Н.А-гийн шүлгээс эшлэл. Некрасов "Төмөр зам"
Сайн аав! Яагаад сэтгэл татам юм бэ?
Би Ваняг ухаалаг байлгах ёстой юу?
Та намайг зөвшөөрөх үү сарны гэрэл
Түүнд үнэнийг харуул.
Ваня, энэ ажил үнэхээр асар их байсан
Нэг нь хангалттай биш!
Дэлхий дээр нэгэн хаан байдаг: энэ хаан өршөөлгүй,
Өлсгөлөн бол түүний нэр юм.
Тэр армийг удирддаг; усан онгоцоор далайд
Дүрэм; Артельд хүмүүсийг цуглуулж,
Анжисны ард алхаж, ард зогсдог
Чулуучид, нэхмэлчид.
Зам нь шулуун: далан нарийхан,
Багана, төмөр зам, гүүр.
Хажуу талд нь бүх орос яснууд...
Тэдний хэд нь вэ! Ванечка, чи мэдэх үү?
Чү! аймшигт үгс сонсогдов!
Шүдээ хавирах, хавирах;
Царцсан шилний дээгүүр сүүдэр гүйв...
Тэнд юу байна? Үхэгсдийн олон түмэн!
Дараа нь тэд ширмэн замыг гүйцэж,
Тэд янз бүрийн чиглэлд гүйдэг.
Чи дуулахыг сонсож байна уу?.. "Сартай энэ шөнө
Бид өөрсдийн ажлыг үзэх дуртай!
Бид халуун, хүйтэн дор тэмцэж,
Үргэлж бөхийсөн нуруугаараа,
Тэд нүхэнд амьдарч, өлсгөлөнгөөр тэмцэж,
Тэд хүйтэн, нойтон байсан бөгөөд scurby өвчнөөр өвдсөн.
Бичиг үсэгтэй мастерууд биднийг дээрэмдсэн,
Эрх баригчид намайг ташуурдаж, шаардлага тулгарсан ...
Бурханы дайчид бид бүхнийг тэвчсэн.
Амар амгалан хөдөлмөрийн үрс!
Ах нар аа! Та бидний үр шимийг хүртэж байна!
Бид дэлхий дээр ялзрах тавилантай...
Хөөрхий биднийг эелдэгээр санаж байна уу?
Эсвэл та аль эрт мартчихсан юм уу?..”
Тэдний зэрлэг дуунаас бүү ай!
Волховоос, Волга эхээс, Окагаас,
Их улсын янз бүрийн төгсгөлөөс -
Эдгээр нь бүгд чиний ах нар юм - эрчүүд!
Аймхай байх, бээлий нөмрөх нь ичмээр юм.
Чи жаахан биш!.. Орос үстэй,
Харж байна уу, тэр халуурч ядарсан байдалтай зогсож байна.
Өндөр өвчтэй Беларусь:
Цусгүй уруул, унжсан зовхи,
Туранхай гар дээрх шарх
Үргэлж өвдөг хүрсэн усанд зогсдог
хөл хавдсан; үсэнд орооцолдох;
Хүрзээ хичээнгүйлэн зүүсэн цээжээ ухаж байна
Өдрөөс өдөрт би амьдралынхаа туршид шаргуу ажилласан ...
Түүнийг сайн хараарай, Ваня:
Хүн талхаа хэцүүхэн олсон!
Би бөгтөр нуруугаа зассангүй
Тэр хэвээрээ: тэнэг чимээгүй байна
Мөн механикаар зэвэрсэн хүрзээр
Энэ нь хөлдсөн газрыг цохиж байна!
Энэ эрхэм хөдөлмөрийн зуршил
Бид үрчилж авах нь сайн санаа байх болно ...
Ард түмнийхээ хөдөлмөрийг ерөөе
Тэгээд эр хүнийг хүндэлж сур.
Хайрт эх орныхоо төлөө бүү ич...
Оросын ард түмэн хангалттай тэвчсэн
Тэр бас энэ төмөр замыг гаргасан -
Тэр Бурханы илгээсэн бүх зүйлийг тэвчих болно!
Бүх зүйлийг даах болно - өргөн, тодорхой
Тэр өөрийнхөө замыг цээжээрээ засна.
Энэ гайхалтай цаг үед амьдарч байгаа нь харамсалтай
Чи тэгэх шаардлагагүй - би ч, чи ч биш.
Н.А.-ын шүлгийн хэсгээс авсан дүн шинжилгээ. Некрасов "Төмөр зам"
Некрасов шүлэгт " Төмөр зам"Оросын ард түмний хөдөлмөр, зовлон зүдгүүр, тэдний туулсан дарамт, хохирлыг дүрсэлсэн. Хамгийн аймшигтай гамшгийн нэг нь мэдээж өлсгөлөн байсан. Яруу найрагч бүтээдэг "хаан өлсгөлөн"-ийн өргөтгөсөн зүйрлэл, сүүлийнх нь бидний өмнө амьд биет байдлаар гарч ирэх газар, дэлхийг захирч байна. Эрчүүдийг өдөр шөнөгүй хөдөлмөрлөж, бие бялдар, оюун санааны хүч чадлаа алдаж, нуруу нугасгүй ажилд оруулдаг хүн. Төмөр зам барих гэж малласан ажилчдын амьдралын зовлон зүдгүүр бүхнийг харуулахын тулд зохиолч шүлэг бүтээжээ. нүдээр харсан гэрчийн мэдүүлэг шиг, магадгүй эдгээр үйл явдлын оролцогч ч байж магадгүй. Энэ болон тогтмол давж заалдах("аав", "Ванечка") нь текстийг илүү жинхэнэ, мөн амьд, сэтгэл хөдлөлийг өгдөг.
Төмөр зам баригдаж байх үед хүмүүс ажиллаж, нас барсан ("Тэгээд хажуу талд нь бүх Оросын яс байгаа ..."). "Үхсэн хүмүүсийн" гайхалтай дүр төрхтариачин барилгачны хувь заяаг илүү сайн ойлгоход тусалдаг. Хүмүүс боолын хөдөлмөрийнхөө төлөө талархал хүлээж аваагүй; жирийн ард иргэдийг төмөр зам бариулсан хүмүүс ямар ч байдлаар тусалсангүй, харин азгүй хүмүүсийг л мөлжиж байсан. Үүнийг онцлон тэмдэглэхийн тулд Некрасов богино, ихэвчлэн ашигладаг нийтлэг бус саналууд, ба сөрөг утгатай үгсийн сан(“Бид хүйтэн, нойтон байсан, бид хорхой өвчнөөр өвчилсөн”, “Бичиг үсэгт тайлагдсан мастерууд биднийг дээрэмдсэн, / Эрх баригчид биднийг ташуурдсан, хэрэгцээ шаардлага биднийг дарамталсан ...”).
Нийгмийн шударга бус байдлын сэдвийг мөн харуулсан хөрөг зурагөвчтэй Беларусь. Некрасов, тод ашиглаж байна эпитетүүд, ба ярианы үгсийн сан, доромжлогдсон, доромжлогдсон, өвчтэй төмөр замчны дүрийг бүтээдэг (“Цусгүй уруул, унасан зовхи<…>/ Миний хөл хавдсан; Үс орооцолдох;", "нуруу нуруу", "шархлаа", "цээжний хонхорхой"). Түүний царай нь ард түмний бүх зовлон зүдгүүр, хайхрамжгүй байдлыг харуулж байна дээд давхарганийгэм.
Гэхдээ доромжлол, ядуурал, өлсгөлөн, хүйтэн байсан ч Оросын ард түмэн "бүх зүйлийг тэвчих болно" ("Оросын ард түмэн хангалттай тэвчсэн, / Тэд Эзэний илгээсэн бүхнийг тэвчих болно!") гэж Некрасов онцлон тэмдэглэв. Оросын ард түмнийг магтсан энэ магтаал, мөн тулалдах нээлттэй уриалгад гол нь оршдог үзэл суртлын эмгэгишлэл.
Уран зураг ардын амьдрал"Төмөр зам" шүлэгт толилуулсан. Энэ шүлгийн өмнө ер бусын эпиграф байдаг: уран зохиолын ишлэл биш, ардын зүйр үг биш, харин зарим хүү ааваасаа асуусан асуулт, эцгийнх нь хариулт юм. Энэ нь бяцхан жүжиг хэлбэрээр бүтээгдсэн - заасан тэмдэгтүүд, зохиогчийн тайлбарууд байдаг:
Ваня (дасгалагчийн армян хүрэмтэй)
Аав! энэ замыг хэн барьсан бэ?
Аав (улаан доторлогоотой psmto)
Гүн Петр Андреевич Кляйнмихель, хонгор минь!
Тэргэнцэр дэх яриа
Энэ төрлийн эпиграф нь үзэсгэлэн, танилцуулга болдог: зохиолч Ваня, аав хоёртой ярилцах болно. Энэ нь юу болохыг таахад хэцүү биш юм: яг хэн төмөр замыг барьсан бэ. 1852 онд Москва, Санкт-Петербургийг холбосон уг байгууламжийг харилцаа холбооны ахлах менежер Гүн П.А.-ийн удирдлаган дор 10 жилийн турш тавьжээ. Клейнмихел. 1864 оны намар Некрасов галт тэргэнд сууж байхдаа эпиграфт дурдсан эцэг, хүү хоёрын яриаг сонссон эсвэл сонссоны дараа энэ ярианд хөндлөнгөөс оролцох шаардлагатай гэж үзсэн эсвэл таамаглаж байсан. Гэхдээ эхлээд - шүлгийн эхний хэсэгт тэр тэрэгний цонхоор харагдах сартай шөнө ямар сайхан байсан тухай ярьсан.
Гайхалтай намар! Эрүүл, эрч хүчтэй
Агаар нь ядарсан хүчийг сэргээдэг.
Эдгээр дууны шүлэгт (яфеним, бофит) ядаргаа даван туулж, хүч чадал бэхждэг. Байгаль бол гайхалтай үзэсгэлэнтэй. Бөмбөлөг, хожуул бүхий намаг (хуучин модны хожуул) яах вэ? Тэднийг биширдэг заншил бараг байдаггүй. Тэд "модны хожуул шиг тэнэг" гэж хэлдэг ч филистизм, зогсонги байдлыг намаг гэж нэрлэдэг. Харин жинхэнэ яруу найрагч гоо сайхны ертөнцөд энэ бүхэнд байр сууриа олох болно. Некрасов бол жинхэнэ юм.
Байгальд муухай зүйл гэж байдаггүй! Мөн кочи,
Мөн хөвд намаг, хожуул -
Сарны гэрэлд бүх зүйл сайхан байна
Би төрөлх Орос улсаа хаа сайгүй танина...
Үзэсгэлэнт сайхан гэдэг нь дангаараа төдийгүй үндэсний уугуул болохоороо: Оросын... Төмөр замын аяллын шинэхэн тав тухыг эдэлж Оросоор аялах нь сайхан байдаг. Эрин үе бөгөөд энэ нь манай зохиолчийн хувьд харь биш юм: "Би ширмэн төмөр замаар хурдан нисдэг, / Миний бодлоор ..."
Сайн аав! Яагаад сэтгэл татам юм бэ?
Би Ваняг ухаалаг байлгах ёстой юу?
Та намайг сарны гэрэлд оруулахыг зөвшөөрөх болно
Түүнд үнэнийг харуул.
Бидний хэл шинжлэлийн ухамсарт "сэтгэл татам" гэдэг үг тааламжтай байдаг. Дур булаам хүн шиг харагдахаас хэн ч татгалзахгүй. Гэхдээ Некрасовын эдгээр шүлгүүдэд үг өгсөнарай өөр утгатай. Сэтгэл татам нь төөрөгдөлтэй ойрхон зүйл боловч тааламжтай байдаг. "Тэр ямар нэгэн шившлэгт орсон, тэр юу ч харахгүй байна" (жишээ нь " Тайлбар толь бичиг"Далиа). "Сарны гэрэлд бүх зүйл сайхан байгаа" мэт санагдаж байсан ч яг ижил "сарны гэрэл" дор маш харгис "үнэн" харагдах бөгөөд үүнийг Ваняд харуулах болно.
Ваня, энэ ажил үнэхээр асар том байсан, -
Нэг нь хангалттай биш!
Дэлхий дээр нэгэн хаан байдаг: энэ хаан өршөөлгүй,
Өлсгөлөн бол түүний нэр юм.
"Нэг хүнд хангалттай биш" гэсэн мөр нь Клейнмихел төмөр зам барьсан гэсэн "аав" -ын хариултыг үгүйсгэж, эпиграфыг шууд илэрхийлдэг. Үнэн хэрэгтээ үүнийг "ард түмний олон түмэн" барьсан бөгөөд Цар өлсгөлөн тэднийг үүнийг хийхэд түлхэц өгсөн юм. Агуу бэлгэдлийн дүр: Өлсгөлөн дэлхийг захирдаг. Шиллер шиг: "Хайр ба өлсгөлөн дэлхийг захирдаг" (Горькийн хэлснээр "энэ бол хүн төрөлхтний зовлон зүдгүүрийн эцэс төгсгөлгүй түүхийн хамгийн үнэн бөгөөд тохиромжтой эпиграф юм"). Өлсгөлөнгийн улмаас хүмүүсийг хүнлэг бус хүнд нөхцөлд төмөр зам барих ажилд хөлсөлж, олон хүн "энд фоби олсон"; "Зам" одоо маш үзэсгэлэнтэй ("нарийн далан, шон, төмөр зам, гүүр"), Оросын яс дээр баригдсан, тоо томшгүй олон байдаг.
Чү! Аймшигт үгс сонсогдов!
Шүдээ хавирах, хавирах;
Царцсан шилний дээгүүр сүүдэр гүйв...
Тэнд юу байна? Үхэгсдийн олон түмэн!
"Чү!" - "Сонс!" гэсэн дуудлагатай ойролцоо үг хэллэг. Ямар нэг аймшигтай зүйл болох гэж байна. Баллад шиг (жишээ нь, Жуковский, Катенин, Лермонтов) - үхэгсэд булшнаасаа босдог. “Өчигдөр, зургаан цагийн орчимд...” шүлэгтэй холбоотой нэгэн төрлийн балладри аль хэдийн яригдсан. Булшнаас хүмүүс хурдан галт тэрэг хөөж байна; Нас барсан хүмүүс зүгээр л гүйгээд зогсохгүй дуу дуулдаг бөгөөд энэ нь сартай шөнө - амьд хүмүүс сүнстэй харьцахад хамгийн тохиромжтой цаг бөгөөд энэ нь ердийнх шиг үүр цайхаас өмнө алга болдог. Тэд амьдралынхаа туршид ямар хүйтэн, өлсөж байсан, хэрхэн өвдсөн, бригадын дарга нарт гомдсон тухай, өөрөөр хэлбэл хэсэг ажилчдыг хөгшчүүлд гомдсон тухай дуулдаг. Үхсэн хүмүүсийн нэг болох "өндөр өвчтэй Беларусь", цайвар үстэй, халуурсан туранхай хүнийг онцгой нарийвчлан дүрсэлсэн бөгөөд түүний үсний дэвсгэрийг хүртэл дурдсан байдаг (толгой дээрх үс нь наалддаг өвчин юм. хамт наалддаг; ариун цэврийн шаардлага хангаагүй нөхцөлд тохиолддог, халдварын үр дагавар байж болно).
Нэг чухал хачирхалтай зүйл: Беларусь хүн зогсож байна гэж бичсэн байдаг. Харин түүний төлөөлөл болсон талийгаачдын бөөгнөрөл гүйж байна. Энэ нь жижиг зөрчил юм шиг (Беларусь хүн бусадтай хамт зугтах ёстой байсан), гэхдээ энэ нь маш хэрэгтэй байсан. Ерөнхий урсгалаас салгаж, нэг газар хөлдсөн статик дүрсийг нарийвчлан тайлбарлахад хялбар байдаг. Гүйж байхдаа дуугаа дуулдаг нас барагсдаас ялгаатай нь Беларусь хүн чимээгүй байдаг. Энэ нь түүнийг бусад хүмүүсээс илүү их ялгаж өгдөг. Үүний үр дүнд та ямар нэгэн байдлаар түүнийг үхсэн гэдгийг мартаж, түүнийг амьд мэт харьцаж эхэлдэг. Түүгээр ч барахгүй түүний хөрөг зургийн нарийн ширийн зүйл (уруул цусгүй, зовхи унжсан, хөл хавдсан гэх мэт) нь зөвхөн үхэл төдийгүй амьд хүний өвчлөлийг илтгэнэ. Мөн цааш нь: "Бид энэ эрхэм ажлын зуршлыг хэвшүүлэх нь зүйтэй байх." Хэрэв та Беларусь хүн нас барсныг санаж байвал энэ нь хачирхалтай сонсогдох болно: нас барсан хүнээс хөдөлмөрийн хичээл авч чадахгүй! Нэмж дурдахад, ажлын эмх замбараагүй байдал нь үхлийн аймшигт сэдлээр тасалддаг: Беларусийн зан авираас яруу найрагч ямар нэгэн уйтгартай, механик, амьгүй шархтай хүүхэлдэйтэй төстэй зүйлийг олж хардаг бөгөөд өгөгдсөн хөдөлгөөнийг нэгэн зэрэг давтдаг.
Ард түмнийхээ хөдөлмөрийг ерөөе
Тэгээд эр хүнийг хүндэлж сур.
"Эр хүнийг хүндэл" гэсэн хэллэг түгээмэл болсон. балладад A.K. Толстойн "Урс-Богатырь" зохиолоос баатар унасан Эртний ОросВ Орос XIXв., түүнээс "Та тариачдыг хүндэлдэг үү?" гэж хатуу асуудаг. - "Аль нь?" - "Ерөнхийдөө даруу зангаараа агуу хүн!" Гэхдээ Поток хэлэхдээ: "Хүн, хүн байна. / Хэрэв тэр ургацаа уухгүй бол / Би тэр хүнийг хүндэлдэг."
Хайрт эх орныхоо төлөө бүү ич...
Оросын ард түмэн хангалттай тэвчсэн.
Текстийн анхны хувилбарт "хангалттай" гэсэн үгийн оронд "Татаризм", өөрөөр хэлбэл Монгол-Татар буулга (1243-1480) байсан. Орлуулсан үг нь сольсон үгтэйгээ гайхалтай нийцэж байна. Ингэж солигдсон шалтгааныг тааж болно: "Татаризм" бол алс холын түүхэн өнгөрсөн үеийн асуудал, харин "Ижил мөрний эхээс, Окагаас ирсэн" татарууд төмөр зам барихад оросуудтай хамт зовж шаналж байсан байх. Үндэсний үзэн ядалтыг өдөөж байгаа учраас энэ үгээр тэднийг гомдоох хэрэг юу байна вэ?
Гурав дахь хэсгийн эхэнд баллад үхсэн алга болно:
Энэ мөчид шүгэл дүлийрч байна
Тэр хашгирав - үхсэн хүмүүсийн бөөгнөрөл алга болов.
Энд зүтгүүрийн шүгэл нь тахиа хэрээний уламжлалт дүрд тоглож, үүрийн гэгээг зарлаж, амьд ертөнцөөс зугтах гэж яарч буй сүнснүүдийг сарниулав. Эдгээр нь зөвхөн славян төдийгүй славянчуудын энэ талаархи санаанууд юм. Шекспирт Гамлетын эцгийн сүнс яг ийм байдлаар алга болдог: "Тэр азарган тахианы хэрээнд гэнэт алга болов" (А.Кронебергийн орчин үеийн Некрасовын орчуулгаас иш татсан). Ваня энэ бүхнийг зүүдэндээ мөрөөдөж байсан юм шиг санагдаж байна: олон мянган эрчүүд гарч ирэв (тэр "аавдаа" гэж хэлдэг), хэн нэгэн - тэр: "Энд байна, манай замын бүтээгчид! .." Магадгүй энэ нь. Ванягийн зүүдэнд бас байсан - төмөр замчдын тухай ярьж, тэдэнд үзүүлсэн үү? Гэхдээ үгүй ээ, хүүгийн аав генерал болж хувирсан тул хүүрнэгчийг жинхэнэ хүн гэж ойлгож, түүнтэй маргалддаг. Тэрээр саяхан Ром, Вена хотод очиж, эртний архитектурын гайхамшигт дурсгалт газруудыг үзсэн гэж ярьдаг. Үнэхээр "энэ бүхнийг бүтээсэн хүмүүс" ийм гоо үзэсгэлэн байсан уу? Амьдралын хэрэгцээний талаар маш уран яруу ярьсан генералын ярилцагч тэднийг гоо үзэсгэлэнгийн мөнхийн үзэл санаанаас дээгүүр тавьдаг уу?
- Эсвэл таны хувьд Аполло Белведер
Зуухны савнаас ч дор байна уу?
Энэ нь Пушкиний "Яруу найрагч ба олон түмэн" шүлгийг хэлж байгаа бөгөөд энэ шүлэгт өөрийгөө эрэлхийлсэн "хүмүүс" эрс буруушаасан: "... жингээр / Та Белведерийн шүтээнийг үнэлдэг, / Та үүнээс ямар ч ашиг, ашиг тусыг харахгүй байна. .. / Зуухны тогоо танд илүү үнэ цэнэтэй ..” Юу нь илүү чухал вэ: гоо сайхан уу? Шекспир эсвэл гутал уу? Рафаэль эсвэл керосин уу? Аполло Белведер эсвэл зуухны сав уу? - тэд Некрасовын эрин үед энэ талаар бүх талаар маргаж, уран зохиол, сэтгүүл зүй эдгээр "хараал идсэн" асуултуудтай тэмцэж байв. Нэг талаас, гоо зүйчид, тахилч нар цэвэр урлаг, нөгөө талаас - ашиг тустай, материалистууд. Некрасовын генерал нь гоо зүйн хувьд тааламжтай бөгөөд хар, бүдүүлэг хүмүүсийг үл тоомсорлодог:
Энд танай хүмүүс байна - эдгээр дулааны банн, ванн,
Урлагийн гайхамшиг - тэр бүх зүйлийг авч явсан!
"Танай хүмүүс энд байна!" аман хэрэглээнд орсон. Короленкогийн "Прохор ба оюутнууд" өгүүллэгт хоёр оюутан өрөвдөлтэй, доройтсон тариачны хажуугаар өнгөрөхөд нэг нь нөгөө рүүгээ "Танай хүмүүс энд байна!" гэж хэлэхэд тэрээр гайхаж байна: Хүмүүс хаана байна, яагаад гэвэл Би энд байгаа цорын ганц хүн! Усанд орох газар - эртний Ром нийтийн халуун усны газар, нэгэн цагт тансаг байсан, одоо балгас, алдагдсан агуу байдлаа гэрчилж байна эртний соёл. Үүнийг варварууд, өөрөөр хэлбэл Ромын соёл иргэншилд оролцоогүй ард түмэн устгасан: Славууд (өмнөд, орос биш бололтой), германчууд ... бүтээгчид биш, устгагчид:
Таны славян, англо-саксон, герман
Бүү бүтээ - эзэнийг устга,
Барбарууд! Зэрлэг архичид!..
Үүний нэгэн адил генералын хэлснээр Оросын харгис эрчүүдийг төмөр замыг бүтээгчид гэж үзэх боломжгүй: "Архичдын зэрлэг олон түмэн" үүнийг хийх чадваргүй. Гэхдээ хүмүүсийн амьдралын "гэрэлттэй тал" бас байдаг! Тиймээс, генералын ярилцагч нь хүүхдийг "үхэл, уйтгар гунигийн үзэгдэл" -ээр зовоохын оронд Ваня түүнд бас үзүүлээрэй! Мөн шүлгийн дөрөв дэх хэсэгт энэ "тод талыг" харуулсан болно.
Төмөр замын бүтээн байгуулалт дуусч, үхсэн хүмүүс газарт, өвчтэй хүмүүс нүхэнд байна, ажилчид оффис дээр цугларав: ямар орлого олох вэ? Гэвч хуурамч мастерууд (орчин үеийн хэллэгээр бол мастерууд) тэднийг маш зоригтойгоор тооцоолсон тул ажилчид юу ч авахгүй байхаас гадна өрийг (цаг хугацаанд нь төлөөгүй татварын нэг хэсэг) гүйцэтгэгчид төлөх ёстой (энд) - энэ ажлын хэсгийг хариуцдаг баян худалдаачин). Нөхцөл байдал тааруу байгаа ч гэрээлэгч өөрөө гарч ирэн, цугларсан хүмүүст "баяр хүргэж" (баяр хүргэж), тэднийг эмчилж, ерөнхийдөө баярлуулахад бэлэн байна: "Би тэдэнд өрийг нь өгч байна!"
Хүмүүсийн хариу үйлдэл нь бүх нийтийн баяр хөөр байв. Тэд "хуррай!" Гэж хашгирав. Удирдагч нар дуулж, амласан торх дарсыг өнхрүүлэв. “Архичдын зэрлэг бөөгнөрөл!..” гэсэн жанжны үгэнд тодорхой хэмжээний үнэн байгаа бололтой. Энд хүмүүсийн амьдралын "гэрэлттэй тал" байдаг - эрүүдэн шүүсэн хүмүүс чин сэтгэлээсээ баяртай байдаг.
Ард түмэн морины уяа сойлгыг тайлсан - мөн худалдан авах үнэ
“Уррай!” гэж хашгирч байна. зам дагуу яаравчлав ...
Илүү таатай дүр зургийг харахад хэцүү санагдаж байна
Би зурах уу, генерал аа?..
Некрасовын "Төмөр зам" бүтээлийг бүтээсэн түүх
"Төмөр зам" шүлэг нь Некрасовын хамгийн гайхалтай бүтээлүүдийн нэг юм. 1865 оны "Современник" сэтгүүлийн арав дахь дугаарт анх удаа "Хүүхдэд зориулсан" зохиолчийг харуулсан шүлэг хэвлэгджээ. Хэвлэгдсэн шүлэг нь цензурын дургүйцлийг төрүүлэв - хоёр удаа анхааруулсны дараа сэтгүүлийг 1866 оны 6-р сард хаажээ. Цензурчдын үзэж байгаагаар шүлэгт нийгмийн хурц утга санааг өгч, төмөр замын гүйцэтгэх захирал асан гүн Клейнмихел болон түүний нас барсан ивээн тэтгэгч, өөрөөр хэлбэл хаанд сүүдэр тусгаж байсан эпиграфыг онцгой шүүмжилсэн. .
"Төмөр зам" шүлгийн жинхэнэ үндэс нь Оросын анхны Николаевын төмөр зам (одоогийн Октябрская) барих (1842-1855) байв. 1851 оны 11-р сарын 1-нд нээгдэв байнгын хөдөлгөөнСанкт-Петербург - Москва гол шугамын дагуух галт тэрэгнүүд нь техникийн тоног төхөөрөмжийн хувьд дэлхийн хамгийн урт, хамгийн дэвшилтэт хоёр замтай төмөр зам юм. Орост бол боолчлолын үе байсан, чөлөөт хөдөлмөр маш бага байсан. Тиймээс төмөр замын гол бүтээн байгуулагчид нь төрийн болон хамжлагат тариачид байсан бөгөөд тэднийг барилгын талбай дээр хэсэг хэсгээр нь авчирч, ичгүүр сонжуургүйгээр хууран мэхэлж, тэдний хөдөлмөрөөр асар их баялгийг олж авдаг байв. Газар өмчлөгчид ихэвчлэн хамжлагуудыг түрээслүүлдэг байв. Хууль ёсоор Николаевын төмөр замын барилгачид бүрэн хамгаалалтгүй байв. Орос улс тэр үед барилгын нэг аргыг мэддэг байсан - гэрээ байгуулах. Николаевын төмөр зам яг ингэж баригдсан.
Энэхүү бүтээн байгуулалтыг тухайн үеийн чухал эрхмүүдийн нэг Гүн П.А. Клейнмихел. Хааныг ер бусын хурдан ажлын хурдаар баярлуулахыг хүссэн тэрээр ажилчдын эрүүл мэнд, амь насыг ч өршөөсөнгүй; золгүй хүмүүс чийгтэй, хүйтэн нүхэнд хэдэн зуу, мянгаараа үхсэн.
Тэр үеийн Оросын уран зохиолд төмөр замд зориулсан шүлэг их гардаг байсан. Тэдэнд зохиолчид эзэн хаан болон түшмэддээ талархал илэрхийлж, тэднийг төмөр зам бүтээгчид хэмээн нэрлэжээ. Некрасов энэ уран зохиолын эсрэг шүлэг зохиосон.
Некрасовын дотны найз, төмөр зам барих ажилд биечлэн оролцож байсан инженер Валериан Александрович Панаев ажилчдын нөхцөл байдлыг ингэж тодорхойлжээ: "Ухлагчид гол төлөв Витебск, Вильна мужуудад Литвачуудаас хөлсөлсөн. Тэд Оросын бүх нутаг дэвсгэр дэх хамгийн азгүй хүмүүс байсан бөгөөд тэд ажил хийдэг мал шиг хүмүүс шиг харагддаггүй, тэднээс ямар ч цалин хөлсгүйгээр ажилдаа хүнээс илүү хүч шаарддаг."
Үүнийг тухайн үеийн аудитор Мясоедовын албан ёсны тайлан нотолж байна. Зургаан сарын хүнд хөдөлмөрөөр ухагчид дунджаар 19 рубль (өөрөөр хэлбэл сард 3 рубль) авдаг байсан нь тэдэнд хувцас, гутал хангалтгүй байсан нь бичиг үсэг үл мэдэх, доройтсон байдлыг далимдуулж байв. хүмүүс, бичиг хэргийн ажилтнууд тэднийг алхам тутамд сольж байв. Тэгээд нэг ухагч нь засгийн газрын хоолны дэглэмд дургүйцлээ илэрхийлэхэд нь ташуураар шийтгүүлэв. Өөр нэг удаа, жандармууд 728 хүнтэй намын 80 ажилчдыг ташуурдсан. Хэт их цөхрөлд автсан ажилчид эх орон руугаа дүрвэсэн боловч баригдан барилгын талбай руу буцаж ирэв.
Төрөл, төрөл, бүтээлч арга
“Төмөр зам” бол жижиг хэмжээний шүлэг юм. Гэхдээ үйл явдлын цар хүрээний хувьд, сүнслэг байдлын хувьд энэ шүлэг бол жинхэнэ ард түмний тухай шүлэг юм. Шүлгийн сэтгүүлзүйн чиг баримжаа нь хосолсон байдаг уран сайхны дүрслэлажилчдын уйгагүй хөдөлмөрийг харуулсан зургууд, яруу найргийн ерөнхий агуулга - гүн уянгын, Оросын намар, байгалийн яруу найргийн дүрслэл - үзэл суртлын чиг баримжаатай.
Шинжилсэн ажлын сэдэв
Некрасовын яруу найргийн гол агуулга бол хайр, энэрэл юм жирийн хүмүүс, ард түмэнд, Оросын газар нутагт. Некрасов "Төмөр зам" шүлэгтээ тэр үеийн хамгийн чухал сэдэв болох Оросын хөгжилд капитализмын үүрэг ролийг хөндсөн. Төмөр зам барих жишээн дээр зохиолч олон зуун жирийн хүний амь нас, хөдөлмөр зүтгэлээр хэрхэн шинэ бүтээн байгуулалт өрнөж байгааг харуулсан. олон нийттэй харилцахОрос улсад батлагдсан.
Некрасов хүнд хөдөлмөрийн аймшигт байдлыг харуулахаар хязгаарлуулсангүй. “Халуунд, хүйтэнд шаналж, дандаа нуруугаа бөхийлгөж, хонгилд амьдарч, өлсгөлөнгөөр тэмцэж, даарч нойтон, хорхойн өвчинд нэрвэгдсээр” өнөөг хүртэл замаа барьсаар ирсэн хүмүүсийн хөдөлмөрийн гавьяаг биширдэг. Некрасов хүмүүсийн хөдөлмөрийг алдаршуулж, "хөдөлмөрийн эрхэм зуршил" -ыг алдаршуулдаг. Ард түмний тэвчээр, тэсвэр хатуужил, хөдөлмөр, өндөрийг алдаршуулсан ёс суртахууны чанарууд: "Ажиллах энэ сайхан зуршил / Бид чамтай хамт байх нь муу зүйл биш байх болно ... / Ард түмний хөдөлмөрийг ивээг / Тариачинаа хүндэлж сур."
Мөн нэгэн зэрэг зүрхний өвдөлтЗохиогч нь тэдний нөхцөл байдалд бууж өгсөн хүмүүсийн даруу байдлыг харуулдаг. Тэрээр байгалийн ертөнцөд сарнисан гоо сайхныг “байгальд муухай зүйл гэж байдаггүй... сарны гэрэлд бүх зүйл сайхан байдаг” гэж хүмүүсийн харилцааны ертөнцөд ноёрхож буй “муухай”-тай харьцуулж, “муухай”-г дахин онцлон тэмдэглэв. уугуул Орос."
"Төмөр зам" шүлгийн санаа
Бүтээлийн дүн шинжилгээ нь "Төмөр зам" кинонд яруу найрагчийн Оросын ард түмний гэрэлт ирээдүйд итгэх итгэлийг сонсох боломжтой боловч энэ сайхан цаг удахгүй ирэхгүй гэдгийг мэддэг. Одоогийн байдлаар "Төмөр зам" нь сүнслэг нойр, идэвхгүй байдал, даруу байдал, даруу байдлын ижил дүр зургийг харуулж байна. Шүлгийн өмнөх эпиграф нь зохиолч гүн Клейнмихелийг төмөр зам баригч гэж нэрлэдэг генералтай маргалдсан хүмүүсийн талаарх үзэл бодлоо илэрхийлэхэд тусалдаг бөгөөд түүний үзэж буй хүмүүс бол "зэрлэгүүд, архичдын зэрлэг олон түмэн" юм. Некрасов шүлэгтээ генералын энэхүү мэдэгдлийг няцааж, жинхэнэ замчдын дүр төрхийг зурж, тэдний амьдрал, ажлын хамгийн хэцүү нөхцөл байдлын талаар ярьдаг. Гэхдээ яруу найрагч Оросын залуу үеийнхний дүр төрхийг илэрхийлдэг залуу Ванд хэлмэгдсэн ард түмнийг өрөвдөх, өрөвдөх сэтгэлийг төдийгүй тэдний бүтээлч ажилд гүн хүндэтгэлтэй хандахыг эрмэлздэг.
Бүтээлийн гол дүрүүд
Шүлэгт бие даасан дүр байхгүй. Нийгмийн өргөн цар хүрээг бий болгож, нэг сэдвээр нэгтгэсэн ардын амьдралын зургууд байдаг. Яруу найрагч ард түмэн ямар аймшигт байдалд орсонд уурлан хилэгнэж байна, учир нь уг замыг өлсгөлөнгөөр зам барихаар хөөгдсөн ноорхой хүмүүс биш харин барилгын менежер Гүн Клейнмихел барьсан гэж үздэг. Хурдтай галт тэрэгний эргэн тойронд бөөгнөрсөн сүнс шиг үхсэн хүмүүс зам барилгын ажлын явцад нуруугаа хугалж, хүнд хэцүү байдалд орсны золиос болж байна. Гэхдээ тэдний ажил дэмий хоосон байсангүй: тэд гайхамшигтай бүтцийг бүтээж, яруу найрагч хөдөлмөрч ард түмнийг алдаршуулдаг. Энэхүү олны дундаас зохиолч "цусгүй уруул", "унасан зовхи", "туранхай гар дээрх шарх" гэсэн тэнгисийн цэргийн дүрийг онцлон тэмдэглэв. Тэдний хажууд үндэсний гамшгийн буруутан нь илүүдэл жинтэй "нуга" юм. Энэ бол өөртөө итгэлтэй, зальтай, ихэмсэг хулгайч юм.
"Төмөр зам" киноны зургууд нь график бөгөөд бодитойгоор өршөөлгүй байдаг. Хүмүүсийг үнэнээр нь дүрсэлсэн байдаг - яг байгаагаар нь. Яруу найрагч уран бүтээлдээ зөвхөн Оросын хөдөлмөрч ард түмэнд хандаад зогсохгүй, түүнтэй нэгддэг ардын ухамсар. Амьдралд байр сууриа олохын төлөөх тэмцэлд Некрасовын хүн нийгэмд ганцаардмал хүн биш, харин олон түмний бүрэн эрхт төлөөлөгч болж харагддаг.
Шүлэгт ард түмнийг хоёр янзаар дүрсэлсэн байдаг: Агуу хөдөлмөрч, үйлсээрээ нийтээрээ хүндлэл, бахдалыг хүртэх ёстой, энэ өрөвдөлдөө гомдохгүйгээр зөвхөн өрөвдөх тэвчээртэй боол. Зохиогч нь нөхцөл байдалтай эвлэрч, ил тод эсэргүүцэж зүрхлэхгүй байгаа хүмүүсийг буруушааж байна. Гэхдээ хөдөлмөрч Оросын ард түмэн төмөр замаа бариад зогсохгүй ирээдүйд “сайхан цагийг” бүтээнэ гэдэгт яруу найрагч итгэлтэй байна.
Генералын шүлэгт хүмүүс Колизей, Ватикан, Аполло Белведерийг дурсан дурсаж, гоо зүйн үнэт зүйлсийг хамгаалагчийн үүрэг гүйцэтгэхийг хичээдэг. Гэтэл жанжны аман дахь урлаг, соёлын бүтээлийг жагсаасан нь “зэрлэгүүд”, “архичдын зэрлэг олон түмэн” гэсэн ард түмэнд хандсан хараалаар солигдсон нь түүний жинхэнэ соёлыг гэрчилж байна. Ард түмэн сайхан бүхнийг бүтээгч биш харин сүйтгэгч гэж ерөнхийд нь ойлгодог.
Зохиол ба зохиол
Шинжилгээний хүрээнд шүлгийн өмнө эпиграф - хүү Ваня, түүний аав хоёрын тэрэгний яриа байдаг гэдгийг тэмдэглэх нь зүйтэй. Хүү ааваасаа хэн төмөр зам барьсныг асууна. Эцэг нь ("улаан дотортой цувтай") "Гун Петр Андреевич Клейнмихель" гэж дууддаг. Зөвхөн генералууд улаан дотортой цув өмсдөг байв. Ванягийн армян хүү бол генералын "ард түмний хайр"-ын илрэл юм. Аав "энгийн тариачин"-д хайртай гэдгээ онцлон тэмдэглэхийг хүсч байна. Некрасов уг замыг төмөр замын барилгын дарга Гүн Кляйнмихелийн (хөлс, хээл хахуульд нэрд гарсан) барьсан гэх генералын худал мэдэгдлийг бодит үнэнтэй харьцуулж, жинхэнэ замыг бүтээгч ард түмнийг харуулж байна.
"Төмөр зам"-д хоёр байдаг өгүүллэгүүд. Тэдний эхнийх нь: "Сайн аав" - генералын хэлсэн үгэнд хүрсэн уянгын баатрын түүх, жинхэнэ төмөр замчдын тухай. Хоёрдахь мөр бол Ванягийн мөрөөдөл бөгөөд олон барилгачид гарч ирж, тэдний хүнд хэцүү хувь заяаны тухай ярьж байна.
Шүлэг нь дөрвөн хэсгээс бүрдэнэ. Эхний хэсэгт бид намрын үзэсгэлэнтэй дүр төрхийг хардаг: агаар нь "эрүүл, эрч хүчтэй", навчнууд нь "шар, цэнгэг, хивс шиг хэвтэж", хаа сайгүй "амар амгалан, орон зай" байдаг. Зохиогч: "Байгальд муухай зүйл байдаггүй!" Эхний хэсэг нь цаашдын өгүүллийн үзэсгэлэн юм.
Хоёр дахь хэсэг нь шүлгийн гол хэсэг юм. Уянгын баатар яруу найрагч Ваняд төмөр зам барих тухай үнэнийг хэлжээ: "Ваня, энэ ажил үнэхээр асар их байсан - / Нэг хүнд хангалтгүй!" Замын жинхэнэ бүтээгч нь хааны гар хөл бологсод, мөнгө завшдаг хүн биш, харин өлсгөлөнд нэрвэгдэн "цутгамал" барихаар хөөгдсөн хүмүүс гэдгийг хүү мэдэв. Замын хоёр талд "Оросын яс", "үхсэн олон" байдаг. IN эцсийн үгсуянгын баатар нь зөвхөн хүүд төдийгүй бүх зүйлд ханддаг залуу үеийнхэнд XIX зууны 60-аад он.
Гуравдугаар хэсэгт “-д хандахыг ерөнхийд нь шаардаж байна. гэгээтэй тал» барилгын ажил, тэр зохиогчийн түүхийг эсэргүүцдэг. Энд хоосон, харгис хэрцгий жанжны зан чанар бүрэн илэрнэ. Гэсэн хэдий ч түүх үргэлжилсээр байна. Хэцүү нуруутай хөдөлмөр ("Халуунд, хүйтэнд хүчирсэн"), дарга нар дээрэмдүүлсэн хүмүүсийн өлсгөлөн, "Дарга нар ташуурдаж, хэрэгцээ нь дарагдсан" - гуравдугаар хэсгийн төвд. шүлэг.
“Гэрэлт тал”-ыг дүрсэлсэн дөрөв дэх хэсэг нь “үхлийн төлөөх хөдөлмөр”-ийн шагнал хүртэж буй зургийг дүрслэхдээ инээдэмтэй, далд тохуурхлаар дүүрэн байдаг: “Үхсэн хүмүүс газарт булагдсан; өвчтэй / нүхэнд нуугдсан...” Тэгээд өлсөж, өвчнөөр нас бараагүй хүмүүсийг “Гүйцэтгэгч бүр оршин суух өртэй...” гэж хуурсан.
Уран сайхны өвөрмөц байдал
Шүлэг дэх өгүүлэмж нь үзэсгэлэнтэй байдлын дүрслэлээс эхэлдэг намрын ландшафт. Зохиогч байгальд "муухай зүйл байдаггүй" бүх зүйл пропорциональ байдаг гэдгийг харуулж байна. Байгаль дээрх "энх тайван" дүр төрх нь жирийн хүмүүсийн нуруун дээр буусан хөдөлмөр, хүнлэг бус харьцах дүр төрхтэй зөрчилддөг. Некрасов яруу найргийн хэтрүүлэгээр тодорхойлогддог. Мөн "Төмөр зам" шүлэгт энэ нь байдаг. Яруу найрагч янз бүрийн урлагийн арга хэрэгсэлд ханддаг.
Шүлгийн нэрэнд "төмөр" гэсэн үг нь үнэлгээний утгыг агуулдаг, өөрөөр хэлбэл шаргуу хөдөлмөрөөр барьсан зам юм.
Үндэсний хөдөлмөрийн хүнд хэцүү, эр зоригийн тухай ярихын тулд яруу найрагч Оросын уран зохиолд нэлээд сайн мэддэг арга техник рүү ханддаг - энэ түүхэнд оролцогчдын нэгний мөрөөдлийн дүрслэл. Ванягийн мөрөөдөл бол ердийн төхөөрөмж биш, харин хүүгийн бодит байдал бөгөөд өгүүлэгчийн түүнд хандаж хэлсэн зовлонгийн түүх нь сарны гэрэлд амилсан үхэгсдийн тухай гайхалтай зургууд, хачин дуунуудыг төрүүлдэг хүүгийн бодит байдал юм.
Шүлэг нь жинхэнэ ардын яруу найргийн хэлээр бичигдсэн байдаг. Урьдын адил “ард түмэн ярьсан; Бүр нарийн яривал яруу найрагч өөрөө Оросын энгийн хүн шиг тариачин, ажилчин, бичээч, цэрэг гэх мэт үг хэллэг, хошигнол, хошигнолоор ярьдаг байв. (В.В. Розанов).
"Төмөр зам" нь голчлон дактил тетраметр дээр бичигдсэн байдаг;
Ажлын утга
Бүтээлийн дүн шинжилгээ нь "Төмөр зам" шүлэг өнөөг хүртэл хамааралтай хэвээр байгаа бөгөөд Некрасовын хамгийн их иш татсан бүтээл болох нь тодорхой нотлогдсон. урт замруу хүмүүсийн аз жаргал. Некрасов бол урлагийн чиглэлийг тодорхойлдог яруу найрагчдын нэг юм урт жилүүд, түүний хөгжлийн бүх хугацаанд. Мөн уран зохиол шүүмжлэлтэй реализм, болон уран зураг (Передвижники зураачид), зарим талаараа Оросын хөгжим ч Некрасовын уй гашуу, хүсэл тэмүүлэлтэй яруу найргийн нөлөөн дор хөгжсөн. Энэрэн нигүүлсэхүй, зэмлэл, эсэргүүцэл Оросын амьдралын бүхий л салбарт нэвтэрч байв. Оросын соёлын нийгмийн шинж чанар нь Некрасовын нөлөөн дор ихээхэн хөгжсөн.
Н.А.Некрасов бүтээсэн шинэ төрөл"Төмөр зам"-ын нэгэн шүлгийн хүрээнд уран яруу найргийн, уянгын болон егөөдлийн сэдвийг хослуулсан яруу найргийн егөөдөл. Некрасов боломжуудыг өргөжүүлсэн яруу найргийн хэл, дууны үгэнд өрнөл өгүүллэгийн эхлэлийг багтаасан. Тэрээр Оросын ардын аман зохиолыг эзэмшсэн: дууны хэмнэл, аялгуунд дуртай, параллелизм, давталт, гурвалсан хэмжигдэхүүн (дактил ба анапест) -ийг үг хэллэгээр ашигладаг. Некрасов зүйр цэцэн үг, хэллэгийг яруу найргаар тайлбарлав. ардын домог зүй, гэхдээ хамгийн чухал нь тэрээр ардын аман зохиолын бичвэрүүдийг бүтээлчээр боловсруулж, тэдгээрт агуулагдах хувьсгалт, чөлөөлөх утгыг илчилсэн. Некрасов Оросын яруу найргийн хэв маягийн хүрээг ер бусын байдлаар өргөжүүлжээ ярианы яриа, ардын хэлц үг хэллэг, диалектизм, янз бүрийн ярианы хэв маягийг зоригтойгоор бүтээлдээ оруулав - өдөр тутмын ярианаас сэтгүүл зүйд, ардын аман зохиолоос ардын аман зохиол, яруу найргийн толь бичиг хүртэл, уран илтгэлээс элэглэл-сатирик хүртэл.
Энэ сонирхолтой байна
Санкт-Петербургээс Москва руу зорчиж буй хэн бүхэн Чудово хотоор дамжин өнгөрдөг. Гүржийн Погост дахь Керест голын Чудово тосгоны тухай анх 1539 онд Новгородын бичээчийн номонд дурдсан байдаг.
18-р зууны дунд үе гэхэд. Чудово шуудангийн буудал, таверна, худалдааны дэлгүүрүүд бүхий том Ямское тосгон болж хувирав. Тосгоны ойр орчимд газар эзэмшигчид болон Санкт-Петербургийн язгууртнуудын эзэмшил байсан. 1851 онд Николаевская төмөр зам (Санкт-Петербург - Москва) дамжин өнгөрчээ. Мөн 1871 онд Новгород - Чудово төмөр замын барилгын ажил дуусч, ойрхон байна төмөр замын буудалтом тосгон өссөн.
Яруу найрагч Некрасовын уран бүтээлийн бүхэл бүтэн үе нь Чудовская нутагтай холбоотой байдаг. 1871 онд яруу найрагч Владимировын газрын эзэдээс Чудовская Лука хэмээх жижиг үл хөдлөх хөрөнгийг худалдаж авчээ. Энэ нь Волховын цутгал Керест голын үзэсгэлэнтэй гогцоо үүсгэдэг газар байв. Хуучин цэцэрлэгт яруу найрагч 1871-1876 он хүртэл зун бүр өнгөрөөдөг хоёр давхар модон байшин байдаг. Некрасов эхнэр Зиночкатайгаа сэтгүүлийн ажлаасаа завсарлага авч, цензурын сорилтыг даван туулахаар энд ирсэн. Тэрээр Некрасовыг Чудово руу аялахдаа дагалдаж, ан агнахад хүртэл оролцож байжээ. Некрасов ихэвчлэн зун хэд хоног энд амьдардаг байсан бөгөөд зөвхөн нэг удаа буюу 1874 онд энд хоёр сар байжээ. Дараа нь тэр "Мангасын мөчлөг" гэж нэрлэгддэг 11 шүлэг бичсэн. Яруу найрагч "Төмөр зам", "Гал", "Гал" шүлгүүдэд нутгийн тариачдын амьдрал, өдөр тутмын амьдрал, Новгородын сэтгэгдлийн талаархи дэлгэрэнгүй мэдээллийг ашигладаг. уянгын инээдмийн кино"Баавгай агнуур". Энд тэрээр алдарт “Элеги”-гийн зохиолыг бүтээжээ (“Би лир дууг ард түмэндээ зориулав...”).
"Төмөр зам" шүлэг нь Новгородын материал дээр үндэслэсэн болно. 644 километр замын тодорхойлолтыг үнэн зөв баримтжуулсан. Тэрээр барилгачдын амьдралын нөхцөл байдлын талаар ууртай ярьж байна.
Халуунд, хүйтэнд зүтгэж, Дандаа нуруугаа бөхийлгөж, Усан хонгилд амьдарч, өлсгөлөнгийн эсрэг тэмцэж, Хөлдөж, норж, хорхой өвчнөөр өвчилсөн.
Илюшин АЛ. Некрасовын яруу найраг. - М., 1998.
РозановаЛА. Н.Некрасовын ажлын тухай. - М., 1988.
Оросууд зохиолчид XIXВ. түүний бүтээлийн тухай: Түүх, утга зохиолын материал уншигч / Comp. I.E. Каплан. - М., 1995.
Скатов Н.Н. Некрасов. - М., 1994.
Чуковский К.И. Некрасовын ур чадвар. - М., 1971.
Якушин Н.И. ON Некрасов амьдрал, ажил дээрээ: Зааварсургууль, биеийн тамирын заал, лицей, коллежийн хувьд. - М.: Орос үг, 2003.
"Төмөр зам" Николай Некрасов
Ваня (дасгалжуулагчийн армян хүрэмтэй).
Аав! энэ замыг хэн барьсан бэ?
Аав (улаан доторлогоотой цувтай),
Гүн Петр Андреевич Кляйнмихель, хонгор минь!
Тэргэнцэр дэх яриаГайхалтай намар! Эрүүл, эрч хүчтэй
Агаар нь ядарсан хүчийг сэргээдэг;
Мөсөн гол дээр хэврэг мөс
Энэ нь элсэн чихэр хайлж байгаа мэт худлаа;Зөөлөн орон шиг ойн ойролцоо,
Та сайн унтаж амрах боломжтой - амар амгалан, орон зай!
Навчнууд бүдгэрч амжаагүй байна,
Шар, шинэхэн, тэд хивс шиг хэвтэж байна.Гайхалтай намар! Хүйтэн шөнө
Цэлмэг, нам гүм өдрүүд...
Байгальд муухай зүйл гэж байдаггүй! Мөн кочи,
Мөн хөвд намаг, хожуул -Сарны гэрэлд бүх зүйл сайхан байна
Би төрөлх Орос улсаа хаа сайгүй танина...
Би ширмэн төмөр зам дээр хурдан нисдэг,
Миний бодлоор ...Сайн аав! Яагаад сэтгэл татам юм бэ?
Би Ваняг ухаалаг байлгах ёстой юу?
Та намайг сарны гэрэлд оруулахыг зөвшөөрөх болно
Түүнд үнэнийг харуул.Ваня, энэ ажил үнэхээр асар их байсан
Нэг нь хангалттай биш!
Дэлхий дээр нэгэн хаан байдаг: энэ хаан өршөөлгүй,
Өлсгөлөн бол түүний нэр юм.Тэр армийг удирддаг; усан онгоцоор далайд
Дүрэм; Артельд хүмүүсийг цуглуулж,
Анжисны ард алхаж, ард зогсдог
Чулуучид, нэхмэлчид.Тэр л олон түмнийг энд хүргэсэн.
Олон хүмүүс аймшигтай тэмцэлд байна
Эдгээр үржил шимгүй зэрлэг амьтдыг амилуулж,
Тэд эндээс өөрсдөдөө авс олжээ.Зам нь шулуун: далан нарийхан,
Багана, төмөр зам, гүүр.
Хажуу талд нь бүх орос яснууд...
Тэдний хэд нь вэ! Ванечка, чи мэдэх үү?Чү! аймшигт үгс сонсогдов!
Шүдээ хавирах, хавирах;
Царцсан шилний дээгүүр сүүдэр гүйв...
Тэнд юу байна? Үхэгсдийн олон түмэн!Дараа нь тэд ширмэн замыг гүйцэж,
Тэд янз бүрийн чиглэлд гүйдэг.
Чи дуулахыг сонсож байна уу?.. “Сартай энэ шөнө
Бид өөрсдийн ажлыг үзэх дуртай!Бид халуун, хүйтэн дор тэмцэж,
Үргэлж бөхийсөн нуруугаараа,
Тэд нүхэнд амьдарч, өлсгөлөнгөөр тэмцэж,
Тэд хүйтэн, нойтон байсан бөгөөд scurby өвчнөөр өвдсөн.Бичиг үсэгтэй мастерууд биднийг дээрэмдсэн,
Эрх баригчид намайг ташуурдаж, шаардлага тулгарсан ...
Бурханы дайчид бид бүхнийг тэвчсэн.
Амар амгалан хөдөлмөрийн үрс!Ах нар аа! Та бидний үр шимийг хүртэж байна!
Бид дэлхий дээр ялзрах тавилантай...
Хөөрхий биднийг эелдэгээр санасаар л байна уу?
Эсвэл та аль эрт мартчихсан юм уу?..”Тэдний зэрлэг дуунаас бүү ай!
Волховоос, Волга эхээс, Окагаас,
Их улсын янз бүрийн төгсгөлөөс -
Эдгээр нь бүгд чиний ах нар юм - эрчүүд!Аймхай байх, бээлий нөмрөх нь ичмээр юм.
Чи жаахан биш!.. Орос үстэй,
Харж байна уу, тэр халуурч ядарсан байдалтай зогсож байна.
Өндөр өвчтэй Беларусь:Цусгүй уруул, унжсан зовхи,
Туранхай гар дээрх шарх
Үргэлж өвдөг хүрсэн усанд зогсдог
хөл хавдсан; үсэнд орооцолдох;Хүрзээ хичээнгүйлэн зүүсэн цээжээ ухаж байна
Өдрөөс өдөрт би амьдралынхаа туршид шаргуу ажилласан ...
Түүнийг сайн хараарай, Ваня:
Хүн талхаа хэцүүхэн олсон!Би бөгтөр нуруугаа зассангүй
Тэр хэвээрээ: тэнэг чимээгүй байна
Мөн механикаар зэвэрсэн хүрзээр
Энэ нь хөлдсөн газрыг цохиж байна!Энэ эрхэм хөдөлмөрийн зуршил
Бид тантай хуваалцах нь зүйтэй байх...
Ард түмнийхээ хөдөлмөрийг ерөөе
Тэгээд эр хүнийг хүндэлж сур.Хайрт эх орныхоо төлөө бүү ич...
Оросын ард түмэн хангалттай тэвчсэн
Тэр бас энэ төмөр замыг гаргасан -
Тэр Бурханы илгээсэн бүх зүйлийг тэвчих болно!Бүх зүйлийг тэсвэрлэх болно - мөн өргөн, тодорхой
Тэр өөрийнхөө замыг цээжээрээ засна.
Энэ гайхалтай цаг үед амьдарч байгаа нь харамсалтай
Би ч, чи ч хэрэггүй.Энэ мөчид шүгэл дүлийрч байна
Тэр хашгирав - үхсэн хүмүүсийн бөөгнөрөл алга болов!
"Би харсан, ааваа, би гайхалтай зүүд зүүдлэв."
Ваня "таван мянган хүн" гэж хэлэв.Оросын овог аймаг, үүлдрийн төлөөлөгчид
Тэд гэнэт гарч ирэн тэр надад хэлэв:
"Энд байна - манай замын бүтээгчид! .."
Генерал инээв!"Би саяхан Ватиканы ханан дотор байсан.
Би хоёр шөнө Колизейг тойрон тэнүүчилж,
Би Вена хотод Гэгээн Стефаныг харсан.
За... энэ бүхнийг ард түмэн бий болгосон уу?Энэ бардам инээдийг уучлаарай,
Таны логик жаахан зэрлэг юм.
Эсвэл танд Аполло Белведер
Зуухны савнаас ч дор байна уу?Энд танай хүмүүс байна - эдгээр дулааны банн, ванн,
Энэ бол урлагийн гайхамшиг - тэр бүх зүйлийг авч явсан!"
"Би чиний төлөө биш, харин Ванягийн төлөө ярьж байна ..."
Гэвч генерал түүнийг эсэргүүцэхийг зөвшөөрөөгүй:"Танай славян, англо-саксон, герман
Бүү бүтээ - эзэнийг устга,
Барбарууд! Зэрлэг архичид!..
Гэсэн хэдий ч Ванюшаг халамжлах цаг болжээ;Үхлийн үзэгдэл, уйтгар гунигийг та мэднэ
Хүүхдийн сэтгэлийг зовоох нь нүгэл юм.
Та одоо хүүхдэд үзүүлэх үү?
Гэрэлт тал нь..."Танд үзүүлэхэд таатай байна!
Сонсооч, хонгор минь: үхлийн ажил
Дууслаа - германчууд аль хэдийн төмөр зам тавьж байна.
Үхсэн хүмүүс газарт булагдсан; өвчтэй
Усан нүхэнд нуугдсан; ажил хийдэг хүмүүсОффисын эргэн тойронд маш олон хүн цугларсан ...
Тэд толгойгоо маажиж:
Гүйцэтгэгч бүр үлдэх ёстой,
Явган алхах өдрүүд нь пенни болжээ!Дарга нар бүх зүйлийг номонд оруулсан.
Та угаалгын өрөөнд орсон уу, өвчтэй хэвтэж байсан уу:
"Магадгүй энд одоо илүүдэл байгаа байх,
Энд байна!..” Тэд гараа даллав...Цэнхэр кафтан дотор эрхэмсэг нугын чихэр байдаг,
Зузаан, хэвтсэн, зэс шиг улаан,
Гүйцэтгэгч амралтаараа шугамын дагуу явж байна.
Тэр ажлаа үзэхээр явдаг.Залхуу хүмүүс ёслол төгөлдөр салав...
Худалдаачин нүүрнийхээ хөлсийг арчина
Тэгээд тэр гараа ташаан дээрээ тавиад:
“За... юу ч биш... сайн!.. сайн!..Бурхантай хамт, одоо гэртээ харь - баяр хүргэе!
(Хэрэв би хэлэх юм бол малгай тайлаарай!)
Би нэг торх дарсыг ажилчдад ил гаргадаг
Тэгээд - Би чамд өрийг өгье!.."Хэн нэгэн "хуррай" гэж хашгирав. Татаж авсан
Илүү чанга, илүү найрсаг, илүү урт ... Хараач:
Мастерууд торхыг эргэлдүүлэн дууллаа...
Залхуу хүн хүртэл эсэргүүцэж чадсангүй!Ард түмэн морины уяа сойлгыг тайлсан - мөн худалдан авах үнэ
"Уррай!" гэж хашгирав. зам дагуу яаравчлав ...
Илүү таатай дүр зургийг харахад хэцүү санагдаж байна
Би зурах уу, генерал аа?..
Некрасовын "Төмөр зам" шүлгийн дүн шинжилгээ.
Яруу найрагч Николай Некрасов бол Оросын уран зохиолд иргэний хөдөлгөөн гэж нэрлэгддэг хөдөлгөөнийг үүсгэн байгуулагчдын нэг юм. Түүний бүтээлүүд нь ямар ч гоёл чимэглэлгүй бөгөөд ер бусын реализмаар тодорхойлогддог бөгөөд энэ нь заримдаа инээмсэглэлийг төрүүлдэг боловч ихэнх тохиолдолд бидний эргэн тойрон дахь бодит байдлыг эргэн харах сайхан шалтгаан болдог.
Ийм гүн гүнзгий бүтээлд боолчлолыг халснаас хойш хэдэн сарын дараа буюу 1864 онд бичсэн "Төмөр зам" шүлэг багтана. Зохиолч энэ зохиолдоо Москва, Санкт-Петербургийн хоорондох гүүрэн гарц барих зоосны нөгөө талыг харуулахыг оролдсон бөгөөд энэ нь олон ажилчдын хувьд асар том булш болсон юм.
Шүлэг нь дөрвөн хэсгээс бүрдэнэ. Тэдний эхнийх нь романтик, тайван шинж чанартай байдаг. Үүнд Некрасов төмөр замын аяллынхаа тухай ярьж, Оросын байгалийн үзэсгэлэнт байдал, галт тэрэгний цонхны гадна талд нээгдэж, нуга, талбай, ой модоор аялж буй үзэсгэлэнт газруудад хүндэтгэл үзүүлэхээ мартсангүй. Нээлтийн зургийг биширч, зохиолч аав генерал болон түүний өсвөр насны хүү хоёрын хооронд өрнөж буй төмөр замыг хэн барьсан тухай сонирхолтой ярианы өөрийн эрхгүй гэрч болно. Төмөр замын харилцаа нь аялах үнэхээр хязгааргүй боломжийг нээж өгсөн тул 19-р зууны хоёрдугаар хагаст энэ сэдэв онцгой хамааралтай бөгөөд хурцаар тавигдаж байсныг тэмдэглэх нь зүйтэй. Хэрэв Москвагаас Санкт-Петербург хүртэл шуудангийн тэргээр долоо хоногийн дотор хүрэх боломжтой байсан бол галт тэргээр аялах нь аялах хугацааг нэг өдөр болгон багасгах боломжтой болсон.
Гэсэн хэдий ч Орос улс хөдөө аж ахуйн хоцрогдсон орноос Европын хөгжингүй гүрэн болж хувирахын тулд ямар үнээр төлөх ёстой талаар цөөхөн хүн бодож байсан. болж хувирах бэлэг тэмдэг энэ тохиолдолдОросын эзэнт гүрний шинэ статусыг онцлох зорилготой төмөр зам гарч ирэв. Үүнийг удаан хүлээсэн эрх чөлөөгөө хүлээн авсны дараа энэхүү үнэлж баршгүй бэлгийг хэрхэн ашиглахаа мэдэхгүй байсан хуучин хамжлагууд барьсан. Зууны барилгын талбай руу тэднийг сониуч зан, чөлөөт амьдралын амтыг бүрэн амтлах хүсэл эрмэлзэл биш харин Некрасов шүлэгтээ зөвхөн дэлхийг захирдаг "хаан" гэж нэрлэдэг улиг болсон өлсгөлөнгөөр хөтлөв. . Үүний үр дүнд төмөр зам барих явцад хэдэн мянган хүн амиа алдсан бөгөөд яруу найрагч энэ тухай залуу хамтрагчдаа төдийгүй уншигчдадаа хэлэх шаардлагатай гэж үзжээ.
"Төмөр зам" шүлгийн дараагийн хэсгүүд нь Оросын тэнэг, хүчгүй тариачин модноос илүү үнэ цэнэтэй зүйл барьж чадахгүй гэж яруу найрагчийг батлахыг оролдож буй зохиолч ба генерал хоёрын хоорондох маргаанд зориулагдсан болно. хөдөөгийн овоохой, хөөрхийлөлтэй, гажуудсан. Некрасовын өрсөлдөгчийн үзэж байгаагаар зөвхөн боловсролтой, эрхэмсэг хүмүүс өөрсдийгөө шинжлэх ухаан, соёл, урлагийн салбарт агуу нээлтүүдтэй гэж үзэх эрхтэй. Үүний зэрэгцээ яруу найрагчийн зурсан бүдэг бадаг зураг нь хүүгийнх нь залуу насны эмзэг сэтгэлийг гэмтээж байна гэж генерал хэлэв. Некрасов барилгын ажил хэрхэн дууссан талаар ярихдаа нөхцөл байдлыг нөгөө талаас нь харуулахыг үүрэгдсэн бөгөөд энэ баяр дээр нугын ажилчны ноён нуруунаас ажилчид нэг торх дарс, төмөр зам барих явцад хуримтлагдсан өр төлбөрийг тэглэсэн. Энгийнээр хэлбэл, өчигдрийн боолууд дахин хууран мэхэлж, тэдний хөдөлмөрийн үр шимийг амьдралын эзэн, бусдын амьдралыг өөрийн үзэмжээр захиран зарцуулж чаддаг хүмүүс завшсан гэдгийг яруу найрагч шууд онцлон тэмдэглэв.
Яруу найрагч бол иргэний байр суурийг бий болгосон ардчилсан шинэ хөдөлгөөнийг үүсгэн байгуулагч юм. Олонтой хамт алдартай зохиолчид, түүний дотор Лев Толстой, Федор Достоевский, Иван Тургенев, түүний редактор байсан Современник сэтгүүлд нийтлэгдсэн.
Энэ нийтлэлд бид иргэний байр суурь хувьсгалт, ардчилсан чиг баримжаа улам бүр тод томруун болж байсан 1864 онд бичсэн зохиолчийн "Төмөр зам" хэмээх бүтээлийн нэгийг авч үзэх болно.
Бүх бодит байдал энэ шүлэгт тусгагдсан байдаг. Энэ бол өсөлт Оросын эзэнт гүрэн, гүйцэх хүслээр Европын орнуудхөдөө аж ахуйн боолчлолоос зугтсан. Энэ нь мөн л хүн амын дийлэнх нь хөдөлмөрөө сохор зоосны төлөө зарахад бэлэн байсан харамсалтай байдал юм. Энэ бол хүн амын янз бүрийн давхаргын барилга байгууламжид хандах хандлага юм.
Төмөр зам барих ажил нь тариачдыг хүслээ үл харгалзан бүтээн байгуулалтад маллаж байсан боолчлолын үед болсон. Гэвч боолчлолыг халсны дараа ч азгүй хүмүүс нийгэмд зохих байр суурь эзэлдэггүй байв. Өнгөрсөн шинэчлэлийн үр дүнд олон ферм ашиггүй болж, зүгээр л хаагдсан. Одоо бол эх оронч үзэл биш, өлсгөлөн л хүмүүсийг барилгын талбай руу хөтөлсөн. Өөрсдийгөө тэжээхийн тулд олон хүн хөдөлмөрөө пенниээр зарахаас өөр аргагүй болсон.
Чимэглэлгүйгээр Некрасов шүлэгтээ бүх бодит байдлыг дүрсэлж чадсан.
Энэхүү бүтээл нь тухайн үеийн хамгийн гайхалтай бүтээлүүдийн нэг гэж тооцогддог. Энэ нь өдөр тутмын өдрүүдийн дүрслэлээс эхэлдэг бөгөөд бүх зүйл өнгөлөг сонсогддог бөгөөд үүнийг "мөс хэврэг", "гол хүйтэн" гэсэн хэллэгээс ойлгож болно. Мөрийн эхэнд зохиолч бүх зүйлийг аажим аажмаар илчилж, үр нөлөөг нь дээшлүүлж, уншигчийг бэлтгэдэг учраас уянгын бүтээл гэж та бодож магадгүй.
Тиймээ, үлгэрийн дагуу бяцхан хүүаав генералтайгаа төмөр замаар аян замд гарав. Энд бяцхан хүү ааваасаа галт тэргээр ийм асар том төмөр зам барьсан гэж асууж эхлэв. Удаан бодохгүйгээр ерөнхий хүмүүс барилгачны нэрийг Гүн Петр Андреевич Клейнмичел гэж нэрлэв. Дараа нь хүү нь замын өвчнөөр нойрсож, илүү аймшигтай зүүд зүүдлэв. Энэ зүүдэндээ хүүхэд энэ замыг барих бүх үнэнийг олж харсан.
Ажил маш хүнд байсан тул тэд цөхрөнгөө барсандаа зөвшөөрөв. Энэ найдваргүй байдлын нэр нь өлсгөлөн байв. Бид нүхэнд амьдрах ёстой байсан; амралт чөлөөт цаг гэж бараг байдаггүй. Тэд хатуу хязгаарлалттай байхад дор хаяж арван хоёр цаг чийгтэй, хөлдсөн нөхцөлд ажиллах ёстой байсан бөгөөд ажиглагчид барилгачдын алдаа бүрийг тэмдэглэж байв.
Барилгачдыг маш олон удаа торгодог байсан тул заримдаа цалин нь хүрэлцдэггүй байв. Заримд нь нэг торх дарсыг цалин болгож өгсөн. Хэрэв хүн үүнийг эсэргүүцэж, гол хүмүүстэй маргалдвал түүнийг зүгээр л ташуурдаж алжээ. Олон хүмүүс янз бүрийн өвчин, ядарч сульдсанаас болж нас барсан, ийм хүмүүсийг нэг зам дээр оршуулсан. Эндээс бид зам барьсан гэж дүгнэж болно хүний яс.
Зам нь шулуун: далан нарийхан,
Багана, төмөр зам, гүүр.
Хажуу талд нь бүх орос яснууд...
Тэдний хэд нь вэ! Ванечка, чи мэдэх үү?
Мэдээж барилгын ажлыг албан ёсоор өгсөн онцгой утга, зууны барилгын талбай шиг. Арван хоёр жил барьсан уг зам нь Москва, Санкт-Петербург хотуудын хооронд аялахдаа замд зарцуулах хугацааг долоо дахин багасгасан байна. Үүнээс гадна энэ бүтээн байгуулалт нь улс төрийн өнгө аястай байв. Бүх Оросын эзэн хаан I Николас Европ дахь улсаа дэвшилтэт, хөгжсөн гэж зарлахыг хүссэн. Дэд бүтцийг зохих түвшинд бий болгоход зориулж мөнгө хуваарилсан, сайн мэргэжилтнүүд, үүнд гадаадынх. Харин хямд ажиллах хүчтэй өөрсдийнхөө тухай боддог хүн цөөхөн.
Төмөр замын бүтээн байгуулалтын түүх тэр чигтээ үнэн бөгөөд ард түмэн хэрхэн амьдарч, юуг тэвчсэн тухай өгүүлсэн. Дараа нь эзэн хаан барилгын зохион байгуулагчдын ажлыг өндрөөр үнэлэв. Төмөр замын ерөнхий командлагч гүн Петр Андреевич Клейнмихелийг эх орныхоо төлөө хийсэн гавьяаны төлөөх шагналаар шагнасан. Үнэхээр барилгын ажлын хурд өндөр, энгийн ажилчдын нас баралтыг үйлдвэрлэлийн зардал гэж үздэг байсан.
Шүлэгт дүн шинжилгээ хийх
Төмөр замыг Николаевская гэж нэрлэдэг байсан бөгөөд 1842-1855 оны хооронд баригдсан. Зөвхөн 12 жилийн дараа Некрасов энэ шүлгийг бодож олжээ. Уг бүтээл өөрөө дэвшилттэй төр болж, хүн амын дээд давхаргын тав тухыг хангахын тулд төрөө бэхжүүлэхийн төлөө амиа өгсөн золгүй хөдөлмөрчдийн үр сад дурсагдах болов уу гэсэн асуултад хариулсан бололтой.
Бид халуун, хүйтэн дор тэмцэж,
Үргэлж бөхийсөн нуруугаараа,
Тэд нүхэнд амьдарч, өлсгөлөнгөөр тэмцэж,
Тэд хүйтэн, нойтон байсан бөгөөд scurby өвчнөөр өвдсөн.
Бичиг үсэгтэй мастерууд биднийг дээрэмдсэн,
Эрх баригчид намайг ташуурдаж, шаардлага тулгарсан ...
Бурханы дайчид бид бүхнийг тэвчсэн.
Амар амгалан хөдөлмөрийн үрс!
Ах нар аа! Та бидний үр шимийг хүртэж байна!
Бид дэлхий дээр ялзрах тавилантай...
Хөөрхий биднийг эелдэгээр санасаар л байна уу?
Эсвэл та аль эрт мартсан уу?..
Шүлэг өөрөө дөрвөн хэсгээс бүрдэнэ. Тэд бүгд нэг өрнөл, уянгын баатрын дүрээр нэгддэг. Хүү, түүний аав генерал байдаг сүйх тэргэнд өгүүлэгч ба хөршүүд. Ярилцлага нь төмөр зам, хэрхэн баригдсан тухай, энэ бол эпиграф юм.
Түүхийн эхний хэсэгт галт тэрэгний цонхноос харагдахуйц байгаль орчныг маш өнгөлөг дүрсэлсэн байгалийг дүрсэлсэн байдаг. Тэр маш төгс бөгөөд хүмүүсийн амьдралд байдаг муухай зүйл байдаггүй юм шиг санагддаг. Хоёр дахь хэсгийг өгүүлэгч өөрөө монолог хэлбэрээр үзүүлж, нийгмийн амьдралыг харуулсан болно. Энэ хурдны замыг барьж буй хүмүүсийн амьдрал, тэдний бүх зовлон зүдгүүр, золгүй явдлыг харуулдаг.
Гол утга нь сүүлийн гурван бадагт байдаг. Оросын ард түмэнд хүндэтгэлтэй хандах ёстой, шаргуу хөдөлмөр, золиослолоороо гэрэлт ирээдүй рүү явж байна гэж дүрсэлсэн байдаг. Зохиолч мөн л олон зууны турш зовлон зүдгүүр, доромжлолыг туулж ирсэн ард түмний сэтгэлгээг маш оновчтой дүрсэлсэн байдаг. Некрасов ганцхан мэдэгдлээр тэр үеийн хүмүүсийн амьдралыг бүхэлд нь дүрсэлсэн байдаг.
"Харамсалтай юм - би энэ сайхан цагт амьдрах шаардлагагүй болно - миний хувьд ч, чиний хувьд ч биш."
Гурав дахь хэсэгт зохиолч, зохиолч, генерал хоёрын хоорондох маргааныг толилуулж, уншигч аль ч талыг барьж болно. Ард түмэн бичиг үсэггүй, доромжлогдсон, бохирдсон гэдэгтэй маргахад бэрх. Генерал нотлох баримт гаргаж, хүмүүсийг өрөвдмөөр сүйтгэгчид, архичид гэж дуудаж, зөвхөн үүнийг хувь тавилан гэж үздэг. Гэхдээ зохиолч тариачдыг өмгөөлж, үүнд хүмүүс өөрсдөө буруугүй гэж мэдэгджээ.
Дөрөвдүгээр хэсэгт үндэслэлүүд үргэлжилсээр байна. Одоо зохиолч бүр гүнзгийрэв. Уншигч нийгэмд тулгамдаж буй асуудалд улам шимтдэг. Энэ нь тодорхой болж байна өөр өөр албан тушаал, аль хэдийн нийгмийг хуваасан - энэ бол даван туулах боломжгүй цоорхой юм. Дээд давхаргын үүднээс жижиг хүмүүс бол зүгээр л хэрэглээний зүйл юм. Шаардлагатай бол эцэс төгсгөлгүй золиослох боломжтой материал.
Гэхдээ Оросын ард түмэн илүү сайхан амьдрах эрхтэй тул "гэрэлт ирээдүй" ирнэ гэж өгүүлэгч үзэж байна. Некрасов шүлгээ өөр аргаар дуусгах боломжгүй байсан. Тэр бүх зовлон шаналаа мөр бүртээ оруулсан. Тиймдээ ч түүний үг үеийнхний сэтгэлд цуурайтдаг.