Элла нар дэлхий дахинд зөвхөн бурхад, баатруудын тухай гайхалтай домогуудыг өгсөн. Муза Эртний Грек, Зевсийн охидын эдгээр зургууд нь урлаг, урам зориг, ойлголт, мөрөөдөл, гэрэл гэгээтэй мөчүүдтэй удаан хугацааны туршид холбоотой байдаг. Тэд тус бүрдээ онцгой шинж чанар, шинж чанартай байсан тул хүмүүс адислал авахаар тэдэн рүү хандаж, музагийн хүндэтгэлийн сүмүүдийг нээдэг байв. Эдгээр есөн муза хэн байсан бэ, дэлхийн соёлд ямар ул мөр үлдээсэн бэ?
Эртний Грекийн музейнүүд. Зураач Яннис Стефанидис www.art-book.gr/
Эртний Грекийн 9 Муза
Грекчүүдийн үзэж байгаагаар амьдралын хамгийн чухал салбар бүр өөрийн гэсэн ивээн тэтгэгчтэй байдаг. Тэдний ээж нь санах ойг илэрхийлдэг Мнемосине байсан тул "муза" нь "сэтгэх" гэж орчуулагддаг. Есөн музагийн амьдрах орчин нь тунгалаг булаг шанд, сүүдэртэй ой бүхий уулс (Хеликон эсвэл Парнассус) байсан нь гарцаагүй. Энд тэд Аполло бурханы лирын эгшигт бүжиглэв. Чухамхүү ийм хуйвалдааныг эртний гэрэл зургууд болон Европын зураачдын урам зориг авсан зургуудаас ихэвчлэн харж болно. Грекийн домог зүй.
Муза Каллиопи
Каллиоп (Καλλιόπη)туульсын яруу найраг, уран яруу найргийг ивээн тэтгэж, хамгийн эрхэм муза гэж тооцогддог байв. Түүнийг ихэвчлэн зүү (бичих саваа) болон таблет эсвэл гүйлгэх зүүгээр мөрөөдөж буй дүрээр дүрсэлсэн байдаг.
Каллиопыг Грекчүүд ихэвчлэн бүх музагийн гол зүйл гэж үздэг байсан - түүний толгойг лавр эсвэл алтан хэлхээгээр чимэглэсэн нь дэмий хоосон зүйл биш юм. Энэхүү музей нь газар нутгаа хайрлах хайрыг бэлэгддэг тул тулалдаанд явсан дайчид түүний зургийг авч явдаг байв. Галт үг хэлэхийг мэддэг, уран яруугаараа ялгардаг Каллиоп тэр даруй хүний баатарлаг байдал, золиослолын мэдрэмжийг сэрээв.
Зарим эх сурвалжийн мэдээлснээр Каллиопыг онгон гэж үздэг байсан бөгөөд бусад хувилбаруудын дагуу тэрээр Аполлоноос ирсэн Орфей, Линус эсвэл Иолемус нарын эх байжээ. Зарим нь бүр Гомерыг түүний хүү гэж мэдэгдсэн.
Euterpe (Ευτέρπη)ихэвчлэн ойн нимфүүдийн хамт дүрслэгдсэн уянгын яруу найраг, хөгжмийн музей гэж тооцогддог байв. Түүнийг таашаал өгөгч гэж нэрлэдэг байв.
Бусад муза нарын дунд тэрээр өөрийн боловсронгуй, эмэгтэйлэг байдлаараа ялгардаг байсан бөгөөд бурхад түүний шүлгийг эцэс төгсгөлгүй таашааж чаддаг байв. Euterpe-ийн шинж чанарууд нь сиринга ба аулос (лимбэ ба обоигийн өвөг дээдэс) хөгжмийн зэмсэг, мөн цэцгийн хэлхээ байв.
Euterpe болон голын бурхан Стримон хоёрын нэгдлээс Рисос баатар мэндэлжээ. Тэрээр Фракийн отрядыг тушаав Трояны дайнГомерын Илиадад дурдсанчлан Диомед түүнийг алжээ.
Нэр нь хүн бүрт танил болсон хамгийн алдартай музауудын нэг юм Мелпомен (Μελπομένη). Тэр зөвхөн эмгэнэлт явдлын ивээн тэтгэгч төдийгүй бурхад тэднийг дуут дохио болгон хувиргасан, муза нарыг сорьж, нэлээд алдаж байсан сэтгэл татам дуу хоолойн эздийн эх байв.
Дараа нь Мелпомене охидынхоо хувь заяанд харамсаж, бурхдын хүслийг зөрчсөн хүмүүст шийтгэл ногдуулах нь гарцаагүй гэдгийг сануулах эмгэнэлт маск, театрын дээл, сэлэм зэрэг шинж чанаруудыг үүрд олж авав.
Мелпомена бусад муза нарын хамт Аполлоныг дагалдан явав. Түүнийг эртний варвитосын бүтээгч гэж үздэг чавхдаст хөгжимлирын төрөл. Гай гамшиг, бүтэлгүйтлийн улмаас музей бүх талаасаа эмгэнэлт явдлыг туулсан боловч ялалт үргэлж эмгэнэлт байдалд төрдөг. хүний сүнс, энэ нь Melpomene хүмүүст үзүүлдэг зүйл юм.
Мелпоменийн эсрэгээр - Бэлхүүс (Θάλεια). Энэхүү инээдмийн музейг комик масктай дүрсэлсэн. Эгчээсээ ялгаатай нь тэрээр өөдрөг үзэлтэй, хөнгөн зан чанартай байсан бөгөөд энэ нь Мелпоментэй хэрүүл маргаан үүсгэх шалтгаан болсон бөгөөд Терпсихортой хамгийн ойр байсан.
Талиагийн гарт байгаа маск нь инээдийг бэлэгддэг гэсэн тайлбар өргөн тархсан байдаг. Гэхдээ энэ музей ба Мелпомены маск нь бурхдын театрт хүний жүжиглэх гэсэн утгатай гэсэн хувилбарууд улам бүр гарч байна. Талиаг бурхан гэж үздэг байв Сайхан сэтгэлтэй байгаараймөн хөгжилтэй.
Музагийн хувьд Эрато (Ερατώ), тэр уянгын яруу найргийг ивээн тэтгэж, мөн хайр ба гэрлэлтийн хамгаалагч байсан.
Эрато яруу найрагчдыг романтик бүтээл туурвихад урамшуулсан бөгөөд түүний байнгын шинж чанар нь хэнгэрэг, лир байв. Түүнийг ихэвчлэн бүрэн нүцгэн дүрсэлсэн байдаг.
Билэг тэмдэг болгон үүрдийн хайр- толгойг чимэглэсэн сарнай. Эратогоос санаа авч яруу найрагчид, хөгжимчид ийм бүтээл туурвисан бөгөөд тэднийг сонссон дурлалт хос бүр үүрд хамт байх хүслийг шууд мэдэрдэг.
Бас энд Полимни (Πολύμνια)домог зүйд түүнийг пантомима, дууллын музей гэж үздэг байв. Тэрээр илтгэх урлаг, дуулал бичихийг ивээн тэтгэсэн. Тиймээс түүний нэрний хамгийн эртний тайлбар нь: πολύ + ύμνος . Энэ нь түүний төлөө байсан эртний ертөнцалдаршуулсан зан үйлийн бүжиг, дуунд талархаж байв олимпийн бурхад, мөн түүний хүслээр илтгэгчийн яриа галт болсон юм.
Энэ музыг үргэлж нухацтай, гүн бодолд автсан, заримдаа хуруугаараа уруул дээрээ дарж чимээгүй байхыг уриалдаг байв. Түүний нэрний дараагийн хувилбар πολύ + μνεία сурах, цээжлэхэд туслах гэсэн утгатай, өөрөөр хэлбэл энд тэрээр Мнемосине руу ойртдог.
Полимниагийн хүч чадалд итгэж, Грекчүүд чухал тоглолтуудад оролцов - тэд зүгээр л түүнийг урьдчилан дуудах хэрэгтэй байсан бөгөөд ингэснээр музей нь тухайн хүнд шаардлагатай уран илтгэх чанарыг өгөх цаг гаргаж өгөх ёстой байв. Полихимни нь заримдаа геометр, бясалгал, хөдөө аж ахуйн музей гэж тооцогддог байв.
Муза Терпсихор (Τερψιχόρη), эргээд найрал дууны дуулж, бүжиглэх "хариуцлагатай" байв. Түүнийг ихэвчлэн лир тоглож эсвэл бүжигчний дүрд дүрсэлсэн байдаг.
Терпсихорын урлаг нь сүнслэг импульс, байгалийн зарчим, биеийн хөдөлгөөний нэгдмэл байдлыг бэлэгддэг гэж үздэг. Бүжгийн гол зорилго нь хүн ба байгаль хоёрын бүрэн эв нэгдлийн илэрхийлэл байв. Бүжигчин зүрхнийхээ хэмнэлээр хөдөлж сурахыг хүсвэл тэр даруй Терпсихорыг тусламж дууддаг.
Домог зүйд түүхийн ивээн тэтгэгч байсан Clio (Κλειώ), хэн нь сүнслэг, бодолтой царайгаар дүрслэгдсэн байв. Тэр гартаа папирус гүйлгэх эсвэл гүйлгэх хайрцаг барьжээ. Клиогийн толгойг чимэглэсэн байв Лаврын цэцэг- язгууртны бэлэг тэмдэг. Түүнийг ихэвчлэн элсэн цаг эсвэл дэгээгээр дүрсэлсэн байдаг бөгөөд тэр ямар нэгэн гайхамшигт үйл явдлыг зарлахын тулд үлээдэг байв.
Муза нь Грекчүүдэд үргэлж үнэ цэнэтэй байсан өнгөрсөн ба түүхийг хайрлах сэтгэлийг төрүүлсэн. Клио хамгийн жижиг үйл явдлуудыг ч гэсэн гүйлгээнд оруулсан - юу ч түүний анхаарлыг татсангүй эсвэл мартагдсангүй. Тэрээр үйл явдлын үнэн зөвийг амаар болон бичгээр тайлбарлах үүрэгтэй байв.
Клио ямар нэгэн байдлаар Афродитагийн Адонисыг мэдрэх тухай инээдэмийг хүлээн зөвшөөрч, үүний хариуд тэрээр Клиод баатар Пьерийг (түүний нэрнээс - Грекийн Пиериа муж) хүслээ. Энэ харилцааны үр дүнд Клио Иакинтос хэмээх хүүтэй болжээ.
Өөр нэг, есдүгээрт, музей - Ураниа (Ουρανία). Энэхүү музей нь одон орон, зурхайг ивээн тэтгэж, Зевсийн хамгийн ухаалаг охидын нэг байв. Од болон бөмбөрцгийн хоорондох зайг тодорхойлохын тулд гартаа үргэлж луужинтай байдаг байв.
Түүгээр ч барахгүй Грекчүүд Ураниаг бусад шинжлэх ухааны ивээн тэтгэгч гэж үздэг байв. Энэ музей бусад хүмүүсийн адил урлагийг ивээн тэтгэдэггүй байсан ч хөгжим, яруу найраг, селестиел ертөнцийн бүрэн зохицлыг бэлэгддэг нь сонирхолтой юм - нэг нь нөгөөгүйгээр боломжгүй юм. Ураниа ихэвчлэн мэргэ төлөгчийн шинж чанартай гэж үздэг байв.
Ураниагийн оршин суудаг газар нь селестиел бөмбөрцөг, тэнгэр байсан - ουρανός.
Соёл дахь Муза нарыг шүтэх
Эртний Грекийн музейнүүд хэдийгээр төсөөллийн бүтээл байсан ч түүнийг бүтээхэд бодит хувь нэмэр оруулсан. дэлхийн соёл. Тэдэнд хэчнээн шүлэг, шүлэг зориулж байсныг дурсахад л хангалттай, “муза” гэдэг нэр нь битгий хэл амны уншлага болсон. Тэднийг дуулсан яруу найрагчдын дунд Байрон, Есенин, Фет, Пушкин, мэдээж Гомер нар байсан. Тэднийг хүндэтгэн музей, урлаг, урлагийг төвлөрсөн сүм хийдүүд барьсан соёлын амьдралГрек. Хамгийн алдартай нь Александрийн музей байсан бөгөөд хожим энэ үг нь "музей" гэсэн нэрийг бий болгосон.
Муза нар урам зориг өгсөн алдартай уран бүтээлчидхэн тэднийг өөрсдийнх нь төсөөлж байсан шиг дүрсэлсэн. Жишээлбэл, Густав Моро "Аполло ба 9 Муза" зураг руу музауудын зургийг шилжүүлсэн бөгөөд энэ зурагт охид сууж буй Аполлоны ард хайхрамжгүй хөвж байв. Мөн Жан-Марк Наттиер "Талиа" киноны муза, "Муза" киноны Эусташе Лезюр нарын дүрд ханджээ. Андреа Аппиани Парнасс дээрх музуудыг Аполлоны лир дээр бүжиглэж буйгаар дүрсэлсэн байдаг. Мөн уг баримал нь музагийн олон дүр төрхийг агуулсан байдаг. Грекээс гадна тэдний хөшөөг Эрмитажаас харж болно, Луврын музейд музейн хөшөө бүхий хамгийн үнэ цэнэтэй саркофаг дэлгэн үзүүлжээ.
Елена Метелева
Грекийн домог зүй дэх бүжгийн музей. Бүжгийн ивээн тэтгэгч гэж үздэг ба найрал дууны дуулалт.Урлагт алдартай дүр, бэлгэдэл. Диодорусын хэлснээр энэ нь урлагт үзүүлсэн ашиг тусын хувьд үзэгчдийн таашаал (terpein) -ээс нэрээ авсан.
Бусад есөн музагийн дунд Зевсийн охин ба Титанид Мнемосина. Каллиоп эгч - баатарлаг яруу найргийн баатар; Клио - түүхийн музей; Мелпомен - эмгэнэлт явдлын тухай; Талиа - инээдмийн жүжигчид; Полимниа - ариун дагшин дууллын хөгжим; Euterpes - яруу найраг, уянгын шүлэг; Эрато - хайр ба хуримын яруу найргийн музей; Ураниа - шинжлэх ухааны музей. Диодорусын хэлснээр тэрээр түүний урлагийг ойлгодог хүмүүсийн тэнгэрт тэмүүлэх хүсэл эрмэлзлээс (уранос) нэрээ авсан.
Түүний үг нь "дугуй бүжиглэх дуртай" юм. Түүнийг нүүрэндээ инээмсэглэл тодруулсан, заримдаа бүжигчин дүртэй, ихэвчлэн суугаад лир тоглодог залуу эмэгтэйн дүрээр дүрсэлсэн байв. Терпсихор нь гартаа лир, толгой дээрээ зулзаган цэцгийн хэлхээ бүхий энгийн дээл өмссөн харагдаж байна.
Энэхүү музей нь Дионисустай холбоотой бөгөөд түүнд энэ бурхны шинж чанар болох зааны ясыг холбодог (Терпсихорт зориулсан Хеликон дээрх бичээс дээр дурдсанчлан).
Нэг домогт өгүүлснээр Терпсихор нь Ахелой голын бурхнаас дуут дохиог төрүүлсэн (сонголт нь: Сирен нь Мелпоменийн хүүхдүүд юм). Өөр нэг домог ёсоор Терпсихор бол дуучин Линий ээж юм (сонголтоор: түүний ээж нь Ураниа).
Оросын Splin хамтлаг бүхэл бүтэн дуугаа Terpsichore-д зориулжээ. 1864 онд нээгдсэн астероид (81) Terpsichore нь музейн нэрээр нэрлэгдсэн. Пушкиний "Евгений Онегин" зохиолын эхний бүлэгт музейн тухай дурдсан байдаг.
Миний бурхад! чи яах вэ? Та хаана байна?
Миний гунигтай дууг сонс:
Та урьдын адил хэвээрээ юу? бусад охид,
Чамайг сольсон ч тэд чамайг орлосонгүй гэж үү?
Би чиний найрал дууг дахин сонсох уу?
Би Оросын Терпсихорыг үзэх үү?
Сэтгэл дүүрэн нислэг үү?
Уран бүтээлчдийн дүрсэлсэн Terpsichore
Баучер Франсуа, Францын зураач. "Терпсихор".
Бидний амьдралд "муза зочилсон", "яруу найргийн музей" гэх мэт хэллэгүүд ихэвчлэн тохиолддог. Гэсэн хэдий ч энэ нь юу гэсэн үг вэ? Энэ үзэл баримтлалирдэг эртний домог зүй. Грекийн муза бол есөн эгч дүүс, урлаг, шинжлэх ухааны ивээн тэтгэгчид юм. Тэд бол Зевсийн охид бөгөөд тус бүр өөрийн гэсэн өвөрмөц бурханлаг чадвартай байдаг. Тэднийг илүү нарийвчлан авч үзье.
adUnit = document.getElementById("google-ads-wHj0"); adWidth = adUnit.offsetWidth; if (adWidth >= 999999) ( /* ЭХНИЙГ АВАХ ХЭРВЭЭ ХАМГААЛСАН БОЛ */ ) else if (adWidth >= 468) ( if (document.querySelectorAll(".ad_unit").length > 2) ( google_ad_slot = " 0"; adUnit.style.display = "байхгүй"; ) else ( adcount = document.querySelectorAll(".ad_unit").length; tag = "ad_unit_468x60_"+adcount; google_ad_width = "468"; google_ad_height = "60"; google_ad_format = "468x60_as"; google_ad_type = "текст"; google_ad_channel = "" ) ) else ( google_ad_slot = "0"; adUnit.style.display = "none"; ) adUnit.className = adUnit.class " ; google_ad_client = "ca-pub-7982303222367528"; adUnit.style.cssFloat = ""; adUnit.style.styleFloat = ""; adUnit.style.margin = ""; adUnit.style.textAlign = ""; google_color_border = "ffffff"; google_color_bg = "FFFFFF"; google_color_link = "cc0000"; google_color_url = "940f04"; google_color_text = "000000"; google_ui_features = "rc:";
Тиймээс, урьд дурьдсанчлан, муза бол Зевсийн охид ба ой санамжийн бурхан болсон Титанид Мнемосина юм. Муза (муза) гэдэг үг нь Грекийн "сэтгэх" гэсэн үгнээс гаралтай. Музаг ихэвчлэн залуу, үзэсгэлэнтэй эмэгтэйчүүдээр дүрсэлсэн байдаг. Тэд эш үзүүллэгийн бэлгийг эзэмшсэн бөгөөд тэдэнд таатай ханддаг байв бүтээлч хүмүүс: яруу найрагч, зураач, жүжигчдийг бүх талаар урамшуулан дэмжиж, үйл ажиллагаанд нь тусалдаг. Гэсэн хэдий ч онцгой гэмт хэргийн хувьд муза нь хүнийг урам зоригоос салгаж чаддаг. Үүнээс урьдчилан сэргийлэхийн тулд эртний Грекчүүд музейн дурсгалд зориулж тусгай сүм хийдүүдийг барьсан бөгөөд үүнийг музей гэж нэрлэдэг байв. “Музей” гэдэг үг энэ үгнээс гаралтай. Музагийн ивээн тэтгэгч гэгээнтэн нь Аполлон бурхан байв. Одоо муза тус бүрийг нарийвчлан авч үзье.
Muse Calliope - баатарлаг яруу найргийн музей
Грек хэлнээс энэ музейн нэрийг "байх" гэж орчуулж болно сайхан хоолой" Диодорусын хэлснээр энэ нэр "сайхан үг" (кален опа) дуудагдах үед үүссэн. Тэр байж магадгүй том охинЗевс ба Мнемосине.
Каллиоп бол баатарлаг яруу найраг, уран яруу найргийн музей болох Орфейгийн ээж юм. Энэ нь золиослолын мэдрэмжийг төрүүлж, хувиа хичээсэн байдал, хувь тавилангийн айдсыг даван туулахад тусалдаг. Каллиоп хөмсөг дээрээ алтан титэм зүүсэн нь хүнийг чөлөөлөх зам дахь анхны алхмуудыг танилцуулж чадсаныхаа ачаар бусад муссуудыг давамгайлж байгаагийн шинж юм. Каллиопыг лаваар бүрсэн таблет эсвэл гүйлгэх цаас, гартаа шифер саваагаар дүрсэлсэн байв - зүү нь хүрэл саваа байсан бөгөөд үзүүртэй үзүүр нь лаваар бүрсэн таблет дээр бичвэр бичихэд ашиглагддаг байв. Бичсэн зүйлийг арилгахын тулд эсрэг талын үзүүрийг хавтгай болгосон.
Muse Clio - түүхийн ивээн тэтгэгч
Энэхүү музейн дагалдах шинж чанарууд нь илгэн цаас эсвэл таблет - бичээстэй самбар юм. Клио хүн юунд хүрч болохыг сануулж, зорилгоо олоход нь тусалдаг.
Диодорусын хэлснээр энэ нэр нь "Клеос" - "алдар" гэсэн үгнээс гаралтай. Нэрийн этимологи нь "алдар өгөгч" юм. Пьерээс Грекийн муза Клио Гиакинтос хэмээх хүүтэй болжээ. Пьерийг хайрлах нь Афродитаас санаа авч, Адонисыг хайрлах хайраа буруушаажээ.
Muse Melpomene - эмгэнэлт явдлын музей
Грекийн домог зүйд Мелпоменыг эмгэнэлт жанрын музей гэж үздэг. Диодорусын хэлснээр энэ нэр нь "сонсогчдын таашаалд нийцсэн аялгуу" гэсэн утгатай. Энэ дүрс нь хүн дүрстэй - толгой дээрээ боолт, усан үзэм эсвэл зулзаган цэцэг зүүсэн эмэгтэй гэж дүрсэлсэн байдаг. Үргэлж эмгэнэлт маск, сэлэм эсвэл дугуй хэлбэртэй байнгын шинж чанартай байдаг. Энэхүү зэвсэг нь бурханлаг шийтгэл зайлшгүй байхын бэлгэдэл юм.
Мелпомен бол дуут дохионы эх юм - далайн хуурмаг боловч дур булаам гадаргууг дүрсэлсэн далайн амьтад, дор нь хурц хадан хясаа эсвэл далайн эрэг нуугдсан байдаг. Муза ээжээсээ дуут дохиог өвлөн авсан бурханлаг дуу хоолой, энэ нь далайчдыг уруу татсан.
Muse Thalia - инээдмийн урлагийн музей
Талиа буюу өөр хувилбараар Фалиа бол Грекийн домог зүйд инээдмийн болон хөнгөн яруу найргийн музей, Зевс, Мнемосины охин юм. Түүнийг гартаа комик маск зүүж, толгой дээрээ зулзаган цэцгийн хэлхээтэй дүрсэлсэн байв.
Талиа, Аполло нараас Корибантууд төрсөн - Фриги дахь Кибеле эсвэл Реагийн тахилч нарын домогт өвөг дээдсүүд, зэрлэг урам зоригоор, хөгжим, бүжиглэж, бурхдын агуу ээжид үйлчилдэг. Диодорусын хэлснээр тэрээр олон жилийн турш яруу найргийн бүтээлүүдэд алдаршсан хөгжил цэцэглэлтээс (таллейн) нэрээ авсан.
Зевс цаасан шувуу болж, Талияг эхнэрээ болгон авав. Муза Херагийн атаархалаас айж, дэлхийн гүнд нуугдаж, түүнээс чөтгөрийн амьтад төрсөн - Палики (энэ домогт түүнийг Этнагийн нимф гэж нэрлэдэг).
Muse Polymnia - ёслолын дууллын музей
Полихимниа бол Грекийн домог зүй дэх ёслолын дууллын музей юм. Диодорусын хэлснээр тэрээр олон магтаал (dia polles himneseos) яруу найргаар мөнхөрсөн хүмүүст алдар нэрийг бий болгосноороо нэрээ авсан. Тэрээр яруу найрагчид, дууллын зохиолчдыг ивээн тэтгэдэг. Тэрээр олимпийн бурхдыг алдаршуулсан бүх дуулал, дуу, зан үйлийн бүжгүүдийг санах ойд хадгалдаг гэж үздэг бөгөөд тэрээр лирыг зохион бүтээсэн гэж үздэг.
Полимниаг ихэвчлэн гартаа гүйлгэх, бодолтой байрлалаар дүрсэлсэн байдаг. Полихимни нь хүмүүсийн уран илтгэл, уран илтгэлийг судлахад дэмжлэг үзүүлдэг бөгөөд энэ нь илтгэгчийг үнэний хэрэгсэл болгон хувиргадаг. Тэрээр ярианы хүчийг илэрхийлж, хүний яриаг амьдрал бэлэглэдэг. Полихимни нь үгийн нууцыг та урам зориг өгч, сэргээж, харин нэгэн зэрэг гэмтээж, алж чадах жинхэнэ хүч гэдгийг ойлгоход тусалдаг. Энэ ярианы хүч нь үнэний замд урам зориг өгдөг.
Muse Terpsichore - бүжгийн музей
Терпсихор бол бүжгийн музей юм. Диодорусын хэлснээр энэ нь урлагт үзүүлсэн ашиг тусын хувьд үзэгчдийн таашаал (terpein) -ээс нэрээ авсан. Цэц ч түүний нэрийг Муза нарын дунд нэрлэнэ. Түүнийг бүжиг, найрал дууны ивээн тэтгэгч гэж үздэг. Түүнийг нүүрэндээ инээмсэглэл тодруулсан, заримдаа бүжигчин дүртэй, ихэвчлэн суугаад лир тоглодог залуу эмэгтэйн дүрээр дүрсэлсэн байв.
Онцлог шинж чанарууд: толгой дээрх хэлхээ; Тэр нэг гартаа лир, нөгөө гартаа хуур барьсан байв. Энэхүү музей нь Дионисустай холбоотой бөгөөд түүнд энэ бурхны шинж чанар болох зааны ясыг холбодог (Терпсихорт зориулсан Хеликон дээрх бичээс дээр дурдсанчлан).
Muse Urania - одон орон судлалын музей
Ураниа бол одон орон судлалын музей юм. Ураны шинж чанарууд нь тэнгэрийн бөмбөрцөг ба луужин байв. Диодорусын хэлснээр тэрээр түүний урлагийг ойлгодог хүмүүсийн тэнгэрт тэмүүлэх хүсэл эрмэлзлээс (уранос) нэрээ авсан. Нэг хувилбараар бол Ураниа бол Hymen-ийн эх юм.
Ураниа нь эргэцүүлэн бодох хүчийг илэрхийлдэг; тэр биднийг хүн байдаг гадаад эмх замбараагүй байдлыг орхиж, хувь заяаны тусгал болох оддын сүр жавхлант гүйлтийн тухай эргэцүүлэн бодохыг уриалдаг. Энэ бол мэдлэгийн хүч, нууцлаг зүйл рүү татдаг, өндөр, үзэсгэлэнтэй рүү татдаг хүч - Тэнгэр ба Одод руу татдаг.
Muse Euterpe - уянгын яруу найргийн музей
Euterpe (эртний Грекийн Εὐτέρπη "хөгжилтэй") - Грекийн домог зүйд есөн музагийн нэг, Зевс ба Титанид Мнемосинегийн охид, уянгын яруу найраг, хөгжмийн музей. Түүнийг гартаа лир эсвэл лимбэ барьж дүрсэлсэн байв.
Голын бурхан Стримоны дэргэдэх Ресийн эх. Диодорусын этимологийн дагуу энэ нь боловсролын үр шимийг хүртдэг сонсогчдын таашаал (terpein) -ээс нэрээ авсан. Цэц ч түүний нэрийг Муза нарын дунд нэрлэнэ.
Muse Erato - хайрын яруу найргийн музей
Эрато бол уянгын болон хайрын яруу найргийн музей юм. Түүний нэр нь хайрын бурхан Эросын нэрнээс гаралтай. Диодорусын хэлснээр тэрээр "эпераста" (хайр, хүсэл тэмүүллийг хүсдэг) байх чадварыг хүндэтгэн нэрээ авсан.
Мнемосин ба Зевсийн нэгдлийн үр дүнд төрсөн. Мала Эратогоос тэрээр Клеофемыг төрүүлжээ. Музагийн шинж чанар бол цитара юм. Грекийн домог судлалын энэхүү бурханлаг баатар эмэгтэйн тухай Эллиний домогт байнга дурдагддаг.
Нэмж дурдахад Родосын Виргил, Аполлониус нар бүтээлдээ Грекийн музей Эратогийн дүр төрхтэй холбоотой бэлгэдлийг ашигласан. Тэрээр бүх зүйлийг бие махбодоос гадуур нуугдмал гоо үзэсгэлэн болгон хувиргах урлагаараа сүнсэнд амьдардаг бүх зүйлийг хэрхэн хайрлахыг мэддэг.
Википедиагийн материал дээр үндэслэсэн
Өнөөдөр би бүжгийн урлагийн ивээн тэтгэгч Музаг харлаа. Эртний Грекчүүд үүнийг Терпсихор гэж нэрлэдэг байсан бөгөөд энэ нэр нь өөрөө хэмнэл, эв найрамдлын ул мөрийг агуулдаг ...
Гэхдээ энэ нэрийг хэн ч дууддаггүй, хэн ч урлагт хөл тавихаа больсон. Бидний амьдралын бүхий л тал дээр ялзралын ул мөр тэмдэглэгдсэн байдаг бөгөөд бүжгийн багийг малын зөн совингоор дуурайлган биеийн болхи хөдөлгөөнөөр зүүж, доройтол, доройтлын шүтлэгт Бүжгийн Музагийн хаан ширээг эзэмдсэн байдаг.
Терпсихор ба бүжигийг эртний Грекчүүд зугаа цэнгэл, зугаа цэнгэлийн зорилгоор зохион бүтээгээгүй. Муза, бүжиг бол бүх зүйл бичигдээгүй хуулийн дагуу хэмнэлээр хөдөлдөг байгалийг тунгаан бодохын үр дүн юм.
Бүжгийн сүнсийг ойлгохын тулд өтгөн навчны чимээ шуугианд дүрэлзэхэд хангалттай. Мөчрөө орхихгүйгээр навчис бүжиглэж, дуулж, ногоон өнгийн сүүдэрт симфони төрүүлж, нүд, чихийг татдаг. Далайн эрэг дээр нэг минут суугаад нүүрээ түүн рүү эргүүлж, далайн давалгаа эрэг рүү урсах уйгагүй хэмнэлийн хүсэлд бууж өгөхөд хангалттай. Шувууны нислэг эсвэл унах навчийг дагахад хангалттай. намрын цаг. Тэнгэрт үүлс хэрхэн бүжиглэж, хэдэн мянган гайхалтай дүр төрхийг ээлжлэн авч байгааг хараарай. Эцсийн эцэст амьдрал бидний өмнө өдөр бүр эргэлддэг, гэхдээ бидний үнэлдэг тэр нээлттэй номыг зөвхөн хавтасыг нь уншихад л хангалттай.
Хэрэв нүд харахгүй бол бие нь бүжиглэж чадахгүй. Бидний бие махбодь гэж нэрлэдэг материйн хэсэг нь өвдөлттэй таталтанд орсон мэт зөвхөн цохилж, бужигнаж, эв нэгдэлтэй хэмнэлтэй хөдөлдөггүй. Үзэсгэлэнгийн сүнслэг таашаалыг биш, харин махан биеийн сэтгэл ханамжийг үл тоомсорлодог амьтан үлддэг.
Хэрэв нүд харахгүй бол хөгжим зохиох ямар ч дуу чимээ байхгүй болно. Сайхан аялгуу эгшиглэвэл бидний биед хэмнэлд, зохицолд, харьцаанд шилжих хүслийг сэрээх болно. Гэвч биднийг орилоон, түрэмгий хөгжим, үл нийцэх байдал дээр тогтсон, эсвэл өхөөрдөм эелдэг, зальтай эелдэг хөгжимөөр хүрээлүүлж, дууны үг нь доройтсон загвараар тодорхой бичигдсэн байдаг. улс төрийн тогтолцоо, энэ нь өнөөдөр бас алдартай.
Энэ бүх цагаан тугалганы цаана үнэн харагдахгүй байна. Бүжиг үхсэн, түүний үхэл нь тэдний хайж буй ертөнцүүдэд байдаггүй гэсэн энгийн шалтгаанаар хэзээ ч хүрч чадахгүй хуурамч эрх чөлөөг амласан материализмын ялалт юм. Энэхүү хуурамч эрх чөлөөг “хүссэнээ хий, тэгвэл миний арга зам болно” гэсэн уриагаар амласан. Эсвэл "илүү тайвшир" - ногдуулсан загварын дагуу. Чи зэвүүцлийг төрүүлдэг зүйлийг үзэсгэлэнтэй гэж таньж, нүдээ анин, хэмнэл, эв найрамдлын ариун Музагийн дурсамжийг уландаа гишгэж, галзуу мэт үсрэх ёстой. Бүх худал хуурмаг, үгийн утгагүй байдлын дунд залуучууд бүжиглэх чадвараас найдваргүй хол байдаг; үсэрч, биеийн эмх замбараагүй байдалдаа тэд маш их сэтгэлээр унаж, доройтож, хөдөлгөөний ач ивээл, ач ивээлийг бүрмөсөн мартжээ.
Тэгээд би Терпсихорыг дуудсан. Энэ дуудлага миний сэтгэлийн гүнд төрж, хүчтэйгээр гарч ирэв.
Тэгээд тэр над дээр ирэв. Музагийн хөдөлгөөн бүр нь хувцас нууж чадахгүй нигүүлслийг амьсгалж байв. Тэрээр цаг хугацаагаар алхаж, түүний жагсаал нь бүжиг байсан бөгөөд түүний хөдөлгөөн нь өөрөө хөгжим байв. Үгүй ээ, Терпсихор үхээгүй, учир нь гоо үзэсгэлэн хэзээ ч үхдэггүй. Түүний оршихуйг хэн ч анзаарахгүй гэж би бодсон ч Жинхэнэ бүх зүйл өөрчлөгддөггүй ... Алсын хараа нь түрхэн зуурын байсан боловч тэр үед цаг хугацаа, орон зай айдас төрүүлэхүйц үнэмлэхүй байдлаа алдаж, моод мөнхийн зүйлд даруухан бөхийж, байгаа бөгөөд байх болно.
Хэсэгхэн зуур Бүжгийн Муза бидний дунд байлаа. Түүний нэрийг хэн ч мэдэхгүй, ивээн тэтгэдэг урлагийг нь хэн ч санахгүй байгаа ч хэн нэгний хөөрхийлөлтэй биенд бүдэг бадаг уйтгар гуниг сэржээ. Энэ нь аль эрт далавчаа алдаж, нисэх, алхаж чадахгүй болсон. Зөвхөн тэр л харцаа түр зуурын хараа руу өргөж чадах бөгөөд сүнс нь түүнийг дахин өмнөх шигээ болгохыг гуйдаг.
Эцсийн эцэст, сүнс бүжиглэж чадна. Энэ нь бидний хүн нэг бүрд амьдардаг бөгөөд бид үүнийг хэр зэрэг хязгаарлаж байгаагаас бүх зүйл шалтгаална. Хэрэв сүнс нь биширдэг бол Грекчүүд үүнийг нигүүлсэл, эв найрамдлын нэрээр Терпсихор гэж нэрлэдэг. Хэрэв тэр уйлвал бид түүнийг юу гэж дуудах ёстой вэ?
Эртний Грекд тэд зөвхөн эзнийг бүрдүүлсэн бурхдыг биш, харин тэдний хүүхдүүд болох олимпийн гурав дахь үеийн бурхадыг хүндэтгэдэг байв. Грек бол гэгээрсэн орон байсан: эртний мэргэд, эрдэмтэд, философичид дэлхийн түүхэнд гүн гүнзгий ул мөр үлдээжээ. Грек дэх муза нь үргэлж гоо сайхны урам зоригийн бэлэг тэмдэг биш байсан нь анхаарал татаж байна: хөгжим, хайр, яруу найраг.
Бурхдын эцэг Зевсийн есөн охин нь туйлын эв найрамдлын бэлэг тэмдэг болох гурвалыг тодорхой харуулж байна.Тэд шинжлэх ухаан, гар урлал, жинхэнэ урлаг гэсэн гурван төрлийг хослуулсан. Гурвал нь яруу найргийг оддыг унших чадвартай адил өндөр үнэлдэг Грекийн бэлгэдэл юм.
Мэргэд, гүн ухаантнууд муза тус бүр нь хөгжил цэцэглэлтэд зайлшгүй шаардлагатай гэдэгт зөв итгэдэг байв.
Каллиоп бол Орфейсийн ээж байсан бөгөөд хүү нь хөгжим мэдрэх чадварыг өвлөн авсан юм.Яруу найргийн үг бүр унасан баатрын сэтгэлийг амилуулж, итгэл төрүүлж, хутагт хүмүүжлийг төлөвшүүлэх ёстой гэж ээж нь хүүдээ сургажээ. Түүний гарт байгаа гүйлгэх зүү, зүү нь зүгээр нэг бэлгэдэл биш байв. Тулалдаанд явж буй залуу дайчид Каллиоп шинэ бүтээл бичиж байгааг сонссон гэж тангараглаж болно.
Грекчүүд Каллиопыг бүх музагийн хатан хаан гэж үздэг байв.Тэр толгой дээрээ титэм эсвэл лаврын цэцэг зүүсэн нь дэмий хоосон биш юм. Жинхэнэ дайчин хүний нэр төр, язгууртан, эр зориг, цэвэр ариун байдлын тухай галт үг хэлэх үед Аполло өөрөө музсын хатан хааныг тасалж зүрхэлсэнгүй. Муза бол эх орон, газар шороогоо хайрлахын бэлгэдэл гэж үзэж болно. Тиймээс нэгэн цагт Грекчүүд урт аялалын өмнө Каллиопын бяцхан дүрсийг захиалж байжээ. Паллас өөрөө өөрийн дуртай Одиссейд ийм бяцхан зургийг бэлэглэсэн бөгөөд ингэснээр түүний зүрх сэтгэл үргэлж цэвэр ариун бодол, төрөлх эрэг рүүгээ буцах хүслээр дүүрэн байх болно гэж тэд хэлэв.
Эртний Грекийн түүхч, домог судлалын хамгаалагч Диодорус түүний тухай бичжээ. "Хамгийн агуу муза нь өнгөрсөн үеийн хайрыг төрүүлдэг". Түүх бол ямар ч ард түмэн, ялангуяа Грекийн ард түмний хувьд үнэлж баршгүй юм. Клио үр удмынхаа хэн нь ч өнгөрсөн үеээ мартахгүйн тулд үл тоомсорлож буй үйл явдал бүрийг хуйвалдаан дээрээ бичдэг гэж үздэг байв.
Үлгэр домог нь музей болон үзэсгэлэнт Афродита хоёрын зөрчилдөөнийг дүрсэлдэг. Түүхийн музей нь хатуу ёс суртахуунтай байсан ч хайрыг хэзээ ч мэддэггүй байв. Афродита нь Гефест бурханы эхнэр байсан тул залуу Дионисусын төлөө зөөлөн сэтгэлтэй байв. Үл тэвчих муза бурханыг мөнх бус хүнийг хайрласан гэж буруушаав. Афродита бяцхан хүү Эросдоо хоёр сум харвахыг тушаажээ: нэг нь хайр дурлалыг асаасан Клио руу, хоёр дахь нь Пьерон руу сэтгэлийг нь хөнөөсөн сум харвах. Хариуцлагагүй хайрын зовлон нь Клио хэн нэгнийг мэдрэмжийнх нь дагуу шүүж зүрхлэхээ больсон.
Түүхийг судалж байхдаа бид бурхад бүрийн бүх шинж чанарыг харгалзан үзэхийг хичээсэн номыг эмхэтгэсэн.
Домогт өгүүлснээр Клио Каллиоптой найзууд байсан нь ойлгомжтой: эх оронч үзлийг түүхийн музейгээс салгах аргагүй юм. Тэднийг бараг адилхан дүрсэлсэн байдаг;
Мелпомен бол зөвхөн эмгэнэлт явдлын музей биш бөгөөд энэ нь гашуудлын маскаар бэлгэддэг баруун гар. Муза бол Аргонавтуудыг бараг хөнөөсөн үхлийн дуут дохионы эх юм. Хэдийгээр өөр хувилбараар бол дуут дохионы эх нь Терпсихор байв.
Сонирхолтой нь, дуут дохионы гарал үүслийг агаараас гарч ирсэн мэт маш муу дүрсэлсэн байдаг. Мелпоменегийн хоёр охин төрсөн цагаасаа гайхалтай дуу хоолойтой байсан ч бардам зан нь тэднийг сүйрүүлсэн: ээжийгээ эзгүйд тэд музатай тэмцэж, ялагдал хүлээв. Тэд үүний төлөө шийтгэгдсэн: нэг хувилбараар аянга өөрөө тэднийг дуут дохио болгон хувиргасан бол нөгөө хувилбараар шувуу болгон хувиргасан нь Посейдоны ажил байв.
Мелпомене охидынхоо болон тэнгэрийн хүслийн эсрэг явж зүрхэлсэн хүмүүсийн хувь заяаны төлөө үүрд гашуудахаа тангараглав. Түүнийг үргэлж театрын үзэгчдийн дээл өмсөж, гартаа хувиршгүй багтай дүрсэлсэн байдаг. Гэхдээ хоёр дахь гарт дуулгаваргүй байдал, бардам бус байдлын шийтгэлийн бэлгэдэл болох сэлэм, эсвэл илгэн цаасаар хийсэн гүйлгээ байж болно. Үүн дээрх нөмрөг нь тухайн үеийн Грекийн сүнсийг яг таг илэрхийлдэг: хүмүүс бурхдын гарт байдаг тоглоом бөгөөд зөвхөн бурхдын театрт оролцдог.
Талиа эмгэнэлт явдлын музей болох Мелпоментэй хамгийн ойр байсан боловч шийтгэл зайлшгүй байх ёстой гэсэн болзолгүй итгэлийг нь хэзээ ч ойлгодоггүй байв. Цицероны хэлснээр муссууд үүний төлөө байнга хэрэлдэж байсан.
Эгчээсээ ялгаатай нь Талиа инээдмийн маск барьж, энгийн зааны цэцгийн хэлхээ зүүсэн байв. Муза хэзээ ч онцгой анхаарал хандуулдаггүй байсан ч хөгжилтэй, өөдрөг үзэлтэй байв.Домогт өгүүлснээр түүний гарт байгаа инээдмийн маск нь инээдмийн бэлгэдэл гэж үздэг байсан боловч өөр хувилбараар бол энэ маск нь Мелпоменегийн гарт байгаа масктай ижил утгатай байсан: хүмүүсийн амьдрал зүгээр л бурхадын төлөө ажилладаг. .
Талиа бол Аполлоны эхнэр байв, гэхдээ домог ёсоор аянга түүнийг эхнэрээ болгохын тулд хулгайлсан. Гэхдээ Муза Зевсийн эхнэр Хераг мэддэг байсан бөгөөд түүнийг юу хүлээж байгааг ойлгов. Аймшиг нь түүнийг захирагчаас аврал хайхад хүргэв үхсэн ертөнцАида. Гунигтай бурхан музейг газрын гүнд нуужээ.
Эутерп яруу найргийн мэдрэмжинд онцгой боловсронгуй байдгаараа бусад муза нарын дунд онцгойрч байв.Олимпийн бүх оролцогчид түүний шүлгийг Орфей ятгын чимээгүй эгшиглүүлэн хэдэн цагийн турш сонсож чаддаг байв. Түүний шинж чанар нь давхар лимбэ, шинэхэн цэцгийн хэлхээ юм. Түүнийг ойн нимфүүдээр хүрээлэгдсэн дүрсэлсэн байж болох юм, тэр азгүй Орфейг хоёр удаа алдсаны дараа түүний сэтгэлийг тайвшруулагч болжээ.
Тэрээр онцгой мэдрэмж, эмэгтэйлэг байдлыг эзэмшдэг муза нарын хамгийн үзэсгэлэнтэй гэж тооцогддог байв.
Эратог үргэлж хөгжилтэй, хөгжилтэй хөгжмийн зэмсгээр дүрсэлсэн байдаг: лир, хэнгэрэг.Түүнийг дуу зохиогчид алдаршуулж, урам зориг өгөхийг уриалав. Музагийн толгойг хайр дурлалын мөнхийн бэлгэдэл болгон гоёмсог сарнайгаар чимэглэсэн байдаг.
Эрато тэмцлийн бэлэг тэмдэг болжээ жинхэнэ хайртаны эрхийн төлөө. Муза үүнийг хүртэл дуулсан харанхуй хаант улсАида салж чадахгүй хайртай зүрх сэтгэл, тэдгээр нь хүчтэй утсаар үүрд холбогддог. Муза Грекийн хөгжмийн шинэ чиглэл болох хуримын хөгжимийг бүтээгч болжээ. Домогт өгүүлснээр дур булаам Эрато нэгэн хуримын үеэр уйддаг. Тэр хараагүй хөгжимчинд уянгын дуугаа өгөөд түүнд ямар нэгэн зүйл шивнэв.
Асар том танхимд сонсогдов ид шидийн хөгжим, тэнд байсан бүх хайрлагчид үхэхээс өмнө болон дараа нь хамт байх тэсвэрлэшгүй хүслийг мэдэрсэн. Гайхамшигт хөгжим улам бүр тархаж, одоо Муза Терпсихор хөгжим сонсож, цүүцсэн хөл нь шинэ бүжгийн хэмнэлийг цохиж байна.
Terpsichore бол зөвхөн бүжгийн, тэр дундаа хуримын гайхамшиг биш юм. Бүжиг нь зөвхөн сэтгэл хөдлөлийг илэрхийлэхээс гадна байгальтай онцгой холбоотой байж, эх орныхоо соёлтой эв нэгдлийг харуулах ёстой. Терпсихорын бүжиг бол сүнс ба биеийн хөдөлгөөний төгс төгөлдөр байдал юм.Эрт дээр үеэс Грекчүүд бүжиглэж сурахдаа хөгжим сонсож, зүрхнийхээ хэмнэлээр бүжиглэж сурсан. Бүжигчин бүр музагийн төгс хөдөлгөөнийг сурахыг хүсдэг байсан ч хүн бүр үүнийг хийж чадаагүй.
Домогт өгүүлснээр Терпсихор Дионисус бурханыг хаа сайгүй дагалддаг байв. Бурхан өөрөө дүрийнхээ энгийн байдлаараа ялгардаг байсан тул түүний хүрээлэн буй орчин нь сүр жавхлан, дүр эсгэсэн байдлаар ялгардаггүй байв. Муза нь гартаа лир, толгой дээрээ зааны цэцгийн хэлхээ бүхий энгийн дээл өмссөн харагдаж байна.
Полимни, дууллын музей
Полигимни нь илтгэгчдийн ивээн тэтгэгч байсан бөгөөд энэ нь түүний хүсэл зоригийн дагуу яриаг гал цогтой, амьдрал бэлэглэх явдал байв, эс тэгвээс хүмүүс илтгэгчийн дууг сонсохгүй байх болно. Чухал үзүүлбэрийн өмнө музын нэрийг дуудмагц Полимниа хүсэлт гаргасан хүн рүү бууж, дуу хоолойны бэлгийг зааж, бүхэл шөнийг өнгөрөөдөг гэж үздэг байв. Илтгэлийн музейн ивээлгүйгээр зүрх сэтгэлд хүрэх боломжгүй, нэг ч Грекч үүнд эргэлздэггүй.
Бурхадын дуулал. Үүнийг хүмүүсийн өдөр бүр илгээдэг залбирал гэж ойлгох хэрэгтэй дээд эрх мэдэлмөн тэдний халуун сэтгэл Зевсийн охины хүсэл зоригоос хамаарна.
Афинаг эс тооцвол Аянгын бүх охидын ес дэх, хамгийн ухаалаг нь. Түүний нэрийг Зевс гарч ирэхээс нэлээд өмнө тэнгэрийн бурхан Уран вангийн хүндэтгэлд эцэг нь өгсөн гэж үздэг.
Муза үргэлж гартаа бөмбөрцөг, луужин барьдаг. Сүүлийнх нь түүнд оддын хоорондох зайг тодорхойлоход тусалдаг. Тэр бол Пиаццигийн дэргэд зогсож, анхны астероидын нээлтэд урам зориг өгсөн хүн юм. Ром хүн тэр даруй музыг сонссонгүй, харин Зевсийн охин үргэлж шинжлэх ухааны тойргоос гарч ирэв. Грекчүүд түүнийг тэнгэрээс хол байсан шинжлэх ухааныг ивээн тэтгэгч гэж үздэг байв.
Энэ музыг өнөөг хүртэл хаа сайгүй хүндэтгэдэг. Орост хүртэл Ураны музей байдаг бөгөөд зарим хотод бүрэн хэмжээний хөшөө байдаг.Эртний Грекийн шашин бол гайхалтай. Энэ нь бусад шашнуудаас эрс ялгаатай тул улам бүр сонирхлыг нь төрүүлж байна. Тэдний ертөнц рүү аялах нь төрөлх Грек хүн эсэхээс үл хамааран хүний ой санамжид үргэлж ул мөр үлдээдэг.
-тай холбоотой
Бидний амьдралд "муза зочилсон", "яруу найргийн музей" гэх мэт хэллэгүүд ихэвчлэн тохиолддог. Гэсэн хэдий ч энэ нь юу гэсэн үг вэ? Энэ ойлголт нь эртний домог зүйгээс гаралтай. Грекийн муза бол есөн эгч дүүс, урлаг, шинжлэх ухааны ивээн тэтгэгч юм. Тэд бол Зевсийн охид бөгөөд тус бүр өөрийн гэсэн өвөрмөц бурханлаг чадвартай байдаг. Тэднийг илүү нарийвчлан авч үзье.
adUnit = document.getElementById("google-ads-smN7"); adWidth = adUnit.offsetWidth; if (adWidth >= 999999) ( /* ЭХНИЙГ АВАХ ХЭРВЭЭ ХАМГААЛСАН БОЛ */ ) else if (adWidth >= 970) ( if (document.querySelectorAll(".ad_unit").length > 2) ( google_ad_slot = " 0"; adUnit.style.display = "none"; ) else ( adcount = document.querySelectorAll(".ad_unit").length; tag = "ad_unit_970x90_"+adcount; google_ad_width = "970"; google_ad_height = "90"; google_ad_format = "970x90_as"; google_ad_type = "текст"; google_ad_channel = "" ) ) else ( google_ad_slot = "0"; adUnit.style.display = "none"; ) adUnit.className = adUnit.class" ; google_ad_client = "ca-pub-7982303222367528"; adUnit.style.cssFloat = ""; adUnit.style.styleFloat = ""; adUnit.style.margin = ""; adUnit.style.textAlign = ""; google_color_border = "ffffff"; google_color_bg = "FFFFFF"; google_color_link = "cc0000"; google_color_url = "940f04"; google_color_text = "000000"; google_ui_features = "rc:";
Тиймээс, урьд дурьдсанчлан, муза бол Зевсийн охид ба ой санамжийн бурхан болсон Титанид Мнемосина юм. Муза (муза) гэдэг үг нь Грекийн "сэтгэх" гэсэн үгнээс гаралтай. Музаг ихэвчлэн залуу, үзэсгэлэнтэй эмэгтэйчүүдээр дүрсэлсэн байдаг. Тэд зөгнөлийн бэлэгтэй байсан бөгөөд бүтээлч хүмүүст: яруу найрагчид, зураачид, жүжигчид, бүх талаараа урам зориг өгч, үйл ажиллагаанд нь тусалдаг байв. Гэсэн хэдий ч онцгой гэмт хэргийн хувьд муза нь хүнийг урам зоригоос салгаж чаддаг. Үүнээс урьдчилан сэргийлэхийн тулд эртний Грекчүүд музейн дурсгалд зориулж тусгай сүм хийдүүдийг барьсан бөгөөд үүнийг музей гэж нэрлэдэг байв. “Музей” гэдэг үг энэ үгнээс гаралтай. Музагийн ивээн тэтгэгч гэгээнтэн нь Аполлон бурхан байв. Одоо муза тус бүрийг нарийвчлан авч үзье.
Muse Calliope - баатарлаг яруу найргийн музей
Грек хэлнээс энэ музейн нэрийг "сайхан хоолойтой" гэж орчуулж болно. Диодорусын хэлснээр энэ нэр "сайхан үг" (кален опа) дуудагдах үед үүссэн. Тэр бол Зевс, Мнемосайн нарын ууган охин юм.
Каллиоп бол баатарлаг яруу найраг, уран яруу найргийн музей болох Орфейгийн ээж юм. Энэ нь золиослолын мэдрэмжийг төрүүлж, хувиа хичээсэн байдал, хувь тавилангийн айдсыг даван туулахад тусалдаг. Каллиоп хөмсөг дээрээ алтан титэм зүүсэн нь хүнийг чөлөөлөх зам дахь анхны алхмуудыг танилцуулж чадсаныхаа ачаар бусад муссуудыг давамгайлж байгаагийн шинж юм. Каллиопыг лаваар бүрсэн таблет дээр бичвэр бичихэд ашигладаг хүрэл саваа болох зүүг гартаа лавласан таблет эсвэл гүйлгэх цаас, шифер саваагаар дүрсэлсэн байв. Бичсэн зүйлийг арилгахын тулд эсрэг талын үзүүрийг хавтгай болгосон.
Muse Clio - түүхийн ивээн тэтгэгч
Энэхүү музейн дагалдах шинж чанарууд нь илгэн цаас эсвэл таблет - бичээстэй самбар юм. Клио хүн юунд хүрч болохыг сануулж, зорилгоо олоход нь тусалдаг.
Диодорусын хэлснээр энэ нэр нь "Клеос" - "алдар" гэсэн үгнээс гаралтай. Нэрийн этимологи нь "алдар өгөгч" юм. Пьерээс Грекийн муза Клио Гиакинтос хэмээх хүүтэй болжээ. Пьерийг хайрлах нь Афродитаас санаа авч, Адонисыг хайрлах хайраа буруушаажээ.
Muse Melpomene - эмгэнэлт явдлын музей
Мелпомен бол Сирений эх юм - далайн хууран мэхлэгч боловч дур булаам гадаргууг дүрсэлсэн далайн амьтад, дор нь хурц хадан хясаа эсвэл далайн эрэг нуугдсан байдаг. Ээж-музагаас нь дуут дохионууд далайчдыг уруу татдаг тэнгэрлэг дуу хоолойг өвлөн авсан.
Muse Thalia - инээдмийн урлагийн музей
Талиа, Аполло нараас Корибантууд төрсөн - Фриги дахь Кибеле эсвэл Реагийн тахилч нарын домогт өвөг дээдсүүд, зэрлэг урам зоригтой, хөгжим, бүжигтэй, бурхдын агуу эхд үйлчилдэг. Диодорусын хэлснээр тэрээр олон жилийн турш яруу найргийн бүтээлүүдэд алдаршсан хөгжил цэцэглэлтээс (таллейн) нэрээ авсан.
Зевс цаасан шувуу болж, Талияг эхнэрээ болгон авав. Муза Херагийн атаархалаас айж, дэлхийн гүнд нуугдаж, түүнээс чөтгөрийн амьтад төрсөн - Палики (энэ домогт түүнийг Этнагийн нимф гэж нэрлэдэг).
Muse Polymnia - ёслолын дууллын музей
Полимниаг ихэвчлэн гартаа гүйлгэх, бодолтой байрлалаар дүрсэлсэн байдаг. Полихимни нь хүмүүсийн уран илтгэл, уран илтгэлийг судлахад дэмжлэг үзүүлдэг бөгөөд энэ нь илтгэгчийг үнэний хэрэгсэл болгон хувиргадаг. Тэрээр ярианы хүчийг илэрхийлж, хүний яриаг амьдрал бэлэглэдэг. Полихимни нь үгийн нууцыг та урам зориг өгч, сэргээж, харин нэгэн зэрэг гэмтээж, алж чадах жинхэнэ хүч гэдгийг ойлгоход тусалдаг. Энэ ярианы хүч нь үнэний замд урам зориг өгдөг.
Muse Terpsichore - бүжгийн музей
Терпсихор бол бүжгийн музей юм. Диодорусын хэлснээр энэ нь урлагт үзүүлсэн ашиг тусын хувьд үзэгчдийн таашаал (terpein) -ээс нэрээ авсан. Цэц ч түүний нэрийг Муза нарын дунд нэрлэнэ. Түүнийг бүжиг, найрал дууны ивээн тэтгэгч гэж үздэг. Түүнийг нүүрэндээ инээмсэглэл тодруулсан, заримдаа бүжигчин дүртэй, ихэвчлэн суугаад лир тоглодог залуу эмэгтэйн дүрээр дүрсэлсэн байв.
Онцлог шинж чанарууд: толгой дээрх хэлхээ; Тэр нэг гартаа лир, нөгөө гартаа хуур барьсан байв. Энэхүү музей нь Дионисустай холбоотой бөгөөд түүнд энэ бурхны шинж чанар болох зааны ясыг холбодог (Терпсихорт зориулсан Хеликон дээрх бичээс дээр дурдсанчлан).
Muse Urania - одон орон судлалын музей
Ураниа нь эргэцүүлэн бодох хүчийг илэрхийлдэг; тэр биднийг хүн байдаг гадаад эмх замбараагүй байдлыг орхиж, хувь заяаны тусгал болох оддын сүр жавхлант гүйлтийн тухай эргэцүүлэн бодохыг уриалдаг. Энэ бол мэдлэгийн хүч, нууцлаг зүйл рүү татдаг, өндөр, үзэсгэлэнтэй рүү татдаг хүч - Тэнгэр ба Одод руу татдаг.
Muse Euterpe - уянгын яруу найргийн музей
Euterpe (эртний Грекийн Εὐτέρπη "хөгжилтэй") - Грекийн домог зүйд есөн музагийн нэг, Зевс ба Титанид Мнемосинегийн охид, уянгын яруу найраг, хөгжмийн музей. Түүнийг гартаа лир эсвэл лимбэ барьж дүрсэлсэн байв.
Голын бурхан Стримоны дэргэдэх Ресийн эх. Диодорусын этимологийн дагуу энэ нь боловсролын үр шимийг хүртдэг сонсогчдын таашаал (terpein) -ээс нэрээ авсан. Цэц ч түүний нэрийг Муза нарын дунд нэрлэнэ.
Эратогийн музей - хайрын яруу найргийн музей
Эрато бол уянгын болон хайрын яруу найргийн музей юм. Түүний нэр нь хайрын бурхан Эросын нэрнээс гаралтай. Диодорусын хэлснээр тэрээр "эпераста" (хайр, хүсэл тэмүүллийг хүсдэг) байх чадварыг хүндэтгэн нэрээ авсан.
Мнемосин ба Зевсийн нэгдлийн үр дүнд төрсөн. Мала Эратогоос тэрээр Клеофемыг төрүүлжээ. Музагийн шинж чанар бол цитара юм. Грекийн домог судлалын энэхүү бурханлаг баатар эмэгтэйн тухай Эллиний домогт байнга дурдагддаг.
Нэмж дурдахад Родосын Виргил, Аполлониус нар бүтээлдээ Грекийн музей Эратогийн дүр төрхтэй холбоотой бэлгэдлийг ашигласан. Тэрээр бүх зүйлийг бие махбодоос гадуур нуугдмал гоо үзэсгэлэн болгон хувиргах урлагаараа сүнсэнд амьдардаг бүх зүйлийг хэрхэн хайрлахыг мэддэг.
Википедиагийн материал дээр үндэслэсэн
Терпсихор (Грек Τερψιχόρᾱ, лат. Terpsichore) - бүжгийн музей. Эртний Грекийн домогт гардаг дүр, урлагт алдартай дүр, бэлэг тэмдэг. Диодорусын хэлснээр энэ нь урлагт үзүүлсэн ашиг тусын хувьд үзэгчдийн таашаал (terpein) -ээс нэрээ авсан. Цэц ч түүний нэрийг Муза нарын дунд нэрлэнэ.
Зевс ба Мнемосине хоёрын охин. Түүнийг бүжиг, найрал дууны ивээн тэтгэгч гэж үздэг. Түүнийг нүүрэндээ инээмсэглэл тодруулсан, заримдаа бүжигчин дүртэй, ихэвчлэн суугаад лир тоглодог залуу эмэгтэйн дүрээр дүрсэлсэн байв.Музас - Терпсихор
Онцлог шинж чанарууд:
толгой дээрх хэлхээ;
Тэр нэг гартаа лир, нөгөө гартаа хуур барьсан байв.Түүнийг дуут дохионы эх (эцэг нь голын бурхан Ахелой) ба дуучин Лин (өөр нэг хувилбараар бол түүний ээж нь өөр нэг музей Ураниа) гэж үздэг. Гигинусын хэлснээр - эх Эумолпас.
Пиндар дурдсан. Энэхүү музей нь Дионисустай холбоотой бөгөөд түүнд энэ бурхны шинж чанар болох зааны ясыг холбодог (Терпсихорт зориулсан Хеликон дээрх бичээсэнд дурдсанчлан)
Studiolo di belfiore, tersicore di angelo maccagnino болон collaboratori di cosmè tura, museo poldi pezzoli.
Өнөөдөр би бүжгийн урлагийн ивээн тэтгэгч Музаг харлаа. Эртний Грекчүүд үүнийг Терпсихор гэж нэрлэдэг байсан бөгөөд энэ нэр нь өөрөө хэмнэл, эв найрамдлын ул мөрийг агуулдаг ...
Гэхдээ энэ нэрийг хэн ч дууддаггүй, хэн ч урлагт хөл тавихаа больсон. Бидний амьдралын бүхий л тал дээр ялзралын ул мөр тэмдэглэгдсэн байдаг бөгөөд бүжгийн багийг малын зөн совингоор дуурайлган биеийн болхи хөдөлгөөнөөр зүүж, доройтол, доройтлын шүтлэгт Бүжгийн Музагийн хаан ширээг эзэмдсэн байдаг.
Raffaello Sanzio.Stanza della Segnatura im Vatikan für Papst Julius II., Wandfresko, Szene: Der Parnaß, Дэлгэрэнгүй: Terpsichore.1510-1511.Терпсихор ба бүжигийг эртний Грекчүүд зугаа цэнгэл, зугаа цэнгэлийн зорилгоор зохион бүтээгээгүй. Муза, бүжиг бол бүх зүйл бичигдээгүй хуулийн дагуу хэмнэлээр хөдөлдөг байгалийг тунгаан бодохын үр дүн юм.
Бүжгийн сүнсийг ойлгохын тулд өтгөн навчны чимээ шуугианд дүрэлзэхэд хангалттай. Мөчрөө орхихгүйгээр навчис бүжиглэж, дуулж, ногоон өнгийн сүүдэрт симфони төрүүлж, нүд, чихийг татдаг. Далайн эрэг дээр нэг минут суугаад нүүрээ түүн рүү эргүүлж, далайн давалгаа эрэг рүү урсах уйгагүй хэмнэлийн хүсэлд бууж өгөхөд хангалттай. Намрын улиралд шувууны нислэг эсвэл унах навчийг дагахад хангалттай. Тэнгэрт үүлс хэрхэн бүжиглэж, хэдэн мянган гайхалтай дүр төрхийг ээлжлэн авч байгааг хараарай. Эцсийн эцэст амьдрал бидний өмнө өдөр бүр эргэлддэг, гэхдээ бидний үнэлдэг тэр нээлттэй номыг зөвхөн хавтасыг нь уншихад л хангалттай.Муса-терпсихор
Хэрэв нүд харахгүй бол бие нь бүжиглэж чадахгүй. Бидний бие махбодь гэж нэрлэдэг материйн хэсэг нь өвдөлттэй таталтанд орсон мэт зөвхөн цохилж, бужигнаж, эв нэгдэлтэй хэмнэлтэй хөдөлдөггүй. Үзэсгэлэнгийн сүнслэг таашаалыг биш, харин махан биеийн сэтгэл ханамжийг үл тоомсорлодог амьтан үлддэг.
Хэрэв нүд харахгүй бол хөгжим зохиох ямар ч дуу чимээ байхгүй болно. Сайхан аялгуу эгшиглэвэл бидний биед хэмнэлд, зохицолд, харьцаанд шилжих хүслийг сэрээх болно. Гэхдээ бид дууны дууны үг нь гандан доройтож буй моод эсвэл улс төрийн тогтолцооноос шалтгаалж, дууны үгэнд нийцсэн, дуу чимээгүй, түрэмгий дуугаар хүрээлэгдсэн байдаг.Жан-Марк Наттиерийн урлагийн хуулбар
Терпсихор, Хөгжим бүжгийн музей, 1739 он
АНУ-ын Калифорни мужийн Сан Франциско хотын дүрслэх урлагийн музейЭнэ бүх цагаан тугалганы цаана үнэн харагдахгүй байна. Бүжиг үхсэн, түүний үхэл нь тэдний хайж буй ертөнцүүдэд байдаггүй гэсэн энгийн шалтгаанаар хэзээ ч хүрч чадахгүй хуурамч эрх чөлөөг амласан материализмын ялалт юм. Энэхүү хуурамч эрх чөлөөг “хүссэнээ хий, тэгвэл миний арга зам болно” гэсэн уриагаар амласан. Эсвэл "илүү тайвшир" - ногдуулсан загварын дагуу. Чи зэвүүцлийг төрүүлдэг зүйлийг үзэсгэлэнтэй гэж таньж, нүдээ анин, хэмнэл, эв найрамдлын ариун Музагийн дурсамжийг уландаа гишгэж, галзуу мэт үсрэх ёстой. Бүх худал хуурмаг, үгийн утгагүй байдлын дунд залуучууд бүжиглэх чадвараас найдваргүй хол байдаг; үсэрч, биеийн эмх замбараагүй байдалдаа тэд маш их сэтгэлээр унаж, доройтож, хөдөлгөөний ач ивээл, ач ивээлийг бүрмөсөн мартжээ.
Тэгээд би Терпсихорыг дуудсан. Энэ дуудлага миний сэтгэлийн гүнд төрж, хүчтэйгээр гарч ирэв.Вольфганг Саубер. Вилла Мулини - Коммоде Голдбешлаг
Тэгээд тэр над дээр ирэв. Музагийн хөдөлгөөн бүр нь хувцас нууж чадахгүй нигүүлслийг амьсгалж байв. Тэрээр цаг хугацаагаар алхаж, түүний жагсаал нь бүжиг байсан бөгөөд түүний хөдөлгөөн нь өөрөө хөгжим байв. Үгүй ээ, Терпсихор үхээгүй, учир нь гоо үзэсгэлэн хэзээ ч үхдэггүй. Түүний оршихуйг хэн ч анзаарахгүй гэж би бодсон ч Жинхэнэ бүх зүйл өөрчлөгддөггүй ... Алсын хараа нь түрхэн зуурын байсан боловч тэр үед цаг хугацаа, орон зай айдас төрүүлэхүйц үнэмлэхүй байдлаа алдаж, моод мөнхийн зүйлд даруухан бөхийж, байгаа бөгөөд байх болно.
Антонио Канова (1757-1822) 1816 онд АНУ-ын Охайо мужийн Кливленд хотын Кливленд урлагийн музейд бүтээсэн Терпсихор.Хэсэгхэн зуур Бүжгийн Муза бидний дунд байлаа. Түүний нэрийг хэн ч мэдэхгүй, ивээн тэтгэдэг урлагийг нь хэн ч санахгүй байгаа ч хэн нэгний хөөрхийлөлтэй биенд бүдэг бадаг уйтгар гуниг сэржээ. Энэ нь аль эрт далавчаа алдаж, нисэх, алхаж чадахгүй болсон. Зөвхөн тэр л харцаа түр зуурын хараа руу өргөж чадах бөгөөд сүнс нь түүнийг дахин өмнөх шигээ болгохыг гуйдаг.
Эцсийн эцэст, сүнс бүжиглэж чадна. Энэ нь бидний хүн нэг бүрд амьдардаг бөгөөд бид үүнийг хэр зэрэг хязгаарлаж байгаагаас бүх зүйл шалтгаална. Хэрэв сүнс нь биширдэг бол Грекчүүд үүнийг нигүүлсэл, эв найрамдлын нэрээр Терпсихор гэж нэрлэдэг. Хэрэв тэр уйлвал бид түүнийг юу гэж дуудах ёстой вэ?Делиа Стайнберг Гузман
Эрмитаж дахь Муза-Терпсихор.
Олон зураг дарж болно.
Эртний Грекийн домог зүйд Олимпийн бурхдыг тахин шүтэх, гурав дахь үеийн өргөмжлөгдсөн амьтдыг төлөөлдөг тэдний хүүхдүүдийг шүтэн бишрэх тухай сонирхолтой байдаг. Грек нь гэгээрсэн оюун ухаан, уран бүтээлчдээрээ алдартай байсан. Тиймээс бүтээлийг өдөөсөн муза нарыг онцгой хүндэтгэдэг байв. 9 эмэгтэй, дээд бурханы охид - Аянга нь эв найртай гурвалыг төлөөлдөг. Тэд шинжлэх ухаан, гар урлал, урлагийг дүрсэлсэн. Муза бүр нь улс орныг цогцоор нь хөгжүүлэх, боловсролыг дээшлүүлэх, бүх салбарт шинэ ололт амжилт гаргахад шаардлагатай байв.
Гадаад төрх байдлын түүх
Музаг анхандаа урам зориг өгдөг нимфүүд гэж үздэг байв. Тэд тодорхой чиглэлд авъяас чадвар, эсвэл урлагийн нэг хэлбэрээр өөрийгөө илэрхийлэх хандлагатай байдаг. Цаг хугацаа өнгөрөхөд муза нарын тоо өөрчлөгдсөн. Тэд тус бүрийг Зевсийн охин гэж домог хэлдэг.
Эдгээр амьтдын тухай анхны дурдагдсан зүйл нь тусгалын давуу тал байсан Мелет, ой санамжийг хариуцдаг Мнеме, дууны элемент болох Аеда нарын тухай өгүүлдэг. Эртний Грекийн яруу найрагч Гесиод есөн охин, Зевсийн хүүхдүүд, ой тогтоолтын бурхан Мнемосина нарыг магтан дуулсан. Домогт өгүүлснээр Олимпийн бэлд охид төрсөн. Гадаад төрхөөрөө үзэсгэлэнтэй, тэд чин сэтгэлээсээ ялгарч, гайхалтай авъяас чадвараа харуулсан.
Хэсиод хэлэхдээ хэрэв музаа зөвхөн мөнх бус хүнд авьяас бэлэглэхээр шийдсэн бол түүнийг нялх наснаас нь эхлэн дагалдан явах болно. Охидууд тэдний хүч чадлыг хүлээн зөвшөөрч, авьяас чадвар нь үндэслэлгүй гэдэгт итгэдэг хүмүүсийг ивээн тэтгэдэг байв. Муза нар бардам зантай хүмүүсийг шийтгэдэг байв. Эртний Грект эхэндээ яруу найргийн талбарт дуртай музауудад итгэдэг байсан боловч хожим нь нарийн шинжлэх ухааныг дэмжигчид гарч ирэв. Эгч бүр өөрт нь итгэмжлэгдсэн талбайг хариуцдаг байв. Тэд тодорхой үүрэг хариуцлага, өвөрмөц шинж чанартай байсан.
Терпсихор бол бүжиг, найрал дууны дууны гайхамшиг байсан бөгөөд ихэвчлэн бага зэрэг инээмсэглэсэн бүжигчин гэж дүрслэгдсэн байдаг. Толгойг нь цэцгийн баглаа чимэглэсэн бөгөөд охин гартаа лир, плектрум барьсан байв. Terpsichore нь дотоод болон гадаад хоорондын зохицолд давамгайлж, сүнс ба хүний бие махбодийн хооронд хүчтэй, зөрчилдөөнгүй харилцааг бий болгосон. IN уран зохиолын бүтээлүүдТерпсихорыг "дугуй бүжиглэх дуртай" гэж тодорхойлдог.
Геродот хөгжим, бүжгийн ивээн тэтгэгчийн дүр төрхийг Muses циклийн тавдугаар номонд дүрсэлсэн байдаг. Энэхүү бүтээлд түүхч эртний Грекчүүдийн хандлагын талаархи тайлбарыг үлдээжээ янз бүрийн чиглэлүүдэх орончдын музейн дүр төрх, ойлголтыг тодорхойлдог шинжлэх ухааны үйл ажиллагаа, гар урлал, урлаг.
Бүжиглэх, дуулах музей
Эртний үеийн бүжиг нь хэмнэлийг чанд дагаж мөрдөх, гар, хөлний хөдөлгөөнтэй хослуулах явдал юм. Домогт Terpsichore дагалдаж, мөнх бус хүмүүст сүнслэг байдлыг бие махбодтой хослуулахыг заадаг гэж ярьдаг. Түүний хүслийн дагуу бүжиглэхдээ гоёмсог дүр төрхийг авч, гоо зүйн дохио зангаа ашиглан бодол санаа, сэтгэлийн хөдөлгөөнийг тусгаж, эв найртай үйлдлийг бий болгох хэрэгтэй.
Бүжгийн Муза бол эртний Грекчүүдийн хувьд чухал дүр бөгөөд бурханлаг пантеоны төлөөлөгч байв. Бүжиг нь муж улсад өндөр үнэлэгддэг байсан бөгөөд гимнастикаар түүний ноцтой байдлын зэрэгт тодорхойлогддог байв. Гимнастикуудад хөгжимд эв найртай хөдөлгөөн заадаг тусдаа хичээл байсан.
Терпсихорын намтар нь хоёрдмол утгатай. Зарим эх сурвалжийн мэдээлснээр тэрээр ирээдүйн дуучин Линийг төрүүлсэн бөгөөд бусад хүмүүсийн үзэж байгаагаар голын бурхан Ачелоустай эвсэж, дуут дохиог төрүүлжээ. Альтернатив хувилбарууд нь Лин бол Ураниагийн хүү, дуут дохио нь охин юм.
Терпсихорыг дарс үйлдвэрлэх бурхны бэлгэдэл болсон зааны ясаар дүрсэлсэн байдаг гэдгийг тэмдэглэжээ.
Пифагорын сургуульд Пифагор оюутнуудад хичээл заадаг сүм байсан гэсэн баримт бий. Энд ивээн тэтгэгч Терпсичоре, Эрато, Талиа нар дуулсан физик гарал үүсэл, элементүүд, ургамал, амьтны аймаг.
Түгээмэл итгэл үнэмшлээс үл хамааран бүжиглэх, дуулах ивээн тэтгэгчийг эртний Грекчүүд зугаа цэнгэлийн нэрээр зохион бүтээгээгүй. Эртний оршин суугчид бүжиг нь өөрийн гэсэн хөдөлгөөний хуультай байгалийг тунгаан бодох, ойлгоход чиглэсэн үйлдэл гэж үздэг. Терпсихор хуриман дээр бүжиглэхийг зөвлөж, хөдөлгөөнөөр дамжуулан сэтгэл хөдлөл, соёлтой нарийн уялдаа холбоог хэрхэн дамжуулахыг заажээ. эх оронмөн байгаль. Бүжиг нь симбиоз дахь сүнс ба бие махбодийн эв нэгдэлтэй хөдөлгөөн гэж үздэг. Грекчүүд хөгжим сонсож, сонсохыг мэддэг байсан бөгөөд үүнийг зүрхний цохилттой холбодог байв. Авьяас чадвар дутмаг байгаа нь хүн бүр энэ чиглэлд өөрсдийн боломжоо хэрэгжүүлэх боломжийг олгосонгүй.
Кино дасан зохицох
Муза хоёрдогч гэж тооцогддог жүжигчидэртний Грекийн пантеон. Терпсихорын дүр төрхийг кино урлагт бараг ашигладаггүй ч түүний тухай дурьдаж, түүний нэрийг ашиглах нь түгээмэл байдаг. Муза-д дурдсан байдаг баримтат кинонууд, домог судлал, теологийн чиглэлээр хийсэн судалгаа, түүнчлэн хөгжим, бүжгийн урлагт зориулсан уран сайхны кинонуудын талаар өгүүлсэн.
1995 онд нээлтээ хийсэн "Терпсихорын хоригдлууд" кино - тод жишээкинон дээр музын нэрийг дурдах нь. Энэ бол багш, профессор Сахарова, гоцлол дуучин Балахничева хоёрын харилцааг дүрсэлсэн Орост хийсэн балетын кино юм. Энэхүү драмын зохиол нь Кремлийн балетын бүжигчин бэлтгэх үе, урам зориг, авъяас чадвар, шаргуу хөдөлмөр, бүжгийн урлагт хайрын ачаар туулсан хүнд хэцүү замыг өгүүлдэг.
Терпсихор (Грек Τερψιχόρᾱ, лат. Terpsichore) - бүжгийн музей. Эртний Грекийн домогт гардаг дүр, урлагт алдартай дүр, бэлэг тэмдэг. Диодорусын хэлснээр энэ нь урлагт үзүүлсэн ашиг тусын хувьд үзэгчдийн таашаал (terpein) -ээс нэрээ авсан. Цэц ч түүний нэрийг Муза нарын дунд нэрлэнэ.
Зевс ба Мнемосине хоёрын охин. Түүнийг бүжиг, найрал дууны ивээн тэтгэгч гэж үздэг. Түүнийг нүүрэндээ инээмсэглэл тодруулсан, заримдаа бүжигчин дүртэй, ихэвчлэн суугаад лир тоглодог залуу эмэгтэйн дүрээр дүрсэлсэн байв.Энэ нь бүжгийн тодорхой хэв маягт суралцаж, багшийг дуурайхыг хичээнэ гэсэн үг юм. Энэ нь сайн эсвэл муу байх болно. Бүжиг гэж бас харж болно аман бус харилцаахүмүүсийн хооронд болон амьтдын хооронд. Биеийн хөдөлгөөн нь үргэлж аман бус харилцаа холбоо бөгөөд биеийн хөдөлгөөн нь харилцаа холбоо биш юм. Хэл шинжлэлд харилцах боломжгүй гэж хэлдэг. Ийм байдлаар амьтад хоорондоо харилцаж, жишээлбэл, бүжгийн талбай руу хөтөлдөг. Эдгээр нь одоо зөвхөн ийм бүжиг гэж хүлээн зөвшөөрөгдсөн бүжиг юм.
Уран сайхны гимнастик, уран гулгалт, синхрон сэлэлт зэрэг нь бүжигт багтдаг спорт юм. Капоэйра зэрэг зарим тулааны спортын төрлүүд ч бас бүжигчин шиг харагддаг. Салхинд объектууд хөдлөхөд тэд бүжиглэдэг. Энэ нь салхинд бүжиглэж буй навчис эсвэл тухайн үеийн дүр зургийг танд сануулах гэсэн юм Америкийн гоо үзэсгэлэн, цагаан гялгар уут бүжгээр салхинд хөдөлдөг.
Музас - Терпсихор
Онцлог шинж чанарууд:
толгой дээрх хэлхээ;
Тэр нэг гартаа лир, нөгөө гартаа хуур барьсан байв.Түүнийг дуут дохионы эх (эцэг нь голын бурхан Ахелой) ба дуучин Лин (өөр нэг хувилбараар бол түүний ээж нь өөр нэг музей Ураниа) гэж үздэг. Гигинусын хэлснээр - эх Эумолпа.
Пиндар дурдсан. Энэхүү музей нь Дионисустай холбоотой бөгөөд түүнд энэ бурхны шинж чанар болох зааны ясыг холбодог (Терпсихорт зориулсан Хеликон дээрх бичээсэнд дурдсанчлан)
Бүжиг гэж юу болохыг тодорхойлох нь үндсэн нөхцлөөс хамаарна. Нийгэм, соёл, гоо зүй, урлаг, ёс суртахууны талууд чухал үүрэг гүйцэтгэдэг. Хөдөлгөөнүүд нь алдартай ангиуд шиг маш энгийн, функциональ хөдөлгөөнөөс эхэлж, балет гэх мэт виртуоз арга техник хүртэл өсч болно. Бүжиг нь жишээлбэл, түүнд оролцох, тоглох боломжтой байх боломжтой нийгмийн талуудэсвэл үзэгчдэд зориулсан шоу хэлбэрээр үзүүлэх. Энэ нь албан ёсны, ёслолын байж болно; өрсөлдөөн эсвэл эротик тал.
Бүжгийн хөдөлгөөн нь үндсэндээ утгагүй бөгөөд зөвхөн балет эсвэл Европын ардын аман зохиол гэх мэт гоо зүйн илэрхийлэлд үйлчилдэг. Азийн олон бүжигт дохио зангаа, биеийн хөдөлгөөн нь өөрийн гэсэн бэлгэдэлтэй байдаг. Бүжиг нь санаа, сэтгэл хөдлөл, түүхийг илэрхийлж болно.
Studiolo di belfiore, tersicore di angelo maccagnino болон collaboratori di cosmè tura, museo poldi pezzoli.
Өнөөдөр би бүжгийн урлагийн ивээн тэтгэгч Музаг харлаа. Эртний Грекчүүд үүнийг Терпсихор гэж нэрлэдэг байсан бөгөөд энэ нэр нь өөрөө хэмнэл, эв найрамдлын ул мөрийг агуулдаг ...
Гэхдээ энэ нэрийг хэн ч дууддаггүй, хэн ч урлагт хөл тавихаа больсон. Бидний амьдралын бүхий л тал дээр ялзралын ул мөр тэмдэглэгдсэн байдаг бөгөөд бүжгийн багийг малын зөн совингоор дуурайлган биеийн болхи хөдөлгөөнөөр зүүж, доройтол, доройтлын шүтлэгт Бүжгийн Музагийн хаан ширээг эзэмдсэн байдаг.Бүжигт янз бүрийн хэв маяг бий болсон. Африк бүжиг бол тайлбар юм. Брейк бүжиг болон бусад хэлбэрүүд гудамжны бүжигхип хоп соёлтой холбоотой. Бүжиг нь ямар ч ул мөр үлдээдэггүй, чулуун зэвсэг гэх мэт эд зүйлсийг олдог тул бүжиг нь хүн төрөлхтний соёлын нэг хэсэг болсон цаг хугацааг тодорхойлох боломжгүй юм.
Хөгжим судлаач Жозеф Жорданиа бүжиг, хэмнэлтэй хөгжим, биеийн зураг нь хүн төрөлхтний хөгжлийн эхэн үед хүмүүсийн бүлгүүдийг тулааны талбарт ухамсрын өөрчлөлттэй байдалд шилжүүлэх хэрэгсэл гэж үздэг байсан гэж үздэг. Энэ төлөв байдалд хүн хувь хүний ухамсараа алдаж, хамтын шинж чанартай болно. Жонатан Пислакийн судалгаанаас үзэхэд өдгөө байлдааны аюултай нөхцөл байдалд бэлдэхийн тулд хамтлагийн чанга дуу, бүжиг ашигладаг цэргийн ангиуд бий болжээ. Бүжиглэх замаар транс төлөвт орох чадвар нь Иорданы хэлснээр хүн төрөлхтний хувьслын өнгөрсөн үетэй холбоотой бөгөөд цэргийн дасгал сургуулилтын үзэгдэл юм шиг санагддаг бөгөөд энэ нь мөн бүлгийн хэмнэлтэй нэгэн хэвийн үйл ажиллагаанд үндэслэдэг.
Raffaello Sanzio.Stanza della Segnatura im Vatikan für Papst Julius II., Wandfresko, Szene: Der Parnaß, Дэлгэрэнгүй: Terpsichore.1510-1511.
Терпсихор ба бүжигийг эртний Грекчүүд зугаа цэнгэл, зугаа цэнгэлийн зорилгоор зохион бүтээгээгүй. Муза, бүжиг бол бүх зүйл бичигдээгүй хуулийн дагуу хэмнэлээр хөдөлдөг байгалийг тунгаан бодохын үр дүн юм.
Бүжгийн сүнсийг ойлгохын тулд өтгөн навчны чимээ шуугианд дүрэлзэхэд хангалттай. Мөчрөө орхихгүйгээр навчис бүжиглэж, дуулж, ногоон өнгийн сүүдэрт симфони төрүүлж, нүд, чихийг татдаг. Далайн эрэг дээр нэг минут суугаад нүүрээ түүн рүү эргүүлж, далайн давалгаа эрэг рүү урсах уйгагүй хэмнэлийн хүсэлд бууж өгөхөд хангалттай. Намрын улиралд шувууны нислэг эсвэл унах навчийг дагахад хангалттай. Тэнгэрт үүлс хэрхэн бүжиглэж, хэдэн мянган гайхалтай дүр төрхийг ээлжлэн авч байгааг хараарай. Эцсийн эцэст амьдрал бидний өмнө өдөр бүр эргэлддэг, гэхдээ бидний үнэлдэг тэр нээлттэй номыг зөвхөн хавтасыг нь уншихад л хангалттай.Бүжиг нь хүн төрөлхтөн төрөхөөс өмнө ёслол, зан үйл, ёслол, зугаа цэнгэлийн чухал хэсэг байсан нь гарцаагүй. Шиваг маш эртний дүрслэлд натараж, сансрын бүжигчин гэж дүрсэлсэн байдаг. Бүжгийг зохион байгуулалттай үзүүлэх хамгийн эртний хэлбэр нь домог ярьж, үзүүлэх арга байсан. Бүжгийг эсрэг хүйстнээ хайрлах хайраа илэрхийлэхийн тулд ихэвчлэн ашигладаг байсан. Энэ нь хайр дурлалын үйлдэлтэй нягт холбоотой. Үг хэлэхээс өмнө бүжиг нь нэг үеэс нөгөөд түүхийг дамжуулах хэрэгсэл байсан.
Бүжгийг эдгээх зан үйлд транс маягийн төлөвийг бий болгохын тулд маш эрт хэрэглэж байсан. Бүжиг нь Бразилаас эхлээд олон соёлд хэрэглэгддэг халуун орны ойКалахари цөл рүү. Орчин үеийн бүжгийн олон хэв маяг нь түүхэн, уламжлалт, ёслолын болон үндэстний бүжгээс гаралтай.
Муса-терпсихор
Хэрэв нүд харахгүй бол бие нь бүжиглэж чадахгүй. Бидний бие махбодь гэж нэрлэдэг материйн хэсэг нь өвдөлттэй таталтанд орсон мэт зөвхөн цохилж, бужигнаж, эв нэгдэлтэй хэмнэлтэй хөдөлдөггүй. Үзэсгэлэнгийн сүнслэг таашаалыг биш, харин махан биеийн сэтгэл ханамжийг үл тоомсорлодог амьтан үлддэг.
Хэрэв нүд харахгүй бол хөгжим зохиох ямар ч дуу чимээ байхгүй болно. Сайхан аялгуу эгшиглэвэл бидний биед хэмнэлд, зохицолд, харьцаанд шилжих хүслийг сэрээх болно. Гэхдээ бид дууны дууны үг нь гандан доройтож буй моод эсвэл улс төрийн тогтолцооноос шалтгаалж, дууны үгэнд нийцсэн, дуу чимээгүй, түрэмгий дуугаар хүрээлэгдсэн байдаг.Нэг ангилал бол интерактив бүжигчдийн тоо юм. Гоцлол бүжиг, партитант бүжиг, хамтлаг бүжиг гэж бий. Бүжиг нь тоглогддог өөр цаг: ёслолын арга хэмжээ, эротик орчинд, тайзны үзүүлбэр, нийгмийн арга хэмжээ гэх мэт. Хөгжим, бүжгийн олон эртний хэлбэрийг хамтдаа бүтээж, тоглож байсан. Олон жилийн туршид энэхүү хоёр дахь хөгжил нь вальс, танго, диско, салса, техно, хип хоп стильд үргэлжилсэн. Зарим хөгжмийн жанруудзэрэгцээ бүжгийн хэлбэртэй: барокко хөгжим ба барокко бүжиг - сонгодог хөгжимсонгодог балет бие даан хөгжсөн.
Жан-Марк Наттиерийн урлагийн хуулбар
Терпсихор, Хөгжим бүжгийн музей, 1739 он
АНУ-ын Калифорни мужийн Сан Франциско хотын дүрслэх урлагийн музейЭнэ бүх цагаан тугалганы цаана үнэн харагдахгүй байна. Бүжиг үхсэн, түүний үхэл нь тэдний хайж буй ертөнцүүдэд байдаггүй гэсэн энгийн шалтгаанаар хэзээ ч хүрч чадахгүй хуурамч эрх чөлөөг амласан материализмын ялалт юм. Энэхүү хуурамч эрх чөлөөг “хүссэнээ хий, тэгвэл миний арга зам болно” гэсэн уриагаар амласан. Эсвэл "илүү тайвшир" - ногдуулсан загварын дагуу. Чи зэвүүцлийг төрүүлдэг зүйлийг үзэсгэлэнтэй гэж таньж, нүдээ анин, хэмнэл, эв найрамдлын ариун Музагийн дурсамжийг уландаа гишгэж, галзуу мэт үсрэх ёстой. Бүх худал хуурмаг, үгийн утгагүй байдлын дунд залуучууд бүжиглэх чадвараас найдваргүй хол байдаг; үсэрч, биеийн эмх замбараагүй байдалдаа тэд маш их сэтгэлээр унаж, доройтож, хөдөлгөөний ач ивээл, ач ивээлийг бүрмөсөн мартжээ.
Тэгээд би Терпсихорыг дуудсан. Энэ дуудлага миний сэтгэлийн гүнд төрж, хүчтэйгээр гарч ирэв.Бүжиг нь ихэвчлэн хөгжим дагалддаг ч бие даан, өөрийн гэсэн бүжигтэй бүжиглэж болно. хөгжмийн дагалдан, tap-tan тохиолдолд адил. Хөгжимтэй бүжиглэх үед хөгжмийн хэмнэлийг бүжиглэх эсвэл эсэргүүцэх боломжтой бөгөөд энэ нь бүжгийн хэв маягаас бүрэн хамаардаг. Бүжгийг хөгжимгүй бүжиглэхдээ өөрийн хэмнэлээр бүжиглэдэг бөгөөд энэ нь түүнд хайхрамжгүй ханддаг.
Угсаатны болон бүс нутгийн шинж чанараар ангилдаг
МЭӨ I зуунд талуудыг кодчилохыг оролдсон олон бичвэр бичсэн Өдөр тутмын амьдрал. Бхарата Мунис Натяшастра бол бүжгийг тайлбарлахыг оролдсон анхны зохиолуудын нэг юм. Хэдийгээр гол сэдэв"Натяшастра" бол жүжиг бөгөөд бүжиг нь бас өргөн хэрэглэгддэг. Түүнээс хойш энэ хоёр ойлголт Энэтхэгт үргэлж холбоотой байсан. Текст нь янз бүрийн гарын дохио зангаа эсвэл шаврыг дүрсэлж, хөдөлгөөнийг ангилдаг бие даасан хэсгүүдбие, өгөөш болон бусад. Натяшастра бүжгийг дөрвөн бүлэгт, дөрвөн бүс нутагт хуваадаг.
Вольфганг Саубер. Вилла Мулини - Коммоде Голдбешлаг
Тэгээд тэр над дээр ирэв. Музагийн хөдөлгөөн бүр нь хувцас нууж чадахгүй нигүүлслийг амьсгалж байв. Тэрээр цаг хугацаагаар алхаж, түүний жагсаал нь бүжиг байсан бөгөөд түүний хөдөлгөөн нь өөрөө хөгжим байв. Үгүй ээ, Терпсихор үхээгүй, учир нь гоо үзэсгэлэн хэзээ ч үхдэггүй. Түүний оршихуйг хэн ч анзаарахгүй гэж би бодсон ч Жинхэнэ бүх зүйл өөрчлөгддөггүй ... Алсын хараа нь түрхэн зуурын байсан боловч тэр үед цаг хугацаа, орон зай айдас төрүүлэхүйц үнэмлэхүй байдлаа алдаж, моод мөнхийн зүйлд даруухан бөхийж, байгаа бөгөөд байх болно.
Тэрээр бүлгүүдийг бузар, зан үйл, хийсвэр, тайлбарлагч гэж нэрлэдэг. Төрөл бүрийн бүс нутгийн үзэл баримтлал өөрчлөгдөж, Энэтхэг бүжгийн олон янз байдал бий болсон. Эдгээр эхлэлээс одоо хүлээн зөвшөөрөгдсөн янз бүрийн сонгодог хэв маяг үүсдэг. Сонгодог Энэтхэг бүжигЭдгээр нь Натяшастрад гүн гүнзгий үндэслэсэн тул ижил элементүүдэд тулгуурладаг: мудра, тодорхой биетэй, драматик эсвэл илэрхийлэлтэй жүжиг. Энэтхэгийн сонгодог хөгжмийн уламжлал нь бүжгийн арын дэвсгэрийг бүрдүүлдэг бөгөөд цохивор хөгжим нь уламжлалын нэг хэсэг учраас бүжигчид бөмбөрийн хөгжмийг нөхөж, эсрэг цэг тогтоохын тулд бараг бүх төрлийн хөгжмийн жижиг хонхыг шагайндаа зүүдэг.
Антонио Канова (1757-1822) 1816 онд АНУ-ын Охайо мужийн Кливленд хотын Кливленд урлагийн музейд бүтээсэн Терпсихор.Хэсэгхэн зуур Бүжгийн Муза бидний дунд байлаа. Түүний нэрийг хэн ч мэдэхгүй, ивээн тэтгэдэг урлагийг нь хэн ч санахгүй байгаа ч хэн нэгний хөөрхийлөлтэй биенд бүдэг бадаг уйтгар гуниг сэржээ. Энэ нь аль эрт далавчаа алдаж, нисэх, алхаж чадахгүй болсон. Зөвхөн тэр л харцаа түр зуурын хараа руу өргөж чадах бөгөөд сүнс нь түүнийг дахин өмнөх шигээ болгохыг гуйдаг.
Эцсийн эцэст, сүнс бүжиглэж чадна. Энэ нь бидний хүн нэг бүрд амьдардаг бөгөөд бид үүнийг хэр зэрэг хязгаарлаж байгаагаас бүх зүйл шалтгаална. Хэрэв сүнс нь биширдэг бол Грекчүүд үүнийг нигүүлсэл, эв найрамдлын нэрээр Терпсихор гэж нэрлэдэг. Хэрэв тэр уйлвал бид түүнийг юу гэж дуудах ёстой вэ?Пунжаб бол Энэтхэг, Пакистаны зарим хэсгийг эзэлдэг бүс нутаг тул Бхангра. Энэ нь хөгжим, бүжгийн хэв маяг гэж нэрлэгддэг. Энэ нь ихэвчлэн ургац хураалт, хайр дурлал, эх оронч үзэл эсвэл нийгмийн асуудалтай холбоотой хуучин баяр наадамтай холбоотой байдаг. Бхангра бол зөвхөн хөгжим төдийгүй бүжиг, ургацын баяр бөгөөд "дол" тоглож, "боланс" дуулж, бүжиглэдэг. Шри Ланкийн чөтгөрийн бүжигчид бол Шри Ланкад Буддын шашны өмнөх үеэс улбаатай, сайтар бэлтгэсэн зан үйл юм.
Тэд эртний Аюурведийн үзэл баримтлалыг хүний аура руу орох ёстой амьтдаас өвчин үүсгэдэг гэсэн санаатай нэгтгэж, дахин гарахаас өөр аргагүй болдог. Бүжиг нь Синхалагийн сансар судлал зэрэг олон талыг нэгтгэдэг. Бүжиглэх нөлөө сонгодог бүжигШри Ланка.
Делиа Стайнберг Гузман
Эрмитаж дахь Муза-Терпсихор.
Олон зураг дарж болно.
Бүжгийн дарь эх - Терпсихор
Эртний Грекчүүдийн домог ёсоор бүжгийн музыг Терпсихор гэж нэрлэдэг байв. Тэр найман эгчтэй байсан. Зуны орой тэд гар барьж, дугуйлан бүжиглэдэг байв. Грекийн гэрэл зураг, ваарнууд дээр эгч дүүс гар барина. Бүжиг нь хөгжим, дуу, үг, жүжиглэлттэй нягт холбоотой байв.
Грек Эртний Грекчүүд бурхныг илэрхийлсэн мэдрэмжтэй ажилладаг бурхан болгонд зориулсан тусгай бүжигтэй байжээ. Ийнхүү Дионисусын төлөө экстатик бүжиг бүжиглэв. Бүжигт дуртай бүжиглэдэг Терпсихорыг найрал дуу, бүжгийн музей гэж үздэг. Грек бүжгийн чухал гэрчлэл бол Гомер Илиас бөгөөд тэрээр бүжгийн трочи хөгжүүлдэг. Эдгээр бүжгүүдээс жүжиг, инээдмийн тухай ойлголт гарч ирсэн бөгөөд энэ нь ихэвчлэн найрал дуугаар тоглодог бөгөөд түүний хөдөлгөөнийг хэсэг хэсгээр нь "бүжгийн бүжиг" болгон тэмдэглэдэг байв.
Энэ нь бүжиг дэглэлтийн тухай ойлголтыг бий болгоход хүргэсэн. Балетын бүжиг анх Италид хөгжиж, дараа нь хөгжим, жүжиг, дууны үг, дуу, хувцас, бүжиг зэрэг цогц найдварын дагуу Францад хөгжсөн. Хофадель жагсаалд бүжигчнээр оролцов. Хутагтын ордны сонирхогчдыг мэргэжлийн бүжигчид сольж, балетчинд Францын парламентаас зөвшөөрөл авчээ.
Terpsichore (Teryicora)- бүжиг, найрал дууны музей. Грекийн домог зүйд Зевс ба Мнемосина нарын охин, есөн музагийн нэг, бүжгийн ивээн тэтгэгч (заримдаа найрал дууны дуу). Түүнийг бүжигчин бүсгүйн дүр төрхтэй, нүүрэндээ инээмсэглэл тодруулсан залуу эмэгтэйн дүрээр дүрсэлсэн байна. Тэр толгой дээрээ цэцэг зүүж, нэг гартаа лир, нөгөө гартаа хуур барьсан байв. Тэр "дугуй бүжиглэх дуртай". Муза нь хүмүүст гадаад ба дотоод, сүнс, бие хоёрын зохицлыг илчилдэг.
Эртний бүжиг нь хэмнэлийг чанд баримтлах, хэмнэлтэй алхмууд, гарны зөв хөдөлгөөнийг хослуулан хэрэглэхэд үндэслэсэн байв. Бүжиглэх нь заавал байх ёстой академик сэдэвбиеийн тамирын заалуудад. Эв найрамдлын бурхан Аполлоны хамтрагч Терпсихор сүнсийг бие махбодтой зөв хослуулахыг заасан гэж үздэг байв. Биеийн байдал, хөдөлгөөн нь үзэсгэлэнтэй, эв найртай байх ёстой, бүжиг нь бодол санаа, мэдрэмжийг илэрхийлэх ёстой.
Эртний Грекийн бүжигт хандах хандлага нь Терпсихорыг бурхадын пантеонд багтаасан гэдгээр нотлогддог. Грекчүүд бүжгийг маш өргөн хүрээнд ойлгож, гимнастик, биеийг эдгээх хэрэгсэл, дууриамал урлаг гэж үздэг байв.
Терпсихор бол дуучин Линий ээж (өөр хувилбараар бол түүний ээж Ураниа) гэсэн домог байдаг.
Домогийн нэг хувилбарын дагуу Терпсихор голын Ахелой бурханаас дуут дуут дохио төрүүлсэн (Аполл. Род. IV 892-896; сонголт: дуут дохио бол Мелпомены хүүхдүүд).
Энэхүү музей нь Дионисустай холбоотой бөгөөд түүнд энэ бурхны шинж чанар болох зааны ясыг холбодог (Терпсихорт зориулсан Хеликон дээрх бичээс дээр дурдсанчлан).
Пифагорын сургуульд муссуудад зориулсан сүм байсан гэсэн нотолгоо байдаг. Энэ сүмд Пифагор шавь нартаа зааварчилгаа өгсөн. Терпсихор, Эрато, Талиа нар дэлхийн физик, элемент, чулуу, ургамал, амьтны шинжлэх ухааныг хариуцаж байв.Үүний дараа удалгүй Академитэй холбоотой анхны балетын хамтлаг байгуулагдав. Африк гаралтай америк бүжгийн нөлөөлөл Африк гаралтай америк бүжиг нь Африк гаралтай америк бүлгүүдэд, гудамжинд илүү хөгжсөн бүжиг юм. бүжгийн студиуд, сургууль эсвэл компаниуд. Энэ нь цорго шивээс, диско, жазз бүжиг, дүүжин, хип хоп, брейк бүжигт хүргэсэн.
Зууны эхээр онд бүжгийн хэв маягбүжгийн техниктэй фриридингтэй илүү холбоотой тэсрэх шинэлэг зүйл гарч ирэв. Хөгжим, бүжгийн хоорондын холбоо нь Эмиль Жакет-Далькрозын зохион бүтээсэн эвритмийн үндэс суурь бөгөөд энэ нь эргээд хөгжилд нөлөөлдөг. орчин үеийн бүжигТэгээд орчин үеийн балет, Мария Рамберт зэрэг зураачдын төлөөлөл. Уг кино нь өвөрмөц Примабаллеринаг таньдаг. Жон Кранкогийн хувьд энэ нь туйлын тодорхой байсан: эсвэл үгүй! Эцсийн эцэст тэр тэр даруй Риогийн 24 настай бүжигчин, өмнө нь Маркиз де Куевасын балетын олон бүжигчдийн нэг нь байсан бөгөөд тэр даруйдаа түүний компанийн анхны гоцлол дуучин болоогүй гэж сүрдүүлэв!
Терпсихор ба бүжигийг эртний Грекчүүд зугаа цэнгэл, зугаа цэнгэлийн зорилгоор зохион бүтээгээгүй. Муза, бүжиг бол бүх зүйл бичигдээгүй хуулийн дагуу хэмнэлээр хөдөлдөг байгалийг тунгаан бодохын үр дүн юм.
Бүжгийн сүнсийг ойлгохын тулд өтгөн навчны чимээ шуугианд дүрэлзэхэд хангалттай. Мөчрөө орхихгүйгээр навчис бүжиглэж, дуулж, ногоон өнгийн сүүдэрт симфони төрүүлж, нүд, чихийг татдаг. Далайн эрэг дээр нэг минут суугаад нүүрээ түүн рүү эргүүлж, далайн давалгаа эрэг рүү урсах уйгагүй хэмнэлийн хүсэлд бууж өгөхөд хангалттай. Намрын улиралд шувууны нислэг эсвэл унах навчийг дагахад хангалттай. Тэнгэрт үүлс хэрхэн бүжиглэж, хэдэн мянган гайхалтай дүр төрхийг ээлжлэн авч байгааг хараарай. Эцсийн эцэст амьдрал бидний өмнө өдөр бүр эргэлддэг, гэхдээ бидний үнэлдэг тэр нээлттэй номыг зөвхөн хавтасыг нь уншихад л хангалттай.
Үлдсэн нь түүх: "Штутгартын балетын гайхамшиг" "Хейде"-ээс эхэлсэн. Арван жилийн дараа Кранкогийн бүжгийн хамтлаг дэлхийн шилдэг бүжигчдийн нэг болж, Марсиа Хайде энэ зууны шилдэг бүжигчдийн нэг болжээ. Тайзан дээрх түүний эрэгтэй хамтрагч, хамгийн дотны найз, эртний хамтрагч нь Штутгарт балетын өөр нэг супер од Ричард Крагун байв. Тэд түүний ижил хүйстэнтэйгээ 16 жил танилцаж, улмаар Марсиаг гүн хямралд оруулсны дараа ч тайзан дээр үлджээ.
Уламжлалыг дэмжиж, хадгалахыг бид зорилгоо болгосон Грек бүжиг, хөгжим, бүжиг. Мөн бид Грекийн хөгжим, бүжиг, зан заншлын талаархи хэвлэл, мэдээлэл бүхий архивыг бий болгохыг хүсч байна. Энэ нь бидэнд яагаад ийм чухал, яагаад холбоо байгуулж байгаа юм бэ гэсэн асуулт мэдээж гарч ирнэ. Бид Герман, Грекчүүд бүжиглэх, шүтэх дуртай ард түмэн юм.
Үгүй ээ, Терпсихор үхээгүй, учир нь гоо үзэсгэлэн хэзээ ч үхдэггүй. Тийм ээ, магадгүй хэн ч түүний оршихуйг анзаарахгүй байх, гэхдээ Жинхэнэ бүх зүйл өөрчлөгдөшгүй ....
Бүжгийн Муза бидний дунд байсаар ирсэн, байгаа, байх ч болно. Цөөн хүн түүний нэр болон түүний ивээн тэтгэдэг урлагийг мэддэг байсан ч магадгүй хэн нэгний биед бүрхэг уйтгар гуниг сэрж, далавчаа алдаж, алхаж чадахгүй болсон байх; Зөвхөн тэр л харцаа түр зуурын хараа руу өргөж чадах бөгөөд сүнс нь түүнийг дахин өмнөх шигээ болгохыг гуйдаг.
Эцсийн эцэст, сүнс бүжиглэж чадна. Энэ нь бидний хүн нэг бүрд амьдардаг бөгөөд бид үүнийг хэр зэрэг хязгаарлаж байгаагаас бүх зүйл шалтгаална. Хэрэв сүнс нь айдаст автсан бол Грекчүүд үүнийг нигүүлсэл, эв найрамдлын нэр, өөрөөр хэлбэл Терпсихор гэж нэрлэдэг. Хэрэв тэр уйлвал бид түүнийг юу гэж дуудах ёстой вэ?Бүжиг нь Грекчүүдийн түүхийн туршид тэдний амьдралд маш чухал үүрэг гүйцэтгэсэн. Эртний Грекийн нийгэмд бүжиг маш өндөр нэр хүндтэй байсан. Өнөөдөр Грек бол уламжлалт бүжгийг Грекийн өдөр тутмын амьдралтай холбосон шинэ ертөнцийн цөөхөн хэдэн газрын нэг юм.
Ер нь уламжлалт бүжиг, хөгжим, хөгжмийн зэмсэг нь үеэс үед уламжлагдан ирсэн байдаг. Хүмүүс үүнийг таашааж, баяр ёслолдоо энэ уламжлалыг шингээдэг тул өнөөг хүртэл үргэлжилж байна. Энэ соёл, уламжлалаа хойч үедээ өвлүүлэн үлдээхийн төлөө холбоонд түшиглэн хувь нэмрээ оруулахыг хүсэж байна.
