Асуулт: Чичиков, тэр үеийн шинэ баатар, эсрэг баатрын хувьд. Чичиков бол энэ үеийн шинэ баатар юм

Н.В. Гоголь " Үхсэн сүнснүүд" Чичиков зэрэг шинэ баатарэрин үе ба эсрэг баатрын хувьд.

Зорилго: оюутнуудыг шүлгийн агуулгатай үргэлжлүүлэн танилцуулах, Чичиковын шүлгийн гол дүрийг тодорхойлох, оюутнуудад дүрийн дүрслэл бичих чадварыг хөгжүүлэх, урлагийн бүтээлийн талаархи асуултанд хариулт өгөх чадварыг хөгжүүлэх. онолын болон уран зохиолын мэдлэгийн талаар; зохиолын тексттэй аналитик ажиллах чадварыг сайжруулах; гоо зүйн болон ёс суртахууны боловсролоюутнууд; унших ойлголтын соёлыг төлөвшүүлэх.

Тоног төхөөрөмж: хүснэгт, сурах бичиг, "Үхсэн сүнснүүд" шүлгийн текст, тараах материал, хүснэгт, хичээлийн сэдэвт дүрслэх материал.

Хичээлийн төрөл: хичээл - урлагийн бүтээлд дүн шинжилгээ хийх

Урьдчилан таамагласан үр дүн: оюутнууд N.V.-ийн шүлгийн зургийн системийн талаар мэддэг. Гоголь

"Үхсэн сүнснүүд" нь гол дүр Чичиковын дүрийг тодорхойлох, текстэд дүн шинжилгээ хийх, бие даасан ангиудыг тайлбар хэлбэрээр дахин ярих, харилцан ярианд оролцох, үзэл бодлоо хөгжүүлэх чадвартай. урлагийн бүтээлдагуу зохиогчийн байр суурьба түүхэн эрин үе.

Хичээлийн үеэр

I. Зохион байгуулалтын үе шат

II. Лавлах мэдлэгийг шинэчлэх

III. Сурах үйл ажиллагааны сэдэл

Багш: 11-р бүлэгт N.V. Оросын уран зохиол "буянтай" баатарт их анхаарал хандуулдаг байсан гэж Гоголь бичжээ: "Түүнийг мориор унадаггүй, ташуураар ургуулдаггүй, гартаа таарсан бүх зүйлээрээ түүнийг ургуулдаггүй" гэж бичжээ Бодит байдал, феодалын нийгэмд сүүлчийн үүрэгтоглож байгаа хүмүүс бол новшнууд. Гоголын баатардаа хандах хандлага нь маш тодорхой юм шиг санагддаг. Чичиков ирээдүйтэй юу? Эцэст нь алс руу гүйдэг гурвын татсан тэргэн дээр хэн байна вэ? Гол дүр рүү дахин орцгооё. Энэ зураг нь бүлгүүдийн хоорондох холбоос юм. Түүний талаар бид юу мэдэх вэ?

IV. Хичээлийн сэдэв дээр ажиллаж байна

A) "Таверанд Чичиков" хэсгийг унших

Та П.И.-г яаж харсан бэ? Чичикова?

B) "Манилов ба Чичиков нарын уулзалт" хэсгийг унших

Чичиковыг энэ ангид хэрхэн харж байна вэ?

Хамтлагийн эзэдтэй танилцах нь нэлээд аятайхан харагддаг Маниловоос эхэлдэг. Чичиков "Заманиловка" -ыг хайж байгаа боловч "Маниловка тосгон нь байршлаараа цөөхөн хүнийг татдаг. Байшингийн байшин Юра дээр ганцаараа зогсож, бүх салхинд нээлттэй байв ... түүний зогсож байсан уулын энгэрийг зассан зүлгэн бүрхсэн байв. Голт бор, шар хуайс буттай хоёр, гурван цэцгийн ор нь англи хэв маягаар тархсан байв! жижиг бөөгнөрөлтэй тав зургаан хус мод... Хоёрынх нь доор “Ганц биений тусгалын сүм” гэсэн бичээстэй ганзага... даашинзаа гоёмсог түүж авсан хоёр эмэгтэй... цөөрөмд өвдөглөн хэвтэж, чирч байсан ... дэмий юм." Павел Иванович Чичиков болон уншигчдад нэлээд дүр эсгэсэн, нэгэн зэрэг өрөвдмөөр дүр зургийг толилуулж байна. Манилов өөрөө хэтэрхий эелдэг, эелдэг зан авирыг илэн далангүй болгодог. Чичиковтой уулзахдаа зохиолч түүний тухай Маниловыг ингэж тодорхойлж болно гэж хэлэв: "Нэрээр нь мэддэг хүмүүс байдаг: Богдан хотод ч, тосгонд ч ийм хүмүүс байдаггүй. Селифан..." Манилов эхэндээ эелдэг, эелдэг хүн шиг харагддаг ч Гоголь үе үе дүрслэлдээ өөрийг нь биш, харин өөрийг нь тодорхойлдог нарийн ширийн зүйлийг оруулдаг. хамгийн сайн тал. Эзэмшигчийн ажлын өрөөнд "хоёр жилийн турш тасралтгүй уншсан арван дөрөвдүгээр хуудсан дээр хавчуургатай ямар нэгэн ном байдаг." Газар эзэмшигчийн сэтгэцийн түвшинг харуулсан гайхалтай нарийн ширийн зүйл. Түүний гоо зүйн хүсэлт нь хоолойноос үнсийг цонхны тавцан руу асгаж, санамсаргүй овоо босгох, эсвэл ямар нэгэн гайхалтай зүйлийг "барих" зэргээр хязгаарлагддаг. Манилов тариачдыг хулгайч бичиг хэргийн ажилтанд даатгаж, фермийг огт хариуцдаггүй. Хэчнээн хамжлага үхсэнийг тэр өөрөө ч мэдэхгүй, мэдээлэхээр дуудагдсан бичиг хэргийн ажилтан ч мэдэхгүй. Чичиковын хэргийн мөн чанарыг Манилов сонирхдоггүй. Тэр Павел Ивановичт яагаад үхсэн сүнс хэрэгтэй байгааг ойлгохгүй байна. Чичиков эзнийхээ "ганган хэв маяг"-д дасан зохицож, "ямар нэгэн байдлаар оршин тогтнохыг нь дуусгасан" нас барсан хүмүүсийг дуудаж, бодлоо илэрхийлдэг. Чичиков Маниловыг хэсэг зуур гайхшруулсан боловч дараа нь бүх зүйл алга болно: газрын эзэн сэтгэж дасаагүй, луйварчны үг түүнд хангалттай, Манилов "шинэ найзынхаа төлөө Павел Ивановичийг үргэлжлүүлэн биширэхэд бэлэн байна. ” гэж тэр бүх нас барсан тариачдын жагсаалтыг өөрийн гараар дахин бичиж, торгон туузаар чимэглэнэ. Маниловын дүр ямар тод гэрэлтдэг вэ? Бодлогогүйгээр "бохир" зүйл хийдэг, гэхдээ "баглаа боодол" -ыг үзэсгэлэнтэй туузаар холбодог, мөн чанарыг нь сонирхдоггүй, харин гадаад гоо үзэсгэлэнг нь сонирхдог. Энэ итгэмтгий хүний ​​хувьд Чичиковын үл ойлгогдох хэллэгүүд мөс чанарыг нь тайвшруулахад хангалттай, эсвэл хэзээ ч сэрээгүй юм болов уу?! Чичиковын дүр төрх бас сонирхолтой юм. Тэр бол "Маниловын мөн чанарыг" ойлгодог гайхалтай сэтгэл зүйч юм. Павел Иванович газрын эзэнтэй ярилцаж байхдаа түүний зан авирыг хүлээн зөвшөөрч, Мастерыг илэн далангүй инээмсэглэж эхлэв. Чичиков зорилгодоо хүрэх нь чухал юм - аудитын үлгэрийг давж чадаагүй үхсэн тариачдын сүнсийг аль болох олон цуглуулах явдал юм. Тэрээр асар том луйвар хийсэн бөгөөд одоо зорилгынхоо зүг урагшилж байна. Түүний хувьд даван туулах боломжгүй ёс суртахууны саад гэж байдаггүй. Гоголь шинээр гарч ирж буй капиталист ангиудыг харж, түүний бие даасан төрлүүдийг гайхалтай дүрсэлсэн байв. Зохиолч "Үхсэн сүнснүүд" шүлгээс нийслэл, түүний танхимыг "бүх сүр жавхлангаараа" үзэмжгүй "царай" харсан анхны хүмүүсийн нэг байв.

2. Аналитик яриа

Чичиков болон газар эзэмшигч бүрийн дүрүүдийн ижил төстэй байдал, ялгаа нь юу вэ? Баатар ямар нөхцөлд газрын эзэн шиг аашилдаг вэ? Чичиков газрын эздээс юугаараа ялгаатай вэ?

Чичиков ямар чанаруудын ачаар газрын эздийн өрөвдөх сэтгэлийг олж чадсан бэ? Түүний сэтгэл татам байдлын нууц юу вэ?

Ахмад Копейкин гэж хэн бэ? Чичиковын идеал ба ахмад Копейкиний капиталын үзэл баримтлал огтлолцож байна уу?

Газар эзэмшигчид болон Чичиковын дүр төрх бүтээлийн нэртэй ямар холбоотой вэ?

Шүлэгт "амьд сүнс" байдаг уу? Тэд хэн бэ?

"Ахмад Копейкиний үлгэр" шүлэгт ямар үүрэг гүйцэтгэдэг вэ?

3. "Павел Иванович Чичиков", "Павел Иванович Чичиковын бусад газрын эзэдтэй ижил төстэй байдал" хүснэгтүүдийг бүрдүүлэх хамтын ажил.

Павел Иванович Чичиков

Амьдралын үе шатууд

байгаагүй эрхэм төрөлт, гэр бүлд материаллаг баялаг байгаагүй, бүх зүйл саарал, уйтгартай, зовиуртай байсан - "энэ бол түүний бага насны бага насны муу зураг бөгөөд түүний бүдэг бадаг дурсамжийг бараг хадгалдаггүй байв."

Боловсрол
а) эцгийн тушаал
б) хувийн туршлага олж авах

Тэрээр хотын сургуулийн ангид боловсрол эзэмшсэн бөгөөд аав нь түүнийг дагуулан түүнд дараах зааварчилгааг өгчээ: "Хараач, Павлуша, сур, битгий тэнэг байж, битгий зугаац, гэхдээ хамгийн гол нь багш нараа баярлуулаарай. болон дарга нар. Хэрэв та даргаа баярлуулж чадвал шинжлэх ухаанд цаг зав гарахгүй, Бурхан чамд авьяас өгөөгүй ч гэсэн та бусдаас түрүүлэх болно. Нөхдүүдтэйгээ бүү нийл, тэд чамд сайн зүйл зааж өгөхгүй; Хэрэв энэ талаар бол илүү баян хүмүүстэй цагийг зугаатай өнгөрүүлээрэй, тэгвэл тэд заримдаа танд ашигтай байх болно. Хэнтэй ч битгий харьцаж, харьцаж болохгүй, харин өөрийгөө эмчлэхийн тулд биеэ зөв авч яваарай, хамгийн гол нь анхаарал халамж тавьж, нэг зоос хэмнээрэй: энэ зүйл дэлхийн бүхнээс илүү найдвартай юм. Нөхөр эсвэл найз нь таныг хуурч, асуудалд хамгийн түрүүнд урвах болно, гэхдээ та ямар ч гай зовлонтой байсан нэг ч зоос чамаас урвахгүй. Чи бүгдийг хийнэ, чи хорвоогийн бүх зүйлийг сохор зоосоор сүйрүүлнэ” гэж хэлсэн.
Тэрээр ангийнхантайгаа өөрт нь харьцдаг байдлаар харилцаа тогтоож чадсан; Аавынхаа үлдээсэн хагас рубль дээр нэмж мөнгө цуглуулж чаджээ. Би мөнгө хэмнэх бүх боломжийг ашигласан:
- лаваас бухын шувуу хийж, будаж, зарсан;
- Би захаас хоол худалдаж аваад илүү баян, өлссөн ангийнхандаа санал болгов;
- хулгана сургаж, хойд хөл дээрээ зогсохыг зааж, зарсан;
- Багшийн аливаа хүслийг таслан зогсоох чадвартай, хамгийн хичээнгүй, сахилга баттай оюутан байсан.

Үйлчилгээ
а) үйлчилгээний эхлэл
б) карьераа үргэлжлүүлэх

"Тэр өчүүхэн байртай, жилд гуч, дөчин рублийн цалинтай байсан ..." Түүний төмөр хүсэл зориг, өөрийгөө бүгдийг үгүйсгэх чадварын ачаар тэрээр цэвэр цэмцгэр, тааламжтай дүр төрхийг хадгалан үлдэж, ижилхэн "тодорхой бус" хүмүүсийн дунд гарч ирэв. ” ажилчид: “...Чичиков царай муутай, эелдэг дуу хоолой, ямар ч хүчтэй ундаа огт уудаггүй гэдгээрээ бүх зүйлд эсрэгээрээ байсан.”
Би карьераа ахиулахын тулд аль хэдийн туршиж үзсэн аргыг ашигласан - даргаа олж түүнийг баярлуулах " сул тал" - тэр өөрөө "дурласан" охин. Тэр мөчөөс эхлэн тэрээр "нүдтэй хүн" болсон.
"Засгийн газрын өмчийн зарим бүтцийг барих" комисст алба хаах. Сайн тогооч, сайн цамц, костюмны үнэтэй даавуу, хос морь худалдаж авах гэх мэт "тодорхой хэтэрсэн" зүйлийг би өөртөө зөвшөөрч эхлэв.
Удалгүй би дахиад л “дулаан” газраа алдсан. Би хоёр гурван газраа солих хэрэгтэй болсон. "Би гааль дээр ирсэн." Эхлээд баяжсан, дараа нь шатаж, бараг бүх зүйлээ алдсан тэрээр эрсдэлтэй хагалгаа хийсэн.

"Үхсэн сүнс" олж авах
Худалдан авах санаа хэрхэн төрсөн бэ?

Чичиков гаалийн албанаас хөөгдсөний дараа тэрээр шинэ үйлчилгээ хайж олохыг хичээдэг. "Хамгийн сайн сайхныг хүлээж байсан ч би өмгөөлөгчийн цолыг авахаас өөр аргагүй болсон."

Чичиковын аймгийн хотод дүр төрх

Практик оюун ухаан, эелдэг байдал, авхаалж самбаа ашиглан Чичиков мужийн хот болон үл хөдлөх хөрөнгийг хоёуланг нь дур булаам болгож чадсан. Хүнийг хурдан олж мэдсэнийхээ дараа тэр хүн болгонд хэрхэн хандахаа мэддэг. "Түүний сэтгэл татам байдлын сүүдэр, нарийн ширийн зүйлсийн" шавхагдашгүй олон янз байдлыг зөвхөн гайхшруулж болно.

Чичиков "зайлшгүй хүч чадал", "хурдан ухаан, зөн совин, авхаалж самбаа" -аа хүссэн баяжихын тулд хүнийг татах бүх чадварыг ашигладаг.

Павел Иванович Чичиков болон бусад газар эзэмшигчдийн ижил төстэй байдал

газар эзэмшигч ба түүний онцлог шинж чанар

Энэ шинж чанар Чичиковын дүрд хэрхэн илэрдэг вэ?

Манилов - "чихэрлэг байдал", уйтгар гуниг, тодорхойгүй байдал

Бүх оршин суугчид аймгийн хотЧичиковыг бүх талаараа тааламжтай хүн гэж хүлээн зөвшөөрсөн. “Нэг үгээр хэлбэл, хаана ч хандсан тэр маш зөв хүн байсан. Бүх албан тушаалтнууд шинэ хүн ирсэнд баяртай байв. Засаг дарга түүний тухай сайн санаатай хүн гэж тайлбарлав; прокурор - тэр ухаалаг хүн гэдгийг; гэж жандармын хурандаа хэлэв сурсан хүнтанхимын дарга - тэр мэдлэгтэй, нэр хүндтэй хүн гэдгийг; цагдаагийн дарга - тэр бол хүндэтгэлтэй, эелдэг хүн; Цагдаагийн даргын эхнэр бол хамгийн эелдэг, эелдэг хүн юм. Тэр ч байтугай Собакевич өөрөө ч гэсэн хэн нэгний тухай бараг сайн ярьдаггүй ... түүнд [эхнэртээ] хэлэв; "Би, хонгор минь, захирагчийн үдэшлэгт оролцож, цагдаагийн даргатай оройн хоол идэж, коллежийн зөвлөх Павел Иванович Чичиковтой уулзсан: сайхан хүн!"

Хайрцаг - өчүүхэн харамч байдал

Настася Петровна Коробочкагийн шүүгээнд байдаг шиг хичээнгүй ур чадвар бүхий бүх зүйлийг хийсэн Чичиковын алдарт хайрцаг.

Ноздрёв - нарциссизм

Хүн бүрт таалагдах хүсэл, чадвар; хүн бүрийн тааллыг мэдрэх - энэ бол Чичиковын хэрэгцээ, хэрэгцээ юм: "Манай баатар хүн бүрт хариу үйлдэл үзүүлж, ер бусын авхаалж самбаагаа мэдэрсэн: тэр ердийнх шигээ баруун, зүүн тийш бөхийв; гэхдээ бүрэн чөлөөтэй, ингэснээр тэр хүн бүрийн сэтгэлийг татсан ..."

Собакевич - бүдүүлэг чанга нударга, доромжлол

Ноздрёв ч гэсэн Чичиковт “... шулуухан байдал, чин сэтгэл байхгүй! Төгс Собакевич."

Плюшкин - шаардлагагүй зүйлсийг цуглуулж, болгоомжтой хадгалах

Хоттой танилцаж байхдаа Н “... гэртээ ирээд сайтар уншиж өгөхийн тулд шон дээр хадсан зурагт хуудсыг урж хаясан”, дараа нь баатар “... эвхэж нямбайлан жижиг цаасан дээрээ тавив. Тэр тааралдсан бүхнээ тавьдаг байсан цээж."

Чичиковын зан чанар нь олон талт бөгөөд баатар нь газар эзэмшигчийн дүр төрхийг бүрдүүлдэг ижил чанаруудтай тул уулзсан газрын эзний толь болж хувирдаг.

4. Бяцхан хэлэлцүүлэг

Чичиковыг тухайн үеийн баатар гэж нэрлэж болох уу?

Чичиковын үйл ажиллагаа яагаад бүтээлч байж чадахгүй байна вэ?

Ийм зан чанар ямар нөхцөлд гарч ирж болох вэ?

Ийм баатар орчин үеийн уншигчдад хэр сонирхолтой вэ?

V. Тусгал. Хичээлийг дүгнэж байна

Багшийн хураангуй үг

Чичиков бол агуу баатар, сонгодог бүтээл, суут ухаантан, зохиолчийн амьдрал, хүмүүс, тэдний үйл ажиллагааны талаархи ажиглалт, эргэцүүллийн үр дүнг тусгасан баатар бүтээсэн. Ердийн шинж чанарыг өөртөө шингээсэн зураг, тиймээс уг ажлын хамрах хүрээнээс аль эрт гарсан. Түүний нэр нь хүмүүсийн дунд түгээмэл нэр болсон - хоцрогдсон карьеристууд, заль мэхүүд, мөнгө тоноглогчид, гаднах байдлаараа "сайхан", "зохистой, зохистой". Түүнээс гадна зарим уншигчдын Чичиковын талаарх үнэлгээ тийм ч тодорхой биш байна. Энэ зургийг ойлгох нь зөвхөн тухайн ажлыг төдийгүй асар том массивыг шаргуу, нарийн дүн шинжилгээ хийх замаар л боломжтой юм. шүүмжлэлтэй уран зохиол, Оросын уран зохиол, соёл дахь дүр төрхийн дараагийн амьдрал.

VI. Гэрийн даалгавар

Бүтээлч даалгавар: “Бас бас нэг шалтгаан... Гогол романы талбарт ороход саад болсон нь: Гоголь давсан эмэгтэй дүрбүх гүнд" Та энэ мэдэгдэлтэй санал нийлж байна уу?

Хичээлийн сэдэв : Чичиков. Баатар эсвэл эсрэг баатар уу?

Хичээлийн зорилго: утга зохиолын баатрын талаархи цогц үнэлгээг бий болгоход таатай нөхцлийг бүрдүүлэх.

Боловсролын: цогц үнэлгээ өгөх чадварыг үргэлжлүүлэн хөгжүүлнэ утга зохиолын баатар;

Хөгжлийн: оюутнуудын харилцааны соёлыг хөгжүүлэх;

Сурган хүмүүжүүлэх: хэлбэр эрхэмлэх хандлагаУтга зохиолын баатарт хандах, нэг баримтын талаархи өөр өөр үзэл бодлыг тэсвэрлэх чадварыг төлөвшүүлэх.

Тоног төхөөрөмж: Чичиков ба газрын эздийн хөрөг зураг, Чичиковын тухай утга зохиол судлаачдын мэдэгдэл, Фогельсоны диаграм, "Үхсэн сүнснүүд" шүлгийн текст, " Толь бичигС.И.Ожеговын орос хэл, хүснэгтүүд: "Зохиогч түүний баатрын тухай", "Чичиковыг газар эзэмшигчидтэй юу ойртуулдаг вэ", "Чичиков ба газрын эздийн хооронд ямар ялгаа байдаг вэ", "Чичиковын шинж чанарууд нь түүний хөгжилд хувь нэмэр оруулсан. карьерын өсөлт”.

Хичээлийн төлөвлөгөө

I. Суурь мэдлэгийг шинэчлэх (В.М. Шукшингийн "Зогссон" өгүүллэгийн хэсгийг жүжигчилсэн найруулга) - хичээлийн сэдэв рүү шилжүүлэх).

II. Хичээлийн асуудлын мэдэгдэл: "Чичиков гэж хэн бэ: "заримхай", "худалдан авагч" эсвэл ...?"

III. Хэлэлцэх асуултууд (самбар дээр):

1. Чичиков шүүмжлэгчдийн ойлголтод.

2. Чичиков газрын эзэд болон хотын удирдлагуудын нүдээр Н Н: "сайхан хүн."

3. Чичиковыг газрын эзэдтэй юу ойртуулдаг вэ?

4. Чичиков газрын эздээс юугаараа ялгаатай вэ?

5.Ямар чанарууд ажил хэрэгч хүнТүүний карьерын өсөлтөд хувь нэмэр оруулсан уу?

6. Зохиолч яагаад одоо болтол түүнийг “зарчин” гэж дуудсаар байна вэ?

7. Чичиковыг нэрлэх боломжтой юу? үхсэн сүнс"? (Хоёр ангид дүн шинжилгээ хийх: шаргал үсттэй уулзсан дүр зураг, бөмбөг дээр гарсан дүр зураг).

8. Баатар дахин сэргэх найдвар бий юу?

IV. Хичээлийн хураангуй.

V. Гэрийн даалгавар: хичээлийн сэдвээр бяцхан эссэ бичих.

Хичээлийн үеэр

Энэ дүр бол хамгийн хэцүү дүр юм Н.Г.Чернышевский

I. Уран зохиолын халаалт . 1) Гоголын бүлгүүдийн ойролцоо байдал нь чухал юм. Тэрээр янз бүрийн газрын эздийг харуулж, тэднийг "үхсэн сүнснүүд" гэж ангилдаг нийтлэг зүйлийг харьцуулж, олж мэдэхийг албаддаг (Халууцалтыг Хайрцагны тухай мэдээг бэлтгэсэн сурагч гүйцэтгэдэг.) Унших нэрийн хуудасХайрцаг.Газар эзэмшигч. Коробочка Настасья Петровна - коллежийн нарийн бичгийн дарга, "клубын толгойлогч", мухар сүсэгтэй, явцуу бодолтой - таныг тосгондоо үргэлж хүлээж байдаг бөгөөд таны сэтгэлийг хүртэл худалдахад бэлэн байна. таатай үнэ

2) Чичиков энэрэнгүй Коробочкаг орхин Собакевич дээр очсон шүлгийн 4-р бүлэгт бид энэ баатартай уулзаж байна. Үдийн хоол идэхийн тулд таверанд зогссон Чичиков тэнд Ноздрёвтой уулзаж, тэр хуучин танил руугаа яаран очив. (Ноздрёвын тайлбарыг "Тэр өндөр хүн байсан ..." гэсэн үгсээс "... нүүр нь цацарч байсан" гэсэн үгсээс уншдаг.)

3) "Оросын ходоодны эх оронч", соёл, гэгээрлийг үзэн ядагч. Харгис хүч чадал, тууштай байдал, хязгааргүй бардам зан. Жинхэнэ газрын эзэн бол малчин, хураагч юм (Собакевич).

II. Хичээлийн сэдэв, зорилгын зурвас Хичээл нь В.М.Шукшины "Зогссон" өгүүллэгийн ангиллаар эхэлдэг.

Түүхийн өрнөл нь маш энгийн: баатар хүүгээ "Үхсэн сүнс" киноны шувуу-гурвын тухай гэрийн даалгавар өгсөн хэсгийг чихэж байхыг сонсоод өөрийн эрхгүй "Тэд хэнийг авч яваа юм бэ? Морь уу? Энэ... Чичиков уу? Тэд үхсэн сүнсийг худалдаж аваад захаар аялсан энэ залууг авчирч байна. ...Орос бол гурвалсан, бүх зүйл аянга бууж, бүх зүйл үер болж, гурвалсан дээр луйварчин, луйварчин байна...”

Энэ асуулт Василий Шукшины зохиолын гол дүр Роман Звягиныг зовоож байв.

Олон үеийн уншигчид энэ асуултыг өөрөөсөө асуусан. Н.В.Гоголийн "Үхсэн сүнснүүд" шүлгийн гол дүр Чичиковын сонирхол одоо ч тасрахгүй байна.

Энэ зургийн сонирхол юу вэ? Шүлэг хэвлэгдсэнээс хойш түүнийг тойрсон маргаан яагаад намжаагүй вэ?

Энэ асуултын хариулт нь залуу Чернышевскийн "Энэ дүр бол хамгийн хэцүү" гэсэн үг юм.

Үе үеийн уншигчдын сэтгэлд тэд хоорондоо мөргөлдөж, маргалдаж, өөр өөр сэтгэгдэл, эсрэг тэсрэг мэдрэмжийг төрүүлдэг.

Шүлгийн гол дүрийг уншигчдын үнэлж буй хоёрдмол утгатай байдлыг бид хэрхэн тайлбарлах вэ?

Шалтгаан нь үүнд оршдог зохиогчийн тайлбарЧичикова.

Нэг талаар Гоголь түүнийг новш гэж дууддаг: "Үгүй ээ, энэ новшийг нуух цаг болжээ. Тиймээс, новшийг мордъё!"

Мөн энэ бүлэгт бас нэг шинж чанар сонсогддог: "Тэр төгс төгөлдөр, буянаар дүүрэн баатар биш гэдэг нь тодорхой юм. Тэр хэн бэ? Тэгэхээр новш уу? Юун новш, яагаад бусадтай хатуу харьцах вэ?.. Түүнийг эзэн, эзэгнэгч гэж нэрлэвэл илүү шударга байх болно. Олж авах нь бүх зүйлийн буруу юм; Түүнээс болж дэлхий дахинд тийм ч ариухан биш үйлийн нэр өгсөн үйлс бүтсэн...”

Чичиков гэж хэн бэ: "заримхай, "олж авсан" эсвэл ...? Энэ бол өнөөдрийн бидний хичээлийн сэдэв юм.

Өнөөдөр бид Чичиковыг нүдээр харах болно өөр өөр хүмүүс: утга зохиолын эрдэмтэд, шүлгийн баатрууд, орчин үеийн уншигчийн нүдээр, мэдээжийн хэрэг зохиолчийн өөрийнх нь нүдээр. Ийм олон талт үзэл бодол нь гол дүрийн нарийн төвөгтэй зан чанарын нууцыг ойлгоход тусалж, шүлгийн үзэл санаа, уран сайхны өвөрмөц байдлыг ойлгоход тусална.

III. Асуулт дээр бүлгээр ажиллах, бүлгийн дүгнэлтийг хэлэлцэх.

1 . Утга зохиол судлаачид:

В.Кожинов: “Чичиков бол үнэхээр хүчирхэг хүн юм...”.

С.И.Машинский: "Үхсэн сүнснүүдтэй" туульд Чичиковын чөтгөрийн хүч, авхаалж самбаа, түүний бизнесмэн, шинэ формацийн зохион бүтээгчийн зан чанар хамгийн тод илэрсэн ..."

В.Набоков: "Тэнэг... хөгшин эмгэн Ноздрёв хоёртой үхсэн сүнсийг солих нь тэнэг хэрэг байсан."

М.Б.Храпченко: "Чичиковын нэг чанар бол дуурайх чадвар, харагдах хүсэл, зан чанарын дотоод мөн чанарын зөрчил юм."

А.И.Герцен: "Нэг идэвхтэй хүн бол Чичиков, энэ бол хязгаарлагдмал луйварчин юм."

И.П.Золотусский "Эцсийн эцэст тэр хууран мэхэлдэг бөгөөд хууран мэхлэгч эрсдэлд орохоос өөр аргагүй юм. Хулгайч хүний ​​амьдрал бол өгсөлт, уруудлаас бүрддэг - энэ бол хууль юм. Гэсэн хэдий ч, гэхдээ одоо ч гэсэн ..."

В.Г. Маранцман: "Чичиков бол газрын эздээс ялгаатай нь бас "үхсэн сүнс" юм. Түүний хувьд "амьдралын гайхалтай баяр баясгалан" хүртэх боломжгүй юм.

Тиймээс, шүүмжлэгчдийн ойлголтоор Чичиков бол "хууран мэхлэгч", "нийлэг зан чанар", "ердийн байдал", "дууриах чадвартай тэнэг", "бизнесмэн", "худалдан авагч" бөгөөд огт эсрэг байр суурьтай байдаг. : "хүчтэй зан чанар". Утга зохиол судлаачид санал зөрөлдөхөөс гадна огт эсрэг байр суурийг илэрхийлдэг.

2 . Шүлгийн баатрууд:

Чичиков үхсэн сүнсийг худалдаж авсан хүмүүсийг сонсоцгооё.

Маниловт хэлэх үг!

Манилов: "Павел Иванович?! ТУХАЙ! Тэр бол маш сайхан сэтгэлтэй, боловсролтой хүн юм. Тэр намайг болон миний хайрт Лизанкаг зочилсондоо хүндэтгэл үзүүлсэн... Энэ нь надад үнэхээр их таашаал авчирсан... Тавдугаар сарын өдөр... миний зүрхний нэрийн өдөр... Тийм ээ, энэ үйл явдал надад үлгэр жишээ гэж хэлж болохуйц, түүнтэй ярилцах аз жаргалыг авчирсан. Павел Иванович, сайхан яриа өрнүүлээрэй.- Настася Петровна Коробочка! Чичиковын талаар юу хэлэх вэ?

Хайрцаг: "А! Тэр зочин уу? Тэгээд тэр надаас үхсэн сүнсийг 15 рублиэр худалдаж авсан. Тэр бас шувууны өд худалдаж авдаг. Тэгээд маш их юм худалдаж авна гэж амласан. Тэр бас гахайн өөхийг эрдэнэсийн санд хийдэг, тийм ч учраас луйварчин юм болов уу.

-Чичиковын тухай Ноздрёв юу хэлснийг сонсоё.

Ноздрёв: "Чичиков гэж хэн бэ? Тийм ээ, тэр бол том луйварчин. Хэрэв би түүний дарга байсан бол бурхны оронд залхаж, эхний модноос дүүжлэх байсан. Тэр бас тийм гахай, мал аж ахуй эрхэлдэг хүн учраас захирагчийн охиныг булааж авахыг хүссэн. Би өөрөө түүнд энэ асуудалд туслах үүрэг хүлээсэн, учир нь бид маш сайн найзууд! Чичиков гэж хэн болохыг мэдмээр байна уу?! Тийм ээ, тэр бол фетиш, нэг үгээр бол шүтээний амьтан. Одоо бол хоёр нүүртэй хүн гэдэг нь тодорхой болсон. Одоо би түүнийг сайн мэднэ, тэр үнэхээр rakalia юм. Би өмнө нь түүнийг ямар ч байсан сайн хүн гэж боддог байсан, гэхдээ тэр ямар ч эмчилгээ хийдэггүй. Та түүнтэй ойр дотны хүн шиг ямар ч байдлаар ярьж болохгүй. Шулуун зан, чин сэтгэл байхгүй! Төгс Собакевич, ийм новш!!!"

- Михайло Семёнович Собакевич! Чичиковын талаар та ямар бодолтой байна вэ?

Собакевич: "Чичиков - сайн залуу.

Степан Плюшкинд хэлсэн үг! Чичиковын талаар юу хэлэх вэ?

Плюшкин: "Тийм ээ, би хүлээн зөвшөөрөх ёстой, би энэ Чичиковын ашиг тусыг бага гэж харж байна: тэр айлчлалаар явах маш зохисгүй заншлыг эхлүүлсэн боловч фермд орхигдсон зүйлүүд байдаг ... мөн адууг өвсөөр тэжээдэг.Тиймээс бид тэднийг сонссон Чичиков ер бусын бүтээгдэхүүн болох үхсэн сүнсийг хэнээс худалдаж авсан бэ? Тэгээд бид юу сонссон бэ? "Хамгийн сайхан, боловсролтой хүн", "хууранхай", "тийм хог", "өгөөмөр". Үзэл бодол янз бүр байгаа ч ерөнхийдөө сайн хүн.

-Н.Н-ын удирдлагууд: Засаг дарга, прокурор, цагдаагийн дарга, танхимын дарга юу гэх вэ?

Засаг дарга: "Чичиков бол сайн санаатай хүн."

Прокурор: "Павел Иванович бол үр дүнтэй хүн."

Цагдаагийн дарга: "Тэр бол нэр хүндтэй, эелдэг хүн юм."

Танхимын дарга: "Мэдлэгтэй, нэр хүндтэй хүн."

- Павел Иванович Чичиковын тухай бүсгүйчүүдийн бодлыг сонсоцгооё.

Хотын хатагтай Н.Н. “Павел Иванович Чичиков?! Хамгийн эелдэг, эелдэг хүн.

Энд хамгийн зусардсан шүүмжүүд сонсогдов.

Ийнхүү Чичиков хүн бүрийн сэтгэлийг хөдөлгөв тааламжтай сэтгэгдэл. Тэгэхээр Чичиков бол сайн хүн!? Тиймээ. Гэхдээ хэний сэтгэлд вэ? Александр Иванович Герцен "үхсэн сүнснүүд", Гоголь "Тэнгэрийн тамхичид" гэж нэрлэдэг хүмүүсийн оюун ухаанд.

В.Г. Маранцман Чичиковыг үхсэн сүнснүүдтэй холбоотой, тэдний толь гэж үздэг тул тэдэнд тааламжтай сэтгэгдэл төрүүлдэг.

3 . Асуудлын талаархи ерөнхий дүгнэлт:

    Чичиков нь тэдэнтэй зарим талаараа төстэй юм. (Маниловын сэтгэлээр тэрээр цагдаагийн даргатай хамт үдэшлэгт орж байхдаа өөрийгөө Херсоны газрын эзэн гэж төсөөлж зүүдэлдэг байв. Коробочка шиг уутанд мөнгө хэмнэдэг. Янз бүрийн хог түүдэг тэрээр Плюшкинээс дутахгүй. Собакевич шиг Чичиков мөнгөний асуудалд шуналтай, тууштай биш боловч Ноздрёвоос илүү худал хэлэх чадваргүй.

    Чичиков нийтийн сайн сайхны төлөө санаа тавьдаггүй. (Түүний бүх үйл ажиллагаа нь хувиа хичээсэн бөгөөд ёс суртахуун, хүнлэг байдлын өндөр үзэл баримтлалд харшлах болно)

Тиймээс Чичиков бол "цуглуулагч" юм. сөрөг шинж чанаруудбүх газар эзэмшигчид.

4. Яриа: Чичиков газар эзэмшигчдээс юугаараа ялгаатай вэ?

    Чичиков өнгөрсөн үетэй. (Энэ бол "исгэлэн, тааламжгүй" бага нас бөгөөд Чичиков үхсэн сүнсийг олж авах санааг гаргаж ирэх хүртэл арвич хямгач байдлын анхны сургамж, суралцах жил, төрийн сангийн танхим, гаальд ажилласан жилүүд юм. )

    Чичиков газар эзэмшигчдээс ялгаатай нь түүний үйлдлийг тусгаж, дүн шинжилгээ хийхийг хичээдэг. (Түүний нэг бүтэлгүйтлийн дараа буюу хууль бусаар хил давуулсан хэргээр гаалийн ажлаас халагдсаны дараа тэрээр: "Яагаад надад тохиолдсон юм бэ? ... Яагаад бусад нь цэцэглэн хөгжиж, би яагаад өт шиг алга болох ёстой гэж?"

    Чичиковын дүрийг хөгжилд өгдөг. (Үйл явдлаас үйл явдал хүртэл түүний дотор ашгийн цангах нь нэмэгддэг)

    Чичиковт эрч хүч, хүсэл зориг бий.

    Чичиков "харамч, харамч байдлыг даван туулсангүй." ("Тэр мөнгөний төлөө мөнгөтэй ямар ч холбоогүй байсан. Үгүй ээ, тэд түүнийг өдөөдөггүй: тэр бүх таашаал, хөгжил цэцэглэлт бүхий амьдралаар түүний өмнө төсөөлж байсан")

    Чичиков "эхнээс нь" эхэлж, өөрийн хүчин чармайлтаар замаа гаргадаг.

Ийнхүү Чичиков газар эзэмшигчдээс ялгаатай нь хүсэл зориг, эрч хүчээр дүүрэн байдаг бөгөөд тэрээр саад бэрхшээлийг даван туулж, уйгагүй тэмүүлдэг зорилготой юм. Тэвчээртэй, тууштай байж тэрээр карьерын саад бэрхшээлийг даван туулж, карьерын шат руу аажмаар авирч байна.

Энд Вогельсон диаграмм байна. (Хавсралт 1-ийг үзнэ үү)

Энэ нь Чичиковын амьдралын гол үе шатууд, түүний өсөлт, уналтын түүхийг тусгасан болно. Тэд бие биенээ зайлшгүй сольдог. Гэхдээ анхаарлаа хандуулаарай, өөр нэг ослын дараа Чичиков дахин оргилд хүрч, карьераа эхлүүлэв.

5 .Хүснэгт зурах" Бизнесийн чанаруудЧичиков"

    Аливаа зүйлийг цаг тухайд нь хийх, ашиг авчрах “бизнес” төлөвлөх чадвар. Практик байдал, авъяас чадвар.

    Шийдвэрлэл.

    "Бизнес" хийх чадвар (цэвэр бус ангилалаас).

    Сонирхлын өргөн цар хүрээтэй яриа өрнүүлэх чадвар;

    Хүний сэтгэл зүйг мэддэг. (Чичиков амархан өөрчлөгдөж, нэг зан үйлээс нөгөөд амархан шилждэг, гэхдээ өөрийгөө болон зорилгоо ямар ч байдлаар өөрчлөхгүй.)

    Хэрхэн сайхан сэтгэгдэл төрүүлэхээ мэддэг.

    Амжилттай бизнес эрхэлдэг хүний ​​ердийн дүр төрх.

    Дуураймал байдал, дасан зохицох чадвар. (Шинэ нөхцөл байдалд, ямар ч орчинд өөрийгөө олж, тэр даруй түүний өнгө, өнгөөр ​​​​ялгаж, хаа сайгүй "өөрийн", ойр дотны хүн болж хувирдаг. Тогтмол дасан зохицох чадвар нь Чичиковыг төгс өнгөлсөн: хурц, хурц шинж чанарууд нь түүний гадаад төрх байдал, тамга нь харь байдаг. Түүний гадаад хөрөг зураг дээр ямар нэгэн дэгжин байдал байдаг)

    "Хувь тавилангийн цохилтыг" тэсвэрлэх чадвар.

Тиймээс Чичиков энэ ертөнцөд хэрэгтэй бүх зүйл, ажил мэргэжлийн өсөлтөд хувь нэмэр оруулж, баяжихад хүргэдэг бүх зүйлтэй.

Хэрэв та эдгээр шинж чанаруудын дагуу Чичиковын хөргийг бүтээж, гол дүрийн талаархи зохиогчийн үзэл бодлыг эс тооцвол сонирхолтой бизнес эрхлэгчийн хөргийг авах болно.

6 . "Хуучин Чичиков" диаграммыг зурах

Зохиолч Чичиковыг яагаад новш гэж дууддагийг ойлгохын тулд түүний бүх эрч хүч хаашаа чиглэдэг, амьдралын зорилго нь юу вэ, түүнд хүрэхийн тулд ямар арга хэрэгсэл ашигладаг болохыг олж мэдэх хэрэгтэй.

Чичиков нэг хүсэл тэмүүлэлд хөтлөгддөг - олж авах. Мөнгө бол түүний амьдралын цорын ганц зорилго юм. Аавын заавар: "Хамгийн гол нь анхаарал халамж тавьж, нэг зоос хэмнээрэй: энэ зүйл дэлхийн бүхнээс илүү найдвартай" гэж "сэтгэлийн гүнд шингэж," сайн хэрэглэв. Чичиковыг удирдан чиглүүлсэн пенни авах хүсэл бага нас, эд баялгийн төлөөх хүсэл тэмүүлэл болж хувирав. Магадгүй мөнгө хүсэх нь тийм ч муу зүйл биш байх. Гэхдээ Чичиковын хувьд ёс суртахууны үзэл баримтлал байдаггүй бөгөөд тэрээр үл тоомсорлодоггүй, ямар ч арга хэрэгслийг үл тоомсорлодоггүй явдал юм. Зорилгодоо хүрэх ямар ч арга сайн.

Тиймээс Чичиковын үйл ажиллагааны цар хүрээ байхгүй байна онцгой ач холбогдолтой. Үр дүн нь түүний хувьд чухал юм. Чичиков мөнгөнөөс өөр зүйлд итгэдэггүй. Тэр үйлдлээрээ ёс суртахууны үнэлгээ өгдөггүй. Гааль дээр хулгайлсан бараагаа хураасны дараа миний үйлдлийг нэг удаа шинжлэх гэсэн оролдлого байж магадгүй: “Яагаад би гэж? Яагаад надад асуудал тохиолдсон юм бэ ..." Гэхдээ энэ нь өөрийгөө зөвтгөх гэсэн оролдлого байх магадлалтай.

Зорилгодоо хүрэх замдаа тэрээр хуучин багшаасаа урвадаг. Гэхдээ энэ нь түүнд төвөг учруулахгүй. Чичиковт зориулсан мөнгө хувь заяанаас илүү чухалтүүнд хайртай байсан хүн. Тиймээс, байхгүй ёс суртахууны идеалууд, ашгийн төлөөх хүсэл эрмэлзэл нь гол дүрийн хүний ​​​​бүх зүйлийг алж, түүний сэтгэлийг ялзаруулдаг.

Зохиогч Чичиковын сэтгэлийг гүнзгийрүүлэхгүй, гэрлээс зугтаж, нуугдаж буй зүйлийг ёроолд нь бүү хөдөлгө, хүн өөр хэнд ч даатгадаггүй дотоод бодлыг нь бүү нээ, харин түүнд хэрхэн гарч ирснийг харуулав. Бүхэл бүтэн хот, Манилов болон бусад хүмүүст, бүгд баяртай байж, түүнийг хүлээж авах болно сонирхолтой хүн"гэж Н.В.Гоголь өөрийн баатрын тухай бичжээ.

Гэхдээ зохиолчийн нэвт шингэсэн, сорилттой харцны ачаар гол дүр өөр, жинхэнэ дүр төрхөөр гарч ирэв. Чичиковын сүнслэг байдлын дутагдлыг үйлчилж буй сайхан сав баглаа боодолтой харьцуулж үзээд: бидний өмнө баяжихын тулд ёс суртахууны бүх хуулийг зөрчих чадвартай новш байгааг олж харав.

-Чичиковт ашгийн цангааг хөгжүүлэхэд ямар нөхцөл нөлөөлсөн бэ? (Хөдөлмөр эрхлэлт хаа сайгүй тархсан: авлига, мөнгө авах. Капитал жинхэнэ эзэн нь болдог).

-Хөрөнгөтэй хүмүүст хэрхэн хандаж байгаа вэ? (Энэ ганц үг нь "зөөлөн сэтгэлийг" төрүүлдэг. Бусад нь капиталыг эзэмшдэг хүмүүсээр, харин капитал нь бусдыг хянадаг хүмүүсийг хянадаг)

Тиймээс, баяжих хүсэл эрмэлзэл, ёс суртахууны үзэл санааны хомсдол нь Чичиковын сүнсийг хэрхэн үхэлд хүргэснийг бид харсан. Бид үхэшгүй мөнхийн сүнсийг устгах үйл явцыг ажигласан.

7. Яриа: "Чичиков үхсэн сүнс үү?" Гол дүр нь үхсэн сүнснүүдийн галерейд нэгдсэн гэж Гоголын бүтээлийн олон судлаачид үздэг. Тийм юм уу? Шүлгийн текст рүү орцгооё.

- Чичиков 7-р бүлэгт юу ярьсныг санацгаая? (Тэр худалдаж авсан тариачдын тухай ярьдаг).

Гоголын хэлснээр Чичиковын хувьд ер бусын зүйл тохиолдож байна.

-Яг юу вэ? ("Тэр дараа нь тариачдыг хараад нэгэн цагт тариачин байсан юм шиг түүнд үл ойлгогдох хачирхалтай мэдрэмж төрж, түүнийг эзэмдсэн")

Анхаарна уу: "Чичиков мэдрэмжээр ялагдсан"!

- Энэ нь П.Антокольскийн хэлснээр “үхсэн сүнс” болох хүнд тохиолдож болох уу?

талаар утга зохиолын эрдэмтдийн санал бодол энэ асуудалхуваагдсан.

Зарим хүмүүс, тэр дундаа В.Г.Белинский, эдгээр бодлууд нь Чичиковт харь байдаг бөгөөд тэдгээрийг шүлгийн зохиогч үндсэндээ түүний баатрын ард нуугдаж байсан гэж үздэг.

Бусад уран зохиолын судлаачид Чичиковын мөн чанарт зарим тод зарчмууд байдаг гэж үздэг боловч тэр үүнийг орхигдуулдаггүй, гэхдээ заримдаа түүнийг амьдралын талаар нухацтай бодоход хүргэдэг.

Тиймээс бид дараагийн маргаантай асуудал руу шилжье:"Гоголь гол дүрдээ хүний ​​амьд мэдрэмжийг өгдөг үү?"

Энэ асуудлаар шүүмжлэгчдийн санал бодол хуваагдсан тул бид одоо шүлгийн текст рүү дахин эргэж, маргаантай талуудын байр суурийг баримталж, тэдний үзэл бодлыг нотлохыг хичээх болно.

Эхний бүлэг нь шүлгийн текст дээр тулгуурлан хүний ​​мэдрэмж Чичиковт харь биш гэдгийг батлах болно. Хоёрдахь бүлэг, мөн текстийг иш татсан нь эсрэгээр нотлох болно. (Хоёр ангид дүн шинжилгээ хийсэн: зам дээр шаргал үсттэй уулзсан дүр зураг, бөмбөгний үеэр болсон дүр зураг.)

Эдгээр хэсгүүдэд дүн шинжилгээ хийх нь шүлгийн гол дүрийн хоёрдмол байдлыг дахин нэг удаа онцолж байна. Нэг талаас, гол дүр нь "болгоомжтой, хүйтэн дүр" юм. Нөгөөтэйгүүр, эдгээр хоёр үйл явдал нь энэ дүрд гэнэтийн зүйлийг илчилдэг: ямар нэгэн хүч Чичиковыг өөрийн бүх эд эсэд шингэсэн бүдүүлэг үг хэллэг, зохиолын урсгалаас хэдхэн минутын турш урж хаях мэт. "Чичиковууд амьдралынхаа туршид хэдхэн минутын турш яруу найрагч болж хувирдаг" гэж Гогол хэлээд "Яруу найрагч гэдэг үг хэтэрхий их байх болно." Гогол хичнээн болгоомжтой байдгийг, тэр өөрийгөө хэрхэн байнга тодруулж байгааг анзаараарай: төөрөгдөл, гэхдээ "хайрын мэдрэмж биш", "яруу найрагч" -тай төстэй, гэхдээ "яруу найрагч" биш.

Ю.Манн энэ хэсгийг сонирхолтойгоор тайлбарлав: "Гэхдээ" гэж шүүмжлэгч бичжээ, "бүдүүлэг Чичиковын хувьд ер бусын өндөр туршлага байсан. Энэ нь танихгүй хүнтэй анхны уулзалтын үеэр үзүүлэх хариу үйлдлээс хичнээн хүчтэй вэ! Энд Чичиков "бараг гусар шиг" санагдсан. Энэ нь залуу Чернышевскийн анхаарлыг татсангүй. Ирээдүйн шүүмжлэгч өдрийн тэмдэглэлдээ "Гоголийн Чичиковыг гүн гүнзгий харж, түүний сэтгэлийн яруу найргийн эсвэл гусарын хөдөлгөөнийг хэрхэн хардагийг би гайхшруулсан" гэж тэмдэглэжээ. "Эцэст нь," гэж Ю Манн үргэлжлүүлэн, Чичиковын шаргал үсттэй хийсэн анхны уулзалтын үеэр Чичиков биш, харин "амьдралын талбарыг дөнгөж эхлүүлсэн" өөр нэг хүн түүнийг хараад хөдөлгөөнгүй хөлддөг гэж онцолжээ. гоо сайхан. "Тэр удаан хугацааны турш нэг газар ухаангүй зогсож, алсыг ширтэх болно."

- Одоо?.. Одоо Чичиков ижил төстэй зүйлийг мэдрэх ёстой байв.

- Энэ юу гэсэн үг вэ?

Чичиков мэдээж яруу найрагч биш" гэж Гогол хэлэв. Түүний туршлага зүйрлэшгүй сул, гүехэн юм. Түүнээс гадна эдгээр нь түүний амьдралын ховор, онцгой мөчүүд юм. Гэхдээ тэр минутууд тэнд байсан! Мөн энэ нь чухал юм!

Бидний орчин үеийн Игорь Петрович Золотусский амбан захирагчийн охинтой болсон явдлын талаар сонирхолтой үнэлэлт дүгнэлт өгч: "Тэр эцэст нь түүнийг унагаагүй гэж үү? Тэр өөрийгөө таслан зогсоож, аз жаргалаа орхисон нь түүний гарт ороход бэлэн байсан юм биш үү? Чичиков хотын бүсгүйчүүдийн анхаарлыг орхигдуулаагүй бол бүх зүйл сайхан байх байсан... Гэвч тэр бухимдаж, бөмбөгөнд сэтгэлээ илчилж, тэр даруй шийтгэгдсэн."

Ийнхүү сонор сэрэмж, болгоомжлолоо алдсан Чичиков дахин унав. Дараагийн уналтын шалтгаан нь Золотусскийн хэлснээр Чичиковын сэтгэлийг хөдөлгөх чадвар байв.

8. Бүлгийн дүгнэлт: баатар сэргэх найдвар бий юу?

Чичиковын намтар дахь эдгээр ер бусын мөчүүд, түүний эмэгтэй гоо үзэсгэлэнд хариу үйлдэл үзүүлэх чадвар нь ирээдүйн сэргэн мандалтын алс холын дохио болгон I ботид гялалзаж байна. Би Н.В.Гоголийн Чичиковыг эзэмшихийн уруу таталтаар, амьдралын бохирдол, жигшүүрт зүйлээр дамжуулан ёс суртахууны дахин төрөлт рүү хөтлөх төлөвлөгөөний тухай ярьж байна.

Өнгөрсөн үеийг ардаа орхисон Чичиков бас ирээдүйтэй байж болно. "Магадгүй" гэж Гоголь бичжээ, "яг энэ Чичиковт түүнийг татдаг хүсэл тэмүүлэл нь түүнээс байхаа больсон бөгөөд түүний хүйтэн оршихуйд хожим нь хүнийг тоос шороо болгож, тэнгэрийн мэргэн ухааны өмнө өвдөг сөгдөх зүйл оршдог. ”

Гоголын Оросын ард түмний өөрчлөгдөх чадварт итгэх итгэл, түүний сэтгэлийн боломжид итгэх итгэл нь Чичиковын 1-р боть дахь гол байр суурийг урьдчилан тодорхойлсон төдийгүй түүний таамаглалыг мөн тодорхойлсон. амьдралын замдараагийн ботид. Гол дүртамыг туулах хэрэгтэй болсон Оросын амьдрал, ариусгаж, дахин төрөх. Энэхүү сүнслэг дахин төрөх боломжийг гол дүр болох Паулын нэрээр илэрхийлдэг. Христэд итгэгчдийн хавчигч Саул гайхамшигтайгаар Паул болж хувирч, Христийг дагаж, ариун элч болсон гэсэн үзэл бодол байдаг.

9. Багшийн үг. Чичиковын дүр төрх яагаад ийм зөрчилтэй байдаг вэ?

Гэхдээ Гоголь баатрынхаа оюун санааны дахин төрөлтөд итгэдэггүйн адил II бүлэгт түүнийг засах нь хэцүү байв. Та бүхний мэдэж байгаагаар нас барахаас 9 хоногийн өмнө тэрээр 2-р ботийн эцсийн хуулбарыг шатаажээ.

-Яагаад ийм зүйл болов?

"Маш их, хэтэрхий их зүйл амласан" гэж Белинский 1-р боть гарсны дараа бичсэн нь дэлхий дээр хараахан байхгүй байгаа тул амлалтаа биелүүлэх зүйл хаана ч байхгүй." Амьдрал өөрөө Гоголын эсрэг, тэр байтугай түүний авъяас чадвар нь тууштай, үнэнд үнэнч байв.

Одоо хичээлийн эхэнд тавьсан асуулт руугаа буцъя. "Чичиков гэж хэн бэ: новш, авирагч эсвэл ..?" Үзэл бодол нь өөрт ойр байгаа зохиолчийн хэлсэн үгийг бич. Үзэл бодлоо илэрхийлж, зөвтгө.

Тиймээс тэд дуугарлаа өөр өөр цэгүүдалсын хараа. Чичиков нь хүний ​​​​мэдрэмжийг амьдрах чадвартай боловч зориудаар дарж, бүх амьдралаа олж авах, баяжуулахад захирагддаг болохыг бид харж байна. Ашгийн төлөөх хүсэл тэмүүлэл нь түүний бүх оршихуйг эзэгнэв.

Чичиков бол зохиолчийн биелээгүй итгэл найдвар, Гоголь Оросын гэрэлт ирээдүйг холбосон хүн юм. Энэ хүн хэдийгээр "нолиг" ч гэсэн асар их чадвартай хүн юм.

10. Асуултуудын талаархи яриа:

- Чичиковт уран зохиолын өмнөх хүн бий юу? (Молчалин)

- Чичиков Молчалинтай юугаараа адилхан вэ?

* Хоёулаа эцгийнхээ зааврыг дагадаг.

* Хүмүүст дасан зохицох чадвартай.

* Эд баялагт хүрэх замаа хөнгөвчлөхийн тулд хоёулаа амрагуудын дүрд тоглодог.

* Баатрууд өссөний дараа уналт зайлшгүй ирдэг.

* Бусдад тааламжтай сэтгэгдэл төрүүлэх.

* ард харааны сэтгэл татам байдалүндсэн, муу дүрүүд нуугдаж байна.

- "Чимээгүй хүмүүс дэлхий дээр аз жаргалтай байдаг!"Эдгээр үгсийг Чичиковтой холбож болох уу? (Тийм ээ. Түүний үзэл санаа, түүнд хүрэх хурд нь үргэлж сэтгэл татам байдаг орчин үеийн ертөнцҮүнтэй адил).

IV. Хичээлийн хураангуй.

Чичиковууд тууштай байдаг. Тэдний хичээл зүтгэл, тэвчээр нь тэднийг байнга дахин төрөх боломжийг олгодог.

-Та яагаад энэ дүрийг мөнхийн гэж бодож байна вэ? (1) зорилго - баяжуулах - сэтгэл татам 2) зорилгодоо хүрэх хурд нь сэтгэл татам.)

- Чичиковууд аймшигтай юу? (Чичиковууд аймшигтай, учир нь эхлээд харахад гадаад төрх байдал, зан авир, тэр байтугай зорилгодоо хүртэл бүх зүйл сайхан байдаг, гэхдээ сүнслэг байдлын хувьд бүрэн дутагдалтай байсан ч гэсэн тэдний үзэл санаа нь сэтгэл татам, хүний ​​мөс чанар нь үргэлж тэдний төлөө зарагддаг. Манайд ч гэсэн Чичиковууд хүн төрөлхтний бүх зүйлээс чөлөөлөгдөж, тэдний замд саад болж буй хүмүүст хайр найргүй ханддаг).

V. Гэрийн даалгавар: хичээлийн сэдвээр бяцхан эссэ бичих.

Хавсралт 1

Вогельсоны схем

Халдвар авах

Гаалийн үйлчилгээ

Сүйрэл

Ахлах ахлагч. Барилгын комиссын гишүүн.

Төрийн сангийн танхим дахь үйлчилгээ

/ “Сургууль дахь аавуудын заавар”

дэмий явсан” / Хэцүү хүүхэд нас

Аавын гэрээслэл: "Чи хорвоогийн бүх зүйлийг нэг зоосоор ялж чадна."

Чичиковын намтар

Хавсралт 2

Чичиковын зан чанарын онцлог

Хүмүүсийн нэг болох хүсэл

Хаалттай байдал

Хувиа хичээсэн байдал, хувь хүн,

Тэвчээр

Эдийн засаг,

хэмнэлттэй байх;

Практик байдал,

Дасан зохицох чадвар;

Оюун ухаан,

- зусардалт,

- хоёр нүүр гаргах,

- ёс суртахуунгүй байдал,

- хүссэн зүйлдээ ямар ч үнээр хүрэх, аливаа саад бэрхшээлийг даван туулах чадвар;

- зальтай,

- шийдэмгий байдал,

- болгоомжтой байх,

- хаа сайгүй, бүх зүйлд олдох чадвар.

- онцгой сэтгэл,

- хүсэл зориг, эрч хүч,

- тууштай байдал,

- тэвчээр,

- практик мэдлэг,

- байнгын үйл ажиллагаа,

- хүлцэнгүй байдал,

- эелдэг байдал,

- нийгэмд биеэ авч явах чадвар,

- сэтгэлийн тууштай байдал,

- амьд үлдэх чадвар,

- гайхалтай авхаалж самбаа,

- дасан зохицох чадвар,

- бизнес эрхлэх сэтгэл,

- ур чадвар,

- эргэлт,

- хүлцэнгүй байдал,

- ойлголт,

- дахин төрөх чадвар;

- эдийн засаг,

- болгоомжтой байх,

- баяжуулах хүсэл.

- гайхалтай хүмүүсийн мэдлэг,

- ямар ч нөхцөлд дасан зохицох гайхалтай чадвар (хамелеонизм),

- ажиглалт,

- дипломат ажиллагаа,

- тэвчээр,

- тууштай байдал,

- хүлцэнгүй байдал,

- итгүүлэх чадвар,

- үйл ажиллагаа, эрч хүч.

- зусардалт,

- "Таалагдахын агуу нууц"

- ажиглалт

Хавсралт 3

Оюутны онооны карт

Оюутны нэр______________________________________________________________________________

Ажлын төрөл

Өөрийгөө хүндэтгэх

Бүлгийн үнэлгээ

Багшийн үнэлгээ

эцсийн анги

1. Бүлгийн ажил

2. Бүтээлч ажил

3. Хичээлийн туршид идэвх, сонирхол

Чичиков бол тухайн үеийн шинэ баатар, эсрэг баатрын хувьд.

Хариултууд:

Чичиков бол тухайн үеийн шинэ баатар, гэхдээ нэгэн зэрэг эсрэг баатар юм. ДАХЬ " Үхсэн сүнснүүдаа” Гоголь шинэ үеийнхэн цэцэглэн хөгжиж байгааг харуулж байна. Энэ үеийнхэн бий сайн чанарууд. Гэхдээ хэрэв та тэднийг хуучин аргаар өсгөвөл ийм зүйл тохиолдож болно. Эрин үе нь Чичиковыг төрүүлэв. Чичиков үйлчилгээнд өөрийгөө баяжуулах ямар ч аргыг олдог. Тэр алсыг харж, зорилгодоо хүрдэг. Гэхдээ шатаж байна. Яагаад? Зорилгодоо хүрмэгц бага зэргийн хордлого түүний хүйтэн сэтгэлийг эзэмдэж, Чичиков нөхцөл байдлыг ухаалгаар үнэлэх чадваргүй болжээ. Тэр эд хөрөнгөө алдаж, бараг юу ч үгүй ​​үлддэг. Энэ цохилт түүнийг сэрээж, тэр дахин морь унасан байна. Шалтгаан нь юу вэ? Баатрын сүнслэг сүйрэл. Чичиковын сүнсийг Бурхан сорих үед тэрээр: "Энэ ямар шийтгэл вэ? "Тэр сүнс, оюун ухаан, зүрх сэтгэлийг холбож чадахгүй. Тиймээс оюун ухаан хүсэл тачаалдаа захирагдаж эхэлдэг. Шунал эзэмдэж, сүнсний үхэл эхэлдэг. Чичиковыг ирээдүйд юу хүлээж байна вэ? Тэр өөрийн арга замыг авсан гэж бодъё, дараа нь яах вэ? Амьдралын утга учир алдагдсан. Тэр зүгээр л сайхан амьдрах чадваргүй. Түүний өмнө хэд хэдэн хаалга нээгдэж, түүний ард Манилов, Ноздрёв, Плюшкин, эсвэл гашуун ганцаардал зогсож байна ... Гэхдээ юу ч өөрчлөхөд хэтэрхий оройтсон байна. Залуу нас дэмий өнгөрч, өндөр настны цаг ирж, түүний үр шимийг хүртэх цаг болжээ. Чичиков яагаад эсрэг баатар вэ? Шүлэг нь “Үхсэн сүнснүүд” нэртэй тул би асуудлыг оюун санааны үүднээс авч үзсэн. Зохиогч материаллаг үнэт зүйлсийг сэргээж чадна гэж би бодож байна. Би түүнтэй санал нэг байна. Сүнслэг асуудлуудтай бол бүх зүйл илүү төвөгтэй байдаг. Нэг алим (Эрдэмтэн) “Бодол санаагаа ажиглаарай, тэд үг болж хувирдаг. Таны үгэнд анхаарлаа хандуулаарай - тэд үйлдэл болж хувирдаг. Өөрийн үйлдлүүдийг ажиглаарай - тэд зуршил болдог. Өөрийн зуршилд анхаарлаа хандуулаарай - тэд зан чанар болж хувирдаг. Өөрийн зан чанарыг ажиглаарай, энэ нь таны хувь заяаг тодорхойлдог." Чичиков сүнслэг байдлын хувьд хэнд ч хор хөнөөл учруулдаггүй; Тэрээр өөрийгөө хорлож, нийгмийг хуучин дэг журмыг устгах чадвартай суут ухаантанаас салгаж байна. Үүний үр дүнд шинэ Чичиковууд төрдөг. Гэхдээ Гоголь Оросын сэргэн мандалтыг дүрсэлсэн. Магадгүй хоёрдугаар ботид бид замаа олж чадсан шинэ баатруудыг харах байсан байх. Бүх Оросын дагаж мөрддөг зам. Зам биднийг хаашаа ч хүргэж болно, зүгээр л эргэлт хийх хэрэгтэй...

- Гоголын шүлэг маш их алдартай болсон. Уншиж, уншаад зогсохгүй нэг бус удаа зураг авалтад орсон. Олон хэлц үг хэллэг болж, дүрүүд нь бэлгэдлийн шинж чанартай болсон. Уг бүтээлд бид баатар Чичиковтой уулздаг. сэдвээр эссе бичье ажил ҮхсэнЧичиковын сэтгэлд дүн шинжилгээ хийж, тэр хэн болохыг олж мэдье: тэр тухайн үеийн шинэ баатар уу эсвэл түүний эсрэг баатар уу.

Зохиолч аль хэдийн эхэнд бидэнд танилцуулсан хөрөг зургийн онцлогЧичикова. Чичиков хөгшин ч биш, залуу ч биш, царайлаг ч биш, царай муутай ч биш байв. Тэр тарган ч биш, туранхай ч биш. Нэг үгээр хэлбэл, дундаж хүнхэн ашиг олох хүсэлд харь биш, хэн хүсдэг сайхан амьдрал. Хэрэв бусад бүтээлүүдэд баатрууд байдаг нэмэлт хүмүүсТэдний амьдарч буй эрин үе, дараа нь Чичиков эрин үетэй маш сайн нийцдэг. Энэ нь санхүүгийн хувьд ядуу биш, харин сүнслэг байдлын хувьд ядуу хүмүүсийн амьдардаг амьдралд нийцдэг. Тэдгээрийн дотроос баатар онцгойрдоггүй бөгөөд бидний өмнө өөрийн үеийн жирийн нэгэн болж гарч ирдэг.

Чичиков шинэ баатар уу эсвэл эсрэг баатар уу?

Чичиков тухайн үеийнхээ шинэ баатар мөн үү? Ямар ч эргэлзээгүйгээр. Гэхдээ тэр баатар төдийгүй эсрэг баатар юм.

Бүтээлийг уншиж байхдаа бид зохих шинж чанартай шинэ үе гарч ирж байгааг харж байна, гэхдээ тэр үеийнхэн хуучин үзэл бодлын дагуу хүмүүжсэн. Тиймээс Чичиков шиг хүмүүс төрсөн. Тэд ямар ч хамаагүй аргаар өөрсдийгөө баяжуулахыг хичээдэг, урагшаа харж, зорилгодоо хүрэхийг хичээдэг ч оюун санааны хоосон байдлаасаа болж юу болж байгааг ухамсартайгаар үнэлж чаддаггүй. Тиймээс ашгийн мансууралт тэдний оюун ухаанд ноёрхож байна. Хүмүүс шатаж эхэлж байна. Гэвч бүх зүйлээ алдсан даруйдаа баатрууд сэрдэг. Шинэ үеийн хүмүүс оюун ухаан, сэтгэл, зүрх сэтгэлээрээ нэгэн зэрэг удирдаж чадахгүй. Тэд хүсэл тэмүүлэлдээ автагдаж, зүгээр л амьдрах чадваргүй байдаг. Манилов, Плюшкин, Собакевич болон бусад баатруудын сүнс шиг шунал нь ихэвчлэн үхэж, хүмүүсийн сүнс үхдэг.

Чичиков яагаад эсрэг баатар вэ? Бүтээлийг уншаад бид хүмүүсийн оюун санааны доройтлыг харж байна. Тийм ээ, Чичиков нийгэмд оюун санааны хувьд хор хөнөөл учруулдаггүй, туршлагатай дэг журмыг арилгахад хэцүү байдаг тул сүнсний үхэл аяндаа тохиолддог. Гэвч баатар өөрийгөө хорлодог, учир нь тэр амьдралаар ёс суртахуунтай байдаг: чи бүх зүйлийг хийж, дэлхийн бүх зүйлийг мөнгөөр ​​ялах болно. Үүний зэрэгцээ Чичиков өөртөө шалтаг олдог, учир нь хүн бүр үүнийг хийдэг. Ийм зарчимтай бол манай баатар өөрөө сүнсээ үхүүлдэг. Үгүй ээ, та түүнийг насны гэмт хэрэгтэн гэж хэлж болохгүй, тэр зөвхөн шинэ үеийг төлөөлдөг хүмүүсийн нэг юм. Тэр зөвхөн мөнгө боддог огт харамч биш. Тэр бас гэр бүлтэй болохыг мөрөөддөг бөгөөд бид түүнийг илүү сайн, элбэг дэлбэг амьдрахыг хүссэн гэж буруутгаж чадахгүй, учир нь бид өөрсдөө үүний төлөө хичээдэг. Энэ бол өөр асуулт. Худал хуурмаг, хоёр нүүр, хууран мэхлэлтийн тусламжтайгаар өөрийнхөө сайн сайхан байдлыг бий болгох боломжтой юу? сүнслэг ертөнц. Энэ бол хариулт шаардлагагүй риторик асуулт гэж би бодож байна.

Чичиков зэрэг романтик баатар(Н.В. Гоголын "Үхсэн сүнснүүд" шүлгээс сэдэвлэсэн)

Павел Иванович Чичиковын дүр төрх нь зөвхөн хошигнолын агуулгаараа хязгаарлагдахгүй нь эргэлзээгүй. Чичиков бол бас романтик дүр юм. Түүгээр ч барахгүй тэрээр шүлгийн хошин логикоор өдөөгддөггүй үйлдлүүдийг хийх чадвартай тул үүгээр тайлбарлах боломжгүй юм. Чичиковын дүрийн романтик талыг бид "ноён - дээрэмчин" гэсэн зөрчилдөөний талаас авч үзэж болох юм. Ийм зөрчилдөөн нь романтик зан чанарын гүн ухааны төвд үргэлж байдаг бөгөөд түүний агуулгыг бүрдүүлдэг.

Пушкинд үүнийг жишээлбэл, эрхэм, дээрэмчин хоёр нэг хүнд нэгтгэгдсэн Дубровскийн дүр төрхөөр тодорхой илэрхийлэгддэг. Достоевский Раскольников, Свидригайлов нарын дүр төрхтэй ижил онцлогтой. Гоголд энэ нь тодорхой бус, тиймээс бага ажиглагддаг. Баатрын намтар нь элэглэлийн холбоодоор дүүрэн байдаг, гэхдээ энэ нь тийм ч чухал биш, учир нь элэглэлийн холбоо нь зөвхөн ноцтой зүйл юм.

Нэгдүгээрт, Чичиков бол иргэний шинж чанартай романтик баатар юм. Ухаан муудсан тэрээр Собакевичт "Вертерээс Шарлотт руу бичсэн шүлэг"-ийг уншиж эхлэв. Үүнийг үл таних хатагтайгаас түүнд илгээсэн захидал ч онцолжээ.

Хоёрдугаарт, Чичиков бол романтик хуссар юм. Засаг даргын охиныг аваад явах гэж байна.

Гуравдугаарт, тэр романтик дээрэмчин: борооны үеэр шөнө Коробочка руу нэвтэрдэг.

Дөрөвдүгээрт, Чичиков бол чөтгөрийн хүн юм. Тэр Чичиков юм шиг санагдаж байгаа ч бодит байдал дээр тэр Чичиков биш юм. Тэр бол Наполеон бөгөөд "Хелена арлаас суллагдсан ... одоо Орос руу явж байна". Чичиков бүх талаараа тааламжтай, хатагтайн хэлснээр "Риалда Риналдин" -тай төстэй. Тэр, түүний толгой дахь санаануудын хачирхалтай холбоогоор; шуудангийн дарга, - Чичиковын гар, хөл нь байрандаа байгаа хэдий ч ахмад Копейкин. Мөн тэрээр хуурамч мөнгөн дэвсгэрт үйлдвэрлэгч юм.

Тавдугаарт, Чичиков бол Антихрист юм. Наполеоныг Чичиковтой адилтгасны дараа нэгэн бошиглогчийн зөгнөн "хаанаас ч ирээд... Наполеон бол Антихрист" гэж зарласан тухай түүх гардаг. Бошиглогч өөрийн таамаглалынхаа төлөө шоронд хоригдох ёстой байсан юм.

Тиймээс Чичиковын дүрд Пушкины уламжлалаар өвлүүлсэн дүрүүд нэгдэж байгааг тэмдэглэж болно: ертөнцийн романтик баатар, данди, дээрэмчин. Энэ нь Чичиков, Наполеон хоёрын ижил төстэй байдлыг шууд бусаар баталж байгаа бөгөөд энэ нь үнэндээ "элэглэл" гэсэн ишлэл юм. Хатан хаанПушкин: Германд "Наполеоны профайл" бий.

Гэсэн хэдий ч энэ асуудал зөвхөн уран зохиолын элэглэлээр хязгаарлагдахгүй: Гоголь урлагийн гайхамшигт муугаас илүү ач холбогдолгүй, энгийн зүйлийг дахин дахин олж мэдсэн. Чичиков бол баатар, хорон санаат, дээрэмчдийн эсрэг - шинж тэмдэггүй хүн, тарган ч биш, туранхай ч биш дунд түвшний албан тушаалтан бүх дэлхийг байлдан дагуулах жинхэнэ Антихрист болж хувирдаг. Энэ нь уран зохиолын төсөөллөөс бүрддэг. Гэсэн хэдий ч бүх зүйлийг өөртөө шингээсэн романтик зургууд, тэр тэднийг өнгөгүй болгож, тэднийг хассан жинхэнэ үнэ цэнэ. Тэрээр "Анхдагч хатагтай" киноны Херманнтай хамгийн ойр холбоотой байсан ч бүх романтик зүйлсийн дотроос зөвхөн мөнгөний төлөө адал явдалт үзлийн найдваргүй зохиолыг хадгалсан байдаг.

Гэсэн хэдий ч Гоголын баатар муугийн туйлын хязгаарт хүрсэн тул дахин сэргэх найдвар төрүүлж байна. Чичиков ба дээрэмчин, Чичиков ба Наполеон, Чичиков ба Антихрист хоёрын зэрэгцсэн байдал нь өмнөхийг улс төрийн зүтгэлтэн болгож, түүнээс утга зохиолын язгууртны аураг арилгадаг. Муу зүйлд бууж өгдөггүй цэвэр хэлбэр, гэхдээ хамгийн жижиг бөгөөд хамгийн ач холбогдолгүй хэлбэрээр. Энэ бол дүр төрхийг элэглэн багасгах нэг хэлбэр юм. Гэвч Гоголын хэлснээр яг ийм туйлын хуваагдал, хорон муугийн найдваргүй байдалд адилхан бүрэн бөгөөд туйлын сэргэн мандалтын боломж оршдог. Энэ нь Христийн шашинтай органик холбоотой бөгөөд нэг үндэс суурийг бүрдүүлдэг урлагийн ертөнц"Үхсэн сүнснүүд". Энэ нь Чичиковыг Оросын дараагийн уран зохиол дахь баатруудын ёс суртахууны шинэчлэлийн уламжлалтай холбодог.