Le problème de l’influence des personnes fortes sur les arguments faibles. Problèmes et arguments pour un essai sur l'examen d'État unifié en russe sur le thème : Bon


Le professeur de russe B.M. Bim-Bad aborde dans son article le problème de la confrontation noblesse humaine et la cruauté.

Pour attirer l'attention du lecteur, l'auteur réfléchit qu'une personne noble ne mourra jamais dans la lutte contre le mal, car « aucune des personnes étroites d'esprit, égoïstes, cruelles, rusées et secrètes en raison de défauts mentaux n'a jamais réussi à atteindre succès." Au contraire, « pour gagner dans la vie, pour gagner magnifiquement, fermement et de manière fiable, il faut avoir une âme élevée ». Ainsi, seule une bonne personne qui adhère aux principes moraux peut « compter sur des progrès rapides et sur la perfection de ses compétences ». Sans pureté d’âme, il n’y a pas de bien-être. Rien ne peut être réalisé en étant hypocrite, volontaire et mauvais.

La position de l’auteur est claire et exprimée en phrases : « Un homme noble mourra-t-il entouré de compétition et de colère ? Non, c’est lui qui gagnera. » En effet, une personne noble ne tombera jamais dans le mal, « puisque la noblesse est basée sur la force de l’esprit ». Une personne noble est toujours forte, ce qui signifie que la victoire lui restera.

Il est difficile de ne pas être d'accord avec le point de vue de Boris Mikhaïlovitch, car, entrant dans une bagarre avec une personne immorale et cruelle, une personne avec haute âme, très probablement, gagnera.

Pour être une personne capable de résister à la cruauté, vous devez toujours vous souvenir de concepts tels que la noblesse, la gentillesse et l'humanisme.

En pensant à ce problème, il n'est pas difficile de se souvenir du roman de A. S. Pouchkine " La fille du capitaine"Peter Grinev est plus d'une fois confronté à un choix : la noblesse ou la cruauté et l'indifférence ? Il choisit le premier, suit sans relâche ses principes, sans les trahir même face à la mort. Pour cela, Peter a été récompensé : par exemple, pour son altruisme abandonnant un manteau en peau de mouton de lièvre, Pougatchev l'a épargné pour l'exécution. Grinev est fort d'esprit et courageux, noble, donc aucune cruauté ne peut le vaincre dans un combat.

Dans «Lettres sur le bien et le beau», D. S. Likhachev dit que la chose la plus importante dans la vie d'une personne doit être gentille et noble.

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Comment distinguer la faiblesse de la force ? Comment se manifestent-ils ? L'auteur soulève ce problème dans son texte.

De tout temps, il y a eu à la fois des actions fortes, pour lesquelles les gens étaient aimés et respectés, pour lesquelles leurs noms sont gravés à jamais dans l'histoire, et des actions basses, dictées par la faiblesse, de sorte que ce problème peut être classé comme « éternel ».

L'auteur estime que la force s'exprime dans des actes nobles et la faiblesse dans la colère et l'agressivité. Je suis d'accord avec le point de vue de l'auteur. La faiblesse spirituelle peut vraiment pousser quelqu’un à commettre des actions basses. Tel était Chvabrine, de l'œuvre d'A. Pouchkine « La fille du capitaine », qui a insulté Marya Mironova dans son dos pour ne pas participer à la bataille pour l'amour de cette dernière avec Piotr Grinev. Lorsque la forteresse tomba, il commença à servir Pougatchev et tenta de persuader Masha de se marier par la faim.

Même après son arrestation, il a décidé de gâcher la vie de Grinev en parlant de ses liens avec Pougatchev. Shvabrin semblait à absolument tout le monde comme un héros faible et aigri qui ne crée pas vivre une expérience agréable Sur moi.

Les personnes fortes se démarquent des autres et sont respectées pour leurs actions. Il s’agissait d’Ivan Flyagin de l’œuvre de Leskov « Le Vagabond enchanté ». Sur le navire, le narrateur l'a distingué des autres, l'a qualifié de « héros » - gentil et fort. Cette caractéristique convient parfaitement à ce personnage. Ivan Flyagin, simple d'esprit, mais fort et sage, vous fait sympathiser avec lui dans ses aventures.

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L'essai a été rédigé par un étudiant lycée. Il peut y avoir des erreurs.

Texte de Boris Mikhaïlovitch Bim-Bada :

(1)Seulement des gens faibles, ayant constamment besoin d'une compensation pour leurs
En cas d'insuffisance, ils tissent généralement des intrigues, bâtissent des intrigues et portent secrètement des coups.
(2) Un grand pouvoir est toujours généreux.
(3) J'ai connu un homme super fort qui, tout au long de sa longue vie héroïque, n'a jamais touché personne, ne souhaitant de mal à personne. (4) La force mentale et la noblesse vont de pair, et cela explique pourquoi, à notre époque, la noblesse est redevenue demandée, appréciée et si largement pratiquée qu'elle se transforme parfois presque en une profession de masse.
(5) Dans les armées du salut, le risque intelligent et la véritable noblesse sont inséparables.
(6) L’art du salut filtre naturellement les gens en fonction de leur qualités spirituelles. (7) En conséquence, seules les personnes fortes, capables de protéger les faibles en difficulté, restent longtemps dans les équipes de secours. (8) Ainsi, pour ceux qui souhaitent obtenir un emploi dans le détachement Centrospas, il ne suffit pas d'avoir une formation militaire ou sportive impeccable et de maîtriser l'ensemble des spécialités nécessaires.
(9) « Bon » de la part du conseil médical n'est pas la clé du succès. (10) Près d'un millier de réponses correctement sélectionnées aux tests psychologiques ne garantissent pas non plus à un candidat une place dans le personnel d'une unité d'élite. (I) Le nouvel arrivant doit prouver aux futurs collègues lors du stage qu'on peut compter sur lui en toute situation, qu'il fait preuve de la bienveillance et de la tolérance nécessaires dans leurs missions quotidiennes.
(12) Pour faire face à ses responsabilités, une personne doit avoir une âme noble, pleine de meilleures qualités. (13) Mais pourquoi, même ayant des qualités vertueuses, une personne commet-elle des actes immoraux ? (14) A une question similaire, Confucius a répondu : « Tous les hommes sont proches les uns des autres par nature, mais divergent les uns des autres au cours de leur éducation. (15) Une personne peut perdre de nobles qualités sous l'influence d'une mauvaise communication. (16) Par conséquent, pour que tous les membres de la société accomplissent leur devoirs civiques et humain
normes, il est nécessaire d’éduquer une personne dans un esprit de vertu.
(17) L'éducation culturelle, l'élimination des mauvaises manières et des penchants, vise à lutter contre l'arrogance, l'arrogance, la volonté propre, la méchanceté, l'envie, les sentiments d'infériorité, l'indiscipline, la suspicion excessive, la trahison, l'hypocrisie, la duplicité, la tromperie, la méchanceté et l'auto-égoïsme. intérêt. (18) Seulement en vous débarrassant des mauvaises manières et des inclinations, en purifiant votre propre âme, en expulsant
tout va mal, vous pouvez compter sur des progrès rapides et atteindre la perfection des compétences. (19) Aucune des personnes étroites d'esprit, égoïstes, cruelles, rusées et secrètes en raison de défauts mentaux n'a jamais réussi à obtenir un succès significatif, et s'ils y sont parvenus, leur triomphe n'a pas duré longtemps. (20) Finalement, tout s'est mal terminé pour les deux
eux-mêmes et pour ceux qui les entourent.
(21) Un homme noble périra-t-il entouré de compétition et de colère ? (22) Non ! (23) C'est lui qui gagnera. (24) Puisque la noblesse est basée sur la force d'esprit. (25) Pour gagner dans la vie, pour gagner magnifiquement et durablement, fermement, complètement, vous devez avoir une âme élevée. (26) Bon caractère. (27) La chose la plus fiable dans notre monde est la noblesse d'esprit. (28) Non par la naissance, ni par le sang, mais par l'intelligence et l'honneur.

(D'après B. Bim-Bad*)

* Boris Mikhaïlovitch Bim-Bad (né en 1941) - candidat sciences pédagogiques, senior Chercheur Institut de recherche en pédagogie générale.

Essai basé sur le texte :

B oris Mikhailovich Bim-Bad - enseignant, membre Académie russe Education, ainsi que docteur en sciences pédagogiques et professeur. Il parle du problème de la force et de la faiblesse humaines.
UN le second écrit que la noblesse va de pair avec la force spirituelle, c'est pourquoi elle est devenue très demandée dans monde moderne. Une personne reconnaissante ne mourra jamais entourée de compétition et de colère. Il dit qu'il a connu un homme fort qui n'a jamais offensé personne, qui ne voulait de mal à personne.
B Oris Mikhailovich estime que la faiblesse humaine se manifeste dans le désir de destruction, c'est-à-dire dans l'agression, et dans la force de la noblesse et de la générosité.
je Je ne peux m'empêcher d'être d'accord avec l'auteur et je pense que ce problème pertinent à notre époque. Les gens cessent de comprendre le concept de noblesse. Quelqu'un est capable d'offenser une personne plus petite pour montrer sa force, et quelqu'un veut réellement faire une bonne et noble action, mais il n'y parvient pas et tout se passe dans l'autre sens, car il ne le fait pas avec le cœur et compréhension de la réalité, mais dans le but d'acquérir le statut d'homme noble.
À PROPOS Jetons un coup d'œil à l'œuvre de N. S. Leskov « Le vagabond enchanté ». Personnage principal, Ivan Flyagin, prend le nom d'un jeune paysan et rejoint l'armée à sa place, le libérant ainsi du dur service militaire.
je J'ai vu plus d'une fois comment les gens, pour paraître plus forts, humilient les leurs, mais nous comprenons qu'en réalité ils sont très faibles. Ceux qui accomplissent des actions justes, gentilles et nobles sont à juste titre considérés comme forts.
DANS En conclusion, je veux dire que vous ne devriez pas faire d'actes nobles pour que tout le monde sache que vous êtes noble, ils doivent être accomplis sincèrement et non pour votre propre gloire.

Essai basé sur le texte :

Boris Mikhaïlovitch Bim-Bad est enseignant, membre de l'Académie russe de l'éducation, docteur en sciences pédagogiques et professeur. Il parle du problème de la force et de la faiblesse humaine.
L'auteur écrit que la noblesse va de pair avec la force spirituelle, c'est pourquoi elle est devenue très demandée dans le monde moderne. Une personne reconnaissante ne mourra jamais entourée de compétition et de colère. Il dit qu'il a connu un homme fort qui n'a jamais offensé personne, qui ne voulait de mal à personne.
Boris Mikhaïlovitch estime que la faiblesse humaine se manifeste dans le désir de destruction, c'est-à-dire dans l'agression, et dans la force de la noblesse et de la générosité.
Je ne peux qu'être d'accord avec l'auteur et croire que ce problème est d'actualité à notre époque. Les gens cessent de comprendre le concept de noblesse. Quelqu'un est capable d'offenser une personne plus petite pour montrer sa force, et quelqu'un veut réellement faire une bonne et noble action, mais il n'y parvient pas et tout se passe dans l'autre sens, car il ne le fait pas avec le cœur et compréhension de la réalité, mais dans le but d'acquérir le statut d'homme noble.
Tournons-nous vers l'œuvre de N. S. Leskov « Le vagabond enchanté ». Le personnage principal, Ivan Flyagin, prend le nom d'un jeune paysan et rejoint l'armée à sa place, le libérant ainsi du dur service militaire.
J'ai vu plus d'une fois comment les gens, pour paraître plus forts, humilient les leurs, mais nous comprenons qu'en réalité ils sont très faibles. Ceux qui accomplissent des actions justes, gentilles et nobles sont à juste titre considérés comme forts.
En conclusion, je veux dire que vous ne devriez pas faire d'actes nobles pour que tout le monde sache que vous êtes noble, ils doivent être accomplis sincèrement et non pour votre propre gloire.

Texte de Boris Mikhaïlovitch Bim-Bada :

(1) Seules les personnes faibles, ayant constamment besoin d'une compensation pour leur
En cas d'insuffisance, ils tissent généralement des intrigues, bâtissent des intrigues et portent secrètement des coups.
(2) Un grand pouvoir est toujours généreux.
(3) J'ai connu un homme super fort qui, tout au long de sa longue vie héroïque, n'a jamais touché personne, ne souhaitant de mal à personne. (4) La force mentale et la noblesse vont de pair, et cela explique pourquoi, à notre époque, la noblesse est redevenue demandée, valorisée et si largement pratiquée qu'elle se transforme parfois presque en une profession de masse.
(5) Dans les armées du salut, le risque intelligent et la véritable noblesse sont inséparables.
(6) L’artisanat du salut filtre naturellement les gens en fonction de leurs qualités spirituelles. (7) En conséquence, seules les personnes fortes, capables de protéger les faibles en difficulté, restent longtemps dans les équipes de secours. (8) Ainsi, pour ceux qui souhaitent obtenir un emploi dans le détachement Centrospas, il ne suffit pas d'avoir une formation militaire ou sportive irréprochable et de maîtriser l'ensemble des spécialités nécessaires.
(9) « Bon » de la part du conseil médical n'est pas la clé du succès. (10) Près d'un millier de réponses correctement sélectionnées aux tests psychologiques ne garantissent pas non plus à un candidat une place dans le personnel d'une unité d'élite. (I) Le nouvel arrivant doit prouver aux futurs collègues lors du stage qu'on peut compter sur lui en toute situation, qu'il fait preuve de la bienveillance et de la tolérance nécessaires dans leurs missions quotidiennes.
(12) Pour faire face à ses responsabilités, une personne doit avoir une âme noble pleine des meilleures qualités. (13) Mais pourquoi, même ayant des qualités vertueuses, une personne commet-elle des actes immoraux ? (14) A une question similaire, Confucius a répondu : « Tous les hommes sont proches les uns des autres par nature, mais divergent les uns des autres au cours de leur éducation. (15) Une personne peut perdre de nobles qualités sous l'influence d'une mauvaise communication. (16) Ainsi, pour que tous les membres de la société assument leurs responsabilités civiques et humaines
normes, il est nécessaire d’éduquer une personne dans un esprit de vertu.
(17) L'éducation culturelle, l'élimination des mauvaises manières et des inclinations, vise à lutter contre l'arrogance, l'arrogance, la volonté propre, la méchanceté, l'envie, les sentiments d'infériorité, l'indiscipline, la suspicion excessive, la trahison, l'hypocrisie, la duplicité, la tromperie, la méchanceté et l'égoïsme. intérêt. (18) Seulement en vous débarrassant des mauvaises manières et des inclinations, en purifiant votre propre âme, en expulsant
tout va mal, vous pouvez compter sur des progrès rapides et atteindre la perfection des compétences. (19) Aucune des personnes bornées, égoïstes, cruelles, rusées et secrètes en raison de défauts mentaux n'a jamais réussi à obtenir un succès significatif, et si elles y parvenaient, leur triomphe n'a pas duré longtemps. (20) Finalement, tout s'est mal terminé pour les deux
eux-mêmes et pour ceux qui les entourent.
(21) Un homme noble périra-t-il entouré de compétition et de colère ? (22) Non ! (23) C'est lui qui gagnera. (24) Puisque la noblesse est basée sur la force d'esprit. (25) Pour gagner dans la vie, pour gagner magnifiquement et durablement, fermement, complètement, vous devez avoir une âme élevée. (26) Bon caractère. (27) La chose la plus fiable dans notre monde est la noblesse d'esprit. (28) Non par la naissance, ni par le sang, mais par l'intelligence et l'honneur.

(D'après B. Bim-Bad*)

* Boris Mikhaïlovitch Bim-Bad (né en 1941) - Candidat en sciences pédagogiques, chercheur principal à l'Institut de recherche en pédagogie générale.

Les écrivains parlent très souvent de la gentillesse et de son absence, dans presque toutes leurs œuvres. Les textes sélectionnés pour l'examen d'État unifié en langue russe ne font pas exception. Nous avons donc sélectionné le plus problèmes réels de cette sphère et a révélé chacun d'eux à l'aide d'arguments.

  1. Princesse Marya Bolkonskaya, héroïne roman épique de L.N. Tolstoï "Guerre et Paix", a toujours aidé les pauvres et les malades, a élevé son neveu Nikolenka, s'est occupée de son père mourant, répondant à tous ses caprices. La jeune fille était prête à donner sa vie et à s'oublier pour le bonheur des autres. belle âme Marya s'exprime en elle des yeux radieuxça la rend belle. La gentillesse de la princesse a été récompensée : elle a trouvé le bonheur familial, son mari Nikolaï est tombé amoureux de sa bonne âme.
  2. Collectionneur de contes de fées Egle, héros L'histoire d'A. Green « Scarlet Sails », a raconté au petit Assol l'histoire d'un navire avec voiles écarlates, qui l'éloignera de la terrible société des habitants de Kaperna, qui offensent constamment la jeune fille et son père. Ce conte de fées et l’attitude bienveillante d’Egle ont inspiré Assol, et elle a pu survivre à toutes les collisions de la vie. Quand l'héroïne a grandi, le conte de fées est devenu réalité et le capitaine Gray l'a emmenée de Kaperna, naviguant sur un navire de ses rêves.

Le choc du bien et du mal

  1. Dans le livre M. Boulgakov « Le Maître et Marguerite » le choc du bien et du mal se manifeste particulièrement clairement dans le roman du Maître sur Yeshua. Lui, en tant que bien absolu, fait face au mal qui veut le détruire. Cependant, Yeshua ne se rebelle pas, ne se met pas en colère, il attend humblement son sort, croyant en la gentillesse des gens. Le héros en est sûr : « Des gens méchants non, il n’y a que des gens malheureux. Même si Yeshua a été exécuté, il a gagné cette bataille. Pilate a reconnu son erreur et s'en est repenti ; dans son âme, le bien a prévalu sur le mal. C'est pourquoi il a été pardonné.
  2. Philosophie du bien dans le roman L.N. Tolstoï "Guerre et Paix" présenté à l'image de Platon Karataev. Ce héros aime le monde entier et traite chaque créature vivante avec gentillesse. Il ne connaît pas le mot « pacifiste », mais, au fond, il en est un. Dans la vision du monde de l’homme, il y a des échos des commandements chrétiens. Il croit qu'il faut endurer toutes les souffrances sans se plaindre. Confronté au mal sous forme de guerre et de captivité, Platon se soumet au destin et endure à nouveau sans s'en plaindre. Dans un affrontement avec le mal du côté du héros, il force intérieure, ce qui aide à ne pas abandonner et à apprécier chaque instant que vous vivez.

Le besoin de gentillesse

  1. Andreï Sokolov, héros L'histoire de M. Sholokhov « Le destin de l'homme », la vie ne me gâtait pas : guerre, camp de concentration, captivité, perte d'êtres chers. Sokolov n'avait aucune raison de vivre ; il s'est abandonné. Cependant, l'homme a rencontré un garçon orphelin, Vanyushka, qui avait perdu ses parents. Andrei s'est présenté comme le père de l'enfant, l'a adopté et leur a donné à tous deux une chance d'échapper à la mélancolie (et même à Vanyushka de la famine dans la rue). Bonne action le héros a aidé non seulement le garçon, mais aussi lui-même, à survivre ensemble dans une situation cruelle et monde complexe beaucoup plus facile.
  2. La gentillesse de Peter Grinev de histoires d'A.S. Pouchkine "La fille du capitaine" lui a sauvé la vie. En donnant son manteau en peau de mouton à un clochard inconnu qui l'a aidé à se frayer un chemin dans une tempête de neige, le héros a rendu service à Emelyan Pougatchev, rebelle contre les autorités. Les rebelles terrorisèrent ensuite les forteresses et les fortifications et exécutèrent tous les officiers qui s'y trouvaient. Mais Pougatchev s'est souvenu de la gentillesse de Grinev, l'a laissé partir et a même aidé plus tard à sauver sa femme bien-aimée.

Des démonstrations de vraie gentillesse

  1. Sonya Marmeladova, héroïne roman de F.M. Dostoïevski "Crime et Châtiment", - vraiment une personne gentille. Afin de nourrir les enfants de sa belle-mère, elle a commencé à vendre son corps », a déclaré billet jaune" La femme du père a poussé Sonya dans ce domaine, mais la fille ne lui en voulait pas parce qu'elle pensait aux enfants affamés. Marmeladova est restée une personne brillante et religieuse, malgré ses études. Lorsque Sonya a suivi Raskolnikov aux travaux forcés, les prisonniers sont immédiatement tombés amoureux d'elle pour sa gentillesse. Et avec sa chaleur, elle a conduit le protagoniste à la repentance et à la purification.
  2. Elena, héroïne roman d'I.S. Tourgueniev "La veille", dès l'enfance, elle souhaitait le « bien actif » : elle aidait toujours les pauvres et les malades, par exemple, à l'âge de dix ans, elle s'inclinait devant la mendiante Katya. La gentillesse est restée avec Elena pour le reste de sa vie. Pour le bien de son bien-aimé révolutionnaire bulgare Insarov, elle a tout quitté en Russie et est allée en Bulgarie. Lorsque son nouveau mari tomba malade, elle resta avec lui jusqu'à la fin et, après sa mort, elle décida de poursuivre le travail de son bien-aimé.

Cultiver la gentillesse dès l'enfance

  1. Ilya Ilitch Oblomov de roman du même nom I.A. Gontcharova a grandi dans une atmosphère d'amour et d'affection. Il n'était pas particulièrement développé ni formé, cependant, selon les psychologues modernes, on lui a donné la chose la plus importante - amour parental. Grâce à elle, le héros considérait Oblomovka comme un idéal et lui-même ne souhaitait de mal à personne. Oui, Ilya Ilitch est un homme inerte et manquant d'initiative, mais complètement bon enfant. Malheureusement, sans qualités révolutionnaires, la gentillesse n'aide pas vraiment dans la vie, l'éducation doit donc être harmonieuse.
  2. Katerina, héroïne drames A.N. Ostrovsky "L'Orage" je me suis marié tôt. Et aussitôt sortie de sa chaleureuse maison, elle se retrouva dans l’atmosphère totalitaire de la maison de son mari. Il est difficile pour une femme de vivre dans le mensonge et l’hypocrisie sous la direction de la belle-mère de Kabanikha, qui fait pression sur tous les membres de la famille, leur imposant l’ordre ancien. À la maison, Katerina était adorée ; elle marchait avec ses parents, priait et était créative. Mais tout cela s’est déroulé sans pression, pas sous pression, donc c’était facile. L'héroïne a grandi avec un sentiment de liberté intérieure. C'était d'autant plus difficile pour elle dans la maison de sa belle-mère. Mais c'est la gentillesse apprise dès l'enfance qui a aidé Katerina à ne pas transformer la maison en terrain d'essai et à traiter le bourreau avec respect et respect jusqu'à la toute fin. Ainsi, elle a épargné Varvara et Tikhon, qui l'ont bien traitée.