Зургийн хамаарал
IN урлагийн орон зайхамгийн нэг алдартай бүтээлүүдГоголь, газрын эзэд, эрх мэдэлтэй хүмүүс холбогдсон. Худал хуурмаг, хээл хахууль, ашиг хонжоо хайсан байдал нь Үхсэн сүнснүүдийн албан тушаалтнуудын дүр төрх бүрийг тодорхойлдог. Зохиогч ямар хялбар, хялбар байдлаар жигшүүртэй хөрөг зурдаг нь гайхалтай бөгөөд та дүр бүрийн жинхэнэ гэдэгт нэг минут ч эргэлздэггүй. "Үхсэн сүнснүүд" шүлэгт албан тушаалтнуудын жишээг хамгийн их ашигласан одоогийн асуудлууд Оросын эзэнт гүрэн 19-р зууны дунд үе. Байгалийн дэвшилд саад учруулж байсан боолчлолоос гадна жинхэнэ асуудал бол асар их хэмжээний хүнд суртлын аппарат байсан бөгөөд түүнийг хадгалахад асар их мөнгө төсөвлөсөн. Эрх мэдэл нь гарт нь төвлөрсөн хүмүүс зөвхөн хуримтлуулахын тулд л ажилласан өөрийн хөрөнгө, аль аль нь төрийн сангаас хулгайлах замаар тэдний сайн сайхан байдлыг сайжруулах ба жирийн хүмүүс. Тухайн үеийн олон зохиолчид Гоголь, Салтыков-Щедрин, Достоевский гэсэн албан тушаалтнуудыг илчлэх сэдвийг хөндсөн.
"Үхсэн сүнс" киноны албаны хүмүүс
"Үхсэн сүнс" кинонд төрийн албан хаагчдын дүр төрхийг тусад нь дүрсэлсэн байдаггүй, гэхдээ амьдрал, дүрийг маш нарийн харуулсан. Бүтээлийн эхний хуудаснаас N хотын удирдлагуудын дүр зураг гарч байна. Чичиков тус бүрд нь зочлохоор шийдсэн дэлхийн хүчирхэгЭнэ нь уншигчдад Засаг дарга, дэд дарга, прокурор, танхимын дарга, цагдаагийн дарга, шуудангийн дарга болон бусад олон хүмүүсийг аажмаар танилцуулж байна. Чичиков бүгдэд зусардсаны үр дүнд тэр хүн бүрийг ялж чадсан чухал хүн, мөн энэ бүхэн нь мэдээжийн хэрэг мэт харагдаж байна. Хүнд суртлын ертөнцөд бүдүүлэг байдал, зохисгүй эмх замбараагүй байдал, шог яриатай хиллэдэг сүр жавхлан ноёрхож байв. Ийнхүү ердийн оройн зоогийн үеэр захирагчийн өргөө бөмбөгөнд зориулсан мэт гэрэлтэж, чимэглэл нь нүдийг нь сохолсон бөгөөд бүсгүйчүүд хамгийн сайхан даашинзаа өмссөн байв.
Албаны хүмүүс мужийн хотХоёр төрөл байсан: эхнийх нь туранхай бөгөөд хаа сайгүй бүсгүйчүүдийг дагаж, муу франц хэлээр, тослог магтаалаар тэднийг татахыг хичээдэг. Хоёрдахь төрлийн албан тушаалтнууд, зохиогчийн хэлснээр, Чичиковтой адилхан байсан: тарган ч биш, туранхай ч биш, дугуй толботой нүүртэй, гөлгөр үстэй тэд хажуу тийшээ харж, өөрсдөдөө сонирхолтой эсвэл ашигтай бизнес хайж байв. Үүний зэрэгцээ, бүгд бие биенээ хорлохыг оролдсон, ямар нэгэн бүдүүлэг зүйл хийхийг оролддог байсан, ихэнхдээ энэ нь бүсгүйчүүдээс болж тохиолддог байсан ч хэн ч ийм жижиг зүйлээс болж маргалддаггүй байв. Гэхдээ оройн хоолны үеэр тэд юу ч болоогүй мэт дүр эсгэж, Москвагийн мэдээ, нохой, Карамзин, амттай хоолбусад хэлтсийн албан тушаалтнуудын талаар хов жив ярив.
Прокурорыг тодорхойлохдоо Гоголь өндөр, доод хоёрыг хослуулсан: "Тэр тарган ч биш, туранхай ч биш, хүзүүндээ Анна байсан, тэр ч байтугай түүнийг одтой танилцуулсан гэж шуугиж байсан; Гэсэн хэдий ч тэр агуу сайхан сэтгэлтэй, заримдаа бүр өөрөө чийдэн хатгамал хийдэг байсан ... "Энэ хүн яагаад шагнал хүртсэн талаар энд юу ч хэлээгүйг анхаарна уу - Гэгээн Аннегийн одон" үнэнийг хайрладаг хүмүүс, сүсэг бишрэл ба үнэнч байдал ", мөн цэргийн гавьяаны төлөө шагнадаг. Гэхдээ сүсэг бишрэл, үнэнч байдлын тухай дурдсан тулаан, тусгай ангиудыг огт дурдаагүй. Хамгийн гол нь прокурор өөрийнх нь биш зүү урлалын ажил эрхэлдэг ажлын хариуцлага. Собакевич прокурорын талаар тааламжгүй ярьдаг: Прокурор бол хоосон хүн тул гэртээ суудаг, хуульч, олны танил хулгайч түүний төлөө ажилладаг. Энд яриад байх юм алга - эрх бүхий хүн зулзаган дээр хатгамал урлаж байхад асуудлыг огт ойлгоогүй хүн шийдэх гэж оролдоод байвал ямар захиалга байх вэ.
Үүнтэй адил аргачлалыг шуудангийн дарга, нухацтай, чимээгүй, намхан боловч сэргэлэн, гүн ухаант хүнийг дүрслэхдээ ашигладаг. Зөвхөн энэ тохиолдолд чанарын янз бүрийн шинж чанаруудыг нэг эгнээнд нэгтгэдэг: "богино", "гэхдээ философич". Өөрөөр хэлбэл энд өсөлт нь үлгэр болж хувирдаг сэтгэцийн чадварэнэ хүн.
Санаа зоволт, шинэчлэлтийн хариу үйлдэл нь бас маш хачирхалтай харагдаж байна: шинэ томилгоо, цаасны тооноос эхлээд төрийн албан хаагчид жингээ хасаж байна (“Тэгээд дарга жингээ хасаж, эмнэлгийн зөвлөлийн байцаагч жингээ хасаж, прокурор жингээ хасав, мөн зарим нь Семён Иванович ... мөн тэр жингээ хассан"), гэхдээ зоригтойгоор өмнөх дүр төрхөө хадгалсан хүмүүс байсан. Гоголын хэлснээр уулзалтууд зөвхөн хоол идэх эсвэл үдийн хоол идэх боломжтой үед л амжилттай болсон боловч энэ нь мэдээжийн хэрэг албан тушаалтнуудын буруу биш, харин хүмүүсийн сэтгэл зүй юм.
"Үхсэн сүнснүүд" кинонд Гогол албан тушаалтныг зөвхөн оройн зоог барих үеэр, шүгэл эсвэл бусад хөзрийн тоглоом тоглож байхдаа дүрсэлдэг. Чичиков тариачдад зориулж борлуулалтын тооцоо хийхээр ирэхэд уншигчид ажлын байран дахь албан тушаалтнуудыг нэг л удаа хардаг. Тус хэлтэс нь Павел Ивановичид хахуульгүй ажил бүтэхгүй гэдгийг хоёрдмол утгагүй сануулж байгаа бөгөөд тодорхой хэмжээний мөнгөгүйгээр асуудлыг хурдан шийдэх талаар хэлэх зүйл алга. Үүнийг “загасны эгнээ, зоорийн хажуугаар өнгөрөхөд л нүдээ анивчихдаг” цагдаагийн дарга, түүний цагдаа нар баталж байна. сайн дарс. Ямар ч хүсэлтийг авлигагүйгээр авч үздэггүй.
"Ахмад Копейкиний үлгэр" киноны албаны хүмүүс
Хамгийн харгис түүх бол ахмад Копейкины тухай юм. Үнэн, тусламж хайж буй дайны тахир дутуу хүн Оросын гадаахаантай хамт үзэгчдийг хүсэхээр нийслэл рүү. Аймшигт бодит байдал Копейкины итгэл найдварыг таслав: хот, тосгон ядуурч, мөнгөгүй байхад нийслэл нь гоёмсог болжээ. Хаан болон өндөр албан тушаалтнуудтай хийх уулзалтууд байнга хойшлогддог. Бүрэн цөхрөнгөө барсан ахмад Копейкин өндөр албан тушаалтны хүлээн авах өрөөнд орж, түүний асуултыг нэн даруй хэлэлцэхийг шаардав, эс тэгвээс тэр Копейкин оффисоос гарахгүй. Албаны хүн ахмад дайчинд одоо туслах нь сүүлчийнх нь эзэн хаанд аваачиж өгөх болно гэж баталж, уншигч аз жаргалтай үр дүнд нь секундын турш итгэж байна - тэр Копейкинтэй хамт баярлаж, сандал дээр сууж, найдаж, хамгийн сайн зүйлд итгэдэг. Гэсэн хэдий ч түүх сэтгэл дундуур төгсдөг: энэ явдлын дараа хэн ч Копейкинтэй дахин уулзаагүй. Энэ анги үнэхээр аймшигтай, учир нь хүний амьдралЭнэ нь өчүүхэн жижиг зүйл болж хувирч, алдагдал нь бүхэл бүтэн системд огтхон ч хохирол учруулахгүй.
Чичиковын луйвар илчлэгдэх үед тэд Павел Ивановичийг баривчлах гэж яарахаа больсон, учир нь түүнийг баривчлах шаардлагатай хүн мөн үү, эсвэл бүгдийг нь хорьж, буруутай болгодог хүн мөн үү гэдгийг ойлгохгүй байв. "Үхсэн сүнснүүд" киноны түшмэдийн онцлог нь тэд бол нам гүмхэн сууж, хөрөнгө хуримтлуулж, амьдралаа бусдын зардлаар зохицуулдаг хүмүүс гэж зохиолч өөрөө хэлсэн үг байж болно. Үрэлгэн байдал, хүнд суртал, хээл хахууль, хамаатан садан, бүдүүлэг байдал бол энэ нь засгийн эрхийг барьж буй хүмүүсийн онцлог шинж юм. Орос XIXзуун.
Ажлын тест
ДАХЬ " Үхсэн сүнснүүд"Боолчлолын сэдэв нь хүнд суртал, хүнд суртлын дур зоргоороо, хууль бус байдлын сэдэвтэй холилдсон байдаг. Шүлэг дэх дэг журмыг сахиулагчид нь газрын эзэдтэй олон талаараа төстэй байдаг. Гоголь "Үхсэн сүнснүүд" номын эхний бүлэгт уншигчдын анхаарлыг татсан байдаг. Туранхай, тарган ноёдын тухай ярихад, шүлгийн зохиогч: "Эцэст нь тарган хүн Бурхан болон эзэнт гүрний төлөө үйлчилж, бүх нийтийн хүндэтгэлийг хүлээгээд .... газрын эзэн болжээ. Оросын алдар суут ноён, зочломтгой хүн, сайхан амьдарч, амьдарч байна...” Энэ бол дээрэмчин түшмэд болон Оросын “зочломтгой” баарны тухай муу ёрын онигоо юм.
Эдлэн газрын эзэд ч, аймгийн түшмэд ч соёл, боловсролын хамгийн доод түвшинд байна. Манилов, бидний санаж байгаагаар ижил номыг арван дөрөв дэх хуудсан дээр хоёр жилийн турш нээсэн. Албан тушаалтнууд ч бас их эсвэл бага гэгээрсэн хүмүүс байсан: зарим нь Карамзин, зарим нь "Московские ведомости" уншдаг, зарим нь юу ч уншдаггүй байв.
Газар өмчлөгч, албан тушаалтнууд төрийн ажилдаа санаа зовдоггүй. Иргэний үүрэг гэдэг ойлголт аль алинд нь харь. Хоёулаа дэмий хоосон амьдардаг.
"Үхсэн сүнснүүд"-ийн эхний ботид бичсэн тэмдэглэлд: "Хотын тухай хамгийн дээд хэмжээнд хүрсэн хоосон яриа ... Энэ бүхэн хоосон байдлаас үүдэлтэй хамгийн хөгийн илэрхийлэл болсон...”
Серфүүдийг худалдан авахыг бүртгэхдээ гэрч шаардлагатай байв. "Одоо прокурор руу явуул" гэж Собакевич хэлэв, "тэр бол гэртээ сууж байгаа байх: дэлхийн хамгийн том булаагч, өмгөөлөгч Золотуха, тэр бол эмнэлгийн зөвлөлийн байцаагч юм бас хоосон хүн, магадгүй гэртээ, үгүй бол би хаа нэгтээ хөзөр тоглохоор явсан байх..."
Албан тушаалтнуудын нийгэмд “буурсан, огт сонирхолгүй, цэвэр доромжлол” цэцэглэдэг. Хатагтай нар хэрэлдэж, нөхөр нь хэрэлдэж: "Мэдээж тэдний хооронд ямар ч тулаан байгаагүй, учир нь тэд бүгд төрийн албан хаагчид байсан ч аль болох нэг нь нөгөөдөө хорлохыг оролддог байсан нь заримдаа ямар ч тулаанаас илүү хэцүү байдаг. ”
Хотын удирдлагууд зөвхөн "хайртай эх орныхоо хөрөнгөөр" өргөнөөр амьдрах хүсэлтэй байгаагаа санал нэгтэй хэлж байна. Албан тушаалтнууд төрийг ч, өргөдөл гаргагчдыг ч дээрэмддэг. Хүн амыг шамшигдуулах, хээл хахууль авах, дээрэмдэх нь өдөр тутмын, байгалийн жам ёсны үзэгдэл юм. Цагдаагийн дарга "загасны эгнээ эсвэл зооринд өнгөрөхдөө л нүдээ анивчих хэрэгтэй" балички, маш сайн дарс түүний ширээн дээр гарч ирнэ. Ямар ч хүсэлтийг авлигагүйгээр авч үздэггүй. Танхимын дарга Чичиковт "... албан тушаалтнуудад юу ч бүү өг ... Миний найзууд мөнгө төлөх ёсгүй" гэж анхааруулав. Цорын ганц үл хамаарах зүйл бол найз нөхөд (гэхдээ Чичиков одоо ч гэсэн бичигдээгүй хуулийг зөрчөөгүй бөгөөд Иван Антоновичид хахууль өгсөн).
Цагдаа нар хотыг байнга айдастай байлгадаг. Нийгэм Чичиковын хүмүүсийн бослогын талаар ярьж эхлэхэд цагдаагийн дарга "Үүнийг (бослого) жигшин зэвүүцэхэд цагдаагийн ахмадын хүч байгаа бөгөөд цагдаагийн ахмад өөрөө яваагүй ч Зөвхөн өөрийн малгайгаа түүний оронд авахаар илгээсэн боловч нэг cap тариачдыг оршин суух газар руу нь хөтөлнө."
Албан тушаалтнуудын үйл ажиллагаа, үзэл бодол, амьдралын хэв маягийн хувьд онцын ялгаа байхгүй. Гоголь харилцан хариуцлагатай холбоотой хүмүүсийн бүлгийн хөрөг зургийг бүтээдэг.
Чичиковын луйвар илчлэхэд албаныхан эргэлзэж, "гэнэт тэд өөрсдөө ... нүгэл олов." Тиймээс тэдний шийдэмгий бус байдал нь Чичиковыг "муу санаатай гэж баривчлах, баривчлах шаардлагатай хүн юм уу, эсвэл тэр өөрөө бүгдийг нь хорон санаатай гэж барьж, саатуулж чадах хүн юм уу?" "Хотын эзэд"-д орсон эмгэнэлтэй нөхцөл байдал тэдний гэмт хэргийн улмаас бий болсон. Гоголь инээж, хорон муугаар, өршөөлгүй инээдэг. Эрх мэдэлтэй хүмүүс луйварчны бохир, гэмт хэргийн мэхэнд нь тусалж, түүнээс айдаг.
Зөвхөн эрх баригчид дураараа дургиж, хууль зөрчсөн үйлдэл хийдэггүй аймгийн хот, гэхдээ бас ахлах албан тушаалтнууд, Засгийн газар өөрөө. "Ахмад Копейкиний үлгэрээр" Гоголь энэ маш аюултай сэдвийг хөндсөн.
Баатар ба хөгжлийн бэрхшээлтэй Эх орны дайн 1812 онд ахмад Копейкин тусламж гуйхаар нийслэлд очив. Тэрээр Санкт-Петербург хотын тансаг байдал, танхимуудын сүр жавхлан, хөгжлийн бэрхшээлтэй хүний эд хөрөнгөд хүндэтгэлтэй ханддаг хүйтнээр хайхрамжгүй ханддаг. Ахмадын тууштай, хууль ёсны тусламж хүссэн хүсэлтүүд бүтэлгүйтэв. Уурласан язгууртан түүнийг Санкт-Петербургээс хөөжээ.
"Ахмад Копейкиний үлгэр"-д дүрслэгдсэн сүнсгүй эрхмийн дүрээр Гоголь албан тушаалтнуудын ертөнцийг дүрсэлсэн дүрээ дуусгав. Аймгийн хошууны бага түшмэл Иван Антоновичоос эхлээд язгууртан хүртэл бүгд луйварчид, сэтгэлгүй хүмүүс хууль дээдлэх ёсыг сахин хамгаалж байна.
"Үлгэр ..." -ийн төгсгөл нь ахмад Копейкин харгислал, доромжлолыг хүлээж аваагүй нь чухал юм. Рязань ойд "дээрэмчдийн бүлэг гарч ирсэн бөгөөд энэ бүлэглэлийн атаман ноён минь, ахмад Копейкин шиг хэн ч байсангүй ...".
Гоголь "Ахмад Копейкиний үлгэр" -ээр дарангуйлагч ард түмний уур хилэн, эрх баригчдын эсрэг нээлттэй арга хэмжээ авах боломжийн талаар нэр хүндтэй хүмүүст сануулсан.
"Өө" гэж та НН хотын амьдралыг уншсаны дараа "Амьдралд жигшмээр, тэнэг зүйл олон байдгийг бид өөрсдөө мэддэггүй юм уу! Зохиолч яагаад үүнийг бидэнд харуулж байна вэ? дахин нэг удаа? Гэхдээ Гоголь энэ “жигшүүртэй, тэнэгийг” харуулахыг зорьсон гэж бодож байна. Тэр хүнийг засаж, амьдралыг сайхан болгохыг хүссэн. Нийгмийн болон хүн төрөлхтний бүх муу муухайг толинд тусгаснаар л тэдэнтэй тэмцэж чадна гэдэгт тэр итгэдэг байв. Гайхалтай шүлэг гэдэгт би итгэдэг " Үхсэн сүнснүүд» - үүний тулд хамгийн сайн ньбаталгаажуулалт.
Гоголын "Үхсэн сүнснүүд" шүлгийн хотын удирдлагуудын ерөнхий шинж чанарыг зохиогчийн асуусан асуултад Нейропатологичхамгийн сайн хариулт бол Коробочка Настася Петровна бол бэлэвсэн эхнэр, Чичиковын үхсэн сүнснүүдийн хоёр дахь "худалдагч" юм. Гол онцлогтүүний дүр нь арилжааны ажил хэрэгч. К.-ийн хувьд хүн бүр зөвхөн боломжит худалдан авагч юм.
Манилов бол сэтгэл хөдлөм газар эзэмшигч, үхсэн сүнснүүдийн анхны "худалдагч" юм.
Гоголь баатрын хоосон байдал, ач холбогдолгүй байдлыг онцлон тэмдэглэж, түүний гадаад төрх байдал, түүний эдлэн газрын тавилганы нарийн ширийн зүйлс нь чихэрлэг тааламжтай байдал юм. М.-ийн байшин бүх салхинд нээлттэй, хус модны сийрэг орой хаа сайгүй харагдахуйц, цөөрөм бүхэлдээ нугас ургамлаар бүрхэгдсэн байдаг. Гэхдээ М.-ийн цэцэрлэгт хүрээлэнг "Ганц бие тусгалын сүм" гэж сүр дуулиантайгаар нэрлэдэг. М.-ын ажлын өрөө нь "цэнхэр будгаар, саарал өнгөтэй" бүрхэгдсэн бөгөөд энэ нь баатрын амьгүй байдлыг илтгэх бөгөөд түүнээс амьд үг олдохгүй.
Ноздрёв бол Чичиковын үхсэн сүнсийг худалдаж авахыг оролдож буй гурав дахь газрын эзэн юм. Энэ бол 35 настай, "яриач, дугуйчин, болгоомжгүй жолооч" юм. N. байнга худал хэлдэг, хүн бүрийг ялгалгүй дээрэлхдэг; Тэр маш их хүсэл тэмүүлэлтэй, "шалхахад" бэлэн байна хамгийн сайн найзямар ч зорилгогүйгээр. Н.-ийн зан авирыг бүхэлд нь түүний давамгайлсан чанараар тайлбарладаг: "хөдөлгөөнтэй, сэргэлэн зан", өөрөөр хэлбэл ухамсаргүй байдалтай хиллэдэг хязгааргүй байдал. Н. юу ч боддоггүй, төлөвлөдөггүй; тэр зүгээр л ямар нэгэн зүйлд хязгаарыг мэддэггүй.
Степан Плюшкин бол үхсэн сүнснүүдийн сүүлчийн "худалдагч" юм. Энэ баатар нь бүрэн доромжлолыг илэрхийлдэг хүний сэтгэл. П.-ийн дүрд зохиолч харамч байдлын хүсэл тэмүүлэлд автсан сэргэлэн, хүчтэй зан чанарын үхлийг харуулжээ.
П.-ийн үл хөдлөх хөрөнгийн тодорхойлолт ("тэр Бурханы дагуу баяждаггүй") баатрын сүнсний хоосрол, "эмх замбараагүй байдлыг" дүрсэлсэн байдаг. Орц нь хуучирч муудсан, хаа сайгүй онцгой гажигтай, дээвэр нь шигшүүр шиг, цонхнууд нь өөдөсөөр хучигдсан байдаг. Эндхийн бүх зүйл амьгүй, тэр ч байтугай хоёр сүм нь үл хөдлөх хөрөнгийн сүнс байх ёстой
Собакевич Михайло Семеныч бол газрын эзэн, үхсэн сүнснүүдийн дөрөв дэх "худалдагч" юм. Энэ баатрын нэр, гадаад төрх нь ("дунд биетэй баавгайг санагдуулам, фрак нь "бүрэн баавгай" өнгөтэй, санамсаргүй алхдаг, царай нь "улаан халуухан, халуухан") хүч чадлыг илтгэнэ. түүний мөн чанар.
Чичиков Павел Иванович - гол дүршүлэг. Зохиогчийн хэлснээр тэрээр жинхэнэ зорилгоосоо урвасан боловч сүнсээрээ ариусч, амилах боломжтой хэвээр байна.
Ч.-ийн "худалдан авагч" дээр зохиолч Оросын хувьд шинэ муу муухайг дүрсэлсэн - нам гүм, дундаж, гэхдээ санаачлагатай. Баатрын дундаж зан чанарыг гадаад төрхөөр нь тодотгож өгдөг: “дундаж ноёнтон”, хэт тарган биш, туранхай биш гэх мэт.Ч. Ч.-ын сэтгэл нь хайрцаг шигээ - тэнд зөвхөн мөнгөний төлөө л газар байдаг (аавынхаа “сохор зоос хэмнээрэй” гэж зарлигласан ёсоор). Тэрээр өөрийнхөө тухай ярихаас зайлсхийж, хоосон номын хэллэгийн ард нуугддаг. Гэвч Ч.-ын ач холбогдолгүй байдал нь хуурч мэхэлж байна. Тэр болон түүн шиг бусад хүмүүс дэлхийг захирч эхэлдэг. Гоголь Ч. шиг хүмүүсийн тухай "аймшигтай, харгис хүч" гэж ярьдаг. Бүх аргаа ашиглан зөвхөн өөрийнхөө ашиг тус, ашгийн төлөө санаа тавьдаг учраас тэр бузар юм. Мөн энэ нь маш хүчтэй учраас аймшигтай юм. Гоголын хэлснээр "худалдан авагчид" эх орноо сэргээх чадваргүй байдаг. Шүлэгт Ч.Оросыг тойрон аялж, Н.Н. Тэнд тэр хүн бүртэй уулздаг чухал хүмүүс, дараа нь газар эзэмшигчид болох Манилов, Собакевич нарын эдлэн газар руу явж, замдаа Коробочка, Ноздрёв, Плюшкин руу хүрнэ. Ч.Үхсэн сүнсийг ямар зорилгоор худалдаж авсан тухайгаа тайлбарлахгүйгээр бүгдэд нь зардаг. Хэлэлцүүлэгт Ч.Сайханбилэг хүний сэтгэлийг сайн судалдаг нэгэн, сайн сэтгэл зүйч гэдгээ харуулжээ. Тэрээр газар эзэмшигч бүрт өөрийн гэсэн арга барилыг олж, бараг үргэлж зорилгодоо хүрдэг. Сүнсийг худалдаж аваад, тэдний төлөө худалдах акт гаргахаар хот руу буцаж ирэв. Энд тэрээр анх удаа худалдаж авсан сүнснүүдийг шинэ газар, Херсон муж руу "авах" гэж байгаагаа зарлав. Аажмаар хотод баатрын нэр цуу яриагаар хүрээлэгдэж эхэлдэг бөгөөд эхэндээ түүнд маш их таалагдаж, дараа нь сүйтгэгч (тэр Ч бол хуурамч, зугтсан Наполеон, бараг Антихрист юм). Эдгээр цуу яриа баатарыг хотыг орхиход хүргэдэг. Хамгийн их хишиг хүртсэн Ч дэлгэрэнгүй намтар. Энэ тухай ярьж байна
Хамгийн түрүүнд хэн болоогүй вэ
тэр муу иргэн байна.
В.Г. Белинский
Гоголь шүлэгтээ албан тушаалтныг хошигнолын гэрлээр хайр найргүй шийтгэдэг. Тэд зохиогчийн цуглуулсан хачирхалтай, тааламжгүй шавжны цуглуулгатай адил юм. Тийм ч сэтгэл татам дүр төрх биш, харин албан тушаалтнууд өөрсдөө таатай байна уу? Хэрэв бид энэ бүх "төрийн зүтгэлтнүүд" алба хааж байгааг санаж байвал; Хэрэв бид Гоголь мужийг дүрсэлсэн гэдгийг санаж байвал (төрийн зураг хамгийн ердийн байдаг); Гоголь бүтээлийнхээ төлөө маш их шүүмжлэлд өртөж байсныг санаж байгаа бол (энэ нь бүх гажигтай байсан ч шүлгийн үнэн зөвийг хамгийн тод харуулж байна) энэ нь Оросын хувьд, түүний оршин тогтнож байсан хэлбэрийн хувьд үнэхээр аймшигтай болно. Энэхүү аймшигт цуглуулгыг нарийвчлан авч үзье.
Орос улс үргэлж хуваагдсаар ирсэн орчин үеийн шүүмжлэгчидтариачин, ард түмэн, газрын эзэд, түшмэд гэсэн хоёр хэсэгт хуваагдана. Энд тэр үед үүсээгүй байсан гурав дахь давхаргыг нэмэх шаардлагатай болно; түүний төлөөлөгч Чичиков юм. Тэрээр газрын эздийн цогцос дээр ургасан цайвар манхан шиг бөгөөд мартагдан нурж унах болно. Гэтэл газрын эзэн, хүнд суртлын давхарга үнэхээр сүйрсэн үү? Тэгээд ч төр гэж байсан, сайхан ч юм шиг...
Хотын нийгэм гэж юу вэ? Түүний тайлбарт Гогол нэгийг ашигласан, гэхдээ маш их тод дүр төрх: албан тушаалтнууд “... гялсхийж, тус тусад нь энд тэнд бөөн бөөнөөрөө нисч буй ялаа шиг,... мөн агаарын эскадриль..., хөнгөн агаараар өргөгдөж, зоригтой хөөрч, бүрэн эзэн шиг... идэхгүй, харин өөрийгөө л харуулах гэж...” Гоголь нэг л зүйрлэлээр түшмэдүүдийн оюун ухаан, сэтгэлд ноёрхож буй агуу их хоосон чанар, хоосон чанарыг V том үсэгтэй шууд харуулжээ.
Газар эзэмшигчид, албан тушаалтнууд хувь хүний хувьд ямар байдаг вэ? Зайлшгүй алба хааж байгаа “төрийн зүтгэлтнүүд”-ээс яриагаа эхэлье төрийн эрх мэдэл; үүнээс ард түмний амьдрал хамаардаг.
Прокурор. Түүний "чимээгүй", "ноцтой зан" нь агуу оюун ухааны шинж тэмдэг гэж үздэг нь түүнд зүгээр л хэлэх үггүй байдгийн нотолгоо юм. Тэр бол хамгийн том хахууль авагч гэдэг нь тодорхой: "үхсэн сүнснүүд"-ийн тухай мэдээ, түүнтэй холбоотой санаа зовнил нь түүнийг маш их цочирдуулж, асар их айдсыг даван туулж чадалгүй ... нас бардаг.
Энд танхимын дарга байна. Тэр бол "маш" боломжийн "эелдэг хүн". Бүгд! Энд түүний шинж чанар төгсдөг. Энэ хүний хобби, хүсэл тэмүүллийн талаар юу ч хэлээгүй - зүгээр л ярих зүйл алга!
Шуудангийн дарга бусдаас нэг их дээрдэхгүй. Зөвхөн хэсэг хугацаанд карт тоглоомТүүний царай нь "сэтгэн бодох чадвар"-ыг дүрсэлсэн байдаг. Үлдсэн хугацаанд тэр "яриач" байдаг. Гэвч илтгэлүүдийн агуулгын талаар юу ч ярьдаггүй. Мэдээжийн хэрэг, шаардлагагүй юм.
Газар эзэмшигчид болон албан тушаалтнуудын хооронд чухал ялгаа бий гэж бодож болохгүй. Аль аль нь мөнгө авчирдаг эрх мэдэлтэй.
Чичиков шүлэгт дөрвөн газар эзэмшигчид дараалан очдог. Маниловт хийсэн айлчлалыг харуулж байна хамгийн дээд зэрэгхоосон байдал, үнэ цэнэгүй байдал. Түүний хобби болох мөрөөдөл нь "мэргэжил" болж хувирсан гэж хэлж болох Манилов нь түүний фермийг агаарын эвдрэл, тогтворгүй байдлаас болж бүх зүйл сүйрч буй ийм байдалд хүргэсэн. ТУХАЙ ирээдүйн хувь заяаТа мөнгө, үл хөдлөх хөрөнгийг тааж болно: хэрэв тэд эхлээд задрахгүй бол барьцаанд тавих болно.
Коробочка, Плюшкин нар. Эдгээр нь нэг үзэгдлийн хоёр хэлбэр юм: утгагүй, шунахайн хуримтлал. Энэ шуналыг утгагүй байдалд хүргэж байна: Коробочка, Плюшкин нар зөвхөн байшинд, авдар руу чирч, ерөнхийдөө "дотор" нь хамгийн жижиг, хамгийн үнэ цэнэгүй объектын хэмжээгээр ялгаатай. Коробочка, Плюшкин хоёр хоёулаа ертөнцөөс бүрэн тусгаарлагдаж, тусгаарлагдсан байдаг бөгөөд нэгд нь хатуу хашаа, гинжлэгдсэн нохойгоор, гэртээ байнга сууж байдаг; нөгөө нь - мисантропизм, бүх боломжит үрэгчдийг үзэн ядах, үүний үр дүнд бүх хүмүүсийг үзэн ядах. Плюшкиний ферм аль хэдийн сүйрсэн үлдэгдэл; Коробочкагийн ферм нь дотроо хөгц болж, нурахад бэлэн "цайз" юм.
Собакевич бол хүчтэй эзэн юм. Энэ нь түүний ферм юм шиг санагдаж байна - хүчтэй, бүдүүлэг боловч царс модоор хийсэн - энэ нь хамгийн удаан үргэлжлэх болно. Тариачид харьцангуй сайн амьдардаг ... Хэдийгээр тийм эсэхийг бид мэдэхгүй - бид Собакевичийн тариачдыг зөвхөн байшингаас нь л мэддэг - саарал боловч хүчтэй овоохой. Собакевич тариачдаа хатуу сахилга баттай байлгадаг гэж таамаглаж болно. Ямар нэг муу жил тариачид бослого гаргаж, Собакевичийг гэр бүл, эд хөрөнгөтэйгээ хамт шүүрдэхгүй гэдгийг хэн баталж чадах вэ? Маниловки, Вшиви Спеси болон бусад тосгоны тариачид үүнд нэгдэх магадлалтай тул Оросын бослого улам утгагүй, өршөөлгүй байх болно.
Тиймээс - Чичиков, албан тушаалаар - албан тушаалтан, санаа зорилгоар - газрын эзэн, угаасаа - өмнө нь өөрийгөө доромжилж байсан зальтай боол. зөв хүн. "Дасан зохицох замаар хүмүүс өөрсдийгөө хадгалахыг хүсдэг бөгөөд үүний зэрэгцээ өөрсдийгөө алддаг" гэж Оросын эссе зохиолч М.И. Пришвин. Энэ нь Чичиковтой маш төстэй юм. Чичиковын нуугдаж буй маскуудыг харахад та түүнийг бараг харж чадахгүй үнэн нүүр царайновш, оппортунист. Гэвч түүнийг зовоож буй бүтэлгүйтэл нь түүний хүмүүсийн эсрэг чиглэсэн заль мэхний зайлшгүй үр дагавар юм.
Ийм муухай персонал компьютерууд гарч ирсэн орчны хувьд тэд үүнийг хэлбэржүүлж, өөрсдөдөө тохируулсан. Хүрээлэн буй орчин, шаварлаг, харанхуй байсан тул түүнд үйлчилдэг албан тушаалтнууд, газрын эзэд улам бүр нэмэгдсээр байв. 1861, 1905 оны дараа болсон энэхүү харгис тойргийг зөвхөн хувьсгал л эвдэж чадна.
Тэгвэл яваандаа мандаж, цэцэглэх Оросын ирээдүй хаана байна вэ? Эдгээр нь газар эзэмшигчид ч биш, Чичиков ч биш, сүүлийнх нь өөрийн гэсэн тод царайгүй, тэр бол үл хамаарах зүйл гэдэг нь аль хэдийн тодорхой болсон; эрх мэдэл, хуулийг захирсан албан тушаалтнууд ч биш. Ард түмэн, Оросын ард түмэн, эцэст нь босох эрх чөлөөг мэдэрдэг бөгөөд үүний нэг хэсэг нь сэхээтнүүд, нөгөө хэсэг нь жинхэнэ тууштай хүмүүс юм. бизнес эрхлэгчид, энэ бол Орос, бид, бидний ирээдүй.
"Үхсэн сүнснүүд"-д дүрслэгдсэн албан тушаалтнууд харилцан хариуцлагатай байдаг тул хүчтэй байдаг. Тэд өөрсдийн ашиг сонирхлын нийтлэг байдлыг мэдэрч, шаардлагатай үед хамтдаа өөрсдийгөө хамгаалах шаардлагатай болдог. Тэд ангийн нийгэм дэх тусгай ангийн шинж чанартай байдаг. Тэд бол улс орныг бодитоор удирдаж байгаа гуравдагч хүчин, дундаж, дундаж олонхи. Аймгийн нийгэм нь иргэний болон олон нийтийн үүрэг, тэдний хувьд албан тушаал бол зөвхөн хувийн таашаал, сайн сайхан байдлын хэрэгсэл, орлогын эх үүсвэр юм. Тэдний дунд хээл хахууль, дээд албан тушаалтнуудад үйлчилдэг, тагнуулын бүрэн хомсдол байдаг. Хүнд суртал нь мөнгө завшсан, дээрэмчдийн нэгдэл болсон. Гоголь аймгийн нийгмийн тухай өдрийн тэмдэглэлдээ: "Хотын идеал бол хоосон чанар юм. Хязгаарыг давсан хов жив. Албан тушаалтнуудын дунд “харгис, огт сонирхолгүй, цэвэр доромжлол” цэцэглэдэг. Албан тушаалтнууд дийлэнх нь боловсролгүй, хий хоосон, хэв маягийн дагуу амьдардаг, өдөр тутмын шинэ нөхцөл байдалд бууж өгдөг хүмүүс байдаг.
Албан тушаалтнуудын зүй бус үйлдэл нь ихэвчлэн инээдтэй, ач холбогдолгүй, утгагүй байдаг. "Чи юмыг зохисгүй авдаг" - энэ нь энэ ертөнцөд нүгэл гэж тооцогддог. Гэхдээ уншигчдыг айлгаж буй гэмт хэргийн хэмжээ биш, харин "бүх зүйлийн бүдүүлэг байдал" юм. Гоголын шүлэгт бичсэнчлэн "Жижиг зүйлсийн гайхалтай шавар" орчин үеийн хүнийг залгисан.
“Үхсэн сүнснүүд” киноны хүнд суртал нь зөвхөн сүнсгүй, муухай нийгмийн “махан бие” биш; энэ нь бас энэ нийгэмд тулгуурласан суурь юм. Аймгийн нийгэм Чичиковыг саятан, "Херсоны газрын эзэн" гэж үздэг бол албаны хүмүүс шинээр ирсэн хүнд зохих ёсоор ханддаг. Засаг дарга "зөвшөөрөл өгсөн" тул ямар ч албан тушаалтан Чичиковт шаардлагатай бичиг баримтыг нэн даруй бөглөнө; Мэдээжийн хэрэг, үнэ төлбөргүй биш: Оросын албан тушаалтнаас авлига авдаг анхны зуршлыг юу ч арилгаж чадахгүй. Гоголь богино боловч ер бусын илэрхийлэлтэй зураасаар Оросын хүнд суртлын бэлгэ тэмдэг гэж нэрлэгдэх Иван Антонович Кувшинное Рылогийн хөргийг зуржээ. Тэр шүлгийн долдугаар бүлэгт гардаг бөгөөд хэдхэн үг хэлдэг. Иван Антонович бол үндсэндээ хүн ч биш, харин төрийн машины сүнсгүй "араа" юм. Мөн бусад албан тушаалтнууд ч дээрдэхгүй.
Өтгөн хөмсөгнөөс өөр юмгүй прокурор ямар үнэ цэнэтэй вэ...
Чичиковын луйвар илчлэгдэх үед албаны хүмүүс эргэлзэж, гэнэт "өөрсдөө ... нүгэл олжээ." Эрх мэдэлд байгаа хүнд сурталтнууд гэмт хэрэгт автсан луйварчдад бохир заль мэхэнд нь тусалж, тэдний илчлэгдэхээс эмээж байгааг Гоголь муухайгаар инээдэг.
IN хамгийн их хэмжээгээрТөрийн машины сүнслэг байдлын дутагдлыг Гоголь "Ахмад Копейкиний үлгэр" кинонд харуулсан. Хүнд суртлын механизмтай тулгарсан дайны баатар тоосны ширхэг ч биш, юу ч биш болж хувирдаг. Тэгээд дотор энэ тохиолдолдАхмадын хувь заяаг мужийн хагас бичиг үсэгт тайлагдсан Иван Антонович биш, харин хамгийн дээд зэрэглэлийн нийслэлийн язгууртан, Царын гишүүн өөрөө шударга бусаар шийддэг! Гэхдээ энд ч гэсэн төрийн дээд түвшинд энгийн шударга хүнд, баатар ч гэсэн ойлголцож, оролцохыг найдах зүйл байхгүй. Шүлэг цензурыг давахад "Ахмад Копейкиний үлгэр" цензурын хайр найргүй таслагдсан нь санамсаргүй хэрэг биш юм. Түүгээр ч барахгүй Гоголь үүнийг бараг шинээр дахин бичихээс өөр аргагүй болж, өнгө аясыг зөөлрүүлж, жигд болгов. хурц булангууд. Үүний үр дүнд зохиолчийн анх санаачилсан "Ахмад Копейкиний үлгэр" зохиолын үлдэгдэл үлджээ.
Гоголын хот бол бэлгэдлийн чанартай" угсармал хотбүгд харанхуй тал", хүнд суртал бол түүний салшгүй хэсэг юм.