« मृत आत्माएं" - क्लासिक रूसी साहित्य, एक नाटक वह प्रसिद्ध लेखकनिकोलाई वासिलीविच गोगोल ने एक भव्य चित्रमाला प्रदर्शित करने की कल्पना की रूसी समाजअधिकारियों और ज़मींदारों, इसके सभी क्षणों, विशेषताओं और विरोधाभासों सहित। केंद्रीय समस्या इस काम कालोगों के आध्यात्मिक "घटक" की अपरिहार्य मृत्यु और उन्हीं बुनियादी प्रतिनिधियों का उत्कर्ष है रूसी सम्पदाउस समय के जमींदार. लेखक ने मजबूत जमींदारी और भ्रष्टाचार के आंतरिक और बाहरी स्वरूप का चित्रण किया है; रूसी नौकरशाही के विनाशकारी जुनून का खुला उपहास भी किया गया है।
कार्य का शीर्षक ही इसके अस्पष्ट अर्थ को स्पष्ट रूप से प्रदर्शित करता है। " मृत आत्माएं“आप न केवल मृत किसानों का नाम ले सकते हैं, बल्कि कविता में अन्य, वास्तव में जीवित पात्रों का भी नाम ले सकते हैं। और यह वास्तव में दयनीय, महत्वहीन, खाली और, सीधे तौर पर, "मृत" आत्माओं जैसी परिभाषाएँ हैं जो एन.वी. स्वयं उन्हें देते हैं। गोगोल.
नायिका के लक्षण
नास्तास्या पेत्रोव्ना, उर्फ कोरोबोचका, गोगोल की "डेड सोल्स" में प्रमुख पात्रों में से एक है। वह एक ज़मींदार के भाग्य से संपन्न है जिसने अपने पति को खो दिया है; किसानों की दूसरी "सेल्सवूमन" है। उसका स्वभाव लालच से भरा है; संक्षेप में, नास्तास्या पेत्रोव्ना एक वास्तविक पैसा कमाने वाली महिला है, जो हर राहगीर में संभावित ग्राहकों और खरीदारों को देखती है। यह चिचिकोव ही थे जिन्होंने सबसे पहले इस जमींदार की आड़ में व्यापार में दक्षता और जीवन में स्पष्ट मूर्खता की ओर ध्यान आकर्षित किया था। इस तथ्य के बावजूद कि कोरोबोचका न केवल एक बेदाग गृहिणी है, बल्कि हर चीज का फायदा उठाना भी जानती है, क्योंकि वह "मृत आत्माओं" को खरीदने के विचार को बिल्कुल भी अजीब नहीं मानती थी। इसके अलावा, उन्होंने मृत किसानों के लिए मौजूदा कीमतों का व्यक्तिगत रूप से अध्ययन करने की पहल की, ताकि चीजें कम न बिकें और उनके पास कुछ भी न बचे। कोरोबोचका का शांत जीवन केवल घरेलू कामों और "छोटी" गृहस्थी की चिंताओं से भरा है। लेकिन कौन, चाहे कोरोबोचका ही क्यों न हो, शहद, लार्ड, भांग आदि जैसे उत्पादों की कीमतों से परिचित है ताकि उन्हें अधिक लाभप्रद रूप से फिर से बेचा जा सके।
उसके मृतकों से संबंधित किसान आत्माएँकोरोबोचका स्वयं इसे दिल से जानती है। नास्तास्या पेत्रोव्ना चिचिकोव के घरेलू सामान खरीदने के वादे के बाद ही उसके साथ सहमत समझौते को समाप्त करने पर सहमत हुई।
इस किरदार का केंद्रीय विचार अपनी पहले से ही छोटी संपत्ति को जितना संभव हो सके जमा करना और बढ़ाना है। दरअसल, इसीलिए इसे बॉक्स कहा जाता है। नास्तास्या पेत्रोव्ना के पास लगभग अस्सी किसान आत्माएँ हैं, और उसका जीवन एक पतले खोल से सीमित लगता है जो उसकी छोटी निजी दुनिया को वास्तविक दुनिया से अलग करता है। बाहरी दुनिया. गृहिणी अपनी सारी संपत्ति का बहुत ध्यान रखती है और सब कुछ बैग और दराज के चेस्ट में छिपा देती है। और यहां तक कि अपने घर में पर्याप्त धन और प्रचुरता को ध्यान में रखते हुए भी, वह दबाव डालने और नुकसान पर रोने की प्रेमी बनी हुई है। चिचिकोव के इस सवाल पर कि पड़ोसी जमींदारों के साथ चीजें कैसी चल रही हैं, मनिलोव और यहां तक कि सोबकेविच का उल्लेख करते हुए, कोरोबोचका ने कुशलता से ऐसे व्यक्तियों के अस्तित्व की पूर्ण अज्ञानता को चित्रित किया, जैसे कि उसने कभी उनके नाम भी नहीं सुने हों।
कोरोबोचका ज़मींदारों का अत्यधिक अंधविश्वासी प्रतिनिधि है। वैसे, उसे कभी संदेह नहीं होगा कि प्रार्थना के बाद कार्ड पर जो कहा गया है वह निश्चित रूप से सच होगा।
काम में नायिका की छवि
("चिचिकोव एट कोरोबोचका", कलाकार अलेक्जेंडर एगिन, 1846-47)
नास्तास्या पेत्रोव्ना को आदिम, एक "गरीब विधवा" कहा जा सकता है, जिसकी अज्ञानता उसके व्यवहार और बोलने के तरीके में झलकती है।
सवाल उठता है: शायद नास्तास्या पेत्रोव्ना एक असाधारण व्यक्ति है, जो प्रांत के जंगल में खो गया है?
हालाँकि, कविता का लेखक खेदपूर्वक नकारात्मक उत्तर के साथ समाप्त करता है। "नहीं," गोगोल कहते हैं, क्योंकि कोरोबोचका की गंदगी की विशेषता, पैसे के प्रति उसकी लत, जो कुछ भी वह कर सकती है उससे पैसे कमाने की इच्छा, निर्विवाद स्वार्थ, मूर्खता और अज्ञानता प्रमुख गुण हैं जो विशेष रूप से कोरोबोचका की विशेषता नहीं हैं, वे इसके अनुरूप भी हैं शासक वर्गों की विभिन्न परतें, उनके शीर्ष।
अंततः, एन.वी. गोगोल कोरोबोचका के बारे में एक ऐसी नायिका के रूप में लिखते हैं जो खुद को मानव रूप में सुधार की अंतहीन सीढ़ी के सबसे निचले पायदान पर पाती है, जिससे कोरोबोचका की छवि की विशिष्टता पर जोर दिया जाता है।
पोर्ट्रेटएन. वी. गोगोल ने पाँच प्रकार, पाँच चित्र बनाए, जिनमें से केवल
एक महिला कोरोबोचका है। लोकगीत स्रोतयह छवि एक महिला की है
यागा.कोरोबोचका एक गतिहीन बूढ़ी औरत है - एक ज़मींदार, एक साधारण दिखने वाली दादी,
जिसने अपनी अलमारी का हर सामान अच्छे से पहना। बक्सा नहीं है
एक उच्च संस्कृति होने का दावा करता है: अपने संपूर्ण स्वरूप में यह बहुत ही ध्यान देने योग्य है
सरल सादगी. गोगोल ने नायिका की उपस्थिति में इस पर जोर दिया है:
वह उसकी जर्जर और अनाकर्षक उपस्थिति की ओर इशारा करता है।
कार्य में इसका वर्णन इस प्रकार किया गया है:
“...एक मिनट बाद मालिक, एक महिला, अंदर आई
बुजुर्ग, किसी प्रकार की स्लीपिंग कैप में,
गले में फलालैन डालकर, उनमें से एक, जल्दी से पहन लिया
माताएं, छोटे जमींदार जो
फसल की बर्बादी, घाटे के बारे में रोते हैं और अपना सिर पकड़ लेते हैं
कुछ हद तक एक तरफ, और इस बीच वे लाभ प्राप्त कर रहे हैं
रंग-बिरंगे थैलों में थोड़ा-थोड़ा पैसा,
ड्रेसर की दराजों पर रखा गया..."
"डेड सोल्स" कविता में कोरोबोचका का चित्रण
"द डेड" कविता में एक बॉक्स का चित्रआत्माएं"
ज़मींदार, विधवा, बहुत
आर्थिक और
मितव्ययी, बुजुर्ग
महिला। वह सबको जानती है
उसके किसान, जवाब देते हैं
उनके बारे में अच्छा है, इसलिए वह
मनिलोव से भिन्न।
कोरोबोचका का चित्र ऐसा नहीं है
चित्रों की तरह विस्तृत
अन्य ज़मींदार.
80 सर्फ़ों का मालिक
फव्वारा।
चरित्र
कोरोबोचका नास्तास्या पेत्रोव्ना - विधवा-ज़मींदार, दूसरी "सेल्सवूमन"मृत आत्माएंचिचिकोव। नायिका का उपनाम रूपक रूप से अभिव्यक्त होता है
उसके स्वभाव का सार, मितव्ययी, अविश्वासी, डरपोक, कमजोर दिमाग वाला,
जिद्दी, अंधविश्वासी. नास्तास्या पेत्रोव्ना को अपनी नाक के पार कुछ भी दिखाई नहीं देता,
हर चीज़ "नई और अभूतपूर्व" उसे डराती है। बॉक्स की छवि में एक प्रकार है
एक व्यक्ति अपनी सीमाओं में मर चुका है। छवि को ख़राब करने के लिए
यहां तक कि मुख्य भी काम करता है सकारात्मक गुणज़मींदार जो उसका बन गया
जुनून - वाणिज्यिक व्यवसाय. उसके जीवन का मुख्य लक्ष्य मजबूत करना है
उसकी संपत्ति का, निरंतर संचय।
उनके लिए हर व्यक्ति सबसे पहले और सर्वोपरि है।
संभावित खरीदार। बॉक्स है
चरित्र: वह बेतहाशा सौदेबाजी करने लगती है
चिचिकोव, जब तक वह उससे कोई वादा नहीं लेता,
आत्माओं के अलावा और भी बहुत कुछ खरीदो। गौरतलब है कि
कि कोरोबोचका को अपने सभी मृतकों की याद है
दिल से किसान. कोरोबोचका की छवि बहुत अच्छी है
निकोलस युग का प्रतीक है, जहां यह दिया गया था
प्रपत्र का अनुपालन आवश्यक है, और
उन्होंने सामग्री की परवाह नहीं की, जहां उन्होंने जीवित चीजों को दबा दिया
कल्याण की छाप के लिए आत्मा.
कोरोबोचकी एस्टेट
एस्टेट बॉक्सकोरोबोचका एस्टेट अपने किले और द्वारा प्रतिष्ठित है
संतुष्टि, आप तुरंत देख सकते हैं कि वह अच्छी है
मालकिन. खिड़कियों की ओर देखने वाला आँगन
कमरे, पक्षियों और "सभी प्रकार के घरेलू" से भरे हुए
प्राणी"; आगे आप सब्जियों के बगीचे देख सकते हैं
"एक घरेलू सब्जी"; फलों के पेड़
पक्षियों के जाल से ढके, भरवां जानवर भी दिखाई देते हैं
डंडे - “उनमें से एक ने टोपी पहन रखी थी
परिचारिका स्वयं।" किसान झोपड़ियाँवही
उनके निवासियों की संपत्ति दिखाओ. एक शब्द में,
कोरोबोचका का खेत स्पष्ट रूप से फल-फूल रहा है
पर्याप्त लाभ लाता है. हाँ, मैं खुद
गाँव छोटा नहीं है - अस्सी आत्माएँ।
गाँव
बॉक्स की आंतरिक दुनिया उसे प्रतिबिंबित करती हैखेती. उसका एक "बहुत छोटा सा गाँव" है।
इसमें सब कुछ साफ-सुथरा और मजबूत है: घर और आँगन दोनों।
कोरोबोचका के अलगाव पर जोर दिया गया है
संकीर्णता और जिद, क्षुद्रता,
पशु सीमित हित
विशेष रूप से उनके अपने खेत पर। उसकी
गोगोल ने अपने पड़ोसियों को बोब्रोव उपनाम दिया,
सविनिन। यहां तक कि गांव का स्थान भी
बक्से (मुख्य सड़क से दूर, अंदर)
वास्तविक जीवन से ओर) इंगित करता है
इसे ठीक करने की असंभवता और
पुनः प्रवर्तन। कोरोबोचका फार्म पर
"वहाँ टर्की और मुर्गियों की कोई संख्या नहीं थी।" द्वारा
पक्षियों की लोककथाओं की परंपरा का उल्लेख किया गया है
कोरोबोचका (टर्की, मुर्गियां, मैगपाई,) के संबंध में
गौरैया, कबूतर), मूर्खता का प्रतीक,
संवेदनहीन उपद्रव.
घर
एक छोटा सा घर और एक बड़ा आँगन बक्से प्रतीकात्मक रूप से दर्शाते हैंउसकी भीतर की दुनिया- साफ-सुथरा, मजबूत; और हर जगह मक्खियाँ हैं जो गोगोल के पास हैं
हमेशा जमे हुए, रुके हुए, आंतरिक रूप से मृत के साथ
दुनिया के लिए. हिसिंग घड़ी और "पुराने" चित्र
कोरोबोचका के घर में दीवारें।
“...कमरा पुराना लटका हुआ था
धारीदार वॉलपेपर; कुछ के साथ पेंटिंग
पक्षी; प्राचीन छोटी खिड़कियों के बीच
गहरे रंग के फ्रेम वाले दर्पण
मुड़ी हुई पत्तियाँ; हर दर्पण के पीछे
या तो एक पत्र या एक पुराना डेक गिरवी रखा गया था
कार्ड, या मोज़ा; दीवार घड़ी के साथ
डायल पर चित्रित फूल..."।
घर में सामान बक्से, एक के साथ
पक्ष उसके अनुभवहीन विचार को व्यक्त करते हैं
रसीला सौंदर्य, और दूसरी ओर - उसकी जमाखोरी और
घरेलू मनोरंजन की सीमित सीमा
(कार्ड, डार्निंग, कढ़ाई आदि द्वारा भाग्य बताना
खाना बनाना)।
कार्यालय बक्से
कार्यालय बॉक्समामूली कमरे
काफी पुराना
कुछ पेंटिंग
पुराना
धारीदार वॉलपेपर,
दीवार पर घड़ी,
दर्पण
"डेड सोल्स" कविता में कोरोबोचका का भाषण
"डेड सोल्स" कविता में बॉक्स का भाषणबक्सा पहले से ही पुराना था और नहीं
हमेशा जल्दी से सोचा, के लिए
उसे उत्तर देने के लिए, वह
पहले तो मैंने बहुत देर तक सोचा.
10. सौदा
"क्लब-प्रधान" कोरोबोचका ने व्यापार के लाभों को समझा और सहमत हुए,हालाँकि, बहुत समझाने के बाद। वह मृतकों को सस्ते में बेचने से डरती है।
आत्माएं, डरती हैं कि चिचिकोव उसे धोखा दे सकता है, इंतजार करना चाहती है, ताकि "किसी तरह नुकसान न उठाना पड़े", शायद ये आत्माएं घर में उपयोगी होंगी।
आख़िरकार, "उत्पाद बहुत अजीब है, पूरी तरह से अभूतपूर्व है" - वह पहले यही सोचती है
चिचिकोव का इरादा मृतकों को जमीन से खोदने का है। बॉक्स को असेंबल किया गया है
मृत आत्माओं के स्थान पर चिचिकोव भांग या शहद डालें। इनके लिए कीमतें
वह उत्पादों को जानती है।
वह, अधिग्रहण और निकालने की इच्छा के अलावा
लाभ, कोई भावना नहीं. कोरोबोचका बेचता है
किसान इतनी कुशलता से, जिसके साथ
अपने घर का अन्य सामान बेचता है।
उसके लिए चेतन और चेतन में कोई अंतर नहीं है
एक निर्जीव प्राणी. संदेह (नहीं)
क्या उसने खुद को सस्ते में बेच दिया?) उसे मजबूर किया
असली बात जानने के लिए शहर जाइए
ऐसे अजीब उत्पाद की कीमत. नस्तास्या आ रही है
पेत्रोव्ना एक टारनटास में जो तरबूज जैसा दिखता है। यह
उसकी छवि का एक और एनालॉग, दराज के संदूक के साथ,
पैसों से भरा एक बक्सा और बैग।
11. मृत आत्माओं की बिक्री के प्रति कोरोबोचका का रवैया
बॉक्स का बिक्री से संबंधमृत आत्माएं
जब चिचिकोव
उसे बेचने की पेशकश की
उनकी मृत आत्माएं,
पहले तो उसने ऐसा नहीं किया
मुझे एहसास हुआ कि आप यह कैसे कर सकते हैं
आम तौर पर बेचते हैं,
वे मर चुके हैं.
डिब्बा वही है
मैं आश्चर्यचकित था, जैसा कि था
मनिलोव, किसको
चिचिकोव ने सुझाव दिया
सौदा।
नास्तास्या पेत्रोव्ना कोरोबोचका एक ज़मींदार, एक कॉलेज सचिव की विधवा, एक बहुत ही मितव्ययी और मितव्ययी बुजुर्ग महिला है। उसका गाँव छोटा है, लेकिन उसमें सब कुछ अच्छे क्रम में है, खेत फल-फूल रहा है और जाहिर तौर पर अच्छी आय लाता है। कोरोबोचका मनिलोव के साथ अनुकूल रूप से तुलना करती है: वह अपने सभी किसानों को जानती है ("... वह कोई नोट या सूची नहीं रखती थी, लेकिन लगभग सभी को दिल से जानती थी"), उन्हें अच्छे कार्यकर्ता के रूप में बोलती है ("सभी अच्छे लोग हैं, सभी श्रमिक हैं") ।" इसके बाद से उद्धृत: गोगोल एन.वी. आठ खंडों में एकत्रित कार्य। - (लाइब्रेरी "ओगनीओक": घरेलू क्लासिक्स) - टी.5। उसने अपनी नजरें घर की नौकरानी पर केन्द्रित कीं," "धीरे-धीरे वह आर्थिक जीवन में आगे बढ़ी।" इस तथ्य को देखते हुए, जब चिचिकोव से पूछा गया कि वह कौन है, तो वह उन लोगों को सूचीबद्ध करती है जिनके साथ वह लगातार संवाद करती है: मूल्यांकनकर्ता, व्यापारी, धनुर्धर, उसका सामाजिक दायरा छोटा है और मुख्य रूप से आर्थिक मामलों - व्यापार और राज्य करों के भुगतान से जुड़ा है। .
जाहिर है, वह शायद ही कभी शहर जाती है और अपने पड़ोसियों के साथ संवाद नहीं करती है, क्योंकि जब मनिलोव के बारे में पूछा गया, तो उसने जवाब दिया कि ऐसा कोई ज़मींदार नहीं है और नाम प्राचीन हैं कुलीन परिवार, जो 18वीं शताब्दी की क्लासिक कॉमेडी में अधिक उपयुक्त हैं - बोब्रोव, कनापटिव, प्लेशकोव, खारपाकिन। उसी पंक्ति में उपनाम स्विनिन है, जो फोंविज़िन की कॉमेडी "द माइनर" (मित्रोफानुष्का की मां और चाचा - स्विनिन) के साथ सीधा समानांतर है।
कोरोबोचका का व्यवहार, अतिथि "पिता" को उसका संबोधन, सेवा करने की इच्छा (चिचिकोव ने खुद को एक महान व्यक्ति कहा), उसका इलाज करना, रात भर ठहरने की यथासंभव सर्वोत्तम व्यवस्था करना - यह सब विशिष्ट विशेषताएंप्रांतीय जमींदारों की छवियां XVIII के कार्यशतक। श्रीमती प्रोस्ताकोवा भी उसी तरह व्यवहार करती हैं जब उन्हें पता चलता है कि स्ट्रोडम एक रईस व्यक्ति है और उसे अदालत में स्वीकार कर लिया गया है।
कोरोबोचका, ऐसा प्रतीत होता है, धर्मनिष्ठ है; उसके भाषणों में लगातार आस्तिक की बातें और अभिव्यक्तियाँ होती हैं: "क्रॉस की शक्ति हमारे साथ है!", "जाहिर है, भगवान ने उसे सजा के रूप में भेजा," लेकिन ऐसा नहीं है। उस पर विशेष आस्था. जब चिचिकोव ने उसे लाभ का वादा करते हुए मृत किसानों को बेचने के लिए राजी किया, तो वह सहमत हो गई और लाभ की "गणना" करना शुरू कर दिया। कोरोबोचका का विश्वासपात्र धनुर्धर का बेटा है, जो शहर में सेवा करता है।
जब जमींदार अपने घर-गृहस्थी में व्यस्त नहीं होती तो उसका एकमात्र मनोरंजन ताश के पत्तों पर भाग्य बताना होता है - "मैंने रात में प्रार्थना के बाद ताश के पत्तों पर भाग्य बताने का फैसला किया..."। और वह अपनी शामें नौकरानी के साथ बिताती है।
कोरोबोचका का चित्र अन्य ज़मींदारों के चित्रों जितना विस्तृत नहीं है और फैला हुआ प्रतीत होता है: पहले चिचिकोव पुराने नौकर की "कर्कश महिला की आवाज़" सुनता है; फिर "फिर से कोई महिला, पहले से छोटी, लेकिन उसके जैसी ही"; जब उन्हें कमरों में दिखाया गया और उनके पास चारों ओर देखने का समय था, तो एक महिला ने प्रवेश किया - "एक बुजुर्ग महिला, किसी प्रकार की नींद की टोपी में, गले में फलालैन के साथ, जल्दबाजी में पहनी हुई थी, ..." लेखक कोरोबोचका की बुढ़ापे पर जोर देता है, तो चिचिकोव सीधे तौर पर उसे अपने लिए एक बूढ़ी औरत कहता है। सुबह गृहिणी की शक्ल ज्यादा नहीं बदलती - केवल उसकी नींद वाली टोपी गायब हो जाती है: "उसने कल से बेहतर कपड़े पहने थे - एक गहरे रंग की पोशाक में ( विधवा!) और अब स्लीपिंग कैप में नहीं ( लेकिन जाहिरा तौर पर उसके सिर पर अभी भी एक टोपी थी - एक दिन की टोपी), लेकिन गर्दन के चारों ओर अभी भी कुछ बंधा हुआ था" ( 18वीं सदी के उत्तरार्ध का फैशन - फिश्यू, यानी। एक छोटा दुपट्टा जो नेकलाइन को आंशिक रूप से ढकता था और जिसके सिरे पोशाक की नेकलाइन में फँसे हुए थेकिरसानोवा आर.एम. देखें रूसी पोशाक कलात्मक संस्कृति 18वीं - 20वीं शताब्दी का पूर्वार्ध: एक विश्वकोश का अनुभव / एड। टी.जी. मोरोज़ोवा, वी.डी. - एम., 1995. - पी.115)।
लेखक का विवरण, जो मालिक के चित्र का अनुसरण करता है, एक ओर चरित्र की विशिष्टता पर जोर देता है, दूसरी ओर, एक व्यापक विवरण देता है: "उन माताओं में से एक, छोटे ज़मींदार जो फसल खराब होने पर रोते हैं ( फसल की विफलता और बुरे समय के बारे में शब्दों के साथ कोरोबोचका और चिचिकोव के बीच व्यापारिक बातचीत शुरू होती है), नुकसान और अपने सिर को कुछ हद तक एक तरफ रखें, और इस बीच वे धीरे-धीरे मोटली मोटले में पैसा कमा रहे हैं - विभिन्न प्रकार के यार्न के अवशेषों से कपड़े, ड्रेसर दराज में रखे गए होमस्पून फैब्रिक (किरसानोवा) बैग। सभी रूबल एक बैग में ले जाए जाते हैं, पचास रूबल दूसरे में, चौथाई रूबल तीसरे में, हालाँकि दिखने में ऐसा लगता है मानो दराज के सीने में अंडरवियर, रात के ब्लाउज, धागे की खाल और एक फटे हुए सलोप के अलावा कुछ भी नहीं है। फर और समृद्ध कपड़ों से बने बाहरी वस्त्र जो 1830 तक फैशन से बाहर हो गए थे; "सैलोपनित्सा" नाम में "पुराने जमाने" (किरसानोवा) का एक अतिरिक्त अर्थ है। जाहिरा तौर पर, इस उद्देश्य के लिए, गोगोल ने सैलोप को ऐसे ज़मींदारों की एक अनिवार्य विशेषता के रूप में उल्लेख किया है, जो तब एक पोशाक में बदल सकता है यदि पुराना किसी भी तरह से सभी प्रकार के यार्न के साथ उत्सव के केक पकाने के दौरान जल जाता है - दूसरे के लिए, बेक किया हुआ। या यह अपने आप गायब हो जाएगा. लेकिन पोशाक अपने आप नहीं जलेगी या ख़राब नहीं होगी; मितव्ययी बुढ़िया..." यह वही है जो कोरोबोचका है, इसलिए चिचिकोव तुरंत समारोह में खड़ा नहीं होता है और काम पर लग जाता है।
जमींदार की छवि को समझने में संपत्ति का विवरण और घर के कमरों की साज-सज्जा महत्वपूर्ण भूमिका निभाती है। यह एक चरित्र को चित्रित करने की तकनीकों में से एक है जिसे गोगोल "डेड सोल्स" में उपयोग करता है: सभी जमींदारों की छवि में विवरण और कलात्मक विवरणों का एक ही सेट होता है - संपत्ति, कमरे, आंतरिक विवरण या महत्वपूर्ण वस्तुएं, एक अनिवार्य दावत ( किसी न किसी रूप में - एक पूर्ण रात्रिभोज से, सोबकेविच की तरह, प्लायस्किन द्वारा ईस्टर केक और वाइन की पेशकश करने से पहले), मालिक के शिष्टाचार और व्यवहार के दौरान व्यापार वार्ताऔर उनके बाद, किसी असामान्य लेन-देन के प्रति रवैया, आदि।
कोरोबोचका की संपत्ति अपनी ताकत और संतुष्टि से प्रतिष्ठित है; यह तुरंत स्पष्ट है कि वह अच्छी गृहिणी. जिस आँगन की ओर कमरे की खिड़कियाँ दिखती हैं वह पक्षियों और "सभी प्रकार के घरेलू प्राणियों" से भरा हुआ है; आगे आप "घरेलू सब्जियों" वाले वनस्पति उद्यान देख सकते हैं; फलों के पेड़ पक्षियों के जाल से ढके हुए हैं, और खंभों पर भरे हुए जानवर भी दिखाई दे रहे हैं - "उनमें से एक ने खुद मालकिन की टोपी पहनी हुई थी।" किसानों की झोपड़ियाँ उनके निवासियों की संपत्ति को भी दर्शाती हैं। एक शब्द में, कोरोबोचका का खेत स्पष्ट रूप से फल-फूल रहा है और पर्याप्त लाभ कमा रहा है। और गाँव अपने आप में छोटा नहीं है - अस्सी आत्माएँ।
संपत्ति का विवरण दो भागों में विभाजित है - रात में, बारिश में और दिन के दौरान। पहला विवरण अल्प है, इस तथ्य से प्रेरित है कि चिचिकोव भारी बारिश के दौरान अंधेरे में गाड़ी चलाता है। लेकिन पाठ के इस भाग में भी है कलात्मक विवरण, जो, हमारी राय में, आगे की कथा के लिए आवश्यक है, घर के बाहरी विला का उल्लेख है: "रुका हुआ"<бричка>एक छोटे से घर के सामने, जिसे अंधेरे में देखना मुश्किल था। इसका केवल आधा हिस्सा ही खिड़कियों से आने वाली रोशनी से रोशन था; घर के सामने अभी भी एक पोखर दिखाई दे रहा था, जिस पर सीधी रोशनी पड़ रही थी।” चिचिकोव का स्वागत कुत्तों के भौंकने से भी होता है, जो दर्शाता है कि "गाँव सभ्य था।" घर की खिड़कियाँ एक प्रकार की आँखें होती हैं, और आँखें, जैसा कि हम जानते हैं, आत्मा का दर्पण हैं। इसलिए, यह तथ्य कि चिचिकोव अंधेरे में घर तक गाड़ी चलाता है, केवल एक खिड़की रोशन होती है और उसमें से रोशनी एक पोखर में गिरती है, सबसे अधिक संभावना कमी की बात करती है आंतरिक जीवन, इसके एक पक्ष पर ध्यान केंद्रित करने के बारे में, इस घर के मालिकों की सामान्य आकांक्षाओं के बारे में।
"दिन के समय" का वर्णन, जैसा कि पहले उल्लेख किया गया है, कोरोबोचका के आंतरिक जीवन की इसी एकतरफाता पर जोर देता है - केवल पर ध्यान केंद्रित करें आर्थिक गतिविधि, मितव्ययिता और मितव्ययिता।
में संक्षिप्त विवरणकमरे मुख्य रूप से उनकी सजावट की प्राचीनता के लिए जाने जाते हैं: “कमरे को पुराने धारीदार वॉलपेपर से लटका दिया गया था; कुछ पक्षियों के साथ पेंटिंग; खिड़कियों के बीच घुमावदार पत्तों के आकार में गहरे फ्रेम वाले पुराने छोटे दर्पण हैं; हर दर्पण के पीछे या तो एक पत्र था, या ताश का एक पुराना डेक, या एक मोज़ा; डायल पर चित्रित फूलों वाली दीवार घड़ी..."। इस वर्णन में दो विशेषताएँ स्पष्ट रूप से सामने आती हैं - भाषाई और कलात्मक। सबसे पहले, समानार्थी शब्द "पुराना", "पुराना" और "पुराना" का उपयोग किया जाता है; दूसरे, एक संक्षिप्त जांच के दौरान चिचिकोव का ध्यान खींचने वाली वस्तुओं का समूह यह भी दर्शाता है कि ऐसे कमरों में रहने वाले लोग वर्तमान की तुलना में अतीत की ओर अधिक आकर्षित होते हैं। महत्वपूर्ण बात यह है कि फूलों (घड़ी के डायल पर, दर्पण के फ्रेम पर पत्तियां) और पक्षियों का कई बार उल्लेख किया गया है। यदि हम इंटीरियर के इतिहास को याद करते हैं, तो हम पता लगा सकते हैं कि ऐसा "डिज़ाइन" रोकोको युग के लिए विशिष्ट है, अर्थात। दूसरे के लिए XVIII का आधाशतक।
बाद में एपिसोड में, कमरे के विवरण को एक और विवरण से पूरक किया गया है, जो कोरोबोचका के जीवन की "प्राचीनता" की पुष्टि करता है: चिचिकोव को सुबह दीवार पर दो चित्र मिलते हैं - कुतुज़ोव और "वर्दी पर लाल कफ वाला कोई बूढ़ा आदमी" , क्योंकि उन्हें पावेल पेट्रोविच के तहत सिल दिया गया था
"मृत" आत्माओं की खरीद के बारे में बातचीत में, कोरोबोचका का पूरा सार और चरित्र सामने आता है। सबसे पहले, वह समझ नहीं पाई कि चिचिकोव उससे क्या चाहता है - मृत किसानों का कोई आर्थिक मूल्य नहीं है, और इसलिए उन्हें बेचा नहीं जा सकता। जब उसे पता चलता है कि सौदा उसके लिए लाभदायक हो सकता है, तो घबराहट दूसरे को रास्ता देती है - बिक्री से अधिकतम लाभ प्राप्त करने की इच्छा: आखिरकार, अगर कोई मृतकों को खरीदना चाहता है, तो वे कुछ लायक हैं और हैं सौदेबाजी का विषय. यानी मृत आत्माएं उसके लिए भांग, शहद, आटा और चरबी के बराबर हो जाती हैं। लेकिन वह बाकी सब कुछ पहले ही बेच चुकी है (जैसा कि हम जानते हैं, काफी लाभप्रद रूप से), और यह उसके लिए एक नया और अज्ञात व्यवसाय है। कीमत कम न करने की इच्छा जागृत हो गई: "मुझे बहुत डर लगने लगा कि यह खरीदार किसी तरह उसे धोखा देगा," "मुझे पहले डर था कि मुझे किसी तरह नुकसान होगा। शायद आप, मेरे पिता, मुझे धोखा दे रहे हैं, लेकिन वे हैं... वे किसी तरह अधिक मूल्यवान हैं", "मैं थोड़ा इंतजार करूंगा, शायद व्यापारी आएंगे, और मैं कीमतें समायोजित करूंगा", "किसी तरह वे करेंगे" यदि उनकी आवश्यकता हो तो खेत पर उनकी आवश्यकता होगी..."। अपनी जिद से, उसने चिचिकोव को क्रोधित कर दिया, जो आसान सहमति पर भरोसा कर रहा था। यहीं पर विशेषण उत्पन्न होता है, जो न केवल कोरोबोचका का, बल्कि संपूर्ण प्रकार के समान लोगों का सार व्यक्त करता है - "क्लब-हेडेड"। लेखक बताते हैं कि न तो पद और न ही समाज में स्थिति इस संपत्ति का कारण है "क्लब-हेडेडनेस" एक बहुत ही सामान्य घटना है: "कोई व्यक्ति सम्मानजनक और यहां तक कि एक राजनेता भी है।" लेकिन वास्तव में यह एक आदर्श बॉक्स साबित होता है। एक बार जब आप अपने दिमाग में कोई चीज़ बैठा लेते हैं, तो आप किसी भी चीज़ से उस पर हावी नहीं हो सकते; इससे कोई फर्क नहीं पड़ता कि आप उसके सामने दिन के समान स्पष्ट तर्क प्रस्तुत करते हैं, सब कुछ उससे उछल जाता है, जैसे रबर की गेंद दीवार से उछल जाती है।
कोरोबोचका तब सहमत होती है जब चिचिकोव उसे एक और सौदा पेश करता है जिसे वह समझती है - सरकारी अनुबंध, यानी, एक राज्य आपूर्ति आदेश जो अच्छी तरह से भुगतान करता है और अपनी स्थिरता के कारण भूमि मालिक के लिए फायदेमंद था।
लेखक इस प्रकार के लोगों की व्यापकता के बारे में एक सामान्यीकृत चर्चा के साथ बोली प्रकरण को समाप्त करता है: “क्या कोरोबोचका वास्तव में मानव सुधार की अंतहीन सीढ़ी पर इतना नीचे खड़ा है? क्या वह खाई वास्तव में इतनी बड़ी है जो उसे उसकी बहन से अलग करती है, सुगंधित कच्चे लोहे की सीढ़ियों, चमकते तांबे, महोगनी और कालीनों के साथ एक कुलीन घर की दीवारों से घिरा हुआ, एक मजाकिया सामाजिक यात्रा की प्रत्याशा में एक अपठित किताब पर जम्हाई लेना, जहां उसे अपने दिमाग को दिखाने और व्यक्त किए गए विचारों को व्यक्त करने का अवसर मिलेगा, जो कि फैशन के नियमों के अनुसार, पूरे सप्ताह के लिए शहर पर कब्जा कर लेते हैं, इस बारे में नहीं कि उसके घर में और उसकी संपत्ति पर क्या हो रहा है, भ्रमित और। आर्थिक मामलों की अज्ञानता के कारण परेशान, लेकिन फ्रांस में किस राजनीतिक क्रांति की तैयारी हो रही है, फैशनेबल कैथोलिक धर्म ने कौन सी दिशा ले ली है" मितव्ययी, मितव्ययी और व्यावहारिक कोरोबोचका की तुलना समाज की बेकार महिला से करने पर आश्चर्य होता है कि कोरोबोचका का "पाप" क्या है, क्या यह सिर्फ उसकी "क्लब-प्रधानता" है?
इस प्रकार, हमारे पास कोरोबोचका की छवि का अर्थ निर्धारित करने के लिए कई आधार हैं - जो उसके "क्लब-हेडेडनेस" का संकेत है, अर्थात। एक ही विचार पर अटक जाना, स्थिति पर अलग-अलग पक्षों से विचार करने में असमर्थता और असमर्थता, सीमित सोच; एक समाज की महिला के आदतन स्थापित जीवन के साथ तुलना; मानव जीवन के सांस्कृतिक घटकों से संबंधित हर चीज में अतीत का स्पष्ट प्रभुत्व, फैशन, इंटीरियर डिजाइन, भाषण और अन्य लोगों के संबंध में शिष्टाचार के नियमों में सन्निहित।
क्या यह संयोग है कि रात में, बारिश के दौरान, एक गंदी और अंधेरी सड़क पर भटकने के बाद चिचिकोव कोरोबोचका के पास पहुँच गया? यह सुझाव दिया जा सकता है कि ये विवरण रूपक रूप से छवि की प्रकृति को दर्शाते हैं - आध्यात्मिकता की कमी (अंधेरा, खिड़की से प्रकाश का दुर्लभ प्रतिबिंब) और लक्ष्यहीनता - आध्यात्मिक और नैतिक दृष्टि से - उसके अस्तित्व की (एक भ्रमित करने वाली सड़क, द्वारा) रास्ता, वह लड़की जो चिचिकोव के साथ जाती है उच्च सड़कदाएं और बाएं को भ्रमित करता है)। तब जमींदार के "पाप" के बारे में प्रश्न का तार्किक उत्तर आत्मा के जीवन की अनुपस्थिति होगी, जिसका अस्तित्व एक बिंदु पर ढह गया है - सुदूर अतीत, जब मृत पति अभी भी जीवित था, जिसे प्यार था बिस्तर पर जाने से पहले उसकी एड़ियाँ खुजलाती थीं। वह घड़ी जो मुश्किल से नियत समय पर आती है, मक्खियाँ जो सुबह चिचिकोव को जगाती हैं, एस्टेट की सड़कों की उलझन, दुनिया के साथ बाहरी संपर्कों की कमी - यह सब हमारे दृष्टिकोण की पुष्टि करता है।
इस प्रकार, कोरोबोचका मन की एक ऐसी स्थिति का प्रतीक है जिसमें जीवन एक बिंदु पर सिमट कर रह जाता है और अतीत में कहीं बहुत पीछे रह जाता है। इसलिए, लेखक इस बात पर जोर देता है कि कोरोबोचका एक बूढ़ी औरत है। और उसके लिए कोई भविष्य संभव नहीं है, इसलिए उसका पुनर्जन्म होना यानि पुनर्जन्म होना असंभव है। जीवन को उसकी संपूर्णता में प्रकट करना नियति नहीं है।
इसका कारण रूस में एक महिला के प्रारंभिक अआध्यात्मिक जीवन में, उसकी पारंपरिक स्थिति में है, लेकिन सामाजिक नहीं, बल्कि मनोवैज्ञानिक है। एक समाज महिला के साथ तुलना और विवरण जो दर्शाते हैं कि कोरोबोचका कैसे आचरण करता है " खाली समय"(कार्डों पर भाग्य बताना, घर के कामकाज) किसी भी बौद्धिक, सांस्कृतिक, आध्यात्मिक जीवन की अनुपस्थिति को दर्शाते हैं। बाद में कविता में, पाठक को एक खूबसूरत अजनबी से मिलने के बाद चिचिकोव के एकालाप में एक महिला और उसकी आत्मा की इस स्थिति के कारणों की व्याख्या का सामना करना पड़ेगा, जब नायक चर्चा करता है कि एक शुद्ध और सरल लड़की के साथ क्या होता है और कैसे "बकवास" हो जाता है उससे बाहर.
कोरोबोचका को "क्लब-हेडेडनेस" भी प्राप्त होता है सही मूल्य: यह अत्यधिक व्यावहारिकता या व्यावसायिकता नहीं है, बल्कि मन की संकीर्णता है, जो किसी एक विचार या विश्वास से निर्धारित होती है और जीवन की सामान्य सीमाओं का परिणाम है। और यह "क्लब-हेडेड" कोरोबोचका है, जिसने चिचिकोव की ओर से संभावित धोखे के बारे में कभी नहीं सोचा और शहर में यह पूछने के लिए आता है कि "इन दिनों कितनी मृत आत्माएं हैं", इसके कारणों में से एक बन जाता है। नायक के साहसिक कार्य का पतन और शहर से उसकी तीव्र उड़ान।
मनिलोव के बाद और नोज़ड्रेव से मिलने से पहले चिचिकोव कोरोबोचका क्यों पहुँचता है? जैसा कि पहले कहा गया था, जमींदारों की छवियों का क्रम दो पंक्तियों में बनाया गया है। पहला घट रहा है: प्रत्येक बाद के मामले में "पाप" की डिग्री अधिक गंभीर हो जाती है, आत्मा की स्थिति के लिए ज़िम्मेदारी तेजी से स्वयं व्यक्ति की होती है। दूसरा आरोही है: किसी पात्र के लिए जीवन का पुनरुद्धार और आत्मा का "पुनरुत्थान" कितना संभव है?
मनिलोव काफी खुले तौर पर रहता है - वह शहर में दिखाई देता है, शाम और बैठकों में उपस्थित होता है, संचार करता है, लेकिन उसका जीवन एक भावुक उपन्यास की तरह है, और इसलिए भ्रामक है: वह दिखने में, और अपने तर्क में, और अपने दृष्टिकोण में बहुत याद दिलाता है लोग, भावुक और नायक के रोमांटिक कार्य, फैशनेबल में प्रारंभिक XIXशतक। आप उनके अतीत के बारे में अंदाजा लगा सकते हैं - अच्छी शिक्षा, अल्पकालिक सिविल सेवा, सेवानिवृत्ति, विवाह और संपत्ति पर परिवार के साथ जीवन। मनिलोव यह नहीं समझता कि उसका अस्तित्व वास्तविकता से जुड़ा नहीं है, इसलिए वह यह महसूस नहीं कर सकता कि उसका जीवन वैसा नहीं चल रहा है जैसा उसे होना चाहिए। यदि हम दांते के "के साथ एक समानता खींचते हैं ईश्वरीय सुखान्तिकी", तो वह पहले चक्र के पापियों की अधिक याद दिलाता है, जिनका पाप यह है कि वे बपतिस्मा-रहित शिशु या मूर्तिपूजक हैं। लेकिन पुनर्जन्म की संभावना उसी कारण से उसके लिए बंद है: उसका जीवन एक भ्रम है, और उसे इसका एहसास नहीं है।
बक्सा भौतिक संसार में बहुत डूबा हुआ है। यदि मनिलोव पूरी तरह से कल्पना में है, तो वह जीवन के गद्य में है, और बौद्धिक और आध्यात्मिक जीवन अभ्यस्त प्रार्थनाओं और उसी अभ्यस्त धर्मपरायणता पर निर्भर करता है। भौतिक चीज़ों पर, मुनाफ़े पर, उसके जीवन की एकतरफा निर्भरता मनिलोव की कल्पनाओं से भी बदतर है।
क्या कोरोबोचका का जीवन अलग हो सकता था? हां और ना। आसपास की दुनिया, समाज, परिस्थितियों के प्रभाव ने उस पर अपनी छाप छोड़ी, जिससे उसकी आंतरिक दुनिया वैसी ही बन गई जैसी वह है। लेकिन अभी भी एक रास्ता था - ईश्वर में सच्ची आस्था। जैसा कि हम बाद में देखेंगे, गोगोल के दृष्टिकोण से, यह सच्ची ईसाई नैतिकता है, जो बचाने वाली शक्ति है जो किसी व्यक्ति को आध्यात्मिक पतन और आध्यात्मिक मृत्यु से बचाती है। इसलिए, बॉक्स की छवि पर विचार नहीं किया जा सकता है व्यंग्यात्मक छवि- एकतरफापन, "क्लब-हेडेडनेस" अब हँसी के कारण नहीं, बल्कि दुखद प्रतिबिंबों के कारण होता है: "लेकिन क्यों, बिना सोचे-समझे, हर्षित, लापरवाह मिनटों के बीच, एक और अद्भुत धारा अचानक अपने आप बह जाएगी: हँसी को अभी तक समय नहीं मिला है चेहरे से पूरी तरह से बचने के लिए, लेकिन उन्हीं लोगों के बीच पहले से ही अलग हो गया है, और चेहरा एक अलग रोशनी से रोशन हो गया है..."
नोज़ड्रेव - एक बदमाश, झगड़ालू और दुष्ट - के साथ एक और मुलाकात से पता चलता है कि जीवन की एकतरफाता से भी बदतर बेईमानी हो सकती है, किसी के पड़ोसी के साथ बुरा काम करने की इच्छा, कभी-कभी बिना किसी कारण के, और अत्यधिक गतिविधि जो कोई प्रयोजन नहीं है. इस संबंध में, नोज़ड्रेव कोरोबोचका के लिए एक प्रकार का एंटीपोड है: जीवन की एकतरफाता के बजाय - अत्यधिक बिखराव, रैंक की पूजा के बजाय - किसी भी सम्मेलन के लिए अवमानना, यहां तक \u200b\u200bकि मानवीय संबंधों और व्यवहार के प्राथमिक मानदंडों का उल्लंघन करने की हद तक। गोगोल ने स्वयं कहा: "...मेरे नायक एक के बाद एक अनुसरण करते हैं, एक दूसरे से अधिक अश्लील।" अश्लीलता है आध्यात्मिक गिरावट, और जीवन की अश्लीलता की डिग्री मानव आत्मा में जीवन पर मृत्यु की विजय की डिग्री है।
तो, लेखक के दृष्टिकोण से, कोरोबोचका की छवि एक व्यापक प्रकार के लोगों को दर्शाती है, जो अपने जीवन को केवल एक क्षेत्र तक सीमित रखते हैं, जो एक चीज़ पर "अपना माथा टेकते हैं" और देखते नहीं हैं, और सबसे महत्वपूर्ण बात - नहीं चाहते हैं देखना - कुछ भी जो उनके ध्यान के विषय से अलग मौजूद है। गोगोल ने भौतिक क्षेत्र चुना - घर की देखभाल। बॉक्स इस क्षेत्र में एक महिला, एक विधवा, के लिए पर्याप्त स्तर तक पहुंचता है, जिसे एक सभ्य आकार की संपत्ति का प्रबंधन करना होता है। लेकिन उसका जीवन इसी पर इतना केंद्रित है कि उसकी इसमें कोई अन्य रुचि नहीं है और न ही हो सकती है। इसीलिए वास्तविक जीवनयह अतीत में रहता है, और वर्तमान, और विशेषकर भविष्य, जीवन नहीं है। लेकिन केवल अस्तित्व.
"डेड सोल्स" में गोगोल बेरहमी से बुराइयों को उजागर करता है दासत्व. कार्य की अवधारणा को प्रकट करने के लिए, लेखक ने व्यंग्यपूर्वक जमींदारों - सर्फ़ मालिकों का चित्रण किया और प्रत्येक को एक उपयुक्त विवरण दिया। इनमें नास्तास्या पेत्रोव्ना कोरोबोचका की छवि भी शामिल है। उसके जीवन का अर्थ अपने किसानों की कड़ी मेहनत के माध्यम से धन और संपत्ति बढ़ाना है।
चिचिकोव की मुलाकात उस बुजुर्ग ज़मींदार से संयोगवश हुई जब उसका शराबी कोचमैन रात में रास्ता भटक गया और बीच रास्ते में चला गया। नास्तास्या पेत्रोव्ना की संपत्ति हलचल भरी जिंदगी से दूर स्थित थी। जिस कमरे में चिचिकोव को आमंत्रित किया गया था वह पुराने वॉलपेपर के साथ "लटका हुआ" था, दीवार पर "सांप की तरह फुफकारती हुई एक घड़ी" लटकी हुई थी, और चित्रों के पीछे बंडल और छोटे बैग छिपे हुए थे। नाइट कैप और "गले में फलालैन" पहने ज़मींदार की उपस्थिति एक मामूली और गरीब अस्तित्व की बात करती थी। लेखिका के अनुसार, वह "उन माताओं में से एक है" जो दुबले-पतले वर्षों और भारी नुकसान के बारे में शिकायत करती हैं। और वह खुद चुपचाप पैसे "रंगीन बैगों में" रख देती है।
यह जानकर कि एक रईस ने रात के लिए रुकने के लिए कहा था, कोरोबोचका ने उसके साथ बहुत दोस्ताना व्यवहार किया और उसे हर चीज में खुश करने की कोशिश की। उसने उन्हें आदरपूर्वक "पिता" कहकर संबोधित किया और नौकरानी को उनके गंदे कपड़े साफ करने के लिए मजबूर किया। उन्होंने यहां तक पूछा कि क्या अतिथि सोने से पहले अपनी एड़ियां खुजलाना चाहेंगे, जैसा कि उनके दिवंगत पति, कॉलेज सचिव, पसंद करते थे। और, यह महसूस करते हुए कि चिचिकोव एक "खरीदार" था, चालाक कोरोबोचका और भी अधिक सौहार्दपूर्ण हो गया।
जैसा कि यह निकला, जमींदार के पास एक मजबूत अर्थव्यवस्था है, उसके पास अस्सी सर्फ़ हैं, जो उसे अच्छी आय दिलाते हैं। नास्तास्या पेत्रोव्ना ने तेजी से चिचिकोव को अपना सामान देना शुरू कर दिया: चरबी, शहद, आटा, पक्षी के पंख। लेकिन उसका एक और लक्ष्य है - "मृत आत्माओं" को खरीदने का सौदा करना और अपना लाभ कमाना। जब उन्होंने मृत किसानों के बारे में बात करना शुरू किया, तो यह स्पष्ट हो गया कि उनके सामने एक बहुत ही लालची, अशिक्षित और "क्लब-हेडेड" ज़मींदार था। उसे समझ नहीं आ रहा था कि उसे इन किसानों की आवश्यकता क्यों है, उसने पूछा: "क्या तुम सचमुच उन्हें खोदना चाहते हो?" वह बहुत देर तक मोलभाव करती रही: "शायद व्यापारी आएंगे और मैं कीमतें समायोजित कर दूंगी।" किसी तरह यह समझाने के बाद कि व्यापारियों को इस "उत्पाद" की आवश्यकता नहीं है, और वह करों पर पैसा बचाएगी, चिचिकोव ने उसे "नीले बैंक नोटों" में पंद्रह रूबल देने का वादा किया।
कोरोबोचका बहुत चिंतित थी कि वह सस्ते में बिक गई थी और "मृत आत्माओं" की कीमत का पता लगाने के लिए शहर गई, जिसके कारण बाद में चिचिकोव का घोटाला उजागर हुआ।
गोगोल ने कोरोबोचका को एक बोलने वाला उपनाम दिया और उसका असली सार प्रकट किया। "बॉक्स लोगों" में नैतिक सिद्धांतों की कमी, संचय की प्यास, व्यक्तित्व के पतन की ओर ले जाती है और उनकी आत्माएं "मृत" हो जाती हैं।
विकल्प 2
एन.वी. की कविता का एक अलग अध्याय उन पांच जमींदारों में से प्रत्येक को समर्पित है जिनसे उद्यमी चिचिकोव ने मृत आत्माएं खरीदी थीं। गोगोल "डेड सोल्स"। चिचिकोव दुर्घटनावश नास्तास्या पेत्रोव्ना कोरोबोचका से मिलने जाता है, जो रात में मनिलोव से सड़क पर खो गया था।
कोरोबोचका का खेत बड़ा और मजबूत है। यह ज़मींदार एक कुशल, मितव्ययी गृहिणी है और घर का काम खुद करती है। उसके पास 80 सर्फ़ आत्माएँ हैं जिनके साथ कोरोबोचका सीधे संवाद करता है, इसलिए उसका भाषण किसान बोली के करीब है। आँगन सभी प्रकार के पक्षियों से भरा हुआ है, और बगीचों में विभिन्न सब्जियाँ उगती हैं। बहुत सारे फलदार पेड़. कोरोबोचका मेहमाननवाज़ है: उसने चिचिकोव का गर्मजोशी से स्वागत किया, बिस्तर तैयार किया, उसे रात में चाय दी और सुबह उसे अच्छी तरह से खिलाया। उसकी सारी रुचियाँ खेत पर केंद्रित हैं। घर में हर चीज़ पुराने ढंग से सुसज्जित है। कोरोबोचका चीजों को सावधानी से संभालती है, और लिनन के बीच दराज के सीने में पैसे के बैग हैं जिन्हें वह जीवन भर बचाती रही है। समय के साथ कोरोबोचका का घरेलूपन जमाखोरी में विकसित हो गया। हर जगह बहुत सारी मक्खियाँ हैं। यह नायिका की जमी हुई दुनिया की बात करता है।
कोरोबोचका की शक्ल अनाकर्षक है। चित्र के विवरण में हमें चेहरे या आंखों का विवरण नहीं मिलेगा, जैसे कि वे वहां थे ही नहीं। लेखक इस प्रकार चरित्र की आध्यात्मिकता की कमी पर जोर देता है। बक्सा अज्ञानी, अंधविश्वासी और स्वार्थी है। वह लाभ के जुनून से प्रेरित है। गोगोल के बारे में विडंबना है मानसिक क्षमताएंबक्से. चिचिकोव चुपचाप उसे "क्लब-हेडेड" कहता है। उसका एक "बोलने वाला" उपनाम है: वह अपनी संपत्ति पर एक बंद जीवन जीती है, जैसे कि एक बक्से में। हर नई चीज़ उसे डराती है।
कोरोबोचका अपने किसानों द्वारा उत्पादित प्राकृतिक उत्पाद बेचता है: शहद, चरबी, भांग। वह स्वयं किसानों के साथ व्यापार भी करता है। सब कुछ उसके व्यवसाय में चला जाता है। वह चिचिकोव को खरीदार समझ लेती है और उसे विभिन्न उत्पाद खरीदने की पेशकश करती है। कोरोबोचका के सभी चरित्र लक्षण चिचिकोव के साथ सौदे में दिखाई दिए। उनका संवाद बहरों का संवाद है. कोरोबोचका इस सौदे का अर्थ नहीं समझता है और धोखा दिए जाने से डरता है। वह जीवन भर बचाती और बचाती रही है, इसलिए वह सोचती है कि अगर मृत आत्माएं काम आ जाएं तो क्या होगा। उसे अपने मृत किसानों के नाम याद हैं। बक्सा लोगों को ऐसे बेचता है जैसे कि वे निर्जीव वस्तुएँ हों। वह मृत आत्माओं को सस्ते में चिचिकोव को नहीं देने वाली है। चिचिकोव के अनुनय के बाद, कोरोबोचका ने इसे बेचने का फैसला किया असामान्य सामान. वह सावधान है. चिचिकोव के चले जाने के बाद, कोरोबोचका यह पता लगाने के लिए शहर गया कि आजकल मृत आत्माएँ किस कीमत पर बेची जाती हैं।
बक्सा कोई जीवित व्यक्ति नहीं है, बल्कि उसकी एक पैरोडी है, आध्यात्मिक शून्यता का अवतार है।
बॉक्स के बारे में निबंध
कोरोबोचका अनास्तासिया पेत्रोव्ना "डेड सोल्स" उपन्यास की नायिका हैं। काम में वह एक ज़मींदार के रूप में दिखाई देती है जिसने मृत आत्माएं बेचीं। गोगोल ने अपने काम में इस चरित्र को पूरा तीसरा अध्याय समर्पित किया।
गोगोल ने अपने काम में अनास्तासिया पेत्रोव्ना को एक ज़मींदार के रूप में वर्गीकृत किया जो लगातार अपनी आय और घाटे के बारे में शिकायत करती है। लेकिन अनास्तासिया पेत्रोव्ना बिल्कुल भी ऐसी नहीं थीं, जबकि वह शिकायत करती हैं कि उनकी छाती धीरे-धीरे लेकिन निश्चित रूप से पैसों से भर रही है। फिर भी, वह एक साधारण महिला थीं और लेखक ने एक से अधिक बार उनकी आध्यात्मिक सादगी पर प्रकाश डाला है। वह उस समय के अन्य जमींदारों की तरह समाज के विशेषाधिकार प्राप्त हिस्से से संबंधित नहीं थी, वे अपनी पूरी ताकत से इसमें शामिल होना चाहते थे;
गोगोल ने उसके कपड़ों पर जोर दिया और उपस्थिति. लेखक ने एक से अधिक बार उसके कपड़ों को जर्जर कहा है। उसके जीवन का मुख्य लक्ष्य अपनी पूंजी बढ़ाना है। उन्होंने पैसे कमाने के किसी भी तरीके से कभी इनकार नहीं किया. उनका पूरा जीवन संचय पर आधारित था भौतिक संसाधन. उनका मानना है कि पैसा दिखावे से कहीं अधिक महत्वपूर्ण है। वह सजीव और निर्जीव प्रकृति के बीच अंतर भी नहीं देखती। जब चिचिकोव ने उसे मृत आत्माएं खरीदने की पेशकश की, तो वह तुरंत सहमत हो गई। आप यह भी कह सकते हैं कि उसे हवा से पैसा मिल गया। लेकिन उसने उन्हें तीन कीमतों पर बेच दिया, क्योंकि वह वास्तव में अच्छा और तेजी से पैसा कमाना पसंद करती थी। उसके लालच और लालच के लिए, गोगोल ने उसे "क्लबहेड" उपनाम दिया।
तीसरे अध्याय को समाप्त करते हुए, गोगोल ने एक निष्कर्ष निकाला। उनकी राय में, कोरोबोचका एक ऐसी छवि है जो वास्तविकता में मौजूद हो सकती है। उन्होंने यह भी कहा कि वह उस समय के अन्य जमींदारों से ज्यादा अलग नहीं थीं. सभी ज़मींदार पैसे के प्रति आसक्त थे और एक जैसा व्यवहार करते थे। पूरे अध्याय में, गोगोल ने कोरोबोचका की सुंदरता का एक से अधिक बार उल्लेख नहीं किया। इससे हम यह निष्कर्ष निकाल सकते हैं कि मनिलोव के विपरीत, अनास्तासिया पेत्रोव्ना अपनी सुंदरता के लिए खड़ी नहीं थीं, क्योंकि गोगोल ने मनिलोव की सुंदरता के बारे में कई बार बात की थी।
कोरोबोचका की एक मजबूत और वफादार अर्थव्यवस्था थी, जो कोरोबोचका की प्रतिष्ठा पर ही बनी थी। उसने कुछ भी बेचा, चरबी, दूध, अंडे और भी बहुत कुछ। उसकी अर्थव्यवस्था स्वायत्त है और किसी चीज़ पर निर्भर नहीं है। अपने अस्तित्व के दौरान इसे एक से अधिक आग का सामना नहीं करना पड़ा है। यह धीरे-धीरे ही सही, हर समय ऊपर की ओर बढ़ता है।
घर के हालात भी गौर करने लायक हैं. उसके पास फीके वॉलपेपर वाले पुराने कमरे थे। घर अलग-अलग सजावट से भरा हुआ है. प्रत्येक कमरे में पुराने, उदास फ्रेम में बड़े दर्पण हैं।
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इवान बेजडोमनी इवान पोनीरेव का छद्म नाम है। 23 साल की उम्र में उन्हें कविता का पूरा शौक था, ऐसा लगता था कि यह गतिविधि उनके लिए हवा की तरह थी, जिसके बिना उनका जीना असंभव था
हमारे परिवार में छुट्टियाँ दिलचस्प होती हैं, इसलिए हम न केवल उनके आगमन की प्रतीक्षा करते हैं, बल्कि उनकी तैयारी के समय की भी प्रतीक्षा करते हैं। हम पहले से चर्चा करते हैं कि हम कोई विशेष छुट्टी कहाँ और कैसे मनाएँगे
एन.वी. गोगोल की कविता "डेड सोल्स" अपने पाठकों को पूरी तरह से अलग और असमान नायकों की एक विशाल विविधता में डूबने के लिए आमंत्रित करती है। सबसे चमकीले और में से एक महत्वपूर्ण पात्रजमींदार कोरोबोचका प्रकट होता है, उसकी छवि काम के तीसरे अध्याय में सामने आती है।
कविता के मुख्य पात्र, चिचिकोव और कोरोबोचका की पहली मुलाकात पूरी तरह से दुर्घटना से होती है, जब पावेल इवानोविच खराब मौसम के कारण सोबकेविच से अपना रास्ता खो देते हैं। चिचिकोव मुख्य सड़क से दूर एक गाँव में, कोरोबोचका की संपत्ति पर पहुँचता है, और रात भर उसके साथ रहता है, इस तरह वे मिलते हैं।
वह मैले-कुचैले कपड़ों में एक बुजुर्ग महिला थी, जो अपना जीवन पूरी तरह से गृह व्यवस्था के लिए समर्पित कर देती है जिसे वह अपनी संपत्ति पर चलाती है। इस तथ्य के बावजूद कि उसके पास केवल 80 किसान आत्माएं हैं, उसकी संपत्ति अच्छी स्थिति का दावा कर सकती है: मजबूत और अच्छी तरह से रखे गए घर, मजबूत और स्वस्थ पुरुष।
कोरोबोचका अपनी संपत्ति पर उत्पादित उत्पाद, जैसे शहद और गांजा बेचकर जीवन यापन करती है। वह इससे काफी कुछ कमाती है, वह हर चीज से लाभ कमाने की कोशिश करती है, उसके पास आरामदायक जीवन के लिए पर्याप्त है, फिर भी, जमींदार को जीवन के बारे में शिकायत करना, गरीब होना और उसकी आय को कम आंकना पसंद है। बक्सा स्वार्थी, लालची, कंजूस है, क्योंकि इसने सड़क पर आए मेहमान को खाना नहीं खिलाया, अविश्वासी है और लोगों पर अत्यधिक संदेह दिखाता है। फिर भी, कोरोबोचका, अपने समृद्ध घराने में, आतिथ्य दिखाती है जब वह चिचिकोव को साफ कपड़े देती है, गंदे कपड़े धोती है, और उसकी एड़ी खुजलाने और उसका तकिया फुलाने के लिए एक लड़की को भेजती है।
ज़मींदार कोरोबोचका कूड़ा-कचरा इकट्ठा करती है और उसका भंडारण करती है, उसका पूरा जीवन निरंतर जमाखोरी में से एक है, और उसकी संपत्ति में गंदगी का राज है। साथ ही, चिचिकोव को उसके घर का इंटीरियर काफी पुराने जमाने का लगता है, जैसे वह समय में कहीं जम गया हो। नास्तास्या पेत्रोव्ना भगवान और शैतान दोनों में विश्वास करती है, और कभी-कभी ताश के पत्तों से भाग्य बताती है। जब चिचिकोव जागता है, तो उसे बहुत सारी मक्खियाँ दिखाई देती हैं, जो एक बार फिर बुढ़ापे पर जोर देती हैं। कोरोबोचका के परिवार के बारे में बहुत कम जानकारी है; वह एक विधवा है और उसकी कोई संतान नहीं है। जमींदार के साथ संवाद करने की प्रक्रिया में, चिचिकोव अपना आपा खोने लगता है, वह उससे छुटकारा पाने के लिए जितनी जल्दी हो सके उसकी संपत्ति छोड़ना चाहता है;
निकोलाई वासिलीविच गोगोल ज़मींदार को ओकहेड कहते हैं, क्योंकि उसके बाद मृतकों की बिक्रीशावर पावेल इवानोविच वह पता लगाने के लिए शहर जा रही है सच्ची कीमतयह पता लगाने के लिए कि क्या उसे धोखा दिया गया था।
कुल मिलाकर, सबसे अधिक में से एक का प्रतिनिधित्व करना उज्ज्वल छवियाँ, नास्तास्या पेत्रोव्ना एक साधारण और सरल ज़मींदार हैं।
विकल्प 2
कविता को मुख्य पात्र की रूस भर की यात्रा के रूप में प्रस्तुत किया गया है, जहाँ उसे अपनी सभी कठिनाइयों और समस्याओं के साथ दिखाया गया है। लेखक ने दिखाया मूल भूमिअपनी सभी कठिनाइयों के साथ, रूसी लोगों की कठिन स्थिति का कारण उजागर किया और व्यंग्य की मदद से मौजूदा व्यवस्था की खामियों को उजागर किया। हम देखते हैं कि कैसे चिचिकोव, दक्षिणी प्रांतों से यात्रा करते हुए, धोखे से अमीर बनने और काम न करने के लिए सस्ते में मृत सर्फ़ों को खरीदना चाहता है।
वह विभिन्न ज़मींदारों से मिलने जाता है, जिनमें से कोरोबोचका विशेष रूप से सामने आता है, जो एक धनी ज़मींदार है, जो मृत किसानों सहित, अपनी दिल की इच्छाओं के साथ व्यापार करने के लिए तैयार है।
अनजान नास्तास्या पेत्रोव्ना सोचती है कि उसे मृतकों को उनकी कब्रों से खोदना होगा, और यह उसे नहीं रोकता है। वह सिर्फ इनाम पाने के लिए सब कुछ करने का इरादा रखती है। चिचिकोव, पहले मिनट से, महिला के चरित्र को समझते हुए, तुरंत मनिलोव की तुलना में उसके साथ अधिक स्वतंत्र रूप से बात करना शुरू कर दिया। जब कोरोबोचका ने उसकी बात ध्यान से सुनी तो वह उस पर चिल्लाया भी। आख़िरकार, उसके मन में एक ही बात घूम रही थी, बस मृतकों को सस्ते में न देना, और बाकी चीजों से उसे बिल्कुल भी परेशानी नहीं होती थी।
कोरोबोचका एक शक्तिशाली महिला है, वह जीवित है निर्वाह खेती, और साथ ही यह भी समझता है कि पैसा कैसे प्राप्त किया जाता है। उसकी विकास बुद्धि सर्वोत्तम को छोड़ना चाहती है। वह आपको बता सकती है कि पके फलों वाले पेड़ों को पक्षियों से कैसे बचाया जाए, लेकिन वह यह नहीं बता सकती कि ऐसा क्यों करना पड़ा। उसका पूरा रूप बताता है कि वह न केवल मूर्ख है, बल्कि फूहड़ भी है। इसके अलावा यह अंधविश्वासों से भरा हुआ है। बॉक्स भविष्य बताने और आधी रात के बाद घर में आने वाली सभी प्रकार की बुरी आत्माओं में विश्वास करता है। हाँ, और उसके भाषण में वे फिसल जाते हैं अलग-अलग शब्द, मनुष्य में निहितधार्मिक।
उनका पूरा घर एक बक्से जैसा दिखता है जिसमें कई प्राचीन वस्तुएं रखी हुई हैं। जब आप उसे देखते हैं, तो आप आश्चर्यचकित रह जाते हैं कि नस्तास्या पेत्रोव्ना कितनी लालची है। उसके अपने बच्चे नहीं हैं, और कोई रिश्तेदार भी नहीं हैं जिन्हें सभी मामले और संपत्ति हस्तांतरित की जा सके, और जिन्हें समाज से परिचित कराने की आवश्यकता हो। और फिर भी, वह अधिक से अधिक पूंजी चाहती है।
कोरोबोचका की बेकार जमाखोरी लगभग भयावह है। वह अपने लिए पैसा बचाती है, और मरे हुए लोगों को बिक्री पर जाने से भी नहीं डरती - ताकि कोई गलती न हो। उसके सारे सिक्के अलग-अलग रंग-बिरंगे थैलों में रखे हुए हैं, जिन्हें वह हर दिन निकालती है और गिनती है। उसकी रुचियों का दायरा भी छोटा है। मूल रूप से, वह केवल उन्हीं लोगों के साथ संवाद करती है जिनके साथ वह व्यापारिक मुद्दों पर परामर्श करती है।
धीरे-धीरे, गोगोल हमें बताएंगे कि कैसे अमीर बनने की इच्छा, किसी भी तरह से पूंजी का निर्माण, किसानों का अंतहीन शोषण जमींदारों की आत्मा को मार देता है। वे अपना मानवीय स्वरूप खो देते हैं। कोरोबोचका की छवि में उन्होंने पूंजीवादी समाज की नई विशेषताएं दिखाईं।
जमींदार कोरोबोचका के बारे में निबंध
गोगोल की कविता ज्यादा से ज्यादा पढ़ी जा सकती है अलग - अलग स्तर, लेखक ने अपनी रचना में अर्थ की कई अलग-अलग परतें डालीं। अगर हम कोरोबोचका को सतही तौर पर देखें तो हमारे पास मूर्खता और पितृसत्तात्मक जीवन शैली पर व्यंग्य है, व्यक्ति की सीमाओं और अत्यधिक व्यावहारिकता की पैरोडी है, एक नायिका है जो अपनी सादगी से आश्चर्यचकित करती है।
गोगोल ने अपने भाषण में कोरोबोचका की सादगी पर जोर दिया, जो सरल और यहां तक कि आदिम अभिव्यक्तियों से भरा है और, जैसा कि यह था, भोलेपन से नग्न। केवल बच्चे या कम पढ़े-लिखे लोग ही बिना किसी शर्मिंदगी के ऐसा बोल सकते हैं। ज़मींदार एक ऊंचे दिमाग से प्रतिष्ठित नहीं है, लेकिन उसके पास काफी मूल्यवान व्यावहारिक ज्ञान है, इन विवरणों पर भी ध्यान दिया जाता है, उदाहरण के लिए, फलों के पेड़ों को संरक्षित करने वाले जाल।
इस प्रकार, गोगोल ने साधारण लोगों की छवि का वर्णन किया है, आम लोगबिना रूमानीकरण के. ये लोग वास्तव में बेतुके और असभ्य हो सकते हैं, बैठते हैं और बहस करते हैं कि पहिया कहाँ घूमेगा, जानते हैं कि अधिक लाभदायक तरीके से कैसे खरीदना और बेचना है। इन लोगों को अपनी छोटी सी दुनिया के अलावा किसी और चीज़ के बारे में कोई जानकारी नहीं है और वे एक साधारण और आदिम अस्तित्व के दलदल में फंसकर वहां से निकलने वाले नहीं हैं।
यदि आप लेखक द्वारा प्रस्तुत प्रतीकात्मक श्रृंखला के संदर्भ में कोरोबोचका को देखते हैं, तो यह नायिका एक प्रकार की रहस्यमय व्यक्ति के रूप में दिखाई देती है जो बाबा यगा जैसे रहस्यमय नायकों का प्रतिनिधित्व करती है। चिचिकोव के लिए, कोरोबोचका की यात्रा मृत्यु और उसके बाद के जीवन के अनुभव की छवियों से जुड़ी है। पहुंचने से पहले, वह जमीन में गिर जाता है (दफ़न की एक छवि), जब वह उठता है, तो उसके चेहरे पर मक्खियाँ बैठी होती हैं (जैसे किसी लाश पर), और यदि आप पाठ का अनुसरण करते हैं, तो गोगोल लगभग हर वाक्यांश में समान संकेत देता है .
कोरोबोचका, रूसी परियों की कहानियों की जादुई बूढ़ी औरत की तरह, बाहरी इलाके में रहती है और दूसरी दुनिया की ताकतों से जुड़ी हुई है। इस पाठ में, विलाप, संकेत जिनमें वह विश्वास करती है (उदाहरण के लिए कार्डों पर भाग्य बनाना) और आंतरिक विवरण (उदाहरण के लिए, भाग्य बताने वाले कार्ड) पूरी तरह से नया पाठ प्राप्त करते हैं और जादूगरनी के अद्वितीय गुण बन जाते हैं।
कोरोबोचका एकमात्र महिला ज़मींदार भी हैं और उनका आंकड़ा ज़मींदारों की सामान्य रूपरेखा से अलग है, जिसकी बदौलत उनकी छवि और अधिक दिलचस्प और अनोखी हो जाती है।
प्रकृति माँ है, नर्स है, उसके बिना मानव अस्तित्वखतरे में होगा. यह लाखों जीवित प्राणियों को अवशोषित करता है, ग्रह के सभी पारिस्थितिक तंत्र इसकी संपत्ति हैं।
किसी भी शिक्षित व्यक्ति के जीवन में पढ़ना चतुर व्यक्तिएक महत्वपूर्ण स्थान रखता है। पुस्तकों से प्राप्त ज्ञान के बिना व्यक्तित्व निर्माण असंभव है। आपको क्यों पढ़ना चाहिए? पढ़ना हमारे आंतरिक आध्यात्मिक जीवन को समृद्ध करता है
रोमन एम.यू. लेर्मोंटोव का "हीरो ऑफ आवर टाइम" 1840 में प्रकाशित हुआ था। कार्य पाँच भागों में लिखा गया है। पाँच अलग-अलग कहानियों को जोड़ता है मुख्य चरित्र- पेचोरिन