Dzimis 1938. gada 8. oktobrī Maskavā. Beidzis Maskavas Valsts universitātes Vēstures fakultātes Mākslas vēstures nodaļu. Pēc neveiksmīgs mēģinājums dabūt darbu Kremļa muzejos, saņēma Viktora Vasiļjeviča Filatova piedāvājumu uzsākt savu darba aktivitāte Viskrievijā restaurācijas centrs Ikonu gleznu restaurācijas nodaļā. Tātad divdesmit gadu vecumā Savva Vasiļjeviča sāka strādāt Viskrievijas Restaurācijas centrā ikonu gleznu restaurācijas nodaļā. (Centrs atradās Martas un Marijas klosterī, kuru dibināja svētā Elizabete ( Lielhercogiene Elizaveta Fedorovna), kuru uzcēla A. V. Ščusevs un gleznoja M. V.
S. V. Jamščikovs lielāko dzīves daļu pavadīja Krievijas guberņā, vispirms veicot ikonu glezniecības darbu profilaktiskos restaurācijas darbus, bet pēc tam apskatot muzeju krātuves, sastādot restaurāciju “RSFSR muzejos glabāto seno krievu glezniecības darbu uzskaiti” un atlasot ikonas. restaurācijai Maskavā.
Vairāk nekā četrdesmit s papildu gadi Savvai Jamščikovai izdevās atdzīvināt simtiem ikonu glezniecības darbu, unikālas 18.-19.gadsimta krievu portretu kolekcijas. no dažādiem muzejiem Krievijā, atgriezieties daudz aizmirsti vārdi brīnišķīgi mākslinieki. Par neatņemamu sastāvdaļu kļuva Jamščikova rīkotās izstādes, kurās bija redzami jauni restauratoru atklājumi nacionālā kultūra. Viņi audzināja jaunos māksliniekus, mākslas vēsturniekus, rakstniekus un visus tos, kas lolo mākslinieciskais mantojums Krievija.
Papildus restaurācijas izstādēm Jamščikovam tas izdevās padomju laiks iepazīstināt laikabiedrus ar privāto kolekciju dārgumiem Maskavā un Ļeņingradā - no ikonām līdz labākajiem avangarda mākslas paraugiem. Personīgo kolekciju īpašnieki ievēlēja viņu par Padomju kultūras fonda Kolekcionāru kluba priekšsēdētāju. Izdevusi desmitiem grāmatu, albumu, katalogu, publicējusi simtiem rakstu un interviju periodiskajos izdevumos, Savva Jamščikova daudzus gadus rakstīja regulāras slejas Centrālajā televīzijā, filmēja retus stāstus dažādās Krievijas pilsētās un ārzemēs.
Mākslas kritiķis, vēsturnieks, rakstnieks, publicists, S. V. Jamščikovs - daudzu autors zinātniskie darbi, grāmatas, albumi, katalogi par krievu mākslu. Savva Jamščikova ir izstāžu organizatore, viena no tām personām, kuras vārds sabiedrībā jau vairākus gadu desmitus saistās ar cīņu par saglabāšanu. kultūras mantojums Krievija.
Viņš nomira 2009. gada 19. jūlijā Pleskavā. Savva Jamščikovs tika apglabāts 2009. gada 22. jūlijā Puškina kalnos pie Voroņičas apmetnes, kapsētā pie Svētā Jura Uzvarētāja baznīcas, blakus Puškina muzeja-rezervāta kuratora Semjona Stepanoviča Geičenko kapam un netālu no Sv. Osipova-Vulfu ģimenes nekropole
Ģimene
Viņš otro reizi bija precējies ar Kirova baleta zvaigzni Valentīnu Ganibalovu. Meita - Marfa Jamščikova.
Atmiņa
- Savva Jamščikovs bija ne tikai parasts autors, bet arī bruņniecisks Radio Radoņežas aizstāvis. Pateicoties viņa palīdzībai, mēģinājumi atņemt radiostacijas raidlaiku tika atvairīti. Savva Jamščikova cieši sadarbojās ar Tautas radio (Maskava).
- Deviņdesmitajos gados Savva Jamščikova cieta no klīniski smagas depresijas, tāpēc apmēram 10 gadus neizgāja no mājas un praktiski ne ar vienu nesazinājās.
Restaurators, mākslas vēsturnieks, kaislīgs publicists un nacionālās kultūras aizstāvis. Godātais mākslinieks Krievijas Federācija, Krievijas Rakstnieku savienības biedrs, Krievijas Starptautiskā kultūras fonda viceprezidents, kultūras vērtību atdošanas jautājumu izskatīšanas komisijas loceklis, akadēmiķis Krievijas akadēmija Dabaszinātnes, Krievijas Restauratoru asociācijas priekšsēdētājs, pirmās Viskrievijas balvas “Mantojuma glabātāji” laureāts.
Daudzus gadus viņš bija VOOPIiK Centrālās padomes prezidija loceklis. Jamščikova vārds ir saistīts ar daudzām biedrības iniciatīvām un akcijām, kuru mērķis ir saglabāt un popularizēt Tēvzemes kultūras mantojumu. Viņš bija savas jomas profesionālis, goda un garīgās kultūras cilvēks. Pirmās Viskrievijas balvas “Mantojuma glabātāji”, kuras laureātu viņš kļuva, pasniegšanas ceremonijā Savva Jamščikovs sacīja, ka “krīze, kas mūs piemeklējusi, nav ekonomiskā krīze, tā ir dvēseļu krīze”. Viņa dvēsele vienmēr sāpēja par visu, kas veidoja Nacionālā bagātība valstīm. Tas bija patiesi krievu dvēseles cilvēks - plašs, nesamierināms un neaizsargāts.
Viņš uzauga kazarmās Pāveļeckas krastmalā, blakus Andrejam Tarkovskim. Vēlāk Jamščikovs kļuva par viņa konsultantu Andreja Rubļeva filmēšanas laukumā. Un viņa slavenajā darbnīcā visvairāk slaveni cilvēki- no Dmitrija Šostakoviča līdz Vasilijam Šukshinam.
Beidzis Maskavas Valsts universitātes Vēstures fakultātes Mākslas vēstures nodaļu.
Divdesmit gadu vecumā viņš sāka strādāt Viskrievijas Restaurācijas centrā ikonu glezniecības nodaļā. (Centrs atradās Martas un Marijas klosterī, kuru dibināja svētā Elizabete – lielhercogiene Elizabete Fjodorovna). Divdesmit gadus viņš strādāja Martas un Marijas klosterī. Viens no daudzu gadu darba rezultātiem bija grandiozā izstāde “Muzeju vērtību restaurācija un izpēte”, kas astoņdesmito gadu beigās kļuva par notikumu visai valstij. Tieši šajā izstādē pasaulei tika atklāti apbrīnojamie pagātnes provinces krievu meistari Efims Čestņakovs, Nikolajs Miļņikovs, Fjodors Tulovs, Grigorijs Ostrovskis un citi.
S. V. Jamščikovs lielāko dzīves daļu pavadīja Krievijas guberņā, restaurējot ikonu glezniecības darbus un pēc tam apskatot muzeju noliktavas, sastādot restaurāciju “RSFSR muzejos glabāto seno krievu glezniecības darbu inventarizāciju” un atlasot ikonas turpmākai restaurācijai Maskavā. .
Vairāk nekā četrdesmit gadus Savva Jamščikova spēja atdzīvināt simtiem ikonu glezniecības darbu, unikālas 18.-19.gadsimta krievu portretu kolekcijas. no dažādiem Krievijas muzejiem, lai atgrieztu daudzus aizmirstus brīnišķīgu mākslinieku vārdus. Par krievu kultūras neatņemamu sastāvdaļu kļuva Jamščikova rīkotās izstādes, kurās bija redzami restauratoru jaunatklājumi. Viņi izglītoja jaunos māksliniekus, mākslas vēsturniekus, rakstniekus un visus tos, kas augstu vērtē Krievijas māksliniecisko mantojumu. Vologda, Suzdale, Pleskava, Kostroma, Kizhi, Plyos - nav senas pilsētas, kurā Jamščikovs nebūtu atjaunojis freskas. Un, pēc viņa teiktā, Krievijā nebija tādas ikonas, kuru viņš neturētu rokās. "Es padarīju restaurāciju populāru, piemēram, baletu," viņš jokoja.
Papildus restaurācijas izstādēm Jamščikovam padomju laikos izdevās iepazīstināt savus laikabiedrus ar privāto kolekciju dārgumiem Maskavā un Ļeņingradā - no ikonām līdz labākajiem avangarda mākslas paraugiem. Personīgo kolekciju īpašnieki ievēlēja viņu par Padomju kultūras fonda Kolekcionāru kluba priekšsēdētāju. 60. gados sarīkoja pirmo ikonu izstādi. Tieši zem VDK deguna - uz Kuzņecka tilta. Ar vērienu un pompu. Rinda stiepās gandrīz no Kremļa. Jamščikovs vienmēr bija “neērts” - viņš “pieteicās” Voentorg, Bērna pasaule, Abramtsevo, Maskavas viesnīca, ikviens, kas iznīcināja seno pilsētu vēsturi.
Viens no pirmajiem PSRS Savva Jamščikova sāka nodarboties ar kultūras vērtību restitūcijas jautājumiem, kas Otrā pasaules kara laikā tika atņemti no valstīm, kas cīnījās pret. Padomju savienība. Lielā mērā pateicoties viņa pūlēm, no Vācijas Pleskavā tika atgriezta pareizticīgo svētnīca, Pleskavas-Pokrovskas Dievmātes ikona.
Izdevusi desmitiem grāmatu, albumu, katalogu, publicējusi simtiem rakstu un interviju periodiskajos izdevumos, Savva Jamščikova daudzus gadus rakstīja regulāras slejas Centrālajā televīzijā, filmēja retus stāstus dažādās Krievijas pilsētās un ārzemēs.
Mākslas kritiķis, vēsturnieks, rakstnieks S. V. Jamščikovs ir daudzu zinātnisku darbu, grāmatu, albumu un katalogu autors par krievu mākslu. Savva Jamščikova ir retu izstāžu organizators, viens no tiem cilvēkiem, kuru vārds sabiedrībā bija saistīts ar cīņu par Krievijas kultūras mantojuma saglabāšanu.
IN pēdējie gadi Savvas Jamščikovas dzīve vadīja aktīvu cīņu, lai saglabātu “izzūdošo Maskavu” un tās vēsturisko izskatu senā pilsēta Pleskava, Puškina kalnu dabas rezervāts. Par Pleskavu, kur Jamščikovs pavadīja pusi savas dzīves, viņš teica: "Vācieši 1944. gadā atstāja viņu labākā stāvoklī nekā tagad." Es sapņoju pārvērst šo pilsētu par otro Florenci. Šķita, ka Pleskavas zeme viņu pieņēma pateicībā - tur viņš nomira 71 gada vecumā un pēc paša vēlēšanās tika apglabāts senās Pleskavas apmetnes Voroņičas kapos, kas atrodas tikai pusceļā no Mihailovskas uz Trigorskoje, blakus kapam. leģendārā Puškina dabas rezervāta direktora S. Geičenko .
|
“Pēc Savvas Vasiļjeviča aiziešanas es nekad neriskēšu viņu saukt par Savvu, jo dažādas auditorijas cienījušas šo personību. Pēc nāves vienmēr ir liela summa draugi, kas daļēji veicināja personas nāvi. Tā tas bija Šukshina un Visocka gadījumā. Tas, iespējams, notiks ar Savvu Vasiļjeviču. Bet tas, ka viņš man bija draugs, pēc pārliecības, ar to, ko mēs kopā darījām, ir acīmredzams. Esmu pateicīgs liktenim, ka viņš man to uzdāvināja jau no pirmajiem soļiem ministrijā, kad viņš piketēja sakarā ar to, ka Kirillo-Belozerska klostera ikonas netika atdotas no Rubļeva muzeja. Esmu viņam par tiem pateicīgs izmisīgiem soļiem, ko viņš izdarīja pret varas iestādēm, tajā laikā arī pret mani. Un es viņam esmu īpaši pateicīgs par to, ka viņš un es kopā cīnījāmies par kultūras vērtībām, kas tika izvestas no Vācijas kā kompensācija par zaudējumiem Otrā pasaules kara laikā. Tas, ko šis cilvēks darīja, lai saglabātu valsts kultūras mantojumu, nav izmērāms ne vārdos, ne skaitļos. Savva Vasiļjevičs ir cilvēks ar milzīgu dvēseli, kura sāpes viņu tik agri atņēma no mums. Nikolajs Gubenko. Direktors, Maskavas pilsētas domes deputāts |
|
"Ļoti svarīgs punkts– kara laikā pārvietoto vērtību atgriešana. Savva Vasiļjeviča faktiski bija komisijas “dzinējs”, kas ar to nodarbojās. Un Nikolajs Gubenko un Savva Jamščikova neļāva izņemt “Baldina kolekciju”. Pēc tam Savva teica: “Jūs iznīcinājāt Novgorodu un Pleskavu. Atjaunojiet tos, un mēs atdosim jūsu kolekciju." Kamēr viņš bija dzīvs, nebija nekādu iespēju kolekciju atgriezt. Tagad viņš ir prom. Tādu cilvēku komisija ir zaudējusi. Nebija iespējams viņu nopirkt, savaldzināt vai pārliecināt. Viņš stāvēja kā siena. Nezinu, ko ministrija liks šajā vietā, bet, ja tur neatradīsies cilvēks, kuru nevar nopirkt par mazu vai lielu naudu, tad varam sagaidīt visādas sensācijas par mūsu zaudēšanu. muzeju kolekcijas, mūsu kultūras mantojuma daļas." Pāvels Požigailo. VOOPIiK pilnvarnieku padomes priekšsēdētājs |
19. datuma rītā Jamščikovs nomira. Un, lai gan visi jau zināja, ka viņš steidzās uz Pleskavas slimnīcu, neviens to negaidīja, tāpēc notikumu nebija iespējams aptvert. Rakstīju par viņu istabā un, jau iesūtījis tekstu, izdomāju, ka vajadzētu piezvanīt Valentīnam Rasputinam, viņa maigākajam draugam.
Valentīna Grigorjeviča tālruņa numurs nebija pa rokai, un es nolēmu piezvanīt Savvai un pajautāt. Un es brīnījos par sevi - ka tas esmu es, Savva nomira. Nekad viņam vairs nezvaniet. Viņš nekad vairs nezvanīs. Līdz šai dienai mēs zvanījām viens otram vairākas reizes katru dienu, un tagad viss ir beidzies. Nebūs vairs viņa vakars: “Labi, mīļā, atpūties”... Kurš no rīta tiks izkaisīts ar pateicību par Pleskavas aizstāvības zīmi?..
"Tu esi vienīgais, kurš vienmēr pateicas," es viņam nesen teicu.
Viņš apmierināts iesmējās:
Man bija laba kazarmu audzināšana.
Vēlu vakarā devos uz kanālu. Es gribēju doties uz ūdeni, uz vēsumu un lai pēdējais saules stars paslīdētu pāri draka smaragda galvai, pirms viņš to paslēpa savos siltajos pūkainajos sānos. Es stāvēju un atcerējos pirmo reizi, kad ieraudzīju Savvu. Pavisam citā dzīvē. Pavisam citā valstī. Izstāde "Restaurācijas šedevri. Efims Čestņakovs". Vesels puisis ar apkalpes griezumu. Zaļš pašadīts džemperis, izbalinātas velveta bikses. Balss spēcīga, skatiens sīksts. “Nāc, es jūs iepazīstināšu ar Jamščikovu,” saka mans priekšnieks un žurnāla “Zinātne un reliģija” kultūras nodaļas redaktors Aleksandrs Romanovs “Inteliģents mākslas kritiķis un restaurators no Dieva...” - "Kurš?" - "Asi."
Nesen mēs ar Savvu atcerējāmies dažas epizodes. Viņš pēkšņi teica:
Un kāpēc jums ir vajadzīga Ēģipte Labāk ir doties uz Trigorskoje, lai redzētu Vasiļeviču? – Tad viņš nopūtās. - ES tevi apskaužu. Es sapņoju redzēt piramīdas. Bet tas ir sapnis.
Kāpēc, es saku, tas ir nerealizējams?
Ar manām kājām?! Nu saproti... Citādi mēs augustā braucām uz Kiži, es tur vienmēr pavadu augustu ar draugiem. Es daudz strādāju Kižos. Pagājušajā gadā viņi man sarīkoja ballīti manā septiņdesmitajā dzimšanas dienā un rādīja slaidus ar paveikto darbu. Es biju pārsteigts: mēs tik daudz staigājām un dzērām - kad mēs visi to izdarījām?! Un ir baltas naktis, es nevaru aizmigt. Viņš piecēlās un atvēra logu. Un viņš paskatījās uz ikonu, pie kuras strādāja, tad ārā pa logu — tās pašas krāsas: zilas debesis, dzeltenas lapas, mirdzošs ūdens. Es daudz dzīvoju Suzdalē, novēroju cilvēkus kompānijās, bazārā, krogos - viņi visi izskatās kā svētie no savām ikonām. Visapkārt ir līdzenums – un viņu runa ir gluda, raksturs vienmērīgs. Un dēli geso kā stiklu, pulē, lai labi izskatās. Un viņi raksta slāņos - tāpēc viņi saka "it kā tas būtu rakstīts dūmos". Vai Novgoroda un Pleskava - šķiet ļoti tuvu, tikai 200 km starp tām. Novgoroda ir bagāta, cieta, baznīcas ar gludām sienām. Un Pleskavas baznīcu sienas ir kā Lieldienu kūkas: te tās ir nelīdzenas, te nokarājušās, tur uzbriest... Un, ja tu virzies prom, tur viss dzīvo un virpuļo, tas ir. tīrs ūdens impresionisms.
Tagad es domāju: kāds viņš vispār bija trausls cilvēks, pat pēc izskata tik spēcīgs. Viņš gāja ar grūtībām, ar spieķi, arvien vairāk un vairāk atspiedies uz kādu. Mans asinsspiediens cēlās debesīs, kājas šausmīgi sāpēja, un viņš tās bezgalīgi izturējās. Kad es jautāju, kas ar viņu bija nepareizi, viņš pasmaidīja: "Man vajadzēja mazāk dzert." Desmit gadus viņš tika praktiski izslēgts no dzīves, pēc tam “augšāmcēlies kā Iļja Muromets” - kāds to teica par viņu. Un viņš steidzās, steidzās dzīvot. Viņš bija viltīgs pat šajā savā nepiesātinātībā: pirms mums ir laiks kaut ko apspriest, viņš jau met ēsmu nākamajam “projektam” - viņi saka, būtu jauki darīt to, un tad to, un tikai pēc tam. "Jamščikov, nedzen zirgus!" - Es viņam teicu sev.
Patika iepazīstināt viņu ar saviem draugiem. Starp citu, mūsdienās reta kvalitāte. Parasti cilvēki ļoti sarūgtina, kad viņiem prasāt pat tik mazu lietu kā uzņēmuma mobilā numura iedošanu. It kā jūs nezināt, vai esat viens no tiem, kam varat to pačukstēt. Dievs! Pats Savva ieteica: “Ļaujiet man jūs iepazīstināt ar Puškina dabas rezervāta direktoru Georgiju Vasiļeviču. Vai arī: "Zvaniet Volodkai Sarabjanovai, akadēmiķa dēlam, es jums tagad iedošu tālruņa numuru. Viņš ir brīnišķīgs restaurators un jauks cilvēks." Cik daudz esmu dzirdējis par Gavrjuškinu, Sanktpēterburgas karnevālu “dzinēju”? Nekad agrāk nebiju viņu redzējis, bet izturējos pret viņu gandrīz kā pret radinieku – Savva atkārtoja viņa vārdu kā lūgšanu un pieburtu. “Gavrjuškins teica”, “Igors solīja”... Un otrs Igors? Igors Petrovičs Zolotusskis? “Vispieklājīgākais, smalkākais cilvēks”... Un Vaļa Kurbatovs? Un Vaļa Lazutkins? Viņš mūs visus savēra kā pērles uz auklas un uzskatīja, ka jums ir jāapņemas ar uzticamiem cilvēkiem, kas ir tuvu asinīm. Un ļaujiet viņiem sazināties savā starpā.
Gaidu viņa zvanu. Cik nepatīkams vārds "nekad". Es vēlos, lai es varētu to izdzēst no sava vārdu krājuma.
Nav jābaidās no skaļiem vārdiem
Georgijs Vasiļevičs, Puškinas dabas rezervāta direktors:
Savelijs Jamščikovs un Norberts Kuhinke (ārzemnieks no filmas Šķita, ka nāve un Jamščikovs ir nesalīdzināmas lietas.
Bet viņš aizgāja. Uz zemes, kuru viņš mīlēja, slavēja, aizstāvēja, dziedāja. Un viņš nomira tā un tur, kur droši vien gribēja. Un, ja Dievs dos, viņš atpūtīsies vienā no skaistākās vietas Krievija - pie Svētā Jura baznīcas Voroņičas apmetnē pie Trigorskojes. Tieši šeit viņš gribēja tikt apglabāts un par to kautrīgi runāja kā par lielāko atlīdzību par visu darbu, kas saistīts ar Pleskavas zemi.
Viņš bija vīrietis XIX un XX gs. 21. gadsimtā pie mums notiek kaut kas nopietns, jo fundamentālie jēdzieni, kas Jamščikovam bija pilnīgi skaidri, pārvēršas par diskusiju raidījumu lietām.
Padomju laikā viņam izdevās glābt “nevajadzīgo lietu fakultāti” - tās pašas unikālās ikonas, pieminekļus, par kuriem bija jācīnās, jāpakļaujas neērtām situācijām, aizrādījumiem, noraidījumiem. Un to viņš darīja arī mūsu laikos, kad īstā kultūra arvien vairāk kļūst par pārdošanas objektu.
Šajā ziņā viņa dzīve, neskatoties uz visām grūtībām, bija laimīga. Viņš pats to uztvēra tā – kā iespēju darīt viņam no augšas doto darbu, ko nevienam citam nebija, ko darīt, izņemot viņu. Tāpēc tas ir milzīgs zaudējums pat tiem, kas viņu nemīlēja, dažreiz pat ienīda, jo līdz ar šāda pretinieka aiziešanu dzīve kļūst nabadzīgāka. Īsta dzīve sastāv no tādiem īstiem cilvēkiem.
Igors Zolotusskis, rakstnieks:
Savva Vasiļjevičs Jamščikovs patronizēja milzīgu Krievu telpa: sākot no klosteru restaurācijas un ikonu restaurācijas līdz Abramcevo, Suzdālas, Pleskavas saglabāšanai... Viņa pūles Gogoļa jubilejas laikā bija milzīgas. Ja nebūtu viņa, varbūt vispār nekas nenotiktu, nebūtu mūsu filmas par Gogoli, kas tapa tikai pateicoties tam, ka Jamščikovs mani iepazīstināja ar Dobrodejevu, atveda pie viņa, un Dobrodejevs atrada naudu filmai. Pliosā, kur nesen devāmies, tika sakārtots priestera liktenis, kurš bija spiests pamest savu draudzi pret paša gribu. Viņš parūpējās, lai viņš ieietu klosterī netālu no Plyos. Mēs ar Savvu braucām pa Volgu, lai viņu paceltu no krasta un atvestu pie abata. Tur ir liels klosteris, 400 bāreņi tiek izglābti un izglītoti. Šeit ir Savva, kuru nevar aizstāt. Tā ir brūce Krievijas sirdī. Es uzskatu, ka tas ir visas Krievijas nacionālais zaudējums.
Valentīns Kurbatovs, rakstnieks:
Nāve neļauj vārdos paskatīties apkārt. Savva vienmēr dzīvoja uz minūti, Kunga tagadni, un prasīja to pašu no mums.
Viņš vienmēr lidoja, viegli iegūstot ienaidniekus un zaudējot draugus, viņš bija Sančo Panza pēc uzbūves, bet Dons Kihots pēc sirds un dvēseles. Garīgi viņš vienmēr bija uzticīgs kamertonam un nelaida laiku, kā mēs zinām, kā to darīt šodien. Īsts labestības un gaismas bērns. No viņa bija skaidrs, kas ir brīvība un cik daudz tā no cilvēka prasa. Lai gan tas ir viss, kas prasa sirsnību katrā dzīves stundā, tas tomēr ir daudz. Un izrādījās, ka tāda abstrakcija kā restaurācija, kur viss ir tālu, viss ir pagātnē, viss ir vēsturē, prasa īpašu sirsnību un visu sirdi. Viņš prata lasīt vēsturi tādu, kāda tā ir šodien, un šodien kā vēsturi. Ja mēs to iemācīsimies no viņa, mēs būsim visvareni un neuzvarami. Paldies, Savva.
Irina Antonova, Puškina Valsts tēlotājmākslas muzeja direktore:
Manas skumjas par Savvu Vasiļjeviču ir patiesas. Viņš piederēja cilvēkiem, kuru manā redzeslokā diemžēl tagad ir maz. Tie, kas atdotu sevi, savu enerģiju, sirdi, dvēseli, visu savu dzīvi mākslas mantojuma saglabāšanai, kas galu galā ir vissvarīgākā lieta dzīvē. Viņš bija īsts. Mūsdienās daudzi rūpējas par sevi, saudzē sevi un baidās pateikt ne vārda. Galu galā viņam bija tikai 70 gadi! Es uzdrošinos teikt "tikai kaut kas", jo man ir daudz vairāk.
Viņš bija grūts cilvēks, jūs zināt. Varētu viņam nepiekrist un pat vardarbīgi iebilst pret dažiem viņa uzskatiem, kas, teiksim, nav savienojami ar maniem uzskatiem, taču viņa oriģinalitāte un beznosacījumu godīgums attiecībā pret to, ko viņš uzskatīja par patiesu un nepatiesu, ir pelnījis cieņu. Es viņu mīlēju un zinu, ka arī viņš mani mīlēja.
Lappuse:
Jamščikovs Savva Vasiļjevičs ir padomju un krievu restaurators, mākslas vēsturnieks un publicists. Atklāja krievu provinciāla žanru portrets XVIII gadsimti—XIX gadsimts, atdzīvināja aizmirsto krievu mākslinieku un ikonu gleznotāju vārdus. Viņš bija A. Tarkovska konsultants filmas “Andrejs Rubļevs” uzņemšanas laukumā. Krievijas Dabaszinātņu akadēmijas loceklis.
Dzimis 1938. gada 8. oktobrī Maskavā. Beidzis Maskavas Valsts universitātes Vēstures fakultātes Mākslas vēstures nodaļu. Pēc neveiksmīga mēģinājuma dabūt darbu Kremļa muzejos saņēmu Viktora Vasiļjeviča Filatova piedāvājumu sākt karjeru Viskrievijas Restaurācijas centrā ikonu gleznu restaurācijas nodaļā. Tātad divdesmit gadu vecumā Savva Vasiļjeviča sāka strādāt Viskrievijas Restaurācijas centrā ikonu gleznu restaurācijas nodaļā. (Centrs atradās Martas un Marijas klosterī, kuru dibināja svētā Elizabete (lielhercogiene Elizaveta Fedorovna), uzcēla A.V.Ščusevs un gleznoja M.V.Ņesterovs).
Vārda brīvība, kas negaidīti parādījās mūsu stingri reglamentētajā dzīvē, steidzās to izmantot visi un dažādi, atstājot aiz sevis visvareno kuģi masu mēdiji tie, kas patiešām varētu pateikt cilvēkiem dziļu patiesību, kuru sirsnīgie vārdi varētu palīdzēt klausītājiem precīzāk orientēties sarežģītajos labirintos un bīstamajos rifos, ko bagātīgi cēluši pseido-vienaudžu celtnieki un pašmāju liberāļi.
Jamščikovs Savva Vasiļjevičs
S. V. Jamščikovs lielāko dzīves daļu pavadīja Krievijas guberņā, vispirms veicot ikonu glezniecības darbu profilaktiskos restaurācijas darbus, bet pēc tam apskatot muzeju krātuves, sastādot restaurāciju “RSFSR muzejos glabāto seno krievu glezniecības darbu uzskaiti” un atlasot ikonas. restaurācijai Maskavā.
Vairāk nekā četrdesmit gadus Savva Jamščikova spēja atdzīvināt simtiem ikonu glezniecības darbu, unikālas 18.-19.gadsimta krievu portretu kolekcijas. no dažādiem Krievijas muzejiem, lai atgrieztu daudzus aizmirstus brīnišķīgu mākslinieku vārdus. Par krievu kultūras neatņemamu sastāvdaļu kļuva Jamščikova rīkotās izstādes, kurās bija redzami restauratoru jaunatklājumi. Viņi izglītoja jaunos māksliniekus, mākslas vēsturniekus, rakstniekus un visus tos, kas augstu vērtē Krievijas māksliniecisko mantojumu.
Papildus restaurācijas izstādēm Jamščikovam padomju laikos izdevās iepazīstināt savus laikabiedrus ar privāto kolekciju dārgumiem Maskavā un Ļeņingradā - no ikonām līdz labākajiem avangarda mākslas paraugiem. Personīgo kolekciju īpašnieki ievēlēja viņu par Padomju kultūras fonda Kolekcionāru kluba priekšsēdētāju. Publicējis desmitiem grāmatu, albumu, katalogu, publicējis simtiem rakstu un interviju periodiskajos izdevumos, Savva Jamščikova daudzus gadus rakstīja regulāras slejas Centrālajā televīzijā, jo īpaši "Mūzu kalpošana necieš satraukumu" un filmēja retus stāstus. dažādās Krievijas un ārzemju pilsētās.
Kopā ar svētajiem, lai Dievs atpūtina Dieva kalpa Savvas dvēseli. Krievija atvadījās no “visas Krievijas atjaunotāja” - šo titulu S. V. Jamščikovam piešķīra populāras baumas. Tāpēc es atvados no sava tuva drauga.
Ar Saveliju Jamščikovu iepazināmies 1963. gadā, filmas “Blizzard” uzņemšanas laukumā. Tas notika Suzdalē, kur S. Jamščikovs ieradās savā restaurācijas biznesā. Dzīvojām vienā viesnīcā. Pats Savelijs pienāca pie manis un teica, ka viņam un man ir kopīgs draugs - Andrejs Tarkovskis. Es spēlēju kopā ar Tarkovski filmā Ivana bērnība, un Savelijs sāka ar viņu sadarboties kā zinātniskais konsultants filmai Andrejs Rubļevs. Tarkovska vārds mums ir kļuvis par garīgo paroli, signālu vienotībai. Savvam toreiz bija 25, man 17 gadi, atšķirība bija neliela. Mēs ar Saveliju acumirklī sadraudzējāmies un drīz vien kļuvām par tuviem draugiem, kā saka: “Mēs nelejam ūdeni”.
Jau mūsu draudzības pirmajos soļos Savelijs man sniedza nenovērtējamu pakalpojumu: viņš palīdzēja pārliecināt Andreju Tarkovski mani izmēģināt zvaninieka Boriskas lomai topošajā filmā “Andrejs Rubļevs”. Šis attēls mani pārsteidza, kad es izlasīju scenāriju. Es ļoti gribēju spēlēt Borisku. Bet kā es to varu panākt, kad Tarkovskis un Končalovskis īpaši man uzrakstīja Andreja Rubļeva skolnieka Fomas lomu, bet lietuves darbiniece Boriska tika rakstīta, domājot par trīsdesmitgadīgo Maskavas dzejnieku Čudakovu. Tarkovskis atmeta manu lūgumu uzdot man ekrāna testu Boriskas lomai, sakot, ka esmu par mazu šai lomai. Nelīdzēja arī operatora Vadima Ivanoviča Jusova petīcija. Tad kā pēdējo iespēju es izmantoju Savvas līdzdalību. Viņš izvēlējās neparastu metodi: viņš teica Tarkovskim, ka Boriska nevar atrast labāku par mani, un saderēja Andrejam ar šampanieša kasti, ka viņš mani tomēr apstiprinās. Un tā arī notika. Es vienmēr būšu pateicīgs Savelijam par viņa draudzīgo atbalstu.
Daudzus gadus mēs ar Savvu tikāmies burtiski katru dienu. Mēs veicām ikvakara reidus radošo māju restorānos: Kino namā, PTO, Žurnālistu namā, Rakstnieku namā, Arhitektu namā... Un vēlu vakarā, kad visas “mājas” pārstāja darboties, bohēmas pulcēšanās inerce bieži mūs lika apmeklēt Savvu. Viņam patika būt sabiedrībā un neizturēja vientulību. Bakalaura pauzēs: pēc šķiršanās no pirmās sievas bulgārietes Veļinas un otrās, latviešu modes modeles Sarmas, nedēļas, paspilgtinot drauga vientulību, nācās dzīvot viņa vienistabas dzīvoklī Simferopoles bulvārī. Kopā pavadījām vasaras brīvdienas: devāmies uz Melno jūru, uz Kiži, uz Bulgāriju... Braucām pirms ūdenslīduma dienesta furgonā uz Savelijas muzeju un restaurācijas darbiem, pa Svētās Krievzemes plašumiem: Pleskavu, Rjazaņu, Pečoriem. , Vladimirs, Suzdaļa, Novgoroda, Jaroslavļa, Kostroma... Es redzēju, ar kādu cieņu tika uzņemts mans draugs Savelijs muzeju darbinieki visā Krievijā.
Savvaļas dzīve mani nogurdināja, bet es sekoju Savvai, tāpat kā manam Vergilijam, cauri bohēmas elles lokiem. Reiz es savam draugam lasīju dzejoļus, iedvesmojoties no mūsu tā laika dzīves:
Izšķērdēt laiku
Ar eliti dūmu krogos:
Sliktas nakts nomodas,
Dzīres radošajos namos.
Uzņēmuma dīkstāves jautrība,
Dīvaina gulta, paģiru sāpes,
Bet viņiem patika pikniki
Padomju klasikas dēli.
Savva man piekrita, vērtējot šīs “elites” eksistences tukšumu, taču jaunība darīja savu...
Tomēr Savelijs Jamščikovs lielāko daļu savas dzīves veltīja pavisam citām garīgām nodarbēm.
Tieši Savva sāka atvērt jaunu, nezināmu un skaista pasaule: senās krievu pilsētas... provinces muzeji... klosteri... tempļi... ikonas... krievu pasaule, Pareizticīgo kultūra. Mēs nakšņojām vecajās viesnīcās, lauku krogos, senos zvanu torņos, klosteros, viņa drauga, ciema galdnieka-restauratora būdā pie Oņegas ezera, un dažreiz vienkārši sienā... Krustojās ar brīnišķīgi cilvēki Krievu zeme, Savelija draugi, kas kļuva par maniem draugiem: zinātnieks Ļevs Gumiļovs, rakstnieki Valentīns Rasputins un Valentīns Kurbatovs, lieliskie baletdejotāji Vladimirs Vasiļjevs un Jekaterina Vasiļjeva, diriģents Maksims Šostakovičs, tēlnieks Vjačeslavs Kļikovs, Pleskavas kalējs-restaurators Vsevolods Kuzņecovs, Kiži autostrādnieks- restaurators Boriss Elupovs, spožais kinorežisors Andrejs Tarkovskis un operators Vadims Jusovs, izcilie aktieri Ivans Lapikovs un Anatolijs Soloņicins, slavenais daiļslidotājs Aleksejs Ulanovs, leģendārais hokejists Vjačeslavs Staršinovs... Par Saveliju Jamščikovu kāds pačukstēja, ka viņš kolekcionē slavenus draugus. Tomēr kāda brīnišķīga kolekcija... Novēlu ikvienam dzīvot tādā garīgā puķu dārzā...
Kopīgs darbs pie filmas “Andrejs Rubļevs” mūs vienoja vēl stingrāk. Savva mani pirmo reizi atveda uz Pleskavas-Pečerskas klosteri un iepazīstināja ar abatu arhimandrītu Alipiju, ar kuru mēs sadraudzējāmies un kurš patiesībā kļuva par manu pirmo biktstēvu. Dienas, kas pavadītas kopā ar Savvu Pleskavas-Pečerskas klosterī, uz visiem laikiem paliks atmiņā. Intīmas sarunas, bagātīgas maltītes rektora, bijušā Lielās karavīra, mājā Tēvijas karš, ikonu gleznotājs, PSRS Mākslinieku savienības biedrs, kurš no aizmirstības atdzīvināja pasakaino Pečerskas klosteri. Viņa Tretjakova galerija: pārsteidzoša krievu glezna, kas rotāja garo, augšupejošo kāpņu sienas, kur mēs ar Savvu dotos pensijā uz slepenu dūmu pauzi. Svētīgas naktis zem ikonām ar lampu klostera kamerā, iegrimušas dziļā klusumā, kā mūžība. Zvana samtainā dūkoņa, palīdzot dvēselei aiznest kalnu augstumos.
Mūsu dzīves otrajā pusē Savva bija bērnišķīgi apvainojusies uz mani, jo savās intervijās es arvien vairāk un vairāk runāju par Tarkovski un ļoti reti par viņu. Jā, Andrejs Tarkovskis man bija un paliek mana likteņa cilvēks, kurš noteica manu radošais ceļš un pasaules uzskats. Tieši viņš Andreja Rubļeva filmēšanas laukumā man pirmo reizi manā dzīvē uzkāra kaklā. pareizticīgo krusts. Viņš man bija un paliek nesasniedzamā radošā diženuma virsotne. Tomēr šodien, kad Savva aizgāja mūžībā, es godīgi atzīstu, ka manai draudzībai ar Savvu un viņa garīgajai vadībai nebija mazāk būtiska ietekme manai garīgajai attīstībai. Andrejs manā dzīvē parādījās periodiski, piemēram, saule logā, un mans tuvs draugs Savva vienmēr bija tur. Tieši viņš mani ieveda Svētās Krievzemes plašumos, palīdzēja man spert pirmos soļus pa jaunu ceļu, kas man veda uz Templi, un neuzkrītoši vadīja manu garīgo, pareizticīgo augšupeju.
Tieši Savva Jamščikova pēc Dieva aizgādības kļuva par pirmo liela mēroga ikonu izstāžu organizētāju ateistiskajā Krievijā. To nav iespējams iedomāties, bet tas bija toreiz, padomju ateistiskās realitātes sešdesmitajos gados. Tas bija tad, ka visprestižākajā izstāžu zāles Savelijs Jamščikovs Maskavā iepazīstināja galvaspilsētu ar senkrievu glezniecības šedevriem, publicēja monogrāfijas un albumus. Šajās izstādēs labākie pārstāvji no Padomju kultūra 20. gadsimta otrā puse.
Jaunībā Savelijs bija līdzīgs krievu Falstafam: viņam bija blīva figūra, un viņš slēpa savas miesas ciešanas no apkārtējiem. Bērnībā viņš cieta no poliartrīta. Visu mūžu viņam bija grūti kustēties, sāpēja kājas, bet pat man, jaunākam un veselākam cilvēkam, bija grūti tikt viņam līdzi. Savelijs bija dāsns krievu valodā. Es neskaitīju naudu, maksāju par visiem. Viņš mīlēja barojošus, garšīgus ēdienus un dzērienus, kā arī novērtēja sieviešu skaistumu, draudzīgas dzīres, jokus un dziesmas. Un katrā mielastā - kaislīgas sarunas par pasaules glezniecību, mākslu, literatūru, dzeju, kino, teātri, arhitektūru, politiku... Viņš bija fundamentāli izglītots un bez kompromisa nepiekāpīgs savas pārliecības aizstāvēšanā. Ar viņu nebija iespējams strīdēties: viņš kā buldozers aizslaucīja ienaidnieku un trokšņaini virzījās uz priekšu. Savos spriedumos par mākslu un cilvēkiem viņš bija stingrs un kategorisks. Nesamierināms pret krievu kultūras ienaidniekiem un savu mīļo Krieviju: viņš metās cīņā ar jebkuru ļaunie gari, nesalīdzinot savas spējas ar pretinieku administratīvajām svara kategorijām. Un viņš vienmēr uzvarēja.
Savelijs Vasiļjevičs Jamščikovs visu savu dzīvi pavadīja, veicot savu nepielūdzamo, krievu augšupeju, savu garīgo varoņdarbu: restauratora un mākslas vēsturnieka darbu, ikonu, grāmatu un rakstu izstādes, mākslinieciskās un mākslinieciskās konsultācijas. dokumentālās filmas, diriģēšana televīzijas programmas par kultūru un mākslu, sadarbība ar N. S. Mihalkovu Krievijas kultūras fonda kaujas laukā. Krievijas Dabaszinātņu akadēmijas akadēmiķis, Žurnālistu savienības biedrs, Krievijas Federācijas godātais mākslinieks, Krievijas Restauratoru asociācijas prezidents...
Īsts, bezbailīgs savas Dzimtenes patriots, par kuru var teikt: "un viens karotājs laukā." Savelijs Vasiļjevičs Jamščikovs bija īsts 20. gadsimta otrās puses krievu kultūras apustulis. XXI sākums gadsimtā. Ar savu askētisko kalpošanu viņš uz visiem laikiem ieguva savu godpilno vietu Svētās Krievzemes kultūras panteonā un pateicīgo pēcnācēju piemiņu.