Dažreiz viss kļūst garlaicīgi. Biroji, datori, automašīnas, debesskrāpji – kam tas viss? Kur ir vienkāršā dabiskā patiesība, kur vienotība ar zemi un tās produktiem?! Nost ar civilizāciju! Atgriežot to pie pamatiem! Parasti jūs varat atbrīvoties no pēkšņām tieksmēm pēc izcelsmes, dodoties uz pāris dienām uz vecāku māju un pārliecinoties, ka redīsu barošana ar sviedriem un asinīm joprojām nav jūsu lieta. Bet daži iet tālāk...
Būdas vidū, tumšā no dūmiem un sodrējiem, starp podiem, oļiem un lupatām, uz statīva uzstādīta kamera. Viņas priekšā, salicis netīrās rokas uz krūtīm, stāv netīrs bārdains vīrietis. No pinkainās cepures apakšas uz pleca nolaižas bize, lai iespiestos sprādzē, kas nostiprina abas pelēkā vilnas apmetņa daļas. “Pēc pieciem projekta mēnešiem mēs beidzot panācām to, ko gribējām jau no paša sākuma - runa ir ļoti gausa, šķiet, ka vārdi šķērso želejas upi, pirms gausi krīt ārā no mūsu mutes - mēs kļuvām par mūsdienu cilvēku, tas ir, es. , par kaut kādu dārzeņa līdzību, kura domas nodarbina tikai ēdiens, malkas gatavošana un reizēm arī saule. Sāpīga pauze, kuras laikā bārdainā vīrieša skatiens ar spēku slīd pāri uz grīdas sakrautajiem zariem. "Šeit".
Iepazīstieties ar šo Pāvels Sapožņikovs, projekta “Viens pats pagātnē” dalībnieks, kurš pēc paša lūguma apmaldījās laikā un uz pusgadu pārvērtās par senkrievu zemnieku, kurš kā vientuļnieks dzīvoja autentiskā 10. gadsimta apmetnē.
Māja (1) ir sadalīta trīs daļās: augšistabas malās ir stallis un būris krājumu glabāšanai. Netālu no mājokļa ledājs (2) iegrauzās dziļi zemē - šeit ūdens ziemā sasalst, un ledus pēc tam ļauj ilgstoši uzglabāt pārtiku. Vairākas klūgas nojumes, aka (3), āra cepeškrāsns maizei (4) un niecīga ziepju namiņš - pirtiņa, kas kursē melnā krāsā (5).
"Viens pats pagātnē" izgudroja un īstenoja vēsturisko projektu aģentūra "Ratobortsy" kā eksperimentu, kura mērķis bija noskaidrot, kā cilvēki dzīvoja pirms datoru un satiksmes sastrēgumu izgudrošanas un, kas ir svarīgi, kā atteikšanās no pastāvīgas komunikācijas, ērtības un tehnoloģijas ietekmēs mūsdienu cilvēku. Tiklīdz beidzās Pāvela septiņus mēnešus ilgā iegrimšana pagātnē, mēs viņu satikām un, ieskatoties viņam acīs, uzmanīgi pajautājām: "Nu kā ir?"
Projekta nosacījumi
1 Komunikācija ar cilvēkiem, izņemot neregulāru psihologu un ārstu, kas nāk no meža, ir aizliegta.
2 Evakuācija tikai dzīvības apdraudējuma gadījumā. 10. gadsimtā nevar ienest mūsdienu medikamentus.
3 Nav kabeļtelevīzijas, ziņu, interneta vai robotu putekļu sūcēja. Ir aizliegts izmantot tikai izrakumos iegūto instrumentu kopijas;
Sākumā bija lauks
No seniem laikiem izrautā saimniecība tika uzcelta uz lauka netālu no Morozovas ciema, Maskavas apgabala Sergiev Posad rajonā. Pāvels skaidroja, ka netālu atrodas bāze, kur “Warriors” gatavojas dažādām vēsturiskie svētki. Vieta ir nepārpildīta un tajā pašā laikā pieejama. Sākoties būvniecībai, tur sāka ierasties kravas automašīnu rindas, kas veda būvmateriālus. Viss ir stingri vēsturisks, bez naglām un špakteles.
Pēc sveķiem smaržojošais koks ir apstrādāts ar skrāpi, lidmašīnas sencis tieši no 9.gadsimta, un uz žoga novietots brieža galvaskauss - talismans pret ļaunajiem gariem. Kāpēc izvēle nekrita uz Sibīriju vai Karēliju, kur ir iespējamas pilnvērtīgas medības un makšķerēšana, un tik tuvu lielai pilsētai tika izurbta bedre laikā? Ēkas pēc projekta beigām plānots nodot ekspluatācijā, un, kā rāda pieredze, cilvēku pamestās mājas ātri vien iet bojā: pirmajā fermas versijā bez uzraudzības tikai pusgada laikā aizauga ar nezālēm līdz jumtam. . Pirmā persona" Godīgi sakot, es neredzu jēgu bruņniecības vai viduslaiku Japānas rekonstrukcijai, ja mūsu vēsture ir ne mazāk interesanta. Tāpēc uz kādu laiku kļuvu par rezidentu.
Senā Krievija
Nav jādomā, ka viņi mani vienkārši atveda un atstāja vienu šajā mākslīgajā pagātnē. Es sāku projektu no nulles. Tas ir, es to sagatavoju gan projektēšanas, gan būvniecības stadijā.
».
« Man bija kaltētas sēnes un ogas. Dažas zivis, kuras, diemžēl, ātri sabojājās. Un, protams, lēcas, rudzi, kvieši, mieži un zirņi, kurus es patiesi ienīstu. Kazas deva pienu, vistas dēja olas, lai gan ne vienmēr varēju uzreiz atrast, kur tieši. Diēta bija diezgan trūcīga, bet es nejutos izsalcis. Starp citu, es diezgan ātri sāku ļoti skaidri saprast, cik daudz un ko man ir jāēd, lai kaut ko darītu. Respektīvi, teorētiski varēja ieiet mežā un nocirst šādu koku, bet pēc tam pāris dienas nogulēju mājās, neko svarīgāku darīt nevarēdama: man vienkārši nepietiktu kaloriju. Un šausmīgi trūka augļu: apelsīnu, kivi, banānu. Iespējams, ķermenī kaut kas trūka. Es ļoti gribēju džinu! Nu, atceries, ar to kadiķa smaržu?».
Ēdienkarte ar krūtīm
Pāvels apmetas jaunā vietā. Reizēm, atgriežoties no pastaigas pa mežu, viņš uzliek roku uz saules sakarsēta bluķa, lai sajustu, kā elpo viņa jaunā mājvieta. Māja, starp citu, jau ir ieguvusi savus unikālos rotājumus. "Es ieguvu jaunus draugus. Laipns un Kusaka. Viņi ir ļoti jauki, un ar viņiem var runāt. ” Pāvels uztur emuāru par projektu un dienas beigās ieraksta sevi kamerā. “Draugi” ir stīvie zīlīšu līķi, kas piekārti pie griestiem ar atvērtiem spārniem. Sautējuma katlam pietiek ar diviem, tāpēc bezrūpīgās vistas šodien ir drošībā. Viņš neķer putnus, jo viņam ir laba dzīve: viņam ļoti gribas gaļu, un dējējvistas sagriešana nozīmē atņemt sev omletes un olu kulteni.
Pieliekamā pārbaude ir pirmā darba kārtība. Krājumu ir pietiekami daudz, taču tos apdraud laiks un grauzēji. Graudi dīgst, kailas žurku ķepas sitas uz dzērveņu krūzēm, žāvēti āboli pārklāta ar pūkainu pelējumu.
Pēc “Alone in the Past” organizatoru domām, varonis vajadzības gadījumā var makšķerēt un medīt viņam pat tika dots loks.
Pēc sveķiem smaržojošais koks ir apstrādāts ar skrāpi, lidmašīnas sencis tieši no 9.gadsimta, un uz žoga novietots brieža galvaskauss - talismans pret ļaunajiem gariem. Kāpēc izvēle nekrita uz Sibīriju vai Karēliju, kur ir iespējamas pilnvērtīgas medības un makšķerēšana, un tik tuvu lielai pilsētai tika izurbta bedre laikā? Ēkas pēc projekta beigām plānots nodot ekspluatācijā, un, kā rāda pieredze, cilvēku pamestās mājas ātri vien iet bojā: pirmajā fermas versijā bez uzraudzības tikai pusgada laikā aizauga ar nezālēm līdz jumtam. . Atklāti sakot, ir apšaubāms, vai mūsdienu cilvēks izdzīvos, šādā veidā iegūstot pārtiku.».
* * *
« Bet reiz pat redzēju zaķa pēdas! Nu vispār, ko tu gribēji, tas ir Maskavas apgabals. Kādas tur medības?».
« Izvēlējos sev garšīgākos garšaugus un brūvēju dažādās kombinācijās un proporcijās, īpaši nepievēršot uzmanību to īpašībām. Jā, un tur var mazliet palasīt uz šīs bērza mizas, ir tumšs Vai zini, kas mani visvairāk kaitināja? Līdz pienāca ziema, cilvēki vairākas reizes gāja garām manām mājām. Sēņu lasītāji, acīmredzot, vai zvejnieki.: Viņi iebāž degunu zemē un dodas savās darīšanās, izliekoties, ka apkārt nav nekā neparasta. Kā tā? Tu iznāc no meža un tur ir viduslaiku ēkas. Mājai māla jumts, viss zems un tupus».
Pagalmā labierīcības, kaimiņi blēdās
Ņemot vērā acīmredzamās vēsturiskās neērtības, Pāvels diezgan nesāpīgi iespiežas senās krievu dzīves ietvaros. Viņš pat ik pa laikam ļaujas kādām izdabātībām – apcerot saulrietu, izdzerot krūzi aromātiska buljona. Es negribu ieiet mājā, pirms nav iestājies auksts laiks: būda kopē arheoloģiskos atradumus no Veļikijnovgorodas, un toreizējie mājokļi nebija īpaši mājīgi. Centrā atrodas deviņus metrus augsta telpa, kurā eksperimentālais subjekts guļ un ēd. Ziemā šeit darbosies arī darba darbnīca. Ar bērza mizas etiķetēm apzīmēti garšaugu ķekari un pašsprausti graudu maisi neļauj atbalstīt pieri uz zemajām griestu sijām. Tas viss šūpojas žurkām un pelēm nepieejamā augstumā un izstaro aromātu, kas var trakot augu izcelsmes zāļu piekritējus.
Augštelpas sienas dāsni klāj sodrēji no krāsns, kas atrodas akmens uzkalniņā uz grīdas un, nežēlīgi kūpinot, gatavo ēdienu un silda mājokli. Blakus viņai ir neliels galdiņš; lai to pārvērstu par ēdamistabu, putekļi jānotīra uz grīdas ar īpašu spalvu.
Pēc sveķiem smaržojošais koks ir apstrādāts ar skrāpi, lidmašīnas sencis tieši no 9.gadsimta, un uz žoga novietots brieža galvaskauss - talismans pret ļaunajiem gariem. Kāpēc izvēle nekrita uz Sibīriju vai Karēliju, kur ir iespējamas pilnvērtīgas medības un makšķerēšana, un tik tuvu lielai pilsētai tika izurbta bedre laikā? Ēkas pēc projekta beigām plānots nodot ekspluatācijā, un, kā rāda pieredze, cilvēku pamestās mājas ātri vien iet bojā: pirmajā fermas versijā bez uzraudzības tikai pusgada laikā aizauga ar nezālēm līdz jumtam. . Nav nepieciešams nevienu baidīt par smakām vai neticamiem netīrumiem. Nez kāpēc nebija sajūta, ka tā ir netīra. Pilsētā katras dienas beigās gribas iet dušā, bet tur es pilnīgi mierīgi mazgājos reizi nedēļā. Un ne tāpēc, ka sajutu šo lipīgumu, kā metropolē, es vienkārši sapratu, ka tas ir vajadzīgs. Visa projekta laikā es mazgāju matus trīs vai četras reizes. Tātad, pa īstam, ar pelniem. Manuprāt, mani mati kļuva labāki.».
* * *
« Nez kāpēc daudzi ir pārliecināti, ka atpūtas brīžos es daudz domāju. Bet pēc apmēram mēneša manas domas pazuda gandrīz pilnībā. Tas bija ļoti grūti domāt, tas kļuva par nopietnu darbu. Malku skaldīt bija vieglāk. Mēs esam pieraduši, ka viss ap mums sniedz informāciju: grāmatas, žurnāli, televīzija, internets. Jūs to analizējat, un jūsu galva darbojas pareizi. Bet, kad tu dzīvo viens mežā, nav īpašu iemeslu informācijai. Es nevarēju nopietni analizēt tādus notikumus kā vēja pūšana vai lapu kustība. Tas ir, agrāk cilvēkiem, iespējams, ar to bija pietiekami, bet tagad ar to nepietiek».Viduslaiku rutīna
Kamēr saule vēl paspēj sasildīt gaisu, pirms sārta koku galotnes, Pāvels gatavojas ziemai: gatavo malku un pārblīvē mājas sienas ar sūnām. Pietiek arī ar ierasto rutīnu: salmu zolīšu nomaiņa un žāvēšana, drēbju lāpīšana (no mitruma pūst apavu siksnas), ēdiena gatavošana uz uguns, cīņa ar grauzējiem. Ikdienas rūpes mūsdienu cilvēka gaumei ir dīvainas: piemēram, Pāvela sadzīves priekšmetu sarakstā ir smalkzobaina ķemme utu izķemmēšanai, ja kāda nolemj pievienoties projektam.
Sākotnējais prieks, apzinoties, ka esi aizvests pagātnē, ar laiku izšķīst grūtajā ikdienas dzīvē. Dažreiz no rītiem nemaz negribas celties; Pāvels piespiež sevi iet mežā vai skaldīt malku. Tomēr viņš saprot, ka ļoti ātri pāries, ja nodarbosies tikai ar ikdienu, tāpēc reizēm spēlējas ar kazām. Droši vien jautrāk būtu ar suni, bet tas jau vairākus mēnešus aizbēga.
Ierastās ekonomiskās problēmas, kurām organizatori bija gatavojušies, pazuda otrajā plānā. Saimniecībā parādījās lapsas.
Peļu, žurku un lapsu ierašanās, kas bez šaubām sāka postīt fermu, kaitina ne tikai zemnieku Pāvelu, bet arī mūsdienu metropoles iemītnieku Pāvelu, kurš nē, nē un pat pamodās tajā. Kā? Vai viņu, cilvēku, kurš pārzina internetu, automašīnas un 3D printerus, apēd daži grauzēji? Tas ir karš!
Pēc sveķiem smaržojošais koks ir apstrādāts ar skrāpi, lidmašīnas sencis tieši no 9.gadsimta, un uz žoga novietots brieža galvaskauss - talismans pret ļaunajiem gariem. Kāpēc izvēle nekrita uz Sibīriju vai Karēliju, kur ir iespējamas pilnvērtīgas medības un makšķerēšana, un tik tuvu lielai pilsētai tika izurbta bedre laikā? Ēkas pēc projekta beigām plānots nodot ekspluatācijā, un, kā rāda pieredze, cilvēku pamestās mājas ātri vien iet bojā: pirmajā fermas versijā bez uzraudzības tikai pusgada laikā aizauga ar nezālēm līdz jumtam. . Ja uzmanīgi un pareizi tuvosies tādai saimniecībai kā man, tā aizņems visu brīvais laiks– Tā ir taisnība. Bet, kad uznāca blūzs vai nebija vēlmes kaut ko darīt, sapratu, ja iešu pastaigāties, nekas kritisks nenotiks. Es pat izdomāju dažas spēles, piemēram, paslēpes ar kazām: viņi ļoti ātri pierada pie manis un sāka kliegt, ja nevarēja mani atrast. Nu, spēle parasti turpinājās, līdz viņi mani atrada, pretējā gadījumā es vairs nevarēju izturēt viņu sirdi plosošos kliedzienus. Vispār kādā brīdī man sāka šķist, ka kazu sejās es varu saskatīt emocijas. Grūti aprakstīt, bet varēja pateikt, vai dzīvnieks bija laimīgs vai nē. Šī ir tik sarežģīta acu, vaigu un bārdas izteiksmes kombinācija».
« Lapsas nozaga manu vistu un gaili un parasti diezgan bieži nekaunīgi riņķoja pa māju. Cīņu ar viņiem nez kāpēc sev padarīju par ļoti svarīgu lietu: liku lamatas, būvēju dažādas lamatas un pat izgatavoju šķēpu. Un viņi ir ļoti gudri, izvairījās no visa. Bet kādu rītu es izgāju no mājas un redzēju, ka lapsa guļ tieši siena būdā. Viņš satvēra loku, tas karājās pie sienas, un viena bulta pieskrēja un izšāva. Agrāk es daudz trenējos un biju pārliecināts, ka spēju labi izšaut ar loku, bet, kad kaķa lieluma dzīvnieks ir gļēvi trīsdesmit soļu attālumā no tevis... Īsāk sakot, bulta palika zemē ārā, bet vārpsta bija klāta ar asinīm. Laikam kaut kā garāmejot».
« Lai kaut kā dažādotu savu dzīvi, sazinājos ar kazām. Tiesa, viņi neatbildēja, bet es vēlāk pamanīju, ka esmu viņus apveltījis ar visām cilvēciskajām iezīmēm. Reiz es skaitīju Gorkija dzejoli “Piekūna dziesma”, un kazas pagriezās un aizgāja. Mani viņi šausmīgi aizvainoja - es patiesi ticēju, ka viņi mani ir apvainojuši un apzināti aizgāja, neklausoties! Man tās nācās boikotēt divas vai trīs dienas. Tad tomēr sapratu, ka palieku traks, piedevu kazām un atkal sāku ar tām sazināties».
Klusums
Kad tīri utilitāri jautājumi ir atrisināti, tad, būdami pārliecināti, ka ir pienācis viņu laiks, psiholoģiskas problēmas. Pāvelu visvairāk nomāc nevis vientulība, bet gan informācijas izolācija. Saimniecībā dažreiz ir tik kluss, it kā kāds būtu iebāzis sūnas guļbūves aizblīvēšanai ausīs. Tāpēc pēkšņā vistu klabināšana šķiet nedabiski skaļa, un žurku šalkoņa, kas skrien zem grīdas, ir dzirdama pat no ārpuses. Šķiet, ka laiks ir apmaldījies un tagad akli klīst kaut kur tuvumā, atduroties pret bērzu mizām un slīdot pa šķidriem dubļiem. Pāvels ilgi klīst pa mežu vai, atspiedies uz žoga, skatās uz plašu lauku, kura malā atrodas ferma.
Un tad pienāca ziema
Ledains baltums stiepās līdz apvārsnim. Vējš mēģina iespraukties starp būdas baļķiem un, izmisumā, dusmīgi sāk dauzīt durvis. Pāvels arvien retāk iziet no mājas, dažkārt pēc krūmāju savākšanas viņa pirksti kļūst tik notirpuši, ka viņš ilgu laiku nespēj izsist ne dzirksteli un sēž aukstā, sarauktā istabā.
Par garīgais stāvoklis Laika ceļotāju uzrauga eksperts psihologs Deniss Zubkovs, kurš viņu apmeklē reizi mēnesī. “Viens no nopietnākajiem Pasha pārbaudījumiem projektā bija depresija, kas pilnībā iestājās projekta vidū. Bija grūti veikt ikdienas darbus, bija grūti pierast un pēc tam iemācīties justies labi vientulības apstākļos.
Pēc sveķiem smaržojošais koks ir apstrādāts ar skrāpi, lidmašīnas sencis tieši no 9.gadsimta, un uz žoga novietots brieža galvaskauss - talismans pret ļaunajiem gariem. Kāpēc izvēle nekrita uz Sibīriju vai Karēliju, kur ir iespējamas pilnvērtīgas medības un makšķerēšana, un tik tuvu lielai pilsētai tika izurbta bedre laikā? Ēkas pēc projekta beigām plānots nodot ekspluatācijā, un, kā rāda pieredze, cilvēku pamestās mājas ātri vien iet bojā: pirmajā fermas versijā bez uzraudzības tikai pusgada laikā aizauga ar nezālēm līdz jumtam. . Mājā dažreiz bija ļoti tumšs. Tas ir tik īpašs, biezs melnums, īpaši bezzvaigžņu naktīs. Bet visvairāk mani biedēja skaņas sākumā.».
« Es nevarēju saprast to avotu: mežs, dzīvnieki, kaut kāda vāka skaņa. Ziniet, pēc maniem aprēķiniem kazas vienas pašas spēj radīt apmēram piecdesmit neparastas skaņas, kas var būt līdzīgas visam pasaulē. Tikai vēlāk sāku atšķirt no riesta izlidojušu vistu no kazas, kura nolēma sevi noskrāpēt žogā. Un vispirms man vajadzēja iziet ārā vai ar kaut ko atbalstīt durvis. Nomācoša bija arī nespēja ieslēgt gaismu vai pat atvērt logu – tās nebija! Pie rokas nav ne luktura, ne mobilā telefona, lai varētu izgaismot stūri, kurā kāds skrāpējas. Lai iegūtu mazāko gaismu, vispirms vajag uzsist dzirksteli, noķert to, vēdināt... Un šajā laikā kāds klīst pa māju... Vispār, jā, tas dažreiz bija rāpojoši.
Man kaut kā bija psiholoģisks sabrukums, kā man vēlāk paskaidroja psihologs, un es nogalināju vienu kazu. Viņi iekļuva manā mājā un salauza daudz trauku, un nebija kur dabūt jaunus. Un kaut kas notika: es sāku kliegt uz vienu, nez kāpēc paķēru cirvi un nogriezu viņai galvu. Tad es tikai domāju: ko es esmu izdarījis? Bet jūs nevarat nolikt galvu atpakaļ vietā, tāpēc man nācās sagriezt kazu un sālīt to. Es ēdu veselu mēnesi. Bet tajā pašā laikā man viņas bija šausmīgi žēl. Tas joprojām ir kauns. Vārds bija Glasha. Tiesa, visas manas kazas bija Glāša. Tas, starp citu, ir ļoti ērti: tu piezvani vienam, un visi nāk.
».Iedomājieties, izrādās, ka kazu nogalināšana ir lielisks stresa mazināšanas līdzeklis. Man pietika līdz projekta beigām, man bija sirdsmiers. Bet tajā pašā laikā man nebija palicis neviens šķīvis
Civilizācijas neiespējamība
Lai gan pavasaris vēso melanholiju aizdzina ar putnu pļāpāšanu, tas radīja savas galvassāpes. Plīts, kas visu šo laiku bija veiksmīgi radījusi mājā kūpoša ūdenspīpes bāra atmosfēru, sabruka. Par laimi, sals vairs nav tik bargs, un Pāvelam nav jāsildās tikko nokautas kazas vēl siltajā iekšienē. Un tagad jūs varat atkal staigāt, nebaidoties no apsaldētiem pirkstiem. Iespējams, vientuļnieks ir visnežēlīgākais no projekta nosacījumiem. Veckrievijas valsts iedzīvotājam bija daudz vieglāk izdzīvot kopienā. Varēja sadalīt pienākumus: kamēr vieni gatavoja maizi, citi gatavoja, teiksim, malku krāsnīm. Tiem, kas nolemti vientulībai, ir daudz grūtāk.
« Man bija daudz plānu, kurus projektā nevarēja realizēt. Teiksim, es plānoju dabūt zirgu, kas man palīdzētu vest kokmateriālus. Lieliski, ka es to neizdarīju – viņa būtu nomirusi no bada. Es arī gribēju uzcelt kalti, tai pat uzcēla šķūni. Taču jau uz vietas sapratu, ka tas nekādi neiekļaujas manā 10. gadsimta grafikā. Kamēr es to gatavoju (ko tur kalt? Kam?), man nebūs laika slaukt kazas vai gatavot ēdienu. Tuvojoties projekta beigām, man ļoti gribējās iet vannā. Nevis mazgāties, bet pasēdēt karstā ūdenī. Tad es izdarīju kaut ko ne gluži sportisku: aizbraucu uz ciemu un nozagu tur milzīgu koka vannu. Turklāt rūpīgi plānoju operāciju, gaidot diennakts tumšāko laiku, kad, kā man šķita, cilvēki gulēja īpaši saldi. Viņš aizritināja milzīgu, ļoti smagu ozolkoka vannu. Viņš sasmērējās un visu nolādēja, kamēr viņš to stūma sev priekšā. Kad aizripināju viņu mājās, tā jau sāka kļūt gaišāka. Lai neaizkavētu vannošanos, viņš nekavējoties sāka to piepildīt ar ūdeni. Kamēr ņēmu no akas pirmo spaini, izdomāju, cik spaiņus ūdens man vajag. Izrādījās apmēram 350, savukārt 200 spaiņiem vajadzēja būt karstiem. Ārā joprojām ir auksts – kad uzsildīšu divsimtdaļu, pirmā kļūs par ledu. Es visu nometu, iesēdos šajā tukšajā mucā un ilgi skatījos debesīs. Viņš atcerējās Robinsonu Krūzo un viņa laivu, kuru viņš nevarēja palaist ūdenī un kas kļuva par pieminekli impotencei».
Pēdējā diena
Pāvels nevēlas atgriezties Maskavā, bet kopumā turpināt dzīvot fermā arī vairs nav jēgas. Piegādes ir beigušās, dzīves grūtības 10. gadsimtā tiek pieņemtas un realizētas. Iegrimšanas pagātnē romantika nosēdās uz guļbūves sienām, iespiedusies dziļos robos baļķos, kas iezīmēja dienas pirms fināla. Pāvels negribīgi sāk pārvietot lietas uz pilsētas dzīvokli.
Laika robs Sergiev Posad reģionā ir aizvērts. Saimniecība stāv, bet ap to vairs nestaigā bārdains vīrs pelēkā taukainā kreklā un izspūrušā kažokādas cepurē. Ēkas plānots izmantot jauniem projektiem. Varbūt viņiem tomēr tiks uzcelta kalve. Dzīvnieki nepievērsa uzmanību situācijas izmaiņām un tagad dzīvo 21. gadsimtā. Viena no kazām piedzima.
Pēc sveķiem smaržojošais koks ir apstrādāts ar skrāpi, lidmašīnas sencis tieši no 9.gadsimta, un uz žoga novietots brieža galvaskauss - talismans pret ļaunajiem gariem. Kāpēc izvēle nekrita uz Sibīriju vai Karēliju, kur ir iespējamas pilnvērtīgas medības un makšķerēšana, un tik tuvu lielai pilsētai tika izurbta bedre laikā? Ēkas pēc projekta beigām plānots nodot ekspluatācijā, un, kā rāda pieredze, cilvēku pamestās mājas ātri vien iet bojā: pirmajā fermas versijā bez uzraudzības tikai pusgada laikā aizauga ar nezālēm līdz jumtam. . Domāju, ka ar atgriešanos problēmu nebūs. Bet, iespējams, pārsteiguma un sagatavošanās trūkuma dēļ viss nogāja greizi: adaptācija ir ļoti sarežģīta. Darbs, personīgās lietas, attiecības ar mīļajiem, attiecības ar visiem pārējiem, plāni, dzīves ritms – viss ir slikti gandrīz visos aspektos. Esmu pārāk pieradis visu darīt pats un atbildību uzvelt tikai sev. Atsevišķs punkts ir nauda – resurss, kuru izmantot esmu pavisam aizmirsis».
* * *
« Esmu pārliecināts, ka, ja mūsdienu cilvēks atgriezīsies pagātnē un varēs tur brīvi izmantot modernās tehnoloģijas, viņš liksies kā supermens. Es iedomājos, cik tumši cilvēki bija. Cik lēni strādāja viņu prāti – bez izglītības un nemitīgām informācijas plūsmām. Pēc sešiem mēnešiem es esmu kļuvis blāvs, bet es tikai nāku pie prāta.Pēc projekta manas attiecības ar laiku ļoti mainījās. Es sapratu, ka vannā pēc pusstundas vai nākamajā dienā ir lietas aptuveni vienāda secībā. Nav jāsteidzas kaut ko darīt. Un vispār viņš kļuva ļoti pacietīgs. Iemācījies labāk gatavot. Es noteikti sāku būt uzmanīgāka ar lietām, jo man to nebija tik daudz. Sapratu, ka jebkuram cilvēkam ir svarīgas trīs pamata lietas: sausums, siltums un sāta sajūta. Viss pārējais nāk pēc tam. Ja kaut viena lieta netiek paveikta, viss pārējais zaudē savu nozīmi. Ja tu esi mežā, slapjš un izsalcis, tev nerūpēs visas civilizācijas priekšrocības. To ir diezgan grūti pieņemt, to nejūtot.
».Pēc projekta
189 dienas, protams, ir par daudz. Tikai pietiekami, lai nodotu un radītu augstas kvalitātes garīgos traucējumus. Bet, ja mēs būtu projekta organizatori, mēs pārvērstu šo saimniecību par medicīnas un profilaktisko pansionātu pilsoņiem, kuriem civilizācija ir uzpurnusi.
Noguris no cilvēku pūļiem, no metro, no informācijas pārbagātības, no burzmas, no asfalta zem kājām?
Pāris nedēļas vientuļas meditācijas uz drupām - un tagad metropole ar visiem tās restorāniem, kino, karstām vannām un odu neesamību jums šķiet paradīze, kāda tā ir. Un pats galvenais – tur ir cilvēki! Īsta! Ir daudz, daudz brīnišķīgi dzīvu, runājošu cilvēku, kuru visu krāšņumu var saprast, tikai uz ilgu laiku atņemot sabiedrību.
Ko darīt, ja ir apokalipse?Katram gadījumam nolēmām uzdot Pāvelam jautājumu, kas mūs satrauca pēc vairāku katastrofu filmu noskatīšanās. Ko viņš var darīt parasts cilvēks, pēkšņi izceļas vispārējs konflikts un civilizācija beidz pastāvēt?
« Mirst. Diezgan negodīgi, pie tam. Es neesmu izdzīvošanas eksperts, man vienkārši ir zināma izpratne par savām iespējām. Pat šaujamierocis vidusmēra cilvēkam nepalīdzēs. Drīzāk tas pasliktinās viņa stāvokli. Un visādi izdzīvošanas komplekti, zemnīcas un griķu krājumi ir vienkārši smieklīgi».“Viens pats pagātnē”, kur jauns puisis no Maskavas pilnībā iedziļinājās Senās Krievijas dzīvē un dzīvesveidā.
Šis ir neticams eksperiments, kurā tā dalībnieks Boots (Pāvels Sapožņikovs) pierādīja un atspēkoja dažādas teorijas Kā cilvēki dzīvoja 10. gadsimtā Krievijā.
- Kādos apstākļos cilvēki dzīvoja agrāk?
- Kādas drēbes viņi valkāja?
- Kā un no kā tika gatavots ēdiens?
- Ko viņi domāja, viņu pasaules uzskatu un daudz ko citu
Tas viss notika skarbākajos gada mēnešos no rudens līdz pavasarim, tālu no civilizācijas nelielā lauku saimniecībā vienai personai.
“Viena lieta ir atnākt uz viduslaiku festivālu un 2-3 dienas pastaigāties senkrievu drēbēs, bet cita – tajā visā dzīvot. Tad nāk izpratne par to, kā viss patiesībā notika. Reāli secinājumi nāk 4-5 mēnešos, tad rodas izpratne par to, kas ir praktiski un kas ir tīri dekoratīvs,” stāsta Pāvels Sapožņikovs.
Viņa saimniecība - 10. gadsimta apmetnes rekonstrukcija (skat. diagrammu) - atrodas lauku un mežu krustojumā netālu no Hotkovas, netālu no Maskavas. Senā izklaides aģentūra “Ratobortsy” to būvēja vairākus mēnešus pēc arheoloģiskajiem zīmējumiem. 
Pāvels katru interesanto epizodi vai novērojumu ierakstīja kamerā, un visi klipi tika atnesti un ievietoti grupā reizi nedēļā. Kur katrs dalībnieks varēja komentēt notiekošo un uzdot jautājumus.
Tagad viss materiāls ir savākts. Atliek to vest pie prāta.
Projekta komanda vāc līdzekļus pilnmetrāžas filmas uzņemšanai dokumentālā filma izmantojot kolektīvo finansējumu vietnē Boomstarter. 
“Viens pats pagātnē”: būt vai nebūt? Atkal sākta līdzekļu vākšana filmu montāžai. 2013. gada rudenī filmas radīšanai veiksmīgi tika savākti 220 000 rubļu. Filmēšanas bija vairāk nekā plānots. Galu galā pats eksperiments izrādījās daudz interesantāks, nekā gaidīts! Tie, kas sekoja līdzi portālam sapog.ratobor.com un jaunumiem grupās, redzēja: video tiešsaistē tika ievietots regulāri! Bet tagad uzdevums ir grūtāks: montēt visu filmu cienīgi labākie festivāli dokumentālās filmas. Un nauda no pirmās kolekcijas visa nonāca darbā. Mums vajadzīga palīdzība no visiem vēstures cienītājiem. Šoreiz balvas par projekta atbalstīšanu ir kļuvušas daudz pievilcīgākas! Tikai viena “diena fermā” ir tā vērta!
Katrs no jums var kļūt par projekta līdzdalībnieku un palīdzēt izveidot labu, kvalitatīvu filmu par mūsu pagātnes rekonstrukciju, un, iespējams, saprast, kas notiks nākotnē...
Maskavas apgabalā turpinās riskants eksperiments - rekonstruktors Pasha-Boot dzīvo, izmantojot 9. gadsimta tehnoloģijas, bez elektrības un centrālās apkures. Viņš jau ir pārdzīvojis lietainu rudeni un lapsu iebrukumu un lēnām tiek galā ar salu ziemu, ar šausmām gaidot pārbaudījumu beigas: Pāvels nevēlas atgriezties Maskavā.
Netīra kalsna zvaigzne
"Cilvēki, kas saka: "Ak, es kaut es varētu dzīvot desmitajā gadsimtā!" Vai septiņpadsmitajā: balles, muižnieki..." viņi vienkārši nesaprot, par ko runā. Tagad - visvairāk labākais laiks. Dzīvei ērtākais. Un dzīve 9. gadsimtā ir murgs. Cilvēki tad dzīvoja skumji, smagi un neilgi,” tāds galvenais secinājums pats sev izgatavojis restaurators Pāvels Sapožņikovs ar iesauku Boots, kurš izlēma par izmisīgo projektu “Viens pats pagātnē”.
Pagājušā gada septembrī viņš devās pensijā uz fermu Hotkovo apkaimē netālu no Maskavas, lai dzīvotu tur bez interneta un daudzām citām mūsdienu civilizācijas priekšrocībām.
9. gadsimta dzīve ir atjaunota līdz mazākajai detaļai - pat apģērbam un izstrādājumiem ir jāatbilst tam laikmetam, tāpēc nekādas plastmasas pogas vai kartupeļi, ko Kolumbs atklāja kopā ar Ameriku.
Bet grūtības rada ne tikai elektrības trūkums. "Past Alone" ir arī psiholoģisks eksperiments. Lai izvairītos no kārdinājumiem mūsdienu pasaule, Pāvels ne ar vienu nesazinās, izņemot savas vistiņas un kazas. Ja vien viņa saimniecībā neieklīda ziņkārīgie sēņotāji vai iereibušas kāzas.
Tikai reizi mēnesī Pāvels pamet savu saimniecību, lai runātu ar žurnālistiem, kā arī ārsts un psihologs, kas uzrauga viņa stāvokli. Noteiktajā stundā “vientuļnieku” sagaida ducis kameru un žurnālistu pūlis - satraukums ap Pāvelu ir ne mazāks kā ap Hodorkovska vai Platona Ļebedeva atbrīvošanu no cietuma.
Kad viņš beidzot iznirst no sētas dzīlēm, viņš tiek sagaidīts ar aplausiem - “ieslodzījuma” mēnešos Pāvels kļuva par īstu zvaigzni, viņa eksperiments izraisīja gan blogosfēras, gan Rietumu zinātnisko televīzijas kanālu interesi, nemaz nerunājot par Krievijas mediji.
Izmaiņas Pāvelā ir pamanāmas arī nespeciālistam: viņš ir nosmērēts ar sodrējiem, jo silda “melni”, un māja vienmēr ir dūmaka (“nu nekas, sodrēji ir labs antiseptisks,” Pāvels nezaudē optimismu, un smaids uzplaiksnī viņa netīrajā sejā). Pāvels krāsni iekur vienu reizi dienā, pēcpusdienā – ar to pietiek, lai māja būtu silta līdz rītam.
Pēc tam viņš sev gatavo pusdienas – kā likums, tā ir no graudaugiem gatavota zupa. Pāvela uzturs ir visai trūcīgs, jo saskaņā ar viņa vientuļnieka apstākļiem viņam aizliegts ienest jaunus produktus, apkārtnē nav kam medīt, un zivis nez kāpēc nekož. Turklāt lietainā rudens dēļ daudzi viņa krājumi vienkārši sapelēja - Pasha zaudēja daļu labības.
Taču uz Ziemassvētkiem Pāvels cienāja ar ābolu pīrāgu, ko pats pagatavoja. No rītiem Pāvels uzturā pievieno svaigas olas un kazas pienu.
"Katram rodas savas asociācijas, dzirdot vārdu "pārtika", "Man personīgi nav rīsu, gaļas un kartupeļus, un es to ātri apēdu. bet pārējais ir pazudis." vēsturiski iemesli. Izrādās, es te sēžu bez ēdiena.» Viņš atzina, ka pirmais, ko darīs, kad projekts būs beidzies, būs iekāpt karstā vannā un tad ēst pelmeņus.
Līdz ar to otrā Pāvela izmaiņa: viņš zaudēja vairākus izmērus.
Kaza un citas pretenzijas
Par ko Pasha īsti sūdzas, ir piespiedu dīkstāve vakaros, kad ārā ir pārāk tumšs, lai kaut ko darītu, un mājās nav ko darīt.
“Es guļu, sapņoju, dziedu vai griežu dzirnakmeņus, lai samaltu miltus,” savu tipisko vecpuišu vakaru raksturo Pāvels. Viņš jau ir iedziļinājies visas viņam zināmās dziesmas: no tautas un padomju līdz modernais roks. Par laimi, kultūras bagāžai nav vēsturisku ierobežojumu. "Man ļoti pietrūkst mūzikas, šeit nav pietiekami daudz mūzikas," atzīst eksperimentētājs, "bet varbūt es nelietošu tālruni pat pēc projekta."
Pāvels atzīst, ka ļoti pietrūkst komunikācijas - "trūkst ne tikai sievietes, bet jebkura cilvēka kopumā." Viņam ir jārunā ar kazām, kuras vienkāršības labad Pasha tās visas sauc par Glāšām.
“Nesen pārstāstīju kazām Maksima Gorkija “Piekūna dziesmu” Sākumā viņi stāvēja, košļāja, bet tad neklausījās līdz galam, apgriezos un aizgāju Un tad es domāju, ka esmu jau pilnībā aizvainots uz kazām... Un es atkal sāku ar viņiem sazināties,” atceras Pāvels.
Psihologs Deniss Zubovs, kurš novēro vientuļnieku, norāda: Pāvels sūdzas par vientulību, kā arī par agresiju, kas viņā uzliesmo pie mazākās provokācijas - kādā rudenī viņš, piemēram, smagi piekāvis kazu, kura salauzusi vairākas māla bļodas. , atstājot Pāvelu bez traukiem. Pasha atbildēja, salaužot vairākas viņas ribas. Kaza bija jānokauj, bet Glashas gaļa īslaicīgi dažādoja Pashas uzturu. Pāvils nolika kazas galvu uz staba, lai "padzītu ļaunos garus" un izspēlētu "gore fight" ar atlikušajām kazām.
Faktiski lēmums "dzīvot 9. gadsimtā" ir vienkārši vēlme atjaunot iemīļoto laikmetu, kas novests līdz loģiskajam noslēgumam. Pirmkārt, cilvēks atjauno tērpus, studē vēsturi - un kādā brīdī nolemj uz visiem laikiem “pāriet” uz savu iecienīto laikmetu.
Par to, kādi cilvēki ir, var spriest, piemēram, pēc viņu lapām vietnē VKontakte. "Ratoborceva" direktors Aleksejs Ovčarenko analizē seno miniatūru ar pagāniskajiem bulgāriem. “Ir pienācis laiks atgriezties pie jautājuma, kas mani moka jau vairākus gadus: vai kaftāni ir atvērti vai nē, visi domā, ka kaftāni ir atvērti, bet es esmu pārliecināts, ka tā nav... Ko teiks sabiedrība? Vēlreiz apspriedīsim šos kaftānus: vai tie ir pilnībā izklāti vai nav, kas ir tās horizontālās svītras uz dzeltenās - programmaparatūras pēdas?
Pēc eksperimenta iniciatora Ovčarenko teiktā, projekts izmaksājis aptuveni 3 miljonus rubļu. Pāvels Sapožņikovs daļu no šīs summas (mazo) saņems kā algu.
Pats Būts atzīst: nu beidzot ir pielāgojies “9. gadsimta dzīvei” un iegājis eksperimenta ritmā. Par laimi laiks ir labs: saulains un sauss. Pāvela būdā nemaz nav auksti. "Man šeit patīk saimniekot, kazas neslimo, vistas dēj olas... Ko vēl vajag?" - viņš saka.
Pāvels atzīst: viņam ir maz nojausmas, ko viņš darīs pēc eksperimenta beigām, kas tiek aprēķināts līdz pavasara ekvinokcijas dienai 22. martā. “Es iziešu, jūs, žurnālisti, mēs parunāsim, un tad es droši vien iešu atpakaļ uz savu māju. Un no rīta es pamodīšos kazas un pabaro vistas."
Pēc projekta beigām viņš plāno palikt šeit, eksperimenta vietā, kur Ratoborceviem ir dažādas vēsturiskas apskates vietas - var apmeklēt jurtu vai telti, vizināties ar kamieļiem vai suņu pajūgiem. Pāvels plāno turpināt darbu reanactment atrakcijās, lai gan bez šādas izolācijas no ārpasaules.
Tas, ko Pasha noteikti nevēlas, ir atgriezties Maskavā, lai gan viņš ir vietējais maskavietis, un viņa vecāki un līgava viņu gaida galvaspilsētā. "Nē, Maskavā viss ir pārāk ļauni, ātri un nežēlīgi," viņš saka.
Par laimi, profesionāliem restauratoriem ir iespēja palikt kaut kur starp pasaulēm, izvēloties patīkamākās lietas no katra laikmeta.
Svetlana Samodelova Viens pagātnē ir karotājs!
Maskavas reģionā notiek unikāls eksperiments: galvaspilsētas iedzīvotājs pēc paša vēlēšanās devās uz agrīnajiem viduslaikiem uz sešiem mēnešiem
Bez laika mašīnas viņš “ievilka” 10. gadsimtā un jau piekto mēnesi uzturas atjaunotā viensētā no Senkrievijas laikiem.
24 gadus vecais Pāvels Sapožņikovs pārbauda uz sevi zinātnieku hipotēzes par mūsu senču dzīvi un dzīvesveidu. Viņš kurna uguni no krēsla, kurina plīti, maļ miltus uz dzirnakmeņiem, cep maizi, slauc kazas, liek zaķiem lamatas. Guļ gultās ar ādām. Viņš valkā audekla kreklu, aitādas mēteli, ādas tunikas un tinumus - onuchas.
Saskaņā ar pētnieciskā eksperimenta “Viens pats pagātnē” senkrievu iedzīvotājam Sapožņikovam ir aizliegts sazināties ar ārpasauli. Ārsti un eksperti pie viņa ierodas tikai reizi mēnesī.
MK speciālkorespondents nepaguva izmantot kārtējo “atvērto durvju dienu”.
"Čau tu!"
Saimniecības atrašanās vietu organizatori patur noslēpumā. Tikai vakarā, apmeklējuma priekšvakarā, saņemam vienas vēsturiskas ziemošanas vietas karti un orientierus.
Šķiet, ka tas ir 44 kilometri no galvaspilsētas, taču vieta ir diezgan nomaļa un izolēta.
Atvērto durvju dienā pie Pāvela ieradās eksperti, ārsti un psihologi, lai uzraudzītu viņa stāvokli. Taču arī šajā dienā saimniecības teritorija sabiedrībai ir slēgta.
Nokritušais sniegs aizšķērsoja žogu. Pats pagalms ir rūpīgi sakopts. Fonā tupus ēka, jumts klāts ar ādām un velēnu, spraugas starp baļķiem aizblīvētas ar sūnām, durvis siltinātas ar filcu.
Saimnieks iznāk ārā un sveicina, pieliekot roku pie sirds. Pāvels Sapožņikovs ir ģērbies plānā aitādas aitādas mētelī, audekla biksēs un auduma aptinumos — onuči. Mēs jūtamies kā klaidoņi, kas piestājuši citā laikmetā. Šķiet, ka mēs tūlīt dzirdēsim: "Dievs tu esi... Lai mūsu mīļie Dievi ir ar mums bēdās un vēl jo vairāk priekos." Bet nē, svilošā žurnālistu banda atgriež vientuļnieku varoni 21. gadsimtā, kur “nogriezt” jau ir janvāris, “kakls” ir kakls, “krūšturis” ir uzacis, un “yasti” ir nekas vairāk kā darbības vārds “ ēst."
Sals - mīnus 20. Vējš pātagu seju kā pātagu. Izkāpuši no siltajām mašīnām un pārskrējuši pāri plašajam laukam, mēs drebējam no aukstuma. Vientuļnieks varonis ir tik karsts, ka viņš novilka dūraiņus. Viņa rokas un seja ir vienmērīgi iedegušas.
“Parasti staigāju sodrēju noklāts, tas palīdz neapdegt saulē,” smaida Pāvels. — Sodrēji ir lielisks dabisks antiseptisks līdzeklis, kā arī specifiska “laka”, kas pasargā koksni un visus priekšmetus no mitruma un sēnītēm.
Viņa izskatā nav nekā mežonīga cilvēka.
Ikvienu interesē, kas varonim kļuva par visgrūtāko pārbaudījumu. Bez vilcināšanās viņš atbild: "Vientulība." Bija laiks, kad Pāvels pieķēra sevi pie domas, ka viņš ļoti vēlas, lai kāds pieklauvētu pie viņa durvīm. Pēc 20 dienām tas tika atbrīvots.
Draugi atzīmē, ka Pasha ir ļoti zaudējusi svaru. Varonis apstiprina: "Agrāk valkāju 54. izmēru, svēru 112 kilogramus, tagad varu ērti aptīt 48. izmēra aitādas mēteli."
Lūdzu, norādiet savu ikdienas uzturu. “Pilnvērtīga siltā maltīte – reizi dienā. Parasti tas ir sēņu, graudu vai lēcu sautējums, kam pievienoti sīpoli un ķiploki. No rīta gatavoju kompotu no āboliem un medus. Pa dienu cepu kūkas, ēdu olas, riekstus, dzeru pienu,” ar mums dalās vientuļnieks.
Draugiem Pāvels Sapožņikovs - Boot. Senās Krievijas laikā cilvēkiem nebija uzvārdu. Tos aizstāja ar segvārdiem. 10. gadsimtā Boots varēja būt ieskauj Balagur, Chernava, Elder, Veshnyak, Piskun vai Metelitsa.
Veckrievijas iedzīvotājs ir 24 gadus vecs un agrāk bijis maskavietis. Viņš bija prestižās Sečenovas medicīnas universitātes students, specializējoties katastrofu medicīnā. Viņš sapņoja, ka izglābs cilvēci no kritiskām situācijām. Bet, pabeidzis četrus kursus, viņš... pameta. Pēc Pāvela vārdiem, "es biju vīlies valsts aparātā, un nebija jēgas strādāt medicīnā nevis valsts labā." Tad viņš nonāca Ratobor klubā, viduslaiki viņam izrādījās interesantāki par pašreizējo demokrātiju. Boots sāka interesēties par rekonstrukciju, uzaudzēja bārdu, sāka palīdzēt festivālos un apguva galdniecību, kalēju un drēbnieku amatu. Viņš ilgu laiku dzīvoja uz lauka, reliģiski ievēroja visus svarīgos pareizticīgo gavēņus, pat līdz pilnīgam ēdiena atteikumam. Pirms gada kopā ar komandas biedru grasījos iegādāties UAZ, lai dotos uz senajiem pieminekļiem Uzbekistānā. Bet es neatradu savu pasi. Vēlāk, kad Sapožņikovs jau bija pie projekta, tehniskā brigāde, demontējot salonu, atrada norādīto dokumentu.
Tomēr tagad senajam krievu iedzīvotājam no tā nav nekāda labuma.
"Nepieciešami autentiski liellopi"
Eksperiments sākās 2013. gada 14. septembrī. Gatavošanās tam ilga apmēram gadu. Vispirms saskaņā ar arheoloģiskajiem atradumiem un etnogrāfiskajiem datiem tika uzcelta senkrievu saimniecība 10. gs.
Turklāt, būvējot vienpagalma ciematu, līdzīgu slāvu kolonistu celtajam, tika izmantotas tās pašas tehnoloģijas, kas 10. gadsimtā.
Zem viena jumta atradās dzīvojamā zona, šķūnis un stallis. “Visu ēku dizains, elementu savienošanas metodes un jumta segums pilnībā atbilst tiem vēsturiskie prototipi, stāsta projekta “Viens pats pagātnē” iniciators Aleksejs Ovčarenko. — Dažos gadījumos laika ierobežojumu dēļ tas tika izmantots moderns instruments. Bet lielākā daļa darba tika veikta ar autentiskām Senajā Krievijā izmantoto instrumentu kopijām.
Bet, piemēram, nekad nebija iespējams atrast komandu, kas izgatavotu akas autentiskā veidā. Man bija jāpieliek pielaide un jārok ar betona gredzeniem, bez guļbūves.
“Karotāju” vīrišķā daļa palīdzēja būvēt māju un pirti, sieviešu daļa – mīcīt mālu. Starp citu, Pāvela draudzene Irina ar papēžiem sasmalcināja mālu krāsnij.
Pēc arhitekta ieteikuma, lai telpas nepūstu, saimniecība tika pārcelta trīsdesmit metrus no meža.
Taču viņi neapjoza pagalmu ar zemes vaļņiem, kā senos laikos. Nebija ienaidnieku, kas varētu iebrukt Sapožņikova fermā. Bet, lai pasargātu kazas un vistas no savvaļas dzīvniekiem, muižu ieskauj pīts žogs.
Iekšpusē pa perimetru atradās pirts, smēde, siena kūts, maizes krāsns ar nojume, kūpinātava, ledus nams ātrbojīgu pārtikas produktu uzglabāšanai.
Pāvela dzīvojamā platība ir maza, apmēram astoņas kvadrātmetri. Iekšā ir gultas, plīts-sildītājs un pelnu plaukts ar krūzēm, bļodām, burciņām, katliem, kolbām - visu, kas ikdienā nepieciešams.
Sapožņikovam bija jāmazgājas ar pelniem. Šim nolūkam viņam tika nodrošināta vanna un siles.
Pāvelam bija jāsavāc malka, jālabo drēbes, jāšuj jaunas, jāzūd uz ilgu laiku mežā, meklējot dzīvnieku medījumu, jāmācās makšķerēšana un pulcēšanās.
Viņš tika nosūtīts "atpakaļ pagātnē" ar iespaidīgu instrumentu komplektu: trīs naži, 6 cirvji, adze, loks bez bultām, 4 bultu uzgaļi, pernach, šķēps, skavas, divi pāri kaltu šķēru, īlens. , un 10 kaltas adatas.
Viņi pat sakrāja smalku kaulu ķemmi, ja viņiem nāktos izķemmēt utis.
Lai savāktu zābaka pūru viduslaikos, visus šos plecu rāmjus un ķepas, “ratobortsy” izgatavoja Senās Krievijas lietu kopijas, pētīja vēsturiskos analogus un atradumus. Konsultanti bija pētniekus Valsts vēstures muzejs un Novgorodas muzejs.
Pāvels pats uzšuva 5 pārus apavu, 4 linu kreklus un bikses, vilnas kreklu, kapuci un apmetni, aitādas mēteli, sagatavoja 5 pārus tinumu, 2 taškas, aitādas segu un ližņiku.
No atradumiem no seno Krievijas pilsētu slāņiem, kapiem un lauku apbedījumiem izrietēja, ka drēbes tajos laikos darināja no auduma, kas austa no aitas vilnas un augu šķiedrām - liniem un kaņepēm.
Ir pienācis laiks sagatavot pārtikas krājumus. Atkal, saskaņā ar eksperimenta nosacījumiem, bija nepieciešams ēst tikai tos pārtikas produktus, kas bija zināmi 10. gadsimta iedzīvotājiem. Tātad bez kartupeļiem! Tās parādīšanās Krievijā ir saistīta ar Pētera I vārdu, kurš tikai 17. gadsimta beigās nosūtīja bumbuļu maisiņu uz galvaspilsētu izplatīšanai provincēs audzēšanai no Holandes. Arī 10. gadsimtā tomātu nebija. Un, piemēram, to pašu kukurūzu tikai pēc 500 gadiem atklās Kolumbs kopā ar Ameriku. Daži produkti, piemēram, burkāni, toreiz pastāvēja, taču pēc selekcijas šķirnes bija tik ļoti mainījušās, ka arī tās nebija iespējams izmantot.
Vientuļnieka varoņa pamata pārtikas groza pamatā bija graudi. Kūtī iebēra: 200 kg prosas, 400 kg auzu, 80 kg rudzu, 150 kg miežu, 150 kg kviešu.
Tika gatavoti speķi, kaltētas zivis, kaltētas sēnes un ogas, kā arī linsēklu eļļa, medus, rieksti, āboli, kāposti, ķirbji, sīpoli, ķiploki un krekeri.
Kad sāka rēķināt vitamīnus un minerālvielas, kļuva skaidrs, ka bez piena un olām neiztikt. Saimniecībā ieradās četras kazas un ducis vistu ar gaili.
Turklāt prasījās nevis labi baroti tīršķirnes liellopi, bet gan autentiski. Bija grūti atrast neformātu: tievi, liesi dzīvnieki, kurus zemnieki parasti sauc par “nabadzīgiem”.
Kopā ar sniegbalto suni Snovu Pāvels Sapožņikovs devās viduslaikos.
Tika pieņemts, ka varonis vientuļnieks sāks veidot video emuāru. Vakarā tam paredzētā vietā tiks novietota kamera. Ieslēdzis to, Pāvels sāks stāstīt, kā pagāja viņa diena, un dalīsies savās sajūtās.
Puskilometru no vēsturiskās ziemošanas vietas apmetīsies ārējais vērotājs, Pāvela kolēģis un draugs Sergejs Brodars, kurš saimniecību vēros no torņa un mājaslapā aprakstīs senkrievu kolonista Boota dzīvi.
Varonis tiks evakuēts tikai reālu dzīvības apdraudējuma gadījumā: lauzta kāja, asins saindēšanās, smags drudzis vai garīgi traucējumi. Signālam tam vajadzēja būt skaņas signālam.
“Zobu birstes vietā egles zars”
Jau no paša sākuma daudzas lietas negāja tā, kā cerēts. Māja, kas celta projekta priekšvakarā, nogrima un starp baļķiem izveidojās plaisas. Katru dienu vientuļnieks varonis pavadīja daudz laika, lai tos blīvētu.
Plīts kūpēja un nevarēja līdz galam sasildīt pieticīgo mājokli. Dedzinot melnā, atklājās problēmas ar ventilāciju. Viens logs nespēja izvilkt dūmus no krāsns.
Maizes krāsns, ko “karotāji” uz ielas zem nojumes uzcēla, garo augusta lietus dēļ nepaguva kārtīgi izžūt. Turklāt, lai to sasildītu, tas bija nepieciešams liels skaits malka Un tad izrādījās, ka apiņu starteris netika galā ar mīklas celšanu. Pāvels pārgāja uz neraudzēta mīkla. Es paņēmu miltus, sāli, ūdeni un nedaudz medus. Es taisīju plakanas kūkas ar diametru 10-12 cm un biezumu 1-1,5 cm tās cepu uz oglēm mājas cepeškrāsnī, pannas vietā izmantojot salauztu katlu lauskas.
Miltus gatavoja no kviešu, miežu un rudzu maisījuma. Graudu maisījumu samalu, izmantojot divus dzirnakmeņus, kas tika ievietoti mucā. Lai iegūtu nepieciešamo drupināšanas pakāpi, bija nepieciešamas 8 skalošanas un 2 sijāšanas reizes, pēc tam vēl 2 skalošanas un sijāšanas.
Kūts nebija vēdināta, kas bija liela kļūda. Mitruma dēļ uz sienām parādījās pelējums. Graudi vietām sāka dīgt, un kaltētās zivis sabojājās. Jā, un peles uzvarēja. Un kaķis, kuram bija uzdots cīnīties ar grauzējiem, par tiem neizrādīja ne mazāko interesi.
Arī rudens izrādījās garš, līdz janvārim lija. Mājā viss bija piesātināts ar mitrumu. Applūdusi kūpinātava, saplīsuši trauki, vienīgais skrāpējums (liels nazis ar diviem šķērseniskiem rokturiem ēvelēšanai) iegrimis akā, saplīsa abas īlenas, un ar lina diegiem šūtās kurpes izjuka. Zābaks bija jāpārtaisa no visiem četriem esošajiem primitīvo apavu pāriem. Te noderēja senās atsperu šķēres un vaska gabaliņš diega vaksācijai, lai tas labāk izietu cauri ādai. Varoņa ādas apavi bija slapji, Pasha kājas pastāvīgi bija mitras. Nekāda impregnēšana nepalīdzēja, vai tā būtu eļļa vai tauki. Tad Pāvels iemācījās izmantot salmus kā zeķes un zolītes. Līdz dienas beigām es izžāvēju vairākus pārus lietotu saspiestu zolīšu, un nākamajā dienā tās tika izmantotas vēlreiz.
Dubļainais māls pagalmā atgādināja slidotavu. Kādu dienu Pāvels paslīdēja, nokrita un iecirta pirkstā. Man bija jādabū šuves. Tika izmantota viena no viltotajām adatām un skarbs pavediens. Asiņošana tika apturēta, bet dūriens pūta. Zābaks tvaicēja brūci pirtī, un viss kļuva labāk.
Dienas gaišais laiks bija ierobežots. Izdarījis atzīmi kalendārā, varonis steidzās slaukt kazas, tīrīt kūti, krāt un skaldīt malku, gatavot ēst, mazgāt, lāpīt drēbes... Vispār jau viegli uzminēt: Pašas entuziasms tika nopietni pārbaudīts.
Atdalīts no civilizācijas, Boots sāka runāt ar kazām, kuras viņš sauca par Glāšu, un gaili. Tomēr es nepievērsos vistām;
Agri kļuva tumšs. Tuvumā nebija ne TV, ne interneta, ne grāmatu. Zābaks sāka dziedāt. Mūsdienu dziesmas nedarbojās. Dvēsele prasīja vēsturiskus, skumjus un izstieptus. Visbiežāk Pāvels dziedāja kara dziesmas, kas skanēja frontē. Pēkšņi atcerējos to, kas bija rakstīts pirms 200 gadiem: “Karalis pulcina savus bērnus...” No vāji apgaismotās mājas, ko apgaismoja pāris lampiņas, kas “strādāja” uz linsēklu eļļas, varēja dzirdēt: “Kad mēs bija karā..."
Bootam bija savs karš. Viņam bija jācīnās ar apātiju, melanholiju, kas nāca no nekurienes ar viņa paša dusmām.
Dzīve Senajā Krievijā izvērtās skarba. Statīvu ar datoru diskiem vietā ir pelnu plaukts, paklāja vietā pie sienas govju slēpnis, šķiltavu vietā krams, akmens un skārde, zobu birstes vietā egles zars, tualetes papīrs ir sausas sūnas.
Projekta labad Pasha bija jāatmet smēķēšana. Zinātnieki saka, ka pārtikas ķēde ir mainījusies. Pirms eksperimenta viņa iecienītākie ēdieni bija griķi, rīsi un gaļa. Tagad bija jāpierod pie graudiem, lēcām un kazas piena.
Pārtikas krājumi izkusa, un vientuļnieka makšķerēšana neveicās labi. Tikai vienu reizi Pāvelam izdevies noķert divas raudas un uzvārīt zivju zupu. Arī mazie medījumi, zaķi un vāveres, nesteidzās ieķerties slazdā.
"Ja es gribēju džinu, es uzliku kādu misu."
Nepatikšanas pārņēma Pāvelu viena pēc otras. Viņš vairākas reizes bija slims, bija drudzis un dzēra zāļu uzlējumus. Vienā no šīm naktīm gandrīz izcēlās ugunsgrēks. No vienas gaismas, kuru Boots nenodzēsa pat naktī, uz netālu gulošā vaska nokrita dzirkstele, un mucas vāks aizdegās. Laicīgi sajutis dūmu smaku, Pāvels liesmu nodzēsa.
Nākamajā dienā es pamodos no zvana klusuma. Rītausma plosījās, bet gailis joprojām nedziedāja. Drīz vien noskaidrojās, ka gaili aizvilkusi lapsa. Meža malā vientuļnieks vēlāk atrada spalvu kaudzi – visu, kas bija palicis pāri no viņa mīļotās kočetas.
Suns, kuram bija jāsargā ferma, līdz tam laikam bija izbēdzis un apmetās tehniskajā zonā, kur, neapšaubāmi, bija vairāk barības.
Un rudmatainajam krāpniekam, kā saka, sanāca garša.
Kad Boota gulēja ar drudzi, viņa ierāvās vistu kūtī un aizvilka vistu. Lapsas upuris bija Pashas mīļākā dējējvista, kas ražoja visvairāk olu.
Drīz vien arī kazām kļuva par vienu mazāk. Pārejot no jauktas barības un antibiotikām uz seno krievu diētu, viņi sāka dot tikai glāzi piena. Kādu dienu saimnieks aizmirsa cieši aizvērt pieliekamā durvis un, atgriežoties ar ūdeni no akas, atklāja visu ragaino kompāniju, kas garšīgi iznīcināja uzkrātos kāpostus, graudus, kaltētas zivis... Nekaunīgos dzenot ārā no istabas, Pasha vienam no tiem salauza vairākas ribas. Dzīvnieks bija jānokauj. Kazas gaļa viņam izturēja mēnesi. Izkusušie salona tauki tika izmantoti kā degviela lampām.
Joprojām nebija ne sniega, ne sala. Zemledus makšķerēšana tika atlikta. Zābakam bija jāķer zīles un zvirbuļi. Tika izmantots apgriezts grozs, pacelts virs zemes ar knaģi uz auklas. Putnu līķi bija mazi, bet vientuļnieka buljona katlam pietika ar pāris putniem.
Eksperimenta 111. dienā Boots nogalināja pirmo vistu. To, ka viņa nesteidzās, noteica īsts veterinārārsts: pēc cietā vēdera un šaurajiem krustiem. Kad noplūcu vistu, vilšanās nebija robeža. Lauku mājputni ļoti atšķīrās no veikalā nopērkamajiem broileriem. Gaļas daudzuma ziņā viņas kājas bija līdzīgas mūsdienu 45 dienas vecu cāļu spārniem, kas audzēti uz sojas pupiņām un īpašām piedevām. Uz krūtiņas nav vairāk par centimetru gaļas. Spēle un nekas vairāk!
Taču bija arī patīkami pārsteigumi. Vienā no laimīgas dienas Pāvels nejauši atklāja 12 olas uzreiz. Viena no nelaimīgajām vistām steidzās ārā, maizes krāsnī. Nolēmu pagatavot krāšņu omleti ar pienu, miltiem un zaļajiem sīpoliem. Sīpolus nedēļu diedzēju ūdens podos. Notika kulinārijas izrāviens, taču bez zaļām spalvām. Sīpolu asnus apēda kaza.
Pēc Pasha teiktā, viņš pastāvīgi gribēja gaļu, un viņam arī šausmīgi trūka augļu. No ābolu pārpalikumiem viņš gatavoja sautējumus un cepa neraudzētas plātsmaizes ar pildījumu.
Kādu dienu, gatavojot kadiķa tēju, Zābakam radās briesmīga kāre pēc džina. Nolēmu “nogaršot reibumu” un pagatavoju misu ar medu un āboliem, pievienojot rauga mīklas gabaliņus.
Galu galā, mūsu senči nebija tīģeri.
— Mūsdienu cilvēksļoti samaitāts. Viņš par pašsaprotamu uzskata siltumu, gaismu un gatavu ēdienu,” stāsta Pāvels. “Šeit, saimniecībā, man izveidojās pavisam cita attieksme pret tiem produktiem, kurus lielveikalos pārdod pārpilnībā. Sāku saprast, cik liels darbs ir ieguldīts, lai vienu un to pašu graudu izaudzētu, uzglabātu, samaltu, izceptu maizi un nogādātu pircējam.
— Pirmajā dienā pēc projekta pabeigšanas jūs neplānojat izmantot internetu, TV, mobilais tālrunis?
"Es tagad domāju par to, vai man vispār vajadzētu atbrīvoties no sava mobilā tālruņa?"
Jūtams, ka 10. gadsimts mūsu varonī jau ir atstājis savas pēdas.
Pēdējā "atvērto durvju diena" ir pagājusi. Organizatori nolēma, ka Būtam atlikušie divi mēneši jāpavada stingrā izolācijā.
22. martā, ekvinokcijas dienā un pēc slāvu kalendāra jaunā gada sākumā, populārzinātniskais, sociālpsiholoģiskais, vēsturiskais un arheoloģiskais eksperiments nonāks pie sava loģiskā noslēguma. Zinātnieki apkopos: kādas sociālās un psiholoģiskās izmaiņas notikušas varoņa personībā. Kā notika pastāvīgas komunikācijas, ērtību atteikums, modernās tehnoloģijas un ierīces? Zinātnieki cer eksperimenta rezultātus nodot zinātniskai lietošanai.
Irina Anatoļjevna Sapožņikova, Pāvela māte, kuru viņš sauc par māti, pēc projekta beigām gatavojas sagaidīt savu dēlu uz lauka ar sātīgām vakariņām un pīrāgu. Viņa neradīja nekādus šķēršļus, kad Pasha devās "pagātnē". Irina Anatoljevna uzskata: "Katram dzīvē ir savs ceļš." Pat ja tas ved uz viduslaikiem, kur jums būs jāpiemēģina seno slāvu dzīve, paņemiet daudz no jauna realitāte un dzīvot ar to tagadnē.
kultūras mākslas biedrības vēsture
Sveiki. Mani sauc Pāvels Sapožņikovs. Man ir 24 gadi. 2013. gada septembrī es sāku vēsturisks projekts, kuras būtība ir septiņus mēnešus dzīvot uz uzceltas senkrievu fermas kopijas bez mūsdienu ērtībām un sakaru līdzekļiem. Patiesībā es pagātnē dzīvoju viens. Sākumā bija ļoti grūti pierast pie vientulības un apkārtējās vides. Tomēr, negribot, projekts tagad ir mana dzīve. Daudzi seko līdzi notikumu attīstībai un jūt līdzi maniem senkrievu piedzīvojumiem.
Lai es varētu aprakstīt vienu dienu savā dzīvē, kolēģi man iedeva fotoaparātu ar piezīmju blociņu piezīmju veikšanai. Tā kā man nav piekļuves globālajam tīmeklim, es nodevu visu materiālu saviem draugiem ar lūgumu nosūtīt to sabiedrībai.
Šī ir projekta 111. diena, un es labprāt pastāstīšu par vienu no savām pagātnes dienām.
Sergiev Posad rajons
2014. gada 03. janvāris
07:30
Es pamostos mājā. Tumšs un vēss. Pa nakti plīts atdzisa un temperatūra mājā pazeminājās. 
No mazas krūzes es ieleju linsēklu eļļu gaismā ( agrīno viduslaiku nakts gaisma), pēc tam iededzu dakti no ar rokām savītas vaska sveces, kas savukārt tika iedegta no oglēm krāsnī. 
Es veikli uzliku tinumus ( gara un šaura auduma sloksne kājas aptīšanai līdz ceļgalam - pēdu aptinumu vecvectēvs), kuru visas dienas laikā ne reizi neattinu un neuzvelku. Bet tā ir pieredze, kas jau ir iegūta projektā, prasme, kas ir novesta līdz automātismam. Iepriekš tas bija daudz grūtāk. 
Pārbaudu pašas sataisīto kalendāru, kas vienlaikus kalpo kā sava veida dienasgrāmata.. 
Un es uztaisu iecirtumu virs durvju rāmja otrajā kalendāra dublikātā, lai nezaudētu skaitu un nepazustu pagātnē. Ir 111. diena. 
Nogāzē cieši sašņorēju ādas zābakus, uzvelku virskreklu no mājas vilnas un piesprādzēju. Ārā ir tikpat tumšs kā mājā. 
Savācu mājas dzīvojamā daļā uzkrāto sauso krūmāju, aizdedzinu bērza mizu un iekuru krāsni, kas uzliesmo vien pāris minūšu laikā. 
Iemetu pāris lielākus baļķus, kas nozīmē, ka drīz mājā būs daudz dūmu (seno krievu krāsnīm nebija skursteņu un māja tiek apsildīta melnā krāsā). Man ir pienācis laiks sākt savu ikdienas rutīnu. 
Pirmā lieta, ko es daru, ir šķūnis. Mani galvenie draugi un cilvēki, ar kuriem pavadīt laiku, ir mājlopi: 3 kazas un vistas. Aiz ieraduma sveicu visus dzīvniekus, tad saskaitu vistas (tajā naktī, piemēram, nebija nevienas lapsas, kas nomira no reidiem, un visi 13 putni bija savās vietās, kas ir laba ziņa). 
Kaza jau gaida savā vietā rīta slaukšanu, tāpēc aiz pārsedzes izņemu bļodu un nolieku zem kazas. Atlieku kreiso ceļgalu uz krūtīm, lai nebēgtu, un sāku slaukt. Viss process aizņem ne vairāk kā minūti, un raža izrādās ārkārtīgi niecīga - apmēram 200 ml, kas man, ņemot vērā manu diezgan lielo augumu, pietiek vienam malkam. Es tūlīt dzeru brokastis un es dodos laukā, vienlaikus atbrīvojot dzīvniekus. 
Ir pienācis laiks cirst malku. Es sagriežu baļķus ceturtdaļās... 
Savācu ūdeni no akas un atgriežos mājas dzīvojamā daļā. 
Ir ļoti silts, bet tik dūmakains, ka neko nevar redzēt. Es izlaidu dūmus pa durvīm un stikla logu. Tad atkal iekuru plīti ar sausām skaidām (tie divi pagali jau ir sadeguši) un ķeros pie gatavošanas. 
Es ievietoju krūzi ar ūdeni īpašā atverē plīts augšējā daļā. Pateicoties šim “deglim”, krūze tiek uzkarsēta no atklātas uguns, nevis no akmeņiem, kas ievērojami samazina vārīšanās laiku. Pievienojusi verdošajam ūdenim ogas un nedaudz medus, apgūlos uz soliņa un gaidu (māja ir maza, parasti guļu uz grīdām, un, sildot krāsni ar sauso kurināmo, var tikai apgulties mājā - asie dūmi izplatās diezgan zemu). 
Pēc dažām minūtēm “kompots” sāka vārīties, es ielēju sev krūzi un atkal apgūlos uz soliņa. Lēnām malkojot uzvaru, dziedu stieptu dziesmu - tā beidzas agrais rīts. 
09:00
Ārā kļūst gaišs, kas nozīmē, ka ir pienācis laiks sākt galveno darbību. Izeju uz ielas, pieeju pie akas un ilgi skatos apkārt ar domīgu skatienu, veidojot plānu nākamajai dienai. Pēkšņi mežā sāka ķengāties krauklis. Es uzreiz satvēru ielu un skrēju uz mežmalu, ātri izpētot apkārtni gar malu un pamežu, un atkal atgriezos fermā. Pirms mēneša mani tracināja lapsas, kurām izdevās aizvilkt gaili un vistu, tāpēc tagad esmu modrs un klausos dabas zīmēs. 
Pēc skrējiena pie meža sāku savu ikdienu un vispirms aizveru durvis uz siena būdiņu, pēc kuras sāku ķert vistas. Sagriežot spārnus slēdzenē, katru cāli pārbaudu, vai tā dēj olas vai nē. Sašķiroju putnus trīs grupās: dējējvistas ievietoju slēgtā siena novietnē, dažas dējējvistas ieslēdzu kūtī, bet nedējējvistas nolemju nokaut pirmo reizi projektā, bet ne uzreiz. - ir 2 no šiem putniem. 
Izvēle krita uz mazāk skaistu putnu. Ieliku spainī un pārklāju ar vāku, un visus pārējos atkal laižu ārā. 
Tālāk es ķēros pie īsu dakšu izgatavošanas, kas ir ērtas darbam šaurās vietās, piemēram, siena būdā vai šķūnī. 
Pēc tam sāku tīrīt šķūni, kas jādara 1-2 reizes nedēļā. Vispirms es nokasu visu sienu no grīdām un tad no grīdas. Bet siena novākšanu es nenodarbojos bieži, jo, kad tas pūš, tas ražo vairāk siltuma, un aukstajā sezonā tas man ir ļoti svarīgi. 
Un es tos sakrauju sulīgās kaudzēs. Veicot novērojumus, atklājās, ka vistas labāk dēj olas, ja siena ir daudz un tas ir sakrauts kaudzēs. 
Tīrīšanas laikā atklāju divas olas. Protams, ne labākais rezultāts, bet tas ir tikai vienas nakts laikā, un vidēji cāļi dēj 4-6 olas dienā. Atrastās olas rūpīgi nolieku zem jumta, lai nav vairākas reizes jāiet mājas dzīvojamā daļā un lai olas nejauši nesaplīst. 
11:00
Iznesu no staļļa egļu zariārā, jo tie izžuva un kazas pārstāja tās ēst. Bet, tiklīdz zari atradās ārpus kūts, dzīvnieki sāka tos alkatīgi grauzt. 
Pēc tam paņemu cirvi un virvi un dodos mežā. Nogājusi burtiski pāris metrus, atrodu nokritušu egli. Nozāģējis zarus, sasienu tos un atgriežos fermā. Un šeit mums ir jāiztīra sile, lai piepildītu to ar graudiem vistām. 
Es atkal skaldu malku... 
Uzpildu katlu ar ūdeni, ieeju mājā un nolieku uz plīts, lai sasildās. Kamēr ūdens katlā vārās, es atkal iekārtojos uz gruvešiem, lai atpūstos un sasildītu kājas, kas, ārā veicot darījumus, nosalušas. 10. gadsimtā nevar saslimt. 
13:30
Ir pienācis laiks sākt gatavot ēdienu. Iznesu ārā grozu ar pārtikas precēm, un visi dzīvnieki man seko, gaidot kaut ko garšīgu. 
Es gatavošu lēcu sautējumu, tāpēc nomizoju sīpolus, kuru mizas kazas uzreiz apēd, un gatavoju kaltētas sēnes - sagriežu kubiņos. 
Pievienoju divas olas un pārslas, visu iemetu katlā un lieku pie cepeškrāsns ieejas, ik pa laikam apmaisot. Pēc 20-30 minūtēm manas vakariņas ir gatavas. Bet tagad mums jāķeras pie vistas, kas paredzēta vakariņu piedevai. 
Izeju ārā un izņemu putnu no spaiņa aiz kājām. Tad paņemu viņu aiz kakla un ar asu kustību pagriežu viņas kaklu. Nogriezis galvu un spārnus, es aiznesu verdoša ūdens katlu uz aku un applaucēju liemeni. Godīgi sakot, man nekad agrāk nav nācies nogalināt putnu, bet, tā kā manā uzturā ir ļoti maz gaļas, pārsvarā piens, olas un graudaugi, mani vada instinkti. 
Es diezgan ātri sagriezu vistu, tajā bija maz gaļas - tas nav broileris no lielveikala plauktiem. Kājas ieliku šķīvī, bet pārējo apraku sniegā uz pirts jumta, lai vēlāk vēl pāris reizes varētu uzvārīt vistas buljonu un baudīt vistas gaļu. 
Ēdienu gatavošana ir pabeigta, varat sākt strādāt pie mājas. Paņemu nazi, apskatu plaisas - stipri pūš, plīts nevar tikt galā ar aukstumu. Paņemu lāpstu no kazas lāpstiņas (mēnesi iepriekš nācās nokaut kazu, bet saimniecībā pat kauli noderēja) un dodos aiz mājas, kur sniegā slēpjas sūnas. 
Savācis veselu grozu, es sāku aizblīvēt māju, spraugās iebāzot sūnas. 
Process ir darbietilpīgs un ilgstošs. Bija nepieciešami četri grozi, lai aizpildītu visas redzamās spraugas mājā un ārpus tās. Pārbaudot visas plaisas no iekšpuses ar sveci, esmu apmierināts ar darbu un nolemju, ka pienācis laiks slaukt kazu, jo kļūst tumšs. 
17.00
Šoreiz uz ielas noķēru kazu un izslauku tikai 100 ml. Tas neaizņems pat pusi malkas. Smagi nopūšoties, viņš iedzēra, pēc tam ieveda šķūnī medmāsu, kam sekoja atlikušie dzīvnieki, novēlot tiem labu nakti. 
Un tagad ir pienācis laiks baudīt gaļu: malka jau ir labi sadegusi un atstājusi ogles, es nolēmu uztaisīt bārbekjū kājas. 
Pēc 20 minūtēm ēdiens bija gatavs un man tās bija patiesi karaliskās vakariņas kopā ar iepriekš pagatavoto sautējumu. 
Pabeigusi ēst, nolēmu izmazgāt kreklu. Akmeņi pa dienu labi sasila, tāpēc ņēmu ar kalēja knaiblēm.. 
Viņš iemeta to ūdens mucā un izmērcēja kreklu. 
Iemērcu rokas verdošā ūdenī un ilgi baudīju silto ūdeni, man ļoti pietrūka karstas vannas. Pēc sejas un kakla mazgāšanas es sāku mazgāties. 
Es vienmēr mazgāju netīrākās vietas - apkakles un piedurknes... 
Un pēc vairākām skalošanas reizēm viņš iznesa drēbes ārā un pakāra uz kociņa. Žēl, ka nav sals. 
18:30
Tā kā bija jau pavisam tumšs un līdz ar to arī saimniecības dienas daļa bija beigusies, dungoju un atkal iegāju mājā. Jūs varat sagatavoties gulēšanai. Ērti apsēdies uz soliņa, viņš atritināja tinumus... 
Viņš izņēma no apaviem zolītes un zeķes, adīja ar īpašu agrīno viduslaiku mezglošanas metodi un nolika uz plīts žūt. 
Pēc tam viņš iemērca basās kājas spainī ar vēl karstu ūdeni, lai novērstu saaukstēšanos. 
Kūtī iestājās klusums. Viņš vēlreiz pārbaudīja dzīvniekus, iepūšot tajos karstu gaisu no plīts, un sāka iet gulēt. 
Uzmanīgi salokot drēbes un izklājot kažokādas guļammaisu, es domāju, ka ir pienākusi cita diena, viena pati un pagātnē. Šeit man rodas dažādas domas, mans pasaules uzskats un vērtības ļoti mainās, es arvien vairāk domāju par mūsu senču dzīvi, esības trauslumu un bezjēdzību. Bet viņa acis sāka salipt kopā, viņam nebija spēka cīnīties pret smagajiem plakstiņiem, tāpēc, ietīts ādās, viņš izpūta gaismu un aizmiga. 
19:00
Māju apņēma piķa tumsa. 