"Matrenin's Dvor" galvenie varoņi. Eseja par tēmu "Matrona - aizkustinošs tēls" stāstā "Matronas pagalms"

Solžeņicina darbā" Matrenīna Dvora“Tiek parādīts taisnās sievietes tēls – tā ir Matrjona.

Galvenās varones pilns vārds ir Grigorjeva Matryona Vasilievna. Par viņas grūto dzīvi lasītāja uzzina no stāstītāja Ignatiha vārdiem.

Galvenā varone ir apmēram sešdesmit gadus veca, viņa ir draudzīga un priecīga visus redzēt, viņa dzīvo lauku apvidos, tā no bērnības pieradu pie darba. Viņa dzīvoja mājā viena un viņai nebija bērnu. Viņas vientulību paspilgtināja jauns viesis, tagad viņa pie viņa cēlās agri, gatavoja ēst, rūpējās par viņu un dalījās pieredzē.

Matrjona šķita spēcīga un veselīga sieviete, taču reizēm viņai bija krampji un viņas seja mirdzēja dzeltens. Kad notika krampji, varone vairākas dienas nevarēja staigāt un gulēja mājās, trūka darba kolhozā.

Visdārgākās lietas varonei bija viņas ziedi un kaķis. Viņa ļoti mīlēja savus augus, rūpējās par tiem, un ugunsgrēka gadījumā viņa tos vispirms izglāba.

Matryona jaunībā mīlēja Tadeju, taču kara dēļ viņi nevarēja būt kopā. Viņa pārtrauca gaidīt savu mīļāko un apprecējās ar viņa brāli. Tadejs pēkšņi atgriežas no kara, apprecas un nodibina ģimeni. Visi Matrjonas bērni ir miruši, viņa nolemj adoptēt meiteni – Tadeja meitu. Bet viņa arī pamet varoni.

Matryona bieži nesavtīgi palīdzēja saviem radiniekiem un kaimiņiem, kā atbildi saņemot tikai nosodījumu, nevis pateicību. Matryona ir patiesi spilgts cilvēks, spējīgs uz sevi upurēties. Neskatoties uz savu slimību, Matryona bija gatava palīdzēt visiem, taču viņai netika izmaksāta pensija, viņa strādāja par velti.

Kamēr varone vēl bija dzīva, Tadejs sāka dalīt viņas īpašumu, liekot viņai daļu mājas atdot savai meitai. Matryona mirst pārcelšanās laikā, neviens nenožēlo viņas nāvi, izņemot viesi. Ciema iedzīvotāji Matrjonu sauca par stulbu un neko nesaprata dzīvē.

Matryona ir tīra dvēsele, viņa nevaino citus cilvēkus necienīga attieksme viņai, bet gluži pretēji palīdz, priecājas par kāda cita ražu vai kāda cita laimi. Galvenais varonis - labums, tas atspoguļojas viņas rīcībā un domās.

Eseja par Matrjonu

Prasme attēlot dažādus cilvēku un to varoņu likteņus pieder iepriekš aizliegtajam rakstniekam Aleksandram Isajevičam Solžeņicinam. Viens no šiem pārsteidzošajiem darbiem ir stāsts Matrenina Dvor, kas sarakstīts 1959. gadā. Tas simbolizē stingrību un spēju būt līdzjūtīgam.

Redzam aprakstu par ciema dzīvi un dzīvi pēckara periodā. Galvenā varone darbā ir ciema sieviete Matryona Grigorievna. Viņa visu mūžu strādāja sovhozā un vienmēr bija strādīga. Šī kara dēļ viņa zaudēja savu vīru, ar kuru apprecējās pirms revolūcijas. Un viņa arī zaudēja savus bērnus, un tas atstāja milzīgu nospiedumu viņas dvēselē un sirdī. Stāstā mēs to redzam Ignatiiča stāstījumā, kad viņš atgriežas no Kazahstānas un sāk dzīvot Matrjonas mājā. Viņas uzticība parastajam cilvēkam pārsteidzoši, jo viņa dzīvoja šajā milzīgajā un vecajā mājā pilnīgi viena. Neskatoties uz to, viņa cenšas saglabāt komfortu, siltumu un mājas. Pēc viņas nāves Ignatičs viņu sauc par ļoti mīļu un laipns cilvēks, bez kura ciematu grūti iedomāties. Visa darbību secība piešķir darbam autentiskumu un patiesumu.

Matrjonas dzīve ir smaga un grūta, taču viņa nav zaudējusi ticību cilvēkiem. Šī ciema sieviete nekad nevienam neatsakās palīdzēt. Pat ja viņai ir steidzami jautājumi, viņa pirmajā vietā liks tās personas lūgumu, kas vēršas pie viņas. Visas viņas ciešanas no šīs modernās valdības liek par sevi manīt izmisumā, un viņa, nezaudējot sirdi, nemitīgā darbā un darbā rod prieku dvēselei. Viņa varēja paķert lāpstu un doties uz dārzu, lai novērstu prātu no melanholijas un izmisuma. Viņa varēja paķert grozu un doties mežā sēņot vai ogot. Šo tukšumu ģimenē viņa aizstāja ar darbu.

Stāsta otrajā daļā Aleksandrs Isajevičs stāsta par varones jaunību. Par to, kā viņa apprecējās ar sava mīļotā brāli. Šeit Matrjonas tēls tiek pretstatīts Tadejam. Viņu piepildīja dusmas un dusmas mīļotās meitenes nodevības dēļ. Pat pēc nāves Tadeusa radinieki mēģināja apvainot Matrjonu, nosaucot viņu par nešķīstu un neuzmanīgu.

Viņa redzējums par daudzām problēmām atspoguļojās šis darbs, ienes krievu literatūrā savu raksturu un nepārspējamo stāstīšanas stilu. Šeit skaidri redzama varas iestāžu attieksme pret cilvēkiem, pret viņu problēmām, kā arī sīvā cīņa par izdzīvošanu skarbajos sabiedrības apstākļos, kā arī Matrjonas nesavtīgā attieksme pret visiem tiem, kam tā nepieciešama.

Vairākas interesantas esejas

Saskaņā ar kalendāru pavasaris nāk martā. Bet viņa dažreiz kavējas. Un tad atkal snieg. Dienas kļūst garākas nekā ziemā. Sniegs kūst. Veidojas peļķes

1963. gadā tika publicēts viens no krievu domātāja un humānista Aleksandra Solžeņicina stāstiem. Tas ir balstīts uz notikumiem no autora biogrāfijas. Viņa grāmatu izdošana vienmēr ir izraisījusi milzīgu rezonansi ne tikai krievvalodīgajā sabiedrībā, bet arī Rietumu lasītāju vidū. Bet Matrjonas tēls stāstā “Matryona’s Dvor” ir unikāls. Ciema prozā agrāk nekā tāda nebija. Un tāpēc šis darbs ieņēma īpašu vietu krievu literatūrā.

Sižets

Stāsts tiek izstāstīts no autora perspektīvas. Kāds skolotājs un bijušais nometnes ieslodzītais 1956. gada vasarā dodas nejauši, kur vien skatās viņa acis. Viņa mērķis ir pazust kaut kur blīvajā Krievijas nomalē. Neskatoties uz desmit nometnē pavadītajiem gadiem, stāsta varonis joprojām cer atrast darbu un mācīt. Viņam tas izdodas. Viņš apmetas Talnovo ciemā.

Matrjonas tēls stāstā “Matryona’s Dvor” sāk veidoties pat pirms viņas parādīšanās. Nejaušas iepazīšanās palīdz galvenajam varonim atrast patvērumu. Pēc ilgiem un neveiksmīgiem meklējumiem viņš piedāvā doties uz Matrjonu, brīdinot, ka "viņa dzīvo pamestā vietā un ir slima". Viņi dodas viņas virzienā.

Matrjonas domēns

Māja ir veca un sapuvusi. Tā tika uzcelta pirms daudziem gadiem liela ģimene, bet tagad tajā dzīvoja tikai viena aptuveni sešdesmit gadus veca sieviete. Bez ciema nabadzīgās dzīves apraksta stāsts “Matreņina dvors” nebūtu tik saprotams. Stāsta varones Matrjonas tēls pilnībā atbilst pamestības atmosfērai, kas valdīja būdā. Dzeltena, slimīga seja, nogurušas acis...

Māja ir pilna ar pelēm. Starp tās iemītniekiem, bez pašas saimnieces, ir prusaki un slapjš kaķis.

Stāsta pamatā ir Matrjonas tēls stāstā “Matryona’s Dvor”. Sākot no tā, autors atklāj savu garīgo pasauli un attēlo raksturīgās iezīmes citi varoņi.

No galvenās varones stāstītājs uzzina par viņu grūts liktenis. Viņa zaudēja savu vīru frontē. Viņa visu mūžu nodzīvoja viena. Vēlāk viņas viešņa uzzina, ka ilgus gadus nav saņēmusi ne santīma: strādā nevis naudas, bet nūju dēļ.

Viņa nebija apmierināta ar īrnieku un kādu laiku mēģināja viņu pārliecināt atrast tīrāku un ērtāku māju. Taču viesa vēlme atrast klusāku vietu noteica izvēli: viņš palika pie Matrjonas.

Kamēr skolotāja bija pie viņas, vecene piecēlās pirms tumsas un pagatavoja vienkāršas brokastis. Un šķita, ka Matrjonas dzīvē parādījās kāda jēga.

Zemnieku tēls

Matrjonas tēls stāstā “Matryona's Dvor” ir pārsteidzoši reta nesavtības un smaga darba kombinācija. Šī sieviete ir strādājusi pusgadsimtu, nevis lai pelnītu iztiku, bet aiz ieraduma. Jo viņš nevar iedomāties citu eksistenci.

Jāsaka, ka zemnieku liktenis vienmēr piesaistīja Solžeņicinu, jo viņa senči piederēja šai šķirai. Un viņš uzskatīja, ka tieši smags darbs, sirsnība un augstsirdība izceļ šī sociālā slāņa pārstāvjus. To apliecina patiesais, patiesais Matrjonas tēls stāstā “Matryona’s Dvor”.

Liktenis

Vakaros intīmās sarunās saimniece stāsta īrniecei savas dzīves stāstu. Efimas vīrs gāja bojā karā, bet vispirms brālis viņu bildināja. Viņa piekrita un tika uzskaitīta kā viņa līgava, bet Otrā pasaules kara laikā viņš pazuda un viņa viņu nesagaidīja. Viņa apprecējās ar Efimu. Bet Tadejs atgriezās.

Neviens Matrjonas bērns neizdzīvoja. Un tad viņa kļuva par atraitni.

Tās beigas ir traģiskas. Viņa mirst sava naivuma un laipnības dēļ. Ar šo notikumu beidzas stāsts “Matrenina Dvors”. Taisnīgās Matrjonas tēls ir skumjāks, jo, neskatoties uz visām viņas labajām īpašībām, viņa paliek ciema biedru nesaprasta.

Vientulība

Matryona dzīvoja liela māja visu mūžu viena, izņemot īslaicīgo sieviešu laimi, ko iznīcināja karš. Un arī tie gadi, kuros viņa audzināja Tadeja meitu. Viņš apprecējās ar viņas vārdamāsu, un viņiem bija seši bērni. Matryona lūdza viņu audzināt meiteni, ko viņš neatteica. Bet arī adoptēta meita pameta viņu.

Matrjonas tēls A. I. Solžeņicina stāstā “Matrjonas Dvors” ir pārsteidzošs. Ne mūžīgā nabadzība, ne apvainojumi, ne visa veida apspiešana to neiznīcina. Labākais veids lai sieviete atgrieztos laba atrašanās vieta gars kļuva par darbu. Un pēc darba viņa kļuva apmierināta, apgaismota, ar laipnu smaidu.

Pēdējā taisnīgā sieviete

Viņa prata priecāties par kāda cita laimi. Tā kā visu mūžu nebija uzkrājusi labestību, viņa nekļuva rūgta un saglabāja spēju just līdzi. Nevienu smagu darbu ciematā nevarēja paveikt bez viņas līdzdalības. Neskatoties uz savu slimību, viņa palīdzēja citām sievietēm, pieķērās pie arkla, aizmirstot par savām vecumdienām un slimību, kas viņu mocīja vairāk nekā divdesmit gadus.

Šī sieviete saviem radiniekiem nekad neko neatteica, un viņas nespēja saglabāt savas “preces” noveda pie tā, ka viņa zaudēja augšējo istabu - savu vienīgo īpašumu, neskaitot veco sapuvušo māju. Matrjonas tēls A. I. Solžeņicina stāstā personificē nesavtību un tikumību, kas kaut kādu iemeslu dēļ neizraisīja ne cieņu, ne atsaucību no citiem.

Tadejs

Taisnīgs sievietes raksturs kontrastēja ar savu neveiksmīgo vīru Tadeju, bez kura tēlu sistēma būtu nepilnīga. "Matreņina Dvors" ir stāsts, kurā bez galvenās varones ir arī citas personas. Bet Tadejs ir skaidrs pretstats galvenajam varonim. Atgriezies no frontes dzīvs, viņš savai līgavai nepiedeva nodevību. Lai gan jāsaka, ka viņa brāli nemīlēja, bet tikai žēlojās. Saprotot, ka viņa ģimenei bez saimnieces ir grūti. Matrjonas nāve stāsta beigās ir Tadeja un viņa radinieku skopuma sekas. Izvairoties no liekiem izdevumiem, viņi nolēma telpu transportēt ātrāk, taču nebija laika, kā rezultātā Matrjonu notrieca vilciens. Tikai viens paliek neskarts labā roka. Taču arī pēc šausmīgajiem notikumiem Tadejs vienaldzīgi, vienaldzīgi skatās uz viņas mirušo ķermeni.

Tadeja liktenī ir arī daudz bēdu un vilšanās, taču atšķirība starp abiem varoņiem ir tāda, ka Matrjona spēja izglābt viņas dvēseli, bet viņš ne. Pēc viņas nāves vienīgais, kas viņam rūp, ir Matrenino niecīgais īpašums, kuru viņš nekavējoties ievelk savā mājā. Tadejs nenāk uz nomodā.

Svētās Krievijas tēls, ko dzejnieki tik bieži dziedāja, izkliedējas līdz ar viņas aiziešanu. Ciems nevar pastāvēt bez taisnīga cilvēka. Solžeņicina stāsta “Matrjonas Dvora” varones Matrjonas tēls ir tīras krievu dvēseles palieka, kas joprojām ir dzīva, bet jau uz pēdējām kājām. Jo taisnīgums un laipnība Krievijā tiek vērtēta arvien mazāk.

Stāsts, kā jau minēts, ir balstīts uz patiesiem notikumiem. Vienīgās atšķirības ir apdzīvotas vietas nosaukumā un dažās sīkās detaļās. Varones vārds patiesībā bija Matryona. Viņa dzīvoja vienā no Vladimira apgabala ciemiem, kur autore pavadīja 1956.-1957. Viņas māju par muzeju bija plānots pārvērst 2011. gadā. Bet Matreņina pagalms nodega. 2013. gadā māja-muzejs tika atjaunots.

Darbs pirmo reizi tika publicēts literārajā žurnālā " Jaunā pasaule" Solžeņicina iepriekšējais stāsts izraisīja pozitīvu reakciju. Stāsts par taisnīgo sievieti izraisīja daudz strīdu un diskusiju. Un tomēr kritiķiem nācās atzīt, ka stāstu veidojis izcils un patiess mākslinieks, kas spēj atgriezt tautu dzimtajā valodā un turpināt krievu klasiskās literatūras tradīcijas.

Uz Centrālkrieviju. Pateicoties jaunajām tendencēm, par nesen ieslodzīto tagad nav liegts kļūt skolas skolotāji Vladimira ciemā Miltsevo (stāstā - Talnovo). Solžeņicins apmetas vietējās iedzīvotājas Matrjonas Vasiļjevnas būdā, apmēram sešdesmit gadus veca sieviete, kura bieži slimo. Matrjonai nav ne vīra, ne bērnu. Viņas vientulību paspilgtina tikai visā mājā iestādītie fikusi un žēlsirdības dēļ izlobīts kūtrs kaķis. (Skatiet Matrjonas mājas aprakstu.)

Ar siltu, lirisku līdzjūtību A.I.Solžeņicins apraksta Matrjonas grūto dzīvi. Daudzus gadus viņa nav nopelnījusi nevienu rubli. Kolhozā Matrjona strādā "par darbadienu nūjām grāmatveža netīrajā grāmatā". Likums, kas nāca klajā pēc Staļina nāves, beidzot dod viņai tiesības pieprasīt pensiju, bet ne pašai, bet gan frontē pazudusī vīra zaudējumam. Lai to izdarītu, jums ir jāsavāc virkne sertifikātu un pēc tam daudzas reizes jānogādā sociālajiem dienestiem un ciema padomei 10–20 kilometru attālumā. Matrjonas būda ir pilna ar pelēm un tarakāniem, kurus nevar noņemt. Vienīgais mājlops, ko viņa tur, ir kaza, un pārtiek galvenokārt no “kartovy” (kartupeļiem), kas nepārsniedz vistas olu: smilšains, neapaugļots dārzs to neražo lielāku. Bet pat tādā vajadzībā Matryona paliek gaišs cilvēks, ar starojošu smaidu. Labo garastāvokli viņai palīdz uzturēt darbs - pārgājiens mežā pēc kūdras (ar divu mārciņu maisu plecā trīs kilometrus), siena pļaušana kazai un mājas darbi. Vecuma un slimības dēļ Matrjona jau ir atbrīvota no kolhoza, taču šausmīgā priekšsēdētāja sieva ik pa brīdim pavēl viņai bez maksas palīdzēt darbā. Matryona viegli piekrīt palīdzēt saviem kaimiņiem viņu dārzos bez naudas. Saņēmusi no valsts 80 rubļu pensiju, viņa iegādājas sev jaunus filca zābakus un mēteli no novalkātas dzelzceļa virsjakas - un uzskata, ka viņas dzīve ir manāmi uzlabojusies.

“Matryona Dvor” - Matrjonas Vasiļjevnas Zaharovas māja Miltsevo ciemā, Vladimira apgabalā, A. I. Solžeņicina stāsta vieta

Drīz Solžeņicins uzzinās stāstu par Matrjonas laulību. Jaunībā viņa grasījās apprecēties ar savu kaimiņu Tadeju. Tomēr 1914. gadā viņu aizveda uz Vācijas karu – un viņš uz trim gadiem pazuda neziņā. Negaidot ziņas no līgavaiņa, ticot, ka viņš ir miris, Matryona devās apprecēties ar Tadeja brāli Efimu. Bet dažus mēnešus vēlāk Tadejs atgriezās no Ungārijas gūsta. Savās sirdīs viņš draudēja ar cirvi sakapāt Matrjonu un Efimu, tad atdzisa un paņēma sev vēl vienu Matrjonu, no plkst. kaimiņu ciems. Viņi dzīvoja viņai blakus. Tadejs Talnovā bija pazīstams kā valdonīgs, skops cilvēks. Viņš pastāvīgi sita savu sievu, lai gan viņam no viņas bija seši bērni. Arī Matrjonai un Jefimam bija seši, taču neviens no viņiem nedzīvoja ilgāk par trim mēnešiem. Efims, 1941. gadā aizbraucis uz citu karu, no tā neatgriezās. Draudzībā ar Tadeja sievu Matrjona viņu lūdza jaunākā meita, Kira, audzināja viņu desmit gadus kā savējo, un īsi pirms Solžeņicina ierašanās Talnovā apprecēja viņu ar lokomotīves vadītāju Čerusti ciemā. Matrjona pastāstīja Aleksandram Isajevičam stāstu par saviem diviem pielūdzējiem, uztraucoties kā jauna sieviete.

Kirai un viņas vīram bija jāiegūst zemes gabals Čerusti, un šim nolūkam viņiem bija ātri jāuzceļ sava veida ēka. Ziemā Vecais Tadejs ieteica pārcelt uz turieni augšējo istabu, kas bija pievienota Matrjona mājai. Matrjona jau grasījās šo istabu novēlēt Kirai (un viņas trīs māsas mērķēja uz māju). Mantkārīgā Tadeja neatlaidīgā pierunāšanā Matrjona pēc divām bezmiega naktīm piekrita savas dzīves laikā, nolauzusi daļu mājas jumta, demontēt augšējo istabu un nogādāt to uz Čerusti. Saimnieces un Solžeņicina priekšā Tadejs ar dēliem un znotiem ieradās Matrjonas pagalmā, klabināja ar cirvjiem, čīkstēja, noraujot dēļus, un izjauca augšējo istabu baļķos. Trīs Matrjonas māsas, uzzinājušas, kā viņa padevās Tadeja pārliecināšanai, vienbalsīgi nosauca viņu par muļķi.

Matryona Vasilyevna Zakharova - stāsta galvenā varoņa prototips

No Čerusti tika atvests traktors. Baļķi no augštelpas tika iekrauti divās kamanās. Resnais traktorists, lai netaisītu lieku braucienu, paziņoja, ka vilks uzreiz divas kamanas - naudas ziņā viņam labāk. Pati neieinteresētā Matrjona, satraukusies, palīdzēja iekraut baļķus. Jau tumsā traktors ar grūtībām izvilka smagu kravu no mātes pagalma. Arī nemierīgā strādniece nepalika mājās - viņa kopā ar visiem aizbēga, lai palīdzētu.

Viņai vairs nebija lemts atgriezties dzīvai... Dzelzceļa pārbrauktuvē pārslogotam traktoram pārtrūka trose. Traktorists un Tadeja dēls steidzās ar viņu saprasties, un Matrjonu aizveda līdzi. Tobrīd pārbrauktuvei tuvojās divas sakabes lokomotīves, atmuguriski un neieslēdzot gaismas. Pēkšņi ielidojot, viņi līdz nāvei sasita visus trīs, kas bija aizņemti pie troses, sakropļoja traktoru un paši nokrita no sliedēm. Ātrgaitas vilciens ar tūkstoš pasažieriem, kas tuvojās pārbrauktuvei, gandrīz avarēja.

Rītausmā no krustojuma viss, kas bija palicis pāri no Matrjonas, tika atvests atpakaļ uz ragavām zem netīras somas, kas tika izmesta virs tām. Ķermenim nebija ne kāju, ne pusi rumpja, ne kreisās rokas. Bet seja palika neskarta, mierīga, vairāk dzīva nekā mirusi. Kāda sieviete sakrustoja sevi un teica:

"Tas Kungs atstāja viņas labo roku." Būs lūgšana Dievam...

Ciemats sāka pulcēties uz bērēm. Sievietes radinieki vaimanāja pār zārku, bet viņu vārdos bija redzama pašlabuma. Un netika slēpts, ka Matrjonas māsas un viņas vīra radinieki gatavojās cīņai par mirušās mantojumu, par viņu veca māja. Tikai Tadeja sieva un skolniece Kira sirsnīgi raudāja. Pats Tadejs, kurš tajā nelaimē bija zaudējis savu kādreiz mīļoto sievieti un dēlu, nepārprotami domāja tikai par to, kā glābt avārijā izklīdušos. dzelzceļš augšistabas baļķi. Lūdzot atļauju tos atdot, viņš nepārtraukti steidzās no zārkiem uz staciju un ciema iestādēm.

A.I. Solžeņicins Miltsevo ciemā (stāstā - Talnovo). 1956. gada oktobris

Svētdien Matryona un dēls Tadejs tika apglabāti. Nomoda ir pagājusi. Tuvākajās dienās Tadejs no savas mātes māsām izvilka šķūni un žogu, ko viņš ar dēliem nekavējoties izjauca un transportēja ragavās. Aleksandra Isajeviča pārcēlās pie vienas no Matrjonas sievasmāsām, kura bieži un vienmēr ar nicinošu nožēlu runāja par viņas sirsnību, vienkāršību, par to, cik "viņa bija stulba, palīdzēja svešiniekiem bez maksas", "viņa nedzenās pēc naudas". un pat cūku neturēja.” Solžeņicinam tieši no šiem nievājošiem vārdiem viņš radās jauns attēls Matryona, kā viņš viņu nesaprata, pat dzīvoja ar viņu blakus. Šī neiekāro sieviete, sveša māsām, smieklīga sievasmāsām, kura pirms nāves neuzkrāja īpašumus, apglabāja sešus bērnus, bet nebija sabiedriska, žēloja slapju kaķi un vienreiz naktī. Ugunsgrēka laikā viņa steidzās glābt nevis būdiņu, bet gan savus mīļos fikusus - un tur ir tas ļoti taisnīgais cilvēks, bez kura, saskaņā ar sakāmvārdu, ciemats nevar pastāvēt.

Uz A.I.Solžeņicinas stāsta varones Matrjonas pleciem gulēja daudz grūtību, darba un raižu. stāsta “Matryonin’s Dvor” pilns teksts, kopsavilkums un analīze]. Viņas dzīve jaunībā un vecumdienās bija nepārtraukts darbs. “Gadu no gada, daudzus gadus Matrjona Vasiļjevna nekur nenopelnīja ne rubli. Jo viņai nemaksāja pensiju. Ģimene viņai daudz nepalīdzēja. Un kolhozā viņa nestrādāja naudas dēļ - par nūjām. Par darbadienu kociņiem grāmatveža netīrajā grāmatā.

Aleksandrs Solžeņicins. Matrenīna Dvora. Izlasījis autors

Bet atšķirībā no saviem ciema biedriem Matrjona turējās dzīva dvēsele, palika mūžīgi nesavtīga, laipna, smalka un līdz sirmam vecumam saglabāja savu agrāko meitenīgo mīlestību.

Nav vārdiem bagāts, viņas stāsts par mīlestību pret Tadeju ir dzejas pilns, atgādina senas dziesmas un žēlabas. Galu galā šī ir sava veida žēlabas par pagātni, par neveiksmīgu laimi. “Trīs gadus es slēpos, gaidīju. Un ne vārda, ne kaula...”; "Ak, ak, ak, nabaga mazā galva!..." viņa žēlojas.

Šķiet, ka stāstītājs viņai piebalso. Viņa runā sāk skanēt intonācijas tautas dzeja: “Un gadi gāja, kā ūdens peldēja...” Viņa iztēlē dzimst folkloras tēli: “Es iztēlojos tos blakus: sveķu varonis ar izkapti pāri mugurai; viņa, rozā, apskauj kūli. Un - dziesma, dziesma zem debesīm, kuru ciems jau sen ir pārstājis dziedāt, un jūs nevarat dziedāt ar tehniku."

Sērojot savu varoni, viņš viņu sauc par “beztilpu”, neapzināti atkārtojot Irinas Fedosovas žēlabas:

Nav pie kā patverties,
Nav neviena, pie kā pieķerties uzvarai...

Matrjonas liktenis ir patiesi traģisks. Bet ne tikai tāpēc, ka viņa zaudēja mīļoto, dzīvoja kopā ar nemīlētu, apglabāja sešus bērnus zīdaiņa vecumā; nevis tāpēc, ka viņu mocīja melna slimība, ka viņa cīnās nabadzībā, ka viņai ir lemts mirt zem vilciena. Viņas milzīgā vientulība ir traģiska. Neviens viņu nesaprata, nemīlēja un nežēloja, jo starp melnajām vārnām viņa palika balta.

Viņa visu mūžu nodzīvoja savā dzimtajā ciematā, "pārprasta un pamesta", "svešinieks", "smieklīgs". Kaimiņi viņu nosoda par to, ko autors viņā šķiet īpaši vērtīgs. Viņi runā par Matrjonas sirsnību un vienkāršību "ar nicinošu nožēlu". Viņi pārmet viņai, ka viņa nav "uzmanīga". "Es necentos pēc iegādes... Es necentos nopirkt lietas un pēc tam tās lolot vairāk par savu dzīvi." Un autors atspoguļo: "...labi Valoda dīvainā kārtā sauc mūsu īpašumu par mūsu, tautas vai manu. Un tā zaudēšana tiek uzskatīta par apkaunojošu un stulbu cilvēku priekšā. Bet Solžeņicina varone par to nerūpējās labi, bet laipnība. Un viņa bija neticami bagāta. Bet neviens nepamanīja un nenovērtēja viņas garīgās vērtības.

Matrjonas būdiņas apraksts stāstā iegūst dziļu nozīmi. Vientuļa cilvēku vidū, viņu mājās ieskauj tuvi “radījumi”. Viņi veido īpašu, poētisku pasauli, kas atbilst viņas dvēselei. Viņa ir dziļi piesaistīta šai pasaulei, un viņš dzīvo savu neatkarīgo, vienkāršo un noslēpumaino dzīvi.

Tātad par fikusiem ir teikts: "Viņi piepildīja mājsaimnieces vientulību ar klusu, bet dzīvu pūli." Ficus kokus salīdzina ar mežu, un šķiet, ka tie veido noteiktu dabas pasaules daļu. Pat par kukaiņiem tiek runāts tādā garā, kā tos pretstatīt visam, kas atrodas ārpus būdas: “Būtībā bez Matrjonas un manis dzīvoja arī viņi: kaķis, peles un tarakāni /... / Naktī, kad Matrjona jau bija guļu, un es mācījos pie galda , - reto, straujo peļu šalkoņu zem tapetēm aizsedza nepārtraukta, vienota, nepārtraukta, kā tāla okeāna skaņa, tarakānu šalkoņa aiz starpsienas. Bet es pieradu pie viņa, jo viņā nebija nekā ļauna, viņā nebija melu. Viņu šalkoņa bija viņu dzīve.

Taisnīgā tēma literatūrā nav jauna, taču Solžeņicina stāstā tā tiek atklāta īpaši patiesi. “Matryonin Dvor” galvenie varoņi ir vienkārši zemnieki, kuru dzīve nav kā pasaka, ciema dzīves apraksts var šokēt mūsdienu lasītāju. Kas ir vrts darbb ar mantas dalanu dzves un vesela sieviete: tuvinieki viņu steidz šķirties no zemes labumiem, it kā dodot mājienu, ka viņa ir pakavējusies šajā pasaulē. Galvenais varonis ir cilvēks ar milzīgu garīgo spēku: bērnu nāve, neveiksmīga laulība, vientuļas vecumdienas - nekas no tā sievieti nesalauza. Stāsta analīze ļauj redzēt patiesu priekšstatu par vienkāršu ciema cilvēku dzīvi un pasaules uzskatu, tālu no morāles un skaistuma.

Varoņu “Matryonin Dvor” raksturojums

Galvenie varoņi

Nelieli varoņi

Darbā “Matryonin’s Dvor” varoņi pilnībā atklāj savu dabu tieši pagrieziena punktā, kad notiek nelaime. Pat stāstītājs Ignatyich sāk patiesi saprast Matronu tikai pēc viņas nāves. Solžeņicina varoņu raksturojums sastāv no sīku detaļu, darbību un nejauši izrunātu vārdu masas. Tā ir rakstnieka īpatnība, viņš ir prasmīgs amatnieks māksliniecisks vārds. Autora darbu sarakstā par krievu dvēseli šis stāsts, iespējams, ir visspilgtākais un spilgtākais.

Darba pārbaude