En gros, dire : "Il - bon homme", c'est impossible. Tout comme comparer deux personnes. Après tout, chacun de nous a tellement de traits et de caractéristiques différents, et parmi eux il y en a nécessairement à la fois des négatifs et des positifs. Par conséquent, lors de l'évaluation d'une personne, il est nécessaire de prendre en compte lui de chaque côté séparément.
En littérature, la situation est très compliquée, car on voit tout espace littéraireà travers le prisme de la perception de l'auteur. Certains personnages, par exemple, peuvent ne pas avoir bonnes fonctionnalités. De plus, à chaque étape, nous devons penser : « L’auteur n’est-il pas partial ? Dans la plupart des cas, nous pouvons résoudre ce problème nous-mêmes. Mais parfois, cela n'est absolument pas clair pour nous : le héros lui-même pourrait-il faire cela ou l'auteur l'oblige-t-il à le faire ? Une situation similaire s’est en partie manifestée dans le roman « Pères et fils » d’Ivan Sergueïevitch Tourgueniev.
L'auteur avait initialement l'intention d'écrire un ouvrage instructif pour les jeunes, avec lequel il n'était pas d'accord, mais « le cool Bazarov a captivé Tourgueniev »#1. « Il (Tourgueniev) voulait dire : notre jeune génération va sur la mauvaise voie, et il a dit : tout notre espoir est dans notre jeune génération » #2. Il ne pouvait pas dresser un tableau volontairement incorrect, « il ne pouvait pas prouver une idée préconçue avec ses images » #3.
Cependant, Tourgueniev, en raison de son origine, de son éducation, de ses opinions, n'a pas accepté la vision du monde de son héros - Evgeny Vasilyevich Bazarov - et donc diverses sortes de piques - des remarques apparaissent dans les pages du roman. "Dès la première fois qu'il nous a montré à Bazarov ses manières anguleuses, son arrogance pédante, sa rationalité insensible" #1. Bazarov parle avec rudesse et défi de ce que beaucoup de gens considèrent comme sacré :
"-Comment ? Pas seulement l'art, la poésie... mais aussi... c'est effrayant de dire... - C'est ça", répéta Bazarov avec un calme inexprimable" #2.
Il viole de nombreuses normes de décence. Il considère les personnalités culturelles les plus marquantes comme totalement inutiles. Il traite très froidement celui qui le vénère - Arkady Nikolaevich Kirsanov. De plus, son inattention cause beaucoup de souffrance à ses parents : Vasily Ivanovich et Arina Vlasyevna Bazarov. Et tout cela est souligné par un caractère trop flegmatique, à première vue.
Mais la force de la nature de Bazarov change aussi l’auteur. Au cours du récit, on peut noter un changement dans l’attitude de l’auteur envers son héros. Si au début des travaux I.S. Tourgueniev ne l'aime pas, mais vers la fin, il sympathise ouvertement avec lui. Pisarev a déclaré: "En regardant son Bazarov, Tourgueniev, en tant que personne et en tant qu'artiste, grandit dans son roman, grandit sous nos yeux et grandit jusqu'à une compréhension correcte, jusqu'à une évaluation juste du type créé."
Le lecteur répète vaguement le travail réalisé par l'écrivain lui-même. Peu à peu, pas immédiatement, il réalise à quel point il est beau et svelte. monde intérieur Bazarova. Bien entendu, les obstacles à surmonter sont nombreux. La plupart des informations nécessaires pour évaluer correctement un personnage peuvent être tirées de leurs conversations. Bazarov parle très peu et ne respecte guère personne pour que l'on puisse suffisamment bien comprendre son caractère à partir d'une conversation avec lui. Il faut se contenter des omissions. Seuls deux personnages parviennent à forcer Bazarov à se confier : Pavel Petrovich Kirsanov, l'oncle d'Arkady, et Anna Sergueïevna Odintsova, une jeune veuve qu'Arkady, l'ami de Bazarov, a rencontrée dans la ville au bal du gouverneur. De plus, ce dernier a réussi à mieux connaître Bazarov, même si ce n'est que lors d'une conversation avec Pavel Petrovich que Bazarov révèle son positions de vie. Après la première rencontre de Pavel Petrovich avec Bazarov, une hostilité mutuelle naît entre eux. Par la suite, elle ne fait que s’intensifier et atteint la « forte antipathie » n°1.
Pavel Petrovich peut être appelé le chef (ou « pôle ») du camp des « pères » n°2. On y retrouve la plupart des préjugés d’une aristocratie mourante. Il n’accepte pas, et ne peut probablement pas accepter, les idées de Bazarov. Il note points forts caractère de Bazarov, mais les considère comme des défauts "Nous (l'ancienne génération) n'avons pas cette arrogance audacieuse", déclare Pavel Petrovich, sans se rendre compte que pour Bazarov, l'égoïsme et l'arrogance sont devenus presque le seul forces motrices. Pavel Petrovich est « un homme bilieux et passionné, doté d'un esprit flexible et d'une forte volonté » #3, qui « pourrait, si conditions connues, pour être un représentant vivant de la force contraignante et effrayante du passé. " #4. Il a une nature despotique : il essaie de subjuguer tout le monde autour de lui, et il le fait plus par habitude que par calcul froid. C'est-à-dire pourquoi il « s'exhibe et se met en colère, pourquoi Bazarov ne l'admire-t-il pas, la seule personne qu'il respecte dans sa haine même »#5.
À son tour, Bazarov « pourrait être un représentant du pouvoir destructeur et libérateur du présent » #1. Contrairement à Pavel Petrovich, à mon avis, il ne cherche à subjuguer personne. Il ne résiste pas à être aimé ou respecté si cela est bénéfique ou du moins ne porte pas atteinte à ses intérêts personnels, car « ce n'est pas aux dieux de brûler des marmites » #2. Chez Bazarov, tout tourne autour d’un égoïsme et d’une vanité énormes. C'est à ces qualités de son caractère que Bazarov doit tout. Il vit « selon sa convenance » #4, en fonction uniquement de ses intérêts et de ses besoins. Il n'a besoin de personne, il n'a objectif élevé en avant, ne cherche à rien et a plus qu'assez de force et d'énergie (c'est l'argument principal pour prouver la tragédie de la nature de Bazarov). Il comprend qu'il n'est pas comme tout le monde, mais n'essaye pas d'être comme les autres. Il est « plein de lui-même, de son vie intérieure et ne la contraint pas au nom des coutumes et des cérémonies acceptées. Ici, l'individu atteint sa pleine libération, fonctionnalités complètes et l'indépendance"#5.
Bien sûr, entre des êtres si différents, mais en même temps des personnes similaires, comme Evgeny Bazarov et Pavel Petrovich Kirsanov, selon toutes les lois de la dialectique, des débats houleux devraient survenir. Et c’est ce qui arrive : Pavel Petrovitch s’avère être le seul à réussir à défier Bazarov dans une dispute, souvent contre la volonté de ce dernier. Dans ces disputes, malgré son laconisme, Bazarov en dit long. Il révèle lui-même à Pavel Petrovich ses opinions et ses principes. DI. Pisarev a exprimé ses réflexions lors de la dispute principale dans les mots suivants: « Je ne peux pas agir maintenant, je n'essaierai même pas ; je méprise tout ce qui m'entoure, et je ne cacherai pas ce mépris, j'irai dans la lutte contre le mal quand je me sentirai fort. vivre seul, comment vivre sans supporter le mal dominant et sans lui donner aucun pouvoir sur soi. Je suis un étranger dans l'ordre des choses existant, et je n'y suis pour rien. artisanat, je pense ce que je veux, et j'exprime ce qui peut être exprimé". C'est l'essence de Bazarov (c'est un autre argument qui prouve que Bazarov est personnage tragique: "il est un étranger dans l'ordre des choses existant").
Des traits complètement différents de Bazarov se manifestent dans son attitude envers Odintsova. Ces traits montrent ce qu'il peut ressentir. Bazarov s'avère être le héros le plus affectueux du roman. Ce n'est qu'en lui que nous avons vu une vraie passion. Tous ses déni, toutes ses conclusions passèrent au second plan alors que la passion commençait à bouillir en lui. Il « était en colère et s’est rendu compte qu’il faisait quelque chose de stupide, et pourtant il a continué à le faire » #1. Toute sa vie, il a été contraint d'entraver ses sentiments par un calcul sobre (voici un autre argument pour prouver la tragédie de Bazarov : la confrontation entre la raison et les sentiments), et lorsqu'il cesse de le faire, une vague de sentiments l'envahit. Et il ne résiste pas - il fait une « bêtise délibérée » n°2. Le tournant de sa relation avec Anna Sergueïevna est sa déclaration d'amour. Anna Sergeevna est une femme très froide et calculatrice, elle en a peur ruisseau turbulent sentiments et décide « que le calme est toujours le meilleur » #3. Sa passion s'estompe peu à peu, mais ses manifestations dérangent longtemps Bazarov : soit il a été envahi par la « fièvre du travail » n°5, puis elle a « sauté » n°6, « une étrange fatigue s'est fait sentir dans toutes ses actions » #1. Peut-être que plus tard, il serait capable de re-réaliser tout ce qui lui est arrivé, « se mettrait au travail, maudirait le plus énergiquement le foutu romantisme et la dame inaccessible qui le conduisait par le nez » #2. Mais Tourgueniev le conduit inopinément à la mort.
Les dix pages sur lesquelles la mort de Bazarov est décrite sont les plus vivantes et les plus expressives en termes de représentation du personnage de Bazarov. Tourgueniev nous présente le tableau achevé "La mort d'un héros". Dans ce document, des traits de Bazarov tels que la rationalité, la prudence et la froideur s'estompent et le côté sensuel de son personnage prend le dessus. Un « sentiment refoulé de force » #3 s'éveille en lui, et il est naturel qu'à la dernière minute il veuille voir sa bien-aimée. Il rencontre la mort « la tête haute » #4, il ne se trompe pas avec des espoirs vides. En tant que médecin, il ne doute pas un instant de la validité du diagnostic et connaît son issue. "Mourir comme est mort Bazarov équivaut à avoir accompli un grand exploit", a déclaré D.I. Pisarev.
La société a-t-elle besoin de gens comme Bazarov ? C'est difficile à dire. Je ne peux dire qu'une chose avec confiance, ils ne sont pas moins nécessaires que Hamlets, Rudins, Onéguines, Oblomov, Pechorins et bien d'autres, ne serait-ce que pour la variété. Si nous nous éloignons de ce concept abstrait de « besoin de société », nous verrons que Bazarov apporte de nombreux avantages réels : il est engagé dans les sciences naturelles, travaille comme médecin et aide donc directement les gens. Mais il ne parvient pas à trouver sa propre place dans cette société. Il se retrouve seul. Il n’a aucun moyen d’utiliser pleinement ses pouvoirs. Il n'a pas d'objectif, il n'a rien à atteindre.
« Mais c'est toujours mauvais pour les Bazarov de vivre dans le monde, même s'ils chantent et sifflent. Il n'y a pas d'activité, pas d'amour, et donc pas de plaisir. Ils ne savent pas souffrir, ils ne se plaignent pas et ne se plaignent pas. parfois, ils ont seulement l'impression que c'est vide, ennuyeux, incolore et dénué de sens "#1.
Littérature utilisée :
Le roman "Pères et fils" d'Ivan Sergueïevitch Tourgueniev Article critique Dmitry Ivanovich Pasarev "Bazarov", Article critique d'Alexander Ivanovich Herzen "Encore une fois Bazarov".
La vie de Bazarov est comme l'éclair lumineux d'un signal lumineux. Il éclaire le chemin de ceux qui sont perdus, mais n'est plus visible de loin. Il s'enflamme instantanément, brûle pendant plusieurs secondes, illuminant le ciel d'une couleur agressive et s'éteint sans même laisser de cendres. Mais vous pouvez vous en passer, vous pouvez crier et agiter les bras jusqu'à ce qu'ils vous trouvent.
Bazarov peut-il être classé comme personnes supplémentaires après Onéguine, Pechorin et d'autres comme eux ? Toutes les personnes superflues ont un sort tragique, elles ne sont pas reconnues par la société, elles ne sont pas aimées et en général elles ont du mal à vivre. Mais pour eux, c'est une conséquence du spleen, du blues russe. Notre héros est plein d'une activité vigoureuse : il découpe des grenouilles, nie les « principes », visite ici et là et semble complètement satisfait de lui-même. Il pense avoir raison, toujours et partout. Il est très facile de tout nier et d’avoir toujours raison. Il a lui-même choisi cette voie, il y croit aveuglément, il vit ainsi, sans rien remarquer autour de lui. Et c'est précisément à cause de cela qu'à la fin du roman, les larmes montent aux yeux à cause de la tragédie de la situation, de la mort tragique (peut-être même stupide) de Bazarov et de la tragédie de sa figure même.
En général, le mot « tragique » est clé dans toute l’œuvre. Le sort de Pavel Petrovich, d'Arkady, devenu « choucas », et des parents de Bazarov et Odintsova est tragique. Probablement, seuls Kukshina et Sitnikov sont heureux, et encore seulement grâce au champagne. La tragédie de la figure de Bazarov réside avant tout dans la conscience du chemin choisi et dans la réticence à penser à l'avenir et à la finitude de la vie. Après tout, lui-même plus tard, mourant, dira : « Et j'ai aussi pensé : je vais tout gâcher, je ne mourrai pas, quoi qu'il arrive ! Il y a une tâche, car je suis un géant ! Et maintenant, toute la tâche du géant est de mourir décemment, même si cela n’intéresse personne... Tout de même : je ne remuerai pas la queue.
Et néanmoins, l’auteur Tourgueniev aime beaucoup son héros, c’est peut-être pour cela qu’il le « tue » à la fin. Après tout, si Bazarov reste en vie, qu’adviendra-t-il de son nihilisme ? Après tout, les premiers signes d'un remède à cette « infection » sont déjà évidents : c'est l'amour, et un duel, et une rose prise à Fenechka. S’il n’était pas mort, tout ce « romantisme » qu’il détestait tant ne serait pas resté dans sa vie.
Tout à toi courte vie il se brise, même s'il le nie, se bat pour les « gens ordinaires » et lui-même les méprise. Et combien tragiques sont les paroles du créateur de Bazarov prononcées à son sujet : « ce Bazarov sûr de lui ne se doutait même pas qu'à leurs yeux (aux yeux des gens ordinaires) était encore une sorte de clown..." Mais c'est lui-même qui en est responsable. Après tout, il a lui-même dit que les gens « sont semblables les uns aux autres tant dans le corps que dans l'âme ; Chacun de nous a le même cerveau, la même rate, le même cœur et les mêmes poumons ; et ce qu'on appelle qualités morales c’est pareil pour tout le monde : de petites modifications ne veulent rien dire. Le « Test d’amour », la technique préférée de Tourgueniev de Bazarov, a également échoué. Pour la première fois de sa vie, il tombe amoureux et est cruellement rejeté. C’est cruel parce que je ne comprenais pas pourquoi c’était arrivé. Cependant, Bazarov savait qu'il n'était pas comme les autres, et s'il n'était pas semblable, alors pourquoi les personnes ayant des « rate identiques » devraient-elles l'aimer ?
Intéressant dans le sens de comprendre les origines morales et historiques du roman, l'épilogue de « Pères et Fils ». On y voit une file de visages joyeux, satisfaits de leur existence. L'apparition de Bazarov dans leur vie n'y a rien changé ; ils se souviennent à peine de lui. Anna Sergueïevna s'est mariée « non par amour, mais par conviction », « Les Kirsanov, père et fils, se sont installés à Maryino », Pavel Petrovich a complètement quitté les étendues de notre patrie. Mais est-ce vraiment vrai ? Est-il vrai que l’existence même de Bazarov n’a pas affecté leur existence ? Et n'est-ce pas parce que je les ai rencontrés chemin de vie ce nihiliste et Anna Sergueïevna vivent avec son mari « en grande harmonie l'un avec l'autre et vivront peut-être pour le bonheur... peut-être pour aimer », car elle sait que l'amour n'est qu'une absurdité inutile, et elle est déjà vieille pour l'amour ; et Pavel Petrovich, qui vit à l'étranger, « avec les Russes, il est plus effronté, laisse libre cours à sa bile, se moque de lui-même et d'eux ; mais il fait tout cela très gentiment, avec désinvolture et décemment. N'y a-t-il pas ici aussi des échos du nihilisme de Bazarov ?
Mais Bazarov lui-même a accepté le monde contre lequel il a tant lutté au cours de sa vie. La mort réconcilie tout et tout le monde. C'est pourquoi nous avons besoin de ce dernier chapitre de l'épilogue. Après tout, sinon nous aurions pensé toute notre vie que Bazarov est en réalité une fusée éclairante. Mais non, Bazarov n'est pas une fusée, c'est plutôt un feu d'artifice multicolore, évoquant un sentiment délice enfantin et reste dans la mémoire pendant de nombreuses années. Mais Bazarov lui-même ne le sait pas, car « les poissons volants peuvent rester dans l'air pendant un certain temps, mais bientôt ils doivent éclabousser l'eau ; laissez-moi me plonger dans mon élément », dit-il, niant tout et tout le monde, niant même la vie elle-même.
« Pères et fils » de I. S ; Tourgueniev est une œuvre qui reflète tous les aspects de la vie russe dans les années 50 du XIXe siècle, traits caractéristiques décennies précédentes. Fond d'histoire de tous les héros du roman, son portrait ajoute les détails nécessaires à la description de l'époque. Cependant, tous les personnages ne font pas la même impression sur le lecteur. Personnage principal roman - Bazarov. C'est cette personnalité qui a suscité le plus de controverses dans la société et critique littéraire XIXème siècle. "Bazarov" est également le titre de l'article de D.I. Pisarev, qui à son époque était le meilleur pour comprendre le personnage complexe créé par Tourgueniev. Définition, donné par le critique héros («visage tragique»), reste toujours l'un des plus utilisés dans les articles sur Bazarov. Mais le contenu de la tragédie est compris différemment.
La première chose à laquelle on prête attention lorsqu’on lit un roman est le contraste entre le héros et la société qui l’entoure. Bazarov est un nihiliste, c'est-à-dire une personne qui fait irruption dans le monde de la vie quotidienne avec des vues tout à fait inhabituelles pour ses interlocuteurs, par exemple pour les frères Kirsanov, avec le désir de détruire les fondements de l'ordre mondial existant. Les positions des roturiers et des nobles propriétaires terriens sont inconciliables. Leur différence est la source de disputes constantes entre Bazarov et Pavel Petrovich, raison des tentatives infructueuses de Nikolai Petrovich pour comprendre les jeunes.
Mais Evgeny n'est pas seulement les Kirsanov. Un gouffre non moins le sépare de Kukshina et Sitnikov, ceux qui crient sur leur attachement au nihilisme. Ce sont des gens qui vulgarisent inévitablement toute idée prêchée au nom de la mode. Ils ne sont à la hauteur de Bazarov ni en intelligence, ni en profondeur spirituelle, ni en force morale.
Le « barich doux et libéral » Arkady n'a pas non plus partagé les mêmes idées avec Evgeniy. Même au début du roman, parlant du nihilisme, il évalue plus souvent Bazarov et parle moins souvent de ses convictions. Le sort du jeune Kirsanov est la meilleure preuve qu'Arkady n'est qu'une copie de son père. Il a « fait un nid », abandonnant « la vie amère, acidulée et herbeuse ».
Bazarov se retrouve complètement seul. À première vue, sa participation à conflit social Cette époque peut servir de raison suffisante pour parler de lui comme d’un « visage tragique » ! Mais le héros lui-même ne se sent pas malheureux. "Nous ne sommes pas aussi peu nombreux que vous le pensez", lance-t-il à Pavel Petrovich lors d'une dispute. En fait, Bazarov est heureux de ne pas avoir rencontré devant lui « une personne qui n'abandonnerait pas ». Evgeniy a confiance en lui. Il comprend la complexité de résoudre le problème (« déblayer la place »), mais il considère aussi sa force suffisante pour « casser beaucoup de choses ». Il n'a pas besoin de compréhension ni de soutien.
La tragédie de Bazarov est ailleurs. C’est vraiment une personne forte et extraordinaire. Ses vues philosophiques ne sont pas empruntées à un livre populaire. Refusant l'expérience des siècles, Eugène lui-même a construit sa propre théorie, qui expliquait le monde et lui donnait un but dans la vie. Il a gagné le droit à une foi illimitée dans l’universalité de son concept. Entre autres choses, Bazarov a nié l'existence d'un « regard mystérieux », d'un amour, de « principes » ou de normes morales, âme humaine, la beauté de la nature, la valeur de l'art. Mais la vie ne rentrait pas dans le cadre qui lui était proposé, et la profondeur de la personnalité de Bazarov réside dans le fait qu'il ne pouvait s'empêcher de le remarquer. Après avoir rencontré Odintsova, Bazarov a vu en lui un romantique, a remarqué « quelque chose de spécial » dans l'expression du visage d'Anna Sergeevna, a laissé entrer dans la pièce une « nuit sombre et douce », a finalement admis qu'il l'aimait et n'a pas suivi son slogan : "Vous aimez une femme... - essayez de donner un sens, mais vous ne pouvez pas - eh bien, ne vous détournez pas - la terre n'est pas un coin."
Eugène a vu que le nihilisme ne pouvait pas expliquer la vraie vie. Le héros était confronté au problème de la réévaluation des valeurs, un problème toujours difficile, et surtout quand une personne croyait tellement en ce qu'elle devait maintenant rejeter, quand elle devait renoncer à la conscience d'être un « dieu », pour reconnaître tout le côté immatériel de la vie.
La tragédie de la personnalité de Bazarov réside dans le fait que, étant un nihiliste et en même temps une personne extraordinaire, il a inévitablement dû prendre la douloureuse conscience de la nécessité de briser une grande partie de ce qui avait été construit au fil des années. Un partisan réfléchi de toute théorie étroite en vient tôt ou tard à être déçu. Tel est le sort d'Evgeny.
Ce n'est qu'un des problèmes du héros. Un autre n’est pas moins tangible pour lui. Bazarov est prêt à accomplir quelque chose d'extraordinaire, mais il s'avère qu'il n'y a pas de place pour l'exploit dans la vie qui l'entoure. Conscient de cela, Evgeniy se tourne vers la médecine dans la propriété de son père. Mais lui-même n'avait pas l'intention de devenir médecin de zemstvo ; Ni Arkady, ni Odintsova, ni son père ne l'ont vu dans ce rôle. Bazarov languit sans tâche qui le captiverait complètement et l'obligerait à utiliser tous ses talents et ses connaissances. S'étant résigné au quotidien, Eugène ne se serait pas montré, alors Tourgueniev tue son héros. Bazarov gaspille ses forces uniquement à mourir dignement, incapable de trouver une autre utilité en raison de son incapacité à voir le grand dans le petit. Mais Tourgueniev n'a pas fixé une telle tâche au personnage qu'il a créé. L’écrivain pensait que l’énergie de Bazarov n’était pas réclamée, car il était né trop tôt.
Une mort insensée a provoqué une autre tragédie. Peu de temps avant l'empoisonnement du sang, Bazarov a commencé à écouter les gens, s'est senti agité et a regretté de ne pas avoir de famille. Ce regret s'entend dans sa dernière conversation avec Arkady.
L'indépendant Bazarov ne pouvait pas avoir de femme et d'enfants, un « nid », non seulement parce qu'il n'y avait pas de femme digne de lui, mais aussi parce qu'il « n'était pas créé » pour une famille. Il n’était pas un mari, tout comme il n’était pas un fils. L'amour pour les parents
Dans la littérature russe, il existe un certain nombre de noms sans lesquels nous ne pouvons pas
imaginez l'existence de tout culture nationale. Ces
les noms sont connus de tous, car lorsque nous les entendons, nous
des associations claires apparaissent avec les œuvres incluses dans
trésor de la littérature mondiale, avec l'époque à laquelle ils ont créé
ces gens formidables.
L'un de ces grands noms est Ivan Sergueïevitch Tourgueniev. Son
les œuvres ne peuvent pas être confondues avec celles de quelqu’un d’autre, elles contiennent de l’individualité
l'auteur, son personnage, sa vision du monde, ses sentiments et ses expériences. Écrivain
comme pour nous transmettre des événements, des nouvelles tendances du contemporain
la vie, en passant par le prisme de ses propres sentiments, points de vue sur
divers problèmes. Dans les véritables chefs-d'œuvre de Tourgueniev avec beaucoup
Les caractères des personnages sont révélés avec une authenticité psychologique.
L'écrivain essaie d'expliquer leurs actions et leurs pensées. Les héros existent
ne sont pas séparés du monde qui les entoure, ils y sont étroitement liés,
en sont influencés, imprégnés d’idées nouvelles et
parfois, ils sont rejetés après de longues recherches et erreurs.
Le roman « Pères et fils » (1862) parut après la rupture de l'auteur avec
magazine "Sovremennik" dans un autre magazine " Russian Herald ". Roman
a été publié à un moment d’extrême aggravation de l’opinion publique
lutte. Des troubles étudiants éclatèrent à Saint-Pétersbourg et
arrestations massives. Des incendies se sont déclarés dans la ville. L'apparition du roman
provoqué une tempête. Beaucoup ont accueilli le roman avec hostilité. À propos de Tourgueniev
tous deux se sont effondrés, c'est-à-dire aussi bien du camp des « enfants » que du camp des « pères ».
Tourgueniev écrit à Pauline Viardot : « J'ai essayé d'imaginer le conflit
deux générations. »
Le roman montre nouveau type un roturier de premier plan -
le démocrate Bazarov, « un homme d’action et non de phrases ». Bazarov - un homme de
un autre monde, d'un environnement différent de celui de l'écrivain lui-même. Tourgueniev a remarqué
l'émergence de nouvelles personnes se disant nihilistes. Écrivain
examine ce phénomène sous différents aspects. Il semblerait que Bazarov et
Arkady Kirsanov et Sitnikov appartiennent à la même catégorie de personnes,
en adhérant à certains principes. Ils s'appellent
nihilistes. Mais si vous lisez plus attentivement, cela devient
il est clair que ni Arkady ni Sitnikov n'ont leurs propres convictions,
Il s’agit d’un engouement temporaire pour une tendance de la mode, mais rien de plus. Tourgueniev
a montré son héros comme un solitaire qui comprend que leur « nihilisme »
- C'est une imitation pathétique d'une forte personnalité. Tourgueniev non
ni les « pères » ni les « enfants » n'étaient satisfaits. Il ne pouvait pas tomber amoureux de Bazarov, mais
reconnu sa force et lui rendit un hommage plein de respect. Tourgueniev n'a pas
ne sympathise totalement avec aucun de ses personnages.
Les représentants du passé (« pères ») sont représentés avec une attitude impitoyable.
loyauté. Ce sont de bonnes personnes, mais à propos de ceux-là de bonnes personnes je ne le regretterai pas
Russie.
Bazarov, un homme doté d'une intelligence et d'un caractère forts, constitue le centre du roman.
Il est un représentant du nouveau jeune génération, dans sa personnalité
regroupé les caractéristiques inhérentes aux révolutionnaires -
Démocrates. C'est un pratiquant, les idéaux et les autorités n'existent pas pour lui,
parce qu'il n'a pas d'égal et qu'il a le sien pour tout
propres croyances. "Je ne soutiens les opinions de personne, j'ai
le nôtre », déclare Bazarov avec un demi-mépris, selon son mental.
Les exigences de Bazarov sont plus élevées que celles de son environnement. Passionné par les sciences,
envie d'aller au fond des choses, esprit large et critique
attitude envers la réalité, estime de soi - c'est
traits caractéristiques d'Evgeny Bazarov. Le critique Pisarev a mis
Bazarov est à égalité avec le héros du roman de Tchernychevski, Rakhmetov.
Bazarov est un nihiliste, mais il n’est pas allé plus loin. Il croyait que
c'est là que s'arrête sa fonction. Il dit : "Vous avez d'abord besoin d'un endroit
clair, et d'autres construiront." Les opinions de Bazarov exprimées dans
différends avec Pavel Petrovich Kirsanov, proche des vues des dirigeants
démocratie révolutionnaire, mais il diffère grandement à certains égards de
eux. Pisarev a écrit que « le bazarovisme est une maladie de ce
temps, et il faut le supporter." Bazarov, obsédé par cette maladie,
se distingue par un esprit remarquable et, de ce fait, produit une forte
impression sur les gens qui l'entourent. "Les Péchorins ont une volonté sans
connaissance, les Rudins ont une connaissance sans volonté, les Bazarov ont à la fois la connaissance et
la volonté, la pensée et les actes se fondent en un tout », a écrit Pisarev.
L'opinion de Tourgueniev, Bazarov a pris vie tôt, il aurait pu le faire
beaucoup, mais « meurt sans rien faire ». Il a aussi du négatif
caractéristiques, cela reflétait les limites de classe de Tourgueniev lui-même.
Bazarov, qui est malheureusement juste, nie souvent
des choses qu'il ne connaît pas ou ne comprend pas. La poésie, à son avis, est un non-sens,
lire Pouchkine - temps perdu, faire de la musique c'est drôle,
profiter de la nature est absurde. L'amour pour Evgeny est juste
besoin physiologique. La vie lui fait des ajustements
points de vue sur l'amour. Bazarov souffre profondément du refus d’Odintsova,
mais cela ne le rend pas plus petit. La capacité humaine est profonde
Tourgueniev considérait qu'aimer était une mesure de sa valeur en tant que personne. Tourgueniev
Il a soumis nombre de ses héros à l'épreuve de l'amour. Bazarov entre
un royaume d'expériences subtiles qu'il n'avait pas acceptées auparavant. Depuis
Il ne reste aucune trace de sa confiance. La passion est complètement captivante
héros, mais il trouve la force en lui-même, contrairement à Pavel Petrovich,
rompre avec une femme égoïste, malgré la tragédie
rupture. Bazarov est capable d'une introspection critique profonde et
repenser les croyances passées. Et c'est sa force. Rejeté
il a quand même remporté une victoire morale. Après la mort
Dobrolyubova Tourgueniev a déclaré : « C'est dommage pour les perdus, gaspillés
force." Il a dit la même chose à propos de Bazarov.
Les mots d'adieu de Bazarov mourant contiennent le sens principal.
fin de sa vie : « La Russie a besoin de moi ?... Non, apparemment, je n'en ai pas besoin... »
Les origines de la souffrance de Bazarov sont l’apparition prématurée, l’absence
alliés, solitude douloureuse. Tourgueniev a écrit à son ami :
"J'ai rêvé d'une silhouette sombre, sauvage, grande, forte et maléfique,
mais honnête. Et pourtant vouée à la destruction, parce qu'elle se tient
anticipation du futur..." Une telle interprétation explique pleinement
un accord solennel qui complète l’histoire de « l’homme nouveau ».
Le personnage principal de "Pères et Fils" ne connaissait pas les compromis, ne savait pas
sentiment égoïste d’auto-préservation. À notre époque de perestroïka
Dans la vie, on ne peut qu’admirer ce type de personnalité. Tout aussi important
pour nous et autre chose. Bazarov s'est opposé de manière désintéressée à la routine
stagnation spirituelle, rêvait d'établir un nouveau social
les relations, nouvelle culture. Origines, conditions, résultats
les activités étaient bien sûr différentes. Mais l'idée en elle-même est de refaire
le monde, l'âme humaine, pour y insuffler l'énergie vivante de l'audace - non
ne vous inquiétez peut-être pas aujourd'hui.
Les problèmes posés par Tourgueniev dans le roman sont toujours d'actualité.
Le conflit entre « pères » et « enfants » est la clé de ces changements continus.
que Dieu cherche quelque chose, Jouant avec le changement des générations...
Bazarov est un visage tragique.
Essai sur la littérature
Étudiant 10 classe "A"
Alekseev Victor.
D'après le roman d'I.S. Tourgueniev "Pères et fils"
I. Évaluation de personnages réels.
II. Évaluation des personnages de la littérature.
III. La contradiction entre le concept du roman et son contenu.
IV. L'influence de Tourgueniev sur Bazarov.
L'influence de V. Bazarov sur Tourgueniev.
VI. Comment analyser Bazarov ?
VII. Les différends avec Pavel Petrovich sont un moyen de faire connaissance avec Bazarov.
1. Pavel Petrovich - « un représentant de la force contraignante et glaciale
passé."
2. Bazarov - « un représentant de la force destructrice et libératrice
présent."
3. Dialectique des relations entre Bazarov et Pavel Petrovich.
VIII. Le côté sensuel de la nature de Bazarov.
IX. La mort de Bazarov comme moyen de donner une image plus précise du personnage
Bazarova.
X. La société a-t-elle besoin des Bazarov ?
XI. "Pourtant, la vie est difficile pour Bazarov."
En principe, il est impossible de dire : « C’est une bonne personne ». Ainsi que
comparer deux personnes. Après tout, chacun de nous a tellement de traits différents et
caractéristiques, et parmi elles, il y en a nécessairement à la fois négatives et positives.
Par conséquent, lors de l'évaluation d'une personne, il est nécessaire de la considérer avec chacun
parties séparément.
En littérature, la situation est très compliquée, car on voit tout
les personnages, par exemple, peuvent manquer complètement de bons traits. Et sur
À chaque étape du processus, nous devons penser : « N’y a-t-il pas une attitude
parfois, nous ne savons pas du tout : si le héros lui-même aurait pu faire cela ou si l'auteur
ça le fait faire ça ? Une situation similaire s'est manifestée en partie dans le roman
Ivan Sergueïevitch Tourgueniev "Pères et fils".
jeunesse, dont il n'était pas d'accord avec les opinions, mais « le cool Bazarov a emporté
Tourgueniev"#1. "Il (Tourgueniev) voulait dire : notre jeune génération suit
le mauvais chemin, et a dit : dans notre jeune génération tout notre espoir" #2. Il
Je ne pouvais pas brosser un tableau délibérément erroné, je ne pouvais pas le prouver par mes propres moyens.
images d'une idée préconçue"#3.
Cependant, Tourgueniev, en raison de son origine, de son éducation et de ses opinions, n'a pas
a accepté la vision du monde de son héros - Evgeny Vasilyevich Bazarov - et
par conséquent, diverses sortes de piques et de remarques apparaissent dans les pages du roman.
"Dès la première fois qu'il nous a montré une adresse angulaire à Bazarovo,
arrogance pédante, rationalité insensible"#1. Bazarov avec défi
parle durement de quelque chose que beaucoup de gens considèrent comme sacré :
"-Comment ? Pas seulement l'art, la poésie... mais aussi... effrayant à dire...
"C'est ça", répéta Bazarov avec un calme inexprimable. "#2.
Il viole de nombreuses normes de décence. Nomme les personnalités culturelles les plus marquantes
complètement inutile. Traite très froidement une personne qui
le vénère - à Arkady Nikolaevich Kirsanov. De plus, votre
l'inattention cause beaucoup de souffrance aux parents : Vasily Ivanovich et Arina
Vlasievna Bazarov. Et tout cela est souligné par le trop flegmatique,
à première vue, le caractère.
oeuvres d'I.S. Tourgueniev ne l'aime pas, puis vers la fin c'est ouvert
sympathise. Pisarev a déclaré : « En regardant son Bazarov, Tourgueniev,
en tant que personne et en tant qu'artiste, grandit dans son roman, grandit sous nos yeux et
grandit vers une compréhension correcte, vers une évaluation juste de ce qui a été créé
Le lecteur répète vaguement le travail réalisé par l'écrivain lui-même. Il
progressivement, pas immédiatement, il réalise à quel point son monde intérieur est beau et structuré
Bazarova. Bien entendu, les obstacles à surmonter sont nombreux. Grand
Certaines des informations nécessaires pour évaluer correctement un personnage peuvent être
glaner dans ses conversations. Bazarov en dit très peu, et c'est peu probable
respecte tellement quelqu'un qu'on peut comprendre à partir d'une conversation avec lui
son caractère est plutôt bon. Il faut se contenter des omissions.
Seuls deux personnages parviennent à forcer Bazarov à s'ouvrir : Pavel
Petrovich Kirsanov - l'oncle d'Arkady et Anna Sergeevna Odintsova, jeune
la veuve qu'Arkady, l'ami de Bazarov, a rencontrée dans la ville lors d'un bal
gouverneur. De plus, ce dernier a réussi à mieux connaître Bazarov, même si
Ce n'est que lors d'une conversation avec Pavel Petrovich que Bazarov révèle sa vie
postes. Après la première rencontre de Pavel Petrovich avec Bazarov entre eux
une hostilité mutuelle surgit. Par la suite, elle ne fait que s'intensifier et atteindre
à une "forte antipathie"#1.
Pavel Petrovich peut être appelé le chef (ou « pôle ») du camp
"pères" #2. Il contient la plupart des préjugés d'un mourant
aristocratie. Il n'accepte pas, et ne peut probablement pas accepter, les concepts
Bazarova. Il note les points forts du caractère de Bazarov, mais les considère
"Nous (l'ancienne génération) n'avons pas cette arrogance impudente"
Pavel Petrovich dit, sans se rendre compte que pour Bazarov l'égoïsme et
la confiance en soi est devenue presque la seule force motrice. Pavel Petrovitch
- « une personne bilieuse et passionnée, dotée d'un esprit flexible et d'une forte volonté » #3,
qui « pourrait, sous certaines conditions, être un représentant éminent
le pouvoir contraignant et effrayant du passé"#4. Il a un despotisme
en nature : essaie de subjuguer tout le monde autour de lui, et le fait plutôt
par habitude plutôt que par froid calcul. C'est pourquoi il « se montre et
en colère, pourquoi Bazarov, la seule personne qui
il respecte dans sa haine même"#5.
À son tour, Bazarov «pourrait être un représentant du destructeur,
pouvoir libérateur du présent"#1. Contrairement à Pavel Petrovich, il n'est personne,
À mon avis, il ne cherche pas à subjuguer. Cela ne le dérange pas d'être aimé
ou respecté si cela apporte des bénéfices ou du moins ne porte pas atteinte à son
intérêts, car « ce n’est pas aux dieux de brûler des marmites » #2. Tout tourne à Bazarovo
autour d’un égoïsme et d’une vanité énormes. Ce sont précisément ses qualités
Bazarov doit tout à son caractère. Il vit « par calcul » #4, basé uniquement sur
vos intérêts et vos besoins. Il n'a besoin de personne, il n'a pas d'effet
objectifs à venir, ne cherche à rien et a plus qu'assez de force et d'énergie (dans ce
et c'est l'argument principal pour prouver la tragédie de la nature
Bazarov). Il comprend qu'il n'est pas comme tout le monde, mais n'essaye pas de l'être.
semblable aux autres. Il est « plein de lui-même, de sa vie intérieure et ne contraint pas
cela pour le bien des coutumes et des cérémonies acceptées. Ici, la personnalité atteint sa plénitude
d'auto-libération, pleine de particularité et d'indépendance"#5.
Bien sûr, entre des personnes aussi différentes mais en même temps similaires que
Evgeny Bazarov et Pavel Petrovich Kirsanov, selon toutes les lois de la dialectique,
Il devrait y avoir un débat houleux. Voilà ce qui se passe : Pavel Petrovitch
s'avère être la seule personne qui parvient à appeler Bazarov pour
différend, souvent contre la volonté de ce dernier. Dans ces conflits, malgré
taciturnité, Bazarov en dit long. Il se révèle
Pavel Petrovich a ses propres opinions et principes. DI. Pisarev a exprimé ses pensées dans
lors de la dispute principale avec les mots suivants : « Je ne peux pas agir maintenant,
Je n'essaierai même pas ; Je méprise tout ce qui m'entoure et je ne le ferai pas
cacher ce mépris. J'irai dans la lutte contre le mal quand je me sentirai
toi-même fort. En attendant, je vivrai seul, comme je vis sans supporter
gouverner le mal et ne lui donner aucun pouvoir sur soi-même. je suis un étranger
dans l’ordre des choses existant, et je n’y suis pour rien.
Je suis engagé dans l'artisanat céréalier, je pense ce que je veux et je dis ce qui est possible
exprimer." C'est l'essence de Bazarov (c'est un autre argument
ce qui prouve que Bazarov est une personnalité tragique : « il est un étranger parmi
l'ordre des choses existant »).
Des traits complètement différents de Bazarov se manifestent dans son attitude envers
Odintsova. Ces traits montrent ce qu'il peut ressentir. Bazarov
s'avère être le héros le plus affectueux du roman. Seulement en lui nous avons vu
une vraie passion. Tous ses déni, toutes ses conclusions ont été rejetées
arrière-plan lorsque la passion commença à bouillir en lui. Il "était en colère et s'est rendu compte que
fait quelque chose de stupide, et pourtant il a continué à le faire." #1. Toute sa vie, il a été
contraint d'enchaîner ses sentiments par un calcul sobre (voici un autre argument en faveur de
preuve de la tragédie de Bazarov : la confrontation entre la raison et les sentiments), et,
lorsqu'il arrête de faire cela, une vague de sentiments l'envahit. Et il ne le fait pas
résiste - commet une « bêtise délibérée » #2. Le tournant dans
la relation avec Anna Sergeevna s'avère être sa déclaration d'amour. Anna
Sergeevna est une femme très froide et calculatrice, elle a peur d'une telle tempête
flux de sentiments et décide « que le calme est toujours le meilleur » #3. Son
la passion s'estompe progressivement, mais ses manifestations dérangent longtemps Bazarov :
puis il a été envahi par la «fièvre du travail»#5, puis elle a «sauté»#6,
« une étrange lassitude était perceptible dans toutes ses actions » #1. Peut être,
par la suite, il serait capable de re-réaliser tout ce qui lui est arrivé », a commencé à
si je pouvais me mettre au travail, je maudirais ce foutu romantisme de la manière la plus énergique et
une dame inaccessible qui le menait par le nez"#2. Mais Tourgueniev de manière inattendue
le conduit à la mort.
Les dix pages où est décrite la mort de Bazarov sont les plus
brillant et expressif en termes de représentation du personnage de Bazarov. Tourgueniev
nous présente le tableau fini "Mort d'un héros". Elle a de telles caractéristiques
Bazarov, comment la rationalité, la prudence et la froideur s'estompent et prennent le dessus
le côté sensuel de son personnage. Il se réveille "violemment"
sentiment d'oppression"#3, et c'est tout naturellement qu'à la dernière minute il
veut voir sa bien-aimée. Il rencontre la mort avec une expression fière
tête"#4, il ne se trompe pas avec des espoirs vides. En tant que médecin, il
ne doute pas de la validité du diagnostic et connaît son issue. "Mourir ainsi
la façon dont Bazarov est mort équivaut à avoir accompli un grand exploit », a déclaré D.I.
La société a-t-elle besoin de gens comme Bazarov ? C'est difficile à dire. AVEC
Je ne peux dire qu'une chose avec certitude, ils sont tout aussi nécessaires que Hamlets,
Rudins, Onéguines, Oblomov, Pechorins et bien d'autres, du moins pour
diversité. Si l'on s'éloigne de cette notion abstraite de « besoins »
société", nous verrons que Bazarov apporte pas mal de réel
avantages : il étudie les sciences naturelles, travaille comme médecin,
donc aider directement les gens. Mais il ne peut pas le trouver là-dedans
la société sa propre niche. Il se retrouve seul. Il n'y a aucun moyen pour lui
utilisez pleinement vos pouvoirs. Il n'a pas de but, il n'a rien à faire
poursuite.
"Mais c'est toujours mauvais pour les Bazarov de vivre dans le monde, même s'ils chantent et
siffler. Aucune activité, aucun amour, et donc aucun plaisir.
Ils ne savent pas souffrir, ils ne se plaignent pas, et parfois ils ne ressentent que ça
vide, ennuyeux, incolore et dénué de sens. "#1.
Littérature utilisée :
Le roman "Pères et fils" d'Ivan Sergueïevitch Tourgueniev
Article critique de Dmitri Ivanovitch Pasarev « Bazarov »,
Article critique d'Alexandre Ivanovitch Herzen « Encore une fois Bazarov ».
-----------------------
#1- I.S. Tourgueniev, chapitre "Pères et fils"
#2 \___ DI Pisarev.
#3 / "Bazarov".
#4 – slogan.
#2\___ D.I. Pisarev
#3/ "Bazarov"
#1 – D.I. Pisarev "Bazarov"
#2 – I.S. Tourgueniev "Pères et fils" chapitre 10
#3 \___ D.I. Pisarev
#4 / "Bazarov"
#2 --- DI Pisarev "Bazarov".
#3 - I.S. Tourgueniev, chapitre "Pères et fils"
#4 – slogan.
#2 --- DI Pisarev "Bazarov"
#5\___ I. S. Tourgueniev « Pères et fils »
#1 – D.I. Pisarev "Bazarov"