Rīsi. 1

Izmantojot "simboldrāmas" metodi

kā veids, kā diagnosticēt seksuālās identitātes dinamiku vīriešiem

S.A. Martiņenko (Harkova), Ya.L. Obuhovs (Maskava) 1

Vācu psihoterapeita Hanskarla Leunera (1921-1996) piedāvātā simboldrāmas tehnika ir viena no mūsdienu psihoterapijas metodēm, kas ir vērsta uz dziļuma psiholoģiju 2.

Vēl nesen iekšzemes seksopatoloģijā analītiski orientētas metodes tika pretstatītas akadēmiskajai klasiskajai klīniskajai pieejai, lai izprastu attīstības dinamiku un dzimumtieksmes (libido) veidošanos. Taču detalizēts pētījums par “simboldrāmas” metodes izmantošanas iespējām seksu terapeita klīniskajā praksē ļāva noteikt beznosacījumu saistību starp klasiskās seksoloģijas pamatjēdzieniem un atbilstošā motīva tēla attīstības modeļiem. izmanto simboldrāmas tehnikā.

Šī darba mērķis ir parādīt, kā tēlainības procesu attīstības dinamika, attēlojot simboldrāmas tehniku, atspoguļojot personības dziļās īpašības, tieši atbilst galvenajām seksuālā libido attīstības fāzēm, kuras apraksta prof. G.S. Vasiļčenko (Vispārējā seksopatoloģija. Rediģējis G.S. Vasiļčenko, 1977). Vasiļčenko definē "libido" (latīņu valodā "pievilcība", "vēlme", ​​"iekāre") šaurāk, nekā tas ir pieņemts psihoanalīzē. Kā zināms, psihoanalīzē libido ir enerģija, visu seksuālās vēlmes transformāciju pamatā. Analītiskajā psiholoģijā K.G. Junga jēdziens “libido” tiek lietots paplašinātā nozīmē un nozīmē “psihiskā enerģija” kā tāda (Laplanche J.; Pontalis J.-B., 1996). Pēc Vasiļčenko domām, seksuālais libido vīrietim ir interese par sievieti kā seksuālo partneri un vēlme ar viņu stāties dzimumaktā (General Sexopathology. Edited by G.S. Vasilchenko, 1977). Vasiļčenko identificē šādas libido attīstības fāzes:

konceptuālais libido - to raksturo abstrakta (konceptuāla) attieksme pret sievieti un sensorās pieredzes trūkums; zēns, jaunība, vīrietis par sievieti domā tikai saskaņā ar saviem abstraktajiem priekšstatiem;

platoniskais libido - šis sievietes izvēles, apbrīnas, idealizācijas posms; to raksturo jauna vīrieša vai vīrieša spēja izvēlēties vienu sievieti, kurai veltītas visas domas, vēlmes, jūtas - kā “... bruņinieks bildē, kurš skatās zvaigznēs un gaida” (N. Gumiļovs) ;

libido attīstības platoniskā posma negatīvā puse ir tāda, ka seksuālo attiecību jutekliskā sastāvdaļa tiek uzskatīta par netīru un grēcīgu;

erotiskais libido – tam raksturīgi taustes pieskārieni, virspusēji (nepieskaroties dzimumorgāniem) un dziļi (ar pieskārienu dzimumorgāniem) glāstīšana;

seksuālais libido, kura laikā notiek dzimumakts;

nobriedusi seksualitāte ir spēja izveidot stabilas attiecības ar pastāvīgu partneri, kas ļauj ne tikai apmierināt seksuālās vajadzības, bet arī ļauj apzināties nepieciešamību izveidot ģimeni; Nobriedusi seksualitāte paredz spēju sevi ierobežot un ierobežot. Šīs seksuālā libido attīstības fāzes raksturo, pirmkārt, ontoģenēzes procesu, kad bērnam, pusaudzim un pēc tam pieaugušajam secīgi rodas interese par pretējais dzimums vispirms konceptuālā līmenī, tad romantiskā, tad erotiskā un visbeidzot seksuālā līmenī. Tajā pašā laikā Vasiļčenko aprakstītā seksuālā libido fāžu secība ir raksturīga arī jūtu attīstībai pret konkrētu mīlestības objektu. Vispirms jūtas tiek piedzīvotas platoniskā līmenī, tad romantiskā līmenī, tad notiek erotiska tuvināšanās, un tikai tad attiecības sasniedz seksuālo līmeni. Nobriedušāka seksuālā libido fāzes sasniegšana nenoliedz iepriekšējās fāzes. Viņiem joprojām ir svarīga loma kompleksa kompleksā seksuālās attiecības

, veidojot pamatu nobriedušākām attiecībām. Vienmēr ir iespējamas dažādu seksuālā libido fāžu kombinācijas. Formāli pārejot uz nākamo seksuālā libido attīstības fāzi, cilvēks būtībā iekšēji var palikt iepriekšējos posmos.

Klīniskā prakse nenoliedzami pierāda klasisko, akadēmisko sadzīves seksopatoloģijas metožu un mūsdienu psihoanalītiski orientēto psihoterapijas metožu pretnostatījumu un dod pamatu simbolu drāmas kā ārstēšanas un diagnostikas metodes izmantošanai. Simboldrāmas metode izrādījās īpaši efektīva cilvēkiem ar izteiktu tēlaino domāšanu. Tas arī ļauj veikt terapeitisko un diagnostisko darbu ar pacientiem, kuriem ir grūtības izteikt savas emocijas un pārdzīvojumus verbālā līmenī, kuriem ir ļoti grūti paust savu iekšējo attieksmi pret sievieti, īpaši gadījumos, kad nepieciešams identificēt smalkas iekšējās uztveres nianses. , novērtējums, attieksme pret sievieti kā intīmo partneri. Iepriekš minētais attiecas arī uz nespēju iegūt no pacienta vispārinājumus par viņa iekšējo attieksmi pret sievieti kā pretējo dzimumu.

Izmantojot simboldrāmas metodi, lai diagnosticētu vīriešu seksuālās identitātes dinamiku, mēs izmantojām H. Lēnera piedāvāto motīvu. rožu krūms”, kad pacientam tiek lūgts iedomāties rožu krūmu pļavas malā un pēc tam noplūkt no tā vienu ziedu (Leuner H., 1994; Leuner H., 1996). Rožu krūma vai mežrozītes simbols pļavas malā ir cieši saistīts ar vācu arhetipisko kultūru, uz kuru balstījās H. Leuners. Vācijā īpaši populārs ir dzejolis I.V. Gētes "Mežonīgā roze", ko katrs skolēns zina no galvas, un tās vārdiem tiek izpildītas romances.

Zēns ieraudzīja rozi

Roze atklātā laukā,

Viņš pieskrēja viņai tuvu,

Aromāts viņu iedzēra,

Es to apbrīnoju pēc sirds patikas.

Roze, roze, koši krāsa,

Roze atklātā laukā!

"Rose, es tevi salauzīšu,

Roze atklātā laukā!

"Puis, es tevi noduršu,

Lai jūs mani atcerētos!

Es nevaru izturēt sāpes."

Roze, roze, koši krāsa,

Roze atklātā laukā!

Viņš to saplēsa, aizmirstot bailes,

Roze atklātā laukā.

Asinis bija sarkanas uz ērkšķiem.

Bet viņa - ai un ak! –

Es nevarēju izbēgt no sāpēm.

Roze, roze, koši krāsa,

Roze atklātā laukā!

(D. Usova tulkojums)

Svarīgi ir tas, kā izskatās ziedi, pacienta vilcināšanās noplūkt ziedu (“Roze sāpēs...”), bailes tikt nodursta utt. Šis motīvs ir galvenais seksuālo traucējumu ārstēšanā.

Mūsu pētījumi ir parādījuši, ka slāvu kultūrā motīvs " rožu krūms"izrādījās arī diagnostiski un psihoterapeitiski ļoti efektīvs līdzeklis. Tajā pašā laikā esam identificējuši sekojošus iztēles procesa attīstības posmus, kas ir būtiski diagnostikas procesa attīstībai.

Pēc iepriekšējas sarunas ar sēdošo ērts krēsls vai pacientam guļot uz dīvāna, tiek veikts relaksācijas vingrinājums, izmantojot autogēnam treniņam tuvu metodi pēc J. Šulca 3 . Pēc tam pacientam tiek lūgts uzrādīt " pļava».

Pēc attēla parādīšanās pacients sniedz tā vispārīgos raksturlielumus, iekļaujot gan detalizētas detaļas un sajūtas, gan subjektīvus vērtējumus par attēlu kopumā. Jums jājautā pacientam par laikapstākļiem, gada laiku, diennakts laiku; par pļavas lielumu, par to, kas atrodas gar tās malām, par veģetāciju pļavā. Pļavas tēls ir māti-orāls simbols, atspoguļojot gan saikni ar māti, gan pirmā dzīves gada pārdzīvojumu dinamiku, gan pašreizējo stāvokli, kopējo noskaņojuma fonu. Garastāvokļa faktoru var attēlot ar laika apstākļu raksturu, diennakts laiku un gada laiku. Parasti šī ir vasaras sezona vai vēls pavasaris, diena vai rīts, laiks ir labs, saule ir debesīs; Apkārt ir bagātīga, sulīga veģetācija, ko pārstāv daudz garšaugu un ziedu; pļava ir pretimnākoša, pat maiga, spilgtas saules gaismas pārpludināta (Leiner H., 1996; Obukhov Ya.L., 1997).

Pēc 3-5 minūšu ilgas darba pie motīva tehnikas” pļava“Pacientam tiek lūgts paskatīties apkārt un paskatīties, vai kaut kur nav rožu krūms. Kā likums, rožu krūms parādās kaut kur pļavas malā. Pacients tiek lūgts to detalizēti aprakstīt. Šis apraksts ļauj izpētīt seksuālā libido attīstības konceptuālo fāzi saskaņā ar Vasiļčenko klasifikāciju.

Šajā posmā pacientam tiek uzdots izvēlēties vienu no rožu krāsām, kas viņam patīk vislabāk. Pacients sniedz detalizētu izvēlētā zieda aprakstu un norāda savas izvēles iemeslus. Īpaši svarīgs ir subjektīvais emocionālais sajūtu tonis, kas saistīts ar izvēlēto objektu. Saskaņā ar Vasiļčenko klasifikāciju šis posms atbilst libido attīstības platoniskajai fāzei.

Grūtības izvēlēties konkrētu ziedu uz rožu krūma var radīt fiksācija libido attīstības konceptuālās, erotiskās un seksuālās fāzes kombinācijā ar platoniskās fāzes nepietiekamu attīstību. Simboldrāma paver iespēju veikt atbilstošu diagnostiku un psihokorekciju.

Ziedam jābūt ieskicētam visās detaļās, aprakstiet tā krāsu, izmēru, formu, aprakstiet to, kas redzams, ieskatoties zieda kausā utt. Rozes krāsa var atspoguļot dzimumgatavības pakāpi. Tiek uzskatīts, ka sarkanā krāsa cilvēkā izraisa visspēcīgākās emocijas. Sarkanā, dzeltenā un oranžā kombinācija tiek uzskatīta par seksīgāko. Rozā ziedi var simbolizēt infantilitāti, “rozā sapņus”, vēlmi, lai citi izturētos pret tevi kā pret bērnu; dzeltenās rozes var saistīt ar greizsirdību; baltas rozes - šķīstība, platoniskas, garīgas attiecības, idealizācija; oranžas rozes ir personīgā spēka un iespējamās citu apspiešanas simbols. Lapas uz kāta simbolizē dzīvības spēku vai tā trūkumu. Pats kāts simbolizē fallisko principu, balstu, personības kodolu. Ērkšķi uz rozes kāta simbolizē briesmas, kas pavada aizraušanos. Ja pacienta iztēlē to ir pārāk daudz, tad šāds cilvēks ir baiļu varā un pārspīlē briesmas. Ja ērkšķu nav vai to ir ļoti maz, tad šāda persona neievēro briesmas, kas saistītas ar seksuālajām attiecībām, tās nepamana un ir pārāk vieglprātīgs.

35 gadus vecs pacients, precējies, ar diviem bērniem, komandējumā tālu no mājām, tālu pļavas malā iztēlojās rožu krūmu ar smalkiem mazuļiem. rozā ziedi, ko viņš saistīja ar attieksmi pret sievu un kuram vēlējās tuvoties. Taču, paspēris dažus soļus, viņš pa kreisi sajuta spēcīgu rožu smaržu. Pagriezies, viņš ieraudzīja greznu sarkanu un koši rožu krūmu. Pacients nolēma “iet pa kreisi” uz sarkano krūmu, kas atklāja izvēles problēmu, kas saistīta ar seksuālā libido platoniskās fāzes nepietiekamu attīstību.

Rīsi. 2

Nākamajā posmā pacients tiek lūgts iztēlē mēģināt pieskarties kātam ar pirksta galu, paskriet pa to, pieskarties zieda ērkšķiem, lapām, ziedlapiņām un, visbeidzot, ieelpot rozes aromātu. Pacientam tiek jautāts par viņa jūtām un sajūtām. Ir svarīgi arī aprakstīt emocionālo toni, kas nāk tieši no zieda. Attiecīgi tiek pētīta libido attīstības erotiskā fāze pēc Vasiļčenko domām.

Tālāk pacientam tiek lūgts noplūkt vai nogriezt rozi, kas simboliski raksturo libido attīstības seksuālās fāzes veidošanos. Dažiem pacientiem (kuri saskaņā ar Vasiļčenko klasifikāciju nav sasnieguši libido attīstības seksuālo fāzi) to ir īpaši grūti izdarīt. Dažreiz pacientam ir žēl, ka roze tiks sāpināta (fiksācija libido attīstības platoniskajā stadijā, kad fiziskā tuvība un dzimumakts tiek uzskatīti par kaut ko netīru). Citi baidās no ērkšķu ieduršanas (viņiem ir pārspīlēta bīstamības sajūta, saskaroties ar iespējamām nepatīkamām seksuālās tuvības sekām). Viens no mūsu pacientiem iztēlojās daudzas mazas adatas uz rozes kāta, piemēram, uz kaktusa. Viņš zināja, ka, no vienas puses, tas tik ļoti nesāp un viņš to var izturēt. Bet, ja viņš nolasa rozi, tad viņam ilgi būs jāizņem no pirkstiem nepatīkamās adatas. Tomēr tas viņam netraucēja noplūkt ziedu. Arī dzīvē pacients bija pakļauts riskam un bija gatavs izturēt iespējamās nepatikšanas, kas saistītas ar seksuālajām attiecībām.

Pēc tā, kā pacients reaģē uz ierosinājumu noplūkt rozi, var spriest par viņa dzimumbrieduma pakāpi, par ko liecina šādi divi piemēri no H. Lēnera prakses.

H. Lēners strādāja ar 18 gadus vecu jaunieti, kurš vēl nebija sasniedzis pilnu vīrieša briedumu, kas atspoguļojās prezentācijā “ rožu krūms", kā redzams no sekojošā protokola: "Es redzu skaistu platu rožu krūmu. Ziedi visi ir balti. Man tie ļoti patīk, tajos ir kaut kas patīkams, maigs, noslēgts.” (Terapeits: "Vai tie joprojām ir slēgti vai daži jau ir atvērti?") "Nē, tie joprojām ir slēgti, daudzi ir tikai sākumposmā." (Terapeits: "Vai tie visi ir balti, vai starp tiem ir arī daži rozā vai varbūt sarkani ziedi?") "Nē, tie visi ir pilnīgi balti un smalki. Es mīlu baltas rozes daudz vairāk nekā rozā vai sarkanas (Terapeits: "Vai jūs varētu izvēlēties kādu no rozēm, ko likt vāzē uz sava galda?") "Nē, es to negribētu, tās ir. pārāk maiga, tik šķīsta. Es domāju, ka būtu slikti tos te plēst. Varbūt manā vāzē tās nemaz neziedēs. Jūs vienkārši nevarat viņiem pieskarties." (Leuner H., 1994, 177. lpp.)

H. Lēners atzīmē, ka nav nepieciešama īpaša interpretācijas māksla, viss jau ir ietverts mūsu runas izpausmēs. Pumpuri simbolizē nesagatavotību seksuālām attiecībām, nenobriedumu. Baltā krāsa simbolizē šķīstību, platoniskas attiecības.

Un vēl viens piemērs: H. Lēners piedāvāja tādu pašu pārbaudījumu vīrietim, kurš daudz ceļoja dažādos ceļojumos. Kad H. Lēners lūdza viņu iepazīstināt “ rožu krūms“, krūma vietā viņš uzreiz iztēlojās savā istabā stāvam kristāla vāzi. Vāze bija pilna ar lielām, smaržīgām rozēm, kas jau bija nogrieztas. Tās jau bija pilnībā atvērušās, uz dažām jau krita atsevišķas ziedlapiņas, kas, no vienas puses, liecināja, ka “rozes noplūkšana” viņam nesagādāja nekādas problēmas, pašas rozes jau bija gatavas, un, no otras puses, jau bija piesātināts ar seksuālajām attiecībām. (Leuner H., 1994, 177. lpp.)

Viens no iemesliem, kāpēc nav iespējams noplūkt rozi (piemēram, roze, kurai pacients pastiepj roku, uzliesmo liesmās un sadeg pacienta acu priekšā), var būt neatrisināta edipāla atkarība no mātes. Vīrietis bezsamaņā turpina izturēties pret savu māti kā pret infantilas seksuālās pieķeršanās objektu. Visa viņa mīlestība pieder viņai. Automātiski tiek aktivizēts incesta tabu – neapzināts seksuālo attiecību aizliegums ar māti. Tāpēc, saistot ar mīlestību pret māti, roze bieži tiek attēlota kā šķīsti balta krāsa. Šādiem vīriešiem parasti patīk sievietes, kurās viņi neapzināti “redz” māti, bet attiecībā pret kurām iekšēji nevar atļauties veikt seksuālas darbības. Neatrisināta edipāla atkarība no mātes, kas piedzīvota bezsamaņā, var būt erektilās disfunkcijas cēlonis. Psihoterapijas vadīšana, izmantojot simboldrāmas metodi, ļauj emocionāli pārvarēt edipālo konfliktu un pārvarēt erektilās disfunkcijas.

Pacients iedomājās baltu rožu lauku ( rīsi. 3). Pļava, lauks ir mātes simbols, roze ir mīlestības simbols. Pacienta bezsamaņā visa mīlestība pieder mātei. Bet incesta tabu dēļ attieksme pret māti nevar būt erotiska vai seksuāla. Tāpēc pacienta libido tiek fiksēts platoniskā līmenī, ko simbolizē rožu baltā krāsa laukā. Kad psihoterapeite ieteica kaut kur meklēt rozā vai sarkanas rozes, pacients teica, ka ārpus pļavas (tas ir, ārpus attiecībām ar māti) viņš “redz” sarkanās rozes. Bet arī tur viņam bija grūtības, kad vajadzēja noplūkt ziedu. Rozes kāts pārvērtās par garu virvi ar enkuru galā, kas kā nabassaite savienoja to ar zemi. Simbolu drāmā pieņemtā dziļi psiholoģiskā pieeja simbolikas izpratnei uzskata, ka zeme, “mitrās zemes māte”, ir vissvarīgākie mutiski mātišķie simboli. Pacients ir neapzināti savienots ar simbolisku nabas saiti ar mātes ķermeni.

Lietojot diagnostiski, režisora ​​iztēles vadīšanas principiem jāsatur minimāla imperativitāte, kas ļauj novērtēt libido attīstības fāžu diferenciāciju, to harmoniju un centrālību. Ar pasīvu, radošu attēla izpaušanu ir iespējams izpētīt libido regresijas un fiksācijas mehānismus tā sistēmiskajā izpratnē. Klasisks šādas fiksācijas piemērs ir neiespējamība izvēlēties konkrētu ziedu (lauka uzvedības variants, pārkāpums vēl konceptuāli erotiskās fāzes stadijā) vai nespēja noplūkt sev tīkamu ziedu sāpju dēļ. tas (fiksācija platoniski erotiskajā fāzē, bailes no seksuālām attiecībām, partneru idealizācija).

R ir. 3

Pēdējā posmā pacients tiek lūgts rozi ienest mājā un tur novietot, kas arī dažkārt pacientam sagādā grūtības. Mājās pacients ieliek rozi ūdenī un apbrīno (no simboliskā viedokļa ir svarīgi, vai pacients vēlas apgriezt rozes kātu, pievienot kaut ko ūdenim, lai roze labāk stāvētu utt.). ). Tas simboliski raksturo nobriedušas seksualitātes attīstību, tas ir, spēju izveidot stabilas attiecības ar pastāvīgu partneri, kas nepieciešamas, lai apzinātos nepieciešamību izveidot ģimeni. Piemēram, daži vīrieši ņem rozi ar saknēm, kas simbolizē nodomu “paņemt” sievieti ar visām viņas saknēm, radiem un mīļajiem. Citi uzskata, ka partneris vispirms ir jāaudzina, izlabojot to, ko nav izdarījuši viņas vecāki. Viņi pastāvīgi atkāpjas un labo savu partneri (“nerunā tik daudz pa tālruni”), pieņem lēmumus viņas vietā, uzspiež viņai savu priekšstatu par laimi un mudina viņu veikt atbilstošas ​​​​darbības, demonstrē, ka viņi neciena. viņas intelektuālās spējas (“tu to nesapratīsi”), necieņu viņas gaumei (“kā tu vari klausīties tādu mūziku”). Attēlā tas var izpausties ar to, ka rozes kāts vispirms ir jānogriež, jāsadedzina ugunī, jāsalauž ar āmuru utt.

Viens pacients, precējies ar diviem bērniem, dziļi un sirsnīgi mīlot savu sievu, no puķu dobes noplūka rozi, atnesa to mājās un ielika vāzē guļamistabā. Atlikušo laiku viņš viņu apbrīnoja. Tikai šeit roze uzziedēja visā savā krāšņumā. Pacientam ir raksturīga nobriedusi seksualitāte ar noteiktām izvēlēm un stabilu vērtību sistēmu.

Ir maldīgs uzskats, ka psihoanalītiķi visi ir izpausmes cilvēka dzīve samazināts tikai līdz seksuālā instinkta izpausmei. Nobriedusi seksualitāte no mūsdienu psihoanalīzes viedokļa paredz ne tikai bioloģisko potenci un spēju izjust orgasmu, bet arī vesela sērija psiholoģiskās īpašības, kuras cilvēkam vajag mīlēt un būt mīlētam. Vācu psihoanalītiķis Pīters Kuters, Psihoanalīzes institūta direktors. Z. Freids Frankfurtē pie Mainas savā "Psihoanalītisko dziņas teoriju un to tālākās attīstības pārskatā" (Kutter P., 1992) ietver šādus faktorus:

1. Spēja ņemt vērā un cienīt otra cilvēka personību.

2. Diezgan augsts pašvērtējums.

3. Relatīvā neatkarība un neatkarība.

4. Empātijas spēja, t.i., līdzjūtība un just līdzi citas personas stāvoklī.

5. Spēja daļēji identificēties ar citu personu.

6. Spēja nodibināt, uzturēt un uzturēt attiecības ar citiem cilvēkiem.

7. Jābrauc garām droši fāzes atdalīšana Un individualizācija autors M. Mālers.

8. Spēja uztvert mīlestībā “iesaistītas” jūtas, kā arī spēja tās attīstīt.

9. Jābūt droši sasniegtam un garām" depresīvā pozīcija» pēc M. Kleina, t.i., spēja uztvert sevi un citus kā potenciāli “labus” un “sliktus”.

10. Aprakstīts D.V. Vinikota spēja būt vienam.

11. Lielā mērā jāpārvar edipāls konflikti.

12. Attiecības ar mīļoto nedrīkst būt pārlieku apgrūtinātas nodošana Un prognozes no agras bērnības, un tai arī jābūt samērā brīvai no objekta atkarība.

13. Jābūt pozitīvai attieksmei pret savu ķermeni.

14. Ir jāspēj piedzīvot tādas sajūtas kā prieks, sāpes Un skumjas.

15. Ir nepieciešams atbrīvoties no patoloģiskām fiksācijas neatrisinātos attīstības posmos bērnībā.

16. Jābūt pareizi kompensētam un izlīdzinātam deficītu iepriekšējā attīstībā.

Iepriekš minēto paņēmienu var veikt dažādās modifikācijās atkarībā no psihoterapeita uzdevumiem. Izmantojot motīvu " rožu krūms» ir izrādījies ļoti efektīvs psihogēnas erektilās disfunkcijas ārstēšanā, kā liecina nākamais piemērs no mūsu prakses.

Pie mums vērsās pacients, pēc profesijas mehāniķis, 51 gads, 30 gadi precējies, divi bērni, 27 un 18 gadi. Viņš dzīvo kopā ar sievu atsevišķā dzīvoklī un ir apmierināts ar dzīves apstākļiem. Viņš ir maza auguma (170 cm), briest, ar pliku galvu. Ārstēšanas iemesls bija orgasma blāvums un samazināta erekcija, kas neļāva ievietot dzimumlocekli bez papildu manuālas manipulācijas.

TI 1,95 (trohanteriskais indekss - auguma un kājas garuma attiecība). Sieviešu raksta kaunuma apmatojums. Vīriešu dzimuma formula pēc Vasiļčenko (SFM) 232-123-211-1 7/6/4/1 kopējais rādītājs 18 (diezgan zemi rādītāji). Prostatas dziedzerī tika novērots sastrēgums. Viens no iespējamiem erekcijas samazināšanās iemesliem ir muguras lejasdaļas traumas.

Viņš atgādina, ka interese par sievieti kā seksuālo partneri un vēlme ar viņu stāties dzimumaktā (libido) parādījās aptuveni 12 gadu vecumā. Pirmā ejakulācija notika dzimumakta laikā 14 gadu vecumā. Masturbēja no 15 līdz 21 gadu vecumam apmēram divas reizes nedēļā. Masturbācija bija aizstāšanas veida, jo nebija sievietes. No 17 līdz 21 gadam viņš praktizēja virspusēju un dziļu glāstīšanu. Es saņēmu informāciju par seksuālo dzīvi no draugiem. Pirmais dzimumakts bija 20 gadu vecumā, uzskatīju to par pārāk ātru. Dzimumakta biežums pirms laulībām bija aptuveni divas reizes nedēļā. Viņš apprecējās 21 gada vecumā. Sievu viņš izvēlējās pēc viņas ārējās un garīgās pievilcības. Manas sievas seksualitāte tika pamodināta nekavējoties. Pēc laulībām iekšā medusmēnesis dzimumakta biežums bija 3-4 reizes nedēļā. Gandrīz uzreiz iestājos nosacītā fizioloģiskā ritmā (CPR), t.i., 2-3 dzimumakti nedēļā, kas ir viena no vājas dzimumkonstitūcijas pazīmēm (medusmēneša laikā dzimumakta biežums dažkārt sasniedz septiņus dzimumaktus dienā) . Maksimālais pārsniegums (seksuālo aktu skaits, kas beidzas ar ejakulāciju dienā) nepārsniedza divus. Pēdējo reizi viņam bija divi dzimumakti, kas beidzās ar ejakulāciju vienas dienas laikā, kad viņam bija 45 gadi. Viegli iztur izņemšanu 14 dienas. Izņemšana izpaužas ar sāpēm sēkliniekos, un uz izņemšanas fona parādās emisijas. Garastāvoklis pirms dzimumakta parasti ir slikts un nemierīgs. Dzimumakta ilgums ir 5-7 minūtes. Ārstēšanas laikā rīta spontāna erekcija saglabājās.

Pacients dod priekšroku plašam pieņemamības diapazonam (dažādas pozīcijas, netradicionāli seksuālo vajadzību apmierināšanas veidi, orāli-genitāli un orāli-anāli glāsti), tomēr laulātā pārī sievas stāvokļa dēļ pieņemamības diapazons. ir šaura, kas ir viens no laulības attiecību nesaskaņas faktoriem. Pacienta vēlamais laiks dzimumaktam ir 4:00. Viņam piemērotas dzimumakta pozīcijas. Pāris tiek pasargāts no nevēlamas grūtniecības, izmantojot kalendāro metodi atbilstoši menstruālā cikla fāzēm.

Pacients nav apmierināts ar sievas uzvedību pirms dzimumakta, jo sieva ar savām darbībām un glāstiem nepalielina viņa seksuālo uzbudinājumu. Tomēr pati seksuālā darbība un seksuālās attiecības kopumā viņam ir piemērotas. Tajā pašā laikā neapzinātā līmenī attiecības ar laulāto kopumā neatbilst pacienta vēlmēm un cerībām.

Pacientei ir parādība “dzimumlocekļa zudums makstī”, jo pēc dzemdībām sieva nav trenējusi maksts muskuļus sarauties, izmantojot W.H. Masters un V.E. Džonsons.

Attieksmi seksā raksturo sociokulturālais mīts "Madonna un netikle": viņš vēlētos, lai sieva būtu tīra, kā Madonna, sievišķīga un uzticīga, un seksu ar izvirtušu netikli, juteklisku, pieejamu, koķetu. Pacientam ir spēļu seksuālā motivācija: viņam patīk rotaļas, fantāzija, radošums seksuālās attiecībās un patīk eksperimentēt. Psihosociālais tips – “cilvēks-bērns”. Saskarsmē ar vīru sieva ieņem “apsūdzētājas” pozīciju (pēc V. Satira). Pacients demonstrē infantilu pieķeršanās veidu.

Viņš mīl savu sievu, laulāto pasaules uzskats un uzskati atbilst viens otram, un arī viņu morālā attieksme atbilst viens otram. Tas lielā mērā ir tas, kas viņus satur kopā. Kopumā viņš ir apmierināts arī ar sievas lomu ģimenē. Ārlaulības sakariem nav. Savu lojalitāti sievai viņš skaidro ar to, ka nebija vēlmes krāpties, nebija vajadzīgas citas sievietes. Dažkārt konflikti, kas rodas ar sievu, ir saistīti ar ģimenes budžetu.

Uzskata, ka viņa izskats ir apgrūtināts, lai radītu kontaktu ar sievietēm, tostarp ar mērķi tuvoties (īss, resns, kails).

Tika veiktas piecas psihoterapijas sesijas, kas ietvēra trīs racionālās psihoterapijas sesijas, vienu seansu izmantojot simboldrāmas metodi (motīvs “ rožu krūms") un viena sesija, izmantojot hipnozi.

Ceturtajā sesijā pacientam tika lūgts iedomāties " rožu krūms"pēc simboldrāmas metodes. Pacients iedomājās, ka sarkani un dzelteni ziedi aug tieši no parketa grīdas. Attēls bija nestabils, pacients veltīgi mēģināja pie tā noturēties. Sākās nervu trīces lēkme. Krēslā sēdošais pacients tā dauzījās, ka viņam nācās izmisīgi turēties pie roku balstiem. Šis incidents atstāja spēcīgu emocionālu iespaidu uz pacientu. Tam sekoja analītiska diskusija, kas ļāva viņam apzināties savas problēmas un arī emocionāli uz tām reaģēt. Rezultātā pacients atguva erekciju. Nākamajā, pēdējā piektajā sesijā viņš priecīgi ziņoja par savu atveseļošanos. Lai nostiprinātu iegūto efektu un diagnosticētu pašreizējo stāvokli, tika veikts vieglas hipnozes seanss, kura laikā spontāni radās rožu krūma attēls. Šoreiz attēls bija stabils. Uz krūma bija daudz dažādu ziedu. Pacients juta prieku un lepnumu, ka viņš var viegli iedomāties un noturēt jebkuru rožu tēlu.

Izdošanas gads un žurnāla numurs:

Tehnika “Spēlēšanās kā mazulis” 1)

Ievads un pamatojums

Sāncensība starp brāļiem un māsām pirmsskolas vecumā ir jauna bērna ienākšanas ģimenē rezultāts. Īpaši liels stress, ko izjūt vecāki bērni, ir tad, ja vecuma starpība starp viņiem un jaundzimušo ir mazāka par trim gadiem. T. Fīlds un M. Raits (Field T., Rite M., 1984) atzīmē, ka pirmsskolas vecuma bērnu spēlēs drīz pēc brāļa vai māsas piedzimšanas parādās skaudība, agresivitāte un pastiprināta trauksme. Vecākam bērnam ģimenes pieaugums saistās ar jaunu situāciju, kurā vecāku uzmanība tiek vērsta uz jaunāko brāli vai māsu, kas skaidrojams ne tikai ar nepieciešamību mātei lielāko daļu laika pavadīt kopā ar jaundzimušo, bet arī fakts, ka viņai trūkst miega, ir pārmērīgs darbs vai pēcdzemdību depresija.

Šajā situācijā vecākais bērns bieži cenšas uzvesties kā mazulis, tādējādi neapzināti cenšoties piesaistīt īpašu uzmanību- apmēram tāds pats, kāds viņam tika dots, kad viņš pats bija ļoti mazs. Tā vietā, lai atturētu no šādas uzvedības, jums vajadzētu dot bērnam iespēju atkal būt mazulim, radot viņam īpašus apstākļus un atvēlot tam noteiktu laiku. Vecāku Baby Game izmantošana var būt efektīva.

Tehnikas apraksts

Lai veiktu “Mazuļa spēli”, mātei dienā vajadzēs 15-30 minūtes. Spēle ir tāda, ka māte pret vecāko bērnu uzvedas tā, it kā viņš atkal būtu kļuvis par mazuli. Bērns atkal, tāpat kā jaundzimušais, jūtas mātes uzmanības un aprūpes centrā, un tas var samazināt pārdzīvoto aizvainojuma un skaudības sajūtu smagumu.

Spēles laikā māmiņai nevajadzētu atbildēt uz telefona zvaniem, lai bērnam veltītu pēc iespējas vairāk uzmanības. Spēle var sākties, parādot attēlus vai drēbes, kas viņam pazīstamas no pirmajiem dzīves gadiem, vai arī rādot video ierakstus, kuros viņš redzēs sevi kā mazuli. Bērnam var piedāvāt kādu no tām spēlēm, kurās ar viņu tika spēlēts agrā bērnība. Pēc spēles tās dalībnieki var viens otru apskaut. Ir piemērojamas dažādas, individuālas pieejas bērnam. Piemēram, māmiņa, ieliekot bērnu gultiņā vai šūpuļkrēslā un ļaujot viņam sūkt bērnībā iesūkto pudelīti, imitē kustību slimību, rāda bērnam pazīstamas grāmatas no pirmajiem diviem dzīves gadiem un spēles laikā. maigi apskauj un skūpsta bērnu vai veic viņam masāžu, palīdz mazināt stresu, atdarina jaundzimušā runu vai dzied šūpuļdziesmu. Laiku pa laikam viņa var viņam pateikt:

Kad tu biji maza, es tev arī dziedāju, tāpat spēlējos ar tevi, turēju rokās... Tu biji tik skaista. Mēs tevi tik ļoti mīlējām un tikpat ļoti mīlam arī tagad. Atceros reiz...

Labākais veids, kā beigt spēli, ir iemidzināt "mazuli", ietinot viņu bērnu sega. Pateicoties šai spēlei, bērns var apzināties, ka kādreiz viņš patiešām bija mātes uzmanības centrā un saņēma no vecākiem visu, ko tagad saņem viņa jaundzimušais brālis vai māsa. Rezultātā skaudības sajūta pret viņiem zaudē savu smagumu.

Šeit ir daži priekšmeti, kas var palīdzēt mazulim pārdzīvot zīdaiņa vecuma regresīvo pieredzi: bērnu sega, pudelīte, knupis, grabulis, autiņbiksītes, bērnu losjons, gumijas rotaļlieta utt.

• Atvēliet šai spēlei īpašu vietu un laiku.
• Jums nevajadzētu spēlēt citu ģimenes locekļu klātbūtnē.
• Turpiniet regulāri spēlēties ar savu bērnu, līdz viņš zaudē interesi par spēli; tad jūs varat piedāvāt viņam spēles, kuras viņš mīlēja spēlēt agrā bērnībā; viņš drīz atgriezīsies savam vecumam atbilstošā attīstības stadijā.
• Tēvs un citi bērnam tuvi cilvēki var spēlēties tāpat kā māte.
• Centieties nepievērst uzmanību bērna vēlmei spēlēt “mazuļa” lomu ārpus īpaši noteiktā rotaļu laika – tas viņam pateiks, ka sagaidāt no viņa nobriedušāku uzvedību.
• Spēles laikā esi gatavs pieņemt bērnu “mazuļa” lomā, tādējādi vari apmierināt viņa vajadzību kādu brīdi būt tādam “mazulim”, bet atklāti nemudināt un provocēt šīs vajadzības.
• Ik pa laikam pasaki bērnam, ka tev ļoti patīk šādi spēlēties, jo, kamēr vēl lepojaties ar to, cik viņš ir liels, jums ir skumji par laiku, kad viņš bija zīdainis.
• Mēģiniet spēlēt šo spēli pat tad, ja jūsu bērns sākumā tajā aktīvi nepiedalās; Dažiem bērniem ir nepieciešams zināms laiks, lai noņemtu psiholoģisko aizsardzību.

Vadītās vizualizācijas izmantošana, lai uzlabotu rotaļu terapijas procesus

Ievads un pamatojums

Atbilstoši spēles terapijas ekosistēmas skatījumam un ņemot vērā tās modālās īpatnības, var uzskatīt, ka galvenais ārstēšanas mērķis ir palīdzēt bērnam apgūt jaunas efektīvas uzvedības stratēģijas, kas ļaus viņam apmierināt savas vajadzības, neiejaucoties vajadzībās. citiem cilvēkiem. Šķiet, ka bērni ar noteiktām uzvedības problēmām vai emocionāla stresa pazīmēm nespēj efektīvi apmierināt savas vajadzības vai nodrošināt tās sociāli pieņemamā veidā. Lai palīdzētu šiem bērniem, rotaļu terapeitam tas ir jādara kopīgas aktivitātes iemācīt bērnam izprast savas vajadzības un noteikt, kas viņam traucē apmierināt šīs vajadzības, un pēc tam atrast un veicināt efektīvāku uzvedības stratēģiju izstrādi.

Šādā darbā var izmantot vadītās vizualizācijas metodi, kurai ir daudz kopīga gan ar relaksācijas metodēm, gan ar hipnozi. Ja visas šīs metodes ir novietotas kontinuumā ar parastajām relaksācijas metodēm vienā galā un hipnozes metodēm otrā galā, vadītā vizualizācija ieņems vidējo pozīciju. Izmantojot to darbā ar bērniem, es vispirms izmantoju vingrinājumus, kuru mērķis ir panākt koncentrētu uzmanību uz relaksācijas fona, un pēc tam izsaucu maziem pacientiem vizuālus attēlus, kas veicina tiešu vai netiešu viņu problēmu risināšanu un vajadzību apmierināšanu. Virziena attēlveidošanas metodei ir divas ārkārtīgi vērtīgas priekšrocības. Pirmkārt, bērns iegūst kontroli pār savu ķermeni un jūtām. Otrkārt, metode uzlabo citu spēļu terapijas paņēmienu izmantošanas pozitīvos rezultātus, aktivizējot radošo iztēli, kas ļauj bērnam modelēt dažādus dzīves situācijas un attīstīt jaunas praktiskās iemaņas ar rotaļu terapijas speciālista palīdzību. Citiem vārdiem sakot, vadīta vizualizācija var palīdzēt bērnam apgūt sarežģītas formas lomu spēle, un, lai gan tās pašas par sevi var būt ārkārtīgi efektīvas, es šeit vēlos uzsvērt vadāmās attēlveidošanas īpašās iespējas.

Tehnikas apraksts

Vadītu vizualizāciju var izmantot jebkurā spēles terapijas procesa posmā. Bērnam jāspēj konsekventi izpildīt vienkāršas komandas un nevajadzētu pretoties relaksācijai. Lai gan galvenais mērķis ir apgūt efektīvas pašregulācijas metodes, sākotnējā posmā bērns darbojas kā sekotājs, un terapeits māca viņam sekot norādījumiem. Bērniem jaunāks vecums Jūs varat piedāvāt ceļojumu savā iztēlē, vecākiem cilvēkiem ir pieļaujams teikt, ka virzīta vizualizācija ir saistīta ar paškontroles attīstību un balstās uz pašhipnozes paņēmieniem.

Vadītās vizualizācijas metodes pamatā ir tas, ka terapeits māca bērnam relaksācijas pamatus. Ja bērns neiebilst, viņam var palūgt apgulties vai apsēsties speciālā krēslā. Progresīvās muskuļu relaksācijas tehnika (Jacobson E., 1938) ir viena no visvairāk efektīvi veidi bērna sagatavošana vizualizācijas seansa vadīšanai: bērnam tiek lūgts koncentrēt uzmanību pārmaiņus uz dažādām muskuļu grupām, lai sasniegtu vislielāko relaksāciju, un beigās tiek panākta visu muskuļu relaksācija. Maziem bērniem var būt zināmas grūtības ar progresīvām muskuļu relaksācijas metodēm, jo ​​viņiem ir jāpaliek nekustīgi. Viņiem piemērotāka ir galveno muskuļu grupu sasprindzinājuma un atslābināšanas paņēmiens (O"Connor K., 1991). Jūs varat, piemēram, lūgt bērnam saliekt kāju pirkstus un pēc tam tos atslābināt, pēc tam izkustināt ceļgalus un atslābiniet augšstilbu muskuļus, pievelciet un atslābiniet to un tā tālāk. Katra muskuļu grupa tiek lēnām sasprindzināta un atslābināta vairākas reizes. sākuma posmi strādājot, pietiek palūgt bērnam vienkārši izpildīt komandas, kas saistītas ar uzmanības koncentrēšanu uz dažādām muskuļu grupām. Bērnam jāmāca sasniegt relaksāciju ar ar atvērtām acīm. Tas viņam palīdzēs vēl vairāk aktivizēt iztēli apstākļos, kas nav labvēlīgi iegrimšanai pilnīgā relaksācijā.

Kad ir sasniegta vismaz minimāla relaksācija, var ieviest virzītas vizualizācijas elementus. Tās sižetam un ar to saistītajam attēlu lokam jāatbilst bērna vajadzībām, viņa dzīves pieredze un garīgās attīstības līmeni. Šī atbilstība ir labi parādīta tālāk esošajā piemērā.

Maiklam bija astoņi gadi, kad baiļu dēļ viņu nosūtīja uz spēļu terapiju. Zēna dzīvē pēdējos gados Notika būtiskas pārmaiņas, un Maikla vecāki nepievērsa viņam pietiekami daudz uzmanības viņu pašu bēdu dēļ. Spēļu terapija mērķis bija noteikt bērna vajadzības un šķēršļus, kas traucēja viņu apmierināt. Vadītās vizualizācijas metodes izmantošana tika pamatota ar nepieciešamību novērst zēna neirotiskās izpausmes un samazināt trauksmes līmeni (jo īpaši Maikls piedzīvoja tik daudz spēcīgas bailes ka viņš pamodās naktī).

Ņemot vērā zēna vecumu, relaksācijas sasniegšanai tika izmantota muskuļu sasprindzinājuma un relaksācijas tehnika. Mēģinājumi noguldīt Maiklu gultā, apsegt ar segu un nolikt spilvenu zem galvas izraisīja strauju satraukuma pieaugumu: zēns baidījās, ka šādā pozā viņš aizmigs un ieraudzīs. slikts sapnis. Tāpēc bērnam tika piedāvāts krēsls, kurā viņš var atpūsties.

Sarunas laikā ar Maiklu atklājās, ka vislielāko relaksācijas efektu rada atmiņas, kas saistītas ar peldi ezerā. Taču šis efekts saglabājās tikai tik ilgi, kamēr zēns iedomājās sevi netālu no krasta – tur, kur varēja redzēt ezera dibenu un nevarēja baidīties, ka viņam uzbruks ūdens briesmoņi. Kad zēns atslāba, terapeits lūdza viņam iedomāties sevi guļam seklā ūdenī, netālu no krasta. Pēc tam šī iedomātā aina tika pastiprināta, izraisot dažādas sajūtas. Maiklam lūdza, piemēram, sajust siltumu un maigumu smiltīs, uz kurām viņš gulēja. Tad viņam tika lūgts sajust silto ūdeni, kurā ķermenis bija iegremdēts, iedomāties spilgtu zilas debesis ar pūkainiem baltiem mākoņiem un dzirdēt viļņu maigo šļakstu. Pēc tam ūdens kustības ritms vienā un otrā virzienā tika sinhronizēts ar zēna elpošanu - viļņi vai nu metās viņam pretī, kad viņš ieelpoja, vai atkāpās, kad viņš izelpoja. Maikls bija ļoti apmierināts un ļoti vēlējās izmēģināt šo vingrinājumu mājās. Terapeits ieteica viņam vingrot no rīta, uzreiz pēc pamošanās, lai novērstu bailes aizmigt, kas varētu traucēt vizualizāciju.

Nākamajā nodarbībā psihoterapeite mācīja Maiklam paškontroles nolūkos radīt patīkamu tēlu zēnam, vienlaikus pārrunājot viņa fobijas. Ja Maikls sāka baidīties, terapeits lūdza viņam elpot kopā ar viļņiem, sekojot viņu nesteidzīgajam, izmērītajam tempam. Kad Maiklam pēc terapeita pavēles izdevās atslābināties, viņš iztēlojās biedējošus nakts attēlus. Sākumā Maiklam tika lūgts iedomāties sevi guļam ezerā netālu no krasta, vienlaikus uzburot briesmoni, kas parādās mākoņu kontūrā. Tā kā tie bija tikai mākoņi, nevis īsti briesmoņi, tie neatstāja uz Maiklu biedējošu iespaidu. Nedaudz vēlāk šie briesmoņi atdzīvojās, un Maikls spēja iedomāties diezgan sarežģītu tēlu: citi briesmoņi pacēlās no ezera ūdeņiem un metās augšup, lai pasargātu zēnu no tiem, kas viņam uzbruka no debesīm. Viņš pārvērtās par karotāju, kas apveltīts ar maģiskām spējām, no smieklīgi vārdi ko smejošie briesmoņi bija izkaisīti gabalos. Šajā darba posmā psihoterapeits ieteica, ja Maikls nakts vidū pēkšņi pamostas no bailēm, viņam vajadzētu izmantot visus pārbaudītos attēlus, lai sevi nomierinātu. Tā kā Maikls varēja veiksmīgi izmantot šo paņēmienu, viņam pirms gulētiešanas tika lūgts izsaukt tos pašus attēlus, lai novērstu murgus. Zēnam izdevās veiksmīgi ietekmēt savu sapņu raksturu un nodrošināt pietiekamu kontroli pār savām bailēm.

Kā redzams no iepriekš minētā apraksta, ir ārkārtīgi svarīgi, lai gan pats relaksācijas process, gan radītie attēli būtu bērna kontrolē. Psihoterapeits, sākotnēji pildot instruktora funkcijas, vēlāk tikai dod signālu relaksācijas procesa sākšanai, veicina labāku koncentrēšanos un izskaidro, kā vingrojumu izmantot mājās. Ja bērnam joprojām neizdodas pietiekami kontrolēt relaksācijas un vizualizācijas procesu seansa laikā, maz ticams, ka viņš spēs veiksmīgi izpildīt vingrojumu mājās, un viņam pastāvīgi būs nepieciešama psihoterapeita klātbūtne. Ir acīmredzams, ka šāds darbs, vismaz iepriekš aprakstītajā versijā, ietver kognitīvās uzvedības psihoterapijas un sistemātiskas desensibilizācijas elementus. Kā norādīts ievadā, vadītās vizualizācijas metode palielina psihoterapeitiskā procesa efektivitāti. Iepriekš minētajā piemērā, neskatoties uz savu baiļu nopietnību, Maiklam dažu nedēļu laikā izdevās samazināt to līmeni par aptuveni 80%, un nākamajās dienās no tām pilnībā atbrīvoties. Apgūstot vingrinājumu, viņš varēja ātri gūt panākumus. Pēc tam viņš izmantoja līdzīgu vingrinājumu, lai novērstu citus simptomus, kas saistīti ar paaugstinātu trauksmi un uzlabotu viņa sniegumu skolā.

Tehnika" rožu krūms»3)

Ievads un pamatojums

Pirmo reizi ar Rosebush tehniku ​​iepazinos J. Stīvensa monogrāfijā “Apziņa: pētījumi, eksperimenti, pieredze” (Stevens J., 1971). Šajā grāmatā ir aprakstīti dažādi iztēles vingrinājumi, kas paredzēti pieaugušajiem. Nolēmu, ka Rožu krūma vingrojumu var viegli pielāgot darbam ar bērniem. Un patiešām daudzus gadus es to varēju veiksmīgi izmantot.

Uzskatu, ka vadītā fantāzija jeb vizualizācija ir spēcīgs instruments, kas var palīdzēt bērniem drošā, maigā veidā paust apspiestās jūtas, vajadzības, centienus un domas. Bieži vien bērns daudz vieglāk reaģē uz metaforisku savas dzīves attēlojumu nekā uz rupjību reālistiski attēli. Fantāzijas ir tilts uz bērna iekšējo pasauli, caur kuru bērns var labāk izprast sevi un atpazīt savējo iekšējā pasaule kā savu īpašumu. Virzītas vizualizācijas process ietver metaforisku tēlu apzināšanos un dziļas semantiskās saiknes nodibināšanu starp šiem elementiem un bērna iekšējo pasauli, kas veicina garīgo stabilizāciju un viņa personības atbalstu.

Tehnikas apraksts

Es lūdzu bērnam aizvērt acis, pāris reizes dziļi ieelpot un iedomāties, ka viņš pārvēršas par rožu krūmu. Es viņam saku: "Tu vari kļūt par jebkuru ziedošu krūmu, piemēram (par rožu krūmu." Tad es jautāju, par kādu krūmu viņš ir kļuvis. Vai šis krūms ir mazs vai liels? Spēcīgs vai vājš? Vai šim krūmam ir ziedi? Ja tā Kādas krāsas tās ir vai ir tikai pumpuri. Kādas ir tās saknes? iespiesties zemē. Kur šis krūms aug: pagalmā, tuksnesī, zem mēness vai kaut kur citur? tieši no zemes, vai laužoties cauri betonam vai asfaltam, vai tas stāv viens pats. Kā šis krūms dzīvo? laika apstākļi ir labi vai ap krūmu ir žogs, vai varbūt akmeņi vai akmeņi?

Kā redzams no iepriekš minētajiem jautājumiem, es cenšos rosināt bērnu iztēli, es iesaku dažādas iespējas un attēla veidošanas iespēja. Esmu ievērojis, ka bērniem, kuri ir bremzēti un kuriem ir spēcīgas aizsardzības tieksmes, īpaši nepieciešama palīdzība radošo spēku iepludināšanā.

Tad es lūdzu bērnam atvērt acis un uz apkārtējās ainavas fona uzzīmēt rožu krūmu. Es parasti saku: "Neuztraucieties par savu zīmējumu - tam nemaz nav jābūt tavējam." labākais darbs; Ja kaut kas neizdodas, varat to man paskaidrot. Vēlāk, kad bērns sāk komentēt attēlu, es pierakstu viņa vārdus. Es parasti lūdzu jūs aprakstīt krūmu tagadnes formā un pirmajā personā. Uzdodu bērnam jautājumus, uzrunājot viņu kā krūmu, piemēram: kurš tevi pieskata? tu esi vientuļš? kas mīt tavos zaros? utt. Kad bērns ir pabeidzis aprakstu, es pārlūkoju piezīmes un skaļi nolasu katru viņa apgalvojumu, lai viņš padomā, vai tie atbilst tam, kas ar viņu notiek. īstā dzīve.

Esmu veiksmīgi izmantojis šo vingrinājumu gan individuāli, gan iekšā grupu darbs ar bērniem un arī ar ģimenēm. Īpaši spilgti uz to atsaucas pusaudži – gan zēni, gan meitenes. Viņiem tas ir efektīvi līdzekļi pašnoteikšanās. Kad septiņpadsmitgadīgs pusaudzis man pastāstīja, ka krūms nokritis zemē un acīmredzot mirst, viņa pašnāvības nodomi man kļuva acīmredzami pirmo reizi.

Astoņus gadus veca meitene vārdā Džīna krūmu aprakstīja šādi: koši rozes, bet es neredzu ne ērkšķus, ne lapas, ne saknes. Zeme man palīdz izdzīvot. Es augu Disnejlendā, jo vēlos būt laimīga. Jūtos labi aizsargāts (ap krūmu ir augsts žogs). Dārznieks par mani rūpējas un dzirdina reizi dienā. Tagad ir saulaina diena. Es esmu ļoti skaista. Dažreiz es jūtos vientuļa. Es šovakar iešu pie tēva. Esmu mazs krūmiņš. nekad šeit līst lietus, tikai reizēm - sniegs. Es redzu cilvēkus. Man apkārt ir zāle. Man ir viegli augt bez saknēm - ja kāds mani gribēs pārstādīt uz citu vietu, to būs vieglāk izdarīt.

Vēlāk Džīna komentēja savus izteikumus. "Es jūtos labi aizsargāts" - "Bet ne reālajā dzīvē." "Dažreiz es jūtos vientuļš" - "Es šovakar došos ciemos pie sava tēva." "Es esmu mazs krūms" - "Es gribēju būt īsāks"Es esmu pārāk liels." "Šeit nekad nelīst, tikai dažreiz snieg" - "Man nepatīk lietus, žēl, ka šeit nesnieg." "Ja kāds vēlas mani pārcelt uz citu vietu, to būs vieglāk izdarīt" - "Es nezinu, kas ar mani notiks." Džīna ir adoptēta, viņas vecāki ir šķīrušies. Pēc viņu šķiršanās viņa nepārprotami cieš: viņa bieži raud, piedzīvo nakts šausmas, nespēj koncentrēties klasē un nav neatkarīga. Pateicoties vingrinājumam, man kļuva skaidrs, cik grūta ir viņas pašreizējā situācija un ka viņa ir ļoti noraizējusies par savu nākotni. Viņai bija ļoti grūti man atzīties savos pārdzīvojumos, un tikai pateicoties “Rožu krūmam” es varēju tiem piekļūt.

Vingrinājums “Iedomājies, ka tu to vari” 4)

Bērniem patiešām ir jāattīsta pašapziņa. Grāmatā “Kā attīstīt bērna neatkarību” Stīvens Glens raksta par to, cik svarīgi ir nodrošināt bērnam iespēju būt neatkarīgam: “Valda uzskats, ka “labi” vecāki un skolotāji vienmēr bērnam paskaidro, kas un kā. darīt. Tomēr visefektīvākā pieeja ir tad, kad vecāki un skolotāji sniedz bērnam iespēju pašam atrast veidu, kā atrisināt savas problēmas” (Glenn S., 1988).

Ja bērns pēkšņi saprot, ka viņš pats var veikt šo vai citu darbību (pat diezgan sarežģītu), viņš patstāvīgi gūs panākumus, risinot tās praktiskās problēmas, kas viņam iepriekš šķita neiespējamas.

Ievads un pamatojums

Dažkārt, strādājot ar bērniem, kādas idejas rodas pēkšņi, pašas no sevis. Es neatceros, kad un kāpēc es sāku izmantot šo metodi, lai dotu bērnam pārliecību par viņa spējām. Tomēr, strādājot ar studentiem sākumskola, jūs ne vienmēr uzdodat sev jautājumu, kāpēc tas ir tā un ne citādi, un dodat priekšroku jebkuriem vingrinājumiem, kuriem ir vislielākā ietekme.

Cik reizes dienā bērns var vērsties pie skolotāja ar vārdiem:
- Es nevaru piesiet kurpju šņoru. Palīdziet lūdzu.

Esmu redzējusi, ka daži skolotāji nometas ceļos, lai piesietu bērnam kurpes, pat ja bērns to nelūdz. Es saprotu, ka šiem skolotājiem ir skolēna labākās intereses, taču viņi palaiž garām iespēju patiesi palīdzēt skolēnam attīstīt vērtīgas prasmes, attīstīt atbildību par savu rīcību un paaugstināt viņa pašapziņu.

Kad meita mācījās bērnudārzā, reizi nedēļā brīvprātīgi pieteicos par skolotājas palīgu. Skolotāja man lika iemācīt bērniem sasiet kurpju šņores. Tagad iedomājieties, ka ducis mazu seju vēršas pret jums, cerot, ka jūs beidzot iemācīsit viņiem sasiet kurpju šņores.

Tehnikas apraksts

Kad bērns mācās sasiet kurpes, viņš jau zina, kas jādara – viņš ir daudzkārt redzējis, kā citi to dara. Ja palūgsit bērnam sasiet kurpes, viņš droši vien atbildēs: "Es nezinu, kā sasiet kurpju šņores." Bet, ja jūs lūgsit viņam izlikties, ka viņš zina, kā piesiet kurpes, un parādīt jums, viņš varēs pareizi veikt vismaz dažus procesa soļus. Tad varēs sajūsmā iesaukties: “Lieliski, kaut kas jau izdodas! Vēl tikai mazliet, nāc!” Jūs varat iedrošināt savu bērnu ar vārdiem: "Oho, jūs varat darīt gandrīz visu pats!" vai "Jūs vienkārši izlikāties, ka neko nevarat izdarīt, bet patiesībā jūs varētu daudz izdarīt pats." Iedomātā rotaļu situācijā bērns jūtas brīvāks un nebaidās, ka kaut kas nesanāks. Un, pats paveicis jebkuru uzdevumu, viņš palīdzēs citiem bērniem. Acīmredzot patstāvīgas problēmu risināšanas process ir vērtīgāks par tā rezultātu. Savstarpēja palīdzība no bērniem viņiem dod daudz. Vienalga par ko mēs runājam, gan psihoterapeitu, gan audzinātāju bērnudārzs vai skolotājs, un vecāki klātienē varēs redzēt, kā bērns patstāvīgi tiek galā ar situāciju.

Literatūra:

1. Glens S. (1988). Pašpaļāvīgu bērnu audzināšana pašpaļāvīgā pasaulē. Roklina, Kalifornija: Prima Publishing and Communications.
2. LauksT., un RiteM. (1984). Bērnu reakcija uz šķiršanos no mātes cita bērna piedzimšanas laikā. Bērna attīstība 55:130-1316.
3. Džeikobsons E. (1938). Progresīvā relaksācija: muskuļu stāvokļu fizioloģiskais un klīniskais pētījums un to nozīme psiholoģijā un medicīnas praksē, 2. izd. Čikāga: Čikāgas Universitātes prese.
4. OaKlanders V. (1988). Logi mūsu bērniem: geštaltterapijas pieeja bērniem un pusaudžiem. Highland, NY: Gestalt Journal Press.
5. O"Konors K. (1991). Rotaļu terapijas sākums. Ņujorka: Vailijs.
6. Dziedātājs J. L. (1973). The Child's World of Make-Believe: Eksperimentālie pētījumi par tēlainu spēli Ņujorka: Academic Press.
7. Stīvenss J. 0. (1971). Apziņa: izpēte, eksperimentēšana, pieredze. Moab, UT: Real People Press.

Šai tehnikai ir daudz modifikāciju. Šajā rakstā tiks apspriesti vairāki no tiem.

1. Šo paņēmienu aprakstījuši divi autori: J. Alans, “Bērna dvēseles ainava” un V. Oklenders, “Logi uz bērna pasauli”. Viņi uzskata rožu krūmu par metaforu cilvēkam, viņa stāvoklim, kā viņa iekšējās pasaules atspoguļojumu. Metode ļauj iegūt informāciju par klienta iekšējo pasauli, taču tā nevar būt par pamatu precīzai diagnozei.

Klients tiek aicināts ērti sēdēt, aizvērt acis, koncentrēties uz elpošanu, uz ķermeņa sajūtām... “Iedomājies, ka esi pārvērties par rožu krūmu, kāds tu esi. Spēcīgi vai īsi Jā Vai uz krūma ir tikai pumpuri un zari, cik dziļi? kur tu esi: pilsētā, ciemā, puķu dobē vai vāzē laika apstākļi kā tagad, kas ar tevi notiek, kad mainās sezona un kļūst auksts?

Pēc dažām minūtēm palūdziet atvērt acis un uzzīmējiet sevi rožu krūma formā.

Iespējas turpmākajam darbam var būt dažādas.

Klausāmies autora stāstu par viņa zīmējumu un uzdodam precizējošus jautājumus. Šai darba formai ir diagnostikas fokuss. Pirmkārt, mēs pievēršam uzmanību tam, vai klientam patīk iegūtais attēls un vai tas viņam ir ērts.

Mēs novērtējam zīmējuma izmēru. Jo mazāks rožu krūms ir uzzīmēts attiecībā pret visu albuma lapu, jo nedrošāks cilvēks jūtas. Ja gluži pretēji, zīmējums burtiski “neder” uz albuma lapas, tas var liecināt par bērna garīgo procesu kavēšanu vai spēcīgu egocentrisku stāvokli, impulsivitāti.

Tumšie toņi, brūnas, pelēkas un violetas krāsas norāda uz nelabvēlīgu emocionālo fonu. Spilgtas siltas krāsas un toņi ir psiholoģiskas labklājības un iekšējās harmonijas pazīmes.

Agresivitātes pazīme ir liels skaitsērkšķi un ērkšķi uz rožu krūma. Ērkšķi var izteikt vajadzību pēc aizsardzības un simbolizēt nedrošības sajūtu.

Krāsoti žogi vai žogi ap ziedu liecina par apspiestām bailēm. Noplūkts vai nolauzts zieds liecina arī par emocionālu pārdzīvojumu, iespējams, nopietnu psiholoģisku traumu.

Labsajūtas pazīmes ir pozitīvi tēli: sulīgs, ziedošs krūms, ar spēcīgām saknēm, ar lapotni, aug blakus citiem augiem, par kuriem kāds rūpējas. Par papildu emocionālā komforta rādītājiem var uzskatīt sauli, debesis, citus ziedus un kokus. Nelabvēlīgi simptomi ir: zīmējums lapas apakšā, attēli, kas attēlo pamestību un tukšumu, aprūpes trūkumu, krūms bez lapām, ziediem vai saknēm. Tas ir satraucoši, ja krūms aug tuksnesī, tiek nogriezts vai karājas gaisā.

2. V. Stjuards raksta: “Roze, tāpat kā lotoss, bieži tiek izmantota, lai personificētu cilvēka eksistences kodolu, un atverošā roze bieži vien simbolizē izvēršas psihi... Ja rožu krūmu uztver kā personības personifikāciju, ir vieglāk. lai redzētu, kā šo tēmu var izmantot... Rožu krūms pilnos ziedos runā vienu, roze ziemā ir par ko citu, bet krūms, uz kura visi ziedi nokaltuši un nokrituši, ir kaut kas cits.

“Rožu krūma” tehnika simbolizē cilvēka emocionālo būtību.

Norādījumi:

1. Apsēdieties ērti, aizveriet acis, veiciet dažas dziļas elpas. Vārdu sakot, atpūtieties.

2. Tad iedomājieties rožu krūmu ar daudziem skaistiem, ziedošiem ziediem un vēl ļoti maziem, aizvērtiem pumpuriem... Apturiet savu skatienu uz kāda no šiem neatvērtajiem pumpuriem. To joprojām ieskauj zaļš kauss, bet pašā augšā jau redzama pirmā lūrīgā rozā ziedlapiņa. Koncentrējiet visu savu uzmanību uz šo ziedu.

3. Un tagad zaļais kauss sāk pamazām atvērties. Kļūst skaidrs, ka tas sastāv no atsevišķiem sepaliem, kas pamazām attālinās viens no otra, atklājot arvien jaunas ziedlapiņas.

4. Beidzot visas ziedlapiņas ir atvērušās - zieds pilnībā uzziedējis. Sajūti tās brīnišķīgo aromātu.

5. Tad iedomājies, ka uz rozes nokrita saules stars. Tas piešķir savu gaismu un siltumu smalkam ziedam.

6. Ieskatieties pašā rozes kodolā. Tur jūs redzēsiet noteiktas gudras radības seju. Tu uzreiz sajutīsi viņa laipnību, rūpes un mīlestību – viņš vēlas tev palīdzēt un zina, kā to izdarīt.

7. Runājiet ar viņu par to, kas jums šodien ir vissvarīgākais. Uzdodiet jautājumu, kas jūs visvairāk uztrauc šajā dzīves brīdī. Varbūt tev uzdāvinās kādu lietu vai dāvanu. Neatsakies no tā. Mēģiniet izprast saņemtās norādes un atklāsmes, pat ja jūs pilnībā nesaprotat to nozīmi. Varbūt sapratne nāks vēlāk...

8. Tagad identificējiet sevi ar rozi. Saprotiet, ka viņa un viņā dzīvojošā gudrā būtne vienmēr ir ar jums. Jūs varat sazināties ar viņiem jebkurā laikā, lūgt atbalstu un izmantot dažus viņu resursus un īpašības. Jo tu esi šī roze. Spēki, kas iedvesa dzīvību šim ziedam, dod iespēju atklāt savu būtību, iekšējo potenciālu.

9. Tad iedomājieties sevi kā rožu krūmu, kura saknes ieiet zemē, barojoties ar tās sulām, un ziedi un lapas ir vērstas pret sauli, gozējot tās maigajos staros. Tad atver acis.

Avoti:

1. http://nsportal.ru/vuz/psikhologicheskie-nauki/library/2015/08/27/metodika-rozovyy-kust

2. https://www.b17.ru/article/33432/

3. http://www.finelogic.ru/fplos-270-1.html

4. Attēls: http://sova-golova.ru/wp-content/uploads/2011/09/rose-bush-bud-300x201.jpg

Roze bez šaubām ir īstā skaistuma karaliene starp ziediem. Ziedoša roze ir kā cilvēks, kas gatavs pastāvīga attīstība, atvērta sastapšanās ar visu jauno, nezināmo un interesanto. Psihologi, kas praktizē simboldrāmas metodi, ir pārliecināti: ieskatoties rožu pumpurī, kas atveras, mums ir iespēja tur ieraudzīt daudz aizraujošu un negaidītu lietu, gūt atbildes uz svarīgiem jautājumiem un, iespējams, pat atklāt sevi pašā zieda kodolā... Galvenais ir ieslēgt iztēli.

Bet vispirms daži vārdi par pašu simboldrāmas metodi. To sauc arī par "dienas sapņošanu" vai "psihoanalīzi ar attēlu palīdzību". Šī virziena dibinātājs ir vācu psihoterapeits Hanskarls Leiners. Un sesija notiek apmēram šādi. Cilvēkam, ērti sēžot krēslā vai guļot uz dīvāna, tiek lūgts iztēloties kādu konkrētu attēlu, piemēram, pļavu, māju, kalnu, alu, strautu, mežmalu vai pat raganu. Slota. Klients tiek lūgts pilnībā atslābināties un koncentrēties uz vīzijām, kas parādās viņa prāta acu priekšā, neaizmirstot izstāstīt terapeitam visos sīkumos par visu, kas notiek viņa iztēlē.

Rezultātā klients, kurš ir praktiski transā, iemidzināts no maigas, nomierinošas terapeita balss skaņas, šķiet, runā par Strautu, Meža malu vai Ziedu, bet patiesībā simboliskā forma apraksta savu dzīves situāciju.

Tagad atgriezīsimies pie mūsu rozēm vai drīzāk pie rožu krūma. Šis vingrinājums - meditācija, ar kuru jūs varat īstenot pārsteidzošs ceļojums savā zemapziņā un atklāj savas iekšējās rezerves harmoniskākai dzīvei.

1. Apsēdieties ērti, aizveriet acis, veiciet dažas dziļas elpas. Vārdu sakot, atpūtieties.

2. Tad iedomājieties rožu krūmu ar daudziem skaistiem, ziedošiem ziediem un vēl ļoti maziem, aizvērtiem pumpuriem... Apturiet savu skatienu uz kādu no šiem neatvērtajiem pumpuriem. To joprojām ieskauj zaļš kauss, bet pašā augšā jau redzama pirmā lūrīgā rozā ziedlapiņa. Koncentrējiet visu savu uzmanību uz šo ziedu.

3. Un tagad zaļais kauss sāk pakāpeniski atvērties. Kļūst skaidrs, ka tas sastāv no atsevišķiem sepaliem, kas pamazām attālinās viens no otra, atklājot arvien jaunas ziedlapiņas.

4. Beidzot atvērās visas ziedlapiņas – zieds uzziedēja pilnībā. Sajūti tās brīnišķīgo aromātu.

5. Tad iedomājieties, ka uz rozes nokrita saules stars. Tas piešķir savu gaismu un siltumu smalkam ziedam.

6. Ieskatieties pašā rozes kodolā. Tur jūs redzēsiet noteiktas gudras radības seju. Tu uzreiz sajutīsi viņa laipnību, rūpes un mīlestību – viņš vēlas tev palīdzēt un zina, kā to izdarīt.

7. Runājiet ar viņu par to, kas jums šodien ir vissvarīgākais. Uzdodiet jautājumu, kas jūs visvairāk uztrauc šajā dzīves brīdī. Varbūt jums tiks uzdāvināta kāda lieta vai dāvana. Neatsakies no tā. Mēģiniet izprast saņemtās norādes un atklāsmes, pat ja jūs pilnībā nesaprotat to nozīmi. Varbūt sapratne nāks vēlāk...

8. Tagad identificējiet sevi ar rozi. Saprotiet, ka viņa un viņā dzīvojošā gudrā būtne vienmēr ir ar jums. Jūs varat sazināties ar viņiem jebkurā laikā, lūgt atbalstu un izmantot dažus viņu resursus un īpašības. Jo tu esi šī roze. Spēki, kas iedvesa dzīvību šim ziedam, dod jums iespēju atklāt savu būtību, iekšējo potenciālu.

9. Tad iedomājieties sevi kā rožu krūmu, kura saknes nonāk zemē, barojoties ar tās sulām, un ziedi un lapas ir vērstas pret sauli, gozējot tās maigajos staros. Tad atver acis.

Paņemiet A4 papīra lapu, zīmuli un krāsas. Uzzīmējiet, ko jūs vēlētos dāvināt savam iekšējam bērnam. Tas var būt ziedi, saule, mīlestība un daudz kas cits. Darba beigās uzrakstiet desmit, pateicoties savai bērnībai.

Rīsi. 1. “Mans iekšējais bērns”. 55 gadus vecas Marijas zīmējums stresa laikā (skatīt ilustrācijas).

Rīsi. 2. “Mans iekšējais bērns”. Marijas zīmējums, 60 gadus vecs, 5 gadus vēlāk (skatīt ilustrācijas).

Ko darīt, ja tavs iekšējais bērns zīmējumā izrādās bēdīgs, raudošs utt.? Jūs varat mēģināt mainīt savu stāvokli, pēc iespējas biežāk zīmējot savu iekšējo bērnu, komunicējot ar viņu, atceroties, ka tā ir daļa no jūsu dvēseles. Jūs redzēsiet, ka jūsu iekšējais bērns attēlā uzmundrinās un kļūs citādāks, jo jūs viņu neaizmirsīsit, kas nozīmē, ka viņam nav pamata skumt. Pēc tam jūsu dvēsele jutīsies siltāka.

Rīsi. 3. "Mans iekšējais bērns." Jeļenas zīmējums, 38 gadi

Rīsi. 4. "Dāvana iekšējam bērnam." Jeļenas zīmējums, 38 gadi

Rīsi. 5. "Mans iekšējais bērns." Tatjanas zīmējums, 43 gadi

Rīsi. 6. "Dāvana iekšējam bērnam." Tatjanas zīmējums, 43 gadi

Šis paņēmiens ļauj iegūt vērtīgu informāciju par cilvēka iekšējo pasauli. Zīmējot rožu krūmu, jūs patiesībā zīmējat savu iekšējo pasauli, un rožu krūms ir jūsu stāvokļa metafora. Šo paņēmienu izstrādāja psihologs Džons Alans.

Lai veiktu tehniku, jums būs nepieciešama A4 papīra lapa, vienkārši zīmuļi un krāsaini zīmuļi, akvareļu krāsas vai marķieri. Apsēdieties ērti, aizveriet acis, atpūtieties, vienmērīgi elpojiet, koncentrējoties uz ķermeņa sajūtām. Izmantojiet savu iztēli un iedomājieties, ka esat pārvērties par rožu krūmu, kuru rūpīgi apskatāt. Kāda veida krūms tas ir: mazs vai liels, garš vai īss? Vai uz tā ir ziedi un kādi tie ir: pumpuru veidā vai ar atvērtiem ziediem, kādi zari - ar ērkšķiem, ar vai bez lapām? Vai tavam iedomātajam krūmam ir saknes, cik dziļi tās iespiežas zemē. Kur aug krūms: pilsētā, tuksnesī, puķu dobē vai vāzē? Vai ap krūmu ir žogs, koki vai citi ziedi? Kurš rūpējas par krūmu? Un, kad uznāk aukstums, kā viņš jūtas? Mēģiniet līdz sīkākajai detaļai iztēloties, kā būtu būt rožu krūmam. Atver acis un uzzīmē sevi kā rožu krūmu. Vispirms izveidojiet skici uz papīra lapas ar vienkāršu zīmuli, un pēc tam krāsojiet zīmējumu tā, kā vēlaties.

♦ Attēla izmērs

Rožu krūms ir uzzīmēts mazs attiecībā pret papīra lapu - tas runā par cilvēka nenoteiktību, jo mazāks ir zīmējums attiecībā pret albuma lapu, jo skaidrāk šī kvalitāte izpaužas.

Rožu krūms ir ļoti liels, tas burtiski neiederas uz papīra lapas – liecina par spēcīgu egocentrisku pozīciju un impulsivitāti.

♦ Krāsa

Melna krāsa, tumši brūna, pelēka un viss tumšas krāsas attēls runā par personas iespējamu disfunkcionālu emocionālo fonu.

Visas spilgtās, piesātinātās, siltās krāsas un to nokrāsas, ar kurām gleznots zīmējums, ir psiholoģiskas labklājības un iekšējās harmonijas pazīmes.

♦ Zīmējuma labvēlīgās īpašības

Sulīgs krūms ar blīvu lapotni, ar spēcīgām saknēm, ar daudziem pumpuriem vai ziedošiem ziediem, kas aug kopā ar citiem līdzīgiem krūmiem. Par cilvēka iekšējā stāvokļa labsajūtu var liecināt arī krāsota saule, debesis, koši ziedi, žogu neesamība utt.

♦ Nelabvēlīgas zīmējuma pazīmes

Liels ērkšķu un ērkšķu skaits uz zariem liecina par agresivitāti, bet vienlaikus tas var nozīmēt arī aizsardzības nepieciešamību un drošības sajūtu.

Kaili zari bez lapām, saknēm, krūms, kas aug viens tuksnesī vai burtiski karājas gaisā - runā par iespējamu iekšējo vientulību, tukšumu un garīgā siltuma trūkumu.

Nolauzti ziedi uz krūma vai sagriezti vāzē liecina par nepatikšanām un iespējamu psiholoģisku traumu.

Žogs, žogs vai žogs ap krūmu liecina par dažu baiļu apspiešanu sevī, ierobežojumiem darbībā.

Zīmējums atrodas albuma lapas apakšā - tas runā par garīgu diskomfortu.

Jekaterina, 49 gadi. Tomēr dzīve izvērtās labi pēdējā laikā jūtas nedroši. Uzņēmums, kurā viņa strādā, sāka atlaist darbiniekus, un viņa sāka uztraukties, ka varētu tikt atlaista. Es pēc dabas esmu optimists, un viņš ir sulīgs, skaists krūms ar sarkanām, ziedošām rozēm, ar daudzām lapām, ko viņa krāsoja, runā ne tikai par to, bet arī par viņas iekšējo labklājības stāvokli. Saknes, kas iedziļinās zemē, liecina par viņas pozīcijas stiprumu un to, ka viņai šobrīd nevajadzētu uztraukties.

Rīsi. 7. "Rožu krūms". Jekaterinas zīmējums, 49 gadi (sk. ilustrācijas).

Nikolajs, 69 gadi. Pensijā, bet joprojām nodarbojas ar sportu un fizisko sagatavotību. Precējies daudzus gadus. Viņi dzīvo draudzīgi un labi ar savu sievu. Pēc dabas viņš ir mierīgs, bet atturīgs. Uz lūgumu vispirms iztēloties un pēc tam uzzīmēt rožu krūmu, viņš uzreiz atbildēja, sakot, ka šo krūmu jau redzējis savā iztēlē. Uzzīmēšanai viņam vajadzēja ne vairāk kā 5 minūtes, un tā arī notika. Tas nenozīmē, ka krūms ir blīvs, ir tikai četri zari ar nelielu lapu skaitu. Bet ērkšķi uz zariem ir skaidri redzami, kas liecina par aizsardzības nepieciešamību un drošības sajūtu. Neliels žogs ap krūmu norāda uz dažu baiļu apspiešanu sevī un ierobežojumiem savā darbībā

Ko darīt, ja zīmējumā ir daudz nefunkcionālu pazīmju? Jūs pats varat mainīt savu stāvokli. Lai to izdarītu, divas nedēļas atkal un atkal zīmējiet rožu krūmu, iedomājoties, kā tas tiek kopts, laistīts, kā pēc kāda laika uzzied pumpuri un parādās spilgti zaļas jaunas lapas. Krūms var mainīties, un pēc tam mainīsies jūsu stāvoklis, mainīsies jūs.

Mūsu pašportretos ir nelieli stāsti ne tikai par mums pašiem, bet arī par tiem cilvēkiem, kas mūs ieskauj vai ir mūs apņēmuši, par sajūtām, ar kurām esam saistīti ar viņiem.