte il y a si longtemps qu'elle est même pourrie). Et sa maison est une cabane sur des cuisses de poulet - un prototype des maisons construites par les gens du passé. Ils croyaient qu'après la mort d'une personne, son âme vivait parmi les gens pendant un certain temps. Ils lui ont fabriqué une poupée, l'ont mise dans une maison en bois et la maison a été placée sur une souche d'arbre abattu, dont les racines ressemblent beaucoup à une patte de poulet - ici vous avez une cabane sur des cuisses de poulet !

Après tout, il n'y a pas un seul conte de fées où Baba Yaga fait frire les gens, elle veut juste le faire. D'où vient cela dans le conte de fées ? Il s'avère qu'il existait un tel rituel : faire cuire un enfant malade. La sage-femme a parlé la pâte à pain, a enveloppé le bébé dedans, l'a mise sur une pelle et l'a mise au four. Puis elle le sortit, le déballa et donna la pâte aux chiens. L'enfant se remettait souvent d'un tel réchauffement. Donc, si nous interprétons le conte de fées du point de vue de l'histoire culturelle, alors Baba Yaga n'est pas du tout un méchant, mais un guérisseur populaire. Baba Yaga n'est donc pas aussi effrayant qu'on le pense.

Conclusion.

En faisant ce travail, j'ai enrichi mon expérience de lecture. J'ai appris beaucoup de nouveaux contes populaires russes.

J'ai appris à analyser et à mettre en évidence l'essentiel. J'ai rassemblé, me semble-t-il, du matériel pédagogique intéressant qui peut être utilisé dans les cours de lecture littéraire, d'histoire et du monde environnant.

Les personnages inventés en Russie sont des symboles de l'enfance de chacun de nous, alors que dans différents pays du monde, ils sont perçus de manière complètement différente. Par exemple, si dans la mythologie russe Baba Yaga est un esprit maléfique, alors chez les Scandinaves, un personnage similaire est la déesse du royaume des morts, Hel.

Images féminines : « ma lumière, miroir, dis-moi… »

Vasilisa la Sage, Elena la Belle, Marya la Maîtresse, Princesse Grenouille, Fille des Neiges, Alyonushka - images féminines qui possédait non seulement une logique féminine époustouflante, mais aussi de la gentillesse, de la sagesse, de la beauté et de la sincérité. Les plus frappants d'entre eux sont :

1 Une petite fille fragile, assistante du Père Noël - une invitée préférée du Nouvel An, un modèle pour les enfants coquins. Depuis le milieu du XIXe siècle, l'image d'une petite-fille a été remplacée par une jeune beauté, avec le kokoshnik ou chapeau de fourrure obligatoire, le vêtement préféré des femmes russes.

Aucun pays au monde ne peut se vanter d'avoir la même biographie magique et romantique que la Russe Snow Maiden. En Italie, c'est la fée Befana, une vieille femme au nez crochu qui vole vers les enfants sur un balai en leur offrant des cadeaux. Une sorte de « Père Noël » en jupe. Les Mongols appellent leur Snow Maiden Zazan Okhin, la fille Snow. L'héroïne pose traditionnellement des énigmes et n'offre des cadeaux qu'après avoir entendu la réponse. Aux États-Unis, le Père Noël n'a que des rennes comme assistants, mais il n'y a pas de Snow Maiden.

Il est curieux que si vous essayez de traduire le mot Snow Maiden en anglais à l'aide du service Google Translator, le résultat sera toujours différent. Hier, Snegurochka a été traduit par « Snow - boy » (littéralement - snow boy). Aujourd'hui, Snegurochka dans la base de données du service est traduit par Snow-maiden (Fabriqué à partir de neige).

2 Macha, le compagnon agité de l'Ours, un personnage coquin du dessin animé 3D qui bat tous les records.

L'agitateur aux yeux verts maîtrise les techniques de combat au corps à corps, aime être capricieux et espiègle et pose des questions auxquelles il est difficile de répondre. Le prototype de la série animée était l’héroïne folklorique d’un conte populaire russe. Le réalisateur O. Kuznetsov a emprunté des traits de caractère au héros de l'histoire d'O. Henry "Le chef des Peaux-Rouges". L’équipe derrière la série n’adapte pas les personnages russes natifs pour les diffuser dans différents pays.

3 Baba-Yaga- sorcière, héroïne de la mythologie slave, dotée pouvoir magique. Le personnage négatif attire de bons gars dans sa hutte sur des cuisses de poulet, donnant sans faute aux héros un cheval de conte de fées et un navigateur magique de cette époque - une pelote de fil. La sorcière russe n’est pas toujours amicale, mais si vous avez le don d’éloquence, elle peut vous aider.

4 Oiseau de feu, un oiseau fabuleux qui guérit les malades et rend la vue aux aveugles, doit sœur l'oiseau d'Europe occidentale Phoenix, qui a su renaître de ses cendres. Le père des deux héroïnes fougueuses était très probablement Peacock.

Chaque héroïne est un individu, incarnant le bien ou le mal, ses actes et ses actions sont directement liés à son personnage et à sa mission.

Images masculines : « les héros ne manquent toujours pas sur la terre russe !

Non moins colorées sont les principales images masculines positives, véhiculant clairement l'esprit de l'homme russe. Les images principales sont toujours antagonistes : contrairement au beau, il y a toujours quelque chose de mauvais. Sans quels personnages masculins les contes de fées russes sont-ils impensables ?

1 Père froid.

Dans la version russe - Morozko, Studenets, le puissant seigneur du blizzard hivernal. Le personnage adoré des enfants monte trois chevaux, lie les étangs et les rivières au son d'un bâton, et balaie les villes et les villages de son haleine froide. DANS Nouvelle année avec Snow Maiden, il offre des cadeaux. À l’époque soviétique, grand-père était vêtu d’un manteau de fourrure rouge, couleur du drapeau du pays. L’image du grand-père populaire, qui « erre à travers les forêts et les prairies », se joue différemment selon les pays : le père Noël, Joulupuki, Jouluvana.

C'est intéressant:

Selon les estimations les plus conservatrices des scientifiques, le Père Noël a déjà plus de 2000 ans. Depuis deux mille ans, le Père Noël est apparu plus d'une fois sous différentes images. Premièrement - sous l'apparence du dieu païen Zimnik : un vieil homme de petite taille, avec des cheveux blancs et une longue barbe grise, la tête découverte, vêtu de vêtements blancs et chauds et avec une masse de fer dans les mains. Et au IVe siècle, le Père Noël rappelait Saint Nicolas le Wonderworker, qui vivait en Asie Mineure dans la ville de Patara.

Le grand-père a commencé à venir à la maison avec des cadeaux avec le début des célébrations du Nouvel An en Russie. Auparavant, il offrait des cadeaux aux obéissants et aux intelligents et battait les espiègles avec un bâton. Mais les années ont rendu le Père Noël plus compatissant : il a remplacé le bâton par un bâton magique.

À propos, le Père Frost est apparu pour la première fois sur les pages de livres en 1840, lorsque les « Contes pour enfants du grand-père Irénée » de Vladimir Odoevsky ont été publiés. Dans le livre, le nom et le patronyme du magicien de l'hiver sont devenus connus - Moroz Ivanovich.

Au XXe siècle, le Père Noël a failli disparaître. Après la révolution, on considérait que célébrer Noël était néfaste pour le peuple, car c'était une véritable fête « sacerdotale ». Cependant, en 1935, la honte fut finalement levée et bientôt le Père Frost et la Fille des Neiges apparurent ensemble pour la première fois lors de la célébration de l'arbre de Noël à la Maison des Syndicats de Moscou.

2 Trois héros. Les héros forts, courageux et joyeux sont depuis longtemps devenus un symbole de la Russie, grâce à une série d'aventures complètes d'Aliocha Popovitch, Dobrynya Nikitich et Ilya Muromets. En fait, ces braves gens ne se sont jamais rencontrés de leur vivant ; selon les épopées, ils ont même vécu à des siècles différents.

C'est intéressant:

En 2015, le 6e volet de la saga « Trois héros : Knight's Move », sorti sur les écrans, a récolté 962 961 596 roubles. Près d'un milliard de roubles ! Le film est ainsi devenu le film d'animation le plus rentable de l'année. Bien que tout ait commencé modestement : le box-office du premier volet - « Aliocha Popovitch et Tugarin le Serpent » (2004) - s'élevait à 48 376 440 roubles. Ensuite, les frais ont augmenté régulièrement.

3 Ivan le Fou(troisième fils) est un personnage qui incarne une « stratégie magique » particulière : le héros agit contrairement au bon sens et réussit toujours ! Le fou excelle à résoudre des énigmes et gagne les mauvais esprits et sauve vaillamment le personnage principal.

Pinocchio, Crocodile Gena, le docteur Aibolit, Barmaley, Winnie l'ourson, Léopold le chat et Matroskin le chat font également partie des héros les plus populaires et les plus appréciés du cinéma russe, qui occupent à juste titre des positions élevées dans le classement des personnages de contes de fées.

Esprits maléfiques : gardiens des forêts, des marécages et des maisons

Le plus grand groupe d'épopées folkloriques russes se compose de créatures mythiques. Vodyanoy, Kikimora, Leshy, sirènes, Brownie, Baba Yaga - des images magiques apparues avec les forces inexplicables de la nature. Dans leurs actions et leur caractère, ce sont des personnages plus négatifs, mais en même temps, ils sont charmants et charismatiques dans leur films modernes et des dessins animés, ceux-ci incluent :

1 Koschei l'Immortel. Un personnage doté de pouvoirs surnaturels. Selon les légendes, il s'agit d'un vieil homme perfide qui tue des animaux domestiques. Le sorcier kidnappe souvent la fiancée du protagoniste dans l'espoir d'un « amour mutuel ».

C'est intéressant:

Dans le cinéma soviétique, Koshei a été brillamment interprété par l'acteur Georgy Millyar. En gros, il jouait toutes sortes de mauvais esprits et il devait se maquiller de manière complexe. Mais pour le rôle de Koshchei l'Immortel, le maquillage n'était pratiquement pas nécessaire, puisque l'acteur lui-même ressemblait à un squelette vivant (après avoir contracté le paludisme, le poids de l'acteur n'était que de 45 kg).


Koschey l'Immortel - Georgy Millyar
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Un fils, un prince gâté et même un loup gris. L’une des images positives les plus populaires des contes de fées est celle du héros, doté d’une force physique, d’une endurance, d’un courage et d’une bon caractère remarquables. Ilya Muromets, Dobrynya Nikitich et Alyosha Popovich sont des héros qui n'avaient pas peur du Serpent Gorynych à trois têtes, Nightingale - et allient esprit brillant, ingéniosité et ruse.

Souvent, dans les contes de fées russes, il y a aussi des animaux gentils - un cheval, un loup ou un chien, qui symbolisent l'intelligence, la ruse, le dévouement et la fidélité.

Un autre héros de conte de fées bien connu est l’image collective d’un simple Russe, Ivan. Ivan Tsarévitch est toujours noble, courageux et gentil. Il fait preuve d'un héroïsme sans précédent et règne sur les forces du mal. Ivanushka le Fou est un autre favori des Russes positifs - le plus souvent, il s'agit du fils de la famille, mais le plus talentueux et le plus unique. Il sait comprendre les animaux et ils aident volontiers Ivanushka à combattre le mal.

Le héros de conte de fées le plus gentil

Répondez-vous à la question « quel héros est le meilleur ? » Cela n’est possible qu’en précisant le but des bonnes actions. Ainsi, sans aucun doute, Ivanushka peut être qualifié de plus gentil, qui affronte courageusement les forces obscures, sans penser à son propre bien-être. La vraie bonté est avant tout déterminée par l'altruisme, puisque le héros qui commet actes nobles par souci de profit, il se transforme en simple mercenaire.

Traditionnellement, les bons héros des contes de fées aident le monde à rétablir l'équilibre naturel du bien et du mal, empêchant ainsi l'antagoniste de réaliser ses plans insidieux.

Par conséquent, une véritable bonne action ne peut être accomplie que lorsque le héros est guidé uniquement par l'étendue de son âme. Ces personnages sont Morozko, Grand-père Frost, Vasilisa la Belle, la fée marraine de Cendrillon et d'autres héros qui font le bien pour le bien, sans attendre aucune récompense en retour.

Ainsi, le titre du héros de conte de fées le plus gentil peut être attribué à chacun de ces personnages, car dans la lutte contre le mal ce n'est pas tant l'habileté qui compte que l'intention, et l'intention de chacun d'eux est sans aucun doute la plus noble. .

Sans exagération, Ilya Muromets peut être considéré comme le plus célèbre des héros épiques russes. Même ce Russe qui n'a jamais lu d'épopées ou leurs récits en prose connaît ce héros russe au moins grâce aux dessins animés.

Les chercheurs du folklore russe connaissent 53 intrigues épiques héroïques, et dans 15 d'entre elles Ilya Muromets est le personnage principal. Toutes ces épopées appartiennent au cycle de Kiev associé à Vladimir le Soleil Rouge - une image idéalisée du prince Vladimir Svyatoslavich.

Les actes d'un héros épique

Le début de la « biographie » épique d'Ilya Muromets est associé à un motif très typique de maturité tardive pour un héros épique : pendant 33 ans, le héros est assis sur le poêle, incapable de bouger ni ses bras ni ses jambes, mais un jour, trois les anciens viennent à lui - des « pierres qui marchent ». Dans les publications de l’ère soviétique, la clarification de l’identité de ces personnes était « supprimée » des épopées, mais la tradition laisse entendre qu’il s’agit de Jésus-Christ et des deux apôtres. Les aînés demandent à Ilya de leur apporter de l'eau - et l'homme paralysé se lève. Ainsi, même la guérison du héros s’avère être associée à la volonté d’accomplir une bonne action, même insignifiante.

Ayant acquis une force héroïque, Ilya se lance dans des exploits. Il est à noter que ni Ilya Muromets ni d'autres héros russes n'accomplissent jamais d'exploits uniquement pour le plaisir de leur gloire personnelle, comme le font parfois les héros des romans chevaleresques occidentaux. Les actes des chevaliers russes sont toujours socialement significatifs. C'est l'exploit le plus célèbre d'Ilya Muromets - la victoire sur le Rossignol le Voleur, qui tua les voyageurs avec son sifflet de voleur. "Vous êtes plein de larmes et de pères et de mères, vous êtes plein de veuves et de jeunes épouses", dit le héros en tuant le méchant.

Un autre exploit du héros fut la victoire sur Idolishch, qui prit le pouvoir à Constantinople. Idol est une image collective d'ennemis nomades - les Pechenegs ou Polovtsiens. C’étaient des peuples païens, et ce n’est pas un hasard si Idolishch menace de « fumer les églises de Dieu ». Vaincre cet ennemi, Ilya Muromets agit en défenseur de la foi chrétienne.

Le héros apparaît toujours comme un défenseur du peuple. Dans « Ilya Muromets et Kalin le tsar », Ilya refuse d'aller au combat, offensé par l'injustice du prince Vladimir, et seulement lorsque la fille du prince demande au héros de le faire pour le bien des pauvres veuves et des jeunes enfants, il accepte de lutte.

Prototypes historiques possibles

Aussi fabuleuses que puissent paraître les intrigues des épopées sur Ilya Muromets, les historiens disent : c'est une personne réelle. Ses reliques reposent dans la Laure de Petchersk de Kiev, mais initialement le tombeau était situé dans la chapelle Sainte-Sophie de Kiev - le temple principal Russie kiévienne. Habituellement, seuls les princes étaient enterrés dans cette cathédrale ; même les boyards ne recevaient pas un tel honneur, les mérites d'Ilya Muromets étaient donc exceptionnels. Les chercheurs suggèrent que le héros est mort en 1203 lors d'un raid des troupes coumanes sur Kiev.

Une autre version est proposée par l'historien A. Medyntseva, qui a tenté d'expliquer pourquoi la tradition épique reliait l'image d'Ilya Muromets au prince Vladimir Sviatoslavich, qui a vécu beaucoup plus tôt. Sans nier la connexion héros épique avec le vrai Ilya Muromets, elle souligne qu'une autre source de l'image pourrait être la même personne qui a servi de prototype à Dobrynya Nikitich. C'était l'oncle du prince Vladimir