Es saslapināšu savu zīda piedurkni Kayalas upē,
Es noslaucīšu prinča asiņainās brūces uz viņa varenā ķermeņa.
Krievu literatūras vēsture ir saglabājusi daudz interesantu sieviešu attēli kurš iemiesoja krievu sievietes ideālu. Visspilgtākais no tiem ir kņaza Igora sievas Jaroslavnas tēls senkrievu stāstā “Stāsts par Igora kampaņu”.
Jaroslavnas tēls ir veidots uz labākajām folkloras tradīcijām. Drosmīgā prinča Igora sievas monologs aizņem tikai lappusi un ir žēlabas, taču tā nozīme visā stāstā ir liela. Mēs redzam krievu sievietes mīlestību, maigumu un lojalitāti, kura palīdzēja drosmīgajiem karotājiem izdzīvot viņu varoņdarbos. Galu galā karotāji zināja, ka viņus ar nepacietību gaida dzimtenē un viņiem noteikti ir jāatgriežas.
“The Lay” autors Jaroslavnu salīdzina ar dzeguzi, jo tieši šis putns tautā bija vientuļas, sērojošas sievietes simbols. Tāpat kā daudzās tautas darbi, mēs varam novērot varones pievilcību dažādām parādībām
Daba: vējš, Dņepra, saule. Pat pagānisma laikos slāvi ar lūgšanām vērsās pie šīm dabas parādībām, ticot to visvarenībai.
Interesants fakts ir tas, ka Jaroslavna ir noraizējusies ne tikai par Igora ievainojumu, bet arī par viņa karavīru likteni. Tas vēlreiz apliecina, ka šī sieviete ir īsta princese, kurai svarīgs valsts liktenis:
Kāpēc, mans kungs, jūs izplatījāt savus karstos starus
Ar karotājiem viss ir kārtībā;
Bezūdens laukā slāpes locīja viņu lokus...
Diemžēl daudzām tā laika sievām, mātēm un māsām nācās ilgi gaidīt savus karotājus. Bet visi karotāji atgriezās no karagājieniem, un skumja raudāšana atbalsojās pāri krievu zemei. Varbūt tāpēc krievu folklorā sieviešu tēlu attēlojumā dominē traģiski motīvi.
Jaroslavna ir krievu sievietes ideāls - uzticīga, mīloša sieva, gudra valdniece.
Lielajā piemineklī senkrievu literatūra“Stāstam par Igora kampaņu” ir neapšaubāma saistība ar tautas tradīcijas. Pati darba ideja ir populāra; tautība izpaužas gan notikumu aprakstā, gan valodā, gan valodā mākslinieciskā maniere autors, kā arī viņa radītajos attēlos. Viens no šiem tautas tēli Dzejolī parādās Igora jaunā sieva Jaroslavna.
Jaroslavna ir tipiska krievu sieviete. Šis attēls ieņem ļoti svarīgu vietu ideoloģiskais plāns dzejoļi. Viņu klāj domas par mieru, ģimeni, mājām, maiguma un pieķeršanās piesātināts, gaišs tautas princips. Jaroslavnas un citu sieviešu tēls pauž dzimtenes un cilvēku skumjas un rūpes par saviem karavīriem. Tie satur radīšanas ideju, kas iebilst pret nepatikšanām un iznīcināšanu, ideju par kara un miera pretstatu. Krievu karavīru sievas apraud savus vīrus, kuri gāja bojā kaujas laukā. Un viņu kliedziens, pilns ar maigumu un skumjām, ir dziļi tautisks.
Varones raksturs visspilgtāk atklājas slavenajā Jaroslavnas kliedzienā. Autore it kā citē krievietes saucienu, žēlojot ne tikai savu vīru, bet arī viņa karavīrus:
Ak vējš, bura!..
Kāpēc tu steidzies ar Khina bultām?
Uz jūsu lieveņiem
Uz maniem dārgajiem karotājiem?..
Spoža un trīsreiz spoža saule!..
Kāpēc, kungs, tu izplatīji savus karstos starus
Vai mani karotāji ir laimīgi?
Bezūdens laukā slāpes savija viņu lokus,
Vai viņi ir piepildījuši savas trīsas ar bēdām?
Viņa arī atgādina Svjatoslava krāšņo kampaņu, pret kuru krievu tauta var lepoties. Viņas raudāšanā un teikšanā dzirdamas tautas melodijas. Ne nejauši autors izvēlējās šādu pasniegšanas veidu - tautas lirisko dziesmu stilu. Viņš visprecīzāk atklāj varones tēlu kā savas tautas pārstāvi. Tieši tie paši vārdi un izteicieni, kas ir pilni raudāšanas, tika lietoti verbāli. tautas māksla- dziesmās, žēlabās, līdzībās. Apelācijas un tēli, ko autors izmanto, ir visos tā laika tautas darbos. Jau no paša sākuma žēlabas balstās tikai uz folkloras tēliem - piemēram, Jaroslavna, tāpat kā tautas pasaku varones, cenšas “lidot kā dzeguze pa Donavu”. Šāda pārtapšana par putniem vai dzīvniekiem bija ļoti raksturīga senajām līdzībām un dziesmām.
Jaroslavna pievēršas dabai: vējam, kas pūš zem mākoņiem, audzinot kuģus zilajā jūrā; uz Dņepru, kas izlauzās cauri akmens kalniem un loloja Svjatoslava stādījumus; uz sauli, kas visiem ir skaisti, bet stepē krievu karavīrus pārņēma bezūdens slāpes un vājums. Visi šie attēli satur lielās un plašās Krievijas iezīmes. Šie aicinājumi skaidri atspoguļo varones nesaraujamo saikni ar visu krievu tautu. Tas ir plkst dzimtā daba viņa meklē līdzjūtību un palīdzību:
Par Dņepru Slovutiču!
Nāc, kungs, pie mana dārgā,
Lai es viņam nesūtu asaras
Ir agrs jūrā.
Jaroslavnas monologa īpatnība ir arī tā, ka tas atklāj iekšējā pasaule Jaroslavnijs. Viņa stāv vienādos apstākļos ar spēcīgajiem dabas spēkiem. Viņa izrāda drosmi, vēlēšanos būt kopā ar savu vīru briesmās, kā arī žēlastību: ar savu klātbūtni viņa vēlas atvieglot ievainotā Igora ciešanas.
Jaroslavnas balsī dzirdamas ne tikai ciešanas un skumjas. Katrs viņas sauciena vārds ir piepildīts ar maigumu un mīlestību. Viņas maigie liriskie vārdi ienes samierināšanos ar jūtām, mīkstina zaudējuma un sakāves rūgtumu. Viņa dziļi skumst pēc armijas, bet skumjas ir gaišas, cerību pilnas. Kopā ar viņu visas krievu sievietes, visa krievu tauta cer un tic laimīgam notikumu iznākumam. Un šīs cerības piepildās – Igors aizbēg no gūsta. Viņam palīdz tā pati daba, pie kuras varone vērsās ar lūgšanu.
Tādējādi Jaroslavnā autors iemiesoja tipiskas iezīmes cilvēkus, viņš radīja krievu sievietes veidu, kas veltīts savam vīram un dzimtene. Un turklāt šis tēls kļuva par krievu tautas bēdu un prieku, viņu cerību iemiesojumu. Caur viņu, kā arī ar citiem varoņiem dzejnieks nodod sava darba galveno ideju - aicinājumu uz vienotību laimes un miera vārdā visā Krievijā.
Eseja Igora kampaņa - "Igora saimnieka guldīšana"
Esejas tēma: - Jaroslavna - turpinājums folkloras tradīcijas raksturā (2)
"Es lidošu," viņš saka, "kā dzeguze gar Donavu."
Es saslapināšu savu zīda piedurkni Kayalas upē,
Es noslaucīšu prinča asiņainās brūces uz viņa varenā ķermeņa.
Krievu literatūras vēsture ir saglabājusi daudz interesantu sieviešu tēlu, kas iemiesoja krievu sievietes ideālu. Visspilgtākais no tiem ir kņaza Igora sievas Jaroslavnas tēls senkrievu stāstā “Stāsts par Igora kampaņu”.
Jaroslavnas tēls ir veidots uz labākajām folkloras tradīcijām. Drosmīgā prinča Igora sievas monologs aizņem tikai lappusi un ir sauciens - žēlabas, taču tā nozīme visā stāstā ir liela. Mēs redzam tās krievu sievietes mīlestību, maigumu un lojalitāti, kura palīdzēja drosmīgajiem karotājiem izdzīvot viņu varoņdarbos. Galu galā karotāji zināja, ka viņus ar nepacietību gaida dzimtenē un viņiem noteikti ir jāatgriežas.
“The Lay” autors Jaroslavnu salīdzina ar dzeguzi, jo tieši šis putns tautā bija vientuļas, sērojošas sievietes simbols. Tāpat kā daudzos tautas darbos, mēs varam novērot dažādu parādību varones
Daba: vējš, Dņepra, saule. Pat pagānisma laikos slāvi ar lūgšanām vērsās pie šīm dabas parādībām, ticot to visvarenībai.
Interesants fakts ir tas, ka Jaroslavnu uztrauc ne tikai doma par Igora, bet arī viņa karavīru ievainošanu. Tas vēlreiz apliecina, ka šī sieviete ir īsta princese, kurai svarīgs valsts liktenis:
Kāpēc, mans kungs, jūs izplatījāt savus karstos starus
Ar karotājiem viss ir kārtībā;
Bezūdens laukā slāpes locīja viņu lokus...
Diemžēl daudzām tā laika sievām, mātēm un māsām nācās ilgi gaidīt savus karotājus. Bet visi karotāji atgriezās no karagājieniem, un skumja raudāšana atbalsojās pāri krievu zemei. Varbūt tāpēc krievu folklorā sieviešu tēlu attēlojumā dominē traģiski motīvi.
“Es lidošu,” viņš saka, “kā dzeguze pa Donavu saslapināšu zīda piedurkni un noslaucīšu prinča asiņainās brūces uz viņa varenā ķermeņa ir saglabājušies interesanti sieviešu tēli, kas iemiesoja krievu sievietes ideālu. Visspilgtākais no tiem ir kņaza Igora sievas Jaroslavnas tēls senajā krievu stāstā “Pasaka par Igora kampaņu” Jaroslavnas tēls ir veidots uz labākajām folkloras tradīcijām. Drosmīgā prinča Igora sievas monologs aizņem tikai lappusi un ir sauciens un vaimanas, taču tā nozīme visā stāstā ir liela. Mēs redzam tās krievu sievietes mīlestību, maigumu un lojalitāti, kura palīdzēja drosmīgajiem karotājiem izdzīvot viņu militārajos varoņdarbos.
Galu galā karotāji zināja, ka viņus ar nepacietību gaida dzimtenē, un viņiem noteikti jāatgriežas. “Laja” autors Jaroslavnu salīdzina ar dzeguzi, jo šis putns tautā bija vientuļas, sērojošas sievietes simbols. Tāpat kā daudzos tautas darbos, var novērot varones pievilcību dažādām dabas parādībām: vējam, Dņepru, sauli. Pat pagānisma laikos slāvi ar lūgšanām vērsās pie šīm dabas parādībām, ticot viņu visvarenībai Interesants fakts ir tas, ka Jaroslavna ir noraizējusies ne tikai par Igora ievainojumu, bet arī par viņa karavīru likteni. Tas vēlreiz apstiprina, ka šī sieviete ir īsta princese, kurai svarīgs ir valsts liktenis: kāpēc, mans kungs, viņš izstiepa savas karstās lāpas karotājiem bezūdens laukā ar slāpēm locīja viņu lokus. .
Diemžēl daudzām tā laika sievām, mātēm un māsām nācās ilgi gaidīt savus karotājus. Bet visi karotāji atgriezās no karagājieniem, un skumja raudāšana atbalsojās pāri krievu zemei. Varbūt tāpēc krievu folklorā dominē traģiski motīvi sieviešu tēlu attēlojumā. Jaroslavna ir krievu sievietes ideāls - uzticīga, mīloša sieva, gudra valdniece.
Tas varētu jūs interesēt:
- Lielajā senās krievu literatūras piemineklī "Pasaka par Igora kampaņu" ir neapšaubāma saikne ar tautas tradīcijām. Pati darba ideja ir populāra; tautība izpaužas arī notikumu aprakstā...
- Kas var būt labāks par mīlestību un uzticību? Nekas. Tāpēc no “Pasaka par Igora kampaņu” izplūst Jaroslavnas tēls iekšējais skaistums kas mūs pārsteidz...
- Jaroslavna kā īsta vēsturiska persona ir Novgorodas-Severskas kņaza Igora Svjatoslaviča sieva, spēcīgā Galisijas prinča Jaroslava Vladimiroviča meita, ko sauc par Osmomislu. Uz princesi tekstā atsaucas...
- Pār plato Donavas krastu, Pār lielo Galisijas zemi, Raudā, lidojot no Putivlas, Jaunās Jaroslavnas balss...N. Zabolotska “Pasaka par Igora kampaņu” ir brīnišķīgs piemineklis seno krievu kultūru. Viņš...
- “Stāsts par Igora kampaņu” patriotiskā ideja ir brīdināt Rusu par gaidāmo katastrofu. Lai prinči pārtrauc savas pilsoniskās nesaskaņas un uzņemas svarīgas lietas V...
Vērtēšanas ieraksti
- - 15 565 skatījumi
- - 11 061 skatījums
- - 10 650 skatījumi
- - 9827 skatījumi
- - 8731 skatījums
Jaunumi
Populāras esejas
Bērnu mācīšanas un audzināšanas iezīmes V tipa skolā Speciālās izglītības iestāde bērniem ar invaliditāti veselība (HIV),
Mihaila Bulgakova “Meistars un Margarita” ir darbs, kas pārkāpa romāna žanra robežas, kur autoram, iespējams, pirmo reizi izdevies panākt organisku vēsturiski-epikas apvienojumu,
Atvērtā nodarbība"Kvadrāts izliekta trapece» 11. klase Sagatavoja matemātikas skolotāja Lidija Sergejevna Kozļakovska. Timaševskas rajona Medvedovskas ciema MBOU 2. vidusskola
Slavens romānsČerniševskis "Ko darīt?" apzināti orientējās uz pasaules utopiskās literatūras tradīciju. Autors konsekventi izklāsta savu viedokli par
PĀRSKATS PAR MATEMĀTIKAS NEDĒĻU. 2015.-2014.mācību gads gads Priekšmeta nedēļas mērķi: - līmeņa paaugstināšana matemātiskā attīstība studenti, paplašinot savu redzesloku;
Eksāmenu esejas
Organizācija ārpusskolas aktivitātes svešvalodā Tjutina Marina Viktorovna, skolotāja franču valoda Raksts pieder sadaļai: Mācīšana svešvalodas Sistēma
Es gribu, lai dzīvo gulbji, un no baltajiem ganāmpulkiem pasaule ir kļuvusi laipnāka... A. Dementjevs Dziesmas un eposi, pasakas un stāsti, krievu stāsti un romāni
“Taras Bulba” nav gluži parasts vēsturisks stāsts. Tas neatspoguļo nekādu precizitāti vēstures fakti, vēsturiskas personas. Tas pat nav zināms
Stāstā “Sukhodol” Bunins glezno nabadzības un deģenerācijas ainu dižciltīga ģimene Hruščovs. Kādreiz bagāti, cēli un vareni viņi piedzīvo periodu
Krievu valodas stunda 4. "A" klasē
Kas var būt labāks par mīlestību un uzticību? Nekas. Tāpēc Jaroslavnas tēls no “Pasaka par Igora kampaņu” izstaro iekšēju skaistumu, kas mūs pārsteidz ar savu integritāti un dziļumu. Šī sieviete apvienoja lieliskas sajūtas pret savu mīļoto ar lielu mīlestību pret dzimtā zeme. Un šķiet, ka Jaroslavna ir visa krievu zeme, kas raud pēc saviem dēliem. Kaut kur Donavā kā “sūdzīga kaija” vaidē Jaroslavna, gaidot savu vīru.
Un viņas vīrs ir Lielhercogs Igors, kuru sagūstīja polovcieši. Cik grūti ir šai nelaimīgajai sievietei, kura pat nezina, vai viņas vīrs ir dzīvs! Un plūst sāpju, izmisuma, skumjas lielas mīlestības asaras. Jaroslavna raud, un viņas raudāšanā dzirdamas visu to sieviešu balsis, kuru vīri nomira svešā zemē vai tika sagūstīti. Jaroslavnas sauciens Putivlā nav tikai sievas aicinājums vīram, tas ir personificēts Rus, kas aicina savus aizstāvjus pie sevis. Un viņa apraud Igoru ne tikai kā vīru, bet arī kā Tēvzemes aizstāvi, kurš tika uzvarēts cīņā ar ienaidniekiem.
Viņa vēršas pie trim dabas spēkiem. Jaroslavna pārmet Vētrai par Hina bultu pūšanu uz viņas vīra karotājiem (kaujas laikā vējš pūta no polovciešiem): "Kāpēc jūs metat Hina bultas uz manas tautas karotājiem?" Viņa lūdz Dņepru-Slavutu lolot savu vīru uz viņas viļņiem. Jaroslavna sūdzas par sauli, jo kaujas laikā bezūdens stepē mocīja krievu karavīrus ar slāpēm. Jaroslavna raud, lai nomierinātu dabu, lai viņa dzirdētu to vaidu, kas iet pāri visām krievu zemēm. Šī uzticīgā patriotiskā sieviete nevar paciest netaisnību, ko rada polovciešu iebrucēji. Un viņas kliedziens, viņas nemirstīgie vārdi ir gan sievietes melanholija, gan apsūdzība dabas spēkiem, kas tā vietā, lai palīdzētu krievu karavīriem, mēģināja viņus iznīcināt.
"The Lay" autors radīja nemirstīgs tēls Krieviete ar tādu poētisku spēku, ka mazā “Jaroslavnas žēlabas” kļuva par pasaules literatūras šedevru. Žēlās ir tik daudz poētisku jūtu, tik daudz aktīvas mīlestības un sirsnīgas uzticības, tik daudz ir ietverts aicinājumos uz vēju. Dņepru-Slavuta, uz sauli, dzīvas mājienus uz īsto karotāju stāvokli grūtās kaujas laikā un pēc tās, ka pat dabas spēki nepalika vienaldzīgi! Jaroslavna ir ideālas krievu sievietes, patriotiskas sievietes tēls, viņš joprojām dzīvo mūsu sirdīs. Tā dzīvo kā atgādinājums par lielu mīlestību, uzticību, mīlestību pret savu dzimto zemi. Jaroslavna ir krievu zemes simbols, kas ilgojas pēc saviem aizstāvjiem, un viņas sauciens ir ne tikai poētisks veidojums, bet arī īsta saruna. Es ticu, ka daudzus jo daudzus gadus viņa būs uzticības un mīlestības paraugs nākamajām paaudzēm.
Tas varētu jūs interesēt:
- “Es lidošu,” viņš saka, “kā dzeguze pa Donavu saslapināšu zīda piedurkni un noslaucīšu prinča asiņainās brūces uz viņa varenā ķermeņa ir saglabājušies...
- Lielajā senās krievu literatūras piemineklī "Pasaka par Igora kampaņu" ir neapšaubāma saikne ar tautas tradīcijām. Pati darba ideja ir populāra; tautība izpaužas arī notikumu aprakstā...
- “Stāsts par Igora kampaņu” patriotiskā ideja ir brīdināt Rusu par gaidāmo katastrofu. Lai prinči pārtrauktu savas pilsoņu nesaskaņas un ķertos pie svarīgas lietas...
- Šī simbola mākslinieciskā un ideoloģiskā loģika ir diezgan caurspīdīga: jau no paša sākuma autors nostājas kampaņas pretinieku pusē.” Trešajā dienā pēc smagās sakāves “Vārdā...
- Jaroslavna kā īsta vēsturiska persona ir Novgorodas-Severskas kņaza Igora Svjatoslaviča sieva, spēcīgā Galisijas prinča Jaroslava Vladimiroviča meita, ko sauc par Osmomislu. Uz princesi tekstā atsaucas...
Vērtēšanas ieraksti
- - 15 565 skatījumi
- - 11 061 skatījums
- - 10 650 skatījumi
- - 9827 skatījumi
- - 8731 skatījums
Jaunumi
Populāras esejas
Bērnu mācīšanas un audzināšanas īpatnības V tipa skolā Speciālās izglītības iestādes bērniem ar invaliditāti (CHD) mērķis,
Mihaila Bulgakova “Meistars un Margarita” ir darbs, kas pārkāpa romāna žanra robežas, kur autoram, iespējams, pirmo reizi izdevies panākt organisku vēsturiski-epikas apvienojumu,
Atklātā stunda “Līklīnijas trapeces laukums” 11.klase Sagatavoja matemātikas skolotāja Lidija Sergejevna Kozļakovskaja. Timaševskas rajona Medvedovskas ciema MBOU 2. vidusskola
Černiševska slavenais romāns "Ko darīt?" apzināti orientējās uz pasaules utopiskās literatūras tradīciju. Autors konsekventi izklāsta savu viedokli par
PĀRSKATS PAR MATEMĀTIKAS NEDĒĻU. 2015.-2014.mācību gads gads Priekšmeta nedēļas mērķi: - skolēnu matemātiskās attīstības līmeņa paaugstināšana, redzesloka paplašināšana;
Eksāmenu esejas
Ārpusskolas pasākumu organizēšana svešvalodā Marina Viktorovna Tyutina, franču valodas skolotāja Raksts pieder sadaļai: Svešvalodu mācīšanas sistēma
Es gribu, lai dzīvo gulbji, un no baltajiem ganāmpulkiem pasaule ir kļuvusi laipnāka... A. Dementjevs Dziesmas un eposi, pasakas un stāsti, krievu stāsti un romāni
“Taras Bulba” nav parasts vēsturisks stāsts. Tas neatspoguļo nekādus precīzus vēsturiskus faktus vai vēsturiskas personas. Tas pat nav zināms
Stāstā “Sukhodol” Bunins glezno Hruščova dižciltīgās ģimenes nabadzību un deģenerāciju. Kādreiz bagāti, cēli un vareni viņi piedzīvo periodu
Krievu valodas stunda 4. "A" klasē