Оросын уран зохиолын хичээл "Жек Лондон. Амьдралын хайр" (7-р анги). Хүний амьдралд хайр яагаад хэрэгтэй байдаг вэ?

Хичээл Ext. пүрэв. Жак Лондон. "Амьдралын хайр"

Зорилтот: хүч чадлын дүр төрх хүний ​​сүнс, Д.Лондонгийн “Амьдралын хайр” өгүүллэгийн экстрим нөхцөл дэх боломжийн хязгааргүй байдал.

Боловсролын: Д.Лондонгийн амьдрал, уран бүтээлийн талаархи мэдлэгийг бүрдүүлэх; Д.Лондонгийн "Амьдралын хайр" өгүүллэгийн жишээг ашиглан хүн үргэлж хүн хэвээр үлдэж, амьдралын төлөө эцсээ хүртэл тэмцэж байх ёстойг харуулах; уншсан зүйлдээ дүн шинжилгээ хийх; текстийн сэтгэгдлийг илэрхийлэх, чиглүүлэх

Боловсролын: ур чадварыг хөгжүүлэх харьцуулалтмөн тексттэй ажиллах чадвар.

Боловсролын: хүнд хэцүү үед туслахад бэлэн, энэрэнгүй хүнийг өсгөх.

Эпиграф:
Хүн айдсаа хэр давдаг вэ?
Тэр хүн ийм л хүн.
(Томас Корлейл, Английн зохиолч, түүхч)

Хичээлийн явц

I . Зохион байгуулалтын мөч

II . Д.Лондонгийн бүтээлтэй танилцах

1. Нээлтийн үгбагш нар:
Залуус аа! Өнөөдөр бид Ж.Лондонгийн баатруудын тухай эргэцүүлэн бодох ёстой. Үүнийг олж мэдэх шаардлагатай болно: Тэд юу вэ? Тэднийг юу өдөөдөг вэ? Дэлхий дээр юу юунаас илүү үнэ цэнэтэй вэ? Юу болов жинхэнэ хүн? Жек Лондон өөрөө түүний бүтээлүүдэд дүрслэгдсэн олон үйл явдлын гэрч байсан.

2. Намтар түүх (танилцуулгын хамт)
Жак Лондон (1876–1916), Америкийн зохиолч[Слайд 2].
1876 ​​оны 1-р сарын 12-нд Сан Франциско хотод төрсөн. Төрөхдөө түүнийг Жон Чейни гэдэг байсан ч найман сарын дараа ээж нь гэрлэснээр Жон Гриффит Лондон болжээ. Түүний хойд эцэг нь тариачин байсан бөгөөд хожим нь дампуурчээ. Гэр бүл ядуу байсан бөгөөд Жак дөнгөж бага сургуулиа төгсөх боломжтой байв.
Лондонгийн залуучууд эдийн засгийн хямрал, ажилгүйдлийн үед ирж, гэр бүлийн санхүүгийн байдал улам бүр эгзэгтэй болсон. Хорин гурван настайдаа тэрээр олон мэргэжлээ сольсон: үйлдвэрт ажиллаж, угаалгын газар ажиллаж, тэнүүлч, социалист цуглаан дээр үг хэлсэн хэргээр баривчлагджээ.
1896 онд Аляскад алтны баялаг ордууд нээгдэж, бүгд л баяжихыг хүсэн тэнд хошуурчээ. [Слайд 3].
Лондон бас тэнд очсон. Тэрээр алтны халуурлын үеэр Аляскад хайгуул хийж байсан. Гэтэл нөгөө залуу тэндээ нэг жил байж байгаад явсан шигээ хөөрхий буцаагаад өгчихсөн. Гэвч энэ жил түүний амьдралыг өөрчилсөн: тэр бичиж эхлэв.
-аас эхлэн богино өгүүллэгүүд, удалгүй Аляскийн адал явдлын үлгэрүүдээр Зүүн эргийн утга зохиолын зах зээлийг байлдан дагуулсан. [Слайд 4].
Жек Лондон 1900 онд хойд түүхүүдээ, тэр дундаа "Амьдралын хайр" өгүүллэгээ нийтлүүлснээр алдартай болсон. Тэдний үйлдлүүд Аляскад болдог.
1900 онд Лондон "Чонын хүү" хэмээх анхны номоо хэвлүүлэв.
Лондон 1916 оны 11-р сарын 22-нд Глен Эллен (Калифорни) хотод нас барав. [Слайд 5].

Лондонг юу ч эвдэж чадаагүйг бид харж байна, учир нь тэр миний бодлоор жинхэнэ хүн байсан. Би эдгээр үгсийг хичээлийн эпиграф болгон авсан: [Слайд 6].

III . "Амьдралын хайр" үлгэр дээр ажиллах

1. Багш үлгэр уншиж байна

2. Түүхийн дүн шинжилгээ:
-Өнөөдөр та бид хоёр Ж.Лондонгийн зохиолын нэг баатрын хувь заяаг дагах ёстой. Түүхийн эхлэлийг хараарай. Зохиолч бидэнд баатруудыг хэрхэн харуулсан бэ?
(Түүхийн баатрууд замд хэд хоног явлаа. Тэд маш их ядарсан байна.
"ядарч, ядарсан, царайг илэрхийлсэн "Тэвчээртэй даруу байдал", "мөрөн нь хүнд боодол татсан", "тэд бөхийж алхаж, толгойгоо бөхийлгөж, нүдээ өргөлгүй" Тэд хэлдэг "хайхрамжгүй" дуу хоолой "сул сонсогдож байна" ) .

Ийм үед тэд бие биенээ дэмжих ёстой юм шиг санагддаг, гэхдээ бид юу харж байна вэ? Билл яагаад найзыгаа орхисон бэ? [Слайд 7].

(Тэдний нэг нь асуудалд орж, нөгөө нь Билл - Ганцаараа амийг аврах нь илүү хялбар байх гэж найдаж, түүнд дарамт болно гэж айж, нөхрөө орхив).

Та Биллийн зан байдлыг хэрхэн дүгнэж байна вэ? Түүний зан авирыг тодорхойлдог үгсийг олоорой.

Билл явсан, гэхдээ гол нь үлдсэн баатрын хувьд Билл зорилго, амьдрал руу урагшлах хөдөлгөөн, Биллтэй уулзах найдвар болж хувирдаг.(унших)

(“... Билл түүнийг орхисонгүй, тэр нуугдаж байгаа газар хүлээж байна. Тэр тэгж бодох ёстой байсан, эс тэгвээс цааш тулалдах нь утгагүй байсан - газар хэвтээд үхэх л үлдлээ”).

Дүгнэлт: Тэгээд тэр хүн амьдралын төлөө тэмцэж, нуугдаж буй газар руугаа хөдөлж эхэлдэг, учир нь тэнд "хор, дэгээ, загас агнуурын шугам ... Мөн гурил, ... гахайн махны зүсэм шош," өөрөөр хэлбэл.. амьдрах утга учир бий.

Баатар өөрийгөө хүнд хэцүү нөхцөл байдалд оруулдаг.
- Экстрим нөхцөл гэж юу вэ? [Слайд 8].
- (Латин extremus "хэт" гэсэн үг) Экстремаль байдал гэдэг нь хүнээс оюун санааны болон бие бялдрын хамгийн дээд хүчийг шаарддаг туйлын хурцадмал, аюултай нөхцөл байдлыг хэлнэ.

Баатар хүнд хэцүү байдалд орлоо.
-Түүний нөхцөл байдал ямар хүндрэлтэй байна вэ? (Үл мэдэгдэх; өвдөлт (хөл сунасан); өлсгөлөн; ганцаардал).
-Эдгээр хүндрэлүүд нь айдас, цөхрөлийн мэдрэмжийг төрүүлдэг. Таны бодлоор хүний ​​хувьд хамгийн муу зүйл юу вэ?
- Ганцаардал - таагүй мэдрэмж.
Текстийг дагаж мөрдье Манай баатар ганцаараа үлдэхдээ хэрхэн биеэ авч явдаг вэ:
("Түүний нүдэнд шархадсан буга шиг шаналал тодорсон", сүүлчийн уйлахдаа "зовлонтой байгаа хүний ​​цөхрөнгөө барсан гуйлт", эцэст нь мэдрэмж бүрэн ганцаардалЗөвхөн дэлхий дээр төдийгүй бүх орчлон ертөнц даяар.)
- Эргээд орж ирсэн байгалийн дүрслэл илүү их хэмжээгээрЭнэ мэдрэмжийг ойлгоход тусална:(хайх)
(“Тэнгэрийн хаяа дээгүүр нар бүдэгхэн гялалзаж, өтгөн хөшиг дотор хэвтэх манан дунд бараг харагдахгүй байв...” “Тэр хаа нэгтээ, эдгээр гунигтай толгодын ард, урд зүг рүү харав. Агуу Баавгай нуурыг байрлуулж, Канадын тэгш талыг тэр чигт нь аймшигт зам гүйдэг Хойд туйлын тойрог" Дахин хэлэхэд: "Тэр одоо ганцаараа байгаа орчлон ертөнцийн тойргийг дахин харав. Зураг гунигтай байсан. Намхан толгодууд нэгэн хэвийн тэнгэрийн хаяаг хаажээ долгионы шугам. Мод, бут сөөг, өвс ногоогүй - хязгааргүй, аймшигт цөлөөс өөр юу ч биш, түүний нүдэнд айдас харагдсан")
- Баатрын эргэн тойрон дахь байгаль нь түүнд сайн зүйл биш юм. "Зураг нь уйтгартай, намхан толгод тэнгэрийн хаяаг нэг хэвийн долгионоор хааж, ямар ч мод, бут сөөг, өвс байхгүй - хязгааргүй, аймшигт цөлөөс өөр юу ч биш, түүний нүдэнд айдас харагдав."
-Таны бодлоор аймшиг, аймшиг гэсэн угсаат үгсийг ямар зорилгоор ашигладаг вэ?(Хүний гунигтай байдлыг сайжруулахын тулд).
Гэхдээ баатар бууж өгдөггүй , бэрхшээлийг даван туулж, зорилгодоо хүрэхийг хичээдэг.
- Баатрын аяллын хэсгүүдийг санаарай. Баатар юуг даван туулах ёстой вэ? (Ангиудыг олж унших)
Тоглолттой анги. “Тэр боодлыг задалж, хамгийн түрүүнд хэдэн шүдэнзээ тоолоод... Тэр энэ бүхнийг хийж дуусаад гэнэт айсан; тэр гурван илгээмжийг бүгдийг нь задлаад дахин тоолов. Жаран долоон тоглолт байсаар л байсан." (Айдастай тэмцэх).
Өвдөлт. “Шагай маш их өвдөж..., хавдсан, өвдөг шигээ шахам болсон”, “үе нь зэвэрсэн, тэр болгонд нугалж, эгцлэх гэж маш их хүсэл зориг шаардагддаг”, “Хөл нь хөшиж, тэр улам доголж эхлэв, гэвч энэ өвдөлт миний ходоодны өвдөлттэй харьцуулахад юу ч биш байв. Өвдөлт нь түүнийг хазаж, хазаж орхив...” (Өвдөлттэй тэмцэх).
Ятуутай, загасчлах, бугатай уулзах гэх мэт хэсэг “Цөхрөнгөө барсандаа нойтон газарт живж уйлсан. Тэр эхлээд чимээгүйхэн уйлж, дараа нь чангаар уйлж, өршөөлгүй элсэн цөлийг сэрээж эхлэв ... мөн удаан хугацаанд нулимсгүй уйлж, уйлж, чичирч байв." "Түүнд ганцхан хүсэл байсан - идэх! Тэр өлсгөлөнд автаж галзуурсан” гэжээ. Тэр баяр баясгаланг мөрөөддөг оройн хоолны үдэшлэг. (Өлсгөлөнгийн эсрэг тэмцэнэ).
Гэвч аажмаар өлсгөлөнгийн мэдрэмж суларч, харин хүн "үхэхээс айж" урагшилсаар байна.("Түүний амьдрал үхэхийг хүсээгүй бөгөөд түүнийг урагшлуулсан")
- Нэг тестийг нөгөө тестээр сольдог. Тэр хэн нь илүү хүчтэй болохыг олж мэдэхийг хүсч байна.

"Чонын хүнийг ялсан нь" хэсгийг дахин өгүүлэх нь »
-Чоно, хүн хоёрыг хэрхэн харуулсан бэ?
- соёо гараа шахаж, чоно олзоо шүдээ живүүлэхийг хүсч байна;
- хүн хүлээж, чонын эрүүг шахаж байна;
- нөгөө гар нь чоныг барьж авдаг;
-чоно хүний ​​дор дарагдсан;
- тэр хүн чонын хүзүүг наахад аманд нь үслэг эдлэл байсан.

- Хүн амьд үлдэх гэж оролдож байна! Зөвхөн хүн үү?
- Бас араатан.
Зохиогч хүн, амьтан (чоно) хоёрын амьдралын төлөөх тэмцлийг зэрэгцүүлэн харуулсан: хэн ялах вэ?Чоно юуг бэлгэддэг вэ?
(Энэ үхлийн бэлэг тэмдэг , амьдралын дараа чирч, бүх үзүүлэлтээр хүн мөхөж, үхэх ёстой. Энэ бол түүнийг үхэлд хүргэх газар юм. Гэхдээ хар даа, үхлийг өвчтэй чонын дүрээр өгсөн нь дэмий хоосон биш юм: амьдрал үхлээс хүчтэй.)

Хүн, чоно өвчтэй, сул дорой ч хүн ялдаг гэдгийг бид харж байна. Хүн амьтныг ялахад юу тусалсан бэ? (Бат бөх).
- Хүч чадал гэж юу вэ?
(Бат бөх - хүнийг эрхэмсэг, аминч бус, зоригтой үйлсэд өргөдөг дотоод гал).
- Тэр хүн илүү хүчтэй болсон гэж бид харж байна. Гэхдээ яагаад?
Дүгнэлт: тооцооны ачаартэсвэр хатуужил , тэвчээр, тэсвэр тэвчээр баамьдралын хайр хүн айдсыг ялан дийлдэг.
-Гэхдээ зохиолд хүн амьтныг санагдуулах мөч бий? (үүнийг нотлох.)

Ятуу агнуур. "Тэр тэдэн рүү чулуу шидэв, гэхдээ алдсан. Дараа нь муур бор шувуу руу сэмхэн мөлхөж, мөлхөж эхлэв. Өмд нь хурц чулуун дээр урагдсан, өвдөгнөөс нь цуст мөр сунасан ч тэр өвдөлтийг мэдрээгүй - өлсгөлөн түүнийг дарж орхив." Нэг ч шувуу бариагүй тэрээр тэдний уйлахыг чангаар дуурайж эхлэв.
Үнэг ба баавгайтай уулзах. “Шүдэндээ ятуу хар хүрэн үнэг тааралдав. Тэр хашгирав.Түүний хашгирах нь аймшигтай байв …”. Бидний харж байгаагаар нөхцөл байдлын эмгэнэл улам бүр нэмэгдэж, хүн бидний нүдний өмнө өөрчлөгдөж, араатан шиг болж байна.

Хүнийг амьтан гэж шууд хэлдэг зохиолчийн үгийг олоорой?
“Тэр тээшээ шидээд дөрвөн хөлөөрөө зэгс рүү мөлхөж, хивэгч мэт шаржигнаж, дарж байв.” Түүнд ганцхан хүсэл байсан: идэх!
Ястай Нэгэн : “Төд удалгүй тэр аль хэдийн тонгойж, шүдэндээ ясыг нь бариад, түүнээс амьдралын сүүлчийн тоосонцорыг сорж эхлэв... Махны амтлаг, бараг сонсогдохгүй, баригдашгүй, дурсамж мэт түүнийг галзууруулжээ. Шүдээ улам чанга зууж, хазаж эхлэв." Амьдралын сүүлчийн тоосонцор нь зөвхөн хазуулсан ясыг төдийгүй хүнийг үлдээдэг. Манай баатарыг хүмүүстэй холбосон утас тасарч байх шиг байна.

Гэсэн хэдий ч хүн амьтнаас юугаараа ялгаатай вэ? Үүнийг ойлгоход маш чухал зүйл юу тусалдаг вэ?
(Биллтэй хийсэн анги). [Слайд 9].

Биллийн шарилтай хийсэн уулзалтын хэсэг. Таны санал бодол, дүгнэлт?
(Билл сул дорой болж, айдсаа дийлэхгүй, амь насаараа айж, нөхрөө асуудалд хаясан. Билл амьдралаа алтаар сольсон).

Баатрыг жинхэнэ хүн гэж үзэж болох уу? Ийм хүмүүст ямар чанарууд байдаг вэ? Текстийн хэсгүүдээр үгээ дэмжээрэй.
(тооцоо (шүдэнзний анги, хоол хүнс, чонотой тулалдах, алт, хөлөг онгоцны зам: "Тэр суугаад хамгийн яаралтай асуудлын талаар бодов ..." ;
тэвчээр (чонын эсрэг, өлсгөлөнгийн эсрэг тэмцэлд);
шалтгаан ("ходоод унтчихсан юм шиг байна" гэвч манай баатар өөртөө хоол хайсаар байгаа, түүнийг юу өдөөдөг вэ? - оюун ухаан: тэр үхэхгүйн тулд ямар нэгэн зүйл идэх ёстой);
"Заримдаа түүний оюун ухаан бүрхэгдэн, автомат машин шиг тэнүүчилж байв." "Тэр өдөр шөнөгүй алхаж, унасан газраа амарч, түүний дотор бүдгэрч буй амьдрал нь дүрэлзэхэд урагш тэмүүлдэг. дээшилж, илүү тод дүрэлзэв. Тэр илүү томБи хүмүүс зодолддог шиг тэмцээгүй. Түүний доторх энэ амьдрал үхэхийг хүсээгүй бөгөөд түүнийг урагшлуулсан."
- айдасгүй байдал;
- хүсэл зориг.

Хүний сүнсэнд юу (хэн) хүч өгсөн бэ? (Зорилтот, зорилтот ойрын байдал : эхлээд Билл, дараа нь хөлөг онгоц).
- Зохиогч энэ амьтныг хүн гэж хэлээгүй, харин ч урагшаа эргэлдэж, эргэлдэж байдаг өттэй зүйрлэснийг бид харж байна. Гэвч үлгэрийн эхэнд бидний харж байсан тэр "тэвчтэй дуулгавартай байдлын" ул мөр үлдсэнгүй: цагт хорин алхам байсан ч, мөлхөж байсан ч, гэхдээ алхаж байгаа хүнурагшаа.

IV . Хичээлийн хураангуй

1. Ерөнхий асуултууд :
-Яагаад зохиолыг “Амьдралын хайр” гэж нэрлэсэн гэж та бодож байна вэ?
- Амьдралын хайр баатрыг амьд үлдэхэд тусалдаг.(Амьдралын хайр ) [Слайд 11].
Эцсийн эцэст ийм амьдрал, дэмий хоосон, түр зуурын юм. Зөвхөн амьдрал л чамайг зовоодог. Үхэх нь өвдөхгүй. Үхнэ гэдэг бол унтсан гэсэн үг. Үхэл гэдэг нь төгсгөл, амар амгалан гэсэн үг. Тэр яагаад үхэхийг хүсэхгүй байгаа юм бэ?"
- Та эдгээр үгсийг хэрхэн ойлгож байна вэ?
(“Тэр хагас миль мөлхөж чадахгүйгээ мэдэж байсан.Гэсэн хэдий ч тэр амьдрахыг хүссэн. Түүний туулсан бүхний дараа үхнэ гэдэг тэнэг хэрэг. Хувь тавилан түүнээс хэтэрхий их зүйлийг шаардсан. Үхэж байсан ч үхэлд захирагддаггүй байв. Энэ нь цэвэр галзуурал байж болох ч үхлийн савраар тэр үүнийг эсэргүүцэж, түүнтэй тэмцсэн."
Тэр амьдрахыг хүсч байсан тул "хүн намаг жимс, жимсгэнэ идэж, буцалж буй ус ууж, өвчтэй чоныг харсаар байв)

- Хүнд хэцүү үед хүмүүс ихэвчлэн Ж.Лондонгийн бүтээл рүү ханддаг байв. Яагаад?
Энэ ажлаас ямар сургамж авч болох вэ?

2. Дүгнэлт. [Слайд 12].
"Амьдралын хайр" бол түүх юм зоригтой хүнГанцаардал, найзаасаа урвах, хойд зүгийн хатуу ширүүн байгальтай тэмцэх зэрэг аймшигт сорилтуудыг даван туулсан . Хамгийн гол нь би өөрийгөө, айдас, шаналаа даван туулсан.

В . Гэрийн даалгавар: А. де Сент-Экзюпери " Бяцхан ханхүү"(унших, дахин хэлэх)

Амьдрал гэж юу вэ?

"Амьдрал гэж юу вэ?" хэн ч хариулж чадахгүй. Шашин шүтлэгээс үл хамааран бид материаллаг үзлийн хүүхдүүд бөгөөд бидний ухамсарт "амьдрал" гэдэг үгийг оюун санааны амьдралтай шууд ялгах хүртэл маш их цаг хугацаа шаардагдана. Бид нүдээ бүлтийлгэн, материйг үндсэн бодис мэт ширтэж байх зуур тэр нь бидний толгойг хүчээр эргүүлэх болно - хэрвээ энэ нь бидний хүзүүг хугалахгүй бол - анхааралтай судалж үзээд утгыг нь олж харах болно. амьдрал. Матери нь амьдралтай хэрхэн зөв харилцахыг ингэж л заадаг. Тэр хатуу ширүүн заадаг. Амьдралд бидний бие махбодоос илүү олон зүйл байгааг бид ойлгож магадгүй, гэхдээ тэр үед эрч хүчбүрэн ядарч, бие нь ядарч сульдах болно. Тэгээд магадгүй асуулт гарч ирнэ: миний биеийг хөдөлгөж байсан энэ хүч юу вэ, тэр хаашаа явсан бэ? Энэхүү нэргүй эхлэл рүү сүүлчийн сэтгэлийн шаналал тээж, түүний эргэн ирэлтийн төлөө бүх зүрх сэтгэлээрээ залбирч байгаа тул залбирал нь бие махбодийг дахин хүч чадлыг олж авах хамгийн үр дүнтэй арга хэрэгсэл болсон гэдгийг бид сайн мэдэрч магадгүй юм. Хэн нэгэн бидэнд тусалсан биш, харин бид өөрсдөө л тусалсан гэдгийг бид ойлгох байх.

Хүн өөрийнхөө амьдралыг бусдад даатгадаг олон шалтгаан бий. Хамгийн хачирхалтай нь тэр өөрөө ямар нэгэн зүйл хийхээ мэдэхгүй байна. Чадахгүй байх шалтаг бий: Би шинжээч биш. Мөн тэр хүн гадны хүн, магадгүй үүнийг хийж чадахгүй гэж боддоггүй эсвэл бодохыг ч хүсдэггүй. Нөгөөх нь чадвартай байх ёстой. Хэрэв тэр яаж гэдгийг мэдэхгүй бол түүнийг хариуцлага хүлээх цаг болжээ. Гэсэн хэдий ч тусламж хэрэгтэй байгаа хүний ​​сэтгэлд ямар ч туслагч нэвтэрч чадахгүй. Өөрөөр хэлбэл, тэр түүний төлөө сүнслэг амьдралаар амьдрах боломжгүй, энэ нь тийм юм бодит амьдрал. Дэлхий дээрх амьдрал- зүгээр л толин тусгал дүрссүнслэг амьдрал.

Бидний ихэнх нь өөрсдийн мөн чанарыг ойлгодоггүй. Учир нь бид дээд биетэйгээ ухамсартай ХОЛБООСоо алдсан. ХОЛБООС алдагдана гэдэг нь юу гэсэн үг вэ? Энэ нь эрх мэдэл, амьдралынхаа төлөө хариуцлага хүлээх мэдрэмжээ алддаг гэсэн үг юм. Бидний дотор хаа нэгтээ арчаагүй мэдрэмж нуугдаж байдаг, учир нь бид хэн, юу болохыг мэдэхгүй. Алдагдсан бяцхан хүүхдүүд шиг бид юуг ч өөрчлөх чадваргүй мэт санагддаг. Зөвхөн дэлхий дээр төдийгүй таны амьдралд ч гэсэн. Энэхүү дотоод хүч чадалгүй мэдрэмж нь биднийг урагшлуулж, өөрсдийгөө батлахын тулд асар их хүчин чармайлт гаргахад хүргэдэг. Гэхдээ бид гаднаа өөрийгөө баталдаг ч дотроо арчаагүй хэвээр үлддэг. Мөн та бид хоёрын энд хийж байгаа бүх зүйл нь ХОЛБООТОЙг олж илрүүлэх, түүнийг сэргээхэд БЭЛЭН байх зорилготой юм.

Бидний аз жаргал тэднээс шалтгаална гэдэгт бид итгэж, өөрөөсөө гаднах зүйл, хүмүүст сэтгэл хөдлөлөө зөрүүдлэн наалддаг. Бидний дотор "ямар нэгэн зүйл дутуу байна" гэсэн бараг байнгын мэдрэмж байдаг гэдгийг санаарай. Энэ нь тэр лууван, тэр нум, тэр багш гэсэн үг юм ... Энэ хурцадмал байдал, түгшүүр, стресс, дотоод хоосон орон зайг дүүргэх мөнхийн цөхрөлтгүй оролдлогуудыг санаарай. Мэдээжийн хэрэг, дотор нь хоосон, учир нь бидний "би" байхгүй, энэ бүхэл бүтэн эдийн засгийн эзэн байхгүй, бид түүнтэй холбогдох боломжгүй юм. Бидний залилан хийх оролдлогыг санаарай гадаад ертөнцБидэнд дутагдаж байгаа зүйлээ "аз жаргалын төлөө" авахын тулд. Чи санаж байна уу?

Энэ төлөв байдалд бидний ихэнх нь зорилго тавьж, амьдралдаа ямар нэгэн зүйлд хүрэхийг хичээдэг. Харамсалтай нь, ухамсрын ийм түвшинд энэ нь боломжгүй юм ...
Эсвэл бид өөрсдөдөө хэтэрхий олон саад бэрхшээлийг бий болгоод юунд ч хүрдэггүй. Эсвэл бид зорилгодоо хүрдэг, гэхдээ энэ нь биднийг аз жаргалтай болгодог тоглоом биш гэдгийг олж мэдэх явдал юм. Харгис тойрог.

Амьдралын нууцыг ойлгосон хүн бүхэн амьдрал нэг байдаг ч хоёр талдаа оршдог гэдгийг ойлгодог. Нэгдүгээрт, үхэшгүй мөнхийн, бүх зүйлийг хамарсан, чимээгүй, хоёрдугаарт, мөнх бус, идэвхтэй, олон талт байдлаар илэрдэг. Нэгдүгээр талд хамаарах сүнсний мөн чанар нь хоёрдугаарт хамаарах оюун ухаан, бие махбодтой холбогдоход хууртагдаж, арчаагүй болж, амьдралын туршлагад автдаг. Биеийн хүсэл, сэтгэл санааны таашаал ханамж нь үзэгдэх ба үл үзэгдэх өөрийн гэсэн үзэгдлийг заавал мэдрэх ёстой сүнсний зорилгод хангалттай биш юм; Хэдийгээр тэр өөр хэн ч биш өөрийнхөөрөө байх хандлагатай байдаг. Төөрөгдөл нь түүнийг арчаагүй, мөнх бус, олзлогдсон мэт сэтгэгдэл төрүүлэхэд тэр өөрийгөө эвгүй байдалд оруулдаг. Хүчтэй, сул дорой, баян ядуугийн урмыг хугалж, өөрт үл мэдэгдэх зүйлийг байнга эрэлхийлэхэд хүргэдэг амьдралын эмгэнэл энэ юм. Икбалын хэлснээр: "Би өөрийгөө эрэлхийлсэн: би аялагч, очих газар нь байсан."
/Хазран Инаят хаан. Гэрэлтүүлгийн зам./

Амьдрал танд амьдрах эсэхээ чөлөөтэй сонгох боломжийг олгодог сэтгэлийн амар амгаланэсвэл сэтгэлийн шаналал. Хэрэв та амьдрал хүн өөрөөс нь эхэлдэг гэдэгт итгэлтэй байвал - мөн итгэл үнэмшил нь зүрх сэтгэлээс гардаг - хайр дурлалын төлөө сонголт хийнэ. Хэрэв та хэрхэн яаж мэдэхгүй байгаа бол сур. Амьдралын намагт хэчнээн гүн гацсан нь хамаагүй. Та сүнсэндээ сүнслэг байдлаар тусалж эхэлмэгц бие махбодод тань хамгийн сайнаар, чадах чинээгээрээ туслахыг хичээж буй хүмүүст туслах болно. Ингэснээр таны амьдралын хоёр тал дахин нэгдэх болно. Та өөртөө болон эргэн тойрныхоо хүмүүст талархах болно. Аймшигт сорилтыг даван туулсаны дараа та чухал нээлт хийх болно: таныг хүмүүсээр хүрээлүүлсэн. Ямар аз жаргал!

Амьдралд өөр зүйл байгааг бид ойлгож, түүнийг хайж эхэлдэг. Ийм эрэл хайгуул хийхэд удаан хугацаа шаардагдах боловч эцэст нь хүн шүдээ дүүргэж, олон шаардлагагүй мэдээлэл хүлээн авсны дараа өөртөө эргэж очих нь гарцаагүй. Бид өөрсдөө болж, бид өөрсдөө бидний амьдралыг бүтээгчид гэдгээ ухаардаг. Бид өөрсдийнхөө байдлыг сэргээж байна дотоод хүчмөн бидний доторх хоосон зайг дүүргэ.

Бид БЭЛЭН болсон үед хувь тавилан бидэнд "БИ"-тэйгээ ХОЛБОГДОО сэргээх боломжийг олгодог. Энэ нь бидний маш болгоомжтой бэлдсэн Хайрын орон зайд дахин суурьшдаг. Бид хоосон, шуналтай, заль мэхтэй ухамсрын байдлаас гарах үед (өөр зүйлийг олж авах эсвэл өөр хүний ​​хүслийг ялах замаар аз жаргалыг олж болно гэж итгэх үед) бидний анхны болон хамгийн чухал хичээлзууралдахгүй байхыг сурах болно. Өөрөөр хэлбэл, тайвширч, тэмцэж, оролдохоо больж, зорилгодоо хүрэхийн тулд үйл явдал, зүйл, хүмүүсийг удирдахаа боль. Өөрөөр хэлбэл, ийм их зүйл хийхээ больж, хэсэг хугацаанд л бай. -д дурдсанчлан алдартай ном, "Санаа зовохоо больж, амьдарч эхэл."

Энэ бол амар ажил биш тул цаг заваа зориулаарай. Нэг өдрийн дотор иог, акробатчин болно гэдэг боломжгүйтэй адил хүн өөрийн хүслээ нэг л агшинд орхиж болохгүй. Тийм ч учраас тэд бидэнтэй холбоотой байдаг тул тэднийг тайлахад амаргүй байдаг. Гэхдээ хичээгээрэй, эхлээд төсөөлөөд үз, дараа нь нэг минут, хоёр, гурав гадны ямар ч зүйл рүү тэмүүлдэггүй ... Үүнийг хийснийхээ дараа бид үнэхээр сайхан санагдаж байгаагаа гэнэт олж мэдсэн, бид зөвхөн өөрийнхөөрөө байж, хийх боломжийг олгодог учраас л бид гайхалтай санагддаг. ертөнцийг өөрчлөх гэж бүү оролд. Энэ бол "энд, одоо" гэсэн үг юм. Дорно дахины гүн ухаанд "хавсралаас ангижрах" гэж нэрлэдэг. Энэ бол өөрийгөө танин мэдэх аливаа зам дахь гол үе шат болох ер бусын эрх чөлөөний мэдрэмж юм.

Дараа нь яах вэ? Энэ мэдрэмж бидний дотор улам бүр гарч ирэхэд бид өөртэйгөө, дээд "би"-тэйгээ ХОЛБОГДОО аажмаар сэргээдэг. Амьдрал олон нүүртэй, үргэлж эелдэг, өгөөмөр, сонирхолтой байдгийг бид гэнэт баяр хөөрөөр олж мэдэв. Тэр амьдрал бол толь. Чи түүнд юу харуулж байна, тэр юуг л тусгадаг. Хүсэл, хүсэл, зорилго, зорилго, мөрөөдөл, мөрөөд... Тэгээд бүтээлч дүрслэл, томъёолол нь бидний хувьд амьдралын цаашдын бүтээлч байдлын хамгийн чухал хэрэгсэл болдог. Эцсийн эцэст бидний хийсэн зүйл тусгалаа олсон, тусгах нь бидний авах зүйл юм. Хүсэл, зорилгоо бүрдүүлэхийн тулд батлах, төсөөллийн хүч нь ердөө л орлуулашгүй зүйл юм.

Эсвэл та бүх зүйлийг арай өөрөөр төсөөлж болно. Амьдрал бол гол мөрөн гэж төсөөлөөд үз дээ. Ихэнх хүмүүс айж эрэг рүү наалддаг турбулент гүйдэл. Гэхдээ хүн бүр хэзээ нэгэн цагт гараа тайлж, түүнд бууж өгөхөд бэлэн байх ёстой torrent. Энэ үед бид "урсгалын дагуу явах" хэллэгийг ойлгож эхэлдэг бөгөөд магадгүй аз жаргалыг мэдрэх болно. Голын нүүдэлд дассан хүн эргэн тойрноо харж эхэлдэг. Тэрээр өөрийн замаа зурж, чулуу, хагархайг тойрч, суваг, голын сувгийг сонгож сурдаг, гэхдээ нэгэн зэрэг "урсгалын дагуу" байнга хөдөлдөг.
Энэ зүйрлэл нь зүйрлэл боловч бид хэрхэн "энд, одоо" амьдралаа хүлээн зөвшөөрч, түүний урсгалд бууж өгөхийн зэрэгцээ зорилгодоо ухамсартайгаар хүрч, амьдралынхаа төлөө хариуцлага хүлээх чадвартай болохыг харуулж байна.

Бүтээлч дүрслэл нь олон янзын арга хэрэгсэл, түүний дотор ашиглах боломжтой гэдгийг бүү мартаарай оюун санааны хөгжил. Түүний тусламжтайгаар бидний хүн нэг бүр өөрийгөө илүү их төсөөлж чадна нээлттэй хүн, амьдралын урсгалд бууж өгч, "энд, одоо" амьдарч, тэдний дотоод мөн чанартай үргэлж холбоотой байдаг. Зүрх сэтгэлийнхээ хүссэн бүх зүйлд адислагтун.

Дотоод амьдрал- бидний өөрчилж чадахгүй байгаа хувь заяаны үндсэн шугамууд нь бидний хүчин чармайлтыг удаан хугацаанд төвлөрүүлэхийг шаарддаг. Буддын бие нь түүнийг Буддын хуйвалдааны дагуу аажмаар чиглүүлдэг хүний ​​дотоод хандлагыг агуулдаг - эдгээр нь түүний амьдралын байр суурь, амьдралын ерөнхий философи, ертөнцийг үзэх үзэл, ертөнцийг танин мэдэх арга замууд юм.
Буддын биед шифрлэгдсэн мэдээлэл нь үндсэн хэлбэрээр хоёр янзаар илэрдэг өгүүллэгүүднэг талаас хүний ​​хувь заяа, нөгөө талаас тэдний хэлснээр "сэтгэл зүй".
Буддын биений хуйвалдаан нь юуны түрүүнд хүний ​​дотоод хөгжлийн төлөвлөгөө юм. Буддын түүхийг өөрчлөх боломжтой юу? Ямар ч байсан хэцүү. Зарчмын хувьд өөр хувилбар үргэлж боломжтой байдаг: эсвэл хуйвалдааны энэ хэсэг нь эцсийнх биш, дараа нь хэсэг хугацааны дараа дуусч, шинээр эхлэх болно (гэхдээ хүмүүст илүү их таалагдах эсэх нь тодорхойгүй байна), эсвэл энэ бол эцсийн хэсэг бөгөөд өөр ямар ч нарийн үйлийн үр төлөвлөөгүй, ядаж энэ хувилгаан дээр. Гэсэн хэдий ч ямар ч тохиолдолд хүн Буддын биетэй ажиллах замаар хувь заяанд нөлөөлж болох бөгөөд үүний эхний шинж тэмдэг нь нягт үйлийн үрийн өөрчлөлт биш (өөрөөр хэлбэл түүний амьдралын тодорхой нөхцөл байдал), харин сэтгэл зүйд өөрчлөлт орох болно. нь, ертөнцийг үзэх үзлийн өөрчлөлт ба амьдралын байр суурь, ойлгоогүй ч гэсэн. Та яаж үүнийг хийж чадах вэ?
Зарчмын хувьд хүн өөрийн бие бүр дээр, нэгдүгээрт, өөрөө, хоёрдугаарт, бусад бие махбодид нөлөөлөх замаар ажиллаж чадна. Түүгээр ч зогсохгүй түүний хос бие бүр ямар нэгэн төрлийн холболтоор холбогддог боловч хамгийн хүчтэй холбоо нь ихэвчлэн хөрш биетүүдийн хооронд байдаг; В энэ тохиолдолдЭдгээр нь Атман ба Шалтгаан юм. Бие тус бүрт хамгийн их (ерөнхийдөө) нөлөөлөл нь түүний зэргэлдээх нарийн биет юм; Энэ тохиолдолд энэ нь атман юм.
Буддын биеийг хөгжүүлэх нь практик сэтгэл судлал, түүнчлэн практик гүн ухаан, шашин шүтлэгийн утгаараа хүний ​​өөртөө хийх ажил, өөрөөр хэлбэл амьдралын хандлага, эргэн тойрон дахь ертөнцийн шууд хамааралтай хэсгийг харах арга барилын өөрчлөлт юм. хүний ​​ойрын амьдралд. Энэ бол зан чанарын тодорхой шинж чанарыг хөгжүүлэх, муу зуршлаас ангижрах, сайн зуршлыг олж авах, өөрөөр хэлбэл өөрийгөө илүү өндөр энергийн урсгал руу шилжүүлэх явдал юм; далд ухамсрын хөтөлбөрийн зохих өөрчлөлт гэх мэт.
Гэсэн хэдий ч энэ бүхэн өөрийн гэсэн хязгаартай байдаг, учир нь энэ нь ихэвчлэн хуйвалдааныг бага зэрэг цэвэрлэж, засч залруулдаг боловч ховорхон дуусгаж, чанарын хувьд өөр түвшинд хүргэдэг (хэдийгээр ийм зүйл тохиолддог). Илүү их хүчтэй нөлөөБуддын бие нь эрч хүч нь чанарын хувьд өөр шинж чанартай байдаг атманы бие махбодид нөлөөлж болох бөгөөд дотоод ажиглалт, психоанализ мухардалд орсон тохиолдолд шинэ сүнслэг сувгууд эсвэл амьдралын үзэл санааг өөрчлөх шаардлагатай байдаг.
Ерөнхийдөө "хамгийн тохиромжтой" гэсэн үг сүүлийн үедөөрийнх нь хувьд ер бусын оюун санааны утгыг олж авдаг. Үнэн хэрэгтээ, хамгийн тохиромжтой зүйл бол урам зориг өгдөг зүйл, өөрөөр хэлбэл хүний ​​атман биеийн түвшинд энерги өгөх чадвартай өндөр Эгрегорын бэлгэдэл юм. Гэсэн хэдий ч Егрегорыг нас барах үед "идеал" гэдэг үг нь үүргийн утгыг авдаг: идеал гэдэг нь ихэвчлэн буруушаалт эсвэл бусад шийтгэлийн дор хичээх ёстой зүйл юм. Хэдийгээр жинхэнэ идеал, өөрөөр хэлбэл Атлантын биед сүнслэг нөлөө үзүүлдэг өндөр Эгрегорыг олох нь тийм ч амар биш байж болох ч энд үнэнч бус байдал нь бүх биеийг нэгэн зэрэг эрч хүчтэй мухардалд хүргэх болно: Атлантын биеийн энергийг орлуулах юу ч байхгүй. . Та хангалттай өндөр (өөрөөр бол утгагүй) идеалыг хайж, түүнд сайн дураараа үйлчилж, түүнд үйлчилж буй хүний ​​доод энергийг (өндөр) эрчим хүчээр нөхөхөөр сонгох хэрэгтэй. Сэтгэцийн хүний ​​атман бие махбодид агуулагдах оюун санааны идеал нь хэзээ ч ийм энерги өгдөггүй тул хүний ​​оюун санааны хувьд, харин шашны хувьд илүү өндөр гэж үздэг зүйлд үйлчлэх нь бүх эрч хүчийг дэмий үрж, оршин тогтнох урам хугарахад хүргэдэг. саарал өнгөний бүрэн ялалт.
Тэгэхээр, шинэ эргэлтАмьдралын гол хуйвалдаан нь ихэвчлэн Атманаас Буддын биед бууж буй энергиээр хангадаг: хүн түүнд ер бусын урам зориг өгдөг шинэ үзэл санааг олж авч, эргэн тойрныхоо амьдралын талаархи үзэл бодол, үнэлэмжийн тогтолцоог өөрчлөх, өөрийгөө эргэцүүлэн бодох, мөн түүний амьдрал огцом өөрчлөгдөнө.
Гэсэн хэдий ч заримдаа ямар нэг шалтгааны улмаас ийм зүйл тохиолддоггүй: шинэ амьдралЭнэ нь аль хэдийн хаалганаас гарсан мэт (ямар ч тохиолдолд би хуучнаасаа залхаж байна), гэхдээ энэ нь эхлэхгүй. Энд, үйл явдлыг өөрчлөх эсвэл өөрчлөхийн тулд Буддын биеийг уриалан дуудах, өөрөөр хэлбэл хүнээс зарим нэг шийдэмгий арга хэмжээ, ихэнхдээ тодорхой золиослол шаардагдах нөхцөл байдал үүсч магадгүй бөгөөд үүний энерги нь эцэстээ эрч хүчийг арилгах болно. нарийн үйлийн үрийн хүрдний хэлтэрхий.
Атманы бие дэх мэргэжилтэн бол жишээлбэл, наминчлагч эсвэл номлогч юм; Буддын биеийн мэргэжилтэн бол сэтгэл зүйч, мэргэн; Шалтгаан судлалын мэргэжилтэн бол мэргэ төлөгч эсвэл практик зөвлөх юм.
Cm.

АМЬДРАЛЫН ЗОРИЛГО- энэ нь мэдлэг, хайрын түвшин нэмэгдэж, шаардлагатай хичээлүүдийг ойлгох, ухамсарлах явдал юм.
Хүн өөр дээрээ ажиллахын тулд амьдралыг өгдөг.

ОРШИХЫН УТГА- эв найртай байж сурахын төлөө тэмц. Эхлээд та нэг зүйлийг ойлгохын тулд нөгөөг нь ойлгох хэрэгтэй. DisHarmony бол Harmony-ийн мөн чанарыг хүмүүст ойлгуулж, үнэлж сургахад зориулагдсан үнэ цэнэтэй хичээл юм.

АМЬДРАЛЫН ЖИМС- эдгээр нь Сүнс амьдралаас сурдаг сургамж юм. Бүгд амьдралын туршлагамэдлэг байна.

Амьдрал гэж юу вэ?

"Амьдрал гэж юу вэ?" хэн ч хариулж чадахгүй. Шашин шүтлэгээс үл хамааран бид материаллаг үзлийн хүүхдүүд бөгөөд бидний ухамсарт "амьдрал" гэдэг үгийг оюун санааны амьдралтай шууд ялгах хүртэл маш их цаг хугацаа шаардагдана. Бид нүдээ бүлтийлгэн, материйг үндсэн бодис мэт ширтэж байх зуур тэр нь бидний толгойг хүчээр эргүүлэх болно - хэрвээ энэ нь бидний хүзүүг хугалахгүй бол - анхааралтай судалж үзээд утгыг нь олж харах болно. амьдрал. Матери нь амьдралтай хэрхэн зөв харилцахыг ингэж л заадаг. Тэр хатуу ширүүн заадаг. Амьдрал бол бидний бие махбодоос илүү зүйл гэдгийг бид ойлгох болно, гэхдээ тэр үед амин чухал хүч нь бүрэн хатаж, бие нь доройтох болно. Тэгээд магадгүй асуулт гарч ирнэ: миний биеийг хөдөлгөж байсан энэ хүч юу вэ, тэр хаашаа явсан бэ? Энэхүү нэргүй эхлэл рүү сүүлчийн сэтгэлийн шаналал тээж, түүний эргэн ирэлтийн төлөө бүх зүрх сэтгэлээрээ залбирч байгаа тул залбирал нь бие махбодийг дахин хүч чадлыг олж авах хамгийн үр дүнтэй арга хэрэгсэл болсон гэдгийг бид сайн мэдэрч магадгүй юм. Хэн нэгэн бидэнд тусалсан биш, харин бид өөрсдөө л тусалсан гэдгийг бид ойлгох байх.

Хүн өөрийнхөө амьдралыг бусдад даатгадаг олон шалтгаан бий. Хамгийн хачирхалтай нь тэр өөрөө ямар нэгэн зүйл хийхээ мэдэхгүй байна. Чадахгүй байх шалтаг бий: Би шинжээч биш. Мөн тэр хүн гадны хүн, магадгүй үүнийг хийж чадахгүй гэж боддоггүй эсвэл бодохыг ч хүсдэггүй. Нөгөөх нь чадвартай байх ёстой. Хэрэв тэр яаж гэдгийг мэдэхгүй бол түүнийг хариуцлага хүлээх цаг болжээ. Гэсэн хэдий ч тусламж хэрэгтэй байгаа хүний ​​сэтгэлд ямар ч туслагч нэвтэрч чадахгүй. Энэ нь түүний төлөө сүнслэг амьдралаар амьдрах боломжгүй, энэ нь бодит амьдрал юм. Дэлхийн амьдрал бол зөвхөн оюун санааны амьдралын толин тусгал юм.

Бидний ихэнх нь өөрсдийн мөн чанарыг ойлгодоггүй. Учир нь бид дээд биетэйгээ ухамсартай ХОЛБООСоо алдсан. ХОЛБООС алдагдана гэдэг нь юу гэсэн үг вэ? Энэ нь эрх мэдэл, амьдралынхаа төлөө хариуцлага хүлээх мэдрэмжээ алддаг гэсэн үг юм. Бидний дотор хаа нэгтээ арчаагүй мэдрэмж нуугдаж байдаг, учир нь бид хэн, юу болохыг мэдэхгүй. Алдагдсан бяцхан хүүхдүүд шиг бид юуг ч өөрчлөх чадваргүй мэт санагддаг. Зөвхөн дэлхий дээр төдийгүй таны амьдралд ч гэсэн. Энэхүү дотоод хүч чадалгүй мэдрэмж нь биднийг урагшлуулж, өөрсдийгөө батлахын тулд асар их хүчин чармайлт гаргахад хүргэдэг. Гэхдээ бид гаднаа өөрийгөө баталдаг ч дотроо арчаагүй хэвээр үлддэг. Мөн та бид хоёрын энд хийж байгаа бүх зүйл нь ХОЛБООТОЙг олж илрүүлэх, түүнийг сэргээхэд БЭЛЭН байх зорилготой юм.

Бидний аз жаргал тэднээс шалтгаална гэдэгт бид итгэж, өөрөөсөө гаднах зүйл, хүмүүст сэтгэл хөдлөлөө зөрүүдлэн наалддаг. Бидний дотор "ямар нэгэн зүйл дутуу байна" гэсэн бараг байнгын мэдрэмж байдаг гэдгийг санаарай. Энэ нь тэр лууван, тэр нум, тэр багш гэсэн үг юм ... Энэ хурцадмал байдал, түгшүүр, стресс, дотоод хоосон орон зайг дүүргэх мөнхийн цөхрөлтгүй оролдлогуудыг санаарай. Мэдээжийн хэрэг, дотор нь хоосон, учир нь бидний "би" байхгүй, энэ бүхэл бүтэн эдийн засгийн эзэн байхгүй, бид түүнтэй холбогдох боломжгүй юм. "Аз жаргалын төлөө" дутагдаж байгаа зүйлээ олж авахын тулд гадаад ертөнцийг удирдах оролдлогыг санаарай. Чи санаж байна уу?

Энэ төлөв байдалд бидний ихэнх нь зорилго тавьж, амьдралдаа ямар нэгэн зүйлд хүрэхийг хичээдэг. Харамсалтай нь, ухамсрын ийм түвшинд энэ нь боломжгүй юм ...
Эсвэл бид өөрсдөдөө хэтэрхий олон саад бэрхшээлийг бий болгоод юунд ч хүрдэггүй. Эсвэл бид зорилгодоо хүрдэг, гэхдээ энэ нь биднийг аз жаргалтай болгодог тоглоом биш гэдгийг олж мэдэх явдал юм. Харгис тойрог.

Амьдралын нууцыг ойлгосон хүн бүхэн амьдрал нэг байдаг ч хоёр талдаа оршдог гэдгийг ойлгодог. Нэгдүгээрт, үхэшгүй мөнхийн, бүх зүйлийг хамарсан, чимээгүй, хоёрдугаарт, мөнх бус, идэвхтэй, олон талт байдлаар илэрдэг. Нэгдүгээр талд хамаарах сүнсний мөн чанар нь хоёрдугаарт хамаарах оюун ухаан, бие махбодтой холбогдоход хууртагдаж, арчаагүй болж, амьдралын туршлагад автдаг. Биеийн хүсэл, сэтгэл санааны таашаал ханамж нь үзэгдэх ба үл үзэгдэх өөрийн гэсэн үзэгдлийг заавал мэдрэх ёстой сүнсний зорилгод хангалттай биш юм; Хэдийгээр тэр өөр хэн ч биш өөрийнхөөрөө байх хандлагатай байдаг. Төөрөгдөл нь түүнийг арчаагүй, мөнх бус, олзлогдсон мэт сэтгэгдэл төрүүлэхэд тэр өөрийгөө эвгүй байдалд оруулдаг. Хүчтэй, сул дорой, баян ядуугийн урмыг хугалж, өөрт үл мэдэгдэх зүйлийг байнга эрэлхийлэхэд хүргэдэг амьдралын эмгэнэл энэ юм. Икбалын хэлснээр: "Би өөрийгөө эрэлхийлсэн: би аялагч, очих газар нь байсан."
/Хазран Инаят хаан. Гэрэлтүүлгийн зам./

Амьдрал танд чөлөөт сонголт өгдөг - сэтгэлийн амар амгалан эсвэл сэтгэлийн тарчлаан дунд амьдрах уу. Хэрэв та амьдрал хүн өөрөөс нь эхэлдэг гэдэгт итгэлтэй байвал - мөн итгэл үнэмшил нь зүрх сэтгэлээс гардаг - хайр дурлалын төлөө сонголт хийнэ. Хэрэв та хэрхэн яаж мэдэхгүй байгаа бол сур. Амьдралын намагт хэчнээн гүн гацсан нь хамаагүй. Та сүнсэндээ сүнслэг байдлаар тусалж эхэлмэгц бие махбодод тань хамгийн сайнаар, чадах чинээгээрээ туслахыг хичээж буй хүмүүст туслах болно. Ингэснээр таны амьдралын хоёр тал дахин нэгдэх болно. Та өөртөө болон эргэн тойрныхоо хүмүүст талархах болно. Аймшигт сорилтыг даван туулсаны дараа та чухал нээлт хийх болно: таныг хүмүүсээр хүрээлүүлсэн. Ямар аз жаргал!

Амьдралд өөр зүйл байгааг бид ойлгож, түүнийг хайж эхэлдэг. Ийм эрэл хайгуул хийхэд удаан хугацаа шаардагдах боловч эцэст нь хүн шүдээ дүүргэж, олон шаардлагагүй мэдээлэл хүлээн авсны дараа өөртөө эргэж очих нь гарцаагүй. Бид өөрсдөө болж, бид өөрсдөө бидний амьдралыг бүтээгчид гэдгээ ухаардаг. Бид дотоод хүч чадлаа сэргээж, доторх хоосон орон зайг дүүргэдэг.

Бид БЭЛЭН болсон үед хувь тавилан бидэнд "БИ"-тэйгээ ХОЛБОГДОО сэргээх боломжийг олгодог. Энэ нь бидний маш болгоомжтой бэлдсэн Хайрын орон зайд дахин суурьшдаг. Бид хоосон, шуналтай, заль мэхтэй ухамсрын байдлаас гарч ирэхэд (өөр зүйл олж авах эсвэл өөр хүний ​​хүсэл зоригийг ялах замаар аз жаргалыг олж болно гэж итгэх үед) бидний хамгийн эхний бөгөөд хамгийн чухал сургамж бол зууралдахгүй байх явдал юм. Өөрөөр хэлбэл, тайвширч, тэмцэж, оролдохоо больж, зорилгодоо хүрэхийн тулд үйл явдал, зүйл, хүмүүсийг удирдахаа боль. Өөрөөр хэлбэл, ийм их зүйл хийхээ больж, хэсэг хугацаанд л бай. Алдарт номонд "Санаа зовохоо больж, амьдарч эхэл" гэж хэлдэг.

Энэ бол амар ажил биш тул цаг заваа зориулаарай. Нэг өдрийн дотор иог, акробатчин болно гэдэг боломжгүйтэй адил хүн өөрийн хүслээ нэг л агшинд орхиж болохгүй. Тийм ч учраас тэд бидэнтэй холбоотой байдаг тул тэднийг тайлахад амаргүй байдаг. Гэхдээ хичээгээрэй, эхлээд төсөөлөөд үз, дараа нь нэг минут, хоёр, гурав гадны ямар ч зүйл рүү тэмүүлдэггүй ... Үүнийг хийснийхээ дараа бид үнэхээр сайхан санагдаж байгаагаа гэнэт олж мэдсэн, бид зөвхөн өөрийнхөөрөө байж, хийх боломжийг олгодог учраас л бид гайхалтай санагддаг. ертөнцийг өөрчлөх гэж бүү оролд. Энэ бол "энд, одоо" гэсэн үг юм. Дорно дахины гүн ухаанд "хавсралаас ангижрах" гэж нэрлэдэг. Энэ бол өөрийгөө танин мэдэх аливаа зам дахь гол үе шат болох ер бусын эрх чөлөөний мэдрэмж юм.

Дараа нь яах вэ? Энэ мэдрэмж бидний дотор улам бүр гарч ирэхэд бид өөртэйгөө, дээд "би"-тэйгээ ХОЛБОГДОО аажмаар сэргээдэг. Амьдрал олон нүүртэй, үргэлж эелдэг, өгөөмөр, сонирхолтой байдгийг бид гэнэт баяр хөөрөөр олж мэдэв. Тэр амьдрал бол толь. Чи түүнд юу харуулж байна, тэр юуг л тусгадаг. Хүсэл, хүсэл, зорилго, зорилго, мөрөөдөл, мөрөөд... Тэгээд бүтээлч дүрслэл, томъёолол нь бидний хувьд амьдралын цаашдын бүтээлч байдлын хамгийн чухал хэрэгсэл болдог. Эцсийн эцэст бидний хийсэн зүйл тусгалаа олсон, тусгах нь бидний авах зүйл юм. Хүсэл, зорилгоо бүрдүүлэхийн тулд батлах, төсөөллийн хүч нь ердөө л орлуулашгүй зүйл юм.

Эсвэл та бүх зүйлийг арай өөрөөр төсөөлж болно. Амьдрал бол гол мөрөн гэж төсөөлөөд үз дээ. Ихэнх хүмүүс хүчтэй урсгалаас айж эрэг рүү наалддаг. Гэхдээ хүн бүр хэзээ нэгэн цагт гараа тайлж, энэ шуургатай урсгалд бууж өгөхөд бэлэн байх ёстой. Энэ үед бид "урсгалын дагуу явах" хэллэгийг ойлгож эхэлдэг бөгөөд магадгүй аз жаргалыг мэдрэх болно. Голын нүүдэлд дассан хүн эргэн тойрноо харж эхэлдэг. Тэрээр өөрийн замаа зурж, чулуу, хагархайг тойрч, суваг, голын сувгийг сонгож сурдаг, гэхдээ нэгэн зэрэг "урсгалын дагуу" байнга хөдөлдөг.
Энэ зүйрлэл нь зүйрлэл боловч бид хэрхэн "энд, одоо" амьдралаа хүлээн зөвшөөрч, түүний урсгалд бууж өгөхийн зэрэгцээ зорилгодоо ухамсартайгаар хүрч, амьдралынхаа төлөө хариуцлага хүлээх чадвартай болохыг харуулж байна.

Бүтээлч төсөөлөл нь оюун санааны хөгжилд зориулж янз бүрийн аргаар ашиглаж болох хэрэгсэл гэдгийг бүү мартаарай. Үүний тусламжтайгаар бидний хүн нэг бүр өөрийгөө илүү нээлттэй, амьдралын урсгалд бууж өгч, "энд, одоо" амьдарч, дотоод мөн чанартайгаа үргэлж холбоотой байдаг гэж төсөөлж чадна. Зүрх сэтгэлийнхээ хүссэн бүх зүйлд адислагтун.

Дотоод амьдрал- бидний өөрчилж чадахгүй байгаа хувь заяаны үндсэн шугамууд нь бидний хүчин чармайлтыг удаан хугацаанд төвлөрүүлэхийг шаарддаг. Буддын бие нь түүнийг Буддын хуйвалдааны дагуу аажмаар чиглүүлдэг хүний ​​дотоод хандлагыг агуулдаг - эдгээр нь түүний амьдралын байр суурь, амьдралын ерөнхий философи, ертөнцийг үзэх үзэл, ертөнцийг танин мэдэх арга замууд юм.
Буддын биед шифрлэгдсэн мэдээлэл нь хоёр янзаар илэрдэг: нэг талаас хүний ​​хувь заяаны гол үйл явдлуудын хэлбэрээр, нөгөө талаас түүний "сэтгэл зүй" хэлбэрээр.
Буддын биений хуйвалдаан нь юуны түрүүнд хүний ​​дотоод хөгжлийн төлөвлөгөө юм. Буддын түүхийг өөрчлөх боломжтой юу? Ямар ч байсан хэцүү. Зарчмын хувьд өөр хувилбар үргэлж боломжтой байдаг: эсвэл хуйвалдааны энэ хэсэг нь эцсийнх биш, дараа нь хэсэг хугацааны дараа дуусч, шинээр эхлэх болно (гэхдээ хүмүүст илүү их таалагдах эсэх нь тодорхойгүй байна), эсвэл энэ бол эцсийн хэсэг бөгөөд өөр ямар ч нарийн үйлийн үр төлөвлөөгүй, ядаж энэ хувилгаан дээр. Гэсэн хэдий ч ямар ч тохиолдолд хүн Буддын биетэй ажиллах замаар хувь заяанд нөлөөлж болох бөгөөд үүний эхний шинж тэмдэг нь нягт үйлийн үрийн өөрчлөлт биш (өөрөөр хэлбэл түүний амьдралын тодорхой нөхцөл байдал), харин сэтгэл зүйд өөрчлөлт орох болно. ухамсартай биш ч гэсэн ертөнцийг үзэх үзэл, амьдралын байр суурийн өөрчлөлт. Та яаж үүнийг хийж чадах вэ?
Зарчмын хувьд хүн өөрийн бие бүр дээр, нэгдүгээрт, өөрөө, хоёрдугаарт, бусад бие махбодид нөлөөлөх замаар ажиллаж чадна. Түүгээр ч зогсохгүй түүний хос бие бүр ямар нэгэн төрлийн холболтоор холбогддог боловч хамгийн хүчтэй холбоо нь ихэвчлэн хөрш биетүүдийн хооронд байдаг; энэ тохиолдолд энэ нь Atmanic and Causal юм. Бие тус бүрт хамгийн их (ерөнхийдөө) нөлөөлөл нь түүний зэргэлдээх нарийн биет юм; Энэ тохиолдолд энэ нь атман юм.
Буддын биеийг хөгжүүлэх нь практик сэтгэл судлал, түүнчлэн практик гүн ухаан, шашин шүтлэгийн утгаараа хүний ​​өөртөө хийх ажил, өөрөөр хэлбэл амьдралын хандлага, эргэн тойрон дахь ертөнцийн шууд хамааралтай хэсгийг харах арга барилын өөрчлөлт юм. хүний ​​ойрын амьдралд. Энэ бол зан чанарын тодорхой шинж чанарыг хөгжүүлэх, муу зуршлаас ангижрах, сайн зуршлыг олж авах, өөрөөр хэлбэл өөрийгөө илүү өндөр энергийн урсгал руу шилжүүлэх явдал юм; далд ухамсрын хөтөлбөрийн зохих өөрчлөлт гэх мэт.
Гэсэн хэдий ч энэ бүхэн өөрийн гэсэн хязгаартай байдаг, учир нь энэ нь ихэвчлэн хуйвалдааныг бага зэрэг цэвэрлэж, засч залруулдаг боловч ховорхон дуусгаж, чанарын хувьд өөр түвшинд хүргэдэг (хэдийгээр ийм зүйл тохиолддог). Буддын биед илүү хүчтэй нөлөө үзүүлж, энерги нь чанарын хувьд өөр шинж чанартай байдаг бөгөөд дотоод ажиглалт, психоанализ нь мухардалд орсон тохиолдолд шинэ сүнслэг сувгууд эсвэл амьдралын үзэл санааг өөрчлөх шаардлагатай байдаг.
Ерөнхийдөө "идеал" гэдэг үг сүүлийн үед ер бусын оюун санааны утгыг олж авах болсон. Үнэн хэрэгтээ, хамгийн тохиромжтой зүйл бол урам зориг өгдөг зүйл, өөрөөр хэлбэл хүний ​​атман биеийн түвшинд энерги өгөх чадвартай өндөр Эгрегорын бэлгэдэл юм. Гэсэн хэдий ч Егрегорыг нас барах үед "идеал" гэдэг үг нь үүргийн утгыг авдаг: идеал гэдэг нь ихэвчлэн буруушаалт эсвэл бусад шийтгэлийн дор хичээх ёстой зүйл юм. Хэдийгээр Атлантын биед сүнслэг нөлөө үзүүлдэг өндөр Эгрегор хэмээх жинхэнэ идеалыг олох нь тийм ч амар биш байж болох ч энд үнэнч бус байдал нь бүх биеийг нэгэн зэрэг эрч хүчтэй мухардалд хүргэх болно: энергийг орлуулах юу ч байхгүй. Атман бие. Та хангалттай өндөр (өөрөөр бол утгагүй) идеалыг хайж, түүнд сайн дураараа үйлчилж, түүнд үйлчилж буй хүний ​​доод энергийг (өндөр) эрчим хүчээр нөхөхөөр сонгох хэрэгтэй. Сэтгэцийн хүний ​​атманы биед агуулагдах оюун санааны идеал нь хэзээ ч ийм энерги өгдөггүй, тиймээс хүний ​​оюун санааны хувьд үйлчилдэг боловч шашны хувьд илүү өндөр гэж үздэг зүйл нь бүх эрч хүчийг дэмий үрж, оршин тогтнох урам хугарахад хүргэдэг. , саарал өнгөний бүрэн ялалт.
Тиймээс амьдралын гол үйл явдлын шинэ эргэлт нь ихэвчлэн Атлантикаас Буддын биед бууж буй энергиээр хангадаг: хүн түүнд ер бусын урам зориг өгдөг шинэ идеалыг олж авч, түүний эргэн тойрон дахь амьдралын талаархи үзэл бодол, үнэ цэнийг нь өөрчилдөг. систем, өөрийгөө дахин эргэцүүлэн бодож, түүний амьдрал эрс өөрчлөгдөнө.
Гэсэн хэдий ч заримдаа ямар нэг шалтгааны улмаас ийм зүйл тохиолддоггүй: шинэ амьдрал аль хэдийн хаалганы гадна байгаа юм шиг санагддаг (ямар ч тохиолдолд хуучин нь мөнх бусаар ядарсан байдаг), гэхдээ энэ нь эхлэхгүй. Энд, үйл явдлыг өөрчлөх эсвэл өөрчлөхийн тулд Буддын биеийг уриалан дуудах, өөрөөр хэлбэл хүнээс зарим нэг шийдэмгий арга хэмжээ, ихэнхдээ тодорхой золиослол шаардагдах нөхцөл байдал үүсч магадгүй бөгөөд үүний энерги нь эцэстээ эрч хүчийг арилгах болно. нарийн үйлийн үрийн хүрдний хэлтэрхий.
Атманы бие дэх мэргэжилтэн бол жишээлбэл, наминчлагч эсвэл номлогч юм; Буддын биеийн мэргэжилтэн бол сэтгэл зүйч, мэргэн; Шалтгаан судлалын мэргэжилтэн бол мэргэ төлөгч эсвэл практик зөвлөх юм.
Буддын биеийг үзнэ үү.

АМЬДРАЛЫН ЗОРИЛГО- энэ нь мэдлэг, хайрын түвшин нэмэгдэж, шаардлагатай хичээлүүдийг ойлгох, ухамсарлах явдал юм.
Хүн өөр дээрээ ажиллахын тулд амьдралыг өгдөг.

ОРШИХЫН УТГА- эв найртай байж сурахын төлөө тэмц. Эхлээд та нэг зүйлийг ойлгохын тулд нөгөөг нь ойлгох хэрэгтэй. DisHarmony бол Harmony-ийн мөн чанарыг хүмүүст ойлгуулж, үнэлж сургахад зориулагдсан үнэ цэнэтэй хичээл юм.

АМЬДРАЛЫН ЖИМС- эдгээр нь Сүнс амьдралаас сурдаг сургамж юм. Амьдралын бүх туршлага бол мэдлэг юм.

Хайр... Хайр бол бүх зүйл! Энэ бол түүний тухай бидний мэддэг зүйл юм.

Тэд хайрын тухай дуу дуулж, шүлэг бичиж, түүний нөлөөгөөр гайхалтай нээлтүүдийг хийдэг. Хайр бол оньсого, тодорхой тодорхойлох боломжгүй оньсого юм. Тэгэхээр хайр гэж юу вэ?

Миний бодлоор хайр бол сэтгэлд халуун дулаан, амар амгалан, амар амгалан, баяр баясгаланг мэдрэх, өөрийгөө тав тухтай байлгаж, өөрийнхөөрөө байж чаддаг байдал юм. Гэхдээ хайр бол өөр.

Нэгдүгээрт, эх орон гэдэг үгийг хэлэхэд бид хайрын мэдрэмжийг мэдэрдэг юм шиг санагддаг. Өөрийн амьдарч буй улс, бүс нутаг, хотоо хайрла. Жишээлбэл, Польшийн түрэмгийлэгчдээс эх орноо чөлөөлсөн Кузьма Минин, Дмитрий Михайлович Пожарский нар юм. Миний бяцхан Эх орон бол манай Баранчинскийн тосгон юм. Энэ тосгон жижиг, би гудамж бүрийг мэддэг, хамаатан садан, найз нөхөд, танилууд амьдардаг. Өөр хотод сурахаар явахдаа найзуудтайгаа зугаалах, анх гулгах, гацуур модны гэрэл асах, нэгдүгээр анги зэрэг олон дурсамжтай холбоотой гэр орноо санана. Энд би ганцаарддаггүй.

Хоёрдугаарт, гэр бүлээ хайрлах, юуны түрүүнд эцэг эхээ хайрлах. Бидний эцэг эх бидэнд амьдрал өгсөн; Тэд биднийг насан туршдаа халамжилж, хайр, энхрийлэл, анхаарал халамжаар хүрээлүүлдэг. Эцэг эхчүүд биднийг гэрэлтүүлдэг нарны туяа юм амьдралын зам. Тэдний төлөө бид юу ч хийхэд бэлэн. Аксаковын үлгэрт С.Т. " Час улаан цэцэг"Аавынхаа оронд мангастай амьдрахаар явсан охин нь аавдаа хайртай байсан тухай өгүүлдэг. Би аав, ээждээ маш их хайртай, намайг бүх зүйлд дэмжиж, хэцүү үед үргэлж зөвөлгөө өгч байдагт нь баярлаж явдаг.

Гуравдугаарт, энэ бол найз нөхдөө хайрлах хайр юм. Найзууд бол таны цагийг хамт өнгөрүүлдэг хүмүүс юм чөлөөт цаг, чи нууцдаа итгэдэг, кинон дээр попкорноо хуваалцдаг. Нөхөрлөлийн тухай ярихад А.Дюмагийн “Шадар гурван цэрэг” романыг санаж байна. Атос, Портос, Аримис, Д'Артаньян нар бол жинхэнэ нөхөрлөлийн жишээ, бие биенийхээ амийг аврах төдийгүй эмэгтэй хүний ​​нэр төрийг хамгаалахад бэлэн эрчүүдийн үлгэр жишээ юм. “Найзаа хэн гэдгийг хэл, би чамайг хэн гэдгийг хэлье” гэдэг үг бий. Гэхдээ ихэнхдээ найзууд маань бидэнтэй маш төстэй байдаг нь үнэн: бид ижил ном, кино, хөгжим, хобби, тэр байтугай зайрмаг зэрэгт дуртай. Найзууд бол бидний амьдралын салют юм. Найзууддаа би хайртай, учир нь тэд намайг инээлгэж чаддаг, тэдэнтэй хамт байх нь хэзээ ч уйддаггүй, тэдэнтэй энгийн алхах нь адал явдал болж хувирдаг.

Дөрөвдүгээрт, тэжээвэр амьтдыг хайрлах. Иван Сергеевич Тургеневын "Муму" түүхийг санахгүй байхын аргагүй юм. Герасим түүний цорын ганц найз Мумуг хайрлах нь намайг хайхрамжгүй орхисонгүй. Герасим нохойг хайр, эмзэглэлээр асарч байсан боловч хатагтайн тушаалаар хоёр найзыг салгав. Өнөө үед бараг бүх байшинд муур, нохой, тоть эсвэл шишүүхэй байдаг. Ихэнхдээ хүн энэ жижигхэн сэвсгэр бөмбөгийг гэртээ авчирсаныг санаж, байшинг илүү тухтай болгосон юм шиг санагддаг. Гэртээ буцаж ирэхэд гөлөг сүүлээ сэгсрэн босгон дээр угтах болно. Та шишүүхэйг дугуйндаа хөгжилтэйгээр гүйж байхыг харж хэдэн цаг зарцуулж болно. Бакс гэдэг муур манай гэрт дөрвөн жил амьдарч байна. Тэр бол нэлээд дур булаам, зальтай амьтан юм. Би түүнд өдөр бүр тусгай хоол өгч, өглөө нь мууранд зориулсан витамин өгч, өтгөн үсийг нь самнаж, гадаа алхуулдаг. Түүнийг халамжилсны хариуд Бакс намайг шөнө дулаацуулдаг. Миний хайртай муургүйгээр гэр орноо төсөөлөхийн аргагүй.

Эцэст нь эрэгтэй, эмэгтэй хүмүүсийн хайр. Нөгөө тал нь хэнгүйгээр ганцаарддаг. Хүний дутагдлыг анзаарахаа больж, түүнээс өөрийгөө олж харснаар хайр эхэлдэг. Түүний дэргэд чиний зүрх хурдан цохилж, чи түүнтэй болзохоосоо өмнө хувцсаа зуу дахин сольж, үсээ нууж, түүний сүнс чиний сэтгэлд хүрч, нисмээр санагдах үед хайртай нүд рүү чинь харах нь таны хувьд аз жаргал юм. , бас хайраар гэрэлтдэг. Дараа нь гайхалтай, тайлагдашгүй мэдрэмж төрж, таныг дэлхий дээр таталцлын хүч биш, харин тэр барьж байгааг та ойлгодог. Түүнтэй хамт байхдаа та бүх ертөнцтэй харилцдаг. Ихэнх тод жишээийм хайр бол миний бодлоор Евгений Онегин, Татьяна Ларина нарын хайр юм. Тэдний тендер хайрын захидалТа үүнийг бие биедээ олон удаа уншиж болно. Хэдийгээр энэ хоёр амрагийн түүх аз жаргалаар дүүрэн болоогүй ч миний хувьд цэвэр ариун, гэнэн хайрын бэлэг тэмдэг болон үлдэнэ.

Хайр... Энэ бол бүх амьд биетүүдийн тэмүүлдэг, дэлхий дээрх юу юунаас илүү олохыг хүсдэг, агаар, уснаас дутахааргүй чухал, түүнгүйгээр бидний бие амьдарч чадахгүй. Эцсийн эцэст бид өөрсдөө хайргүйгээр амьдарч чадахгүй. Үүний үр дүнд амьдрал зовлон болж хувирч, асар их зовлон зүдгүүрийг авчирдаг. Хайр байхгүй бол бид айдас, өвдөлтийг мэдэрч, дэлхий бидэнд түрэмгий мэт санагдаж, тэнд байгаа бүх хүмүүс бидний дайсан болдог.

Бид Есүсийн зарлигийг дагаж хөршдөө хайраа өгөхийг маш их хүсч байгаа ч удаан үргэлжилдэггүй нь гайхмаар юм. Бид өдөр бүр, хором бүр ингэж амьдарч чадахгүй. Хэзээ нэгэн цагт бид эвдэрч, хайрын оронд ойр дотны хүмүүсээ гомдоодог. Дараа нь бид наманчлах боловч аль хэдийн оройтсон: тэдний зарим нь энэ ертөнц болон бие махбодоо аль хэдийн орхисон.

Мөн бид хайрыг өгдөг, сайн сайхан сэтгэлтэй, өргөмжлөгдсөн сүнстэй байдаг ч хариуд нь бид доромжлолыг сонсдог. Энэ нь биднийг өвтгөж, бид зогсдог, байнга мөргөлдсөний дараа бид хаадаг. Энэ өвдөлт, дургүйцлийг цаашид мэдрэхгүйн тулд бид зүрх сэтгэлээ хаадаг.

Аажмаар бидний зүрх улам хатуурч байна. Дэлхий улам бүр түрэмгий болж, улам бүр өвдөлт, зовлон зүдгүүртэй болж байна.

Бидний хайр удаан үргэлжилдэггүйн шалтгаан юу вэ:

1. Бидэнд өөрсдийгөө хайрлах хайр байхгүй.Бид бүх дэлхийг хайраар тэвэрч, хүн бүрт анхаарал халамж тавихад бэлэн байгаа ч бид үүнийг өөртөө хийдэггүй, үүний ач холбогдлыг ойлгодоггүй. Тэгвэл бид өөрт байхгүй зүйлийг бусдад яаж өгөх вэ? Энэ нь утгагүй санагдаж байна. Өөрсдөө аз жаргал хүсээд, биднийг хувиа хичээсэн гэж дууддаг гэм буруу, ичгүүртэй мэдрэмж төрж байна. Гэхдээ бид өөрсдөө бусадтай адил нэг Бурханы ижил хэсгүүд бөгөөд иймээс бид бас хайр халамжийг хүртэх ёстой. Хэр их, хэзээ хэрэгтэйг нь зөвхөн бид өөрсдөө л мэддэг.
2. Бидний дотор хайр байдаггүй,Учир нь бид хүүхэд байхдаа үүнийг авч чадаагүй. Нөхөр нь хүүхдүүдээ өсгөж, үнэний замаар хөтөлж, ээж нь түүнд хайрыг нэгэн зэрэг өгч, хайрыг заадаг. Эмэгтэйчүүдийг ажилд явуулахад хувь заяагаа хөөцөлдөх боломжийг тэднээс хассан. Тэдний хүүхдүүд бага авсан эхийн хайрбагадаа хүүхдүүддээ бүр бага өгдөг байсан. Үүний үр дүнд одоо хүн бүр хүсэл тачаал гэж юу болохыг мэддэг болсон ч цөөхөн хүн юу болохыг ойлгодог Хайртай.
3. Бидний хайр бол нөхцөлтэй.Бид ихэвчлэн бидэнд хандсан талархал, магтаалыг хүлээж, хайраа өгдөг. Эсвэл ядаж биднийг доромжлохгүйн тулд. Гэхдээ энэ нь бас хүлээлт юм. Бид хайртай, харилцан хайрыг хүлээж байна. Түүнээс гадна бид үүнийг өөрсдөдөө өгсөн хэлбэрээр хүлээн авах болно гэж найдаж байна. Гэхдээ бид бүгд өөр, тиймээс хүн бүр өөрийн мэддэг арга замаар хайрыг өгдөг.
4. Бидэнд Бурханыг хайрлах хайр байхгүй.Бидний хайр юунд ч чиглэдэг, харин Бурханд ханддаггүй. Гэвч Тэр бол хайрыг багтаасан бүх зүйлийн Эх сурвалж юм. Бид хэн нэгнийг гомдоохгүйгээр бүх хүнд хайрыг өгч чадахгүй. Үргэлж сэтгэл хангалуун бус хүн байх болно. Тэгээд бид дахин гомдох болно. Бурхан бидний Түүнд зориулсан хайрын өчүүхэн тоосонцор хүртэл сэтгэл хангалуун байдаг. Бид Бурханд хайраа өгч чадна, тэр дараа нь дэлхий даяар бид бүгдэд хайраа түгээх болно. Энэ нь бид бусдын тухай мартах ёстой гэсэн үг биш юм. Энэ нь бид бусдыг Түүний хэсэг гэж санаж, тэднийг Бурхан шиг хайрлах ёстой гэсэн үг юм.

Бурхан бол бүх зүйлийн эх сурвалж боловч олон шашны хөдөлгөөнүүд нэгэн зэрэг дэлхийг хувааж, хүмүүсийг бүлэг болгон хувааж, ихэвчлэн дайсагнал, дайныг өдөөж байдаг. Эцсийн эцэст Бүх дайнууд шашин шүтлэгтэй байдаг. Шрила Прабхупада "Өөртөө аялах нь" номондоо жинхэнэ шашин хүмүүст Бурханыг хайрлах хайрыг заах ёстой гэж бичжээ. Гэвч өнөөдөр бараг бүх номлогчид өөрсдийнхөө Бурхан зөв гэж хэлдэг. Гэхдээ Тэр ганцаараа. Тэр бол яг л хайр. Тэр биднийг хором бүрд асгаж, бидний мунхаглал, шаналал, хорсолыг устгаж, зүрх сэтгэлийг дахин хайраар дүүргэдэг.

Энэ урсгал руу орж чадсан хүмүүс болзолгүй хайрямар ч зовлонг мэдрэхээ больсон. Тэд амар амгалан, тайван амгалан байж, хүн бүрт, бүх зүйлд хайраа өгдөг. Тэд Бурханаас бидэнд ирдэг бүх зүйлийг сайн гэж үздэг. Учир нь тэднийг доромжлох, доромжлох боломжгүй юм Тэдний зүрх сэтгэлд хайраас өөр юу ч байхгүй.

Тэдний хажууд хүмүүс амар амгалан, дулааныг олж авдаг. Тэд бас ингэж амьдрахыг сурахыг хүсдэг учраас тэдэнд татагддаг. Тэд заримыг нь багш, зөвлөгч, хөтөч гэж тунхагладаг. Хүмүүс тэднийг дагаж мөрддөг, гэхдээ тэд өөрсдийгөө агуу гэж үздэггүй. Тэд хайр гэж юу болохыг ойлгосон, үүнийг сурсан гэж боддоггүй. Учир нь тэд маш даруухан байдаг. Тэгээд ч бардам хүний ​​сэтгэлд хайр байдаггүй. Эдгээр нь даруухан, бүх зүйлд тэсвэртэй, тэд үргэлж хүндэтгэлээ илэрхийлж, хариуд нь юу ч хүлээдэггүй. Тэд төгс төгөлдөрт хүрч чадсан учраас тэдний амьдрал үнэхээр амжилттай болдог, зүрх сэтгэлээ ариусгаж, тэднийг премагаар дүүргэх (Бурханд болзолгүй хайр). Тэд Түүнтэй нэгдмэл байдлаа мэдэрдэг. Эцсийн эцэст Эв нэгдэлгүй хайр бол боломжгүй юм, түүнчлэн эв нэгдэлд зөвхөн хайр байдаг.

Есүс дэлхий дээр ирэхдээ ямар ч шашин өгөөгүй, тэр биднээс бие биенээ өөр шигээ хайрлахыг хүссэн. Тэр биднийг нэг болохыг хүссэн. Кришна 5000 жилийн өмнө Бхагавад Гитад ирж Аржунад хандан бүх шашныг орхиж, зүгээр л Түүнд бууж өгөхийг түүнээс гуйсан. Коран судар бүхэлдээ хайраар дүүрэн байдаг. Энэ нь бие биедээ болон Бурханд хандах халамж, хүндэтгэлтэй хандлагын тухай өгүүлдэг.

Бидний зүрх сэтгэл шашнаас гадуур байдаг бөгөөд бүх асуултын хариултыг тэднээс олж, амьдралыг хайрладаг. Зүрхний хэлсэн үгийн дагуу амьдарч сурах, түүнийг сонсож сурах нь чухал. Оюун ухаан биш, харин зүрх. Зарим нь үүнийг зөн совин гэж нэрлэдэг. Ингэж байг, гэхдээ биеийн эрхтэн яаж сэтгэж, зөвлөгөө өгч, хайрлах вэ? Бүх зүйл маш энгийн, учир нь амьд оршнол бүрийн зүрхэнд Супер сүнсний дүрд байдаг Бурхан байдаг. Бурхан өөр биш, харин нэг, нэгдсэн. Сүнслэг олон дадлага биднийг зүрх сэтгэлдээ Бурханыг харахыг урамшуулдаг нь шалтгаан биш юм. Энэ нь бас шалтгааныг тайлбарлаж байна өөр өөр хүмүүсижил санаа, бодол толгойд орж ирдэг.

Бид зүрх сэтгэлээ хайраар дүүргэхийг хичээх ёстой. Мөн та өөрөөсөө эхлэх хэрэгтэй.Та үүнийг ойлгох хэрэгтэй бидний хүн нэг бүр хайрыг адилхан хүртэх эрхтэй, бид бүгд нэг гэдгийг ойлгоорой. Өөрийгөө хайрлаж, хэн бэ гэдгээ ухаарснаар бид гэр бүл, найз нөхөддөө хайрыг өгч чадна. Бид гэр бүлдээ хайраа өгснөөр манай гэрт амьдардаг бүх хүнд, дараа нь бүхэл бүтэн хот, бүхэл бүтэн улс, бүх дэлхий, бүх орчлон ертөнцөд хайрыг өгч чадна.

Орчлон ертөнцийн нарийн хуулиудын нэг нь Эрчим хүчний биржийн хуулинд бид эхлээд юм өгч байж л юм авна гэж заасан байдаг.. Бусдад хайраа өгснөөр бид тэр мөчид тэднийг хайраар дүүргэдэг. Үүний үр дүнд тэдэнд, тэр дундаа бидэнд өгөх зүйл аль хэдийн бий болсон. Үүний үр дүнд дэлхий бүхэлдээ болзолгүй хайрын урсгалд ордог.

Эцсийн эцэст хайр бол сэтгэл хөдлөл, мэдрэмж биш юм. Бүх сэтгэл хөдлөл, мэдрэмжүүд түр зуурынх бөгөөд бие биенээ байнга орлуулдаг. Тиймээс хайр нь ихэвчлэн хүмүүсийн дунд үзэн ядалт руу ордог. Гэхдээ энэ бол хайр биш, энэ тохиолдолд хүсэл тачаал, хайрын объектыг эзэмших хүсэл юм. Жинхэнэ хайр бол юу ч хүлээхгүйгээр өгөх хүсэл, бусдын төлөө ямар нэгэн зүйл хийх хүсэл юм. Үүний зэрэгцээ, бусдын төлөө баярлах ч хэрэггүй, гэхдээ та хэн нэгэнд тусалж чадсан гэдгээ хараад цаашид ч гэсэн урам зориг авах болно. Энэ бол болзолгүй цэвэр хайр - аминч бус үйлчилгээ юм.

Бага наснаасаа хайрлаагүй ч гэм буруу, ичгүүртэй мэдрэмж төрүүлсэн бол хайрыг өөртөө хэрхэн хөгжүүлэх вэ? Үүний тулд хэд хэдэн хэрэгсэл байдаг:

1. Сэтгэл судлал.Энэ нь бага наснаасаа бидний дотор суулгасан програмуудыг арилгахад тодорхой хэмжээгээр тусалдаг. Түүний ачаар өөрийнхөө доторх хайрыг илрүүлэхэд шаардлагатай мэдлэгийг олж авахад илүү хялбар байх болно. Гэхдээ тэр энэ үйл явцад бага зэрэг үүрэг гүйцэтгэдэг бөгөөд зөвхөн сайн байдаг эхний шат. Эдгээр нь одны орд, урлагийн эмчилгээ, бүжгийн хөдөлгөөний эмчилгээ, баталгаажуулалт, гештальт эмчилгээ болон бусад олон зүйл байж болно.
2. Бясалгалын болон оюун санааны дасгалууд.Тэд энэ үйл явцад ихээхэн үүрэг гүйцэтгэдэг бөгөөд үүнийг психотехниктэй зэрэгцүүлэн ашиглаж болно. Тэдний ачаар хүн өөрийгөө болон хүрээлэн буй орон зайг илүү сайн ойлгож эхэлдэг. Түүний оюун ухаан тайван болж, тэр хүн зүрх сэтгэлээ сонсож эхлэхэд тусалдаг. Олж авсан мэдлэг нь хувь нэмэр оруулдаг илүү сайн ойлгохюу болоод байна. Хүнд сэтгэл ханамж, талархал гарч ирдэг. Аажмаар түүний зүрх нээгддэг.
3. Бурхан болон бүх амьд биетүүдэд үйлчлэх (бхакти йога).Энэ бол хамгийн их чухал нөхцөлӨөртөө болзолгүй хайрыг хөгжүүлэх. Үүнгүйгээр зүрх хэзээ ч бүрэн нээгдэж чадахгүй. Эцсийн эцэст, зүрх сэтгэлд нь суурьшихын тулд цэвэр хайр, зүрх сэтгэл цэвэр байх ёстой. Үйлчилгээний үйл явц нь энэхүү цэвэршүүлэхэд хувь нэмэр оруулдаг. Бардамнал, атаархал, шунал нь үүрд алга болдог. Хүн даруу, тэвчээртэй болдог. Тэрээр бусад амьд оршнолууд өөртэй нь адил Бурханд хайртай гэдгийг ойлгодог. Тэр хүлээн авахыг хичээдэггүй, түүнд өгөх, анхных нь байх нь чухал биш, харин зүгээр л хайраар үйлчлэх нь чухал юм. Энэ бол Есүс болон Бошиглогч Мухаммед нарын хийсэн зүйл юм. Кришна үүнийг Аржунад зааж, бхакти йог бүх дасгалуудаас хамгийн шилдэг нь гэж үздэг.

Ер нь хайр яагаад хэрэгтэй вэ? Зөвхөн зовлон зүдгүүрийг амсахгүйн тулд, сайн сайханд үлдэхийн тулд? Гол нь үүнд л байгаа юм хайр нь нэг гайхалтай шинж чанартай байдаг: бидний зүрх сэтгэлийг ариусгаснаар энэ нь бидэнд өөрсдийгөө, энэ ертөнц болон энэ дэлхий дээрх бидний байр суурийг ухамсарлах боломжийг олгодог. Тэр л бидэнд гэгээрэл, сэрэлтийг өгдөг. Энэ бол биднийг Бурхантай хүчтэй холбож өгдөг хайр юм. Тэр бол бидний хувьд жинхэнэ аз жаргалын хаалгыг нээж өгдөг. Эцсийн эцэст, аз жаргал бол очих газар биш, харин зам юм. Энэ бол хайрын гол зорилго юм.