अवधारणा " सामाजिक व्यवस्था"शामिल हैं: आर्थिक विकासदेश, समाज की वर्ग संरचना, कानूनी स्थितिकक्षाएं और सामाजिक समूहोंजनसंख्या।
ऐतिहासिक, लिखित और पुरातात्विक स्रोतों से संकेत मिलता है कि आर्थिक जीवन में मुख्य व्यवसाय पूर्वी स्लावकृषि प्रधान थी। कटाई-और-जला (वन क्षेत्रों में) और कृषि योग्य (परती) खेती दोनों का विकास हुआ।
X-XII सदियों में। शिल्प और व्यापारिक आबादी वाले शहरों में उल्लेखनीय वृद्धि हुई है। 12वीं शताब्दी में रूस में पहले से ही लगभग 200 शहर मौजूद थे।
प्राचीन रूसी राज्य में, रियासत, बोयार, चर्च और मठवासी भूमि स्वामित्व विकसित हुआ, समुदाय के सदस्यों का एक महत्वपूर्ण हिस्सा भूमि के मालिक पर निर्भर हो गया; धीरे-धीरे सामंती संबंध बने।
कीवन रस में सामंती संबंधों का गठन असमान था। कीव, चेर्निगोव और गैलिशियन भूमि में यह प्रक्रिया व्यातिची और ड्रेगोविची की तुलना में तेजी से आगे बढ़ी।
रूस में सामंती सामाजिक व्यवस्था की स्थापना 9वीं शताब्दी में हुई थी। जनसंख्या के सामाजिक विभेदीकरण के परिणामस्वरूप समाज की सामाजिक संरचना का निर्माण हुआ। समाज में उनकी स्थिति के आधार पर उन्हें वर्ग या सामाजिक समूह कहा जा सकता है।
इसमे शामिल है:
* सामंती प्रभु (महान और विशिष्ट राजकुमार, बॉयर, चर्च और मठ);
* मुक्त समुदाय के सदस्य (ग्रामीण और शहरी "लोग" और "लोग");
* स्मर्ड्स (सांप्रदायिक किसान);
* खरीदारी (एक व्यक्ति जो कर्ज के बंधन में फंस गया है और "कुपा" से काम कर रहा है);
* बहिष्कृत (एक व्यक्ति जिसने समुदाय छोड़ दिया या फिरौती द्वारा दासता से मुक्त हो गया);
* नौकर और सर्फ़ (अदालत के दास);
* शहरी जनसंख्या (शहरी अभिजात वर्ग और शहरी निम्न वर्ग);
सामंतों का प्रभुत्वशाली वर्ग 9वीं शताब्दी में बना। इनमें ग्रैंड ड्यूक, स्थानीय राजकुमार और बॉयर्स शामिल थे। राज्य और व्यक्तिगत शासन को अलग नहीं किया गया था, इसलिए रियासत का क्षेत्र एक संपत्ति थी जो राज्य की नहीं, बल्कि एक सामंती स्वामी के रूप में राजकुमार की थी।
ग्रैंड-डुकल डोमेन के साथ-साथ बोयार-ड्रुज़िना कृषि भी थी।
रियासती कृषि का स्वरूप पैतृक था, अर्थात्। स्वामित्व का एक रूप जिसमें भूमि विरासत में मिलती थी।
11वीं सदी के अंत और 12वीं सदी की शुरुआत में रूसी प्रावदा के लंबे संस्करण में उन लेखों की उपस्थिति, जिनमें बोयार टियुन्स, बोयार रयादोविची, बोयार सर्फ़ और बोयार विरासत का उल्लेख है, हमें यह निष्कर्ष निकालने की अनुमति देता है कि इस समय तक बोयार भूमि स्वामित्व स्थापित हो गया था.
लंबे समय तक, राजकुमार के अमीर योद्धाओं और आदिवासी कुलीनों से सामंती लड़कों का एक समूह बनाया गया था। उनके भूमि स्वामित्व का स्वरूप इस प्रकार था:
1. पैतृक संपत्ति;
2. होल्डिंग (संपत्ति)।
साम्प्रदायिक संपत्तियाँ सामुदायिक भूमि पर कब्ज़ा करके या अनुदान द्वारा प्राप्त की जाती थीं और विरासत द्वारा हस्तांतरित की जाती थीं। बॉयर्स को केवल अनुदान द्वारा (बॉयर की सेवा की अवधि के लिए या उसकी मृत्यु तक) कार्यकाल प्राप्त हुआ। बॉयर्स का कोई भी भूमि स्वामित्व राजकुमार की सेवा से जुड़ा था, जिसे स्वैच्छिक माना जाता था। एक लड़के का एक राजकुमार से दूसरे राजकुमार की सेवा में स्थानांतरण देशद्रोह नहीं माना जाता था।
सामंती प्रभुओं में चर्च और मठ दोनों शामिल हैं, जो रूस में ईसाई धर्म अपनाने के बाद धीरे-धीरे बड़े जमींदार बन गए।
मुक्त समुदाय के सदस्यों ने कीवन रस की आबादी का बड़ा हिस्सा बनाया। रूसी प्रावदा में "लोग" शब्द का अर्थ स्वतंत्र, मुख्यतः सांप्रदायिक किसान और शहरी आबादी है। इस तथ्य को देखते हुए कि रूसी प्रावदा (अनुच्छेद 3) में "ल्यूडिन" की तुलना "राजकुमार-पति" से की गई थी, उन्होंने व्यक्तिगत स्वतंत्रता बरकरार रखी।
मुक्त समुदाय के सदस्यों को कर देकर राजकीय शोषण का शिकार बनाया जाता था, जिसके संग्रह की विधि बहुउद्देशीय थी। राजकुमारों ने धीरे-धीरे कर वसूलने का अधिकार अपने जागीरदारों को हस्तांतरित कर दिया और स्वतंत्र समुदाय के सदस्य धीरे-धीरे सामंती स्वामी पर निर्भर हो गए।
Smerds पुराने रूसी राज्य की आबादी का बड़ा हिस्सा थे। ये सांप्रदायिक किसान थे। स्मरड व्यक्तिगत रूप से स्वतंत्र थे, उनकी व्यक्तिगत अखंडता राजकुमार के वचन द्वारा संरक्षित थी (अनुच्छेद 78 पृष्ठ)। यदि राजकुमार उसके लिए काम करता तो वह स्मर्ड भूमि दे सकता था। स्मर्ड्स के पास उत्पादन के उपकरण, घोड़े, संपत्ति, ज़मीन थे, वे सार्वजनिक अर्थव्यवस्था चलाते थे और समुदायों में रहते थे।
इतिहासकारों के अनुसार बी.डी. ग्रेकोवा और एम.बी. स्वेर्दलोव के अनुसार, स्मर्ड स्वतंत्र और आश्रित थे। आश्रित स्मर्ड वे थे जो सामंती स्वामी से भूमि प्राप्त करते थे और उसके लिए काम करते थे।
कुछ सांप्रदायिक किसान दिवालिया हो गए, "बुरे मैल" में बदल गए और ऋण के लिए सामंती प्रभुओं और अमीर लोगों की ओर मुड़ गए। इस श्रेणी को "खरीदारी" कहा जाता था। "खरीद" स्थिति को दर्शाने वाला मुख्य स्रोत कला है। 56-64, 66 रूसी सत्य, लंबा संस्करण।
इस प्रकार, "खरीदार" किसान (कभी-कभी शहरी आबादी के प्रतिनिधि) होते हैं, जिन्होंने सामंती स्वामी से ली गई "खरीद" ऋण का उपयोग करने के लिए अस्थायी रूप से अपनी स्वतंत्रता खो दी है। वह वास्तव में एक दास की स्थिति में था, उसकी स्वतंत्रता सीमित थी। वह मालिक की अनुमति के बिना आँगन से बाहर नहीं जा सकता था। भागने का प्रयास करने पर उसे गुलाम बना लिया गया।
"बहिष्कृत" स्वतंत्र और आश्रित थे। वे थे:
* पूर्व खरीद;
* आज़ादी के लिए खरीदे गए गुलाम;
* समाज के मुक्त वर्ग से आते हैं।
जब तक वे अपने स्वामी की सेवा में नहीं आये तब तक वे स्वतंत्र नहीं थे। एक बहिष्कृत व्यक्ति का जीवन रूसी सत्य द्वारा 40 रिव्निया के जुर्माने के साथ संरक्षित किया जाता है।
सामाजिक सीढ़ी के सबसे निचले पायदान पर दास और नौकर थे। वे कानून के विषय नहीं थे और मालिक उनके लिए ज़िम्मेदार था। इस प्रकार, वे सामंत के स्वामी थे। चोरी की तो मालिक ने भुगतान कर दिया। यदि किसी गुलाम को पीटा जाता था, तो वह उसे "कुत्ते की जगह" मार सकता था, यानी। कुत्ते की तरह. यदि कोई दास अपने मालिक के पास शरण लेता है, तो वह 12 रिव्निया का भुगतान करके उसकी रक्षा कर सकता है, या उसे प्रतिशोध के लिए छोड़ सकता है।
कानून ने भगोड़े दासों को आश्रय देना प्रतिबंधित कर दिया।
राज्य व्यवस्था.
अवधारणा में राजनीतिक प्रणालीइसमें शामिल हैं:
* राज्य संरचना के मुद्दे;
* सरकार का राजनीतिक स्वरूप;
* केंद्रीय और स्थानीय अधिकारियों और प्रबंधन की संरचना और क्षमता;
* सैन्य उपकरण;
*राज्य न्यायिक व्यवस्था।
गठन प्राचीन रूसी राज्य 12वीं सदी के पहले तीसरे तक चला। यह आधिपत्य-जागीरदारी के सिद्धांत पर आधारित एक अभिन्न राज्य था। सरकार के स्वरूप के संदर्भ में, प्राचीन रूसी राज्य काफी मजबूत राजशाही शक्ति के साथ एक प्रारंभिक सामंती राजतंत्र था।
प्राचीन रूसी प्रारंभिक सामंती राजशाही की मुख्य विशेषताओं पर विचार किया जा सकता है:
*केंद्रीय और स्थानीय अधिकारियों पर बॉयर्स का आर्थिक और राजनीतिक प्रभाव;
*राजकुमार के अधीन परिषद की महान भूमिका, उसमें बड़े सामंतों का प्रभुत्व;
* केंद्र में एक महल-पैतृक प्रबंधन प्रणाली की उपस्थिति;
*साइट पर फीडिंग सिस्टम की उपलब्धता।
यह ऐसे समय में उत्पन्न हुआ जब खराब विकसित व्यापार और शिल्प और व्यक्तिगत क्षेत्रों के बीच मजबूत आर्थिक संबंधों की अनुपस्थिति के साथ एक केंद्रीकृत राज्य के गठन के लिए कोई पूर्व शर्त नहीं थी। सामंती प्रभुओं को सांप्रदायिक और नई भूमि की जब्ती के दौरान कवर या सहायता प्रदान करने के लिए एक मजबूत केंद्र सरकार की आवश्यकता थी।
सामंती प्रभुओं द्वारा ग्रैंड ड्यूक के समर्थन ने रूस के विशाल क्षेत्र में उसकी शक्ति के तेजी से प्रसार में योगदान दिया।
कीवन रस एक केंद्रीकृत राज्य नहीं था। यह सामंती रियासतों का एक समूह था। कीव राजकुमार को सुजरेन या "बुजुर्ग" माना जाता था। उसने सामंतों को भूमि (सन) दी, उन्हें सहायता और सुरक्षा प्रदान की। इसके लिए सामंतों को ग्रैंड ड्यूक की सेवा करनी पड़ती थी। यदि वफादारी का उल्लंघन किया गया, तो जागीरदार को उसकी संपत्ति से वंचित कर दिया गया।
पुराने रूसी राज्य में सर्वोच्च अधिकारी थे ग्रैंड ड्यूक, राजकुमार के अधीन परिषद, सामंती कांग्रेस, वेचे।
ओलेग (882-912), इगोर (912-945) और सिवातोस्लाव (945-964) के अधीन रीजेंट ओल्गा के शासनकाल के दौरान कीव के ग्रैंड ड्यूक के सत्ता कार्य अपेक्षाकृत सरल थे और इसमें शामिल थे:
* दस्तों और सैन्य मिलिशिया को संगठित करना और उन्हें कमान देना;
*राज्य की सीमाओं की सुरक्षा;
* नई ज़मीनों पर अभियान चलाना, कैदियों को पकड़ना और उनसे श्रद्धांजलि इकट्ठा करना;
* दक्षिण की खानाबदोश जनजातियों, बीजान्टिन साम्राज्य और पूर्व के देशों के साथ सामान्य विदेश नीति संबंध बनाए रखना।
सबसे पहले, कीव राजकुमारों ने केवल कीव भूमि पर शासन किया। नई भूमि की विजय के दौरान, जनजातीय केंद्रों में कीव राजकुमार ने एक हजार के नेतृत्व में एक हजार, सोत्स्की के नेतृत्व में एक सौ और दस के नेतृत्व में छोटे गैरीसन छोड़े, जो शहर प्रशासन के रूप में कार्य करते थे।
10वीं शताब्दी के अंत में, ग्रैंड ड्यूक की शक्ति के कार्यों में परिवर्तन आया। राजकुमार की शक्ति का सामंती स्वरूप अधिक स्पष्ट रूप से प्रकट होने लगा।
राजकुमार सशस्त्र बलों का आयोजक और कमांडर बन जाता है (सशस्त्र बलों की बहु-आदिवासी संरचना इस कार्य को जटिल बनाती है):
* राज्य की बाहरी सीमा पर किलेबंदी के निर्माण, सड़कों के निर्माण का ध्यान रखता है;
* सीमा सुरक्षा सुनिश्चित करने के लिए बाहरी संबंध स्थापित करता है;
* कानूनी कार्यवाही करता है;
* ईसाई धर्म की स्थापना करता है और पादरी वर्ग को वित्तीय सहायता प्रदान करता है।
(इस अवधि के दौरान, लोकप्रिय अशांति शुरू हुई। 1068 में, इज़ीस्लाव ने लोकप्रिय विद्रोह को बेरहमी से दबा दिया, और 1113 में, नई अशांति के डर से, बॉयर्स और बिशप ने व्लादिमीर मोनोमख को एक मजबूत दस्ते के साथ कीव बुलाया, जिसने विद्रोह को दबा दिया)।
रियासत की सत्ता का प्रयोग स्थानीय स्तर पर मेयर, वॉलोस्ट और टियून द्वारा किया जाता था। राजकुमार ने कानून जारी करके सामंती शोषण के नए रूपों को समेकित किया और कानूनी मानदंड स्थापित किए।
इस प्रकार, राजकुमार एक विशिष्ट सम्राट बन जाता है। ग्रैंड ड्यूक का सिंहासन पहले "वरिष्ठता" (बड़े भाई को) के सिद्धांत के अनुसार विरासत में दिया गया था, और फिर "पितृभूमि" (सबसे बड़े बेटे को) के सिद्धांत के अनुसार दिया गया था।
राजकुमार के अधीन परिषद के कार्य राजकुमार से अलग नहीं थे। इसमें शहर के अभिजात वर्ग ("शहर के बुजुर्ग"), प्रमुख लड़के और प्रभावशाली महल के नौकर शामिल थे। ईसाई धर्म अपनाने (988) के साथ, सर्वोच्च पादरी वर्ग के प्रतिनिधियों ने परिषद में प्रवेश किया। यह राज्य के सबसे महत्वपूर्ण मुद्दों को हल करने के लिए राजकुमार के अधीन एक सलाहकार निकाय था: युद्ध की घोषणा, शांति का समापन, गठबंधन, कानूनों का प्रकाशन, वित्तीय मुद्दे, अदालती मामले। केंद्रीय शासी निकाय रियासती दरबार के अधिकारी थे।
यह ध्यान दिया जाना चाहिए कि सामंतवाद की प्रणाली में सुधार के साथ, दशमलव (हजार, सेंचुरियन और दस) प्रणाली को धीरे-धीरे महल-पैतृक प्रणाली द्वारा प्रतिस्थापित किया जा रहा है। सरकारी निकायों और राजकुमार के निजी मामलों के प्रबंधन के बीच विभाजन गायब हो जाते हैं। सामान्य शब्द तियुन निर्दिष्ट है: "ओग्निश्चानिन" को "तियुन-ओग्निश्नी" कहा जाता है, "वरिष्ठ दूल्हे" को "तियुन अश्वारोही" कहा जाता है, "गांव और सैन्य मुखिया" को "गांव और सैन्य तियुन" कहा जाता है, आदि।
जैसे-जैसे सार्वजनिक प्रशासन के कार्य अधिक जटिल होते गए, इन पदों की भूमिका मजबूत होती गई, कार्य अधिक सटीक होते गए, उदाहरण के लिए: "वॉयवोड" - सशस्त्र बलों का प्रमुख; "तियुन अश्वारोही" - रियासत की सेना को घोड़े उपलब्ध कराने के लिए जिम्मेदार; "बटलर-फ़ायरमैन" - राजसी दरबार का प्रबंधक और कुछ सरकारी कार्य करना; "स्टोलनिक" - खाद्य आपूर्तिकर्ता।
विदेशी और सबसे महत्वपूर्ण मुद्दों को हल करने के लिए ग्रैंड ड्यूक द्वारा सामंती कांग्रेस (स्नेम्स) बुलाई गई थी घरेलू नीति. वे राष्ट्रीय या कई रियासतें हो सकती हैं। प्रतिभागियों की संरचना मूल रूप से राजकुमार के अधीन परिषद के समान थी, लेकिन सामंती कांग्रेस में विशिष्ट राजकुमारों को भी बुलाया गया था।
कांग्रेस के कार्य थे:
* नए कानूनों को अपनाना;
* भूमि का वितरण (जागीर);
*युद्ध और शांति के मुद्दों का समाधान करना;
* सीमाओं और व्यापार मार्गों की सुरक्षा।
1097 की ल्युबेशकी कांग्रेस ज्ञात है, जिसने बाहरी दुश्मनों के खिलाफ लड़ाई में प्रयासों को एकजुट करने की दृष्टि से, "दुनिया के आदेश" में, उपांग राजकुमारों की स्वतंत्रता को मान्यता दी ("प्रत्येक को अपनी पितृभूमि रखने दें") उसी समय सभी "एक" द्वारा रूस के संरक्षण का आह्वान किया गया। 1100 में, उवेतिची में, वह जागीरों के वितरण में लगा हुआ था।
वेचे का आयोजन राजकुमार या सामंती अभिजात वर्ग द्वारा किया जाता था। इसमें शहर के सभी वयस्क निवासियों और गैर-नागरिकों ने भाग लिया। निर्णायक भूमिकाबॉयर्स और शहर के कुलीन "शहर के बुजुर्ग" यहां खेलते थे। भूदासों और जमींदार के अधीनस्थ लोगों को बैठक में भाग लेने की अनुमति नहीं थी।
यह ज्ञात है कि ड्रेविलेन्स ने अपने वेचे में श्रद्धांजलि के संग्रह का दुरुपयोग करने के लिए प्रिंस इगोर को मारने का निर्णय लिया था।
970 में, नोवगोरोड वेचे ने व्लादिमीर सियावेटोस्लावोविच को शासन करने के लिए आमंत्रित किया।
बैठक में इन मुद्दों पर हुई चर्चा:
जनमिलिशिया को बुलाना और भर्ती करना और एक नेता चुनना;
प्रिंस की नीतियों के प्रति विरोध जताया गया.
वेचे का कार्यकारी निकाय परिषद था, जिसने वास्तव में वेचे का स्थान ले लिया। सामंतवाद विकसित होते ही वेच गायब हो गया। केवल नोवगोरोड और मॉस्को में बचे।
सबसे पहले, स्थानीय शासी निकाय स्थानीय राजकुमार थे, जिन्हें बाद में कीव राजकुमार के बेटों द्वारा प्रतिस्थापित किया गया था। कुछ कम महत्वपूर्ण शहरों में, पोसाडनिक-गवर्नर, उनके दल के हजारों कीव राजकुमार नियुक्त किए गए।
स्थानीय प्रशासन को आबादी से प्राप्त संग्रह के एक हिस्से का समर्थन प्राप्त था। इसलिए, मेयर और वोल्स्टेल्स को "फीडर" कहा जाता था, और प्रबंधन प्रणाली को "फीडिंग" प्रणाली कहा जाता था।
राजकुमार और उसके प्रशासन की शक्ति नगरवासियों और सामंती प्रभुओं द्वारा कब्जा न की गई भूमि की आबादी तक फैल गई। सामंतों को मिली छूट - कानूनी पंजीकरणडोमेन में शक्ति. प्रतिरक्षा (संरक्षण) दस्तावेज़ ने सामंती स्वामी को दी गई भूमि और आबादी के अधिकारों को निर्धारित किया, जो अधीनस्थ होने के लिए बाध्य था।
पुराने रूसी राज्य में, अदालत को प्रशासनिक शक्ति से अलग नहीं किया गया था। सर्वोच्च न्यायिक प्राधिकार ग्रैंड ड्यूक था। उन्होंने योद्धाओं और लड़कों पर मुकदमा चलाया और स्थानीय न्यायाधीशों के खिलाफ शिकायतों पर विचार किया। राजकुमार ने एक परिषद या वेचे में जटिल मामलों का विश्लेषण किया। व्यक्तिगत मामलों को बॉयर या टियुन को सौंपा जा सकता है।
ज़मीन पर, अदालत का संचालन मेयर और वोल्स्ट द्वारा किया गया।
इसके अलावा, पितृसत्तात्मक अदालतें भी थीं - प्रतिरक्षा के आधार पर आश्रित आबादी पर भूस्वामियों की अदालतें।
समुदायों में एक सामुदायिक अदालत होती थी, जिसे सामंतवाद के विकास के साथ एक प्रशासन अदालत द्वारा प्रतिस्थापित कर दिया गया था।
चर्च कोर्ट के कार्य बिशप, आर्चबिशप और मेट्रोपोलिटन द्वारा किए जाते थे।
6. पुराने रूसी राज्य के कानून के स्रोत। कानून के स्रोत एक आधिकारिक दस्तावेज़ या किसी अन्य रूप का दस्तावेज़ होते हैं जिसमें किसी विशेष ऐतिहासिक चरण में कानून के नियम होते हैं या आम तौर पर कानून के दस्तावेजी नियम नहीं होते हैं।
पुराने रूसी राज्य के कानून के स्रोत - कानून के स्रोत जो पुराने रूसी राज्य के गठन और विकास की अवधि के दौरान मौजूद थे।
कानून के ऐसे स्रोतों के प्रकार.
1. रीति. यह अस्तित्व में था और 1917 तक रूसी राज्य के क्षेत्र में इसका उपयोग किया जाता था, लेकिन केवल किसानों के लिए।
2. लिखित स्मारकअधिकार. उन्होंने अपने प्रावधानों को प्रथागत कानून पर आधारित किया, जिसे केवल उनके माध्यम से ही आधिकारिक मान्यता प्राप्त हुई:
1) पहला रूसी सत्य (बर्बर सत्य के प्रकार से संबंधित है, यानी ऐसे कानून जिन्हें अपनाया गया था) प्रारंभिक चरणरोमन साम्राज्य पर विजय प्राप्त करने वाले लोगों का अस्तित्व; कानूनी मानदंडों के ऐसे संग्रह एक ही प्रकार के थे, क्योंकि उनमें सभी प्रथागत कानून शामिल थे और संरचित और व्यवस्थित नहीं थे; उनमें प्रक्रियात्मक (औपचारिक) कानून के मानदंड, कानून की स्थापना के रूप और अपराधों के लिए प्रतिबंध शामिल थे);
2) रूसी सत्य 1016-1019। और प्रावदा यारोस्लाविच (वे कैनन कानून के संग्रह से संबंधित हैं और प्राचीन रूसी कानून के अधिक संरचित और व्यवस्थित स्रोतों का प्रतिनिधित्व करते हैं, जो मुख्य रूप से उस अवधि के रूस में आपराधिक और आपराधिक प्रक्रियात्मक कानून के लिए समर्पित हैं);
3) स्टोग्लव 1551 (न केवल आपराधिक और आपराधिक प्रक्रियात्मक प्रकृति के, बल्कि सार्वजनिक जीवन के अन्य सभी क्षेत्रों के कानूनी मानदंडों के अधिक संपूर्ण दायरे की विशेषता: पारिवारिक संबंध, नागरिक, आदि);
4) 14वीं-15वीं शताब्दी के प्सकोव और नोवगोरोड अदालती दस्तावेज़। (रूसी प्रावदा के आधार पर अपनाया गया, लेकिन मानदंडों की एक विस्तृत श्रृंखला द्वारा दर्शाया गया; ये मानदंड एक एकीकृत मॉस्को राज्य में संक्रमण को दर्शाते हैं)।
3. अंतरराज्यीय समझौते:
1) उत्तर रूसी जनजातियों की संधियाँ - पुरातनवाद की विशेषता हैं, अर्थात। उनके मानदंड कानून की किसी अलग शाखा से संबंधित नहीं हैं, लेकिन साथ ही वे बर्बर सत्य की तुलना में अधिक व्यवस्थित हैं;
2) रूसियों और यूनानियों के बीच संधियाँ सबसे प्राचीन स्रोत हैं, वे बीजान्टिन कानून पर आधारित थीं, जिसमें कई मायनों में रोमन विशेषताएं थीं, इसलिए, इन संधियों की संरचना आधुनिक के समान थी: प्रस्तावना, मुख्य भाग और निष्कर्ष; इन संधियों ने रूस और बीजान्टियम के बीच व्यक्तिपरकता के समान अधिकार स्थापित किए, अपराधियों को एक-दूसरे को प्रत्यर्पित करने की प्रक्रिया, एक-दूसरे के साथ व्यापार करने की प्रक्रिया को विनियमित किया, और बीजान्टियम और रूस के बीच संबंधों को औपचारिक बनाया;
3) 12वीं-13वीं शताब्दी में रूसियों और जर्मनों के बीच संधियाँ। (उन्होंने जर्मन शहरों के साथ एक व्यापार गठबंधन स्थापित किया, जिसमें यह माना गया कि रूस और जर्मनों के प्रतिनिधियों को अपने-अपने अधिकार के अनुसार मुकदमा करना चाहिए);
4. चर्च क़ानून. पुराने रूसी राज्य की अवधि के दौरान चर्च के पास था उल्लेखनीय प्रभावसरकार और कानून की पूरी व्यवस्था के लिए, इन चार्टरों ने दशमांश (चर्च कर), चर्च अदालतों की क्षमता की स्थापना की, जो उन वर्षों में परिवार और विरासत संबंधों के लिए एकमात्र थे।
5. कानूनी जीवन के कार्य, यानी अनुबंध, पत्र आदि हम तक अच्छी तरह से नहीं पहुंचे हैं। पारस्परिक रैंक (समझौते) - विवाह, खरीद और बिक्री, उपहार के कार्यों पर।
6. कानूनी कहावतें और कहावतें। उनका ऐतिहासिक महत्वशोधकर्ताओं के लिए यह है कि वे इंगित करें कि जनसंख्या कानून और राज्य प्रणाली को कैसे समझती है। अन्य लोगों की तरह, स्लावों के बीच कानून का एक मुख्य स्रोत प्रथा है। रीति-रिवाज, या व्यवहार के स्थिर नियम, आदिवासी संबंधों की स्थितियों में, राज्य-पूर्व विकास के चरण में पहले से ही बनते हैं। जब रीति-रिवाजों का एक हिस्सा व्यवहार के आदर्श में बदल जाता है और समुदाय या उनके बुजुर्ग अपने सदस्यों को इन मानदंडों को पूरा करने के लिए मजबूर करना शुरू कर देते हैं जो लापरवाह हैं या अन्यथा सामुदायिक जीवन से बाहर हैं, तो हम प्रथागत कानून के उद्भव के बारे में बात कर सकते हैं। प्रथागत कानून कानूनी कार्यों (तथ्यों) में, उनकी नीरस पुनरावृत्ति में व्यक्त किया जाता है (उदाहरण के लिए, एक समुदाय किसी भी परिस्थिति में समुदाय के प्रत्येक सदस्य को पारस्परिक गारंटी के साथ बचाता है)। इसे कानूनी लेन-देन या न्यायिक कृत्यों (किसी रिश्तेदार की हत्या के लिए खून के झगड़े का उपयोग) और मौखिक सूत्रों (कानून, कहावतों) में भी व्यक्त किया जाता है: "एक चोर चोरी करता है, दुनिया शोक मनाती है"; "एक पति अपनी पत्नी के माध्यम से मजबूत होता है, और एक पत्नी अपने पति के माध्यम से मजबूत होती है," आदि।
सामान्य कानून बहुत रूढ़िवादी है; यह अक्सर उन परिस्थितियों में लंबे समय तक सार्वजनिक कानून के साथ मौजूद रहता है जब राज्य और सभी कानूनी संस्थाएं पहले से ही आकार ले रही होती हैं। रूस में, यह लंबे समय से माना जाता रहा है कि पुराने तरीके से कार्य करने का अर्थ सही के अनुसार कार्य करना है। कहावत है, ''जो पुराना है वही सही है।'' साथ ही, प्रथागत कानून, कानून में स्थापित हुए बिना, जीवन के साथ-साथ बदलने में सक्षम है। पूर्वी स्लावों के प्रथागत कानून के सबसे प्राचीन मानदंडों में रक्त विवाद, आपसी जिम्मेदारी, दुल्हन का अपहरण, बहुविवाह, अनुबंध समाप्त करने का एक विशेष मौखिक रूप, परिवार के भीतर विरासत आदि शामिल थे। हम उनमें से कुछ को प्राचीन रूसी कानून में पहले से ही पाते हैं। सार्वजनिक कानून के मानदंडों के रूप में, उनमें से कुछ को संशोधित किया गया है, कुछ को खो दिया गया है। उदाहरण के लिए, 11वीं सदी में खूनी झगड़े पर रोक लगा दी गई थी। और उसके स्थान पर आर्थिक जुर्माना लगाया जाता है।
कीवन रस के कानून का दूसरा स्रोत इसके अस्तित्व के पहले दशकों में प्रारंभिक सामंती राज्य का अपना कानून बनाना है, जिसे सामान्यीकृत किया गया न्यायिक अभ्यास. हमें पता चलता है कि यह रुरिक साम्राज्य के शक्तिशाली दक्षिणी पड़ोसी रूस और बीजान्टियम के बीच संधियों के ग्रंथों से हुआ था। रूसी इतिहास हमारे लिए ऐसी 3 संधियों के पाठ लेकर आया: 911, 944 और 971। संधियों ने दोनों राज्यों के बीच व्यापार, संबद्ध और सैन्य संबंधों को विनियमित किया, विदेशी धरती पर किए गए अपराधों (हत्या, चोरी, अंग-भंग) के लिए विभिन्न प्रकार की सजा की स्थापना की, नुकसान के मुआवजे, कैदियों की फिरौती, विरासत आदि के लिए एक प्रक्रिया विकसित की। स्मारक काफ़ी प्रदर्शित करते हैं उच्च स्तरन केवल बीजान्टिन साम्राज्य के, बल्कि रूस के भी अधिकार, जो उनमें समान भागीदार के रूप में कार्य करते थे। 911 (अनुच्छेद 5) और 944 (अनुच्छेद 6) की संधियों के पाठ सीधे तौर पर इस समय तक रूसी कानून (पहले मामले में) और चार्टर और रूसी कानून (दूसरे में) के अस्तित्व का संकेत देते हैं, जिसके आधार पर विधायक विवादास्पद मुद्दों का समाधान करता है।
प्राचीन रूसी कानून का तीसरा स्रोत बीजान्टिन कानून, इसका स्वागत (आत्मसात), और इसके माध्यम से - आंशिक रूप से रोमन कानून है। रूस द्वारा ईसाई धर्म को अपनाना (988), ईसाई संस्कृति को आत्मसात करना, बीजान्टियम और अन्य देशों के साथ घनिष्ठ संचार ने प्राचीन रूस के कानूनी जीवन के सभी क्षेत्रों में एक वास्तविक क्रांति ला दी। सामान्य कानून कई मायनों में सीधे तौर पर ईसाई नैतिकता और चर्च कानून की शिक्षाओं का खंडन करता था और इसे संशोधित करना पड़ा। ईसाई धर्म के साथ, चर्च अपने विहित कानूनों के साथ रूस में आया, अपने मंत्रियों के साथ, ग्रीक महानगरों से शुरू होकर निचले स्तर के पादरी तक, जिन्होंने समाज के शिक्षित अभिजात वर्ग को बनाया, जो रूसी कानून में सुधार करने का प्रयास कर रहे थे।
अगली दो शताब्दियों में, 11वीं और 12वीं, रूस ने एक मेहनती छात्र की तरह, विदेशी कानून को आत्मसात किया, इसे स्थानीय जीवन की स्थितियों के अनुकूल बनाया। उस समय, अनुवादित ग्रीक साहित्य की एक धारा रूस में प्रवाहित हुई, जिसमें धर्मनिरपेक्ष और मुख्य रूप से धार्मिक सामग्री शामिल थी: सुसमाचार, स्तोत्र, संतों के जीवन, इतिहास, एपोक्रिफ़ल कार्य, आदि, जिसने मध्ययुगीन रूसी पाठक की पढ़ने की सीमा का गठन किया। इस धारा में, बीजान्टिन कानून के कोड का कोई छोटा महत्व नहीं था, जिसका अध्ययन और कानून निर्माण और न्यायिक अभ्यास दोनों में लागू किया जाने लगा। सबसे पहले आने वाले चर्च कानून के संग्रह थे: जॉन स्कोलास्टिकस के नोमोकैनन (कानून और नियम), पैट्रिआर्क फोटियस के नोमोकैनन। उनके अनुवादों को रूस में कोर्मचिख पुस्तकें (विहित और कानूनी संस्थानों का संग्रह) नाम मिला। रूस में बीजान्टियम के धर्मनिरपेक्ष कानूनों के कोड से, सम्राट लियो द इसाउरियन और कॉन्स्टेंटाइन कॉम्प्रोनिमस के इकोलॉग (चयन), कृषि, आपराधिक कानूनों आदि से युक्त कानूनी किताबें अच्छी तरह से जानी जाती थीं।
11वीं शताब्दी में ही बीजान्टिन कानून के प्रभाव में। सभी आत्म-हानिकारक और दर्दनाक दंडों ने मौद्रिक जुर्माने का मार्ग प्रशस्त किया, परिवार और विवाह कानून में गंभीर परिवर्तन हुए, कानूनी मानदंड सामने आए जो व्यक्ति के सम्मान और गरिमा की रक्षा करते हैं, आदि।
ईसाई धर्म और बीजान्टिन कानून द्वारा प्राचीन रूसी समाज और कानून में लाई गई क्रांति ने सबसे पहले चर्च और चर्च के लोगों की स्थिति को प्रभावित किया। यह रूसी राजकुमारों द्वारा अपनाई गई चर्च विधियों में परिलक्षित होता था। निम्नलिखित हम तक पहुँच गए हैं: प्रिंस व्लादिमीर का चार्टर, प्रिंस यारोस्लाव का चार्टर, नोवगोरोड राजकुमारों वसेवोलॉड और सियावेटोस्लाव के चार्टर, आदि। उनमें चर्च दशमांश पर प्रावधान शामिल हैं, जो सेंट व्लादिमीर के समय से रूसी चर्च को प्राप्त हुए हैं रखरखाव के लिए राजकोष से; चर्च के लोगों को क़ानून द्वारा सभी शुल्कों से और आंशिक रूप से रियासती अदालत के अधिकार क्षेत्र से छूट दी गई थी; चर्च को वजन और माप की शुद्धता की निगरानी करने, विवाह करने आदि का अधिकार प्राप्त हुआ। इस प्रकार, क़ानून, राज्य और चर्च के बीच संबंधों को स्पष्ट करना और कानूनी मानदंडों को बहाल करने में मदद करना संभव बनाते हैं जो रूसी प्रावदा में परिलक्षित नहीं होते थे। . यह कानून का अध्ययन करने के लिए एक मूल्यवान स्रोत है।
हालाँकि, जिस मुख्य स्रोत से हम पुराने रूसी कानून का अध्ययन करते हैं वह पहले से उल्लिखित रूसी सत्य है - रूस के कानूनों का पहला सेट, जिसमें सामान्य कानून, बीजान्टिन स्रोतों का कानून और 11 वीं सदी के रूसी राजकुमारों की विधायी गतिविधि शामिल थी। 12वीं शताब्दी. रूसी सत्य 14वीं-16वीं शताब्दी की सौ से अधिक प्रतियों में हमारे पास आया है, जो संरचना, मात्रा और संरचना में एक दूसरे से काफी भिन्न हैं। इस विधायी स्मारक की उत्पत्ति के बारे में साहित्य में कोई सहमति नहीं है, न ही, वास्तव में, इसकी सामग्री की व्याख्या के बारे में। वैज्ञानिक इस बारे में 250 से अधिक वर्षों से बहस कर रहे हैं, उस समय से जब 1738 में वी.एन. तातिश्चेव ने रूसी प्रावदा की पहली सूची की खोज की और उसे प्रकाशन के लिए तैयार किया।
सामग्री के अनुसार, सभी जीवित ग्रंथों को आम तौर पर तीन संस्करणों में विभाजित किया जाता है: लघु, दीर्घ और संक्षिप्त। उनमें से सबसे पुराना संक्षिप्त सत्य है, जिसमें दो मुख्य भाग शामिल हैं: यारोस्लाव का सत्य और यारोसैविच का सत्य। यारोस्लाव के प्रावदा में संक्षिप्त प्रावदा के पहले 18 लेख शामिल हैं और यह पूरी तरह से आपराधिक कानून के लिए समर्पित है। सबसे अधिक संभावना है, यह यारोस्लाव और उसके भाई शिवतोपोलक (1015-1019) के बीच कीव सिंहासन के लिए संघर्ष के दौरान उत्पन्न हुआ। नोवगोरोडियनों का समर्थन हासिल करने की कोशिश करते हुए, जो अपने किराए के वरंगियन दस्ते के साथ संघर्ष में थे, यारोस्लाव ने "उन्हें सच्चाई दी, और चार्टर को लिख दिया, इस प्रकार उन्हें आदेश दिया: इस पत्र के अनुसार चलें" (नोवगोरोड आई क्रॉनिकल)।
यारोस्लाविच प्रावदा (संक्षिप्त प्रावदा के अनुच्छेद 19-43) ने यारोस्लाव द वाइज़ के बेटों की विधायी और न्यायिक प्रथा को समाहित कर लिया है और इसे 1054 (यारोस्लाव की मृत्यु का वर्ष) और 1072 - इनमें से एक की मृत्यु का वर्ष - के बीच दिनांकित किया जा सकता है। उसके पुत्र।
शोधकर्ताओं ने रूसी प्रावदा के दूसरे संस्करण - द एक्सटेंसिव प्रावदा - के निर्माण का समय 12वीं शताब्दी, व्लादिमीर मोनोमख और उनके बेटे मस्टीस्लाव द ग्रेट के शासनकाल के समय का बताया है। लेकिन यह एक ही समय में बनाए गए कानूनों के एक सेट का प्रतिनिधित्व नहीं करता है। इसके घटक यारोस्लाव व्लादिमीरोविच का न्यायालय (अनुच्छेद 1-52) हैं, जिसमें प्रिंस यारोस्लाव द वाइज़ के विधायी अभ्यास और व्लादिमीर वसेवलोडोविच मोनोमख के चार्टर (अनुच्छेद 53-121) का सारांश दिया गया है, जिसमें पूरी तरह से इस राजकुमार के फरमान शामिल हैं। प्रोस्ट्रान्सनाया प्रावदा में इसे न केवल (लेखों के समूहों में) प्रस्तुत किया गया है फौजदारी कानून, लेकिन विरासत कानून भी, जनसंख्या की श्रेणियों की कानूनी स्थिति पूरी तरह से विकसित की गई है (जिस पर पहले ही चर्चा की जा चुकी है), प्रसिद्ध कीव विद्रोह के बाद 1113 में पेश किया गया एक दिवालियापन क़ानून निहित है, प्रक्रियात्मक कानून के मानदंड निर्धारित किए गए हैं, आदि .
संक्षिप्त संस्करण को लॉन्ग ट्रुथ का एक संक्षिप्त संस्करण माना जाता है, जो बाद में, 13वीं-14वीं शताब्दी में, परिस्थितियों में उत्पन्न हुआ। सामंती विखंडन. लेकिन इसकी उत्पत्ति पिछले दो संस्करणों की उत्पत्ति से भी अधिक अस्पष्ट है। इस तरह के स्पष्ट निष्कर्ष के साथ, यह समझाना मुश्किल है कि इसमें ऐसे लेख क्यों शामिल हैं जो लॉन्ग प्रावदा में नहीं हैं, और लघु प्रावदा से उधार लिए गए लेखों को लॉन्ग प्रावदा में क्यों छोड़ दिया गया है।
रूसी राज्य और कानून का इतिहास: चीट शीट लेखक अज्ञात
4. प्राचीन रूसी राज्य की राजनीतिक व्यवस्था
पुराने रूसी राज्य ने 12वीं शताब्दी के पहले तीसरे भाग तक आकार लिया। के रूप में अस्तित्व में था साम्राज्यऔपचारिक दृष्टि से यह सीमित नहीं था। लेकिन ऐतिहासिक और कानूनी साहित्य में "असीमित राजशाही" की अवधारणा को आमतौर पर पश्चिमी के साथ पहचाना जाता है पूर्णतया राजशाही XV-XIX सदियों इसलिए, प्रारंभिक मध्य युग के यूरोपीय राज्यों की सरकार के स्वरूप को नामित करने के लिए, उन्होंने एक विशेष अवधारणा का उपयोग करना शुरू किया - "प्रारंभिक सामंती राजशाही"
कीव के ग्रैंड ड्यूक ने एक दस्ते और सैन्य मिलिशिया का आयोजन किया, उन्हें आदेश दिया, राज्य की सीमाओं की रक्षा का ख्याल रखा, नई जनजातियों को जीतने के लिए सैन्य अभियानों का नेतृत्व किया, उनसे श्रद्धांजलि अर्पित की, न्याय किया, कूटनीति का निर्देशन किया, कानून लागू किया, और अपनी अर्थव्यवस्था को संभाला. कीव राजकुमारों को उनके प्रशासन में पोसाडनिक, वोलोस्टेल, टियून और प्रशासन के अन्य प्रतिनिधियों द्वारा सहायता प्रदान की गई थी। राजकुमार के चारों ओर धीरे-धीरे रिश्तेदारों, योद्धाओं और आदिवासी कुलीनों में से विश्वसनीय व्यक्तियों का एक समूह बन गया (बॉयर काउंसिल)।
स्थानीय राजकुमार कीव ग्रैंड ड्यूक के "आज्ञाकारी" थे। उन्होंने उसके पास एक सेना भेजी और विषय क्षेत्र से एकत्रित कर का कुछ हिस्सा उसे सौंप दिया। कीव राजकुमारों पर निर्भर स्थानीय रियासतों द्वारा शासित भूमि और रियासतें धीरे-धीरे ग्रैंड ड्यूक के बेटों को हस्तांतरित कर दी गईं, जिसने 11 वीं शताब्दी के मध्य में अपनी सबसे बड़ी समृद्धि तक केंद्रीकृत पुराने रूसी राज्य को मजबूत किया। राजकुमार के शासनकाल के दौरान. यारोस्लाव द वाइज़।
कीवन रस की सरकार के स्वरूप को चित्रित करने के लिए, अभिव्यक्ति "अपेक्षाकृत एकीकृत राज्य" का आमतौर पर उपयोग किया जाता है, जिसे एकात्मक या संघीय के रूप में वर्गीकृत नहीं किया जा सकता है।
सामंतवाद के विकास के साथ, सरकार की दशमलव प्रणाली (हजारों - सोत्स्की - दसियों) को महल-पैतृक प्रणाली (वॉयवोड, टियून, फायरमैन, बुजुर्ग, प्रबंधक और अन्य रियासत अधिकारी) द्वारा प्रतिस्थापित किया गया था।
कीव के ग्रैंड ड्यूक की शक्ति का कमजोर होना (समय के साथ) और बड़े सामंती जमींदारों की शक्ति का बढ़ना सामंती (कुछ लड़कों की भागीदारी के साथ रियासत) के रूप में राज्य सत्ता निकाय के ऐसे रूप के निर्माण का कारण बन गया। रूढ़िवादी पुजारी) सम्मेलन (स्नैपशॉट्स)।स्नेम्स ने सबसे महत्वपूर्ण मुद्दों को हल किया: सैन्य अभियानों के बारे में, कानून के बारे में।
वेचे बैठकें, एक नियम के रूप में, आपातकालीन स्थितियों में आयोजित की गईं: उदाहरण के लिए, युद्ध, शहर विद्रोह, तख्तापलट। लेबनान- लोगों की सभा - पूर्वी स्लाव समाज के विकास के पूर्व-राज्य काल में उत्पन्न हुई और, जैसे-जैसे रियासत की शक्ति मजबूत हुई और सामंतवाद स्थापित हुआ, नोवगोरोड और प्सकोव को छोड़कर, इसने अपना महत्व खो दिया।
स्थानीय किसान स्वशासन का निकाय रस्सी था- एक ग्रामीण क्षेत्रीय समुदाय जो विशेष रूप से प्रशासनिक और न्यायिक कार्य करता था।
प्राचीन काल से 16वीं शताब्दी तक रूस का इतिहास पुस्तक से। छठी कक्षा लेखक चेर्निकोवा तात्याना वासिलिवेना§ 3. एक प्राचीन रूसी राज्य का निर्माण 1. कीव के पास दक्षिण में, घरेलू और बीजान्टिन स्रोत पूर्वी स्लाव राज्य के दो केंद्रों का नाम देते हैं: उत्तरी एक, नोवगोरोड के आसपास बना, और दक्षिणी एक, कीव के आसपास। "द टेल ऑफ़ बायगोन इयर्स" के लेखक को गर्व है
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रूस का इतिहास IX-XVIII सदियों की पुस्तक से। लेखक मोर्याकोव व्लादिमीर इवानोविच2. राजनीतिक व्यवस्था 17वीं शताब्दी में रूस की राजनीतिक व्यवस्था में। महत्वपूर्ण परिवर्तन हो रहे हैं. बोयार ड्यूमा, ज़ेम्स्की सोबर्स और स्थानीय सरकारी निकायों के साथ संपत्ति-प्रतिनिधि राजशाही एक पूर्ण नौकरशाही-कुलीन राजशाही में विकसित हुई।
IX-X सदियों में। एक शासक वर्ग का गठन हुआ जागीरदार, जिसमें शामिल थे: कीव के ग्रैंड ड्यूक, स्थानीय राजकुमार, बॉयर्स (वरिष्ठ दस्ते से), जूनियर दस्ते और "अदालत के अधीन नौकर", सफेद (पैरिश) और काले (मठवासी) पादरी।
एक राजसी डोमेन, स्थानीय राजकुमारों का स्वामित्व और बोयार-ड्रुज़िना भूमि स्वामित्व दिखाई दिया। भव्य और राजसी अनुदानों और समुदाय के सदस्यों की खाली भूमि और भूमि की जब्ती के कारण सामंती भूमि स्वामित्व में वृद्धि हुई। मठ और चर्च भी बड़े जमींदार बन गये।
सामंती भूमि स्वामित्व की पदानुक्रमित संरचना पर आधारित जागीरदार संबंधों की एक प्रणाली द्वारा सामंती प्रभु आपस में जुड़े हुए थे। ग्रैंड ड्यूक छोटे राजकुमारों और लड़कों पर भरोसा करते थे, और वे सैन्य झड़पों के दौरान उनकी सुरक्षा की मांग करते थे। राजकुमार के सैन्य साथियों में से लड़के ज़मींदारों में बदलने लगे - राजकुमार के जागीरदार। एक विशेष सामंती वर्ग के रूप में बॉयर्स ने 11वीं-12वीं शताब्दी में आकार लिया।
सामंती प्रभुओं को विशेष विशेषाधिकार दिए गए थे: राजसी पुरुषों की हत्या के लिए, दोगुना जुर्माना लगाया गया था - 80 रिव्निया (एक आम व्यक्ति की हत्या के लिए दोगुना)। आज़ाद आदमी); बॉयर्स और योद्धाओं को विरासत द्वारा संपत्ति हस्तांतरित करते समय विशेषाधिकार प्राप्त थे (बेटों की अनुपस्थिति में, उन्हें बेटियों को विरासत हस्तांतरित करने का अधिकार था); केवल सामंती प्रभु - राजकुमार, लड़के और चर्च - ही भूमि का स्वामित्व रख सकते थे; उन्होंने श्रद्धांजलि आदि नहीं दी।
कीवन रस में भी थे: स्वतंत्र किसान-कम्युनिस्ट, स्वतंत्र शहरी आबादी, सामंती-निर्भर आबादी, दास।
निःशुल्क समुदाय के सदस्य- लोग व्यक्तिगत रूप से स्वतंत्र थे, राज्य (पॉलीयूडी) को श्रद्धांजलि अर्पित करते थे - शुरू में श्रद्धांजलि धुएं (घर) से दी जाती थी। समुदाय पर उच्च कर, लेवी और शुल्क लगाए गए; इसकी ज़मीनें ज़ब्त कर ली गईं, जिससे समुदाय के सदस्यों को सामंती-आश्रित किसानों में बदलने की प्रक्रिया तेज़ हो गई।
शहरी आबादीशहरी अभिजात वर्ग (राजकुमारों, लड़कों, उच्च पादरी, व्यापारियों, इकाइयों - विदेशी व्यापार में लगे व्यापारियों) और शहरी निम्न वर्गों (कारीगरों, छोटे व्यापारियों, साधारण पादरी) में विभाजित किया गया था, जो व्यक्तिगत रूप से स्वतंत्र थे और श्रद्धांजलि देते थे (अपवाद के साथ) पादरी का)।
सामंत-आश्रित(लेकिन अभी तक सर्फ़ नहीं थे, क्योंकि वे भूमि और सामंती स्वामी के व्यक्तित्व से जुड़े नहीं थे) जनसंख्या में निम्नलिखित श्रेणियां शामिल थीं। Smerda(आश्रित किसानों के हिस्से के रूप में - युशकोव का दृष्टिकोण, जबकि बी. ग्रीकोव का मानना था कि स्मर्ड सभी ग्रामीण निवासी हैं) व्यक्तिगत रूप से स्वतंत्र थे, एक मजबूत संरक्षक के पास जा सकते थे, और अपने परिवार के साथ मिलकर अपना खेत चलाते थे; राजकुमार ने स्मर्ड भूमि इस शर्त पर दी कि वह उसके लिए काम करेगा; एक ऐसे व्यक्ति की मृत्यु की स्थिति में जिसके कोई पुत्र नहीं था, भूमि राजकुमार को वापस कर दी गई; एक स्वतंत्र खेत के मालिक होने के अधिकार के लिए, स्मर्ड ने राजकुमार को श्रद्धांजलि दी; वह राजकुमार का नौकर बन सकता है - एक युवा, एक बच्चा, एक मुखिया; अपने ऋणों के कारण उसे क्रेता बनने का ख़तरा था; स्मरदास समुदायों में रहते थे - रस्सियाँ, आपसी जिम्मेदारी और पारस्परिक सहायता की प्रणाली से जुड़ी हुई थीं।
खरीद- जो लोग ऋण बंधन में पड़ गए थे और ऋणदाता ("मालिक") के घर में अपने काम के कारण उससे प्राप्त "खरीद" वापस करने के लिए बाध्य थे (हालांकि, खरीदारी का श्रम केवल ऋण पर ब्याज का भुगतान करने के लिए उपयोग किया जाता था) ; वह "खरीद" से ही काम नहीं कर सका); उन्होंने ग्रामीण कार्य किया, सामंती स्वामी ने उन्हें भूमि भूखंड, उपकरण और पशुधन प्रदान किए; वे अपने "स्वामी" को नहीं छोड़ सकते थे; क्रेता द्वारा की गई चोरी के लिए, उसका मालिक जिम्मेदार था, लेकिन क्रेता पूर्ण गुलाम बन गया (जैसा कि भागने के मामले में); भूस्वामी खरीद के अधीन हो सकता है शारीरिक दंड"कारण के लिए" (लेकिन "बिना अपराध के" उसे हरा नहीं सका); दासों को खरीदारी बेचना मना था; खरीद छोटे मामलों में अदालत में गवाह के रूप में कार्य कर सकती है; क्रेता अपने स्वामी के विरुद्ध न्यायालय में शिकायत दर्ज करा सकता है।
बहिष्कृत(दो प्रकार - स्वतंत्र और आश्रित) - अपनी पिछली स्थिति से वंचित लोग; आमतौर पर ये वे गुलाम होते हैं जिन्हें आज़ादी के लिए खरीदा गया है; एक नियम के रूप में, उन्होंने अपने मालिक के साथ संबंध नहीं तोड़े, उसके अधिकार में रहते हुए, लेकिन ऐसे लोग भी थे जिन्होंने खुद को आज़ाद करके अपने मालिक को छोड़ दिया।
सामंती आश्रितों में ये भी शामिल हैं: (1) स्वतंत्र व्यक्ति (व्यक्तिगत रूप से स्वतंत्र के रूप में मान्यता प्राप्त); (2) दम घुटने वाले लोग; (3) याचक; (4) पैतृक कारीगर।
गुलाम.(1) सेवक - बंदी दास; पूरी तरह से शक्तिहीन थे (रस्कया प्रावदा उनकी तुलना मवेशियों से करता है); (2) सर्फ़ - एक साथी आदिवासी जो स्वयं की बिक्री के परिणामस्वरूप गुलामी में पड़ गया, "बिना परिवार के" दास से शादी, "बिना किसी पंक्ति के" टियून या हाउसकीपर का पद लेना, या गुलामी के लिए बेच दिया जाना ऋण.
पुराना रूसी राज्य विकसित और अस्तित्व में था प्रारंभिक सामंती राजतंत्र.इसका नेतृत्व कीव के ग्रैंड ड्यूक ने किया था, जिसके स्थानीय शासक - उसके जागीरदार - अधीनस्थ थे।
अपने विकास में, पुराना रूसी राज्य दो मुख्य चरणों से गुज़रा:
- (1) पहला चरण (9वीं - 10वीं शताब्दी के अंत में) - प्रारंभिक सामंती राजशाही के निर्माण की अवधि;
- (2) दूसरा चरण (10वीं सदी का अंत - 11वीं सदी का पहला भाग) - कीवन रस का उत्कर्ष।
11वीं सदी के उत्तरार्ध में. सामंती विखंडन की प्रवृत्ति थी, और 12वीं शताब्दी के पहले तीसरे के अंत में। पुराना रूसी राज्य कई रियासतों और ज़मीनों में टूट गया।
पुराने रूसी राज्य के विकास के पहले चरण में, ए दशमलव नियंत्रण प्रणाली.राज्य का मुखिया था कीव के ग्रैंड ड्यूक,प्रारंभ में जिनका कार्य दस्तों और सैन्य मिलिशिया को संगठित करना, उन्हें आदेश देना, सीमा सुरक्षा का ध्यान रखना और सैन्य अभियानों का नेतृत्व करना था। कीव के ग्रैंड ड्यूक की शक्ति तथाकथित "पत्ती कानून" के अनुसार उत्तराधिकारियों को हस्तांतरित कर दी गई थी, जब रियासत की मेज राजकुमार के सबसे बड़े बेटे को नहीं, बल्कि रियासत के परिवार में सबसे बड़े को विरासत में मिली थी (उदाहरण के लिए) , राजकुमार का भाई)।
कीव के ग्रैंड ड्यूक ने मदद से देश पर शासन किया दस्ते,जिसे सीनियर और जूनियर में बांटा गया था. वरिष्ठ दस्ते (बॉयर्स और राजसी पतियों) से गठित किया गया था राजकुमार के अधीन परिषद- परिषद के सदस्यों को ड्यूमा सदस्य कहा जाता था, और देश के बड़े केंद्रों पर महापौरों की भी नियुक्ति की जाती थी। छोटे दस्ते (युवा, ग्रिडी, बोयार बच्चे) ने एक सशस्त्र बल के रूप में काम किया।
कीव में नई ज़मीनों के कब्ज़े के बाद, कीव राजकुमारों ने जनजातीय केंद्रों में अपनी सेनाएँ तैनात कीं: बड़े शहर- बड़ी चौकी - हज़ार(हजारों की कमान के तहत, जिनके सोत्स्की अधीनस्थ थे), छोटे लोगों में - सोत्स्की और दसियों की कमान के तहत छोटे गैरीसन। धीरे-धीरे हज़ार, सोत्स्कीऔर दसवांप्रशासनिक कार्य भी सामने आए: शहर में व्यवस्था बनाए रखना, व्यापार और पुलिस कार्य, न्यायिक कार्य। इस तरह इसका निर्माण हुआ दशमलव (या संख्यात्मक) नियंत्रण प्रणाली।
राजकुमारों को सबसे महत्वपूर्ण शहरों में नियुक्त किया गया महापौरों- बॉयर्स और अन्य "अच्छे लोगों" से, जमीन पर राजकुमार के पूर्ण प्रतिनिधि, न्याय करते थे, श्रद्धांजलि और कर्तव्य एकत्र करते थे, पुलिस मामलों के प्रभारी थे, और शहरों के सैन्य बलों का नेतृत्व करते थे। ग्रामीण क्षेत्रों में जो रियासती क्षेत्र का हिस्सा थे, राजकुमारों ने राज्यपालों की नियुक्ति की - volostels.
महापौरों और वॉलोस्ट के सहायक - टियुन्स, तलवारबाज, मायटनिक, ब्रिजमैन, विरनिकवगैरह। - जनसंख्या से करों द्वारा समर्थित थे। इस नियंत्रण प्रणाली को बुलाया गया था खिला।
स्थानीय राजकुमार कीव राजकुमार की आज्ञा का पालन करते थे, उनके आह्वान पर एक सेना तैनात करते थे, और विषय क्षेत्र से एकत्रित श्रद्धांजलि का एक हिस्सा उन्हें हस्तांतरित कर देते थे। यह आधिपत्य-जागीरदारी का रिश्ता है।
राज्य तंत्र के केंद्रीकरण को मजबूत करने के लिए, प्रिंस व्लादिमीर ने भूमि की स्वायत्तता को समाप्त करते हुए, स्थानीय राजकुमारों की शक्ति को समाप्त कर दिया। सामंती पदानुक्रम के सभी उच्चतम स्तर स्वयं को एक राजसी परिवार के हाथों में पाते थे, जिनके प्रतिनिधि, बड़े किसान बन गए थे, अपने अधिपति (महान) के साथ थे कीव के राजकुमार) जागीरदारी के संबंधों में - आधिपत्य। ये रिश्ते समझौतों द्वारा नियंत्रित होते थे - क्रॉस के पत्र, जिसके अनुसार अधिपति ने जागीरदार को भूमि आवंटित की। कीवन रस में आधिपत्य को "बुजुर्गत्व" शब्द द्वारा नामित किया गया था: स्थानीय राजकुमारों, महान कीव राजकुमार के वंशज के रूप में, रियासत की सत्ता हासिल करने के अधिकारों का आनंद लेते थे।
पुराने रूसी राज्य के विकास के प्रारंभिक चरण में कानून प्रवर्तन कार्यदस्ते को सौंपा गया - महापौर और उनके अधीनस्थ श्रद्धांजलि अधिकारी, मायटनिक, विरनिक।
राजसी दस्ते के सदस्यों - स्नीकर और तलवारबाज, जिनका उल्लेख रुस्काया प्रावदा ने किया है - के पास विशेष जासूसी शक्तियाँ थीं। याबेदनिक ने, कानूनों और कानूनी रीति-रिवाजों के अपने ज्ञान के लिए अन्य सतर्क लोगों के बीच खड़े होकर, कानूनी कार्यवाही का आयोजन किया। तलवारबाज वह व्यक्ति होता है जो किसी भी अपराध को करने के आरोपियों को पकड़ने और अदालत में लाने के लिए मेयर से जुड़ा होता था।
अधिकारियों के खिलाफ विद्रोह को दबाने के लिए भी दस्ता भेजा गया था। इस प्रकार, टेल ऑफ़ बायगोन इयर्स के अनुसार, 945 में, राजकुमारी ओल्गा के आदेश पर, गवर्नर स्वेनल्ड के नेतृत्व में एक दस्ते ने ड्रेविलेन्स से निपटा, जिन्होंने कीव को श्रद्धांजलि देने से इनकार कर दिया और प्रिंस इगोर को मार डाला। 1071 में, गवर्नर जान वैशातिच और उनके दस्ते ने बेलूज़ेरो के निवासियों के अकाल-प्रेरित विद्रोह को दबा दिया; 1113 में प्रिंस व्लादिमीर मोनोमख के दस्ते ने कीव के शहरी निचले वर्गों के विद्रोह को दबा दिया।
स्थानीय समय में, शांतिकाल में, पुलिस के कार्य सोत्स्की और दसियों द्वारा किए जाते थे, जो आबादी द्वारा चुने जाते थे, जो हजारों की संख्या में रियासती प्रशासन के अधीन थे।
अपराध के विरुद्ध लड़ाई प्राचीन रीति-रिवाजों के आधार पर आयोजित की गई थी उल्लंघन किए गए अधिकारों की आत्मरक्षा(जांच का निजी कानून रूप)। यह परंपरा रूसी प्रावदा के मानदंडों में निहित थी, इस प्रकार, रूसी प्रावदा के संक्षिप्त संस्करण में "कोड" प्रक्रिया (अनुच्छेद 14 और 16) का उल्लेख है, और रूसी प्रावदा के बाद के लंबे संस्करण में भी "कॉल" का उल्लेख है। अनुच्छेद 32 और 34) और "उत्पीड़न" प्रक्रियाओं का पता चलता है" (अनुच्छेद 77)। अपराधियों या भगोड़े दासों को पकड़ने के लिए इनाम की व्यवस्था की गई थी। इस प्रकार, अपराधी की तलाश पीड़ित का काम था। यदि वादी वहाँ नहीं था या उसने अपराधी की तलाश नहीं की, तो अपराध दण्डित नहीं हुआ। राज्य ने स्वतंत्र रूप से अपराधों की जांच करने और अपराधियों को न्याय के कटघरे में लाने की जिम्मेदारी नहीं ली: यह इस तथ्य से समझाया गया है कि अपराध को सामाजिक रूप से खतरनाक कृत्य के रूप में नहीं, बल्कि एक निजी व्यक्ति पर किए गए "अपराध" के रूप में माना जाता था।
पुराने रूसी राज्य के विकास की दूसरी अवधि (10वीं शताब्दी के अंत से) के दौरान, संगठन और शक्ति की मात्रा में गंभीर परिवर्तन हुए। कीव के राजकुमार:वह एक सैन्य नेता, आयोजक और सैन्य बलों के कमांडर थे; उन्होंने सीमाओं पर गार्ड सेवा का आयोजन किया और विदेशी संबंधों के प्रभारी थे; उन्होंने सड़कों, पुलों के निर्माण का नेतृत्व किया, व्यापार मार्गों की सुरक्षा का आयोजन किया, अदालतों के प्रभारी थे, आदि। में राजकुमार के अधीन परिषदबॉयर्स और "राजसी पुरुषों" के अलावा, पादरी और शहरी आबादी के अभिजात वर्ग के प्रतिनिधियों ने प्रवेश करना शुरू कर दिया।
साथ ही, शक्ति का सुदृढ़ीकरण भी हुआ स्थानीय राजकुमार, वे प्रशासन और सैनिकों का नेतृत्व करते थे, और अदालत का अधिकार उनके पास चला गया।
दशमलव नियंत्रण प्रणाली, जो ड्रुज़िना संगठन से विकसित हुई, को इस अवधि के दौरान प्रतिस्थापित किया जाने लगा महल-पैतृक प्रबंधन प्रणाली",नियंत्रण के सभी सूत्र राजकुमार (बॉयर) में केंद्रित थे; कोई भी व्यक्ति जो "राजकुमार के दरबार" (बोयार एस्टेट) का हिस्सा था और अर्थव्यवस्था की किसी भी शाखा का प्रभारी था, वह कार्य कर सकता था और सरकारी कार्य. इस नई प्रबंधन प्रणाली के रैंक थे: वॉयवोड - रियासत के सभी सशस्त्र बलों के प्रमुख; इक्वेर टियुन - सैनिकों को घोड़े उपलब्ध कराने का प्रभारी था; फायर बटलर - राजसी दरबार का प्रबंधक; भण्डारी - रियासत के दरबार में भोजन की आपूर्ति का आयोजन किया; बाज़वाला; चाशनीची।
उच्चतम महल पदों के अधीन थे टियून्सऔर बुजुर्ग.
सरकार की महल-पैतृक प्रणाली सभी स्तरों पर मौजूद थी - दोनों ग्रैंड-डुकल डोमेन में, और स्थानीय उपांग राजकुमारों की संपत्ति में, और बोयार सम्पदा में। नतीजतन, सत्ता के दो केंद्रों का उदय हुआ - रियासती दरबार और बोयार संपत्ति, जो सामंती विखंडन की ओर ले जाने वाली प्रक्रियाओं के त्वरण से जुड़ी है।
कीव के ग्रैंड ड्यूक की शक्ति के कमजोर होने के कारण इस तरह के स्वरूप का निर्माण हुआ राज्य शक्ति, कैसे सामंती कांग्रेस). कीव के ग्रैंड ड्यूक द्वारा राष्ट्रव्यापी परिषदें बुलाई गईं: उन्होंने कानून से निपटा, जागीरें वितरित कीं और विदेशी देशों के साथ युद्ध और शांति के मुद्दों को हल किया। बुलाई गई और विशिष्ट शॉट्स.
पुराने रूसी राज्य में लोगों की सभा चलती रही - शाम:इसने लोगों की मिलिशिया की भर्ती की और इसके नेताओं को चुना; वेचे का कार्यकारी निकाय परिषद था।
स्थानीय किसान स्वशासन का निकाय था रस्सी -ग्रामीण प्रादेशिक समुदाय. वर्वी की क्षमता में शामिल हैं: भूमि भूखंडों का पुनर्वितरण, पुलिस पर्यवेक्षण, करों का वितरण, विवादों का समाधान, अपराधों की जांच और दंड का निष्पादन। रस्सी की गतिविधियों पर राज्य का नियंत्रण राजकुमार के क्लर्क द्वारा किया जाता था। बाद में निर्वाचित मुखिया के स्थान पर राजकुमार की नियुक्ति होने लगी दरबारी,जिन्हें प्रतिस्थापित कर दिया गया ग्राम लिपिक.
न्यायालय को प्रशासन से अलग नहीं किया गया था:
- (1) रियासत के दरबार के कार्य स्वयं राजकुमार, महापौरों और वोल्स्टों द्वारा किए जाते थे;
- (2) प्रतिरक्षा अनुदान के आधार पर आश्रित जनसंख्या - भूस्वामियों पर पितृसत्तात्मक न्यायालय के कार्य।
सामुदायिक अदालतें और चर्च अदालतें भी काम करती थीं (बिशप, आर्चबिशप और महानगरों द्वारा संचालित)।
महल-पैतृक प्रबंधन प्रणाली की शर्तों के तहत, कानून और व्यवस्था सुनिश्चित करने का कार्य प्रत्येक पैतृक मालिक को सौंपा गया था, जिसके पास अपनी संपत्ति की सीमाओं के भीतर पूरी शक्ति थी। इन कार्यों को पूरा करने के लिए, विशिष्ट राजकुमारों और बॉयर्स ने अपने स्वयं के दस्ते बनाए। ग्रैंड ड्यूक के पास केवल उन ज़मीनों पर पूर्ण राज्य शक्ति थी जो उसकी निजी संपत्ति थीं। शहरों में, रियासती प्रशासन का प्रतिनिधित्व राज्यपालों द्वारा किया जाता था ग्रामीण इलाकों- ज्वालामुखी, जिस पर राजकुमार ने अन्य बातों के अलावा, पुलिस कार्य सौंपे। जमीनी स्तर पर, निर्वाचित सोत्स्की और दस लोग अभी भी कानून और व्यवस्था बनाए रखने के लिए जिम्मेदार थे। व्यवस्था बनाए रखने के लिए जिम्मेदार निकायों के गठन का यह दृष्टिकोण सामंती विखंडन की अवधि के दौरान भी कई देशों में संरक्षित किया गया था।
11वीं सदी से निजी कानून जांच के अलावा, राज्य (या आपराधिक) जांच का विकास शुरू हुआ: विरनिक, मेशेलनिक और एमत्सी के विशेष न्यायिक पद बनाए जाने लगे, जो राजकुमार की ओर से अपराधों की जांच करते थे। एक विशेष रूप से महत्वपूर्ण अधिकारी था विर्निक।उन्होंने अपने (विर्नी) जिले के चारों ओर यात्रा की, अपराधों के लिए न्याय किया और अपराधियों को बेनकाब करने और उनकी तलाश करते हुए "वीरा" (मौद्रिक जुर्माना) वसूला। उनके सहायक थे दोषीइस स्थिति का नाम "मेष" - "चिह्न" शब्द से आया है, जिसे स्टिरर विशेष छड़ियों पर रखता है, इस प्रकार विरा में स्वीकार किए गए धन या चीजों का रिकॉर्ड रखता है। यमेट्स -एक चोर को पकड़ने वाला, हम कह सकते हैं कि वह रूसी राज्य के इतिहास में पहला जासूस एजेंट है। चोरों को ढूंढने में मदद के लिए यमेट्स को पीड़ितों (70 कुना) से पुरस्कार मिला, और विर्निक्स को आबादी से भोजन मिला (कम्युनिस्ट कोड के अनुच्छेद 41 और 42)। 12वीं सदी से विर्निक सहायकों के कर्मचारियों को युवाओं, या बच्चों (पीपी का अनुच्छेद 74) द्वारा पूरक किया जाने लगा, जो अदालतों में जमानतदारों के कार्य करते थे।
रियासती प्रशासन का गठन पहले प्रशासनिक और कानूनी सुधारों की पृष्ठभूमि में हुआ। 10वीं सदी में राजकुमारी ओल्गा ने कर सुधार किया (स्थापित बिंदु - गिरजाघर -और श्रद्धांजलि के संग्रह का समय, उसका आकार विनियमित है - पाठ)। 11वीं सदी की शुरुआत में. प्रिंस व्लादिमीर के अधीन, चर्च के पक्ष में एक कर स्थापित किया गया था - दशमांश.श्रद्धांजलि के अलावा, रियासत प्रशासन को आबादी से अन्य प्रत्यक्ष शुल्क प्राप्त होते थे - उपहार, पॉलीयूडी, चारा। ओल्गा ने यार्ड से, व्लादिमीर - हल से, यारोस्लाव - एक व्यक्ति से एकत्र किया। श्रद्धांजलि देने वालों ने कब्रिस्तान, सैकड़ों, रस्सियों के लिए हस्ताक्षर किए।
प्राचीन रूस (9वीं-12वीं शताब्दी) एक प्रोटो-स्टेट (प्रारंभिक) था, जो अभी एक राजनीतिक व्यवस्था के रूप में आकार लेना शुरू कर रहा था। पूर्व असमान समुदाय धीरे-धीरे रुरिक राजवंश के नेतृत्व में एक राज्य में एकजुट होने लगे।
वैज्ञानिक इस बात से सहमत हैं कि प्राचीन रूस एक प्रारंभिक सामंती राजतंत्र था।
प्राचीन रूस की सामाजिक-राजनीतिक व्यवस्था की उत्पत्ति
राज्य (प्राचीन रूस) का गठन 10वीं शताब्दी के अंत में पूर्वी स्लावों के क्षेत्र पर हुआ था। इसका नेतृत्व रुरिक राजवंश के एक राजकुमार द्वारा किया जाता है, जो आसपास के सामंती प्रभुओं को संरक्षण और सुरक्षा का वादा करता है। इसके बदले में, सामंत भुगतान के रूप में राजकुमार को उपयोग के लिए अपनी भूमि का एक हिस्सा देते हैं।
साथ ही, युद्धों और सैन्य अभियानों के दौरान जीती गई भूमि का कुछ हिस्सा बॉयर्स के उपयोग के लिए दिया जाता है, जिन्हें इन जमीनों से श्रद्धांजलि इकट्ठा करने का अधिकार प्राप्त होता है। कर वसूलने के लिए योद्धाओं को काम पर रखा जाता था, जो उस क्षेत्र में बस सकते थे जिससे वे जुड़े हुए थे। इस प्रकार, एक सामंती पदानुक्रम बनना शुरू हो जाता है।
राजकुमार -> पैतृक मालिक -> बॉयर्स -> छोटे भूमि धारक।
ऐसी प्रणाली इस तथ्य में योगदान करती है कि राजकुमार एक विशेष सैन्य नेता (4-7वीं शताब्दी) से एक राजनीतिक व्यक्ति में बदल जाता है। राजशाही की शुरुआत दिखाई देती है। सामंतवाद का विकास होता है।
प्राचीन रूस की सामाजिक-राजनीतिक व्यवस्था
पहला कानूनी दस्तावेज़ 11वीं शताब्दी में यारोस्लाव द वाइज़ द्वारा अपनाया गया था और इसे "रूसी सत्य" कहा गया था।
इस दस्तावेज़ का मुख्य उद्देश्य लोगों को अशांति से बचाना और जनसंपर्क को विनियमित करना है। रस्कया प्रावदा ने कहा विभिन्न प्रकारअपराध और उनके लिए सज़ा.
इसके अलावा, दस्तावेज़ ने समाज को कई सामाजिक श्रेणियों में विभाजित किया। विशेष रूप से, स्वतंत्र समुदाय के सदस्य और आश्रित लोग थे। आश्रितों को पूर्ण नागरिक नहीं माना जाता था, उन्हें कोई स्वतंत्रता नहीं थी और वे सेना में सेवा नहीं कर सकते थे। वे स्मर्ड (आम लोग), सर्फ़ (नौकर) और अस्थायी रूप से आश्रित लोगों में विभाजित थे।
मुक्त समुदाय के सदस्यों को स्मर्ड्स और लोगों में विभाजित किया गया था। उनके पास अधिकार थे और उन्होंने सेना में सेवा की।
प्राचीन रूस की राजनीतिक व्यवस्था की विशेषताएं
10वीं-12वीं शताब्दी में, राज्य का मुखिया (जो कई रियासतों को एकजुट करता था) एक राजकुमार होता था। बॉयर्स और योद्धाओं की परिषद उसके अधीन थी, जिनकी सहायता से वह राज्य का संचालन करता था।
राज्य शहर-राज्यों का एक संघ था, क्योंकि शहरों के बाहर का जीवन खराब रूप से विकसित था। शहर-राज्यों पर रियासती महापौरों का शासन था।
ग्रामीण भूमि पर बॉयर्स और पैतृक भूमि पर शासन किया जाता था, जिनकी ये भूमियाँ थीं।
राजकुमार का दस्ता बूढ़े और जवान दो भागों में बँटा हुआ था। प्राचीन में बॉयर्स और वृद्ध पुरुष शामिल थे। दस्ता श्रद्धांजलि इकट्ठा करने, परीक्षण करने और स्थानीय स्तर पर प्रबंधन करने में लगा हुआ था। कनिष्ठ दस्ते में युवा और कम कुलीन लोग शामिल थे। राजकुमार के पास एक निजी दस्ता भी था।
विधायी, कार्यकारी, सैन्य और न्यायिक शक्तियाँ राजकुमार के हाथों में थीं। राज्य के विकास के साथ, सरकार की ये शाखाएँ अलग-अलग संस्थाओं में विभाजित होने लगीं।
प्राचीन रूस में भी लोकतंत्र की शुरुआत हुई थी, जो लोकप्रिय सभाओं - वेचे - के आयोजन में व्यक्त की गई थी।
रूस में राजनीतिक व्यवस्था का अंतिम गठन 12वीं शताब्दी के अंत तक पूरा हो गया था।
- परिचय
- 1. प्राचीन रूसी राज्य का उदय
- 2. प्राचीन रूसी राज्य की सामाजिक व्यवस्था
- 3. प्राचीन रूसी राज्य की राज्य और राजनीतिक व्यवस्था
- निष्कर्ष
- प्रतिक्रिया दें संदर्भ
- परिचय
- पुराने रूसी राज्य के उद्भव के क्षण को पर्याप्त सटीकता के साथ दिनांकित नहीं किया जा सकता है। जाहिर है, ऊपर वर्णित उन राजनीतिक संरचनाओं का पूर्वी स्लावों के सामंती राज्य - पुराने रूसी कीवन राज्य में क्रमिक विकास हुआ था। अधिकांश इतिहासकार इस बात से सहमत हैं कि पुराने रूसी राज्य के उद्भव का श्रेय 9वीं शताब्दी को दिया जाना चाहिए।
- 9वीं सदी में. पूर्वी स्लाव राज्य, मुख्य रूप से कीव और नोवगोरोड (ये नाम पहले से ही पुराने कुयाविया और स्लाविया की जगह ले रहे हैं), तेजी से अंतरराष्ट्रीय व्यापार में शामिल हो रहे हैं जो "वैरांगियों से यूनानियों तक" जलमार्ग से गुजरता है। यह मार्ग, जो कई पूर्वी स्लाव लोगों की भूमि से होकर गुजरता था, ने उनके मेल-मिलाप में योगदान दिया।
- प्राचीन रूसी राज्य का उदय कैसे हुआ? टेल ऑफ़ बायगोन इयर्स की रिपोर्ट है कि सबसे पहले दक्षिणी स्लाव जनजातियों ने खज़ारों को श्रद्धांजलि दी, और उत्तरी लोगों ने वेरांगियों को श्रद्धांजलि दी, कि बाद वाले ने वेरांगियों को बाहर निकाल दिया, लेकिन फिर उन्होंने अपना मन बदल लिया और वेरांगियन राजकुमारों को बुलाया। यह निर्णय इस तथ्य के कारण हुआ कि स्लाव आपस में लड़े और शांति और व्यवस्था स्थापित करने के लिए विदेशी राजकुमारों की ओर रुख करने का फैसला किया, उन्हें विवादों को निपटाने के लिए मध्यस्थ के रूप में देखा। यह तब था जब इतिहासकार ने "प्रसिद्ध वाक्यांश कहा:" हमारी भूमि महान और प्रचुर है, लेकिन इसमें कोई आदेश (आदेश) नहीं है। उसे शासन करने दें और हम पर शासन करने दें।" वरंगियन राजकुमार पहले तो सहमत नहीं थे, लेकिन फिर निमंत्रण स्वीकार कर लिया। तीन वरंगियन राजकुमार रूस आए और 862 में सिंहासन पर बैठे: रुरिक - नोवगोरोड में, ट्रूवर - इज़बोरस्क में ( पस्कोव से ज्यादा दूर नहीं), साइनस - बेलूज़ेरो में इस घटना को रूसी राज्य के इतिहास में शुरुआती बिंदु माना जाता है।
- इतिहास के साक्ष्य स्वयं आपत्ति नहीं उठाते हैं, लेकिन 18वीं शताब्दी में। जर्मन इतिहासकार जिन्होंने काम किया रूसी अकादमीविज्ञान ने उनकी व्याख्या इस प्रकार की, जिससे तत्कालीन रूसी शाही दरबार में जर्मन कुलीन वर्ग के प्रभुत्व की वैधता साबित हो सके, इसके अलावा, रूसी लोगों की रचनात्मक होने में असमर्थता को उचित ठहराया जा सके। राज्य जीवनअतीत और वर्तमान दोनों में, इसका "पुराना" राजनीतिक और सांस्कृतिक पिछड़ापन है।
- स्लावों के अलावा, पुराने रूसी कीवन राज्य में कुछ पड़ोसी फिनिश और बाल्टिक जनजातियाँ शामिल थीं। इसलिए, यह राज्य शुरू से ही जातीय रूप से विषम था - इसके विपरीत, बहुराष्ट्रीय, बहुजातीय, लेकिन इसका आधार पुरानी रूसी राष्ट्रीयता थी, जो तीन स्लाव लोगों - रूसी (महान रूसी), यूक्रेनियन और बेलारूसियों का उद्गम स्थल है। इसकी पहचान इनमें से किसी भी व्यक्ति से अलग से नहीं की जा सकती।
- कार्य का उद्देश्य पुराने रूसी राज्य की राजनीतिक व्यवस्था पर विचार करना है।
- इस लक्ष्य को प्राप्त करने के लिए, हम कार्य के कार्यों को परिभाषित करेंगे:
पुराने रूसी राज्य के उद्भव को कवर करें;
पुराने रूसी राज्य की सामाजिक व्यवस्था का वर्णन करें;
पुराने रूसी राज्य की राज्य और राजनीतिक व्यवस्था की व्याख्या करें।
1. प्राचीन रूसी राज्य का उदय
पुराने रूसी राज्य के उद्भव का क्षण पर्याप्त सटीकता के साथ निर्धारित नहीं किया जा सकता है। जाहिर है, उन राजनीतिक संरचनाओं का क्रमिक विकास हुआ जिनके बारे में हमने पहले पूर्वी स्लावों के सामंती राज्य - पुराने रूसी राज्य में बात की थी। साहित्य में, इस घटना को अलग-अलग इतिहासकारों द्वारा अलग-अलग तरीके से दिनांकित किया गया है। हालाँकि, अधिकांश लेखक इस बात से सहमत हैं कि पुराने रूसी राज्य के उद्भव का श्रेय 9वीं शताब्दी को दिया जाना चाहिए।
यह राज्य कैसे बना यह प्रश्न पूर्णतः स्पष्ट नहीं है। और यहाँ हमारा सामना तथाकथित नॉर्मन सिद्धांत से होता है।
तथ्य यह है कि हमारे पास एक ऐसा स्रोत है जो, ऐसा प्रतीत होता है, कुछ हद तक पुराने रूसी राज्य की उत्पत्ति के बारे में प्रश्न का उत्तर देता है। यह सबसे पुराना है इतिवृत्त"द टेल ऑफ़ बायगोन इयर्स"। इतिहास से यह स्पष्ट होता है कि 9वीं शताब्दी में। हमारे पूर्वज राज्यविहीनता की स्थिति में रहते थे, हालाँकि यह कहानी में सीधे तौर पर नहीं बताया गया है। हम केवल इस तथ्य के बारे में बात कर रहे हैं कि दक्षिणी स्लाव जनजातियों ने खज़ारों को और उत्तरी लोगों ने वरंगियों को श्रद्धांजलि दी, कि उत्तरी जनजातियों ने एक बार वरंगियों को बाहर निकाल दिया, लेकिन फिर उन्होंने अपना मन बदल लिया और वरंगियन राजकुमारों को अपने पास बुलाया। यह निर्णय इस तथ्य के कारण हुआ कि स्लाव आपस में लड़े और व्यवस्था स्थापित करने के लिए विदेशी राजकुमारों की ओर रुख करने का फैसला किया। तभी ये कहा गया प्रसिद्ध वाक्यांश: "हमारी भूमि महान और प्रचुर है, लेकिन इसमें कोई सजावट नहीं है। आप आएं और हम पर शासन करें।" वरंगियन राजकुमार रूस आए और 862 में सिंहासन पर बैठे: रुरिक - नोवगोरोड में, ट्रूवर - इज़बोरस्क में (पस्कोव से दूर नहीं), साइनस - बेलूज़ेरो में।
यह व्याख्या कम से कम दो आपत्तियाँ उठाती है। सबसे पहले, द टेल ऑफ़ बायगोन इयर्स में प्रस्तुत तथ्यात्मक सामग्री इस निष्कर्ष के लिए आधार प्रदान नहीं करती है कि रूसी राज्य का निर्माण वरंगियनों को बुलाकर किया गया था। इसके विपरीत, अन्य स्रोतों की तरह जो हमारे पास आए हैं, यह कहता है कि पूर्वी स्लावों के बीच राज्य का दर्जा वरंगियों से पहले भी मौजूद था। दूसरी बात, आधुनिक विज्ञानकिसी भी राज्य के निर्माण की जटिल प्रक्रिया की इतनी आदिम व्याख्या से सहमत नहीं हुआ जा सकता। राज्य को एक व्यक्ति या अनेक श्रेष्ठ व्यक्तियों द्वारा भी संगठित नहीं किया जा सकता। राज्य समाज की सामाजिक संरचना के जटिल और दीर्घकालिक विकास का एक उत्पाद है। फिर भी, एक निश्चित अर्थ में क्रॉनिकल उल्लेख को 18वीं शताब्दी में अपनाया गया था। इस प्रकार पुराने रूसी राज्य की उत्पत्ति के कुख्यात नॉर्मन सिद्धांत का जन्म हुआ।
पहले से ही उस समय, नॉर्मनवाद को उन्नत रूसी वैज्ञानिकों की आपत्तियों का सामना करना पड़ा, जिनमें एम.वी. भी शामिल थे। लोमोनोसोव। तब से, प्राचीन रूस का अध्ययन करने वाले सभी इतिहासकार दो खेमों में विभाजित हो गए हैं - नॉर्मनवादी और नॉर्मन विरोधी।
आधुनिक घरेलू वैज्ञानिक मुख्य रूप से नॉर्मन सिद्धांत को अस्वीकार करते हैं। वे स्लाव देशों के सबसे बड़े विदेशी शोधकर्ताओं से जुड़े हुए हैं। हालाँकि, विदेशी लेखकों का एक निश्चित हिस्सा अभी भी इस सिद्धांत का प्रचार करता है, हालाँकि इतने आदिम रूप में नहीं जैसा कि पहले किया गया था।
नॉर्मन सिद्धांत का मुख्य खंडन 9वीं शताब्दी में पूर्वी स्लावों के सामाजिक और राजनीतिक विकास का काफी उच्च स्तर है। पुराना रूसी राज्य पूर्वी स्लावों के सदियों पुराने विकास द्वारा तैयार किया गया था। अपने आर्थिक और राजनीतिक स्तर के संदर्भ में, स्लाव वरंगियनों से ऊंचे थे, इसलिए वे नवागंतुकों से राज्य का अनुभव उधार नहीं ले सकते थे।
बेशक, इतिवृत्त कहानी में सत्य के तत्व शामिल हैं। यह संभव है कि स्लाव ने कई राजकुमारों को अपने दस्तों के साथ सैन्य विशेषज्ञों के रूप में आमंत्रित किया, जैसा कि रूस में बाद के समय में किया गया था, और यहां तक कि रूस में भी किया गया था। पश्चिमी यूरोप. यह विश्वसनीय रूप से ज्ञात है कि रूसी रियासतों ने न केवल वरंगियनों के दस्तों को आमंत्रित किया, बल्कि उनके स्टेपी पड़ोसियों - पेचेनेग्स, काराकल्पक्स और टॉर्क्स को भी आमंत्रित किया। हालाँकि, यह वरंगियन राजकुमार नहीं थे जिन्होंने पुराने रूसी राज्य को संगठित किया था, बल्कि पहले से मौजूद राज्य ने उन्हें संबंधित सरकारी पद दिए थे। हालाँकि, कुछ लेखक, एम.वी. से शुरू करते हुए। लोमोनोसोव, वे रुरिक, साइनस और ट्रूवर की वरंगियन उत्पत्ति पर संदेह करते हैं, उनका मानना है कि वे कुछ स्लाव जनजातियों के प्रतिनिधि भी हो सकते हैं। किसी भी मामले में, हमारी मातृभूमि के इतिहास में वरंगियन संस्कृति का व्यावहारिक रूप से कोई निशान नहीं है। उदाहरण के लिए, वैज्ञानिकों ने प्रति 10 हजार वर्ग मीटर पर गणना की है। रूसी क्षेत्र के किमी में, केवल पाँच स्कैंडिनेवियाई भौगोलिक नाम पाए जा सकते हैं, जबकि इंग्लैंड में, जिस पर नॉर्मन्स ने विजय प्राप्त की, यह संख्या 150 तक पहुँच जाती है।
हम ठीक से नहीं जानते कि पुराने रूसी राज्य के गठन से पहले पूर्वी स्लावों की पहली रियासतें कब और कैसे उभरीं, लेकिन किसी भी मामले में वे 862 तक अस्तित्व में रहीं, कुख्यात "वरांगियों के आह्वान" से पहले। जर्मन इतिहास में, पहले से ही 839 से, रूसी राजकुमारों को खाकन - राजा कहा जाता था।
लेकिन पूर्वी स्लाव भूमि के एक राज्य में एकीकरण का क्षण निश्चितता के साथ जाना जाता है। 882 में, नोवगोरोड राजकुमार ओलेग ने कीव पर कब्जा कर लिया और रूसी भूमि के दो सबसे महत्वपूर्ण समूहों को एकजुट किया; फिर वह उस समय के लिए एक विशाल राज्य बनाते हुए, शेष रूसी भूमि पर कब्ज़ा करने में कामयाब रहा।
रूसी ऑर्थोडॉक्स चर्च रूस में राज्य के उद्भव को ईसाई धर्म की शुरूआत के साथ जोड़ने की कोशिश कर रहा है।
बेशक, रूस का बपतिस्मा था बड़ा मूल्यवानसामंती राज्य को मजबूत करने के लिए, सौभाग्य से चर्च ने ईसाइयों की शोषणकारी राज्य के अधीनता को पवित्र कर दिया। हालाँकि, बपतिस्मा कीव राज्य के गठन के एक सदी से भी कम समय बाद हुआ, पहले के पूर्वी स्लाव राज्यों का तो जिक्र ही नहीं।
स्लावों के अलावा, पुराने रूसी राज्य में कुछ पड़ोसी फिनिश और बाल्टिक जनजातियाँ भी शामिल थीं। इस प्रकार यह राज्य शुरू से ही जातीय रूप से विषम था। हालाँकि, इसका आधार पुराने रूसी लोग थे, जो तीन स्लाव लोगों - रूसी (महान रूसी), यूक्रेनियन और बेलारूसियन का उद्गम स्थल थे। इसकी पहचान इनमें से किसी भी व्यक्ति से अलग से नहीं की जा सकती। क्रांति से पहले भी, यूक्रेनी राष्ट्रवादियों ने पुराने रूसी राज्य को यूक्रेनी के रूप में चित्रित करने का प्रयास किया था। यह विचार हमारे समय में राष्ट्रवादी हलकों में उठाया गया है, जो तीन भ्रातृ स्लाव लोगों को झगड़ने की कोशिश कर रहा है। इस बीच, पुराना रूसी राज्य न तो क्षेत्र में और न ही जनसंख्या में मेल खाता था आधुनिक यूक्रेन, उनकी केवल एक साझा राजधानी थी - कीव शहर। 9वीं और 12वीं शताब्दी में भी। विशेष रूप से यूक्रेनी संस्कृति, भाषा आदि के बारे में बात करना अभी भी असंभव है। यह सब बाद में सामने आएगा, जब वस्तुनिष्ठ ऐतिहासिक प्रक्रियाओं के कारण, पुराने रूसी लोग तीन स्वतंत्र शाखाओं में विभाजित हो गए।
2. प्राचीन रूसी राज्य की सामाजिक व्यवस्था
पुराने रूसी राज्य की सामाजिक संरचना जटिल थी, लेकिन सामंती संबंधों की मुख्य विशेषताएं पहले से ही काफी स्पष्ट रूप से उभरी हुई थीं। सामंती भूमि स्वामित्व का गठन किया गया - सामंतवाद का आर्थिक आधार। तदनुसार, सामंती समाज के मुख्य वर्गों ने आकार लिया - सामंती स्वामी और सामंती-आश्रित किसान।
सबसे बड़े सामंत राजकुमार थे। सूत्र रियासती गांवों की उपस्थिति का संकेत देते हैं, जहां आश्रित किसान रहते थे, जो सामंती स्वामी के लिए उसके क्लर्कों, बुजुर्गों की देखरेख में काम करते थे, जिनमें विशेष रूप से क्षेत्र के काम की निगरानी करने वाले लोग भी शामिल थे। बॉयर्स भी प्रमुख सामंती प्रभु थे - सामंती अभिजात वर्ग, जो किसानों के शोषण और शिकारी युद्धों के माध्यम से समृद्ध हुआ।
ईसाई धर्म की शुरूआत के साथ, चर्च और मठ सामूहिक सामंती स्वामी बन गए। तुरंत नहीं, लेकिन धीरे-धीरे चर्च भूमि का अधिग्रहण करता है, राजकुमार इसे दशमांश देते हैं - जनसंख्या से आय का दसवां हिस्सा और न्यायिक, आय सहित अन्य।
सामंती वर्ग के सबसे निचले तबके में योद्धा और नौकर, राजकुमार और लड़के शामिल थे। वे स्वतंत्र लोगों से बने थे, लेकिन कभी-कभी गुलामों से भी। स्वामी की कृपा से ऐसे सेवक कभी-कभी किसानों से भूमि प्राप्त कर लेते थे और स्वयं शोषक बन जाते थे। रूसी प्रावदा का अनुच्छेद 91 उत्तराधिकार के क्रम में चौकियों को बॉयर्स के बराबर बताता है और दोनों की तुलना स्मर्ड्स से करता है।
सामंतों का मुख्य अधिकार और विशेषाधिकार भूमि का अधिकार और किसानों का शोषण था। राज्य ने शोषकों की अन्य सम्पत्ति की भी रक्षा की। सामंती स्वामी का जीवन और स्वास्थ्य भी बढ़ी हुई सुरक्षा के अधीन थे। उन पर अतिक्रमण के लिए, एक उच्च दंड स्थापित किया गया था, जो पीड़ित की स्थिति के आधार पर विभेदित था। सामंती स्वामी के सम्मान की भी अत्यधिक रक्षा की जाती थी: कार्रवाई से अपमान, और कुछ मामलों में शब्द से भी गंभीर सजा होती थी।
कामकाजी आबादी का बड़ा हिस्सा स्मर्ड था। कुछ शोधकर्ताओं का मानना था कि सभी ग्रामीण निवासियों को स्मर्ड्स (बी.डी. ग्रेकोव) कहा जाता था। अन्य (एस.वी. युशकोव) का मानना है कि स्मर्ड किसानों का हिस्सा हैं, जो पहले से ही सामंती प्रभुओं द्वारा गुलाम बनाए गए हैं। बाद वाला दृष्टिकोण बेहतर लगता है।
स्मर्ड्स रस्सी समुदायों में रहते थे, जो कबीले प्रणाली से विकसित हुए थे, लेकिन पुराने रूसी राज्य में अब उनके पास एक सजातीय नहीं, बल्कि एक क्षेत्रीय, पड़ोसी चरित्र था। यह रस्सी आपसी जिम्मेदारी, आपसी सहायता की व्यवस्था से बंधी थी।
पुराने रूसी राज्य में, एक विशिष्ट सामंती-आश्रित किसान का चित्र दिखाई देता है - ज़कुप। ज़कुप के पास अपना खेत है, लेकिन ज़रूरत उसे अपने मालिक के बंधन में जाने के लिए मजबूर करती है। वह सामंती स्वामी से एक कूप लेता है - धन की राशि या वस्तु के रूप में सहायता और, इस वजह से, मालिक के लिए काम करने के लिए बाध्य होता है। खरीदारी का श्रम ऋण चुकाने में नहीं लगता; यह ऐसा प्रतीत होता है मानो केवल ऋण पर ब्याज चुका रहा हो। इसलिए, खरीदारी कूपन से नहीं हो सकती और व्यावहारिक रूप से जीवन भर मास्टर के पास रहती है। इसके अलावा, क्रेता मास्टर की लापरवाही से हुई क्षति के लिए जिम्मेदार है। स्वामी से बच निकलने की स्थिति में क्रेता स्वतः ही गुलाम बन जाता है। खरीददारी में की गई चोरी भी दासत्व की ओर ले जाती है। स्वामी को खरीद के संबंध में पैतृक न्याय का अधिकार है। रस्कया प्रावदा नोट करती है कि सामंती स्वामी को लापरवाह खरीदार को पीटने का अधिकार है (ट्रिनिटी सूची का अनुच्छेद 62)। दास के विपरीत क्रेता के पास कुछ अधिकार होते हैं। उसे "बिना किसी कारण के" पीटा नहीं जा सकता, वह अपने मालिक के बारे में न्यायाधीशों से शिकायत कर सकता है, उसे गुलाम के रूप में नहीं बेचा जा सकता (इस तरह के अपराध के साथ वह मालिक के प्रति अपने दायित्वों से स्वतः ही मुक्त हो जाता है), उसकी संपत्ति छीनी नहीं जा सकती उससे दण्डमुक्ति के साथ.
बहु-संरचित प्राचीन रूसी समाज में "अनैच्छिक नौकर" भी मौजूद थे। रूसी सत्य एक अस्वतंत्र पुरुष को एक दास या नौकर कहता है, और एक अस्वतंत्र महिला को एक गुलाम कहता है, दोनों को "नौकर" की सामान्य अवधारणा के साथ एकजुट करता है।
नौकर लगभग पूरी तरह से शक्तिहीन थे। रस्कया प्रावदा इसकी तुलना मवेशियों से करती है: "नौकरों का फल या तो मवेशियों का होता है," इसके एक लेख में कहा गया है। इस संबंध में, पुराने रूसी राज्य के नौकर प्राचीन दासों से मिलते जुलते थे, जिन्हें रोम में "बात करने वाले उपकरण" कहा जाता था। हालाँकि, रूस में, दास उत्पादन का आधार नहीं थे; दासता मुख्यतः पितृसत्तात्मक और घरेलू थी। यह कोई संयोग नहीं है कि रूसी सत्य उन दासों की श्रेणियों की पहचान करता है जिनके जीवन को उच्च दंड द्वारा संरक्षित किया गया था। ये रियासत और बोयार दरबार के सभी प्रकार के सेवा कर्मी हैं - नौकर, बच्चों के शिक्षक, कारीगर, आदि। समय के साथ, सर्फ़ों को सामंती-आश्रित किसानों में बदलने की प्रक्रिया भी विकसित होती है। वे पहले सर्फ़ बने।
पुराने रूसी राज्य में अभी भी किसानों की दासता नहीं थी। सामंती निर्भरता ऐतिहासिक रूप से मौजूद हो सकती है अलग - अलग रूप. सामंतवाद के विकास के इस चरण की विशेषता किसान का भूमि के प्रति लगाव और सामंती स्वामी के व्यक्तित्व का अभाव है। यहां तक कि एक खरीदार भी, अगर वह किसी तरह कर्ज चुकाने के लिए पैसे इकट्ठा करने में कामयाब हो जाता है, तो तुरंत अपने मालिक को छोड़ सकता है।
पुराने रूसी राज्य में बड़े और असंख्य शहर थे। पहले से ही 9वीं - 10वीं शताब्दी में। उनमें से कम से कम 25 थे। अगली शताब्दी में, 60 से अधिक शहर जोड़े गए, और मंगोल-तातार आक्रमण के समय तक रूस में लगभग 300 शहर थे। व्यापारी, जो लोगों की एक विशेषाधिकार प्राप्त श्रेणी थे, शहरी आबादी के बीच खड़े थे। यह विशेष रूप से विदेशी व्यापार में लगे मेहमानों पर लागू होता है। कीव, नोवगोरोड और अन्य शहरों में भी कुशल कारीगर रहते थे, जिन्होंने कुलीनों के लिए शानदार मंदिर और महल बनाए, हथियार, गहने आदि बनाए।
शहर संस्कृति के केंद्र थे। पुराना रूसी गाँव लंबे समय तक निरक्षर था। लेकिन शहरों में, साक्षरता न केवल व्यापारियों के बीच, बल्कि कारीगरों के बीच भी व्यापक थी। इसका प्रमाण असंख्य बर्च की छाल पत्रों और घरेलू वस्तुओं पर लेखक के शिलालेखों दोनों से है।
जैसा कि हम देखते हैं, पुराने रूसी राज्य में, कक्षाएं पहले से ही आकार ले रही हैं, यानी। लोगों के बड़े समूह एक सामान्य कानूनी स्थिति से एकजुट होते हैं। इसलिए, कुछ घरेलू और विदेशी लेखकों से शायद ही कोई सहमत हो सकता है जो मानते हैं कि वर्ग व्यवस्था केवल पश्चिमी सामंतवाद की विशेषता थी।
जैसा कि पहले ही उल्लेख किया गया है, पुराना रूसी राज्य शुरू से ही बहु-जातीय था। "द टेल ऑफ़ बायगोन इयर्स", उन जनजातियों को सूचीबद्ध करता है जिन्होंने कथित तौर पर वरंगियन राजकुमारों को आमंत्रित किया था, स्पष्ट रूप से गैर-स्लाव जनजातियों - चुड और सभी का नाम भी दिया गया है। जैसे ही स्लाव उत्तर पूर्व में चले गए, वे अनिवार्य रूप से फिनिश जनजातियों के निपटान के क्षेत्र में प्रवेश कर गए। हालाँकि, यह प्रक्रिया काफी हद तक शांतिपूर्ण थी और इसमें स्वदेशी आबादी की अधीनता शामिल नहीं थी। वोल्गा बेसिन और उससे आगे के विशाल जंगलों में सभी के लिए पर्याप्त जगह थी, और स्लाव शांतिपूर्वक स्थानीय जनजातियों के साथ घुलमिल गए। ईसाई धर्म की शुरूआत के साथ, इस संश्लेषण को सभी बुतपरस्तों - स्लाव और फिन्स दोनों के समान बपतिस्मा द्वारा सुगम बनाया गया था। रूसी मेट्रोपॉलिटन हिलारियन अपने "कानून और अनुग्रह पर उपदेश" (11वीं शताब्दी) में रूसियों की प्राथमिकता पर जोर दिए बिना, सभी ईसाई लोगों की समानता की बात करते हैं। कानून में हमें स्लावों के लिए, रूस के लिए भी कोई लाभ नहीं मिलेगा। इसके अलावा, रूसी सत्य पारंपरिक रूसी आतिथ्य के सिद्धांतों के आधार पर, विदेशियों के लिए नागरिक और प्रक्रियात्मक कानून के क्षेत्र में कुछ लाभ प्रदान करता है।
अंतर्राष्ट्रीयतावाद के विचार और किसी भी अंधराष्ट्रवाद की अनुपस्थिति प्राचीन रूसी साहित्य में व्याप्त है।
3. प्राचीन रूसी राज्य की राज्य और राजनीतिक व्यवस्था
एस.वी. युशकोव का मानना था कि पुराने रूसी राज्य का उदय हुआ और कुछ समय तक एक पूर्व-सामंती राज्य के रूप में अस्तित्व में रहा। आधुनिक शोधकर्ता अधिकतर इस राज्य को शुरू से ही प्रारंभिक सामंती मानते हैं। इस प्रकार, उनमें कुछ विशिष्ट विशेषताएं थीं।
राज्य एकता का संगठन. इस समस्या ने पूर्व-क्रांतिकारी और दोनों में बहुत विवाद पैदा किया आधुनिक साहित्य. कुछ लेखक यह भी तर्क देते हैं कि 9वीं शताब्दी में। वहाँ कोई भी पुराना रूसी राज्य नहीं था, बल्कि केवल जनजातीय संघों का एक संघ था। अधिक सतर्क शोधकर्ताओं का मानना है कि 9वीं से 10वीं शताब्दी के मध्य तक। हम स्थानीय रियासतों के संघ के बारे में बात कर सकते हैं, अर्थात्। राज्य अमेरिका कुछ लोगों का मानना है कि संघ का उदय हुआ, हालाँकि यह संस्था किसी सामंती राज्य की विशेषता नहीं है, बल्कि बुर्जुआ और समाजवादी राज्य में ही उत्पन्न होती है। साथ ही, यह तर्क दिया जाता है कि महासंघ न केवल पुराने रूसी राज्य के विकास के प्रारंभिक चरण में, बल्कि इसके पूरे इतिहास में अस्तित्व में था।
ऐसा लगता है कि एस.वी. का दृष्टिकोण अधिक ठोस लगता है। युशकोव, जो मानते थे कि पुराने रूसी राज्य को प्रारंभिक सामंतवाद की विशिष्ट आधिपत्य-जागीरदारी संबंधों की एक प्रणाली की विशेषता थी, यह सुझाव देते हुए कि राज्य की पूरी संरचना सामंती पदानुक्रम की सीढ़ी पर टिकी हुई थी। जागीरदार अपने स्वामी पर निर्भर होता है, जो किसी बड़े स्वामी या सर्वोच्च अधिपति पर निर्भर होता है। जागीरदार सबसे पहले अपने स्वामी की सेना में शामिल होने में मदद करने के लिए बाध्य हैं, और उन्हें श्रद्धांजलि देने के लिए भी बाध्य हैं। बदले में, स्वामी जागीरदार को भूमि प्रदान करने और उसे पड़ोसियों के अतिक्रमण और अन्य उत्पीड़न से बचाने के लिए बाध्य है। अपनी संपत्ति की सीमा के भीतर, जागीरदार को प्रतिरक्षा प्राप्त होती है। इसका मतलब यह था कि अधिपति सहित कोई भी उसके आंतरिक मामलों में हस्तक्षेप नहीं कर सकता था। बड़े राजकुमारों के जागीरदार स्थानीय राजकुमार होते थे। मुख्य प्रतिरक्षा अधिकार थे: श्रद्धांजलि एकत्र करने का अधिकार और उचित आय की प्राप्ति के साथ अदालत आयोजित करने का अधिकार।
राज्य तंत्र. पुराना रूसी राज्य एक राजशाही था। इसके मुखिया ग्रैंड ड्यूक था। सर्वोच्च विधायी शक्ति उन्हीं की थी। ग्रैंड ड्यूक द्वारा जारी किए गए और उनके नाम वाले प्रमुख कानून ज्ञात हैं: व्लादिमीर का चार्टर, यारोस्लाव का सत्य, आदि। ग्रैंड ड्यूक ने प्रशासन के प्रमुख होने के नाते कार्यकारी शक्ति को अपने हाथों में केंद्रित किया। ग्रैंड ड्यूक ने सैन्य नेताओं के कार्य भी किए; वे स्वयं सेना का नेतृत्व करते थे और व्यक्तिगत रूप से युद्ध में सेना का नेतृत्व करते थे। अपने जीवन के अंत में, व्लादिमीर मोनोमख ने अपने 83 महान अभियानों को याद किया। कुछ राजकुमार युद्ध में मारे गए, जैसा कि हुआ, उदाहरण के लिए, शिवतोस्लाव के साथ।
ग्रैंड ड्यूक न केवल हथियारों के बल पर, बल्कि राजनयिक तरीकों से भी राज्य के बाहरी कार्य करते थे। प्राचीन रूस कूटनीतिक कला के यूरोपीय स्तर पर खड़ा था। इसने विभिन्न प्रकार की अंतर्राष्ट्रीय संधियाँ संपन्न कीं - सैन्य, व्यापार और अन्य प्रकृति की। जैसा कि उस समय प्रथा थी, अनुबंधों के मौखिक और लिखित रूप होते थे। पहले से ही 10वीं शताब्दी में। पुराने रूसी राज्य ने बीजान्टियम, खजरिया, बुल्गारिया, जर्मनी के साथ-साथ हंगेरियन, वरंगियन, पेचेनेग्स आदि के साथ संधि संबंधों में प्रवेश किया। राजनयिक वार्ता का नेतृत्व स्वयं सम्राट करते थे, जैसा कि मामला था, उदाहरण के लिए, राजकुमारी ओल्गा के साथ। , जिन्होंने दूतावास के साथ बीजान्टियम की यात्रा की। राजकुमार न्यायिक कार्य भी करते थे।
राजकुमार का व्यक्तित्व जनजातीय नेता से विकसित हुआ, लेकिन सैन्य लोकतंत्र की अवधि के राजकुमार चुने गए। राज्य का मुखिया बनने के बाद, ग्रैंड ड्यूक अपनी शक्ति को विरासत द्वारा, एक सीधी अवरोही रेखा में स्थानांतरित करता है, अर्थात। पिता से पुत्र तक. आमतौर पर राजकुमार पुरुष होते थे, लेकिन एक ज्ञात अपवाद है - राजकुमारी ओल्गा।
हालाँकि महान राजकुमार राजा थे, फिर भी वे अपने करीबी लोगों की राय के बिना कुछ नहीं कर सकते थे। इस प्रकार राजकुमार के अधीन एक परिषद का गठन किया गया, जो कानूनी रूप से औपचारिक नहीं थी, लेकिन राजा पर इसका गंभीर प्रभाव था। इस परिषद में ग्रैंड ड्यूक के करीबी सहयोगी, उनके दस्ते के शीर्ष - राजकुमार और पुरुष शामिल थे।
कभी-कभी पुराने रूसी राज्य में सामंती कांग्रेस और शीर्ष सामंती प्रभुओं की कांग्रेस भी बुलाई जाती थी, जिसमें अंतर-रियासत विवादों और कुछ अन्य महत्वपूर्ण मामलों का समाधान किया जाता था। एस.वी. के अनुसार। युशकोव, यह ऐसी कांग्रेस थी जिसमें यारोस्लाविच सत्य को अपनाया गया था।
पुराने रूसी राज्य में एक वेचे भी था, जो प्राचीन लोगों की सभा से विकसित हुआ था। रूस में वेचे की व्यापकता और अलग-अलग देशों में इसके महत्व के बारे में विज्ञान में बहस चल रही है। नोवगोरोड में बैठक की उच्च गतिविधि निर्विवाद है; जहां तक कीव भूमि में उनकी भूमिका का सवाल है, सूत्र हमें इस प्रश्न का स्पष्ट उत्तर देने की अनुमति नहीं देते हैं।
प्रारंभ में, पुराने रूसी राज्य में सरकार की दशमलव, संख्यात्मक प्रणाली थी। यह प्रणाली एक सैन्य संगठन से विकसित हुई, जब सैन्य इकाइयों के प्रमुख - दसियों, सोट्स, हजार - राज्य की कमोबेश बड़ी इकाइयों के नेता बन गए। इस प्रकार, टायसियात्स्की ने एक सैन्य नेता के कार्यों को बरकरार रखा, जबकि सोत्स्की एक शहर न्यायिक और प्रशासनिक अधिकारी बन गए।
दशमलव प्रणाली ने अभी तक केंद्र सरकार को स्थानीय सरकार से अलग नहीं किया था। हालाँकि, बाद में इस तरह का भेदभाव पैदा हो जाता है। केंद्रीय प्रशासन में तथाकथित महल-पैतृक व्यवस्था उभर रही है। यह ग्रैंड-डुकल महल के प्रबंधन को राज्य प्रशासन के साथ जोड़ने के विचार से विकसित हुआ। ग्रैंड-डुकल घराने में विभिन्न प्रकार के नौकर होते थे जो कुछ महत्वपूर्ण जरूरतों को पूरा करने के प्रभारी होते थे: बटलर, स्थिर लड़के, आदि। समय के साथ, राजकुमार इन व्यक्तियों को प्रबंधन के किसी भी क्षेत्र को सौंपते हैं, किसी न किसी तरह से उनके साथ जुड़ा हुआ प्रारंभिक गतिविधियाँ, और उन्हें इसके लिए आवश्यक धन उपलब्ध कराना। इस प्रकार निजी नौकर एक राजनेता, एक प्रशासक बन जाता है।
स्थानीय शासन व्यवस्था सरल थी। स्थानीय राजकुमारों के अलावा, जो उनके उपांगों में बैठते थे, प्रतिनिधियों को स्थानों पर भेजा जाता था केंद्र सरकार- गवर्नर और वोलोस्टेल। उन्हें अपनी सेवा के लिए आबादी से "भोजन" प्राप्त हुआ। इस प्रकार भोजन प्रणाली विकसित हुई।
पुराने रूसी राज्य के सैन्य संगठन का आधार ग्रैंड डुकल दस्ता था, जो अपेक्षाकृत छोटा था। ये पेशेवर योद्धा थे जो राजा की कृपा पर निर्भर थे, लेकिन जिन पर वह स्वयं भी निर्भर था। वे आम तौर पर राजसी दरबार में या उसके आसपास रहते थे और किसी भी अभियान पर जाने के लिए हमेशा तैयार रहते थे जिसमें वे लूट और मनोरंजन की तलाश में रहते थे। योद्धा न केवल योद्धा थे, बल्कि राजकुमार के सलाहकार भी थे। वरिष्ठ दस्ते ने सामंती प्रभुओं के शीर्ष का प्रतिनिधित्व किया, जो काफी हद तक राजकुमार की नीति को निर्धारित करता था। ग्रैंड ड्यूक के जागीरदार अपने साथ दस्तों के साथ-साथ अपने नौकरों और किसानों से एक मिलिशिया भी लाए थे। हर आदमी हथियार चलाना जानता था, भले ही उस समय यह बहुत ही साधारण हथियार था। बोयार और राजसी बेटे पहले से ही तीन साल की उम्र में घोड़ों पर सवार थे, और 12 साल की उम्र में उनके पिता उन्हें एक अभियान पर ले गए।
शहर, या कम से कम उनका केंद्रीय भाग, किले, महल थे, जिनकी रक्षा, यदि आवश्यक हो, न केवल रियासती दस्ते द्वारा, बल्कि शहर की पूरी आबादी द्वारा भी की जाती थी। पेचेनेग्स से बचाव के लिए, व्लादिमीर सियावेटोस्लाविच ने नीपर के बाएं किनारे पर किले की एक श्रृंखला बनाई, और उत्तरी रूसी भूमि से उनके लिए गैरीसन की भर्ती की।
राजकुमारों ने अक्सर भाड़े के सैनिकों की सेवाओं का सहारा लिया - पहले वरंगियन, और बाद में स्टेपी खानाबदोश (काराकल्पक, आदि)।
प्राचीन रूस में अभी तक कोई विशेष न्यायिक निकाय नहीं थे। न्यायिक कार्य प्रशासन के विभिन्न प्रतिनिधियों द्वारा किए गए, जिनमें, जैसा कि पहले ही उल्लेख किया गया है, स्वयं ग्रैंड ड्यूक भी शामिल थे। हालाँकि, ऐसे विशेष अधिकारी थे जो न्याय प्रशासन में सहायता करते थे। उनमें से हम उदाहरण के लिए, विर्निकोव का नाम ले सकते हैं - वे व्यक्ति जिन्होंने हत्या के लिए आपराधिक जुर्माना वसूला। विरनिकोव के साथ छोटे अधिकारियों का एक पूरा दल भी था। न्यायिक कार्य भी चर्च निकायों द्वारा किये जाते थे। वहाँ एक पितृसत्तात्मक अदालत भी थी - सामंती स्वामी को अपने पर निर्भर लोगों का न्याय करने का अधिकार। सामंती स्वामी की न्यायिक शक्तियाँ उसके प्रतिरक्षा अधिकारों का एक अभिन्न अंग थीं।
सार्वजनिक प्रशासन, युद्धों और राजकुमारों और उनके दल की व्यक्तिगत ज़रूरतों के लिए, निस्संदेह, बहुत सारे धन की आवश्यकता होती है। अपनी भूमि से और किसानों के सामंती शोषण से आय के अलावा, राजकुमारों ने करों और श्रद्धांजलि की एक प्रणाली भी स्थापित की।
श्रद्धांजलि से पहले जनजाति के सदस्यों की ओर से उनके राजकुमार और दस्ते को स्वैच्छिक उपहार दिए जाते थे। बाद में, ये उपहार एक अनिवार्य कर बन गए, और श्रद्धांजलि का भुगतान स्वयं अधीनता का संकेत बन गया, जहां विषय शब्द का जन्म हुआ, यानी। श्रद्धांजलि के तहत.
प्रारंभ में, श्रद्धांजलि पॉलुड्या द्वारा एकत्र की जाती थी, जब राजकुमार, आमतौर पर वर्ष में एक बार, अपने नियंत्रण में भूमि के चारों ओर यात्रा करते थे और अपनी प्रजा से सीधे आय एकत्र करते थे। अत्यधिक जबरन वसूली के लिए ड्रेविलेन्स द्वारा मारे गए ग्रैंड ड्यूक इगोर के दुखद भाग्य ने उनकी विधवा राजकुमारी ओल्गा को राज्य के राजस्व एकत्र करने की प्रणाली को सुव्यवस्थित करने के लिए मजबूर किया। उसने तथाकथित कब्रिस्तानों की स्थापना की, अर्थात्। विशेष श्रद्धांजलि संग्रह बिंदु। विज्ञान में कब्रिस्तानों के बारे में अन्य विचार भी हैं।
विभिन्न प्रत्यक्ष करों के साथ-साथ व्यापार, न्यायिक और अन्य कर्तव्यों की एक प्रणाली विकसित हुई है। कर आम तौर पर फर्स में एकत्र किए जाते थे, लेकिन इसका मतलब यह नहीं है कि वे केवल प्राकृतिक थे। मार्टन फर और गिलहरियाँ एक विशिष्ट मौद्रिक इकाई थीं। यहां तक कि जब उन्होंने अपनी विपणन योग्य उपस्थिति खो दी, तब भी भुगतान के साधन के रूप में उनका मूल्य गायब नहीं हुआ अगर उन्होंने राजसी चिह्न बरकरार रखा। ये, मानो, पहले रूसी बैंकनोट थे। रूस के पास कीमती धातुओं का अपना भंडार नहीं था, इसलिए पहले से ही 8वीं शताब्दी से। फ़र्स के साथ, विदेशी मुद्रा (दिरहम, बाद में दीनार) प्रचलन में आई। इस मुद्रा को अक्सर रूसी रिव्निया में पिघला दिया जाता था।
चर्च, राज्य के साथ घनिष्ठ रूप से जुड़ा हुआ, प्राचीन रूसी समाज की राजनीतिक व्यवस्था का एक महत्वपूर्ण तत्व बन गया। प्रारंभ में, व्लादिमीर सियावेटोस्लाविच ने गड़गड़ाहट और युद्ध के देवता - पेरुन के नेतृत्व में छह देवताओं की एक प्रणाली स्थापित करके बुतपरस्त पंथ को सुव्यवस्थित किया। फिर, हालाँकि, उन्होंने रूस को बपतिस्मा दिया, ईसाई धर्म का परिचय दिया, जो सामंतवाद के लिए सबसे सुविधाजनक था, राजा की शक्ति की दिव्य उत्पत्ति का प्रचार किया, राज्य के लिए मेहनतकश लोगों की आज्ञाकारिता आदि का प्रचार किया।
विज्ञान में इस बात पर बहस चल रही है कि नया धर्म हमारे पास कहाँ से आया। क्रॉनिकल किंवदंती के अनुसार, व्लादिमीर ने अपने पूर्वजों के धर्म को बदलने से पहले प्रतिनिधियों को बुलाया था विभिन्न देशऔर विभिन्न चर्च। से खजर खगानाटे, जहां, जैसा कि हमें याद है, समाज के अभिजात वर्ग ने यहूदी धर्म को स्वीकार किया, इस धर्म के समर्थक पहुंचे। इस्लाम के रक्षक वोल्गा बुल्गारिया से आये। लेकिन ईसाई मिशनरियों ने सभी को हरा दिया, जिन्होंने कीव के ग्रैंड ड्यूक को अपने धर्म और चर्च के फायदों के बारे में आश्वस्त किया। व्लादिमीर के विचारों का परिणाम ज्ञात है। हालाँकि, यह बहस का विषय है कि वास्तव में ईसाई प्रचारक कहाँ से आए थे। सबसे आम धारणा यह है कि ये बीजान्टिन मिशनरी थे। हालाँकि, कुछ शोधकर्ताओं का सुझाव है कि ईसाई धर्म डेन्यूब बुल्गारिया, मोराविया और यहाँ तक कि रोम से भी हमारे पास आया। एक संस्करण यह भी है कि ईसाई धर्म की शुरूआत भी वरंगियों के बिना नहीं हुई थी, आधुनिक शोधकर्ता पुराने रूसी रूढ़िवादी में न केवल दक्षिणी, बल्कि पश्चिमी यूरोपीय प्रभाव भी देखते हैं।
यह कोई संयोग नहीं है कि ईसाई धर्म की शुरूआत ने लोगों के बीच जिद्दी प्रतिरोध पैदा किया। यहां तक कि पूर्व-क्रांतिकारी लेखकों ने भी नोट किया कि रूस का बपतिस्मा कभी-कभी आग और तलवार से होता था, जैसा कि मामला था, उदाहरण के लिए, नोवगोरोड में। अन्य शहरों में भी मिशनरियों का सशस्त्र प्रतिरोध हुआ। बेशक, न केवल वर्ग, बल्कि विशुद्ध रूप से धार्मिक उद्देश्य भी यहां खेल रहे थे: लोग, जो सदियों से अपने पिता और दादाओं की आस्था के आदी थे, बिना किसी स्पष्ट कारण के इसे छोड़ना नहीं चाहते थे। यह विशेष रूप से रूस के उत्तरी क्षेत्रों में मामला था।
ऑर्थोडॉक्स चर्च का मुखिया मेट्रोपॉलिटन था, जिसे शुरू में बीजान्टियम से और फिर ग्रैंड ड्यूक्स द्वारा नियुक्त किया गया था। कुछ रूसी देशों में चर्च का नेतृत्व एक बिशप करता था।
निष्कर्ष
पुराना रूसी राज्य हमारे देश के लोगों और यूरोप और एशिया में इसके पड़ोसियों के इतिहास में एक प्रमुख मील का पत्थर था। प्राचीन रूस अपने समय में सबसे बड़ा बन गया यूरोपीय राज्य. इसका क्षेत्रफल 1 मिलियन वर्ग मीटर से अधिक था। किमी, और जनसंख्या 4.5 मिलियन लोग हैं। स्वाभाविक रूप से, विश्व इतिहास की नियति पर इसका गहरा प्रभाव पड़ा।
पुराने रूसी लोगों द्वारा बनाया गया पुराना रूसी राज्य, तीन सबसे बड़े स्लाव लोगों - महान रूसी, यूक्रेनियन और बेलारूसियों का उद्गम स्थल था।
प्राचीन रूस शुरू से ही एक बहु-जातीय राज्य था। जो लोग इसका हिस्सा बने, उन्होंने अन्य स्लाव राज्यों के हिस्से के रूप में अपना विकास जारी रखा जो इसके उत्तराधिकारी बने। उनमें से कुछ ने आत्मसात कर लिया और स्वेच्छा से अपनी जातीय स्वतंत्रता खो दी, जबकि अन्य आज तक जीवित हैं।
पुराने रूसी राज्य में, प्रारंभिक सामंती राजशाही का एक रूप विकसित हुआ, जिसे उसके उत्तराधिकारियों द्वारा कई शताब्दियों तक संरक्षित रखा गया था।
प्राचीन रूसी कानून का अत्यधिक महत्व था, जिसके स्मारक, विशेष रूप से रूसी सत्य, मास्को राज्य तक जीवित रहे। पड़ोसी लोगों के कानून के लिए भी उनका महत्व था।
सामंतवाद के विकास की वस्तुनिष्ठ ऐतिहासिक प्रक्रियाओं में पुराने रूसी राज्य का पतन शामिल था। सामंती संबंधों का विकास, जिसने प्राचीन रूस को जन्म दिया, अंततः इसके पतन का कारण बना, 12वीं शताब्दी में सामंती विखंडन की स्थापना की अपरिहार्य प्रक्रिया।
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पुराने रूसी राज्य के गठन और विकास का इतिहास, 9वीं-10वीं शताब्दी में इसकी राजनीतिक और सामाजिक व्यवस्था। बुतपरस्त स्लावों के धर्म की विशेषताएं, उनके अनुष्ठान और बलिदान। ईसाई धर्म अपनाने के लिए पूर्वापेक्षाएँ और राजनीतिक उद्देश्य, इसके परिणाम।
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पुराने रूसी राज्य के उद्भव के लिए सामाजिक-आर्थिक, राजनीतिक और विदेश नीति की पूर्वापेक्षाएँ। पुराने रूसी राज्य के उद्भव के नॉर्मन और नॉर्मन विरोधी सिद्धांत। पुराने रूसी राज्य के गठन के मुख्य चरण।
प्रस्तुति, 10/25/2016 को जोड़ा गया
राज्य की अवधारणा. पुराने रूसी राज्य के उद्भव के लिए आवश्यक शर्तें। पुराने रूसी राज्य के उद्भव का क्षण। पुराने रूसी राज्य का गठन। प्राचीन रूसी राज्य के उद्भव के विचार से संबंधित सामाजिक संबंध।
पाठ्यक्रम कार्य, 12/18/2008 जोड़ा गया
पुराने रूसी राज्य के उद्भव के कारण, इसकी उत्पत्ति का नॉर्मन सिद्धांत, इतिहास का विश्लेषण। स्लाव और उनके पड़ोसियों के बीच संबंध। राष्ट्रीयता एवं व्यापार का विकास। प्राचीन रूसी राज्य की संरचना। पुराने रूसी लोगों का गठन।
सार, 11/15/2011 जोड़ा गया
प्राचीन स्लावों का निपटान और रोजगार। पुराने रूसी राज्य का गठन। प्राचीन रूसी राज्य के पहले राजकुमार। पुराने रूसी राज्य के शासक, राजनीतिज्ञ और राजनेता के रूप में भविष्यवक्ता ओलेग। कॉन्स्टेंटिनोपल और कीव के बीच संबंध।
परीक्षण, 11/16/2010 को जोड़ा गया
स्लाव राज्य का गठन। नेस्टर के कार्यों का संपादन। रूस का सामाजिक-आर्थिक विकास। वैज्ञानिक नॉर्मनवाद विरोधी का उदय। आधुनिक ऐतिहासिक विज्ञान में पुराने रूसी राज्य के प्रारंभिक इतिहास के अध्ययन की वर्तमान स्थिति।